{"id":1390,"date":"2025-01-05T14:36:56","date_gmt":"2025-01-05T14:36:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=1390"},"modified":"2025-01-05T14:36:56","modified_gmt":"2025-01-05T14:36:56","slug":"evenements-avant-le-retour-de-jesus-christ-5","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/evenements-avant-le-retour-de-jesus-christ-5\/","title":{"rendered":"\u00c9v\u00e9nements avant le Retour de J\u00e9sus-Christ"},"content":{"rendered":"\n
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\u00c9v\u00e9nements avant le Retour de J\u00e9sus-Christ\u00a0[y compris 538 apr\u00e8s J.-C. dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9]. Ce qui doit se produire avant la venue de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
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Les abr\u00e9viations de l\u2019Esprit de proph\u00e9tie utilis\u00e9es dans ce document sont les suivantes :<\/td><\/tr>
1SG, 3SG, 4SG = Dons spirituels Volume 1, 3, 4 ; 1SP, 4SP = Esprit de proph\u00e9tie Volume 1, 4 ; 1T, 3T, 5T, 6T = T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise Volume 1, 3, 5, 6 ; 2SM = Messages choisis Volume 2 ; 7BC = Commentaire Biblique Adventiste du Septi\u00e8me Jour Volume 7 ; 8MR, 9 MR, 12MR, 14MR, 19MR = Publications de manuscrits Volume 8, 9, 12, 14, 19 ; COL = Paraboles du Christ ; CT = Conseils aux parents, enseignants et \u00e9tudiants ; CW = Conseils aux \u00e9crivains et aux \u00e9diteurs ; Ed = \u00c9ducation ; EW = Premiers \u00e9crits ; ExV = Un aper\u00e7u de l’exp\u00e9rience chr\u00e9tienne et des opinions d’Ellen G. White ; GC = \u00c9dition de 1911 de La trag\u00e9die des si\u00e8cles ; GC88 = \u00c9dition de 1888 de La trag\u00e9die des si\u00e8cles ; LDE = \u00c9v\u00e9nements des derniers jours ; LS = Esquisses de la vie d’Ellen G. White ; Lt = Lettre ; Ms = Manuscrit ; PK = Proph\u00e8tes et rois ; PP = Patriarches et proph\u00e8tes ; RH = The Review and Herald ; ST = Les signes des temps ; WLF = Un mot au petit troupeau.<\/td><\/tr>
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Lecture rapide : Lisez 1. EN-T\u00caTES DES \u00c9V\u00c9NEMENTS.<\/strong><\/td><\/tr>
Lecture d\u00e9taill\u00e9e : Lisez 2. \u00c9CRITURE \u2013 DESCRIPTION DES \u00c9V\u00c9NEMENTS DES DERNIERS JOURS.<\/strong><\/td><\/tr>
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Lisez 1. EN-T\u00caTES DES \u00c9V\u00c9NEMENTS.<\/strong><\/td><\/tr>
FIN DES 1260 ANS DE R\u00c8GNE PAPAL d\u00e9but : 12.3.538 ; fin : 15.2.1798. Daniel 7:25 : Apocalypse 13:3, 5 ; GC 356:1, 439:2<\/td><\/tr>
LE TREMBLEMENT DE TERRE DE LISBONNE a eu lieu : 1.11.1755<\/td><\/tr>
LE JOUR SOMBRE a eu lieu : 19.5.1780<\/td><\/tr>
LES \u00c9TATS-UNIS D’AM\u00c9RIQUE [USA] ONT RATIFI\u00c9 LA D\u00c9CLARATION DES DROITS [les dix premiers amendements \u00e0 la Constitution am\u00e9ricaine, confirmant les droits fondamentaux de ses citoyens. Le Premier Amendement garantit la libert\u00e9 de religion, de parole et de presse, ainsi que les droits de r\u00e9union pacifique et de p\u00e9tition]. A eu lieu : 15.12.1791. D\u00e9but de la mont\u00e9e en puissance des \u00c9tats-Unis Apocalypse 13:11 ; GC 440:1-2<\/td><\/tr>
LE TEMPS DE LA FIN D\u00e9but : 15.2.1798 ; Fin : Destruction des m\u00e9chants Daniel 12:4-10 ; GC 356-3<\/td><\/tr>
LA PAPAUT\u00c9 BLESS\u00c9E a eu lieu le : 15.2.1798<\/td><\/tr>
DANIEL DESCELL\u00c9 d\u00e9but : 15.2.1798. Daniel 12:4, 9-11 ; Apocalypse 10:2 ; GC 356:2<\/td><\/tr>
LA CONNAISSANCE AUGMENTE d\u00e9but : 15.2.1798. Daniel 12:4 ; GC 356<\/td><\/tr>
LE SECOND AVENT PROCLAM\u00c9 d\u00e9but : apr\u00e8s 1798. Daniel 7:25-27 ; GC 356:1<\/td><\/tr>
LES \u00c9TOILES FILANTES ont eu lieu le : 13\/12\/1833<\/td><\/tr>
LE MESSAGE DU PREMIER ANGE d\u00e9but : Le message du premier ange a eu lieu au cours des deux d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dant le printemps 1844 ; il s\u2019est intensifi\u00e9 \u00e0 partir de 1840, mais a \u00e9t\u00e9 principalement donn\u00e9 en \u00e9t\u00e9 1843 ; fin : printemps 1844 [22.10.1844 ?]. Apocalypse 14:6-7 ; GC 405:2, 611:1.<\/td><\/tr>
Elle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour s\u00e9parer les saints du monde \u2013 GC 379:1 ; 405:2<\/td><\/tr>
MESSAGE DU DEUXI\u00c8ME ANGE d\u00e9but : Premi\u00e8re pr\u00e9dication en \u00e9t\u00e9 1844 ; fin : 22.10.1844. Apocalypse 14:8 ; GC 603:2<\/td><\/tr>
CRI DE MINUIT d\u00e9but : \u00c9t\u00e9 1844 ; fin : \u00ab Septi\u00e8me mois \u00bb 1844 = 22.10.1844. GC 398:3 ; 426:2 ; 427:8,<\/td><\/tr>
Le Cri de Minuit \u00e9tait uni au Message du Deuxi\u00e8me Ange et donnait de la puissance \u2013 EW 238:1, 2 ; GC 402:1.<\/td><\/tr>
Il devait s\u00e9parer le peuple de Dieu des \u00e9glises d\u00e9chues \u2013 EW 238:3 ; GC 402:1.<\/td><\/tr>
\u00c9galement pour se pr\u00e9parer au Message du Troisi\u00e8me Ange et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 du Sanctuaire \u2013 EW 260:1<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS OUVRE LA PORTE DU LIEU TR\u00c8S SAINT s\u2019est produit : \u00ab lorsque le cri de minuit fut termin\u00e9, au \u2018septi\u00e8me mois\u2019 1844 \u00bb = 22.10.1844<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS SE D\u00c9PLACE DU LIEU SAINT AU LIEU TR\u00c8S SAINT \u00e9v\u00e9nement : 22.10.1844. H\u00e9breux 8 et 9, Apocalypse 11:1-3, 18-19, 3:7-8 ; GC 424:1-3 ; EW 254:1<\/td><\/tr>
HEURE DU JUGEMENT d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de gr\u00e2ce<\/td><\/tr>
JUGEMENT INSTRUCTIF d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de gr\u00e2ce. Apocalypse 22:11 ; GC 428:2. Eccl\u00e9siaste 12:14; Malachie 3:1; Matthieu 12:36-37.<\/td><\/tr>
Purification = Jugement investigatif \u2013 H\u00e9breux 9:23-27; Apocalypse 14:6-7; GC 422.<\/td><\/tr>
Commenc\u00e9 en 1844 \u2013 Daniel 7:13; GC 400.<\/td><\/tr>
Seuls les gens professant \u00eatre de Dieu sont pris en consid\u00e9ration \u2013 1 Pierre 4:17; GC 480:1<\/td><\/tr>
PURIFICATION DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE d\u00e9but 22.10.1844; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation. Daniel 7:13; GC 400<\/td><\/tr>
EXPIATION d\u00e9but : 22.10.1844; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
LE SABBAT R\u00c9V\u00c9L\u00c9 a eu lieu : \u00e0 partir du 22.10.1844<\/td><\/tr>
LA GRANDE D\u00c9CEPTION a eu lieu : le 23.10.1844.<\/td><\/tr>
Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dit \u2013 Apocalypse 10:2, 8-10 (Voir Zacharie 9:9; Matthieu 21:1-9) GC 403:1-405:2.<\/td><\/tr>
\u00c9galement con\u00e7u par Dieu pour \u00e9prouver et tester Son peuple \u2013 EW 246:2-3.<\/td><\/tr>
Leur erreur a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte ; ils devaient proph\u00e9tiser \u00e0 nouveau avec la v\u00e9rit\u00e9 du Sanctuaire \u2013 Apocalypse 10:11, 11:1-3, 18-19; GC 403:1-405:2, 409:1-413:3, 423:1<\/td><\/tr>
D\u00e9but de l’\u00c9GLISE SDA : le 21.5.1863 \u00e0 Battle Creek, Michigan, \u00c9tats-Unis.<\/td><\/tr>
\u00c9GLISE DE LAODIC\u00c9E d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : d\u00e9but de la Loi du dimanche<\/td><\/tr>
MESSAGES DES TROIS ANGES d\u00e9but : apr\u00e8s la d\u00e9ception [23.10.1844 et apr\u00e8s] [Messages du Premier et du Deuxi\u00e8me Ange r\u00e9p\u00e9t\u00e9s ; fin : Fin de la Probation. GC 613:2.<\/td><\/tr>
Le Message du Troisi\u00e8me Ange<\/td><\/tr>
(a) embrasse les Messages du Premier et du Deuxi\u00e8me Ange \u2013 8T 197:2 et<\/td><\/tr>
(b) s\u00e9lectionne le bl\u00e9 de l\u2019ivraie et le scelle \u2013 EW 118:1<\/td><\/tr>
HEURE DE LA TENTATION d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la Probation.<\/td><\/tr>
Cela augmente en intensit\u00e9, particuli\u00e8rement applicable \u00e0 l\u2019approbation du sabbat papal<\/td><\/tr>
LA JUSTICE PAR LA FOI PROCLAM\u00c9E a eu lieu : ?.10.1888<\/td><\/tr>
GU\u00c9RISON PAPALE DES PLAIES d\u00e9but : 7.6.1929 ; fin : lorsque l’union de l’\u00c9glise avec le monde sera pleinement accomplie, dans toute la chr\u00e9tient\u00e9<\/td><\/tr>
R\u00c9FORME CONTREFA\u00c7ONN\u00c9E PARMI LES FAUSSES \u00c9GLISES d\u00e9but : vers le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : d\u00e9but de la Loi du dimanche.<\/td><\/tr>
Il y a une R\u00e9forme Contrefaite parmi les fausses \u00e9glises avant le Grand Cri \u2013 \u00c9sa\u00efe 2:2, 3 ; Mich\u00e9e 4:1-5 ; EW 261.<\/td><\/tr>
Pour la cause de la R\u00e9forme Contrefaite, voir GC 464:1<\/td><\/tr>
TEMPS DE SECOUAGE d\u00e9but : vers le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation. H\u00e9breux 12:27 ; EW 269-273.<\/td><\/tr>
Le tremblement<\/td><\/tr>
(a) a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 et continue jusqu\u2019\u00e0 la fin de la probation \u2013 1T 429:1<\/td><\/tr>
(b) son but est de purifier l\u2019\u00c9glise \u2013 \u00c9ph\u00e9siens 5:25-27 ; Malachie 3:1-3 ; IT 99:3<\/td><\/tr>
(c) il provoque (i) des h\u00e9r\u00e9sies \u2013 1 Timoth\u00e9e 4:1 ; 5T 707 et (ii) un t\u00e9moignage direct \u2013 1T 161.<\/td><\/tr>
Ceux qui sont secou\u00e9s sont d\u00e9crits dans GC 608:2 ; EW 50:3 ; 5T 80-81:1.<\/td><\/tr>
Une grande proportion est secou\u00e9e \u2013 Matthieu 22:14 ; 5T 136:1 ; 2T 445:2-446 ; GC 608<\/td><\/tr>
ALLIANCE ENTRE CATHOLIQUES ET PROTESTANTS d\u00e9but : en cours depuis environ le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : Fin de la p\u00e9riode probatoire<\/td><\/tr>
UNION DE L’\u00c9GLISE ET DE L’\u00c9TAT d\u00e9but : vers le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : Fin de la p\u00e9riode probatoire<\/td><\/tr>
GU\u00c9RISON DE LA PAPAUT\u00c9 \u2013 FORMATION DE L’IMAGE DE LA B\u00caTE d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche [nationale]<\/td><\/tr>
LOI DU DIMANCHE [NATIONALE] d\u00e9but : apr\u00e8s \u00ab calamit\u00e9 sur terre et sur mer. Les biens et les vies sont d\u00e9truits par le feu et les inondations \u00bb ; fin : Fin de la p\u00e9riode probatoire. Apocalypse 13 :14-17 (Comparer avec Daniel 3).<\/td><\/tr>
L’\u00c9glise fait appel aux autorit\u00e9s civiles pour qu’elles mettent en \u0153uvre \u2013 Apocalypse 13 :14-17 ; GC 607 :1.<\/td><\/tr>
La Loi nationale du dimanche entra\u00eene l’apostasie nationale \u2013 5T 451 :1 ; puis la ruine nationale \u2013 7BC 977 ; 2SM 373<\/td><\/tr>
Cette Loi du dimanche unit les protestants et les catholiques \u2013 5T 712 ; GC 607:1<\/td><\/tr>
Une image de la b\u00eate est form\u00e9e \u2013 Apocalypse 13:13-14 ; GC 445:1-2<\/td><\/tr>
Ce qui donne un test final \u00e0 l’humanit\u00e9 \u2013 Actes 5:29 ; Romains 6:16 ; GC 605:2.<\/td><\/tr>
Tous les autres pays suivent les \u00c9tats-Unis avec la Loi du dimanche \u2013 Apocalypse 13-3 ; 6T 18:2.<\/td><\/tr>
La Loi du dimanche ach\u00e8ve la chute de Babylone \u2013 Apocalypse 14:8 ; GC 389:2-390<\/td><\/tr>
MARQUE DE LA B\u00caTE = SABBAT PAPAL d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : \u00e0 la fin de la Probation. Apocalypse 13:16-17 ; 14:9-11.<\/td><\/tr>
La Marque de la B\u00eate est donn\u00e9e apr\u00e8s que la v\u00e9rit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rendue claire \u00e0 tous GC 449:1 ; 604:3 ; 605:2<\/td><\/tr>
PERSECUTION DES OBSERVATEURS DU SABBAT d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : \u00e0 la fin de la Probation<\/td><\/tr>
LE TEMPS DE QUITTER LES GRANDES VILLES survient : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche.<\/td><\/tr>
C’est le signe de quitter les grandes villes Mich\u00e9e 4:10 ; 5T 464:3-465 et un signe que la probation est sur le point de se terminer \u2013 5T 451:2.<\/td><\/tr>
HEURE DE LA TENTATION d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la Probation.<\/td><\/tr>
Les tentations augmentent en intensit\u00e9, particuli\u00e8rement applicables \u00e0 l’approbation du sabbat papal<\/td><\/tr>
TEMPS DE TROUBLE : PETIT [COURT] d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la Probation.<\/td><\/tr>
Cela co\u00efncide avec la Pluie de l’Arri\u00e8re-Saison se produisant juste avant les plaies \u2013 EW 85:3-86.<\/td><\/tr>
Pour la cause, voir 2 Timoth\u00e9e 3:12 ; GC 606:2-607:1<\/td><\/tr>
PLUIE DE L’ARRI\u00c8RE-SAISON d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la Probation. Os\u00e9e 6:3 ; Zacharie 4:6, 10:1 ; Actes 2:17, 3:19.<\/td><\/tr>
La Pluie de l’Arri\u00e8re-Saison co\u00efncide avec le petit\/court temps de d\u00e9tresse \u2013 EW 33:2 ; 85:3-86.<\/td><\/tr>
La Pluie de l’Arri\u00e8re-Saison d\u00e9veloppe les Messages du Troisi\u00e8me Ange dans le Grand Cri \u2013 Apocalypse 18:1-4 ; EW 277.<\/td><\/tr>
Cela \u00e9claire le monde et fait m\u00fbrir la moisson \u2013 Apocalypse 18:1 ; GC 611:2, 612:2 ; EW 277:1.<\/td><\/tr>
Des miracles se produisent et les malades sont gu\u00e9ris \u2013 EW 278:1 ; GC 612:1.<\/td><\/tr>
Il se termine \u00e0 la fin de la p\u00e9riode de gr\u00e2ce \u2013 EW 86 avec les saints pr\u00e9par\u00e9s pour les sept derni\u00e8res plaies.<\/td><\/tr>
D\u00e9but du GRAND CRI : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la p\u00e9riode de gr\u00e2ce. Os\u00e9e 6:3 ; Zacharie 4:6, 10:1 ; Actes 2:17, 3:19.<\/td><\/tr>
Le Grand Cri co\u00efncide avec le petit \/ court temps de d\u00e9tresse \u2013 EW 33:2 ; 85:3-86<\/td><\/tr>
Il r\u00e9sulte de la Pluie de l’Arri\u00e8re-Saison \u2013 Apocalypse 18:1-4 ; EW 277.<\/td><\/tr>
LE MESSAGE DES \u00ab QUATRI\u00c8MES \u00bb ANGES \u2013 LE MESSAGE DE LA MOISSON \u2013 L\u2019AVERTISSEMENT FINAL d\u00e9but : vers la fin du message du troisi\u00e8me ange ; fin : fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
L\u2019\u0152UVRE DE SATAN d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la p\u00e9riode de probation.<\/td><\/tr>
Commence apr\u00e8s la Loi du dimanche \u2013 5T 451:1-2.<\/td><\/tr>
Par le spiritisme, il y a des imitations r\u00e9alistes des morts \u2013 GC 552:1, 560:1.<\/td><\/tr>
Des prodiges, des miracles et des gu\u00e9risons se produisent \u2013 Apocalypse 13:13-14 ; 16:13-14 ; GC 588:2-589.<\/td><\/tr>
Ces \u00e9v\u00e9nements apportent la guerre, la maladie, le d\u00e9sastre et les temp\u00eates \u2013 Apocalypse 16:14 ; GC 589:1-590.<\/td><\/tr>
Les autorit\u00e9s pr\u00e9tendent que les saints ont caus\u00e9 les troubles en violant le dimanche \u2013 GC 589-590:1.<\/td><\/tr>
Le monde est dirig\u00e9 par la papaut\u00e9, ils s’unissent et s’opposent aux saints – Apocalypse 13:3-4 8; 7T 182<\/td><\/tr>
SATAN CONTREFAIT LE SECOND AVENEMENT [LA VENUE DU CHRIST] d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la Probation. Matthieu 24:23-27.<\/td><\/tr>
L’acte de couronnement de Satan : En tant qu’ange de lumi\u00e8re, Satan pr\u00e9tend avoir chang\u00e9 le jour du sabbat au dimanche – 2 Corinthiens 11:14 ; GC 624:2.<\/td><\/tr>
Il n’est pas permis \u00e0 Satan de contrefaire la mani\u00e8re de la venue de J\u00e9sus GC 625:2-3<\/td><\/tr>
TEMPS DU SCELLEMENT – SCELLEMENT DES SAINTS d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la Probation. \u00c9z\u00e9chiel 9:3-6 ; Apocalypse 7:1-4.<\/td><\/tr>
Le sabbat est le sceau – \u00c9z\u00e9chiel 20:20 ; GC 640:1 ; 8T 117.<\/td><\/tr>
Nos qualifications requises sont de refl\u00e9ter pleinement l\u2019image de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
Cela signifie qu\u2019il n\u2019y aura alors aucun p\u00e9ch\u00e9 dans nos vies \u2013 EW 71:102.<\/td><\/tr>
Tout ce dont on se souvient auparavant, c\u2019est que le p\u00e9ch\u00e9 aurait \u00e9t\u00e9 confess\u00e9 et effac\u00e9 \u2013 H\u00e9breux 10:14-17 ; 5T 475-476 ; GC 485, 620 ; PP 202.<\/td><\/tr>
Le temps de scellement est termin\u00e9 juste avant la fin de la probation \u2013 \u00c9z\u00e9chiel 9:1-7 ; EW 279:2-280:1.<\/td><\/tr>
L\u2019ESPRIT DE DIEU RETIRE fin : Fin de la probation<\/td><\/tr>
LES SAINTS SONT PR\u00caTS POUR LE SOIR DES NOCES DE L\u2019AGNEAU a lieu : \u00e0 la fin de la probation<\/td><\/tr>
LE MARIAGE DE L\u2019AGNEAU Apocalypse 19:7-9 (Agneau = Christ : Jean 1:29).<\/td><\/tr>
La \u200b\u200bfemme de l\u2019agneau = Ville sainte \u2013 Apocalypse 21:9-10 ; GC 426:2-427:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus re\u00e7oit le Royaume \u00e0 la fin de la m\u00e9diation \u2013 Daniel 7:13-14 ; GC 480.<\/td><\/tr>
Tous les v\u00eatements des invit\u00e9s (saints) sont inspect\u00e9s = Jugement investigatif \u2013 Matthieu 22:11-14 ; GC 428:1.<\/td><\/tr>
V\u00eatement de noces = Robe de la justice du Christ \u2013 Apocalypse 19:8 ; GC 428:1.<\/td><\/tr>
Le mariage est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 dans le sanctuaire \u2013 Lieu tr\u00e8s saint \u2013 EW 251:1 ; 280:1.<\/td><\/tr>
Les saints assistent au mariage par la foi \u2013 Matthieu 25:10 ; GC 427:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus revient pour le festin de noces avec les saints \u2013 Matthieu 26:29 ; Luc 12:35-37 ; GC 427:1.<\/td><\/tr>
CL\u00d4TURE DE LA PROBATION Sophonie 2:1-3 ; Marc 13:33-37; Apocalypse 22:11 (2T 190-191).<\/td><\/tr>
Chaque cas est r\u00e9gl\u00e9 et le Saint-Esprit de Dieu est retir\u00e9 \u2013 Gen\u00e8se 6:3; GC 613:2; 614:1; PP 201:2.<\/td><\/tr>
Le monde ne conna\u00eet pas le moment exact \u2013 ils continuent une forme de religion \u2013 GC 615:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus quitte le Lieu Tr\u00e8s Saint et d\u00e9pose tous les p\u00e9ch\u00e9s confess\u00e9s sur Satan \u2013 Daniel 12:1; EW 280.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus change de tenue sacerdotale pour celle de roi. Apr\u00e8s cela, les sept derni\u00e8res plaies surviennent \u2013 \u200b\u200b\u00c9sa\u00efe 59:17-18; EW 281.<\/td><\/tr>
Puis le Jour du Seigneur commence \u2013 Jo\u00ebl 2:11; Amos 5:18, 20; Sophonie 1:14, 18; GC 310-311.<\/td><\/tr>
MICHEL SE L\u00c8VE se produit : apr\u00e8s la fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
LES JUSTE VIVENT SANS INTERCESSEUR d\u00e9but : fin de la p\u00e9riode de probation ; fin : seconde venue de J\u00e9sus<\/td><\/tr>
TEMPS DE TROUBLE : GRAND d\u00e9but : fin de la p\u00e9riode de probation ; fin : seconde venue de J\u00e9sus<\/td><\/tr>
Le grand temps de trouble commence \u00e0 la fin de la p\u00e9riode de probation \u2013 Daniel 12:1 ; GC 614:1.<\/td><\/tr>
Le monde entier est impliqu\u00e9 dans la ruine et la destruction \u2013 GC 614:1-2.<\/td><\/tr>
Les saints sont bl\u00e2m\u00e9s pour le trouble \u2013 GC 614:3 (Comparer 1 Rois 17:1 ; 18:17-18).<\/td><\/tr>
C’est un temps pour ne pas stocker de nourriture \u2013 Dieu fournit notre pain et notre eau \u2013 \u00c9sa\u00efe 33:16 ; EW 56:2 ; 1T 206:1.<\/td><\/tr>
Les justes vivent sans intercesseur \u2013 \u00c9sa\u00efe 59:16 ; GC 614:1.<\/td><\/tr>
Le grand Temps de Trouble se termine \u00e0 la Seconde Venue de J\u00e9sus avec la Septi\u00e8me Plaie \u2013 Job 38:22-23.<\/td><\/tr>
LES SEPT DERNI\u00c8RES PLAIES [FIOLES] \u00c9sa\u00efe 28:21 ; 26:20-21 ; 59:16-18 ; Apocalypse 15 et 16.<\/td><\/tr>
Elles commencent \u00e0 la Fin de la Probation \u2013 GC 627:3 ; EW 52:1.<\/td><\/tr>
Les Plaies ne sont pas universelles \u2013 GC 628:2.<\/td><\/tr>
Les plaies sont les fl\u00e9aux les plus terribles jamais connus des mortels \u2013 GC 629.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants cherchent en vain la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 Amos 8:11-12 ; EW 281:1.<\/td><\/tr>
Les saints souffrent pendant les plaies mais ils ne p\u00e9rissent pas \u2013 Psaumes 91:3-10 ; 121:5-7 ; \u00c9sa\u00efe 26:20 ; GC 629.<\/td><\/tr>
La dur\u00e9e des plaies est raccourcie \u00e0 cause des \u00e9lus \u2013 GC 631 (Comparer Matthieu 24:21-22).<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 1 : Des ulc\u00e8res douloureux frappent les adorateurs de la b\u00eate<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 2 : La mer se change en sang<\/td><\/tr>
DECRET DE MORT Apocalypse 13:15 (Comparer Jean 11:50 ; Daniel 3:5 10-11).<\/td><\/tr>
Le d\u00e9cret de mort est promulgu\u00e9 apr\u00e8s la fin du temps de gr\u00e2ce \u2013 GC 615:1-2.<\/td><\/tr>
Les plaies enragent les m\u00e9chants contre les saints et promulguent le d\u00e9cret \u2013 EW 36:2-37.<\/td><\/tr>
Le d\u00e9cret de mort est promulgu\u00e9 dans le monde entier \u2013 Apocalypse 13:3 ; PK 512 ; EW 282:2-283 ; GC 604:2.<\/td><\/tr>
C\u2019est le signe qu\u2019il faut quitter toutes les villes et tous les villages et fuir vers les montagnes \u2013 GC 626:1.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 frapper en une nuit, mais les saints sont d\u00e9livr\u00e9s \u2013 GC 635-636.<\/td><\/tr>
Aucun des justes ne mourra apr\u00e8s la promulgation du d\u00e9cret \u2013 9T 17:1.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes combattent pour les saints sous la forme d\u2019hommes \u2013 GC 631:1 ; EW 283.<\/td><\/tr>
Le d\u00e9cret de mort marque le d\u00e9but du temps de d\u00e9tresse de Jacob \u2013 GC 615-616 ; LS 117:1.<\/td><\/tr>
FUITE DANS LES MONTAGNES d\u00e9but : D\u00e9cret de mort ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus. GC 626:1<\/td><\/tr>
TEMPS D\u2019AFFAIBLISSEMENT DE JACOB d\u00e9but : D\u00e9cret de mort ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus. J\u00e9r\u00e9mie 30:7. GC 615-616 ; LS 117:1.<\/td><\/tr>
Le temps d\u2019affliction de Jacob commence au D\u00e9cret de mort : GC 615:2-616:1.<\/td><\/tr>
C\u2019est un temps d\u2019angoisse mentale et de crainte que chacun de nos p\u00e9ch\u00e9s n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 confess\u00e9 \u2013 GC 616:2, 619.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes fournissent aux saints leur nourriture et leur eau \u2013 \u00c9sa\u00efe 33:16 ; EW 282:2.<\/td><\/tr>
Les saints crient jour et nuit pour \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s \u2013 Se termine au moment de la d\u00e9livrance de Dieu : EW 283:2.<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] No. 3 : Les rivi\u00e8res et les eaux se changent en sang<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] No. 4 : Soleil br\u00fblant<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] No. 5 : T\u00e9n\u00e8bres sur le tr\u00f4ne de la b\u00eate<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] No. 6 : L\u2019Euphrate s\u2019ass\u00e8che<\/td><\/tr>
LA BATAILLE D\u2019ARMAGU\u00c9DON<\/td><\/tr>
Armageddon commence pendant la sixi\u00e8me plaie \u2013 Jo\u00ebl 3 :2 9-16 ; Apocalypse 16 :12-16 ; 19 :11-19.<\/td><\/tr>
La terre est le champ de bataille \u2013 Apocalypse 16 :14 ; R&H 13 mai 1902.<\/td><\/tr>
Tout le monde est impliqu\u00e9 et tous prennent parti : Dieu et les gardiens de la loi, ou Satan et les apostats \u2013 7 av. J.-C. 982-983.<\/td><\/tr>
Des anges mal\u00e9fiques et des hommes mauvais combattent contre J\u00e9sus et ses anges \u2013 Apocalypse 16 :14 ; 19 :11 14 19 ; 7BC 982.<\/td><\/tr>
1. Phase religieuse : Apocalypse 12 :17, 16 :14-17 ; 7BC 983 ; GC 582.<\/td><\/tr>
Une bataille entre le bien et le mal.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes combattent pour les justes \u2013 Apocalypse 19 :14 ; GC 631 :1 ; 6T : 406.<\/td><\/tr>
Le sabbat est le grand enjeu de ce conflit \u2013 7BC 983 ; 6T 352 ; GC 582.<\/td><\/tr>
2. Phase militaire : l\u2019armement de la nation \u2013 7BC 967 ; GC 642 ; 6T 14.<\/td><\/tr>
L\u2019artillerie de Dieu : des gr\u00ealons : 57 lbs [26 kg] \u2013 Job 38 :22-23 ; Apocalypse 16 :21.<\/td><\/tr>
La bataille d\u2019Armageddon se termine \u00e0 la seconde venue de J\u00e9sus \u2013 Le second av\u00e8nement : GC 641-642.<\/td><\/tr>
LES SEPT DERNI\u00c8RES PLAIES, pr\u00e9liminaires \u00e0 et incluant la bataille d\u2019Armageddon, se concentrent sur la fin de l\u2019humanit\u00e9 et la venue du Christ.<\/td><\/tr>
PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 7 : Gr\u00eale, tremblement de terre, incendie<\/td><\/tr>
LES TABLES DE LA LOI APPARAISSENT DANS LE CIEL<\/td><\/tr>
Pendant la septi\u00e8me plaie (tremblement de terre) \u2013 Apocalypse 11 : 19 (16 : 8) ; GC 639 : 1.<\/td><\/tr>
LE JOUR ET L\u2019HEURE DE LA VENUE DU CHRIST SONT ANNONC\u00c9S<\/td><\/tr>
Cela est annonc\u00e9 par la Voix de Dieu \u2013 Jo\u00ebl 2 : 11 ; GC 640 : 2.<\/td><\/tr>
R\u00c9SURRECTION SP\u00c9CIALE Daniel 12 : 2.<\/td><\/tr>
Il y a une r\u00e9surrection sp\u00e9ciale pour les justes qui sont morts depuis 1844 dans les messages du troisi\u00e8me ange \u2013 GC 637 : 2.<\/td><\/tr>
Cette r\u00e9surrection sp\u00e9ciale est \u00e9galement pour ceux qui ont transperc\u00e9 J\u00e9sus \u2013 Apocalypse 1:7 ; GC 643:1-2.<\/td><\/tr>
\u00c9galement pour les opposants violents \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 GC 637:2.<\/td><\/tr>
R\u00c9SURRECTION DES JUSTE MORTS DEPUIS 1844 DANS LES MESSAGES DES TROISI\u00c8MES ANGES : GC 637:2.<\/td><\/tr>
PREMI\u00c8RE R\u00c9SURRECTION : LES JUSTE MORTS<\/td><\/tr>
La Voix de Dieu appelle tous les justes morts \u00e0 se r\u00e9veiller \u2013 1 Thessaloniciens 4:15-17 ; 1 Corinthiens 15:21-23.<\/td><\/tr>
Les justes morts sortent du tombeau : ils ont la m\u00eame stature que lorsqu\u2019ils sont morts, mais sans d\u00e9faut.<\/td><\/tr>
Les petits enfants sont plac\u00e9s dans les bras de leur m\u00e8re \u2013 1 Corinthiens 15:51-57 ; GC 644:2 : 645:1.<\/td><\/tr>
LA D\u00c9LIVRANCE DU PEUPLE DE DIEU Psaume 27:5 ; Malachie 3:17.<\/td><\/tr>
Les saints crient jour et nuit pour la d\u00e9livrance \u2013 EW 283:1-285.<\/td><\/tr>
La d\u00e9livrance arrive alors que le temps d\u2019ex\u00e9cuter le d\u00e9cret de mort approche \u2013 GC 635.<\/td><\/tr>
D\u00e9livr\u00e9 \u00e0 minuit \u2013 Job 34:20 ; GC 636:2.<\/td><\/tr>
Il y a 144 000 saints vivants, au nombre de 144 000, \u00e0 cette \u00e9poque \u2013 EW 14:1-15:1.<\/td><\/tr>
Le soleil brille \u00e0 minuit et la lune s\u2019arr\u00eate \u2013 EW 285:1.<\/td><\/tr>
Le puissant tremblement de terre de la septi\u00e8me plaie lib\u00e8re les saints emprisonn\u00e9s \u2013 EW 285:1.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants se retournent les uns contre les autres et contre les ministres \u2013 J\u00e9r\u00e9mie 23:1-2 ; GC 655-656.<\/td><\/tr>
DEUXI\u00c8ME VENUE DE J\u00c9SUS-CHRIST<\/td><\/tr>
Un petit nuage noir appara\u00eet dans le ciel oriental \u2013 GC 640:3 (Orion : EW 41).<\/td><\/tr>
J\u00e9sus appara\u00eet dans les nuages \u200b\u200b\u2013 Apocalypse 1:7 ; GC 641-1.<\/td><\/tr>
LES M\u00c9CHANTS SONT TU\u00c9S PAR L\u2019\u00c9CLAT DE SA VENUE \u00c9sa\u00efe 11:4 ; 2 Thessaloniciens 2:8 ; GC 656:2 ; 657:2.<\/td><\/tr>
VOYAGE VERS LE CIEL ET LA MER DE VERRE<\/td><\/tr>
Les saints ressuscit\u00e9s et les 144 000 saints vivants rencontrent le Christ dans les airs \u2013 1 Thessaloniciens 4:17.<\/td><\/tr>
Ils sont emmen\u00e9s \u00e0 la mer de verre [le ciel] dans le char nuageux de J\u00e9sus, et cela prendra 7 jours \u2013 EW 16:2; 288.<\/td><\/tr>
Sur la mer de verre, tous les saints re\u00e7oivent leurs couronnes et harpes nomm\u00e9es des anges c\u00e9lestes \u2013 Jacques 1:12; EW 288:1.<\/td><\/tr>
LA VILLE SAINTE DE DIEU<\/td><\/tr>
J\u00e9sus ouvre les portes de la ville sainte et les saints entrent \u2013 Apocalypse 22:14; EW 288:1.<\/td><\/tr>
Ils se rassemblent tous devant le tr\u00f4ne blanc et voient ceux qui sont gagn\u00e9s pour Christ \u2013 GC 647:1.<\/td><\/tr>
Puis les deux Adams se rencontrent \u2013 GC 647:2.<\/td><\/tr>
Au souper des noces \u2013 la longueur de la table est [en supposant qu\u2019un espacement de 0,9 m\u00e8tre correspond \u00e0 66 kilom\u00e8tres de long], et enti\u00e8rement visible, toute charg\u00e9e du fruit de l\u2019arbre de vie, la manne, les amandes, les figues, les grenades, les raisins et beaucoup d\u2019autres sortes de fruits \u2013 EW 19:1.<\/td><\/tr>
D\u00c9BUT DU MILL\u00c9NAIRE<\/td><\/tr>
La terre est d\u00e9sol\u00e9e \u2013 J\u00e9r\u00e9mie 4:23-27 ; Apocalypse 20:1-3 ; GC 657:3 : 660:2.<\/td><\/tr>
Satan est li\u00e9 : Il est banni comme bouc \u00e9missaire \u2013 L\u00e9vitique 16:21 ; GC 658.<\/td><\/tr>
Avec Christ, les saints au ciel commencent le jugement des m\u00e9chants \u2013 1 Corinthiens 6:2, 3 ; Apocalypse 20:4 ; EW 291.<\/td><\/tr>
D\u00e9but du R\u00c8GNE JUSTE AU CIEL : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
JUGEMENT DES M\u00c9CHANTS D\u00c9BUT : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
SATAN ET SES ANGES SUR UNE TERRE D\u00c9SOL\u00c9 d\u00e9but : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
DESCENTE DE LA NOUVELLE J\u00c9RUSALEM \u2013 LA VILLE SAINTE se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
J\u00e9sus et les rachet\u00e9s reviennent sur terre \u2013 Zacharie 14:5 ; GC 662:1 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ descend sur le mont des Oliviers \u2013 Zacharie 14:4 ; GC 662:3 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
La ville sainte descend au mont des Oliviers \u2013 Apocalypse 21:2 ; GC 663 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
Le Christ et ses saints entrent dans la Cit\u00e9 Sainte \u2013 Apocalypse 22:14 ; GC 663.<\/td><\/tr>
FIN DU MILL\u00c9NIUM<\/td><\/tr>
Les portes de la Cit\u00e9 Sainte sont ferm\u00e9es sur ordre du Christ \u2013 GC 664:3.<\/td><\/tr>
Le Christ est couronn\u00e9 sur le Tr\u00f4ne au-dessus de la Cit\u00e9 Sainte \u2013 GC 665:1, 666:1.<\/td><\/tr>
Les Livres du Jugement sont ouverts \u2013 Apocalypse 20:11-12 ; GC 666:2.<\/td><\/tr>
Le ciel proclame les sc\u00e8nes panoramiques de la Grande Controverse \u2013 GC 666:3 : 668:4.<\/td><\/tr>
LA R\u00c9SURRECTION DES M\u00c9CHANTS MORTS a lieu : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants morts sont ressuscit\u00e9s (2e r\u00e9surrection) : Jean 5:28-29 ; Apocalypse 20:5.<\/td><\/tr>
Satan, le Diable est lib\u00e9r\u00e9 et rassemble ses m\u00e9chants pour une bataille finale : Apocalypse 20:7-9 ; GC 663:1, 664:1.<\/td><\/tr>
Ses hommes habiles fabriquent des instruments de guerre : EW 293:2 ; GC 664:2.<\/td><\/tr>
LA DESTRUCTION DES M\u00c9CHANTS \u2013 D\u00c9TRUITS PAR LE FEU DE L\u2019ENFER se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
Satan s\u2019incline devant la supr\u00e9matie du Christ \u2013 GC 670:2.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants se retournent contre Satan et ses agents \u2013 \u00c9z\u00e9chiel 28:6-8, 16-19 ; GC 672.<\/td><\/tr>
Le feu de l\u2019enfer d\u00e9vore Satan et les m\u00e9chants \u2013 Psaume 11:6 ; Malachie 4:1, 3 ; 2 Pierre 3:7 ; Jude 14-15 ; Apocalypse 20:9-10, 13-15 ; GC 672:1-673.<\/td><\/tr>
Certains souffrent pendant des jours, d\u2019autres souffrent juste un moment \u2013 Apocalypse 20:10 ; Luc 12:47-49; GC 673; EW 294.<\/td><\/tr>
Satan souffre le plus \u2013 plus et beaucoup plus longtemps que les gens \u2013 Apocalypse 20:10; EW 291.<\/td><\/tr>
LE TEMPS DE LA FIN d\u00e9but : 15.2.1798; fin : Destruction des m\u00e9chants \u2013 Daniel 12:4-10; GC 356-3<\/td><\/tr>
NOUVEAUX CIEUX ET NOUVELLE TERRE \u2013 TERRE PURIFI\u00c9E ET RECR\u00c9\u00c9E se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
\u00c9TERNIT\u00c9 [FUTUR] d\u00e9but : apr\u00e8s que la Terre soit purifi\u00e9e ; fin : ne finit jamais.<\/td><\/tr>
Du feu, la terre est purifi\u00e9e et recr\u00e9\u00e9e \u2013 2 Pierre 3:12-13; GC 674:1; EW 295:1.<\/td><\/tr>
LES SAINTS H\u00c9RITENT D\u2019UNE NOUVELLE TERRE Psaume 37:9-11, 29; \u00c9sa\u00efe 45:18; Apocalypse 21:7.<\/td><\/tr>
LES CONDITIONS DU NOUVEAU CIEUX ET DE LA NOUVELLE TERRE \u2013 les mers n\u2019existent plus \u00c9sa\u00efe 35:1-10, 65:17-25; Apocalypse 21:1-7.<\/td><\/tr>
LES VOYAGES SPATIAUX VERS LES AUTRES MONDES SONT ENTREPRIS PAR LES SAINTS EW 40.<\/td><\/tr>
IL NE RESTE QU\u2019UN SEUL RAPPEL DU P\u00c9CH\u00c9 : LES BLESSURES SACRIFICIELLES DE J\u00c9SUS-CHRIST Habacuc 3:4; Zacharie 13:6; GC 674:2.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Lisez 2. \u00c9CRITURE \u2013 DESCRIPTION DES \u00c9V\u00c9NEMENTS DES DERNIERS JOURS.<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
FIN DES 1260 ANS DE R\u00c8GNE PAPAL d\u00e9but : 12.3.538; fin : 15.2.1798. Daniel 7:25: Apocalypse 13:3, 5; GC 356:1, 439:2<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Depuis 538 apr\u00e8s J.-C., l’Empire romain a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 l’\u00c9glise et \u00e0 la fonction papale.<\/td><\/tr>
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L’ann\u00e9e 538 apr\u00e8s J.C. devint un tournant dans l’histoire de l’Empire romain car tant d’aspects sur les plans politique, administratif et \u00e9conomique \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 \u00e9teints que lorsque Justinien se d\u00e9clara th\u00e9ologien \u00e0 partir de cette ann\u00e9e et non plus soldat, il franchit la barri\u00e8re de son mandat entre ce qui est une obligation purement civile et ce qui est une obligation religieuse, de mani\u00e8re similaire \u00e0 Constantin auparavant, et entra en concurrence avec la fonction papale et ce r\u00f4le est la preuve du c\u00e9saropapisme continu de Justinien.<\/td><\/tr>
Le Code de Justinien \u00e9tait un instrument de pers\u00e9cution. Justinien maintenait la supr\u00e9matie de la papaut\u00e9. Il autorisa par le Concile d’Orl\u00e9ans des actions qui \u00e9taient interdites par Constantin le dimanche, comme les voyages, la pr\u00e9paration de la nourriture et le nettoyage de la maison. Dans Novellae CXLIV [144] 1 Justinien institua une pers\u00e9cution du Sabbat du Septi\u00e8me jour. Il changea les temps et les lois ad hoc comme l’indiquent ses Novellae XLVI [44] et les pi\u00e8ces de monnaie de 538 apr\u00e8s J.C. (XIIe ann\u00e9e). Les rassemblements priv\u00e9s \u00e9taient pers\u00e9cut\u00e9s. Il avait des lois eccl\u00e9siastiques.<\/td><\/tr>
[1] Et si un Samaritain, apr\u00e8s s’\u00eatre montr\u00e9 digne de recevoir le bapt\u00eame, revient \u00e0 son ancienne erreur et est surpris \u00e0 observer le sabbat ou \u00e0 faire toute autre chose qui prouve qu’il n’a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 que par une conversion simul\u00e9e, Nous ordonnons qu’il soit proscrit et condamn\u00e9 \u00e0 l’exil \u00e0 vie. Nous soumettons \u00e0 la m\u00eame peine ceux qui, en opposition \u00e0 la foi chr\u00e9tienne, lui ont impiement donn\u00e9 protection.<\/td><\/tr>
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Le d\u00e9sir de l’empereur Justinien de r\u00e9tablir l’\u00e9tendue compl\u00e8te de l’empire romain a conduit \u00e0 une lutte pour le contr\u00f4le de l’Italie entre son arm\u00e9e byzantine, dirig\u00e9e par B\u00e9lisaire, et le royaume des Ostrogoths. B\u00e9lisaire a lib\u00e9r\u00e9 Rome des Goths, mais a ensuite d\u00fb lutter durement pour garder la ville.<\/td><\/tr>
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Le premier si\u00e8ge de Rome pendant la guerre des Goths a dur\u00e9 un an et neuf jours, du 2 Mars 537 au 12 Mars 538. La ville a \u00e9t\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e par l’arm\u00e9e ostrogothique sous leur roi Vitiges ; Les Romains d’Orient \u00e9taient command\u00e9s par B\u00e9lisaire, l’un des g\u00e9n\u00e9raux romains les plus c\u00e9l\u00e8bres et les plus efficaces. Le si\u00e8ge fut la premi\u00e8re rencontre majeure entre les forces des deux adversaires et joua un r\u00f4le d\u00e9cisif dans le d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur de la guerre.<\/td><\/tr>
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Les p\u00e9riodes mentionn\u00e9es ici – \u00ab quarante-deux mois \u00bb et \u00ab mille deux cent soixante jours \u00bb – sont les m\u00eames, repr\u00e9sentant toutes deux la p\u00e9riode pendant laquelle l’\u00c9glise du Christ devait subir l’oppression de Rome. Les 1260 ans de supr\u00e9matie papale commenc\u00e8rent avec l’\u00e9tablissement de la papaut\u00e9 en 538 apr\u00e8s J.-C. et se termineraient donc en 1798. \u00c0 cette \u00e9poque, une arm\u00e9e Fran\u00e7aise entra dans Rome et fit prisonnier le pape, qui mourut en exil. Bien qu’un nouveau pape ait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu peu de temps apr\u00e8s, la hi\u00e9rarchie papale n’a jamais pu depuis exercer le pouvoir qu’elle poss\u00e9dait auparavant. {1888 GC88 266.2}<\/td><\/tr>
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La pers\u00e9cution de l\u2019\u00c9glise ne se poursuivit pas pendant toute la p\u00e9riode des 1260 ans. Dieu, dans sa mis\u00e9ricorde envers son peuple, abr\u00e8ge le temps de leur \u00e9preuve ardente. En pr\u00e9disant la \u00ab grande tribulation \u00bb qui devait s\u2019abattre sur l\u2019\u00c9glise, le Sauveur dit : \u00ab Si ces jours n\u2019\u00e9taient abr\u00e9g\u00e9s, personne ne serait sauv\u00e9 ; mais, \u00e0 cause des \u00e9lus, ces jours seront abr\u00e9g\u00e9s. \u00bb [Matthieu 24:22.] Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019influence de la R\u00e9forme, la pers\u00e9cution prit fin avant 1798. {1888 GC88 266.3}<\/td><\/tr>
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Concernant les deux t\u00e9moins, le proph\u00e8te d\u00e9clare en outre : \u00ab Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre. \u00bb \u00ab Ta Parole \u00bb, dit le psalmiste, \u00ab est une lampe \u00e0 mes pieds et une lumi\u00e8re sur mon sentier. \u00bb [Apocalypse 11:4 ; Psaume 119:105.] Les deux t\u00e9moins repr\u00e9sentent les \u00c9critures de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament. Tous deux sont des t\u00e9moignages importants de l\u2019origine et de la perp\u00e9tuit\u00e9 de la loi de Dieu. Tous deux sont \u00e9galement des t\u00e9moins du plan du salut. Les types, les sacrifices et les proph\u00e9ties de l\u2019Ancien Testament annoncent la venue d\u2019un Sauveur. Les \u00c9vangiles et les \u00c9p\u00eetres du Nouveau Testament parlent d\u2019un Sauveur qui est venu de la mani\u00e8re exacte pr\u00e9dite par le type et la proph\u00e9tie. {1888 GC88 267.1}<\/td><\/tr>
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LE TREMBLEMENT DE TERRE DE LISBONNE a eu lieu : 1.11.1755<\/td><\/tr>
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En accomplissement de cette proph\u00e9tie {Marc 13:24-26, Luc 21:25, Apocalypse 6:12}, il s\u2019est produit, en l\u2019an 1755, le tremblement de terre le plus terrible qui ait jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9. Bien que connu sous le nom de tremblement de terre de Lisbonne, il s’est \u00e9tendu \u00e0 la plus grande partie de l’Europe, de l’Afrique et de l’Am\u00e9rique. Il a \u00e9t\u00e9 ressenti au Groenland, aux Antilles, dans l’\u00eele de Mad\u00e8re, en Norv\u00e8ge et en Su\u00e8de, en Grande-Bretagne et en Irlande. Il a envahi une \u00e9tendue d’au moins quatre millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s. En Afrique, le choc a \u00e9t\u00e9 presque aussi violent qu’en Europe. Une grande partie d’Alger a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite et, \u00e0 une courte distance du Maroc, un village de huit \u00e0 dix mille habitants a \u00e9t\u00e9 englouti. Une \u00e9norme vague a balay\u00e9 les c\u00f4tes d’Espagne et d’Afrique, engloutissant des villes et causant de grandes destructions. {1888 GC88 304.2}<\/td><\/tr>
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C’est en Espagne et au Portugal que la secousse manifesta son extr\u00eame violence. \u00c0 Cadix, la vague d\u00e9ferlante atteignit soixante pieds de haut. Des montagnes, parmi les plus hautes du Portugal, \u00ab furent imp\u00e9tueusement secou\u00e9es, comme si elles \u00e9taient descendues jusqu’\u00e0 leurs fondations ; et certaines d’entre elles s’ouvrirent \u00e0 leur sommet, qui se fendit et se d\u00e9chira d’une mani\u00e8re prodigieuse, et d’\u00e9normes masses d’entre elles furent pr\u00e9cipit\u00e9es dans les vall\u00e9es sous-jacentes. On raconte que des flammes jaillirent de ces montagnes. \u00bb {1888 GC88 304.3}<\/td><\/tr>
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A Lisbonne, \u00ab un bruit de tonnerre se fit entendre sous terre, et imm\u00e9diatement apr\u00e8s, une violente secousse renversa la plus grande partie de cette ville. En six minutes environ, soixante mille personnes p\u00e9rirent. La mer se retira d’abord et ass\u00e8che le banc, puis elle roula vers l’int\u00e9rieur, s’\u00e9levant \u00e0 cinquante pieds au-dessus de son niveau ordinaire. \u00bb \u00ab La circonstance la plus extraordinaire qui se produisit \u00e0 Lisbonne pendant la catastrophe fut l’affaissement du nouveau quai, construit enti\u00e8rement en marbre, \u00e0 un co\u00fbt immense. Une grande foule s\u2019\u00e9tait rassembl\u00e9e l\u00e0 pour se mettre \u00e0 l\u2019abri des d\u00e9combres ; mais soudain le quai s\u2019est effondr\u00e9 avec tous les gens qui s\u2019y trouvaient, et aucun des cadavres n\u2019a flott\u00e9 \u00e0 la surface. \u00bb {1888 GC88 305.1}<\/td><\/tr>
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Le choc du tremblement de terre \u00ab fut imm\u00e9diatement suivi par la chute de toutes les \u00e9glises et de tous les couvents, de presque tous les grands b\u00e2timents publics et d\u2019un quart des maisons. Environ deux heures apr\u00e8s, des incendies \u00e9clat\u00e8rent dans diff\u00e9rents quartiers et firent rage avec une telle violence pendant pr\u00e8s de trois jours que la ville fut compl\u00e8tement d\u00e9sol\u00e9e. Le tremblement de terre eut lieu un jour saint, alors que les \u00e9glises et les couvents \u00e9taient remplis de gens, dont tr\u00e8s peu s\u2019\u00e9chapp\u00e8rent. \u00bb \u00ab La terreur du peuple \u00e9tait indescriptible. Personne ne pleurait ; c\u2019\u00e9tait au-del\u00e0 des larmes. Ils couraient \u00e7\u00e0 et l\u00e0, d\u00e9lirants d\u2019horreur et d\u2019\u00e9tonnement, se frappant le visage et la poitrine, criant : \u00ab Misericordia ! \u00ab Le monde est fini ! \u00bb Les m\u00e8res oubli\u00e8rent leurs enfants et coururent charg\u00e9es d\u2019images crucifi\u00e9es. Malheureusement, beaucoup coururent vers les \u00e9glises pour se prot\u00e9ger ; mais en vain le sacrement fut expos\u00e9 ; en vain les pauvres cr\u00e9atures embrass\u00e8rent les autels ; images, pr\u00eatres et gens furent ensevelis dans une ruine commune. \u00bb \u00ab On suppose que quatre-vingt-dix mille personnes ont \u00e9t\u00e9 perdues ce jour fatal. \u00bb  {1888 GC88 305.2}<\/td><\/tr>
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LE JOUR SOMBRE s\u2019est produit : 19.5.1780<\/td><\/tr>
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Vingt-cinq ans plus tard {apr\u00e8s 1755 = 1780} apparut le signe suivant mentionn\u00e9 dans la proph\u00e9tie : l\u2019obscurcissement du soleil et de la lune. Ce qui rendit cela plus frappant \u00e9tait le fait que le moment de son accomplissement avait \u00e9t\u00e9 clairement indiqu\u00e9. Dans la conversation du Sauveur avec ses disciples sur le mont des Oliviers, apr\u00e8s avoir d\u00e9crit la longue p\u00e9riode d\u2019\u00e9preuves de l\u2019\u00c9glise \u2013 les 1260 ans de pers\u00e9cution papale, au sujet desquels il avait promis que la tribulation serait abr\u00e9g\u00e9e \u2013 il mentionna ainsi certains \u00e9v\u00e9nements qui devaient pr\u00e9c\u00e9der sa venue, et fixa le moment o\u00f9 le premier d\u2019entre eux devait \u00eatre observ\u00e9 : \u00ab En ces jours-l\u00e0, apr\u00e8s cette tribulation, le soleil s\u2019obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumi\u00e8re. \u00bb [Marc 13:24.] Les 1260 jours, ou ann\u00e9es, prirent fin en 1798. Un quart de si\u00e8cle plus t\u00f4t, la pers\u00e9cution avait presque compl\u00e8tement cess\u00e9. Entre ces deux dates, selon les paroles du Christ, le soleil devait s\u2019obscurcir. Le 19 mai 1780, cette proph\u00e9tie s\u2019accomplit. {1888 GC88 305.3}<\/td><\/tr>
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\u00ab Presque seul, sinon tout \u00e0 fait, comme le ph\u00e9nom\u00e8ne le plus myst\u00e9rieux et jusqu\u2019ici inexpliqu\u00e9 de son genre, . . . \u00ab C’est le jour sombre du 19 mai 1780, un obscurcissement inexplicable de tout le ciel et de l’atmosph\u00e8re visibles en Nouvelle-Angleterre. \u00bb Que l’obscurit\u00e9 ne soit pas due \u00e0 une \u00e9clipse est \u00e9vident du fait que la lune \u00e9tait alors presque pleine. Elle n’\u00e9tait pas caus\u00e9e par les nuages, ni par l’\u00e9paisseur de l’atmosph\u00e8re, car dans certaines localit\u00e9s o\u00f9 l’obscurit\u00e9 s’\u00e9tendait, le ciel \u00e9tait si clair que les \u00e9toiles pouvaient \u00eatre vues. Concernant l’incapacit\u00e9 de la science \u00e0 attribuer une cause satisfaisante \u00e0 cette manifestation, l’astronome Herschel d\u00e9clare : \u00ab Le jour sombre de l’Am\u00e9rique du Nord \u00e9tait l’un de ces merveilleux ph\u00e9nom\u00e8nes de la nature que la philosophie est incapable d’expliquer. \u00bb {1888 GC88 306.1}<\/td><\/tr>
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\u00ab L’\u00e9tendue de l’obscurit\u00e9 \u00e9tait \u00e9galement tr\u00e8s remarquable. Elle a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e dans les r\u00e9gions les plus orientales de la Nouvelle-Angleterre ; \u00e0 l’ouest, jusqu’\u00e0 la partie la plus \u00e9loign\u00e9e du Connecticut et \u00e0 Albany, N. Y. ; au sud, elle a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e tout le long de la c\u00f4te maritime ; et au nord, jusqu’\u00e0 l’\u00e9tendue des colonies am\u00e9ricaines. Il d\u00e9passait probablement de loin ces limites, mais les limites exactes n’ont jamais \u00e9t\u00e9 connues avec certitude. En ce qui concerne sa dur\u00e9e, il a continu\u00e9 dans les environs de Boston pendant au moins quatorze ou quinze heures. \u00bb {1888 GC88 306.2}<\/td><\/tr>
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\u00ab La matin\u00e9e \u00e9tait claire et agr\u00e9able, mais vers huit heures, on a observ\u00e9 une apparition inhabituelle du soleil. Il n’y avait pas de nuages, mais l’air \u00e9tait \u00e9pais, ayant une apparence de fum\u00e9e, et le soleil brillait d’une teinte p\u00e2le et jaun\u00e2tre, mais devenait de plus en plus sombre, jusqu’\u00e0 ce qu’il soit cach\u00e9 \u00e0 la vue. \u00bb Il y avait \u00ab l’obscurit\u00e9 de minuit \u00e0 midi. \u00bb {1888 GC88 307.1}<\/td><\/tr>
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\u00ab L\u2019\u00e9v\u00e9nement provoqua une alarme et une d\u00e9tresse intenses dans des multitudes d\u2019esprits, ainsi qu\u2019une consternation dans toute la cr\u00e9ation animale, les poules fuyant d\u00e9concert\u00e9es vers leurs perchoirs, les oiseaux vers leurs nids, et le b\u00e9tail retournant \u00e0 leurs \u00e9tables. \u00bb Les grenouilles et les faucons nocturnes commenc\u00e8rent leurs notes. Les coqs chant\u00e8rent comme au lever du jour. Les fermiers furent oblig\u00e9s d\u2019abandonner leur travail dans les champs. Les affaires furent g\u00e9n\u00e9ralement suspendues et des bougies furent allum\u00e9es dans les habitations. \u00ab La l\u00e9gislature du Connecticut \u00e9tait en session \u00e0 Hartford, mais \u00e9tant incapable de traiter les affaires, elle ajourna. Tout avait l\u2019apparence et l\u2019obscurit\u00e9 de la nuit. \u00bb {1888 GC88 307.2}<\/td><\/tr>
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L\u2019obscurit\u00e9 intense du jour fut remplac\u00e9e, une heure ou deux avant le soir, par un ciel partiellement clair, et le soleil apparut, bien qu\u2019il soit toujours obscurci par la brume noire et \u00e9paisse. Mais \u00ab cet intervalle fut suivi d\u2019un retour de l\u2019obscurcissement avec une densit\u00e9 plus grande, qui rendit la premi\u00e8re moiti\u00e9 de la nuit hideusement sombre au-del\u00e0 de toute exp\u00e9rience ant\u00e9rieure du million probable de personnes qui l\u2019avaient vu. Du coucher du soleil jusqu\u2019\u00e0 minuit, aucun rayon de lumi\u00e8re de la lune ou des \u00e9toiles ne p\u00e9n\u00e9tra la vo\u00fbte au-dessus. On pronon\u00e7a \u00ab l\u2019obscurit\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres ! \u00bb \u00bb Un t\u00e9moin oculaire de la sc\u00e8ne a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je ne pouvais m\u2019emp\u00eacher de concevoir, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, que si chaque corps lumineux de l\u2019univers avait \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 d\u2019une obscurit\u00e9 imp\u00e9n\u00e9trable, ou frapp\u00e9 d\u2019existence, l\u2019obscurit\u00e9 n\u2019aurait pas pu \u00eatre plus compl\u00e8te. \u00bb Bien que la lune se soit lev\u00e9e cette nuit-l\u00e0 jusqu\u2019\u00e0 son apog\u00e9e, \u00ab elle n\u2019eut pas le moindre effet pour dissiper les ombres mortelles. \u00bb Apr\u00e8s minuit, l\u2019obscurit\u00e9 disparut et la lune, lorsqu\u2019elle fut visible pour la premi\u00e8re fois, avait l\u2019apparence du sang. {1888 GC88 307.3}<\/td><\/tr>
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Le 19 mai 1780 est rest\u00e9 dans l\u2019histoire comme \u00ab le jour sombre \u00bb. Depuis l\u2019\u00e9poque de Mo\u00efse, aucune p\u00e9riode de t\u00e9n\u00e8bres d\u2019une densit\u00e9, d\u2019une \u00e9tendue et d\u2019une dur\u00e9e \u00e9gales n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e. La description de cet \u00e9v\u00e9nement, telle qu\u2019elle est donn\u00e9e par le po\u00e8te et l\u2019historien, n\u2019est qu\u2019un \u00e9cho des paroles du Seigneur, rapport\u00e9es par le proph\u00e8te Jo\u00ebl, deux mille cinq cents ans avant leur accomplissement : \u00ab Le soleil se changera en t\u00e9n\u00e8bres, et la lune en sang, avant que vienne le jour grand et redoutable de l\u2019\u00c9ternel. \u00bb [Jo\u00ebl 2:31.] {1888 GC88 308.2}<\/td><\/tr>
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LES \u00c9TATS-UNIS D\u2019AM\u00c9RIQUE [USA] ONT RATIFI\u00c9 LA D\u00c9CLARATION DES DROITS [les dix premiers amendements \u00e0 la Constitution am\u00e9ricaine, confirmant les droits fondamentaux de ses citoyens. Le premier amendement garantit la libert\u00e9 de religion, de parole et de presse, ainsi que les droits de r\u00e9union pacifique et de p\u00e9tition]. Survenu le : 15.12.1791.<\/td><\/tr>
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L\u2019ascension au pouvoir des USA commence Apocalypse 13:11 ; GC 440:1-2<\/td><\/tr>
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LE TEMPS DE LA FIN D\u00e9but : 15.2.1798 ; Fin : Destruction des m\u00e9chants Daniel 12,4-10 ; GC 356-3<\/td><\/tr>
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Pie VI en exil. Le 20 F\u00e9vrier 1798, le pape Pie VI (Braschi), qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 comme dirigeant des \u00c9tats pontificaux (qui avaient \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s en R\u00e9publique romaine par les Fran\u00e7ais), fut contraint de quitter la ville de Rome.<\/td><\/tr>
En 1796, les troupes r\u00e9publicaines fran\u00e7aises sous le commandement de Napol\u00e9on Bonaparte envahirent l’Italie et battirent les troupes papales. Les Fran\u00e7ais occup\u00e8rent Anc\u00f4ne et Lorette. Pie VI demanda la paix qui fut accord\u00e9e \u00e0 Tolentino le 19 F\u00e9vrier 1797 ; Mais le 28 D\u00e9cembre 1797, lors d’une \u00e9meute attribu\u00e9e par les forces papales \u00e0 des r\u00e9volutionnaires italiens et fran\u00e7ais, le g\u00e9n\u00e9ral de brigade populaire Mathurin-L\u00e9onard Duphot, qui s’\u00e9tait rendu \u00e0 Rome avec Joseph Bonaparte dans le cadre de l’ambassade de France, fut tu\u00e9 et un nouveau pr\u00e9texte fut fourni pour l’invasion.<\/td><\/tr>
Le g\u00e9n\u00e9ral Berthier marcha sur Rome, y entra sans opposition le 10 f\u00e9vrier 1798 et, proclamant une R\u00e9publique romaine, demanda au pape de renoncer \u00e0 son autorit\u00e9 temporelle.<\/td><\/tr>
Sur son refus, Pie XII fut fait prisonnier et, le 20 F\u00e9vrier, il fut escort\u00e9 du Vatican \u00e0 Sienne, puis \u00e0 la Chartreuse pr\u00e8s de Florence. La d\u00e9claration de guerre des Fran\u00e7ais contre la Toscane entra\u00eena son d\u00e9placement (il fut escort\u00e9 par l’Espagnol Pedro G\u00f3mez Labrador, marquis de Labrador) en passant par Parme, Plaisance, Turin et Grenoble jusqu’\u00e0 la citadelle de Valence, chef-lieu de la Dr\u00f4me, o\u00f9 il mourut six semaines apr\u00e8s son arriv\u00e9e, le 29 Ao\u00fbt 1799, ayant alors r\u00e9gn\u00e9 plus longtemps que n’importe quel pape.<\/td><\/tr>
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PAPAUT\u00c9 BLESS\u00c9E survenu le : 15.2.1798<\/td><\/tr>
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D’apr\u00e8s les paroles du proph\u00e8te {Mo\u00efse}, donc, un peu avant l’ann\u00e9e 1798, une puissance d’origine et de caract\u00e8re satanique s’\u00e9l\u00e8verait pour faire la guerre \u00e0 la Bible. Et dans le pays o\u00f9 le t\u00e9moignage des deux t\u00e9moins de Dieu serait ainsi r\u00e9duit au silence, se manifesteraient l’ath\u00e9isme du Pharaon et la licence de Sodome. {1888 GC88 269.3}<\/td><\/tr>
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Cette proph\u00e9tie a re\u00e7u un accomplissement des plus exacts et des plus frappants dans l\u2019histoire de France. Pendant la R\u00e9volution de 1793, \u00ab le monde entendit pour la premi\u00e8re fois une assembl\u00e9e d\u2019hommes, n\u00e9s et \u00e9lev\u00e9s dans la civilisation, et s\u2019arrogeant le droit de gouverner l\u2019une des plus belles nations europ\u00e9ennes, \u00e9lever leur voix unie pour nier la v\u00e9rit\u00e9 la plus solennelle que l\u2019\u00e2me humaine re\u00e7oive, et renoncer unanimement \u00e0 la croyance et au culte de la Divinit\u00e9. \u00bb \u00ab La France est la seule nation au monde dont il subsiste un t\u00e9moignage authentique selon lequel elle a lev\u00e9 la main en r\u00e9bellion ouverte contre l\u2019Auteur de l\u2019univers. Il y a eu et il y a encore beaucoup de blasph\u00e9mateurs, beaucoup d\u2019infid\u00e8les en Angleterre, en Allemagne, en Espagne et ailleurs ; mais la France se distingue dans l\u2019histoire du monde comme le seul \u00c9tat qui, par le d\u00e9cret de son assembl\u00e9e l\u00e9gislative, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait pas de Dieu, et dont toute la population de la capitale, et une grande majorit\u00e9 ailleurs, femmes comme hommes, ont dans\u00e9 et chant\u00e9 de joie en acceptant cette annonce. \u00bb {1888 GC88 269.4}<\/td><\/tr>
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La France pr\u00e9sentait aussi la caract\u00e9ristique qui distinguait particuli\u00e8rement Sodome. Pendant la R\u00e9volution, il y avait manifestement un \u00e9tat d\u2019avilissement moral et de corruption semblable \u00e0 celui qui avait entra\u00een\u00e9 la destruction des villes de la plaine. {1888 GC88 270.1}<\/td><\/tr>
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DANIEL DESCELL\u00c9 d\u00e9but : 15.2.1798. Daniel 12:4, 9-11 ; Apocalypse 10:2 ; GC 356:2<\/td><\/tr>
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L\u2019ap\u00f4tre Paul a averti l\u2019\u00c9glise de ne pas s\u2019attendre \u00e0 la venue du Christ \u00e0 son \u00e9poque. \u00ab Ce jour-l\u00e0 ne viendra pas \u00bb, dit-il, \u00ab si l\u2019apostasie n\u2019est pas arriv\u00e9e auparavant, et si l\u2019homme du p\u00e9ch\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. \u00bb [2 Thessaloniciens 2:3.] Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la grande apostasie et la longue p\u00e9riode du r\u00e8gne de \u00ab l\u2019homme du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb que nous pouvons esp\u00e9rer l\u2019av\u00e8nement de notre Seigneur. L\u2019\u00ab homme du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb, qui est aussi appel\u00e9 le \u00ab myst\u00e8re d\u2019iniquit\u00e9 \u00bb, le \u00ab fils de perdition \u00bb et \u00ab le m\u00e9chant \u00bb, repr\u00e9sente la papaut\u00e9 qui, comme l\u2019avait pr\u00e9dit la proph\u00e9tie, devait maintenir sa supr\u00e9matie pendant 1260 ans. Cette p\u00e9riode prit fin en 1798. La venue du Christ ne pouvait pas avoir lieu avant cette \u00e9poque. Paul couvre avec sa mise en garde toute la dispensation chr\u00e9tienne jusqu\u2019en 1798. C\u2019est de ce c\u00f4t\u00e9-ci de cette \u00e9poque que le message de la seconde venue du Christ doit \u00eatre proclam\u00e9. {1888 GC88 356.1}<\/td><\/tr>
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Aucun message de ce genre n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 dans les si\u00e8cles pass\u00e9s. Paul, comme nous l\u2019avons vu, ne l\u2019a pas pr\u00each\u00e9 ; il a indiqu\u00e9 \u00e0 ses fr\u00e8res l\u2019avenir alors tr\u00e8s lointain de la venue du Seigneur. Les r\u00e9formateurs ne l\u2019ont pas proclam\u00e9. Martin Luther a plac\u00e9 le jugement \u00e0 environ trois cents ans de son \u00e9poque. Mais depuis 1798, le livre de Daniel a \u00e9t\u00e9 descell\u00e9, la connaissance des proph\u00e9ties a augment\u00e9 et beaucoup ont proclam\u00e9 le message solennel du Jugement proche. {1888 GC88 356.2}<\/td><\/tr>
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10 F\u00e9vrier 1798 L’arm\u00e9e Fran\u00e7aise dirig\u00e9e par Louis Alexandre Berthier s’empare de Rome.<\/td><\/tr>
15 F\u00e9vrier 1798 Louis Alexandre Berthier proclame une R\u00e9publique romaine apr\u00e8s avoir conquis Rome.<\/td><\/tr>
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LA CONNAISSANCE AUGMENTE d\u00e9but : 15.2.1798. Daniel 12:4 ; GC 356<\/td><\/tr>
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DEUXI\u00c8ME AVENT PROCLAM\u00c9 d\u00e9but : apr\u00e8s 1798. Daniel 7:25-27 ; GC 356:1<\/td><\/tr>
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LES \u00c9TOILES FILANTES se sont produites : 13\/12\/11\/1833<\/td><\/tr>
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En 1833, deux ans apr\u00e8s que Miller a commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter en public les preuves de la prochaine venue du Christ, le dernier des signes promis par le Sauveur comme signes de son second av\u00e8nement est apparu. J\u00e9sus a dit : \u00ab Les \u00e9toiles tomberont du ciel. \u00bb [Matthieu 24:29.] Et Jean dans l\u2019Apocalypse a d\u00e9clar\u00e9, alors qu\u2019il contemplait en vision les sc\u00e8nes qui annoncent le jour de Dieu : \u00ab Les \u00e9toiles du ciel tomb\u00e8rent sur la terre, comme un figuier jette ses figues vertes lorsqu\u2019il est secou\u00e9 par un vent violent. \u00bb [Apocalypse 6:13.] Cette proph\u00e9tie a re\u00e7u un accomplissement frappant et impressionnant lors de la grande pluie de m\u00e9t\u00e9ores du 13 novembre 1833. Ce fut la plus vaste et la plus merveilleuse d\u00e9monstration d\u2019\u00e9toiles filantes qui ait jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e ; \u00ab Le firmament tout entier, au-dessus de tous les \u00c9tats-Unis, fut alors, pendant des heures, en commotion de feu. Aucun ph\u00e9nom\u00e8ne c\u00e9leste ne s\u2019est jamais produit dans ce pays, depuis sa premi\u00e8re colonisation, qui ait \u00e9t\u00e9 regard\u00e9 avec une telle admiration intense par une classe de la communaut\u00e9, ou avec une telle crainte et une telle alarme par une autre. \u00bb \u00ab Sa sublimit\u00e9 et sa beaut\u00e9 effrayante persistent encore dans de nombreux esprits. . . . Jamais la pluie ne tomba plus drue que les m\u00e9t\u00e9ores ne tomb\u00e8rent vers la terre ; \u00e0 l\u2019est, \u00e0 l\u2019ouest, au nord et au sud, c\u2019\u00e9tait la m\u00eame chose. En un mot, le ciel tout entier semblait en mouvement. . . . Le spectacle, tel que d\u00e9crit dans le journal du professeur Silliman, fut observ\u00e9 dans toute l\u2019Am\u00e9rique du Nord. . . . De deux heures jusqu\u2019au grand jour, le ciel \u00e9tant parfaitement serein et sans nuages, un jeu incessant de luminosit\u00e9s \u00e9blouissantes se maintint dans tout le ciel. \u00bb {1888 GC88 332.4}<\/td><\/tr>
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\u00ab Aucun langage ne peut en effet \u00e9galer la splendeur de ce magnifique spectacle ; quiconque n\u2019en a pas \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin ne peut se faire une id\u00e9e ad\u00e9quate de sa gloire. Il semblait que tout le ciel \u00e9toil\u00e9 s\u2019\u00e9tait rassembl\u00e9 en un point pr\u00e8s du z\u00e9nith et s\u2019\u00e9lan\u00e7ait simultan\u00e9ment, avec la vitesse de l\u2019\u00e9clair, vers chaque partie de l\u2019horizon ; et pourtant ils n\u2019\u00e9taient pas \u00e9puis\u00e9s \u2013 des milliers suivaient rapidement la trace de milliers, comme s\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour l\u2019occasion. \u00bb \u00ab Il n\u2019est pas possible de voir une image plus exacte d\u2019un figuier jetant ses figues lorsqu\u2019il est souffl\u00e9 par un vent puissant. \u00bb {1888 GC88 333.1}<\/td><\/tr>
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LE MESSAGE DU PREMIER ANGE d\u00e9but : Le message du premier ange a eu lieu au cours des deux d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dant le printemps 1844 ; il s\u2019est intensifi\u00e9 \u00e0 partir de 1840, mais a \u00e9t\u00e9 principalement donn\u00e9 pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 1843 ; fin : printemps 1844 [22.10.1844 ?]. Apocalypse 14:6-7 ; GC 405:2, 611:1.<\/td><\/tr>
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Elle avait pour but de s\u00e9parer les saints du monde \u2013 GC 379:1 ; 405:2<\/td><\/tr>
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J\u2019ai vu que Dieu \u00e9tait dans la proclamation du temps en 1843. Son dessein \u00e9tait de r\u00e9veiller les gens et de les amener \u00e0 un point d\u2019\u00e9preuve o\u00f9 ils devraient d\u00e9cider. Les ministres ont \u00e9t\u00e9 convaincus de la justesse des positions prises sur les p\u00e9riodes proph\u00e9tiques, et ils ont laiss\u00e9 leur orgueil, leurs salaires et leurs \u00e9glises pour aller de lieu en lieu et proclamer le message. Mais comme le message du ciel ne pouvait trouver une place dans le c\u0153ur que de tr\u00e8s peu de ministres professants du Christ, l\u2019\u0153uvre a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 beaucoup de ceux qui n\u2019\u00e9taient pas des pr\u00e9dicateurs. Certains ont quitt\u00e9 leurs champs pour proclamer le message, tandis que d\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 quitter leurs boutiques et leurs marchandises. Et m\u00eame certains hommes de profession ont \u00e9t\u00e9 contraints d\u2019abandonner leur profession pour s\u2019engager dans l\u2019\u0153uvre impopulaire de donner le message du premier ange. Les ministres abandonn\u00e8rent leurs opinions et sentiments sectaires et s\u2019unirent pour proclamer la venue de J\u00e9sus. Les gens furent \u00e9mus partout o\u00f9 le message les atteignit. Les p\u00e9cheurs se repentirent, pleur\u00e8rent et pri\u00e8rent pour le pardon, et ceux dont la vie avait \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par la malhonn\u00eatet\u00e9 \u00e9taient d\u00e9sireux de faire restitution. {1858 1SG 133.1}<\/td><\/tr>
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Ce n\u2019est pas la proclamation du message adventiste qui cr\u00e9a le fanatisme et la division. Ceux-ci apparurent au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 1844, alors que les adventistes \u00e9taient dans un \u00e9tat de doute et de perplexit\u00e9 concernant leur position r\u00e9elle. La pr\u00e9dication du premier message en 1843, et du cri de minuit en 1844, tendirent directement \u00e0 r\u00e9primer le fanatisme et la dissension. {1884 4SP 247.2}<\/td><\/tr>
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LE MESSAGE DU SECOND ANGE d\u00e9but : Premi\u00e8re pr\u00e9dication en \u00e9t\u00e9 1844 ; fin : 22.10.1844. Apocalypse 14:8 ; GC 603:2<\/td><\/tr>
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Nos espoirs se concentraient maintenant sur la venue du Seigneur en 1844. C\u2019\u00e9tait aussi le moment du message du deuxi\u00e8me ange, qui, volant au milieu du ciel, s\u2019\u00e9cria : \u00ab Babylone est tomb\u00e9e, elle est tomb\u00e9e, la grande cit\u00e9. \u00bb Ce message fut proclam\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par les serviteurs de Dieu au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 1844. En cons\u00e9quence, beaucoup quitt\u00e8rent les \u00e9glises d\u00e9chues. En rapport avec ce message, le cri de minuit [Voir Matthieu 25:1-13.] fut lanc\u00e9 : \u00ab Voici l\u2019\u00c9poux qui vient ; allez \u00e0 sa rencontre. \u00bb Dans toutes les parties du pays, la lumi\u00e8re fut donn\u00e9e concernant ce message, et le cri \u00e9veilla des milliers de personnes. Il se r\u00e9pandit de ville en ville, de village en village, et dans les r\u00e9gions recul\u00e9es de la campagne. Il atteignit les savants et les talentueux, aussi bien que les obscurs et les humbles. {1855-1868 1T 53.3}<\/td><\/tr>
le message du deuxi\u00e8me ange. Vers la fin du message du deuxi\u00e8me ange, le Cri de Minuit fut lanc\u00e9 {ST, 30 Mars 1876 par. 6}<\/td><\/tr>
Vers la fin du message du deuxi\u00e8me ange, je vis une grande lumi\u00e8re venant du ciel briller sur le peuple de Dieu. Les rayons de cette lumi\u00e8re semblaient brillants comme le soleil. Et j\u2019entendis les voix des anges qui criaient : Voici l\u2019\u00c9poux qui vient, sortez \u00e0 sa rencontre ! {1858 1SG 140.2}<\/td><\/tr>
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CRI DE MINUIT d\u00e9but : \u00c9t\u00e9 1844 ; fin : \u00ab Septi\u00e8me mois \u00bb 1844 = 22.10.1844. GC 398:3 ; 426:2 ; 427:8,<\/td><\/tr>
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Le Cri de Minuit fut uni au Message du Deuxi\u00e8me Ange et donna du pouvoir \u2013 EW 238:1, 2 ; GC 402:1.<\/td><\/tr>
Il devait s\u00e9parer le peuple de Dieu des \u00e9glises d\u00e9chues \u2013 EW 238:3 ; GC 402:1.<\/td><\/tr>
Aussi pour se pr\u00e9parer au Message du Troisi\u00e8me Ange et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 du Sanctuaire \u2013 EW 260:1<\/td><\/tr>
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Remarque : Le \u00ab Septi\u00e8me mois \u00bb est en Octobre 1844 [selon le calendrier Juif] et non en Juillet. Rosh Hodesh \u2013 le premier jour de Nisan : [21.3.1844]<\/td><\/tr>
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La c\u00e9l\u00e9bration du premier Nisan comme le d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e trouve ses racines dans des sources bibliques et talmudiques. Exode 12:1-2 d\u00e9clare que Nisan est le premier mois de l\u2019intercalation de la nouvelle ann\u00e9e et la Mishna dans le trait\u00e9 Rosh Hashanah 1:1 d\u00e9crit le premier Nisan comme l\u2019un des quatre d\u00e9buts du Nouvel An juif :<\/td><\/tr>
Il y a quatre nouvelles ann\u00e9es\/ann\u00e9es :<\/td><\/tr>
Le premier Nisan est la nouvelle ann\u00e9e pour les rois et pour les f\u00eates.<\/td><\/tr>
Le premier Elul est la nouvelle ann\u00e9e pour la d\u00eeme du b\u00e9tail.<\/td><\/tr>
Le premier Tishrei est le nouvel an des ann\u00e9es, des ann\u00e9es de lib\u00e9ration et de jubil\u00e9, des plantations et de la d\u00eeme des l\u00e9gumes.<\/td><\/tr>
Le premier Shevat est le nouvel an des arbres.<\/td><\/tr>
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Alors que je priais \u00e0 l\u2019autel familial, le Saint-Esprit est descendu sur moi et j\u2019ai eu l\u2019impression de m\u2019\u00e9lever de plus en plus haut, bien au-dessus du monde des t\u00e9n\u00e8bres. Je me suis retourn\u00e9 pour chercher les adventistes dans le monde, mais je ne les ai pas trouv\u00e9s \u2013 lorsqu\u2019une voix m\u2019a dit : \u00ab Regarde encore et regarde un peu plus haut. \u00bb \u00c0 ce moment-l\u00e0, j\u2019ai lev\u00e9 les yeux et j\u2019ai vu un chemin droit et resserr\u00e9, [Matthieu 7:14.] projet\u00e9 bien au-dessus du monde. Sur ce chemin, les adventistes se dirigeaient vers la Cit\u00e9, qui se trouvait \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 la plus \u00e9loign\u00e9e du chemin. Ils avaient une lumi\u00e8re brillante plac\u00e9e derri\u00e8re eux \u00e0 la premi\u00e8re extr\u00e9mit\u00e9 du chemin, qu\u2019un ange m\u2019a dit \u00eatre le Cri de Minuit. [Matthieu 25:6.] Cette lumi\u00e8re brillait tout le long du chemin et \u00e9clairait leurs pieds afin qu\u2019ils ne tr\u00e9buchent pas. Et s\u2019ils gardaient les yeux fix\u00e9s sur J\u00e9sus, qui \u00e9tait juste devant eux, les conduisant \u00e0 la Cit\u00e9, ils \u00e9taient en s\u00e9curit\u00e9. {1847 WLF 14.2}<\/td><\/tr>
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J\u00c9SUS OUVRE LA PORTE DU LIEU TR\u00c8S SAINT s’est produit : \u00ab lorsque le cri de minuit fut termin\u00e9, au \u00ab septi\u00e8me mois \u00bb 1844 \u00bb = 22.10.1844<\/td><\/tr>
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J\u00c9SUS SE D\u00c9PLACE DU LIEU SAINT AU LIEU TR\u00c8S SAINT \u00e9v\u00e9nement : 22.10.1844. H\u00e9breux 8 et 9, Apocalypse 11:1-3, 18-19, 3:7-8 ; GC 424:1-3 ; EW 254:1<\/td><\/tr>
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Alors que le minist\u00e8re de J\u00e9sus prenait fin dans le lieu saint, et qu’il entrait dans le lieu tr\u00e8s saint, et se tenait devant l’arche contenant la loi de Dieu, il envoya un autre ange puissant avec un troisi\u00e8me message au monde. Un parchemin fut plac\u00e9 dans la main de l\u2019ange, et alors qu\u2019il descendait sur terre avec puissance et majest\u00e9, il proclama un avertissement effrayant, avec la menace la plus terrible jamais port\u00e9e contre l\u2019homme. Ce message avait pour but de mettre les enfants de Dieu sur leurs gardes, en leur montrant l\u2019heure de tentation et d\u2019angoisse qui les attendait. {1882 EW 254.1}<\/td><\/tr>
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Apr\u00e8s que J\u00e9sus eut ouvert la porte du lieu tr\u00e8s saint, la lumi\u00e8re du sabbat apparut, et le peuple de Dieu fut mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, comme les enfants d\u2019Isra\u00ebl furent mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve autrefois, pour voir s\u2019ils garderaient la loi de Dieu. {1882 EW 254.2}<\/td><\/tr>
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Il m\u2019a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que les commandements de Dieu et le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ concernant la porte ferm\u00e9e ne pouvaient \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, et que le moment pour que les commandements de Dieu brillent avec toute leur importance, et pour que le peuple de Dieu soit mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve sur la v\u00e9rit\u00e9 du sabbat, \u00e9tait lorsque la porte fut ouverte dans le Lieu Tr\u00e8s Saint du Sanctuaire C\u00e9leste, o\u00f9 se trouve l\u2019Arche contenant les dix commandements. Cette porte ne fut pas ouverte jusqu\u2019\u00e0 ce que la m\u00e9diation de J\u00e9sus soit termin\u00e9e dans le Lieu Saint du Sanctuaire en 1844. Alors, J\u00e9sus se leva, ferma la porte dans le Lieu Saint, ouvrit la porte dans le Lieu Tr\u00e8s Saint et passa sous le second voile, o\u00f9 il se tient maintenant pr\u00e8s de l\u2019Arche ; et o\u00f9 la foi d\u2019Isra\u00ebl atteint maintenant. {RH, 1er Ao\u00fbt 1849 par. 2}<\/td><\/tr>
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J\u2019ai vu que l\u2019\u00e9preuve actuelle du sabbat ne pouvait pas avoir lieu avant que la m\u00e9diation de J\u00e9sus dans le Lieu Saint ne soit termin\u00e9e ; et qu\u2019il ait pass\u00e9 sous le second voile ; Ainsi, les chr\u00e9tiens qui s\u2019\u00e9taient endormis avant que la porte ne soit ouverte dans le Saint des Saints, lorsque le cri de minuit fut termin\u00e9, au \u00ab septi\u00e8me mois \u00bb de 1844 ; et qui n\u2019avaient pas observ\u00e9 le vrai sabbat, reposent maintenant dans l\u2019esp\u00e9rance ; car ils n\u2019avaient pas la lumi\u00e8re, ni l\u2019\u00e9preuve du sabbat, que nous avons maintenant, puisque cette porte fut ouverte. {RH, 1er Ao\u00fbt 1849 par. 4}<\/td><\/tr>
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Ce fut le cri de minuit, qui devait donner de la puissance au message du deuxi\u00e8me ange. Des anges furent envoy\u00e9s du ciel pour r\u00e9veiller les saints d\u00e9courag\u00e9s et les pr\u00e9parer \u00e0 la grande \u0153uvre qui les attendait. Les hommes les plus talentueux ne furent pas les premiers \u00e0 recevoir ce message. Des anges furent envoy\u00e9s vers les humbles et les d\u00e9vou\u00e9s, et les contraignirent \u00e0 pousser le cri : \u00ab Voici l\u2019\u00c9poux qui vient ; allez \u00e0 sa rencontre ! \u00bb Ceux \u00e0 qui ce cri avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 se h\u00e2t\u00e8rent, et dans la puissance du Saint-Esprit, firent retentir le message, et r\u00e9veill\u00e8rent leurs fr\u00e8res d\u00e9courag\u00e9s. Cette \u0153uvre ne reposait pas sur la sagesse et l\u2019\u00e9rudition des hommes, mais sur la puissance de Dieu, et Ses saints qui entendirent le cri ne purent y r\u00e9sister. Les plus spirituels re\u00e7urent ce message en premier, et ceux qui avaient auparavant dirig\u00e9 l\u2019\u0153uvre furent les derniers \u00e0 recevoir et \u00e0 contribuer \u00e0 amplifier le cri : \u00ab Voici l\u2019\u00c9poux qui vient ; allez \u00e0 sa rencontre ! \u00bb {1882 EW 238.2}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus n\u2019est pas venu sur la terre comme l\u2019attendait la compagnie joyeuse et en attente, pour purifier le sanctuaire en purifiant la terre par le feu. J\u2019ai vu qu\u2019ils avaient raison dans leur calcul des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques ; le temps proph\u00e9tique s\u2019est termin\u00e9 en 1844, et J\u00e9sus est entr\u00e9 dans le lieu tr\u00e8s saint pour purifier le sanctuaire \u00e0 la fin des jours. Leur erreur consistait \u00e0 ne pas comprendre ce qu\u2019\u00e9tait le sanctuaire et la nature de sa purification. Lorsque j\u2019ai regard\u00e9 \u00e0 nouveau la compagnie en attente et d\u00e9\u00e7ue, ils semblaient tristes. Ils examin\u00e8rent soigneusement les preuves de leur foi et suivirent le calcul des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques, mais ne purent d\u00e9couvrir aucune erreur. Le temps \u00e9tait accompli, mais o\u00f9 \u00e9tait leur Sauveur ? Ils l’avaient perdu. {1882 EW 243.2}<\/td><\/tr>
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En \u00e9t\u00e9 1844, les adventistes d\u00e9couvrirent l\u2019erreur dans leur calcul des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques et se fix\u00e8rent sur la position correcte. Les 2300 jours de Daniel 8:14, dont tous croyaient qu\u2019ils s\u2019\u00e9tendaient jusqu\u2019\u00e0 la seconde venue du Christ, avaient \u00e9t\u00e9 pens\u00e9s se terminer au printemps 1844 ; mais on s\u2019aper\u00e7ut maintenant que cette p\u00e9riode s\u2019\u00e9tendait jusqu\u2019\u00e0 l\u2019automne de la m\u00eame ann\u00e9e. Comme dans la parabole, le cri fut \u00e9lev\u00e9 \u00e0 minuit annon\u00e7ant l\u2019approche de l\u2019\u00e9poux, ainsi dans l\u2019accomplissement, \u00e0 mi-chemin entre le printemps 1844, quand on supposa d\u2019abord que les 2300 jours allaient se terminer, et l\u2019automne 1844, \u00e9poque \u00e0 laquelle on d\u00e9couvrit plus tard qu\u2019ils allaient r\u00e9ellement se terminer, un tel cri fut \u00e9lev\u00e9, selon les mots m\u00eames de l\u2019\u00c9criture : \u00ab Voici l\u2019\u00e9poux ; allez \u00e0 sa rencontre. \u00bb {1884 4SP 248.2}<\/td><\/tr>
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HEURE DU JUGEMENT d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
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JUGEMENT INVESTIGATIF \u200b\u200bd\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation. Apocalypse 22:11 ; GC 428:2. Eccl\u00e9siaste 12:14 ; Malachie 3:1 ; Matthieu 12:36-37.<\/td><\/tr>
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Purification = Jugement instructif \u2013 H\u00e9breux 9:23-27 ; Apocalypse 14:6-7 ; GC 422.<\/td><\/tr>
Commenc\u00e9 en 1844 \u2013 Daniel 7:13 ; GC 400.<\/td><\/tr>
Seuls les gens professant \u00eatre de Dieu \u00e9taient pris en compte \u2013 1 Pierre 4:17 ; GC 480:1<\/td><\/tr>
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Apocalypse 14:6 Et je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un \u00c9vangile \u00e9ternel, pour l\u2019annoncer aux habitants de la terre, \u00e0 toute nation, \u00e0 toute tribu, \u00e0 toute langue, et \u00e0 tout peuple.<\/td><\/tr>
Apocalypse 14:7 Il disait d\u2019une voix forte : CRAIGNEZ DIEU, ET RENDEZ-LUI GLOIRE [singulier], car l\u2019heure de son jugement est venue. ET ADOREZ Celui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et les sources d\u2019eaux.<\/td><\/tr>
{R\u00e9sum\u00e9 du message du premier ange : Un message final de l\u2019\u00c9vangile de v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale proclam\u00e9 juste avant le second av\u00e8nement du Christ pour donner crainte [respect], gloire et adoration \u00e0 Dieu le P\u00e8re \u2013 notre Cr\u00e9ateur.}<\/td><\/tr>
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Puis j\u2019ai vu en relation avec le \u00ab Quotidien \u00bb, que le mot \u00ab sacrifice \u00bb a \u00e9t\u00e9 fourni par la sagesse humaine, et n\u2019appartient pas au texte ; et que le Seigneur a donn\u00e9 la bonne vision de ce sujet \u00e0 ceux qui ont cri\u00e9 \u00e0 l\u2019heure du jugement. Lorsque l\u2019union existait, avant 1844, presque tous \u00e9taient unis sur la bonne vision du \u00ab Quotidien \u00bb ; mais depuis 1844, dans la confusion, d\u2019autres vues ont \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9es, et l\u2019obscurit\u00e9 et la confusion ont suivi. {RH, 1er Novembre 1850 par. 11}<\/td><\/tr>
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Ceux qui veulent partager les bienfaits de la m\u00e9diation du Sauveur ne devraient permettre \u00e0 rien d\u2019entraver leur devoir de parfaire la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu. Les heures jusqu\u2019ici consacr\u00e9es au plaisir, \u00e0 l\u2019\u00e9talage ou \u00e0 la recherche du gain devraient maintenant \u00eatre consacr\u00e9es \u00e0 une \u00e9tude s\u00e9rieuse et priante de la parole de v\u00e9rit\u00e9. Le sujet du sanctuaire et du jugement investigatif devrait \u00eatre clairement compris par le peuple de Dieu. Tous ont besoin de conna\u00eetre par eux-m\u00eames la position et l\u2019\u0153uvre de leur grand Souverain Sacrificateur. Sinon, il leur sera impossible d\u2019exercer la foi essentielle \u00e0 ce moment, ou d\u2019occuper la position que Dieu leur destine. {1884 4SP 312.3}<\/td><\/tr>
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Lorsque l\u2019\u0153uvre du jugement investigatif se termine, le destin de tous aura \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 pour la vie ou la mort. Le temps de gr\u00e2ce se termine peu de temps avant l\u2019apparition du Seigneur dans les nu\u00e9es du ciel. Le Christ, dans l\u2019Apocalypse, anticipant ce moment, d\u00e9clare : \u00ab Que celui qui est injuste continue \u00e0 \u00eatre injuste ; que celui qui est souill\u00e9 continue \u00e0 se souiller ; que celui qui est juste continue \u00e0 \u00eatre juste ; et que celui qui est saint continue \u00e0 se sanctifier. Et voici, je viens bient\u00f4t, et ma r\u00e9tribution est avec moi, pour rendre \u00e0 chacun selon ce qu\u2019est son \u0153uvre. \u00bb [Apocalypse 22:11, 12.] {1888 GC88 491.1}<\/td><\/tr>
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Dans le service typique, seuls ceux qui \u00e9taient venus devant Dieu avec confession et repentance, et dont les p\u00e9ch\u00e9s, par le sang du sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, avaient part au service du jour des expiations. Ainsi, au grand jour de l\u2019expiation finale et du jugement investigatif, les seuls cas consid\u00e9r\u00e9s sont ceux du peuple profess\u00e9 de Dieu. Le jugement des m\u00e9chants est une \u0153uvre distincte et s\u00e9par\u00e9e, et a lieu \u00e0 une p\u00e9riode ult\u00e9rieure. \u00ab Le jugement doit commencer par la maison de Dieu ; et s\u2019il commence d\u2019abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui n\u2019ob\u00e9issent pas \u00e0 l\u2019\u00c9vangile ? \u00bb [1 Pierre 4:17.] {1888 GC88 480.1}<\/td><\/tr>
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Le proph\u00e8te dit : \u00ab Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il para\u00eetra ? Car il est comme le feu du fondeur et la potasse des foulons. Il s\u2019assi\u00e9ra, fondra et purifiera l\u2019argent ; il purifiera les fils de L\u00e9vi, et les \u00e9purera comme on \u00e9pure l\u2019or et l\u2019argent, afin qu\u2019ils pr\u00e9sentent \u00e0 l\u2019\u00c9ternel des offrandes avec justice. \u00bb [Malachie 3:2, 3.] Ceux qui vivent sur la terre lorsque l\u2019intercession du Christ cessera dans le sanctuaire c\u00e9leste, doivent se tenir devant un Dieu saint sans m\u00e9diateur. Leurs robes doivent \u00eatre sans tache, leurs caract\u00e8res doivent \u00eatre purifi\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9 par le sang de l\u2019aspersion. Par la gr\u00e2ce de Dieu et par leurs propres efforts diligents, ils doivent \u00eatre vainqueurs dans la bataille contre le mal. Tandis que le jugement investigatif se d\u00e9roule dans le ciel, tandis que les p\u00e9ch\u00e9s des croyants p\u00e9nitents sont enlev\u00e9s du sanctuaire, il doit y avoir une \u0153uvre sp\u00e9ciale de purification, d\u2019\u00e9limination du p\u00e9ch\u00e9, parmi le peuple de Dieu sur la terre. Cette \u0153uvre est pr\u00e9sent\u00e9e plus clairement dans les messages d\u2019Apocalypse 14. {1888 GC88 425.1}<\/td><\/tr>
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L\u2019\u0153uvre du jugement investigatif et de l\u2019effacement des p\u00e9ch\u00e9s doit \u00eatre accomplie avant le second av\u00e8nement du Seigneur. Puisque les morts doivent \u00eatre jug\u00e9s d\u2019apr\u00e8s les choses \u00e9crites dans les livres, il est impossible que les p\u00e9ch\u00e9s des hommes soient effac\u00e9s avant le jugement au cours duquel leurs cas doivent \u00eatre examin\u00e9s. Mais l\u2019ap\u00f4tre Pierre d\u00e9clare clairement que les p\u00e9ch\u00e9s des croyants seront effac\u00e9s \u00ab lorsque des temps de rafra\u00eechissement viendront de la part du Seigneur, et qu\u2019il enverra J\u00e9sus-Christ \u00bb. [Actes 3:19, 20.] Lorsque le jugement investigatif prendra fin, Christ viendra, et sa r\u00e9compense sera avec lui pour donner \u00e0 chacun selon ce que sera son \u0153uvre. {1888 GC88 485.2}<\/td><\/tr>
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PURIFICATION DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE d\u00e9but 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation. Daniel 7:13 ; GC 400<\/td><\/tr>
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EXPIATION d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
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Oh, vivons enti\u00e8rement pour le Seigneur, et montrons par une vie bien ordonn\u00e9e et une conversation pieuse que nous avons \u00e9t\u00e9 avec J\u00e9sus, et que nous sommes ses disciples doux et humbles. Nous devons travailler pendant que dure le jour, car lorsque la nuit noire de trouble et d’angoisse viendra, il sera trop tard pour travailler pour Dieu. J\u00e9sus est toujours dans son Saint Temple, et acceptera d\u00e9sormais nos sacrifices, nos pri\u00e8res et nos confessions de fautes et de p\u00e9ch\u00e9s, et pardonnera d\u00e9sormais toutes les transgressions d’Isra\u00ebl, afin qu’elles soient effac\u00e9es avant qu’il ne quitte le Sanctuaire. Lorsque J\u00e9sus quittera le Sanctuaire, alors {Apocalypse 22:11} celui qui est saint et juste, sera encore saint et juste ; car tous leurs p\u00e9ch\u00e9s seront alors effac\u00e9s, et ils seront scell\u00e9s du sceau du Dieu vivant. Mais ceux qui sont injustes et souill\u00e9s, seront encore injustes et souill\u00e9s ; car alors il n’y aura plus de Pr\u00eatre dans le Sanctuaire pour offrir leurs sacrifices, leurs confessions et leurs pri\u00e8res devant le tr\u00f4ne du P\u00e8re. Par cons\u00e9quent, ce qui est fait pour sauver les \u00e2mes de la temp\u00eate de col\u00e8re \u00e0 venir, doit \u00eatre fait avant que J\u00e9sus ne quitte le Lieu Tr\u00e8s Saint du Sanctuaire C\u00e9leste. {RH, 1er Septembre 1849 par. 7}<\/td><\/tr>
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LE SABBAT R\u00c9V\u00c9L\u00c9 a eu lieu : du 22.10.1844<\/td><\/tr>
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LA GRANDE D\u00c9CEPTION a eu lieu : le 23.10.1844.<\/td><\/tr>
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Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dit \u2013 Apocalypse 10:2, 8-10 (Voir Zacharie 9:9; Matthieu 21:1-9) GC 403:1-405:2.<\/td><\/tr>
Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par Dieu pour \u00e9prouver et tester Son peuple \u2013 EW 246:2-3.<\/td><\/tr>
Leur erreur a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte ; ils devaient proph\u00e9tiser \u00e0 nouveau avec la v\u00e9rit\u00e9 du Sanctuaire \u2013 Apocalypse 10:11, 11:1-3, 18-19; GC 403:1-405:2, 409:1-413:3, 423:1<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s la grande d\u00e9ception de 1844, Satan et ses anges \u00e9taient activement occup\u00e9s \u00e0 tendre des pi\u00e8ges pour \u00e9branler la foi du corps. Il touchait l\u2019esprit des personnes qui avaient une exp\u00e9rience personnelle de ces choses. Ils avaient une apparence d\u2019humilit\u00e9. Ils ont chang\u00e9 le premier et le deuxi\u00e8me message et ont indiqu\u00e9 l\u2019avenir pour leur accomplissement, tandis que d\u2019autres ont indiqu\u00e9 tr\u00e8s loin dans le pass\u00e9, d\u00e9clarant qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient accomplis l\u00e0. {1858 1SG 166.1}<\/td><\/tr>
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\u00c9GLISE SDA d\u00e9but : 21.5.1863 \u00e0 Battle Creek, Michigan, \u00c9tats-Unis.<\/td><\/tr>
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\u00c9GLISE DE LAODIC\u00c9E d\u00e9but 22.10.1844 ; fin : d\u00e9but de la loi du dimanche<\/td><\/tr>
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MESSAGES DES TROIS ANGES d\u00e9but : apr\u00e8s la d\u00e9ception [23.10.1844 et apr\u00e8s] [Premier et deuxi\u00e8me messages des anges r\u00e9p\u00e9t\u00e9s ; fin : fin de la p\u00e9riode de probation. GC 613:2.<\/td><\/tr>
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Le message du troisi\u00e8me ange<\/td><\/tr>
(a) englobe les messages du premier et du deuxi\u00e8me ange \u2013 8T 197:2 et<\/td><\/tr>
(b) s\u00e9pare le bl\u00e9 de l\u2019ivraie et les scelle \u2013 EW 118:1<\/td><\/tr>
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Dans un sens particulier, les adventistes du septi\u00e8me jour ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s dans le monde comme sentinelles et porteurs de lumi\u00e8re. C\u2019est \u00e0 eux que le dernier avertissement pour un monde en voie de disparition a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9. Sur eux brille une merveilleuse lumi\u00e8re venant de la Parole de Dieu. Une \u0153uvre de la plus haute importance leur a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e : la proclamation des messages du premier, du deuxi\u00e8me et du troisi\u00e8me ange. Aucune autre \u0153uvre n\u2019est d\u2019une aussi grande importance. Ils ne doivent permettre \u00e0 rien d\u2019autre d\u2019absorber leur attention. {1909 9T 19.1}<\/td><\/tr>
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Les trois anges d\u2019Apocalypse 14 sont repr\u00e9sent\u00e9s comme volant au milieu du ciel, symbolisant l\u2019\u0153uvre de ceux qui proclament les messages du premier, du deuxi\u00e8me et du troisi\u00e8me ange. Tous sont li\u00e9s entre eux. Satan cherche constamment \u00e0 jeter une ombre sur ces messages, afin que le peuple de Dieu ne discerne pas clairement leur signification, leur temps et leur lieu ; mais ils vivent et doivent exercer leur pouvoir sur notre exp\u00e9rience religieuse tant que le temps durera. {1901 6T 17.4}<\/td><\/tr>
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La proclamation des messages du premier, du deuxi\u00e8me et du troisi\u00e8me ange a \u00e9t\u00e9 localis\u00e9e par la parole de l\u2019Inspiration. Pas un piquet ou une \u00e9pingle ne doit \u00eatre enlev\u00e9. Aucune autorit\u00e9 humaine n\u2019a plus le droit de changer l\u2019emplacement de ces messages que de substituer le Nouveau Testament \u00e0 l\u2019Ancien. L\u2019Ancien Testament est l\u2019\u00e9vangile en chiffres et en symboles. Le Nouveau Testament en est la substance. L\u2019un est aussi essentiel que l\u2019autre. L\u2019Ancien Testament pr\u00e9sente des le\u00e7ons tir\u00e9es des l\u00e8vres du Christ, et ces le\u00e7ons n\u2019ont perdu leur force en rien. Le premier et le deuxi\u00e8me message [Apocalypse 14:6-8] ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s en 1843 et 1844, et nous sommes maintenant sous la proclamation du troisi\u00e8me ; mais les trois messages doivent encore \u00eatre proclam\u00e9s. Il est tout aussi essentiel maintenant que jamais qu\u2019ils soient r\u00e9p\u00e9t\u00e9s \u00e0 ceux qui recherchent la v\u00e9rit\u00e9. Par la plume et la voix, nous devons faire retentir la proclamation, en montrant leur ordre et l\u2019application des proph\u00e9ties qui nous am\u00e8nent au message du troisi\u00e8me ange. Il ne peut y avoir de troisi\u00e8me sans le premier et le deuxi\u00e8me. Nous devons donner ces messages au monde dans des publications, dans des discours, montrant dans la lign\u00e9e de l\u2019histoire proph\u00e9tique les choses qui ont \u00e9t\u00e9 et les choses qui seront. \u2013 Manuscrit 32, 1896. {1946 CW 26.2}<\/td><\/tr>
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Ici est expos\u00e9e l\u2019\u0153uvre des ministres de Dieu qui donnent le dernier message d\u2019avertissement au monde. Il doit y avoir une puissance dans le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile. Les messages des trois anges doivent \u00eatre combin\u00e9s, donnant leur triple lumi\u00e8re au monde. Dans l\u2019Apocalypse, Jean dit : \u00ab Je vis un autre ange qui descendait du ciel, ayant une grande autorit\u00e9 ; et la terre fut \u00e9clair\u00e9e de sa gloire. Il cria d\u2019une voix forte, disant : Elle est tomb\u00e9e, elle est tomb\u00e9e, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de d\u00e9mons, un repaire de tout oiseau impur et ha\u00efssable. Et j\u2019entendis une autre voix du ciel, qui disait : Sortez du milieu d\u2019elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s, et que vous ne participiez point \u00e0 ses fl\u00e9aux ; car ses p\u00e9ch\u00e9s se sont accumul\u00e9s jusqu\u2019au ciel, et Dieu s\u2019est souvenu de ses iniquit\u00e9s. \u00bb Ceci repr\u00e9sente la transmission du dernier et triple message d\u2019avertissement au monde. (Voir aussi Apocalypse 22:10-17.) {Ms52-1900}<\/td><\/tr>
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Nous avons le privil\u00e8ge d\u2019attendre de grandes choses, m\u00eame la d\u00e9monstration de l\u2019Esprit de Dieu. C\u2019est une puissance qui convaincra et convertira l\u2019\u00e2me. Notre message est un message de vie ou de mort, et nous devons le laisser appara\u00eetre tel qu\u2019il est : la grande puissance de Dieu. Alors le Seigneur le rendra efficace. Nous devons le pr\u00e9senter dans toute sa force r\u00e9v\u00e9latrice. Les messages du premier et du deuxi\u00e8me ange sont li\u00e9s \u00e0 celui du troisi\u00e8me ange. La puissance de la proclamation des messages du premier et du deuxi\u00e8me ange doit \u00eatre concentr\u00e9e dans le troisi\u00e8me. \u2013 Lettre 209, 1899.<\/td><\/tr>
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Le message du troisi\u00e8me ange, dans ses termes clairs et pr\u00e9cis, doit \u00eatre l\u2019avertissement principal. Tout ce qu\u2019il comprend doit \u00eatre rendu intelligible aux esprits raisonnants d\u2019aujourd\u2019hui. \u2013 Lettre 121, 1900, p. 5. (\u00c0 S. N. Haskell et \u00e0 sa femme, 13 Ao\u00fbt 1900.) {9MR 291.3}<\/td><\/tr>
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Le temps presse. Les messages du premier, du deuxi\u00e8me et du troisi\u00e8me ange sont les messages \u00e0 donner au monde. Nous n\u2019entendons pas litt\u00e9ralement la voix des trois anges, mais ces anges dans l\u2019Apocalypse repr\u00e9sentent un peuple qui sera sur la terre et donnera ces messages. {Ms40-1890}<\/td><\/tr>
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J\u2019ai vu que le troisi\u00e8me message se terminerait avec une puissance et une force d\u00e9passant de loin le cri de minuit. {1858 1SG 195.1}<\/td><\/tr>
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HEURE DE LA TENTATION d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la probation.<\/td><\/tr>
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Cela augmente en intensit\u00e9, particuli\u00e8rement applicable \u00e0 l\u2019approbation du sabbat papal<\/td><\/tr>
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LA JUSTICE PAR LA FOI PROCLAM\u00c9E a eu lieu : ?.10.1888<\/td><\/tr>
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Dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour, la session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de Minneapolis d\u2019octobre 1888, tenue \u00e0 Minneapolis, dans le Minnesota, est consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9v\u00e9nement marquant. Alonzo T. Jones et Ellet J. Waggoner ont pr\u00e9sent\u00e9 un message sur la justification qui, bien que soutenu par Ellen G. White, a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 par des dirigeants de l’\u00c9glise tels que G. I. Butler, Uriah Smith et d’autres. La session a abord\u00e9 des questions th\u00e9ologiques cruciales telles que la signification de la \u00ab justice par la foi \u00bb, la nature de la Divinit\u00e9, la relation entre la loi et la gr\u00e2ce, et la justification et sa relation avec la sanctification.<\/td><\/tr>
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GU\u00c9RISON DES PLAIES PAPALES d\u00e9but : 7.6.1929 ; fin : lorsque l’union de l’\u00c9glise avec le monde sera pleinement accomplie, dans toute la chr\u00e9tient\u00e9<\/td><\/tr>
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Apocalypse 13:3 Et je vis l’une de ses t\u00eates comme bless\u00e9e \u00e0 mort ; et sa blessure mortelle fut gu\u00e9rie. Et toute la terre \u00e9tait dans l’admiration derri\u00e8re la b\u00eate.<\/td><\/tr>
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Dans les ann\u00e9es qui suivirent la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, le pouvoir papal connut un regain progressif. Cependant, la blessure fut gu\u00e9rie en 1929 lorsque le trait\u00e9 du Latran rendit le pouvoir temporel au pape. Par la suite, il se vit confier la Cit\u00e9 du Vatican, une partie de la ville de Rome d’une superficie d’environ 108,7 acres. Le trait\u00e9 du Latran, \u00e9galement appel\u00e9 pacte du Latran de 1929, trait\u00e9 (en vigueur du 7 Juin 1929 au 3 Juin 1985) entre l’Italie et le Vatican. Il fut sign\u00e9 par Benito Mussolini pour le gouvernement italien et par le cardinal secr\u00e9taire d’\u00c9tat Pietro Gasparri pour la papaut\u00e9 et confirm\u00e9 par la constitution italienne de 1948.<\/td><\/tr>
Lors de la ratification du trait\u00e9 du Latran, la papaut\u00e9 reconnut l’\u00c9tat d’Italie, avec Rome comme capitale. L’Italie en retour reconnut la souverainet\u00e9 papale sur la Cit\u00e9 du Vatican, un minuscule territoire de 44 hectares (environ 108,7 acres), et assura l’ind\u00e9pendance totale du pape.<\/td><\/tr>
Le 3 juin 1985, avec l’\u00e9change des ratifications entre le Saint-Si\u00e8ge et le gouvernement italien, le Concordat du 18 F\u00e9vrier 1984 est entr\u00e9 en vigueur. Cet accord entre le Vatican et l’\u00c9tat italien \u00e9quivaut \u00e0 une r\u00e9vision du Concordat original qui faisait partie des Accords du Latran du 11 F\u00e9vrier 1929.<\/td><\/tr>
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R\u00c9FORME CONTREFA\u00c7ONN\u00c9E PARMI LES FAUSSES \u00c9GLISES d\u00e9but : vers le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : d\u00e9but de la Loi du dimanche.<\/td><\/tr>
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Il y a une R\u00e9forme Contrefaite parmi les fausses \u00e9glises avant le Grand Cri \u2013 Isa\u00efe 2:2, 3 ; Mich\u00e9e 4:1-5 ; EW 261.<\/td><\/tr>
Pour la cause de la R\u00e9forme Contrefaite, voir GC 464:1<\/td><\/tr>
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TEMPS DE SECOUAGE d\u00e9but : vers le 23 ao\u00fbt 1948, date de la cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : Fin de la probation. H\u00e9breux 12:27 ; EW 269-273.<\/td><\/tr>
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Le criblage<\/td><\/tr>
(a) a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 et continue jusqu’\u00e0 la fin de la probation \u2013 1T 429:1<\/td><\/tr>
(b) son but est de purifier l’\u00e9glise \u2013 \u00c9ph\u00e9siens 5:25-27 ; Malachie 3:1-3 ; IT 99:3<\/td><\/tr>
(c) il provoque (i) des h\u00e9r\u00e9sies \u2013 1 Timoth\u00e9e 4:1 ; 5T 707 et (ii) un t\u00e9moignage direct \u2013 1T 161.<\/td><\/tr>
Ceux qui sont \u00e9branl\u00e9s sont d\u00e9crits dans GC 608:2 ; EW 50:3 ; 5T 80-81:1.<\/td><\/tr>
Une grande proportion est \u00e9branl\u00e9e \u2013 Matthieu 22:14 ; 5T 136:1 ; 2T 445:2-446 ; GC 608<\/td><\/tr>
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ALLIANCE ENTRE CATHOLIQUES ET PROTESTANTS d\u00e9but : en cours depuis environ le 23 ao\u00fbt 1948, date de cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : fin de la p\u00e9riode probatoire<\/td><\/tr>
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UNION DE L\u2019\u00c9GLISE ET DE L\u2019\u00c9TAT d\u00e9but : environ le 23 ao\u00fbt 1948, date de cr\u00e9ation du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE) ; fin : fin de la p\u00e9riode probatoire<\/td><\/tr>
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Lorsque le monde chr\u00e9tien annulera la loi de Dieu, lorsque l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat seront unis, lorsque le protestantisme \u00e9tendra ses mains par-dessus le gouffre pour s\u2019unir au romanisme, l\u2019all\u00e9geance \u00e0 la loi de Dieu sera compl\u00e8tement rejet\u00e9e et le d\u00e9cret sera prononc\u00e9 contre le peuple de Dieu. Mais lorsque les hommes fouleront aux pieds les exigences les plus \u00e9videntes de la Parole de Dieu, la pri\u00e8re montera au ciel : \u00ab Il est temps pour toi, Seigneur, d\u2019agir ; car ils ont annul\u00e9 ta loi. \u00bb Et Dieu agira. {Ms104-1893}<\/td><\/tr>
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Les \u00e9glises annulent la loi de Dieu, rejettent la v\u00e9rit\u00e9 et choisissent leurs illusions. Elles ne prennent pas parti pour le Prince de la paix. Elles ne se rangent pas sous la banni\u00e8re du Seigneur Dieu des arm\u00e9es ; et lorsque l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat s\u2019uniront pour restreindre la libert\u00e9 religieuse, lorsque l\u2019institution de l\u2019homme de p\u00e9ch\u00e9 sera universellement adopt\u00e9e de pr\u00e9f\u00e9rence au jour saint et sanctifi\u00e9 de Dieu ; lorsque tous les hommes [debout] dans l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat [montreront] un profond respect pour l\u2019homme de p\u00e9ch\u00e9 en exaltant le jour de culte pa\u00efen et en l\u2019appelant chr\u00e9tien, alors il sera temps pour Dieu d\u2019agir, car ils ont annul\u00e9 sa loi. {Ms87-1886}<\/td><\/tr>
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L\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat s\u2019uniront pour \u00e9lever leur propre \u00e9tendard afin de jauger les consciences des hommes, tandis que la loi de Dieu, la seule norme de droit, sera pi\u00e9tin\u00e9e et m\u00e9pris\u00e9e.{Ms5-1882}<\/td><\/tr>
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L\u2019union de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat signifie la reconnaissance d\u2019un sabbat apocryphe et le non-respect de l\u2019observance consciencieuse du sabbat du quatri\u00e8me commandement. {1990 12MR 218.2}<\/td><\/tr>
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La tentation se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019une union de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat. Certains voudraient effacer les signes distinctifs entre ceux qui croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et ceux qui la consid\u00e8rent sans importance. Mais nous devons toujours garder clairement \u00e0 l\u2019esprit les caract\u00e9ristiques distinctes de notre foi, qui ont fait de nous ce que nous sommes. {Ms82-1900}<\/td><\/tr>
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Lorsque nous pr\u00e9sentons la question du dimanche, ou de l\u2019union de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, abordons-la avec prudence. Ces sujets doivent \u00eatre abord\u00e9s avec prudence. {Ms95-1894}<\/td><\/tr>
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Avec quelle fiert\u00e9 Satan regarde le monde que nous comptons parmi ses sujets. Avec l\u2019union de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, il est le ma\u00eetre du monde autant qu\u2019il lui est possible d\u2019\u00eatre. Le grand rebelle qui a provoqu\u00e9 la r\u00e9bellion dans le ciel est ador\u00e9 et l’\u00e9glise gouverne l’\u00c9tat, et une harmonie corrompue existe, satanique dans ses principes et ses fonctionnements, et une puissance surhumaine est manifest\u00e9e par toute la conf\u00e9d\u00e9ration du mal. Mais sa r\u00e9bellion a une fin. {Ms104-1893}<\/td><\/tr>
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La Bible d\u00e9clare qu’avant la venue du Seigneur, Satan travaillera \u00ab par toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les s\u00e9ductions de l’iniquit\u00e9 \u00bb ; et ceux qui \u00ab n’ont pas re\u00e7u l’amour de la v\u00e9rit\u00e9 pour \u00eatre sauv\u00e9s \u00bb seront livr\u00e9s \u00e0 \u00ab une puissance d’\u00e9garement, pour croire au mensonge \u00bb [2 Thessaloniciens 2:9-11]. Ce n’est que lorsque cette condition sera atteinte et que l’union de l’\u00c9glise avec le monde sera pleinement accomplie, dans toute la chr\u00e9tient\u00e9, que la chute de Babylone sera compl\u00e8te. Le changement est progressif, et l’accomplissement parfait d’Apocalypse 14:8 est encore \u00e0 venir. {1888 GC88 389.3}<\/td><\/tr>
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LA PAPAUT\u00c9 GU\u00c9RIE – L’IMAGE DE LA B\u00caTE FORMEE d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche [Nationale]<\/td><\/tr>
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LOI DU DIMANCHE [NATIONALE] d\u00e9but : apr\u00e8s \u00ab calamit\u00e9 sur terre et sur mer. Les biens et les vies sont d\u00e9truits par le feu et les inondations \u00bb ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation. Apocalypse 13:14-17 (Comparer avec Daniel 3).<\/td><\/tr>
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L\u2019\u00c9glise fait appel aux autorit\u00e9s civiles pour qu\u2019elles mettent en \u0153uvre \u2013 Apocalypse 13:14-17 ; GC 607:1.<\/td><\/tr>
La Loi nationale du dimanche entra\u00eene l\u2019apostasie nationale \u2013 5T 451:1 ; puis la ruine nationale \u2013 7BC 977 ; 2SM 373<\/td><\/tr>
Cette Loi du dimanche unit les Protestants et les Catholiques \u2013 5T 712 ; GC 607:1<\/td><\/tr>
Une image de la b\u00eate est form\u00e9e \u2013 Apocalypse 13:13-14 ; GC 445:1-2<\/td><\/tr>
Ce qui donne un Test final \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 \u2013 Actes 5:29 ; Romains 6:16 ; GC 605:2.<\/td><\/tr>
Tous les autres pays suivent les \u00c9tats-Unis avec la Loi du dimanche \u2013 Apocalypse 13-3 ; 6T 18:2.<\/td><\/tr>
La Loi du dimanche ach\u00e8ve la Chute de Babylone \u2013 Apocalypse 14:8 ; GC 389:2-390<\/td><\/tr>
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Le m\u00eame esprit magistral qui a complot\u00e9 contre les fid\u00e8les dans les si\u00e8cles pass\u00e9s cherche encore \u00e0 d\u00e9barrasser la terre de ceux qui craignent Dieu et ob\u00e9issent \u00e0 sa loi. Satan suscitera l\u2019indignation contre l\u2019humble minorit\u00e9 qui refuse consciencieusement d\u2019accepter les coutumes et les traditions populaires. Des hommes de position et de r\u00e9putation se joindront aux sans-loi et aux vils pour tenir conseil contre le peuple de Dieu. La richesse, le g\u00e9nie, l\u2019\u00e9ducation se combineront pour les couvrir de m\u00e9pris. Les dirigeants pers\u00e9cuteurs, les ministres et les membres de l\u2019\u00c9glise conspireront contre eux. Par la voix et la plume, par des fanfaronnades, des menaces et des moqueries, ils chercheront \u00e0 renverser leur foi. Par de fausses repr\u00e9sentations et des appels col\u00e9riques, ils attiseront les passions du peuple. N\u2019ayant pas de \u00ab Ainsi dit l\u2019\u00c9criture \u00bb \u00e0 pr\u00e9senter contre les d\u00e9fenseurs du sabbat biblique, ils auront recours \u00e0 des lois oppressives pour combler le manque. Pour s\u2019assurer la popularit\u00e9 et le patronage, les l\u00e9gislateurs c\u00e9deront \u00e0 la demande d\u2019une loi du dimanche. Ceux qui craignent Dieu ne peuvent accepter une institution qui viole un pr\u00e9cepte du D\u00e9calogue. Sur ce champ de bataille se d\u00e9roule le dernier grand conflit de la controverse entre la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019erreur. Et nous ne sommes pas laiss\u00e9s dans le doute quant \u00e0 l\u2019issue. Maintenant, comme aux jours de Mardoch\u00e9e, le Seigneur d\u00e9fendra sa v\u00e9rit\u00e9 et son peuple. {1882-1889 5T 450.2}<\/td><\/tr>
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Par le d\u00e9cret imposant l\u2019institution de la papaut\u00e9 en violation de la loi de Dieu, notre nation se d\u00e9connectera compl\u00e8tement de la justice. Quand le protestantisme \u00e9tendra sa main par-dessus le gouffre pour saisir la main du pouvoir romain, quand il atteindra l\u2019ab\u00eeme pour serrer la main du spiritisme, quand, sous l\u2019influence de cette triple union, notre pays r\u00e9pudiera tous les principes de sa constitution en tant que gouvernement protestant et r\u00e9publicain, et prendra des dispositions pour la propagation des mensonges et des illusions papales, alors nous saurons que le temps est venu pour l\u2019\u0153uvre merveilleuse de Satan et que la fin est proche. {1882-1889 5T 451.1}<\/td><\/tr>
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Comme l\u2019approche des arm\u00e9es romaines \u00e9tait un signe pour les disciples de la destruction imminente de J\u00e9rusalem, de m\u00eame cette apostasie peut \u00eatre un signe pour nous que la limite de la patience de Dieu est atteinte, que la mesure de l\u2019iniquit\u00e9 de notre nation est pleine, et que l\u2019ange de la mis\u00e9ricorde est sur le point de prendre sa fuite pour ne jamais revenir. Le peuple de Dieu sera alors plong\u00e9 dans ces sc\u00e8nes d\u2019affliction et de d\u00e9tresse que les proph\u00e8tes ont d\u00e9crites comme le temps de d\u00e9tresse de Jacob. Les cris des fid\u00e8les pers\u00e9cut\u00e9s montent au ciel. Et comme le sang d\u2019Abel criait de la terre, il y a aussi des voix qui crient \u00e0 Dieu depuis les tombeaux des martyrs, depuis les s\u00e9pulcres de la mer, depuis les cavernes des montagnes, depuis les vo\u00fbtes des couvents : \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 quand, Seigneur saint et v\u00e9ritable, ne jugeras-tu pas et ne vengeras-tu pas notre sang sur les habitants de la terre ? \u00bb {1882-1889 5T 451.2}<\/td><\/tr>
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En tant que peuple, nous n\u2019avons pas accompli la t\u00e2che que Dieu nous a confi\u00e9e. Nous ne sommes pas pr\u00eats pour l\u2019issue \u00e0 laquelle l\u2019application de la loi du dimanche nous am\u00e8nera. Il est de notre devoir, lorsque nous voyons les signes d\u2019un p\u00e9ril imminent, de nous r\u00e9veiller et d\u2019agir. {1882-1889 5T 713.4}<\/td><\/tr>
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MARQUE DE LA B\u00caTE = SABBAT PAPAL d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : \u00e0 la fin de la probation. Apocalypse 13 :16-17 ; 14 :9-11.<\/td><\/tr>
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La marque de la b\u00eate est donn\u00e9e apr\u00e8s que la v\u00e9rit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rendue claire \u00e0 tous GC 449 :1 ; 604 :3 ; 605 :2<\/td><\/tr>
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Le Seigneur m’a montr\u00e9 clairement que l’image de la b\u00eate sera form\u00e9e avant la fin de la probation ; car ce sera la grande \u00e9preuve pour le peuple de Dieu, par laquelle sa destin\u00e9e \u00e9ternelle sera d\u00e9cid\u00e9e. {2SM 80.4}<\/td><\/tr>
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La proph\u00e9tie d\u2019Apocalypse 13 d\u00e9clare que la puissance repr\u00e9sent\u00e9e par la b\u00eate aux cornes d\u2019agneau fera que \u00ab la terre et ses habitants \u00bb adoreront la papaut\u00e9 \u2013 symbolis\u00e9e ici par la b\u00eate \u00ab semblable \u00e0 un l\u00e9opard \u00bb. La b\u00eate aux deux cornes doit aussi dire \u00ab \u00e0 ceux qui habitent sur la terre de faire une image \u00e0 la b\u00eate \u00bb ; et, en outre, elle doit commander \u00e0 tous, \u00ab petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves \u00bb, de recevoir \u00ab la marque de la b\u00eate \u00bb. [Apocalypse 13:11-16.] Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 que les \u00c9tats-Unis sont la puissance repr\u00e9sent\u00e9e par la b\u00eate aux cornes d\u2019agneau, et que cette proph\u00e9tie s\u2019accomplira lorsque les \u00c9tats-Unis imposeront l\u2019observance du dimanche, que Rome revendique comme la reconnaissance sp\u00e9ciale de sa supr\u00e9matie. Mais dans cet hommage \u00e0 la papaut\u00e9, les \u00c9tats-Unis ne seront pas seuls. L\u2019influence de Rome dans les pays qui ont autrefois reconnu sa domination est encore loin d\u2019\u00eatre d\u00e9truite. Et la proph\u00e9tie pr\u00e9dit une restauration de son pouvoir. \u00ab Je vis l\u2019une de ses t\u00eates comme bless\u00e9e \u00e0 mort ; et sa blessure mortelle fut gu\u00e9rie ; et toute la terre fut dans l\u2019admiration derri\u00e8re la b\u00eate. \u00bb [Apocalypse 13:3.] L\u2019infliction de la blessure mortelle indique l\u2019abolition de la papaut\u00e9 en 1798. Apr\u00e8s cela, dit le proph\u00e8te, \u00ab sa blessure mortelle fut gu\u00e9rie ; et toute la terre fut dans l\u2019admiration derri\u00e8re la b\u00eate. \u00bb Paul d\u00e9clare clairement que l\u2019homme de p\u00e9ch\u00e9 continuera jusqu\u2019au second av\u00e8nement. [2 Thessaloniciens 2:8.] Jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps, il poursuivra son \u0153uvre de tromperie. Et l\u2019Apocalypse d\u00e9clare, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e9galement \u00e0 la papaut\u00e9 : \u00ab Tous les habitants de la terre l\u2019adoreront, ceux dont le nom n\u2019est pas \u00e9crit dans le livre de vie. \u00bb [Apocalypse 13:8.] Dans l\u2019Ancien comme dans le Nouveau Monde, la papaut\u00e9 recevra un hommage dans l\u2019honneur rendu \u00e0 l\u2019institution du dimanche, qui repose uniquement sur l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise romaine. {1888 GC88 578.3}<\/td><\/tr>
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Dans son \u0153uvre, Satan pr\u00e9tend \u00eatre tr\u00e8s religieux. Il trouve que c\u2019est le moyen le plus efficace de poursuivre l\u2019\u0153uvre qu\u2019il a commenc\u00e9e au ciel. Sous sa direction, le monde chr\u00e9tien a annul\u00e9 la loi de Dieu en abolissant le sabbat du septi\u00e8me jour et en exaltant \u00e0 sa place un jour de travail ordinaire. \u00c0 mesure que les hommes s\u2019\u00e9loignent de plus en plus de Dieu, Satan est autoris\u00e9 \u00e0 avoir du pouvoir sur les enfants de la d\u00e9sob\u00e9issance. Il lance la destruction parmi les hommes. Il y a des calamit\u00e9s sur terre et sur mer. Les biens et les vies sont d\u00e9truits par le feu et les inondations. Satan d\u00e9cide d\u2019en imputer la responsabilit\u00e9 \u00e0 ceux qui refusent de se prosterner devant l\u2019idole qu\u2019il a \u00e9rig\u00e9e. Ses agents d\u00e9signent les adventistes du septi\u00e8me jour comme la cause du trouble. \u00ab Ces gens se dressent au m\u00e9pris de la loi \u00bb, disent-ils. \u00ab Ils profanent le dimanche. S\u2019ils \u00e9taient contraints d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 la loi pour observer le dimanche, ces terribles jugements cesseraient. \u00bb {RH, 16 juillet 1901 par. 5}<\/td><\/tr>
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Comme la question de l\u2019obligation d\u2019observer le dimanche est largement agit\u00e9e, l\u2019\u00e9v\u00e9nement si longtemps mis en doute et incr\u00e9\u00e9 se rapproche, et le troisi\u00e8me message produira un effet qu\u2019il n\u2019aurait pas pu avoir auparavant. {1888 GC88 605.3}<\/td><\/tr>
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J\u2019ai vu que tous ceux qui \u00ab ne voulaient pas recevoir la marque de la b\u00eate et de son image sur leur front ou sur leurs mains \u00bb ne pouvaient ni acheter ni vendre. [Apocalypse 13:15-17.] J\u2019ai vu que le nombre (666) de l\u2019image de la b\u00eate \u00e9tait compos\u00e9 ; [Apocalypse 13:18.] et que c\u2019\u00e9tait la b\u00eate qui avait chang\u00e9 le sabbat, et que l\u2019image de la b\u00eate avait suivi apr\u00e8s, et avait gard\u00e9 le sabbat du pape, et non celui de Dieu. Et tout ce que nous \u00e9tions tenus de faire, c\u2019\u00e9tait d\u2019abandonner le sabbat de Dieu et de garder celui du pape, et alors nous aurions la marque de la b\u00eate et de son image. {1847 WLF 19.1}<\/td><\/tr>
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Comme je voyais ce que nous devons \u00eatre pour h\u00e9riter de la gloire, et que je voyais ensuite combien J\u00e9sus avait souffert pour nous afin d\u2019obtenir pour nous un h\u00e9ritage si riche, j\u2019ai pri\u00e9 pour que nous soyons baptis\u00e9s dans les souffrances du Christ, afin que nous ne reculions pas devant les \u00e9preuves, mais que nous les supportions avec patience et joie, sachant ce que J\u00e9sus avait souffert, afin que nous puissions par sa pauvret\u00e9 et ses souffrances \u00eatre rendus riches. L\u2019ange dit : \u00ab Renoncer \u00e0 soi-m\u00eame, vous devez avancer vite. \u00bb J\u2019ai vu que certains d\u2019entre nous ont eu le temps d\u2019obtenir la v\u00e9rit\u00e9 et d\u2019avancer pas \u00e0 pas, et chaque pas que nous avons fait nous a donn\u00e9 la force de faire le suivant. Mais maintenant le temps est presque termin\u00e9, et ce que nous avons appris pendant des ann\u00e9es, ils devront l\u2019apprendre dans quelques mois. Et ils devront d\u00e9sapprendre beaucoup et r\u00e9apprendre. Et ceux qui ne recevront pas la marque de la b\u00eate et son image, lorsque le d\u00e9cret sera promulgu\u00e9, doivent maintenant prendre la d\u00e9cision de dire : non, nous ne consid\u00e9rerons pas l\u2019institution de la b\u00eate. {1851 ExV 55.1}<\/td><\/tr>
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Les \u00e9glises protestantes ont rejet\u00e9 les arguments clairs et scripturaires en faveur de la loi de Dieu, et elles aspirent \u00e0 faire taire ceux dont elles ne peuvent pas renverser la foi par la Bible. Bien qu’elles s’aveuglent elles-m\u00eames sur ce fait, elles adoptent maintenant une voie qui conduira \u00e0 la pers\u00e9cution de ceux qui refusent consciencieusement de faire ce que fait le reste du monde chr\u00e9tien et reconnaissent les revendications du sabbat papal. {1884 4SP 409.3}<\/td><\/tr>
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PERSECUTION DES OBSERVATEURS DU SABBAT d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : \u00e0 la fin de la probation<\/td><\/tr>
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LE TEMPS DE QUITTER LES GRANDES VILLES survient : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche.<\/td><\/tr>
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C\u2019est le signe qu\u2019il faut quitter les grandes villes Mich\u00e9e 4:10 ; 5T 464:3-465 et un signe que la probation est sur le point de se terminer \u2013 5T 451:2.<\/td><\/tr>
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Ce n\u2019est pas le moment pour le peuple de Dieu de fixer ses affections ou d\u2019amasser ses tr\u00e9sors dans le monde. Le temps n\u2019est pas loin o\u00f9, comme les premiers disciples, nous serons oblig\u00e9s de chercher refuge dans des lieux d\u00e9sol\u00e9s et solitaires. De m\u00eame que le si\u00e8ge de J\u00e9rusalem par les arm\u00e9es romaines fut le signal de fuite des chr\u00e9tiens de Jud\u00e9e, de m\u00eame la prise de pouvoir de la part de notre nation dans le d\u00e9cret imposant le sabbat papal sera un avertissement pour nous. Il sera alors temps de quitter les grandes villes, en pr\u00e9vision de quitter les plus petites pour des maisons de retraite dans des endroits retir\u00e9s parmi les montagnes. Et maintenant, au lieu de chercher des habitations co\u00fbteuses ici, nous devrions nous pr\u00e9parer \u00e0 d\u00e9m\u00e9nager dans un meilleur pays, voire un pays c\u00e9leste. Au lieu de d\u00e9penser nos moyens pour notre propre satisfaction, nous devrions \u00e9tudier pour \u00e9conomiser. Chaque talent pr\u00eat\u00e9 par Dieu devrait \u00eatre utilis\u00e9 pour sa gloire en donnant l\u2019avertissement au monde. Dieu a une \u0153uvre \u00e0 faire accomplir \u00e0 ses collaborateurs dans les villes. Nos missions doivent \u00eatre soutenues ; de nouvelles missions doivent \u00eatre ouvertes. Pour mener \u00e0 bien cette \u0153uvre avec succ\u00e8s, il faudra des d\u00e9penses non n\u00e9gligeables. Des lieux de culte sont n\u00e9cessaires, o\u00f9 les gens peuvent \u00eatre invit\u00e9s \u00e0 entendre les v\u00e9rit\u00e9s pour ce temps. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce but que Dieu a confi\u00e9 un capital \u00e0 ses intendants. Que vos biens ne soient pas li\u00e9s \u00e0 des entreprises mondaines, de sorte que cette \u0153uvre soit entrav\u00e9e. Obtenez vos moyens l\u00e0 o\u00f9 vous pouvez les g\u00e9rer pour le bien de la cause de Dieu. Envoyez vos tr\u00e9sors devant vous au ciel. {1882-1889 5T 464.3}<\/td><\/tr>
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HEURE DE LA TENTATION d\u00e9but : 22.10.1844 ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation.<\/td><\/tr>
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Les tentations augmentent en intensit\u00e9, particuli\u00e8rement en ce qui concerne l\u2019approbation du sabbat papal<\/td><\/tr>
C\u2019est sur la loi de Dieu que se d\u00e9roulera la derni\u00e8re grande lutte de la controverse entre le Christ et ses anges et Satan et ses anges, et elle sera d\u00e9cisive pour le monde entier. C\u2019est l\u2019heure de la tentation pour le peuple de Dieu ; mais Daniel a vu tous ceux dont le nom est \u00e9crit dans le livre de vie de l\u2019Agneau en \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s. {ST, 17 Janvier 1884 par. 11}<\/td><\/tr>
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\u00ab Parce que tu as gard\u00e9 la parole de ma pers\u00e9v\u00e9rance, je te garderai aussi de l\u2019heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour \u00e9prouver les habitants de la terre. \u00bb {Ms50-1904}<\/td><\/tr>
Cette heure de tentation est arriv\u00e9e, et elle continuera \u00e0 augmenter en force et en intensit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que le Christ dise : \u00ab C\u2019en est fait. \u00bb \u00ab Que celui qui est injuste continue \u00e0 \u00eatre injuste ; que celui qui est souill\u00e9 continue \u00e0 se souiller ; que celui qui est juste continue \u00e0 \u00eatre juste ; et que celui qui est saint continue \u00e0 se sanctifier. \u00bb {Ms50-1904}<\/td><\/tr>
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\u00ab Voici, je viens bient\u00f4t ; retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. \u00bb {Ms50-1904}<\/td><\/tr>
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Apocalypse 3:9 Voici, je ferai venir ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir se prosterner \u00e0 tes pieds, et conna\u00eetre que je t\u2019ai aim\u00e9.<\/td><\/tr>
Apocalypse 3:10 Parce que tu as gard\u00e9 la parole de la pers\u00e9v\u00e9rance en moi, je te garderai aussi \u00e0 l\u2019heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour \u00e9prouver les habitants de la terre.<\/td><\/tr>
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L\u2019heure de la tentation vient sur le monde dans une lumi\u00e8re bien plus forte, mais les jugements de Dieu viennent aussi sur le monde. Et nous verrons que bient\u00f4t il y aura un temps de d\u00e9tresse tel qu\u2019il n\u2019y en a jamais eu depuis que les nations existent, car ainsi parle le Dieu d\u2019Isra\u00ebl. {Ms159-1904}<\/td><\/tr>
Nous ne devons abandonner aucun point que nous avons d\u00e9j\u00e0 gagn\u00e9. \u00c0 partir de maintenant jusqu\u2019au retour de J\u00e9sus, la bataille deviendra de plus en plus f\u00e9roce. Nous devrons rencontrer et r\u00e9sister \u00e0 des hommes qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme tr\u00e8s sages et instruits, mais qui ne sont pas spirituellement sages pour le salut. Notre seul espoir de sauver nos propres \u00e2mes et d\u2019aider les autres \u00e0 \u00eatre sauv\u00e9s est de recevoir la justice de J\u00e9sus-Christ. {Ms35-1908}<\/td><\/tr>
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Ce passage de l’\u00c9criture nous pr\u00e9sente l’heure de la tentation qui doit \u00e9prouver ceux qui habitent sur la terre. Personne ne peut \u00e9chapper \u00e0 ce conflit. {Ms35-1908}<\/td><\/tr>
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Personne ne sera appel\u00e9 \u00e0 traverser des tentations aussi s\u00e9v\u00e8res que celles que notre Sauveur a endur\u00e9es. C’est pourquoi notre grand Souverain Sacrificateur sait secourir ceux qui sont tent\u00e9s. Il sait sympathiser avec eux lorsque, dans leur grand besoin, ils appellent \u00e0 l’aide. Chacun de nous est confront\u00e9 \u00e0 de graves \u00e9preuves, mais nous ne devons pas \u00e9chouer. \u00c0 l’heure de la tentation, le Christ n’abandonnera pas ses enfants, mais enverra ses anges pour les servir. Il r\u00e9pondra \u00e0 leurs pri\u00e8res pour la d\u00e9livrance. {Ms35-1908} {RH, 9 Juillet 1908 par. 18}<\/td><\/tr>
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TEMPS DE TROUBLE : PETIT [COURT] d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la Probation.<\/td><\/tr>
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Cela co\u00efncide avec la pluie de l’arri\u00e8re-saison qui se produit juste avant les plaies \u2013 EW 85:3-86. Pour la cause, voir 2 Timoth\u00e9e 3:12 ; GC 606:2-607:1<\/td><\/tr>
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Note : Les mots Petit et Grand n\u2019apparaissent que dans les titres de cinq extraits de l\u2019Esprit de proph\u00e9tie ; leur utilisation sert uniquement \u00e0 diff\u00e9rencier le Temps de d\u00e9tresse avant et apr\u00e8s la Fin du Temps de Probation.<\/td><\/tr>
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Et j\u2019ai vu que si Dieu avait chang\u00e9 le sabbat, du septi\u00e8me au premier jour, Il aurait chang\u00e9 l\u2019\u00e9criture du commandement du sabbat, \u00e9crit sur les tables de pierre, qui sont maintenant dans l\u2019arche, dans le lieu tr\u00e8s saint du Temple dans le ciel ; [Apocalypse 11:19.] et il se lirait ainsi : Le premier jour est le sabbat de l\u2019\u00c9ternel, ton Dieu. Mais j\u2019ai vu qu\u2019il \u00e9tait \u00e9crit de la m\u00eame mani\u00e8re que lorsqu\u2019il \u00e9tait \u00e9crit sur les tables de pierre par le doigt de Dieu, et remis \u00e0 Mo\u00efse au Sina\u00ef : \u00ab Mais le septi\u00e8me jour est le sabbat de l\u2019\u00c9ternel, ton Dieu.\u00bb [Exode 20:10.] J\u2019ai vu que le saint sabbat est, et sera, le mur de s\u00e9paration entre le v\u00e9ritable Isra\u00ebl de Dieu et les incroyants ; et que le sabbat est la grande question, pour unir les c\u0153urs des chers saints qui attendent de Dieu. Et si quelqu’un croyait, observait le sabbat, et recevait la b\u00e9n\u00e9diction qui l’accompagne, puis l’abandonnait et violait le saint commandement, il fermerait les portes de la ville sainte \u00e0 lui-m\u00eame, aussi s\u00fbr qu’il y a un Dieu qui r\u00e8gne dans les cieux en haut. J’ai vu que Dieu avait des enfants, qui ne voient pas et n’observent pas le sabbat. Ils n’avaient pas rejet\u00e9 la lumi\u00e8re sur lui. Et au commencement du temps de d\u00e9tresse, nous avons \u00e9t\u00e9 remplis du Saint-Esprit alors que nous sortions [Os\u00e9e 6:2, 3.] et proclamions le sabbat plus pleinement. Cela a rendu furieux l’\u00e9glise et les adventistes nominaux, car ils ne pouvaient pas r\u00e9futer la v\u00e9rit\u00e9 du sabbat. Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, les \u00e9lus de Dieu, tous ont clairement vu que nous avions la v\u00e9rit\u00e9, et ils sont sortis et ont endur\u00e9 la pers\u00e9cution avec nous. Et j’ai vu l’\u00e9p\u00e9e, la famine, la peste et une grande confusion dans le pays. [\u00c9z\u00e9chiel 7:10-19. [2 ESDRAS 15:5-27] Les m\u00e9chants pensaient que nous avions attir\u00e9 les jugements sur eux. Ils se lev\u00e8rent et tinrent conseil pour d\u00e9barrasser la terre de nous, pensant qu’alors le mal serait arr\u00eat\u00e9. [2 ESDRAS 16:68-74.] {1847 WLF 18.4}<\/td><\/tr>
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PLUIE DE L’ARRI\u00c8RE-SAISON d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la Probation. Os\u00e9e 6:3 ; Zacharie 4:6, 10:1 ; Actes 2:17, 3:19.<\/td><\/tr>
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La pluie de l’arri\u00e8re-saison co\u00efncide avec le petit \/ court temps de d\u00e9tresse \u2013 EW 33:2 ; 85:3-86.<\/td><\/tr>
La pluie de l’arri\u00e8re-saison d\u00e9veloppe les messages du troisi\u00e8me ange dans le grand cri \u2013 Apocalypse 18:1-4 ; EW 277.<\/td><\/tr>
Cela illumine le monde et fait m\u00fbrir la moisson \u2013 Apocalypse 18:1 ; GC 611:2, 612:2 ; EW 277:1.<\/td><\/tr>
Des miracles se produisent et les malades sont gu\u00e9ris \u2013 EW 278:1 ; GC 612:1.<\/td><\/tr>
Elle se termine \u00e0 la fin du temps de gr\u00e2ce \u2013 EW 86 avec les saints pr\u00e9par\u00e9s pour les sept derniers fl\u00e9aux.<\/td><\/tr>
J\u2019ai vu que beaucoup n\u00e9gligeaient la pr\u00e9paration si n\u00e9cessaire et attendaient le temps du \u00ab rafra\u00eechissement \u00bb et de la \u00ab pluie de l\u2019arri\u00e8re-saison \u00bb pour les pr\u00e9parer \u00e0 se tenir debout au jour du Seigneur et \u00e0 vivre sous ses yeux. Oh, combien j\u2019en ai vu au temps de la d\u00e9tresse sans abri ! Ils avaient n\u00e9glig\u00e9 la pr\u00e9paration n\u00e9cessaire, c\u2019est pourquoi ils ne pouvaient pas recevoir le rafra\u00eechissement que tous doivent avoir pour les pr\u00e9parer \u00e0 vivre sous les yeux d\u2019un Dieu saint. Ceux qui refusent d\u2019\u00eatre taill\u00e9s par les proph\u00e8tes, et ne purifient pas leur \u00e2me en ob\u00e9issant \u00e0 toute la v\u00e9rit\u00e9, et sont dispos\u00e9s \u00e0 croire que leur condition est bien meilleure qu\u2019elle ne l\u2019est en r\u00e9alit\u00e9, arriveront au temps de la chute des fl\u00e9aux, et verront alors qu\u2019ils avaient besoin d\u2019\u00eatre taill\u00e9s et \u00e9quarris pour la construction.Mais il n\u2019y aura alors plus de temps pour le faire, ni de M\u00e9diateur pour plaider leur cause devant le P\u00e8re. Avant ce temps, la d\u00e9claration terriblement solennelle a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e : \u00ab Que celui qui est injuste continue \u00e0 \u00eatre injuste ; que celui qui est souill\u00e9 continue \u00e0 se souiller ; que celui qui est juste continue \u00e0 \u00eatre juste ; et que celui qui est saint continue \u00e0 se sanctifier. \u00bb J\u2019ai vu que personne ne pouvait partager le \u00ab rafra\u00eechissement \u00bb, \u00e0 moins d\u2019obtenir la victoire sur toute atteinte, tout orgueil, tout \u00e9go\u00efsme, tout amour du monde, et sur toute mauvaise parole et action. Nous devrions donc nous rapprocher de plus en plus du Seigneur, et rechercher avec ferveur la pr\u00e9paration n\u00e9cessaire pour nous permettre de tenir bon dans la bataille au jour du Seigneur. Que tous se souviennent que Dieu est saint, et que seuls les \u00eatres saints peuvent demeurer en sa pr\u00e9sence. {1851 ExV 58.3}<\/td><\/tr>
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GRAND CRI d\u00e9but : d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la Probation. Os\u00e9e 6:3 ; Zacharie 4:6, 10:1 ; Actes 2:17, 3:19.<\/td><\/tr>
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Le Grand Cri co\u00efncide avec le petit \/ court temps de d\u00e9tresse \u2013 EW 33:2 ; 85:3-86<\/td><\/tr>
Il r\u00e9sulte de la Pluie de l\u2019Arri\u00e8re Saison \u2013 Apocalypse 18:1-4 ; EW 277.<\/td><\/tr>
Lorsque viendra le temps o\u00f9 le grand cri sera donn\u00e9, le Seigneur \u0153uvrera par d\u2019humbles instruments, conduisant les esprits de ceux qui se consacrent \u00e0 son service. Les ouvriers seront qualifi\u00e9s plut\u00f4t par l\u2019onction de son Esprit que par la formation d\u2019institutions litt\u00e9raires. Les hommes de foi et de pri\u00e8re seront contraints d\u2019aller de l\u2019avant avec un z\u00e8le saint, d\u00e9clarant les paroles que Dieu leur donne. Les p\u00e9ch\u00e9s de Babylone seront d\u00e9voil\u00e9s. Les r\u00e9sultats effrayants d\u2019une union de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, les incursions du spiritualisme, les progr\u00e8s furtifs mais rapides du pouvoir papal, tout sera d\u00e9masqu\u00e9. Ces avertissements solennels \u00e9veilleront le peuple. {1884 4SP 424.1}<\/td><\/tr>
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Certains, j\u2019ai vu, ont des pr\u00e9jug\u00e9s contre nos dirigeants et nos lois ; mais s\u2019il n\u2019y avait pas de loi, ce monde serait dans une condition terrible. Dieu retient nos dirigeants, car le c\u0153ur de tous est entre ses mains. Des limites sont fix\u00e9es, qu\u2019ils ne peuvent pas d\u00e9passer. Beaucoup de dirigeants sont ceux que Satan contr\u00f4le ; mais j\u2019ai vu que Dieu a ses agents, m\u00eame parmi les dirigeants. Et certains d\u2019entre eux seront encore convertis \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Ils jouent maintenant le r\u00f4le que Dieu veut qu\u2019ils jouent. Lorsque Satan agit par l\u2019interm\u00e9diaire de ses agents, des propositions sont faites qui, si elles \u00e9taient mises \u00e0 ex\u00e9cution, entraveraient l\u2019\u0153uvre de Dieu et produiraient un grand mal. Les bons anges agissent sur ces agents de Dieu pour s\u2019opposer \u00e0 de telles propositions avec de fortes raisons, auxquelles les agents de Satan ne peuvent r\u00e9sister. Quelques-uns des agents de Dieu auront le pouvoir de faire taire une grande masse de mal. Ainsi l\u2019\u0153uvre continuera jusqu\u2019\u00e0 ce que le troisi\u00e8me message ait fait son \u0153uvre, et au grand cri du troisi\u00e8me ange, ces agents auront l\u2019occasion de recevoir la v\u00e9rit\u00e9, et certains d\u2019entre eux seront convertis, et endureront avec les saints pendant le temps de d\u00e9tresse. Lorsque J\u00e9sus quitte le lieu tr\u00e8s saint, son Esprit restrictif est retir\u00e9 des dirigeants et du peuple. Ils sont laiss\u00e9s au contr\u00f4le des anges mauvais. Alors de telles lois seront \u00e9tablies par le conseil et la direction de Satan, que si le temps n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s court, aucune chair ne pourrait \u00eatre sauv\u00e9e. {1855-1868 1T 203.1}<\/td><\/tr>
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LE MESSAGE DU \u00ab QUATRI\u00c8ME \u00bb ANGE \u2013 LE MESSAGE DE LA MOISSON \u2013 L\u2019AVERTISSEMENT FINAL d\u00e9but : vers la fin du message du troisi\u00e8me ange ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
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Le message de l\u2019ange qui suit le troisi\u00e8me doit maintenant \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 toutes les parties du monde. Ce doit \u00eatre le message de la moisson, et la terre enti\u00e8re sera \u00e9clair\u00e9e de la gloire de Dieu. Le Seigneur a encore un appel de mis\u00e9ricorde envers le monde, mais la perversit\u00e9 des hommes d\u00e9tourne l\u2019\u0153uvre de sa v\u00e9ritable port\u00e9e, et la lumi\u00e8re doit lutter au milieu des t\u00e9n\u00e8bres des hommes qui se sentent comp\u00e9tents pour accomplir une \u0153uvre que Dieu ne leur a pas assign\u00e9e. \u2013 Lettre 86, 1900, pp. 8, 9. (\u00c0 A. G. Daniells, 18 Juin 1900.)<\/td><\/tr>
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Exode 31:13 Parle aux enfants d\u2019Isra\u00ebl, et dis-leur : Vous ne manquerez pas d\u2019observer mes sabbats ; car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on conna\u00eetra que je suis l\u2019\u00c9ternel qui vous sanctifie.<\/td><\/tr>
Exode 31:14 Vous observerez donc le sabbat ; car vous le trouverez saint. Quiconque le profanera sera puni de mort. Toute personne qui y fera un ouvrage sera retranch\u00e9e du milieu de son peuple.<\/td><\/tr>
Exode 31:15 On peut travailler six jours, mais le septi\u00e8me est le sabbat, le jour du repos, consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9ternel. Quiconque fera un ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort.<\/td><\/tr>
Exode 31:16 C\u2019est pourquoi les enfants d\u2019Isra\u00ebl observeront le sabbat, pour le c\u00e9l\u00e9brer parmi leurs descendants, comme une alliance perp\u00e9tuelle.<\/td><\/tr>
Exode 31:17 C\u2019est entre moi et les enfants d\u2019Isra\u00ebl un signe \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Car en six jours l\u2019\u00c9ternel a fait les cieux et la terre, et le septi\u00e8me jour il s\u2019est repos\u00e9 et s\u2019est repos\u00e9.<\/td><\/tr>
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Quel est le probl\u00e8me de ceux qui pr\u00e9tendent croire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 du message du troisi\u00e8me ange ? Pourquoi a-t-il perdu son pouvoir aupr\u00e8s de ceux-l\u00e0 m\u00eames que Dieu a honor\u00e9s pour le faire conna\u00eetre \u00e0 tous les hommes ? Le moi s\u2019est interpos\u00e9 ; Satan a tellement agi sur les agents humains, et le moi a pris de telles proportions qu\u2019il ne reconna\u00eetra plus un \u00ab Ainsi parle le Seigneur \u00bb par les canaux qu\u2019il a d\u00e9sign\u00e9s. {Lt86-1900}<\/td><\/tr>
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Apocalypse 18:1 \u00b6 Apr\u00e8s cela, je vis un autre ange descendre du ciel, ayant une grande autorit\u00e9 ; et la terre fut \u00e9clair\u00e9e de sa gloire.<\/td><\/tr>
Apocalypse 18:2 Il cria d\u2019une voix forte, disant : Elle est tomb\u00e9e, elle est tomb\u00e9e, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de d\u00e9mons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et ha\u00efssable.<\/td><\/tr>
Apocalypse 18:3 Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicit\u00e9, et les rois de la terre se sont livr\u00e9s avec elle \u00e0 l\u2019impudicit\u00e9, et les marchands de la terre se sont enrichis par la surabondance de ses mets d\u00e9licats.<\/td><\/tr>
Apocalypse 18:4 Et j\u2019entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d\u2019elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s, et que vous n\u2019ayez point de part \u00e0 ses fl\u00e9aux.<\/td><\/tr>
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L\u2019\u0153uvre de cet ange arrive au bon moment pour se joindre \u00e0 la derni\u00e8re grande \u0153uvre du message du troisi\u00e8me ange alors qu\u2019elle s\u2019amplifie jusqu\u2019\u00e0 devenir un grand cri. Et le peuple de Dieu est ainsi pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l\u2019heure de la tentation qu\u2019il doit bient\u00f4t affronter. {1882 EW 277.1}<\/td><\/tr>
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L\u2019\u0152UVRE DE SATAN d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : Fin de la p\u00e9riode de probation.<\/td><\/tr>
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Commence apr\u00e8s la Loi du dimanche \u2013 5T 451:1-2.<\/td><\/tr>
Par le biais du spiritisme, il y a des imitations r\u00e9alistes des morts \u2013 GC 552:1, 560:1.<\/td><\/tr>
Des prodiges, des miracles et des gu\u00e9risons se produisent \u2013 \u200b\u200bApocalypse 13:13-14 ; 16:13-14 ; GC 588:2-589.<\/td><\/tr>
Ces \u00e9v\u00e9nements apportent la guerre, la maladie, le d\u00e9sastre et les temp\u00eates \u2013 Apocalypse 16:14 ; GC 589:1-590.<\/td><\/tr>
Les autorit\u00e9s pr\u00e9tendent que les saints ont caus\u00e9 des troubles en violant le dimanche \u2013 GC 589-590:1.<\/td><\/tr>
Le monde est dirig\u00e9 par la papaut\u00e9, ils s\u2019unissent et s\u2019opposent aux saints \u2013 Apocalypse 13:3-4 8 ; 7T 182<\/td><\/tr>
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SATAN CONTREFAIT LE SECOND AVENEMENT [LA VENUE DU CHRIST] d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la p\u00e9riode de probation. Matthieu 24:23-27.<\/td><\/tr>
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L\u2019acte de couronnement de Satan : En tant qu\u2019ange de lumi\u00e8re, Satan pr\u00e9tend avoir chang\u00e9 le jour du sabbat au dimanche \u2013 2 Corinthiens 11:14 ; GC 624:2.<\/td><\/tr>
Il n\u2019est pas permis \u00e0 Satan de contrefaire la mani\u00e8re dont J\u00e9sus est venu GC 625:2-3<\/td><\/tr>
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TEMPS DU SCELLEMENT \u2013 SCELLEMENT DES SAINTS d\u00e9but : apr\u00e8s le d\u00e9but de la Loi du dimanche ; fin : fin de la p\u00e9riode de probation. \u00c9z\u00e9chiel 9:3-6 ; Apocalypse 7:1-4.<\/td><\/tr>
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Le sabbat est le sceau \u2013 \u00c9z\u00e9chiel 20:20 ; GC 640:1 ; 8T 117.<\/td><\/tr>
Nos qualifications requises sont de refl\u00e9ter pleinement l\u2019image de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
Cela signifie qu\u2019il n\u2019y aura plus de p\u00e9ch\u00e9 dans nos vies \u00e0 ce moment-l\u00e0 \u2013 EW 71:102.<\/td><\/tr>
Tout le monde se souvient auparavant que le p\u00e9ch\u00e9 aurait \u00e9t\u00e9 confess\u00e9 et effac\u00e9 \u2013 H\u00e9breux 10:14-17 ; 5T 475-476 ; GC 485, 620 ; PP 202.<\/td><\/tr>
Le temps de scellement est termin\u00e9 juste avant la fin de la probation \u2013 \u00c9z\u00e9chiel 9:1-7 ; EW 279:2-280:1.<\/td><\/tr>
Satan utilise maintenant tous les stratag\u00e8mes en ce temps de scellement pour d\u00e9tourner l\u2019esprit du peuple de Dieu de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente et scell\u00e9e, et pour le faire vaciller. J\u2019ai vu une couverture que Dieu \u00e9tendait sur son peuple, pour le prot\u00e9ger au temps de la d\u00e9tresse ; et toute \u00e2me qui \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 suivre la v\u00e9rit\u00e9 et qui avait le c\u0153ur pur devait \u00eatre couverte de la couverture du Dieu Tout-Puissant. {RH, 1er Ao\u00fbt 1849 par. 6}<\/td><\/tr>
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Le vrai peuple de Dieu, qui a \u00e0 c\u0153ur l\u2019esprit de l\u2019\u0153uvre du Seigneur et le salut des \u00e2mes, consid\u00e9rera toujours le p\u00e9ch\u00e9 dans son caract\u00e8re r\u00e9el et p\u00e9cheur. Il sera toujours du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui s\u2019occupent fid\u00e8lement et clairement des p\u00e9ch\u00e9s qui assaillent facilement le peuple de Dieu. C\u2019est surtout lors de l\u2019\u0153uvre finale de l\u2019\u00c9glise, au moment du scellement des cent quarante-quatre mille qui doivent se tenir sans faute devant le tr\u00f4ne de Dieu, qu\u2019ils ressentiront le plus profond\u00e9ment les torts du peuple professant de Dieu. Cela est clairement illustr\u00e9 par l\u2019illustration du proph\u00e8te de la derni\u00e8re \u0153uvre sous la figure des hommes ayant chacun une arme de destruction dans la main. L\u2019un d\u2019eux \u00e9tait v\u00eatu de lin, avec une \u00e9critoire \u00e0 la ceinture. \u00ab Et l\u2019\u00c9ternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de J\u00e9rusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui g\u00e9missent \u00e0 cause de toutes les abominations qui s\u2019y commettent. \u00bb {1872-1875 3T 266.2}<\/td><\/tr>
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Au temps de la d\u00e9tresse, nous avons tous fui les villes et les villages, mais nous avons \u00e9t\u00e9 poursuivis par les m\u00e9chants, qui sont entr\u00e9s dans les maisons des saints avec une \u00e9p\u00e9e. Ils ont lev\u00e9 l’\u00e9p\u00e9e pour nous tuer, mais elle s’est bris\u00e9e et est tomb\u00e9e aussi impuissante qu’un f\u00e9tu de paille. Alors nous avons tous cri\u00e9 jour et nuit pour la d\u00e9livrance, et le cri est mont\u00e9 jusqu’\u00e0 Dieu. {1915 LS 102.1}<\/td><\/tr>
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Le soleil s’est lev\u00e9 et la lune s’est arr\u00eat\u00e9e. Les ruisseaux ont cess\u00e9 de couler. Des nuages \u200b\u200bsombres et lourds se sont \u00e9lev\u00e9s et se sont heurt\u00e9s les uns aux autres. Mais il y avait un lieu clair et glorieux d’o\u00f9 venait la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui \u00e9branlaient les cieux et la terre. Le ciel s’ouvrait et se fermait, et \u00e9tait en \u00e9moi. Les montagnes tremblaient comme un roseau au vent, et jetaient des rochers d\u00e9chiquet\u00e9s tout autour. La mer bouillonnait comme une marmite, et jetait des pierres sur la terre. {1915 LS 102.2}<\/td><\/tr>
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Ils {ceux qui \u00e9taient fatigu\u00e9s et ceux qui ont plus tard reni\u00e9 la lumi\u00e8re} tomb\u00e8rent tout le long du chemin {\u00e9troit}, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, jusqu\u2019\u00e0 ce que nous entendions la voix de Dieu comme de grandes eaux, [\u00c9z\u00e9chiel 43:2. Jo\u00ebl 3:16. Apocalypse 16:17.] qui nous a donn\u00e9 le jour et l\u2019heure de la venue de J\u00e9sus. [\u00c9z\u00e9chiel 12:25. Marc 13:32.] Les saints vivants, au nombre de 144 000, ont connu et compris la voix, tandis que les m\u00e9chants ont pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait du tonnerre et un tremblement de terre. [Jean 12:29.] Lorsque Dieu a annonc\u00e9 le temps, il a r\u00e9pandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019illuminer et \u00e0 resplendir de la gloire de Dieu comme Mo\u00efse l\u2019avait fait lorsqu\u2019il est descendu du mont Sina\u00ef. [\u00c9sa\u00efe 10:27.] {1847 WLF 14.2}<\/td><\/tr>
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Les 144 000 \u00e9taient tous scell\u00e9s et parfaitement unis. Sur leur front \u00e9taient inscrits les mots Dieu, Nouvelle J\u00e9rusalem et une \u00e9toile glorieuse contenant le nouveau nom de J\u00e9sus. Devant notre \u00e9tat de bonheur et de saintet\u00e9, les m\u00e9chants \u00e9taient furieux et se pr\u00e9cipitaient violemment pour nous mettre les mains dessus et nous jeter en prison. Lorsque nous tendions la main au nom du Seigneur, ils tombaient impuissants \u00e0 terre. C’est alors que la synagogue de Satan a su que Dieu nous avait aim\u00e9s, nous qui pouvions nous laver les pieds les uns aux autres et saluer les fr\u00e8res par un saint baiser, et ils se sont prostern\u00e9s \u00e0 nos pieds. {1855-1868 1T 59.2}<\/td><\/tr>
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L\u2019ESPRIT DE DIEU RETIRE fin : Fin de la Probation<\/td><\/tr>
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LES SAINTS SONT PR\u00caTS POUR LE REPAS DES NOCES DE L\u2019AGNEAU se produit : \u00e0 la fin de la Probation<\/td><\/tr>
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LE MARIAGE DE L\u2019AGNEAU Apocalypse 19:7-9 (Agneau = Christ : Jean 1:29).<\/td><\/tr>
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La \u200b\u200bfemme de l\u2019agneau = la ville sainte \u2013 Apocalypse 21:9-10 ; GC 426:2-427:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus re\u00e7oit le Royaume \u00e0 la fin de la m\u00e9diation \u2013 Daniel 7:13-14 ; GC 480.<\/td><\/tr>
Tous les v\u00eatements des invit\u00e9s (saints) sont inspect\u00e9s = Jugement Investigatif \u2013 Matthieu 22:11-14 ; GC 428:1.<\/td><\/tr>
V\u00eatement de noces = Robe de la justice du Christ \u2013 Apocalypse 19:8 ; GC 428:1.<\/td><\/tr>
Le mariage est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 dans le sanctuaire \u2013 le lieu tr\u00e8s saint \u2013 EW 251:1; 280:1.<\/td><\/tr>
Les saints assistent au mariage par la foi \u2013 Matthieu 25:10; GC 427:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus revient pour le festin de noces avec les saints \u2013 Matthieu 26:29 ; Luc 12:35-37 ; GC 427:1.<\/td><\/tr>
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FIN DE LA PROBATION Sophonie 2:1-3 ; Marc 13:33-37 ; Apocalypse 22:11 (2T 190-191).<\/td><\/tr>
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Chaque cas est r\u00e9gl\u00e9 et le Saint-Esprit de Dieu est retir\u00e9 \u2013 Gen\u00e8se 6:3 ; GC 613:2 ; 614:1 ; PP 201:2.<\/td><\/tr>
Le monde ne conna\u00eet pas l\u2019heure exacte \u2013 ils continuent une forme de religion \u2013 GC 615:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus quitte le Lieu Tr\u00e8s Saint et d\u00e9pose tous les p\u00e9ch\u00e9s confess\u00e9s sur Satan \u2013 Daniel 12:1 ; EW 280.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus change de tenue sacerdotale pour une tenue royale. Apr\u00e8s cela, les sept derni\u00e8res plaies surviennent \u2013 \u00c9sa\u00efe 59:17-18 ; EW 281.<\/td><\/tr>
Puis le Jour du Seigneur commence \u2013 Jo\u00ebl 2:11; Amos 5:18, 20; Sophonie 1:14, 18; GC 310-311.<\/td><\/tr>
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MICHEL SE L\u00c8VE se produit : apr\u00e8s la fin de la p\u00e9riode de probation<\/td><\/tr>
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J’ai vu que pendant que J\u00e9sus \u00e9tait dans le lieu tr\u00e8s saint, il serait mari\u00e9 \u00e0 la Nouvelle J\u00e9rusalem, et apr\u00e8s que son \u0153uvre serait accomplie dans le lieu tr\u00e8s saint, il descendrait sur terre avec puissance royale et prendrait pour lui les pr\u00e9cieux qui avaient patiemment attendu son retour. {1858 1SG 157.1}<\/td><\/tr>
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LES JUSTE VIVENT SANS INTERCESSEUR d\u00e9but : Fin de la p\u00e9riode de probation ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus<\/td><\/tr>
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TEMPS DE TROUBLE : GRAND d\u00e9but : Fin de la p\u00e9riode de probation ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus<\/td><\/tr>
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Le grand Temps de Trouble commence \u00e0 la fin de la p\u00e9riode de probation \u2013 Daniel 12:1 ; GC 614:1.<\/td><\/tr>
Le monde entier est impliqu\u00e9 dans la ruine et la destruction \u2013 GC 614:1-2.<\/td><\/tr>
Les saints sont accus\u00e9s d\u2019\u00eatre responsables des troubles \u2013 GC 614:3 (Comparer 1 Rois 17:1 ; 18:17-18).<\/td><\/tr>
C\u2019est le moment de ne pas stocker de nourriture \u2013 Dieu fournit notre pain et notre eau \u2013 \u00c9sa\u00efe 33:16 ; EW 56:2 ; 1T 206:1.<\/td><\/tr>
Les justes vivent sans intercesseur \u2013 \u00c9sa\u00efe 59:16 ; GC 614:1.<\/td><\/tr>
Le grand Temps de Trouble se termine \u00e0 la Seconde Venue de J\u00e9sus avec la Septi\u00e8me Plaie \u2013 Job 38:22-23.<\/td><\/tr>
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Remarque : les mots Petit et Grand n\u2019apparaissent que dans les titres de 5 extraits de l\u2019Esprit de Proph\u00e9tie ; leur utilisation sert uniquement \u00e0 diff\u00e9rencier le Temps de Trouble avant et apr\u00e8s la Fin de la Probation.<\/td><\/tr>
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SEPT DERNI\u00c8RES PLAIES [COUPES] \u00c9sa\u00efe 28:21 ; 26:20-21 ; 59:16-18 ; Apocalypse 15 et 16.<\/td><\/tr>
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Elles commencent \u00e0 la fin du temps de gr\u00e2ce \u2013 GC 627:3 ; EW 52:1.<\/td><\/tr>
Les plaies ne sont pas universelles \u2013 GC 628:2.<\/td><\/tr>
Les plaies sont les fl\u00e9aux les plus terribles jamais connus des mortels \u2013 GC 629.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants recherchent en vain la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 Amos 8:11-12 ; EW 281:1.<\/td><\/tr>
Les saints souffrent pendant les plaies mais ils ne p\u00e9rissent pas \u2013 Psaumes 91:3-10 ; 121:5-7 ; \u00c9sa\u00efe 26:20 ; GC 629.<\/td><\/tr>
La dur\u00e9e des plaies est raccourcie \u00e0 cause des \u00e9lus \u2013 GC 631 (Comparer Matthieu 24:21-22).<\/td><\/tr>
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PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 1 : Des ulc\u00e8res malins sur les adorateurs de la b\u00eate<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:2 Le premier alla, et versa sa coupe sur la terre. Et un ulc\u00e8re malin et malin frappa les hommes qui avaient la marque de la b\u00eate et ceux qui adoraient son image.<\/td><\/tr>
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Barnes : Le mot \u00ab malin \u00bb \u2013 kakon, \u00ab mauvais, malfaisant \u00bb \u2013 est utilis\u00e9 ici pour caract\u00e9riser la plaie mentionn\u00e9e comme \u00e9tant particuli\u00e8rement douloureuse et dangereuse. Le mot \u00ab malin \u00bb \u2013 poneron \u2013 \u00ab mauvais, malin, nuisible \u00bb \u2013 est \u00e9galement utilis\u00e9 pour augmenter l\u2019intensit\u00e9 de l\u2019expression et pour caract\u00e9riser la plaie comme particuli\u00e8rement grave. Il n\u2019y a aucune raison de supposer que cela soit signifi\u00e9 que cela serait litt\u00e9ralement inflig\u00e9, pas plus que dans la plaie suivante, o\u00f9 il est dit que \u00ab les fleuves et les fontaines devinrent du sang \u00bb. Ce qui est \u00e9videmment voulu dire, c\u2019est qu\u2019il y aurait une calamit\u00e9 qui serait bien repr\u00e9sent\u00e9e ou symbolis\u00e9e par une plaie aussi effrayante.<\/td><\/tr>
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PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 2 : La mer se change en sang<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:3 Le second ange versa sa fiole sur la mer. Elle devint comme le sang d’un mort, et toute \u00e2me vivante mourut dans la mer.<\/td><\/tr>
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D\u00c9CRET DE MORT Apocalypse 13:15 (Comparer Jean 11:50 ; Daniel 3:5 10-11).<\/td><\/tr>
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Le d\u00e9cret de mort est promulgu\u00e9 apr\u00e8s la fin de la p\u00e9riode de probation \u2013 GC 615:1-2. Les plaies mettent les m\u00e9chants en col\u00e8re contre les saints et promulguent le d\u00e9cret \u2013 EW 36:2-37.<\/td><\/tr>
Le d\u00e9cret de mort est promulgu\u00e9 dans le monde entier \u2013 Apocalypse 13:3 ; PK 512 ; EW 282:2-283 ; GC 604:2.<\/td><\/tr>
C’est le signe qu’il faut quitter toutes les villes et tous les villages et fuir vers les montagnes \u2013 GC 626:1.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 frapper en une nuit, mais les saints sont d\u00e9livr\u00e9s \u2013 GC 635-636.<\/td><\/tr>
Aucun des justes ne mourra apr\u00e8s la publication du d\u00e9cret \u2013 9T 17:1.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes combattent pour les saints sous la forme d\u2019hommes \u2013 GC 631:1 ; EW 283.<\/td><\/tr>
Le d\u00e9cret de mort marque le d\u00e9but du temps de d\u00e9tresse de Jacob \u2013 GC 615-616 ; LS 117:1.<\/td><\/tr>
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Le d\u00e9cret qui sera finalement publi\u00e9 contre le reste du peuple de Dieu sera tr\u00e8s similaire \u00e0 celui publi\u00e9 par Assu\u00e9rus contre les Juifs. Aujourd\u2019hui, les ennemis de la v\u00e9ritable \u00e9glise voient dans le petit groupe qui garde le commandement du sabbat, un Mardoch\u00e9e \u00e0 la porte. La r\u00e9v\u00e9rence du peuple de Dieu pour sa loi est une r\u00e9primande constante pour ceux qui ont rejet\u00e9 la crainte du Seigneur et pi\u00e9tinent son sabbat. {1917 PK 605.2}<\/td><\/tr>
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Je vis les saints quitter les villes et les villages, se r\u00e9unir en groupes et vivre dans les endroits les plus solitaires. Les anges leur fournissaient de la nourriture et de l’eau, tandis que les m\u00e9chants souffraient de la faim et de la soif. Puis je vis les chefs de la terre se concerter, et Satan et ses anges s’affairer autour d’eux. Je vis une \u00e9criture, dont des copies \u00e9taient dispers\u00e9es dans diff\u00e9rentes parties du pays, donnant des ordres selon lesquels, \u00e0 moins que les saints n’abandonnent leur foi particuli\u00e8re, n’abandonnent le sabbat et n’observent le premier jour de la semaine, le peuple \u00e9tait libre apr\u00e8s un certain temps de les mettre \u00e0 mort. Mais \u00e0 cette heure d’\u00e9preuve, les saints \u00e9taient calmes et pos\u00e9s, confiants en Dieu et s’appuyant sur sa promesse qu’un moyen de s’en sortir leur serait ouvert. Dans certains endroits, avant le moment o\u00f9 le d\u00e9cret devait \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9, les m\u00e9chants se ru\u00e8rent sur les saints pour les tuer ; mais des anges sous la forme d’hommes de guerre combattirent pour eux. Satan souhaitait avoir le privil\u00e8ge de d\u00e9truire les saints du Tr\u00e8s-Haut ; mais J\u00e9sus ordonna \u00e0 ses anges de veiller sur eux. Dieu serait honor\u00e9 en faisant une alliance avec ceux qui avaient gard\u00e9 sa loi, aux yeux des pa\u00efens qui les entouraient ; et J\u00e9sus serait honor\u00e9 en enlevant, sans qu\u2019ils voient la mort, les fid\u00e8les qui l\u2019attendaient depuis si longtemps. {1882 EW 282.2}<\/td><\/tr>
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L\u2019histoire se r\u00e9p\u00e9tera. Dans cet \u00e2ge, l\u2019\u00e9preuve portera sur l\u2019observance du sabbat. Le m\u00eame esprit magistral qui a complot\u00e9 contre les fid\u00e8les dans les si\u00e8cles pass\u00e9s est maintenant \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour prendre le contr\u00f4le des \u00e9glises d\u00e9chues, afin qu\u2019\u00e0 travers elles il puisse condamner et mettre \u00e0 mort tous ceux qui n\u2019adoreront pas le sabbat idol\u00e2tre. {ST, 22 F\u00e9vrier 1910 par. 9}<\/td><\/tr>
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Notre combat ne sera pas contre les hommes, m\u00eame si cela peut para\u00eetre ainsi ; nous ne combattons pas \u00ab contre la chair et le sang, mais contre les principaut\u00e9s, contre les pouvoirs, contre les princes des t\u00e9n\u00e8bres de ce monde, contre les esprits m\u00e9chants dans les lieux c\u00e9lestes. \u00bb Mais si le peuple de Dieu met sa confiance en Lui, et s\u2019appuie par la foi sur Sa puissance, les stratag\u00e8mes de Satan seront d\u00e9jou\u00e9s \u00e0 notre \u00e9poque, aussi clairement qu\u2019aux jours de Mardoch\u00e9e. {ST, 22 f\u00e9vrier 1910 par. 10}<\/td><\/tr>
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PUCE SUR LES MONTAGNES d\u00e9but : D\u00e9cret de mort ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus. GC 626:1<\/td><\/tr>
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LE TEMPS D\u2019AFFRONTEMENT DE JACOB d\u00e9but : D\u00e9cret de mort ; fin : Seconde venue de J\u00e9sus. J\u00e9r\u00e9mie 30:7. GC 615-616 ; LS 117:1.<\/td><\/tr>
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Le temps d\u2019affliction de Jacob commence au d\u00e9cret de mort : GC 615:2-616:1.<\/td><\/tr>
C\u2019est un temps d\u2019angoisse mentale et de crainte que chacun de nos p\u00e9ch\u00e9s n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 confess\u00e9 \u2013 GC 616:2, 619.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes fournissent aux saints leur nourriture et leur eau \u2013 \u00c9sa\u00efe 33:16 ; EW 282:2.<\/td><\/tr>
Les saints crient jour et nuit pour la d\u00e9livrance \u2013 Se termine au moment de la d\u00e9livrance de Dieu : EW 283:2.<\/td><\/tr>
Au temps de la d\u00e9tresse, nous avons tous fui les villes et les villages, mais nous avons \u00e9t\u00e9 poursuivis par les m\u00e9chants, qui sont entr\u00e9s dans les maisons des saints avec une \u00e9p\u00e9e. \u2013 EW 34 (1851). {LDE 121.2}<\/td><\/tr>
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Lorsque les saints quittaient les villes et les villages, ils \u00e9taient poursuivis par les m\u00e9chants, qui cherchaient \u00e0 les tuer. Mais les \u00e9p\u00e9es qui avaient \u00e9t\u00e9 lev\u00e9es pour tuer le peuple de Dieu se bris\u00e8rent et tomb\u00e8rent aussi impuissantes qu\u2019un f\u00e9tu de paille. Les anges de Dieu prot\u00e9geaient les saints. EW 284-285 (1858). {LDE 121.3}<\/td><\/tr>
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Bien qu\u2019un d\u00e9cret g\u00e9n\u00e9ral ait fix\u00e9 le moment o\u00f9 les gardiens des commandements peuvent \u00eatre mis \u00e0 mort, leurs ennemis anticiperont dans certains cas le d\u00e9cret et, avant le moment sp\u00e9cifi\u00e9, tenteront de leur \u00f4ter la vie. Mais personne ne peut passer devant les puissants gardiens post\u00e9s autour de chaque \u00e2me fid\u00e8le. Certains sont assaillis dans leur fuite des villes et des villages, mais les \u00e9p\u00e9es lev\u00e9es contre eux se brisent et tombent aussi impuissantes qu’un f\u00e9tu de paille. D’autres sont d\u00e9fendus par des anges sous la forme d’hommes de guerre. GC 631 (1911). {LDE 121.4}<\/td><\/tr>
Au temps de la d\u00e9tresse, nous avons tous fui les villes et les villages, mais nous avons \u00e9t\u00e9 poursuivis par les m\u00e9chants, qui sont entr\u00e9s dans les maisons des saints avec une \u00e9p\u00e9e. Ils ont lev\u00e9 l’\u00e9p\u00e9e pour nous tuer, mais elle s’est bris\u00e9e et est tomb\u00e9e aussi impuissante qu’un f\u00e9tu de paille. Alors nous avons tous cri\u00e9 jour et nuit pour \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s, et le cri est mont\u00e9 jusqu’\u00e0 Dieu. Le soleil s’est lev\u00e9, et la lune s’est arr\u00eat\u00e9e. Les ruisseaux ont cess\u00e9 de couler. Des nuages \u200b\u200bsombres et lourds se sont \u00e9lev\u00e9s et se sont heurt\u00e9s les uns aux autres. Mais il y avait un lieu clair et glorieux, d’o\u00f9 venait la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui \u00e9branlaient les cieux et la terre. Le ciel s’est ouvert et ferm\u00e9 et \u00e9tait en \u00e9moi. Les montagnes tremblaient comme un roseau au vent, et projetaient tout autour des rochers d\u00e9chiquet\u00e9s. La mer bouillonnait comme une marmite et jetait des pierres sur la terre. Et lorsque Dieu annon\u00e7a le jour et l\u2019heure de la venue de J\u00e9sus et annon\u00e7a \u00e0 son peuple l\u2019alliance \u00e9ternelle, il pronon\u00e7a une seule phrase, puis s\u2019arr\u00eata, tandis que les paroles roulaient sur la terre. L\u2019Isra\u00ebl de Dieu se tenait les yeux fix\u00e9s vers le haut, \u00e9coutant les paroles qui sortaient de la bouche de l\u2019\u00c9ternel, et qui roulaient sur la terre comme des coups de tonnerre tr\u00e8s forts. C\u2019\u00e9tait terriblement solennel. Et \u00e0 la fin de chaque phrase, les saints criaient : \u00ab Gloire ! All\u00e9luia ! \u00bb Leurs visages \u00e9taient illumin\u00e9s de la gloire de Dieu ; et ils resplendissaient de gloire, comme le visage de Mo\u00efse lorsqu\u2019il descendit du Sina\u00ef. Les m\u00e9chants ne pouvaient pas les regarder \u00e0 cause de la gloire. Et lorsque la b\u00e9n\u00e9diction sans fin fut prononc\u00e9e sur ceux qui avaient honor\u00e9 Dieu en sanctifiant son sabbat, il y eut un grand cri de victoire sur la b\u00eate et sur son image. {1882 EW 34.1}<\/td><\/tr>
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FL\u00c9AQUE [FIOLE] N\u00b0 3 : Les fleuves et les eaux se changent en sang<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:4 Le troisi\u00e8me ange versa sa coupe sur les fleuves et les sources d’eaux, et ils devinrent du sang.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:6 Car ils ont vers\u00e9 le sang des saints et des proph\u00e8tes, et tu leur as donn\u00e9 du sang \u00e0 boire, car ils en sont dignes.<\/td><\/tr>
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FL\u00c9AQUE [FIOLE] N\u00b0 4 : Soleil br\u00fblant<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:8 Le quatri\u00e8me ange versa sa coupe sur le soleil, et il lui fut donn\u00e9 le pouvoir de br\u00fbler les hommes par le feu.<\/td><\/tr>
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FL\u00c9AQUE [FIOLE] N\u00b0 5 : T\u00e9n\u00e8bres sur le tr\u00f4ne de la b\u00eate<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:10 Le cinqui\u00e8me ange versa sa coupe sur le tr\u00f4ne de la b\u00eate, et son royaume fut rempli de t\u00e9n\u00e8bres, et la terre fut ensevelie dans les t\u00e9n\u00e8bres. et ils se mordaient la langue de douleur.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:11 Et \u00e0 cause de leurs douleurs et de leurs ulc\u00e8res, ils blasph\u00e9m\u00e8rent le Dieu du ciel, et ils ne se repentirent pas de leurs \u0153uvres.<\/td><\/tr>
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PLAGUE [FIOLE] N\u00b0 6 : L’Euphrate s’ass\u00e9cha<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:12 Le sixi\u00e8me ange versa sa fiole sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et ses eaux tarirent, afin que le chemin des rois de l’Orient f\u00fbt pr\u00e9par\u00e9.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:13 Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la b\u00eate, et de la bouche du faux proph\u00e8te, trois esprits impurs, semblables \u00e0 des grenouilles.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:14 Car ce sont des esprits de d\u00e9mons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses v\u00eatements, de peur qu\u2019il ne marche nu et qu\u2019on ne voie sa honte.<\/td><\/tr>
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LA BATAILLE D\u2019ARMAGU\u00c9DON<\/td><\/tr>
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Armagu\u00e9don commence pendant la sixi\u00e8me plaie \u2013 Jo\u00ebl 3:2 9-16 ; Apocalypse 16:12-16 ; 19:11-19.<\/td><\/tr>
La terre est le champ de bataille \u2013 Apocalypse 16:14 ; R&H 13 Mai 1902.<\/td><\/tr>
Tout le monde est impliqu\u00e9 et tous prennent parti : Dieu et les gardiens de la loi, ou Satan et les apostats \u2013 7BC 982-983.<\/td><\/tr>
Des anges et des hommes mauvais combattent contre J\u00e9sus et Ses anges \u2013 Apocalypse 16:14 ; 19:11 14 19 ; 7BC 982.<\/td><\/tr>
1. Phase religieuse : Apocalypse 12 :17, 16 :14-17 ; 7BC 983 ; GC 582.<\/td><\/tr>
Une bataille entre le bien et le mal.<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes combattent pour les justes \u2013 Apocalypse 19 :14 ; GC 631 :1 ; 6T : 406.<\/td><\/tr>
Le sabbat est le grand enjeu de ce conflit \u2013 7BC 983 ; 6T 352 ; GC 582.<\/td><\/tr>
2. Phase militaire : l\u2019armement de la nation \u2013 7BC 967 ; GC 642 ; 6T 14.<\/td><\/tr>
L\u2019artillerie de Dieu : des gr\u00ealons : 57 lbs [26 kg] \u2013 Job 38 :22-23 ; Apocalypse 16 :21.<\/td><\/tr>
La bataille d’Armageddon se termine avec la seconde venue de J\u00e9sus \u2013 Le second av\u00e8nement : GC 641-642.<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:16 Il les rassembla dans le lieu appel\u00e9 en h\u00e9breu Harmagu\u00e9don.<\/td><\/tr>
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La bataille d\u2019Harmagu\u00e9don va bient\u00f4t avoir lieu. Celui sur le v\u00eatement duquel est \u00e9crit le nom de Roi des rois et Seigneur des seigneurs, conduit les arm\u00e9es du ciel sur des chevaux blancs, rev\u00eatus d\u2019un fin lin, pur et blanc. {Ms172-1899}<\/td><\/tr>
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Un terrible conflit nous attend. Nous approchons de la bataille du grand jour du Dieu Tout-Puissant. Ce qui a \u00e9t\u00e9 tenu sous contr\u00f4le doit \u00eatre lib\u00e9r\u00e9. L\u2019ange de mis\u00e9ricorde replie ses ailes, se pr\u00e9parant \u00e0 quitter le tr\u00f4ne et \u00e0 laisser le monde au contr\u00f4le de Satan. Les principaut\u00e9s et les puissances de la terre sont en r\u00e9volte am\u00e8re contre le Dieu du ciel. Elles sont remplies de haine contre ceux qui le servent, et bient\u00f4t, tr\u00e8s bient\u00f4t, aura lieu la derni\u00e8re grande bataille entre le bien et le mal. La terre doit \u00eatre le champ de bataille \u2013 la sc\u00e8ne du combat final et de la victoire finale.Ici, o\u00f9 Satan a si longtemps men\u00e9 les hommes contre Dieu, la r\u00e9bellion doit \u00eatre r\u00e9prim\u00e9e \u00e0 jamais. {RH, 13 Mai 1902 par. 13}<\/td><\/tr>
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LES SEPT DERNI\u00c8RES PLAIES, pr\u00e9liminaires \u00e0 et incluant la bataille d\u2019Armageddon, se concentrent sur la fin de l\u2019humanit\u00e9 et la venue du Christ.<\/td><\/tr>
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Le mot Armageddon vient de l\u2019h\u00e9breu \u00ab Har Megiddo \u00bb qui signifie montagne d\u2019assembl\u00e9e.<\/td><\/tr>
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Le mot \u00ab Armageddon \u00bb vient de deux mots h\u00e9breux : Har, qui signifie \u00ab montagne \u00bb, et mageddon, qui signifie \u00ab Megido \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le mont Megiddo. Il n\u2019y a pas de mont Megiddo au Moyen-Orient ou ailleurs dans le monde. Cependant, la vall\u00e9e de Megiddo en Isra\u00ebl est situ\u00e9e pr\u00e8s du mont Carmel o\u00f9 \u00c9lie a affront\u00e9 les pr\u00eatres de Baal il y a pr\u00e8s de 3 000 ans. {Signs of the Times magazine, Mars 2010}<\/td><\/tr>
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Il est facile de penser que la bataille d\u2019Armageddon n\u2019a pas grand-chose \u00e0 voir avec vous et moi. Cependant, comme nous l\u2019avons vu, Armageddon n\u2019est que la bataille finale d\u2019une guerre qui dure depuis le d\u00e9but des temps sur notre plan\u00e8te. Et ce n\u2019est pas seulement une guerre pour le contr\u00f4le de notre plan\u00e8te. C\u2019est une guerre pour le contr\u00f4le de votre esprit et du mien. Satan et J\u00e9sus essaient tous deux de nous gagner \u00e0 leur cause. Pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es, Satan a d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment essay\u00e9 de contraindre les gens \u00e0 rejoindre son camp. Il utilise notamment les pouvoirs politiques de la terre pour essayer de nous forcer \u00e0 lui c\u00e9der. {Signs of the Times magazine, Mars 2010}<\/td><\/tr>
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PLAGUE [VIAL] No. 7 : Gr\u00eale, tremblement de terre, feu<\/td><\/tr>
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Apocalypse 16:17 Le septi\u00e8me ange versa sa coupe dans l\u2019air. Et il sortit du temple du ciel, du tr\u00f4ne, une voix forte, qui disait : C\u2019en est fait.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:18 Et il y eut des voix, des tonnerres et des \u00e9clairs. et il y eut un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y en avait pas eu depuis que l’homme est sur la terre, un tremblement de terre aussi grand et aussi violent.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:19 La grande ville fut divis\u00e9e en trois parties, et les villes des nations tomb\u00e8rent. Et Dieu se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de l’ardeur de sa col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:20 Et toutes les \u00eeles s’enfuirent, et les montagnes ne furent plus retrouv\u00e9es.<\/td><\/tr>
Apocalypse 16:21 Et il tomba du ciel sur les hommes une grosse gr\u00eale, dont chaque gr\u00eale pesait environ un talent. Les hommes blasph\u00e9m\u00e8rent Dieu \u00e0 cause du fl\u00e9au de la gr\u00eale, car ce fl\u00e9au \u00e9tait tr\u00e8s grand.<\/td><\/tr>
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Nous devons \u00e9tudier le d\u00e9versement de la septi\u00e8me coupe. Les puissances du mal n’abandonneront pas le conflit sans lutter. Mais la Providence a un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la bataille d’Armageddon. Quand la terre sera illumin\u00e9e par la gloire de l’ange d’Apocalypse 18, les \u00e9l\u00e9ments religieux, bons et mauvais, se r\u00e9veilleront de leur sommeil, et les arm\u00e9es du Dieu vivant entreront en campagne. {19MR 160.1}<\/td><\/tr>
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Quatre anges puissants retiennent toujours les quatre vents de la terre. Une destruction terrible est interdite. Les accidents terrestres et maritimes, les pertes de vies humaines, en constante augmentation, par temp\u00eate, par ouragan, par d\u00e9sastre ferroviaire, par conflagration, les terribles inondations, les tremblements de terre et les vents inciteront les nations \u00e0 un combat mortel, tandis que les anges retiendront les quatre vents, interdisant au terrible pouvoir de Satan de s’exercer dans sa fureur jusqu’\u00e0 ce que les serviteurs de Dieu soient scell\u00e9s sur leur front. Pr\u00e9parez-vous, pr\u00e9parez-vous, je vous en supplie, pr\u00e9parez-vous avant qu’il ne soit trop tard pour toujours ! Les ministres de la vengeance d\u00e9verseront tous les jugements terribles sur un peuple abandonn\u00e9 de Dieu. Le chemin de l’ob\u00e9issance est le seul chemin de la vie. Que le Seigneur vous aide \u00e0 le voir \u00e0 temps pour ouvrir vos oreilles, afin que vous puissiez entendre ce que l’Esprit dit aux \u00e9glises. {RH, 7 Juin 1887 par. 13}<\/td><\/tr>
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Toute forme de mal doit entrer en activit\u00e9 intense. Les mauvais anges unissent leurs pouvoirs \u00e0 ceux des hommes mauvais et, comme ils sont en conflit constant et ont acquis une exp\u00e9rience dans les meilleurs modes de tromperie et de combat, et qu\u2019ils se sont renforc\u00e9s pendant des si\u00e8cles, ils ne renonceront pas au dernier grand combat final sans une lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Le monde entier sera d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre de la question. La bataille d\u2019Armageddon aura lieu et ce jour-l\u00e0, aucun d\u2019entre nous ne doit dormir. Nous devons \u00eatre bien \u00e9veill\u00e9s, comme des vierges sages ayant de l\u2019huile dans nos vases avec nos lampes. Qu\u2019est-ce que cela ? \u2013 La gr\u00e2ce. La gr\u00e2ce ! {8MR 347.1}<\/td><\/tr>
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La puissance du Saint-Esprit doit \u00eatre sur nous et le Capitaine de l\u2019arm\u00e9e du Seigneur se tiendra \u00e0 la t\u00eate des anges du ciel pour diriger la bataille. Des \u00e9v\u00e9nements solennels doivent encore se produire devant nous. Trompette apr\u00e8s trompette doit \u00eatre sonn\u00e9e, fiole apr\u00e8s fiole vers\u00e9e l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre sur les habitants de la terre. {14MR 287.1}<\/td><\/tr>
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LES TABLES DE LA LOI APPARAISSENT DANS LE CIEL<\/td><\/tr>
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Pendant la Septi\u00e8me Plaie (tremblement de terre) \u2013 Apocalypse 11:19 (16:8) ; GC 639:1.<\/td><\/tr>
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LE JOUR ET L\u2019HEURE DE LA VENUE DU CHRIST SONT ANNONC\u00c9S<\/td><\/tr>
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Cela est annonc\u00e9 par la Voix de Dieu \u2013 Jo\u00ebl 2:11 ; GC 640:2.<\/td><\/tr>
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R\u00c9SURRECTION SP\u00c9CIALE Daniel 12:2.<\/td><\/tr>
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Il y a une R\u00e9surrection Sp\u00e9ciale pour les justes qui sont morts depuis 1844 dans Les Messages du Troisi\u00e8me Ange \u2013 GC 637:2.<\/td><\/tr>
Cette R\u00e9surrection Sp\u00e9ciale est \u00e9galement pour ceux qui ont perc\u00e9 J\u00e9sus \u2013 Apocalypse 1:7 ; GC 643:1-2.<\/td><\/tr>
\u00c9galement pour les opposants violents \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 GC 637:2.<\/td><\/tr>
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Remarque : Les mots R\u00e9surrection sp\u00e9ciale n’apparaissent que dans les titres de 8 extraits de l’Esprit de proph\u00e9tie ; leur utilisation sert uniquement \u00e0 diff\u00e9rencier le Temps de d\u00e9tresse avant et apr\u00e8s la fin de la p\u00e9riode de probation.<\/td><\/tr>
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Daniel 12:2 Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussi\u00e8re de la terre se r\u00e9veilleront, les uns pour la vie \u00e9ternelle, les autres pour la honte et pour la honte \u00e9ternelle.<\/td><\/tr>
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Apocalypse 1:7 Voici, il vient avec les nu\u00e9es. Tout \u0153il le verra, m\u00eame ceux qui l’ont perc\u00e9. Et toutes les tribus de la terre se lamenteront \u00e0 cause de lui. Oui, Amen.{J\u00e9sus reviendra en tant qu\u2019homme \u2013 tout \u0153il le verra.}<\/td><\/tr>
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Puis la trompette d\u2019argent de J\u00e9sus sonna, alors qu\u2019il descendait sur la nu\u00e9e, envelopp\u00e9 de flammes de feu [2 Thessaloniciens 1:7,8] Il regarda les tombeaux des saints endormis, puis leva les yeux et les mains au ciel et s\u2019\u00e9cria : [Jean 5:25.] R\u00e9veillez-vous ! R\u00e9veillez-vous ! R\u00e9veillez-vous ! vous qui dormez dans la poussi\u00e8re, et levez-vous. Alors il y eut un grand tremblement de terre. Les tombeaux s\u2019ouvrirent, et les morts en sortirent rev\u00eatus d\u2019immortalit\u00e9. Les 144 000 cri\u00e8rent : All\u00e9luia ! en reconnaissant leurs amis qui leur avaient \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s par la mort, et au m\u00eame instant nous f\u00fbmes transform\u00e9s et enlev\u00e9s ensemble avec eux \u00e0 la rencontre du Seigneur dans les airs.[1 Thessaloniciens 4:17.] {1847 WLF 14.3b}<\/td><\/tr>
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Les tombeaux sont ouverts, et \u00ab plusieurs de ceux qui dorment dans la poussi\u00e8re de la terre \u00bb \u00ab se r\u00e9veillent, les uns pour la vie \u00e9ternelle, les autres pour la honte et le m\u00e9pris \u00e9ternel. \u00bb [Daniel 12:2.] Tous ceux qui sont morts dans la foi sous le message du troisi\u00e8me ange sortent du tombeau glorifi\u00e9s, pour entendre l\u2019alliance de paix de Dieu avec ceux qui ont gard\u00e9 sa loi. \u00ab Ceux aussi qui l\u2019ont perc\u00e9 \u00bb, ceux qui se sont moqu\u00e9s et ont tourn\u00e9 en d\u00e9rision les agonies du Christ, et les plus violents opposants \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 son peuple, sont ressuscit\u00e9s pour le contempler dans sa gloire, et pour voir l\u2019honneur plac\u00e9 sur les fid\u00e8les et les ob\u00e9issants. {1884 4SP 454.1}<\/td><\/tr>
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A la venue du Christ, les m\u00e9chants sont effac\u00e9s de la surface de toute la terre, consum\u00e9s par le souffle de sa bouche et d\u00e9truits par l\u2019\u00e9clat de sa gloire. Le Christ emm\u00e8ne son peuple dans la cit\u00e9 de Dieu, et la terre est vid\u00e9e de ses habitants. \u00ab Voici, l\u2019\u00c9ternel rend la terre vide et la rend d\u00e9serte, il la bouleverse sens dessus dessous et en disperse les habitants. \u00ab Le pays sera enti\u00e8rement d\u00e9vast\u00e9 et enti\u00e8rement pill\u00e9 ; car l\u2019\u00c9ternel a prononc\u00e9 cette parole. \u00bb \u00ab Parce qu\u2019ils ont transgress\u00e9 les lois, chang\u00e9 les ordonnances, rompu l\u2019alliance \u00e9ternelle. C\u2019est pourquoi la mal\u00e9diction a d\u00e9vor\u00e9 la terre, et ceux qui l\u2019habitent sont d\u00e9sol\u00e9s ; c\u2019est pourquoi les habitants de la terre sont br\u00fbl\u00e9s. \u00bb [\u00c9sa\u00efe 24:1, 3, 5, 6.] {1884 4SP 474.1}<\/td><\/tr>
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R\u00c9SURRECTION DES JUSTE MORTS DEPUIS 1844 DANS LES MESSAGES DES TROISI\u00c8MES ANGES : GC 637:2.<\/td><\/tr>
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PREMI\u00c8RE R\u00c9SURRECTION : LES JUSTE MORTS<\/td><\/tr>
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La Voix de Dieu appelle tous les justes morts \u00e0 se r\u00e9veiller \u2013 1 Thessaloniciens 4 :15-17 ; 1 Corinthiens 15 :21-23.<\/td><\/tr>
Les justes morts sortent du tombeau : ils ont la m\u00eame stature que lorsqu\u2019ils sont morts, mais sans d\u00e9faut.<\/td><\/tr>
Les petits enfants sont plac\u00e9s dans les bras de leur m\u00e8re \u2013 1 Corinthiens 15 :51-57 ; GC 644 :2 : 645 :1.<\/td><\/tr>
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LA D\u00c9LIVRANCE DU PEUPLE DE DIEU Psaume 27 :5 ; Malachie 3 :17.<\/td><\/tr>
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Les saints crient jour et nuit pour la d\u00e9livrance \u2013 EW 283 :1-285.<\/td><\/tr>
La d\u00e9livrance arrive alors que le temps d\u2019ex\u00e9cuter le d\u00e9cret de mort approche \u2013 GC 635.<\/td><\/tr>
D\u00e9livr\u00e9 \u00e0 minuit \u2013 Job 34 :20 ; GC 636 :2.<\/td><\/tr>
Il y a 144 000 saints vivants \u00e0 cette \u00e9poque \u2013 EW 14:1-15:1.<\/td><\/tr>
Le soleil brille \u00e0 minuit et la lune s\u2019arr\u00eate \u2013 EW 285:1.<\/td><\/tr>
Le puissant tremblement de terre de la septi\u00e8me plaie lib\u00e8re les saints emprisonn\u00e9s \u2013 EW 285:1.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants se retournent les uns contre les autres et contre les ministres \u2013 J\u00e9r\u00e9mie 23:1-2 ; GC 655-656.<\/td><\/tr>
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SECONDE VENUE DE J\u00c9SUS-CHRIST<\/td><\/tr>
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Un petit nuage noir appara\u00eet dans le ciel oriental \u2013 GC 640:3 (Orion : EW 41).<\/td><\/tr>
J\u00e9sus appara\u00eet dans les nuages \u2013 Apocalypse 1:7 ; GC 641-1.<\/td><\/tr>
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LES M\u00c9CHANTS SONT TU\u00c9S PAR L\u2019\u00c9CLAT DE SA VENUE \u00c9sa\u00efe 11:4 ; 2 Thessaloniciens 2:8 ; GC 656:2 ; 657:2.<\/td><\/tr>
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VOYAGE VERS LE CIEL ET LA MER DE VERRE<\/td><\/tr>
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Les ressuscit\u00e9s et les 144 000 saints vivants rencontrent le Christ dans les airs \u2013 1 Thessaloniciens 4:17.<\/td><\/tr>
Ils sont emmen\u00e9s \u00e0 la mer de verre [le ciel] dans le char nuageux de J\u00e9sus, et cela prendra 7 jours \u2013 EW 16:2; 288.<\/td><\/tr>
Sur la mer de verre, tous les saints re\u00e7oivent leurs couronnes et leurs harpes nomm\u00e9es des anges c\u00e9lestes \u2013 Jacques 1:12; EW 288:1.<\/td><\/tr>
Nous sommes tous entr\u00e9s ensemble dans la nu\u00e9e, et nous avons pass\u00e9 sept jours \u00e0 monter vers la mer de verre, lorsque J\u00e9sus a apport\u00e9 les couronnes et de sa propre main droite les a plac\u00e9es sur nos t\u00eates. [2 ESDRAS 2:43.] Il nous a donn\u00e9 des harpes d’or et des palmes de victoire. [Apocalypse 15:2. Apocalypse 7:9.] Ici, sur la mer de verre, les 144 000 se tenaient dans un carr\u00e9 parfait. Certains d’entre eux avaient des couronnes tr\u00e8s brillantes, d’autres moins brillantes. Certaines couronnes semblaient lourdes d’\u00e9toiles, tandis que d’autres n’en avaient que peu. Tous \u00e9taient parfaitement satisfaits de leurs couronnes. Et ils \u00e9taient tous rev\u00eatus d’un manteau blanc glorieux depuis leurs \u00e9paules jusqu’\u00e0 leurs pieds. [Apocalypse 7:9.] Les anges \u00e9taient tout autour de nous alors que nous marchions sur la mer de verre jusqu’\u00e0 la porte de la ville. J\u00e9sus leva son bras puissant et glorieux, saisit la porte et la fit pivoter sur ses gonds d’or, et nous dit : Vous avez lav\u00e9 vos robes dans mon sang, vous avez tenu bon pour ma v\u00e9rit\u00e9, entrez. [\u00c9sa\u00efe 26:2.] {1847 WLF 14.3}<\/td><\/tr>
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LA VILLE SAINTE DE DIEU<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus ouvre les portes de la Ville Sainte et les saints entrent \u2013 Apocalypse 22:14 ; EW 288:1.<\/td><\/tr>
Ils se rassemblent tous devant le tr\u00f4ne blanc et voient ceux qui sont gagn\u00e9s pour Christ \u2013 GC 647:1.<\/td><\/tr>
Puis les deux Adams se rencontrent \u2013 \u200b\u200bGC 647:2.<\/td><\/tr>
Au souper des noces \u2013 la longueur de la table est de [en supposant qu\u2019un espacement de 3 pieds est de 41] miles de long, et enti\u00e8rement visible, toute charg\u00e9e du fruit de l\u2019arbre de vie, la manne, les amandes, les figues, les grenades, les raisins et beaucoup d\u2019autres sortes de fruits \u2013 EW 19:1.<\/td><\/tr>
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Nous sommes tous entr\u00e9s et avons senti que nous avions parfaitement le droit d\u2019\u00eatre dans la ville. Ici, nous avons vu l\u2019arbre de vie et le tr\u00f4ne de Dieu. Du tr\u00f4ne sortait un fleuve d\u2019eau pure, et de chaque c\u00f4t\u00e9 du fleuve se trouvait l\u2019arbre de vie. [Apocalypse 22:1, 2.] D\u2019un c\u00f4t\u00e9 du fleuve se trouvait un tronc d\u2019arbre et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve un tronc, tous deux d\u2019or pur et transparent. {1847 WLF 14.3}<\/td><\/tr>
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Au d\u00e9but, j\u2019ai cru voir deux arbres. J\u2019ai regard\u00e9 \u00e0 nouveau et j\u2019ai vu qu\u2019ils \u00e9taient r\u00e9unis au sommet d\u2019un seul arbre. C\u2019\u00e9tait donc l\u2019arbre de vie, de chaque c\u00f4t\u00e9 du fleuve de vie ; ses branches s’inclinaient vers l’endroit o\u00f9 nous nous tenions ; et le fruit \u00e9tait glorieux, il ressemblait \u00e0 de l’or m\u00eal\u00e9 d’argent. Nous sommes tous all\u00e9s sous l’arbre et nous nous sommes assis pour contempler la gloire du lieu. {1847 WLF 16.1}<\/td><\/tr>
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D\u00c9BUT DU MILL\u00c9NAIRE<\/td><\/tr>
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La terre est d\u00e9sol\u00e9e \u2013 J\u00e9r\u00e9mie 4:23-27 ; Apocalypse 20:1-3 ; GC 657:3 : 660:2.<\/td><\/tr>
Satan est li\u00e9 : Il est banni comme bouc \u00e9missaire \u2013 L\u00e9vitique 16:21 ; GC 658.<\/td><\/tr>
Avec Christ, les saints au ciel commencent le jugement des m\u00e9chants \u2013 1 Corinthiens 6:2, 3 ; Apocalypse 20:4 ; EW 291.<\/td><\/tr>
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R\u00c8GNE JUSTE AU CIEL : d\u00e9but : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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JUGEMENT DES M\u00c9CHANTS : d\u00e9but : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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Pendant les mille ans entre la premi\u00e8re et la seconde r\u00e9surrection, le jugement des m\u00e9chants morts a lieu. Les justes r\u00e8gnent comme rois et pr\u00eatres pour Dieu ; et en union avec Christ, ils jugent les m\u00e9chants, comparant leurs actes avec le livre des lois, la Bible, et d\u00e9cidant chaque cas selon les actes accomplis dans le corps. Ensuite, la part que les m\u00e9chants doivent souffrir est mesur\u00e9e, selon leurs \u0153uvres ; et elle est \u00e9crite en face de leurs noms dans le livre de la mort. Satan aussi et les mauvais anges sont jug\u00e9s par Christ et son peuple. {1884 4SP 475.2}<\/td><\/tr>
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Apr\u00e8s que les saints ont \u00e9t\u00e9 chang\u00e9s en immortalit\u00e9, et qu’ils ont \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9s ensemble, et qu’ils ont re\u00e7u leurs harpes, leurs couronnes, etc., et qu’ils sont entr\u00e9s dans la ville sainte, J\u00e9sus et les saints sont plac\u00e9s en jugement. Les livres sont ouverts, le livre de vie et le livre de mort ; le livre de vie contient les bonnes actions des saints, et le livre de mort contient les mauvaises actions des m\u00e9chants. Ces livres ont \u00e9t\u00e9 compar\u00e9s au livre des lois, la Bible, et c’est selon cela qu’ils ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s. Les saints, \u00e0 l’unisson avec J\u00e9sus, rendent leur jugement sur les m\u00e9chants morts. Voici ! dit l’ange, les saints si\u00e8gent en jugement, \u00e0 l’unisson avec J\u00e9sus, et mesurent \u00e0 chacun des m\u00e9chants, selon les actions accomplies dans le corps, et il est mis en regard de leurs noms ce qu’ils doivent recevoir, lors de l’ex\u00e9cution du jugement. Telle \u00e9tait, j’ai vu, l’\u0153uvre des saints avec J\u00e9sus, dans la ville sainte avant qu’elle ne descende sur la terre, pendant les 1000 ans. Puis, \u00e0 la fin des mille ans, J\u00e9sus, les anges et tous les saints avec lui quittent la Ville Sainte, et tandis qu’il descend sur terre avec eux, les m\u00e9chants morts ressuscitent, et alors les hommes m\u00eames qui l’ont \u00ab perc\u00e9 \u00bb, \u00e9tant ressuscit\u00e9s, le verront de loin dans toute sa gloire, les anges et les saints avec lui, et se lamenteront \u00e0 cause de lui. Ils verront les empreintes des clous dans ses mains et dans ses pieds, et l’endroit o\u00f9 ils ont enfonc\u00e9 la lance dans son c\u00f4t\u00e9. Les empreintes des clous et de la lance seront alors sa gloire. C’est \u00e0 la fin des mille ans que J\u00e9sus se tient sur le mont des Oliviers, et le mont se s\u00e9pare, et il devient une grande plaine, et ceux qui fuient \u00e0 ce moment-l\u00e0 sont les m\u00e9chants qui viennent d’\u00eatre ressuscit\u00e9s. Alors la Ville Sainte descend et s’installe sur la plaine. {RH, 1er novembre 1850 par. 5}<\/td><\/tr>
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SATAN ET SES ANGES SUR UNE TERRE D\u00c9SOL\u00c9 d\u00e9but : Seconde venue de J\u00e9sus ; fin : apr\u00e8s 1000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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Maintenant, l\u2019\u00e9v\u00e9nement a lieu, pr\u00e9figur\u00e9 dans le dernier service solennel du jour des expiations. Lorsque le minist\u00e8re dans le lieu tr\u00e8s saint fut achev\u00e9 et que les p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl furent effac\u00e9s du sanctuaire en vertu du sang du sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, alors le bouc \u00e9missaire fut pr\u00e9sent\u00e9 vivant devant le Seigneur ; et en pr\u00e9sence de l\u2019assembl\u00e9e du souverain sacrificateur, on confessa sur lui \u00ab toutes les iniquit\u00e9s des enfants d\u2019Isra\u00ebl et toutes les transgressions de tous leurs p\u00e9ch\u00e9s, les mettant sur la t\u00eate du bouc \u00bb. [L\u00e9vitique 16:21.] De la m\u00eame mani\u00e8re, lorsque l\u2019\u0153uvre d\u2019expiation dans le sanctuaire c\u00e9leste aura \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e, alors, en pr\u00e9sence de Dieu, des anges c\u00e9lestes et de l\u2019arm\u00e9e des rachet\u00e9s, les p\u00e9ch\u00e9s du peuple de Dieu seront plac\u00e9s sur Satan ; il sera d\u00e9clar\u00e9 coupable de tout le mal qu\u2019il leur a fait commettre. Et comme le bouc \u00e9missaire fut envoy\u00e9 dans un pays inhabit\u00e9, de m\u00eame Satan sera banni sur la terre d\u00e9sol\u00e9e, un d\u00e9sert inhabit\u00e9 et lugubre. {1888 GC88 657.3}<\/td><\/tr>
Dans le service typique, le souverain sacrificateur, ayant fait l\u2019expiation pour Isra\u00ebl, s\u2019avan\u00e7a et b\u00e9nit la congr\u00e9gation. De m\u00eame, le Christ, \u00e0 la fin de son \u0153uvre de m\u00e9diateur, appara\u00eetra \u00ab sans p\u00e9ch\u00e9 pour le salut \u00bb [H\u00e9breux 9:28.] pour b\u00e9nir son peuple qui l\u2019attend avec la vie \u00e9ternelle. De m\u00eame que le pr\u00eatre, en retirant les p\u00e9ch\u00e9s du sanctuaire, les confessait sur la t\u00eate du bouc \u00e9missaire, ainsi le Christ placera tous ces p\u00e9ch\u00e9s sur Satan, l\u2019auteur et l\u2019instigateur du p\u00e9ch\u00e9. Le bouc \u00e9missaire, portant les p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl, fut envoy\u00e9 \u00ab dans un pays inhabit\u00e9 \u00bb [L\u00e9vitique 16:22] ; de m\u00eame Satan, portant la culpabilit\u00e9 de tous les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il a fait commettre au peuple de Dieu, sera confin\u00e9 pendant mille ans sur la terre, qui sera alors d\u00e9sol\u00e9e, sans habitant, et il souffrira enfin la pleine peine du p\u00e9ch\u00e9, dans le feu qui d\u00e9truira tous les m\u00e9chants. Ainsi, le grand plan de la r\u00e9demption atteindra son accomplissement dans l\u2019\u00e9radication finale du p\u00e9ch\u00e9 et la d\u00e9livrance de tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 dispos\u00e9s \u00e0 renoncer au mal. {1888 GC88 485.3}<\/td><\/tr>
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La terre \u00e9tait dans un \u00e9tat de d\u00e9solation extr\u00eame. Les villes et les villages, \u00e9branl\u00e9s par le tremblement de terre, gisaient en tas. Les montagnes avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es de leur place, laissant de grandes cavernes. La mer avait jet\u00e9 des rochers d\u00e9chiquet\u00e9s sur la terre, et des rochers avaient \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s de la terre et \u00e9taient dispers\u00e9s sur toute sa surface. La terre ressemblait \u00e0 un d\u00e9sert d\u00e9sol\u00e9. De grands arbres avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9racin\u00e9s et \u00e9taient \u00e9parpill\u00e9s sur le sol. C’est ici que Satan et ses anges mal\u00e9fiques demeureront pendant 1000 ans. Ici, ils seront confin\u00e9s et erreront de long en large sur la surface bris\u00e9e de la terre, et verront les effets de sa r\u00e9bellion contre la loi de Dieu. Il pourra profiter des effets de la mal\u00e9diction qu’il a caus\u00e9e pendant 1000 ans. Limit\u00e9 seul \u00e0 la terre, il n’aura pas le privil\u00e8ge de se d\u00e9placer sur d’autres plan\u00e8tes pour tenter et ennuyer ceux qui ne sont pas tomb\u00e9s. Satan souffre extr\u00eamement en ce temps-l\u00e0. Depuis sa chute, ses traits mal\u00e9fiques sont en exercice constant. Il est alors priv\u00e9 de son pouvoir, et laiss\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le r\u00f4le qu\u2019il a jou\u00e9 depuis sa chute, et \u00e0 envisager avec tremblement et terreur l\u2019avenir terrible, o\u00f9 il devra souffrir pour tout le mal qu\u2019il a fait, et \u00eatre puni pour tous les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il a fait commettre. {1858 1SG 211.2}<\/td><\/tr>
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DESCENTE DE LA NOUVELLE J\u00c9RUSALEM \u2013 LA VILLE SAINTE se produit : apr\u00e8s 1000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus et les rachet\u00e9s reviennent sur la terre \u2013 Zacharie 14:5 ; GC 662:1 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ descend sur le mont des Oliviers \u2013 Zacharie 14:4 ; GC 662:3 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
La Ville Sainte descend au mont des Oliviers \u2013 Apocalypse 21:2 ; GC 663 ; EW 291:1.<\/td><\/tr>
Le Christ et ses saints entrent dans la ville sainte \u2013 Apocalypse 22:14 ; GC 663.<\/td><\/tr>
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Apocalypse 3:12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n\u2019en sortira plus. J\u2019\u00e9crirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la NOUVELLE J\u00c9RUSALEM qui descend du ciel d\u2019aupr\u00e8s de mon Dieu ; et j\u2019\u00e9crirai sur lui mon nom nouveau.<\/td><\/tr>
Apocalypse 21:2 Et je vis la ville sainte, la nouvelle J\u00e9rusalem, qui descendait du ciel d\u2019aupr\u00e8s de Dieu, pr\u00e9par\u00e9e comme une \u00e9pouse qui s\u2019est par\u00e9e pour son \u00e9poux.<\/td><\/tr>
Jean vit la ville sainte, la nouvelle J\u00e9rusalem, qui descendait du ciel d\u2019aupr\u00e8s de Dieu, avec ses douze portes de perles et ses douze fondements de pierres pr\u00e9cieuses. Les rues sont d\u2019or transparent, claires comme du cristal. Tous ceux qui entreront par ces portes et marcheront dans ces rues auront \u00e9t\u00e9 ici transform\u00e9s et purifi\u00e9s par la puissance de la v\u00e9rit\u00e9 ; et la couronne de gloire immortelle ornera le front du vainqueur. {ST, 22 d\u00e9cembre 1887 par. 3}<\/td><\/tr>
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A la fin de mille ans, J\u00e9sus, le roi de gloire, descend de la ville sainte, v\u00eatu d’une splendeur semblable \u00e0 celle de l’\u00e9clair, sur le mont des Oliviers, le m\u00eame mont d’o\u00f9 il est remont\u00e9 apr\u00e8s sa r\u00e9surrection. Lorsque ses pieds touchent la montagne, elle se s\u00e9pare et devient une tr\u00e8s grande plaine, pr\u00e9par\u00e9e pour la r\u00e9ception de la ville sainte dans laquelle se trouve le paradis de Dieu, le jardin d’Eden, qui fut enlev\u00e9 apr\u00e8s la transgression de l’homme. Maintenant, elle descend avec la ville, plus belle et plus glorieusement orn\u00e9e que lorsqu’elle avait \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9e de la terre. La ville de Dieu descend et s’installe sur la vaste plaine pr\u00e9par\u00e9e pour elle. Puis J\u00e9sus quitte la ville entour\u00e9 de l’arm\u00e9e des rachet\u00e9s et est escort\u00e9 sur son chemin par la foule ang\u00e9lique. Dans une majest\u00e9 effrayante, il appelle les m\u00e9chants morts. Ils sont r\u00e9veill\u00e9s de leur long sommeil. Quel r\u00e9veil effroyable ! Ils contemplent le Fils de Dieu dans sa majest\u00e9 aust\u00e8re et sa gloire resplendissante. Tous, d\u00e8s qu’ils le voient, savent qu’il est le crucifi\u00e9 qui est mort pour les sauver, lui qu’ils avaient m\u00e9pris\u00e9 et rejet\u00e9. Ils sont en nombre comme le sable au bord de la mer. \u00c0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection, tous sortent dans une floraison immortelle, mais \u00e0 la seconde, les marques de la mal\u00e9diction sont visibles sur tous. Tous remontent au fur et \u00e0 mesure qu’ils descendaient dans leurs tombeaux. Ceux qui vivaient avant le d\u00e9luge sortent avec leur stature de g\u00e9ant, plus de deux fois plus grands que les hommes vivant actuellement sur la terre, et bien proportionn\u00e9s. Les g\u00e9n\u00e9rations apr\u00e8s le d\u00e9luge \u00e9taient moins grandes. Il y eut une diminution continue au fil des g\u00e9n\u00e9rations successives, jusqu’\u00e0 la derni\u00e8re qui v\u00e9cut sur la terre. Le contraste entre les premiers hommes m\u00e9chants qui v\u00e9curent sur la terre et ceux de la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration \u00e9tait tr\u00e8s grand. Les premiers \u00e9taient de grande taille et bien proportionn\u00e9s – les derniers mont\u00e8rent au fur et \u00e0 mesure qu’ils descendaient, une race naine, faible et difforme. Une puissante arm\u00e9e de rois, de guerriers, d\u2019hommes d\u2019\u00c9tat et de nobles, jusqu\u2019aux plus vils, se rassembla sur la terre d\u00e9sol\u00e9e. Lorsqu\u2019ils contempl\u00e8rent J\u00e9sus dans sa gloire, ils furent effray\u00e9s et cherch\u00e8rent \u00e0 se cacher de sa terrible pr\u00e9sence. Ils furent accabl\u00e9s par sa gloire immense et, d\u2019un commun accord, furent contraints de s\u2019\u00e9crier avec angoisse : \u00ab B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! \u00bb {1864 3SG 83.2}<\/td><\/tr>
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FIN DU MILL\u00c9NIUM<\/td><\/tr>
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Les portes de la Cit\u00e9 Sainte sont ferm\u00e9es sur ordre du Christ \u2013 GC 664:3.<\/td><\/tr>
Le Christ est couronn\u00e9 sur le Tr\u00f4ne au-dessus de la Cit\u00e9 Sainte \u2013 GC 665:1, 666:1.<\/td><\/tr>
Les Livres du Jugement sont ouverts \u2013 Apocalypse 20:11-12 ; GC 666:2.<\/td><\/tr>
Le ciel proclame les sc\u00e8nes panoramiques de la Grande Controverse \u2013 GC 666:3: 668:4.<\/td><\/tr>
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LA R\u00c9SURRECTION DES M\u00c9CHANTS MORTS se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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Les m\u00e9chants morts sont ressuscit\u00e9s (2e r\u00e9surrection) : Jean 5:28-29 ; Apocalypse 20:5.<\/td><\/tr>
Satan, le Diable, est lib\u00e9r\u00e9 et rassemble ses m\u00e9chants pour une bataille finale : Apocalypse 20:7-9 ; GC 663:1, 664:1.<\/td><\/tr>
Ses hommes habiles fabriquent des instruments de guerre : EW 293:2 ; GC 664:2.<\/td><\/tr>
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LA DESTRUCTION DES M\u00c9CHANTS \u2013 D\u00c9TRUITS PAR LE FEU DE L\u2019ENFER se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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Satan s\u2019incline devant la supr\u00e9matie du Christ \u2013 GC 670:2.<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants se retournent contre Satan et ses agents \u2013 \u00c9z\u00e9chiel 28:6-8, 16-19 ; GC 672.<\/td><\/tr>
Le feu de l\u2019enfer d\u00e9vore Satan et les m\u00e9chants \u2013 Psaume 11:6 ; Malachie 4:1, 3 ; 2 Pierre 3:7 ; Jude 14-15 ; Apocalypse 20:9-10, 13-15 ; GC 672:1-673.<\/td><\/tr>
Certains souffrent pendant des jours, d\u2019autres souffrent juste un moment \u2013 \u200b\u200bApocalypse 20:10 ; Luc 12:47-49 ; GC 673 ; EW 294.<\/td><\/tr>
Satan souffre le plus \u2013 plus et beaucoup plus longtemps que les gens \u2013 Apocalypse 20:10 ; EW 291.<\/td><\/tr>
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Matthieu 5:22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re m\u00e9rite d’\u00eatre puni par les juges ; et quiconque dit \u00e0 son fr\u00e8re : Raca ! m\u00e9rite d’\u00eatre puni par le sanh\u00e9drin ; mais quiconque lui dit : Insens\u00e9 ! m\u00e9rite d’\u00eatre puni par le feu de la g\u00e9henne. [1 Jean 2:9, 4:20-21] [Raca signifie sans valeur, insens\u00e9 ou vide (t\u00eate)]<\/td><\/tr>
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2 Thessaloniciens 2:8 Alors para\u00eetra l’impie, que le Seigneur d\u00e9truira par le souffle de sa bouche, et qu’il an\u00e9antira par l’\u00e9clat de son av\u00e8nement.<\/td><\/tr>
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Les impies virent ce qu’ils avaient perdu ; et le feu souffla sur eux de la part de Dieu, et les consuma. Ce fut l’ex\u00e9cution du jugement. Les impies re\u00e7urent alors selon ce que les saints, \u00e0 l’unisson avec J\u00e9sus, leur avaient inflig\u00e9 pendant les 1000 ans. Le m\u00eame feu de Dieu qui consuma les m\u00e9chants, purifia toute la terre. Les montagnes d\u00e9chiquet\u00e9es fondirent sous l\u2019effet de la chaleur ardente, ainsi que l\u2019atmosph\u00e8re, et tout chaume fut consum\u00e9. Alors notre h\u00e9ritage s\u2019ouvrit devant nous, glorieux et beau, et nous h\u00e9rit\u00e2mes de toute la terre renouvel\u00e9e. Nous cri\u00e2mes tous d\u2019une voix forte : Gloire, All\u00e9luia. {RH, 1er novembre 1850 par. 7}<\/td><\/tr>
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LE TEMPS DE LA FIN d\u00e9but : 15.2.1798 ; fin : Destruction des m\u00e9chants \u2013 Daniel 12:4-10 ; GC 356-3<\/td><\/tr>
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NOUVEAU CIEL ET NOUVELLE TERRE \u2013 TERRE PURIFI\u00c9E ET RECR\u00c9\u00c9E se produit : apr\u00e8s 1 000 ans [Mill\u00e9naire]<\/td><\/tr>
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\u00ab Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la premi\u00e8re terre avaient disparu. \u00bb [Apocalypse 21:1.] Le feu qui consume les m\u00e9chants purifie la terre. Toute trace de mal\u00e9diction est balay\u00e9e. Aucun enfer br\u00fblant \u00e9ternellement ne pourra garder devant les rachet\u00e9s les terribles cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9. Un seul souvenir demeure : notre R\u00e9dempteur portera toujours les marques de sa crucifixion. Sur sa t\u00eate bless\u00e9e, ses mains et ses pieds, se trouvent les seules traces de l\u2019\u0153uvre cruelle que le p\u00e9ch\u00e9 a accomplie. {1884 4SP 489.2}<\/td><\/tr>
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Lorsque le d\u00e9luge des eaux \u00e9tait \u00e0 son apog\u00e9e sur la terre, il avait l\u2019apparence d\u2019un lac d\u2019eau sans limites. Quand Dieu purifiera finalement la terre, elle appara\u00eetra comme un lac de feu sans limites. De m\u00eame que Dieu a pr\u00e9serv\u00e9 l\u2019arche au milieu des commotions du d\u00e9luge, parce qu\u2019elle contenait huit justes, il pr\u00e9servera la Nouvelle J\u00e9rusalem, qui contient les fid\u00e8les de tous les \u00e2ges, depuis le juste Abel jusqu\u2019au dernier saint qui ait v\u00e9cu. Bien que la terre enti\u00e8re, \u00e0 l\u2019exception de la partie o\u00f9 repose la ville, soit envelopp\u00e9e dans une mer de feu liquide, la ville est n\u00e9anmoins pr\u00e9serv\u00e9e comme l\u2019arche, par un miracle de la puissance toute-puissante. Elle se tient indemne au milieu des \u00e9l\u00e9ments d\u00e9vorants. \u00ab Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit ; en ce jour, les cieux passeront avec un grand bruit, et les \u00e9l\u00e9ments ardents se dissoudront, la terre aussi, et les \u0153uvres qui sont en elle, seront br\u00fbl\u00e9es. \u00bb {1864 3SG 87.2}<\/td><\/tr>
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Et j\u2019ai vu que, comme le Christ est la vigne et ses enfants les sarments, ainsi Satan est la \u00ab racine \u00bb et ses enfants sont les \u00ab sarments \u00bb ; et lors de la destruction finale de \u00ab Gog et Magog \u00bb, toute l\u2019arm\u00e9e m\u00e9chante sera br\u00fbl\u00e9e, \u00ab racine et branche \u00bb, et cessera d\u2019exister. Alors appara\u00eetront les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Alors les saints \u00ab construiront des maisons \u00bb et \u00ab planteront des vignes \u00bb. J’ai vu que tous les justes morts furent ressuscit\u00e9s par la voix du Fils de Dieu, \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection ; et tous ceux qui furent ressuscit\u00e9s \u00e0 la seconde r\u00e9surrection furent br\u00fbl\u00e9s et cess\u00e8rent d’exister. {1847 WLF 12.1}<\/td><\/tr>
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Le jardin d\u2019\u00c9den resta sur la terre longtemps apr\u00e8s que l\u2019homme fut devenu un paria de ses sentiers agr\u00e9ables. La race d\u00e9chue fut longtemps autoris\u00e9e \u00e0 contempler la demeure de l\u2019innocence, son entr\u00e9e \u00e9tant barr\u00e9e seulement par les anges qui veillaient. \u00c0 la porte du paradis gard\u00e9e par les ch\u00e9rubins, la gloire divine fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Adam et ses fils vinrent ici pour adorer Dieu. Ils renouvel\u00e8rent ici leurs v\u0153ux d\u2019ob\u00e9issance \u00e0 cette loi dont la transgression les avait bannis d\u2019\u00c9den. Lorsque la mar\u00e9e d\u2019iniquit\u00e9 d\u00e9ferla sur le monde et que la m\u00e9chancet\u00e9 des hommes d\u00e9termina leur destruction par un d\u00e9luge d\u2019eaux, la main qui avait plant\u00e9 l\u2019\u00c9den le retira de la terre. Mais lors de la restitution finale, lorsqu\u2019il y aura \u00ab un nouveau ciel et une nouvelle terre \u00bb (Apocalypse 21:1), il doit \u00eatre restaur\u00e9 plus glorieusement orn\u00e9 qu\u2019au commencement. {1890 PP 62.2}<\/td><\/tr>
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\u00c9TERNIT\u00c9 [FUTUR] d\u00e9but : apr\u00e8s que la Terre soit purifi\u00e9e ; fin : ne finit jamais.<\/td><\/tr>
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Du feu, la terre est purifi\u00e9e et recr\u00e9\u00e9e \u2013 2 Pierre 3:12-13; GC 674:1; EW 295:1.<\/td><\/tr>
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\u00c9ph\u00e9siens 1:9 Nous ayant fait conna\u00eetre le myst\u00e8re de sa volont\u00e9, selon le bienveillant dessein qu’il avait form\u00e9 en lui-m\u00eame,<\/td><\/tr>
\u00c9ph\u00e9siens 1:10 Afin que, lorsque les temps seraient accomplis, il r\u00e9un\u00eet en lui toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre,<\/td><\/tr>
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Le ciel est une \u00e9cole ; son champ d’\u00e9tude, l’univers ; son enseignant, l’Infini. Une branche de cette \u00e9cole a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie en \u00c9den ; et, le plan de la r\u00e9demption accompli, l’\u00e9ducation sera de nouveau reprise dans l’\u00e9cole d’\u00c9den. {1903 Ed 301.1}<\/td><\/tr>
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Entre l\u2019\u00e9cole \u00e9tablie en \u00c9den au commencement et l\u2019\u00e9cole de l\u2019au-del\u00e0 se trouve toute l\u2019\u00e9tendue de l\u2019histoire de ce monde \u2013 l\u2019histoire de la transgression et de la souffrance humaines, du sacrifice divin et de la victoire sur la mort et le p\u00e9ch\u00e9. Toutes les conditions de cette premi\u00e8re \u00e9cole d\u2019\u00c9den ne se retrouveront pas dans l\u2019\u00e9cole de la vie future. Aucun arbre de la connaissance du bien et du mal n\u2019offrira d\u2019occasion \u00e0 la tentation. Il n\u2019y a pas de tentateur, aucune possibilit\u00e9 de mal. Chaque caract\u00e8re a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du mal, et aucun n\u2019est plus susceptible \u00e0 son pouvoir. {1903 Ed 301.6}<\/td><\/tr>
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S\u2019il \u00e9tait possible aux \u00eatres cr\u00e9\u00e9s d\u2019atteindre une pleine compr\u00e9hension de Dieu et de Ses \u0153uvres, alors, ayant atteint ce point, il n\u2019y aurait plus pour eux de d\u00e9couverte de la v\u00e9rit\u00e9, plus de croissance dans la connaissance, plus de d\u00e9veloppement de l\u2019esprit ou du c\u0153ur. Dieu ne serait plus supr\u00eame ; et les hommes, ayant atteint la limite de la connaissance et de la r\u00e9alisation, cesseraient d\u2019avancer. Remercions Dieu qu\u2019il n\u2019en soit pas ainsi. Dieu est infini ; En Lui se trouvent \u00ab tous les tr\u00e9sors de la sagesse et de la connaissance \u00bb. Et pendant toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9, les hommes peuvent toujours chercher, toujours apprendre, et pourtant ils ne pourront jamais \u00e9puiser les tr\u00e9sors de Sa sagesse, de Sa bont\u00e9 et de Sa puissance. {1882-1889 5T 703.1}<\/td><\/tr>
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Dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9, nous apprendrons ce qui, si nous avions re\u00e7u l\u2019\u00e9clairage qu\u2019il \u00e9tait possible d\u2019obtenir ici-bas, aurait ouvert notre compr\u00e9hension. Les th\u00e8mes de la r\u00e9demption occuperont les c\u0153urs, les esprits et les langues des rachet\u00e9s pendant les si\u00e8cles \u00e9ternels. Ils comprendront les v\u00e9rit\u00e9s que le Christ a d\u00e9sir\u00e9 r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 Ses disciples, mais qu\u2019ils n\u2019ont pas eu la foi pour saisir. Pour toujours et \u00e0 jamais, de nouvelles vues de la perfection et de la gloire du Christ appara\u00eetront. Pendant des si\u00e8cles sans fin, le fid\u00e8le Ma\u00eetre de Maison fera sortir de Son tr\u00e9sor des choses nouvelles et anciennes. {1900 COL 134.1}<\/td><\/tr>
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Les \u00c9critures de l\u2019Ancien Testament \u00e9taient le livre de le\u00e7ons d\u2019Isra\u00ebl\u2026 Il y a des le\u00e7ons pratiques dans la Parole de Dieu, des le\u00e7ons que le Christ voudrait que les enseignants et les parents pr\u00e9sentent aux enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole et \u00e0 la maison. Cette Parole enseigne des principes vivants et saints, qui poussent les hommes \u00e0 faire aux autres ce qu\u2019ils voudraient que les autres fassent pour eux \u2013 principes qu\u2019ils doivent int\u00e9grer dans la vie quotidienne ici-bas et emporter avec eux dans l\u2019\u00e9cole d\u2019en haut. C\u2019est l\u2019\u00e9ducation sup\u00e9rieure. Aucun savoir d\u2019origine humaine ne peut atteindre ces sommets ; car ils atteignent l\u2019\u00e9ternit\u00e9 et sont immortalis\u00e9s. Nous savons beaucoup trop peu de choses sur la grandeur de l\u2019amour et de la compassion de Dieu. {1913 CT 455.2}<\/td><\/tr>
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LES SAINTS H\u00c9RITENT D\u2019UNE NOUVELLE TERRE Psaume 37:9-11, 29 ; \u00c9sa\u00efe 45:18 ; Apocalypse 21:7.<\/td><\/tr>
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LES SAINTS EFFECTUENT DES VOYAGES SPATIAUX VERS LES AUTRES MONDES EW 40.<\/td><\/tr>
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Le Seigneur m\u2019a donn\u00e9 une vue sur d\u2019autres mondes. Des ailes m\u2019ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es et un ange m\u2019a accompagn\u00e9 de la ville jusqu\u2019\u00e0 un endroit lumineux et glorieux. L\u2019herbe du lieu \u00e9tait verte et vivante et les oiseaux y gazouillaient un doux chant. Les habitants de ce lieu \u00e9taient de toutes tailles ; ils \u00e9taient nobles, majestueux et charmants. Ils portaient l\u2019image expresse de J\u00e9sus et leurs visages rayonnaient d\u2019une joie sainte, exprimant la libert\u00e9 et le bonheur du lieu. J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 l\u2019un d\u2019eux pourquoi ils \u00e9taient tellement plus beaux que ceux de la terre. Il m\u2019a r\u00e9pondu : \u00ab Nous avons v\u00e9cu dans une stricte ob\u00e9issance aux commandements de Dieu et nous ne sommes pas tomb\u00e9s par d\u00e9sob\u00e9issance, comme ceux de la terre. \u00bb Puis j\u2019ai vu deux arbres, l\u2019un ressemblait beaucoup \u00e0 l\u2019arbre de vie de la ville. Le fruit des deux \u00e9tait beau, mais ils ne pouvaient pas manger de l\u2019un. Ils avaient le pouvoir de manger des deux, mais il leur \u00e9tait interdit de manger de l\u2019un. Alors mon ange qui m\u2019accompagnait m\u2019a dit : \u00ab Personne dans ce lieu n\u2019a go\u00fbt\u00e9 de l\u2019arbre d\u00e9fendu ; mais s\u2019ils en mangeaient, ils tomberaient. \u00bb Puis je fus emmen\u00e9 dans un monde qui avait sept lunes. L\u00e0, je vis le bon vieil Enoch, qui avait \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9. Il portait sur son bras droit une palme glorieuse, et sur chaque feuille \u00e9tait \u00e9crit \u00ab Victoire \u00bb. Autour de sa t\u00eate, il y avait une couronne blanche \u00e9blouissante, et des feuilles sur la couronne, et au milieu de chaque feuille \u00e9tait \u00e9crit \u00ab Puret\u00e9 \u00bb, et autour de la couronne, il y avait des pierres de diverses couleurs, qui brillaient plus fort que les \u00e9toiles, et jetaient un reflet sur les lettres et les magnifiaient. Sur la partie arri\u00e8re de sa t\u00eate, il y avait un arc qui enfermait la couronne, et sur l\u2019arc \u00e9tait \u00e9crit \u00ab Saintet\u00e9 \u00bb. Au-dessus de la couronne, il y avait une belle couronne qui brillait plus fort que le soleil. Je lui demandai si c\u2019\u00e9tait l\u2019endroit o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 de la terre. Il dit : \u00ab Ce n\u2019est pas le cas ; la ville est ma maison, et je suis venu visiter cet endroit. \u00bb Il se d\u00e9pla\u00e7ait dans l\u2019endroit comme s\u2019il \u00e9tait parfaitement chez lui. Je suppliai mon ange de me laisser rester \u00e0 cet endroit. Je ne pouvais supporter l\u2019id\u00e9e de revenir \u00e0 nouveau dans ce monde obscur. Puis l\u2019ange dit : \u00ab Tu dois retourner, et si tu es fid\u00e8le, toi et les 144 000, tu auras le privil\u00e8ge de visiter tous les mondes et de voir l\u2019\u0153uvre de Dieu. \u00bb {1882 EW 39.3}<\/td><\/tr>
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IL NE RESTE QU\u2019UN SEUL RAPPEL DU P\u00c9CH\u00c9 : LES BLESSURES SACRIFICIELLES DE J\u00c9SUS-CHRIST Habacuc 3:4 ; Zacharie 13:6 ; GC 674:2.<\/td><\/tr>
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\u00ab Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la premi\u00e8re terre avaient disparu. \u00bb [Apocalypse 21:1.] Le feu qui consume les m\u00e9chants purifie la terre. Toute trace de mal\u00e9diction est balay\u00e9e. Aucun enfer br\u00fblant \u00e9ternellement ne gardera devant les rachet\u00e9s les terribles cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9. Un seul rappel demeure : notre R\u00e9dempteur portera toujours les marques de sa crucifixion. Sur sa t\u00eate bless\u00e9e, ses mains et ses pieds, se trouvent les seules traces de l’\u0153uvre cruelle que le p\u00e9ch\u00e9 a accomplie. {1884 4SP 489.2}<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

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\u00c9v\u00e9nements avant le Retour de J\u00e9sus-Christ [y compris 538 apr\u00e8s J.-C. dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9]. Ce qui doit se produire avant la venue de J\u00e9sus.Les abr\u00e9viations de l\u2019Esprit de proph\u00e9tie utilis\u00e9es dans ce document sont les suivantes :1SG, 3SG, 4SG = Dons spirituels Volume 1, 3, 4 ; 1SP, 4SP = Esprit de proph\u00e9tie Volume 1, 4 ; 1T, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1390","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1390"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1391,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1390\/revisions\/1391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}