{"id":1906,"date":"2026-03-21T17:23:56","date_gmt":"2026-03-21T17:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=1906"},"modified":"2026-03-21T17:23:56","modified_gmt":"2026-03-21T17:23:56","slug":"666-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/666-2\/","title":{"rendered":"666"},"content":{"rendered":"\n
> Le recensement avait suscit\u00e9 le m\u00e9contentement parmi le peuple ; pourtant, celui-ci nourrissait les m\u00eames p\u00e9ch\u00e9s qui avaient pouss\u00e9 David \u00e0 agir. De m\u00eame que le Seigneur, par le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Absalom, avait ch\u00e2ti\u00e9 David, de m\u00eame, par l\u2019erreur de David, il punissait les p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl. {1890 PP 748.3}<\/td><\/tr>
> L\u2019ange destructeur avait interrompu sa course hors de J\u00e9rusalem. Il se tenait sur le mont Moriah, \u00ab \u00e0 l\u2019aire de battage d\u2019Ornan le J\u00e9busien \u00bb. Guid\u00e9 par le proph\u00e8te, David se rendit sur la montagne et y construisit un autel au Seigneur, \u00ab et offrit des holocaustes et des sacrifices de communion, et invoqua le Seigneur ; et il lui r\u00e9pondit du ciel par le feu sur l\u2019autel des holocaustes \u00bb. \u00ab Ainsi le Seigneur fut implor\u00e9 pour le pays, et le fl\u00e9au cessa de frapper Isra\u00ebl.\u00bb {1890 PP 748.4}<\/td><\/tr>
> L\u2019emplacement o\u00f9 fut \u00e9rig\u00e9 l\u2019autel, d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9 comme un lieu saint, fut offert au roi par Ornan. Mais le roi refusa de le recevoir. \u00ab Je l\u2019ach\u00e8terai \u00e0 son prix plein \u00bb, dit-il ; \u00ab car je ne prendrai pas ce qui t\u2019appartient pour l\u2019\u00c9ternel, ni n\u2019offrirai d\u2019holocaustes gratuitement. \u00bb David donna donc \u00e0 Ornan, pour ce lieu, six cents sicles d\u2019or. CE LIEU, M\u00c9MORABLE CAR ABRAHAM Y AVAIT B\u00c2TI L\u2019AUTEL POUR Y OFFRIR SON FILS, ET D\u00c9SORMAIS SANCTIFI\u00c9 PAR CETTE GRANDE D\u00c9LIVRANCE, FUT ENSUITE CHOISI POUR L\u2019EMPLACEMENT DU TEMPLE \u00c9RIG\u00c9 PAR SALOMON. {1890 PP 748.5}<\/td><\/tr>
Salomon, n\u00e9 en 992 av. J.-C. de David et Bethsab\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem [2 Samuel 12:24 ; 1 Chroniques 3:5], mourut en 931 av. J.-C. On se souvient de lui pour sa sagesse, sa richesse et pour la construction du PREMIER TEMPLE DE J\u00c9RUSALEM, dont la construction avait \u00e9t\u00e9 interdite \u00e0 son p\u00e8re David, principalement parce que ce dernier \u00e9tait un homme de guerre ayant vers\u00e9 beaucoup de sang [1 Chroniques 22:8]. Dieu voulait que le Temple soit construit par un homme de paix (son fils Salomon) et dans un lieu de repos, comme le soulignent 2 Samuel 7 et 1 Chroniques 22. Salomon r\u00e9gna \u00e0 J\u00e9rusalem sur tout Isra\u00ebl pendant 40 ans [1 Rois 11:42]. Il fut le quatri\u00e8me roi d’Isra\u00ebl et de Juda. \u00c0 la mort de Salomon, \u00e0 l’\u00e2ge de 61 ans, la nation d’Isra\u00ebl fut divis\u00e9e en Isra\u00ebl et Juda [1 Rois 12, 13].<\/td><\/tr>
Roboam, \u00e2g\u00e9 de 41 ans, devint d’abord roi d’Isra\u00ebl et de Juda, mais J\u00e9roboam se rebella et \u00e9tablit un royaume rival au nord. Roboam fut alors roi de Juda (royaume du Sud) pendant 17 ans, tandis que son fr\u00e8re, J\u00e9roboam Ier, fut roi d’Isra\u00ebl (royaume du Nord) pendant 22 ans.<\/td><\/tr>
Le nom de Salomon vient de l’H\u00e9breu \u00ab Shelomoh \u00bb, lui-m\u00eame issu de la racine s\u00e9mitique trilitt\u00e9rale \u00ab S \u2013 L \u2013 M \u00bb (Shalom), sugg\u00e9rant un caract\u00e8re paisible ou complet, ce qui correspond au contexte biblique du roi qui fit construire le Temple. Salomon est un pr\u00e9nom masculin d’origine H\u00e9bra\u00efque, d\u00e9riv\u00e9 de Shalom, qui signifie \u00ab Paix \u00bb ou \u00ab Paisible \u00bb et peut \u00eatre employ\u00e9 famili\u00e8rement pour dire bonjour et au revoir. Ce nom repr\u00e9sente \u00e9galement la pl\u00e9nitude ou l’ach\u00e8vement.<\/td><\/tr>
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Apocalypse 13:18 : \u00ab C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence CALCULE le nombre de la B\u00caTE, car c’est un NOMBRE D’HOMME, et son nombre est SIX CENT SOIXANTE-SIX.\u00bb<\/td><\/tr>
666 \u2013 Mentionn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans le Premier Livre des Rois, puis dans l’Apocalypse.<\/td><\/tr>
Jean l’Apocalyptique, auteur du dernier livre de la Bible, n’a pas invent\u00e9 le nombre 666 ; il l’a d\u00e9couvert. Ce nombre figurait d\u00e9j\u00e0 dans les \u00c9critures, dissimul\u00e9 dans un verset que presque personne ne lit. Non pas dans l’Apocalypse, mais dans le Livre des Rois, non pas dans une proph\u00e9tie, mais dans un r\u00e9cit concernant l’or, l’or de Salomon. Ce simple d\u00e9tail pourrait bouleverser votre compr\u00e9hension de la marque de la b\u00eate. Pour saisir toute la port\u00e9e de ce nombre, il faut d’abord comprendre l’ampleur de l’\u0153uvre de Salomon.<\/td><\/tr>
Lorsque la reine de Saba (probablement originaire du Y\u00e9men ou peut-\u00eatre d’\u00c9thiopie), nomm\u00e9e Bilqis en Arabe et Makeda en Gu\u00e8ze, traversa le d\u00e9sert avec sa caravane de chameaux charg\u00e9e d’\u00e9pices, d’or et de pierres pr\u00e9cieuses, elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l’une des femmes les plus puissantes de la Terre. Le voyage du royaume de Saba (l’actuel Y\u00e9men) \u00e0 J\u00e9rusalem dans l’Antiquit\u00e9 s’\u00e9tendait sur environ 2 250 \u00e0 2 400 kilom\u00e8tres. Ce p\u00e9riple, empruntant probablement d’anciennes routes commerciales utilis\u00e9es pour l’encens et les \u00e9pices, durait environ 75 jours en caravane de chameaux. Il est principalement relat\u00e9 dans 1 Rois 10:2 et 2 Chroniques 9:1. Elle avait entendu parler de la sagesse et de la richesse de Salomon. Des rumeurs qui semblaient incroyables. Aussi, elle d\u00e9cida d’aller v\u00e9rifier par elle-m\u00eame.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:1 : \u00ab La reine de Saba, ayant entendu parler de la renomm\u00e9e de Salomon au sujet du NOM de l’\u00c9ternel, vint pour le mettre \u00e0 l’\u00e9preuve par des questions difficiles.\u00bb<\/td><\/tr>
1 Rois 10:2 : \u00ab Elle arriva \u00e0 J\u00c9RUSALEM avec une tr\u00e8s grande suite, des chameaux charg\u00e9s d’aromates, d’or en abondance et de pierres pr\u00e9cieuses. Arriv\u00e9e aupr\u00e8s de Salomon, elle lui confia tout ce qu’elle avait dans le c\u0153ur. \u00bb<\/td><\/tr>
1 Rois 10:3 Salomon r\u00e9pondit \u00e0 toutes ses questions ; il n\u2019y avait rien que le roi ne lui cach\u00e2t.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:4 Lorsque la reine de Saba eut vu toute la sagesse de Salomon et la maison qu\u2019il avait fait construire,<\/td><\/tr>
1 Rois 10:5 Quant \u00e0 la nourriture de sa table, \u00e0 la place de ses serviteurs, \u00e0 l’assistance de ses ministres, \u00e0 leurs v\u00eatements, \u00e0 ses \u00e9chansons et \u00e0 l’escalier par lequel il montait \u00e0 la MAISON de l’\u00c9ternel, IL N’Y AVAIT PLUS D’ESPRIT EN ELLE.<\/td><\/tr>
2 Chroniques 9:1 : Lorsque la reine de Saba entendit parler de la renomm\u00e9e de Salomon, elle vint \u00e0 J\u00e9rusalem pour le mettre \u00e0 l’\u00e9preuve par des questions difficiles. Elle y trouva une foule nombreuse, des chameaux charg\u00e9s d’aromates, de l’or en abondance et des pierres pr\u00e9cieuses. Arriv\u00e9e aupr\u00e8s de Salomon, elle lui confia tout ce qu’elle avait dans le c\u0153ur.<\/td><\/tr>
2 Chroniques 9:2 Salomon r\u00e9pondit \u00e0 toutes ses questions et ne lui cacha rien qu’il ne lui ait r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/td><\/tr>
2 Chroniques 9:3 Lorsque la reine de Saba eut vu la sagesse de Salomon et la maison qu’il avait fait b\u00e2tir,<\/td><\/tr>
2 Chroniques 9:4 et la nourriture de sa table, et la disposition de ses serviteurs, et le service de ses ministres, et leurs v\u00eatements ; ses \u00e9chansons aussi, et leurs v\u00eatements ; et l’escalier par lequel il montait \u00e0 la MAISON de l’\u00c9ternel ; IL N’Y AVAIT PLUS D’ESPRIT EN ELLE.<\/td><\/tr>
IL N’Y AVAIT PLUS D’ESPRIT EN ELLE. [H7307] UNE REINE, une monarque habitu\u00e9e aux palais et aux richesses, resta sans voix devant ce qu’elle vit \u00e0 J\u00e9rusalem. La table de Salomon \u00e9tait servie chaque jour avec 30 b\u0153ufs, 100 moutons, des c\u0153urs, des chevreuils et des volailles grasses. De quoi nourrir une ville enti\u00e8re. Tous les ustensiles sur sa table \u00e9taient en or pur.<\/td><\/tr>
1 Rois 4:22 \u00b6 La provision de Salomon pour un jour \u00e9tait de trente mesures de fleur de farine et de soixante mesures de semoule.<\/td><\/tr>
1 Rois 4:23 Dix b\u0153ufs gras, vingt b\u0153ufs des p\u00e2turages et cent brebis, sans compter les cerfs, les chevreuils, les daims et les volailles grasses.<\/td><\/tr>
Le texte biblique relate d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment un d\u00e9tail troublant. L’ARGENT N’AVAIT AUCUNE VALEUR au temps de Salomon. Aucune.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:21 \u00b6 Tous les vases \u00e0 boire du roi Salomon \u00e9taient d’or, et tous les ustensiles de la maison de la for\u00eat du Liban \u00e9taient d’or pur ; il n’y avait point d’ARGENT : ce m\u00e9tal n’avait AUCUNE VALEUR au temps de Salomon.<\/td><\/tr>
Un m\u00e9tal pr\u00e9cieux pour lequel des nations enti\u00e8res auraient fait la guerre n’avait AUCUNE VALEUR \u00e0 la cour de ce roi. Il fit construire un tr\u00f4ne d’ivoire recouvert d’or fin, \u00e0 six marches, chacune flanqu\u00e9e d’un lion. Douze lions au total, et deux autres lions se tenaient de part et d’autre du si\u00e8ge.<\/td><\/tr>
La Bible affirme qu’aucun royaume n’avait jamais rien construit de semblable. Ses navires revenaient d’Ophir tous les trois ans, charg\u00e9s d’or, d’argent, d’ivoire, de singes et de paons. Il poss\u00e9dait 1 400 chars, 12 000 cavaliers, des \u00e9curies s’\u00e9tendant de J\u00e9rusalem \u00e0 Megiddo, Hazor et Gizeh, villes qu’il avait lui-m\u00eame reconstruites par le travail forc\u00e9.<\/td><\/tr>
\u00c0 ce moment, l’auteur biblique mentionne un nombre : 666.<\/td><\/tr>
[L’auteur des livres des Rois n’est pas explicitement nomm\u00e9 dans le texte, mais la tradition juive (talmudique) l’attribue fortement au proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie.] De nombreux \u00e9rudits pensent que ce texte a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit ou compil\u00e9 durant l’exil babylonien (vers 561-538 av. J.-C.) par un proph\u00e8te ou un \u00e9diteur anonyme, \u00e0 partir de divers documents officiels de la cour.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:14 \u00b6 Or, le poids de l’or qui parvint \u00e0 Salomon en UNE SEULE ANN\u00c9E fut de SIX CENT SIX TALENTS D’OR,<\/td><\/tr>
666 TALENTS D’OR \u2013 rien que le revenu annuel, sans compter les taxes des marchands, le tribut des rois d’Arabie ni les profits des routes des \u00e9pices. Chaque talent H\u00e9breu pesait environ 34 kg. Cela signifie que CHAQUE ANN\u00c9E, PLUS DE 25 TONNES D’OR PUR AFFLUAIENT DANS LE TR\u00c9SOR D’UN SEUL HOMME.<\/td><\/tr>
Est-ce une co\u00efncidence ? Ou est-ce le genre de d\u00e9tail que le Saint-Esprit place dans le texte pour ceux qui ont des yeux pour voir ? Car ce qui suit, au chapitre suivant, est l’une des chutes les plus d\u00e9vastatrices de toute l’\u00c9criture. Tout commence ici, \u00e0 ce chiffre pr\u00e9cis, \u00e0 cette somme d’or.<\/td><\/tr>
> M\u00eame ces revenus consid\u00e9rables ne suffisaient pas \u00e0 couvrir les d\u00e9penses fastueuses du roi et de sa cour. L’orgueil, l’ambition, la prodigalit\u00e9 et la prodigalit\u00e9 engendr\u00e8rent alors cruaut\u00e9 et extorsion. L’esprit consciencieux et bienveillant qui avait anim\u00e9 Salomon dans toutes ses relations avec son peuple au d\u00e9but de son r\u00e8gne avait h\u00e9las disparu. De souverain le plus sage et le plus mis\u00e9ricordieux, il se mua en tyran. Jadis protecteur compatissant et pieux du peuple, il devint oppressif et despotique. Sa passion pour le luxe ostentatoire le poussa \u00e0 imposer de lourds fardeaux au peuple. Imp\u00f4ts apr\u00e8s imp\u00f4ts, on leur imposait de quoi entretenir la cour fastueuse. {RH, 28 D\u00e9cembre 1905, par. 17}<\/td><\/tr>
> Le peuple commen\u00e7a \u00e0 murmurer et \u00e0 se plaindre. Le respect et l’admiration qu’il portait jadis \u00e0 son roi firent place \u00e0 la d\u00e9saffection et \u00e0 l’aversion. {RH, 28 D\u00e9cembre 1905, par. 18}<\/td><\/tr>
Il existe un passage dans la Bible qui pourrait avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sp\u00e9cifiquement pour Salomon, des si\u00e8cles avant sa naissance, des si\u00e8cles avant la pose de la premi\u00e8re pierre du Temple. Peu avant sa mort, Mo\u00efse laissa des instructions pour le jour o\u00f9 Isra\u00ebl d\u00e9sirerait un roi. Non pas des instructions g\u00e9n\u00e9rales, mais trois interdictions pr\u00e9cises, trois limites qu’aucun monarque ne devait jamais franchir.<\/td><\/tr>
Deut\u00e9ronome 17:16 Mais IL NE SE PROCURERA PAS UN GRAND NOMBRE DE CHEVAUX, et il ne fera pas retourner le peuple en \u00c9gypte pour accumuler des chevaux ; car l’\u00c9ternel vous a dit : Vous ne retournerez plus par ce chemin.<\/td><\/tr>
Deut\u00e9ronome 17:17 IL NE SE PROCURERA PAS NON PLUS UN GRAND NOMBRE DE FEMMES, de peur que son c\u0153ur ne se d\u00e9tourne ; IL N’ACCUMULERA PAS NON PLUS EN ABONDANCE DE L’ARGENT ET DE L’OR.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:26 \u00b6 Salomon rassembla des chars et des cavaliers ; il avait mille quatre cents chars et douze mille cavaliers, qu’il distribua dans les villes pour servir de chars, et aupr\u00e8s du roi \u00e0 J\u00c9RUSALEM.<\/td><\/tr>
D’o\u00f9 venaient ces chevaux ?<\/td><\/tr>
1 Rois 10:28 \u00b6 Salomon fit venir d’\u00c9gypte des chevaux et du fil de lin ; les marchands du roi re\u00e7urent le fil de lin \u00e0 un prix.<\/td><\/tr>
D’\u00c9GYPTE \u2013 pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 Mo\u00efse avait interdit de les rechercher. PREMI\u00c8RE INTERDICTION VIOL\u00c9E.<\/td><\/tr>
Rappelons-nous 1 Rois 10:14 et 21 : 666 talents d’or par an. L’argent \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme insignifiant. L’or \u00e9tait amass\u00e9 au-del\u00e0 de tout besoin humain. DEUXI\u00c8ME INTERDICTION VIOL\u00c9E.<\/td><\/tr>
Et le chapitre suivant porte le coup de gr\u00e2ce.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:1 : \u00ab Mais le roi SALOMON AIMA BEAUCOUP DE FEMMES \u00c9TRANG\u00c8RES, avec la fille de Pharaon, des femmes moabites, ammonites, \u00e9domites, sidoniennes et hittites ;<\/td><\/tr>
1 Rois 11:2 : Parmi les nations au sujet desquelles l’\u00c9ternel a dit aux Isra\u00e9lites : Vous n’irez point vers elles, et elles ne viendront point vers vous, car elles d\u00e9tourneront certainement votre c\u0153ur vers leurs dieux : SALOMON S’ATTACHA \u00c0 CELLES-CI PAR AMOUR. \u00bb<\/td><\/tr>
1 Rois 11:3 Il avait sept cents \u00e9pouses, princesses, et trois cents concubines ; et SES \u00c9POUSES ONT D\u00c9TOURN\u00c9 SON C\u0152UR.<\/td><\/tr>
Le roi Salomon avait 700 \u00e9pouses, princesses, 300 concubines et il s’y attachait. Et ses \u00e9pouses ont d\u00e9tourn\u00e9 son c\u0153ur. 1 000 femmes, dont 700 de lign\u00e9e royale, des alliances politiques scell\u00e9es par le mariage. TROISI\u00c8ME, INTERDICTION VIOL\u00c9E.<\/td><\/tr>
CE QUE MO\u00cfSE A PR\u00c9DIT S’EST ACCOMPLI AVEC UNE PR\u00c9CISION CHIRURGICALE.<\/td><\/tr>
Les trois interdictions ont \u00e9t\u00e9 transgress\u00e9es dans l’ordre exact o\u00f9 elles \u00e9taient \u00e9crites. Chevaux d’\u00c9gypte, or sans mesure, \u00e9pouses \u00e9trang\u00e8res.<\/td><\/tr>
Le r\u00e9sultat fut exactement ce que le Deut\u00e9ronome avait pr\u00e9dit. Le c\u0153ur s’est d\u00e9tourn\u00e9 de Dieu.<\/td><\/tr>
Mais remarquez la s\u00e9quence narrative. L’auteur des Rois n’a pas consign\u00e9 ces \u00e9v\u00e9nements au hasard. Il a construit une escalade.<\/td><\/tr>
Le nombre 666 n’appara\u00eet pas \u00e0 la fin de cette escalade. Cela appara\u00eet au MILIEU du r\u00e9cit comme un tournant, le moment pr\u00e9cis o\u00f9 la balance penche, o\u00f9 la richesse cesse d’\u00eatre une b\u00e9n\u00e9diction et devient elle-m\u00eame un instrument de destruction.<\/td><\/tr>
Car apr\u00e8s avoir amass\u00e9 cet or, Salomon ne se contenta pas d’acheter des chevaux et de prendre des \u00e9pouses.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:4 Lorsque SALOMON FUT \u00c2G\u00c9, SES FEMMES D\u00c9TOURN\u00c8RENT SON C\u0152UR vers d’autres dieux ; et son c\u0153ur ne fut plus enti\u00e8rement tourn\u00e9 vers l’\u00c9ternel, son Dieu, comme l’avait \u00e9t\u00e9 celui de David, son p\u00e8re.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:5 Salomon suivit Astart\u00e9, la d\u00e9esse des Sidoniens, et Milcom, l’abomination des Ammonites.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:6 Salomon fit ce qui est mal aux yeux de l’\u00c9ternel, et ne suivit pas pleinement l’\u00c9ternel, comme l’avait fait David, son p\u00e8re.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:7 Salomon fit construire un haut lieu pour Kemosh, l’abomination de Moab, sur la colline qui est en face de J\u00c9RUSALEM, et pour Moloch, l’abomination des Ammonites.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:8 Il fit de m\u00eame pour toutes ses femmes \u00e9trang\u00e8res, qui br\u00fblaient de l’encens et offraient des sacrifices \u00e0 leurs dieux.<\/td><\/tr>
Salomon, l’homme qui avait b\u00e2ti de ses propres mains la maison de l’\u00c9ternel, l’homme le plus sage de la terre, \u00e9rigea alors un autel \u00e0 ce dieu sur la colline qui se dressait en face de J\u00e9rusalem, \u00e0 la vue du Temple.<\/td><\/tr>
La chute de Salomon ne fut pas soudaine. Il glissa \u2013 \u00e9tape par \u00e9tape.<\/td><\/tr>
\u00c9tape 1 : l’Or ; puis \u00c9tape 2 : le Pouvoir ; puis \u00c9tape 3 : le Plaisir ; et enfin \u00c9tape 4 : l’Idol\u00e2trie.<\/td><\/tr>
Le nombre qui marque le d\u00e9but de cette chute, celui que l’auteur biblique a consign\u00e9 avec une pr\u00e9cision quasi surnaturelle, est 666.<\/td><\/tr>
Bien plus tard, lorsque l’ap\u00f4tre Jean, Juif \u00e9lev\u00e9 dans la lecture de la Torah et des proph\u00e8tes, a retranscrit le nombre de la b\u00eate dans le livre de l’Apocalypse, il savait que ce nombre figurait d\u00e9j\u00e0 dans les \u00c9critures.<\/td><\/tr>
Apocalypse 13:18 : \u00ab Ici est la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence CALCULE le nombre de la B\u00caTE, car c’est un NOMBRE D’HOMME, et son nombre est SIX CENT SOIXANTE-SIX.\u00bb<\/td><\/tr>
De tous les versets du dernier livre de la Bible, celui-ci est peut-\u00eatre le plus cit\u00e9, le plus d\u00e9battu et le plus mal compris.<\/td><\/tr>
Relisez ce verset lentement. Voici la SAGESSE.<\/td><\/tr>
Dans tout le livre de l’Apocalypse, rempli d’anges, de trompettes, de fl\u00e9aux et de tr\u00f4nes, Jean mentionne que le mot \u00ab Sagesse \u00bb est le mot Grec \u00ab Sophia \u00bb. Sophia est le mot Grec ancien pour \u00ab sagesse \u00bb, englobant l’habilet\u00e9, l’intelligence et l’expertise. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce don qui a d\u00e9fini un roi dans toute l’histoire d’Isra\u00ebl. C’est le fondement du don que Salomon a demand\u00e9 \u00e0 Dieu \u00e0 Gabaon [1 Rois 3:5-15]. Le don qui a attir\u00e9 la reine de Saba sur une distance d’environ 2 250 \u00e0 2 400 kilom\u00e8tres [environ 75 jours de marche \u00e0 dos de chameau]. Pour comprendre le nombre de la b\u00eate, il vous faudra pr\u00e9cis\u00e9ment cela : la sagesse.<\/td><\/tr>
1 Rois 3:9 Donne donc \u00e0 ton serviteur UN C\u0152UR INTELLIGENT POUR JUGER TON PEUPLE, afin que je puisse discerner le bien du mal ; car qui est capable de juger ce peuple si nombreux ?<\/td><\/tr>
1 Rois 3:12 Voici, j’ai agi selon tes paroles ; voici, JE T’AI DONN\u00c9 UN C\u0152UR SAGE ET INTELLIGENT ; de sorte qu’il n’y a eu personne comme toi avant toi, et qu’il n’y en aura personne apr\u00e8s toi.<\/td><\/tr>
Ce n’est pas une co\u00efncidence linguistique. C’est un signal, un indice plac\u00e9 dans le texte pour ceux qui connaissent les \u00c9critures H\u00e9bra\u00efques.<\/td><\/tr>
Mais l’\u00c9criture va plus loin. Elle rapporte que 666 est le nombre d’un homme. Dans les \u00c9critures, il n’y a qu’un seul homme dont le nom est math\u00e9matiquement li\u00e9 \u00e0 ce nombre.<\/td><\/tr>
Or, pendant des si\u00e8cles, l’interpr\u00e9tation dominante dans le monde occidental a d\u00e9sign\u00e9 un autre nom : N\u00e9ron C\u00e9sar. La logique est ing\u00e9nieuse. Si l’on translitt\u00e8re le titre Grec Neron Kaisar en gu\u00e9matrie H\u00e9bra\u00efque, on obtient : (Noun) : 50 – (Resh) : 200 – (Vav) : 6 – (Noun) : 50 – (Qoph) : 100 – (Samekh) : 60 – (Resh) : 200 = 666. Si l’on utilise l’orthographe latine sans le Noun final, Nro Qsr, le r\u00e9sultat est de 616.<\/td><\/tr>
Ce nombre alternatif appara\u00eet dans le Papyrus 115, le plus ancien manuscrit de l’Apocalypse 13, datant du milieu du IIIe si\u00e8cle (env. 225-275 ap. J.-C.). D\u00e9couvert \u00e0 Oxyrhynchus, en \u00c9gypte, il apporte un t\u00e9moignage textuel crucial de la tradition alexandrine. Il est c\u00e9l\u00e8bre pour indiquer le nombre de la b\u00eate comme \u00e9tant 616 au lieu de 666.<\/td><\/tr>
Cette explication est acad\u00e9miquement valable. Des historiens s\u00e9rieux la d\u00e9fendent, mais elle pr\u00e9sente un probl\u00e8me que peu de gens mentionnent.<\/td><\/tr>
Pour arriver \u00e0 N\u00e9ron, il faut quitter le Grec, la langue dans laquelle l’Apocalypse a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite, et se convertir en H\u00e9breu. Il faut utiliser une orthographe sp\u00e9cifique du nom. Il faut supposer que le lecteur d’origine aurait fait ce saut linguistique de mani\u00e8re automatique.<\/td><\/tr>
Mais il existe un lien qui ne requiert aucune conversion, qui ne n\u00e9cessite pas de quitter les \u00c9critures, car il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent, imprim\u00e9 dans le texte sacr\u00e9 des si\u00e8cles avant la naissance de N\u00e9ron.<\/td><\/tr>
Comme nous l’avons vu dans 1 Rois 10:14, c’est le SEUL endroit de toute la Bible H\u00e9bra\u00efque o\u00f9 le nombre 666 appara\u00eet associ\u00e9 \u00e0 un homme pr\u00e9cis.<\/td><\/tr>
Non pas une nation, non pas une arm\u00e9e, mais un homme, un roi, le roi qui poss\u00e9dait tout : la sagesse, la richesse, le pouvoir, la faveur de Dieu, et il a tout \u00e9chang\u00e9 contre des idoles.<\/td><\/tr>
Ici, quelque chose d’extraordinaire se r\u00e9v\u00e8le lorsqu’on met les deux textes c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te.<\/td><\/tr>
Dans l’Apocalypse 13, la b\u00eate exerce son autorit\u00e9 sur toutes les nations. Salomon r\u00e9gnait sur un royaume qui s’\u00e9tendait de l’Euphrate jusqu’\u00e0 la fronti\u00e8re de l’\u00c9gypte, et toutes les nations environnantes lui payaient tribut. La b\u00eate de l’Apocalypse exige un culte universel.<\/td><\/tr>
\u00c0 la fin de son r\u00e8gne, Salomon fit construire des hauts lieux pour les dieux de toutes les nations environnantes. Le texte dit qu’il s’inclina lui-m\u00eame devant eux et que la b\u00eate re\u00e7oit sa puissance d’un dragon. D’o\u00f9 venait la force militaire de Salomon ? Les chevaux et les chars provenaient d’\u00c9gypte.<\/td><\/tr>
Un exemple frappant de l’influence aveuglante du p\u00e9ch\u00e9 se trouve dans le m\u00e9pris par Salomon du commandement clair du Seigneur : le roi d’Isra\u00ebl ne devait pas \u00ab multiplier les chevaux pour lui-m\u00eame, ni faire retourner le peuple en \u00c9gypte, afin de multiplier les chevaux \u00bb. Le r\u00e9cit d\u00e9clare : \u00ab Salomon fit venir des chevaux d’\u00c9gypte.\u00bb \u00ab On amena \u00e0 Salomon des chevaux\u2026 de tous les pays.\u00bb \u00ab Et Salomon avait quarante mille stalles pour ses chars\u2026 On apporta aussi de l’orge et de la paille pour les chevaux et les dromadaires au lieu o\u00f9 se trouvaient les officiers, chacun selon sa charge.\u00bb (RH, 28 d\u00e9cembre 1905, par. 1) 8}<\/td><\/tr>
> En mati\u00e8re d’\u00e9quipement militaire, Salomon choisit de suivre le jugement humain profane plut\u00f4t que la parole de Dieu. \u00ab Un char monta d’\u00c9gypte et sortit pour six cents sicles d’argent [plus de trois cents dollars], et un cheval pour cent cinquante [plus de soixante-quinze dollars]. \u00bb \u00ab Salomon rassembla des chars et des cavaliers : il disposait de mille quatre cents chars et de douze mille cavaliers, qu’il distribua dans les villes comme \u00e9quipages de chars, et aupr\u00e8s du roi \u00e0 J\u00e9rusalem. \u00bb {RH, 28 d\u00e9cembre 1905, par. 9}<\/td><\/tr>
> \u00ab Le roi avait en mer une flotte de Tarsis, en plus de celle d’Hiram. \u00bb {RH, 28 D\u00e9cembre 1905, par. 10}<\/td><\/tr>
Dans les \u00c9critures, l’\u00c9gypte est d\u00e9sign\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises par un nom symbolique qui devrait interpeller tout lecteur attentif.<\/td><\/tr>
\u00c9sa\u00efe 51:9 \u00b6 R\u00e9veille-toi, r\u00e9veille-toi ! Rev\u00eats-toi de force, bras de l’\u00c9ternel ! R\u00e9veille-toi, comme aux temps anciens, dans les g\u00e9n\u00e9rations d’autrefois. N’est-ce pas toi qui as tranch\u00e9 Rahab et bless\u00e9 le dragon ?<\/td><\/tr>
\u00c9z\u00e9chiel 29:3 Parle et dis : Ainsi parle le Seigneur, l’\u00c9ternel : Voici, j’en veux \u00e0 toi, Pharaon, roi d’\u00c9gypte, au grand dragon qui se couche au milieu de ses fleuves, et qui dis : Mon fleuve m’appartient, je l’ai fait pour moi.<\/td><\/tr>
Rahab, le dragon. Dans les \u00c9critures H\u00e9bra\u00efques, Pharaon, roi d’\u00c9gypte, est le dragon.<\/td><\/tr>
Et c’est du dragon que Salomon a tir\u00e9 sa force, exactement ce que Mo\u00efse avait interdit, exactement ce que la proph\u00e9tie annon\u00e7ait.<\/td><\/tr>
Jean n’a pas invent\u00e9 le nombre 666. Il l’a trouv\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 il avait toujours figur\u00e9 dans le Livre des Rois, dans le r\u00e9cit de l’or, dans les \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s au roi d\u00e9chu. Puisque l’\u00c9criture fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Salomon, l’Apocalypse ne parle pas seulement de l’avenir. ELLE D\u00c9CLARE QUE LE MOD\u00c8LE DE LA B\u00caTE S’EST D\u00c9J\u00c0 R\u00c9ALIS\u00c9. Qu’il existe d\u00e9j\u00e0 un mod\u00e8le, un prototype. Un homme qui a montr\u00e9 au monde comment la sagesse, la richesse et le pouvoir, sans Dieu au centre, peuvent transformer n’importe quel tr\u00f4ne en un autel d’idoles.<\/td><\/tr>
Apocalypse 13:16 Et elle ordonna \u00e0 tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, de recevoir une marque sur leur main droite ou sur leur front.<\/td><\/tr>
Apocalypse 13:17 Et que personne ne p\u00fbt acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la b\u00eate ou le nombre de son nom.<\/td><\/tr>
Acheter ou vendre. La marque de la b\u00eate n’est pas qu’un simple symbole religieux. Il s’agit d’un m\u00e9canisme \u00e9conomique, un syst\u00e8me o\u00f9 le contr\u00f4le total du commerce repose entre les mains d’un seul pouvoir, o\u00f9 nul ne commerce, nul ne travaille, nul ne mange sans s’y soumettre.<\/td><\/tr>
Revenons maintenant au r\u00e8gne de Salomon, non pas celui des Cantiques et des Proverbes, mais celui des imp\u00f4ts, des routes commerciales et du travail forc\u00e9.<\/td><\/tr>
1 Rois 4:7 \u00b6 Salomon avait douze officiers pour tout Isra\u00ebl, charg\u00e9s de fournir la nourriture au roi et \u00e0 sa maison : chacun d’eux, \u00e0 raison d’un mois par an, pourvoyait aux besoins de la famille royale.<\/td><\/tr>
Salomon divisa tout le territoire d’Isra\u00ebl en douze districts administratifs.<\/td><\/tr>
Chaque district \u00e9tait administr\u00e9 par un officier nomm\u00e9 directement par le roi. Chaque officier avait pour seule fonction de fournir les provisions \u00e0 la cour royale pour un mois de l’ann\u00e9e. Un syst\u00e8me d’imposition par rotation s’appliquait \u00e0 chaque tribu, chaque foyer, chaque r\u00e9colte. Nul n’y \u00e9chappait.<\/td><\/tr>
1 Rois 5:13 \u00b6 Le roi Salomon leva une arm\u00e9e de trente mille hommes parmi tout Isra\u00ebl.<\/td><\/tr>
1 Rois 5:14 Il les envoya au Liban, dix mille par mois, par roulement : ils passaient un mois au Liban et deux mois chez eux. Adoniram \u00e9tait responsable de la lev\u00e9e.<\/td><\/tr>
Le roi Salomon leva une arm\u00e9e de 30 000 hommes parmi tout Isra\u00ebl et les envoya au Liban.<\/td><\/tr>
Trente mille hommes, dix mille par mois, par roulement, furent pr\u00e9lev\u00e9s sur leurs familles et envoy\u00e9s chaque mois couper des c\u00e8dres dans les montagnes du Liban. Ce n\u2019\u00e9tait l\u00e0 qu\u2019un contingent.<\/td><\/tr>
1 Rois 9:23 Voici les cinq cent cinquante officiers qui supervisaient les travaux de Salomon et qui exer\u00e7aient l\u2019autorit\u00e9 sur les ouvriers.<\/td><\/tr>
Le chapitre 9 ajoute que Salomon employa 153 600 hommes parmi les peuples qu\u2019Isra\u00ebl n\u2019avait pas extermin\u00e9s, comme ouvriers permanents, porteurs, tailleurs de pierres et contrema\u00eetres.<\/td><\/tr>
Et voici un mot qui change tout. Le terme H\u00e9breu utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le travail forc\u00e9 impos\u00e9 par Salomon est \u00ab mas \u00bb. Ce m\u00eame mot appara\u00eet dans Exode 1:11 pour d\u00e9crire l’esclavage d’Isra\u00ebl en \u00c9gypte. Ce terme H\u00e9breu est employ\u00e9 dans les deux contextes, faisant r\u00e9f\u00e9rence au travail forc\u00e9. Il d\u00e9crit le travail forc\u00e9 impos\u00e9 aux Isra\u00e9lites par Salomon dans 1 Rois 5:13-14 (et 1 Rois 9:15) et est le m\u00eame mot utilis\u00e9 dans Exode 1:11 pour d\u00e9crire les agissements des contrema\u00eetres plac\u00e9s sur Isra\u00ebl en \u00c9gypte.<\/td><\/tr>
Exode 1:11 : \u00ab Ils leur donn\u00e8rent donc des contrema\u00eetres pour les accabler de travaux forc\u00e9s. Et ils construisirent pour Pharaon des villes riches, Pithom et Rams\u00e8s.\u00bb<\/td><\/tr>
L’\u00c9criture emploie ce mot d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. Elle signifie que le lib\u00e9rateur est devenu l’oppresseur, que l’h\u00e9ritier du tr\u00f4ne de David a reproduit le syst\u00e8me de Pharaon, que J\u00e9rusalem est devenue une nouvelle \u00c9gypte et que le contr\u00f4le ne s’est pas limit\u00e9 au travail. Salomon monopolisa le commerce international comme aucun roi isra\u00e9lite ne l’avait fait auparavant, et comme aucun ne le ferait par la suite.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:24 \u00b6 Toute la terre recherchait Salomon pour entendre sa sagesse, que Dieu avait mise dans son c\u0153ur.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:25 Chacun apporta son pr\u00e9sent : des vases d’argent et d’or, des v\u00eatements, des armures, des aromates, des chevaux et des mulets, selon une redevance annuelle.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:26 \u00b6 Salomon rassembla des chars et des cavaliers ; il disposait de mille quatre cents chars et de douze mille cavaliers, qu’il distribua dans les villes pour servir de chars, et aupr\u00e8s du roi \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:27 Le roi fit de l’argent \u00e0 J\u00c9RUSALEM une quantit\u00e9 impressionnante, et des c\u00e8dres aussi nombreux que les sycomores de la vall\u00e9e, pour leur abondance.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:28 \u00b6 Salomon fit venir d’\u00c9gypte des chevaux et du fil de lin ; les marchands du roi re\u00e7urent le fil de lin \u00e0 un prix convenu.<\/td><\/tr>
1 Rois 10:29 Un char monta d’\u00c9gypte pour six cents sicles d’argent, et un cheval pour cent cinquante ; c’est ainsi que l’on fit venir d’\u00c9gypte, par ses propres moyens, tous les rois des Hittites et les rois de Syrie.<\/td><\/tr>
Situ\u00e9e en Afrique du Nord-Est, comme aujourd’hui, l’\u00c9gypte \u00e9tait une grande puissance et une source de chars et de chevaux de grande qualit\u00e9. Salomon \u00e9tablit une alliance politique avec l’\u00c9gypte en \u00e9pousant la fille d’un pharaon. Rappelons que Salomon naquit en 992 av. J.-C. et mourut en 931 av. J.-C. La XXIe dynastie \u00e9gyptienne r\u00e9gna de 1087 \u00e0 943 av. J.-C. Parmi les pharaons figurait Netjerikheperr\u00ea-Setpenamun (Siamun). Il entreprit d’importants travaux de construction pour un troisi\u00e8me pharaon de la p\u00e9riode interm\u00e9diaire. Il fut l’un des souverains les plus puissants de la dynastie (989-969 av. J.-C.).<\/td><\/tr>
1 Rois 9:15 \u00b6 Voici la raison de la lev\u00e9e que le roi Salomon fit : pour construire la MAISON de l’\u00c9ternel, son propre palais, Millo, les murailles de J\u00c9RUSALEM, Hazor, Megiddo et Gu\u00e9zer.<\/td><\/tr>
1 Rois 9:16 [Car] Pharaon, roi d’\u00c9gypte, \u00e9tait mont\u00e9, avait pris Gu\u00e9zer, l’avait incendi\u00e9e, avait massacr\u00e9 les Canan\u00e9ens qui habitaient la ville et l’avait donn\u00e9e en pr\u00e9sent \u00e0 sa fille, femme de Salomon.<\/td><\/tr>
Salomon contr\u00f4lait l’importation de chevaux d’\u00c9gypte et de Kou\u00e9 (prononc\u00e9 \u00ab kou\u00e9 \u00bb, mais souvent orthographi\u00e9 Que ou Koa) ainsi que l’exportation de chars vers les rois hittites et de Syrie. La r\u00e9gion de Kou\u00e9 correspond \u00e0 la Cilicie, situ\u00e9e dans l’actuelle Turquie du Sud-Est. C’\u00e9tait une province enclav\u00e9e, r\u00e9put\u00e9e pour ses plaines fertiles et son \u00e9levage de chevaux de grande qualit\u00e9.<\/td><\/tr>
Salomon \u00e9tait l’interm\u00e9diaire obligatoire [Un interm\u00e9diaire obligatoire est un tiers neutre, un agent ou un courtier requis par la loi, un contrat ou les circonstances pour faciliter les transactions, les communications ou le respect des obligations entre deux parties]. Rien ne se faisait sans son autorisation. Rien ne se d\u00e9roulait sans son profit. Sa flotte dominait la mer Rouge depuis Etsion Gabber, dans le golfe d’Aba. Ezion-Geber (ou Etsion Gabber) \u00e9tait un port biblique, ville voisine d’Elath, situ\u00e9e \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 nord du golfe d’Aqaba, pr\u00e8s des actuelles Eilat et Aqaba. Ce port \u00e9tait r\u00e9put\u00e9 pour son important centre de fusion du cuivre et sa base navale, servant de plaque tournante au roi Salomon et aux rois de Juda qui lui succ\u00e9d\u00e8rent. Il constituait un carrefour maritime strat\u00e9gique majeur pour les voyages vers Ophir. Souvent associ\u00e9 aux fouilles de Tell el-Kheleifeh, il repr\u00e9sentait un site industriel strat\u00e9gique sous le r\u00e8gne de Salomon. Ses routes terrestres s’\u00e9tendaient de la M\u00e9sopotamie au Nil. Les caravanes d’\u00e9pices d’Arabie payaient tribut en traversant son territoire. Les rois de Vassel apportaient chaque ann\u00e9e des pr\u00e9sents : or, argent, v\u00eatements, armures, \u00e9pices, chevaux et mules, comme le relate le Premier Livre des Rois (10, 25).<\/td><\/tr>
L’arch\u00e9ologie a confirm\u00e9 l’ampleur de cette activit\u00e9. Dans la vall\u00e9e de Timna, au sud d’Isra\u00ebl, des fouilles men\u00e9es par l’Universit\u00e9 de Tel Aviv ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les mines de cuivre de la r\u00e9gion ont atteint leur apog\u00e9e de production pr\u00e9cis\u00e9ment au X\u1d49 si\u00e8cle avant J.-C., \u00e0 l’\u00e9poque de Salomon. Des techniques de fusion avanc\u00e9es, des textiles teints en pourpre, des produits alimentaires de luxe import\u00e9s, autant de d\u00e9couvertes faites dans ce d\u00e9sert. Preuves d’un \u00c9tat sophistiqu\u00e9 et d’une richesse extraordinaire, exactement l\u00e0 o\u00f9 les \u00c9critures situent son existence.<\/td><\/tr>
\u00c0 Kurbet Cayafa, dans la vall\u00e9e d’Ella, o\u00f9 David affronta Goliath, les arch\u00e9ologues ont mis au jour une ville fortifi\u00e9e du d\u00e9but du X\u1d49 si\u00e8cle, dot\u00e9e de remparts \u00e0 casemates et de mod\u00e8les de sanctuaires portables dont l’architecture correspond aux descriptions bibliques du Temple. Preuve d’une urbanisation \u00e9tatique centralis\u00e9e \u00e0 une \u00e9poque que les sceptiques jugeaient autrefois impossible.<\/td><\/tr>
\u00c0 l’antique Gu\u00e9zer, l’une des trois villes reconstruites par Salomon (voir 1 Rois 9:15), une \u00e9tude publi\u00e9e en 2023, utilisant la datation au radiocarbone, a situ\u00e9 les structures monumentales pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l’\u00e9poque de Salomon, exactement l\u00e0 o\u00f9 la Bible les situe.<\/td><\/tr>
Le royaume \u00e9tait bien r\u00e9el. La richesse \u00e9tait bien r\u00e9elle. Le syst\u00e8me de contr\u00f4le \u00e9tait bien r\u00e9el. Le nombre qui r\u00e9sume tout cela \u2013 666 talents d’or \u2013 n’est pas qu’un simple chiffre comptable.<\/td><\/tr>
C’est la signature d’un syst\u00e8me. Un syst\u00e8me o\u00f9 un seul homme accumule tout, contr\u00f4le tout. O\u00f9 la richesse ne sert pas le peuple, mais le peuple sert la richesse. O\u00f9 le commerce n’est pas libre, mais soumis. O\u00f9 ceux qui ne se soumettent pas n’ach\u00e8tent pas, ne vendent pas, ne mangent pas. Le m\u00eame syst\u00e8me que d\u00e9crit dans l’Apocalypse ; le m\u00eame nombre, des si\u00e8cles avant que Jean ne prenne la plume.<\/td><\/tr>
Il y a une dimension \u00e0 ce myst\u00e8re qui exige pr\u00e9cis\u00e9ment ce que Jean demandait : la sagesse, et qui relie Salomon \u00e0 l’Apocalypse d’une mani\u00e8re qui d\u00e9passe le nombre 666.<\/td><\/tr>
Consid\u00e9rons une propri\u00e9t\u00e9 math\u00e9matique que les anciens comprenaient. 666 est ce que les math\u00e9maticiens appellent un nombre triangulaire. Cela signifie que si vous additionnez tous les nombres de 1 \u00e0 36 [1 + 2 + 3, et ainsi de suite jusqu’\u00e0 36], la somme est exactement 666. De m\u00eame, 36 est \u00e9gal \u00e0 6 \u00d7 6.<\/td><\/tr>
Le nombre de la b\u00eate n’est pas un nombre simple. C’est un nombre construit sur lui-m\u00eame. 6 multipli\u00e9 par 6, puis empil\u00e9 par addition jusqu’\u00e0 obtenir 666, comme si le texte affirmait qu’il ne s’agit pas d’un simple hasard arithm\u00e9tique.<\/td><\/tr>
Cependant, dans l’Apocalypse, le nombre 666 n’appara\u00eet pas seul. Il est entour\u00e9 d’un autre nombre qui se r\u00e9p\u00e8te comme un rythme de tambour dans les chapitres 11, 12 et 13.<\/td><\/tr>
Apocalypse 11:3 Je donnerai [pouvoir] \u00e0 mes deux t\u00e9moins [Les deux t\u00e9moins repr\u00e9sentent les \u00c9critures de l’Ancien et du Nouveau Testament – [GC88 267.1 1888]], et ils proph\u00e9tiseront pendant mille deux cent soixante jours, v\u00eatus de sacs.<\/td><\/tr>
Les deux t\u00e9moins proph\u00e9tisent 1 260 jours ; la femme s’enfuit dans le d\u00e9sert o\u00f9 elle est nourrie pendant 1 260 jours.<\/td><\/tr>
Apocalypse 13:5 Et il lui fut donn\u00e9 une bouche qui prof\u00e9rait des paroles arrogantes et des blasph\u00e8mes ; et il lui fut donn\u00e9 le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois.<\/td><\/tr>
La b\u00eate re\u00e7oit l’autorit\u00e9 d’agir pendant 42 mois ; 42 mois de 30 jours chacun font exactement 1 260 jours.<\/td><\/tr>
C’est la p\u00e9riode de la b\u00eate, la p\u00e9riode de tribulation, la p\u00e9riode durant laquelle le syst\u00e8me d\u00e9crit par Jean op\u00e8re \u00e0 pleine puissance. 1 260 ans, de 538 \u00e0 1798 ; chaque jour proph\u00e9tique correspondant \u00e0 une ann\u00e9e.<\/td><\/tr>
Nombres 14:34 Apr\u00e8s le nombre de jours pendant lesquels vous avez explor\u00e9 le pays, quarante jours, un JOUR POUR UNE ANN\u00c9E, vous porterez vos iniquit\u00e9s pendant quarante ans, et vous conna\u00eetrez la violation de ma promesse. [Psaume 90:4 ; \u00c9z\u00e9chiel 4:6 ; 2 Pierre 3:8]<\/td><\/tr>
\u00c9z\u00e9chiel 4:6 Quand tu auras accompli ces t\u00e2ches, couche-toi de nouveau sur ton c\u00f4t\u00e9 droit, et tu porteras l\u2019iniquit\u00e9 de la maison de Juda pendant QUARANTE JOURS : je t\u2019ai assign\u00e9 un JOUR POUR UNE ANN\u00c9E. [Nombres 14:34 ; Psaume 90:4 ; [2 Pierre 3:8]<\/td><\/tr>
Une d\u00e9couverte universitaire publi\u00e9e en 2024 dans la revue Open Theology apporte un \u00e9clairage nouveau, fond\u00e9 sur le nom Salomon en Grec, la langue dans laquelle l’Apocalypse a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite.<\/td><\/tr>
En Grec, Salomon s’\u00e9crit : Sigma (200), Omicron (70), Lambda (30), Omicron (70), Mu (40), Omega (800), Nu (50). En additionnant la valeur num\u00e9rique de chacune de ces lettres selon le syst\u00e8me de gu\u00e9matrie Grec, celui-l\u00e0 m\u00eame qu’utilisaient naturellement les premiers lecteurs de l’Apocalypse, on obtient 1 260. 1 260 correspond \u00e0 42 mois, soit 3,5 ans.<\/td><\/tr>
R\u00e9fl\u00e9chissez \u00e0 ce que cela signifie.<\/td><\/tr>
Le nombre 666, qui identifie la b\u00eate, appara\u00eet pour la premi\u00e8re fois dans l’\u00c9criture, dans le r\u00e9cit de Salomon concernant l’or. Et le nombre 1 260, qui d\u00e9finit la dur\u00e9e du r\u00e8gne de la b\u00eate, est cod\u00e9 dans le nom m\u00eame de Salomon.<\/td><\/tr>
Deux nombres, deux piliers de la r\u00e9v\u00e9lation, pointant tous deux vers le m\u00eame homme. Et Jean le savait. Ce m\u00eame Jean qui \u00e9crivit : \u00ab Que celui qui a de l’intelligence COMPTE. \u00bb<\/td><\/tr>
Le mot Grec pour COMPTER signifie litt\u00e9ralement compter avec des cailloux, calculer, estimer. Faites le calcul, et lorsque vous l’aurez fait, Salomon sera partout.<\/td><\/tr>
Les premiers P\u00e8res de l’\u00c9glise n’ont pas fait ce lien avec Salomon. Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon, \u00e9crivant vers 180, proposa trois noms Grecs pour la b\u00eate dont les lettres totalisaient 666 : Evanthas, Lateinos et Teitan. Il privil\u00e9giait Lateinos, l’homme latin, comme une possible r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’Empire romain. Hippolitis suivit la m\u00eame voie. L’\u00e9v\u00eaque Victorinus de Pettau sugg\u00e9ra Titan et un anagramme latin. Il utilisa la gu\u00e9matrie Grecque, o\u00f9 les lettres correspondent \u00e0 des nombres, pour analyser 666, une m\u00e9thode courante dans les \u00e9tudes apocalyptiques des premiers Chr\u00e9tiens.<\/td><\/tr>
Aucun d’eux ne mentionna Salomon, car les premiers P\u00e8res de l’\u00c9glise posaient une question diff\u00e9rente. Ils demandaient : \u00ab Qui est la b\u00eate ? \u00bb Ils cherchaient un nom, une identit\u00e9 future. Ils se tournaient vers l’avenir.<\/td><\/tr>
La question que pose le texte biblique est diff\u00e9rente. Il ne s’agit pas de savoir qui elle sera, mais comment elle agit. Quel est le sch\u00e9ma ? Quelle est sa forme ? Et ce sch\u00e9ma \u2013 la richesse qui asservit, la sagesse qui corrompt, le culte qui d\u00e9tourne \u2013 avait d\u00e9j\u00e0 un visage, d\u00e9j\u00e0 un nombre.<\/td><\/tr>
Ce que des chercheurs comme Keith Bodner et Brent A. Strawn ont soutenu en 2020, dans un article publi\u00e9 par Cambridge University Press dans la revue New Testament Studies, n’est pas que Salomon soit la b\u00eate.<\/td><\/tr>
Il s’agit plut\u00f4t du fait que Jean a consign\u00e9 le nombre 666 comme ce que les universitaires appellent un d\u00e9clencheur intertextuel, une r\u00e9f\u00e9rence ins\u00e9r\u00e9e dans le texte pour activer tout le r\u00e9cit du Premier Livre des Rois dans l’esprit du lecteur.<\/td><\/tr>
Ainsi, lorsqu’on lit 666, on ne pense pas seulement \u00e0 l’avenir. On pense aussi au pass\u00e9, au roi, \u00e0 l’or, \u00e0 la chute. Car l’Apocalypse ne se d\u00e9roule pas en vase clos. Elle est fond\u00e9e sur les \u00c9critures H\u00e9bra\u00efques. Chaque image, chaque symbole, chaque nombre trouve ses racines dans ce qui l’a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Et la racine du nombre 666 se trouve dans 1 Rois 10:14, dans l’or d’un homme qui poss\u00e9dait tout et qui a perdu ce qui comptait vraiment.<\/td><\/tr>
Il y a un moment dans le r\u00e9cit de 1 Rois qui agit comme une charni\u00e8re, le point pr\u00e9cis o\u00f9 l’avant et l’apr\u00e8s se s\u00e9parent \u00e0 jamais.<\/td><\/tr>
Ce moment ne se situe pas dans l’idol\u00e2trie. Ce n’est pas l’autel de Moloch. Ce ne sont pas les mille femmes. C’est quelque chose d’ant\u00e9rieur, de plus discret, quelque chose qui s’est produit dans le c\u0153ur avant de se manifester sur les autels.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:9 \u00b6 L’\u00c9ternel fut irrit\u00e9 contre Salomon, parce que son c\u0153ur s’\u00e9tait d\u00e9tourn\u00e9 de l’\u00c9ternel, le Dieu d’Isra\u00ebl, qui lui \u00e9tait apparu DEUX FOIS.<\/td><\/tr>
DEUX FOIS. Dieu est apparu \u00e0 Salomon deux fois. Non pas dans de vagues songes, non pas par des impressions. Il lui est apparu en personne.<\/td><\/tr>
La premi\u00e8re fois \u00e0 Gabaon, lorsqu’il lui a donn\u00e9 la sagesse et avec elle les richesses et la gloire, qu’il n’avait jamais demand\u00e9es.<\/td><\/tr>
La deuxi\u00e8me fois, apr\u00e8s la construction du Temple, il lui fit une promesse et un avertissement.<\/td><\/tr>
1 Rois 9:6 [Mais] si vous vous d\u00e9tournez de moi, vous ou vos enfants, et si vous n’observez pas mes commandements [et] mes statuts que je vous ai prescrits, mais que vous allez servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux :<\/td><\/tr>
1 Rois 9:7 Alors je retrancherai Isra\u00ebl du pays que je lui ai donn\u00e9 ; et cette maison, que j’ai consacr\u00e9e \u00e0 mon nom, je la rejetterai loin de ma vue ; et Isra\u00ebl sera un sujet de proverbe et de raillerie parmi tous les peuples.<\/td><\/tr>
Dieu n’a pas cach\u00e9 les cons\u00e9quences. Elles ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9es haut et fort, adress\u00e9es directement \u00e0 l’homme qui, plus tard, choisirait de les ignorer. La trag\u00e9die de Salomon n’est pas celle de l’ignorance. C’est la trag\u00e9die de l’homme qui sait et qui, malgr\u00e9 tout, se d\u00e9tourne. Dieu est apparu deux fois \u00e0 Salomon, mais il a choisi de regarder ailleurs.<\/td><\/tr>
C’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui fait de Salomon le prototype parfait de ce que d\u00e9crit l’Apocalypse. La b\u00eate de l’Apocalypse 13 n’est pas pr\u00e9sent\u00e9e comme un monstre surgissant de nulle part. Elle \u00e9merge de la mer. Dans les \u00c9critures, la mer symbolise fondamentalement le chaos, le danger, le jugement divin et la s\u00e9paration d’avec Dieu. Dans les textes proph\u00e9tiques et apocalyptiques, les \u00ab grandes eaux \u00bb ou la \u00ab mer \u00bb symbolisent fr\u00e9quemment les masses immenses et agit\u00e9es de l’humanit\u00e9, en particulier celles qui sont \u00e9loign\u00e9es de Dieu. De plus, les \u00ab eaux \u00bb symbolisent les territoires\/peuples habit\u00e9s, les multitudes, les nations et les langues, comme dans Apocalypse 17:15. La b\u00eate d’Apocalypse 13 re\u00e7oit ce qui ne lui appartient pas : un tr\u00f4ne, l’autorit\u00e9 et le culte.<\/td><\/tr>
Salomon a re\u00e7u la sagesse directement de Dieu. Il a re\u00e7u un tr\u00f4ne promis par l’alliance avec David. Il a re\u00e7u l’honneur de construire la seule maison sur terre o\u00f9 la gloire du Seigneur est visiblement descendue. La nu\u00e9e qui remplissait le Temple au point que les pr\u00eatres ne pouvaient plus y rester pour officier. Tout lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. Tout lui a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 et tout a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9. La sagesse qui venait de Dieu a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour accumuler ce que Dieu avait interdit. Le tr\u00f4ne issu de l’alliance est devenu un instrument d’oppression. Et le culte qui aurait d\u00fb \u00eatre rendu au Seigneur fut divis\u00e9 entre Ashtoreth, Kemosh et Moloch (ou Milcom). Ils repr\u00e9sentaient respectivement la fertilit\u00e9 et la guerre sidoniennes, la puissance nationale moabite et le sacrifice d’enfants ammonites [1 Rois 11:5, 1 Rois 11:33]. Tel est le mod\u00e8le de la b\u00eate.<\/td><\/tr>
Cela ne commence ni par les cornes ni par les couronnes. Cela commence par les dons d\u00e9tourn\u00e9s. Cela commence par les b\u00e9n\u00e9dictions qui se transforment en pi\u00e8ges. Cela commence lorsque ce que Dieu a donn\u00e9 est utilis\u00e9 \u00e0 des fins contraires \u00e0 son interdiction.<\/td><\/tr>
Le nombre 666 est la marque de cette perversion.<\/td><\/tr>
L’\u00c9criture ne dit pas que la richesse de Salomon \u00e9tait un p\u00e9ch\u00e9 en soi.<\/td><\/tr>
1 Rois 3:13 Je t’ai m\u00eame donn\u00e9 ce que tu n’as pas demand\u00e9, les richesses et la gloire ; il n’y aura jamais parmi les rois un roi semblable \u00e0 toi, tant que tu vivras.<\/td><\/tr>
Dieu lui avait promis richesses et gloire. L’or n’\u00e9tait pas le probl\u00e8me. Les 666 talents n’\u00e9taient pas le p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
Le p\u00e9ch\u00e9 r\u00e9sidait dans ce que l’or nourrissait, ce qu’il permettait, ce qu’il rempla\u00e7ait. Lorsque l’argent devint insignifiant, lorsque l’exc\u00e8s perdit toute limite, le c\u0153ur perdit sa capacit\u00e9 \u00e0 distinguer entre b\u00e9n\u00e9diction et idole, entre don et pi\u00e8ge, entre donateur et don.<\/td><\/tr>
C’est pourquoi Jean mentionne la sagesse. Voici la sagesse. Il ne s’agit pas simplement d’une question d’intelligence pour d\u00e9chiffrer un code, mais d’un appel au discernement.<\/td><\/tr>
Cette m\u00eame qualit\u00e9 que Salomon recherchait \u00e0 Gabaon avant de l’abandonner. C’est comme si Jean disait : \u00ab Ce qui a perdu le roi le plus sage de la terre, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que la b\u00eate utilisera pour an\u00e9antir des nations enti\u00e8res. Soyez attentifs. Apprenez de celui qui nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. \u00bb<\/td><\/tr>
Le nombre 666 n’est pas un simple chiffre \u00e0 calculer. C’est un miroir, un avertissement tiss\u00e9 dans la trame des \u00c9critures, de l’Ancien au Nouveau Testament, r\u00e9p\u00e9tant le m\u00eame message \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration.<\/td><\/tr>
Ce sch\u00e9ma se r\u00e9p\u00e8te lorsque le pouvoir se concentre entre les mains d’un seul homme. Il se r\u00e9p\u00e8te lorsque la richesse devient centrale et que Dieu est rel\u00e9gu\u00e9 \u00e0 la marge. Cela se r\u00e9p\u00e8te lorsque le commerce se mue en pouvoir et que les hommes deviennent des instruments. Cela se r\u00e9p\u00e8te lorsque la sagesse d’en haut est utilis\u00e9e pour servir les dieux d’en bas.<\/td><\/tr>
Salomon n’est pas la b\u00eate, mais Salomon est l’ombre que la b\u00eate projette dans le pass\u00e9. Le brouillon, l’avertissement, la preuve que le syst\u00e8me fonctionne et qu’il fonctionne parce qu’il commence par de bonnes choses. Il commence par l’or que Dieu a donn\u00e9. Il commence par la sagesse que Dieu a insuffl\u00e9e. Il commence par un tr\u00f4ne que Dieu a \u00e9tabli, et il finit par des autels que Dieu abhorre.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:9 \u00b6 L’\u00c9ternel fut irrit\u00e9 contre Salomon, parce que son c\u0153ur s’\u00e9tait d\u00e9tourn\u00e9 de l’\u00c9ternel, le Dieu d’Isra\u00ebl, qui lui \u00e9tait apparu \u00e0 DEUX reprises,<\/td><\/tr>
1 Rois 11:10 et qui lui avait ORDONN\u00c9 de ne pas suivre d’autres dieux ; mais il n’ob\u00e9it pas \u00e0 l’ORDRE de l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:11 C\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9ternel dit \u00e0 Salomon : Puisque tu as agi ainsi et que tu n\u2019as pas gard\u00e9 mon alliance ni mes ordonnances que je t’ai ORDONN\u00c9, je t\u2019arracherai le royaume et je le donnerai \u00e0 ton serviteur.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:12 Toutefois, je ne le ferai pas de ton vivant, \u00e0 cause de David, ton p\u00e8re ; je l\u2019arracherai des mains de ton fils.<\/td><\/tr>
1 Rois 11:13 Cependant, je n\u2019arracherai pas tout le royaume ; je donnerai une tribu \u00e0 ton fils, \u00e0 cause de David, mon serviteur, et \u00e0 cause de J\u00c9RUSALEM, que j\u2019ai choisie.<\/td><\/tr>
Le royaume fut d\u00e9chir\u00e9. Non pas d\u00e9truit d\u2019un seul coup \u00e0 cause de David, mais d\u00e9chir\u00e9 \u2013 divis\u00e9 ; dix tribus arrach\u00e9es \u00e0 la lign\u00e9e. Le plus glorieux empire qu\u2019Isra\u00ebl ait jamais connu, an\u00e9anti en une seule g\u00e9n\u00e9ration ; et tout commen\u00e7a par un nombre : 666 talents d\u2019or.<\/td><\/tr>
La premi\u00e8re mention du nombre de la b\u00eate ne se trouve pas dans l\u2019Apocalypse, mais dans le Livre des Rois. Il ne s\u2019agit pas de la fin du monde, mais du c\u0153ur de l\u2019homme. Ce n\u2019est pas une proph\u00e9tie \u00ab scell\u00e9e \u00bb, mais un fait historique, de sorte que nul ne peut dire qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 averti.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

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> Le recensement avait suscit\u00e9 le m\u00e9contentement parmi le peuple ; pourtant, celui-ci nourrissait les m\u00eames p\u00e9ch\u00e9s qui avaient pouss\u00e9 David \u00e0 agir. De m\u00eame que le Seigneur, par le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Absalom, avait ch\u00e2ti\u00e9 David, de m\u00eame, par l\u2019erreur de David, il punissait les p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl. {1890 PP 748.3}> L\u2019ange destructeur avait interrompu sa course […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1906","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1906"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1907,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1906\/revisions\/1907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}