{"id":224,"date":"2020-03-21T19:05:07","date_gmt":"2020-03-21T19:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=224"},"modified":"2023-04-04T23:27:26","modified_gmt":"2023-04-04T22:27:26","slug":"proverbes-de-salomon","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/proverbes-de-salomon\/","title":{"rendered":"Proverbes de Salomon"},"content":{"rendered":"\n

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Pr10.1 Les proverbes de Salomon. Un fils sage fait un p\u00e8re heureux; mais un fils insens\u00e9 est la lourdeur de sa m\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr10.2 Les tr\u00e9sors de la m\u00e9chancet\u00e9 ne servent \u00e0 rien, mais la justice d\u00e9livre de la mort.<\/td><\/tr>
Pr10.3 L’\u00c9ternel ne laissera pas l’\u00e2me des justes mourir de faim; mais il rejette la substance des m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Pr10.4 Il est devenu pauvre qui agit avec une main l\u00e2che, mais la main du diligent s’enrichit.<\/td><\/tr>
Pr10.5 Celui qui se rassemble en \u00e9t\u00e9 [est] un fils sage: [mais] celui qui dort dans la moisson [est] un fils qui fait honte.<\/td><\/tr>
Pr10.6 Les b\u00e9n\u00e9dictions sont sur la t\u00eate des justes, mais la violence couvre la bouche des m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Pr10.7 La m\u00e9moire des justes [est] b\u00e9nie, mais le nom des m\u00e9chants pourrira.<\/td><\/tr>
Pr10.8 Les sages de c\u0153ur recevront des commandements, mais un fou idiot tombera.<\/td><\/tr>
Pr10.9 Celui qui marche droit marche s\u00fbrement; mais celui qui pervertit ses voies sera connu.<\/td><\/tr>
Pr10.10 Celui qui cligne de l’\u0153il cause le chagrin, mais un fou idiot tombera.<\/td><\/tr>
Pr10.11 La bouche d’un juste est un puits de vie, mais la violence recouvre la bouche des m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Pr10.12 La haine suscite des querelles, mais l’amour couvre tous les p\u00e9ch\u00e9s.<\/td><\/tr>
Pr10.13 Dans les l\u00e8vres de celui qui a l’intelligence, on trouve la sagesse, mais une tige [est] pour le dos de celui qui est d\u00e9pourvu d’intelligence.<\/td><\/tr>
Pr10.14 [Les hommes sages] \u00e9tablissent la connaissance, mais la bouche de l’insens\u00e9 [est] proche de la destruction.<\/td><\/tr>
Pr10.15 La richesse de l’homme riche [est] sa ville forte: la destruction des pauvres [est] leur pauvret\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr10.16 Le travail des justes [tendeth] \u00e0 la vie: le fruit des m\u00e9chants au p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr10.17 Il [est] dans le mode de vie qui garde l’instruction; mais celui qui refuse la r\u00e9primande se trompe.<\/td><\/tr>
Pr10.18 Celui qui cache la haine [avec] les l\u00e8vres menteuses, et celui qui prof\u00e8re une calomnie, [est] un insens\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr10.19 Dans la multitude des paroles, il ne manque pas de p\u00e9ch\u00e9, mais celui qui retient ses l\u00e8vres est sage.<\/td><\/tr>
Pr10.20 La langue du juste [est comme] l’argent de choix: le c\u0153ur des m\u00e9chants [n’a] que peu de valeur.<\/td><\/tr>
Pr10.21 Les l\u00e8vres des justes en nourrissent beaucoup, mais les insens\u00e9s meurent faute de sagesse.<\/td><\/tr>
Pr10.22 La b\u00e9n\u00e9diction de l’\u00c9ternel, elle s’enrichit, et il n’y ajoute aucune douleur.<\/td><\/tr>
Pr10.23 [C’est] comme un sport \u00e0 un fou de faire du mal: mais un homme intelligent a de la sagesse.<\/td><\/tr>
Pr10.24 La crainte des m\u00e9chants viendra sur lui, mais le d\u00e9sir des justes sera accord\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr10.25 Comme le tourbillon passe, ainsi ne sont plus les m\u00e9chants; mais le juste [est] une fondation \u00e9ternelle.<\/td><\/tr>
Pr10.26 Comme du vinaigre pour les dents et comme de la fum\u00e9e pour les yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.<\/td><\/tr>
Pr10.27 La crainte de l’\u00c9ternel prolonge les jours, mais les ann\u00e9es des m\u00e9chants seront abr\u00e9g\u00e9es.<\/td><\/tr>
Pr10.28 L’esp\u00e9rance des justes [sera] la joie, mais l’attente des m\u00e9chants p\u00e9rira.<\/td><\/tr>
Pr10.29 La voie de l’\u00c9ternel [est] une force pour les hommes droits; mais la destruction [sera] pour les ouvriers de l’iniquit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr10.30 Les justes ne seront jamais enlev\u00e9s, mais les m\u00e9chants n’habiteront pas la terre.<\/td><\/tr>
Pr10.31 La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue de froufrou sera coup\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr10.32 Les l\u00e8vres des justes savent ce qui est acceptable, mais la bouche de la m\u00e9chancet\u00e9 [m\u00e9chante].<\/td><\/tr>
Pr11.1 Un faux \u00e9quilibre [est] une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais un poids juste [est] sa joie.<\/td><\/tr>
Pr11.2 [Quand] l’orgueil vient, alors vient la honte: mais avec la sagesse [humble].<\/td><\/tr>
Pr11.3 L’int\u00e9grit\u00e9 des hommes droits les guidera, mais la perversit\u00e9 des transgresseurs les d\u00e9truira.<\/td><\/tr>
Pr11.4 Les richesses ne profitent pas au jour de la col\u00e8re, mais la justice d\u00e9livre de la mort.<\/td><\/tr>
Pr11.5 La justice du parfait dirigera son chemin, mais le m\u00e9chant tombera par sa propre m\u00e9chancet\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.6 La justice des hommes droits les d\u00e9livrera; mais les transgresseurs seront pris [dans leur propre] m\u00e9chancet\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.7 Lorsqu’un m\u00e9chant mourra, [son] attente p\u00e9rira, et l’esp\u00e9rance des injustes [p\u00e9rira].<\/td><\/tr>
Pr11.8 Le juste est d\u00e9livr\u00e9 de la d\u00e9tresse, et le m\u00e9chant vient \u00e0 sa place.<\/td><\/tr>
Pr11.9 Un hypocrite avec [sa] bouche d\u00e9truit son prochain; mais par la connaissance le juste sera d\u00e9livr\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.10 Quand elle va bien avec les justes, la ville se r\u00e9jouit; et quand les m\u00e9chants p\u00e9rissent, [il y a] des cris.<\/td><\/tr>
Pr11.11 Par la b\u00e9n\u00e9diction des hommes droits, la ville est exalt\u00e9e, mais elle est renvers\u00e9e par la bouche des m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Pr11.12 Celui qui est d\u00e9pourvu de sagesse m\u00e9prise son prochain, mais l’homme intelligent se tait.<\/td><\/tr>
Pr11.13 Un conteur r\u00e9v\u00e8le des secrets, mais celui qui est d’un esprit fid\u00e8le cache la question.<\/td><\/tr>
Pr11.14 En l’absence de conseil, le peuple tombe; mais dans la multitude des conseillers [il y a] s\u00e9curit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.15 Celui qui est caution pour un \u00e9tranger sera intelligent [pour cela]: et celui qui hait le suretiship est s\u00fbr.<\/td><\/tr>
Pr11.16 Une femme gracieuse garde l’honneur, et les hommes forts gardent la richesse.<\/td><\/tr>
Pr11.17 L’homme mis\u00e9ricordieux fait du bien \u00e0 son \u00e2me, mais [celui qui est] cruel trouble sa propre chair.<\/td><\/tr>
Pr11.18 Le m\u00e9chant accomplit une \u0153uvre trompeuse; mais pour celui qui s\u00e8me la justice [sera] une r\u00e9compense s\u00fbre.<\/td><\/tr>
Pr11.19 Comme la justice [tend] \u00e0 la vie: ainsi celui qui poursuit le mal [le poursuit] jusqu’\u00e0 sa propre mort.<\/td><\/tr>
Pr11.20 Ceux qui ont un c\u0153ur froward [sont] en abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais [ceux qui sont] droits \u00e0 [leur] mani\u00e8re [sont] sa joie.<\/td><\/tr>
Pr11.21 [Quoique] main dans la main, les m\u00e9chants ne seront pas impunis, mais la post\u00e9rit\u00e9 des justes sera d\u00e9livr\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr11.22 [Comme] un bijou d’or dans le museau d’un porc, [ainsi] est une femme blonde qui est sans discr\u00e9tion.<\/td><\/tr>
Pr11.23 Le d\u00e9sir des justes [n’est] que bon: [mais] l’attente des m\u00e9chants [est] la col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr11.24 Il y a qui diffuse, et qui augmente encore; et [il y a] qui retient plus qu’il n’est possible, mais [il tend] \u00e0 la pauvret\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.25 L’\u00e2me lib\u00e9rale sera engraiss\u00e9e; et celui qui arrose sera \u00e9galement arros\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr11.26 Celui qui retient le bl\u00e9, le peuple le maudit, mais la b\u00e9n\u00e9diction [sera] sur la t\u00eate de celui qui le vendra.<\/td><\/tr>
Pr11.27 Celui qui cherche diligemment le bien obtient la faveur; mais celui qui cherche le mal, cela lui viendra.<\/td><\/tr>
Pr11.28 Celui qui a confiance en ses richesses tombera, mais les justes fleuriront comme une branche.<\/td><\/tr>
Pr11.29 Celui qui trouble sa propre maison h\u00e9ritera du vent, et l’insens\u00e9 sera le serviteur des sages de c\u0153ur.<\/td><\/tr>
Pr11.30 Le fruit du juste est un arbre de vie; et celui qui gagne les \u00e2mes [est] sage.<\/td><\/tr>
Pr11.31 Voici, les justes seront r\u00e9tribu\u00e9s sur la terre: beaucoup plus les m\u00e9chants et les p\u00e9cheurs.<\/td><\/tr>
Pr12.1 Quiconque aime l’instruction aime la connaissance, mais celui qui hait la r\u00e9primande est brutal.<\/td><\/tr>
Pr12.2 Un homme bon obtient la faveur de l’\u00c9ternel, mais un homme m\u00e9chant condamnera.<\/td><\/tr>
Pr12.3 Un homme ne sera pas \u00e9tabli par la m\u00e9chancet\u00e9, mais la racine des justes ne sera pas d\u00e9plac\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr12.4 Une femme vertueuse [est] une couronne pour son mari: mais celle qui fait honte [est] pourrie dans ses os.<\/td><\/tr>
Pr12.5 Les pens\u00e9es des justes [ont] raison: [mais] les conseils des m\u00e9chants [sont] des tromperies.<\/td><\/tr>
Pr12.6 Les paroles des m\u00e9chants doivent attendre le sang, mais la bouche des hommes droits les d\u00e9livrera.<\/td><\/tr>
Pr12.7 Les m\u00e9chants sont renvers\u00e9s, et ils ne le sont pas; mais la maison des justes subsistera.<\/td><\/tr>
Pr12.8 Un homme sera lou\u00e9 selon sa sagesse; mais celui qui a un c\u0153ur pervers sera m\u00e9pris\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr12.9 [Celui qui est] m\u00e9pris\u00e9 et qui a un serviteur, est meilleur que celui qui s\u2019honore lui-m\u00eame et qui manque de pain.<\/td><\/tr>
Pr12.10 Un juste consid\u00e8re la vie de sa b\u00eate, mais les tendres mis\u00e9ricordes des m\u00e9chants sont cruelles.<\/td><\/tr>
Pr12.11 Celui qui laboure son pays sera rassasi\u00e9 de pain; mais celui qui suit de vaines personnes est d\u00e9pourvu d’intelligence.<\/td><\/tr>
Pr12.12 Les m\u00e9chants d\u00e9sirent le filet des m\u00e9chants, mais la racine des justes donne des fruits.<\/td><\/tr>
Pr12.13 Le m\u00e9chant est pris au pi\u00e8ge par la transgression de [ses] l\u00e8vres; mais le juste sortira du trouble.<\/td><\/tr>
Pr12.14 Un homme sera satisfait du bien par le fruit de sa bouche, et la r\u00e9compense des mains d’un homme lui sera rendue.<\/td><\/tr>
Pr12.15 La voie de l’insens\u00e9 est juste \u00e0 ses yeux, mais celui qui \u00e9coute les conseils est sage.<\/td><\/tr>
Pr12.16 La col\u00e8re d’un fou est actuellement connue, mais un homme prudent recouvre la honte.<\/td><\/tr>
Pr12.17 [Celui qui] dit la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e8le la justice, mais un faux t\u00e9moin trompe.<\/td><\/tr>
Pr12.18 Il y a ce discours comme les piercings d’une \u00e9p\u00e9e, mais la langue du sage est la sant\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr12.19 La l\u00e8vre de v\u00e9rit\u00e9 sera \u00e9tablie pour toujours: mais une langue menteuse [n’est] que pour un moment.<\/td><\/tr>
Pr12.20 La tromperie [est] dans le c\u0153ur de ceux qui imaginent le mal: mais pour les conseillers de la paix [est] la joie.<\/td><\/tr>
Pr12.21 Il ne doit pas arriver de mal aux justes, mais les m\u00e9chants seront remplis de malice.<\/td><\/tr>
Pr12.22 Les l\u00e8vres allong\u00e9es [sont] en abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais ceux qui agissent vraiment [sont] sa joie.<\/td><\/tr>
Pr12.23 Un homme prudent cache la connaissance, mais le c\u0153ur des insens\u00e9s proclame la folie.<\/td><\/tr>
Pr12.24 La main du diligent supportera la r\u00e8gle, mais le paresseux sera en hommage.<\/td><\/tr>
Pr12.25 La lourdeur dans le c\u0153ur de l’homme le fait se pencher, mais une bonne parole le r\u00e9jouit.<\/td><\/tr>
Pr12.26 Le juste [est] plus excellent que son prochain; mais la voie des m\u00e9chants les s\u00e9duit.<\/td><\/tr>
Pr12.27 L’homme paresseux ne fait pas r\u00f4tir ce qu’il a pris en chasse, mais la substance d’un homme diligent est pr\u00e9cieuse.<\/td><\/tr>
Pr12.28 Dans la voie de la justice [est] la vie; et [dans] la voie [de celui-ci il n’y a] pas de mort.<\/td><\/tr>
Pr13.1 Un fils sage [entend] les instructions de son p\u00e8re, mais un marqueur n’entend pas r\u00e9primander.<\/td><\/tr>
Pr13.2 Un homme mangera bien par le fruit de sa bouche, mais l’\u00e2me des transgresseurs [mangera] la violence.<\/td><\/tr>
Pr13.3 Celui qui garde sa bouche garde sa vie, [mais] celui qui ouvre grand ses l\u00e8vres sera d\u00e9truit.<\/td><\/tr>
Pr13.4 L’\u00e2me du paresseux d\u00e9sire, et n’a rien: mais l’\u00e2me du diligent deviendra grosse.<\/td><\/tr>
Pr13.5 Un juste d\u00e9teste mentir, mais un m\u00e9chant r\u00e9pugne et vient \u00e0 la honte.<\/td><\/tr>
Pr13.6 La justice garde celui qui est droit sur le chemin, mais la m\u00e9chancet\u00e9 renverse le p\u00e9cheur.<\/td><\/tr>
Pr13.7 Il y a qui se rend riche, mais [n’a rien]: [il y a] qui se fait pauvre, mais [a] une grande richesse.<\/td><\/tr>
Pr13.8 La ran\u00e7on de la vie d’un homme est sa richesse, mais le pauvre n’\u00e9coute pas.<\/td><\/tr>
Pr13.9 La lumi\u00e8re des justes se r\u00e9jouit, mais la lampe des m\u00e9chants s’\u00e9teindra.<\/td><\/tr>
Pr13.10 Ce n’est que par orgueil que vient la controverse: mais avec la sagesse bien avis\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr13.11 La richesse [obtenue] par la vanit\u00e9 diminuera, mais celui qui se rassemblera par le travail augmentera.<\/td><\/tr>
Pr13.12 L’esp\u00e9rance diff\u00e9r\u00e9e rend le c\u0153ur malade; mais [quand] le d\u00e9sir vient, [c’est] un arbre de vie.<\/td><\/tr>
Pr13.13 Quiconque m\u00e9prise la parole sera d\u00e9truit; mais celui qui craint le commandement sera r\u00e9compens\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr13.14 La loi du sage [est] une source de vie, pour \u00e9carter les pi\u00e8ges de la mort.<\/td><\/tr>
Pr13.15 La bonne compr\u00e9hension donne faveur, mais la voie des transgresseurs est difficile.<\/td><\/tr>
Pr13.16 Tout homme prudent g\u00e8re la connaissance, mais un insens\u00e9 r\u00e9v\u00e8le sa folie.<\/td><\/tr>
Pr13.17 Un messager m\u00e9chant tombe dans le mal: mais un ambassadeur fid\u00e8le [est] la sant\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr13.18 La pauvret\u00e9 et la honte [seront] pour celui qui refuse l’instruction; mais celui qui consid\u00e8re la r\u00e9primande sera honor\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr13.19 Le d\u00e9sir accompli est doux \u00e0 l’\u00e2me, mais [c’est] l’abomination aux insens\u00e9s de s’\u00e9carter du mal.<\/td><\/tr>
Pr13.20 Celui qui marche avec des hommes sages sera sage, mais un compagnon d’idiots sera d\u00e9truit.<\/td><\/tr>
Pr13.21 Le mal poursuit les p\u00e9cheurs, mais le bien sera r\u00e9tribu\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr13.22 Un bon [homme] laisse un h\u00e9ritage aux enfants de ses enfants, et la richesse du p\u00e9cheur [est] r\u00e9serv\u00e9e au juste.<\/td><\/tr>
Pr13.23 Beaucoup de nourriture [est] dans le labour des pauvres: mais il y a [qui est] d\u00e9truit faute de jugement.<\/td><\/tr>
Pr13.24 Celui qui garde sa verge hait son fils; mais celui qui l’aime le ch\u00e2tie toujours.<\/td><\/tr>
Pr 13.25 Le juste mange \u00e0 la satisfaction de son \u00e2me, mais le ventre des m\u00e9chants manquera.<\/td><\/tr>
Pr14.1 Toute femme sage construit sa maison, mais l’insens\u00e9e la fait tomber de ses mains.<\/td><\/tr>
Pr14.2 Celui qui marche dans sa droiture craint l’\u00c9ternel; mais celui qui est pervers dans ses voies le m\u00e9prise.<\/td><\/tr>
Pr14.3 Dans la bouche de l’insens\u00e9, il y a une verge d’orgueil, mais les l\u00e8vres des sages les conserveront.<\/td><\/tr>
Pr14.4 L\u00e0 o\u00f9 il n’y a pas de b\u0153ufs, le berceau est propre, mais il augmente beaucoup par la force du b\u0153uf.<\/td><\/tr>
Pr14.5 Un t\u00e9moin fid\u00e8le ne mentira pas, mais un faux t\u00e9moin prononcera des mensonges.<\/td><\/tr>
Pr14.6 Un correcteur cherche la sagesse et ne la trouve pas, mais la connaissance est facile pour celui qui comprend.<\/td><\/tr>
Pr14.7 Va loin de la pr\u00e9sence d’un homme insens\u00e9, quand tu ne per\u00e7ois pas [en lui] les l\u00e8vres de la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr14.8 La sagesse du prudent est de comprendre sa voie, mais la folie des insens\u00e9s est de la tromperie.<\/td><\/tr>
Pr14.9 Les insens\u00e9s se moquent du p\u00e9ch\u00e9: mais parmi les justes [il y a] faveur.<\/td><\/tr>
Pr14.10 Le c\u0153ur conna\u00eet sa propre amertume; et un \u00e9tranger ne se m\u00eale pas \u00e0 sa joie.<\/td><\/tr>
Pr14.11 La maison des m\u00e9chants sera renvers\u00e9e, mais le tabernacle des hommes droits fleurira.<\/td><\/tr>
Pr14.12 Il y a une voie qui semble droite \u00e0 un homme, mais sa fin [sont] les voies de la mort.<\/td><\/tr>
Pr14.13 M\u00eame dans le rire, le c\u0153ur est triste; et la fin de cette gaiet\u00e9 [est] la lourdeur.<\/td><\/tr>
Pr14.14 Le r\u00e9trograde de c\u0153ur sera rempli de ses propres voies, et un homme bon [sera satisfait] de lui-m\u00eame.<\/td><\/tr>
Pr14.15 Le simple croit chaque parole, mais l’homme prudent regarde bien \u00e0 son d\u00e9part.<\/td><\/tr>
Pr14.16 Un sage craint et se d\u00e9tourne du mal; mais l’insens\u00e9 est en col\u00e8re et confiant.<\/td><\/tr>
Pr14.17 [Celui qui est] bient\u00f4t en col\u00e8re agit stupidement, et un homme m\u00e9chant est ha\u00ef.<\/td><\/tr>
Pr14.18 Les simples h\u00e9ritent de la folie, mais les prudents sont couronn\u00e9s de connaissance.<\/td><\/tr>
Pr14.19 Le mauvais arc devant le bien; et les m\u00e9chants aux portes des justes.<\/td><\/tr>
Pr14.20 Le pauvre est ha\u00ef m\u00eame de son propre voisin, mais le riche a beaucoup d’amis.<\/td><\/tr>
Pr14.21 Celui qui m\u00e9prise son prochain p\u00e8che; mais celui qui a piti\u00e9 des pauvres est heureux.<\/td><\/tr>
Pr14.22 Ne se trompent-ils pas qui inventent le mal? mais la mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 [seront] pour ceux qui inventent le bien.<\/td><\/tr>
Pr14.23 Dans tout travail, il y a du profit, mais le discours des l\u00e8vres ne tend qu’\u00e0 la mis\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr14.24 La couronne des sages [est] leur richesse: [mais] la folie des insens\u00e9s [est] la folie.<\/td><\/tr>
Pr14.25 Un vrai t\u00e9moin d\u00e9livre des \u00e2mes, mais un mensonge [t\u00e9moin] trompeur ment.<\/td><\/tr>
Pr14.26 Dans la crainte de l’\u00c9ternel, la confiance est forte, et ses enfants auront un refuge.<\/td><\/tr>
Pr14.27 La crainte de l’\u00c9ternel est une source de vie, pour \u00e9carter les pi\u00e8ges de la mort.<\/td><\/tr>
Pr14.28 Dans la multitude du peuple [est] l’honneur du roi; mais dans le manque du peuple [est] la destruction du prince.<\/td><\/tr>
Pr14.29 [Celui qui est lent \u00e0 la col\u00e8re est d’une grande intelligence, mais [celui qui est] press\u00e9 d’esprit exalte la folie.<\/td><\/tr>
Pr14.30 Un c\u0153ur sain [est] la vie de la chair, mais envie la pourriture des os.<\/td><\/tr>
Pr14.31 Celui qui opprime le pauvre reproche \u00e0 son Cr\u00e9ateur; mais celui qui l’honore a piti\u00e9 du pauvre.<\/td><\/tr>
Pr14.32 Le m\u00e9chant est chass\u00e9 dans sa m\u00e9chancet\u00e9, mais le juste a espoir en sa mort.<\/td><\/tr>
Pr14.33 La sagesse r\u00e9side dans le c\u0153ur de celui qui a l’intelligence, mais [ce qui est] au milieu des insens\u00e9s est r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr14.34 La justice exalte une nation, mais le p\u00e9ch\u00e9 est un reproche pour tout peuple.<\/td><\/tr>
Pr14.35 La faveur du roi [est] envers un sage serviteur; mais sa col\u00e8re est [contre] celui qui fait honte.<\/td><\/tr>
Pr15.1 Une r\u00e9ponse douce d\u00e9tourne la col\u00e8re: mais des paroles douloureuses attisent la col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr15.2 La langue des sages utilise bien la connaissance, mais la bouche des insens\u00e9s r\u00e9pand la folie.<\/td><\/tr>
Pr15.3 Les yeux de l’\u00c9ternel sont en tout lieu, contemplant le mal et le bien.<\/td><\/tr>
Pr15.4 Une langue saine [est] un arbre de vie: mais la perversit\u00e9 qui y est [est] une br\u00e8che dans l’esprit.<\/td><\/tr>
Pr15.5 Un insens\u00e9 m\u00e9prise les instructions de son p\u00e8re; mais celui qui consid\u00e8re la r\u00e9primande est prudent.<\/td><\/tr>
Pr15.6 Dans la maison des justes, il y a beaucoup de tr\u00e9sors, mais dans les revenus des m\u00e9chants il y a des ennuis.<\/td><\/tr>
Pr15.7 Les l\u00e8vres des sages dispersent la connaissance; mais le c\u0153ur des insens\u00e9s [ne le fait pas].<\/td><\/tr>
Pr15.8 Le sacrifice des m\u00e9chants [est] une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais la pri\u00e8re des hommes droits [est] sa joie.<\/td><\/tr>
Pr15.9 La voie des m\u00e9chants est une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais il aime celui qui suit la justice.<\/td><\/tr>
Pr15.10 La correction [est] douloureuse pour celui qui abandonne le chemin: [et] celui qui hait la r\u00e9probation mourra.<\/td><\/tr>
Pr15.11 L’enfer et la destruction sont devant l’\u00c9ternel: combien plus que le c\u0153ur des enfants des hommes?<\/td><\/tr>
Pr15.12 Le correcteur n’aime pas celui qui le r\u00e9prouve; il n’ira pas non plus vers les sages.<\/td><\/tr>
Pr15.13 Un c\u0153ur joyeux a un visage joyeux, mais par la douleur du c\u0153ur l’esprit est bris\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr15.14 Le c\u0153ur de celui qui a l’intelligence cherche la connaissance, mais la bouche des insens\u00e9s se nourrit de la folie.<\/td><\/tr>
Pr15.15 Tous les jours des afflig\u00e9s sont mauvais; mais celui qui a un c\u0153ur joyeux a une f\u00eate continuelle.<\/td><\/tr>
Pr15.16 Mieux vaut peu avec la crainte de l’\u00c9ternel qu’un grand tr\u00e9sor et des ennuis avec lui.<\/td><\/tr>
Pr15.17 Mieux vaut un d\u00eener d’herbes o\u00f9 est l’amour qu’un b\u0153uf au point mort et la haine avec lui.<\/td><\/tr>
Pr15.18 Un homme courrouc\u00e9 suscite des querelles, mais [celui qui est] lent \u00e0 la col\u00e8re apaise les querelles.<\/td><\/tr>
Pr15.19 La voie de l’homme paresseux est comme une haie d’\u00e9pines, mais la voie du juste est rendue claire.<\/td><\/tr>
Pr15.20 Un fils sage r\u00e9jouit son p\u00e8re, mais l’homme insens\u00e9 m\u00e9prise sa m\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr15.21 La folie [est] une joie pour [celui qui] est d\u00e9pourvu de sagesse; mais un homme intelligent comprend debout.<\/td><\/tr>
Pr15.22 Sans conseil, les buts sont d\u00e9\u00e7us: mais dans la multitude des conseillers ils sont \u00e9tablis.<\/td><\/tr>
Pr15.23 Un homme a de la joie par la r\u00e9ponse de sa bouche: et une parole [prononc\u00e9e] en son temps, comme c’est bon!<\/td><\/tr>
Pr15.24 Le mode de vie [est] au-dessus du sage, afin qu’il puisse quitter l’enfer en dessous.<\/td><\/tr>
Pr15.25 L’\u00c9ternel d\u00e9truira la maison des orgueilleux, mais il \u00e9tablira la fronti\u00e8re de la veuve.<\/td><\/tr>
Pr15.26 Les pens\u00e9es des m\u00e9chants [sont] une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; mais [les paroles] des purs [sont] des paroles agr\u00e9ables.<\/td><\/tr>
Pr15.27 Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison; mais celui qui hait les dons vivra.<\/td><\/tr>
Pr15.28 Le c\u0153ur des justes r\u00e9pond: mais la bouche des m\u00e9chants r\u00e9pand le mal.<\/td><\/tr>
Pr15.29 L’\u00c9ternel est loin des m\u00e9chants, mais il \u00e9coute la pri\u00e8re des justes.<\/td><\/tr>
Pr15.30 La lumi\u00e8re des yeux r\u00e9jouit le c\u0153ur: [et] un bon rapport fait grossir les os.<\/td><\/tr>
Pr15.31 L’oreille qui \u00e9coute la r\u00e9primande de la vie demeure parmi les sages.<\/td><\/tr>
Pr15.32 Celui qui refuse l’instruction m\u00e9prise sa propre \u00e2me, mais celui qui \u00e9coute la r\u00e9primande obtient l’intelligence.<\/td><\/tr>
Pr15.33 La crainte de l’\u00c9ternel [est] l’instruction de la sagesse; et avant l’honneur [c’est] l’humilit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr16.1 Les pr\u00e9paratifs du c\u0153ur chez l’homme et la r\u00e9ponse de la langue viennent de l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr16.2 Toutes les voies d’un homme [sont] propres \u00e0 ses yeux; mais l’\u00c9ternel p\u00e8se les esprits.<\/td><\/tr>
Pr16.3 Confie tes oeuvres \u00e0 l’\u00c9ternel, et tes pens\u00e9es seront \u00e9tablies.<\/td><\/tr>
Pr16.4 L’\u00c9ternel a tout fait pour lui-m\u00eame: oui, m\u00eame les m\u00e9chants pour le jour du mal.<\/td><\/tr>
Pr16.5 Quiconque [est] fier de c\u0153ur [est] une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel: [quoique] main [joint] en main, il ne sera pas impuni.<\/td><\/tr>
Pr16.6 Par la mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9, l’iniquit\u00e9 est purg\u00e9e, et par la crainte de l’\u00c9ternel [les hommes] se d\u00e9tournent du mal.<\/td><\/tr>
Pr16.7 Quand les voies d’un homme plaisent \u00e0 l’\u00c9ternel, il fait m\u00eame que ses ennemis soient en paix avec lui.<\/td><\/tr>
Pr16.8 Mieux [est] un peu avec justice que de grands revenus sans droit.<\/td><\/tr>
Pr16.9 Le c\u0153ur d’un homme contemple sa voie, mais l’\u00c9ternel dirige ses pas.<\/td><\/tr>
Pr16.10 Une sentence divine [est] dans les l\u00e8vres du roi: sa bouche ne transgresse pas en jugement.<\/td><\/tr>
Pr16.11 Un poids et un \u00e9quilibre justes [sont] ceux du SEIGNEUR: tous les poids du sac [sont] son \u200b\u200b\u0153uvre.<\/td><\/tr>
Pr16.12 [C’est] une abomination aux rois de commettre la m\u00e9chancet\u00e9, car le tr\u00f4ne est \u00e9tabli par la justice.<\/td><\/tr>
Pr16.13 Les l\u00e8vres justes [sont] la joie des rois; et ils l’aiment bien.<\/td><\/tr>
Pr16.14 La col\u00e8re d’un roi est comme des messagers de la mort, mais un sage la pacifiera.<\/td><\/tr>
Pr16.15 \u00c0 la lumi\u00e8re de la physionomie du roi [est] la vie; et sa faveur [est] comme un nuage de la pluie de l’arri\u00e8re-saison.<\/td><\/tr>
Pr16.16 Comme il vaut mieux [obtenir] de la sagesse que de l’or! et pour comprendre plut\u00f4t pour \u00eatre choisi que l’argent!<\/td><\/tr>
Pr16.17 La route des hommes droits doit se d\u00e9tourner du mal: celui qui garde sa voie pr\u00e9serve son \u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr16.18 L’orgueil [va] avant la destruction, et un esprit hautain avant la chute.<\/td><\/tr>
Pr16.19 Mieux vaut \u00eatre humble avec les humbles que de partager le butin avec les orgueilleux.<\/td><\/tr>
Pr16.20 Celui qui traite sagement une chose trouvera du bien, et quiconque se confie en l’\u00c9ternel est heureux.<\/td><\/tr>
Pr16.21 Les sages de c\u0153ur seront appel\u00e9s prudents, et la douceur des l\u00e8vres accro\u00eet l’apprentissage.<\/td><\/tr>
Pr16.22 La compr\u00e9hension [est] une source de vie pour celui qui la poss\u00e8de: mais l’instruction des insens\u00e9s [est] une folie.<\/td><\/tr>
Pr16.23 Le c\u0153ur du sage enseigne sa bouche et ajoute l’apprentissage \u00e0 ses l\u00e8vres.<\/td><\/tr>
Pr16.24 Les mots agr\u00e9ables [sont comme] un nid d’abeilles, doux pour l’\u00e2me et sain pour les os.<\/td><\/tr>
Pr16.25 Il y a une voie qui semble droite \u00e0 un homme, mais sa fin [sont] les voies de la mort.<\/td><\/tr>
Pr16.26 Celui qui travaille travaille pour lui-m\u00eame; car sa bouche l’envie de lui.<\/td><\/tr>
Pr16.27 Un impie creuse le mal: et dans ses l\u00e8vres [il y a] comme un feu ardent.<\/td><\/tr>
Pr16.28 Un homme froward s\u00e8me des querelles, et un murmure s\u00e9pare les principaux amis.<\/td><\/tr>
Pr16.29 Un homme violent s\u00e9duit son prochain et l’entra\u00eene dans une voie qui n’est pas bonne.<\/td><\/tr>
Pr16.30 Il ferme les yeux pour imaginer des choses ridicules: remuant les l\u00e8vres, il fait passer le mal.<\/td><\/tr>
Pr16.31 La t\u00eate cendr\u00e9e [est] une couronne de gloire, [si] elle se trouve dans la voie de la justice.<\/td><\/tr>
Pr16.32 [Celui qui est] lent \u00e0 la col\u00e8re [est] meilleur que le puissant; et celui qui gouverne son esprit que celui qui prend une ville.<\/td><\/tr>
Pr16.33 Le lot est jet\u00e9 dans les genoux; mais toute la disposition [appartient] \u00e0 l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr17.1 Mieux vaut un morceau sec et la tranquillit\u00e9 avec elle qu’une maison pleine de sacrifices [avec] des conflits.<\/td><\/tr>
Pr17.2 Un sage serviteur dominera un fils qui fait honte, et aura une part de l’h\u00e9ritage parmi les fr\u00e8res.<\/td><\/tr>
Pr 17.3 Le pot de collage est pour l’argent, et la fournaise pour l’or; mais l’\u00c9ternel fait triompher les c\u0153urs.<\/td><\/tr>
Pr17.4 Un m\u00e9chant fait attention aux fausses l\u00e8vres; [et] un menteur donne l’oreille \u00e0 une langue coquine.<\/td><\/tr>
Pr17.5 Quiconque se moque du pauvre reproche \u00e0 son Cr\u00e9ateur: [et] celui qui se r\u00e9jouit des calamit\u00e9s ne sera pas impuni.<\/td><\/tr>
Pr17.6 Les enfants des enfants [sont] la couronne des vieillards; et la gloire des enfants [sont] leurs p\u00e8res.<\/td><\/tr>
Pr17.7 Un excellent discours n’est pas un imb\u00e9cile: encore moins les l\u00e8vres allong\u00e9es d’un prince.<\/td><\/tr>
Pr17.8 Un don [est comme] une pierre pr\u00e9cieuse aux yeux de celui qui le poss\u00e8de: o\u00f9 qu’il tourne, il prosp\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr17.9 Celui qui recouvre une transgression cherche l’amour; mais celui qui r\u00e9p\u00e8te une affaire s\u00e9pare [tr\u00e8s] les amis.<\/td><\/tr>
Pr17.10 Une r\u00e9primande entre plus dans un sage que cent coups dans un insens\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr17.11 Un [homme] mauvais ne cherche que la r\u00e9bellion: c’est pourquoi un messager cruel sera envoy\u00e9 contre lui.<\/td><\/tr>
Pr17.12 Qu’un ours d\u00e9pouill\u00e9 de ses petits rencontre un homme, plut\u00f4t qu’un fou dans sa folie.<\/td><\/tr>
Pr17.13 Quiconque r\u00e9compense le mal pour le bien, le mal ne quittera pas sa maison.<\/td><\/tr>
Pr17.14 Le d\u00e9but de la lutte [est comme] quand on abandonne de l’eau: abandonnez donc toute controverse avant de vous y m\u00ealer.<\/td><\/tr>
Pr17.15 Celui qui justifie les m\u00e9chants, et celui qui condamne les justes, ils sont tous deux en abomination \u00e0 l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr17.16 Pourquoi [y a-t-il] un prix dans la main d’un insens\u00e9 pour obtenir la sagesse, puisqu’il n’a pas de c\u0153ur [pour lui]?<\/td><\/tr>
Pr17.17 Un ami aime en tout temps et un fr\u00e8re est n\u00e9 pour l’adversit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr17.18 Un homme d\u00e9pourvu d’intelligence se met la main, et devient caution en pr\u00e9sence de son ami.<\/td><\/tr>
Pr17.19 Il aime la transgression qui aime les conflits: [et] celui qui exalte sa porte cherche la destruction.<\/td><\/tr>
Pr17.20 Celui qui a le c\u0153ur froufrou ne trouve rien de bon; et celui qui a la langue perverse tombe dans le mal.<\/td><\/tr>
Pr17.21 Celui qui engendre un insens\u00e9 [le fait] \u00e0 sa douleur, et le p\u00e8re de l’insens\u00e9 n’a pas de joie.<\/td><\/tr>
Pr17.22 Un c\u0153ur joyeux fait du bien [comme] un m\u00e9dicament, mais un esprit bris\u00e9 fait s\u00e9cher les os.<\/td><\/tr>
Pr17.23 Un [homme] m\u00e9chant sort un don du sein pour pervertir les voies du jugement.<\/td><\/tr>
Pr17.24 La sagesse [est] devant celui qui a l’intelligence; mais les yeux d’un insens\u00e9 sont au bout du monde.<\/td><\/tr>
Pr17.25 Un fils insens\u00e9 [est] un chagrin pour son p\u00e8re et une amertume pour celle qui l’a mis \u00e0 nu.<\/td><\/tr>
Pr17.26 Aussi punir le juste [n’est] pas bon, [ni] frapper les princes pour l’\u00e9quit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr17.27 Celui qui a la connaissance \u00e9pargne ses paroles: [et] l’homme intelligent est d’un excellent esprit.<\/td><\/tr>
Pr17.28 M\u00eame un insens\u00e9, quand il se tait, est consid\u00e9r\u00e9 comme sage: [et] celui qui ferme ses l\u00e8vres [est estim\u00e9] un homme intelligent.<\/td><\/tr>
Pr18.1 Par d\u00e9sir, un homme, s’\u00e9tant s\u00e9par\u00e9, cherche [et] s’interm\u00e8de avec toute sagesse.<\/td><\/tr>
Pr18.2 Un fou n’a pas de plaisir \u00e0 comprendre, mais que son c\u0153ur se d\u00e9couvre.<\/td><\/tr>
Pr18.3 Quand le m\u00e9chant vient, [alors] vient aussi le m\u00e9pris et le reproche ignominieux.<\/td><\/tr>
Pr18.4 Les paroles de la bouche d’un homme [sont comme] des eaux profondes, [et] la source de la sagesse [comme] un ruisseau qui coule.<\/td><\/tr>
Pr18.5 [Il n’est pas] bon d’accepter la personne des m\u00e9chants, de renverser les justes en jugement.<\/td><\/tr>
Pr18.6 Les l\u00e8vres d’un imb\u00e9cile entrent en conflit, et sa bouche appelle des coups.<\/td><\/tr>
Pr 18.7 La bouche d’un imb\u00e9cile [est] sa destruction, et ses l\u00e8vres [sont] le pi\u00e8ge de son \u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr18.8 Les paroles d’un conteur [sont] comme des blessures, et elles descendent dans les parties les plus profondes du ventre.<\/td><\/tr>
Pr18.9 Celui qui est paresseux dans son travail est le fr\u00e8re de celui qui est un grand gaspilleur.<\/td><\/tr>
Pr18.10 Le nom de l’\u00c9ternel [est] une tour puissante: les justes s’y pr\u00e9cipitent et sont en s\u00e9curit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr18.11 La richesse de l’homme riche [est] sa ville forte, et comme un haut mur dans sa propre vanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr18.12 Avant la destruction, le c\u0153ur de l’homme est hautain, et avant l’honneur [est] l’humilit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr18.13 Celui qui r\u00e9pond \u00e0 une question avant de l’entendre, c’est une folie et une honte pour lui.<\/td><\/tr>
Pr18.14 L’esprit d’un homme soutiendra son infirmit\u00e9; mais un esprit bless\u00e9 qui peut supporter?<\/td><\/tr>
Pr18.15 Le c\u0153ur du prudent acquiert la connaissance; et l’oreille du sage cherche la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr18.16 Le don d’un homme lui fait de la place et l’am\u00e8ne devant de grands hommes.<\/td><\/tr>
Pr18.17 [Celui qui est le premier dans sa propre cause [semble] juste; mais son prochain vient et le sonde.<\/td><\/tr>
Pr18.18 Le sort fait cesser les querelles et se partage entre les puissants.<\/td><\/tr>
Pr18.19 Un fr\u00e8re offens\u00e9 [est plus difficile \u00e0 gagner] qu’une ville forte: et [leurs] pr\u00e9tentions [sont] comme les barreaux d’un ch\u00e2teau.<\/td><\/tr>
Pr18.20 Le ventre d’un homme sera satisfait du fruit de sa bouche; [et] avec l’augmentation de ses l\u00e8vres, il sera rassasi\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr18.21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et ceux qui l’aiment en mangeront le fruit.<\/td><\/tr>
Pr18.22 [Quiconque trouve une femme trouve une bonne chose et obtient la faveur de l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr18.23 Le pauvre utilise des supplications; mais le riche r\u00e9pond grossi\u00e8rement.<\/td><\/tr>
Pr18.24 Un homme [qui a] des amis doit se montrer amical: et il y a un ami [qui] se rapproche plus qu’un fr\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr19.1 Mieux [est] le pauvre qui marche dans son int\u00e9grit\u00e9 que [celui qui est] pervers dans ses l\u00e8vres, et est un insens\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr19.2 Aussi, [que] l’\u00e2me [soit] sans connaissance, [ce n’est] pas bon; et celui qui se pr\u00e9cipite avec ses pieds p\u00e8che.<\/td><\/tr>
Pr19.3 La folie de l’homme pervertit son chemin, et son c\u0153ur s’inqui\u00e8te contre l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr19.4 La richesse se fait de nombreux amis; mais le pauvre est s\u00e9par\u00e9 de son voisin.<\/td><\/tr>
Pr19.5 Un faux t\u00e9moin ne doit pas \u00eatre impuni, et [celui qui] ment ne doit pas s’\u00e9chapper.<\/td><\/tr>
Pr19.6 Beaucoup imploreront la faveur du prince, et tout homme est un ami pour celui qui donne des cadeaux.<\/td><\/tr>
Pr19.7 Tous les fr\u00e8res des pauvres le d\u00e9testent: combien plus ses amis vont-ils loin de lui? il les poursuit avec des mots, [pourtant] ils [lui] manquent.<\/td><\/tr>
Pr19.8 Celui qui obtient la sagesse aime sa propre \u00e2me: celui qui garde l’intelligence trouvera le bien.<\/td><\/tr>
Pr19.9 Un faux t\u00e9moin ne sera pas impuni, et celui qui parlera p\u00e9rira.<\/td><\/tr>
Pr19.10 Le plaisir n’est pas apparemment pour un fou; beaucoup moins pour qu’un serviteur ait le pouvoir sur les princes.<\/td><\/tr>
Pr19.11 La discr\u00e9tion d’un homme ajourne sa col\u00e8re; et [c’est] sa gloire de passer sur une transgression.<\/td><\/tr>
Pr19.12 La col\u00e8re du roi est comme le rugissement d’un lion; mais sa faveur est comme la ros\u00e9e sur l’herbe.<\/td><\/tr>
Pr19.13 Un fils insens\u00e9 [est] la calamit\u00e9 de son p\u00e8re; et les querelles d’une femme [sont] une chute continuelle.<\/td><\/tr>
Pr19.14 La maison et les richesses sont l’h\u00e9ritage des p\u00e8res, et une femme prudente est de l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr19.15 La paresse jette dans un sommeil profond; et une \u00e2me oisive souffrira de la faim.<\/td><\/tr>
Pr19.16 Celui qui garde le commandement garde sa propre \u00e2me; [mais] celui qui m\u00e9prise ses voies mourra.<\/td><\/tr>
Pr19.17 Celui qui a piti\u00e9 des pauvres pr\u00eate \u00e0 l’\u00c9ternel; et ce qu’il a donn\u00e9 le paiera de nouveau.<\/td><\/tr>
Pr19.18 Ch\u00e2tie ton fils tant qu’il y a de l’esp\u00e9rance, et que ton \u00e2me n’\u00e9pargne pas ses pleurs.<\/td><\/tr>
Pr19.19 Un homme de grande col\u00e8re sera puni; car si tu le d\u00e9livres, tu dois le refaire.<\/td><\/tr>
Pr19.20 \u00c9coute le conseil et re\u00e7ois l’instruction, afin que tu sois sage \u00e0 ta fin.<\/td><\/tr>
Pr19.21 [Il y a] beaucoup d’appareils dans le c\u0153ur d’un homme; n\u00e9anmoins le conseil de l’\u00c9ternel, qui subsistera.<\/td><\/tr>
Pr19.22 Le d\u00e9sir d’un homme [est] sa bont\u00e9: et un pauvre [est] meilleur qu’un menteur.<\/td><\/tr>
Pr19.23 La crainte de l’\u00c9ternel [tend] \u00e0 la vie, et [celui qui l’a] demeurera satisfait; il ne sera pas visit\u00e9 avec le mal.<\/td><\/tr>
Pr19.24 Un [homme] paresseux cache sa main dans [son] sein, et ne la remettra pas \u00e0 sa bouche.<\/td><\/tr>
Pr19.25 Frappez un correcteur, et le simple se m\u00e9fiera; et r\u00e9primandez celui qui a l’intelligence, [et] il comprendra la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr19.26 Celui qui a d\u00e9truit [son] p\u00e8re, [et] a chass\u00e9 [sa] m\u00e8re, [est] un fils qui fait honte et fait des reproches.<\/td><\/tr>
Pr19.27 Cessez, mon fils, d’entendre l’instruction [qui cause] de s’\u00e9carter des paroles de la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr19.28 Un t\u00e9moin impie m\u00e9prise le jugement, et la bouche du m\u00e9chant d\u00e9vore l’iniquit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr19.29 Des jugements sont pr\u00e9par\u00e9s pour les m\u00e9pris et les rayures pour le dos des imb\u00e9ciles.<\/td><\/tr>
Pr20.1 Le vin [est] une boisson moqueuse et forte [fait] rage: et quiconque est ainsi tromp\u00e9 n’est pas sage.<\/td><\/tr>
Pr20.2 La crainte d’un roi [est] comme le rugissement d’un lion: [quiconque] le provoque \u00e0 la col\u00e8re p\u00e8che [contre] son \u200b\u200b\u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr20.3 [C’est] un honneur pour un homme de cesser les conflits: mais chaque imb\u00e9cile se m\u00ealera.<\/td><\/tr>
Pr20.4 Le paresseux ne labourera pas \u00e0 cause du froid; [donc] il mendiera dans la moisson, et [n’aura] rien.<\/td><\/tr>
Pr20.5 Le conseil dans le c\u0153ur de l’homme [est comme] l’eau profonde; mais un homme intelligent comprendra cela.<\/td><\/tr>
Pr20.6 La plupart des hommes proclameront chacun sa bont\u00e9: mais un homme fid\u00e8le qui peut trouver?<\/td><\/tr>
Pr20.7 Le juste [l’homme] marche dans son int\u00e9grit\u00e9: ses enfants [sont] b\u00e9nis apr\u00e8s lui.<\/td><\/tr>
Pr 20.8 Un roi qui est assis sur le tr\u00f4ne du jugement dissipe tout mal de ses yeux.<\/td><\/tr>
Pr20.9 Qui peut dire: j’ai purifi\u00e9 mon c\u0153ur, je suis pur de mon p\u00e9ch\u00e9?<\/td><\/tr>
Pr20.10 Les poids des plongeurs, et les mesures des plongeurs, tous les deux [sont] une abomination semblable \u00e0 l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr20.11 M\u00eame un enfant est connu par ses actes, si son travail [est] pur, et si [il est] juste.<\/td><\/tr>
Pr20.12 L’oreille qui \u00e9coute et l’\u0153il qui voit, l’\u00c9ternel les a faits tous les deux.<\/td><\/tr>
Pr20.13 N’aime pas dormir, de peur que tu ne viennes \u00e0 la pauvret\u00e9; ouvre tes yeux, et tu te contenteras de pain.<\/td><\/tr>
Pr20.14 [Ce n’est rien, [c’est] rien, dit l’acheteur: mais quand il s’en va, il se vante.<\/td><\/tr>
Pr20.15 Il y a de l’or et une multitude de rubis, mais les l\u00e8vres de la connaissance sont un joyau pr\u00e9cieux.<\/td><\/tr>
Pr20.16 Prenez son v\u00eatement qui est caution [pour] un \u00e9tranger: et prenez-le en gage pour une femme \u00e9trang\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr20.17 Le pain de la tromperie est doux pour un homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.<\/td><\/tr>
Pr20.18 [Tout] but est \u00e9tabli par le conseil: et avec de bons conseils, faites la guerre.<\/td><\/tr>
Pr20.19 Celui qui se prom\u00e8ne comme un conteur r\u00e9v\u00e8le des secrets: ne vous m\u00ealez donc pas de celui qui flatte ses l\u00e8vres.<\/td><\/tr>
Pr20.20 Quiconque maudit son p\u00e8re ou sa m\u00e8re, sa lampe sera \u00e9teinte dans l’obscurit\u00e9 obscure.<\/td><\/tr>
Pr20.21 Un h\u00e9ritage [peut \u00eatre] obtenu \u00e0 la h\u00e2te au d\u00e9but; mais sa fin ne sera pas b\u00e9nie.<\/td><\/tr>
Pr20.22 Ne dis pas, je r\u00e9compenserai le mal; [mais] attendez l’\u00c9ternel, et il vous sauvera.<\/td><\/tr>
Pr20.23 Divers poids [sont] une abomination \u00e0 l’\u00c9ternel; et un faux \u00e9quilibre [n’est] pas bon.<\/td><\/tr>
Pr20.24 Les actions de l’homme [sont] de l’\u00c9ternel; comment un homme peut-il alors comprendre sa propre voie?<\/td><\/tr>
Pr20.25 [C’est] un pi\u00e8ge pour l’homme [qui] d\u00e9vore [ce qui est] saint, et apr\u00e8s avoir jur\u00e9 de s’informer.<\/td><\/tr>
Pr20.26 Un roi sage disperse les m\u00e9chants et fait passer la roue sur eux.<\/td><\/tr>
Pr20.27 L’esprit de l’homme [est] la bougie de l’\u00c9ternel, sondant toutes les parties int\u00e9rieures du ventre.<\/td><\/tr>
Pr20.28 La mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9servent le roi, et son tr\u00f4ne est soutenu par la mis\u00e9ricorde.<\/td><\/tr>
Pr20.29 La gloire des jeunes hommes [est] leur force, et la beaut\u00e9 des vieillards [est] la t\u00eate grise.<\/td><\/tr>
Pr20.30 Le bleuissement d’une plaie nettoie le mal: ainsi [rayez] les parties int\u00e9rieures du ventre.<\/td><\/tr>
Pr21.1 Le c\u0153ur du roi est entre les mains de l’\u00c9ternel, comme les fleuves d’eau: il le fait tourner o\u00f9 il veut.<\/td><\/tr>
Pr21.2 Chaque voie d’un homme est juste \u00e0 ses yeux, mais l’\u00c9ternel m\u00e9dite les c\u0153urs.<\/td><\/tr>
Pr21.3 Faire justice et jugement [est] plus acceptable \u00e0 l’\u00c9ternel que le sacrifice.<\/td><\/tr>
Pr21.4 Un regard haut et un c\u0153ur orgueilleux, [et] le labour des m\u00e9chants, [est] le p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr21.5 Les pens\u00e9es du diligent [tendent] seulement \u00e0 la pl\u00e9nitude; mais de chacun [c’est-\u00e0-dire] h\u00e2tivement seulement vouloir.<\/td><\/tr>
Pr21.6 L’obtention de tr\u00e9sors par une langue menteuse [est] une vanit\u00e9 lanc\u00e9e de part et d’autre de ceux qui cherchent la mort.<\/td><\/tr>
Pr21.7 Le vol des m\u00e9chants les d\u00e9truira; parce qu’ils refusent de porter un jugement.<\/td><\/tr>
Pr21.8 La voie de l’homme [est] froward et \u00e9trange: mais [quant aux] purs, son travail [est] juste.<\/td><\/tr>
Pr21.9 [Il vaut mieux] habiter dans un coin du toit, qu’avec une femme bagarreuse dans une large maison.<\/td><\/tr>
Pr21.10 L’\u00e2me du m\u00e9chant d\u00e9sire le mal: son prochain ne trouve aucune faveur \u00e0 ses yeux.<\/td><\/tr>
Pr21.11 Lorsque le marqueur est puni, le simple est rendu sage; et lorsque le sage est instruit, il re\u00e7oit la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr21.12 Le juste [l’homme] consid\u00e8re sagement la maison des m\u00e9chants: [mais Dieu] renverse les m\u00e9chants pour [leur] m\u00e9chancet\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr21.13 Quiconque bouchera ses oreilles au cri des pauvres, il pleurera lui-m\u00eame, mais ne sera pas entendu.<\/td><\/tr>
Pr21.14 Un don en secret apaise la col\u00e8re: et une r\u00e9compense dans la forte col\u00e8re du sein.<\/td><\/tr>
Pr21.15 [C’est] une joie pour les justes de porter un jugement; mais la destruction [sera] pour les ouvriers de l’iniquit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr21.16 L’homme qui s’\u00e9loigne de la voie de l’intelligence restera dans l’assembl\u00e9e des morts.<\/td><\/tr>
Pr21.17 Celui qui aime le plaisir [sera] un pauvre homme: celui qui aime le vin et l’huile ne sera pas riche.<\/td><\/tr>
Pr21.18 Les m\u00e9chants [seront] une ran\u00e7on pour les justes, et le transgresseur pour les droits.<\/td><\/tr>
Pr21.19 [Il vaut mieux] habiter dans le d\u00e9sert qu’avec une femme controvers\u00e9e et en col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr21.20 [Il y a] un tr\u00e9sor \u00e0 d\u00e9sirer et de l’huile dans la demeure des sages; mais un homme insens\u00e9 le d\u00e9pense.<\/td><\/tr>
Pr21.21 Celui qui suit la justice et la mis\u00e9ricorde trouve la vie, la justice et l’honneur.<\/td><\/tr>
Pr21.22 Un homme sage escalade la ville des puissants, et abaisse la force de sa confiance.<\/td><\/tr>
Pr21.23 Quiconque garde sa bouche et sa langue garde son \u00e2me des ennuis.<\/td><\/tr>
Pr21.24 Son nom fier et hautain [est] son \u200b\u200bnom, qui fait preuve d’une col\u00e8re fi\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr21.25 Le d\u00e9sir du paresseux le tue; car ses mains refusent de travailler.<\/td><\/tr>
Pr21.26 Il convoite avidement toute la journ\u00e9e; mais le juste ne donne et n’\u00e9pargne pas.<\/td><\/tr>
Pr21.27 Le sacrifice du m\u00e9chant [est] l’abomination: combien plus, [quand] il l’apporte avec un esprit m\u00e9chant?<\/td><\/tr>
Pr21.28 Un faux t\u00e9moin p\u00e9rira; mais l’homme qui \u00e9coute parle constamment.<\/td><\/tr>
Pr21.29 Un m\u00e9chant endurcit sa face; mais [quant aux] hommes droits, il dirige sa voie.<\/td><\/tr>
Pr21.30 [Il n’y a] ni sagesse ni compr\u00e9hension ni conseil contre l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr21.31 Le cheval est pr\u00e9par\u00e9 pour le jour de la bataille, mais la s\u00e9curit\u00e9 est pour l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr22.1 Un [bon] nom [doit] \u00eatre choisi plut\u00f4t que de grandes richesses, [et] une faveur aimante plut\u00f4t que de l’argent et de l’or.<\/td><\/tr>
Pr22.2 Les riches et les pauvres se rencontrent: l’\u00c9ternel est le cr\u00e9ateur de tous.<\/td><\/tr>
Pr22.3 Un homme prudent pr\u00e9voit le mal et se cache: mais les simples passent et sont punis.<\/td><\/tr>
Pr22.4 Par l’humilit\u00e9 [et] la crainte de l’\u00c9ternel [sont] la richesse, l’honneur et la vie.<\/td><\/tr>
Pr22.5 Les \u00e9pines [et] les pi\u00e8ges [sont] dans la voie du froward: celui qui garde son \u00e2me sera loin d’eux.<\/td><\/tr>
Pr22.6 Former un enfant dans la voie \u00e0 suivre: et quand il sera vieux, il ne s’en \u00e9loignera pas.<\/td><\/tr>
Pr 22.7 Le riche r\u00e8gne sur le pauvre, et l’emprunteur est le serviteur du pr\u00eateur.<\/td><\/tr>
Pr22.8 Celui qui s\u00e8me l’iniquit\u00e9 moissonnera la vanit\u00e9, et la verge de sa col\u00e8re tombera.<\/td><\/tr>
Pr22.9 Celui qui a un \u0153il g\u00e9n\u00e9reux sera b\u00e9ni; car il donne son pain aux pauvres.<\/td><\/tr>
Pr22.10 Jetez le marqueur, et la dispute s’\u00e9teindra; oui, les conflits et les reproches cesseront.<\/td><\/tr>
Pr22.11 Celui qui aime la puret\u00e9 de c\u0153ur, [car] la gr\u00e2ce de ses l\u00e8vres, le roi [sera] son \u200b\u200bami.<\/td><\/tr>
Pr22.12 Les yeux de l’\u00c9ternel pr\u00e9servent la connaissance, et il renverse les paroles du transgresseur.<\/td><\/tr>
Pr22.13 L’homme paresseux dit: [Il y a] un lion sans, je serai tu\u00e9 dans les rues.<\/td><\/tr>
Pr22.14 La bouche des femmes \u00e9trang\u00e8res est une fosse profonde: celui qui a horreur de l’\u00c9ternel y tombera.<\/td><\/tr>
Pr22.15 La folie [est] li\u00e9e dans le c\u0153ur d’un enfant; [mais] la verge de correction l’\u00e9loignera de lui.<\/td><\/tr>
Pr22.16 Celui qui opprime les pauvres pour augmenter ses [richesses, et] celui qui donne aux riches, [viendra] s\u00fbrement [\u00e0] vouloir.<\/td><\/tr>
Pr22.17 Incline ton oreille, et \u00e9coute les paroles des sages, et applique ton c\u0153ur \u00e0 ma connaissance.<\/td><\/tr>
Pr22.18 Car [c’est] une chose agr\u00e9able si tu les gardes en toi; ils seront mis sur tes l\u00e8vres.<\/td><\/tr>
Pr22.19 Afin que ta confiance soit en l’\u00c9ternel, je te l’ai fait conna\u00eetre aujourd’hui m\u00eame.<\/td><\/tr>
Pr22.20 Ne t’ai-je pas \u00e9crit d’excellentes choses dans les conseils et la connaissance,<\/td><\/tr>
Pr22.21 Afin que je te fasse conna\u00eetre la certitude des paroles de v\u00e9rit\u00e9; afin de r\u00e9pondre aux paroles de v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ceux qui t’envoient?<\/td><\/tr>
Pr22.22 Ne volez pas les pauvres, parce qu’il [est] pauvre: ni opprimez les afflig\u00e9s \u00e0 la porte:<\/td><\/tr>
Pr22.23 Car l’\u00c9ternel plaidera leur cause et g\u00e2tera l’\u00e2me de ceux qui les ont g\u00e2t\u00e9s.<\/td><\/tr>
Pr22.24 Ne vous liez pas d’amiti\u00e9 avec un homme en col\u00e8re; et tu n’iras pas avec un homme furieux:<\/td><\/tr>
Pr22.25 De peur que tu apprennes ses voies, et que tu ne prennes un pi\u00e8ge \u00e0 ton \u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr22.26 Ne sois pas [un] de ceux qui se frappent la main, [ou] de ceux qui sont garants de dettes.<\/td><\/tr>
Pr22.27 Si tu n’as rien \u00e0 payer, pourquoi prendrait-il ton lit sous toi?<\/td><\/tr>
Pr22.28 Ne retire pas l’ancien rep\u00e8re que tes p\u00e8res ont fix\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr22.29 Vois-tu un homme diligent dans ses affaires? il se tiendra devant les rois; il ne se tiendra pas devant les m\u00e9chants [hommes].<\/td><\/tr>
Pr23.1 Quand tu es assis pour manger avec une r\u00e8gle, consid\u00e8re avec diligence ce qui est devant toi:<\/td><\/tr>
Pr23.2 Et mets un couteau \u00e0 la gorge, si tu es un homme donn\u00e9 \u00e0 l’app\u00e9tit.<\/td><\/tr>
Pr23.3 Ne d\u00e9sire pas ses d\u00e9lices, car ce sont des viandes trompeuses.<\/td><\/tr>
Pr23.4 Travail pour ne pas \u00eatre riche: cesse de ta propre sagesse.<\/td><\/tr>
Pr23.5 Veux-tu fixer tes yeux sur ce qui n’est pas? car [les richesses] se font certainement des ailes; ils s’envolent comme un aigle vers le ciel.<\/td><\/tr>
Pr23.6 Ne mange pas le pain de [celui qui a] un mauvais \u0153il, et ne d\u00e9sire pas ses viandes d\u00e9licates:<\/td><\/tr>
Pr23.7 Car, comme il pense dans son c\u0153ur, il l’est aussi: mange et bois, te dit-il; mais son c\u0153ur n’est pas avec toi.<\/td><\/tr>
Pr23.8 Le morceau que tu as mang\u00e9 te vomira et tu perdras tes paroles douces.<\/td><\/tr>
Pr23.9 Ne parle pas aux oreilles de l’insens\u00e9, car il m\u00e9prisera la sagesse de tes paroles.<\/td><\/tr>
Pr23.10 N’enlevez pas l’ancien rep\u00e8re; et n’entrez pas dans les champs des orphelins:<\/td><\/tr>
Pr23.11 Car leur r\u00e9dempteur [est] puissant; il plaidera leur cause aupr\u00e8s de toi.<\/td><\/tr>
Pr23.12 Applique ton c\u0153ur \u00e0 l’instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance.<\/td><\/tr>
Pr23.13 Ne retenez pas la correction \u00e0 l’enfant: car si vous le battez avec la verge, il ne mourra pas.<\/td><\/tr>
Pr23.14 Tu le frapperas avec la verge, et tu d\u00e9livreras son \u00e2me de l’enfer.<\/td><\/tr>
Pr23.15 Mon fils, si ton c\u0153ur est sage, mon c\u0153ur se r\u00e9jouira, m\u00eame le mien.<\/td><\/tr>
Pr23.16 Oui, mes r\u00eanes se r\u00e9jouiront quand tes l\u00e8vres diront de bonnes choses.<\/td><\/tr>
Pr23.17 Que ton c\u0153ur n’envie pas les p\u00e9cheurs, mais sois dans la crainte de l’\u00c9ternel toute la journ\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr23.18 Car il y a s\u00fbrement une fin; et ton attente ne sera pas coup\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr23.19 \u00c9coute, mon fils, sois sage, et guide ton c\u0153ur sur le chemin.<\/td><\/tr>
Pr23.20 Ne fais pas partie des buveurs de vin; parmi les mangeurs d\u00e9cha\u00een\u00e9s de chair:<\/td><\/tr>
Pr23.21 Car l’ivrogne et le glouton tomberont dans la pauvret\u00e9, et la somnolence rev\u00eatira [un homme] de haillons.<\/td><\/tr>
Pr23.22 \u00c9coute ton p\u00e8re qui t’a engendr\u00e9, et ne m\u00e9prise pas ta m\u00e8re quand elle sera vieille.<\/td><\/tr>
Pr23.23 Achetez la v\u00e9rit\u00e9 et ne la vendez pas; [aussi] sagesse, instruction et compr\u00e9hension.<\/td><\/tr>
Pr23.24 Le p\u00e8re des justes se r\u00e9jouira grandement; et celui qui engendrera un enfant sage aura de la joie pour lui.<\/td><\/tr>
Pr23.25 Ton p\u00e8re et ta m\u00e8re se r\u00e9jouiront, et celle qui te portera se r\u00e9jouira.<\/td><\/tr>
Pr23.26 Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur, et que tes yeux observent mes voies.<\/td><\/tr>
Pr23.27 Pour une putain [est] un foss\u00e9 profond; et une femme \u00e9trange [est] une fosse \u00e9troite.<\/td><\/tr>
Pr23.28 Elle est aussi en attente comme une proie et multiplie les transgresseurs parmi les hommes.<\/td><\/tr>
Pr23.29 Qui a mal? qui a du chagrin? qui a des disputes? qui a babill\u00e9? qui a des blessures sans cause? qui a la rougeur des yeux?<\/td><\/tr>
Pr23.30 Ceux qui s’attardent longtemps sur le vin; ceux qui vont chercher du vin m\u00e9lang\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr23.31 Ne regarde pas le vin quand il est rouge, quand il donne sa couleur dans la coupe, [quand] il bouge bien.<\/td><\/tr>
Pr23.32 Enfin, il mord comme un serpent et pique comme un additionneur.<\/td><\/tr>
Pr23.33 Tes yeux verront des femmes \u00e9trang\u00e8res, et ton c\u0153ur prononcera des choses perverses.<\/td><\/tr>
Pr23.34 Oui, tu seras comme celui qui se couche au milieu de la mer, ou comme celui qui se couche au sommet d’un m\u00e2t.<\/td><\/tr>
Pr23.35 Ils m’ont frapp\u00e9, [diras-tu, et] je n’\u00e9tais pas malade; ils m’ont battu, et je ne l’ai pas ressenti: quand me r\u00e9veillerai-je? Je vais le chercher encore une fois.<\/td><\/tr>
Pr24.1 Ne sois pas jaloux des m\u00e9chants, et ne d\u00e9sire pas \u00eatre avec eux.<\/td><\/tr>
Pr24.2 Car leur c\u0153ur \u00e9tudie la destruction et leurs l\u00e8vres parlent de malice.<\/td><\/tr>
Pr24.3 Par la sagesse se construit une maison; et en comprenant qu’il est \u00e9tabli:<\/td><\/tr>
Pr24.4 Et par la connaissance, les chambres seront remplies de toutes les richesses pr\u00e9cieuses et agr\u00e9ables.<\/td><\/tr>
Pr24.5 Un sage [est] fort; oui, un homme de connaissance augmente sa force.<\/td><\/tr>
Pr24.6 Car, par de sages conseils, tu feras ta guerre; et dans une multitude de conseillers [il y a] la s\u00e9curit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr24.7 La sagesse est trop \u00e9lev\u00e9e pour un fou: il n’ouvre pas la bouche \u00e0 la porte.<\/td><\/tr>
Pr24.8 Celui qui envisage de faire le mal sera appel\u00e9 une personne espi\u00e8gle.<\/td><\/tr>
Pr24.9 La pens\u00e9e de la folie [est] un p\u00e9ch\u00e9, et le buteur [est] une abomination pour les hommes.<\/td><\/tr>
Pr24.10 [Si] tu t’\u00e9vanouis au jour de l’adversit\u00e9, ta force [est] faible.<\/td><\/tr>
Pr24.11 Si tu t’abstiens de d\u00e9livrer [ceux qui sont] entra\u00een\u00e9s \u00e0 mort, et [ceux qui sont] pr\u00eats \u00e0 \u00eatre tu\u00e9s;<\/td><\/tr>
Pr24.12 Si tu dis: Voici, nous ne le savions pas; celui qui m\u00e9dite le c\u0153ur ne le consid\u00e8re-t-il pas? et celui qui garde ton \u00e2me, ne le conna\u00eet-il pas? et ne rendra-t-il pas \u00e0 [tout homme] selon ses oeuvres?<\/td><\/tr>
Pr24.13 Mon fils, mange du miel, car [c’est] bon; et le nid d’abeilles, [qui est] doux \u00e0 ton go\u00fbt:<\/td><\/tr>
Pr24.14 Ainsi [la] connaissance de la sagesse [sera] pour ton \u00e2me: quand tu l’auras trouv\u00e9e, alors il y aura une r\u00e9compense, et ton attente ne sera pas interrompue.<\/td><\/tr>
Pr24.15 N’attends pas, \u00f4 m\u00e9chants, contre la demeure des justes; ne g\u00e2che pas son lieu de repos:<\/td><\/tr>
Pr24.16 Car un homme juste tombe sept fois et se rel\u00e8ve, mais les m\u00e9chants tomberont dans le mal.<\/td><\/tr>
Pr24.17 Ne te r\u00e9jouis pas quand ton ennemi tombe, et ne laisse pas ton c\u0153ur se r\u00e9jouir quand il tr\u00e9buche:<\/td><\/tr>
Pr24.18 De peur que l’\u00c9ternel ne le voie, que cela lui d\u00e9plaise, et qu’il ne d\u00e9tourne de lui sa col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr24.19 Ne t’inqui\u00e8te pas \u00e0 cause du mal [des hommes], et ne sois pas jaloux des m\u00e9chants;<\/td><\/tr>
Pr24.20 Car il n’y aura pas de r\u00e9compense pour le mal [homme]; la bougie des m\u00e9chants sera \u00e9teinte.<\/td><\/tr>
Pr24.21 Mon fils, crains l’\u00c9ternel et le roi; et ne te m\u00eale pas de ceux qui sont destin\u00e9s \u00e0 changer:<\/td><\/tr>
Pr24.22 Car leur calamit\u00e9 montera subitement; et qui conna\u00eet la ruine des deux?<\/td><\/tr>
Pr24.23 Ces [choses] appartiennent aussi aux sages. [Il n’est] pas bon d’avoir du respect envers les personnes en jugement.<\/td><\/tr>
Pr24.24 Celui qui dit aux m\u00e9chants: Tu es juste; le peuple le maudira, les nations le d\u00e9testeront:<\/td><\/tr>
Pr24.25 Mais celui qui le r\u00e9primandera sera ravi, et une bonne b\u00e9n\u00e9diction viendra sur eux.<\/td><\/tr>
Pr24.26 [Tout homme] embrassera [ses] l\u00e8vres qui donnera une r\u00e9ponse juste.<\/td><\/tr>
Pr24.27 Pr\u00e9pare ton \u0153uvre \u00e0 l’ext\u00e9rieur et adapte-la \u00e0 toi-m\u00eame au champ; et ensuite b\u00e2tis ta maison.<\/td><\/tr>
Pr24.28 Ne sois pas t\u00e9moin contre ton prochain sans cause; et ne trompe pas avec tes l\u00e8vres.<\/td><\/tr>
Pr24.29 Ne dis pas, je lui ferai ce qu’il m’a fait: je rendrai \u00e0 l’homme selon son \u0153uvre.<\/td><\/tr>
Pr24.30 Je suis all\u00e9 par le champ des paresseux et par la vigne de l’homme sans intelligence;<\/td><\/tr>
Pr24.31 Et voici, tout \u00e9tait recouvert d’\u00e9pines, et les orties en avaient recouvert la face, et leur mur de pierre \u00e9tait bris\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr24.32 Alors j’ai vu, et je l’ai bien consid\u00e9r\u00e9: je l’ai regard\u00e9 et j’ai re\u00e7u des instructions.<\/td><\/tr>
Pr24.33 [Pourtant] un peu de sommeil, un peu de sommeil, un petit pliage des mains pour dormir:<\/td><\/tr>
Pr24.34 Ainsi ta pauvret\u00e9 viendra [comme] celle qui voyage; et ton besoin d’homme arm\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr25.1 Ce sont aussi des proverbes de Salomon, que les hommes d’\u00c9z\u00e9chias, roi de Juda, ont copi\u00e9s.<\/td><\/tr>
Pr25.2 [C’est] la gloire de Dieu de cacher une chose: mais l’honneur des rois [c’est] de rechercher une affaire.<\/td><\/tr>
Pr25.3 Le ciel pour la hauteur, et la terre pour la profondeur, et le c\u0153ur des rois [est] insondable.<\/td><\/tr>
Pr25.4 Otez l’\u00e9cume de l’argent, et il en sortira un vase pour le plus fin.<\/td><\/tr>
Pr25.5 Otez les m\u00e9chants devant le roi, et son tr\u00f4ne sera \u00e9tabli dans la justice.<\/td><\/tr>
Pr25.6 Ne te pr\u00e9sente pas devant le roi, et ne te tiens pas \u00e0 la place des grands [hommes]:<\/td><\/tr>
Pr25.7 Il vaut mieux [qu’il] te soit dit: Monte ici; que tu sois mis plus bas en pr\u00e9sence du prince que tes yeux ont vu.<\/td><\/tr>
Pr25.8 Ne vous pr\u00e9cipitez pas pour vous efforcer, de peur que [vous ne sachiez] ce qu’il faut faire \u00e0 la fin de celui-ci, lorsque votre prochain vous a fait honte.<\/td><\/tr>
Pr25.9 Discutez de votre cause avec votre prochain [lui-m\u00eame]; et d\u00e9couvrez pas un secret pour un autre:<\/td><\/tr>
Pr25.10 De peur que celui qui l’entend ne te fasse honte, et que ton infamie ne se d\u00e9tourne.<\/td><\/tr>
Pr25.11 Un mot bien dit [est comme] des pommes d’or en images d’argent.<\/td><\/tr>
Pr25.12 [Comme] une boucle d’oreille en or et un ornement en or fin, [ainsi est] un sage r\u00e9prouveur sur une oreille ob\u00e9issante.<\/td><\/tr>
Pr25.13 Comme le froid de la neige au moment de la moisson, [ainsi est] un fid\u00e8le messager de ceux qui l’envoient, car il rafra\u00eechit l’\u00e2me de ses ma\u00eetres.<\/td><\/tr>
Pr25.14 Celui qui se vante d’un faux don est comme des nuages \u200b\u200bet du vent sans pluie.<\/td><\/tr>
Pr25.15 Par une longue indulgence, un prince est persuad\u00e9, et une langue molle brise l’os.<\/td><\/tr>
Pr25.16 As-tu trouv\u00e9 du miel? mangez autant qu’il vous suffit, de peur que vous n’en soyez rassasi\u00e9 et que vous ne le vomissiez.<\/td><\/tr>
Pr25.17 Retire ton pied de la maison de ton voisin; de peur qu’il ne se lasse de toi, et [qu’il] te d\u00e9teste.<\/td><\/tr>
Pr25.18 Un homme qui porte un faux t\u00e9moignage contre son prochain [est] un maul, une \u00e9p\u00e9e et une fl\u00e8che pointue.<\/td><\/tr>
Pr25.19 La confiance en un homme infid\u00e8le en temps de d\u00e9tresse [est comme] une dent cass\u00e9e et un pied hors de l’articulation.<\/td><\/tr>
Pr25.20 [Comme] celui qui enl\u00e8ve un v\u00eatement par temps froid, [et comme] le vinaigre sur le nitre, tel est celui qui chante des chansons au c\u0153ur lourd.<\/td><\/tr>
Pr25.21 Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain \u00e0 manger; et s’il a soif, donnez-lui de l’eau \u00e0 boire:<\/td><\/tr>
Pr25.22 Car tu amasseras des charbons ardents sur sa t\u00eate, et l’\u00c9ternel te r\u00e9compensera.<\/td><\/tr>
Pr25.23 Le vent du nord chasse la pluie: ainsi [doth] un visage en col\u00e8re une langue m\u00e9disante.<\/td><\/tr>
Pr25.24 [Il vaut mieux] habiter dans le coin du toit que chez une femme bagarreuse et dans une large maison.<\/td><\/tr>
Pr25.25 [Comme] des eaux froides \u00e0 une \u00e2me assoiff\u00e9e, ainsi [est] la bonne nouvelle d’un pays lointain.<\/td><\/tr>
Pr25.26 Un juste qui tombe devant le m\u00e9chant est comme une fontaine troubl\u00e9e et une source corrompue.<\/td><\/tr>
Pr25.27 [Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel: ainsi [pour les hommes] rechercher leur propre gloire [n’est pas] gloire.<\/td><\/tr>
Pr25.28 Celui qui n’a pas de pouvoir sur son propre esprit est comme une ville qui est bris\u00e9e et sans murs.<\/td><\/tr>
Pr26.1 Comme la neige en \u00e9t\u00e9 et comme la pluie pendant la moisson, l’honneur n’est donc pas pour un imb\u00e9cile.<\/td><\/tr>
Pr26.2 Comme l’oiseau en errant, comme l’hirondelle en volant, ainsi la mal\u00e9diction sans cause ne viendra pas.<\/td><\/tr>
Pr26.3 Un fouet pour le cheval, une bride pour le cul et une tige pour le dos du fou.<\/td><\/tr>
Pr26.4 Ne r\u00e9pond pas \u00e0 un insens\u00e9 selon sa folie, de peur que tu ne lui sois aussi semblable.<\/td><\/tr>
Pr26.5 R\u00e9ponds \u00e0 un fou selon sa folie, de peur qu’il ne soit sage dans sa propre vanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr26.6 Celui qui envoie un message par la main d’un insens\u00e9 coupe les pieds [et] boit des d\u00e9g\u00e2ts.<\/td><\/tr>
Pr26.7 Les jambes des boiteux ne sont pas \u00e9gales: ainsi est une parabole dans la bouche des insens\u00e9s.<\/td><\/tr>
Pr26.8 Comme celui qui lie une pierre en \u00e9charpe, tel est celui qui rend honneur \u00e0 un fou.<\/td><\/tr>
Pr26.9 [Comme] une \u00e9pine monte dans la main d’un ivrogne, ainsi [est] une parabole dans la bouche des insens\u00e9s.<\/td><\/tr>
Pr26.10 Le grand [Dieu] qui a form\u00e9 toutes [choses] r\u00e9compense \u00e0 la fois l’insens\u00e9 et les transgresseurs.<\/td><\/tr>
Pr26.11 Comme un chien retourne \u00e0 son vomi, [ainsi] un fou retourne \u00e0 sa folie.<\/td><\/tr>
Pr26.12 Vois-tu un homme sage dans sa propre vanit\u00e9? [il y a] plus d’espoir d’un imb\u00e9cile que de lui.<\/td><\/tr>
Pr26.13 L’homme paresseux dit: [Il y a] un lion sur le chemin; un lion [est] dans les rues.<\/td><\/tr>
Pr26.14 [Comme] la porte tourne sur ses gonds, ainsi [paresse] le paresseux sur son lit.<\/td><\/tr>
Pr26.15 Le paresseux cache sa main dans son sein; il le peine de le ramener \u00e0 sa bouche.<\/td><\/tr>
Pr26.16 Le paresseux [est] plus sage dans sa propre vanit\u00e9 que sept hommes qui peuvent rendre une raison.<\/td><\/tr>
Pr26.17 Celui qui passe, [et] se m\u00eale de querelles [ne lui appartenant] pas, [est comme] celui qui prend un chien par les oreilles.<\/td><\/tr>
Pr26.18 Comme un fou [qui] lance des tisons, des fl\u00e8ches et la mort,<\/td><\/tr>
Pr26.19 Alors, [l’homme] trompe-t-il son prochain, et dit: Ne suis-je pas en sport?<\/td><\/tr>
Pr26.20 L\u00e0 o\u00f9 il n’y a pas de bois, [l\u00e0] le feu s’\u00e9teint: l\u00e0 o\u00f9 [il n’y a] pas de porteur de contes, le conflit cesse.<\/td><\/tr>
Pr26.21 [Comme] les charbons [sont] aux charbons ardents, et le bois au feu; ainsi [est] un homme controvers\u00e9 pour allumer le conflit.<\/td><\/tr>
Pr26.22 Les paroles d’un conteur [sont] comme des blessures, et elles descendent dans les parties les plus profondes du ventre.<\/td><\/tr>
Pr26.23 Des l\u00e8vres br\u00fblantes et un c\u0153ur m\u00e9chant [sont comme] un tesson recouvert de scories d’argent.<\/td><\/tr>
Pr26.24 Celui qui hait se dissimule de ses l\u00e8vres et r\u00e9pand en lui la tromperie;<\/td><\/tr>
Pr26.25 Quand il parle beau, ne le croyez pas, car [il y a] sept abominations dans son c\u0153ur.<\/td><\/tr>
Pr26.26 [Dont] la haine est couverte de tromperie, sa m\u00e9chancet\u00e9 sera montr\u00e9e devant [toute] l’assembl\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pr26.27 Quiconque creusera une fosse y tombera; et celui qui roulera une pierre, elle reviendra sur lui.<\/td><\/tr>
Pr26.28 Une langue menteuse hait [ceux qui en sont] afflig\u00e9s; et une bouche flatteuse fait ruine.<\/td><\/tr>
Pr27.1 Ne te vante pas de demain; car tu ne sais pas ce qu’un jour peut produire.<\/td><\/tr>
Pr27.2 Laisse un autre homme te louer, et non ta propre bouche; un \u00e9tranger, et non pas tes propres l\u00e8vres.<\/td><\/tr>
Pr27.3 Une pierre [est] lourde et le sable lourd; mais la col\u00e8re d’un fou [est] plus lourde que les deux.<\/td><\/tr>
Pr27.4 La col\u00e8re [est] cruelle et la col\u00e8re [est] scandaleuse; mais qui [peut] r\u00e9sister \u00e0 l’envie?<\/td><\/tr>
Pr27.5 La r\u00e9primande ouverte [est] meilleure que l’amour secret.<\/td><\/tr>
Pr27.6 Fid\u00e8les [sont] les blessures d’un ami; mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs.<\/td><\/tr>
Pr27.7 L’\u00e2me pleine d\u00e9teste un nid d’abeilles; mais pour l’\u00e2me affam\u00e9e, chaque chose am\u00e8re est douce.<\/td><\/tr>
Pr27.8 Comme un oiseau qui s’\u00e9loigne de son nid, tel est un homme qui s’\u00e9loigne de sa place.<\/td><\/tr>
Pr27.9 La pommade et le parfum r\u00e9jouissent le c\u0153ur: ainsi [la] douceur d’un ami de l’homme par un conseil chaleureux.<\/td><\/tr>
Pr27.10 Ton ami, et l’ami de ton p\u00e8re, n’abandonne pas; ni entrer dans la maison de ton fr\u00e8re au jour de ta calamit\u00e9: [car] mieux vaut [un] voisin [qui est] proche qu’un fr\u00e8re \u00e9loign\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr27.11 Mon fils, sois sage et r\u00e9jouis mon c\u0153ur, afin que je r\u00e9ponde \u00e0 celui qui me fait des reproches.<\/td><\/tr>
Pr27.12 Un homme prudent pr\u00e9voit le mal [et] se cache; [mais] la simple transmission, [et] sont punis.<\/td><\/tr>
Pr27.13 Prenez son v\u00eatement qui est caution pour un \u00e9tranger, et prenez-le en gage pour une femme \u00e9trange.<\/td><\/tr>
Pr27.14 Celui qui b\u00e9nit son ami d’une voix forte, se levant t\u00f4t le matin, lui sera consid\u00e9r\u00e9 comme une mal\u00e9diction.<\/td><\/tr>
Pr27.15 Une chute continue dans un jour tr\u00e8s pluvieux et une femme controvers\u00e9e se ressemblent.<\/td><\/tr>
Pr27.16 Quiconque la cache cache le vent et la pommade de sa main droite, qui se m\u00e9prise [elle-m\u00eame].<\/td><\/tr>
Pr27.17 Le fer aff\u00fbte le fer; ainsi un homme aiguise le visage de son ami.<\/td><\/tr>
Pr27.18 Quiconque garde le figuier en mangera le fruit: ainsi celui qui attend son ma\u00eetre sera honor\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr27.19 Comme dans l’eau, face \u00e0 face, ainsi le c\u0153ur de l’homme \u00e0 l’homme.<\/td><\/tr>
Pr27.20 L’enfer et la destruction ne sont jamais pleins; donc les yeux de l’homme ne sont jamais satisfaits.<\/td><\/tr>
Pr27.21 [Comme] la marmite \u00e0 argent et la fournaise \u00e0 or; ainsi est un homme \u00e0 sa louange.<\/td><\/tr>
Pr27.22 Bien que tu doives braire un fou dans un mortier parmi le bl\u00e9 avec un pilon, [sa] folie ne s’\u00e9loignera pas de lui.<\/td><\/tr>
Pr28.1 Les m\u00e9chants s’enfuient quand personne ne poursuit; mais les justes sont hardis comme un lion.<\/td><\/tr>
Pr28.2 Pour la transgression d’un pays, beaucoup [sont] ses princes; mais par un homme intelligent [et] connaissant, son \u00e9tat sera prolong\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr28.3 Un pauvre qui opprime les pauvres [est comme] une pluie battante qui ne laisse pas de nourriture.<\/td><\/tr>
Pr28.4 Ceux qui abandonnent la loi louent les m\u00e9chants, mais ceux qui gardent la loi combattent avec eux.<\/td><\/tr>
Pr 28.5 Les hommes m\u00e9chants ne comprennent pas le jugement, mais ceux qui cherchent l’\u00c9ternel comprennent tout.<\/td><\/tr>
Pr28.6 Mieux [est] le pauvre qui marche dans sa droiture, que [celui qui est] pervers [dans ses] voies, bien qu’il [soit] riche.<\/td><\/tr>
Pr28.7 Quiconque observe la loi [est] un fils sage; mais celui qui est le compagnon des hommes d\u00e9braill\u00e9s fait honte \u00e0 son p\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr28.8 Celui qui, par l’usure et le gain injuste, augmente sa substance, il la recueillera pour celui qui aura piti\u00e9 des pauvres.<\/td><\/tr>
Pr28.9 Celui qui d\u00e9tourne l’oreille de la loi, m\u00eame sa pri\u00e8re [sera] abomination.<\/td><\/tr>
Pr28.10 Quiconque fait \u00e9garer les justes d’une mani\u00e8re mauvaise, il tombera lui-m\u00eame dans sa propre fosse; mais les hommes droits auront en possession de bonnes choses.<\/td><\/tr>
Pr28.11 Le riche [est] sage dans sa propre vanit\u00e9; mais le pauvre qui a l’intelligence le cherche.<\/td><\/tr>
Pr28.12 Quand les hommes justes se r\u00e9jouissent, [il y a] une grande gloire; mais quand le m\u00e9chant se l\u00e8ve, un homme est cach\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr28.13 Celui qui recouvre ses p\u00e9ch\u00e9s ne prosp\u00e9rera pas; mais quiconque les avoue et les abandonne aura piti\u00e9 de lui.<\/td><\/tr>
Pr28.14 Heureux [est] l’homme qui craint toujours; mais celui qui endurcit son c\u0153ur tombera dans le mal.<\/td><\/tr>
Pr28.15 [Comme] un lion rugissant et un ours alla; [Il en est de m\u00eame] un m\u00e9chant dirigeant des pauvres.<\/td><\/tr>
Pr28.16 Le prince qui veut l’intelligence [est] aussi un grand oppresseur: [mais] celui qui hait la convoitise prolongera [ses] jours.<\/td><\/tr>
Pr28.17 Un homme qui fait violence au sang de [quiconque] s’enfuit dans la fosse; que personne ne le retienne.<\/td><\/tr>
Pr28.18 Quiconque marche droit sera sauv\u00e9, mais [celui qui est] pervers [dans ses] voies tombera imm\u00e9diatement.<\/td><\/tr>
Pr28.19 Celui qui cultive sa terre aura beaucoup de pain; mais celui qui suit les vainqueurs aura assez de pauvret\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr28.20 Un homme fid\u00e8le regorge de b\u00e9n\u00e9dictions; mais celui qui se h\u00e2te d’\u00eatre riche ne sera pas innocent.<\/td><\/tr>
Pr28.21 Avoir du respect pour les personnes [n’est] pas bon: car un morceau de pain [que] l’homme transgressera.<\/td><\/tr>
Pr28.22 Celui qui veut \u00eatre riche [a] un mauvais \u0153il, et ne consid\u00e8re pas que la pauvret\u00e9 viendra sur lui.<\/td><\/tr>
Pr28.23 Celui qui reconstruira un homme par la suite trouvera plus de faveur que celui qui flatte la langue.<\/td><\/tr>
Pr28.24 Quiconque vole son p\u00e8re ou sa m\u00e8re et dit: [Ce n’est pas] une transgression; le m\u00eame [est] le compagnon d’un destroyer.<\/td><\/tr>
Pr28.25 Celui qui a un c\u0153ur orgueilleux suscite des querelles; mais celui qui met sa confiance en l’\u00c9ternel sera engraiss\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr28.26 Celui qui se confie en son c\u0153ur est un insens\u00e9; mais quiconque marche sagement, il sera d\u00e9livr\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr28.27 Celui qui donne aux pauvres ne manquera pas; mais celui qui cache ses yeux aura beaucoup de mal\u00e9dictions.<\/td><\/tr>
Pr28.28 Quand les m\u00e9chants se l\u00e8vent, les hommes se cachent; mais quand ils p\u00e9rissent, les justes augmentent.<\/td><\/tr>
Pr29.1 Celui qui, souvent r\u00e9primand\u00e9, endurcit [son] cou, sera subitement d\u00e9truit, et cela sans rem\u00e8de.<\/td><\/tr>
Pr29.2 Lorsque les justes sont au pouvoir, le peuple se r\u00e9jouit; mais lorsque les m\u00e9chants dominent, le peuple pleure.<\/td><\/tr>
Pr29.3 Quiconque aime la sagesse r\u00e9jouit son p\u00e8re; mais celui qui tient compagnie aux prostitu\u00e9es d\u00e9pense [sa] substance.<\/td><\/tr>
Pr29.4 Le roi, par jugement, \u00e9tablit le pays; mais celui qui re\u00e7oit des dons le renverse.<\/td><\/tr>
Pr29.5 Un homme qui flatte son prochain \u00e9tend un filet pour ses pieds.<\/td><\/tr>
Pr29.6 Dans la transgression d’un homme mauvais [il y a] un pi\u00e8ge; mais les justes chantent et se r\u00e9jouissent.<\/td><\/tr>
Pr29.7 Le juste consid\u00e8re la cause des pauvres: [mais] le m\u00e9chant ne la conna\u00eet pas.<\/td><\/tr>
Pr29.8 Les hommes m\u00e9prisants mettent une ville dans un pi\u00e8ge, mais les sages [les hommes] d\u00e9tournent la col\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr29.9 [Si] un homme sage affronte un homme insens\u00e9, qu’il rage ou qu’il rit, [il n’y a] pas de repos.<\/td><\/tr>
Pr29.10 Les assoiff\u00e9s de sang d\u00e9testent les droits: mais les justes cherchent son \u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr29.11 Un insens\u00e9 dit tout son esprit, mais un sage le garde jusque-l\u00e0.<\/td><\/tr>
Pr29.12 Si un dirigeant \u00e9coute les mensonges, tous ses serviteurs [sont] m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Pr29.13 Le pauvre et le trompeur se rencontrent: l’\u00c9ternel \u00e9claire leurs yeux.<\/td><\/tr>
Pr29.14 Le roi qui juge fid\u00e8lement les pauvres, son tr\u00f4ne sera \u00e9tabli pour toujours.<\/td><\/tr>
Pr29.15 La verge et la r\u00e9primande donnent la sagesse, mais un enfant abandonn\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame fait honte \u00e0 sa m\u00e8re.<\/td><\/tr>
Pr29.16 Quand les m\u00e9chants se multiplient, la transgression augmente: mais les justes verront leur chute.<\/td><\/tr>
Pr29.17 Corrige ton fils, et il te donnera du repos; oui, il ravira ton \u00e2me.<\/td><\/tr>
Pr29.18 L\u00e0 o\u00f9 il n’y a pas de vision, le peuple p\u00e9rit; mais celui qui observe la loi est heureux.<\/td><\/tr>
Pr29.19 Un serviteur ne sera pas corrig\u00e9 par des mots: car bien qu’il comprenne, il ne r\u00e9pondra pas.<\/td><\/tr>
Pr29.20 Vois-tu un homme [qui est] h\u00e2tif dans ses paroles? [il y a] plus d’espoir d’un imb\u00e9cile que de lui.<\/td><\/tr>
Pr29.21 Celui qui \u00e9l\u00e8ve d\u00e9licatement son serviteur d’un enfant le fera enfin [son] fils.<\/td><\/tr>
Pr29.22 Un homme en col\u00e8re suscite des querelles, et un homme furieux regorge de transgression.<\/td><\/tr>
Pr29.23 L’orgueil d’un homme l’abaissera; mais l’honneur doit soutenir l’humble d’esprit.<\/td><\/tr>
Pr29.24 Quiconque est associ\u00e9 \u00e0 un voleur hait sa propre \u00e2me: il entend la mal\u00e9diction et ne la m\u00e9prise pas.<\/td><\/tr>
Pr29.25 La crainte de l’homme am\u00e8ne un pi\u00e8ge; mais quiconque place sa confiance en l’\u00c9ternel sera en s\u00e9curit\u00e9.<\/td><\/tr>
Pr29.26 Beaucoup recherchent la faveur du souverain; mais le jugement de [tout homme] vient de l’\u00c9ternel.<\/td><\/tr>
Pr29.27 Un homme injuste [est] une abomination aux justes: et [celui qui est] droit dans la voie [est] une abomination aux m\u00e9chants.<\/td><\/tr>
Ec1.2 Vanit\u00e9 des vanit\u00e9s, dit le Pr\u00e9dicateur, vanit\u00e9 des vanit\u00e9s; toute [est] vanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec3.15 Ce qui a \u00e9t\u00e9 est maintenant; et ce qui doit d\u00e9j\u00e0 avoir \u00e9t\u00e9; et Dieu exige ce qui est pass\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec 4.5 L’insens\u00e9 joignit ses mains et mange sa propre chair.<\/td><\/tr>
Ec4.6 Mieux [est] une poign\u00e9e [avec] calme, que les deux mains pleines [avec] travail et contrari\u00e9t\u00e9 d’esprit.<\/td><\/tr>
Ec4.9> Deux [valent] mieux qu’un; parce qu’ils ont une bonne r\u00e9compense pour leur travail.<\/td><\/tr>
Ec 4.10 Car s’ils tombent, l’un \u00e9l\u00e8vera son compagnon; mais malheur \u00e0 lui [qui est] seul quand il tombe; car [il n’en a pas] un autre pour l’aider.<\/td><\/tr>
Ec4.11 Encore une fois, si deux se trouvent ensemble, alors ils ont de la chaleur: mais comment peut-on avoir chaud [seul]?<\/td><\/tr>
Ec 4.12 Et si l’un l’emporte sur lui, deux lui r\u00e9sisteront; et un cordon triple ne se casse pas rapidement.<\/td><\/tr>
Ec 4.13> Mieux [est] un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insens\u00e9, qui ne sera plus averti.<\/td><\/tr>
Ec 4.14 Car il sort de prison pour r\u00e9gner; tandis que [celui qui est] n\u00e9 dans son royaume devient pauvre.<\/td><\/tr>
Ec 5.1 Gardez votre pied quand vous allez \u00e0 la maison de Dieu, et soyez plus pr\u00eat \u00e0 entendre que de faire le sacrifice des insens\u00e9s, car ils ne consid\u00e8rent pas qu’ils font le mal.<\/td><\/tr>
Ec 5.2 Ne sois pas imp\u00e9tueux avec ta bouche, et que ton c\u0153ur ne se h\u00e2te pas de prononcer quoi que ce soit devant Dieu: car Dieu est au ciel et toi sur la terre.<\/td><\/tr>
Ec5.3 Car un r\u00eave vient de la multitude des affaires; et la voix d’un imb\u00e9cile [est connue] par une multitude de mots.<\/td><\/tr>
Ec5.4 Quand tu fais un voeu \u00e0 Dieu, ne tarde pas \u00e0 le payer; car [il n’a] aucun plaisir aux insens\u00e9s: payez ce que vous avez jur\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec5.5 Mieux vaut-il que tu ne veuilles pas, que tu veuilles et ne payes pas.<\/td><\/tr>
Ec 5.6 Ne souffre pas de ta bouche pour faire p\u00e9cher ta chair; Tu ne dis pas non plus \u00e0 l’ange que c’\u00e9tait une erreur: pourquoi Dieu serait-il en col\u00e8re contre ta voix, et aurait-il d\u00e9truit l’\u0153uvre de tes mains?<\/td><\/tr>
Ec5.7 Car dans la multitude de r\u00eaves et de nombreuses paroles [il y a] aussi [divers] vanit\u00e9s: mais crains Dieu.<\/td><\/tr>
Ec5.10 Celui qui aime l’argent ne sera pas satisfait de l’argent; ni celui qui aime l’abondance avec augmentation: c’est aussi la vanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec5.12 Le sommeil d’un homme laborieux est doux, qu’il mange peu ou beaucoup: mais l’abondance des riches ne le laissera pas dormir.<\/td><\/tr>
Ec7.1 Un bon nom [vaut] mieux qu’une pommade pr\u00e9cieuse; et le jour de la mort que le jour de sa naissance.<\/td><\/tr>
Ec7.2> [Il vaut mieux] aller dans la maison du deuil que d’aller dans la maison du festin: car c’est la fin de tous les hommes; et les vivants [la porteront] \u00e0 son c\u0153ur.<\/td><\/tr>
Ec7.3 La douleur est meilleure que le rire: car la tristesse du visage rend le c\u0153ur meilleur.<\/td><\/tr>
Ec7.4 Le c\u0153ur des sages est dans la maison du deuil; mais le c\u0153ur des insens\u00e9s est dans la maison de la joie.<\/td><\/tr>
Ec7.5 [Il vaut] mieux entendre la r\u00e9primande des sages, que pour un homme d’entendre le chant des insens\u00e9s.<\/td><\/tr>
Ec7.7> L’oppression rend s\u00fbrement un sage fou; et un don d\u00e9truit le c\u0153ur.<\/td><\/tr>
Ec7.8 Mieux [est] la fin d’une chose que son commencement: [et] le patient en esprit [est] meilleur que l’orgueilleux en esprit.<\/td><\/tr>
Ec7.9 Ne te h\u00e2te pas dans ton esprit de te mettre en col\u00e8re, car la col\u00e8re repose dans le sein des insens\u00e9s.<\/td><\/tr>
Ec7.11> La sagesse [est] bonne avec un h\u00e9ritage: et [par elle il y a] profit pour ceux qui voient le soleil.<\/td><\/tr>
Ec7.12 Car la sagesse [est] une d\u00e9fense, [et] l’argent [est] une d\u00e9fense: mais l’excellence de la connaissance [c’est que] la sagesse donne la vie \u00e0 ceux qui l’ont.<\/td><\/tr>
Ec 7.13 Consid\u00e9rez l’\u0153uvre de Dieu: car qui peut rectifier [ce] qu’il a tortueux?<\/td><\/tr>
Ec7.16 Ne soyez pas juste trop; ne te rends pas trop sage: pourquoi te d\u00e9truirais-tu?<\/td><\/tr>
Ec7.17 Ne sois pas trop m\u00e9chant, et ne sois pas insens\u00e9: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?<\/td><\/tr>
Ec7.19 La sagesse fortifie les sages plus de dix hommes puissants qui sont dans la ville.<\/td><\/tr>
Ec9.4> Car pour celui qui est uni \u00e0 tous les vivants, il y a de l’espoir: pour un chien vivant, c’est mieux qu’un lion mort.<\/td><\/tr>
Ec9.5 Car les vivants savent qu’ils mourront; mais les morts ne savent rien, ils n’ont plus de r\u00e9compense; car leur souvenir est oubli\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec9.6 Aussi leur amour, et leur haine, et leur envie, ont maintenant p\u00e9ri; ils n’ont plus pour toujours une portion de tout ce qui se fait sous le soleil.<\/td><\/tr>
Ec9.16 Alors j’ai dit: La sagesse est meilleure que la force: n\u00e9anmoins la sagesse du pauvre est m\u00e9pris\u00e9e et ses paroles ne sont pas entendues.<\/td><\/tr>
Ec9.17 Les paroles des sages sont entendues plus calmement que le cri de celui qui r\u00e8gne parmi les insens\u00e9s.<\/td><\/tr>
Ec9.18 La sagesse [est] meilleure que les armes de guerre: mais un p\u00e9cheur d\u00e9truit beaucoup de bien.<\/td><\/tr>
Ec10.1 Les mouches mortes font que la pommade de l’apothicaire \u00e9met une saveur puante: [donc] un peu de folie lui qui est r\u00e9put\u00e9 pour sa sagesse [et] son \u200b\u200bhonneur.<\/td><\/tr>
Ec10.2 Le c\u0153ur du sage [est] \u00e0 sa droite; mais un c\u0153ur de fou \u00e0 sa gauche.<\/td><\/tr>
Ec10.6 La folie est plac\u00e9e dans une grande dignit\u00e9, et les riches sont assis en position basse.<\/td><\/tr>
Ec10.8 Celui qui creuse une fosse y tombera; et quiconque brise une haie, un serpent le mordra.<\/td><\/tr>
Ec10.9 Quiconque enl\u00e8ve des pierres en sera bless\u00e9; [et] celui qui fend du bois en sera mis en danger.<\/td><\/tr>
Ec10.10 Si le fer est \u00e9mouss\u00e9, et qu’il ne mouille pas le bord, alors il doit mettre plus de force: mais la sagesse [est] utile \u00e0 diriger.<\/td><\/tr>
Ec10.11 Certes, le serpent mordra sans enchantement; et un babilleur ne vaut pas mieux.<\/td><\/tr>
Ec10.12 Les paroles de la bouche du sage sont gracieuses; mais les l\u00e8vres d’un fou s’engloutiront.<\/td><\/tr>
Ec10.13 Le d\u00e9but des paroles de sa bouche [est] une folie; et la fin de son discours [est] une folie espi\u00e8gle.<\/td><\/tr>
Ec10.14 Un fou aussi est plein de mots: un homme ne peut pas dire ce qui doit \u00eatre; et que sera apr\u00e8s lui, qui pourra lui dire?<\/td><\/tr>
Ec10.15 Le travail de l’insens\u00e9 fatigue chacun d’entre eux, car il ne sait pas comment aller \u00e0 la ville.<\/td><\/tr>
Ec10.19> Une f\u00eate est faite pour le rire, et le vin se r\u00e9jouit: mais l’argent r\u00e9pond \u00e0 toutes choses.<\/td><\/tr>
Ec10.20> Ne maudis pas le roi, non pas dans ta pens\u00e9e; et ne maudis pas les riches dans ta chambre \u00e0 coucher; car un oiseau du ciel portera la voix, et ce qui a des ailes dira la chose.<\/td><\/tr>
Ec11.1 Jette ton pain sur les eaux, car tu le trouveras apr\u00e8s plusieurs jours.<\/td><\/tr>
Ec11.4 Celui qui observe le vent ne doit pas semer; et celui qui regarde les nuages \u200b\u200bne moissonnera pas.<\/td><\/tr>
Ec12.8> Vanit\u00e9 des vanit\u00e9s, dit le pr\u00e9dicateur; toute [est] vanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Ec12.13> \u00c9coutons la conclusion de toute l’affaire: Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c’est [tout] le [devoir] de l’homme.<\/td><\/tr>
Ec12.14 Car Dieu mettra toute \u0153uvre en jugement, avec toute chose secr\u00e8te, qu’elle soit bonne ou mauvaise.<\/td><\/tr>
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Pr10.1 Les proverbes de Salomon. Un fils sage fait un p\u00e8re heureux; mais un fils insens\u00e9 est la lourdeur de sa m\u00e8re.Pr10.2 Les tr\u00e9sors de la m\u00e9chancet\u00e9 ne servent \u00e0 rien, mais la justice d\u00e9livre de la mort.Pr10.3 L’\u00c9ternel ne laissera pas l’\u00e2me des justes mourir de faim; mais il rejette la substance des m\u00e9chants.Pr10.4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-224","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=224"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1058,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/224\/revisions\/1058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}