{"id":263,"date":"2022-05-30T18:25:49","date_gmt":"2022-05-30T17:25:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=263"},"modified":"2023-04-04T22:39:00","modified_gmt":"2023-04-04T21:39:00","slug":"un-beau-cadeau-gratuit-delicieusement-excitant-personnalise","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/un-beau-cadeau-gratuit-delicieusement-excitant-personnalise\/","title":{"rendered":"Un beau cadeau gratuit d\u00e9licieusement excitant personnalis\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
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[ABCDEFG – Les 7 premi\u00e8res lettres de l’alphabet anglais]King James Version Bible et citations de l’esprit de proph\u00e9tieJ’ai vu une compagnie qui se tenait bien gard\u00e9e et ferme, ne donnant aucune contenance \u00e0 ceux qui \u00e9branleraient la foi \u00e9tablie du corps. Dieu les regarda avec approbation. On m’a montr\u00e9 trois \u00e9tapes – les messages des premier, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-263","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=263"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1036,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263\/revisions\/1036"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

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[ABCDEFG – Les 7 premi\u00e8res lettres de l’alphabet anglais]<\/td><\/tr>
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King James Version Bible et citations de l’esprit de proph\u00e9tie<\/strong><\/td><\/tr>
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J’ai vu une compagnie qui se tenait bien gard\u00e9e et ferme, ne donnant aucune contenance \u00e0 ceux qui \u00e9branleraient la foi \u00e9tablie du corps. Dieu les regarda avec approbation. On m’a montr\u00e9 trois \u00e9tapes – les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges. L’ange qui m’accompagnait a dit : \u00ab Malheur \u00e0 celui qui d\u00e9placera un bloc ou remuera une \u00e9pingle de ces messages. LA V\u00c9RITABLE COMPR\u00c9HENSION DE CES MESSAGES EST D’UNE IMPORTANCE VITALE. LE DESTIN DES \u00c2MES D\u00c9PEND DE LA MANI\u00c8RE DONT ELLES SONT RE\u00c7UES. <\/strong>‘ J’ai \u00e9t\u00e9 de nouveau abattu par ces messages et j’ai vu \u00e0 quel point le peuple de Dieu avait achet\u00e9 son exp\u00e9rience. Elle avait \u00e9t\u00e9 obtenue au prix de beaucoup de souffrances et de graves conflits. Dieu les avait conduits pas \u00e0 pas, jusqu’\u00e0 ce qu’Il les ait plac\u00e9s sur une plate-forme solide et inamovible. {Premiers \u00e9crits, pp. 258,259 1882}<\/td><\/tr>
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Les messages des trois anges sont donn\u00e9s dans Apocalypse 14: 6-11<\/strong><\/td><\/tr>
R\u00e9sum\u00e9 du Message du 1er Ange :<\/strong>  Un \u00e9vangile final mondial de message de v\u00e9rit\u00e9 proclam\u00e9 juste avant le Second Av\u00e8nement de Christ pour rendre gloire et  ADORER DIEU LE P\u00c8RE<\/strong>  \u2013 notre Cr\u00e9ateur.<\/td><\/tr>
R\u00e9sum\u00e9 du message du 2\u00e8me ange : <\/strong> Un message final mondial de l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9 proclam\u00e9 juste avant le second av\u00e8nement du Christ pour que le peuple de Dieu “sorte” de Babylone – pour quitter les \u00e9glises apostates du monde – c’est-\u00e0-dire le catholicisme romain ainsi que les protestants qui ont rejet\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9. En donnant votre all\u00e9geance \u00e0 Rome \u2013 la \u00ab m\u00e8re des prostitu\u00e9es \u00bb, vous avez bu \u00ab du vin de la col\u00e8re de sa fornication \u00bb. Le message est “Sortez” et rendez gloire et  ADOREZ A DIEU LE PERE<\/strong>  – notre Cr\u00e9ateur – et non \u00e0 une institution papale cr\u00e9\u00e9e par l’homme ou sa prog\u00e9niture.<\/td><\/tr>
R\u00e9sum\u00e9 du message du 3\u00e8me ange :<\/strong>  Un message final mondial d’\u00e9vangile de v\u00e9rit\u00e9 proclam\u00e9 juste avant le second av\u00e8nement du Christ concernant les sanctions pour adorer la b\u00eate et son image plut\u00f4t que de donner la gloire et votre  CULTE \u00c0 DIEU LE P\u00c8RE – notre Cr\u00e9ateur.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ainsi, lorsque nous analysons les 3 Messages des Anges, nous concluons que le th\u00e8me central et le plus important que  DIEU NOUS DEMANDE<\/strong> de faire est de  DONNER GLOIRE ET ADORER DIEU LE P\u00c8RE<\/strong>  – notre Cr\u00e9ateur.<\/td><\/tr>
Oui, nous le faisons par l’interm\u00e9diaire de son Fils unique, J\u00e9sus-Christ, mais JAMAIS par une autre source.<\/strong><\/td><\/tr>
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UN SEUL DIEU<\/strong><\/td><\/tr>
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De6.4 \u00c9coute, \u00f4 Isra\u00ebl : LE SEIGNEUR NOTRE DIEU [EST] UN SEUL SEIGNEUR<\/strong> : [is42.8; ml2.10; mk12.29-30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]. { UN DIEU<\/strong> – pas un dieu myst\u00e9rieux 3 en 1 \/ 1 en 3.}<\/td><\/tr>
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Is42.8 JE [SUIS] LE SEIGNEUR : C'[EST] MON NOM : ET JE NE DONNERAI PAS MA GLOIRE A UN AUTRE<\/strong> , ni ma louange aux images taill\u00e9es. [de6.4 ; ml2.10; mk12.29-30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]. {Donc, aucun changement – tout comme ml3.6 le confirme.}<\/td><\/tr>
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Mc12.29 Et J\u00e9sus lui r\u00e9pondit: Le premier de tous les commandements est: \u00c9coute, \u00f4 Isra\u00ebl! LE SEIGNEUR NOTRE DIEU EST UN SEUL SEIGNEUR<\/strong> : [de6.4; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]<\/td><\/tr>
Mc12.30 Et tu aimeras le SEIGNEUR, TON DIEU<\/strong> , de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta pens\u00e9e, et de toute ta force. Tel est le premier commandement. [de4.29, de6.5, de30.2,6,10 ; je29.13; mt22.37 ; lk10.27]<\/td><\/tr>
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Mc12.32 Et le scribe lui dit: Eh bien, ma\u00eetre, tu as dit la v\u00e9rit\u00e9: CAR IL Y A UN SEUL DIEU; ET IL N’Y A QUE LUI<\/strong> : [de6.4; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.29-30 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]<\/td><\/tr>
Mc12.34 Et J\u00e9sus, voyant qu’il r\u00e9pondait discr\u00e8tement, lui dit : TU N’ES PAS LOIN DU ROYAUME DE DIEU<\/strong> . Et personne apr\u00e8s cela n’osa lui poser [aucune question]. {J\u00e9sus, lui-m\u00eame juif, confirme que cette croyance en un DIEU UNIQUE n’est <\/strong>PAS LOIN DU ROYAUME DE DIEU<\/strong> . }<\/td><\/tr>
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1co8.6 Mais pour nous [il n’y a qu’un] UN SEUL DIEU, LE PERE<\/strong> , de qui [sont] toutes choses, et nous en lui; ET UN SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> , par qui [sont] toutes choses, et nous par lui. [de6.4 ; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.29-30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]. {Encore une fois, juste 2 personnes individuelles et non 3.}<\/td><\/tr>
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1ti2.5 CAR [IL YA] UN SEUL DIEU, ET UN SEUL MEDIATEUR<\/strong> entre Dieu et les hommes, L’HOMME CHRIST JESUS<\/strong> \u200b\u200b; [de6.4 ; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.29-30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; ja2.19] {Remarque : un m\u00e9diateur est une personne impartiale. Notez \u00e9galement la seule r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 L’HOMME CHRIST J\u00c9SUS<\/strong> . Paul \u00e9crit \u00e0 Timoth\u00e9e APR\u00c8S<\/strong> l’ascension de Christ au ciel. L’\u0153uvre de J\u00e9sus en tant que m\u00e9diateur parfait entre Dieu et l’homme ne d\u00e9pend pas seulement de sa mort mais aussi de SON HUMANIT\u00c9 CONTINUE<\/strong> . Dans son humanit\u00e9, nous sommes unis \u00e0 lui par la foi, et c’est seulement en lui que nous sommes unis \u00e0 Dieu.}<\/td><\/tr>
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Ja2.19 Tu crois qu’il y a UN SEUL DIEU<\/strong> ; tu fais bien : les d\u00e9mons aussi croient et tremblent. [de6.4 ; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.29-30,32 ; jn17.3 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5]. {Alors m\u00eame les d\u00e9mons, y compris Satan, savent qu’il n’y a qu’UN SEUL DIEU<\/strong> .}<\/td><\/tr>
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Je sens mon esprit s’agiter en moi. Je sens au plus profond de mon \u00eatre que la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre port\u00e9e aux autres pays et nations, et \u00e0 toutes les classes. Que les missionnaires de la croix proclament qu’il y a UN SEUL DIEU, et un seul M\u00e9diateur entre Dieu et l’homme, qui est J\u00e9sus-Christ le Fils du Dieu Infini. CECI DOIT \u00caTRE PROCLAM\u00c9 DANS CHAQUE \u00c9GLISE DE NOTRE TERRE. <\/strong>{1888 886,3}<\/td><\/tr>
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Vie \u00e9ternelle<\/strong><\/td><\/tr>
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J\u00e910.10 Mais L’\u00c9TERNEL [EST] LE VRAI DIEU, IL [EST] LE DIEU VIVANT<\/strong> , et un roi \u00e9ternel : \u00e0 sa col\u00e8re la terre tremblera, et les nations ne pourront pas supporter son indignation.<\/td><\/tr>
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Jn17.3 ET C’EST LA VIE \u00c9TERNELLE, QU’ILS PEUVENT VOUS CONNA\u00ceTRE LE SEUL VRAI DIEU, ET J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> , que TU<\/strong> as envoy\u00e9. [de6.4 ; est de 42,8 ; ml2.10; mk12.29-30,32 ; ro3.30 ; 1co8.4&6 ; ep4.6 ; 1ti2.5 ; ja2.19]. {Qu’est-ce que la vie \u00e9ternelle ? QU’ILS PEUVENT VOUS CONNA\u00ceTRE LE SEUL VRAI DIEU, ET J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> }.<\/td><\/tr>
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1j5.11 Et VOICI LE RECORD QUE DIEU NOUS A DONN\u00c9 LA VIE \u00c9TERNELLE, ET CETTE VIE EST DANS SON FILS<\/strong> . {Se rapportant \u00e0 Son Fils – ne nous est pas donn\u00e9 via un autre dieu.}<\/td><\/tr>
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Matthieu 6:9-13 Priez donc de cette mani\u00e8re : Notre P\u00e8re qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifi\u00e9<\/strong> . QUE TON<\/strong> royaume vienne. Que ta<\/strong> volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien. Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons \u00e0 nos d\u00e9biteurs. Et ne nous soumets pas \u00e0 la tentation, mais d\u00e9livre-nous du mal. Car \u00e0 toi<\/strong> appartiennent le royaume, la puissance et la gloire, pour toujours. Amen.<\/td><\/tr>
Notre VIE \u00c9TERNELLE d\u00e9pend de la connaissance du SEUL VRAI DIEU ET DE J\u00c9SUS-CHRIST. C’est une question salvatrice.<\/strong><\/td><\/tr>
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P\u00e9riodes de temps<\/strong><\/td><\/tr>
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1. Tout au long de l’\u00e9ternit\u00e9 pass\u00e9e<\/td><\/tr>
2. Pass\u00e9 – De l’\u00e9ternit\u00e9 pass\u00e9e jusqu’\u00e0 maintenant<\/td><\/tr>
3. Pr\u00e9sent<\/td><\/tr>
4. Futur jusqu’\u00e0 l’avenir de l’\u00e9ternit\u00e9<\/td><\/tr>
5. Tout au long de l’\u00e9ternit\u00e9 future<\/td><\/tr>
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Dieu le P\u00e8re a toujours exist\u00e9<\/strong><\/td><\/tr>
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De33.27 L’\u00c9TERNEL DIEU<\/strong> [est ton] refuge, et dessous [sont] les bras \u00e9ternels; et il chassera l’ennemi de devant toi; et ils diront : D\u00e9truisez-les.<\/td><\/tr>
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Que ceux qui sont opprim\u00e9s par le sens du p\u00e9ch\u00e9 se souviennent qu’il y a de l’espoir pour eux. Le salut du genre humain a toujours \u00e9t\u00e9 l’objet des conseils du ciel. L’alliance de mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 conclue avant la fondation du monde. Elle existe de toute \u00e9ternit\u00e9 et s’appelle l’alliance \u00e9ternelle. Aussi s\u00fbrement qu’il n’y a JAMAIS EU UN MOMENT O\u00d9 DIEU N’\u00c9TAIT PAS<\/strong>, donc s\u00fbrement il n’y a jamais eu un moment o\u00f9 ce n’\u00e9tait pas le d\u00e9lice de l’esprit \u00e9ternel de manifester sa gr\u00e2ce \u00e0 l’humanit\u00e9. Il crie sans cesse : \u00ab Que le m\u00e9chant abandonne sa voie, et l’homme injuste ses pens\u00e9es ; et qu’il retourne vers le Seigneur, et il aura piti\u00e9 de lui; et \u00e0 notre Dieu, car il pardonnera abondamment. “Voici, la main du Seigneur n’est pas raccourcie pour ne pas sauver, ni son oreille lourde pour ne pas entendre.” {ST, 12 juin 1901 par. sept}<\/td><\/tr>
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\u00ab Car ainsi parle LE HAUT ET \u00c9LEV\u00c9 QUI HABITE L’\u00c9TERNIT\u00c9, DONT LE NOM EST SAINT<\/strong> ; J’habite dans le haut et saint lieu. C’est pourquoi nous devons r\u00e9v\u00e9rer le Seigneur Dieu et marcher avec prudence et tremblement devant lui. Pour notre r\u00e9confort et notre encouragement, il ajoute que, malgr\u00e9 sa haute et sainte position, il habite ” aussi avec celui qui est d’un esprit contrit et humble, pour raviver l’esprit des humbles et raviver le c\u0153ur des contrits “. DANS CETTE MERVEILLEUSE D\u00c9CLARATION DE NOTRE P\u00c8RE C\u00c9LESTE, tous peuvent apprendre ce que sera leur caract\u00e8re s’ils sont effectivement en relation vitale avec Dieu. {Ms46-1894}<\/td><\/tr>
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“Ainsi parle LE HAUT ET \u00c9LEV\u00c9 QUI HABITE DANS L’\u00c9TERNIT\u00c9, DONT LE NOM EST SAINT :<\/strong> J’habite dans le lieu \u00e9lev\u00e9 et saint, avec celui aussi qui est d’un esprit contrit et humble, pour raviver l’esprit des humbles, et pour raviver le c\u0153ur des contrits. La pr\u00e9sence de Dieu dans le c\u0153ur vaut plus que tout au monde. Ce n’est qu’en Le recevant ici que nous pourrons Le voir face \u00e0 face. {Ms11-1896}<\/td><\/tr>
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Quand les chr\u00e9tiens conna\u00eetront-ils et auront-ils une meilleure compr\u00e9hension de Dieu ? DIEU DIT, \u00ab JE SUIS CE QUE JE SUIS \u00bb, LE HAUT ET \u00c9LEV\u00c9 QUI HABITE DANS L’\u00c9TERNIT\u00c9. <\/strong>“Avant que les montagnes fussent produites, ou que tu aies form\u00e9 la terre, m\u00eame d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9, tu es Dieu.” “Je suis le Seigneur, je ne change pas.” Avec Lui, il n’y a pas de variabilit\u00e9 ni d’ombre de changement. {Ms127-1897}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 de Dieu DEPUIS l’\u00e9ternit\u00e9<\/strong><\/td><\/tr>
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Pr8.22 LE SEIGNEUR M’A POSS\u00c9D\u00c9 AU COMMENCEMENT DE SON CHEMIN<\/strong> , avant ses \u0153uvres d’autrefois.<\/td><\/tr>
Pr8.23 J’AI \u00c9T\u00c9 \u00c9TABLI DEPUIS L’\u00c9TERNEL, DEPUIS LE COMMENCEMENT<\/strong> , ou jamais la terre a \u00e9t\u00e9. {\u00c0 partir de, PAS TOUT AU LONG<\/strong> }<\/td><\/tr>
Pr8.24 Quand [il n’y avait] pas de profondeurs, J’AI \u00c9T\u00c9 AMEN\u00c9<\/strong> ; quand [il n’y avait] pas de fontaines abondantes d’eau. {Un fils est enfant\u00e9 de son p\u00e8re}.<\/td><\/tr>
Pr8.25<\/strong> Avant que les montagnes ne fussent colonis\u00e9es, avant que les collines ne fussent J’AI FAIT : {Un fils est sorti de son p\u00e8re}.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Pr8.30 Alors j’\u00e9tais pr\u00e8s de lui, [comme] UN \u00c9LEV\u00c9<\/strong> [avec lui]: et j’\u00e9tais chaque jour [son] d\u00e9lice, me r\u00e9jouissant toujours devant lui; {Un fils est souvent aux c\u00f4t\u00e9s de son p\u00e8re lorsqu’il est \u00e9lev\u00e9 \/ grandit}.<\/td><\/tr>
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Jn5.26 CAR COMME LE P\u00c8RE A LA VIE EN LUI-M\u00caME; AINSI A-T-IL DONN\u00c9 AU FILS D’AVOIR LA VIE EN LUI<\/strong> -M\u00caME ; {Ainsi, le P\u00e8re \u2013 d\u00e9j\u00e0 existant \u2013 donne [\u00e0 un moment ult\u00e9rieur] la vie \u00e0 Son Fils = les \u00eatres humains \u00e9tant l’\u00e9quivalent similaire. Cela r\u00e9fute la doctrine de la trinit\u00e9 qui dit que J\u00e9sus est co\u00e9ternel, coexistant avec le P\u00e8re. Ce verset est, avec Jn8.42, tr\u00e8s important \u00e0 \u00e9tudier.}<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Jn7.29 Mais je le connais, car JE SUIS DE LUI<\/strong> , et c’est lui qui m’a envoy\u00e9.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Jn8.42 J\u00e9sus leur dit : Si DIEU<\/strong> \u00e9tait votre P\u00c8RE<\/strong> , vous m’aimeriez ; car JE SUIS ALL\u00c9 ET VENU DE DIEU<\/strong> ; je ne suis pas venu non plus de moi-m\u00eame, mais il m’a envoy\u00e9. {Litt\u00e9ralement DE DIEU<\/strong> – comme Jn16.27, 16.30 & 17.8 ceci n’est pas limit\u00e9 seulement \u00e0 la position c\u00e9leste de Dieu. Le P\u00e8re \u2013 d\u00e9j\u00e0 existant \u2013 donne [\u00e0 un moment ult\u00e9rieur] la vie \u00e0 Son Fils = les \u00eatres humains \u00e9tant l’\u00e9quivalent similaire. Cela r\u00e9fute la doctrine de la trinit\u00e9 qui dit que J\u00e9sus est co\u00e9ternel, coexistant avec le P\u00e8re. Ce verset est, avec Jn5.26, tr\u00e8s important \u00e0 \u00e9tudier.}<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Jn16.28 JE SUIS SORTI DU P\u00c8RE<\/strong> , et je suis venu dans le monde : de nouveau, je quitte le monde, et je vais au P\u00e8re. {J\u00e9sus \u2013 le Fils unique du P\u00e8re ; si le Saint-Esprit avait \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9, alors J\u00e9sus n’aurait pas \u00e9t\u00e9 le Fils unique.} {J\u00e9sus confirme Dieu comme son P\u00e8re dans un contexte singulier – pas de Dieu pluriel.}<\/td><\/tr>
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\u00ab DEPUIS L’\u00c9TERNIT\u00c9 IL Y AVAIT UNE UNIT\u00c9 COMPL\u00c8TE ENTRE LE P\u00c8RE ET LE FILS. ILS \u00c9TAIT DEUX, MAIS \u00c0 PEU DE PEU D’\u00caTRE IDENTIQUES ; DEUX DANS L’INDIVIDUALIT\u00c9, MAIS UN DANS L’ESPRIT. ET C\u0152UR ET CARACT\u00c8RE. <\/strong>\u00bb \u2013 Ellen G. White, The Youth Instructor, 16 d\u00e9cembre 1897, p. 310<\/td><\/tr>
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LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST, LE DIVIN FILS DE DIEU, A EXIST\u00c9 DEPUIS L’\u00c9TERNIT\u00c9, UNE PERSONNE DISTINCTE, MAIS UN AVEC LE P\u00c8RE. <\/strong>Il \u00e9tait la gloire supr\u00eame du ciel. Il \u00e9tait le commandant des intelligences c\u00e9lestes, et l’hommage adorant des anges \u00e9tait re\u00e7u par lui comme son droit. Ce n’\u00e9tait pas un vol de Dieu. \u00ab Le Seigneur m’a poss\u00e9d\u00e9 au commencement de sa voie, d\u00e9clare-t-il, avant ses \u0153uvres d’autrefois. J’AI \u00c9T\u00c9 \u00c9TABLI DEPUIS L’\u00c9TERNEL,<\/strong> depuis le commencement, ou jamais la terre a \u00e9t\u00e9. Quand il n’y avait pas de profondeurs, J’AI \u00c9T\u00c9 AMEN\u00c9; <\/strong>quand il n’y avait pas de fontaines abondantes d’eau. Avant que les montagnes fussent colonis\u00e9es, avant que les collines fussent J’AI FAIT PROGRESSER ;<\/strong>tandis qu’il n’avait pas encore fait la terre, ni les champs, ni la partie la plus \u00e9lev\u00e9e de la poussi\u00e8re du monde. Quand il a pr\u00e9par\u00e9 les cieux, j’\u00e9tais l\u00e0 : quand il a plac\u00e9 une boussole sur la surface de la profondeur. {RH, 5 avril 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
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\u00ab Chaque membre de la famille humaine, sauf Adam, a eu des parents, et tout le monde a eu un d\u00e9but de jours ; et en effet, \u00e0 deux exceptions pr\u00e8s, tout le monde a eu une fin de vie. M\u00eame les anges de Dieu ont tous eu des commencements de jours, de sorte qu’ils seraient autant exclus par ce langage que les membres de la famille humaine. ET QUANT AU FILS DE DIEU, IL SERAIT EXCLU AUSSI, CAR IL AVAIT DIEU POUR SON P\u00c8RE, ET A, \u00c0 UN CERTAIN POINT DANS L’\u00c9TERNIT\u00c9 DU PASS\u00c9, A COMMENC\u00c9 DES JOURS. <\/strong>\u201d {JN Andrews, Review & Herald, 7 septembre 1869}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 ENGENDR\u00c9 de Dieu le P\u00e8re<\/strong><\/td><\/tr>
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Ps2.7 Je proclamerai le d\u00e9cret : LE SEIGNEUR M’A DIT, TU [ES] MON FILS ; AUJOURD’HUI JE T’AI ENGENDR\u00c9<\/strong> . [ac13.33]<\/td><\/tr>
La traduction fran\u00e7aise de la Bible Louis Second se lit comme suit:<\/td><\/tr>
je publierai le d\u00e9cret; LE SEIGNEUR M’A DIT : TU ES MON FILS ! Je t’ai engendr\u00e9 aujourd’hui.<\/strong><\/td><\/tr>
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Jn1.18 Personne n’a jamais vu Dieu; LE FILS UNIQUE<\/strong> , qui est dans le SEIN DU P\u00c8RE<\/strong> , il l’a d\u00e9clar\u00e9. {Le mot ENGENDRE<\/strong> signifie d\u00e9riv\u00e9 de quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0. Ainsi J\u00e9sus est sorti du sein de son P\u00e8re. Le P\u00e8re a d’abord exist\u00e9, puis a form\u00e9 Son Fils unique \u2013 tout comme dans l’humanit\u00e9. Cela r\u00e9fute la doctrine de la trinit\u00e9 coexistante et co\u00e9ternelle o\u00f9 J\u00e9sus et le Saint-Esprit auraient toujours exist\u00e9 en tant que dieux.} { SEIN<\/strong> – contexte singulier – pas de Dieu pluriel.}<\/td><\/tr>
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Jn3.16 > CAR DIEU<\/strong> a tant aim\u00e9 le monde, qu’il A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE<\/strong> , afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. {Le mot ENGENDRE<\/strong> signifie d\u00e9riv\u00e9 de quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0. Remarque : Dieu n’a pas envoy\u00e9 Son Fils pour qu’il soit engendr\u00e9. Dieu a envoy\u00e9 Son FILS UNIQUE<\/strong> . Dieu avait d\u00e9j\u00e0 un Fils unique; et dans Son Amour pour restaurer l’homme d\u00e9chu, c’est ce que Dieu a donn\u00e9. Comment a-t-il donn\u00e9 ? Le P\u00e8re \u00c9ternel, l’immuable, a donn\u00e9 son Fils unique, arrach\u00e9 de son sein<\/strong>Celui qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image expresse de sa personne et l’a envoy\u00e9 sur terre pour r\u00e9v\u00e9ler combien il aimait l’humanit\u00e9. \u2026.. {Review & Herald, 9 juillet 1895 par. 13} La condition pour avoir la vie \u00e9ternelle est de croire que DIEU<\/strong> a donn\u00e9 Son FILS UNIQUE<\/strong> et de croire en lui. C’est comme les bapt\u00eames mentionn\u00e9s dans les Actes.} { SON<\/strong> – contexte singulier – pas de Dieu pluriel.}<\/td><\/tr>
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Jn3.18 >Celui qui croit en lui n’est pas condamn\u00e9 : mais celui qui ne croit pas est d\u00e9j\u00e0 condamn\u00e9, parce qu’il n’a pas cru au nom du FILS UNIQUE ENGENDRE DE DIEU. <\/strong>{Utilisation \u00e0 la 3\u00e8me personne. Le mot ENGENDRE<\/strong> signifie d\u00e9riv\u00e9 de quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0.}<\/td><\/tr>
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Ac2.30 C’est pourquoi \u00e9tant proph\u00e8te, et sachant que DIEU<\/strong> lui avait jur\u00e9 par serment, que DU FRUIT DE SES REINS<\/strong> , selon la chair, IL LEVERAIT LE CHRIST POUR S’ASSISER SUR SON TR\u00d4NE<\/strong> ; { LE FRUIT DE SES REINS<\/strong> implique un enfant form\u00e9 de Dieu = Son Fils unique.} { SON<\/strong> \u2013 contexte singulier \u2013 pas de Dieu pluriel.}<\/td><\/tr>
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He5.5 De \u200b\u200bm\u00eame, Christ ne s’est pas glorifi\u00e9 lui-m\u00eame pour \u00eatre fait souverain sacrificateur; mais celui qui lui a dit : TU ES MON FILS, AUJOURD’HUI JE T’AI ENGENDRE. <\/strong>{Le mot ENGENDRE<\/strong> signifie d\u00e9riv\u00e9 de quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0.}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus \u00e9tait du Sein de Son Dieu<\/strong><\/td><\/tr>
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LE P\u00c8RE \u00c9TERNEL<\/strong> , l’immuable, A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE, A arrach\u00e9<\/strong> de son sein  Celui qui a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 l’image expresse de sa personne, et l’a envoy\u00e9 sur terre pour r\u00e9v\u00e9ler combien il aimait les hommes. Il est pr\u00eat \u00e0 faire plus, \u00ab plus que nous ne pouvons demander ou penser \u00bb. Un \u00e9crivain inspir\u00e9 pose une question qui devrait p\u00e9n\u00e9trer profond\u00e9ment dans chaque c\u0153ur : \u00ab Celui qui n’a pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais l’a livr\u00e9 pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? Tout croyant au Seigneur J\u00e9sus-Christ ne dira-t-il pas : \u00ab Puisque Dieu a tant fait pour nous, comment ne lui montrerions-nous pas, \u00e0 cause de Christ, notre amour en ob\u00e9issant \u00e0 ses commandements, en mettant en pratique sa parole, en nous consacrer \u00e0 son service ? {Review & Herald, 9 juillet 1895 par. 13}<\/td><\/tr>
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Lorsque, dans la pl\u00e9nitude des temps, LE FILS DU DIEU INFINI SORT DU SEIN DU P\u00c8RE<\/strong> dans ce monde, Il vint rev\u00eatu de l’habit d’humanit\u00e9, rev\u00eatant Sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9. Le P\u00e8re et le Fils, en consultation, ont d\u00e9cid\u00e9 que le Christ devait venir au monde comme un b\u00e9b\u00e9 et vivre la vie que les \u00eatres humains doivent vivre de l’enfance \u00e0 l’\u00e2ge adulte, en supportant les \u00e9preuves qu’ils doivent supporter et en m\u00eame temps en vivant une vie sans p\u00e9ch\u00e9. , afin que les hommes voient en Lui un exemple de ce qu’ils peuvent devenir, et qu’Il sache par exp\u00e9rience comment les aider dans leurs luttes contre le p\u00e9ch\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 comme l’homme est \u00e9prouv\u00e9, tent\u00e9 comme l’homme est tent\u00e9. La vie qu’il a v\u00e9cue dans ce monde, les hommes peuvent la vivre, par sa puissance et sous ses instructions. {ST, 17 mai 1905 par. 5}<\/td><\/tr>
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Alors que beaucoup de gens croyaient en lui, ses propres fr\u00e8res, li\u00e9s \u00e0 lui par des liens de parent\u00e9, \u00e9taient incr\u00e9dules et pensaient qu’il \u00e9tait hors de lui en revendiquant ainsi l’autorit\u00e9 divine et en se pla\u00e7ant devant les pharisiens comme r\u00e9probateur de leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ses fr\u00e8res savaient qu’ils cherchaient \u00e0 trouver une occasion contre lui, et ils estimaient que dans les paroles qu’il avait prononc\u00e9es, il avait donn\u00e9 suffisamment d’occasions. Ils doivent faire un effort d\u00e9termin\u00e9 pour l’emp\u00eacher de prononcer des paroles qui non seulement l’impliqueraient dans des difficult\u00e9s, mais attireraient sur sa famille les d\u00e9nonciations des pharisiens. Pendant qu’il pronon\u00e7ait ces paroles d\u00e9cisives contre ceux qui \u00e9taient incr\u00e9dules, ses disciples apport\u00e8rent le message que sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res \u00e9taient absents et d\u00e9siraient lui parler. Il savait ce qu’il y avait dans leur c\u0153ur.IL EST VENU DU SEIN DU PERE<\/strong> . Ils ne se rendaient pas compte qu’il \u00e9tait n\u00e9 pour t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9, et ne comprenaient pas ses paroles d’autorit\u00e9 calme, qui sortaient de ses l\u00e8vres avec un s\u00e9rieux proportionn\u00e9 \u00e0 leur r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 leur importance. {ST, 1er octobre 1896 par. 8}<\/td><\/tr>
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Le Christ n’a pas exprim\u00e9 de sentiments, de notions ou d’opinions qui \u00e9taient simplement tels. Ce qu’il disait \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9. IL \u00c9TAIT SORTI DU SEIN DU P\u00c8RE<\/strong> , et \u00e9tait le r\u00e9v\u00e9lateur de l’esprit infini. Il parlait avec l’autorit\u00e9 de l’oracle divin. Il pronon\u00e7a les paroles de la vie \u00e9ternelle, des v\u00e9rit\u00e9s r\u00e9v\u00e9l\u00e9es du plus haut ordre. Alors quelle consolation devrait venir le croyant en lisant ces mots : \u00ab Quiconque fera la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est dans les cieux, celui-l\u00e0 est mon fr\u00e8re, et ma s\u0153ur, et ma m\u00e8re. {ST, 1er octobre 1896 par. 11}<\/td><\/tr>
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L’\u0153uvre de Christ n’a pas \u00e9t\u00e9 accomplie de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9blouir les hommes par ses capacit\u00e9s sup\u00e9rieures. IL EST VENU DU SEIN DU SAGE<\/strong>, et aurait pu \u00e9tonner le monde avec la grande et glorieuse connaissance qu’Il poss\u00e9dait ; pourtant Il \u00e9tait r\u00e9ticent et peu communicatif. Ce n’\u00e9tait pas sa mission de les accabler par l’immensit\u00e9 de ses talents, mais de marcher dans la douceur et l’humilit\u00e9, afin qu’il puisse instruire les ignorants dans les voies du salut. Un trop grand d\u00e9vouement \u00e0 l’\u00e9tude, m\u00eame de la vraie science, cr\u00e9e un app\u00e9tit anormal, qui augmente \u00e0 mesure qu’on l’alimente. Cela cr\u00e9e le d\u00e9sir d’acqu\u00e9rir plus de connaissances qu’il n’est n\u00e9cessaire pour accomplir l’\u0153uvre du Seigneur. La poursuite de la connaissance simplement pour elle-m\u00eame d\u00e9tourne l’esprit de la d\u00e9votion \u00e0 Dieu, freine la progression sur le chemin de la saintet\u00e9 pratique et emp\u00eache les \u00e2mes de voyager sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 une vie plus sainte et plus heureuse. Le Seigneur J\u00e9sus n’a donn\u00e9 qu’une mesure d’instruction qui pouvait \u00eatre utilis\u00e9e. Mes fr\u00e8res, votre fa\u00e7on de repr\u00e9senter la n\u00e9cessit\u00e9 des ann\u00e9es d’\u00e9tudes ne pla\u00eet pas \u00e0 Dieu. {FE 338.2 1923}<\/td><\/tr>
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PERSONNE D’AUTRE QUE LE FILS DE DIEU NE PEUT ACCOMPLIR NOTRE REDEMPTION ; CAR SEUL CELUI QUI \u00c9TAIT DANS LE SEIN DU P\u00c8RE PEUT LE D\u00c9CLARER. <\/strong>Seul Celui qui connaissait la hauteur et la profondeur de l’amour de Dieu pouvait le manifester. Rien de moins que le sacrifice infini consenti par le Christ en faveur de l’homme d\u00e9chu ne pouvait exprimer l’amour du P\u00e8re envers l’humanit\u00e9 perdue. {SC 14.2 1892.1893}<\/td><\/tr>
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AUCUN DES \u00c9L\u00c9MENTS CI-DESSUS N’EST D’ACCORD AVEC LA DOCTRINE DE LA TRINIT\u00c9.<\/strong><\/td><\/tr>
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Un rappel de ce que la doctrine de la trinit\u00e9 implique :<\/strong><\/td><\/tr>
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Divers concepts trinitaires existent. Mais g\u00e9n\u00e9ralement, l’enseignement de la Trinit\u00e9 est que dans la Divinit\u00e9 il y a trois personnes divines distinctes, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit ; pourtant, ensemble, ils ne sont qu’un seul Dieu. La doctrine dit que les trois sont co\u00e9ternels, coexistants, co\u00e9gaux, tout-puissants et incr\u00e9\u00e9s, ayant exist\u00e9 \u00e9ternellement dans la Divinit\u00e9.<\/strong><\/td><\/tr>
Dieu le P\u00e8re n’est pas Dieu le Fils n’est pas Dieu le Saint-Esprit [Fant\u00f4me] n’est pas Dieu le P\u00e8re.
aussi
Le P\u00e8re est un Dieu, le Fils est un Dieu et le Saint-Esprit [Fant\u00f4me] est un Dieu.<\/strong><\/td><\/tr>
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La croyance de la trinit\u00e9 est que le Fils [ainsi que le Saint-Esprit], est CO-\u00c9TERNEL, CO-EXISTANT, CO-\u00c9GAL<\/strong> comme le P\u00e8re. Par cons\u00e9quent, les trois DOIVENT AVOIR TOUJOURS EXIST\u00c9<\/strong> . Qu’il y a un ‘dieu le fils’ et un ‘dieu le saint esprit’ ainsi que Dieu le P\u00e8re. CE N’EST PAS CE QUE DIT LA PAROLE DE DIEU.<\/strong><\/td><\/tr>
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1. La doctrine de la trinit\u00e9 contredit la foi de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
2. La doctrine de la trinit\u00e9 conduit \u00e0 l’adoration d’un Dieu diff\u00e9rent de celui que J\u00e9sus adorait.<\/td><\/tr>
3. La doctrine de la trinit\u00e9 n’est ni expliqu\u00e9e ni mentionn\u00e9e dans les \u00c9critures.<\/td><\/tr>
4. La 1\u00e8re personne de la doctrine de la trinit\u00e9 est Dieu \u2013 le P\u00e8re de J\u00e9sus ; mais la 3\u00e8me personne de la doctrine de la trinit\u00e9 a engendr\u00e9 J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
5. Le Seul Vrai Dieu de la Bible est un “je”, “moi”, “il” ou “lui” au singulier. Ce n’est jamais “Ils” ou tout autre pluriel.<\/strong><\/td><\/tr>
6. La doctrine de la trinit\u00e9 contredit les enseignements clairs de J\u00e9sus et des ap\u00f4tres.<\/td><\/tr>
7. La doctrine de la trinit\u00e9 r\u00e9duit l’\u0153uvre de J\u00e9sus-Christ.<\/td><\/tr>
8. La doctrine de la trinit\u00e9 enl\u00e8ve J\u00e9sus comme notre Consolateur.<\/td><\/tr>
9. La doctrine de la trinit\u00e9 enl\u00e8ve l’espoir de gloire de l’humanit\u00e9.<\/td><\/tr>
10. La doctrine de la trinit\u00e9 d\u00e9truit la justice par la foi.<\/td><\/tr>
11. La doctrine de la trinit\u00e9 d\u00e9pouille le croyant de la vie \u00e9ternelle.<\/strong><\/td><\/tr>
12. La doctrine de la trinit\u00e9 d\u00e9truit l’Expiation.<\/td><\/tr>
13. La doctrine de la trinit\u00e9 nie la filiation v\u00e9ritable et litt\u00e9rale de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
14. L’\u00e9galit\u00e9 de J\u00e9sus avec Son P\u00e8re est bas\u00e9e sur la Filialit\u00e9 avec Son P\u00e8re.<\/td><\/tr>
15. La doctrine de la trinit\u00e9 fait de Dieu un menteur.<\/td><\/tr>
16. Cela d\u00e9truit l’amour de Dieu.<\/td><\/tr>
17. La doctrine de la trinit\u00e9 affecte la croissance du caract\u00e8re.<\/td><\/tr>
18. La doctrine de la trinit\u00e9 d\u00e9truit l’unit\u00e9 familiale.<\/td><\/tr>
19. La doctrine de la trinit\u00e9 est pa\u00efenne.<\/td><\/tr>
20. Le signe utilis\u00e9 pour la doctrine de la trinit\u00e9 est pa\u00efen.<\/td><\/tr>
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La doctrine de la trinit\u00e9 contredit la foi de J\u00e9sus, de tous les Disciples et des Ap\u00f4tres.
La doctrine de la trinit\u00e9 contredit la foi d’Ellen G. White, de James S. White
et de tous les pionniers de l’\u00e9glise adventiste du septi\u00e8me jour.<\/strong><\/td><\/tr>
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Veuillez examiner de mani\u00e8re critique votre croyance selon laquelle Dieu est une unit\u00e9 de 3 personnes co-\u00e9ternelles.
La Bible et l’Esprit de proph\u00e9tie ne r\u00e9v\u00e8lent PAS une doctrine de la Trinit\u00e9.
Les pionniers adventistes du septi\u00e8me jour [SDA], dont Ellen White, avaient raison dans leur compr\u00e9hension.
L’\u00e9glise Adventiste n’a pas eu \u00e0 changer sa doctrine d’origine ; ils ont chang\u00e9 pour le pire.
Il est temps de revenir \u00e0 la Parole de Dieu.<\/strong><\/td><\/tr>
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Fr\u00e8re\/S\u0153ur : Ceci EST une question de salut \u2013 veuillez tourner le dos \u00e0 la doctrine de la trinit\u00e9
\u2013 nous ne pouvons servir qu’UN SEUL DIEU pour entrer dans le ROYAUME DE DIEU.<\/u><\/strong><\/td><\/tr>
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Re7.10 Et s’\u00e9cria d’une voix forte, disant : LE SALUT A NOTRE DIEU QUI EST ASSISE SUR LE TR\u00d4NE, ET \u00c0 L’AGNEAU. <\/strong>{ LE SALUT<\/strong> est en seulement DEUX<\/strong> – Dieu et J\u00e9sus ; PAS<\/strong> le Saint-Esprit [de Dieu].}<\/td><\/tr>
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\u00c9crits EGW – Recherches bibliques KJV<\/strong><\/td><\/tr>
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Tr\u00f4ne et Seigneur ou Dieu ou P\u00e8re ou J\u00e9sus ou Christ ou Sauveur \u2013 77 trouvailles<\/strong><\/td><\/tr>
Tr\u00f4ne et Seigneur ou Dieu ou P\u00e8re ou J\u00e9sus ou Christ ou Sauveur ou Esprit \u2013 78 trouvailles<\/strong><\/td><\/tr>
Tr\u00f4ne et esprit \u2013 1 trouvaille<\/strong><\/td><\/tr>
Cette 1 trouvaille \u00e9tant :<\/td><\/tr>
Re4.2 Et aussit\u00f4t je [Jean le R\u00e9v\u00e9lateur] fus ravi en esprit ; et voici, un tr\u00f4ne \u00e9tait plac\u00e9 dans le ciel, et [un] \u00e9tait assis sur le tr\u00f4ne.<\/td><\/tr>
Conclusion : Selon la Parole de Dieu, l’Esprit  ne s’assied JAMAIS<\/strong>  sur le Tr\u00f4ne C\u00e9leste. SEULS DIEU LE P\u00c8RE ET SON FILS UNIQUE SONT ASSIS SUR LE TR\u00d4NE C\u00c9LESTE<\/strong>  – ceci est confirm\u00e9 par l’Esprit de Proph\u00e9tie et par les \u00c9critures.<\/td><\/tr>
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Un d\u00e9fi<\/strong><\/td><\/tr>
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Pouvez-vous trouver quoi que ce soit dans la Bible ou m\u00eame dans l’Esprit de Proph\u00e9tie qui indique que les 3 Personnes (P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit) sont un “\u00eatre unique” ou “un \u00eatre divin trinitaire” et qu’elles sont “indivisibles” et ” une seule substance \u00bb ou, encore une fois, ont \u00ab une nature indivisible \u00bb et sont \u00ab ins\u00e9parablement li\u00e9s \u00bb les uns aux autres ou, encore une fois, sont tous \u00ab inextricablement li\u00e9s dans une seule substance divine \u00bb ?<\/strong><\/td><\/tr>
Si vous trouvez quelque chose, alors s’il vous pla\u00eet, dites-le au monde entier – en particulier \u00e0 l’\u00e9glise catholique. Ils vous accueilleraient \u00e0 bras ouverts; c’est juste ce dont ils ont besoin.<\/strong><\/td><\/tr>
La r\u00e9ponse est que vous ne trouverez de telles d\u00e9clarations nulle part dans la Bible ni m\u00eame dans l’Esprit de proph\u00e9tie.<\/strong><\/td><\/tr>
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R\u00e9capitulatif sur la v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/td><\/tr>
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Il y a un seul Dieu, le P\u00e8re, un \u00eatre personnel et spirituel, le cr\u00e9ateur de toutes choses, omnipotent, omniscient et \u00e9ternel ; infini en sagesse, saintet\u00e9, justice, bont\u00e9, v\u00e9rit\u00e9 et mis\u00e9ricorde ; immuable, et partout pr\u00e9sent par son repr\u00e9sentant, le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Le Christ est le Fils unique du P\u00e8re \u00c9ternel et n’est pas un \u00eatre cr\u00e9\u00e9. Il est \u00e9gal au P\u00e8re en d\u00e9it\u00e9 et en perfection divine et est celui par qui Dieu a cr\u00e9\u00e9 toutes choses, et par qui elles consistent.<\/td><\/tr>
Lorsque nous adorons un seul Dieu – Dieu le P\u00e8re – par l’interm\u00e9diaire de son Fils unique – sachant que le Saint-Esprit est l’Esprit de J\u00e9sus qui est et vient de l’Esprit de Dieu le P\u00e8re, alors, nous avons \u00e0 la fois un soutien biblique et SOP.<\/td><\/tr>
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Le Saint-Esprit de Dieu \/ Saint-Esprit de J\u00e9sus<\/strong><\/td><\/tr>
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CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE<\/strong> pour vaincre toutes les tendances h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es au mal, et pour imprimer Son propre caract\u00e8re sur Son \u00e9glise. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 de tous les dons qu’il pouvait solliciter de son P\u00e8re pour l’exaltation de son peuple. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
Quand il [l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9] sera venu, Il convaincra le monde de p\u00e9ch\u00e9, de justice et de jugement.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme le tr\u00e9sor le plus inestimable que l’homme puisse recevoir. {DA 671.4 1898}<\/td><\/tr>
Il [Christ] a d\u00e9cid\u00e9 de donner Son repr\u00e9sentant, la troisi\u00e8me personne de la Divinit\u00e9. Ce don ne pouvait pas \u00eatre excell\u00e9. Il donnerait tous les dons en un, et donc l’Esprit divin, convertissant, \u00e9clairant, sanctifiant, serait Son don. {ST, 1er d\u00e9cembre 1898 par. 2}<\/td><\/tr>
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Dignitaire = de haut rang ou d’importance de bureau.<\/td><\/tr>
Pouvoir [divin] = un \u00eatre, une divinit\u00e9 ou une force surnaturelle.<\/td><\/tr>
Puissant Pouvoir. “Le prince de la puissance du mal ne peut \u00eatre tenu en \u00e9chec que par la puissance de Dieu dans la troisi\u00e8me personne de la Divinit\u00e9, le Saint-Esprit.”<\/td><\/tr>
Agence puissante.<\/td><\/tr>
Aide efficace.<\/td><\/tr>
Consolateur \u2013 Saint-Esprit = un pourvoyeur de consolation.<\/td><\/tr>
Un agent r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant. “L’Esprit devait \u00eatre donn\u00e9 comme un agent r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant, et sans cela le sacrifice de Christ n’aurait \u00e9t\u00e9 d’aucune utilit\u00e9.”<\/td><\/tr>
Une dotation de puissance [physique et mentale].<\/td><\/tr>
Un don [le don le plus \u00e9lev\u00e9] de Dieu le P\u00e8re.<\/td><\/tr>
[Troisi\u00e8me Personne de la Divinit\u00e9 – comme indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment.]<\/td><\/tr>
Ainsi, le Saint-Esprit de Dieu est d\u00e9crit de plusieurs mani\u00e8res ; mais jamais en tant que 3\u00e8me dieu ni en tant que 3\u00e8me personne individuelle.<\/strong><\/td><\/tr>
Christ a dit de l’Esprit : \u00ab Il me glorifiera. Comme le Christ a glorifi\u00e9 le P\u00e8re par la d\u00e9monstration de son amour, ainsi L’ESPRIT DEVAIT GLORIFIER LE CHRIST<\/strong> en r\u00e9v\u00e9lant au monde les richesses de sa gr\u00e2ce. L’image m\u00eame de Dieu doit \u00eatre reproduite dans l’humanit\u00e9. L’honneur de Dieu, l’honneur de Christ, est impliqu\u00e9 dans la perfection du caract\u00e8re de son peuple. {RH, 19 mai 1904 par. 4}<\/td><\/tr>
Note : Si le Saint-Esprit \u00e9tait un dieu, alors il n’aurait pas besoin de glorifier Christ, ni Son P\u00e8re.<\/td><\/tr>
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LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DE DIEU; C’EST AUSSI L’ESPRIT DU CHRIST. C’EST CETTE \u00c9MANATION DIVINE ET MYST\u00c9RIEUSE<\/strong> \u00e0 travers laquelle ils poursuivent leur \u0153uvre grande et infinie. – (Uriah Smith, GC Bulletin, 18 mars 1891, pp. 146, 147) {\u00c9MANATION<\/strong> – quelque chose qui provient ou provient d’une source.}<\/td><\/tr>
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Les termes “Saint-Esprit” sont une traduction dure et r\u00e9pugnante. Ce devrait \u00eatre \u00ab Saint-Esprit \u00bb (hagion pneuma) dans chaque cas. CET ESPRIT EST L’ESPRIT DE DIEU, ET L’ESPRIT DE CHRIST; L’ESPRIT EST LE M\u00caME QU’IL SOIT PARL\u00c9 QU’IL SE RAPPORTE \u00c0 DIEU OU \u00c0 CHRIST. <\/strong>Mais concernant cet Esprit, la Bible emploie des expressions qui ne s’harmonisent pas avec l’id\u00e9e qu’il est une personne comme le P\u00e8re et le Fils. Il s’av\u00e8re plut\u00f4t qu’il s’agit d’une influence divine d’eux deux, le m\u00e9dium qui repr\u00e9sente leur pr\u00e9sence et par lequel ils ont connaissance et pouvoir \u00e0 travers tout l’univers, lorsqu’ils ne sont pas personnellement pr\u00e9sents. – (Uriah Smith, RH, 28 octobre 1890)<\/td><\/tr>
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LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST,<\/strong> qui est envoy\u00e9 \u00e0 tous les hommes pour leur donner la suffisance, afin que par sa gr\u00e2ce nous soyons complets en lui. Le Seigneur a pr\u00e9vu que nous soyons toujours sous l’enseignement et l’influence du Saint-Esprit. Nous d\u00e9couvrirons alors que la loi de Dieu est sainte, juste et bonne, et nous apprendrons \u00e0 prendre plaisir \u00e0 la loi de Dieu. Nous aimons les exigences de la loi et, de tout notre c\u0153ur, ob\u00e9issons \u00e0 ses exigences. {Lt11a-1894}<\/td><\/tr>
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La vraie foi et le repos en Dieu sont toujours accompagn\u00e9s des illuminations du Saint-Esprit, dont nous sommes le temple. LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST, IL EST SON REPR\u00c9SENTANT. <\/strong>Voici l’agence divine qui porte la conviction dans les c\u0153urs. Lorsque la puissance de son esprit est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les serviteurs de Dieu, nous voyons la divinit\u00e9 resplendir \u00e0 travers l’humanit\u00e9. Lorsqu’elle est accompagn\u00e9e par le Saint-Esprit, la pr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus aura plus de valeur que tout l’honneur ou la gloire du monde. {Lt18-1895}<\/td><\/tr>
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Encombr\u00e9 d’humanit\u00e9,  le CHRIST<\/strong>  ne pouvait pas \u00eatre personnellement partout; c’\u00e9tait donc tout \u00e0 fait pour leur avantage qu’il les quittait, allait vers son p\u00e8re et envoyait le Saint-Esprit pour \u00eatre son successeur sur la terre. LE SAINT-ESPRIT EST LUI-M\u00caME D\u00c9V\u00caTU DE LA PERSONNALIT\u00c9 DE L’HUMANIT\u00c9 ET IND\u00c9PENDANT DE CELLE-CI. IL SE REPR\u00c9SENTERA COMME PR\u00c9SENT EN TOUS LES LIEUX PAR SON ESPRIT SAINT, COMME L’OMNIPR\u00c9SENT.<\/strong>Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le P\u00e8re enverra en Mon nom, Il (bien qu’invisible de vous), [Cette phrase a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9e par Ellen White.] vous enseignera toutes choses, et vous rappellera toutes choses. , tout ce que je vous ai dit [Jean 14:26]. N\u00e9anmoins je vous dis la v\u00e9rit\u00e9 ; Il vous est avantageux que je m’en aille : car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas \u00e0 vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai [Jean 16:7]. {14MR 23.3 1990} (Ellen White, Manuscript Releases, vol. 14, pages 23, 24 ; \u00e9crit les 18 et 19 f\u00e9vrier 1895)<\/td><\/tr>
NB : DEVENDU<\/strong> signifiant : D\u00e9pouiller ou priver (quelqu’un ou quelque chose), esp. de propri\u00e9t\u00e9 ou de droits ; d\u00e9poss\u00e9der. Priver quelqu’un de (pouvoir, droits ou possessions). Exemple : il est peu probable que les hommes soient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s du pouvoir sans lutte.<\/td><\/tr>
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En d\u00e9crivant \u00e0 ses disciples l’\u0153uvre de l’office du Saint-Esprit, J\u00e9sus cherchait \u00e0 leur inspirer la joie et l’esp\u00e9rance qui inspiraient son propre c\u0153ur. Il se r\u00e9jouissait de l’aide abondante qu’il avait apport\u00e9e \u00e0 son \u00e9glise. Le Saint-Esprit \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 de tous les dons qu’il pouvait solliciter de son P\u00e8re pour l’exaltation de son peuple. L’Esprit devait \u00eatre donn\u00e9 comme agent r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant, et sans cela le sacrifice de Christ n’aurait servi \u00e0 rien. La puissance du mal se renfor\u00e7ait depuis des si\u00e8cles, et la soumission des hommes \u00e0 cette captivit\u00e9 satanique \u00e9tait stup\u00e9fiante. Le p\u00e9ch\u00e9 ne pouvait \u00eatre combattu et vaincu que par le puissant agent de la TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9<\/strong>, qui viendrait sans \u00e9nergie modifi\u00e9e, mais dans la pl\u00e9nitude de la puissance divine. C’est l’Esprit qui rend efficace ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par le R\u00e9dempteur du monde. C’est par l’Esprit que le c\u0153ur est rendu pur. Par l’Esprit, le croyant devient participant de la nature divine. CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE<\/strong> pour vaincre toutes les tendances h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es au mal, et pour imprimer Son propre caract\u00e8re sur Son \u00e9glise. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
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\u00ab Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande \u00e0 Dieu, qui donne \u00e0 tous lib\u00e9ralement et ne fait pas de reproches ; et il lui sera donn\u00e9. Mais laisse-le questionner en confiance, sans l’agiter.” \u00ab Et tout ce que nous demandons, nous le recevons parce que nous gardons ses commandements et faisons ce qui est agr\u00e9able \u00e0 ses yeux. \u00bb \u00ab Et nous savons que le Fils de Dieu est venu et nous a donn\u00e9 l’intelligence, afin que nous connaissions celui qui est vrai, et nous sommes en celui qui est vrai, en son Fils J\u00e9sus-Christ. C’est le vrai Dieu et la vie \u00e9ternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles. Le Seigneur va bient\u00f4t venir. Nous voulons cette compr\u00e9hension compl\u00e8te et parfaite que seul le Seigneur peut donner. Il n’est pas s\u00fbr d’attraper l’esprit d’un autre. NOUS VOULONS LE SAINT-ESPRIT, QUI EST J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong>Si nous communions avec Dieu, nous aurons force, gr\u00e2ce et efficacit\u00e9. {Lt66-1894}<\/td><\/tr>
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Que dit notre Sauveur ? \u00ab Je ne te laisserai pas sans confort ; Je viendrai \u00e0 vous. \u00ab Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re; et je l’aimerai, et je me manifesterai \u00e0 lui. Lorsque les \u00e9preuves assombrissent l’\u00e2me, souvenez-vous des paroles du CHRIST<\/strong> , souvenez-vous qu’IL EST UNE PRESENCE INVISIBLE EN LA PERSONNE DU SAINT-ESPRIT<\/strong>, et Il sera la paix et le r\u00e9confort qui vous seront donn\u00e9s, vous manifestant qu’Il est avec vous, le Soleil de Justice, chassant vos t\u00e9n\u00e8bres. \u00ab Si un homme m’aime, dit le Christ, il gardera mes paroles, et mon P\u00e8re l’aimera, et nous viendrons \u00e0 lui, et ferons notre demeure avec lui. \u00catre de bonne humeur; la lumi\u00e8re viendra, et votre \u00e2me se r\u00e9jouira grandement dans le Seigneur. {Lt124-1897} Aussi {DG 185.2 1998} { LE SAINT-ESPRIT EST APPEL\u00c9 UNE PERSONNE<\/strong> \u2013 \u00c9crits Inspir\u00e9s.}<\/td><\/tr>
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La fontaine vivante doit \u00eatre gard\u00e9e devant les \u00e2mes qui p\u00e9rissent dans leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ils doivent \u00e9veiller. Ils doivent venir \u00e0 la fontaine ouverte dans la maison de David. Ils ont besoin que le baume de l’amour du Sauveur soit appliqu\u00e9 sur leurs \u00e2mes meurtries et bless\u00e9es. Nous devons avoir la puissante \u00e9nergie du Saint-Esprit, avec toute sa puissance vivifiante, transformatrice et vivifiante, afin de p\u00e9n\u00e9trer l’\u00e2me paralys\u00e9e. Nous devons travailler dans les lignes spirituelles. \u00c9levez CHRIST DANS SA PUISSANCE EN LA PERSONNE DU SAINT-ESPRIT. <\/strong>Il attend qu’ils ouvrent la porte et l’admettent. Sa pr\u00e9sence ravira chaque nerf et chaque muscle. Chaque organe commencera \u00e0 remplir ses fonctions, et l’homme tout entier retrouvera sa sant\u00e9 spirituelle en voyant Christ par la foi. {Lt59-1899} { LE SAINT-ESPRIT EST APPEL UNE PERSONNE<\/strong>\u2013 \u00c9crits inspir\u00e9s.}<\/td><\/tr>
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D\u00e9sir des si\u00e8cles, p. 805 \u00ab Avant que les disciples ne puissent accomplir leurs devoirs officiels en rapport avec l’\u00e9glise, CHRIST A SOUFFL\u00c9 SON ESPRIT SUR EUX. <\/strong>Il leur confiait une mission des plus sacr\u00e9es, et Il d\u00e9sirait leur faire comprendre que sans le Saint-Esprit cette \u0153uvre ne pouvait \u00eatre accomplie. LE SAINT-ESPRIT EST LE SOUFFLE DE VIE SPIRITUELLE DANS L’\u00c2ME. LA COMMUNICATION DE L’ESPRIT EST LA COMMUNICATION DE LA VIE DE CHRIST. IL IMBUSE LE R\u00c9CEPTEUR AVEC LES ATTRIBUTS DE CHRIST. <\/strong>\u201d<\/td><\/tr>
D\u00e9sir des si\u00e8cles, p. 827 \u00ab LE CHRIST LEUR DONNE LE SOUFFLE DE SON ESPRIT PROPRE, LA VIE DE SA PROPRE VIE. LE SAINT-ESPRIT D\u00c9PLOIE SES \u00c9NERGIES LES PLUS \u00c9LEV\u00c9ES POUR TRAVAILLER DANS LE C\u0152UR ET L’ESPRIT. <\/strong>La gr\u00e2ce de Dieu agrandit et multiplie leurs facult\u00e9s, et toutes les perfections de la nature divine viennent \u00e0 leur secours dans l’\u0153uvre du salut des \u00e2mes. Gr\u00e2ce \u00e0 la coop\u00e9ration avec le Christ, ils sont complets en Lui, et dans leur faiblesse humaine, ils sont capables d’accomplir les actes de l’Omnipotence.<\/td><\/tr>
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Un r\u00e9veil et une r\u00e9forme DOIVENT avoir lieu, sous le minist\u00e8re du Saint-Esprit.
Le r\u00e9veil et la r\u00e9forme sont deux choses diff\u00e9rentes.
Le r\u00e9veil signifie un renouvellement de la vie spirituelle, une acc\u00e9l\u00e9ration des pouvoirs de l’esprit et du c\u0153ur, une r\u00e9surrection de la mort spirituelle.
La r\u00e9forme signifie une r\u00e9organisation, un changement dans les id\u00e9es et les th\u00e9ories, les habitudes et les pratiques.
La r\u00e9forme ne produira PAS de bons fruits de justice \u00e0 moins qu’elle ne soit li\u00e9e au r\u00e9veil de l’Esprit. Le r\u00e9veil et la r\u00e9forme doivent faire le travail qui leur est assign\u00e9, et en faisant ce travail, ILS DOIVENT S’UNIR.
<\/strong>{RH, 25 f\u00e9vrier 1902 par. 8}<\/td><\/tr>
UN REVEIL DE LA VRAIE PIETE PARMI NOUS EST LE PLUS GRAND ET LE PLUS URGENT DE TOUS NOS BESOINS. RECHERCHER CELA DEVRAIT \u00caTRE NOTRE PREMIER TRAVAIL. <\/strong> Il doit y avoir un effort s\u00e9rieux pour obtenir la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur, non pas parce que Dieu ne veut pas nous accorder sa b\u00e9n\u00e9diction, mais parce que nous ne sommes pas pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 la recevoir. Notre P\u00e8re c\u00e9leste est plus dispos\u00e9 \u00e0 donner SON ESPRIT SAINT<\/strong>\u00e0 ceux qui le lui demandent, que sont les parents terrestres pour donner de bons cadeaux \u00e0 leurs enfants. Mais c’est notre travail, par la confession, l’humiliation, la repentance et la pri\u00e8re fervente, de remplir les conditions auxquelles Dieu a promis de nous accorder sa b\u00e9n\u00e9diction. Un r\u00e9veil ne doit \u00eatre attendu qu’en r\u00e9ponse \u00e0 la pri\u00e8re. Alors que les gens sont si d\u00e9pourvus du Saint-Esprit de Dieu, ils ne peuvent pas appr\u00e9cier la pr\u00e9dication de la Parole ; mais quand la puissance de l’Esprit touche leur c\u0153ur, alors les discours prononc\u00e9s ne resteront pas sans effet. Guid\u00e9s par les enseignements de la Parole de Dieu, avec la manifestation de  SON ESPRIT<\/strong> , dans l’exercice d’une saine discr\u00e9tion, ceux qui assistent \u00e0 nos r\u00e9unions acquerront une exp\u00e9rience pr\u00e9cieuse, et de retour chez eux, seront pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 exercer une influence salutaire. {RH, 22 mars 1887 par. 1}<\/td><\/tr>
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J’\u00e9cris ceci parce qu’\u00e0 tout moment ma vie peut \u00eatre termin\u00e9e. \u00c0 moins qu’il n’y ait une rupture avec l’influence que Satan a pr\u00e9par\u00e9e et une renaissance des t\u00e9moignages que Dieu a donn\u00e9s, les \u00e2mes p\u00e9riront dans leur illusion. Ils accepteront sophisme apr\u00e8s sophisme et maintiendront ainsi une d\u00e9sunion qui existera toujours JUSQU’\u00c0 CE QUE CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 TROMP\u00c9S PRENDENT LEUR POSITION SUR LA BONNE PLATEFORME.<\/strong>Tout cet enseignement sup\u00e9rieur qui se projette s’\u00e9teindra ; car c’est faux. Plus l’\u00e9ducation de nos ouvriers est simple, moins ils ont de liens avec les hommes que Dieu ne conduit pas, plus ils seront accomplis. Le travail sera fait dans la simplicit\u00e9 de la vraie pi\u00e9t\u00e9, et les temps anciens seront de retour lorsque, sous la direction du Saint-Esprit, des milliers de personnes ont \u00e9t\u00e9 converties en un jour. Lorsque la v\u00e9rit\u00e9 dans sa simplicit\u00e9 est v\u00e9cue en tout lieu, alors Dieu agira \u00e0 travers ses anges comme il a agi le jour de la Pentec\u00f4te, et les c\u0153urs seront chang\u00e9s si r\u00e9solument qu’il y aura une manifestation de l’influence de la v\u00e9rit\u00e9 authentique, telle qu’elle est repr\u00e9sent\u00e9 dans la descente du Saint-Esprit. {Ms21-1906}<\/td><\/tr>
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. . .L’ensemble de l’\u00e9vangile est embrass\u00e9 dans le message du troisi\u00e8me ange, et dans tout notre travail, la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e telle qu’elle est en J\u00e9sus. . . . Que rien ne diminue la force de la v\u00e9rit\u00e9 pour cette fois. LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE DOIT FAIRE SON \u0152UVRE DE S\u00c9PARATION DES \u00c9GLISES UN PEUPLE QUI PRENDRA POSITION SUR LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE. NOTRE MESSAGE EST UN MESSAGE DE VIE OU DE MORT, ET NOUS DEVONS LE LAISSER APPARA\u00ceTRE COMME IL EST, LA GRANDE PUISSANCE DE DIEU. NOUS DEVONS LE PR\u00c9SENTER DANS TOUTE SA FORCE RACONTANTE. <\/strong>Alors le Seigneur le rendra effectif. Ms 19, 1900, pp. 1, 4, 5. (“Un minist\u00e8re parfait. Son but,” 5 mars 1900.) {1MR 57.3}<\/td><\/tr>
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EGW Writings \u2013 Recherches dans la base de donn\u00e9es Spirit of Prophecy<\/strong><\/td><\/tr>
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“Dieu le Fils” – 9 trouve, mais jamais sans un point [c’est-\u00e0-dire “Dieu. Le Fils \u00bb] ou une virgule [c’est-\u00e0-dire \u00ab Dieu, le Fils \u00bb]<\/td><\/tr>
“Fils de Dieu” – 4646 trouvailles<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit” – 9210 trouvailles<\/td><\/tr>
“Dieu le Saint-Esprit” – 62 trouve, mais jamais sans un point [c’est-\u00e0-dire “Dieu. Le Saint-Esprit”], ou une virgule [c’est-\u00e0-dire “Dieu, le Saint-Esprit”], etc.<\/td><\/tr>
“Dieu l’Esprit” – 84 d\u00e9couvertes, mais jamais sans un point [c’est-\u00e0-dire “Dieu. L’Esprit”], ou une virgule [c’est-\u00e0-dire “Dieu, l’Esprit”], etc.<\/td><\/tr>
“Esprit de Dieu” – 5481 trouvailles, dont<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit de Dieu” – 408 trouvailles<\/td><\/tr>
\u00ab Esprit de J\u00e9sus \u00bb \u2013 176 trouvailles, dont<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit de J\u00e9sus” – 0 d\u00e9couvertes<\/td><\/tr>
“Esprit du Christ” – 1363 d\u00e9couvertes, dont<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit du Christ” – 6 trouvailles<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit de” pas “Saint-Esprit de Dieu” pas “Saint-Esprit de Christ” – 16 trouvailles, dont<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit de promesse” – 5 trouvailles, et<\/td><\/tr>
\u00ab Saint-Esprit de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb [inc. V\u00e9rit\u00e9 et droiture] – 6 trouvailles, et<\/td><\/tr>
“Saint-Esprit d’Amour” – 2 trouvailles<\/td><\/tr>
“Son Saint-Esprit” – 955 d\u00e9couvertes, dont<\/td><\/tr>
“Son Saint-Esprit” pas Dieu pas P\u00e8re pas Seigneur pas Christ pas J\u00e9sus pas Dieu n’est pas “l’Infini” pas Christ n’est pas Enseignant – 0 r\u00e9sultats. Ainsi, chacune des 955 d\u00e9couvertes ci-dessus se rapporte \u00e0 Dieu ou \u00e0 son Fils unique.<\/td><\/tr>
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“Esprit de notre” – 39 d\u00e9couvertes. 16 se rapportent \u00e0 l’esprit; 23 se rapportent \u00e0 l’Esprit, o\u00f9 :<\/td><\/tr>
\u00ab Esprit de Notre Dieu \u00bb \u2013 11 d\u00e9couvertes ; “Esprit de notre ma\u00eetre” – 4 d\u00e9couvertes ; \u00ab Esprit de Notre Seigneur \u00bb \u2013 3 trouvailles ; d’autres \u00e9tant Ma\u00eetre qui pardonne, Ma\u00eetre bien-aim\u00e9, Seigneur divin, cher R\u00e9dempteur et Sauveur – tous 1 trouve.<\/td><\/tr>
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Conclusion : L’Esprit appartient \u00e0 Dieu le P\u00e8re ou \u00e0 son Fils unique, J\u00e9sus. CE N’EST PAS UN \u00caTRE DIVIN S\u00c9PAR\u00c9, NI UN DIEU.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ep4.30 Et n’attristez pas le SAINT-ESPRIT DE DIEU<\/strong> , par lequel vous \u00eates scell\u00e9s jusqu’au jour de la r\u00e9demption. {Remarque : \u00c9ph\u00e9siens 1 : 13 parle de la promesse du \u00ab Saint-Esprit \u00bb ; ici, \u00e0 la seule autre instance du “Saint-Esprit de” dans la Bible, nous trouvons son propri\u00e9taire.}<\/td><\/tr>
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Sommaire<\/strong><\/td><\/tr>
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Il y a un seul Dieu et un seul Sauveur. Le Saint-Esprit est un attribut de Dieu et de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est l’Esprit de Dieu qui est l’Esprit de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 de tous les dons que le Christ pouvait solliciter de son P\u00e8re.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la gloire que le P\u00e8re a donn\u00e9e \u00e0 son Fils, et il nous donne la m\u00eame chose.<\/td><\/tr>
Comme Christ a glorifi\u00e9 le P\u00e8re par la d\u00e9monstration de son amour, ainsi l’Esprit devait glorifier Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est le Christ d\u00e9pouill\u00e9 de la personnalit\u00e9 de l’humanit\u00e9 et ind\u00e9pendant de celle-ci.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit donn\u00e9 \u00e0 la Pentec\u00f4te \u00e9tait l’Esprit de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit que Christ a envoy\u00e9 pour se repr\u00e9senter \u00e9tait son propre Esprit.<\/td><\/tr>
Le Christ se repr\u00e9sente lui-m\u00eame comme pr\u00e9sent en tous lieux par son Esprit Saint, comme l’omnipr\u00e9sent.<\/td><\/tr>
Le Christ est une pr\u00e9sence invisible en la personne du Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Christ donne \u00e0 Ses croyants le souffle de Son propre Esprit, la vie de Sa propre vie.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit impr\u00e8gne le croyant des attributs de Christ.<\/td><\/tr>
En parlant de l’Esprit, Christ se r\u00e9f\u00e9rait \u00e0 sa propre personne (et non \u00e0 une autre personne).<\/td><\/tr>
Christ fournit la vie spirituelle en venant \u00e0 nous par son Esprit Saint.<\/td><\/tr>
En nous donnant Son Esprit, Dieu nous donne Lui-m\u00eame et non quelqu’un d’autre.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus lie nos c\u0153urs par son propre Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
L’Esprit du Fils de Dieu \u00e9tait actif \u00e0 l’\u00e9poque de l’Ancien Testament.<\/td><\/tr>
La troisi\u00e8me personne de la Divinit\u00e9 est l’Esprit de Christ, mais ce n’est pas un \u00eatre divin s\u00e9par\u00e9.<\/td><\/tr>
Notre communion est avec deux \u00eatres divins (P\u00e8re et Fils) par leur propre Esprit.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est l’omnipr\u00e9sence de l’Esprit du Christ, appel\u00e9 le Consolateur.<\/td><\/tr>
Le Consolateur est l’Esprit de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la pr\u00e9sence personnelle du Christ \u00e0 l’\u00e2me.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit proc\u00e8de du Fils unique de Dieu.<\/td><\/tr>
L’Esprit de V\u00e9rit\u00e9 est l’Esprit de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est le Christ Lui-m\u00eame mais d\u00e9pouill\u00e9 de la personnalit\u00e9 de l’humanit\u00e9.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la pr\u00e9sence et la puissance de Dieu.<\/td><\/tr>
La puissance vivifiante de l’Esprit proc\u00e8de de Christ lui-m\u00eame.<\/td><\/tr>
La troisi\u00e8me grande puissance est l’Esprit de Christ.<\/td><\/tr>
Christ a donn\u00e9 Son Esprit comme une puissance divine.<\/td><\/tr>
La puissance de Christ est dans la personne du Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Les dignitaires c\u00e9lestes sont le P\u00e8re, le Fils et l’Esprit du Christ.<\/td><\/tr>
Le trio c\u00e9leste est le P\u00e8re, le Fils et l’Esprit du Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit que J\u00e9sus a souffl\u00e9 sur Ses disciples \u00e9tait Son propre Esprit.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la vie de Christ. C’est Son propre souffle, la vie de Sa propre vie.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la vie de Christ dans l’\u00e2me.<\/td><\/tr>
La transmission du Saint-Esprit est la transmission de la vie de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est la manifestation de la pr\u00e9sence de notre Seigneur J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est l’\u00e2me de la vie de Christ.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est le souffle de la vie spirituelle dans l’\u00e2me.<\/td><\/tr>
L’Esprit de Dieu dans nos c\u0153urs est le commencement de la vie \u00e9ternelle.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus demeurant dans le c\u0153ur par la foi \u00e9quivaut \u00e0 recevoir le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Recevoir le Saint-Esprit signifie prendre J\u00e9sus (pas quelqu’un d’autre) dans nos c\u0153urs.<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus est celui qui envoie la conviction aux c\u0153urs et aux esprits.<\/td><\/tr>
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Trois puissances de la Divinit\u00e9 : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Nom triple : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Trois personnes : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Trois grandes puissances c\u00e9lestes : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Trois personnes vivantes du trio c\u00e9leste : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Les dignitaires c\u00e9lestes \u00e9ternels : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
Notre sanctification est l’\u0153uvre du P\u00e8re, du Fils et de leur Saint-Esprit.<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus \u2013 Maintenant pour toujours sous forme humaine.<\/strong><\/td><\/tr>
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Le Seigneur d\u00e9sire que nous nous am\u00e9liorions dans la pri\u00e8re et que nous offrions nos sacrifices spirituels avec une foi et une puissance accrues. “Il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu.” Il a donn\u00e9 son propre Fils pour notre r\u00e9demption. Si par une foi vivante nous L’acceptons comme notre Sauveur, nous sommes plac\u00e9s sur un terrain avantageux avec Dieu ; car Christ se tient devant son P\u00e8re, disant : \u00ab Reposez sur moi leurs p\u00e9ch\u00e9s. Je porterai leur culpabilit\u00e9. Ils sont ma propri\u00e9t\u00e9. Je les ai grav\u00e9es sur la paume de mes mains. En notre nom , IL PR\u00c9SENTE DEVANT SON P\u00c8RE LES MARQUES DE LA CRUCIFIXION QU’IL PORTERA PENDANT L’\u00c9TERNIT\u00c9. <\/strong>{Ms91-1901}<\/td><\/tr>
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LE CHRIST EST MONT\u00c9 AU CIEL, PORTANT UNE HUMANIT\u00c9 SANCTIFIE ET \u200b\u200bSAINTE. IL A AMEN\u00c9 CETTE HUMANIT\u00c9 AVEC LUI DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES, ET \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES \u00c9TERNELS, IL LA SUPPORTERA<\/strong> , comme Celui qui a rachet\u00e9 chaque \u00eatre humain dans la ville de Dieu, Celui qui a plaid\u00e9 devant le P\u00e8re : \u00ab Je les ai grav\u00e9s sur la paume de mes mains. \u00bb Les paumes de ses mains portent les marques des blessures qu’il a re\u00e7ues. Si nous sommes bless\u00e9s et meurtris, si nous rencontrons des difficult\u00e9s difficiles \u00e0 g\u00e9rer, rappelons-nous combien le Christ a souffert pour nous. Asseyons-nous avec nos fr\u00e8res dans les lieux c\u00e9lestes en Christ. Apportons la b\u00e9n\u00e9diction du ciel dans nos c\u0153urs. {RH, 9 mars 1905 par. 6}<\/td><\/tr>
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Remarque : Bien que les trinitaires s’attardent sur le sacrifice de la mort de J\u00e9sus, ils ne comprennent pas que, depuis la Pentec\u00f4te, J\u00c9SUS A POUR TOUJOURS ABANDONN\u00c9 SON OMNIPR\u00c9SENCE.<\/strong><\/td><\/tr>
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Dieu fait tout par Son Fils<\/strong><\/td><\/tr>
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Dieu est le<\/td><\/tr>
Cr\u00e9ateur par Son Fils: (Eph\u00e9siens 3:9)<\/td><\/tr>
Lib\u00e9rateur par Son Fils: (Colossiens 1:12-14)<\/td><\/tr>
Jugez par Son Fils: (Jean 5:22)<\/td><\/tr>
R\u00e9conciliateur par Son Fils: (2 Corinthiens 5:19)<\/td><\/tr>
R\u00e9dempteur par Son Fils : (Galates 4 :4-5)<\/td><\/tr>
R\u00e9surrecteur par Son Fils: (2 Corinthiens 4:14)<\/td><\/tr>
R\u00e9v\u00e9lateur par Son Fils: (Matthieu 11:25-26)<\/td><\/tr>
Sauveur par Son Fils: (1 Timoth\u00e9e 1:1)<\/td><\/tr>
Fournisseur par Son Fils: (Philippiens 4:19)<\/td><\/tr>
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Mt11.27 TOUTES CHOSES M’ONT ETE LIVREES DE MON PERE<\/strong> : et personne ne conna\u00eet le Fils, mais le P\u00e8re; et personne ne conna\u00eet le P\u00e8re, si ce n’est le Fils, et [celui] \u00e0 qui le Fils le r\u00e9v\u00e9lera.<\/td><\/tr>
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Salutations et approbations de Paul<\/strong><\/td><\/tr>
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Il y a 14 \u00e9p\u00eetres \/ livres dans le Nouveau Testament qui sont attribu\u00e9s \u00e0 l’ap\u00f4tre Paul. Ce sont : Romains, 1 Corinthiens, 2 Corinthiens, Galates, Eph\u00e9siens, Philippiens, Colossiens, 1 Thessaloniciens, 2 Thessaloniciens, 1 Timoth\u00e9e, 2 Timoth\u00e9e, Tite, Phil\u00e9mon et H\u00e9breux.<\/td><\/tr>
La salutation standard de Paul dans ses lettres aux \u00e9glises, ainsi qu’aux personnes \u00e0 qui il \u00e9crivait, mentionne constamment \u00ab DIEU NOTRE P\u00c8RE ET LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST. <\/strong>\u00bb Pourtant, dans chacune de ses salutations, il ne mentionne jamais le Saint-Esprit ! (La m\u00eame chose peut \u00e9galement \u00eatre dite de Pierre dans les salutations de ses deux \u00e9p\u00eetres.)<\/td><\/tr>
La m\u00eame salutation, avec seulement des variations mineures, appara\u00eet dans chaque \u00e9p\u00eetre qui porte le nom de Paul. Remarquez ci-dessous \u00e0 quel point il est coh\u00e9rent en N’INCLUANT PAS LE SAINT-ESPRIT<\/strong> dans ses salutations.<\/td><\/tr>
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L’exemple et l’enseignement de Paul \u00e9taient conformes \u00e0 ceux du Christ<\/strong><\/td><\/tr>
Si Dieu \u00e9tait une Trinit\u00e9, s\u00fbrement Paul, qui a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 directement par J\u00e9sus-Christ ressuscit\u00e9 (Galates 1:11-12) et qui a \u00e9crit une grande partie des fondements th\u00e9ologiques de l’\u00c9glise primitive, aurait compris et enseign\u00e9 ce concept. Pourtant, nous ne trouvons aucun enseignement de ce genre dans ses \u00e9crits.<\/td><\/tr>
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Salutations de Paul<\/strong><\/td><\/tr>
Ro1.7 \u00c0 tous ceux qui sont \u00e0 Rome, bien-aim\u00e9s de Dieu, appel\u00e9s [\u00e0 \u00eatre] saints : Gr\u00e2ce et paix \u00e0 vous de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE ET DU SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
1co1.3 Gr\u00e2ce [soient] \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE, ET [DE] LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
Ga1.3 Que la gr\u00e2ce et la paix soient \u00e0 vous de la part de DIEU LE P\u00c8RE, ET [DE] NOTRE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> ,<\/td><\/tr>
Ep1.2 Gr\u00e2ce [soient] \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE, ET [DE] LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
Ph1.2 Gr\u00e2ce [soient] \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE, ET [DE] LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
Cl1.2 Aux saints et fr\u00e8res fid\u00e8les en Christ qui sont \u00e0 Colosse : Gr\u00e2ce [soient] \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE ET DU SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
1th1.1 Paul, et Silvain, et Timoth\u00e9e, \u00e0 l’\u00e9glise des Thessaloniciens [qui est] en Dieu le P\u00e8re et [en] le Seigneur J\u00e9sus-Christ : Gr\u00e2ce [soient] \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE, ET LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
2th1.1 Paul, et Silvain, et Timoth\u00e9e, \u00e0 l’\u00e9glise des Thessaloniciens en DIEU NOTRE P\u00c8RE ET LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> :<\/td><\/tr>
2th1.2 Gr\u00e2ce et paix \u00e0 vous de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE ET DU SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
1ti1.2 \u00c0 Timoth\u00e9e, [mon] propre fils dans la foi : Gr\u00e2ce, mis\u00e9ricorde, [et] paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE ET DE J\u00c9SUS-CHRIST NOTRE SEIGNEUR.<\/strong><\/td><\/tr>
2ti1.2 \u00c0 Timoth\u00e9e, [mon] fils bien-aim\u00e9 : Gr\u00e2ce, mis\u00e9ricorde, [et] paix, de la part de DIEU LE P\u00c8RE ET DU CHRIST J\u00c9SUS NOTRE SEIGNEUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Tt1.4 A Tite, [mon] propre fils selon la foi commune : Gr\u00e2ce, mis\u00e9ricorde, [et] paix, de la part de DIEU LE PERE ET DU SEIGNEUR JESUS-CHRIST NOTRE SAUVEUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Pn1.3 Gr\u00e2ce \u00e0 vous, et paix, de la part de DIEU NOTRE P\u00c8RE ET DU SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
He1.1 DIEU<\/strong> , qui \u00e0 plusieurs reprises et de diverses mani\u00e8res a autrefois parl\u00e9 aux p\u00e8res par les proph\u00e8tes,<\/td><\/tr>
Il1.2 nous a parl\u00e9 en ces derniers jours par [SON] FILS, QU’IL A NOMM\u00c9 H\u00c9RITIER DE TOUTES CHOSES, PAR LEQUEL AUSSI IL A FAIT LES MONDES<\/strong> ;<\/td><\/tr>
He1.3 Qui, \u00e9tant l’\u00e9clat de [sa] gloire et l’image expresse de sa personne, et soutenant toutes choses par la parole de sa puissance, quand il eut par lui-m\u00eame purg\u00e9 nos p\u00e9ch\u00e9s, S’EST ASSIS \u00c0 LA DROITE DE LA MAJEST\u00c9 EN \u00c9LEV\u00c9<\/strong> ;<\/td><\/tr>
He1.4 \u00c9tant fait d’autant mieux que les anges, qu’il a obtenu par h\u00e9ritage un nom plus excellent qu’eux.<\/td><\/tr>
He1.5 Car auquel des anges a-t-il jamais dit : TU ES MON FILS, AUJOURD’HUI JE T’AI ENGENDRE<\/strong> ? Et encore, je serai pour lui un P\u00e8re, et il sera pour moi un Fils ?<\/td><\/tr>
He1.6 Et encore, QUAND IL APPORTE AU MONDE LE PREMIER-N\u00c9<\/strong> , il dit: ET QUE TOUS LES ANGES DE DIEU L’ADORENT.<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
14 citations : LE SAINT-ESPRIT EST TOUJOURS OMIS DE CES SALUTATIONS – un oubli incroyable et inexplicable si l’Esprit \u00e9tait en effet une personne ou une entit\u00e9 \u00e9gale \u00e0 Dieu le P\u00e8re et au Christ !<\/strong><\/td><\/tr>
Ceci est encore plus surprenant si l’on consid\u00e8re que les congr\u00e9gations auxquelles Paul a \u00e9crit comptaient de nombreux membres non juifs issus de milieux polyth\u00e9istes qui avaient autrefois ador\u00e9 de nombreux dieux. Les \u00e9p\u00eetres de Paul n’enregistrent aucune tentative de sa part d’expliquer la Trinit\u00e9 ou le Saint-Esprit comme une personne divine \u00e9gale \u00e0 Dieu le P\u00e8re et \u00e0 J\u00e9sus-Christ.<\/strong><\/td><\/tr>
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Les d\u00e9clarations de Paul<\/strong><\/td><\/tr>
Ro16.27 A DIEU<\/strong> seul sage, [soie] gloire par J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> pour toujours. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
1co16.23 La gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec vous.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
2co13.14 La gr\u00e2ce du SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST, ET L’AMOUR DE DIEU, ET LA COMMUNION DU SAINT-ESPRIT<\/strong> , [soient] avec vous tous. Amen.<\/td><\/tr>
Remarque : la COMMUNION<\/strong> est le partage ou l’\u00e9change de PENS\u00c9ES ET DE SENTIMENTS INTIMES,<\/strong> en particulier au niveau mental ou spirituel. Cela implique un esprit et non une personne.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Ga6.18 Fr\u00e8res, la gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec votre esprit. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Ep6.23 Paix aux fr\u00e8res et amour avec foi, de la part de DIEU LE P\u00c8RE ET DU SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
Ep6.24 Que la gr\u00e2ce soit avec tous ceux qui aiment sinc\u00e8rement notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> . Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Ph4.23 La gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec vous tous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Cl4.18 La salutation par la main de moi Paul. Souviens-toi de mes liens. Gr\u00e2ce [\u00eatre] avec vous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
1th5.28 La gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec vous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
2th3.18 La gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec vous tous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
1ti6.21 Ce que certains professent ont err\u00e9 concernant la foi. Gr\u00e2ce [\u00eatre] avec toi. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
2ti4.22 Que le SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> soit avec ton esprit. Gr\u00e2ce [\u00eatre] avec vous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Tt3.15 Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Saluez ceux qui nous aiment dans la foi. Que la gr\u00e2ce soit avec vous tous. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Pn1.25 La gr\u00e2ce de notre SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST<\/strong> [soit] avec votre esprit. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
He13.21 Vous rendre parfaits en toute bonne oeuvre pour faire sa volont\u00e9, faisant en vous ce qui est agr\u00e9able \u00e0 ses yeux, par J\u00e9sus-Christ; \u00e0 qui [soit] gloire pour toujours et \u00e0 jamais. Amen.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Dans tous les \u00e9crits de Paul, ce n’est que dans 2 Corinthiens 13:14 que le Saint-Esprit est mentionn\u00e9 avec le P\u00e8re et J\u00e9sus-Christ dans de telles expressions, et l\u00e0 uniquement en relation avec la ” COMMUNION DU SAINT-ESPRIT<\/strong> ” \u00e0 laquelle les croyants participent – pas dans toute sorte de d\u00e9claration th\u00e9ologique sur la nature de Dieu. Le point que Paul fait valoir ici est que l’Esprit de Dieu est l’agent unificateur qui nous rassemble dans une communion ou fraternit\u00e9 pieuse et juste, non seulement les uns avec les autres mais avec le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
Pourtant, ici aussi, l’Esprit de Dieu n’est pas mentionn\u00e9 comme une personne. Remarquez que Paul \u00e9crit que notre COMMUNION EST DU SAINT-ESPRIT, NON AVEC LE SAINT-ESPRIT. <\/strong>Comme 1 Jean 1:3 nous le dit, “VRAIMENT NOTRE COMMUNION EST AVEC LE P\u00c8RE ET AVEC SON FILS J\u00c9SUS-CHRIST”<\/strong> – le Saint-Esprit n’est pas mentionn\u00e9.<\/td><\/tr>
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R\u00e9sum\u00e9 des conclusions<\/strong><\/td><\/tr>
DIEU LE PERE ET NOTRE SEIGNEUR JESUS \u200b\u200bCHRIST<\/strong> est le d\u00e9nominateur commun utilis\u00e9 par Paul. Il donne clairement ses salutations \u00e0 deux personnes et non \u00e0 trois.<\/td><\/tr>
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Cependant, pour ceux qui ont plus de preuves qu’une recherche dans les 14 \u00e9p\u00eetres \/ livres de Paul pour “Saint-Esprit” ne donne que 3 d\u00e9couvertes [2co13.14 d\u00e9j\u00e0 couvert] :<\/td><\/tr>
Ep1.13 En qui vous avez aussi [confi\u00e9], apr\u00e8s avoir entendu la parole de v\u00e9rit\u00e9, l’\u00e9vangile de votre salut: en qui aussi apr\u00e8s cela vous avez cru, vous avez \u00e9t\u00e9 scell\u00e9s de ce SAINT-ESPRIT DE PROMESSE<\/strong> ,<\/td><\/tr>
1th4.8 Celui donc qui m\u00e9prise, ne m\u00e9prise pas l’homme, mais DIEU, QUI NOUS A AUSSI DONN\u00c9 SON ESPRIT SAINT.<\/strong><\/td><\/tr>
Paul confirme que LE SAINT-ESPRIT EST UN ATTRIBUT DE DIEU; ce n’est pas une autre personne ni un dieu.<\/strong><\/td><\/tr>
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Paul utilise les mots \u00ab Saint-Esprit \u00bb 19 fois dans ses \u00e9p\u00eetres\/livres ; les pertinents \u00e9tant :<\/td><\/tr>
Ro5.5 Et l’esp\u00e9rance ne fait pas honte ; parce que L’AMOUR DE DIEU EST D\u00c9PAND\u00c9 \u00c0 L’\u00c9TRANGER DANS NOS C\u0152URS PAR LE SAINT-ESPRIT QUI NOUS EST DONN\u00c9.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ro9.1 Je dis la v\u00e9rit\u00e9 en Christ, je ne mens pas, MA CONSCIENCE M’EN PORTANT \u00c9GALEMENT T\u00c9MOIN DANS LE SAINT-ESPRIT<\/strong> ,<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Ro15.16 afin que je sois le ministre de J\u00e9sus-Christ aupr\u00e8s des Gentils, administrant l’\u00e9vangile de Dieu, afin que l’offrande des Gentils soit acceptable, \u00e9tant SANCTIFIE PAR LE SAINT-ESPRIT.<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
1co2.9 Mais comme il est \u00e9crit : L’oeil n’a pas vu, ni l’oreille n’a entendu, ni n’est entr\u00e9 dans le coeur de l’homme, les choses que Dieu a pr\u00e9par\u00e9es pour ceux qui l’aiment. [est64.4]<\/td><\/tr>
1co2.15 Mais celui qui est spirituel juge de toutes choses, et lui-m\u00eame n’est jug\u00e9 par personne.<\/td><\/tr>
1co2.16 Car qui a connu LA PENS\u00c9E DE L’\u00c9TERNEL<\/strong> , pour l’instruire ? Mais nous avons L’ESPRIT DU CHRIST<\/strong> . {Remarque : AINSI LE SAINT-ESPRIT, QUI EST L’ESPRIT DE DIEU, NOUS DONNE LA PENS\u00c9E DU CHRIST. <\/strong>C’est la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu \u00e0 Son peuple des choses profondes sur Lui-m\u00eame qu’Il fait conna\u00eetre \u00e0 eux seuls en \u00e9tant capable de sonder toutes choses. Le Saint-Esprit n’a rien \u00e0 voir avec le fait d’\u00eatre une autre personne ou un dieu.}<\/td><\/tr>
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1co6.19 Quoi ? Ne savez-vous pas que VOTRE CORPS EST LE TEMPLE DU SAINT-ESPRIT [QUI EST] EN VOUS<\/strong> , que vous avez de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas?<\/td><\/tr>
1co6.20 Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un prix : GLORIFIEZ DONC DIEU DANS VOTRE CORPS ET DANS VOTRE ESPRIT, QUI APPARTIENNENT \u00c0 DIEU.<\/strong><\/td><\/tr>
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2co6.4 Mais en toutes [choses] nous approuvant comme ministres de Dieu, dans beaucoup de patience, dans les afflictions, dans les n\u00e9cessit\u00e9s, dans les d\u00e9tresses,<\/td><\/tr>
2co6.5 Dans les coups, dans les emprisonnements, dans les tumultes, dans les travaux, dans les veilles, dans les je\u00fbnes ;<\/td><\/tr>
2co6.6 Par la puret\u00e9, par la connaissance, par la patience, par la bont\u00e9, par le Saint-Esprit, par un amour sinc\u00e8re,<\/td><\/tr>
2co6.7 Par la parole de v\u00e9rit\u00e9, par la puissance de Dieu, par l’armure de la justice \u00e0 droite et \u00e0 gauche,<\/td><\/tr>
2co6.8 Par l’honneur et le d\u00e9shonneur, par le mauvais rapport et le bon rapport : comme des trompeurs, et [encore] vrais ;<\/td><\/tr>
2co6.9 Inconnu, et [encore] bien connu ; comme mourant, et voici, nous vivons; comme ch\u00e2ti\u00e9, et non tu\u00e9;<\/td><\/tr>
2co6.10 Aussi triste, mais toujours joyeux ; comme pauvre, mais faisant beaucoup de riches; comme n’ayant rien, et [pourtant] poss\u00e9dant toutes choses. {Remarque : DANS CES 7 VERSETS, NOUS AVONS JUSTE LES ATTRIBUTS DE DIEU – AUCUNE PERSONNE N’EST CIT\u00c9E<\/strong> .}<\/td><\/tr>
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2ti1.14 Cette bonne chose qui t’a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e garde par LE SAINT-ESPRIT QUI HABITE EN NOUS. <\/strong>{Remarque : ne peut pas \u00eatre une personne – comment pouvez-vous avoir une personne dans une personne ? <\/strong>}<\/td><\/tr>
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Tt3.5 Ce n’est pas par les oeuvres de justice que nous avons faites, mais selon sa mis\u00e9ricorde qu’il nous a sauv\u00e9s, par le bain de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et le RENOUVELLEMENT DU SAINT-ESPRIT<\/strong> ; {Remarque : Vous ne pouvez pas renouveler une personne ni un dieu. <\/strong>}<\/td><\/tr>
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Compr\u00e9hension des mots dans les \u00c9critures<\/strong><\/td><\/tr>
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Esprit \u2013 H\u00e9breu Ruach \u2013 Grec Pneuma<\/strong><\/td><\/tr>
Ruach en h\u00e9breu et Pneuma en grec signifient en fait vent, souffle, air en mouvement. Le souffle m\u00eame de Dieu (c’est pourquoi J\u00e9sus souffle l’Esprit sur les disciples dans Jean 20:22 et avec son souffle il a cr\u00e9\u00e9 le monde Gen 1:2 et a fait l’homme, Gen 2:7 – Job 33:4. Et \u00e0 la Pentec\u00f4te, le Saint-Esprit est venu comme un vent imp\u00e9tueux \u2013 souffle Actes 2:2-4 et d\u00e9truira les m\u00e9chants 2 Thess 2:8).<\/td><\/tr>
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SEIGNEUR \u2013 Seigneur \u2013 seigneur \u2013 H\u00e9breu Adonai<\/strong><\/td><\/tr>
Is19.4 Et je livrerai les \u00c9gyptiens entre les mains d’un seigneur cruel; et un roi f\u00e9roce dominera sur eux, dit l’\u00c9ternel, l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. {Le premier seigneur est en minuscules et se r\u00e9f\u00e8re aux cruels seigneurs \u00e9gyptiens, le second seigneur se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 YHWH par le titre d’honneur, et le troisi\u00e8me, en majuscules, SEIGNEUR remplace le mot YHWH.}<\/td><\/tr>
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Lorsque le mot seigneur est tout en minuscules, il repr\u00e9sente l’h\u00e9breu ???????, adonai, signifiant seigneur. C’est un titre de respect. Dans 1 Rois 3:17a, par exemple, il est utilis\u00e9 en se r\u00e9f\u00e9rant au roi Salomon : \u00ab Et une femme dit : \u00d4 mon seigneur, \u2026 \u00bb L’h\u00e9breu est rendu par ???????, adonai. Lorsque ce titre de respect est utilis\u00e9 pour s’adresser \u00e0 YHWH, alors adonai ou ???????, est traduit par Seigneur, avec la premi\u00e8re lettre en majuscule. Dans \u00c9sa\u00efe 19:4b, nous avons : \u00ab et un roi f\u00e9roce dominera sur eux, dit l’\u00c9ternel \u00bb. Le mot Seigneur est en majuscule car il repr\u00e9sente YHWH, comme un titre de respect pour Lui. En h\u00e9breu, il appara\u00eet comme HA-ADON, ????????, ou le Seigneur.<\/td><\/tr>
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Lorsqu’il est \u00e9crit en majuscules, LORD remplace le t\u00e9tragramme YHWH, ??????, prononc\u00e9 Yahweh par certains, et J\u00e9hovah par d’autres. Par exemple, nous lisons \u00ab le jour o\u00f9 l’\u00c9ternel Dieu fit la terre et les cieux \u00bb (Gen\u00e8se 2:4b). SEIGNEUR Dieu, dans ce cas, appara\u00eet comme YHWH Elohim, ?????? ?????????. Le mot J\u00e9hovah n’appara\u00eet que quatre fois dans l’Ancien Testament de la KJV, comme dans \u00c9sa\u00efe 12:3, o\u00f9 il est traduit par LORD J\u00e9hovah, et en h\u00e9breu nous trouvons ??? ??????, Yah Yahweh, ou Yah J\u00e9hovah.<\/td><\/tr>
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Le Dieu d’Isra\u00ebl dans l’Ancien Testament – H\u00e9breu Elohim<\/strong><\/td><\/tr>
Je10.10 MAIS LE SEIGNEUR [EST] LE VRAI DIEU, IL [EST] LE DIEU VIVANT<\/strong> , et un roi \u00e9ternel : \u00e0 sa col\u00e8re la terre tremblera, et les nations ne pourront pas supporter son indignation.<\/td><\/tr>
Le mot \u00ab Dieu \u00bb est ici, et dans tout l’Ancien Testament, traduit du mot h\u00e9breu \u00ab \u00e9lohim \u00bb. Ainsi, J\u00e9r\u00e9mie 10:10 utilise le mot h\u00e9breu Elohim pour sp\u00e9cifier le vrai Dieu, le Dieu vivant. Le nom du vrai Dieu (Elohim) et du Dieu vivant (Elohim) est J\u00e9hovah.<\/td><\/tr>
Le Nouveau Testament \u00e9largit notre connaissance de ce Dieu vrai et vivant, connu sous le nom d’Elohim dans l’Ancien Testament :<\/td><\/tr>
 Dans Jean 17:3, Christ prie Son P\u00e8re et Il nomme Son P\u00e8re le \u00ab seul vrai Dieu \u00bb. En priant son P\u00e8re, J\u00e9sus dit,<\/td><\/tr>
“Et c’est ici la vie \u00e9ternelle, qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et J\u00e9sus-Christ, que tu as envoy\u00e9.”<\/td><\/tr>
Selon J\u00e9sus, le P\u00e8re est le seul vrai Dieu. Il n’y a \u00ab qu’un seul \u00bb vrai Dieu, et c’est le P\u00e8re. Et Christ est quelqu’un d’autre que le seul vrai Dieu. En d’autres termes, Christ n’est pas le seul vrai Dieu mais le Fils du seul vrai Dieu. Ceci est soulign\u00e9 par l’utilisation du mot “et” – “le seul vrai Dieu et J\u00e9sus-Christ…”<\/td><\/tr>
Cela revient \u00e0 dire \u00ab le P\u00e8re et son Fils \u00bb. Le P\u00e8re (le seul vrai Dieu) n’est pas une pluralit\u00e9 de P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit. Le P\u00e8re est Un, pas trois. En fait, le P\u00e8re est le “seul” vrai Dieu, car c’est au P\u00e8re qu’est donn\u00e9 le nom du seul vrai Dieu. Le P\u00e8re est \u00ab le vrai Elohim \u00bb, ou \u00ab le vrai Dieu \u00bb de J\u00e9r\u00e9mie 10 :10. Le vrai Elohim est le Dieu et P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, le seul vrai Dieu (2Corinthiens 11 :31 ; \u00c9ph\u00e9siens 1 :3 ; 1Pierre 1 :3 ; Jean 17 :3 ; J\u00e9r\u00e9mie 10 :10).<\/td><\/tr>
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Jn5.18 C’est pourquoi les Juifs cherch\u00e8rent d’autant plus \u00e0 le faire mourir, que non seulement il avait enfreint le sabbat, mais encore qu’il disait que Dieu \u00e9tait son P\u00e8re, SE RENDRE \u00c9GAL \u00c0 DIEU.<\/strong><\/td><\/tr>
Remarquez que Dieu est une personne et que Christ en est une autre. Christ ne pourrait pas \u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu s’Il \u00e9tait Dieu. Il ne pourrait \u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu que s’il \u00e9tait quelqu’un d’autre que Dieu. Christ est \u00e9gal \u00e0 Dieu. Et ce qui le rend \u00e9gal \u00e0 Dieu, c’est le fait qu’il est le Fils de Dieu. Dieu est le P\u00e8re de Christ. Christ est le Fils de Dieu.<\/strong><\/td><\/tr>
Elohim est le vrai Dieu, le seul vrai Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ.<\/td><\/tr>
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Ex7.1 Et l’\u00c9ternel dit \u00e0 Mo\u00efse : Vois, je t’ai \u00e9tabli dieu pour Pharaon ; et Aaron, ton fr\u00e8re, sera ton proph\u00e8te.<\/td><\/tr>
Elohim est au pluriel les H\u00e9breux utilisent un mot au pluriel pour d\u00e9signer un seul individu ou objet, indiquant ainsi sa majest\u00e9 ou sa grandeur par exemple Exode 7:1 le mot pour dieu est Elohim mais Mo\u00efse n’\u00e9tait qu’un il n’est pas devenu plus d’une personne Exode 11 :3 c’\u00e9tait la grandeur et la majest\u00e9 de Mo\u00efse plut\u00f4t que la pluralit\u00e9.<\/td><\/tr>
Ex11.3 Et l’\u00c9ternel fit trouver gr\u00e2ce au peuple aux yeux des \u00c9gyptiens. De plus, l’homme Mo\u00efse [\u00e9tait] tr\u00e8s grand dans le pays d’\u00c9gypte, aux yeux des serviteurs de Pharaon et aux yeux du peuple.<\/td><\/tr>
Elohim n’est pas un pluriel num\u00e9rique d\u00e9signant plus d’un dieu, mais plut\u00f4t un pluriel majestueux d\u00e9signant la grandeur et la majest\u00e9 ayant une signification num\u00e9riquement singuli\u00e8re.<\/td><\/tr>
Les noms h\u00e9breux peuvent indiquer plusieurs choses diff\u00e9rentes : [a] les caract\u00e9ristiques physiques ou [b] indiquent l’autorit\u00e9 ou [c] r\u00e9v\u00e8lent le caract\u00e8re.<\/td><\/tr>
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ELOAH<\/strong>  est g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme le singulier d’Elohim, et est parfois utilis\u00e9 pour un faux “dieu” (2 Chroniques 32:15 ; Daniel 11:37 ; Habacuc 1:11 etc.), mais le plus souvent traduit par “Dieu” en se r\u00e9f\u00e9rant au seul vrai Dieu. Il est utilis\u00e9 41 fois dans le livre de Job, mais seulement 17 fois ailleurs.<\/td><\/tr>
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ELOHIM<\/strong>  est g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant le pluriel d’Eloah. Parfois, il est traduit par “les juges” (Exode 21 :6 ; 22 :8-9), assez souvent par “les dieux” lorsqu’il se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 de faux dieux (Gen\u00e8se 31 :30 ; Exode 12 :12 ; 18 :11 etc.), mais principalement traduit par “Dieu”, et utilis\u00e9 avec des verbes au singulier pour d\u00e9signer le seul vrai Dieu. Ceci est commun\u00e9ment consid\u00e9r\u00e9 comme un pluriel de majest\u00e9, qui est une caract\u00e9ristique assez commune de la langue h\u00e9bra\u00efque. Il est utilis\u00e9 pour J\u00e9sus dans cette forme plurielle o\u00f9 il est traduit par \u00ab \u00d4 Dieu \u00bb (Psaume 45 : 6), et o\u00f9 il est clairement adress\u00e9 au \u00ab Fils \u00bb (H\u00e9breux 1 : 8). Par cons\u00e9quent, cela ne prouve pas une pluralit\u00e9 de personnes dans la Divinit\u00e9, comme certains l’ont sugg\u00e9r\u00e9.<\/td><\/tr>
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EL<\/strong>  est un terme alternatif pour Dieu ; parfois traduit \u00ab le puissant \u00bb (Psaume 82 :1), \u00ab dieu \u00bb (Deut\u00e9ronome 32 :12 ; Psaume 44 :20 ; Malachie 2 :11 etc.), \u00ab bon \u00bb (Psaume 80 :10), \u00ab idoles \u00bb (Isa\u00efe 57:5), “fort” (Ezekiel 32:21), mais est principalement traduit par “Dieu”, se r\u00e9f\u00e9rant au seul vrai Dieu.<\/td><\/tr>
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\u00c9criture qui a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e par l’homme.<\/strong><\/td><\/tr>
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Mt28.19 >Allez donc, et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit :<\/td><\/tr>
Nous ne pouvons pas prouver que ce verset a \u00e9t\u00e9 alt\u00e9r\u00e9 par l’\u00c9glise catholique, mais ce que nous savons, c’est :
1) L’\u00c9glise catholique avoue l’avoir modifi\u00e9. L’Encyclop\u00e9die catholique, II, page 263 : “La formule baptismale a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9e du nom de J\u00e9sus-Christ aux mots P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit par l’\u00c9glise catholique au deuxi\u00e8me si\u00e8cle.”
2) La plupart des th\u00e9ologiens conviennent \u00e9galement qu’ils l’ont chang\u00e9.
3) Personne n’a suivi cette suppos\u00e9e instruction et tous ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s au nom du Christ UNIQUEMENT !
4) D’autres \u00c9critures disent que nous sommes baptis\u00e9s et sauv\u00e9s en invoquant UNIQUEMENT le nom du Seigneur.
5) Eus\u00e8be [vers 260-339 apr\u00e8s JC] qui a vu les premiers manuscrits lorsqu’il a cit\u00e9 ce verset a \u00e9crit qu’il disait: “En mon nom”.
Le poids de la preuve est accablant que Matthieu 28:19 a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par les mots P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit.
Ces versets disent-ils que Dieu, Christ et le Saint-Esprit constituent une divinit\u00e9 trinitaire, que les trois sont \u00e9gaux en substance, puissance et \u00e9ternit\u00e9 ? Non, ils ne le font pas, pas plus que d’\u00e9num\u00e9rer trois personnes, comme Tom, Dick et Harry, signifie qu’ils sont trois en un.<\/td><\/tr>
Une \u00e9tude de FC Conybeare en 1902 cite ce qui suit :
EUS\u00c8BE<\/strong> cite ce texte (Matthieu 28 : 19) encore et encore dans des \u0153uvres \u00e9crites entre 300 et 336, notamment dans ses longs commentaires sur les Psaumes, sur Isa\u00efe, sa Demonstratio Evangelica, sa Th\u00e9ophanie \u2026dans sa c\u00e9l\u00e8bre histoire de l’\u00c9glise, et dans son pan\u00e9gyrique de l’empereur Constantin. J’ai, apr\u00e8s une recherche mod\u00e9r\u00e9e dans ces ouvrages d’Eus\u00e8be, trouv\u00e9 dix-huit citations de Matthieu 28:19, et toujours sous la forme suivante : ‘ ALLEZ ET FAITES DES DISCIPLES DE TOUTES LES NATIONS EN MON NOM, EN LEUR APPRENANT \u00c0 OBSERVER TOUTES CHOSES, TOUT CE QUE JE VOUS COMMANDAIS. <\/strong>\u00ab \u2026 Eus\u00e8be ne se contente pas de citer le verset sous cette forme, mais il le commente plus d’une fois de mani\u00e8re \u00e0 montrer combien il attache de l’importance aux mots \u00ab en mon nom \u00bb.<\/td><\/tr>
Tous les bapt\u00eames du Nouveau Testament ont \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9s au nom de J\u00e9sus<\/strong> \u2013 ac2.38; ac8.12 ; ac8.16 ; ac10.48; ac16.15 ; ac18.8; ac19.5; ac22.16; ro6.3-4 ; 1co1.12-17 ; ga3.27 ; ep4.5 et 1p3.21. Question : La formulation originale de Mt28.19 aurait-elle d\u00fb \u00eatre telle que nous la connaissons maintenant, alors pourquoi chaque ap\u00f4tre enregistr\u00e9 a-t-il d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 ce commandement de J\u00e9sus ?<\/td><\/tr>
Pour les adventistes du septi\u00e8me jour : \u00ab J’ai vu que Dieu avait particuli\u00e8rement gard\u00e9 la Bible ; pourtant, lorsque les copies de celui-ci \u00e9taient peu nombreuses, les hommes savants avaient dans certains cas CHANGE LES MOTS<\/strong> , pensant qu’ils le rendaient plus clair, alors qu’en r\u00e9alit\u00e9 ils mystifiaient ce qui \u00e9tait clair, en le faisant pencher vers LEURS VUES ETABLIES, QUI ETAIT R\u00c9GIE PAR LA TRADITION. <\/strong>Mais j’ai vu que la Parole de Dieu, dans son ensemble, est une cha\u00eene parfaite, une portion se reliant \u00e0 une autre et l’expliquant. Les vrais chercheurs de v\u00e9rit\u00e9 n’ont pas besoin de se tromper ; car non seulement la Parole de Dieu est claire et simple en d\u00e9clarant le chemin de la vie, mais le Saint-Esprit est donn\u00e9 comme guide pour comprendre le chemin de la vie qui y est r\u00e9v\u00e9l\u00e9. \u2014 (EG White, Premiers \u00e9crits, 220.2, 1882).
{Remarque : Ce texte nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 en 1882. Si la Parole de Dieu, la Bible KJV avait \u00e9t\u00e9 corrig\u00e9e d’ici l\u00e0, alors ce texte aurait \u00e9t\u00e9 une simple histoire pour notre conscience [non pertinente] seulement. Aucune correction n’a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9e entre 1882 et la derni\u00e8re, et la 7e, la mise \u00e0 jour de la Bible KJV a \u00e9t\u00e9 faite en 1900 par Cambridge Press. Par cons\u00e9quent, nous ne devrions pas \u00eatre surpris de d\u00e9couvrir que Dieu a permis que certains versets bibliques soient modifi\u00e9s. Ces alt\u00e9rations tromperont beaucoup \u2013 mais pas les v\u00e9ritables \u00e9lus de Dieu qui, par une \u00e9tude diligente de Sa Parole, seront amen\u00e9s \u00e0 la connaissance de toute v\u00e9rit\u00e9. Notez \u00e9galement que la Proph\u00e9tie est l’Histoire qui nous est dite \u00e0 l’avance.}<\/td><\/tr>
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1j5.7 CAR IL Y EN A TROIS QUI<\/strong> PORTENT T\u00c9MOIGNAGE dans les cieux, le P\u00e8re, la Parole et le Saint-Esprit : et ces trois sont un.<\/td><\/tr>
1j5.8 Et il y en a trois qui rendent t\u00e9moignage sur la terre, L’ESPRIT, ET L’EAU, ET LE SANG : ET CES TROIS S’ACCORDENT EN UN.<\/strong><\/td><\/tr>
Des preuves textuelles attestent l’omission du passage \u00ab dans les cieux, le P\u00e8re, la Parole et le Saint-Esprit : et ces trois sont un. Et il y en a trois qui rendent t\u00e9moignage sur la terre. La lecture r\u00e9sultante des v. 7, 8 est la suivante : \u00ab CAR IL Y EN A TROIS QUI PORTENT ENREGISTREMENT, L’ESPRIT, ET L’EAU, ET LE SANG : ET CES TROIS S’ACCORDENT EN UN.<\/strong>Le passage tel qu’il est donn\u00e9 dans la KJV n’est dans aucun MS grec ant\u00e9rieur aux XVe et XVIe si\u00e8cles. Les mots contest\u00e9s ont trouv\u00e9 leur chemin dans la KJV par le biais du texte grec d’Erasme (voir Vol. V, p. 141). On dit qu’\u00c9rasme a propos\u00e9 d’inclure les mots contest\u00e9s dans son testament grec s’il lui \u00e9tait montr\u00e9 ne serait-ce qu’un MS grec qui les contenait. Une biblioth\u00e8que de Dublin a produit un tel MS (connu sous le nom de 34), et Erasmus a inclus le passage dans son texte. On pense maintenant que les \u00e9ditions ult\u00e9rieures de la Vulgate ont acquis le passage par l’erreur d’un scribe qui a inclus un commentaire ex\u00e9g\u00e9tique marginal dans le texte biblique qu’il copiait. Les mots contest\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 largement utilis\u00e9s \u00e0 l’appui de la doctrine de la Trinit\u00e9, mais, compte tenu de ces preuves accablantes contre leur authenticit\u00e9, leur soutien est sans valeur et ne devrait pas \u00eatre utilis\u00e9.<\/td><\/tr>
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La Bible fran\u00e7aise Louis Second n’a PAS<\/strong> \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e.<\/td><\/tr>
1 Jean 5:7 Car il y en a trois qui t\u00e9moignent :<\/td><\/tr>
Car il y en a trois qui portent t\u00e9moignage :<\/strong><\/td><\/tr>
1 Jean 5:8 l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.<\/td><\/tr>
l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.<\/strong><\/td><\/tr>
De m\u00eame, la New American Standard Bible (NASB) :<\/td><\/tr>
Car il y en a trois qui rendent t\u00e9moignage, l’Esprit et l’eau et le sang; et les trois sont d’accord.<\/strong><\/td><\/tr>
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\u00c9criture qui a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e par la traduction.<\/strong><\/td><\/tr>
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Jn1.1 Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu.
{{le} appara\u00eet dans le Textus Receptus grec (autrement connu sous le nom de Texte re\u00e7u) du Nouveau Testament. C’est le grec koine (ou grec commun) \u00e0 partir duquel la version King James de la Bible a \u00e9t\u00e9 traduite.}
{En Jean 1:1, il y a deux occurrences du nom grec the\u00b7os’ [dieu]. La premi\u00e8re occurrence fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu Tout-Puissant, avec qui la Parole \u00e9tait [\u00ab et la Parole [lo’gos] \u00e9tait avec Dieu [une forme de the\u00b7os’] \u00bb]. Ce premier the\u00b7os’ est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 du mot ton [le], une forme de l’article d\u00e9fini grec qui pointe vers une identit\u00e9 distincte, en l’occurrence Dieu Tout-Puissant [\u00ab et la Parole \u00e9tait avec [le] Dieu \u00bb].}<\/td><\/tr>
Jn1.2 Il en \u00e9tait de m\u00eame dans {le} commencement avec Dieu.
{Litt\u00e9ralement en grec, Jean 1:2 dit : ‘Il \u00e9tait au commencement avec Dieu.’ Remarquez qu’en grec il n’y a pas d’article d\u00e9fini avant le mot ‘commencement’. Il est logique d’inclure l’article d\u00e9fini \u00ab le \u00bb dans notre traduction anglaise pour des raisons de clart\u00e9 et d’idiome anglais. Ainsi, ‘Il \u00e9tait au commencement avec Dieu.’}<\/td><\/tr>
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Jn1.12 Mais \u00e0 tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, [m\u00eame] \u00e0 ceux qui croient en son nom :
{Une traduction litt\u00e9rale de la fin de Jean 1:12 en grec se lit comme suit : ‘ \u2026 \u00e0 ceux qui croient en [le] son \u200b\u200bnom.’ Cela rend notre traduction anglaise maladroite ou insens\u00e9e d’inclure l’article d\u00e9fini ‘le’ avant les mots ‘son nom’, m\u00eame s’il appara\u00eet en grec.}<\/td><\/tr>
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D\u00e9clarations<\/strong><\/td><\/tr>
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Dieu le P\u00e8re (J\u00e9hovah) est le grand \u00ab JE SUIS \u00bb. J\u00e9hovah est le Seul Vrai Dieu, le Souverain supr\u00eame, le L\u00e9gislateur.<\/td><\/tr>
Christ a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 de son P\u00e8re \u00e9ternel, le Dieu vivant, engendr\u00e9 avant la cr\u00e9ation de toutes choses.<\/td><\/tr>
Dieu est le P\u00e8re de Christ; Christ est le Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Christ a re\u00e7u une position \u00e9lev\u00e9e. Il a \u00e9t\u00e9 rendu \u00e9gal au P\u00e8re.<\/td><\/tr>
Seuls le P\u00e8re et le Fils doivent \u00eatre exalt\u00e9s.<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re et le Fils sont un dans le but, l’esprit et le caract\u00e8re, mais pas en personne.<\/td><\/tr>
Christ n’est pas un fils cr\u00e9\u00e9, mais Il est le Fils unique de Dieu.<\/td><\/tr>
Le Fils de Dieu est la personnification du Seul Vrai Dieu.<\/td><\/tr>
Le Fils de Dieu \u00e9tait le suivant en autorit\u00e9 apr\u00e8s le grand L\u00e9gislateur.<\/td><\/tr>
Christ a re\u00e7u la vie originale, non emprunt\u00e9e et non d\u00e9riv\u00e9e de Son P\u00e8re.<\/td><\/tr>
Christ \u00e9tait le Fils de Dieu avant que les anges ne soient appel\u00e9s \u00e0 l’existence.<\/td><\/tr>
D\u00e8s le d\u00e9but, le P\u00e8re et Son Fils connaissaient l’apostasie de Lucifer \/ Satan.<\/td><\/tr>
Le Christ est le seul \u00eatre dans tout l’univers qui entre dans les conseils du P\u00e8re.<\/td><\/tr>
Seuls Dieu et Son Fils occupaient le tr\u00f4ne c\u00e9leste, puis vint Lucifer.<\/td><\/tr>
De tous les habitants c\u00e9lestes, Lucifer \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Christ, le Fils unique de Dieu, en honneur, puissance et gloire.<\/td><\/tr>
Lucifer, avant sa chute, avait dirig\u00e9 le ch\u0153ur c\u00e9leste \u00e0 la louange de Dieu et de son Fils unique.<\/td><\/tr>
Le ch\u0153ur c\u00e9leste continue de chanter des louanges et de remercier Dieu et son Fils.<\/td><\/tr>
Lucifer connaissait bien la position de Christ au ciel, en tant que Fils bien-aim\u00e9 de Dieu.<\/td><\/tr>
Lucifer a p\u00e9ch\u00e9 au ciel en cherchant \u00e0 s’\u00e9lever au-dessus du Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Lucifer d\u00e9testait le Fils unique de Dieu au ciel.<\/td><\/tr>
Lucifer a contest\u00e9 la supr\u00e9matie du Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Les anges loyaux savaient que Christ \u00e9tait le Fils de Dieu et ont cherch\u00e9 \u00e0 le rappeler \u00e0 Lucifer.<\/td><\/tr>
Les anges d\u00e9chus \u00e9taient m\u00e9contents du P\u00e8re et de son Fils unique.<\/td><\/tr>
Les anges rebelles dans le ciel cherchaient \u00e0 obscurcir le fait que Christ \u00e9tait le Fils unique de Dieu.<\/td><\/tr>
La guerre c\u00e9leste impliquait : Le P\u00e8re, le Fils, les anges fid\u00e8les, Lucifer et ses anges.<\/td><\/tr>
Lucifer et ses anges ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s du ciel sur la terre.<\/td><\/tr>
Lorsque Lucifer est tomb\u00e9, son poste a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9 par Gabriel, faisant de Gabriel le troisi\u00e8me \u00eatre le plus \u00e9lev\u00e9.<\/td><\/tr>
Dieu est partout pr\u00e9sent par Son Esprit. Dieu (pas un autre) a un int\u00e9r\u00eat personnel dans Ses \u0153uvres cr\u00e9\u00e9es.<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de cr\u00e9ation a \u00e9t\u00e9 accomplie par le Fils, par la puissance de Dieu.<\/td><\/tr>
Christ \u00e9tait le seul collaborateur du P\u00e8re dans l’\u0153uvre de la cr\u00e9ation.<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s la cr\u00e9ation, le P\u00e8re et le Fils se sont repos\u00e9s le jour du sabbat.<\/td><\/tr>
Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu’Il est une personne qui a une forme, tout comme Son Fils.<\/td><\/tr>
L’humanit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l’image du P\u00e8re et du Fils.<\/td><\/tr>
Adam et Eve portaient une ressemblance physique avec leur cr\u00e9ateur dans une ressemblance ext\u00e9rieure.<\/td><\/tr>
Adam, Eve et des anges loyaux ont ador\u00e9 et lou\u00e9 le P\u00e8re et son Fils unique.<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s qu’Adam et Eve aient \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par J\u00e9sus, par la puissance de Dieu, ils sont tomb\u00e9s dans le p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
La puissance de Dieu en J\u00e9sus-Christ est la seule puissance pour r\u00e9sister et vaincre le p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
Satan reste d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 d\u00e9fier l’autorit\u00e9 de Dieu et de son Fils.<\/td><\/tr>
Les conseils de la Divinit\u00e9 sont entre le P\u00e8re et le Fils seulement.<\/td><\/tr>
La doctrine de la Divinit\u00e9 (personnalit\u00e9 de Dieu et du Christ) est un ancien point de rep\u00e8re, un pilier de la foi et de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle.<\/td><\/tr>
La personnalit\u00e9 du P\u00e8re et du Fils r\u00e9v\u00e8le clairement qu’ils sont deux personnages.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est ‘la troisi\u00e8me personne de la Divinit\u00e9.’<\/td><\/tr>
Dieu a fait alliance avec son Fils unique pour racheter l’homme.<\/td><\/tr>
Le conseil pour racheter l’homme \u00e9tait entre le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
L’alliance de paix \u00e9tait entre le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
L’alliance \u00e9ternelle doit \u00eatre accomplie par le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
C’\u00e9tait une lutte avec Dieu le P\u00e8re de laisser mourir son Fils unique pour l’homme.<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re a consenti \u00e0 donner son Fils unique pour qu’il meure pour nous, au grand \u00e9tonnement de l’arm\u00e9e ang\u00e9lique.<\/td><\/tr>
Le co\u00fbt infini de notre salut\/\u00e2me n’est connu que du P\u00e8re et du Fils.<\/td><\/tr>
L’amour du P\u00e8re en nous donnant son Fils unique est sans mesure.<\/td><\/tr>
Christ a dit aux anges que peu de gens le recevraient r\u00e9ellement comme Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Les anges aiment le P\u00e8re et le Fils alors qu’ils voient le plan de r\u00e9demption.<\/td><\/tr>
Seuls le P\u00e8re et le Fils re\u00e7oivent l’hommage et l’all\u00e9geance des anges.<\/td><\/tr>
Dieu le P\u00e8re nous a envoy\u00e9 son Fils unique.<\/td><\/tr>
Seul le Fils de Dieu pouvait devenir le r\u00e9dempteur de l’homme. Personne d’autre ne le pourrait.<\/td><\/tr>
Seul le Christ pouvait venir nous r\u00e9v\u00e9ler le P\u00e8re. Il n’y avait aucun autre \u00eatre dans l’univers qui pouvait faire ce travail.<\/td><\/tr>
Le Christ est venu du ciel pour proclamer le fait \u00ab Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur \u00bb.<\/td><\/tr>
Il y a un seul Dieu et un seul M\u00e9diateur entre Dieu et l’homme, qui est J\u00e9sus-Christ, le Fils du Dieu Infini.<\/td><\/tr>
Christ a tout re\u00e7u de son P\u00e8re. Cela incluait aussi la vie.<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re et le Fils sont ceux qui font leur demeure avec nous.<\/td><\/tr>
La pr\u00e9sence du P\u00e8re a encercl\u00e9 le Christ et le Christ peut nous entourer de sa pr\u00e9sence.<\/td><\/tr>
Dieu et son Fils ont inspir\u00e9 les auteurs et les orateurs des \u00e9critures saintes.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ, par son Esprit et sa puissance, a guid\u00e9 la plume des historiens sacr\u00e9s.<\/td><\/tr>
Le Sauveur est celui qui a parl\u00e9 par les proph\u00e8tes d’autrefois.<\/td><\/tr>
Chaque le\u00e7on de la Bible nous r\u00e9v\u00e8le le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
Les premi\u00e8res v\u00e9rit\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9es dans la Parole restent la v\u00e9rit\u00e9 dans chaque d\u00e9tail.<\/td><\/tr>
L’esprit divin parle \u00e0 nos c\u0153urs ; L’Esprit de Dieu plaide avec nous.<\/td><\/tr>
Les gar\u00e7ons h\u00e9breux de Babylone dirent au roi que leur Dieu avait un fils.<\/td><\/tr>
Un gar\u00e7on h\u00e9breu a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 fils de Dieu \u00e0 l’\u00e2ge de 12 ans. Christ \u00e9tait le Fils de Dieu bien avant que ce temps n’arrive.<\/td><\/tr>
Satan d\u00e9fiait toujours la filiation divine de Christ dans le d\u00e9sert de la tentation.<\/td><\/tr>
Christ a revendiqu\u00e9 le nom de son P\u00e8re sur terre et a insist\u00e9 sur le fait qu’il \u00e9tait le Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Au bapt\u00eame du Christ, la gloire de son P\u00e8re reposait sur lui sous la forme d’une colombe.<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re a souffert avec Son Fils sur la croix, \u00e0 la stup\u00e9faction des anges.<\/td><\/tr>
Pendant que Christ exerce son minist\u00e8re dans le sanctuaire d’en haut, Il est toujours le ministre de l’\u00e9glise sur la terre. Il le fait par Son Esprit.<\/td><\/tr>
L’\u00e9tude de la Bible et les r\u00e9v\u00e9lations de Dieu ont servi \u00e0 corriger la doctrine de la trinit\u00e9 et d’autres erreurs fanatiques.<\/td><\/tr>
Au 19e si\u00e8cle, les spiritualistes ont promu la doctrine de la trinit\u00e9.<\/td><\/tr>
De fausses opinions ont circul\u00e9 sur Dieu peu apr\u00e8s 1844.<\/td><\/tr>
Ellen G White a dirig\u00e9 son amour vers Dieu et J\u00e9sus-Christ, le Fils de Dieu.<\/td><\/tr>
Lorsque l’Esprit a parl\u00e9 \u00e0 Ellen G White, elle \u00e9tait en pr\u00e9sence de J\u00e9sus.<\/td><\/tr>
Les pionniers SDA comprenaient les \u00e9critures concernant qui \u00e9tait Christ.<\/td><\/tr>
Les pionniers SDA n’avaient pas peur de rencontrer les fausses vues de la doctrine de la trinit\u00e9.<\/td><\/tr>
Avoir une mauvaise conception de Dieu \u00e9quivaut \u00e0 adorer Baal.<\/td><\/tr>
Les fondements de la v\u00e9rit\u00e9 n’ont pas \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par de \u00ab nouvelles poutres \u00bb.<\/td><\/tr>
La nouvelle v\u00e9rit\u00e9 ne contredit jamais l’ancienne, mais la rend seulement plus significative.<\/td><\/tr>
Christ parle de Lui-m\u00eame dans Proverbes 8 :22-30 ; cela a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 par Ellen G White.<\/td><\/tr>
Ellen G White a affirm\u00e9 qu’elle a enseign\u00e9 les m\u00eames v\u00e9rit\u00e9s inchang\u00e9es pendant cinquante ans.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ, notre Sauveur est notre Consolateur, pas quelqu’un d’autre. Christ nous r\u00e9conforte par sa pr\u00e9sence, invisible au monde.<\/td><\/tr>
Nous devons honorer Dieu et Son Fils J\u00e9sus-Christ.<\/td><\/tr>
Le propre Esprit de Christ, la vie de Sa propre vie, est donn\u00e9 comme une puissance divine pour vaincre le p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
L’esprit de l’homme est son caract\u00e8re ; l’Esprit de Dieu est Sa pens\u00e9e.<\/td><\/tr>
Christ s’efforce d’amener notre esprit \u00e0 sympathiser avec son propre esprit divin.<\/td><\/tr>
Les croyants en Christ doivent recevoir le doux esprit de Christ (impr\u00e9gn\u00e9 de Son Esprit).<\/td><\/tr>
\u00c0 la fin, les nations des sauv\u00e9s s’inclineront et adoreront le P\u00e8re et le Fils.<\/td><\/tr>
Au ciel, nous louerons et adorerons Dieu et son Fils.<\/td><\/tr>
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Le SDA [original] 1872 25 principes fondamentaux<\/strong><\/td><\/tr>
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1. Qu’IL YA UN DIEU<\/strong> , un \u00eatre personnel, spirituel, cr\u00e9ateur de toutes choses, omnipotent, omniscient et \u00e9ternel, infini en sagesse, saintet\u00e9, justice, bont\u00e9, v\u00e9rit\u00e9 et mis\u00e9ricorde; immuable, et partout PR\u00c9SENT PAR SON REPR\u00c9SENTANT, LE SAINT-ESPRIT. <\/strong>Ps. 139:7.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
2. Qu’IL Y A UN SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST, LE FILS DU P\u00c8RE \u00c9TERNEL,<\/strong> celui par qui Dieu a cr\u00e9\u00e9 toutes choses, et par qui elles consistent; qu’il a pris sur lui la nature de la semence d’Abraham pour la r\u00e9demption de notre race d\u00e9chue; qu’il a habit\u00e9 parmi les hommes pleins de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9, a v\u00e9cu notre exemple, est mort notre sacrifice, a \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 pour notre justification, est mont\u00e9 en haut pour \u00eatre NOTRE UNIQUE MEDIATEUR DANS LE SANCTUAIRE DU CIEL, o\u00f9, avec son propre sang, il fait l’expiation pour notre p\u00e9ch\u00e9s capitaux; dont l’expiation loin d’\u00eatre faite sur la croix, qui n’\u00e9tait que l’offrande du sacrifice, est la toute derni\u00e8re partie de son \u0153uvre de pr\u00eatre selon l’exemple du sacerdoce l\u00e9vitique, qui pr\u00e9figurait et pr\u00e9figurait le minist\u00e8re de notre Seigneur dans les Cieux . Voir L\u00e9v. 16; H\u00e9b. 8:4, 5 ; 9:6, 7 ; &c.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
3. Que les Saintes \u00c9critures de l’Ancien et du Nouveau Testament, ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9es par Dieu, contiennent une pleine r\u00e9v\u00e9lation de sa volont\u00e9 \u00e0 l’homme, et sont la seule r\u00e8gle infaillible de foi et de pratique.<\/td><\/tr>
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4. Que le bapt\u00eame est une ordonnance de l’\u00e9glise chr\u00e9tienne, pour suivre la foi et la repentance, une ordonnance par laquelle nous comm\u00e9morons la r\u00e9surrection du Christ, car par cet acte nous montrons notre foi en son enterrement et sa r\u00e9surrection, et \u00e0 travers cela, de la r\u00e9surrection de tous les saints au dernier jour; et qu’aucun autre mode ne repr\u00e9sente convenablement ces faits que celui que prescrivent les Ecritures, \u00e0 savoir l’immersion. ROM. 6:3-5 ; Col. 2 : 12.<\/td><\/tr>
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5. Que la nouvelle naissance comprend tout le changement n\u00e9cessaire pour nous pr\u00e9parer au royaume de Dieu, et se compose de deux parties : premi\u00e8rement, un changement moral, op\u00e9r\u00e9 par la conversion et une vie chr\u00e9tienne ; deuxi\u00e8mement, un changement physique \u00e0 la seconde venue du Christ, par lequel, si nous sommes morts, nous ressuscitons incorruptibles, et si nous sommes vivants, nous sommes chang\u00e9s en immortalit\u00e9 en un instant, en un clin d’\u0153il. Jean 3:3, 5 ; Luc 20:36.<\/td><\/tr>
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6. Nous croyons que la proph\u00e9tie fait partie de la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu \u00e0 l’homme ; qu’il est inclus dans cette \u00c9criture qui est utile pour l’instruction, 2 Tim. 3 : 16 ; qu’il est con\u00e7u pour nous et nos enfants, Deut. 29 : 29 ; que loin d’\u00eatre envelopp\u00e9e d’un myst\u00e8re imp\u00e9n\u00e9trable, elle est surtout ce qui fait de la parole de Dieu une lampe \u00e0 nos pieds et une lumi\u00e8re sur notre chemin, Ps. 119 : 105, 2 Pi. 2:19 ; qu’une b\u00e9n\u00e9diction est prononc\u00e9e sur ceux qui l’\u00e9tudient, Apoc. 1:1-3; et que, par cons\u00e9quent, il doit \u00eatre suffisamment compris par le peuple de Dieu pour lui montrer sa position dans l’histoire du monde, et les devoirs particuliers qui lui incombent.<\/td><\/tr>
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7. Que l’histoire du monde depuis des dates pr\u00e9cises dans le pass\u00e9, la mont\u00e9e et la chute des empires, et la succession chronologique des \u00e9v\u00e9nements jusqu’\u00e0 l’\u00e9tablissement du royaume \u00e9ternel de Dieu, sont d\u00e9crites dans de nombreuses grandes cha\u00eenes de proph\u00e9ties ; et que ces proph\u00e9ties sont maintenant toutes accomplies \u00e0 l’exception des sc\u00e8nes finales.<\/td><\/tr>
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8. Que la doctrine de la conversion du monde et du mill\u00e9naire temporel est une fable de ces derniers jours, calcul\u00e9e pour endormir les hommes dans un \u00e9tat de s\u00e9curit\u00e9 charnelle, et les faire surprendre par le grand jour du Seigneur comme par un voleur dans le nuit; que la seconde venue de Christ doit pr\u00e9c\u00e9der, et non suivre, le mill\u00e9nium ; car jusqu’\u00e0 ce que le Seigneur apparaisse, la puissance papale, avec toutes ses abominations, doit continuer, le bl\u00e9 et l’ivraie poussent ensemble, et les hommes mauvais et les s\u00e9ducteurs deviennent de pire en pire, comme le d\u00e9clare la parole de Dieu.<\/td><\/tr>
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9. Que l’erreur des Adventistes en 1844 concernait la nature de l’\u00e9v\u00e9nement qui devait alors se produire, et non le moment ; qu’aucune p\u00e9riode proph\u00e9tique n’est donn\u00e9e pour atteindre le second av\u00e8nement, mais que la plus longue, les deux mille trois cents jours de Dan. 8:14, s’est termin\u00e9e cette ann\u00e9e-l\u00e0, et nous a amen\u00e9s \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement appel\u00e9 la purification du sanctuaire.<\/td><\/tr>
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10. Que le sanctuaire de la nouvelle alliance est le tabernacle de Dieu dans les cieux, dont Paul parle dans H\u00e9breux 8 et suivants, dont notre Seigneur, en tant que grand Souverain Sacrificateur, est ministre ; que ce sanctuaire est l’antitype du tabernacle mosa\u00efque, et que l’\u0153uvre sacerdotale de notre Seigneur, qui s’y rattache, est l’antitype de l’\u0153uvre des pr\u00eatres juifs de l’ancienne dispensation. H\u00e9b. 8:1-5, etc. ; que c’est le sanctuaire \u00e0 purifier \u00e0 la fin des 2300 jours, ce qu’on appelle sa purification \u00e9tant dans ce cas, comme dans le type, simplement l’entr\u00e9e du souverain sacrificateur dans le lieu tr\u00e8s saint, pour terminer la ronde de service li\u00e9 \u00e0 cela, en effa\u00e7ant et en enlevant du sanctuaire les p\u00e9ch\u00e9s qui lui avaient \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s au moyen du minist\u00e8re dans le premier appartement, H\u00e9b. 9:22, 23 ; et que cet ouvrage, dans l’antitype,<\/td><\/tr>
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11. Que les exigences morales de Dieu sont les m\u00eames pour tous les hommes dans toutes les dispensations ; que ceux-ci sont sommairement contenus dans les commandements prononc\u00e9s par J\u00e9hovah depuis le Sina\u00ef, grav\u00e9s sur les tables de pierre et d\u00e9pos\u00e9s dans l’arche, qui fut par cons\u00e9quent appel\u00e9e “l’arche de l’alliance”, ou testament. Num. 10:33, H\u00e9b. 9:4, etc. ; que cette loi est immuable et perp\u00e9tuelle, \u00e9tant une transcription des tables d\u00e9pos\u00e9es dans l’arche dans le vrai sanctuaire d’en haut, qui est aussi, pour la m\u00eame raison, appel\u00e9 l’arche du testament de Dieu ; car sous le son de la septi\u00e8me trompette, on nous dit que “le temple de Dieu a \u00e9t\u00e9 ouvert dans le ciel, et on a vu dans son temple l’arche de son testament”. R\u00e9v. 11:19.<\/td><\/tr>
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12. Que le quatri\u00e8me commandement de cette loi exige que nous consacrions le septi\u00e8me jour de chaque semaine, commun\u00e9ment appel\u00e9 samedi, \u00e0 l’abstinence de notre propre travail, et \u00e0 l’accomplissement des devoirs sacr\u00e9s et religieux ; que c’est le seul sabbat hebdomadaire connu de la Bible, \u00e9tant le jour qui a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 part avant que le paradis ne soit perdu, Gen. 2:2, 3, et qui sera observ\u00e9 dans le paradis restaur\u00e9, Isa. 66:22, 23 ; que les faits sur lesquels l’institution du sabbat est bas\u00e9e la limitent au septi\u00e8me jour, car ils ne sont pas vrais d’aucun autre jour ; et que les termes Sabbat juif et Sabbat chr\u00e9tien, appliqu\u00e9s au jour de repos hebdomadaire, sont des noms d’invention humaine, non scripturaires en fait, et faux dans leur sens.<\/td><\/tr>
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13. Que comme l’homme du p\u00e9ch\u00e9, la papaut\u00e9, a pens\u00e9 \u00e0 changer les temps et les lois (les lois de Dieu), Dan. 7:25, et a tromp\u00e9 presque toute la chr\u00e9tient\u00e9 en ce qui concerne le quatri\u00e8me commandement, nous trouvons une proph\u00e9tie d’une r\u00e9forme \u00e0 cet \u00e9gard devant \u00eatre op\u00e9r\u00e9e parmi les croyants juste avant la venue de Christ. Est un. 56:1, 2, 1 Animal. 1:5, Apoc. 14:12, etc.<\/td><\/tr>
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14. Que, comme le c\u0153ur naturel ou charnel est en inimiti\u00e9 avec Dieu et sa loi, cette inimiti\u00e9 ne peut \u00eatre dompt\u00e9e que par une transformation radicale des affections, l’\u00e9change de principes impies contre des principes saints ; que cette transformation suit la repentance et la foi, est l’\u0153uvre sp\u00e9ciale du SAINT-ESPRIT<\/strong> , et constitue la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration ou la conversion.<\/td><\/tr>
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15. Que, comme tous ont viol\u00e9 la loi de Dieu et ne peuvent pas d’eux-m\u00eames ob\u00e9ir \u00e0 ses justes exigences, nous d\u00e9pendons de Christ, premi\u00e8rement, pour la justification de nos offenses pass\u00e9es, et, deuxi\u00e8mement, pour la gr\u00e2ce par laquelle rendre une ob\u00e9issance acceptable \u00e0 sa sainte loi dans le temps \u00e0 venir.<\/td><\/tr>
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16. Que l’ ESPRIT DE DIEU<\/strong> a \u00e9t\u00e9 promis de se manifester dans l’\u00e9glise \u00e0 travers certains dons, \u00e9num\u00e9r\u00e9s sp\u00e9cialement dans 1 Cor. 12 et \u00c9ph. 4 ; que ces dons ne sont pas destin\u00e9s \u00e0 supplanter ou \u00e0 remplacer la Bible, qui est suffisante pour nous rendre sages \u00e0 salut, pas plus que la Bible ne peut remplacer le SAINT-ESPRIT<\/strong> ; qu’en pr\u00e9cisant les divers canaux de son fonctionnement, cet ESPRIT<\/strong> a simplement pr\u00e9vu sa propre existence et sa pr\u00e9sence aupr\u00e8s du peuple de Dieu jusqu’\u00e0 la fin des temps, pour faire comprendre cette parole qu’il avait inspir\u00e9e, pour convaincre de p\u00e9ch\u00e9, et d’op\u00e9rer une transformation dans le c\u0153ur et la vie ; et que ceux qui renient l’ ESPRIT<\/strong>sa place et son fonctionnement, nient clairement la partie de la Bible qui lui assigne ce travail et cette position.<\/td><\/tr>
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17. Que Dieu, conform\u00e9ment \u00e0 ses relations uniformes avec la race, envoie une proclamation de l’approche du second av\u00e8nement de Christ ; et que cette \u0153uvre est symbolis\u00e9e par les trois messages d’Apoc. 14, le dernier amenant \u00e0 voir l’\u0153uvre de r\u00e9forme sur la loi de Dieu, afin que son peuple puisse acqu\u00e9rir une pr\u00e9paration compl\u00e8te pour cet \u00e9v\u00e9nement.<\/td><\/tr>
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18. Que le temps de la purification du sanctuaire (voir proposition 10), synchronis\u00e9 avec le temps de la proclamation du troisi\u00e8me message, est un temps de jugement d’investigation, d’abord, en r\u00e9f\u00e9rence aux morts, et \u00e0 la fin de la probation en ce qui concerne les vivants, pour d\u00e9terminer qui des myriades qui dorment maintenant dans la poussi\u00e8re de la terre sont dignes de participer \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection, et qui de ses multitudes vivantes sont dignes d’\u00eatre traduits – des points qui doivent \u00eatre d\u00e9termin\u00e9s avant que le Seigneur n’apparaisse .<\/td><\/tr>
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19. Que la tombe, que nous tendons tous, exprim\u00e9e par le sh\u00e9ol h\u00e9breu et le had\u00e8s grec, est un lieu de t\u00e9n\u00e8bres dans lequel il n’y a ni travail, ni dispositif, ni sagesse, ni connaissance. Eccl. 9h10.<\/td><\/tr>
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20. Que l’\u00e9tat auquel nous sommes r\u00e9duits par la mort est celui du silence, de l’inactivit\u00e9 et de l’inconscience totale. Ps. 146:4 ; Eccl. 9:5, 6 ; Dan. 12:2, etc.<\/td><\/tr>
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21. Que de cette prison de la tombe l’humanit\u00e9 doit \u00eatre amen\u00e9e par une r\u00e9surrection corporelle ; les justes ayant part \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection, qui a lieu au second av\u00e8nement de Christ, les m\u00e9chants \u00e0 la seconde r\u00e9surrection, qui a lieu mille ans plus tard. R\u00e9v. 20:4-6.<\/td><\/tr>
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22. Qu’\u00e0 la derni\u00e8re trompette, les justes vivants doivent \u00eatre chang\u00e9s en un instant, en un clin d’\u0153il, et avec les justes ressuscit\u00e9s doivent \u00eatre enlev\u00e9s pour rencontrer le Seigneur dans les airs, ainsi pour toujours \u00eatre avec le Seigneur.<\/td><\/tr>
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23. Que ces immortels soient ensuite emmen\u00e9s au Ciel, dans la Nouvelle J\u00e9rusalem, la maison du P\u00e8re, dans laquelle il y a de nombreuses demeures, Jean 14:1-3, o\u00f9 ils r\u00e8gnent avec Christ mille ans, jugeant le monde et les anges d\u00e9chus , c’est-\u00e0-dire, r\u00e9partissant la peine \u00e0 ex\u00e9cuter sur eux \u00e0 la fin des mille ans; R\u00e9v. 20:4 ; 1 Cor. 6:2, 3 ; que pendant ce temps la terre se trouve dans un \u00e9tat d\u00e9sol\u00e9 et chaotique, J\u00e9r. 4:23-27, d\u00e9crit, comme au d\u00e9but par le terme grec abussos ab\u00eeme sans fond (Septante de Gen. 1:2); et qu’ici Satan est confin\u00e9 pendant les mille ans, Apoc. 20:1, 2, et ici finalement d\u00e9truit, Apoc. 20:10; Mal. 4:1 ; le th\u00e9\u00e2tre de la ruine qu’il a forg\u00e9 dans l’univers, \u00e9tant convenablement fait pour un temps, sa sombre prison, puis le lieu de son ex\u00e9cution finale.<\/td><\/tr>
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24. Qu’\u00e0 la fin des mille ans, le Seigneur descend avec son peuple et la Nouvelle J\u00e9rusalem, Apoc. 21:2, les m\u00e9chants morts ressuscitent et montent sur la surface de la terre encore non renouvel\u00e9e, et se rassemblent autour de la ville, le camp du saint, Apoc. 20:9, et le feu descend du ciel de Dieu et les d\u00e9vore. Ils sont ensuite consomm\u00e9s racine et branche, Mal. 4:1, devenant comme s’ils n’avaient pas \u00e9t\u00e9. Obad. 15, 16. Dans cette destruction \u00e9ternelle loin de la pr\u00e9sence du Seigneur, 2 Thess. 1:9, les m\u00e9chants rencontrent le ch\u00e2timent \u00e9ternel menac\u00e9 contre eux, Matt. 25:46, C’est la perdition des hommes impies, le feu qui les consume \u00e9tant le feu pour lequel “les cieux et la terre qui sont maintenant” sont gard\u00e9s en r\u00e9serve, qui fondra m\u00eame les \u00e9l\u00e9ments avec son intensit\u00e9, et purgera les terre des taches les plus profondes de la mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
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25. Que de nouveaux cieux et une nouvelle terre jailliront par la puissance de Dieu des cendres de l’ancien, pour \u00eatre, avec la Nouvelle J\u00e9rusalem pour m\u00e9tropole et capitale, l’h\u00e9ritage \u00e9ternel des saints, le lieu o\u00f9 les justes demeureront \u00e0 jamais. 2 Pierre 3:13 ; Ps. 37:11, 29 ; Mat. 5:5.<\/td><\/tr>
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Comme vous le constaterez, LE SAINT-ESPRIT EST UN ATTRIBUT DE DIEU<\/strong> et il n’y a AUCUNE MENTION D’UNE TRINIT\u00c9.<\/strong><\/td><\/tr>
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Que pensaient James White et les pionniers de la trinit\u00e9 ? Eh bien, \u00e0 titre d’exemple:<\/td><\/tr>
James White a \u00e9crit : COMME ERREURS FONDAMENTALES<\/strong> , on pourrait classer avec ce sabbat contrefait d’autres erreurs que les protestants ont emport\u00e9es de l’\u00e9glise catholique, telles que l’aspersion pour le bapt\u00eame,  LA TRINIT\u00c9<\/strong> , la conscience des morts et la vie \u00e9ternelle dans la mis\u00e8re. LA MASSE QUI A TENU CES ERREURS FONDAMENTALES L’A SANS DOUTE FAITE AVEC IGNORANCE, MAIS PEUT-ON SUPPOSER QUE L’\u00c9GLISE DU CHRIST PORTERA AVEC ELLE CES ERREURS JUSQU’\u00c0 CE QUE LES SC\u00c8NES DU JUGEMENT FONT SURVENIR SUR LE MONDE ? NOUS PENSONS QUE NON. <\/strong>{Review & Herald, 12 septembre 1854}<\/td><\/tr>
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Qu’est-ce que Satan a chang\u00e9 d’autre et ne peut pas changer ?<\/strong><\/td><\/tr>
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Satan ne peut pas toucher l’esprit ou l’intellect \u00e0 moins que nous ne le lui c\u00e9dions. Jean 3:16. Excuser les p\u00e9ch\u00e9s comme si nous n’avions pas le pouvoir de les vaincre ? Avec quelle facilit\u00e9 Dieu aurait-il donn\u00e9 le pouvoir \u00e0 Adam et \u00c8ve, s’ils \u00e9taient all\u00e9s \u00e0 Lui. Nous pouvons dire \u00e0 quel point ils \u00e9taient faibles, mais nous avons leur exemple, et il est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 maintes et maintes fois. Et que faut-il pour sauver l’homme ? Abolir la loi de Dieu ? Non. AUCUN JOT OU TITRE DE LA LOI DE DIEU N’A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9. SI LA LOI A PU \u00caTRE CHANG\u00c9E, ALORS J\u00c9SUS N’A PAS BESOIN D’\u00caTRE MORT. <\/strong>La loi de Dieu \u00e9tait immuable et immuable comme son tr\u00f4ne. Il ne laisserait pas les hommes libres de continuer dans la transgression. Parce que l’homme \u00e9tait perdu, il doit \u00eatre rachet\u00e9 avec un prix. {Ms17-1893}<\/td><\/tr>
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Le Fils de Dieu est venu dans notre monde avec son c\u0153ur d\u00e9bordant d’amour pour l’homme d\u00e9chu. Il \u00e9tait \u00e0 l’image expresse de Dieu, et \u00e9gal \u00e0 Dieu en caract\u00e8re. Il \u00e9tait l’\u00e9clat de la gloire de son P\u00e8re, l’image expresse de sa personne. Il est venu rencontrer et conqu\u00e9rir son adversaire, SATAN, L’ANGE D\u00c9CHU, QUI S’\u00c9TAIT EXALT\u00c9 \u00c0 CAUSE DE SA LUMINOSIT\u00c9 ET DE SA SAGESSE, ET QUI A VOULU PLACER SON TR\u00d4NE AU-DESSUS DU TR\u00d4NE DE DIEU. SATAN A D\u00c9SIR\u00c9 ANNULER LA LOI DE DIEU, DONT LES PR\u00c9CEPTES NE PEUVENT PAS \u00caTRE MODIFI\u00c9S PLUS QUE SON CARACT\u00c8RE OU SON TR\u00d4NE. SATAN A CHERCH\u00c9 \u00c0 \u00caTRE LE PREMIER PARMI LES RANGS DU CIEL, \u00c0 AVOIR LA SUPR\u00c9MATIE DANS LES TRIBUNAUX DE DIEU, ET POUR CE P\u00c9CH\u00c9, IL A \u00c9T\u00c9 CHASS\u00c9 DU CIEL ET EST DEVENU LA PLUS INF\u00c9RIEURE DE TOUTES LES CR\u00c9ATURES.<\/strong>Christ est venu pour contredire les affirmations de Satan et pour r\u00e9v\u00e9ler ses fausses repr\u00e9sentations du caract\u00e8re de Dieu. Le Fils de Dieu rev\u00eatit sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9 et vint au monde sans parade ni \u00e9talage, afin d’\u00eatre accept\u00e9, non \u00e0 cause d’attractions ext\u00e9rieures, mais \u00e0 cause de ses attributs c\u00e9lestes de caract\u00e8re, tels qu’ils sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans ses paroles et ses \u0153uvres. Il a pr\u00e9sent\u00e9 aux hommes des le\u00e7ons par lesquelles leurs \u00e2mes ont \u00e9t\u00e9 compar\u00e9es \u00e0 la loi de Dieu, non pas sous une lumi\u00e8re l\u00e9gale, mais \u00e0 la lumi\u00e8re du Soleil de justice, afin que l’homme, en voyant, puisse \u00eatre chang\u00e9 \u00e0 l’image divine. {ST, 5 novembre 1894 par. 2}<\/td><\/tr>
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DIEU NE PEUT PAS MODIFIER UN SEUL PR\u00c9CEPTE DE SA LOI POUR RENCONTRER L’HOMME DANS SA CONDITION PERDUE ; CAR CE FAISANT IL R\u00c9V\u00c9LERAIT QU’IL N’\u00c9TAIT PAS UN \u00caTRE TOUT-SAGE ET INFAILLIBLE, SANS VARIABILIT\u00c9 NI OMBRE DE TOURNAGE. <\/strong>Personne ne peut prouver que Dieu a chang\u00e9 la chose qui est sortie de ses l\u00e8vres. Dieu n’est pas changeant. Il n’est pas un homme, qu’il doit mentir. UN SEUL PR\u00c9CEPTE, UN SEUL TITRE OU UN TITRE DE LA LOI CHANG\u00c9 OU MODIFI\u00c9, AURAIT DONN\u00c9 \u00c0 SATAN TOUT CE QU’IL A DEMAND\u00c9 AU CIEL DANS SA CONTROVERSE AVEC LE CHRIST. SATAN NE POUVAIT INDIQUER AUCUN MOMENT O\u00d9 LE SEIGNEUR AVAIT CHANG\u00c9 SON SAINT JOUR DE REPOS, QUAND IL AVAIT ENLEV\u00c9 SON SAINTET\u00c9 DU SEPTI\u00c8ME JOUR DE LA SEMAINE ET L’A PLACE SUR LE PREMIER. <\/strong>Il dut donc employer son pouvoir de tromperie pour faire croire aux hommes que le quatri\u00e8me commandement avait \u00e9t\u00e9 chang\u00e9. {RH, 6 septembre 1898 par. 2}<\/td><\/tr>
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Le Seigneur a un message sp\u00e9cial \u00e0 transmettre \u00e0 ses ambassadeurs. Ils doivent donner l’avertissement au peuple, l’invitant \u00e0 r\u00e9parer la br\u00e8che qui a \u00e9t\u00e9 faite par la papaut\u00e9 dans la loi de Dieu. LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 FAIT UNE NON-ENTIT\u00c9, UNE EXIGENCE NON ESSENTIELLE, QUE L’AUTORIT\u00c9 HUMAINE PEUT METTRE DE C\u00d4T\u00c9. LE JOUR SAINT DU SEIGNEUR A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9 EN UN JOUR OUVRABLE COMMUN. LES HOMMES ONT D\u00c9CHIR\u00c9 LE M\u00c9MORIAL DE DIEU, PLACEANT UN FAUX JOUR DE REPOS \u00c0 SA PLACE. <\/strong>{Ms35-1900}<\/td><\/tr>
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LE CARACT\u00c8RE DE DIEU EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9 DANS LES PR\u00c9CEPTES DE SA LOI SAINTE. C’EST LA RAISON POUR LAQUELLE SATAN SOUHAITE QUE CETTE LOI SOIT SANS EFFET. MAIS MALGR\u00c9 TOUS SES EFFORTS, LA LOI RESTE SAINTE ET INCHANG\u00c9E. C’EST UNE TRANSCRIPTION DU CARACT\u00c8RE DE DIEU. IL NE PEUT PAS \u00caTRE ATTACH\u00c9 OU MODIFI\u00c9. <\/strong>{Ms73-1901}<\/td><\/tr>
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DANS LES DERNIERS JOURS, SATAN APPARA\u00ceTRA COMME UN ANGE DE LUMI\u00c8RE, AVEC UNE GRANDE PUISSANCE ET UNE GLOIRE C\u00c9LESTE,<\/strong> et pr\u00e9tendra \u00eatre le seigneur de toute la terre. IL D\u00c9CLARERA QUE LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9 DU SEPTI\u00c8ME AU PREMIER JOUR DE LA SEMAINE; <\/strong>et en tant que seigneur du premier jour de la semaine, il pr\u00e9sentera ce faux sabbat comme un test de loyaut\u00e9 envers lui. Alors aura lieu l’accomplissement final de la proph\u00e9tie du R\u00e9v\u00e9lateur : {Ms153-1902}<\/td><\/tr>
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LA LOI DE DIEU EST \u00c9TERNELLE, INCHANGEABLE, IMMUABLE. C’EST UNE EXPRESSION DE SA HAUTE AUTORITE. <\/strong>Sur nous repose la responsabilit\u00e9 d’ob\u00e9ir \u00e0 la parole du plus haut potentat du ciel. \u00ab VRAIMENT MES SABBATS, VOUS GARDEREZ \u00bb, D\u00c9CLARE-T-IL ; “CAR C’EST UN SIGNE ENTRE MOI ET VOUS \u00c0 TRAVERS VOS G\u00c9N\u00c9RATIONS POUR TOUJOURS.”<\/strong>Les \u00eatres humains doivent se conformer enti\u00e8rement \u00e0 la sainte loi de Dieu. La croix du Calvaire doit \u00eatre pour eux un m\u00e9morial perp\u00e9tuel du monde plus noble. Par la foi, ils doivent voir Celui qui est invisible. Ils se sont enr\u00f4l\u00e9s dans l’arm\u00e9e de Christ, et ils doivent sortir du monde et \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, n’aimant pas le monde, ni les choses du monde. Ils doivent fixer leurs affections sur les choses d’en haut. Ils doivent repr\u00e9senter le caract\u00e8re de Christ. C’est la charge sp\u00e9ciale qui leur a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e. Ils doivent vivre dans ce monde comme des hommes et des femmes qui n’attendent que la perfection de caract\u00e8re qui leur permettra de repr\u00e9senter pleinement le Sauveur. Comme il est important, alors, qu’ils se d\u00e9marquent du monde avec audace, suppliant les hommes de se r\u00e9concilier avec Dieu. {Lt247-1904}<\/td><\/tr>
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La loi de Dieu<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.3 TU N’AURAS PAS D’AUTRES DIEUX DEVANT MOI.<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.4 Tu ne te feras aucune image taill\u00e9e, ni aucune ressemblance [de quelque chose] qui [est] dans le ciel en haut, ou qui [est] sur la terre en bas, ou qui [est] dans l’eau sous la terre. :<\/td><\/tr>
Ex20.5 Tu ne te prosterneras pas devant eux, ni ne les serviras,<\/strong> car moi, l’ \u00c9ternel, ton Dieu<\/strong> , je suis un Dieu jaloux, punissant l’iniquit\u00e9 des p\u00e8res sur les enfants jusqu’\u00e0 la troisi\u00e8me et la quatri\u00e8me [g\u00e9n\u00e9ration] de ceux qui ha\u00efssent moi;<\/td><\/tr>
Ex20.6 Et faisant mis\u00e9ricorde \u00e0 des milliers d’entre eux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.<\/td><\/tr>
Ex20.7 TU NE PRENDRAS PAS LE NOM DU SEIGNEUR TON DIEU EN VAIN<\/strong> ; car l’\u00c9ternel ne tiendra pas innocent celui qui prononce son nom en vain. [le19.12; mt5.33]<\/td><\/tr>
Ex20.8 SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT.<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage :<\/td><\/tr>
Ex20.10 Mais le septi\u00e8me jour [est] le sabbat de l’ \u00c9ternel<\/strong> , ton Dieu . Tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton b\u00e9tail, ni ton \u00e9tranger qui [est] dans tes portes:<\/td><\/tr>
Ex20.11 Car [en] six jours, l’\u00c9ternel fit les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il se reposa le septi\u00e8me jour. C’est pourquoi l’\u00c9ternel b\u00e9nit le jour du sabbat et le sanctifia.<\/td><\/tr>
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Ex20.12 > HONORE TON P\u00c8RE ET TA M\u00c8RE<\/strong> : afin que tes jours se prolongent sur la terre que l’\u00c9ternel, ton Dieu, te donne. [de5.16 ; ep6.2-3]<\/td><\/tr>
Ex20.13 TU NE TUERA PAS.<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.14 TU NE COMMETS PAS D’ADULT\u00c8RE.<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.15 TU NE VOLERAS PAS.<\/strong><\/td><\/tr>
Ex20.16 TU NE PORTERAIS PAS DE FAUX TEMOIGNAGE CONTRE TON VOISIN. <\/strong>[de5.16-20 ; mt19.18-19 ; ro13.9] [de5.17-18 ; mk10.19 ; lk18.20 ; ja2.11]<\/td><\/tr>
Ex20.17 TU NE CONVOITERAS PAS LA MAISON DE TON VOISIN, TU NE CONVOITERAS PAS LA FEMME DE TON VOISIN, NI SON SERVITEUR, NI SA SERVIETTE, NI SON B\u0152UF, NI SON \u00c2NE, NI TOUTE CHOSE QUI [EST] \u00c0 TON VOISIN. <\/strong>[ro7.7]<\/td><\/tr>
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La semaine de Dieu<\/strong><\/td><\/tr>
Jour 1 dimanche<\/td><\/tr>
Jour 2 lundi<\/td><\/tr>
Jour 3 mardi<\/td><\/tr>
Jour 4 mercredi<\/td><\/tr>
Jour 5 jeudi<\/td><\/tr>
Jour 6 vendredi<\/td><\/tr>
Jour 7 samedi \u2013 le sabbat<\/td><\/tr>
Semaine de Satan \/ Semaine [de travail] de l’homme<\/strong><\/td><\/tr>
Jour 1 lundi<\/td><\/tr>
Jour 2 mardi<\/td><\/tr>
Jour 3 mercredi<\/td><\/tr>
Jour 4 jeudi<\/td><\/tr>
Jour 5 vendredi<\/td><\/tr>
Jour 6 samedi<\/td><\/tr>
Jour 7 dimanche \u2013 le faux sabbat<\/td><\/tr>
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Chaque “jour complet” est du coucher du soleil au coucher du soleil – selon Dieu et Sa Parole.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge1.5 ET DIEU A APPEL\u00c9 LA LUMI\u00c8RE JOUR ET LES T\u00c9N\u00c8BRES IL A APPEL\u00c9 LA NUIT. ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE PREMIER JOUR.<\/strong>
{Le mot h\u00e9breu pour matin est boqer, qui signifie \u00ab lever du soleil \u00bb, \u00ab fin de la nuit \u00bb, \u00ab aube du jour \u00bb et \u00ab d\u00e9but du jour \u00bb. Par cons\u00e9quent, l’ordre du jour se compose du coucher et du lever du soleil comme le dit l’\u00c9criture, ET LE SOIR<\/strong> (coucher du soleil) ET LE MATIN<\/strong> (lever du soleil) \u00c9TAIENT LE PREMIER JOUR. <\/strong>Le coucher du soleil a commenc\u00e9 une nouvelle journ\u00e9e. Chaque jour se composait d’une soir\u00e9e [nuit] puis d’une matin\u00e9e [journ\u00e9e]. Ce jour complet est le jour biblique de la Gen\u00e8se.}
{Le premier “jour” commence par les t\u00e9n\u00e8bres avant la lumi\u00e8re (Gen\u00e8se 1:2-3). Ensuite, apr\u00e8s que Dieu a apport\u00e9 la ” lumi\u00e8re “, la Bible d\u00e9finit un jour comme tel : ” Et il y eut un soir et il y eut un matin, le premier jour “. Cette phrase est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e plusieurs fois (1:8 ; 1:13 ; 1:19 ; 1:23 ; 1:31). Ainsi, le premier jour, tel que d\u00e9fini par l’\u00c9criture, se compose d’abord d’un soir puis d’un matin. Ce mod\u00e8le est \u00e0 la base de la position selon laquelle un jour biblique va du coucher du soleil au coucher du soleil [du coucher du soleil au coucher du soleil].}
{Ainsi, une “journ\u00e9e” enti\u00e8re est mesur\u00e9e depuis l’obscurit\u00e9 – c’est-\u00e0-dire le coucher du soleil – jusqu’au prochain coucher de soleil. Par cons\u00e9quent, un “jour” complet est le coucher du soleil, toute la nuit, toute la journ\u00e9e, jusqu’\u00e0 ce que le soleil se couche \u00e0 nouveau. Par cons\u00e9quent, le sabbat commence lorsque le soleil se couche le vendredi et se termine lorsque le soleil se couche le samedi. Bien s\u00fbr, selon le calendrier gr\u00e9gorien, le samedi reste “samedi” jusqu’\u00e0 minuit, car nous devons utiliser le temps civil moderne pour d\u00e9terminer nos jours qui se mesurent de minuit \u00e0 minuit.}<\/td><\/tr>
Ge1.8 ET DIEU A APPEL\u00c9 LE CIEL DU FIRMAMENT. ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE DEUXI\u00c8ME JOUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge1.13 ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE TROISI\u00c8ME JOUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge1.19 ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE QUATRI\u00c8ME JOUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge1.23 ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE CINQUI\u00c8ME JOUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge1.31 ET DIEU A VU TOUT CE QU’IL AVAIT FAIT, ET VOICI, [C’\u00c9TAIT] TR\u00c8S BON. ET LE SOIR ET LE MATIN \u00c9TAIENT LE SIXI\u00c8ME JOUR.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge2.2 ET LE SEPTI\u00c8ME JOUR, DIEU A FINI SON \u0152UVRE QU’IL AVAIT FAIT ; ET IL S’EST REPOS\u00c9 LE SEPTI\u00c8ME JOUR DE TOUT SON TRAVAIL QU’IL AVAIT FAIT. <\/strong>[he4.4]<\/td><\/tr>
Ge2.3 ET DIEU A B\u00c9NI LE SEPTI\u00c8ME JOUR, ET L’A SANCTIFI : PARCE QU’EN CE JOUR IL S’\u00c9TAIT REPOS\u00c9 DE TOUT SON TRAVAIL QUE DIEU A CR\u00c9\u00c9 ET FAIT.<\/strong>
{32e cr\u00e9ation du lien And’s. 32=2^5. 2=Union [Dieu et Homme] & 5=Foi Humaine ; La gr\u00e2ce de Dieu – Dieu le Cr\u00e9ateur}<\/td><\/tr>
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Ex17.12 Mais les mains de Mo\u00efse [\u00e9taient] lourdes ; et ils prirent une pierre, et la mirent sous lui, et il s’assit dessus; et Aaron et Hur lui tenaient les mains, l’un d’un c\u00f4t\u00e9, et l’autre de l’autre c\u00f4t\u00e9; et ses mains \u00e9taient fermes JUSQU’AU COUCHEMENT DU SOLEIL.<\/strong><\/td><\/tr>
Le11.40 Et celui qui en mangera le cadavre lavera ses v\u00eatements et sera impur jusqu’au soir; celui qui en portera le cadavre lavera aussi ses v\u00eatements et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le14.46 De plus, celui qui entre dans la maison pendant qu’elle est ferm\u00e9e sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.5 Et quiconque touchera son lit lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.6 Et celui qui s’assied sur [tout] objet sur lequel il s’est assis, lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.7 Et celui qui touchera la chair de celle qui a un probl\u00e8me lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.8 Et si celui qui a le probl\u00e8me crache sur celui qui est pur; puis il lavera ses v\u00eatements, se baignera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
L\u00e915.10 Quiconque touchera quelque chose qui \u00e9tait sous lui sera impur JUSQU’AU SOIR. Celui qui portera ces choses lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.11 Et quiconque touchera un probl\u00e8me, et qui ne se sera pas lav\u00e9 les mains dans l’eau, il lavera ses v\u00eatements, se baignera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.16 Et si la semence de copulation d’un homme sort de lui, il lavera toute sa chair dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.17 Et tout v\u00eatement et toute peau sur lesquels se trouve le germe de la copulation seront lav\u00e9s \u00e0 l’eau et seront impurs JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.18 Et la femme avec qui l’homme couchera [avec] semence de copulation, ils se laveront tous les deux dans l’eau, et seront impurs JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
Le15.19 >Et si une femme a un probl\u00e8me, [et] sa perte dans sa chair est du sang, elle sera mise \u00e0 part sept jours ; et quiconque la touchera sera impur JUSQU’AU SOIR.<\/strong><\/td><\/tr>
L\u00e915.21 Et quiconque touchera son lit lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Le15.22 Quiconque touchera une chose sur laquelle elle s’assi\u00e9ra lavera ses v\u00eatements, se lavera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Le15.23 Et s’il [est] sur [son] lit, ou sur n’importe quelle chose sur laquelle elle est assise, quand il le touchera, il sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Le15.27 Et quiconque touchera ces choses sera impur, et lavera ses v\u00eatements, et se baignera dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Le22.6 L’\u00e2me qui aura touch\u00e9 quelqu’un de semblable sera impure JUSQU’AU SOIR<\/strong> , et ne mangera pas des choses saintes, \u00e0 moins qu’elle ne lave sa chair avec de l’eau.<\/td><\/tr>
Le22.7 Et QUAND LE SOLEIL EST COUCH\u00c9<\/strong> , il sera pur, et ensuite il mangera des choses saintes; parce que c’est sa nourriture.<\/td><\/tr>
Nu19.7 Alors le sacrificateur lavera ses v\u00eatements, et il baignera sa chair dans l’eau, puis il entrera dans le camp, et le sacrificateur sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Nu19.8 Et celui qui la br\u00fblera lavera ses v\u00eatements dans l’eau, et lavera sa chair dans l’eau, et sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Nu19.10 Et celui qui amasse la cendre de la g\u00e9nisse lavera ses v\u00eatements, et sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> ; et ce sera pour les enfants d’Isra\u00ebl et pour l’\u00e9tranger qui s\u00e9journe au milieu d’eux, un statut pour toujours.<\/td><\/tr>
Nu19.21 Et ce sera pour eux un statut perp\u00e9tuel, que celui qui aspergera l’eau de s\u00e9paration lavera ses v\u00eatements; et celui qui touche l’eau de s\u00e9paration sera impur JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Nu19.22 Et tout ce que [la personne] impure touchera sera impur; et l’\u00e2me qui la touchera sera impure JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
De16.6 Mais au lieu que l’ \u00c9ternel<\/strong> , ton Dieu , choisira pour placer son nom, tu y sacrifieras la P\u00e2que LE SOIR, AU COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , \u00e0 la saison o\u00f9 tu sortiras d’\u00c9gypte.<\/td><\/tr>
De23.10 > S’il y a parmi vous un homme qui n’est pas pur \u00e0 cause de l’impuret\u00e9 qui le frappe la nuit, alors il sortira du camp, il n’entrera pas dans le camp.<\/td><\/tr>
De23.11 Mais il arrivera que, LE SOIR VENANT<\/strong> , il se lavera avec de l’eau, et QUAND LE SOLEIL EST COUCH\u00c9<\/strong> , il rentrera dans le camp.<\/td><\/tr>
De24.12 Et si l’homme est pauvre, tu ne coucheras pas avec son gage.<\/td><\/tr>
De24.13 Dans tous les cas, tu lui remettras le gage AU COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , afin qu’il dorme dans ses v\u00eatements et te b\u00e9nisse, et ce sera pour toi justice devant l’ \u00c9ternel, ton Dieu<\/strong> .<\/td><\/tr>
De24.15 En son jour, tu lui donneras son salaire, et le soleil ne se couchera pas dessus<\/strong> ; car il [est] pauvre et y attache son c\u0153ur, de peur qu’il ne crie contre toi \u00e0 l’\u00c9ternel, et que ce ne soit un p\u00e9ch\u00e9 pour toi.<\/td><\/tr>
Jo8.29 Et le roi d’Ai fut pendu \u00e0 un arbre JUSQU’AU BOUT DU SOIR. ET D\u00c8S QUE LE SOLEIL SE COUCHAIT<\/strong> , Josu\u00e9 ordonna de descendre son cadavre de l’arbre et de le jeter \u00e0 l’entr\u00e9e de la porte de la ville. , et \u00e9l\u00e8ve dessus un grand monceau de pierres, [qui subsiste] jusqu’\u00e0 ce jour.<\/td><\/tr>
Jo10.26 Et ensuite Josu\u00e9 les frappa, les tua, et les pendit \u00e0 cinq arbres, et ils rest\u00e8rent pendus aux arbres JUSQU’AU SOIR<\/strong> .<\/td><\/tr>
Jo10.27 Et il arriva, au moment du COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , [que] Josu\u00e9 commanda, et ils les descendirent des arbres, et les jet\u00e8rent dans la caverne o\u00f9 ils avaient \u00e9t\u00e9 cach\u00e9s, et pos\u00e8rent de grosses pierres. dans l’embouchure de la grotte, [qui subsistent] jusqu’\u00e0 ce jour.<\/td><\/tr>
Ju9.33 Et il arrivera, [que] LE MATIN, D\u00c8S QUE LE SOLEIL SE<\/strong> LEVERA , tu te l\u00e8veras de bonne heure, et te coucheras sur la ville. Et voici, [quand] lui et le peuple qui [est] avec qu’il sorte contre toi, tu pourras leur faire ce que tu trouveras \u00e0 propos.<\/td><\/tr>
Ju14.18 Et les hommes de la ville lui dirent le septi\u00e8me jour AVANT LE COUCHEMENT DU SOLEIL : Qu’y a<\/strong> -t-il de plus doux que le miel ? et qu’est-ce qui est plus fort qu’un lion ? Et il leur dit: Si vous n’aviez pas labour\u00e9 avec ma g\u00e9nisse, vous n’auriez pas d\u00e9couvert mon \u00e9nigme.<\/td><\/tr>
Ju19.14 Et ils pass\u00e8rent et s’en all\u00e8rent; et LE SOLEIL S’EST COUCH\u00c9<\/strong> sur eux [quand ils \u00e9taient] pr\u00e8s de Guibea, qui [appartient] \u00e0 Benjamin.<\/td><\/tr>
2s2.24 Joab et Abisha\u00ef poursuivirent Abner, et le soleil se coucha<\/strong> lorsqu’ils furent arriv\u00e9s \u00e0 la colline d’Ammah, qui [se trouve] devant Giah, par le chemin du d\u00e9sert de Gabaon.<\/td><\/tr>
2s3.35 Et quand tout le peuple vint faire manger \u00e0 David de la viande alors qu’il faisait encore jour, David jura, disant : Que Dieu me fasse ainsi, et plus aussi, si je go\u00fbte du pain, ou si je dois autre chose, JUSQU’AU COUCHAGE DU SOLEIL. .<\/strong><\/td><\/tr>
2s12.12 Car tu l’as fait en secret, mais je ferai cela devant tout Isra\u00ebl, et AVANT LE SOLEIL.<\/strong><\/td><\/tr>
2s23.4 Et [il sera] comme la lumi\u00e8re du MATIN, [QUAND] LE SOLEIL LEV\u00c9<\/strong> , [m\u00eame] un matin sans nuages; [comme] l’herbe tendre [sortant] de la terre par un clair \u00e9clat apr\u00e8s la pluie.<\/td><\/tr>
1k22.36 Et il se fit dans toute l’arm\u00e9e une proclamation concernant le COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , disant : Chacun dans sa ville, et chacun dans sa patrie.<\/td><\/tr>
2ch18.34 Et la bataille s’intensifia ce jour-l\u00e0 ; cependant le roi d’Isra\u00ebl resta debout dans [son] char contre les Syriens JUSQU’AU SOIR ; ET VERS L’HEURE DU COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , il mourut.<\/td><\/tr>
Ne13.19 Et il arriva que, lorsque les portes de J\u00e9rusalem COMMENCENT \u00c0 \u00caTRE T\u00c9N\u00c8BRES AVANT LE SABBAT<\/strong> , j’ordonnai de fermer les portes, et ordonnai qu’elles ne s’ouvraient qu’apr\u00e8s le sabbat<\/strong> . mes serviteurs m’ont plac\u00e9 aux portes, [QUE] IL NE DEVRAIT PAS \u00caTRE APPORT\u00c9 DE FARDEAU LE JOUR DU SABBAT.<\/strong>
{Pourquoi N\u00e9h\u00e9mie leur aurait-il ordonn\u00e9 de fermer les portes avant la nuit si le sabbat n’allait pas commencer avant l’aube ? Si la journ\u00e9e commen\u00e7ait et se terminait au lever du soleil, les marchands auraient encore eu tout le temps d’acheter et de vendre avant le sabbat. La crainte de N\u00e9h\u00e9mie que le sabbat soit souill\u00e9 n’aurait aucun sens si le sabbat ne commen\u00e7ait pas avant douze heures.}<\/td><\/tr>
Ps50.1 Le Dieu puissant, [m\u00eame] l’\u00c9ternel, a parl\u00e9 et a appel\u00e9 la terre DU LEV\u00c9 DU SOLEIL JUSQU’\u00c0 SON COUCHEMENT<\/strong> .<\/td><\/tr>
Ps113.3 Du LEVER DU SOLEIL JUSQU’AU COUCHEMENT DU M\u00caME<\/strong> , le nom de l’\u00c9ternel [doit] \u00eatre lou\u00e9.<\/td><\/tr>
Is41.25 J’ai suscit\u00e9 [un] du nord, et il viendra : DU LEVANT DU SOLEIL<\/strong> il invoquera mon nom ; et il viendra sur les princes comme sur le mortier, et comme le potier foule l’argile .<\/td><\/tr>
Is45.6 Afin qu’ils sachent DU LEVER DU SOLEIL<\/strong> , et de l’occident, qu’ [IL N’Y A] PERSONNE A PART MOI. JE [SUIS] LE SEIGNEUR, ET [IL N’Y A] RIEN D’AUTRE.<\/strong><\/td><\/tr>
Is59.19 Ainsi craindront-ils le nom de l’\u00c9ternel depuis l’occident, et sa gloire DEPUIS LE LEVANT DU SOLEIL. <\/strong>Quand l’ennemi viendra comme un d\u00e9luge, L’ ESPRIT DU SEIGNEUR<\/strong> \u00e9l\u00e8vera contre lui un \u00e9tendard.<\/td><\/tr>
Da6.14 Alors le roi, quand il entendit [ces] paroles, fut tr\u00e8s m\u00e9content de lui-m\u00eame, et mit [son] c\u0153ur sur Daniel pour le d\u00e9livrer, et il travailla jusqu’au coucher du soleil<\/strong> pour le d\u00e9livrer.<\/td><\/tr>
Jh4.8 Et il arriva, QUAND LE SOLEIL S’EST LEV\u00c9<\/strong> , que Dieu pr\u00e9para un vent d’est v\u00e9h\u00e9ment ; et le soleil frappa sur la t\u00eate de Jonas, de sorte qu’il s’\u00e9vanouit, et voulut mourir en lui-m\u00eame, et dit : [Il vaut] mieux pour moi mourir que vivre.<\/td><\/tr>
Ml1.11 Car , DU LEVER DU SOLEIL JUSQU’\u00c0 SON COUCHEMENT,<\/strong> mon nom [sera] grand parmi les Gentils; et en tout lieu on offrira de l’encens \u00e0 mon nom, et une offrande pure; car mon nom [sera] grand parmi les nations, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es.<\/td><\/tr>
Mt13.6 Et QUAND LE SOLEIL<\/strong> SE LEVAIT , ils furent br\u00fbl\u00e9s; et parce qu’ils n’avaient pas de racine, ils se sont dess\u00e9ch\u00e9s.<\/td><\/tr>
Mt26.17 > Or, le premier [jour] de la [f\u00eate des] pains sans levain, les disciples vinrent vers J\u00e9sus, lui disant : O\u00f9 veux-tu que nous te pr\u00e9parions pour manger la P\u00e2que ?
{C’est le premier jour des pains sans levain lorsque J\u00e9sus envoya Pierre et Jean pour pr\u00e9parer la P\u00e2que bien qu’Isra\u00ebl ait r\u00f4ti l’agneau de la P\u00e2que avant le cr\u00e9puscule et l’ait mang\u00e9 pendant la nuit. Comme dans l’Ancien Testament, le premier jour de la f\u00eate de la P\u00e2que comprenait le jour et la soir\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente lorsque les disciples sont venus dans la chambre d’amis le premier jour de la P\u00e2que avant le cr\u00e9puscule – c’est-\u00e0-dire avant le coucher du soleil.}<\/td><\/tr>
Mt28.1 A la fin du sabbat, ALORS QU’IL A COMMENC\u00c9 \u00c0 L’AUBE VERS LE PREMIER [JOUR] DE LA SEMAINE<\/strong> , Marie-Madeleine et l’autre Marie vinrent voir le s\u00e9pulcre.<\/td><\/tr>
Mc1.32 Et LE SOIR, AU COUCHEMENT DU SOLEIL<\/strong> , on lui amena tous les malades et les poss\u00e9d\u00e9s de d\u00e9mons.<\/td><\/tr>
Mk4.6 Mais QUAND LE SOLEIL<\/strong> S’\u00c9TAIT LEV\u00c9 , il \u00e9tait br\u00fbl\u00e9; et parce qu’il n’avait pas de racine, il s’est dess\u00e9ch\u00e9.<\/td><\/tr>
Mc4.35 Et le m\u00eame jour, QUAND LE SOIR EST VENU<\/strong> , il leur dit: Passons de l’autre c\u00f4t\u00e9.<\/td><\/tr>
Mc16.1<\/strong> Et quand le sabbat fut pass\u00e9 , Marie de Magdala, et Marie [la m\u00e8re] de Jacques, et Salom\u00e9, avaient achet\u00e9 des \u00e9pices douces, afin de venir l’oindre.<\/td><\/tr>
Mc16.2 Et TR\u00c8S T\u00d4T LE MATIN LE PREMIER [JOUR] DE LA SEMAINE<\/strong> , ils vinrent au s\u00e9pulcre au lever du soleil.<\/td><\/tr>
Lc4.40 >Au moment o\u00f9 le soleil se couchait ,<\/strong> tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amen\u00e8rent; et il imposa les mains \u00e0 chacun d’eux, et les gu\u00e9rit.<\/td><\/tr>
Lc24.1 Le PREMIER [JOUR] DE LA SEMAINE, DE TRES T\u00d4T LE MATIN<\/strong> , ils vinrent au s\u00e9pulcre, apportant les aromates qu’ils avaient pr\u00e9par\u00e9s, et certains [autres] avec eux.<\/td><\/tr>
Jn19.31 Les Juifs donc, parce que c’\u00e9tait la pr\u00e9paration, que les corps ne devaient pas rester sur la croix le jour du sabbat, (car ce jour de sabbat \u00e9tait un grand jour), pri\u00e8rent Pilate de leur briser les jambes, et [que ] ils pourraient \u00eatre enlev\u00e9s.<\/td><\/tr>
Jn19.41 Or, au lieu o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, il y avait un jardin ; et dans le jardin un nouveau s\u00e9pulcre, o\u00f9 jamais personne n’a encore \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9.<\/td><\/tr>
Jn19.42 Ils y d\u00e9pos\u00e8rent donc J\u00e9sus \u00e0 cause de la pr\u00e9paration des Juifs [jour] ; car le s\u00e9pulcre \u00e9tait proche.<\/td><\/tr>
Jn20.1 LE PREMIER [JOUR] DE LA SEMAINE<\/strong> vient Marie de Magdala T\u00d4T, QUAND IL FAIT ENCORE NOIR<\/strong> , au s\u00e9pulcre, et voit la pierre enlev\u00e9e du s\u00e9pulcre.<\/td><\/tr>
Jn20.19 >Alors LE M\u00caME JOUR LE SOIR, \u00c9TANT LE PREMIER [JOUR] DE LA SEMAINE<\/strong> , lorsque les portes o\u00f9 les disciples \u00e9taient assembl\u00e9s par crainte des Juifs furent ferm\u00e9es, J\u00e9sus vint et se tint au milieu, et leur dit : La paix [soit] avec vous.<\/td><\/tr>
Ep4.26 Soyez en col\u00e8re, et ne p\u00e9chez pas : que le SOLEIL<\/strong> ne se couche pas sur votre col\u00e8re :<\/td><\/tr>
Ja1.11 Car LE SOLEIL N’EST PAS T\u00d4T LEV\u00c9<\/strong> avec une chaleur ardente, mais il dess\u00e8che l’herbe, et sa fleur tombe, et la gr\u00e2ce de sa mode p\u00e9rit: ainsi aussi l’homme riche se fanera dans ses voies.<\/td><\/tr>
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La venue du Christ se fera pour ainsi dire \u00e0 minuit, quand tous dormiront. Ce sera bien pour chacun d’avoir tous ses comptes r\u00e9gularis\u00e9s AVANT LE COUCHER DU SOLEIL<\/strong>. Toutes ses \u0153uvres doivent \u00eatre justes, toutes ses relations justes entre lui et ses semblables. Toute malhonn\u00eatet\u00e9, toutes les pratiques p\u00e9cheresses doivent \u00eatre \u00e9loign\u00e9es. L’huile de gr\u00e2ce devrait \u00eatre dans nos vases avec nos lampes. Il y en aura \u00e0 cette fin de journ\u00e9e qui auront l’apparence d’\u00eatre chr\u00e9tiens, mais leur identit\u00e9 avec Christ n’est qu’une tromperie. Triste en effet sera la condition de l’\u00e2me qui a eu une forme de pi\u00e9t\u00e9 mais qui en a ni\u00e9 le pouvoir ; qui a appel\u00e9 Christ, Seigneur, Seigneur, et pourtant qui n’a pas son image et sa suscription. Les vierges folles se flattaient d’avoir piti\u00e9, d’obtenir une entr\u00e9e au festin des noces ; mais le Ma\u00eetre a r\u00e9pondu \u00e0 leur demande d’admission par un refus s\u00e9v\u00e8re, en disant: “Je ne vous connais pas.” “Et la porte \u00e9tait ferm\u00e9e.” {RH, 27 mars 1894 par. dix}<\/td><\/tr>
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Au temps du Christ, le peuple de Palestine vivait dans des villes fortifi\u00e9es, qui \u00e9taient pour la plupart situ\u00e9es sur des collines ou des montagnes. LES PORTES, QUI ONT \u00c9T\u00c9 FERM\u00c9ES AU COUCHER DU SOLEIL<\/strong> , \u00e9taient approch\u00e9es par des routes escarp\u00e9es et rocailleuses, et le voyageur qui rentrait chez lui \u00c0 LA FIN DE LA JOURN\u00c9E<\/strong> devait souvent se frayer un chemin avec h\u00e2te dans la difficile ascension afin d’atteindre la porte AVANT LA NUIT. <\/strong>Le fl\u00e2neur a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 sans. {MB 138.1 1896}<\/td><\/tr>
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Mes fr\u00e8res, j’ai un message pour vous. Le Seigneur voudrait que vous placiez votre confiance en Lui, et CHAQUE JOUR, DU LEVER DU SOLEIL AU COUCHER DU SOLEIL<\/strong> , consid\u00e9rez votre responsabilit\u00e9 individuelle. La responsabilit\u00e9 qui incombe \u00e0 chaque individu, si elle n’est pas du tout r\u00e9alis\u00e9e, rend sa vie tr\u00e8s solennelle. Consid\u00e9rez ce qu’est la v\u00e9rit\u00e9. \u00ab Sanctifie-les par ta v\u00e9rit\u00e9, ta parole est la v\u00e9rit\u00e9. Et je me sanctifie moi-m\u00eame pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifi\u00e9s par la v\u00e9rit\u00e9. Je me mets \u00e0 part pour le service entier de Dieu, afin de laisser aux autres un exemple qu’ils peuvent suivre en toute s\u00e9curit\u00e9. La perfection du caract\u00e8re de Christ est ce pour quoi nous devons lutter avec ferveur. {Lt4-1898}<\/td><\/tr>
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Conclusion:<\/strong><\/td><\/tr>
La Bible confirme qu’un “jour complet” comprend un soir [\u00e0 partir du coucher du soleil]\/nuit et un matin\/journ\u00e9e compl\u00e8te [jusqu’au coucher du soleil].<\/td><\/tr>
La Bible et l’Esprit de proph\u00e9tie confirment que chaque \u00ab jour complet \u00bb commence et se termine au coucher du soleil [coucher du soleil].<\/td><\/tr>
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Coucher<\/strong><\/td><\/tr>
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Abandonnez vos sch\u00e9mas, vos projets et vos entreprises. Faites face \u00e0 votre devoir, un devoir s\u00e9v\u00e8re et accomplissez fid\u00e8lement ce qui vous incombe. Le vendredi commence le matin pour se pr\u00e9parer au sabbat et une heure AVANT LE SOLEIL<\/strong> , faites tout et soyez pr\u00eat pour la lecture. {Lt5a-1865}<\/td><\/tr>
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Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la maison un peu avant le coucher du soleil<\/strong> . Re\u00e7u des lettres du fr\u00e8re Canright, ainsi que de Mary Gaskill et de Daniel Bourdeau, nous faisant un compte rendu de la r\u00e9union de camp. Quand nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la maison, nous y avons trouv\u00e9 John Cranson. Nous regrettions qu’il vienne nous voir le jour du sabbat. Nous n’aimons pas avoir des visiteurs \u00e0 divertir le jour du sabbat qui n’ont aucun respect pour Dieu ou son jour saint. \u2013 Manuscrit 11, 1873. {3SM 264.5}<\/td><\/tr>
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Nous sommes arriv\u00e9s chez nous \u00e0 Denison avant le sabbat et nous \u00e9tions bien arrang\u00e9s AVANT LE COUCHAGE DU SOLEIL<\/strong> . {Lt45-1879}<\/td><\/tr>
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Les gens semblent avoir faim et soif du pain et de l’eau du salut. Le Seigneur m’a donn\u00e9 beaucoup de son Saint-Esprit. J’\u00e9tais tr\u00e8s libre dans le Seigneur. Les c\u0153urs \u00e9taient touch\u00e9s, car l’Esprit du Seigneur reposait sur le peuple. NOUS AVONS EU UNE TR\u00c8S EXCELLENTE R\u00c9UNION SOCIALE QUI A DUR\u00c9 JUSQU’APR\u00c8S LE SOLEIL. <\/strong>Ce fut en effet une bonne journ\u00e9e pour cette \u00e9glise. Des confessions ont \u00e9t\u00e9 faites par certains, tr\u00e8s humiliantes pour l’\u00e2me, mais essentielles pour eux, afin que les fruits puissent appara\u00eetre \u00e0 la justice. {Ms18-1889}<\/td><\/tr>
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J’ai pens\u00e9 que je pourrais apporter cela au bureau avant le sabbat, mais la question semble sans espoir car c’est PRESQUE LE SOLEIL. <\/strong>{Lt91-1890}<\/td><\/tr>
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J’ai pass\u00e9 une nuit tr\u00e8s agit\u00e9e. J’ai travaill\u00e9 dur vendredi apr\u00e8s-midi, venant \u00e0 deux heures et demie et continuant mes travaux JUSQU’AU SOLEIL<\/strong> . Le Seigneur m’a vraiment b\u00e9ni. Le Seigneur a enlev\u00e9 la douleur dans mon c\u0153ur. Le Seigneur m’a donn\u00e9 la paix et la joie dans le Saint-Esprit. {Ms42-1890}<\/td><\/tr>
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Un jeune homme, un Su\u00e9dois, va perdre sa situation. Il a re\u00e7u dix-sept shillings par semaine en tant que jardinier professionnel, mais la femme de son employeur est une fervente catholique et d\u00e9clare qu’elle n’aura pas d’adventiste du septi\u00e8me jour dans ses locaux. Un forgeron a ferm\u00e9 sa boutique et affich\u00e9 son panneau \u00ab AUCUN TRAVAIL N’EST FAIT DU VENDREDI SOLEIL AU SAMEDI APRES SOLEIL \u00bb. <\/strong>Il a rendu t\u00e9moignage. {Ms60-1895}<\/td><\/tr>
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Une fois de plus, ce qui pr\u00e9c\u00e8de confirme que chaque “journ\u00e9e compl\u00e8te” commence \u00e0 un coucher de soleil [coucher du soleil] et se termine au coucher du soleil suivant.<\/td><\/tr>
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Remarque : Les r\u00e9unions de l’\u00e9glise du sabbat \u00e9taient appel\u00e9es R\u00c9UNIONS SOCIALES<\/strong> . Ce n’\u00e9taient pas des r\u00e9unions sociales telles que nous les connaissons aujourd’hui.<\/td><\/tr>
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Recherche dans la base de donn\u00e9es des \u00e9crits EGW sur \u00abr\u00e9union sociale\u00bb ou \u00abr\u00e9unions sociales\u00bb – 233 + 250 d\u00e9couvertes<\/strong><\/td><\/tr>
Recherche dans la base de donn\u00e9es des \u00e9crits d’EGW sur le sabbat “r\u00e9union sociale” ou “r\u00e9unions sociales” – 69 + 108 d\u00e9couvertes<\/strong><\/td><\/tr>
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Consid\u00e9rez les Dix Commandements contre la stature d’un homme et d’une femme.<\/strong><\/td><\/tr>
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https:\/\/en.m.wikipedia.org\/wiki\/Pioneer_plaque<\/a><\/td><\/tr>
Cette page Web montre un homme et une femme typiques.<\/td><\/tr>
En prenant la stature de l’humanit\u00e9, consid\u00e9rez maintenant l’homme ou la femme comme mesurant 10 unit\u00e9s de hauteur avec l’unit\u00e9 1 au sommet.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 1 : Le front c’est-\u00e0-dire le sommet de la t\u00eate.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 2 : Le visage, le cou et les \u00e9paules.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 3 : Le haut de la poitrine et l’aisselle.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 4 : Le bas de la poitrine, la poitrine, le c\u0153ur.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 5 : L’estomac.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 6 : Les organes g\u00e9nitaux sexuels et le haut de la cuisse.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 7 : Le bas de la cuisse.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 8 : Le genou.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 9 : Le mollet de la jambe.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 10 : La cheville et le pied.<\/td><\/tr>
Consid\u00e9rez-les maintenant par rapport aux 10 commandements.<\/td><\/tr>
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Ex20.3 TU N’AURAS PAS D’AUTRES DIEUX DEVANT MOI.<\/strong><\/td><\/tr>
Satan a prolif\u00e9r\u00e9 des centaines d’autres dieux et d\u00e9esses que l’humanit\u00e9 doit adorer.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 1 : Le front c’est-\u00e0-dire le sommet de la t\u00eate.<\/td><\/tr>
Si vous perdez la t\u00eate, vous perdez votre vie – votre front, qui comprend votre cerveau – votre intellect et vos capacit\u00e9s de raisonnement – est la partie la plus importante de votre anatomie.<\/td><\/tr>
Le front est dans l’unit\u00e9 sup\u00e9rieure de hauteur – qui est aussi la centrale \u00e9lectrique – avec le cerveau contr\u00f4lant tout le corps.<\/td><\/tr>
Cela correspond au plus grand 1er Commandement comme \u00e9tant le plus important – ADORER DIEU.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ex20.5 Tu ne te prosterneras pas devant eux, ni ne les serviras<\/strong> : car moi, l’ \u00c9ternel, ton Dieu<\/strong> , je suis un Dieu jaloux, punissant l’iniquit\u00e9 des p\u00e8res sur les enfants jusqu’\u00e0 la troisi\u00e8me et la quatri\u00e8me [g\u00e9n\u00e9ration] de ceux qui ha\u00efssent moi;<\/td><\/tr>
Toutes les formes de culte ont \u00e9t\u00e9 entretenues.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 2 : Le visage, le cou et les \u00e9paules.<\/td><\/tr>
Quatre des cinq sens sont dans cette unit\u00e9 qui inclut votre visage : la vue, l’ou\u00efe, l’odorat et le go\u00fbt.<\/td><\/tr>
Votre cou, ainsi que vos \u00e9paules \u2013 signe de force \u2013 sont tr\u00e8s souples et permettent \u00e0 votre visage de regarder ailleurs.<\/td><\/tr>
Satan a tr\u00e8s bien r\u00e9ussi \u00e0 amener les gens \u00e0 chercher ailleurs et \u00e0 suivre d’autres religions et \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 leurs exigences.<\/td><\/tr>
Notre adoration doit \u00eatre au SEUL DIEU VIVANT PAR SON FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ex20.7 TU NE PRENDRAS PAS LE NOM DU SEIGNEUR TON DIEU EN VAIN<\/strong> ; car l’\u00c9ternel ne tiendra pas innocent celui qui prononce son nom en vain. [le19.12; mt5.33]<\/td><\/tr>
L’humanit\u00e9, en \u00e9tant contr\u00f4l\u00e9e par Satan, prend souvent le nom de Dieu en vain. Le blasph\u00e8me et le blasph\u00e8me sont d\u00e9sormais monnaie courante.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 3 : Le haut de la poitrine et les aisselles.<\/td><\/tr>
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Ex20.8 SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT.<\/strong><\/td><\/tr>
Satan s’est efforc\u00e9 de changer le sabbat en dimanche.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 4 : Le bas de la poitrine, la poitrine, le c\u0153ur, le haut des bras, y compris les muscles [un signe de force].<\/td><\/tr>
Sein \u2013 fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la poitrine\/c\u0153ur\/centre de l’amour ; quelque chose de tr\u00e8s proche ou intime. Une m\u00e8re tient, dans ses bras, son nouveau-n\u00e9 pr\u00e8s de sa poitrine. Sa poitrine est proche de son c\u0153ur – ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un acte d’amour pour son enfant. De m\u00eame, DIEU D\u00c9MONTRE SON AMOUR POUR SON FILS UNIQUE QUI A \u00c9T\u00c9 arrach\u00e9 de son sein.<\/strong><\/td><\/tr>
Dieu nous a donn\u00e9 Ses commandements, non seulement pour qu’on y croie, mais pour qu’on y ob\u00e9isse. Le grand J\u00e9hovah, lorsqu’il eut pos\u00e9 les fondements de la terre, avait rev\u00eatu le monde entier d’un habit de beaut\u00e9 et l’avait rempli de choses utiles \u00e0 l’homme, lorsqu’il avait cr\u00e9\u00e9 toutes les merveilles de la terre et de la mer, \u2013 a institu\u00e9 le jour du sabbat et l’a rendu saint. Dieu a b\u00e9ni et sanctifi\u00e9 le septi\u00e8me jour, parce qu’il s’est repos\u00e9 dessus de toute son \u0153uvre merveilleuse de cr\u00e9ation. LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 FAIT POUR L’HOMME<\/strong> , et Dieu voulait qu’il soit mis par son travail ce jour-l\u00e0, car Lui-m\u00eame s’est repos\u00e9 apr\u00e8s Ses six jours de travail de cr\u00e9ation. {4T 247.2 1876-1881}<\/td><\/tr>
AU SEIN M\u00caME DU D\u00c9CALOGUE SE TROUVE LE QUATRI\u00c8ME COMMANDEMENT<\/strong> , tel qu’il a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9 pour la premi\u00e8re fois : \u00ab SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT<\/strong> . Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage; mais le septi\u00e8me jour est le sabbat de l’\u00c9ternel, ton Dieu; tu n’y feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton b\u00e9tail, ni ton \u00e9tranger qui est dans tes portes; car en six jours l’\u00c9ternel a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et se reposa le septi\u00e8me jour; c’est pourquoi le Seigneur a b\u00e9ni le jour du sabbat et l’a sanctifi\u00e9. [Exode 20:8-11.] {GC88 434.2 1888}<\/td><\/tr>
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C’est tellement important :<\/td><\/tr>
Dieu dit, tout comme les 10 commandements, dans votre sein m\u00eame, pr\u00e8s de votre c\u0153ur, le lieu de votre amour le plus profond, c’est l\u00e0 que je veux que vous gardiez le jour du sabbat, afin que vous puissiez le sanctifier.<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
\u2026 Le sabbat sera le grand test de loyaut\u00e9 ; car c’est le point de v\u00e9rit\u00e9 particuli\u00e8rement controvers\u00e9. {4SP 422.2 1884}<\/td><\/tr>
Controverti signifie “disput\u00e9” ou “d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9”.<\/td><\/tr>
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Si le sabbat avait toujours \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9ment observ\u00e9, il n’aurait jamais pu y avoir d’ath\u00e9e ou d’idol\u00e2tre. L’INSTITUTION DU SABBAT, QUI A VU L’\u00c9DEN, EST AUSSI ANCIENNE QUE LE MONDE LUI-M\u00caME. <\/strong>Elle a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e par tous les patriarches, depuis la cr\u00e9ation jusqu’en bas. Pendant l’esclavage en \u00c9gypte, les Isra\u00e9lites ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s par leurs bourreaux de violer le sabbat et, dans une large mesure, ils ont perdu la connaissance de son caract\u00e8re sacr\u00e9. Lorsque la loi a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e au Sina\u00ef, les tout premiers mots du quatri\u00e8me commandement \u00e9taient : \u00ab SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT<\/strong> \u00bb \u2014 montrant que le sabbat n’a pas alors \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 ; NOUS SOMMES REP\u00c9R\u00c9S POUR SON ORIGINE \u00c0 LA CR\u00c9ATION.<\/strong>Afin d’effacer Dieu de l’esprit des hommes, Satan visait \u00e0 d\u00e9molir ce grand m\u00e9morial. Si les hommes pouvaient \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 oublier leur Cr\u00e9ateur, ils ne feraient aucun effort pour r\u00e9sister \u00e0 la puissance du mal, et Satan serait s\u00fbr de sa proie. 489 {Ch 270.5 1991} {PP 336.2 1890}<\/td><\/tr>
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Il y a un autre parall\u00e8le ici, qui se trouve dans la Gen\u00e8se :<\/td><\/tr>
Ge2.21 Et l’\u00c9ternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, et il s’endormit ; \u200b\u200bet il prit une de ses c\u00f4tes, et referma la chair \u00e0 sa place ;<\/td><\/tr>
Ge2.22 Et la c\u00f4te que l’\u00c9ternel Dieu avait prise sur l’homme, il en fit une femme, et l’amena \u00e0 l’homme.<\/td><\/tr>
Ge2.23 Et Adam dit: Ceci [est] maintenant l’os de mes os et la chair de ma chair; on l’appellera Femme, parce qu’elle a \u00e9t\u00e9 prise de l’homme.<\/td><\/tr>
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Il aurait \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait dans la capacit\u00e9 de Dieu pour lui de cr\u00e9er Adam et Eve simultan\u00e9ment. Alors pourquoi a-t-il cr\u00e9\u00e9 Eve en utilisant une c\u00f4te d’Adam ? [Notez \u00e9galement que les c\u00f4tes sont \u00e0 40 % inf\u00e9rieures par rapport \u00e0 la forme du corps de l’homme et correspondent \u00e0 ce que Dieu a fait lorsqu’il a form\u00e9 J\u00e9sus (le sein, la poitrine, la c\u00f4te, le c\u0153ur, le lieu de l’amour, le jour du sabbat sont tous \u00e0 40 %). ]<\/td><\/tr>
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Ex20.12 > HONORE TON P\u00c8RE ET TA M\u00c8RE<\/strong> : afin que tes jours se prolongent sur la terre que l’\u00c9ternel, ton Dieu, te donne. [de5.16 ; ep6.2-3]<\/td><\/tr>
Le Commandement avec une promesse. La d\u00e9sob\u00e9issance et le manque de respect pour les parents sont r\u00e9pandus dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 5 : Le ventre et les avant-bras.<\/td><\/tr>
Les muscles de l’avant-bras travaillent ensemble pour d\u00e9placer le coude, l’avant-bras, le poignet et les doigts de la main.<\/td><\/tr>
Pendant environ 20 \u00e0 25 % de notre vie, nous sommes sous la garde de nos parents. Ils nous nourrissent, nous habillent, nous \u00e9duquent, nous logent et font bien d’autres choses. C’est le plan de Satan de d\u00e9truire chaque cellule familiale.<\/td><\/tr>
Il le fait aussi par l’alimentation, car L’\u00c9VANGILE DE LA SANT\u00c9 EST LE BRAS DROIT DU MESSAGE [DU TROISI\u00c8ME ANGE].<\/strong><\/td><\/tr>
L’ \u00c9VANGILE DE LA SANT\u00c9<\/strong> a des d\u00e9fenseurs capables, mais leur travail a \u00e9t\u00e9 rendu tr\u00e8s difficile parce que tant de ministres, de pr\u00e9sidents de conf\u00e9rences et d’autres personnes influentes n’ont pas accord\u00e9 \u00e0 la question de la R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9<\/strong> l’attention qu’elle m\u00e9rite. Ils ne l’ont pas reconnu dans sa relation avec le travail du message comme LE BRAS DROIT<\/strong> du corps. Alors que tr\u00e8s peu de respect a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 \u00e0 ce d\u00e9partement par beaucoup de gens et par certains des ministres, le Seigneur a montr\u00e9 son respect pour lui en lui donnant une prosp\u00e9rit\u00e9 abondante. {CD 73.1 1938}<\/td><\/tr>
Lorsqu’il est correctement men\u00e9, LE TRAVAIL DE SANT\u00c9 EST UN COIN D’ENTR\u00c9E<\/strong> , ouvrant la voie \u00e0 d’autres v\u00e9rit\u00e9s pour atteindre le c\u0153ur. Lorsque LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE<\/strong> sera re\u00e7u dans sa pl\u00e9nitude, la R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9<\/strong> aura sa place dans les conseils de la conf\u00e9rence, dans le travail de l’\u00e9glise, \u00e0 la maison, \u00e0 table et dans tous les arrangements du m\u00e9nage. Ensuite, le bras droit servira et prot\u00e9gera le corps. {CD 73.2 1938}<\/td><\/tr>
Mais si L’\u0152UVRE DE SANT\u00c9<\/strong> a sa place dans la promulgation du MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE<\/strong> , ses d\u00e9fenseurs ne doivent en aucun cas s’efforcer de lui faire prendre la place du message. {CD 73.3 1938}<\/td><\/tr>
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Ex20.13 TU NE TUERA PAS.<\/strong><\/td><\/tr>
Les attentats et les meurtres sont monnaie courante dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 6 : Les mains, le sexe, la r\u00e9gion g\u00e9nitale et le haut des cuisses.<\/td><\/tr>
Les mains peuvent \u00eatre utilis\u00e9es \u00e0 de bonnes et de mauvaises fins. Ils peuvent saisir et d\u00e9placer des objets de deux mani\u00e8res diff\u00e9rentes : avec une prise puissante ou une prise de pr\u00e9cision. La taille, la forme, le poids et la facilit\u00e9 de manipulation de l’objet d\u00e9terminent laquelle de ces deux approches est utilis\u00e9e. La poign\u00e9e de puissance est mieux adapt\u00e9e aux gros objets lourds, et la poign\u00e9e de pr\u00e9cision est utilis\u00e9e pour les petits objets d\u00e9licats.<\/td><\/tr>
Les organes g\u00e9nitaux sexuels peuvent \u00eatre utilis\u00e9s comme une b\u00e9n\u00e9diction mais le plus souvent ils sont surutilis\u00e9s et sont une mal\u00e9diction par rapport \u00e0 l’avortement.<\/td><\/tr>
6 en Gu\u00e9matrie signifie Homme (conscience, chair) \u2013 Sa Faiblesse \u2013 Manifestation du P\u00e9ch\u00e9 \u2013 Mal \u2013 Satan (et ses influences) \u2013 Quelque Chose d’Incomplet ou d’Imparfait.<\/td><\/tr>
Les cuisses contiennent certains des plus gros muscles du corps. Les muscles de la cuisse permettent au bas du corps de se plier, de fl\u00e9chir et de tourner. Ils supportent \u00e9galement la majeure partie du poids du corps et maintiennent les hanches et les jambes align\u00e9es, en plus de fournir et d’aider \u00e0 l’\u00e9quilibre.<\/td><\/tr>
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Ex20.14 TU NE COMMETS PAS D’ADULT\u00c8RE.<\/strong><\/td><\/tr>
L’adult\u00e8re et le viol sont r\u00e9pandus dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 7 : Le bas des cuisses.<\/td><\/tr>
Les cuisses contiennent certains des plus gros muscles du corps. Les muscles de la cuisse permettent au bas du corps de se plier, de fl\u00e9chir et de tourner. Ils supportent \u00e9galement la majeure partie du poids du corps et maintiennent les hanches et les jambes align\u00e9es, en plus de fournir et d’aider \u00e0 l’\u00e9quilibre.<\/td><\/tr>
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Ex20.15 TU NE VOLERAS PAS.<\/strong><\/td><\/tr>
Il y a beaucoup de vol dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 8 : Les genoux.<\/td><\/tr>
Ceux-ci contribuent \u00e0 assurer la mobilit\u00e9.<\/td><\/tr>
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Ex20.16 TU NE PORTERAIS PAS DE FAUX TEMOIGNAGE CONTRE TON VOISIN. <\/strong>[de5.16-20 ; mt19.18-19 ; ro13.9] [de5.17-18 ; mk10.19 ; lk18.20 ; ja2.11]<\/td><\/tr>
Nous entendons parler de beaucoup de faux t\u00e9moignages dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 9 : Le mollet des jambes.<\/td><\/tr>
Votre muscle du mollet vous soutient lorsque vous \u00eates debout et vous permet de bouger votre pied et votre jambe inf\u00e9rieure. Il vous propulse (pousse) vers l’avant lorsque vous marchez ou courez. Il vous permet \u00e9galement de sauter, de faire pivoter votre cheville, de fl\u00e9chir votre pied et de \u00ab verrouiller \u00bb votre genou.<\/td><\/tr>
Ceux-ci contribuent \u00e0 assurer la mobilit\u00e9.<\/td><\/tr>
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Ex20.17 TU NE CONVOITERAS PAS LA MAISON DE TON VOISIN, TU NE CONVOITERAS PAS LA FEMME DE TON VOISIN, NI SON SERVITEUR, NI SA SERVIETTE, NI SON B\u0152UF, NI SON \u00c2NE, NI TOUTE CHOSE QUI [EST] \u00c0 TON VOISIN. <\/strong>[ro7.7]<\/td><\/tr>
Le d\u00e9sir de vouloir ce que vous ne pouvez pas avoir et dont vous n’avez pas besoin est r\u00e9pandu dans notre soci\u00e9t\u00e9. Les possessions et la luxure – avoir un fort d\u00e9sir sexuel pour quelqu’un – sont \u00e9galement r\u00e9pandues.<\/td><\/tr>
Unit\u00e9 10 : Les chevilles et les pieds.<\/td><\/tr>
Ceux-ci offrent un soutien pour tout le corps. Ils nous permettent aussi de d\u00e9m\u00e9nager ailleurs; peut-\u00eatre pour voir puis convoiter les biens de quelqu’un d’autre.<\/td><\/tr>
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La pluie est le r\u00e9sultat de Satan.<\/strong><\/td><\/tr>
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Ge2.5 Et toute plante des champs avant qu’elle f\u00fbt sur la terre, et toute herbe des champs avant qu’elle ne pousse, car l’ \u00c9ternel Dieu<\/strong> n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et [il n’y avait] pas un homme pour cultiver le sol.<\/td><\/tr>
Ge2.6 Mais UNE BRUME S’\u00c9L\u00c8VE DE LA TERRE, ET A ARROS\u00c9 TOUTE LA FACE DU SOL.<\/strong><\/td><\/tr>
Ge7.4 Pendant encore sept jours, et JE VAIS FAIRE PLUVIR SUR LA TERRE<\/strong> quarante jours et quarante nuits ; et toute substance vivante que j’ai faite, je la d\u00e9truirai de dessus la surface de la terre.<\/td><\/tr>
Au cours des 1656 premi\u00e8res ann\u00e9es, Satan a corrompu l’humanit\u00e9 et, par cons\u00e9quent, la brume que Dieu avait fournie pour arroser la terre a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par la pluie juste avant le grand d\u00e9luge en 2348 av. Depuis la grande inondation, il y a eu des inondations, du gr\u00e9sil, du gel, de la neige et de la glace.<\/td><\/tr>
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Consid\u00e9rez le temps.<\/strong><\/td><\/tr>
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Chaque “journ\u00e9e compl\u00e8te” est de 12:00:01 \u00e0 12:00:00 \u2013 selon les \u00c9gyptiens et le calendrier Gr\u00e9gorien.<\/strong><\/td><\/tr>
[Nous utilisons l’heure civile moderne pour d\u00e9terminer nos jours qui sont mesur\u00e9s de minuit \u00e0 minuit.]<\/td><\/tr>
La raison pour laquelle un nouveau jour commence \u00e0 12h00 remonte \u00e0 l’\u00c9gypte ancienne o\u00f9 le jour \u00e9tait mesur\u00e9 \u00e0 l’aide de cadrans solaires. L’ombre sur le cadran d’un cadran solaire indique l’heure, et l’ombre d\u00e9pend de la position du soleil dans le ciel.<\/td><\/tr>
Lorsque le soleil est au plus haut et que l’ombre monte directement au sommet du cadran solaire, c’est midi. Et au fur et \u00e0 mesure que le soleil passe au-dessus, l’ombre se d\u00e9place jusqu’au coucher du soleil lorsque l’ombre dispara\u00eet. Ensuite, nous avons 12 heures de plus o\u00f9 le cadran solaire ne fonctionne pas et c’est la nuit.<\/td><\/tr>
Lorsque les \u00c9gyptiens d\u00e9veloppaient leur syst\u00e8me de temps, ils devaient tenir compte du temps o\u00f9 il n’y avait pas d’ombre. Puisque le point culminant de la journ\u00e9e \u00e9tait midi, le contraire doit \u00eatre minuit, c’est-\u00e0-dire lorsque le 12 a recommenc\u00e9, c’est pourquoi la journ\u00e9e commence \u00e0 minuit.<\/td><\/tr>
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Lorsque l’horloge avance sur le cadran solaire, le Soleil se l\u00e8ve et se couche plus tard chaque jour, et lorsque le cadran solaire avance sur l’horloge, le Soleil se l\u00e8ve et se couche plus t\u00f4t chaque jour. Si les deux effets qui nous donnent l’\u00e9quation du temps \u00e9taient seuls responsables des heures de lever et de coucher du soleil, ces heures seraient tardives en \u00e9t\u00e9 et en hiver et pr\u00e9coces au printemps et en automne. La plupart d’entre nous diraient imm\u00e9diatement que, bien s\u00fbr, ce n’est pas vrai. Mais c’est vrai pour tous ceux qui vivent sur l’\u00e9quateur !<\/td><\/tr>
Sur un m\u00e9ridien standard \u00e0 l’\u00e9quateur, on pourrait s’attendre \u00e0 ce que le Soleil se l\u00e8ve \u00e0 6h00 et se couche \u00e0 18h00, mais le Soleil se l\u00e8ve \u00e0 6h03 en juillet, un mois d’\u00e9t\u00e9, et se l\u00e8ve \u00e9galement tard, \u00e0 6h00. :11 AM en f\u00e9vrier, un mois d’hiver. Il se l\u00e8ve \u00e0 5h53 \u00e0 la mi-mai et \u00e0 5h40 \u00e0 la fin octobre. A l’\u00e9quateur, ces effets sont enti\u00e8rement expliqu\u00e9s par l’\u00e9quation du temps.<\/td><\/tr>
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Le cadran solaire (bien s\u00fbr un instrument efficace uniquement lorsque le soleil brille) a \u00e9t\u00e9 affin\u00e9 par les Grecs et pouss\u00e9 plus loin par les Romains quelques si\u00e8cles plus tard. Les Romains utilisaient \u00e9galement des horloges \u00e0 eau qu’ils calibraient \u00e0 partir d’un cadran solaire et ainsi ils pouvaient mesurer le temps m\u00eame lorsque le soleil ne brillait pas, la nuit ou les jours de brouillard.<\/td><\/tr>
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L’heure romaine se situe autour de l’\u00e9poque du Christ.<\/strong><\/td><\/tr>
Les Romains avaient 12 heures de jour et 12 heures de nuit, mais \u00e9tonnamment, les heures de jour et les heures de nuit n’\u00e9taient pas \u00e9gales en dur\u00e9e.<\/td><\/tr>
Pendant les mois d’\u00e9t\u00e9, comme les jours \u00e9taient plus longs que les nuits, la dur\u00e9e de l’heure du jour l’\u00e9tait aussi. Cela pourrait durer jusqu’\u00e0 (nos) 90 minutes, au plus fort de l’\u00e9t\u00e9. Inversement, au milieu de l’hiver, les heures du jour \u00e9taient plus courtes [environ 45 minutes] et les heures de la nuit s’\u00e9tendaient pour co\u00efncider avec la dur\u00e9e de l’obscurit\u00e9. <\/td><\/tr>
La premi\u00e8re heure de clart\u00e9 (hora prima) commen\u00e7ait au lever du soleil, MIDI \u00c9TAIT LA SIXI\u00c8ME HEURE (hora sexta) et la derni\u00e8re heure (hora duodecima) se terminait au coucher du soleil.<\/td><\/tr>
IL N’Y AVAIT PAS DE MINUTES OU DE SECONDES. LE TEMPS SAUTAIT D’HEURE EN HEURE,<\/strong> au fur et \u00e0 mesure que la journ\u00e9e avan\u00e7ait. Les heures les plus charg\u00e9es de la journ\u00e9e \u00e9taient les cinqui\u00e8me (hora quinta) et sixi\u00e8me heures (vers midi), lorsque la plupart des hommes romains se r\u00e9unissaient sur le forum pour \u00e9changer, se mettre au courant des derniers potins ou simplement passer du temps avec leurs amis.<\/td><\/tr>
Les heures de nuit \u00e9taient \u00e9galement divis\u00e9es en 4 veilles ou vigiliae (3 heures chacune) : Prima vigilia, secunda vigilia, tertia vigilia, quarta vigilia.<\/td><\/tr>
D’autres sources indiquent que la nuit a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 8 veilles : Vespera, Prima fax, Concubia et Intempesta (du coucher du soleil \u00e0 minuit) & Inclinatio, Gallicinium, Conticinium & Diluculum (de minuit au lever du soleil).<\/td><\/tr>
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Mc15.25 Et c’\u00e9tait LA TROISI\u00c8ME HEURE<\/strong> , et ils le crucifi\u00e8rent. {Temps romain : LA TROISI\u00c8ME HEURE<\/strong> serait 9 heures.}<\/td><\/tr>
Mt27.45 Or, depuis la SIXI\u00c8ME HEURE<\/strong> , il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur tout le pays jusqu’\u00e0 la NEUVI\u00c8ME HEURE<\/strong> . {Temps romain. Midi \u00e0 3 heures.}<\/td><\/tr>
Mt27.46 Et vers LA NEUVI\u00c8ME HEURE<\/strong> , J\u00c9SUS A CRI\u00c9 D’UNE VOIX FORTE, en disant : Eli, Eli, lama sabachthani ? c’est-\u00e0-dire, MON DIEU, MON DIEU, POURQUOI M’AS-TU ABANDONN\u00c9 ?
{TU implique un Dieu singulier \u2013 en tant que dieu trinitaire il aurait dit le tu au pluriel et, par un myst\u00e8re inexplicable, il se serait aussi parl\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame ! } { LA NEUVIEME HEURE<\/strong> serait 3 heures.}<\/td><\/tr>
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Appareils de mesure du temps antique<\/strong><\/td><\/tr>
Cadrans solaires et ob\u00e9lisques<\/strong><\/td><\/tr>
Vers 1330 av. J.-C., de simples cadrans solaires \u00e9taient utilis\u00e9s pour diviser l’intervalle de temps entre le lever et le coucher du soleil en 12 parties diff\u00e9rentes. Les ob\u00e9lisques de l’\u00c9gypte ancienne, construits apr\u00e8s la grande inondation de 2348 av. J.-C., \u00e9taient la plus ancienne horloge fant\u00f4me utilis\u00e9e pour mesurer le temps. Les ombres qui se d\u00e9placent vers des marques diff\u00e9rentes permettaient aux \u00c9gyptiens de calculer le temps qui aidait \u00e0 diviser le jour en deux parties. Elle s’est aussi sollicit\u00e9e \u00e9t\u00e9 comme hiver.<\/td><\/tr>
Sablier<\/strong><\/td><\/tr>
Le sablier\/sablier, compos\u00e9 de deux verres coniques reli\u00e9s verticalement par le col \u00e9troit, est n\u00e9 au XIVe si\u00e8cle. Il pourrait mesurer le passage d’une p\u00e9riode de temps sp\u00e9cifique en fonction de la taille et de la largeur du verre et de la quantit\u00e9 de sable qu’il contient. Cet outil de mesure \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme plus pr\u00e9cis que l’horloge \u00e0 eau ou l’horloge \u00e0 bougie.<\/td><\/tr>
Horloge a eau<\/strong><\/td><\/tr>
L’horloge \u00e0 eau \u00e9tait connue pour avoir exist\u00e9 \u00e0 Babylone en \u00c9gypte vers le 16\u00e8me si\u00e8cle. Il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour mesurer le temps en observant un \u00e9coulement constant d’eau depuis ou vers un r\u00e9cipient. Les mesures \u00e9taient marqu\u00e9es sur le r\u00e9cipient mais il y avait des variations dues \u00e0 la pression du d\u00e9bit d’eau.<\/td><\/tr>
Bougie horloge<\/strong><\/td><\/tr>
La bougie \u00e9tait marqu\u00e9e de chiffres et la combustion de la cire indiquait une p\u00e9riode de temps sp\u00e9cifique. On ne sait pas o\u00f9 les horloges \u00e0 bougies ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es, bien qu’elles aient \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es pour la premi\u00e8re fois par un po\u00e8te chinois appel\u00e9 You Jiangu en 520 apr\u00e8s JC.<\/td><\/tr>
Pendule <\/strong><\/td><\/tr>
Une \u00e9tude scientifique a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e vers 1602 par un astronome italien Galileo Galilei sur un pendule o\u00f9 son mouvement a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour garder une trace du temps. Elle a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme l’invention de chronom\u00e9trage la plus pr\u00e9cise au monde jusqu’en 1930. L’horloge \u00e0 pendule a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e par Christian Huygens en 1658, qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e jusqu’\u00e0 270 ans et a \u00e9t\u00e9 reconnue dans le monde entier pour sa pr\u00e9cision.<\/td><\/tr>
Le quartz<\/strong><\/td><\/tr>
Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, Albert Einstein a propos\u00e9 des th\u00e9ories de la relativit\u00e9 et d\u00e9fini le temps comme la quatri\u00e8me dimension. Les horloges \u00e0 quartz ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es en 1930 et \u00e9taient une version beaucoup plus improvis\u00e9e d’une horloge \u00e0 pendule. Le cristal de quartz doit \u00eatre plac\u00e9 dans le circuit appropri\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 cr\u00e9er une interaction entre la contrainte m\u00e9canique et le champ \u00e9lectrique qui cr\u00e9e des vibrations dans le cristal pour g\u00e9n\u00e9rer une fr\u00e9quence constante. Ceci est utilis\u00e9 pour faire fonctionner l’affichage de l’horloge \u00e9lectronique.<\/td><\/tr>
Enfin, l’invention atomique et laser dans les ann\u00e9es 1960 a chang\u00e9 \u00e0 jamais la mesure du temps. De plus, nous ne savons jamais quel avenir le temps nous r\u00e9serve !<\/td><\/tr>
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153<\/strong><\/td><\/tr>
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Jn21.11 Simon-Pierre monta, et tira le filet vers la terre pleine de gros poissons, CENT CINQUANTE-TROIS<\/strong> ; et pour tous il y en avait tant, et pourtant le filet n’\u00e9tait pas rompu.<\/td><\/tr>
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Le nombre 153 est associ\u00e9 \u00e0 la forme g\u00e9om\u00e9trique connue sous le nom de Vesica Piscis ou Mandorla. Archim\u00e8de, dans sa Mesure d’un cercle, fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce rapport (153\/265), comme constituant la \u00ab mesure du poisson \u00bb, ce rapport \u00e9tant une repr\u00e9sentation imparfaite de ?3. ?3 \/ (265\/153) = 1,0000142398416536826781105292468.<\/td><\/tr>
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La racine carr\u00e9e de 3 est<\/td><\/tr>
1.73205080756888<\/td><\/tr>
1.7320508075 6887729352 7446341505 8723669428 0525381038 0628055806 9794519330 1690880003 7081146186 7572485756<\/td><\/tr>
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Lorsque deux cercles \u00e9gaux sont joints de sorte que le p\u00e9rim\u00e8tre de l’un passe l’\u00e9picentre de l’autre, cela produit une troisi\u00e8me section interm\u00e9diaire, qui ressemble \u00e0 la forme d’un poisson. Cette section contient en outre deux triangles \u00e9quilat\u00e9raux. Le rapport math\u00e9matique de sa largeur (mesur\u00e9e aux extr\u00e9mit\u00e9s du corps) est de pr\u00e8s de 265:153, ce qui donne le nombre 1,73203, ou la racine carr\u00e9e de 3. Cela peut \u00eatre confirm\u00e9 en utilisant la 47e proposition d’Euclide.<\/td><\/tr>
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En tant que nombre triangulaire, 153 est la somme des 17 premiers entiers, ainsi que la somme des cinq premiers factoriels positifs :{1!+2!+3!+4!+5!}.<\/td><\/tr>
Les facteurs premiers distincts de 153 totalisent 20, tout comme ceux de 154, d’o\u00f9 les deux forment la paire Ruth-Aaron.<\/td><\/tr>
Le nombre 153 est \u00e9galement un nombre hexagonal et un nombre triangulaire tronqu\u00e9, ce qui signifie que 1, 15 et 153 sont tous des nombres triangulaires.<\/td><\/tr>
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Les facteurs premiers distincts de 153 totalisent 20, tout comme ceux de 154, d’o\u00f9 les deux forment une paire Ruth-Aaron.<\/td><\/tr>
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Puisque 153=1^{3}+5^{3}+3^{3}, c’est un nombre \u00e0 3-narcissiques, et c’est aussi le plus petit nombre \u00e0 trois chiffres qui peut \u00eatre exprim\u00e9 comme la somme des cubes de son chiffres. Seuls cinq autres nombres peuvent \u00eatre exprim\u00e9s comme la somme des cubes de leurs chiffres : 0, 1, 370, 371 et 407.[3] C’est aussi un nombre de Friedman, puisque 153 = 3 \u00d7 51.<\/td><\/tr>
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Le graphe de Biggs-Smith est un graphe sym\u00e9trique avec 153 ar\u00eates, toutes \u00e9quivalentes.<\/td><\/tr>
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En additionnant le nombre 153 \u00e0 son inverse, on obtient 504, dont le carr\u00e9 est le plus petit carr\u00e9 qui s’exprime comme le produit de deux nombres diff\u00e9rents et inverses l’un de l’autre : 153 + 351 = 504<\/td><\/tr>
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La somme des diviseurs aliquotes de 153 est aussi un carr\u00e9 parfait : 1 + 3 + 9 + 17 + 51 = 81 = 92 Les diviseurs aliquotes d’un nombre sont tous les diviseurs de ce nombre \u00e0 l’exclusion du nombre lui-m\u00eame mais y compris 1. On voit que la somme des diviseurs aliquotes de 153 est le carr\u00e9 de la somme des chiffres de 153.<\/td><\/tr>
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La somme des chiffres de 153 est un carr\u00e9 parfait : 1 + 5 + 3 = 9 = 3^{2}.<\/td><\/tr>
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Une autre caract\u00e9ristique du nombre 153 est qu’il est la limite de l’algorithme suivant :<\/td><\/tr>
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Prendre un entier positif al\u00e9atoire, divisible par trois<\/td><\/tr>
Divisez ce nombre en ses 10 chiffres de base<\/td><\/tr>
Prendre la somme de leurs cubes<\/td><\/tr>
Revenez \u00e0 la deuxi\u00e8me \u00e9tape.<\/td><\/tr>
Un exemple, commen\u00e7ant par le nombre 84 :<\/td><\/tr>
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8^{3}+4^{3} = 512+64 = 576<\/td><\/tr>
5^{3}+7^{3}+6^{3} = 125+343+216 = 684<\/td><\/tr>
6^{3}+8^{3}+4^{3} = 216+512+64 = 792<\/td><\/tr>
7^{3}+9^{3}+2^{3} = 343+729+8 = 1080<\/td><\/tr>
1^{3}+0^{3}+8^{3}+0^{3} = 1+0+512+0 = 513<\/td><\/tr>
5^{3}+1^{3}+3^{3} = 125+1+27 = 153<\/td><\/tr>
1^{3}+5^{3}+3^{3} = 1+125+27 = 153<\/td><\/tr>
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Augustin d’Hippone a soutenu que l’importance de 153 r\u00e9sidait dans le fait que 153 est la somme des 17 premiers nombres entiers (c’est-\u00e0-dire que 153 est le 17e nombre triangulaire), 17 repr\u00e9sentant la combinaison de la gr\u00e2ce divine (les sept dons du Saint-Esprit) et la loi (les dix commandements).<\/td><\/tr>
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Evagrius Ponticus a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la capture de 153 poissons, ainsi qu’aux propri\u00e9t\u00e9s math\u00e9matiques du nombre (153 = 100 + 28 + 25, avec 100 un nombre carr\u00e9, 28 un nombre triangulaire et 25 un nombre circulaire) lors de la description de son 153- travail capitulaire sur la pri\u00e8re.<\/td><\/tr>
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En bref, le symbole du poisson est bas\u00e9 sur un acronyme grec pour l’expression J\u00e9sus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur. En grec, la phrase est ?????? ???????, ???? ????, ?????. Lorsque nous prenons la premi\u00e8re lettre de chaque mot de cette phrase, nous avons ?????, qui se trouve \u00eatre le mot grec pour “poisson” (ixthus ou icthus – l’orthographe peut varier en anglais).<\/td><\/tr>
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Au d\u00e9but du christianisme, les chr\u00e9tiens \u00e9taient souvent mis \u00e0 mort pour avoir pratiqu\u00e9 leur foi, alors ils adoraient dans des lieux secrets. Un poisson peint ou grav\u00e9 sur la porte ext\u00e9rieure d’une maison faisait savoir aux autres chr\u00e9tiens qu’ils seraient en s\u00e9curit\u00e9 et les bienvenus \u00e0 l’int\u00e9rieur. Les anciennes catacombes sont remplies d’images de poissons, sculpt\u00e9es l\u00e0 par des chr\u00e9tiens se cachant de la pers\u00e9cution.<\/td><\/tr>
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Satan a chang\u00e9 beaucoup de choses.<\/strong><\/td><\/tr>
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L’un des plus grands changements est l’attaque contre DIEU LE P\u00c8RE ET LE CR\u00c9ATEUR DE TOUTES CHOSES PAR J\u00c9SUS-CHRIST.<\/strong><\/td><\/tr>
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Il y a litt\u00e9ralement des centaines de dieux et de d\u00e9esses qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour cacher le Seul Vrai Dieu et Son Fils Unique et le fait qu’ils ont entrepris la Cr\u00e9ation.<\/td><\/tr>
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Liste partielle des dieux et d\u00e9esses.<\/strong><\/td><\/tr>
Toutes les civilisations anciennes de notre plan\u00e8te ont des dieux et des d\u00e9esses, ou du moins d’importants dirigeants mythiques qui ont donn\u00e9 naissance au monde. Ces \u00eatres pouvaient \u00eatre appel\u00e9s en temps de trouble, ou pour prier pour de bonnes r\u00e9coltes, ou pour soutenir les gens dans les guerres. Les points communs sont r\u00e9pandus. Mais les peuples anciens ont configur\u00e9 leur panth\u00e9on de dieux, qu’ils soient tous puissants ou en partie humains, ou coll\u00e9s \u00e0 leur propre royaume ou visit\u00e9s sur terre, se m\u00ealant directement des affaires des humains. L’\u00e9tude interculturelle est fascinante.<\/td><\/tr>
Dieux grecs<\/strong><\/td><\/tr>
Beaucoup de gens peuvent nommer au moins certaines des principales divinit\u00e9s grecques, mais la liste des dieux de la Gr\u00e8ce antique se compte par milliers. Le mythe grec de la cr\u00e9ation commence avec le dieu de l’amour, Eros, qui cr\u00e9e le ciel et la terre et les fait tomber amoureux. De leur perchoir sur le mont Olympe, les dieux majeurs tels qu’Apollon et Aphrodite ont agi comme et m\u00eame associ\u00e9s \u00e0 des humains, conduisant \u00e0 des hybrides dieu\/humain appel\u00e9s demi-dieux.<\/td><\/tr>
Beaucoup de demi-dieux \u00e9taient des guerriers qui marchaient et combattaient aux c\u00f4t\u00e9s des humains dans les histoires \u00e9crites dans l’Iliade et l’Odyss\u00e9e. Huit dieux (Apollon, Aires, Dionysos, Had\u00e8s, H\u00e9pha\u00efstos, Herm\u00e8s, Pos\u00e9idon, Zeus) sont sans doute les plus importants des dieux grecs.<\/td><\/tr>
Dieux \u00e9gyptiens<\/strong><\/td><\/tr>
Les dieux \u00e9gyptiens antiques sont enregistr\u00e9s sur des tombes et des manuscrits commen\u00e7ant dans l’Ancien Empire d’environ 2600 avant JC et durant jusqu’\u00e0 ce que les Romains aient conquis l’\u00c9gypte en 33 avant JC. La religion \u00e9tait remarquablement stable tout au long de cette p\u00e9riode, compos\u00e9e de dieux qui contr\u00f4laient le ciel (le dieu solaire R\u00ea) et les enfers (Osiris, dieu des morts), avec une br\u00e8ve aventure dans le monoth\u00e9isme sous le r\u00e8gne du Nouvel Empire d’Akhenaton.<\/td><\/tr>
Les mythes de la cr\u00e9ation de l’\u00c9gypte ancienne \u00e9taient complexes, avec plusieurs versions, mais ils commencent tous par le dieu Atoum qui cr\u00e9e l’ordre \u00e0 partir du chaos. Les monuments, les textes et m\u00eame les offices publics portent les marques des myriades de dieux \u00e9gyptiens. Quinze dieux (Anubis, Bastet, Bes, Geb, Hathor, Horus, Neith, Isis, Nephthys, Nut, Osiris, Ra, Set, Shu et Tefnut) se distinguent comme \u00e9tant les plus significatifs religieusement ou les plus importants en termes de pouvoir politique de leurs sacerdoces.<\/td><\/tr>
Dieux nordiques<\/strong><\/td><\/tr>
Dans la mythologie nordique, les g\u00e9ants sont venus en premier, puis les anciens dieux (les Vanes) qui ont ensuite \u00e9t\u00e9 supplant\u00e9s par les nouveaux dieux (les Ases). Les mythes nordiques ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits en fragments jusqu’\u00e0 The Prose Edda, compil\u00e9 au 13\u00e8me si\u00e8cle, et ils incluent des histoires pr\u00e9chr\u00e9tiennes des grandes actions de l’ancienne Scandinavie et des mythes de sa cr\u00e9ation.<\/td><\/tr>
Le mythe de la cr\u00e9ation nordique est que le dieu Surt cr\u00e9e et d\u00e9truit le monde. Les cin\u00e9philes des temps modernes connaissent Thor, Odin et Loki, mais se familiarisent avec 15 des dieux nordiques classiques (Andvari, Balder, Freya, Frigg, Loki, Njord, les Norns, Odin, Thor et Tyr) illumineront mieux leur panth\u00e9on.<\/td><\/tr>
Dieux romains<\/strong><\/td><\/tr>
Les Romains ont soutenu une religion qui a adopt\u00e9 la plupart des dieux grecs pour eux-m\u00eames avec des noms diff\u00e9rents et des mythes l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rents. Ils ont \u00e9galement incorpor\u00e9 sans trop de discrimination les dieux qui int\u00e9ressaient particuli\u00e8rement un groupe nouvellement conquis, pour mieux favoriser l’assimilation dans leurs entreprises imp\u00e9rialistes.<\/td><\/tr>
Dans la mythologie romaine, le Chaos lui-m\u00eame a cr\u00e9\u00e9 Ga\u00efa, la Terre, et Ouranos, les Cieux. Un tableau pratique des \u00e9quivalents entre 15 dieux grecs et romains similaires – V\u00e9nus est Aphrodite en costume romain, tandis que Mars est la version romaine d’Ares – montre \u00e0 quel point ils \u00e9taient similaires. Outre V\u00e9nus et Mars, les dieux romains les plus importants sont Diane, Minerve, C\u00e9r\u00e8s, Pluton, Vulcain, Junon, Mercure, Vesta, Saturne, Proserpine, Neptune et Jupiter.<\/td><\/tr>
Dieux hindous<\/strong><\/td><\/tr>
La religion hindoue est la religion majoritaire en Inde, et Brahma le cr\u00e9ateur, Vishnu le conservateur et Shiva le destructeur repr\u00e9sentent le groupe le plus important de dieux hindous. La tradition hindoue compte des milliers de dieux majeurs et mineurs dans ses rangs, qui sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et honor\u00e9s sous une grande vari\u00e9t\u00e9 de noms et d’avatars.<\/td><\/tr>
La connaissance de 10 des dieux hindous les plus connus – Ganesha, Shiva, Krishna, Rama, Hanuman, Vishnu, Lakshmi, Durga, Kali, Saraswati – offre un aper\u00e7u de la riche tapisserie de l’ancienne croyance hindoue.<\/td><\/tr>
Dieux azt\u00e8ques<\/strong><\/td><\/tr>
La culture azt\u00e8que de la p\u00e9riode post-classique tardive de la M\u00e9so-Am\u00e9rique (1110-1521 apr\u00e8s JC) adorait plus de 200 divinit\u00e9s diff\u00e9rentes couvrant trois grandes classes de la vie azt\u00e8que – les cieux, la fertilit\u00e9 et l’agriculture, et la guerre. Pour les Azt\u00e8ques, la religion, la science et les arts \u00e9taient interconnect\u00e9s et \u00e9troitement li\u00e9s.<\/td><\/tr>
Le cosmos azt\u00e8que \u00e9tait tripartite : un monde visible d’humains et de nature \u00e9tait suspendu entre des niveaux surnaturels au-dessus (illustr\u00e9 par Tlaloc, dieu des orages et de la pluie) et en dessous (Tlaltechutli, la monstrueuse d\u00e9esse de la terre). De nombreux dieux du panth\u00e9on azt\u00e8que sont beaucoup plus anciens que la culture azt\u00e8que, appel\u00e9e pan-m\u00e9soam\u00e9ricaine ; en apprendre davantage sur ces dix divinit\u00e9s – Huitzilopochtli, Tlaloc, Tonatiuh, Tezcatlipoca, Chalchiuhtlicue, Centeotl, Quetzalcoatl, Xipe Totec, Mayahuel et Tlaltechutli – vous fera d\u00e9couvrir le cosmos azt\u00e8que.<\/td><\/tr>
Dieux celtiques<\/strong><\/td><\/tr>
La culture celtique fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un peuple europ\u00e9en de l’\u00e2ge du fer (1200-15 avant JC) qui a interagi avec les Romains, et c’est cette interaction qui a fourni une grande partie de ce que nous savons de leur religion. Les mythologies et l\u00e9gendes des Celtes survivent en tant que tradition orale en Angleterre, en Irlande, en \u00c9cosse, au Pays de Galles, en France et en Allemagne.<\/td><\/tr>
Mais les premiers druides ne consacraient pas leurs textes religieux au papier ou \u00e0 la pierre, tant l’antiquit\u00e9 celtique est perdue pour les \u00e9tudiants d’aujourd’hui. Heureusement, apr\u00e8s l’avanc\u00e9e romaine en Grande-Bretagne, d’abord les Romains, puis les premiers moines chr\u00e9tiens ont copi\u00e9 les histoires orales druidiques, y compris les histoires de la d\u00e9esse changeante Ceridwen et du dieu cornu de la fertilit\u00e9 Cernunnos.<\/td><\/tr>
Pr\u00e8s de deux douzaines de divinit\u00e9s celtiques restent d’int\u00e9r\u00eat aujourd’hui : Alator, Albiorix, Belenus, Borvo, Bres, Brigantia, Brigit, Ceridwen, Cernunnos, Epona, Esus, Latobius, Lenus, Lugh, Maponus, Medb, Morrigan, Nehalennia, Nemausicae, Nerthus, Nuada et Saitama.<\/td><\/tr>
Dieux japonais<\/strong><\/td><\/tr>
La religion japonaise est Shinto, document\u00e9e pour la premi\u00e8re fois au 8\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC. Le mythe de la cr\u00e9ation shinto a un penchant agricole : le monde du chaos a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 lorsqu’un germe de vie a cr\u00e9\u00e9 une mer boueuse, et la premi\u00e8re plante est finalement devenue le premier dieu. Il combine un panth\u00e9on traditionnel de dieux, comprenant un couple de cr\u00e9ateurs Izanami (“Celui qui invite”) et Izanagi (“Celle qui invite”), tout en empruntant aux voisins du Japon et \u00e0 l’ancien animisme local.<\/td><\/tr>
Les dieux et d\u00e9esses japonais les plus universels sont Izanami et Izanagi ; Amaterasu, Tsukiyomi no Mikoto et Susanoh ; Ukemochi, Uzume, Ninigi, Hoderi, Inari ; et les sept dieux shinto de la bonne fortune.<\/td><\/tr>
Dieux mayas<\/strong><\/td><\/tr>
Les Mayas sont ant\u00e9rieurs aux Azt\u00e8ques et, comme les Azt\u00e8ques, ont fond\u00e9 une partie de leur th\u00e9ologie sur les religions pan-m\u00e9soam\u00e9ricaines existantes. Leur mythe de cr\u00e9ation est racont\u00e9 dans le Popul Vuh : six divinit\u00e9s reposent dans les eaux primordiales et finissent par cr\u00e9er le monde pour nous.<\/td><\/tr>
Les divinit\u00e9s mayas r\u00e8gnent sur un cosmos tripartite et ont \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9es pour obtenir de l’aide en cas de guerre ou d’accouchement; ils ont \u00e9galement r\u00e9gn\u00e9 sur des p\u00e9riodes de temps sp\u00e9cifiques, ayant des jours et des mois de f\u00eate int\u00e9gr\u00e9s dans le calendrier. Les dieux importants du panth\u00e9on maya comprennent le dieu cr\u00e9ateur Itzamna et la d\u00e9esse de la lune Ix Chel, ainsi que Ah Puch, Akan, Huracan, Camazotz, Zipacna, Xmucane et Xpiacoc, Chac, Kinich Ahau, Chac Chel et Moan Chan.<\/td><\/tr>
Dieux chinois<\/strong><\/td><\/tr>
La Chine ancienne adorait un vaste r\u00e9seau de divinit\u00e9s mythologiques locales et r\u00e9gionales, d’esprits de la nature et d’anc\u00eatres, et le respect pour ces dieux a persist\u00e9 jusqu’\u00e0 l’\u00e8re moderne. Au cours des mill\u00e9naires, la Chine a embrass\u00e9 et d\u00e9velopp\u00e9 trois religions majeures, toutes \u00e9tablies d’abord au 5\u00e8me ou 6\u00e8me si\u00e8cle avant JC: le confucianisme (dirig\u00e9 par Confucius 551-479 avant JC), le bouddhisme (dirig\u00e9 par Siddhartha Gautama) et le tao\u00efsme (dirig\u00e9 par Lao Tzu , d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 533 av. J.-C.).<\/td><\/tr>
Les figures importantes et persistantes dans les textes historiques sur les dieux et les d\u00e9esses chinois incluent les “Huit Immortels”, les “Deux Bureaucrates C\u00e9lestes” et les “Deux D\u00e9esses M\u00e8res”. <\/td><\/tr>
Dieux babyloniens<\/strong><\/td><\/tr>
Parmi les cultures les plus anciennes, le peuple de Babylone a d\u00e9velopp\u00e9 un creuset diversifi\u00e9 de divinit\u00e9s, d\u00e9riv\u00e9es des anciennes cultures m\u00e9sopotamiennes. Litt\u00e9ralement, des milliers de dieux sont nomm\u00e9s en sum\u00e9rien et en akkadien, certaines des \u00e9critures les plus anciennes de la plan\u00e8te.<\/td><\/tr>
De nombreux dieux et mythes babyloniens apparaissent dans la Bible jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, les premi\u00e8res versions de No\u00e9 et du d\u00e9luge, et Mo\u00efse dans les joncs, et bien s\u00fbr la tour de Babylone.<\/td><\/tr>
Malgr\u00e9 le grand nombre de dieux individuels dans les diverses sous-cultures qualifi\u00e9es de \u00abbabyloniennes\u00bb, ces divinit\u00e9s conservent une importance historique: parmi les anciens dieux figurent Apsu, Tiamat, Lahmu et Lahamu, Anshar et Kishar, Antu, Ninhursag, Mammetum, Nammu; et les Jeunes Dieux sont Ellil, Ea, Sin, Ishtar, Shamash, Ninlil, Ninurta, Ninsun, Marduk, Bel et Ashur.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Satan voudrait nous faire croire \u00e0 l’\u00e9volution plut\u00f4t qu’\u00e0 la cr\u00e9ation.<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Satan voudrait nous faire croire n’importe quelle autre religion plut\u00f4t que celle de la Parole de Dieu.<\/strong><\/td><\/tr>
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Principaux groupes religieux :<\/strong><\/td><\/tr>
Christianisme (31,2%)<\/td><\/tr>
Islam (24,1%)<\/td><\/tr>
Aucune religion (16 %)<\/td><\/tr>
Hindouisme (15,1%)<\/td><\/tr>
Bouddhisme (6,9%)<\/td><\/tr>
Religions populaires (5,7%)<\/td><\/tr>
Sikhisme (0,3%)<\/td><\/tr>
Juda\u00efsme (0,2%)<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Chacun des groupes ci-dessus peut \u00eatre subdivis\u00e9, c’est-\u00e0-dire :<\/td><\/tr>
Certaines des nombreuses d\u00e9nominations qui entrent dans la cat\u00e9gorie du christianisme protestant comprennent:<\/td><\/tr>
Baptiste<\/td><\/tr>
\u00c9piscopalien<\/td><\/tr>
\u00c9vang\u00e9liste<\/td><\/tr>
m\u00e9thodiste<\/td><\/tr>
presbyt\u00e9rien<\/td><\/tr>
Pentec\u00f4tiste\/Charismatique<\/td><\/tr>
luth\u00e9rien<\/td><\/tr>
anglican<\/td><\/tr>
\u00c9vang\u00e9lique<\/td><\/tr>
Assembl\u00e9es de Dieu<\/td><\/tr>
R\u00e9forme chr\u00e9tienne \/ R\u00e9forme hollandaise<\/td><\/tr>
\u00c9glise du Nazar\u00e9en<\/td><\/tr>
Disciples du Christ<\/td><\/tr>
\u00c9glise unie du Christ<\/td><\/tr>
Mennonites<\/td><\/tr>
Science Chr\u00e9tienne<\/td><\/tr>
quaker<\/td><\/tr>
Adventiste du septi\u00e8me jour<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Certaines des religions du monde :<\/strong><\/td><\/tr>
Ath\u00e9isme\/agnosticisme<\/td><\/tr>
Bah\u00e1’\u00ed<\/td><\/tr>
bouddhisme<\/td><\/tr>
Christianisme<\/td><\/tr>
Confucianisme<\/td><\/tr>
druze<\/td><\/tr>
Gnosticisme<\/td><\/tr>
hindouisme<\/td><\/tr>
Islam<\/td><\/tr>
ja\u00efnisme<\/td><\/tr>
juda\u00efsme<\/td><\/tr>
Rastafarisme<\/td><\/tr>
shinto\u00efste<\/td><\/tr>
Sikhisme<\/td><\/tr>
Zoroastrisme<\/td><\/tr>
Religions africaines traditionnelles<\/td><\/tr>
Religions de la diaspora africaine<\/td><\/tr>
Religions autochtones am\u00e9ricaines<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
D\u00e9ceptions<\/strong><\/td><\/tr>
Satan accuse les chr\u00e9tiens devant Dieu.<\/td><\/tr>
Satan aveugle l’esprit des incroyants.<\/td><\/tr>
Satan provoque l’amertume et la haine.<\/td><\/tr>
Satan provoque la luxure.<\/td><\/tr>
Satan cause l’orgueil, la vanit\u00e9 et l’arrogance.<\/td><\/tr>
Satan cause la maladie et la maladie.<\/td><\/tr>
Satan fait des signes et des prodiges.<\/td><\/tr>
Satan fait des signes et des prodiges.<\/td><\/tr>
Satan combat les plans des missionnaires.<\/td><\/tr>
Satan donne de fausses doctrines.<\/td><\/tr>
Satan donne de faux r\u00eaves, des visions et des \u00ab miracles \u00bb.<\/td><\/tr>
Satan est un meurtrier.<\/td><\/tr>
Satan ment et est le p\u00e8re du mensonge.<\/td><\/tr>
Satan se d\u00e9guise en costumes de lumi\u00e8re et de justice.<\/td><\/tr>
Satan arrache la Parole de Dieu du c\u0153ur des gens et \u00e9touffe la foi en donnant un manque de foi.<\/td><\/tr>
Satan incite les gens \u00e0 p\u00e9cher.<\/td><\/tr>
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Is14.12 Comment es-tu tomb\u00e9 du ciel, \u00f4 Lucifer, fils du matin ! [comment] es-tu abattu, toi qui affaiblissais les nations !<\/td><\/tr>
Is14.13 Car tu as dit en ton coeur: Je monterai aux cieux, j’\u00e9l\u00e8verai mon tr\u00f4ne au-dessus des \u00e9toiles de Dieu; je m’assi\u00e9rai aussi sur la montagne d’assignation, aux flancs du nord:<\/td><\/tr>
Is14.14 Je monterai au-dessus des hauteurs des nuages \u200b\u200b; Je serai comme le plus Haut.
{6 je ; o\u00f9 6 = Homme (conscience, chair) \u2013 Sa faiblesse \u2013 Manifestation du p\u00e9ch\u00e9 \u2013 Mal \u2013 Satan (et ses influences) \u2013 Quelque chose d’incomplet ou d’imparfait}<\/td><\/tr>
Is14.15 Pourtant tu seras descendu dans la g\u00e9henne, sur les c\u00f4t\u00e9s de la fosse.<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>