{"id":282,"date":"2022-06-18T12:26:08","date_gmt":"2022-06-18T11:26:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=282"},"modified":"2023-04-05T11:59:46","modified_gmt":"2023-04-05T10:59:46","slug":"2500-citations-de-lesprit-de-prophetie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/2500-citations-de-lesprit-de-prophetie\/","title":{"rendered":"2500+ citations de l’Esprit de Proph\u00e9tie"},"content":{"rendered":"\n
<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
<\/td><\/tr>
En Anglais Book Order puis Date<\/strong><\/td><\/tr>
<\/td><\/tr>
Si Christ est form\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur, l’esp\u00e9rance de la gloire, vous \u00e9carterez toute vanit\u00e9 et paroles insens\u00e9es. Vous serez sanctifi\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9. Vous travaillerez tellement pour Dieu que vous pourrez avoir une conscience approbatrice dans votre travail minist\u00e9riel, et vous pourrez dire avec le d\u00e9vou\u00e9 saint Paul que vous \u00eates pur du sang de tous les hommes. Mais vous ne pouvez pas dire cela \u00e0 moins que vous n’obteniez constamment la sagesse et la connaissance de Dieu comme le sarment se nourrit du cep vivant, \u00e0 moins que SON ESPRIT SAINT ne repose sur vous et que vous ne preniez J\u00e9sus dans votre c\u0153ur, que vous pensiez et parliez de J\u00e9sus, et que vous fassiez Son travail o\u00f9 que vous soyez. {1888 Mat\u00e9riaux, 70 1987 1888}<\/td><\/tr>
Comment se fait-il qu’Il plaide, Je connais tous les maux et les tentations dont vous \u00eates assaillis, et J’ai envoy\u00e9 MON FILS J\u00c9SUS-CHRIST dans votre monde pour vous r\u00e9v\u00e9ler Ma puissance, Ma puissance. pour vous r\u00e9v\u00e9ler que je suis Dieu, et que je vous aiderai pour vous soustraire au pouvoir de l’ennemi et vous donner une chance de reconqu\u00e9rir l’image morale de Dieu. DIEU A ENVOY\u00c9 SON FILS, QUI \u00c9TAIT COMME LUI-M\u00caME, UN AVEC LE P\u00c8RE, et Il a port\u00e9 l’insulte, la honte et la moquerie pour nous, et a finalement subi la mort ignominieuse sur le Calvaire. Satan L’a rencontr\u00e9 avec opposition d\u00e8s qu’Il est venu dans le monde; mais Il a tout rencontr\u00e9; Il n’a pas boug\u00e9 d’un poil. N’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 le pouvoir que Dieu lui avait donn\u00e9, il n’aurait pas pu r\u00e9sister aux assauts de l’ennemi ; mais Il l’a fait, et bien qu’Il l’ait eu \u00e0 rencontrer \u00e0 chaque pas, et ait \u00e9t\u00e9 press\u00e9 pas \u00e0 pas, pourtant, c’\u00e9tait la bataille livr\u00e9e dans ce monde avec les puissances des t\u00e9n\u00e8bres. {1888 Mat\u00e9riaux, 122 1987 1888}<\/td><\/tr>
Qu’est-ce que cela nous dit ? C’est MON FILS BIEN-AIM\u00c9, en qui Je suis bien content. Il vous dit, MOI, DIEU, J’AI ENVOY\u00c9 MON FILS dans votre monde, et par lui est ouvert tout le ciel \u00e0 l’homme d\u00e9chu. {1888 Mat\u00e9riaux, 124 1987 1888}<\/td><\/tr>
Maintenant CHRIST EST dans le sanctuaire c\u00e9leste. Et que fait-il ? FAIRE L’EXPIATION POUR NOUS, NETTOYER LE SANCTUAIRE DES P\u00c9CH\u00c9S DU PEUPLE. ALORS NOUS DEVONS ENTRER PAR LA FOI DANS LE SANCTUAIRE AVEC LUI, nous devons commencer le travail dans le sanctuaire de nos \u00e2mes. Nous devons nous purifier de toute souillure. Nous devons ” nous purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu “. Satan viendra vous tenter et vous c\u00e9derez \u00e0 ses tentations. Quoi alors ? Eh bien, venez humilier vos c\u0153urs dans la confession et, par la foi, saisissez le bras de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste. Croyez que Christ prendra votre confession et l\u00e8vera les mains devant le P\u00e8re \u2013 mains qui ont \u00e9t\u00e9 meurtries et bless\u00e9es en notre nom \u2013 et Il fera une expiation pour tous ceux qui viendront avec la confession. Que faire si vous ne pouvez pas comprendre \u00e0 ce sujet? Il dit : “Celui qui manque de ces choses est aveugle, ne peut voir de loin et a oubli\u00e9 qu’il a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9 de ses anciens p\u00e9ch\u00e9s” (2 Pierre 1:19). {1888 127,3}<\/td><\/tr>
UNE CONNAISSANCE INTELLIGENTE DE SA PAROLE A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E pour pr\u00e9parer les hommes et les femmes \u00e0 lutter avec z\u00e8le pour LA LOI DE J\u00c9HOVAH ; POUR RETABLIR LA LOI SAINTE; r\u00e9parez la br\u00e8che qui a \u00e9t\u00e9 faite dans LA LOI DE DIEU et remettez les tables de pierre \u00e0 leur position ancienne, exalt\u00e9e et honorable. [\u2026] Il y aura, m\u00eame parmi nous, des mercenaires et des loups en v\u00eatements de brebis qui persuaderont une partie du troupeau de Dieu de sacrifier \u00e0 d’autres dieux devant le Seigneur. Nous avons des raisons de savoir comment Paul agirait en cas d’urgence. L’amour de Christ nous contraint. (2 Cor. 5:13). Les jeunes qui ne sont pas \u00e9tablis, enracin\u00e9s et fond\u00e9s dans la v\u00e9rit\u00e9, seront corrompus et entra\u00een\u00e9s par les aveugles leaders des aveugles ; et les impies, les contempteurs qui s’\u00e9tonnent et p\u00e9rissent, qui m\u00e9prisent la souverainet\u00e9 de l’Ancien des jours et placent sur le tr\u00f4ne un faux dieu, un \u00eatre de leur propre d\u00e9finition, un \u00eatre tout \u00e0 fait semblable \u00e0 eux-m\u00eames, ceux-ci seront des agents entre les mains de Satan pour corrompre la foi des imprudents. {1888 Mat\u00e9riaux, 484, 485 1987} 1889<\/td><\/tr>
La saison de No\u00ebl est l’occasion de se faire des dons les uns aux autres, mais les dons les plus riches que Christ ait donn\u00e9s au monde en lui-m\u00eame, afin que le monde par lui ne p\u00e9risse pas mais ait la vie \u00e9ternelle. LES DONS ET LES OFFRANDES DOIVENT \u00caTRE APPORT\u00c9S AU CHRIST. Le don le plus pr\u00e9cieux de tous est celui de Lui donner son c\u0153ur sans aucune r\u00e9serve. Comme Christ serait acceptable pour une telle offrande ! Donnez \u00e0 J\u00e9sus tout votre c\u0153ur, pour qu’il y \u00e9crive son image et sa suscription, et y envoie ses rayons de justice pour \u00eatre envoy\u00e9s au monde par l’interm\u00e9diaire de l’agent vivant. [1888 776.1]<\/td><\/tr>
Par leurs paroles, leurs \u0153uvres et leur esprit, ceux qui poursuivent une telle voie \u00e9crivent dans les livres du ciel un r\u00e9cit qu’ils ne se soucieront pas de rencontrer ; car Dieu ne les estime pas comme ils s’estiment eux-m\u00eames. Ils abusent de leurs possibilit\u00e9s de stage et n\u00e9gligent gravement les privil\u00e8ges \u00e9lev\u00e9s qui leur sont conf\u00e9r\u00e9s. Bien qu’ils ne trouvent rien dans la PAROLE DE DIEU pour justifier leurs actions ou approuver leurs opinions, ils persistent \u00e0 leur mani\u00e8re. En ce jour-l\u00e0, quand le jugement sera port\u00e9 sur tous, la sentence sera prononc\u00e9e contre eux : \u00ab Tu as \u00e9t\u00e9 pes\u00e9 dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste, et tu es trouv\u00e9 l\u00e9ger. {1888 1600.3}<\/td><\/tr>
Par notre promesse de bapt\u00eame, nous avons attest\u00e9 et confess\u00e9 solennellement LE SEIGNEUR J\u00c9HOVAH COMME NOTRE SOUMETTRE. Nous avons pratiquement pr\u00eat\u00e9 serment solennel, au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit, que d\u00e9sormais nos vies seraient fusionn\u00e9es dans la vie de ces trois grandes Agences, que la vie que nous vivrions dans la chair serait v\u00e9cue dans l’ob\u00e9issance fid\u00e8le \u00e0 la LOI SACREE DE DIEU. Nous nous sommes d\u00e9clar\u00e9s morts et notre vie cach\u00e9e avec Christ en Dieu, afin que d\u00e9sormais nous marchions avec lui en nouveaut\u00e9 de vie, comme des hommes et des femmes ayant fait l’exp\u00e9rience de la nouvelle naissance. Nous avons reconnu l’alliance de Dieu avec nous et nous nous sommes engag\u00e9s \u00e0 rechercher les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. Par notre profession de foi, nous avons reconnu le Seigneur comme notre Dieu et nous nous sommes soumis pour ob\u00e9ir \u00e0 ses commandements. Par l’ob\u00e9issance \u00e0 la PAROLE DE DIEU, nous t\u00e9moignons devant les anges et les hommes que nous VIVONS PAR CHAQUE PAROLE QUI SORT DE LA BOUCHE DE DIEU. {1BC 1120.4}<\/td><\/tr>
Les passions inf\u00e9rieures ont leur si\u00e8ge dans le corps et agissent \u00e0 travers lui. Les mots chair ou convoitises charnelles ou charnelles embrassent la nature inf\u00e9rieure et corrompue ; la chair par elle-m\u00eame ne peut agir contrairement \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Il nous est command\u00e9 de crucifier la chair, avec les affections et les convoitises. Comment faire? Doit-on infliger de la douleur au corps ? Non; mais faites mourir la tentation du p\u00e9ch\u00e9. {1MCP 236.2 1977}<\/td><\/tr>
Il y a chez l’homme une disposition \u00e0 s’estimer plus haut que son fr\u00e8re, \u00e0 travailler pour soi, \u00e0 chercher la plus haute place ; et cela se traduit souvent par de mauvaises suppositions et de l’amertume d’esprit. L’ordonnance [lavement des pieds] qui pr\u00e9c\u00e8de la C\u00e8ne du Seigneur est de dissiper ces malentendus, de faire sortir l’homme de son \u00e9go\u00efsme, de ses \u00e9chasses d’auto-exaltation, \u00e0 l’humilit\u00e9 de c\u0153ur qui le conduira \u00e0 servir son fr\u00e8re. {1MCP 277.1}<\/td><\/tr>
1930 \u2013 La Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale vote la publication d’un manuel de l’\u00c9glise. En 1883, la session du CG avait vot\u00e9 NON. Ils ont \u00e9galement d\u00e9cid\u00e9 qu’il \u00e9tait temps pour une nouvelle d\u00e9claration de croyances fondamentales. C’est le troisi\u00e8me \u00ab faux pas \u00bb vers l’\u0153cum\u00e9nisme. Les mentalit\u00e9s ont maintenant chang\u00e9 et sont devenues plus lib\u00e9rales. Les blessures th\u00e9ologiques ont \u00ab gu\u00e9ri \u00bb. LE DERNIER DES PIONNIERS EST MORT ET LEURS VOIX NE SONT PLUS ENTENDUES. La direction veut changer les anciennes doctrines Adventistes sur (1) L’expiation finale dans le ciel, (2) La nature humaine de Christ, (3) La place de l’\u00c9CRITURE ET DE LA PROPH\u00c9TIE dans l’\u00e9glise, et (4) La doctrine de LA TRINIT\u00c9 comme enseign\u00e9e par les \u00e9vang\u00e9liques. Ellen White avertit : \u00ab L’\u0153uvre de Dieu ne doit en aucun cas \u00eatre circonscrite par des restrictions impos\u00e9es par l’homme. Bon nombre des plans et politiques ambitieux qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9s ne sont pas approuv\u00e9s par lui. (1MR 245)<\/td><\/tr>
Le quatri\u00e8me commandement, si simple et explicite, a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9. Le m\u00e9morial du sabbat, d\u00e9clarant qui est le Dieu vivant, LE CR\u00c9ATEUR des cieux et de la terre, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9moli, et un faux sabbat a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au monde \u00e0 sa place. Ainsi une br\u00e8che a \u00e9t\u00e9 faite dans LA LOI DE DIEU. Un faux sabbat ne pouvait pas \u00eatre une vraie norme. DANS LE MESSAGE DU PREMIER ANGE, LES HOMMES SONT APPEL\u00c9S \u00c0 ADORER DIEU, NOTRE CR\u00c9ATEUR, QUI A CR\u00c9\u00c9 LE MONDE ET TOUTES LES CHOSES QUI Y SONT. ILS ONT RENDU HOMMAGE A UNE INSTITUTION DE LA PAPACITE, RENDANT AUCUN EFFET LA LOI DE J\u00c9HOVAH, MAIS IL VA Y AVOIR UNE CROISSANCE DES CONNAISSANCES SUR CE SUJET. {1MR 44.1 1981}<\/td><\/tr>
LA R\u00c9BELLION ET L’APOSTASIE SONT DANS L’AIR M\u00caME QUE NOUS RESPIRONS. Nous en serons affect\u00e9s \u00e0 moins que nous ne suspendions par la foi nos \u00e2mes impuissantes \u00e0 Christ. Si les hommes sont si facilement induits en erreur maintenant, comment r\u00e9sisteront-ils lorsque Satan personnifiera Christ et fera des miracles ? Qui sera alors indiff\u00e9rent \u00e0 ses fausses repr\u00e9sentations \u2013 professant \u00eatre Christ alors que c’est seulement Satan assumant la personne de Christ, et faisant apparemment les \u0153uvres de Christ ? Qu’est-ce qui emp\u00eachera le peuple de Dieu de pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 de faux christs ? “Ne les poursuivez pas.” {1NL 58.4 1945} (2SM 58 1958)<\/td><\/tr>
Kellogg imprime le livre dans lequel il a plac\u00e9 ses th\u00e9ories. Ellen White dit qu’ils sont \u00ab spiritualistes \u00bb et \u00ab apparent\u00e9s au panth\u00e9isme \u00bb (SpTB06 p. 41). Elle dit que ces enseignements sont \u00abl’alpha des h\u00e9r\u00e9sies mortelles\u00bb (1SM 200), et que \u00abl’Om\u00e9ga suivrait dans peu de temps. Je tremble pour notre peuple. Dans Living Temple, on affirme que Dieu est dans la fleur, dans la feuille, dans le p\u00e9cheur. Mais Dieu ne vit pas dans le p\u00e9cheur. La PAROLE d\u00e9clare qu’Il demeure seulement dans le c\u0153ur de ceux qui L’aiment et pratiquent la justice. Dieu ne demeure pas dans le c\u0153ur du p\u00e9cheur ; c’est l’ennemi qui y habite. (Sermons et entretiens, Vol. 1, p. 341,343) Mais Kellogg affirme que son livre est en harmonie avec les \u00e9crits d’Ellen White et peut \u00eatre soutenu par des d\u00e9clarations tir\u00e9es des t\u00e9moignages. Ellen White lui dit qu’il a retir\u00e9 ses d\u00e9clarations de leur connexion, et les a interpr\u00e9t\u00e9s selon son propre esprit. \u00ab J’ai vu ce qui arrivait, et j’ai vu que nos fr\u00e8res \u00e9taient aveugles. Ils n’ont pas r\u00e9alis\u00e9 le danger. (1SAT p. 344)<\/td><\/tr>
J’ai vu que, tandis que J\u00e9sus regardait les d\u00e9\u00e7us avec la plus profonde compassion, il envoyait ses anges pour diriger leurs esprits afin qu’ils puissent le trouver et le suivre l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait; afin qu’ils comprennent que la terre n’est pas le Sanctuaire ; qu’il doit n\u00e9cessairement entrer dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste pour le purifier; faire une propitiation sp\u00e9ciale pour Isra\u00ebl, et recevoir le royaume de son P\u00e8re, puis retourner sur la terre et les prendre pour demeurer avec lui pour toujours. La d\u00e9ception des disciples repr\u00e9sente bien la d\u00e9ception de ceux qui attendaient leur Seigneur en 1844. J’ai \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 le Christ est mont\u00e9 triomphalement \u00e0 J\u00e9rusalem. Les joyeux disciples croyaient qu’il devait alors prendre le royaume et r\u00e9gner en prince temporel. Ils suivirent leur roi avec de grands espoirs. Ils ont coup\u00e9 les belles branches de palmier, et \u00f4t\u00e8rent leurs v\u00eatements de dessus, et avec un z\u00e8le enthousiaste les \u00e9tendirent sur le chemin ; et certains allaient devant, et d’autres suivaient en criant : Hosanna au Fils de David ! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut ! L’excitation a troubl\u00e9 les pharisiens, et ils ont souhait\u00e9 que J\u00e9sus r\u00e9primande ses disciples. Mais il leur dit : Si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient aussit\u00f4t. La proph\u00e9tie de Zacharie 9:9 doit s’accomplir, pourtant, j’ai vu que les disciples \u00e9taient vou\u00e9s \u00e0 une am\u00e8re d\u00e9ception. Quelques jours plus tard, ils suivirent J\u00e9sus au Calvaire et le virent saignant et mutil\u00e9 sur la cruelle croix. Ils ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de sa mort atroce et l’ont d\u00e9pos\u00e9 dans la tombe. Leurs c\u0153urs se sont effondr\u00e9s de chagrin. Leurs attentes ne se sont pas r\u00e9alis\u00e9es en un seul d\u00e9tail. Leurs espoirs sont morts avec J\u00e9sus. Mais comme il est ressuscit\u00e9 des morts, et apparut \u00e0 ses disciples afflig\u00e9s, leurs espoirs raviv\u00e9s. Ils avaient perdu leur Sauveur; mais encore ils l’avaient trouv\u00e9. {1SG 149.2}<\/td><\/tr>
ALORS QUE LE MINIST\u00c8RE DE J\u00c9SUS SE FERMAIT DANS LE LIEU SAINT, ET IL PASSAIT DANS LE PLUS SAINT, ET SE TENAIT DEVANT L’ARCHE CONTENANT LA LOI DE DIEU, IL ENVOYA UN AUTRE ANGE PUISSANT SUR LA TERRE AVEC LE TROISI\u00c8ME MESSAGE. Il pla\u00e7a un parchemin dans la main de l’ange, et alors qu’il descendait sur terre avec majest\u00e9 et puissance, il proclama un avertissement effrayant, la menace la plus terrible jamais port\u00e9e \u00e0 l’homme. Ce message a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour mettre les enfants de Dieu sur leurs gardes et leur montrer l’heure de la tentation et de l’angoisse qui \u00e9tait devant eux. Dit l’ange, Ils seront amen\u00e9s en combat rapproch\u00e9 avec la b\u00eate et son image. Leur seul espoir de vie \u00e9ternelle est de rester ferme. Bien que leurs vies soient en jeu, ils doivent pourtant retenir la v\u00e9rit\u00e9. Le troisi\u00e8me ange termine son message par ces mots : Voici la patience des saints ; voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus. En r\u00e9p\u00e9tant ces mots, il montra le Sanctuaire c\u00e9leste. Les esprits de tous ceux qui embrassent ce message sont dirig\u00e9s vers le lieu tr\u00e8s saint o\u00f9 J\u00e9sus se tient devant l’arche, faisant son intercession finale pour tous ceux pour qui la mis\u00e9ricorde persiste encore, et pour ceux qui ont viol\u00e9 par ignorance LA LOI DE DIEU. Cette expiation est faite pour les justes morts aussi bien que pour les justes vivants. J\u00e9sus fait une expiation pour ceux qui sont morts, ne recevant pas la lumi\u00e8re sur les commandements de Dieu, qui ont p\u00e9ch\u00e9 par ignorance. {1SG 162.1} Aussi {EW 254.1} faisant son intercession finale pour tous ceux pour qui la mis\u00e9ricorde persiste encore, et pour ceux qui ont viol\u00e9 par ignorance LA LOI DE DIEU. Cette expiation est faite pour les justes morts aussi bien que pour les justes vivants. J\u00e9sus fait une expiation pour ceux qui sont morts, ne recevant pas la lumi\u00e8re sur les commandements de Dieu, qui ont p\u00e9ch\u00e9 par ignorance. {1SG 162.1} Aussi {EW 254.1} faisant son intercession finale pour tous ceux pour qui la mis\u00e9ricorde persiste encore, et pour ceux qui ont viol\u00e9 par ignorance LA LOI DE DIEU. Cette expiation est faite pour les justes morts aussi bien que pour les justes vivants. J\u00e9sus fait une expiation pour ceux qui sont morts, ne recevant pas la lumi\u00e8re sur les commandements de Dieu, qui ont p\u00e9ch\u00e9 par ignorance. {1SG 162.1} Aussi {EW 254.1}<\/td><\/tr>
APR\u00c8S QUE J\u00c9SUS A OUVERT LA PORTE DU TR\u00c8S SAINT, LA LUMI\u00c8RE DU SABBAT A \u00c9T\u00c9 VUE, et le peuple de Dieu devait \u00eatre test\u00e9 et \u00e9prouv\u00e9, comme Dieu a prouv\u00e9 les enfants d’Isra\u00ebl autrefois, pour voir s’ils garderaient SA LOI. J’ai vu le troisi\u00e8me ange pointer vers le haut, montrant aux d\u00e9\u00e7us le chemin vers le sanctuaire le plus saint du ciel. Ils ont suivi J\u00e9sus par la foi dans le Tr\u00e8s Saint. Ils ont de nouveau trouv\u00e9 J\u00e9sus, et la joie et l’esp\u00e9rance refont surface. Je les ai vus revenir sur le pass\u00e9, depuis la proclamation du second av\u00e8nement de J\u00e9sus, en passant par leurs voyages jusqu’au passage du temps en 1844. Ils voient leur d\u00e9ception expliqu\u00e9e, et la joie et la certitude les animent \u00e0 nouveau. Le troisi\u00e8me ange a illumin\u00e9 le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et le futur, et ils savent que Dieu les a bien conduits par sa myst\u00e9rieuse providence. {1SG 163.1} Aussi {EW 254.2}<\/td><\/tr>
Beaucoup de ceux qui ont embrass\u00e9 le troisi\u00e8me message n’avaient pas d’exp\u00e9rience dans les deux premiers messages. Satan comprit cela, et son mauvais \u0153il \u00e9tait sur eux pour les renverser ; mais le troisi\u00e8me ange leur indiquait le lieu tr\u00e8s saint, et ceux qui avaient une exp\u00e9rience dans les messages pass\u00e9s leur indiquaient le chemin vers le sanctuaire c\u00e9leste. Beaucoup ont vu la parfaite cha\u00eene de v\u00e9rit\u00e9 dans les messages des anges et l’ont re\u00e7ue avec joie. Ils les embrass\u00e8rent dans leur ordre et suivirent J\u00e9sus par la foi dans le Sanctuaire c\u00e9leste. Ces messages m’\u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s comme une ancre pour tenir le corps. Et au fur et \u00e0 mesure que les individus les re\u00e7oivent et les comprennent, ils sont prot\u00e9g\u00e9s contre les nombreuses illusions de Satan. {1SG 165.2} Aussi {EW 256.2}<\/td><\/tr>
On m’a renvoy\u00e9 \u00e0 la proclamation du premier av\u00e8nement de Christ. Jean a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 dans l’esprit et la puissance d’Elie pour pr\u00e9parer le chemin pour la venue de J\u00e9sus. Ceux qui ont rejet\u00e9 le t\u00e9moignage de Jean n’ont pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des enseignements de J\u00e9sus. Leur opposition \u00e0 la proclamation de son premier av\u00e8nement les a plac\u00e9s l\u00e0 o\u00f9 ils ne pouvaient pas facilement recevoir la preuve la plus solide qu’il \u00e9tait le Messie. Satan a conduit ceux qui ont rejet\u00e9 le message de Jean \u00e0 aller encore plus loin, \u00e0 rejeter J\u00e9sus et \u00e0 le crucifier. Ce faisant, ils se sont plac\u00e9s l\u00e0 o\u00f9 ils ne pourraient pas recevoir la b\u00e9n\u00e9diction le jour de la Pentec\u00f4te, qui leur aurait enseign\u00e9 le chemin du Sanctuaire c\u00e9leste. LE D\u00c9CHIREMENT DU VOILE DU TEMPLE A MONTR\u00c9 QUE LES SACRIFICES ET LES ORDONNANCES JUIVES NE SERONT PLUS RE\u00c7US. Le grand Sacrifice avait \u00e9t\u00e9 offert et avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9, et le Saint-Esprit qui descendit le jour de la Pentec\u00f4te transporta l’esprit des disciples du sanctuaire terrestre au sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 J\u00e9sus \u00e9tait entr\u00e9 par son propre sang, et r\u00e9pandit sur ses disciples les bienfaits de son expiation. Les Juifs ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans une tromperie compl\u00e8te et une obscurit\u00e9 totale. Ils perdirent toute la lumi\u00e8re qu’ils auraient pu avoir sur le plan du salut, et continu\u00e8rent \u00e0 faire confiance \u00e0 leurs sacrifices et offrandes inutiles. Ils ne pouvaient pas b\u00e9n\u00e9ficier de la m\u00e9diation du Christ dans le lieu saint. LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE AVAIT PRIS LA PLACE DU TERRESTRE, mais ils n’avaient aucune connaissance du chemin vers le c\u00e9leste. {1SG 169.1} Aussi {EW 259.1} {7ABC 477.1} {FLB 201.5} {SR 386.2} et r\u00e9pandit sur ses disciples les bienfaits de son expiation. Les Juifs ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans une tromperie compl\u00e8te et une obscurit\u00e9 totale. Ils perdirent toute la lumi\u00e8re qu’ils auraient pu avoir sur le plan du salut, et continu\u00e8rent \u00e0 faire confiance \u00e0 leurs sacrifices et offrandes inutiles. Ils ne pouvaient pas b\u00e9n\u00e9ficier de la m\u00e9diation du Christ dans le lieu saint. LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE AVAIT PRIS LA PLACE DU TERRESTRE, mais ils n’avaient aucune connaissance du chemin vers le c\u00e9leste. {1SG 169.1} Aussi {EW 259.1} {7ABC 477.1} {FLB 201.5} {SR 386.2} et r\u00e9pandit sur ses disciples les bienfaits de son expiation. Les Juifs ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans une tromperie compl\u00e8te et une obscurit\u00e9 totale. Ils perdirent toute la lumi\u00e8re qu’ils auraient pu avoir sur le plan du salut, et continu\u00e8rent \u00e0 faire confiance \u00e0 leurs sacrifices et offrandes inutiles. Ils ne pouvaient pas b\u00e9n\u00e9ficier de la m\u00e9diation du Christ dans le lieu saint. LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE AVAIT PRIS LA PLACE DU TERRESTRE, mais ils n’avaient aucune connaissance du chemin vers le c\u00e9leste. {1SG 169.1} Aussi {EW 259.1} {7ABC 477.1} {FLB 201.5} {SR 386.2} LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE AVAIT PRIS LA PLACE DU TERRESTRE, mais ils n’avaient aucune connaissance du chemin vers le c\u00e9leste. {1SG 169.1} Aussi {EW 259.1} {7ABC 477.1} {FLB 201.5} {SR 386.2} LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE AVAIT PRIS LA PLACE DU TERRESTRE, mais ils n’avaient aucune connaissance du chemin vers le c\u00e9leste. {1SG 169.1} Aussi {EW 259.1} {7ABC 477.1} {FLB 201.5} {SR 386.2}<\/td><\/tr>
Tout le ciel a observ\u00e9 avec le plus profond int\u00e9r\u00eat la r\u00e9ception du message. Mais beaucoup de ceux qui professent aimer J\u00e9sus et qui versent des larmes en lisant l’histoire de la croix, au lieu de recevoir le message avec joie, sont agit\u00e9s de col\u00e8re et se moquent de la bonne nouvelle de la venue de J\u00e9sus et d\u00e9clarent qu’elle est illusion. Ils ne fr\u00e9quenteraient pas ceux qui aimaient son apparition, mais les ha\u00efssaient et les excluaient des \u00e9glises. Ceux qui ont rejet\u00e9 le premier message ne pouvaient pas b\u00e9n\u00e9ficier du second, et n’ont pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du cri de minuit, qui devait les pr\u00e9parer \u00e0 entrer avec J\u00e9sus par la foi dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste. Et en rejetant les deux premiers messages, ils ne peuvent voir aucune lumi\u00e8re dans le message du troisi\u00e8me ange, qui montre le chemin vers le lieu tr\u00e8s saint. J’ai vu que les \u00e9glises nominales, comme les Juifs ont crucifi\u00e9 J\u00e9sus, crucifi\u00e9 ces messages, et par cons\u00e9quent ils n’ont aucune connaissance du mouvement effectu\u00e9 dans le ciel, ou du chemin vers le Tr\u00e8s Saint, et ils ne peuvent pas b\u00e9n\u00e9ficier de l’intercession de J\u00e9sus l\u00e0-bas. Comme les Juifs, qui ont offert leurs sacrifices inutiles, ils offrent leurs pri\u00e8res inutiles \u00e0 l’appartement que J\u00e9sus a quitt\u00e9, et Satan, satisfait de la tromperie des pr\u00e9tendus disciples du Christ, les attache dans son pi\u00e8ge et prend un caract\u00e8re religieux, et conduit les esprits de ces chr\u00e9tiens de profession \u00e0 lui-m\u00eame, et op\u00e8re avec sa puissance, ses signes et ses prodiges mensongers. Il trompe certains d’une mani\u00e8re et d’autres d’une autre. Il a diff\u00e9rentes illusions pr\u00e9par\u00e9es pour affecter diff\u00e9rents esprits. Certains regardent avec horreur une tromperie, tandis qu’ils en re\u00e7oivent volontiers une autre. SATAN EN TROMPE CERTAINS AVEC LE SPIRITUALISME. IL VIENT AUSSI COMME UN ANGE DE LUMI\u00c8RE, ET ETEND SON INFLUENCE SUR LA TERRE. J’AI VU DE FAUSSES R\u00c9FORMES PARTOUT. LES \u00c9GLISES \u00c9TAIENT RAVIES, ET CONSID\u00c9RAIENT QUE DIEU TRAVAILLAIT MERVEILLEUSEMENT POUR ELLES, QUAND C’\u00c9TAIT UN AUTRE ESPRIT. Il mourra et laissera le monde et l’\u00e9glise dans un \u00e9tat pire qu’avant. {1SG 171.1} Aussi {SR 387.2}<\/td><\/tr>
J’ai vu que depuis que J\u00e9sus avait quitt\u00e9 le lieu saint du sanctuaire c\u00e9leste et \u00e9tait entr\u00e9 dans le second voile, les \u00e9glises \u00e9taient rest\u00e9es comme les Juifs; et ils se sont remplis de tout oiseau impur et odieux. J’ai vu de grandes iniquit\u00e9s et bassesses dans les \u00e9glises; pourtant ils professent \u00eatre chr\u00e9tiens. Leur profession, leurs pri\u00e8res et leurs exhortations sont une abomination aux yeux de Dieu. Dit l’ange, Dieu ne sentira pas dans leurs assembl\u00e9es. L’\u00e9go\u00efsme, la fraude et la tromperie sont pratiqu\u00e9s par eux sans les reproches de la conscience. Et sur tous ces mauvais traits ils jettent le manteau de la religion. On m’a montr\u00e9 la fiert\u00e9 des \u00e9glises nominales. Dieu n’\u00e9tait pas dans leurs pens\u00e9es ; mais leurs esprits charnels s’attardent sur eux-m\u00eames. Ils ornent leurs pauvres corps mortels, puis se regardent avec satisfaction et plaisir. J\u00e9sus et les anges les regard\u00e8rent avec col\u00e8re. L’ange dit: Leurs p\u00e9ch\u00e9s et leur orgueil ont atteint le ciel. Leur portion est pr\u00e9par\u00e9e. La justice et le jugement ont longtemps sommeill\u00e9, mais vont bient\u00f4t se r\u00e9veiller. La vengeance est \u00e0 moi, et je rendrai, dit le Seigneur. Les menaces effrayantes du troisi\u00e8me ange doivent se r\u00e9aliser, et ils boiront la col\u00e8re de Dieu. UNE H\u00d4TE INNOMBRABLE D’ANGES MAUVAIS SE R\u00c9PANDENT SUR L’ENSEMBLE DU PAYS. LES \u00c9GLISES ET LES CORPS RELIGIEUX EN SONT PLEINS. Et ils regardent les corps religieux avec joie ; car le manteau de la religion couvre les plus grands crimes et iniquit\u00e9s. {1SG 190.1} Aussi {EW 274.1} et je rendrai, dit le Seigneur. Les menaces effrayantes du troisi\u00e8me ange doivent se r\u00e9aliser, et ils boiront la col\u00e8re de Dieu. UNE H\u00d4TE INNOMBRABLE D’ANGES MAUVAIS SE R\u00c9PANDENT SUR L’ENSEMBLE DU PAYS. LES \u00c9GLISES ET LES CORPS RELIGIEUX EN SONT PLEINS. Et ils regardent les corps religieux avec joie ; car le manteau de la religion couvre les plus grands crimes et iniquit\u00e9s. {1SG 190.1} Aussi {EW 274.1} et je rendrai, dit le Seigneur. Les menaces effrayantes du troisi\u00e8me ange doivent se r\u00e9aliser, et ils boiront la col\u00e8re de Dieu. UNE H\u00d4TE INNOMBRABLE D’ANGES MAUVAIS SE R\u00c9PANDENT SUR L’ENSEMBLE DU PAYS. LES \u00c9GLISES ET LES CORPS RELIGIEUX EN SONT PLEINS. Et ils regardent les corps religieux avec joie ; car le manteau de la religion couvre les plus grands crimes et iniquit\u00e9s. {1SG 190.1} Aussi {EW 274.1}<\/td><\/tr>
Alors que J\u00e9sus quittait le lieu tr\u00e8s saint, j’ai entendu le tintement des cloches sur son v\u00eatement, et alors qu’il partait, un nuage de t\u00e9n\u00e8bres couvrit les habitants de la terre. IL N’Y AVAIT ALORS AUCUN MEDIATEUR ENTRE L’HOMME COUPABLE ET UN DIEU OFFENSE. PENDANT QUE J\u00c9SUS S’\u00c9TAIT TENU ENTRE DIEU ET L’HOMME COUPABLE, UNE RETENUE \u00c9TAIT SUR LE PEUPLE; MAIS QUAND J\u00c9SUS S’EST \u00c9LOIGN\u00c9 ENTRE L’HOMME ET LE P\u00c8RE, LA RETENUE A \u00c9T\u00c9 RETIR\u00c9E, ET SATAN AVAIT LE CONTR\u00d4LE DE L’HOMME. Il \u00e9tait impossible que les plaies soient d\u00e9vers\u00e9es pendant que J\u00e9sus officiait dans le Sanctuaire ; mais alors que son \u0153uvre est termin\u00e9e l\u00e0-bas, alors que son intercession se termine, il n’y a rien pour arr\u00eater la col\u00e8re de Dieu, et elle se brise avec fureur sur la t\u00eate sans abri du p\u00e9cheur coupable, qui a m\u00e9pris\u00e9 le salut et ha\u00ef la r\u00e9primande. LES SAINTS EN CE TEMPS EFFRAYANT, APR\u00c8S LA FIN DE LA M\u00c9DIATION DE J\u00c9SUS, VIVONS DANS LA VUE D’UN DIEU SAINT, SANS INTERCESSEUR. Chaque cas a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9, chaque bijou num\u00e9rot\u00e9. J\u00e9sus s’attarda un moment dans l’appartement ext\u00e9rieur du sanctuaire c\u00e9leste, et les p\u00e9ch\u00e9s qui avaient \u00e9t\u00e9 confess\u00e9s alors qu’il \u00e9tait dans le lieu tr\u00e8s saint, il les remit sur l’auteur du p\u00e9ch\u00e9, le diable. Il doit subir le ch\u00e2timent de ces p\u00e9ch\u00e9s. {1SG 198.1} Aussi {EW 280.2}<\/td><\/tr>
Alors J\u00e9sus et toute la sainte suite des anges, et tous les saints rachet\u00e9s, quitt\u00e8rent la Ville. Les saints anges ont entour\u00e9 J\u00e9sus et l’ont escort\u00e9 sur son chemin, et le train des saints rachet\u00e9s a suivi. Alors J\u00e9sus, dans une majest\u00e9 terrible et effrayante, appela les m\u00e9chants morts ; et comme ils revenaient avec les m\u00eames corps faibles et maladifs qui allaient dans la tombe, quel spectacle ! quelle sc\u00e8ne ! A la premi\u00e8re r\u00e9surrection, tout est sorti dans une floraison immortelle ; mais \u00e0 la seconde, les marques de la mal\u00e9diction sont visibles sur tous. Les rois et les hommes nobles de la terre sortent avec les m\u00e9chants et les vils, savants et ignorants ensemble. Tous voient le Fils de l’homme; et ces m\u00eames hommes qui m\u00e9prisaient et se moquaient de J\u00e9sus, et le frappaient avec le roseau, et qui mettaient la couronne d’\u00e9pines sur son front sacr\u00e9, le voyaient dans toute sa majest\u00e9 royale. Ceux qui crachent sur lui \u00e0 l’heure de son proc\u00e8s, d\u00e9tourne-toi maintenant de son regard per\u00e7ant et de la gloire de son visage. Ceux qui lui ont enfonc\u00e9 les clous dans les mains et les pieds regardent maintenant les marques de sa crucifixion. Ceux qui ont enfonc\u00e9 la lance dans son c\u00f4t\u00e9, voient les marques de leur cruaut\u00e9 sur son corps. Et ils savent qu’il est celui-l\u00e0 m\u00eame qu’ils ont crucifi\u00e9 et bafou\u00e9 dans son agonie expirante. Et alors surgit un long g\u00e9missement d’agonie, alors qu’ils fuient pour se cacher de la pr\u00e9sence du ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. {1SG 214.1 1858} {SR 418.1 1947} et ridiculis\u00e9 dans son agonie expirante. Et alors surgit un long g\u00e9missement d’agonie, alors qu’ils fuient pour se cacher de la pr\u00e9sence du ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. {1SG 214.1 1858} {SR 418.1 1947} et ridiculis\u00e9 dans son agonie expirante. Et alors surgit un long g\u00e9missement d’agonie, alors qu’ils fuient pour se cacher de la pr\u00e9sence du ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. {1SG 214.1 1858} {SR 418.1 1947}<\/td><\/tr>
Tous cherchent \u00e0 se cacher dans les rochers et \u00e0 se prot\u00e9ger de la terrible gloire de celui qu’ils m\u00e9prisaient autrefois. Alors que tous sont accabl\u00e9s et pein\u00e9s par sa majest\u00e9 et son immense gloire, ils \u00e9l\u00e8vent d’un commun accord la voix et s’exclament avec une terrible nettet\u00e9 : B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur. {1SG 215.1 1858}<\/td><\/tr>
Alors J\u00e9sus et les saints anges, accompagn\u00e9s de tous les saints, retournent \u00e0 la Cit\u00e9, et les lamentations am\u00e8res et les g\u00e9missements des m\u00e9chants condamn\u00e9s remplissent l’air. Alors j’ai vu que Satan recommen\u00e7ait son \u0153uvre. Il passa parmi ses sujets et rendit forts les faibles et les faibles, puis il leur dit que lui et ses anges \u00e9taient puissants. Il a ensuite soulign\u00e9 les innombrables millions qui avaient \u00e9t\u00e9 lev\u00e9s. Il y avait de puissants guerriers et des rois qui \u00e9taient tr\u00e8s habiles au combat et qui avaient conquis des royaumes. Et il y avait de puissants g\u00e9ants et des hommes qui \u00e9taient vaillants et qui n’avaient jamais perdu une bataille. Il y avait le fier et ambitieux Napol\u00e9on dont l’approche avait fait trembler les royaumes. Il y avait l\u00e0 des hommes de tr\u00e8s haute stature et d’allure digne et \u00e9lev\u00e9e, qui \u00e9taient tomb\u00e9s au combat. Ils sont tomb\u00e9s en ayant soif de vaincre. A leur sortie de leurs tombes, ils reprennent le courant de leurs pens\u00e9es l\u00e0 o\u00f9 il s’est arr\u00eat\u00e9 dans la mort. Ils poss\u00e8dent le m\u00eame esprit de conqu\u00eate qui r\u00e9gnait lorsqu’ils tombaient. Satan consulte ses anges, puis ces rois, conqu\u00e9rants et hommes puissants. Puis il regarde la vaste arm\u00e9e et leur dit que la compagnie dans la ville est petite et faible, et qu’ils peuvent monter et prendre cette ville, et chasser ses habitants, et poss\u00e9der eux-m\u00eames ses richesses et sa gloire. {1SG 215.2 1858} et poss\u00e8dent eux-m\u00eames ses richesses et sa gloire. {1SG 215.2 1858} et poss\u00e8dent eux-m\u00eames ses richesses et sa gloire. {1SG 215.2 1858}<\/td><\/tr>
C’est lors de mon premier voyage vers l’est pour raconter mes visions que la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re concernant le sanctuaire c\u00e9leste s’est ouverte devant moi et qu’on m’a montr\u00e9 la porte ouverte et ferm\u00e9e. Nous croyions que le Seigneur allait bient\u00f4t venir sur les nu\u00e9es du ciel. On m’a montr\u00e9 qu’il y avait un grand travail \u00e0 faire dans le monde pour ceux qui n’avaient pas eu la lumi\u00e8re et l’ont rejet\u00e9e. Nos fr\u00e8res ne pouvaient pas comprendre cela avec notre foi en l’apparition imm\u00e9diate de Christ. Certains m’ont accus\u00e9 de dire que mon Seigneur retarde sa venue, surtout les fanatiques. J’ai vu qu’en 1944, Dieu avait ouvert une porte et personne ne pouvait la fermer, et ferm\u00e9 une porte et personne ne pouvait l’ouvrir. Ceux qui ont rejet\u00e9 la lumi\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9e au monde par le message du deuxi\u00e8me ange sont entr\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres, et combien grandes \u00e9taient ces t\u00e9n\u00e8bres. {1SM 74.3} Aussi {8MR 228.5}<\/td><\/tr>
On m’a \u00e9crit des choses concernant les mouvements de l’ESPRIT DE DIEU \u00e0 la derni\u00e8re conf\u00e9rence [1893] et au coll\u00e8ge, qui indiquent clairement que parce que ces b\u00e9n\u00e9dictions n’ont pas \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues, les esprits ont \u00e9t\u00e9 confus, et que qui \u00e9tait la lumi\u00e8re du ciel a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e excitation. J’ai \u00e9t\u00e9 attrist\u00e9 de voir cette affaire vue sous cet angle. Nous devons \u00eatre tr\u00e8s prudents pour ne pas attrister le SAINT-ESPRIT DE DIEU, en d\u00e9clarant que le minist\u00e8re de SON SAINT-ESPRIT est une esp\u00e8ce de fanatisme. Comment comprendrons-nous le fonctionnement de l’ESPRIT DE DIEU s’il n’a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en lignes claires et sans \u00e9quivoque, non seulement \u00e0 Battle Creek mais en de nombreux endroits ? {1SM 130.1 1958}<\/td><\/tr>
Je ne suis pas surpris que quiconque devrait \u00eatre confus au r\u00e9sultat apr\u00e8s. Mais dans mon exp\u00e9rience des quarante-neuf derni\u00e8res ann\u00e9es, j’ai vu beaucoup de ces choses, et j’ai su que Dieu a agi d’une mani\u00e8re marqu\u00e9e ; et que personne n’ose dire que ce n’est pas l’ESPRIT DE DIEU. C’est exactement ce que nous sommes autoris\u00e9s \u00e0 croire et \u00e0 prier, car Dieu est plus dispos\u00e9 \u00e0 donner le Saint-Esprit \u00e0 ceux qui le demandent que les parents ne le sont \u00e0 donner de bons cadeaux \u00e0 leurs enfants. Mais le Saint-Esprit n’est pas pour que l’agent humain travaille ; c’est travailler et utiliser l’agent humain. Que Dieu ait abondamment b\u00e9ni les \u00e9l\u00e8ves de l’\u00e9cole et de l’\u00e9glise, je n’ai aucun doute ; mais une p\u00e9riode de grande lumi\u00e8re et d’effusion de l’Esprit est assez g\u00e9n\u00e9ralement suivie d’un temps de grande obscurit\u00e9. Pourquoi? Car l’ennemi travaille de toutes ses \u00e9nergies trompeuses pour rendre vains les mouvements profonds de l’ESPRIT DE DIEU sur le sujet humain. {1SM 130.2 1958}<\/td><\/tr>
Nous devons \u00eatre d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 ce sujet; car les points qu’il essaie de prouver par l’\u00c9CRITURE ne sont pas valables. Ils ne prouvent pas que l’exp\u00e9rience pass\u00e9e du peuple de Dieu \u00e9tait une erreur. Nous avions la v\u00e9rit\u00e9; nous \u00e9tions dirig\u00e9s par les anges de Dieu. C’est sous la conduite du Saint-Esprit que la pr\u00e9sentation de la question du sanctuaire a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. C’EST \u00c9LOQUENCE POUR CHACUN DE GARDER LE SILENCE EN CE QUI CONCERNE LES CARACT\u00c9RISTIQUES DE NOTRE FOI DANS LESQUELLES ILS N’ONT AUCUN PARTI. DIEU NE SE CONTRADE JAMAIS. Les preuves de l’\u00c9CRITURE sont mal appliqu\u00e9es si elles sont forc\u00e9es de t\u00e9moigner de ce qui n’est pas vrai. Un autre et encore un autre se l\u00e8veront et apporteront une soi-disant grande lumi\u00e8re, et feront leurs affirmations. Mais nous nous tenons aux anciens rep\u00e8res. [1 Jean 1:1-10 cit\u00e9.] {1SM 161.4 1958}<\/td><\/tr>
Nos membres d’\u00e9glise voient qu’il y a des divergences d’opinion parmi les hommes dirigeants, et ils entrent eux-m\u00eames dans la controverse concernant les sujets en litige. Le Christ appelle \u00e0 l’unit\u00e9. Mais Il ne nous demande pas de nous unir sur les mauvaises pratiques. LE DIEU DU CIEL \u00c9TABLIT UN FORT CONTRASTE ENTRE LA V\u00c9RIT\u00c9 PURE, \u00c9L\u00c9VANTE ET ENNOBLISSANTE ET LES DOCTRINES FAUSSES ET TROMPEUSES. Il appelle p\u00e9ch\u00e9 et imp\u00e9nitence par le bon nom. Il ne dissimule pas les actes r\u00e9pr\u00e9hensibles avec une couche de mortier non tremp\u00e9. J’exhorte nos fr\u00e8res \u00e0 s’unir sur une vraie base scripturaire. Mme 10, 1905. {1SM 175.1 1958}<\/td><\/tr>
Les dangers qui nous guettent ne cessent d’augmenter. Il est grand temps que nous mettions toute l’armure de Dieu et que nous travaillions avec ferveur pour emp\u00eacher Satan d’obtenir un avantage suppl\u00e9mentaire. Les anges de Dieu, qui excellent en force, attendent que nous les appelions \u00e0 notre aide, afin que notre foi ne soit pas \u00e9clips\u00e9e par l’\u00e2pret\u00e9 du conflit. UNE \u00c9NERGIE RENOUVEL\u00c9E EST MAINTENANT N\u00c9CESSAIRE. UNE ACTION VIGILANTE S’IMPOSE. L’INDIFF\u00c9RENCE ET LA PARESSE ENTRA\u00ceNERONT LA PERTE DE LA RELIGION PERSONNELLE ET DU CIEL. 1SM 195.3 1958<\/td><\/tr>
Mon message pour vous est : NE CONSENTEZ PLUS \u00c0 \u00c9COUTER SANS PROTESTER LA PERVERSION DE LA V\u00c9RIT\u00c9. D\u00e9masquez les sophismes pr\u00e9tentieux qui, s’ils sont re\u00e7us, conduiront les ministres, les m\u00e9decins et les missionnaires m\u00e9dicaux \u00e0 ignorer la v\u00e9rit\u00e9. Chacun doit maintenant se tenir sur ses gardes. DIEU APPELLE LES HOMMES ET LES FEMMES A PRENDRE POSITION sous la banni\u00e8re ensanglant\u00e9e du Prince Emmanuel. J’ai \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 d’avertir notre peuple; car beaucoup risquent de recevoir des th\u00e9ories et des sophismes qui sapent les piliers fondamentaux de la foi. 1SM196.4 1958<\/td><\/tr>
Ne vous y trompez pas; beaucoup abandonneront la foi, pr\u00eatant attention aux esprits s\u00e9ducteurs et aux doctrines des d\u00e9mons. Nous avons maintenant devant nous l’alpha de ce danger. L’OMEGA SERA D’UNE NATURE DES PLUS SURPRENDANTE (1 Tim. 4:1 ; 1SM 197 1958).<\/td><\/tr>
Lorsque les m\u00e9decins missionnaires harmonisent leur pratique et leur exemple avec le nom qu’ils portent, lorsqu’ils ressentent le besoin de s’unir fermement aux ministres de l’\u00e9vangile, alors il peut y avoir une action harmonieuse. MAIS NOUS DEVONS REFUSER FERMEMENT D’\u00caTRE \u00c9LOIGN\u00c9S DE LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE, QUI DEPUIS 1844 A R\u00c9SIST\u00c9 \u00c0 L’\u00c9PREUVE. 1SM 199.5 1958<\/td><\/tr>
Dans une vision, Ellen White voit “une plate-forme, renforc\u00e9e par des poutres solides, les v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU. Quelqu’un de haut plac\u00e9 dans le travail m\u00e9dical ordonnait \u00e0 cet homme et \u00e0 cet homme de desserrer les poutres soutenant cette plate-forme\u2026 \u00bb (1SM 204 1958)<\/td><\/tr>
Cette nuit-l\u00e0, j’\u00e9tais debout \u00e0 une heure, \u00e9crivant aussi vite que ma main pouvait passer sur le papier. Pendant les quelques jours qui suivirent, je travaillai t\u00f4t et tard, pr\u00e9parant pour notre peuple l’instruction qui m’\u00e9tait donn\u00e9e concernant les erreurs qui se produisaient parmi nous. {1SM 206.2 1958} {SpTB02 56.2}<\/td><\/tr>
J’ai esp\u00e9r\u00e9 qu’il y aurait une r\u00e9forme en profondeur, et que les principes pour lesquels nous nous sommes battus dans les premiers jours, et qui ont \u00e9t\u00e9 mis en \u00e9vidence dans la puissance du Saint-Esprit, seraient maintenus. {1SM 206.3 1958}<\/td><\/tr>
Remarquez qu’en 1904, le fondement de la foi a \u00e9t\u00e9 fermement \u00e9tabli. \u00ab Beaucoup de nos concitoyens ne r\u00e9alisent pas \u00e0 quel point les fondements de notre foi ont \u00e9t\u00e9 solidement pos\u00e9s. Mon mari, fr\u00e8re Joseph Bates, le p\u00e8re Pierce, fr\u00e8re Hiram Edson, et d’autres qui \u00e9taient vifs, nobles et loyaux, \u00e9taient parmi ceux qui, apr\u00e8s le passage du temps en 1844, ont recherch\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 comme un tr\u00e9sor cach\u00e9… SONT ARRIV\u00c9S AU POINT DANS LEUR \u00c9TUDE O\u00d9 ILS ONT DIT, “NOUS NE POUVONS RIEN FAIRE DE PLUS”, L’ESPRIT DU SEIGNEUR VIENDRA SUR MOI, JE SERAIS ENLEV\u00c9 EN VISION, ET UNE EXPLICATION CLAIRE DES PASSAGES QUE NOUS AVONS \u00c9TUDIES SERAIT DONN\u00c9 MOI, avec des instructions sur la fa\u00e7on dont nous devions travailler et enseigner efficacement. Ainsi, la lumi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e qui nous a aid\u00e9s \u00e0 comprendre les \u00c9CRITURES en ce qui concerne le Christ, sa mission et son sacerdoce. Une ligne de v\u00e9rit\u00e9 s’\u00e9tendant de ce moment jusqu’au moment o\u00f9 nous entrerons dans la ville de Dieu, m’a \u00e9t\u00e9 clairement expliqu\u00e9e, et j’ai donn\u00e9 aux autres l’instruction que le Seigneur m’avait donn\u00e9e. (1SM 206.4)<\/td><\/tr>
Pendant deux ou trois ans, mon esprit a continu\u00e9 \u00e0 \u00eatre enferm\u00e9 dans la compr\u00e9hension des \u00c9CRITURES. Au cours de nos travaux, mon mari et moi avons rendu visite au p\u00e8re Andrews, qui souffrait intens\u00e9ment de rhumatismes inflammatoires. Nous avons pri\u00e9 pour lui. J’ai pos\u00e9 mes mains sur sa t\u00eate et j’ai dit: “P\u00e8re Andrews, le Seigneur J\u00e9sus te gu\u00e9rit.” Il a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri instantan\u00e9ment. Il se leva et parcourut la pi\u00e8ce, louant Dieu et disant : \u00ab Je ne l’avais jamais vu de cette mani\u00e8re auparavant. Les anges de Dieu sont dans cette pi\u00e8ce. La gloire du Seigneur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. La lumi\u00e8re semblait briller dans toute la maison, et la main d’un ange \u00e9tait pos\u00e9e sur ma t\u00eate. Depuis ce temps-l\u00e0, j’ai pu comprendre la PAROLE DE DIEU. {1SM 207.2 1958}<\/td><\/tr>
Je dois porter les messages d’avertissement que Dieu me donne \u00e0 porter, puis laisser au Seigneur les r\u00e9sultats. Je dois maintenant pr\u00e9senter le sujet sous tous ses aspects ; car le peuple de Dieu ne doit pas \u00eatre spoli\u00e9. {1SM 208.1 1958}<\/td><\/tr>
Les paroles que je vous dis, elles sont ESPRIT, et elles sont vie (Jean 6:57, 63). LE CHRIST N’EST PAS ICI EN R\u00c9F\u00c9RENCE \u00c0 SA DOCTRINE, MAIS \u00c0 SA PERSONNE, LA DIVINIT\u00c9 DE SON CARACT\u00c8RE. (1 Messages s\u00e9lectionn\u00e9s, 249 1958)<\/td><\/tr>
Le Christ a pris la nature humaine afin que les hommes soient un avec lui comme il est un avec le P\u00e8re, que Dieu puisse aimer l’homme comme il aime son Fils unique, que les hommes puissent participer \u00e0 la nature divine et \u00eatre complets en lui. LE SAINT-ESPRIT, QUI PROC\u00c8DE DU FILS UNIQUE DE DIEU, lie l’agent humain, corps, \u00e2me et esprit, \u00e0 la nature divine-humaine parfaite du Christ. Cette union est repr\u00e9sent\u00e9e par l’union du cep et des sarments. L’homme fini est uni \u00e0 la virilit\u00e9 de Christ. Par la foi, la nature humaine est assimil\u00e9e \u00e0 la nature du Christ. NOUS SOMMES UNIS AVEC DIEU EN CHRIST. (1SM 250 1958)<\/td><\/tr>
Pendant tout ce temps, je ne pouvais pas comprendre le raisonnement des fr\u00e8res. Mon esprit \u00e9tait verrouill\u00e9, pour ainsi dire, et je ne pouvais pas comprendre le sens des \u00c9CRITURES que nous \u00e9tudiions. Ce fut l’un des plus grands chagrins de ma vie. J’\u00c9TAIS DANS CETTE CONDITION D’ESPRIT JUSQU’\u00c0 CE QUE TOUS LES PRINCIPAUX POINTS DE NOTRE FOI SOIENT CLAIRES \u00c0 NOS ESPRITS, EN HARMONIE AVEC LA PAROLE DE DIEU. Les fr\u00e8res savaient que lorsque je n’\u00e9tais pas en vision, je ne pouvais pas comprendre ces questions, et ils ont accept\u00e9 comme lumi\u00e8re directe du ciel les r\u00e9v\u00e9lations donn\u00e9es. {1SM 207.1 1958}<\/td><\/tr>
Les services religieux, les pri\u00e8res, les louanges, la confession p\u00e9nitente du p\u00e9ch\u00e9 montent des vrais croyants comme de l’encens au sanctuaire c\u00e9leste, mais en passant par les canaux corrompus de l’humanit\u00e9, ils sont tellement souill\u00e9s qu’\u00e0 moins d’\u00eatre purifi\u00e9s par le sang, ils ne peuvent jamais \u00eatre de valeur aupr\u00e8s de Dieu. Ils ne montent pas dans une puret\u00e9 sans tache, et \u00e0 moins que l’intercesseur, qui est \u00e0 la droite de Dieu, ne pr\u00e9sente et ne purifie tout par sa justice, cela n’est pas acceptable pour Dieu. Tout encens des tabernacles terrestres doit \u00eatre humide avec les gouttes purificatrices du sang de Christ. Il tient devant le P\u00e8re l’encensoir de ses propres m\u00e9rites, dans lequel il n’y a aucune souillure de corruption terrestre. Il rassemble dans cet encensoir les pri\u00e8res, les louanges et les confessions de son peuple, et avec celles-ci il met sa propre justice sans tache. Alors, parfum\u00e9 des m\u00e9rites de la propitiation de Christ, l’encens monte devant Dieu enti\u00e8rement et enti\u00e8rement acceptable. Ensuite, des r\u00e9ponses gracieuses sont retourn\u00e9es. {1SM 344.2}<\/td><\/tr>
LA GR\u00c2CE DU CHRIST ET LA LOI DE DIEU SONT INS\u00c9PARABLES. En J\u00e9sus, la mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 se rencontrent, la justice et la paix se sont embrass\u00e9es. Dans sa vie et son caract\u00e8re, il r\u00e9v\u00e8le non seulement le caract\u00e8re de Dieu, mais la possibilit\u00e9 de l’homme. Il \u00e9tait le repr\u00e9sentant de Dieu et l’exemple de l’humanit\u00e9. Il a pr\u00e9sent\u00e9 au monde ce que l’humanit\u00e9 pourrait devenir lorsqu’elle serait unie par la foi \u00e0 la divinit\u00e9. LE FILS UNIQUE DE DIEU A PRIS SUR LUI LA NATURE DE L’HOMME ET A \u00c9TABLI SA CROIX ENTRE LA TERRE ET LE CIEL. PAR LA CROIX, L’HOMME A \u00c9T\u00c9 ATTIR\u00c9 \u00c0 DIEU, ET DIEU \u00c0 L’HOMME. La justice quitta sa position haute et terrible, et les arm\u00e9es c\u00e9lestes, les arm\u00e9es de la saintet\u00e9, s’approch\u00e8rent de la croix, s’inclinant avec r\u00e9v\u00e9rence ; car \u00e0 la croix la justice \u00e9tait satisfaite. Par la croix, le p\u00e9cheur a \u00e9t\u00e9 tir\u00e9 de la forteresse du p\u00e9ch\u00e9, de la conf\u00e9d\u00e9ration du mal, et \u00e0 chaque approche de la croix, son c\u0153ur s’apaise et, dans la p\u00e9nitence, il s’\u00e9crie : \u00ab Ce sont mes p\u00e9ch\u00e9s qui ont crucifi\u00e9 le FILS DE DIEU. A la croix, il abandonne ses p\u00e9ch\u00e9s et, par la gr\u00e2ce du Christ, son caract\u00e8re est transform\u00e9. LE R\u00c9DEMPTEUR rel\u00e8ve le p\u00e9cheur de la poussi\u00e8re et le place sous la direction du Saint-Esprit. Lorsque le p\u00e9cheur regarde LE R\u00c9DEMPTEUR, il trouve l’espoir, l’assurance et la joie. La foi s’empare du Christ dans l’amour. La foi agit par l’amour et purifie l’\u00e2me. {1SM 349.2 1958} Aussi {AG 74.5} il trouve l’espoir, l’assurance et la joie. La foi s’empare du Christ dans l’amour. La foi agit par l’amour et purifie l’\u00e2me. {1SM 349.2 1958} Aussi {AG 74.5} il trouve l’espoir, l’assurance et la joie. La foi s’empare du Christ dans l’amour. La foi agit par l’amour et purifie l’\u00e2me. {1SM 349.2 1958} Aussi {AG 74.5}<\/td><\/tr>
Satan dans le ciel, avant sa r\u00e9bellion, \u00e9tait un ange \u00e9lev\u00e9 et exalt\u00e9, juste apr\u00e8s le cher Fils de Dieu. Son visage, comme ceux des autres anges, \u00e9tait doux et expressif de bonheur. Son front \u00e9tait haut et large, montrant un intellect puissant. Sa forme \u00e9tait parfaite ; son allure noble et majestueuse. Une lumi\u00e8re sp\u00e9ciale rayonnait sur son visage et brillait autour de lui plus brillant et plus beau qu’autour des autres anges; pourtant J\u00c9SUS, LE FILS CHER DE DIEU, AVAIT LA PR\u00c9\u00c9MINENCE SUR TOUTE L’ARM\u00c9E ANGELIQUE. IL \u00c9TAIT UN AVEC LE P\u00c8RE AVANT LA CR\u00c9ATION DES ANGES. SATAN \u00c9TAIT ENVIEUX DE CHRIST, ET A ASSUM\u00c9 GRADUELLEMENT LE COMMANDEMENT QUI INCOMBAIT \u00c0 CHRIST SEUL. {1SP 17.1 1870}<\/td><\/tr>
Satan \u00e9tait envieux et jaloux de J\u00e9sus-Christ. Pourtant, lorsque tous les anges se sont inclin\u00e9s devant J\u00e9sus pour reconna\u00eetre sa supr\u00e9matie, sa haute autorit\u00e9 et son r\u00e8gne l\u00e9gitime, Satan s’est inclin\u00e9 avec eux; mais son c\u0153ur \u00e9tait rempli d’envie et de haine. Christ avait \u00e9t\u00e9 pris dans le conseil sp\u00e9cial de Dieu concernant ses plans, alors que Satan ne les connaissait pas. Il ne comprenait pas, et il ne lui \u00e9tait pas non plus permis de conna\u00eetre, les desseins de Dieu. Mais Christ a \u00e9t\u00e9 reconnu souverain du Ciel, son pouvoir et son autorit\u00e9 \u00e9tant les m\u00eames que ceux de Dieu lui-m\u00eame. Satan pensait qu’il \u00e9tait lui-m\u00eame un favori au Ciel parmi les anges. Il avait \u00e9t\u00e9 hautement exalt\u00e9 ; mais cela n’a pas suscit\u00e9 de sa part de gratitude et de louange envers SON CR\u00c9ATEUR. Il aspirait \u00e0 la hauteur de Dieu lui-m\u00eame. Il se glorifiait de sa hauteur. Il savait qu’il \u00e9tait honor\u00e9 par les anges. Il avait une mission sp\u00e9ciale \u00e0 ex\u00e9cuter. Il avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e8s du GRAND CR\u00c9ATEUR, et les rayons incessants de la lumi\u00e8re glorieuse enveloppant le Dieu \u00e9ternel, avaient brill\u00e9 particuli\u00e8rement sur lui. Satan pensait que les anges avaient ob\u00e9i \u00e0 son commandement avec une empressement agr\u00e9able. Ses v\u00eatements n’\u00e9taient-ils pas l\u00e9gers et beaux ? Pourquoi le Christ devrait-il ainsi \u00eatre honor\u00e9 devant lui-m\u00eame ? {1SP 18.1 1870}<\/td><\/tr>
Il a quitt\u00e9 la pr\u00e9sence imm\u00e9diate du P\u00e8re, insatisfait et plein d’envie contre J\u00e9sus-Christ. Dissimulant ses v\u00e9ritables objectifs, il rassembla l’arm\u00e9e ang\u00e9lique. Il a pr\u00e9sent\u00e9 son sujet, qui \u00e9tait lui-m\u00eame. Comme quelqu’un \u00e9tait l\u00e9s\u00e9, il raconta la pr\u00e9f\u00e9rence que DIEU AVAIT DONN\u00c9E \u00c0 J\u00c9SUS \u00c0 LA N\u00c9GLIGENCE DE LUI-M\u00caME. Il leur dit que d\u00e9sormais toute la douce libert\u00e9 dont avaient joui les anges \u00e9tait finie. Car n’avait-on pas \u00e9tabli sur eux un chef auquel ils devaient d\u00e9sormais rendre un honneur servile ? Il leur d\u00e9clara qu’il les avait convoqu\u00e9s pour les assurer qu’il ne se soumettrait plus \u00e0 cette atteinte \u00e0 ses droits et aux leurs ; qu’il ne se prosternerait plus jamais devant Christ; qu’il prendrait sur lui l’honneur qui aurait d\u00fb lui \u00eatre conf\u00e9r\u00e9, et serait le commandant de tous ceux qui se soumettraient \u00e0 le suivre et ob\u00e9iraient \u00e0 sa voix. Il y avait une dispute parmi les anges. Satan et ses sympathisants s’effor\u00e7aient de r\u00e9former le gouvernement de Dieu. Ils \u00e9taient m\u00e9contents et malheureux parce qu’ils ne pouvaient pas examiner sa sagesse insondable et d\u00e9terminer ses objectifs en exaltant SON FILS J\u00c9SUS et en le dotant d’un pouvoir et d’un commandement aussi illimit\u00e9s. Ils se sont rebell\u00e9s contre l’autorit\u00e9 du Fils. {1SP 18.2 1870}<\/td><\/tr>
Les anges fid\u00e8les et fid\u00e8les ont cherch\u00e9 \u00e0 r\u00e9concilier cet ange puissant et rebelle avec la volont\u00e9 de SON CR\u00c9ATEUR. Ils ont justifi\u00e9 l’acte de Dieu en conf\u00e9rant l’honneur \u00e0 J\u00e9sus-Christ, et avec un raisonnement \u00e9nergique ont cherch\u00e9 \u00e0 convaincre Satan qu’il n’\u00e9tait pas moins honor\u00e9 maintenant qu’avant que le P\u00e8re n’ait proclam\u00e9 l’honneur qu’il avait conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 SON FILS. Ils ont clairement \u00e9tabli que J\u00c9SUS \u00c9TAIT LE FILS DE DIEU, existant avec lui avant la cr\u00e9ation des anges ; et qu’il s’\u00e9tait toujours tenu \u00e0 la droite de Dieu, et que son autorit\u00e9 douce et aimante n’avait pas \u00e9t\u00e9 mise en doute jusqu’ici ; et qu’il n’avait donn\u00e9 d’ordres que ce que l’arm\u00e9e c\u00e9leste avait la joie d’ex\u00e9cuter. Ils ont insist\u00e9 sur le fait que le fait que le Christ re\u00e7oive un honneur sp\u00e9cial du P\u00e8re, en pr\u00e9sence des anges, n’enl\u00e8ve rien \u00e0 l’honneur qu’il avait re\u00e7u jusqu’alors. LES ANGES PLEURENT. ILS ONT ANXI\u00c9MENT CHERCH\u00c9 \u00c0 POUVOIR SATAN POUR RENONCER \u00c0 SA CONCEPTION M\u00c9CHANTE ET SOUMETTRE \u00c0 LEUR CR\u00c9ATEUR ; car tout avait \u00e9t\u00e9 jusque-l\u00e0 paix et harmonie, et qu’est-ce qui pouvait occasionner cette voix dissidente et rebelle ? {1SP 19.1 1870}<\/td><\/tr>
Satan a refus\u00e9 d’\u00e9couter. Et puis il se d\u00e9tourna des anges loyaux et vrais, les d\u00e9non\u00e7ant comme des esclaves. Ces anges, fid\u00e8les \u00e0 Dieu, rest\u00e8rent stup\u00e9faits lorsqu’ils virent que Satan r\u00e9ussissait dans ses efforts pour exciter la r\u00e9bellion. Il leur promit un gouvernement nouveau et meilleur que celui qu’ils avaient alors, dans lequel tout serait libert\u00e9. Un grand nombre signifiait leur intention d’accepter Satan comme leur chef et commandant en chef. Voyant que ses avances \u00e9taient couronn\u00e9es de succ\u00e8s, il se flatta d’avoir encore tous les anges de son c\u00f4t\u00e9, et qu’il serait \u00e9gal \u00e0 Dieu lui-m\u00eame, et que SA VOIX D’AUTORIT\u00c9 serait entendue en commandant toute l’arm\u00e9e du Ciel. . Encore une fois, les anges loyaux avertirent Satan et lui assur\u00e8rent quelle devait \u00eatre la cons\u00e9quence s’il persistait ; que Celui qui a pu cr\u00e9er les anges, a pu par sa puissance renverser toute leur autorit\u00e9, et punissez d’une mani\u00e8re signal\u00e9e leur audace et leur terrible r\u00e9bellion. PENSER QU’UN ANGE DOIT R\u00c9SISTER \u00c0 LA LOI DE DIEU QUI \u00c9TAIT AUSSI SACR\u00c9E QUE LUI-M\u00caME ! Ils ont averti les rebelles de fermer leurs oreilles aux raisonnements trompeurs de Satan, et ont conseill\u00e9 \u00e0 Satan, et \u00e0 tous ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 affect\u00e9s par lui, d’aller \u00e0 Dieu et de confesser leur tort pour avoir m\u00eame admis une pens\u00e9e de remettre en question son autorit\u00e9. {1SP 20.1 1870}<\/td><\/tr>
Beaucoup de sympathisants de Satan \u00e9taient enclins \u00e0 \u00e9couter les conseils des anges loyaux, \u00e0 se repentir de leur m\u00e9contentement et \u00e0 \u00eatre \u00e0 nouveau re\u00e7us dans la confiance du P\u00c8RE ET DE SON FILS CHER. Le puissant r\u00e9volt\u00e9 d\u00e9clara alors qu’il connaissait la LOI DE DIEU, et que s’il se soumettait \u00e0 l’ob\u00e9issance servile, son honneur lui serait retir\u00e9. Il ne serait plus charg\u00e9 de sa mission exalt\u00e9e. Il leur a dit que lui-m\u00eame et eux aussi \u00e9taient maintenant all\u00e9s trop loin pour revenir en arri\u00e8re, et qu’il braverait les cons\u00e9quences; car il ne se prosternerait jamais dans un culte servile devant le FILS DE DIEU; que Dieu ne pardonnerait pas, et maintenant ils doivent affirmer leur libert\u00e9 et gagner par la force la position et l’autorit\u00e9 qui ne leur ont pas \u00e9t\u00e9 volontairement accord\u00e9es. {1SP 20.2 1870}<\/td><\/tr>
Les anges loyaux se h\u00e2tent vers le FILS DE DIEU et lui font part de ce qui se passe parmi les anges. Ils trouvent LE P\u00c8RE EN CONF\u00c9RENCE AVEC SON FILS BIEN-AIM\u00c9, pour d\u00e9terminer les moyens par lesquels, pour le meilleur bien des anges loyaux, l’autorit\u00e9 suppos\u00e9e de Satan pourrait \u00eatre renvers\u00e9e \u00e0 jamais. Le grand Dieu aurait pu imm\u00e9diatement jeter du ciel cet archi trompeur ; mais ce n’\u00e9tait pas son but. Il donnerait aux rebelles une chance \u00e9gale de mesurer leur force et leur puissance avec son propre Fils et ses anges fid\u00e8les. Dans cette bataille, chaque ange choisirait son propre camp et se manifesterait \u00e0 tous. Il n’aurait pas \u00e9t\u00e9 s\u00fbr de souffrir que quelqu’un qui s’unirait \u00e0 Satan dans sa r\u00e9bellion continue d’occuper le Ciel. Ils avaient appris la le\u00e7on d’une v\u00e9ritable r\u00e9bellion contre LA LOI INCHANGEABLE DE DIEU ; et c’est incurable. Si Dieu avait exerc\u00e9 son pouvoir pour punir ce chef rebelle, les anges m\u00e9contents ne se seraient pas manifest\u00e9s ; donc Dieu a pris un autre cours; car il manifesterait distinctement \u00e0 toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste sa justice et son jugement. {1SP 21.1 1870}<\/td><\/tr>
Dieu a inform\u00e9 Satan qu’\u00e0 SON FILS seul il r\u00e9v\u00e9lerait ses desseins secrets, et il a exig\u00e9 que toute la famille au Ciel, m\u00eame Satan, lui accorde une ob\u00e9issance implicite et incontest\u00e9e ; mais qu’il (Satan) s’\u00e9tait montr\u00e9 indigne d’une place au Ciel. {1SP 22 1870}<\/td><\/tr>
C’\u00e9tait le plus grand crime de se rebeller contre le gouvernement de Dieu. Tout le ciel semblait en \u00e9moi. Les anges \u00e9taient rassembl\u00e9s en compagnies, chaque division ayant \u00e0 sa t\u00eate un ange commandant sup\u00e9rieur. Satan \u00e9tait en guerre contre LA LOI DE DIEU, parce qu’ambitieux de s’exalter, et peu dispos\u00e9 \u00e0 se soumettre \u00e0 l’autorit\u00e9 du FILS DE DIEU, le grand commandant du Ciel. {1SP 22.1 1870}<\/td><\/tr>
Toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste a \u00e9t\u00e9 somm\u00e9e de compara\u00eetre devant le P\u00e8re, pour que chaque cas soit d\u00e9termin\u00e9. SATAN a fait conna\u00eetre sans rougir son m\u00e9contentement que Christ soit pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 lui. Il s’est lev\u00e9 fi\u00e8rement et A PRESS\u00c9 QU’IL DEVRAIT \u00caTRE \u00c9GAL \u00c0 DIEU, et qu’il devrait \u00eatre pris en conf\u00e9rence avec le P\u00e8re et comprendre ses objectifs. DIEU A INFORM\u00c9 SATAN QU’\u00c0 SON FILS SEUL IL R\u00c9V\u00c9LERAIT SES DEBUTS SECRETS, ET IL A EXIG\u00c9 \u00c0 TOUTE LA FAMILLE AU CIEL, M\u00caME \u00c0 SATAN, DE LUI OB\u00c9ISSIR IMPLICITEMENT ET INCONTEST\u00c9 ; MAIS QU’IL (SATAN) S’\u00c9TAIT PROUV\u00c9 IGNORANT UNE PLACE AU CIEL. Alors Satan exulta du doigt ses sympathisants, comprenant pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de tous les anges, et s’exclama : Ceux-ci sont avec moi ! Les expulserez-vous aussi, et ferez-vous un tel vide dans le ciel ? Il d\u00e9clara alors qu’il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l’autorit\u00e9 du Christ, et de d\u00e9fendre sa place au Ciel par la force de la force, force contre force. {1SP 22.2 1870}<\/td><\/tr>
De bons anges ont pleur\u00e9 en entendant les paroles de Satan et ses vantardises exultantes. Dieu a d\u00e9clar\u00e9 que les rebelles ne devaient plus rester au Ciel. Leur \u00e9tat \u00e9lev\u00e9 et heureux avait \u00e9t\u00e9 tenu \u00e0 la condition d’OB\u00c9ISSANCE \u00c0 LA LOI que Dieu avait donn\u00e9e pour gouverner l’ordre sup\u00e9rieur des intelligences. Mais rien n’avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu pour sauver ceux qui oseraient transgresser sa loi. Satan s’enhardit dans sa r\u00e9bellion et exprima son m\u00e9pris de la LOI DU CR\u00c9ATEUR. Cela, Satan ne pouvait pas le supporter. Il a affirm\u00e9 que les anges n’avaient pas besoin de loi; mais devraient \u00eatre laiss\u00e9s libres de suivre leur propre volont\u00e9, qui les guiderait toujours droit; cette loi \u00e9tait une restriction de leur libert\u00e9, et qu’abolir la loi \u00e9tait un grand objet de sa position comme il l’a fait. Il pensait que la condition des anges avait besoin d’\u00eatre am\u00e9lior\u00e9e. PAS SI L’ESPRIT DE DIEU, QUI A FAIT DES LOIS ET LES A EXALT\u00c9ES \u00c9GALES \u00c0 LUI-M\u00caME. Le bonheur de l’arm\u00e9e ang\u00e9lique consistait dans leur parfaite ob\u00e9issance \u00e0 la loi. Chacun avait son travail sp\u00e9cial qui lui \u00e9tait assign\u00e9; et jusqu’\u00e0 ce que Satan se rebelle, il y avait eu un ordre parfait et une action harmonieuse dans le Ciel. ALORS IL Y A EU LA GUERRE DANS LE CIEL. LE FILS DE DIEU, LE PRINCE DES CIEUX, ET SES ANGES FID\u00c8LES, ENGAG\u00c9S DANS UN CONFLIT AVEC L’ARCHE REBELLE ET CEUX QUI S’ONT UNIS \u00c0 LUI. LE FILS DE DIEU ET LES V\u00c9RITABLES ANGES FID\u00c8LES ONT PR\u00c9VU ; ET SATAN ET SES SYMPATHISANTS ONT \u00c9T\u00c9 CHASS\u00c9S DU CIEL. Toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste reconnaissait et adorait le Dieu de justice. Pas une souillure de r\u00e9bellion n’a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e au Ciel. Tout \u00e9tait \u00e0 nouveau paisible et harmonieux comme avant. {1SP 22.3 1870} ALORS IL Y A EU LA GUERRE DANS LE CIEL. LE FILS DE DIEU, LE PRINCE DES CIEUX, ET SES ANGES FID\u00c8LES, ENGAG\u00c9S DANS UN CONFLIT AVEC L’ARCHE REBELLE ET CEUX QUI S’ONT UNIS \u00c0 LUI. LE FILS DE DIEU ET LES V\u00c9RITABLES ANGES FID\u00c8LES ONT PR\u00c9VU ; ET SATAN ET SES SYMPATHISANTS ONT \u00c9T\u00c9 CHASS\u00c9S DU CIEL. Toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste reconnaissait et adorait le Dieu de justice. Pas une souillure de r\u00e9bellion n’a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e au Ciel. Tout \u00e9tait \u00e0 nouveau paisible et harmonieux comme avant. {1SP 22.3 1870} ALORS IL Y A EU LA GUERRE DANS LE CIEL. LE FILS DE DIEU, LE PRINCE DES CIEUX, ET SES ANGES FID\u00c8LES, ENGAG\u00c9S DANS UN CONFLIT AVEC L’ARCHE REBELLE ET CEUX QUI S’ONT UNIS \u00c0 LUI. LE FILS DE DIEU ET LES V\u00c9RITABLES ANGES FID\u00c8LES ONT PR\u00c9VU ; ET SATAN ET SES SYMPATHISANTS ONT \u00c9T\u00c9 CHASS\u00c9S DU CIEL. Toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste reconnaissait et adorait le Dieu de justice. Pas une souillure de r\u00e9bellion n’a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e au Ciel. Tout \u00e9tait \u00e0 nouveau paisible et harmonieux comme avant. {1SP 22.3 1870} Tout \u00e9tait \u00e0 nouveau paisible et harmonieux comme avant. {1SP 22.3 1870} Tout \u00e9tait \u00e0 nouveau paisible et harmonieux comme avant. {1SP 22.3 1870}<\/td><\/tr>
Les anges du ciel pleuraient le sort de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 leurs compagnons de bonheur et de b\u00e9atitude. Leur perte a \u00e9t\u00e9 ressentie au Ciel. LE P\u00c8RE A CONSULT\u00c9 J\u00c9SUS AU SUJET DE L’EX\u00c9CUTION IMM\u00c9DIATE DE LEUR BUT DE FAIRE EN QUE L’HOMME HABITE LA TERRE. Il placerait l’homme en probation pour tester sa loyaut\u00e9, avant qu’il ne puisse \u00eatre rendu \u00e9ternellement en s\u00e9curit\u00e9. S’il a endur\u00e9 l’\u00e9preuve par laquelle Dieu a jug\u00e9 bon de le prouver, il devrait finalement \u00eatre \u00e9gal aux anges. Il devait avoir la faveur de Dieu, et il devait converser avec les anges, et eux avec lui. Il n’a pas jug\u00e9 bon de les placer au-dessus du pouvoir de la d\u00e9sob\u00e9issance. {1SP 23.1 1870}<\/td><\/tr>
APR\u00c8S LA CR\u00c9ATION DE LA TERRE ET DES B\u00caTES SUR ELLE, LE P\u00c8RE ET LE FILS ONT R\u00c9ALIS\u00c9 LEUR BUT, qui \u00e9tait con\u00e7u avant la chute de Satan, de cr\u00e9er l’homme \u00e0 leur image. Ils avaient oeuvr\u00e9 ensemble \u00e0 la cr\u00e9ation de la terre et de tout ce qui y vivait. Et maintenant DIEU DIT A SON FILS, FAISONS L’HOMME A NOTRE IMAGE. Lorsqu’Adam sortit de la main de SON CR\u00c9ATEUR, il \u00e9tait d’une taille noble et d’une belle sym\u00e9trie. Il \u00e9tait plus de deux fois plus grand que les hommes vivant actuellement sur la terre, et \u00e9tait bien proportionn\u00e9. Ses traits \u00e9taient parfaits et beaux. . . . Eve n’\u00e9tait pas aussi grande qu’Adam. Sa t\u00eate arrivait un peu au-dessus de ses \u00e9paules. Elle aussi \u00e9tait noble, parfaite en sym\u00e9trie et tr\u00e8s belle. {LHU 47.3 1988} {Aussi 1SP 24, 25 1870}<\/td><\/tr>
Adam et Eve ont \u00e9t\u00e9 charm\u00e9s par les beaut\u00e9s de leur maison d’Eden. Ils \u00e9taient ravis des petits chanteurs qui les entouraient, portant leur plumage brillant mais gracieux, et gazouillant leur musique joyeuse et joyeuse. Le saint couple s’unit \u00e0 eux et \u00e9leva leurs voix dans des chants harmonieux d’amour, de louange et d’adoration, au P\u00c8RE ET \u00c0 SON FILS CHER, pour les marques d’amour qui les entouraient. {1SP 26.3 1870}<\/td><\/tr>
Satan a rejet\u00e9 ses sentiments de d\u00e9sespoir et de faiblesse et, en tant que chef, s’est fortifi\u00e9 pour braver la situation et faire tout ce qui est en son pouvoir pour d\u00e9fier l’autorit\u00e9 de DIEU ET DE SON FILS. Il les mit au courant de ses projets. S’il venait audacieusement sur Adam et Eve et se plaignait du PROPRE FILS DE DIEU, ils ne l’\u00e9couteraient pas un instant, mais seraient pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 une telle attaque. {1SP 32 1870}<\/td><\/tr>
Ils dirent \u00e0 Adam et \u00c8ve que l’ange le plus exalt\u00e9, apr\u00e8s Christ, refusa d’ob\u00e9ir \u00e0 LA LOI DE DIEU qu’il avait ordonn\u00e9e pour gouverner les \u00eatres c\u00e9lestes ; que cette r\u00e9bellion avait caus\u00e9 une guerre dans le ciel qui avait pour r\u00e9sultat que les rebelles en \u00e9taient expuls\u00e9s, et que chaque ange \u00e9tait chass\u00e9 du ciel qui s’unissait \u00e0 lui pour mettre en doute l’autorit\u00e9 du grand J\u00e9hovah; et que cet ennemi d\u00e9chu \u00e9tait maintenant un ennemi pour tout ce qui concernait l’int\u00e9r\u00eat de DIEU ET DE SON FILS CHER. {1SP 33, 34 1870}<\/td><\/tr>
ADAM ET \u00c8VE ASSURAIENT AUX ANGES QU’ILS NE DEVRAIENT JAMAIS TRANSGRESSER L’ORDRE EXPRESS DE DIEU ; car c’\u00e9tait leur plus grand plaisir de faire sa volont\u00e9. Les anges s’unirent \u00e0 Adam et Eve dans de saintes notes de musique harmonieuse ; et tandis que leurs chants retentissaient depuis l’Eden bienheureux, Satan entendit le son de leurs accents d’adoration joyeuse au P\u00e8re et au Fils. {1SP 34, 35 1870}<\/td><\/tr>
AU D\u00c9BUT, LE CHEF DE CHAQUE FAMILLE \u00c9TAIT CONSID\u00c9R\u00c9 COMME MA\u00ceTRE ET PR\u00caTRE DE SA PROPRE MAISON. Plus tard, alors que la race se multipliait sur la terre, des hommes de nomination divine accomplirent ce culte solennel de sacrifice pour le peuple. Le sang des b\u00eates devait \u00eatre associ\u00e9 dans l’esprit des p\u00e9cheurs avec le sang du FILS DE DIEU. La mort de la victime devait prouver \u00e0 tous que la peine du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait la mort. Par l’acte de sacrifice, le p\u00e9cheur reconnaissait sa culpabilit\u00e9 et manifestait sa foi, attendant avec impatience le sacrifice grand et parfait du FILS DE DIEU, que pr\u00e9figurait l’offrande des b\u00eates. Sans l’expiation du FILS DE DIEU, il ne pourrait y avoir de communication de b\u00e9n\u00e9diction ou de salut de Dieu \u00e0 l’homme. DIEU \u00c9TAIT JALEUX POUR L’HONNEUR DE SA LOI. La transgression de cette LOI a caus\u00e9 une s\u00e9paration effrayante entre Dieu et l’homme. A Adam dans son innocence fut accord\u00e9e la communion, directe, libre et heureuse, avec son Cr\u00e9ateur. APR\u00c8S SA TRANSGRESSION, DIEU COMMUNIQUERAIT \u00c0 L’HOMME \u00c0 TRAVERS LE CHRIST ET LES ANGES. {1SP 53.3} {SR 50.3 1947}<\/td><\/tr>
LE PEUPLE DE DIEU SE S\u00c9PARERA DES PRATIQUES INDROITES DE CEUX QUI L’AUTORIENT, ET RECHERCHERA LA PURET\u00c9 DE LA PENS\u00c9E ET LA SAINTE CONFORMIT\u00c9 \u00c0 SA VOLONT\u00c9, JUSQU’\u00c0 CE QUE SON IMAGE DIVINE SE REFL\u00c8TE EN EUX. COMME ENOCH, ILS SERONT CONVENABLES POUR LA TRADUCTION VERS LE CIEL. Alors qu’ils s’efforcent d’instruire et d’avertir le monde, ils ne se conformeront pas \u00e0 l’esprit et aux coutumes des incroyants, mais les condamneront par leur sainte conversation et leur exemple pieux. La translation d’Enoch au Ciel juste avant la destruction du monde par un d\u00e9luge, repr\u00e9sente la translation de tous les justes vivants de la terre avant sa destruction par le feu. Les saints seront glorifi\u00e9s en pr\u00e9sence de ceux qui les ont ha\u00efs pour leur ob\u00e9issance loyale aux justes commandements de Dieu. {1SP 65.1 1870}<\/td><\/tr>
Enoch a instruit sa famille en ce qui concerne le d\u00e9luge. Mathusalem, le fils d’H\u00e9noc, \u00e9couta la pr\u00e9dication de son petit-fils, No\u00e9, qui avertit fid\u00e8lement les habitants de l’ancien monde qu’un d\u00e9luge d’eau s’abattait sur la terre. Mathusalem et ses fils et petits-fils ont v\u00e9cu \u00e0 l’\u00e9poque de la construction de l’arche. Eux, avec quelques autres, ont re\u00e7u l’instruction de No\u00e9 et l’ont aid\u00e9 \u00e0 construire l’arche. [1SP 65.2]<\/td><\/tr>
Au d\u00e9but, DIEU A DONN\u00c9 \u00c0 ADAM UNE \u00c9POUSE, MONTRANT AINSI SON ORDRE. IL N’A JAMAIS CON\u00c7U QUE L’HOMME DOIT AVOIR UNE PLURALIT\u00c9 DE FEMMES. Lamech fut le premier \u00e0 s’\u00e9carter \u00e0 cet \u00e9gard de la sage disposition de Dieu. Il avait deux femmes, ce qui a cr\u00e9\u00e9 la discorde dans sa famille. L’envie et la jalousie des deux ont rendu Lamech malheureux. Lorsque les hommes commenc\u00e8rent \u00e0 se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur naquirent, ils les prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent. Ce fut l’un des grands p\u00e9ch\u00e9s des habitants de l’ancien monde, qui attira la col\u00e8re de Dieu sur eux. Cette coutume a \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9e apr\u00e8s le d\u00e9luge et est devenue si courante que m\u00eame les hommes justes sont tomb\u00e9s dans la pratique et ont eu plusieurs \u00e9pouses. Pourtant, ce n’\u00e9tait pas moins un p\u00e9ch\u00e9 parce qu’ils se sont corrompus et se sont \u00e9cart\u00e9s en cela de l’ordre de Dieu. [1SP 93.2]<\/td><\/tr>
Une fois la construction du tabernacle achev\u00e9e, Mo\u00efse examina tout le travail et le compara avec le mod\u00e8le et les instructions qu’il avait re\u00e7ues de Dieu, et il vit que chaque partie \u00e9tait d’accord avec le mod\u00e8le, et il b\u00e9nit le peuple. Dieu a donn\u00e9 un mod\u00e8le de l’arche \u00e0 Mo\u00efse avec des instructions sp\u00e9ciales sur la fa\u00e7on de le faire. L’arche \u00e9tait faite pour contenir les tables de pierre, sur lesquelles Dieu grava, de son propre doigt, les dix commandements. Il avait la forme d’un coffre et \u00e9tait recouvert et incrust\u00e9 d’or pur. Il \u00e9tait orn\u00e9 de couronnes d’or tout autour du sommet. Le couvercle de ce coffre sacr\u00e9 \u00e9tait le propitiatoire en or massif. \u00c0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 du propitiatoire \u00e9tait fix\u00e9 un ch\u00e9rubin d’or massif pur. LEURS VISAGES ONT \u00c9T\u00c9 TOURN\u00c9S L’UN VERS L’AUTRE, ET REGARDAIENT R\u00c9VERENTIELLEMENT EN BAS VERS LE SI\u00c8GE DE MIS\u00c9RICORDE, QUI REPR\u00c9SENTE TOUS LES ANGES C\u00c9LESTES REGARDANT AVEC INT\u00c9R\u00caT ET R\u00c9V\u00c9RENCE LA LOI DE DIEU D\u00c9POS\u00c9E DANS L’ARCHE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ces angelots avaient des ailes. Une aile de chaque ange \u00e9tait d\u00e9ploy\u00e9e vers le haut, tandis que l’autre aile de chaque ange couvrait leurs formes. L’arche du sanctuaire terrestre \u00e9tait le mod\u00e8le de la v\u00e9ritable arche c\u00e9leste. L\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’arche c\u00e9leste, se tiennent des anges vivants, \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, chacun ayant une aile \u00e9clipsant le propitiatoire et s’\u00e9tendant vers le haut, tandis que les autres ailes sont repli\u00e9es sur leurs formes en signe de r\u00e9v\u00e9rence et d’humilit\u00e9. . {4aSG 7.2} Aussi {1SP 272.1} {1BC 1107.6} {ST, 24 juin 1880 par. 12} {TA 100.3} {TA 250.2} tandis que l’autre aile de chaque ange couvrait leurs formes. L’arche du sanctuaire terrestre \u00e9tait le mod\u00e8le de la v\u00e9ritable arche c\u00e9leste. L\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’arche c\u00e9leste, se tiennent des anges vivants, \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, chacun ayant une aile \u00e9clipsant le propitiatoire et s’\u00e9tendant vers le haut, tandis que les autres ailes sont repli\u00e9es sur leurs formes en signe de r\u00e9v\u00e9rence et d’humilit\u00e9. . {4aSG 7.2} Aussi {1SP 272.1} {1BC 1107.6} {ST, 24 juin 1880 par. 12} {TA 100.3} {TA 250.2} tandis que l’autre aile de chaque ange couvrait leurs formes. L’arche du sanctuaire terrestre \u00e9tait le mod\u00e8le de la v\u00e9ritable arche c\u00e9leste. L\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’arche c\u00e9leste, se tiennent des anges vivants, \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, chacun ayant une aile \u00e9clipsant le propitiatoire et s’\u00e9tendant vers le haut, tandis que les autres ailes sont repli\u00e9es sur leurs formes en signe de r\u00e9v\u00e9rence et d’humilit\u00e9. . {4aSG 7.2} Aussi {1SP 272.1} {1BC 1107.6} {ST, 24 juin 1880 par. 12} {TA 100.3} {TA 250.2} 2} Aussi {1SP 272.1} {1BC 1107.6} {ST, 24 juin 1880 par. 12} {TA 100.3} {TA 250.2} 2} Aussi {1SP 272.1} {1BC 1107.6} {ST, 24 juin 1880 par. 12} {TA 100.3} {TA 250.2}<\/td><\/tr>
Tout le mobilier du tabernacle \u00e9tait en or massif ou plaqu\u00e9 d’or. Les rideaux du tabernacle \u00e9taient d’une vari\u00e9t\u00e9 de couleurs, tr\u00e8s joliment dispos\u00e9s, et dans ces rideaux \u00e9taient forg\u00e9s, avec des fils d’or et d’argent, des ch\u00e9rubins, qui devaient repr\u00e9senter l’arm\u00e9e ang\u00e9lique, qui sont li\u00e9s au travail du sanctuaire c\u00e9leste , et qui servent d’anges aux saints sur la terre. {4aSG 8.2} Aussi {1SP 273.2}<\/td><\/tr>
ISRA\u00cbL A \u00c9T\u00c9 PR\u00c9SERV\u00c9 PAR UN MIRACLE DE LA MIS\u00c9RICORDE DE DIEU PENDANT CHAQUE JOUR DE LEURS VOYAGES DANS LE D\u00c9SERT. L’ANGE PUISSANT QUI EST ALL\u00c9 AVANT EUX \u00c9TAIT LE FILS DE DIEU. {1SP 318 1870}<\/td><\/tr>
Un sanctuaire des plus splendides avait \u00e9t\u00e9 fait, selon le mod\u00e8le montr\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse sur la montagne, et ensuite pr\u00e9sent\u00e9 par le Seigneur \u00e0 David. Le sanctuaire terrestre a \u00e9t\u00e9 fait comme le c\u00e9leste. En plus des ch\u00e9rubins au sommet de l’arche, Salomon a fait deux autres anges de plus grande taille, debout \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, repr\u00e9sentant les anges c\u00e9lestes gardant toujours LA LOI DE DIEU. Il est impossible de d\u00e9crire la beaut\u00e9 et la splendeur de ce tabernacle. L\u00e0, comme dans le tabernacle, l’arche sacr\u00e9e \u00e9tait port\u00e9e dans un ordre solennel et r\u00e9v\u00e9rencieux, et plac\u00e9e \u00e0 sa place sous les ailes des deux ch\u00e9rubins majestueux qui se tenaient sur le sol. {4aSG 113.3} Aussi {SR 194.1} {1SP 413.2} {2BC 1030.5}<\/td><\/tr>
L’heure des chants joyeux et joyeux de louange \u00e0 DIEU ET SON FILS CHER \u00e9tait venue. Satan avait dirig\u00e9 le ch\u0153ur c\u00e9leste. Il avait \u00e9lev\u00e9 la premi\u00e8re note, puis toute l’arm\u00e9e ang\u00e9lique s’\u00e9tait unie \u00e0 lui, et de glorieuses accents de musique avaient retenti \u00e0 travers le Ciel en l’honneur de DIEU ET DE SON FILS CHER. Mais maintenant, au lieu des souches de la musique la plus douce, la discorde et les mots de col\u00e8re tombent sur l’oreille du grand chef rebelle. {1SP 28 1870}<\/td><\/tr>
LA SEULE S\u00c9CURIT\u00c9 MAINTENANT EST DE RECHERCHER LA V\u00c9RIT\u00c9 R\u00c9V\u00c9L\u00c9E DANS LA PAROLE DE DIEU, COMME LE TR\u00c9SOR CACH\u00c9. LES SUJETS DU SABBAT, LA NATURE DE L’HOMME ET LE T\u00c9MOIGNAGE DE J\u00c9SUS SONT LES GRANDES ET IMPORTANTES V\u00c9RIT\u00c9S \u00c0 COMPRENDRE ; CELLES-CI SERONT UNE ANCRE POUR RETENIR LE PEUPLE DE DIEU EN CES TEMPS P\u00c9RILEUX. Mais la masse de l’humanit\u00e9 m\u00e9prise les v\u00e9rit\u00e9s de la parole de Dieu et pr\u00e9f\u00e8re les fables. 2 Thessaloniciens 2:10, 11 : \u00ab Parce qu’ils n’ont pas re\u00e7u l’amour de la v\u00e9rit\u00e9 pour \u00eatre sauv\u00e9s. Et pour cette cause, Dieu leur enverra une puissante illusion, afin qu’ils croient au mensonge. {1T 300 par. 1 1855-1868}<\/td><\/tr>
LE CHRIST CONDUIT UN PEUPLE ET LE PORTE DANS L’UNIT\u00c9 DE LA FOI, AFIN QU’IL SOIT UN, COMME IL EST UN AVEC LE P\u00c8RE. Les diff\u00e9rences d’opinion doivent \u00eatre c\u00e9d\u00e9es, afin que tous puissent s’unir au corps, qu’ils puissent avoir un seul esprit et un seul jugement. 1 Corinthiens 1:10 : \u00ab Maintenant, je vous supplie, fr\u00e8res, par le nom de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, que vous parliez tous la m\u00eame chose, et qu’il n’y ait pas de divisions entre vous ; mais que vous soyez parfaitement unis dans le m\u00eame esprit et dans le m\u00eame jugement. Romains 15 : 5, 6 : \u00ab Maintenant, que le Dieu de patience et de consolation vous accorde d’avoir les m\u00eames sentiments les uns envers les autres selon J\u00e9sus-Christ, afin que vous puissiez d’une m\u00eame pens\u00e9e et d’une m\u00eame bouche glorifier Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. .\u201d Philippiens 2 : 2 :                                                                                                                                                                                                                :<\/td><\/tr>
LA VIE CHR\u00c9TIENNE EST CONSTAMMENT UNE MARCHE EN AVANT. J\u00e9sus est assis en tant que raffineur et purificateur de son peuple ; et quand son image se refl\u00e8te parfaitement en eux, ils sont parfaits et saints, et pr\u00e9par\u00e9s pour la traduction. Un grand travail est demand\u00e9 au chr\u00e9tien. Nous sommes exhort\u00e9s \u00e0 nous purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, en perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu. Ici, nous voyons o\u00f9 repose le grand travail. IL Y A UN TRAVAIL CONSTANT POUR LE CHR\u00c9TIEN. Chaque sarment du cep parent doit tirer vie et force de ce cep, afin de produire du fruit. {1T 340.4 1861}<\/td><\/tr>
J’ai vu que les anges de Dieu regardaient tristement vers vous. Ils s’\u00e9taient \u00e9loign\u00e9s de vous et s’\u00e9loignaient lugubrement, tandis que Satan et ses anges souriaient d’all\u00e9gresse devant vous. Si vous aviez vous-m\u00eame lutt\u00e9 contre vos doutes et n’aviez pas encourag\u00e9 le diable \u00e0 vous tenter, en parlant de votre incr\u00e9dulit\u00e9 et en aimant vous y attarder, vous n’auriez pas attir\u00e9 les anges d\u00e9chus autour de vous en si grand nombre. Mais tu as choisi de parler de tes t\u00e9n\u00e8bres ; vous avez choisi de vous y attarder; et plus vous en parlez et vous y attardez, plus vous devenez de plus en plus sombre. Vous vous privez de tout rayon de la lumi\u00e8re du ciel ; et un grand gouffre se creuse entre vous et les seuls qui peuvent vous aider. Si vous continuez dans la voie que vous avez commenc\u00e9e, la mis\u00e8re et le malheur sont devant vous. La main de Dieu vous arr\u00eatera d’une mani\u00e8re qui ne vous conviendra pas. Sa col\u00e8re ne s’endormira pas. Mais maintenant, Il vous invite. Maintenant, tout \u00e0 l’heure, Il vous demande de revenir \u00e0 Lui sans d\u00e9lai, et Il vous pardonnera et gu\u00e9rira gracieusement tous vos rechutes. Dieu conduit un peuple qui est particulier. Il les nettoiera et les purifiera, et les pr\u00e9parera \u00e0 la translation. Toute chose charnelle sera s\u00e9par\u00e9e des tr\u00e9sors particuliers de Dieu jusqu’\u00e0 ce qu’elle soit comme de l’or sept fois purifi\u00e9. {1T 430.2 1861}<\/td><\/tr>
J’AI VU QUE NOS VACANCES NE DEVRAIENT PAS \u00caTRE PASS\u00c9ES \u00c0 MOD\u00c9LER LE MONDE, mais elles ne doivent pas passer inaper\u00e7ues, car cela apportera du m\u00e9contentement \u00e0 nos enfants. En ces jours o\u00f9 il y a danger que nos enfants soient expos\u00e9s \u00e0 de mauvaises influences et soient corrompus par les plaisirs et l’excitation du monde, que les parents \u00e9tudient pour trouver quelque chose qui remplace des amusements plus dangereux. Faites comprendre \u00e0 vos enfants que vous avez leur bien et leur bonheur en vue. [1T 514.2 1855-1868] [AH 472.1 1952]<\/td><\/tr>
ON M’A MONTR\u00c9 QUE LE TRAVAIL DE LA R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9 N’A ENCORE \u00c0 PEU \u00c9T\u00c9 ENTREPRIS. Alors que certains ressentent profond\u00e9ment et manifestent leur foi dans l’\u0153uvre, d’autres restent indiff\u00e9rents et ont \u00e0 peine franchi le premier pas de la r\u00e9forme. Il semble y avoir en eux un c\u0153ur d’incr\u00e9dulit\u00e9, et, comme cette r\u00e9forme restreint l’app\u00e9tit lubrique, beaucoup reculent. Ils ont d’autres dieux devant le Seigneur. Leur go\u00fbt, leur app\u00e9tit, c’est leur dieu ; et quand la cogn\u00e9e est mise \u00e0 la racine de l’arbre et que ceux qui se sont livr\u00e9s \u00e0 leurs app\u00e9tits d\u00e9prav\u00e9s aux d\u00e9pens de la sant\u00e9 sont touch\u00e9s, leur p\u00e9ch\u00e9 signal\u00e9, leurs idoles montr\u00e9es, ils ne veulent pas \u00eatre convaincus ; et bien que la voix de Dieu devrait leur parler directement pour mettre de c\u00f4t\u00e9 ces indulgences destructrices de sant\u00e9, certains s’accrocheraient encore aux choses blessantes qu’ils aiment. Ils semblent unis \u00e0 leurs idoles, et Dieu dira bient\u00f4t \u00e0 ses anges : Laissez-les tranquilles. {1T 486.1 1861}<\/td><\/tr>
LA R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9, M’A-T-ON MONTR\u00c9, FAIT PARTIE DU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE ET EST TOUT AUSSI \u00c9TROITEMENT LI\u00c9E \u00c0 CELUI-CI QUE LE BRAS ET LA MAIN AVEC LE CORPS HUMAIN. J’ai vu que nous, en tant que peuple, devons avancer dans cette grande \u0153uvre. Les ministres et le peuple doivent agir de concert. Le peuple de Dieu n’est pas pr\u00e9par\u00e9 au grand cri du troisi\u00e8me ange. Ils ont un travail \u00e0 faire pour eux-m\u00eames qu’ils ne devraient pas laisser \u00e0 Dieu de faire pour eux. Il leur a laiss\u00e9 ce travail \u00e0 faire. C’est un travail individuel; on ne peut pas le faire pour un autre. “Ayant donc ces promesses, bien-aim\u00e9s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, achevant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu.” LA GOURMANDISE EST LE P\u00c9CH\u00c9 PRINCIPAL DE CET \u00c2GE. L’APPETIT LICENCIEUX REND LES HOMMES ET LES FEMMES ESCLAVES, ET COUCHE LEURS INTELLECTS ET \u00c9TOURDIT LEURS SENSIBILIT\u00c9S MORALES \u00c0 UN TEL DEGR\u00c9 QUE LES V\u00c9RIT\u00c9S SACR\u00c9ES ET \u00c9LEV\u00c9ES DE LA PAROLE DE DIEU NE SONT PAS APPR\u00c9CI\u00c9ES. LES PLUS FAIBLES PROPENSIT\u00c9S ONT DOMIN\u00c9 LES HOMMES ET LES FEMMES. {1T 486.2 1861}<\/td><\/tr>
POUR \u00caTRE APPROPRI\u00c9 \u00c0 LA TRADUCTION, LE PEUPLE DE DIEU DOIT SE CONNA\u00ceTRE. Ils doivent comprendre en ce qui concerne leurs propres cadres physiques qu’ils peuvent \u00eatre capables de s’exclamer avec le psalmiste : \u00ab Je te louerai ; car je suis terriblement et merveilleusement fait. Ils devraient toujours avoir l’app\u00e9tit dans la soumission aux organes moraux et intellectuels. LE CORPS DOIT \u00caTRE AU SERVICE DE L’ESPRIT, ET NON L’ESPRIT AU CORPS. {1T 486.3 1861}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 qu’il y a devant nous un travail beaucoup plus grand que nous n’en avons encore id\u00e9e, si nous voulons assurer la sant\u00e9 en nous pla\u00e7ant dans la juste relation avec la vie. Le Dr A a fait un excellent et bon travail dans le traitement de la maladie et pour \u00e9clairer ceux qui ont \u00e9t\u00e9 toute leur vie dans l’ignorance en ce qui concerne la relation que manger, boire et travailler entretiennent avec la sant\u00e9. Dieu dans sa mis\u00e9ricorde a donn\u00e9 \u00e0 son peuple la lumi\u00e8re par son humble instrument que, pour vaincre la maladie, il doit renoncer \u00e0 un app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9 et pratiquer la temp\u00e9rance en toutes choses. Il a fait briller une grande lumi\u00e8re sur leur chemin. Est-ce que ceux qui \u00abattendent cette esp\u00e9rance b\u00e9nie, et l’apparition glorieuse du grand DIEU ET NOTRE SAUVEUR J\u00c9SUS-CHRIST; qui s’est donn\u00e9 pour nous, afin de nous racheter de toute iniquit\u00e9, et de se purifier un peuple particulier, z\u00e9l\u00e9s pour les bonnes \u0153uvres \u00bb, \u00eatre derri\u00e8re les religieux de l’\u00e9poque qui n’ont aucune foi en l’apparition prochaine de notre Sauveur ? Le peuple particulier qu’il se purifie pour \u00eatre transport\u00e9 au ciel sans voir la mort, ne devrait pas \u00eatre en retard sur les autres dans les bonnes \u0153uvres. Dans leurs efforts pour se purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu, ils devraient \u00eatre aussi loin devant toute autre classe de personnes sur la terre que leur profession est plus \u00e9lev\u00e9e que celle des autres. {1T 487.1 1861} Dans leurs efforts pour se purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu, ils devraient \u00eatre aussi loin devant toute autre classe de personnes sur la terre que leur profession est plus \u00e9lev\u00e9e que celle des autres. {1T 487.1 1861} Dans leurs efforts pour se purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu, ils devraient \u00eatre aussi loin devant toute autre classe de personnes sur la terre que leur profession est plus \u00e9lev\u00e9e que celle des autres. {1T 487.1 1861}<\/td><\/tr>
Certains se sont moqu\u00e9s de ce travail de r\u00e9forme et ont dit que tout cela \u00e9tait inutile, que c’\u00e9tait une excitation pour d\u00e9tourner les esprits de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. Ils ont dit que les choses \u00e9taient pouss\u00e9es \u00e0 l’extr\u00eame. Ces derniers ne savent pas de quoi ils parlent. Alors que les hommes et les femmes qui professent la pi\u00e9t\u00e9 sont malades du sommet de la t\u00eate \u00e0 la plante des pieds, alors que leurs \u00e9nergies physiques, mentales et morales sont affaiblies par la satisfaction d’un app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9 et d’un travail excessif, comment peuvent-ils peser les preuves de la v\u00e9rit\u00e9 et comprendre les exigences de Dieu? Si leurs facult\u00e9s morales et intellectuelles sont obscurcies, ils ne peuvent appr\u00e9cier la valeur de l’expiation ou le caract\u00e8re exalt\u00e9 de l’\u0153uvre de Dieu, ni se d\u00e9lecter de l’\u00e9tude de sa parole. Comment un dyspeptique nerveux peut-il \u00eatre toujours pr\u00eat \u00e0 donner une r\u00e9ponse \u00e0 tout homme qui lui demande une raison de l’esp\u00e9rance qui est en lui, avec douceur et crainte ? Combien de temps une telle personne deviendrait-elle confuse et agit\u00e9e, et par son imagination malade serait-elle amen\u00e9e \u00e0 voir les choses sous un tout autre jour, et par un manque de cette douceur et de ce calme qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la vie de Christ serait-elle amen\u00e9e \u00e0 d\u00e9shonorer sa profession tout en combattant avec des hommes d\u00e9raisonnables ? En consid\u00e9rant les choses d’un point de vue religieux \u00e9lev\u00e9, NOUS DEVONS \u00caTRE DES R\u00c9FORMATEURS COMPLETS AFIN D’\u00caTRE COMME CHRISTIEUX. {1T 487.2 1861} et par un manque de cette douceur et de ce calme qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la vie de Christ, \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 d\u00e9shonorer sa profession tout en luttant avec des hommes d\u00e9raisonnables ? En consid\u00e9rant les choses d’un point de vue religieux \u00e9lev\u00e9, NOUS DEVONS \u00caTRE DES R\u00c9FORMATEURS COMPLETS AFIN D’\u00caTRE COMME CHRISTIEUX. {1T 487.2 1861} et par un manque de cette douceur et de ce calme qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la vie de Christ, \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 d\u00e9shonorer sa profession tout en luttant avec des hommes d\u00e9raisonnables ? En consid\u00e9rant les choses d’un point de vue religieux \u00e9lev\u00e9, NOUS DEVONS \u00caTRE DES R\u00c9FORMATEURS COMPLETS AFIN D’\u00caTRE COMME CHRISTIEUX. {1T 487.2 1861}<\/td><\/tr>
Rares sont encore ceux qui sont suffisamment \u00e9veill\u00e9s pour comprendre \u00e0 quel point leurs habitudes alimentaires ont \u00e0 voir avec leur sant\u00e9, leur caract\u00e8re, leur utilit\u00e9 en ce monde et leur destin\u00e9e \u00e9ternelle. J’ai vu qu’il est du devoir de ceux qui ont re\u00e7u la lumi\u00e8re du ciel et qui ont compris le bienfait d’y marcher, de manifester un plus grand int\u00e9r\u00eat pour ceux qui souffrent encore faute de savoir. Les observateurs du sabbat qui attendent l’apparition prochaine de leur Sauveur devraient \u00eatre les derniers \u00e0 manifester un manque d’int\u00e9r\u00eat pour cette grande \u0153uvre de r\u00e9forme. Les hommes et les femmes doivent \u00eatre instruits, et les ministres et les gens doivent sentir que le fardeau du travail repose sur eux pour agiter le sujet et le pousser \u00e0 la maison sur les autres. {1T 488.2 1861}<\/td><\/tr>
LA BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE VOUS PARA\u00ceT COMME INUTILE ; VOUS OUBLIEZ LE FAIT QU’IL EST PROVENU DE DIEU, DONT LA SAGESSE EST INFAILLIBLE. IL A ORDONN\u00c9 CE PLAN POUR SAUVER LA CONFUSION, POUR CORRIGER LA CONVIVIALIT\u00c9, L’AVARICE, L’\u00c9G\u00d4TISTE ET L’IDOL\u00c2TRIE. CE SYST\u00c8ME DEVAIT FAIRE REPOSER LE FARDEAU L\u00c9G\u00c8REMENT, MAIS AVEC LE POIDS RAISONNABLE, SUR TOUS. Le salut de l’homme a co\u00fbt\u00e9 cher, m\u00eame la vie du Seigneur de gloire, qu’il a librement donn\u00e9e pour \u00e9lever l’homme de la d\u00e9gradation et l’exalter pour qu’il devienne h\u00e9ritier du monde. Dieu a ordonn\u00e9 que l’homme aide son prochain dans la grande \u0153uvre de r\u00e9demption. Celui qui s’en excuse, qui ne veut pas se priver que d’autres puissent participer avec lui au bienfait c\u00e9leste, se montre indigne de la vie \u00e0 venir, indigne du tr\u00e9sor c\u00e9leste qui a co\u00fbt\u00e9 un si grand sacrifice. Dieu ne veut aucune offrande involontaire, aucun sacrifice press\u00e9. CEUX QUI SONT COMPL\u00c8TEMENT CONVERTIS ET QUI APPR\u00c9CIENT L’\u0152UVRE DE DIEU DONNERONT JOYEUSEMENT LE PEU QUI LUI EST REQUIS, consid\u00e9rant que c’est un privil\u00e8ge de donner. [1T 545.3 (1855-1868)]<\/td><\/tr>
Le c\u0153ur doit sortir dans une pri\u00e8re fervente tandis que les mains sont occup\u00e9es, et Satan ne trouvera pas un tel acc\u00e8s facile, et l’\u00e2me, au lieu d’\u00eatre \u00e9lev\u00e9e \u00e0 la vanit\u00e9, sera constamment rafra\u00eechie, sera comme un jardin arros\u00e9. Les anges seront ravis d’\u00eatre pr\u00e8s de tels travailleurs, car leur pr\u00e9sence sera continuellement encourag\u00e9e par eux. Une puissance assistera aux v\u00e9rit\u00e9s publi\u00e9es. Des rayons divins de lumi\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste accompagneront les pr\u00e9cieuses v\u00e9rit\u00e9s \u00e9mises, de sorte que ceux qui lisent seront rafra\u00eechis et fortifi\u00e9s, et les \u00e2mes qui s’opposent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 seront convaincues et oblig\u00e9es de dire : Ces choses sont ainsi ; ils ne peuvent pas \u00eatre contredits. {1T 592.1}<\/td><\/tr>
Cette expression est souvent utilis\u00e9e pour repr\u00e9senter les mani\u00e8res et les paroles des personnes qui r\u00e9primandent ceux qui ont tort ou sont cens\u00e9s avoir tort. Il est correctement appliqu\u00e9 \u00e0 ceux qui n’ont pas le devoir de r\u00e9primander leurs fr\u00e8res, mais qui sont pr\u00eats \u00e0 s’engager dans ce travail d’une mani\u00e8re t\u00e9m\u00e9raire et sans m\u00e9nagement. Elle est appliqu\u00e9e de mani\u00e8re inappropri\u00e9e \u00e0 ceux qui ont un devoir sp\u00e9cial \u00e0 faire en r\u00e9primandant les torts dans l’\u00e9glise. Ceux-l\u00e0 ont le fardeau du travail et se sentent oblig\u00e9s, par amour des \u00e2mes pr\u00e9cieuses, d’agir fid\u00e8lement. {1T 612.3 1855-1868}<\/td><\/tr>
De temps en temps depuis vingt ans {1845-1865 ; James Springer White est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 6 ao\u00fbt 1881 \u00e0 l’\u00e2ge de 60 ans} On m’a montr\u00e9 que le Seigneur avait qualifi\u00e9 mon mari pour l’\u0153uvre consistant \u00e0 traiter fid\u00e8lement les \u00e9gar\u00e9s, et qu’il lui avait impos\u00e9 le fardeau, et que s’il ne faisait pas son devoir \u00e0 cet \u00e9gard, il encourrait le d\u00e9plaisir du Seigneur. Je n’ai jamais consid\u00e9r\u00e9 son jugement comme infaillible, ni ses paroles comme inspir\u00e9es ; mais je l’ai toujours cru PLUS QUALIFI\u00c9 POUR CE TRAVAIL QUE N’IMPORTE QUEL AUTRE DE NOS PR\u00c9DICATEURS, \u00e0 cause de sa longue exp\u00e9rience, et PARCE QUE J’AI VU QU’IL \u00c9TAIT SP\u00c9CIALEMENT APPEL\u00c9 ET ADAPT\u00c9 AU TRAVAIL; et aussi parce que dans de nombreux cas o\u00f9 des personnes se sont soulev\u00e9es contre ses reproches, on m’a montr\u00e9 qu’il avait raison dans son jugement et dans sa mani\u00e8re de r\u00e9primander. {1T 612.4 1855-1868}<\/td><\/tr>
Depuis vingt ans, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9primand\u00e9s et leurs sympathisants se sont livr\u00e9s \u00e0 un esprit accusateur envers mon mari, qui lui a pes\u00e9 plus qu’aucun autre des fardeaux cruels qu’il a injustement port\u00e9s. Et quand il est tomb\u00e9 sous ses fardeaux, beaucoup de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9primand\u00e9s se sont r\u00e9jouis, et d’une id\u00e9e erron\u00e9e de ma vision de son cas, le 25 d\u00e9cembre 1865, ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s r\u00e9confort\u00e9s par la pens\u00e9e que le Seigneur \u00e0 ce moment-l\u00e0 l’a r\u00e9primand\u00e9 pour ” coupant et tailladant. \u00bb Tout cela est une erreur. Je n’ai rien vu de tel. Afin que mes fr\u00e8res sachent ce que j’ai vu dans le cas de mon mari, je donne ce qui suit, que j’ai \u00e9crit et que je lui ai remis le lendemain apr\u00e8s avoir eu la vision : {1T 613.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 en vision, le 25 d\u00e9cembre 1865, le cas du serviteur du Seigneur, mon mari, fr\u00e8re James White. On m’a montr\u00e9 que Dieu avait accept\u00e9 son humiliation et l’affliction de son \u00e2me devant lui, et ses confessions de son manque de cons\u00e9cration \u00e0 Dieu, et sa repentance pour les erreurs et les fautes dans son cours qui lui ont caus\u00e9 tant de chagrin et de d\u00e9couragement esprit pendant sa longue maladie. {1T 613.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 que son plus grand tort dans le pass\u00e9 a \u00e9t\u00e9 un esprit impitoyable envers ces fr\u00e8res qui ont nui \u00e0 son influence dans la cause de Dieu et lui ont caus\u00e9 d’extr\u00eames souffrances mentales par leur mauvaise conduite. Il n’\u00e9tait pas aussi pitoyable et compatissant que notre P\u00e8re c\u00e9leste l’a \u00e9t\u00e9 envers ses enfants \u00e9gar\u00e9s, p\u00e9cheurs et repentants. Lorsque ceux qui lui ont caus\u00e9 les plus grandes souffrances ont reconnu leurs torts de tout leur c\u0153ur et pleinement, il a pu leur pardonner et les a fait, et les a fraternis\u00e9s. Mais bien que le mal ait \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri aux yeux de Dieu, il a parfois sond\u00e9 cette blessure dans son propre esprit, et en se r\u00e9f\u00e9rant au pass\u00e9, il a laiss\u00e9 s’envenimer et le rendre malheureux. Le fait qu’il ait tant souffert dans son cours pass\u00e9 qui, \u00e0 son avis, aurait pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9, l’amena \u00e0 se livrer \u00e0 un esprit de murmure contre ses fr\u00e8res et contre le Seigneur. Il v\u00e9cut ainsi le pass\u00e9 et raviva des \u00e9preuves qui auraient d\u00fb tomber dans l’oubli au lieu d’envenimer sa vie de souvenirs inutiles. Il n’a pas toujours r\u00e9alis\u00e9 la piti\u00e9 et l’amour qu’il faut exercer envers ceux qui ont eu le malheur de tomber sous les tentations de Satan. Ils \u00e9taient les vrais victimes, les perdants, pas lui, tant qu’il \u00e9tait ferme, poss\u00e9dant l’esprit de Christ. Lorsque ces \u00e2mes ont commenc\u00e9 \u00e0 voir leurs erreurs, elles ont eu une dure bataille pour se frayer un chemin vers la lumi\u00e8re par d’humbles confessions. Ils avaient Satan \u00e0 combattre et leur propre esprit orgueilleux \u00e0 vaincre, et ils avaient besoin de l’aide de ceux qui \u00e9taient dans la lumi\u00e8re pour les sortir de leur condition aveugle et d\u00e9courageante, o\u00f9 ils pourraient commencer \u00e0 esp\u00e9rer et obtenir la force d’\u00e9craser Satan sous leurs pieds. {1T 613.3 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que mon mari avait \u00e9t\u00e9 trop exigeant envers ceux qui avaient tort et l’avaient bless\u00e9. Il se laissait aller \u00e0 des sentiments d’insatisfaction, qui ne pouvaient \u00eatre d’aucune utilit\u00e9 pour les \u00e9gar\u00e9s et ne pouvaient que rendre son propre c\u0153ur tr\u00e8s malheureux, le rendant impropre \u00e0 ce que la paix de Dieu y habite, ce qui le porterait en tout \u00e0 rendre gr\u00e2ce. Le Seigneur a permis \u00e0 son esprit d’\u00eatre d\u00e9courag\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de ses propres erreurs et fautes, et de presque d\u00e9sesp\u00e9rer du pardon, non pas parce que ses p\u00e9ch\u00e9s \u00e9taient d’une telle ampleur, mais pour qu’il puisse savoir par exp\u00e9rience \u00e0 quel point il serait douloureux et angoissant d’\u00eatre sans le pardon de Dieu, et qu’il puisse comprendre l’\u00c9CRITURE : \u00ab Si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre P\u00e8re ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. J’ai vu que si Dieu devait \u00eatre aussi exigeant que nous et nous traiter comme nous traitons les uns avec les autres, nous pourrions tous \u00eatre jet\u00e9s dans un \u00e9tat de d\u00e9sespoir sans espoir. {1T 614.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
Il m’a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que Dieu avait permis \u00e0 cette affliction de venir sur nous pour nous apprendre beaucoup de choses que nous n’aurions pas pu apprendre autrement en si peu de temps. C’\u00e9tait Sa volont\u00e9 que nous allions \u00e0 , car notre exp\u00e9rience n’aurait pas pu \u00eatre compl\u00e8te sans elle. Il voudrait que nous voyions, et que nous comprenions plus compl\u00e8tement, qu’il est impossible pour ceux qui ob\u00e9issent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et gardent Ses commandements, de vivre selon leurs convictions du devoir et de s’unir avec les dirigeants \u00e0 ; en ce qui concerne le service de Dieu, leurs principes ne peuvent pas mieux s’unir que l’huile et l’eau. Seuls ceux qui ont les principes les plus purs et la plus grande ind\u00e9pendance d’esprit, qui pensent et agissent par eux-m\u00eames, ayant la crainte de Dieu devant eux et ayant confiance en lui, peuvent rester en toute s\u00e9curit\u00e9 un certain temps en . Il ne faut pas conseiller \u00e0 ceux qui ne sont pas ainsi qualifi\u00e9s d’aller dans cette institution, car leurs esprits seront d\u00e9concert\u00e9s par les douces paroles de ses conducteurs et empoisonn\u00e9s par leurs sophismes, qui proviennent de Satan. {1T 614.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
Leur influence et leurs enseignements concernant le service de Dieu et une vie religieuse sont en opposition directe avec les enseignements de notre Sauveur et de ses disciples. Par le pr\u00e9cepte et l’exemple, ils abaissent le niveau de pi\u00e9t\u00e9 et disent qu’ils n’ont pas besoin de s’affliger de leurs p\u00e9ch\u00e9s ou de se s\u00e9parer du monde pour \u00eatre des disciples du Christ, mais qu’ils peuvent se m\u00ealer au monde et participer \u00e0 ses plaisirs. Ces dirigeants n’encourageraient pas leurs adh\u00e9rents \u00e0 imiter la vie de Christ dans la pri\u00e8re, la sobri\u00e9t\u00e9 et la d\u00e9pendance de Dieu. Les personnes d’esprit consciencieux et de confiance ferme en Dieu ne peuvent pas recevoir la moiti\u00e9 autant d’avantages que ceux qui ont confiance dans les principes religieux des dirigeants de cette institution. Les premiers doivent se tenir contre une grande partie de leurs enseignements, en ce qui concerne les principes religieux, passant au crible tout ce qu’ils entendent, de peur qu’ils ne soient tromp\u00e9s et que Satan n’obtienne un avantage sur eux. {1T 615.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que, en ce qui concerne la maladie et son traitement, \u2014\u2013 est le meilleur \u00e9tablissement de sant\u00e9 aux \u00c9tats-Unis. Pourtant les chefs l\u00e0-bas ne sont que des hommes, et leur jugement n’est pas toujours juste. Le principal m\u00e9decin l\u00e0-bas voudrait que ses patients croient que son jugement est parfait, tout comme le jugement de Dieu. Pourtant, il \u00e9choue souvent. Il s’exalte comme Dieu et ne parvient pas \u00e0 exalter le Seigneur comme la seule d\u00e9pendance. Ceux qui n’ont aucune confiance en Dieu, et qui ne voient aucune beaut\u00e9 dans la saintet\u00e9 ou dans la vie de porteur de croix du chr\u00e9tien, peuvent recevoir plus d’avantages \u00e0 \u2014\u2013 que dans tout autre \u00e9tablissement de sant\u00e9 aux \u00c9tats-Unis. Le grand secret du succ\u00e8s de cet endroit r\u00e9side dans le contr\u00f4le que les gestionnaires ont sur l’esprit de leurs patients. {1T 615.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que mon mari et moi-m\u00eame ne pouvions pas y recevoir autant d’avantages que ceux qui avaient une exp\u00e9rience et une foi diff\u00e9rentes. L’ange a dit: “Dieu n’a pas con\u00e7u que l’esprit de son serviteur, qu’il a choisi dans un but sp\u00e9cial, pour accomplir une \u0153uvre sp\u00e9ciale, soit contr\u00f4l\u00e9 par un homme vivant, car c’est sa seule pr\u00e9rogative.” Les anges de Dieu nous ont gard\u00e9s pendant que nous \u00e9tions \u00e0 \u2014\u2013 . Ils \u00e9taient autour de nous, nous soutenant \u00e0 chaque heure. Mais le temps vint o\u00f9 nous ne pouvions ni en profiter ni en \u00eatre profit\u00e9s, et alors le nuage de lumi\u00e8re, qui \u00e9tait rest\u00e9 l\u00e0 avec nous, s’\u00e9loigna, et nous ne pouvions trouver du repos qu’en partant de l\u00e0 et en allant parmi les fr\u00e8res \u00e0 Rochester, o\u00f9 le nuage de lumi\u00e8re repos\u00e9. {1T 616.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que Dieu voulait que nous allions \u00e0 \u2014\u2013 pour plusieurs raisons. Notre position l\u00e0-bas, les pri\u00e8res sinc\u00e8res que nous avons offertes, notre confiance manifeste en Dieu, la gaiet\u00e9, le courage, l’espoir et la foi avec lesquels il nous a inspir\u00e9s au milieu de nos afflictions, ont eu une influence et ont \u00e9t\u00e9 un t\u00e9moignage de tout ce que le chr\u00e9tien a une source de force et de bonheur auxquels sont \u00e9trangers les amants du plaisir. Dieu nous a donn\u00e9 une place dans le c\u0153ur de tous ceux qui ont de l’influence \u00e0 \u2014\u2013 , et \u00e0 l’avenir, alors que les patients seront maintenant dispers\u00e9s dans leurs diff\u00e9rentes maisons, nos travaux nous ram\u00e8neront \u00e0 leur avis, et quand nous serons assaillis, certains seront au moins nos d\u00e9fenseurs. Encore une fois, en allant \u00e0 \u2014\u2013, le Seigneur voudrait que nous b\u00e9n\u00e9ficiions d’une exp\u00e9rience que nous n’obtiendrions pas \u00e0 Battle Creek, entour\u00e9s de fr\u00e8res et s\u0153urs sympathisants. Nous devons \u00eatre s\u00e9par\u00e9s d’eux, de peur que nous ne nous appuyions sur eux au lieu de nous appuyer sur le Seigneur et de nous confier en lui seul. S\u00e9par\u00e9s presque enti\u00e8rement du peuple de Dieu, nous avons \u00e9t\u00e9 secou\u00e9s de toute aide terrestre et amen\u00e9s \u00e0 nous tourner vers Dieu seul. Ce faisant, nous avons obtenu une exp\u00e9rience que nous n’aurions pas pu avoir si nous n’\u00e9tions pas all\u00e9s \u00e0 \u2014\u2013 . {1T 616.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
Lorsque le courage et l’espoir de mon mari ont commenc\u00e9 \u00e0 vaciller, nous ne pouvions profiter \u00e0 personne \u00e0 cet endroit et ne pouvions b\u00e9n\u00e9ficier d’une autre exp\u00e9rience l\u00e0-bas. C’\u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu que mon mari n’y rest\u00e2t pas d\u00e9pouill\u00e9 de ses forces, mais que dans son \u00e9tat de faiblesse il aille parmi ses fr\u00e8res qui pourraient l’aider \u00e0 supporter ses afflictions. Pendant que nous \u00e9tions s\u00e9par\u00e9s du peuple de Dieu dans notre affliction, nous avons eu l’occasion de r\u00e9fl\u00e9chir, de revoir attentivement notre vie pass\u00e9e, de voir nos erreurs et nos torts, et de nous humilier devant Dieu et de rechercher sa face par la confession, l’humilit\u00e9 et des pri\u00e8res fr\u00e9quentes et ferventes. . Alors que nous \u00e9tions engag\u00e9s dans un travail actif, portant les fardeaux des autres et press\u00e9s par de nombreux soucis, il nous \u00e9tait impossible de trouver le temps de r\u00e9fl\u00e9chir et de revoir attentivement le pass\u00e9, et d’apprendre les le\u00e7ons que Dieu a vu qu’il nous \u00e9tait n\u00e9cessaire d’apprendre. On m’a alors montr\u00e9 que Dieu ne pouvait pas glorifier son nom en r\u00e9pondant aux supplications de son peuple et en ramenant mon mari \u00e0 la sant\u00e9 en r\u00e9ponse \u00e0 leurs pri\u00e8res, alors que nous \u00e9tions \u00e0 \u2014\u2013 . Ce serait comme unir sa puissance \u00e0 la puissance des t\u00e9n\u00e8bres. S’il lui avait plu de manifester sa puissance en restaurant mon mari, les m\u00e9decins l\u00e0-bas auraient pris la gloire qui doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 Dieu. {1T 617.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
L’ange a dit : \u00ab Dieu sera glorifi\u00e9 dans la restauration de son serviteur \u00e0 la sant\u00e9. Dieu a entendu les pri\u00e8res de ses serviteurs. Ses bras sont sous son serviteur afflig\u00e9. Dieu a le cas, et il doit, bien qu’afflig\u00e9, \u00e9carter ses peurs, son anxi\u00e9t\u00e9, ses doutes et son incr\u00e9dulit\u00e9, et faire calmement confiance au Dieu grand mais mis\u00e9ricordieux, qui a piti\u00e9 de lui, l’aime et prend soin de lui. Il aura des conflits avec l’ennemi, mais devrait toujours \u00eatre r\u00e9confort\u00e9 par le souvenir qu’un plus fort que l’ennemi a la charge de lui, et qu’il n’a pas \u00e0 craindre. Par la foi, fiez-vous aux preuves qu’il a plu \u00e0 Dieu de donner, et il triomphera glorieusement en Dieu. {1T 617.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que le Seigneur nous donnait une exp\u00e9rience qui serait de la plus haute valeur pour nous \u00e0 l’avenir en relation avec Son \u0153uvre. Nous vivons une \u00e9poque solennelle au milieu des derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de cette terre, et le peuple de Dieu n’est pas \u00e9veill\u00e9. Ils doivent se r\u00e9veiller et faire de plus grands progr\u00e8s dans la r\u00e9forme de leurs habitudes de vie, de manger, de s’habiller, de travailler et de se reposer. Dans tout cela, ils doivent glorifier Dieu et \u00eatre pr\u00eats \u00e0 livrer bataille \u00e0 notre grand ennemi et \u00e0 jouir des pr\u00e9cieuses victoires que Dieu r\u00e9serve \u00e0 ceux qui exercent la temp\u00e9rance en toutes choses tout en s’effor\u00e7ant d’obtenir une couronne incorruptible. {1T 618.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que Dieu pr\u00e9parait mon mari pour qu’il s’engage dans l’\u0153uvre solennelle et sacr\u00e9e de r\u00e9forme qu’il veut faire progresser parmi son peuple. Il est important que des instructions soient donn\u00e9es par les ministres en ce qui concerne la vie sobre. Ils doivent montrer la relation que manger, travailler, se reposer et s’habiller entretiennent avec la sant\u00e9. Tous ceux qui croient la v\u00e9rit\u00e9 pour ces derniers jours ont quelque chose \u00e0 faire dans cette affaire. Elle les concerne, et Dieu leur demande de s’\u00e9veiller et de s’int\u00e9resser \u00e0 cette r\u00e9forme. Il ne sera pas content de leur conduite s’ils regardent cette question avec indiff\u00e9rence. {1T 618.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
LES ABUS DE L’ESTOMAC PAR LA GRATIFICATION DE L’APP\u00c9TIT SONT LA SOURCE FRUCTUELLE DE LA PLUPART DES PROC\u00c8S D’\u00c9GLISE. CEUX QUI MANGENT ET TRAVAILLENT INTEMP\u00c9R\u00c9MENT ET IRRATIONNELLEMENT, PARLENT ET AGISSENT IRRATIONNELLEMENT. Un homme intemp\u00e9rant ne peut pas \u00eatre un homme patient. Il n’est pas n\u00e9cessaire de boire des liqueurs alcoolis\u00e9es pour \u00eatre intemp\u00e9rant. Le p\u00e9ch\u00e9 de manger intempestif, de manger trop souvent, trop, et d’aliments riches et malsains, d\u00e9truit l’action saine des organes digestifs, affecte le cerveau et pervertit le jugement, emp\u00eachant une pens\u00e9e et une action rationnelles, calmes et saines. Et c’est une source fructueuse d’\u00e9preuves d’\u00e9glise. C’est pourquoi, pour que le peuple de Dieu soit dans un \u00e9tat acceptable avec lui, o\u00f9 il puisse le glorifier dans ses corps et ses esprits qui sont les siens, il doit avec int\u00e9r\u00eat et z\u00e8le renier la satisfaction de ses app\u00e9tits, et fais preuve de temp\u00e9rance en toutes choses. Alors puissent-ils comprendre la v\u00e9rit\u00e9 dans sa beaut\u00e9 et sa clart\u00e9, et la mettre en pratique dans leur vie, et par une conduite judicieuse, sage et directe, ne donner aux ennemis de notre foi aucune occasion de reprocher la cause de la v\u00e9rit\u00e9. Dieu demande \u00e0 tous ceux qui croient en la v\u00e9rit\u00e9 de faire des efforts particuliers et pers\u00e9v\u00e9rants pour se mettre dans la meilleure condition possible de sant\u00e9 physique, car une \u0153uvre solennelle et importante est devant nous. La sant\u00e9 du corps et de l’esprit est requise pour ce travail; elle est aussi essentielle \u00e0 une exp\u00e9rience religieuse saine, \u00e0 l’avancement dans la vie chr\u00e9tienne et au progr\u00e8s dans la saintet\u00e9, que la main ou le pied pour le corps humain. Dieu demande \u00e0 son peuple de se purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte du Seigneur. Tous ceux qui sont indiff\u00e9rents et s’excusent de cette \u0153uvre, attendant que le Seigneur fasse pour eux ce qu’il leur demande de faire pour eux-m\u00eames, seront trouv\u00e9s insuffisants lorsque les doux de la terre, qui ont exerc\u00e9 ses jugements, seront cach\u00e9s dans le jour de la col\u00e8re du Seigneur. {1T 618.3 1855-1868}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 qu’\u00e0 certains \u00e9gards, le cas de mon mari ressemble \u00e0 celui de ceux qui attendent le rafra\u00eechissement. S’il attendait que la puissance de Dieu vienne sur son corps, pour sentir qu’il a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ri avant de faire des efforts conformes \u00e0 sa foi, en disant : Quand le Seigneur me gu\u00e9rira, je croirai et ferai ceci ou cela, il pourrait continuer \u00e0 attendre et ne r\u00e9aliserait aucun changement, car l’accomplissement de la promesse de Dieu n’est r\u00e9alis\u00e9 que par ceux qui croient et travaillent ensuite conform\u00e9ment \u00e0 leur foi. J’ai vu qu’il devait croire la parole de Dieu, que c’\u00e9tait \u00e0 lui de r\u00e9clamer Ses promesses, et qu’elles n’\u00e9choueraient jamais, non, jamais. Il devrait marcher par la foi, en s’appuyant sur les preuves que Dieu s’est plu \u00e0 donner, et travailler, autant que possible, jusqu’\u00e0 devenir un homme bien portant. L’ange dit : \u00ab Dieu le soutiendra. Sa foi doit \u00eatre rendue parfaite par les \u0153uvres, car la foi seule est morte. Elle doit \u00eatre entretenue par des travaux. Une foi vivante se manifeste toujours par des \u0153uvres. {1T 619.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu que mon mari serait enclin \u00e0 reculer devant des efforts conformes \u00e0 sa foi. La peur et l’anxi\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de son propre cas l’ont rendu timide. Il regarde les apparences, les sensations d\u00e9sagr\u00e9ables du corps. L’ange dit : \u00ab Le sentiment n’est pas la foi. La foi consiste simplement \u00e0 prendre Dieu au mot. J’ai vu qu’au nom et par la force de Dieu, mon mari devait r\u00e9sister \u00e0 la maladie et, par la force de sa volont\u00e9, s’\u00e9lever au-dessus de ses mauvais sentiments. Il doit affirmer sa libert\u00e9, au nom et dans la force du Dieu d’Isra\u00ebl. Il doit cesser de penser et de parler de lui autant que possible. Il doit \u00eatre joyeux et heureux. {1T 620.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
J’ai vu, le 25 d\u00e9cembre 1865, comme je l’ai vu plusieurs fois auparavant, que fr\u00e8re F s’\u00e9tait souvent tromp\u00e9 et avait fait beaucoup de mal en adoptant une attitude t\u00e9m\u00e9raire et insensible envers ceux qu’il supposait \u00eatre en faute. J’avais souvent vu que son travail \u00e9tait dans de nouveaux domaines, et que lorsqu’il devait faire \u00e9merger une soci\u00e9t\u00e9 sur la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente, il devait laisser le travail de les discipliner \u00e0 d’autres, car son style de conduite, r\u00e9sultant de son esprit t\u00e9m\u00e9raire, de son manque de patience et de jugement, l’ont disqualifi\u00e9 pour ce travail. Je vais donner ici le t\u00e9moignage que j’ai eu pour le fr\u00e8re F, \u00e9crit le 26 d\u00e9cembre 1865, pour montrer ce que j’ai vu dans son cas et \u00e0 cause de l’application g\u00e9n\u00e9rale d’une grande partie du t\u00e9moignage et aussi parce qu’il n’a fait aucune r\u00e9ponse, seulement en d\u00e9clarant aux autres que le Seigneur, de ce point de vue, reprochait \u00e0 mon mari d’avoir coup\u00e9 et taillad\u00e9. Je voudrais d\u00e9clarer ici qu’un autre objet en donnant le t\u00e9moignage suivant est que nos fr\u00e8res peuvent mieux comprendre que le travail de fr\u00e8re F est dans de nouveaux domaines, et qu’ils ne peuvent pas mettre des tentations sur sa fa\u00e7on de quitter son travail, en l’exhortant \u00e0 travailler ici. et l\u00e0 parmi les \u00e9glises, ou de s’installer ici ou l\u00e0. {1T 620.2 1855-1868}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR A D\u00c9SIGN\u00c9 UNE FAMILLE SP\u00c9CIALE DE LA TRIBU DE L\u00c9VI POUR PORTER L’ARCHE ; et d’autres L\u00e9vites furent sp\u00e9cialement nomm\u00e9s par Dieu pour porter le tabernacle et tous ses meubles, et pour accomplir le travail de montage et de d\u00e9montage du tabernacle. Et si quelqu’un, par curiosit\u00e9 ou par manque d’ordre, sortait de sa place et touchait une partie quelconque du sanctuaire ou des meubles, ou m\u00eame s’approchait de l’un des ouvriers, il devait \u00eatre mis \u00e0 mort. Dieu n’a pas laiss\u00e9 son saint tabernacle pour qu’il soit port\u00e9, \u00e9rig\u00e9 et d\u00e9mont\u00e9, indistinctement, par n’importe quelle tribu qui pourrait choisir la fonction ; mais des personnes ont \u00e9t\u00e9 choisies qui pouvaient appr\u00e9cier le caract\u00e8re sacr\u00e9 du travail dans lequel elles \u00e9taient engag\u00e9es. Ces hommes d\u00e9sign\u00e9s par Dieu avaient pour mission de faire comprendre au peuple le caract\u00e8re sacr\u00e9 particulier de l’arche et de tout ce qui s’y rapportait, de peur qu’ils ne regardent ces choses sans se rendre compte de leur saintet\u00e9 et qu’ils ne soient retranch\u00e9s d’Isra\u00ebl. Toutes les choses concernant le lieu tr\u00e8s saint devaient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es avec r\u00e9v\u00e9rence. {1T 652.1}<\/td><\/tr>
Ces choses n’appartiennent pas qu’\u00e0 Battle Creek. Je suis attrist\u00e9 par l’\u00e9go\u00efsme parmi les observateurs du sabbat profess\u00e9s partout. Le Christ est all\u00e9 nous pr\u00e9parer des demeures \u00e9ternelles, et lui refuserons-nous une demeure pour quelques jours seulement, en la personne de ses saints chass\u00e9s ? Il a quitt\u00e9 sa maison dans la gloire, sa majest\u00e9 et son haut commandement, pour sauver l’homme perdu. Il s’est fait pauvre afin que nous devenions riches par sa pauvret\u00e9. Il s’est soumis \u00e0 l’insulte, afin que l’homme puisse \u00eatre exalt\u00e9, et a fourni une maison qui serait incomparable pour la beaut\u00e9, et durable comme le tr\u00f4ne de Dieu. Ceux qui finiront par vaincre et s’asseoir avec Christ sur son tr\u00f4ne suivront l’exemple de J\u00e9sus et, \u00e0 partir d’un choix volontaire et heureux, sacrifieront pour lui dans la personne de ses saints. Ceux qui ne peuvent pas faire cela par choix iront au ch\u00e2timent \u00e9ternel. {1T 680.1 1855-1868}<\/td><\/tr>
UNE BONNE R\u00c9GULATION DE LEUR ALIMENTATION, L’ABSTINENCE DE TH\u00c9, DE CAF\u00c9, ET DE TOUTES \u00c9PICES ET VIANDES, ACQU\u00c9RIR UNE CONNAISSANCE INTELLIGENTE DE LA TEMP\u00c9RANCE, SERAIT LA M\u00c9DECINE AVANT TOUTE DROGUE. {20MR 373.2 1993}<\/td><\/tr>
Il y a quelque chose \u00e0 sortir. VOUS NE POUVEZ PAS VOUS M\u00c9LANGER AVEC LE MONDE ET EN M\u00caME TEMPS \u00caTRE UNIS \u00c0 J\u00c9SUS-CHRIST. \u00ab Quiconque veut donc \u00eatre ami du monde est ennemi de Dieu. \u00bb Jacques 4:4. \u00ab Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a ha\u00ef avant vous. Si vous \u00e9tiez du monde, le monde aimerait les siens. Mais parce que vous n’\u00eates pas du monde, mais que je vous ai choisis du monde, le monde vous hait. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son ma\u00eetre. Jean 15:18-20. [21MR 222.2 1993]  <\/td><\/tr>
Ici, chaque sp\u00e9cification nous est donn\u00e9e pour nous montrer que nous devons sortir du monde, et comment nous devons sortir et \u00eatre s\u00e9par\u00e9s du monde, fr\u00e8res et s\u0153urs, et laisser notre influence \u00eatre enti\u00e8rement du c\u00f4t\u00e9 du Seigneur. Je sens que c’est d’une importance \u00e9ternelle. Satan assaille le chemin de chacun de nous. S’il peut vous amener \u00e0 vous aimer, \u00e0 laisser libre cours \u00e0 votre inclination, \u00e0 compromettre votre foi, alors vous \u00eates ses serviteurs. Tu ne peux pas te le permettre. Vous ne voulez pas que vos noms soient inscrits comme ceux enr\u00f4l\u00e9s dans son arm\u00e9e. [21MR 222.3 1993]  <\/td><\/tr>
Le jour de Thanksgiving sera respect\u00e9, mais comment est-il utilis\u00e9 ? Les privil\u00e8ges de ce jour sont d\u00e9tourn\u00e9s de leur cours normal et en font un jour de festin et de gourmandise. Est-ce un jour pour dresser vos tables avec des produits de luxe et les charger de douceurs et de condiments pour vous et les v\u00f4tres ? Le Christ a dit : \u00ab Quand tu fais une f\u00eate, appelle les pauvres, les estropi\u00e9s, les boiteux, les aveugles : ils ne peuvent pas te rendre la pareille, car tu seras r\u00e9tribu\u00e9 \u00e0 la r\u00e9surrection des justes. Luc 14:13, 14. Maintenant, vous n’\u00eates peut-\u00eatre pas embarrass\u00e9 pour compter combien d’actions de gr\u00e2ces sont observ\u00e9es selon cette r\u00e8gle. [21MR 222.4 1993]  <\/td><\/tr>
Si vous deviez apporter une offrande \u00e0 Dieu ce jour-l\u00e0, ne croyez-vous pas que Dieu serait aussi content que n’importe lequel de vos amis terrestres d’un pr\u00e9sent de votre part ? Arr\u00eatez-vous et r\u00e9fl\u00e9chissez \u00e0 ceci, et voyez si vous ne pouvez pas discerner votre devoir et dire, j’apporterai \u00e0 Dieu un cadeau d’action de gr\u00e2ce pour toutes les b\u00e9n\u00e9dictions qu’il m’accorde, pour la pluie en sa saison, pour le soleil qui fait germer la semence. v\u00e9g\u00e9ter, pour les rameaux charg\u00e9s et pour les fruits de la moisson. [21MR 222.5 1993]<\/td><\/tr>
C’est peut-\u00eatre le dernier Thanksgiving que vous puissiez avoir pour faire une offrande de remerciement \u00e0 Dieu. Au lieu de vous gaver des bonnes choses de cette vie, venons \u00e0 Dieu et donnons-lui, ce jour-l\u00e0, un cadeau en remerciement pour sa bont\u00e9 de c\u0153ur, et ainsi ayons un v\u00e9ritable jour d’action de gr\u00e2ce pour Dieu. Qu’il n’y ait pas de murmures, pas de sentiments d\u00e9sagr\u00e9ables, pas de pens\u00e9es impies, mais tournez votre attention vers Dieu. [21MR 223.1 1993]  <\/td><\/tr>
Et No\u00ebl sera bient\u00f4t l\u00e0. Il est suppos\u00e9 que le Christ est n\u00e9 le 25 d\u00e9cembre, et pour cette raison, il est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme son anniversaire. Mais il nous est impossible de savoir quel jour il est n\u00e9. Vous ne pouvez pas en savoir plus que les enfants d’Isra\u00ebl ne pouvaient savoir o\u00f9 Mo\u00efse a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. La raison pour laquelle Dieu n’a pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce fait est que vous auriez ador\u00e9 ce jour-l\u00e0, comme ils auraient ador\u00e9 la tombe de Mo\u00efse s’ils l’avaient trouv\u00e9e, et c’est exactement ce qu’ils ont fait du jour qu’ils supposaient \u00eatre celui o\u00f9 Christ est n\u00e9. [21MR 223.2 1993]  <\/td><\/tr>
Tout le monde essaie de trouver comment ils peuvent s’apporter des cadeaux appropri\u00e9s. Dans la famille, l’\u00e9tude consiste \u00e0 savoir ce qu’ils peuvent donner ensuite. Ils ont donn\u00e9 quelque chose chaque ann\u00e9e. Maintenant, que donnerai-je cette ann\u00e9e aux enfants, ou au p\u00e8re et \u00e0 la m\u00e8re ? Mais o\u00f9 sont les pauvres du Sauveur ? Ils sont juste devant vos portes. [21MR 223.3 1993]  <\/td><\/tr>
Et il leur dira \u00e0 sa gauche : \u00ab J’avais faim, et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 boire ; j’\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous ne m’avez pas accueilli : nu, et vous ne m’avez pas v\u00eatu, malade et en prison, et vous ne m’avez pas visit\u00e9. Alors ils lui r\u00e9pondront aussi, en disant : Seigneur, quand t’avons-nous vu affam\u00e9, ou assoiff\u00e9, ou \u00e9tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas servi ? Alors il leur r\u00e9pondra, en disant : En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, dans la mesure o\u00f9 vous ne l’avez pas fait \u00e0 l’un des plus petits d’entre eux, vous ne l’avez pas fait \u00e0 moi. Matthieu 25:42-45. [21MR 223.4 1993]  <\/td><\/tr>
Maintenant, pourquoi en est-il ainsi ? C’est parce qu’il y a tellement d’\u00e9go\u00efsme. J\u00e9sus-Christ s’est identifi\u00e9 \u00e0 ses pauvres souffrants, et lorsque nous faisons des \u0153uvres de bienfaisance, nous les faisons pour Christ. Je veux savoir combien d’entre nous font ce genre de travail. Combien garderont No\u00ebl en ordre ? Les riches apportent des cadeaux \u00e0 leurs amis mais ils sont toujours riches. Alors comment cela peut-il \u00eatre un sacrifice pour eux ? Alors que ferons-nous pour plaire \u00e0 Dieu ? Je vais vous dire. Si vous vouliez observer ce jour comme vous le devriez, vous feriez appel aux pauvres n\u00e9cessiteux, et s’ils manquent de quelque chose, subvenez \u00e0 ce besoin. [21MR 223.5 1993]  <\/td><\/tr>
Et quand cela sera fait, venez offrir une offrande au Seigneur. Il dit \u00e0 votre \u00e2me : Christ s’est fait pauvre \u00e0 cause de moi, afin que je sois enrichi par sa pauvret\u00e9. J\u00e9sus, par l’offrande de Lui-m\u00eame, a mis ce Don infini \u00e0 notre port\u00e9e. Vous pouvez apporter un cadeau \u00e0 J\u00e9sus afin que, par vos offrandes, d’autres puissent aller dans la vigne et travailler pour amener \u00e0 Dieu ceux pour qui J\u00e9sus est mort. [21MR 223.6 1993]  <\/td><\/tr>
Cette responsabilit\u00e9 repose sur chacun de nous, que nous consid\u00e9rions Christ comme le premier, le dernier et le meilleur en tout. La meilleure offrande que nous puissions faire \u00e0 Dieu apr\u00e8s nous \u00eatre donn\u00e9s est notre propri\u00e9t\u00e9. J\u00e9sus s’est donn\u00e9 sans r\u00e9serve pour nous. Je suis tellement reconnaissant que nous ayons un exemple si pr\u00e9cieux dans la BIBLE. [21MR 224.1 1993]  <\/td><\/tr>
Quand J\u00e9sus est n\u00e9, et que Joseph et Marie sont venus au temple pour faire selon la coutume habituelle, ils \u00e9taient pauvres et ils ne pouvaient pas apporter une grande offrande \u00e0 Dieu. Ils ont apport\u00e9 deux tourterelles, selon LA LOI. Le Seigneur avait pr\u00e9vu par la LOI pour les pauvres qu’ils puissent apporter une offrande de deux tourterelles, et ils ont apport\u00e9 leur simple offrande pour l’enfant J\u00e9sus, qui \u00e9tait LE FILS DU DIEU VIVANT. [21MR 224.2 1993]  <\/td><\/tr>
Lorsque nous apportons une offrande \u00e0 Dieu, que demande-t-il ? Est-ce un super cadeau ? Je vais vous dire ce qu’il demande ; c’est un don selon ce qu’un homme a, si simple soit-il. Dieu l’acceptera selon ce que vous avez. Nous pouvons ouvrir nos c\u0153urs \u00e0 Dieu, que nous soyons riches ou pauvres. [21MR 224.3 1993]  <\/td><\/tr>
Je suis tellement reconnaissant que lorsque Mary est venue, elle est venue avec des tourterelles. Je suis tellement reconnaissante qu’une telle offrande \u00e0 Dieu soit accept\u00e9e en \u00e9change de son grand cadeau pour nous. [21MR 224.4 1993]  <\/td><\/tr>
Juste une petite offrande : deux tourterelles ! Quelle simplicit\u00e9 d’offrande ! Pourtant, il est pr\u00e9cieux aux yeux de Dieu. [21MR 224.5 1993]  <\/td><\/tr>
MAIS MAINTENANT, SATAN A R\u00c9USSI \u00c0 TRANSF\u00c9RER NOS OFFRANDES DE DIEU L’UNE \u00c0 L’AUTRE, ET S’EST AINSI \u00c9LEV\u00c9 \u00c0 SA PLACE. Il s’est interpos\u00e9 entre la cr\u00e9ature et LE CR\u00c9ATEUR, afin d’emp\u00eacher les grandes offrandes ainsi que les petits ruisseaux d’offrandes personnelles de couler dans le tr\u00e9sor du Seigneur pour poursuivre Son \u0153uvre de mis\u00e9ricorde et d’amour pour le monde. Il s’est transform\u00e9 en un canal d’\u00e9go\u00efsme, pour acheter des jouets et des bagatelles qui ne feront aucun bien \u00e0 vos enfants, et pour se faire des cadeaux plus importants. C’est l’\u0153uvre de Satan, afin que la grande \u0153uvre du salut soit entrav\u00e9e et que le nom de Dieu ne re\u00e7oive pas la gloire qui lui est due. [21MR 224.6 1993]  <\/td><\/tr>
Nous ne voulons pas que la cause de Dieu continue de paralyser faute de moyens n\u00e9cessaires \u00e0 droite et \u00e0 gauche. Nous voulons que les petits ruisseaux soient transform\u00e9s en tr\u00e9sorerie. QUE CHACUN APPORTE UNE OFFRANDE \u00c0 DIEU. VOUS NE PENSEZ PAS QUE C’EST LA FA\u00c7ON D’OBSERVER NO\u00cbL ? Ne pensez-vous pas que c’est la meilleure voie, plut\u00f4t que cela signifie qu’il faut aller dans les tr\u00e9sors des impies ? [21MR 224.7 1993]  <\/td><\/tr>
Nous n’avons pas la gratitude que nous devrions avoir pour le don du FILS DE DIEU. Lorsque Joseph et Marie \u00e9taient au temple, tandis que la fum\u00e9e montait de l’autel, leurs pri\u00e8res montaient avec action de gr\u00e2ces \u00e0 Dieu qu’il leur avait fourni une offrande \u00e0 lui apporter. Mais comment \u00e7a se passe chez nous quand les enfants viennent \u00e0 leurs anniversaires ? Faisons-nous une offrande \u00e0 Dieu pour sa bont\u00e9 et ses soins pour l’enfant pendant une autre ann\u00e9e ? Est-ce ainsi que nous proc\u00e9dons ? Ou allons-nous acheter un cadeau pour l’enfant et ainsi cultiver chez l’enfant un esprit d’\u00e9go\u00efsme ? [21MR 224.8 1993]  <\/td><\/tr>
COMBIEN MIEUX IL SERAIT D’ENSEIGNER AUX ENFANTS, LORS DE LEUR ANNIVERSAIRE, QU’ILS DOIVENT ALLER \u00c0 DIEU AVEC UNE OFFRANDE CE JOUR-L\u00c0. Enseignez-leur qu’ils doivent amasser quelque chose \u00e0 apporter \u00e0 Dieu le jour de leur anniversaire, en guise d’offrande de remerciement pour sa mis\u00e9ricorde envers eux tout au long de l’ann\u00e9e, et ainsi garder Dieu dans leur m\u00e9moire. [21MR 225.1 1993]  <\/td><\/tr>
ANCIENNEMENT LES PARENTS DEVRAIENT ENSEIGNER AUX ENFANTS LES STATUTS ET LES COMMANDEMENTS DE DIEU, quand ils devaient se lever et quand ils devaient s’asseoir et quand ils devaient marcher en chemin. Vous pouvez leur enseigner ce que Dieu a fait pour eux, comment Dieu les a pr\u00e9serv\u00e9s de la mort alors que d’autres enfants tombaient malades, et que Dieu s’attendra \u00e0 ce qu’ils se souviennent d’eux et acceptera une offrande de leurs mains. C’est ainsi que nous devrions instruire nos enfants et donner nous-m\u00eames l’exemple. [21MR 225.2 1993]  <\/td><\/tr>
SATAN EST CONSTAMMENT \u00c0 L’\u0152UVRE POUR DIVERTIR NOS ESPRITS DE DIEU, POUR NOUS AMENER O\u00d9 NOUS GLORIFIERONS ET NOUS HONNERONS. Fr\u00e8res et s\u0153urs, nous voulons qu’il y ait un changement dans cette affaire. C’est une affaire s\u00e9rieuse que de voler Dieu. Il doit y avoir un changement dans cet ordre des choses. L’une des plus grandes raisons de cet \u00e9tat de choses est cette fiert\u00e9 vestimentaire, dans les styles et les modes du monde. Vous voulez que le premier, le meilleur et le dernier de tout soit donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus-Christ, et abandonnez cet esprit insens\u00e9 de la mode. [21MR 225.3 1993]  <\/td><\/tr>
C’est le grand jour de l’humiliation devant Dieu. Votre bien-\u00eatre \u00e9ternel d\u00e9pend de votre ligne de conduite. Vous devriez tisser cela dans l’esprit de vos enfants et les impressionner avec les choses de Dieu. Vous avez laiss\u00e9 votre travail occuper toute votre attention. [21MR 225.4 1993]  <\/td><\/tr>
Vous vous \u00eates plus pr\u00e9occup\u00e9 de votre travail et de votre dynamisme dans vos affaires domestiques que d’enseigner \u00e0 vos enfants, d’embellir et d’orner leur c\u0153ur et de leur donner un beau caract\u00e8re. [21MR 225.5 1993]  <\/td><\/tr>
Maintenant, une nouvelle ann\u00e9e arrive, et alors que la lumi\u00e8re jaillit de la porte ouverte, chacun de nous devrait avoir soif de plus en plus de son pouvoir \u00e9clairant, car la terre devient de plus en plus sombre chaque jour. Beaucoup n’ont pas exp\u00e9riment\u00e9 la pl\u00e9nitude de cette lumi\u00e8re sur leur c\u0153ur. P\u00e8res et m\u00e8res, il est de votre devoir devant vos familles de laisser p\u00e9n\u00e9trer l’amour de Dieu dans vos c\u0153urs, afin qu’ils voient que vous \u00eates li\u00e9s \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats \u00e9ternels, que lorsqu’ils font quelque chose qui vous afflige, cela afflige J\u00e9sus. A moins que vous ne pers\u00e9v\u00e9riez dans vos efforts, \u00e0 moins que vous ne travailliez tout le temps, Satan finira par vous vaincre, car il ne cesse jamais sa vigilance. [21MR 225.6 1993]  <\/td><\/tr>
JE POURRAIS EN DIRE BEAUCOUP SUR LE SANCTUAIRE, L’ARCHE CONTENANT LA LOI DE DIEU, LA COUVERTURE DE L’ARCHE, QUI EST LE SI\u00c8GE DE MIS\u00c9RICORDE, LES ANGES \u00c0 CHAQUE EXTR\u00c9MIT\u00c9 DE L’ARCHE, ET D’AUTRES CHOSES RELATIVES AU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET AU GRAND JOUR D’EXPIATION. JE POURRAIS DIRE BEAUCOUP SUR LES MYST\u00c8RES DU CIEL, MAIS MES L\u00c8VRES SONT FERM\u00c9ES. Je n’ai aucune envie d’essayer de les d\u00e9crire. {2MR 320.2}<\/td><\/tr>
Les fr\u00e8res ici sont mis \u00e0 l’\u00e9preuve par le redresseur de l’\u00e9vangile. Certains ici qui ont d\u00fb travailler dur pour gagner leur vie se sont plaints de leur sort, et lorsqu’on leur a demand\u00e9 d’aider \u00e0 la cause de Christ, ils ont pens\u00e9 tr\u00e8s \u00e9trangement. O pourquoi devrions-nous murmurer quand nous sentons la mal\u00e9diction, nous qui avons l’espoir d’en \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s. La promesse est que si nous souffrons avec Christ, nous r\u00e9gnerons aussi avec lui. Les souffrances de la race humaine sous la mal\u00e9diction ne les \u00e9l\u00e8veront pas au rang de coh\u00e9ritier avec J\u00e9sus sur son tr\u00f4ne. C’est le lot des mortels dans ce monde. L’h\u00e9ritier de Dieu est donc tenu de souffrir encore davantage. Oui, tout son corps doit \u00eatre un sacrifice vivant \u00e0 Dieu. Il doit sacrifier son confort, son plaisir, son confort, sa commodit\u00e9, sa volont\u00e9 et ses propres d\u00e9sirs \u00e9go\u00efstes, pour la cause du Christ, ou ne jamais r\u00e9gner avec lui sur son tr\u00f4ne. {2SG 95.2 1860}<\/td><\/tr>
La conception du message aux Laodic\u00e9ens \u00e9tait de d\u00e9barrasser l’\u00e9glise de . . . influences fanatiques; mais l’effort de Satan a \u00e9t\u00e9 de corrompre le message et de d\u00e9truire son influence. Il serait plus heureux que des personnes fanatiques embrassent le t\u00e9moignage et l’utilisent dans sa cause, que de les laisser rester dans un \u00e9tat ti\u00e8de. J’ai vu que ce n’\u00e9tait pas le dessein du message d’amener le fr\u00e8re \u00e0 juger son fr\u00e8re, de lui dire quoi faire et jusqu’o\u00f9 aller, mais que chaque individu sonde son propre c\u0153ur et s’occupe de son propre travail individuel (2SG 223) [7BC 962.4]<\/td><\/tr>
Il y a de l’ordre dans le ciel, et Dieu est tr\u00e8s satisfait des efforts de son peuple pour essayer d’agir avec syst\u00e8me et ordre dans son \u0153uvre sur la terre. J’ai vu qu’il devrait y avoir de l’ordre dans l’\u00e9glise de Dieu, et ce syst\u00e8me est n\u00e9cessaire pour transmettre avec succ\u00e8s le dernier grand message de mis\u00e9ricorde au monde. DIEU CONDUIT SON PEUPLE DANS LE PLAN DE LA BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE, ET C’EST L’UN DES POINTS M\u00caMES SUR LEQUEL DIEU \u00c9L\u00c8VE SON PEUPLE QUI COUPERA LE PLUS PR\u00c8S DE CERTAINS. Pour eux, cela coupe le bras droit et arrache l’\u0153il droit, tandis que pour d’autres, c’est un grand soulagement. Pour les \u00e2mes nobles et g\u00e9n\u00e9reuses, les exigences qui leur sont faites semblent tr\u00e8s petites, et elles ne peuvent se contenter d’en faire si peu. Certains ont de grandes possessions, et s’ils les mettent en r\u00e9serve \u00e0 des fins caritatives comme Dieu les a fait prosp\u00e9rer, l’offrande leur appara\u00eet comme une grosse somme. Le c\u0153ur \u00e9go\u00efste s’attache aussi \u00e9troitement \u00e0 une petite offrande qu’\u00e0 une plus grande, et fait para\u00eetre une petite somme tr\u00e8s grande. On m’a rappel\u00e9 le d\u00e9but de ce dernier travail. Ensuite, certains qui aimaient la v\u00e9rit\u00e9 pouvaient constamment parler de sacrifice. Ils ont beaucoup consacr\u00e9 \u00e0 la cause de Dieu pour envoyer la v\u00e9rit\u00e9 aux autres. Ils ont d’avance envoy\u00e9 leur tr\u00e9sor au ciel. Fr\u00e8res, vous qui avez re\u00e7u la v\u00e9rit\u00e9 plus tard et qui poss\u00e9dez de grandes possessions, Dieu vous a appel\u00e9s dans le champ, non seulement pour que vous jouissiez de la v\u00e9rit\u00e9, mais pour que vous puissiez aider avec votre substance \u00e0 faire avancer cette grande \u0153uvre. Et si vous avez un int\u00e9r\u00eat dans ce travail, vous vous aventurerez et y investirez quelque chose, afin que d’autres puissent \u00eatre sauv\u00e9s par vos efforts, et vous r\u00e9colterez avec eux la r\u00e9compense finale. De grands sacrifices ont \u00e9t\u00e9 faits, et les privations endur\u00e9es pour mettre devant vous la v\u00e9rit\u00e9 en pleine lumi\u00e8re. Maintenant Dieu vous appelle, \u00e0 votre tour, \u00e0 faire de grands efforts et \u00e0 vous sacrifier pour mettre la v\u00e9rit\u00e9 devant ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. Dieu l’exige. Vous professez croire la v\u00e9rit\u00e9; laissez vos \u0153uvres t\u00e9moigner du fait. \u00c0 moins que votre foi ne fonctionne, elle est morte. Rien d’autre qu’une foi vivante ne vous sauvera dans les sc\u00e8nes effrayantes qui sont juste devant vous. {2SG 231.1 1860} {1T 191 1855-1868}<\/td><\/tr>
CHAQUE PHASE DE FANATISME ET DE TH\u00c9ORIES ERRON\u00c9ES, AFFIRMANT \u00caTRE LA V\u00c9RIT\u00c9, SERONT INTRODUITES PARMI LE PEUPLE RESTE DE DIEU. Ceux-ci rempliront les esprits de sentiments erron\u00e9s qui n’ont pour l’instant aucune part dans la v\u00e9rit\u00e9. Tout homme qui suppose que dans la force de ses propres r\u00e9solutions con\u00e7ues, dans sa puissance intellectuelle unie \u00e0 la science ou \u00e0 la connaissance suppos\u00e9e, il peut commencer une \u0153uvre qui va conqu\u00e9rir le monde, se retrouvera gisant parmi les ruines de ses propres sp\u00e9culations, et comprendre clairement pourquoi il est l\u00e0. . . . {2SM 14.2 1958}<\/td><\/tr>
De la lumi\u00e8re que le Seigneur m’a donn\u00e9e, des hommes se l\u00e8veront en disant des choses perverses. Oui, ils ont d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 et dit des choses que Dieu n’a jamais r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, amenant la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e au niveau des choses communes. Les questions ont \u00e9t\u00e9 et continueront d’\u00eatre faites des erreurs pr\u00e9tentieuses des hommes, pas de la v\u00e9rit\u00e9. Les inventions de l’esprit des hommes inventeront des tests qui ne sont pas du tout des tests, que lorsque le v\u00e9ritable test sera mis en \u00e9vidence, il sera consid\u00e9r\u00e9 sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 avec les tests cr\u00e9\u00e9s par l’homme qui n’ont eu aucune valeur. NOUS POUVONS ATTENDRE QUE TOUT SERA APPORTE ET MELANGE A UNE DOCTRINE SAIN, MAIS PAR UN DISCERNEMENT CLAIR ET SPIRITUEL, PAR L’ONCTION CELEBE, NOUS DEVONS DISTINGUER LE SACRE DU COMMUN qui est introduit pour confondre la foi et le jugement sain, et d\u00e9m\u00e9riter le grande, grande, teste la v\u00e9rit\u00e9 pour cette fois. {2SM 14.3 1958}<\/td><\/tr>
JAMAIS, JAMAIS Y A-T-IL EU UN MOMENT O\u00d9 LA V\u00c9RIT\u00c9 SOUFFRAIT PLUS D’\u00caTRE MAL-REPR\u00c9SENT\u00c9E, D\u00c9PRIM\u00c9E, D\u00c9M\u00c9RIT\u00c9E \u00c0 TRAVERS LES DISCUTIONS PERVERSES DES HOMMES QU’EN CES DERNIERS JOURS. Les hommes se sont introduits avec leur masse h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne d’h\u00e9r\u00e9sies qu’ils repr\u00e9sentent comme des oracles pour le peuple. Les gens sont charm\u00e9s par quelque chose de nouveau et \u00e9trange, et ne sont pas sages dans l’exp\u00e9rience pour discerner le caract\u00e8re des id\u00e9es que les hommes peuvent pr\u00e9senter comme quelque chose. Mais l’appeler quelque chose de grande cons\u00e9quence et le lier aux oracles de Dieu, n’en fait pas la v\u00e9rit\u00e9. Oh, comme cela r\u00e9primande le faible niveau de pi\u00e9t\u00e9 dans les \u00e9glises. {2SM 15.1 1958}<\/td><\/tr>
LA TOUTE DERNIERE TROMPERIE DE SATAN SERA DE RENDRE AUCUN EFFET LE TEMOIGNAGE DE L’ESPRIT DE DIEU. L\u00e0 o\u00f9 il n’y a pas de vision, le peuple p\u00e9rit (Proverbes 29:18). Satan travaillera ing\u00e9nieusement, de diff\u00e9rentes mani\u00e8res et \u00e0 travers diff\u00e9rentes agences, POUR perturber la confiance du peuple restant de Dieu dans le vrai t\u00e9moignage. IL apportera de fausses visions pour tromper, et MELERA LE FAUX AU VRAI, et d\u00e9go\u00fbtera tellement les gens qu’ils consid\u00e9reront tout ce qui porte le nom de visions comme une esp\u00e8ce de fanatisme ; mais les \u00e2mes honn\u00eates, en opposant faux et vrai, seront capables de les distinguer\u2026 {2SM 78.2 1958}<\/td><\/tr>
DANS TOUS VOS CONFLITS, DANS TOUTES LES \u00c9PREUVES ET LES PERPLEXIT\u00c9S DE LA VIE, CHERCHEZ CONSEIL \u00c0 DIEU. Le chemin de l’ob\u00e9issance \u00e0 Dieu est comme une lumi\u00e8re brillante qui brille de plus en plus jusqu’au jour parfait. Suivez \u00e9tape apr\u00e8s \u00e9tape le chemin du devoir. DES ENDROITS ESCARP\u00c9S POURRAIENT DEVOIR \u00caTRE ESCAL\u00c9S, MAIS AVANCEZ SUR LE CHEMIN DE L’HUMILIT\u00c9, DE LA FOI ET DE L’ABNIMENT DE SOI, EN LAISSANT LES NUAGES DU DOUTE DERRI\u00c8RE VOUS. N’ayez pas de chagrin sans espoir, car les vivants ont besoin de vos soins et de votre amour. Vous vous \u00eates enr\u00f4l\u00e9 dans l’arm\u00e9e du Seigneur ; soyez de braves soldats de J\u00e9sus-Christ. Que des paroles de p\u00e9nitence et de louange reconnaissante montent devant Dieu comme un doux encens dans son sanctuaire c\u00e9leste. {2SM 272.3}<\/td><\/tr>
NOTRE TRAVAIL EST DE VEILLER, D’ATTENDRE ET DE PRIER. RECHERCHEZ LES \u00c9CRITURES. Christ vous a averti de ne pas vous m\u00ealer au monde. Nous devons sortir du milieu d’eux et \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, \u00ab et ne pas toucher \u00e0 la chose impure ; et je vous recevrai, et je serai pour vous un p\u00e8re, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant \u00bb (2 Corinthiens 6:17, 18). Quelles que soient les opinions que vous puissiez avoir quant \u00e0 l’expression de votre vote dans les questions politiques, vous ne devez pas le proclamer par la plume ou la voix. Notre peuple doit se taire sur les questions qui n’ont aucun rapport avec le message du troisi\u00e8me ange. SI JAMAIS UN PEUPLE A EU BESOIN DE S’APPROCHER DE DIEU, CE SONT LES ADVENTISTES DU SEPTI\u00c8ME JOUR. De merveilleux dispositifs et plans ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9s. Un ardent d\u00e9sir s’est empar\u00e9 d’hommes ou de femmes de proclamer quelque chose, ou de se lier \u00e0 quelque chose ; ils ne savent pas quoi. Mais le silence du Christ sur de nombreux sujets \u00e9tait une v\u00e9ritable \u00e9loquence. . . . {2SM 336.1} 1958<\/td><\/tr>
LES MOYENS NATURELS, UTILIS\u00c9S SELON LA VOLONT\u00c9 DE DIEU, APPORTENT DES R\u00c9SULTATS SURNATURELS. NOUS DEMANDONS UN MIRACLE, ET LE SEIGNEUR DIRIGE L’ESPRIT VERS QUELQUE RECOURS SIMPLE. Nous demandons \u00e0 \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s de la peste qui marche dans les t\u00e9n\u00e8bres, qui r\u00f4de avec tant de puissance \u00e0 travers le monde ; nous devons alors coop\u00e9rer avec Dieu, EN OBSERVANT LES LOIS DE LA SANT\u00c9 ET DE LA VIE. AYANT FAIT TOUT CE QUE NOUS POUVONS POSSIBLEMENT, NOUS DEVONS CONTINUER DE DEMANDER AVEC FOI LA SANT\u00c9 ET LA FORCE. NOUS DEVONS MANGER CETTE NOURRITURE QUI PR\u00c9SERVERA LA SANT\u00c9 DU CORPS. Dieu ne nous encourage pas \u00e0 faire pour nous ce que nous pouvons faire pour nous-m\u00eames. LES LOIS NATURELLES DOIVENT \u00caTRE RESPECT\u00c9ES. Nous ne devons pas manquer de faire notre part. Dieu nous dit : \u00ab Travaillez \u00e0 votre propre salut avec crainte et tremblement. Car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir \u00bb (Philippiens 2 :12, 13). {2SM 346.4 1958}<\/td><\/tr>
NOUS NE POUVONS PAS IGNORER LES LOIS DE LA NATURE SANS IGNORER LES LOIS DE DIEU. NOUS NE POUVONS PAS ATTENDRE AU SEIGNEUR QU’IL FAIT UN MIRACLE POUR NOUS ALORS QUE NOUS N\u00c9GLIGONS LES REM\u00c8DES SIMPLES QU’IL A FOURNIS \u00c0 NOTRE USAGE, lesquels, judicieusement et opportun\u00e9ment appliqu\u00e9s, produiront un r\u00e9sultat miraculeux. {2SM 346.5 1958}<\/td><\/tr>
Certains hommes ont un aper\u00e7u des choses, ayant la capacit\u00e9 de conseiller. C’est un don de Dieu. Dans les moments o\u00f9 la cause de Dieu a besoin de paroles, saines, solennelles et solides, ils peuvent prononcer des paroles qui conduiront les esprits perplexes et dans les t\u00e9n\u00e8bres, \u00e0 voir comme un rapide \u00e9clair de soleil la voie \u00e0 suivre, qui [question ] les a remplis de perplexit\u00e9 et a d\u00e9concert\u00e9 leur esprit dans l’\u00e9tude pendant des semaines et des mois. Il y a un d\u00e9nouement, un \u00e9claircissement du chemin devant eux, et le Seigneur a laiss\u00e9 entrer Sa lumi\u00e8re du soleil, et ils voient que leurs pri\u00e8res sont exauc\u00e9es, leur chemin est d\u00e9gag\u00e9. Mais certains conseils irr\u00e9fl\u00e9chis peuvent \u00eatre donn\u00e9s – ne sortez que de Battle Creek, bien qu’il n’y ait rien de clairement d\u00e9fini quant \u00e0 l’am\u00e9lioration qu’ils apporteront \u00e0 leur avancement spirituel pour eux-m\u00eames ou pour les autres en faisant cela. {CL 25.5 1946} Aussi {2SM 361.4}<\/td><\/tr>
LE FILS DE DIEU \u00c9TAIT SUIVANT EN AUTORIT\u00c9 AU GRAND L\u00c9GISLATEUR. Il savait que sa vie seule pouvait suffire \u00e0 racheter l’homme d\u00e9chu. Il avait d’autant plus de valeur que l’homme que son caract\u00e8re noble et sans tache, et son poste \u00e9lev\u00e9 de commandant de toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste, \u00e9taient au-dessus du travail de l’homme. IL \u00c9TAIT \u00c0 L’IMAGE EXPRESSE DE SON P\u00c8RE, PAS DANS LES SEULS CARACT\u00c9RISTIQUES, MAIS DANS LA PERFECTION DE CARACT\u00c8RE. {2SP 9.1 1877} {RH, 17 d\u00e9cembre 1872 par. 1}<\/td><\/tr>
Le souverain sacrificateur a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u d’une mani\u00e8re sp\u00e9ciale pour repr\u00e9senter le Christ, qui devait devenir souverain sacrificateur pour toujours apr\u00e8s l’ordre de Melchis\u00e9dek. Cet ordre sacerdotal ne devait pas passer \u00e0 un autre ni \u00eatre remplac\u00e9 par un autre. [2SP 14] [R\u00e9demption : Le premier av\u00e8nement de Christ, page 14] [SDA 7BC 930 par. 12] <\/td><\/tr>
J\u00c9SUS S’\u00c9TAIT UNI AVEC LE P\u00c8RE POUR FAIRE LE MONDE. Au milieu des souffrances atroces du FILS DE DIEU, seuls les hommes aveugles et tromp\u00e9s restent insensibles. Les principaux sacrificateurs et les anciens injurient LE FILS CHER DE DIEU pendant Ses agonies expirantes. Pourtant, la nature inanim\u00e9e g\u00e9mit en sympathie avec son Auteur saignant et mourant. La terre tremble. Le soleil refuse de voir la sc\u00e8ne. Les cieux rassemblent la noirceur. Les anges ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la sc\u00e8ne de la souffrance jusqu’\u00e0 ce qu’ils ne puissent plus regarder et cachent leur visage \u00e0 l’horrible spectacle. Christ est en train de mourir ! Il est au d\u00e9sespoir ! Le sourire approbateur de son P\u00e8re est supprim\u00e9, et les anges ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 \u00e9clairer l’obscurit\u00e9 de l’heure terrible. Ils ne peuvent que voir avec \u00e9tonnement leur Commandeur bien-aim\u00e9, la Majest\u00e9 des cieux, subir le ch\u00e2timent de la transgression de la LOI DU P\u00c8RE par l’homme. {2T 209.2 1869}<\/td><\/tr>
VOTRE ENTREPRISE EST D’UN CARACT\u00c8RE QUI N’EST PAS FAVORABLE \u00c0 UNE PROGRESSION DANS LA VIE DIVINE, MAIS EN EST UNE QUI ENTRAVERA LA CROISSANCE DE LA GR\u00c2CE ET LA CONNAISSANCE DE LA V\u00c9RIT\u00c9. Elle a tendance \u00e0 abaisser, \u00e0 avilir l’homme, \u00e0 le rendre plus animal dans ses penchants. Les pouvoirs sup\u00e9rieurs de l’esprit sont ma\u00eetris\u00e9s par les inf\u00e9rieurs. La partie brutale de votre nature gouverne le spirituel. Ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre aptes \u00e0 la traduction ne doivent pas devenir des bouchers. {2T 60.3 1868-1871}<\/td><\/tr>
Votre famille a mang\u00e9 en grande partie de la viande, et les propensions animales ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9es, tandis que les intellectuels ont \u00e9t\u00e9 affaiblis. NOUS SOMMES COMPOS\u00c9S DE CE QUE NOUS MANGONS, et si nous subsistons en grande partie de la chair d’animaux morts, nous participerons \u00e0 leur nature. Vous avez encourag\u00e9 la partie la plus grossi\u00e8re de votre organisme, tandis que la plus raffin\u00e9e a \u00e9t\u00e9 affaiblie. Vous avez r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises pour d\u00e9fendre votre plaisir de manger de la viande : “Aussi nuisible que cela puisse \u00eatre pour les autres, cela ne me blesse pas, car je l’ai utilis\u00e9 toute ma vie.” Mais vous ne savez pas \u00e0 quel point vous auriez pu \u00eatre si vous vous \u00e9tiez abstenu de consommer de la viande. En tant que famille, vous \u00eates loin d’\u00eatre \u00e0 l’abri de la maladie. Vous avez utilis\u00e9 la graisse des animaux, ce que Dieu interdit express\u00e9ment dans sa parole: \u00abCe sera un statut perp\u00e9tuel pour vos g\u00e9n\u00e9rations dans toutes vos habitations, que vous ne mangiez ni graisse ni sang. \u00ab De plus, vous ne mangerez aucune esp\u00e8ce de sang, que ce soit de volaille ou de b\u00eate, dans aucune de vos habitations. Quelle que soit l’\u00e2me qui mange du sang, cette \u00e2me-l\u00e0 sera retranch\u00e9e de son peuple. {2T 60.4 1868-1871}<\/td><\/tr>
VOUS AVEZ DE LA CHAIR, MAIS CE N’EST PAS DU BON MAT\u00c9RIEL. Vous \u00eates pire pour cette quantit\u00e9 de chair. Si chacun de vous se r\u00e9duisait \u00e0 un r\u00e9gime plus maigre, qui vous enl\u00e8verait vingt-cinq ou trente livres de votre chair grossi\u00e8re, vous seriez beaucoup moins sujet aux maladies. La consommation de viandes de chair a rendu le sang et la chair de mauvaise qualit\u00e9. Vos syst\u00e8mes sont dans un \u00e9tat d’inflammation, pr\u00eats \u00e0 affronter la maladie. Vous \u00eates susceptible d’attaques aigu\u00ebs de maladie et de mort subite parce que vous ne poss\u00e9dez pas la force de constitution n\u00e9cessaire pour vous rallier et r\u00e9sister \u00e0 la maladie. IL VIENDRA UN MOMENT O\u00d9 LA FORCE ET LA SANT\u00c9 QUE VOUS VOUS AVEZ FLATT\u00c9S SERONT UNE FAIBLESSE. Ce n’est pas la fin principale de l’homme de glorifier son estomac. Vous avez un animal qui veut \u00eatre ravitaill\u00e9 ; mais \u00e0 cause de cette n\u00e9cessit\u00e9 l’homme deviendra-t-il tout animal ?{2T 61.1 1868-1871}<\/td><\/tr>
Vous avez dress\u00e9 pour vos enfants une table d’aliments malsains, cuisin\u00e9s de mani\u00e8re malsaine. Vous avez plac\u00e9 des viandes devant eux, et quel est le r\u00e9sultat ? Sont-ils raffin\u00e9s, intellectuels, ob\u00e9issants, consciencieux et enclins \u00e0 la religion ? Vous savez que ce n’est pas le cas, mais tout le contraire. Votre mani\u00e8re de vivre a renforc\u00e9 l’animalit\u00e9 de votre nature et affaibli le spirituel. Vous avez transmis \u00e0 vos enfants un h\u00e9ritage mis\u00e9rable, une nature d\u00e9prav\u00e9e rendue encore plus d\u00e9prav\u00e9e par vos grossi\u00e8res habitudes de manger et de boire. Votre table a termin\u00e9 le travail de faire d’eux ce qu’ils sont. Le p\u00e9ch\u00e9 est \u00e0 votre porte. Vous savez qu’ils ne sont pas enclins \u00e0 la religion, qu’ils ne se soumettront pas \u00e0 la contrainte, mais qu’ils sont enclins \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir et \u00e0 manquer de respect \u00e0 votre autorit\u00e9. Ton fils a\u00een\u00e9 surtout est corrompu, participer dans une large mesure \u00e0 l’animal. C’est \u00e0 peine s’il y a une trace du divin dans son organisme. Vous avez \u00e9lev\u00e9 vos enfants pour assouvir leur app\u00e9tit quand bon leur semble et comme bon leur semble. Votre exemple leur a appris qu’ils vivent pour manger, que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} C’est \u00e0 peine s’il y a une trace du divin dans son organisme. Vous avez \u00e9lev\u00e9 vos enfants pour assouvir leur app\u00e9tit quand bon leur semble et comme bon leur semble. Votre exemple leur a appris qu’ils vivent pour manger, que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} C’est \u00e0 peine s’il y a une trace du divin dans son organisme. Vous avez \u00e9lev\u00e9 vos enfants pour assouvir leur app\u00e9tit quand bon leur semble et comme bon leur semble. Votre exemple leur a appris qu’ils vivent pour manger, que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} Vous avez \u00e9lev\u00e9 vos enfants pour assouvir leur app\u00e9tit quand bon leur semble et comme bon leur semble. Votre exemple leur a appris qu’ils vivent pour manger, que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} Vous avez \u00e9lev\u00e9 vos enfants pour assouvir leur app\u00e9tit quand bon leur semble et comme bon leur semble. Votre exemple leur a appris qu’ils vivent pour manger, que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine de vivre. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} que la satisfaction de l’app\u00e9tit est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui vaut la peine de vivre. Vous avez un travail \u00e0 faire, Fr\u00e8re H. Vous avez \u00e9t\u00e9 comme un homme endormi ou paralys\u00e9. Il est temps que vous fassiez un effort consid\u00e9rable pour sauver les plus jeunes membres de votre famille. L’influence de votre fils a\u00een\u00e9 n’est que mauvaise sur eux. Corrigez votre tableau. UNE ALIMENTATION D\u00c9PRAV\u00c9E ET STIMULANTE RENFORCE LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} UNE ALIMENTATION STIMULANTE, C’EST RENFORCER LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871} UNE ALIMENTATION STIMULANTE, C’EST RENFORCER LES PASSIONS ANIMALES DE VOS ENFANTS. De toutes les familles que je connais, la tienne a surtout besoin de se passer de viandes et de graisses et d’apprendre \u00e0 cuisiner hygi\u00e9niquement. {2T 61.2 1868-1871}<\/td><\/tr>
Vous, mon cher fr\u00e8re et ma ch\u00e8re s\u0153ur, pouvez avoir une bien meilleure condition de sant\u00e9 que celle dont vous jouissez actuellement, et pouvez \u00e9viter de tr\u00e8s nombreux mauvais tours, si vous faites simplement preuve de temp\u00e9rance en toutes choses \u2013 temp\u00e9rance dans le travail, temp\u00e9rance dans le manger et le boire. LES BOISSONS CHAUDES SONT D\u00c9BILITANTES POUR L’ESTOMAC. LE FROMAGE NE DOIT JAMAIS \u00caTRE INTRODUIT DANS L’ESTOMAC. Le pain de farine fine ne peut donner au syst\u00e8me la nourriture que vous trouverez dans le pain de bl\u00e9 non boulonn\u00e9. L’utilisation courante du pain de bl\u00e9 boulonn\u00e9 ne peut pas maintenir le syst\u00e8me dans un \u00e9tat sain. Vous avez tous les deux des foies inactifs. L’usage de la farine fine aggrave les difficult\u00e9s dans lesquelles vous travaillez. {2T 68.1 1868-1871}<\/td><\/tr>
LE PLAN GLORIEUX DU SALUT DE L’HOMME A \u00c9T\u00c9 R\u00c9ALIS\u00c9 PAR L’AMOUR INFINI DE DIEU ET DU P\u00c8RE. Dans ce plan divin appara\u00eet la manifestation la plus merveilleuse de l’amour de Dieu envers la race d\u00e9chue. Un tel amour manifest\u00e9 dans le don du FILS BIEN-AIM\u00c9 de DIEU \u00e9tonna les saints anges. Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 SON FILS UNIQUE, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. Ce Sauveur \u00e9tait l’\u00e9clat de la gloire de son P\u00e8re et l’image expresse de sa personne. Il poss\u00e9dait la majest\u00e9 divine, la perfection et l’excellence. IL \u00c9TAIT \u00c9GAL \u00c0 DIEU. Il a plu au P\u00e8re qu’en Lui habite toute pl\u00e9nitude. [Philippiens 2: 6-8 cit\u00e9s] {2T 200 1869-1871}<\/td><\/tr>
Je reviens aux chr\u00e9tiens. Si tous ceux qui professent ob\u00e9ir \u00e0 LA LOI DE DIEU \u00e9taient exempts d’iniquit\u00e9, mon \u00e2me serait soulag\u00e9e ; mais ils ne le sont pas. M\u00eame certains qui professent garder tous les commandements de Dieu sont coupables du p\u00e9ch\u00e9 d’adult\u00e8re. Que puis-je dire pour r\u00e9veiller leurs sensibilit\u00e9s engourdies ? Le principe moral, strictement appliqu\u00e9, devient la seule sauvegarde de l’\u00e2me. S’il y a jamais eu un moment o\u00f9 le r\u00e9gime alimentaire devait \u00eatre le plus simple, c’est maintenant. LA VIANDE NE DOIT PAS \u00caTRE PLAC\u00c9E DEVANT NOS ENFANTS. SON INFLUENCE EST D’EXCULTER ET DE RENFORCER LES PASSIONS INF\u00c9RIEURES, ET A TENDANCE D’ENDORMIR LES POUVOIRS MORAUX. LES C\u00c9R\u00c9ALES ET LES FRUITS PR\u00c9PAR\u00c9S SANS GRAISSE, ET DANS UNE CONDITION AUSSI NATURELLE QUE POSSIBLE, DEVRAIENT \u00caTRE LA NOURRITURE DES TABLES DE TOUS CEUX QUI R\u00c9CLAMENT SE PR\u00c9PARER \u00c0 LA TRADUCTION VERS LE CIEL. Moins le r\u00e9gime est f\u00e9brile, plus les passions peuvent \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es facilement. La gratification du go\u00fbt ne doit pas \u00eatre consult\u00e9e quelle que soit la sant\u00e9 physique, intellectuelle ou morale. {2T 352.1 1868-1871}<\/td><\/tr>
Nous n’avons aucun doute, et nous n’avons pas eu de doute non plus depuis des ann\u00e9es, que les doctrines que nous tenons aujourd’hui sont la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente, et que nous approchons du jugement. {2T 355 1869-1871}<\/td><\/tr>
Si les ministres de Christ imitent ce mod\u00e8le, ils seront impr\u00e9gn\u00e9s de Son esprit, et les anges les serviront. {2T 509 1869-1871}<\/td><\/tr>
La lutte que David a travers\u00e9e, tous les autres disciples de Christ doivent la traverser. Satan est descendu avec une grande puissance, sachant que son temps est court. La controverse est men\u00e9e \u00e0 la vue de l’univers c\u00e9leste, et les anges se tiennent pr\u00eats \u00e0 \u00e9lever pour les soldats de Dieu press\u00e9s un \u00e9tendard contre l’ennemi, et \u00e0 mettre sur leurs l\u00e8vres des chants de victoire et de r\u00e9jouissance (Ms 38, 1905) [3BC 1143.1]<\/td><\/tr>
David \u00e9tait un homme repr\u00e9sentatif. Son histoire int\u00e9resse toute \u00e2me qui aspire \u00e0 des victoires \u00e9ternelles. Dans sa vie, deux puissances ont lutt\u00e9 pour la ma\u00eetrise. L’incr\u00e9dulit\u00e9 rassembla ses forces et essaya d’\u00e9clipser la lumi\u00e8re qui brillait sur lui depuis le tr\u00f4ne de Dieu. Jour apr\u00e8s jour, la bataille se poursuivait dans son c\u0153ur, Satan contestant chaque pas fait par les forces de la justice. David a compris ce que cela signifiait de lutter contre les principaut\u00e9s et les puissances, contre les dirigeants des t\u00e9n\u00e8bres de ce monde. Parfois, il semblait que l’ennemi devait remporter la victoire. Mais \u00e0 la fin, la foi a vaincu et David s’est r\u00e9joui de la puissance salvatrice de J\u00e9hovah. [3BC 1142.9]<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re a choisi Mo\u00efse et Elie pour \u00eatre ses messagers aupr\u00e8s de Christ, et le glorifier avec la lumi\u00e8re du Ciel, et communier avec lui au sujet de son agonie \u00e0 venir, parce qu’ils avaient v\u00e9cu sur la terre comme des hommes ; ils avaient connu le chagrin et la souffrance humaine, et pouvaient sympathiser avec l’\u00e9preuve de J\u00e9sus, dans sa vie terrestre. \u00c9lie, dans sa position de proph\u00e8te d’Isra\u00ebl, avait repr\u00e9sent\u00e9 Christ, et son \u0153uvre avait \u00e9t\u00e9, dans une certaine mesure, semblable \u00e0 celle du Sauveur. Et MO\u00cfSE, EN TANT QUE CHEF D’ISRA\u00cbL, S’\u00c9TAIT TENU \u00c0 LA PLACE DE CHRIST, communiant avec lui et suivant ses instructions ; par cons\u00e9quent, ces deux, de toutes les arm\u00e9es qui se rassemblaient autour du tr\u00f4ne de Dieu, \u00e9taient les plus aptes \u00e0 servir le FILS DE DIEU. {3Rouge 118.1 1877}<\/td><\/tr>
AVANT LA CHUTE DE SATAN, LE P\u00c8RE CONSULTA SON FILS AU SUJET DE LA FORMATION DE L’HOMME. Ils avaient l’intention de cr\u00e9er ce monde, d’y cr\u00e9er des b\u00eates et des \u00eatres vivants, et de FAIRE L’HOMME \u00c0 L’IMAGE DE DIEU, pour r\u00e9gner en monarque r\u00e9gnant sur tout \u00eatre vivant que Dieu cr\u00e9erait. {3SG 36 1864}<\/td><\/tr>
Satan \u00e9tait en guerre contre le gouvernement de Dieu, parce qu’ambitieux de s’exalter et ne voulant pas se soumettre \u00e0 l’autorit\u00e9 du FILS DE DIEU, le grand commandant du Ciel. {3SG 37 1864}<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re tranche le cas de Satan et d\u00e9clare qu’il doit \u00eatre chass\u00e9 du ciel pour sa r\u00e9bellion audacieuse, et que tous ceux qui se sont unis \u00e0 lui dans sa r\u00e9bellion doivent \u00eatre chass\u00e9s avec lui. Puis il y eut la guerre dans le ciel. Christ et ses anges ont combattu Satan et ses anges, car ils \u00e9taient d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 rester au ciel avec toute leur r\u00e9bellion. Mais ils n’ont pas pr\u00e9valu. Le Christ et les anges loyaux ont triomph\u00e9 et ont chass\u00e9 Satan et ses sympathisants rebelles du ciel. (3SG 38) [7BC 973.7]<\/td><\/tr>
No\u00e9 et sa famille n’\u00e9taient pas les seuls \u00e0 craindre et \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 Dieu. Mais No\u00e9 \u00e9tait le plus pieux et le plus saint de tous sur la terre, et c’\u00e9tait celui dont Dieu a pr\u00e9serv\u00e9 la vie pour accomplir sa volont\u00e9 en construisant l’arche et en avertissant le monde de leur destin imminent. Mathusalem, le grand-p\u00e8re de No\u00e9, v\u00e9cut jusqu’\u00e0 l’ann\u00e9e m\u00eame du d\u00e9luge, et il y en eut d’autres qui crurent \u00e0 la pr\u00e9dication de No\u00e9 et l’aid\u00e8rent \u00e0 construire l’arche, qui mourut avant que le d\u00e9luge des eaux ne vienne sur la terre. No\u00e9, par sa pr\u00e9dication et son exemple dans la construction de l’arche, a condamn\u00e9 le monde. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 tous ceux qui ont choisi de se repentir et de se tourner vers lui. Mais ils ne croyaient pas \u00e0 la pr\u00e9dication de No\u00e9. Ils se sont moqu\u00e9s de ses avertissements et ont ridiculis\u00e9 la construction de cet immense bateau sur la terre ferme. Les efforts de No\u00e9 pour r\u00e9former ses semblables n’ont pas abouti. Mais pendant plus de cent ans, il pers\u00e9v\u00e9ra dans ses efforts pour amener les hommes \u00e0 la repentance et \u00e0 Dieu. Chaque coup port\u00e9 \u00e0 l’arche \u00e9tait une pr\u00e9dication au peuple. NO\u00c9 A DIRIG\u00c9, IL A PR\u00caCH\u00c9, IL A TRAVAILL\u00c9, PENDANT QUE LE PEUPLE LE REGARDAIT AVEC \u00c9MERVEILLEMENT ET LE CONSID\u00c9RAIT COMME UN FANATIQUE. [3SG 65.1]<\/td><\/tr>
A la premi\u00e8re r\u00e9surrection, tous apparaissent dans une floraison immortelle, mais \u00e0 la seconde, les marques de la mal\u00e9diction sont visibles sur tous. Tous remontent comme ils descendent dans leurs tombes. CEUX QUI ONT VIVU AVANT LE D\u00c9LUGE SONT VENUS AVEC LEUR STATURE DE G\u00c9ANT, PLUS DE DEUX FOIS PLUS GRANDS QUE LES HOMMES VIVANT MAINTENANT SUR LA TERRE, ET BIEN PROPORTIONN\u00c9S. Les g\u00e9n\u00e9rations apr\u00e8s le d\u00e9luge \u00e9taient moins grandes (3SG 84, 85) [7BC 986.4]<\/td><\/tr>
CES ARBRES MAJESTUEUX QUE DIEU A FAIT CRO\u00ceTRE SUR LA TERRE, pour le b\u00e9n\u00e9fice des habitants de l’ancien monde, et qu’ils avaient utilis\u00e9s pour former des idoles et se corrompre, DIEU A R\u00c9SERV\u00c9 DANS LA TERRE, DANS LA FORME DE CHARBON ET DE P\u00c9TROLE \u00c0 UTILISER COMME AGENCES DANS LEUR DESTRUCTION FINALE. Comme Il appela les eaux de la terre au moment du D\u00e9luge, comme armes de Son arsenal pour accomplir la destruction de la race ant\u00e9diluvienne, ainsi A LA FIN DE MILLE ANS IL APPELLERA LES FEUX SUR LA TERRE COMME SON ARMES QU’IL A R\u00c9SERV\u00c9ES POUR LA DESTRUCTION FINALE, non seulement des g\u00e9n\u00e9rations successives depuis le D\u00e9luge, mais de la race ant\u00e9diluvienne qui a p\u00e9ri par le D\u00e9luge (3SG 87) [1BC 1090.8]<\/td><\/tr>
Lorsque le d\u00e9luge des eaux \u00e9tait \u00e0 son comble sur la terre, il avait l’apparence d’un lac d’eau sans bornes. QUAND DIEU PURIFIERA FINALEMENT LA TERRE, ELLE APPARA\u00ceTRA COMME UN LAC DE FEU SANS LIMITE. Comme Dieu a pr\u00e9serv\u00e9 l’arche au milieu des tumultes du d\u00e9luge, parce qu’elle contenait huit justes, IL CONSERVERA LA NOUVELLE J\u00c9RUSALEM, CONTENANT LES FID\u00c8LES DE TOUS LES \u00c2GES, DU JUSTE ABEL JUSQU’AU DERNIER SAINT QUI A V\u00c9CU. BIEN QUE LA TERRE ENTI\u00c8RE, \u00c0 L’EXCEPTION DE CETTE PARTIE O\u00d9 REPOSE LA VILLE, SOIT ENVELOPP\u00c9E DANS UNE MER DE FEU LIQUIDE, POURTANT LA VILLE EST PR\u00c9SERV\u00c9E COMME L’\u00c9TAIT L’ARCHE, PAR UN MIRACLE DE TOUTE PUISSANCE. Il se tient indemne au milieu des \u00e9l\u00e9ments d\u00e9vorants (3SG 87) [7BC 986.5]<\/td><\/tr>
LA LOI DE DIEU EXISTAIT AVANT LA CR\u00c9ATION DE L’HOMME. Les anges \u00e9taient gouvern\u00e9s par elle. Satan est tomb\u00e9 parce qu’il a transgress\u00e9 les principes du gouvernement de Dieu. Apr\u00e8s la cr\u00e9ation d’Adam et \u00c8ve, Dieu leur a fait conna\u00eetre SA LOI. Cela n’\u00e9tait pas alors \u00e9crit, mais leur avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par J\u00e9hovah. {3SG 295.1 1864}<\/td><\/tr>
Que les nombreux ministres du Christ sanctifient un je\u00fbne, convoquent une assembl\u00e9e solennelle et cherchent Dieu pendant qu’il doit \u00eatre trouv\u00e9. Invoquez-le pendant que vous \u00eates maintenant couch\u00e9 au pied de la croix du Calvaire. D\u00e9pouillez-vous de tout orgueil et, en tant que gardiens repr\u00e9sentatifs des \u00e9glises, pleurez entre le porche et l’autel, et criez : \u00ab \u00c9pargne ton peuple, Seigneur, et ne donne pas ton h\u00e9ritage \u00e0 l’opprobre. Prends-nous ce que tu veux, mais ne nous prive pas de ton Saint-Esprit, ton peuple. Priez, oh, priez pour l’effusion de l’ESPRIT DE DIEU ! Mme 27, 1889. {3SM 189.4 1980}<\/td><\/tr>
Qui maintenant, je demande, fera un effort d\u00e9termin\u00e9 pour obtenir l’enseignement sup\u00e9rieur. Ceux qui le feront, manifestez-le en vous levant. [L’assembl\u00e9e se leva.] Voici toute l’assembl\u00e9e. Que Dieu vous aide \u00e0 tenir votre engagement. Nous laisse prier. {3SM 269.3}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus est notre Sauveur aujourd’hui. Il plaide pour nous dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, et il pardonnera nos p\u00e9ch\u00e9s. Cela fait toute la diff\u00e9rence dans le monde avec nous spirituellement si nous nous appuyons sur Dieu sans aucun doute, comme sur une fondation s\u00fbre, ou si nous cherchons \u00e0 trouver quelque justice en nous-m\u00eames avant de venir \u00e0 lui. REGARDEZ LOIN DE MOI VERS L’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. C’est un p\u00e9ch\u00e9 de douter. La moindre incr\u00e9dulit\u00e9, si elle est ch\u00e9rie, implique l’\u00e2me dans la culpabilit\u00e9 et apporte une grande obscurit\u00e9 et un grand d\u00e9couragement. C’est dire que le Seigneur est faux, qu’il ne fera pas ce qu’il a promis ; et il est grandement d\u00e9shonor\u00e9. {GW92 426.3} Aussi {3SM 149.5}<\/td><\/tr>
Dans la controverse entre Christ et Satan, le caract\u00e8re de Dieu \u00e9tait maintenant pleinement justifi\u00e9 dans son acte de bannir du ciel l’ange d\u00e9chu, qui avait autrefois \u00e9t\u00e9 exalt\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Christ. Tout le Ciel, et les mondes qui n’\u00e9taient pas tomb\u00e9s dans le p\u00e9ch\u00e9, avaient \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la controverse entre Christ et Satan. Avec quel int\u00e9r\u00eat intense avaient-ils suivi les derni\u00e8res sc\u00e8nes du conflit ! Ils avaient vu le Sauveur entrer dans le jardin de Geths\u00e9man\u00e9, son \u00e2me courb\u00e9e par une horreur des t\u00e9n\u00e8bres qu’il n’avait jamais connue auparavant. Une agonie \u00e9crasante avait arrach\u00e9 de ses l\u00e8vres le cri amer pour que cette coupe, si possible, lui \u00e9chappe. Un terrible \u00e9tonnement, alors qu’il sentait la pr\u00e9sence de son P\u00e8re s’\u00e9loigner de lui, avait rempli son esprit divin d’un frisson d’effroi. Il \u00e9tait triste, avec une amertume de chagrin d\u00e9passant celle de la derni\u00e8re grande lutte avec la mort; la sueur de sang s’\u00e9chappait de ses pores et tombait en gouttes sur le sol. Trois fois la m\u00eame pri\u00e8re de d\u00e9livrance avait \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e de ses l\u00e8vres. LE CIEL AVAIT \u00c9T\u00c9 INCAPABLE DE SUPPORTER PLUS LONGTEMPS LA VUE, ET AVAIT ENVOY\u00c9 UN MESSAGER DE CONSOLATION AU FILS DE DIEU PROSTR\u00c9, S’\u00c9VANOUISSANT ET MOURANT SOUS LA CULPABILIT\u00c9 ACCUMUL\u00c9E DU MONDE. {3SP 184.1 1878} Voir aussi {PrT, 18 f\u00e9vrier 1886 par. 3} 1886 par. 3} 1886 par. 3}<\/td><\/tr>
Le commandant ang\u00e9lique s’empara de la grande pierre qui avait n\u00e9cessit\u00e9 de nombreux hommes forts pour la mettre en place, la roula et s’assit dessus, tandis que son compagnon entra dans le s\u00e9pulcre et d\u00e9noua les bandelettes du visage et de la t\u00eate de J\u00e9sus. Alors l’ange puissant, avec une voix qui fit trembler la terre, se fit entendre : J\u00c9SUS, TU FILS DE DIEU, TON P\u00c8RE T’APPELLE ! Alors celui qui avait gagn\u00e9 le pouvoir de vaincre la mort et la tombe sortit, d’un pas de conqu\u00e9rant, du s\u00e9pulcre, au milieu du choc de la terre, de l’\u00e9clat des \u00e9clairs et du grondement du tonnerre. Un tremblement de terre marqua l’heure o\u00f9 Christ donna sa vie ; et un autre tremblement de terre signala le moment o\u00f9 il la reprit triomphalement. {3SP 192.1 1878}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus \u00e9tait les pr\u00e9mices de ceux qui dormaient. QUAND IL SORT DU TOMBEAU, IL APPELLE UNE MULTITUDE D’ENTRE LES MORTS, R\u00c9GLANT AINSI \u00c0 JAMAIS LA QUESTION LONGTEMPS CONTEST\u00c9E DE LA R\u00c9SURRECTION. EN RELEVANT CETTE MULTITUDE DE CAPTIFS D’ENTRE LES MORTS, IL DONNE LA PREUVE QU’IL Y AURA UNE R\u00c9SURRECTION FINALE DE CEUX QUI DORMENT EN J\u00c9SUS. Les croyants au Christ re\u00e7oivent ainsi la lumi\u00e8re m\u00eame qu’ils d\u00e9sirent sur la vie future des morts pieux. {3SP 192.2 1878}<\/td><\/tr>
Le rejet de Satan en tant qu’accusateur des fr\u00e8res dans les cieux a \u00e9t\u00e9 accompli par la grande \u0153uvre de Christ en donnant sa vie. Malgr\u00e9 l’opposition persistante de Satan, le plan de r\u00e9demption \u00e9tait ex\u00e9cut\u00e9. L’homme \u00e9tait estim\u00e9 d’une valeur suffisante pour que Christ sacrifie sa vie pour lui. SATAN, SAVANT QUE L’EMPIRE QU’IL AVAIT USURP\u00c9 SERAIT \u00c0 LA FIN RENTR\u00c9E \u00c0 LA FIN, D\u00c9TERMIN\u00c9 \u00c0 N’\u00c9PARGNER AUCUNE PEINE POUR D\u00c9TRUIRE LE PLUS GRAND NOMBRE POSSIBLE DE CR\u00c9ATURES QUE DIEU AVAIT CR\u00c9\u00c9ES \u00c0 SON IMAGE. Il ha\u00efssait l’homme parce que le Christ avait manifest\u00e9 pour lui un amour et une piti\u00e9 si indulgents, et il se pr\u00e9parait maintenant \u00e0 pratiquer sur lui toutes les esp\u00e8ces de tromperie par lesquelles il pourrait \u00eatre perdu ; il a poursuivi sa course avec plus d’\u00e9nergie \u00e0 cause de sa propre condition d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e (3SP 194, 195) [7BC 973.10]<\/td><\/tr>
La r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 cet appel se trouve dans la proclamation : \u00ab Que tous les anges de Dieu l’adorent. Chaque commandant ang\u00e9lique ob\u00e9it au mandat royal, et Digne, digne est L’AGNEAU qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9 ; et qui revit un conqu\u00e9rant triomphant ! r\u00e9sonne et r\u00e9sonne dans tout le ciel. La compagnie innombrable des anges se prosterne devant LE R\u00c9DEMPTEUR. La requ\u00eate de Christ est exauc\u00e9e ; l’\u00e9glise est justifi\u00e9e par lui, son repr\u00e9sentant et son chef. Ici LE P\u00c8RE RATIFIE LE CONTRAT AVEC SON FILS, qu’Il sera r\u00e9concili\u00e9 avec les hommes repentants et ob\u00e9issants, et les prendra dans la faveur divine par les m\u00e9rites du Christ. Le Christ garantit qu’il rendra l’homme \u00ab plus pr\u00e9cieux que l’or fin ; m\u00eame un homme que le coin d’or d’Ophir. Tout pouvoir dans le ciel et sur la terre est maintenant donn\u00e9 au Prince de la vie ; pourtant il n’oublie pas un seul instant ses pauvres disciples dans un monde p\u00e9cheur, mais se pr\u00e9pare \u00e0 revenir vers eux, afin de leur communiquer sa puissance et sa gloire. C’est ainsi que LE R\u00c9DEMPTEUR de l’humanit\u00e9, par le sacrifice de Lui-m\u00eame, a reli\u00e9 la terre au ciel, et l’homme fini au Dieu infini (3SP 202, 203 1878). {5BC 1150.5 1956}<\/td><\/tr>
Les anges qui attendent aux portes de la ville s’enqui\u00e8rent avec ravissement : Qui est ce Roi de Gloire ? Les anges qui les escortent r\u00e9pondent joyeusement dans des chants de triomphe : Le Seigneur, fort et puissant ! Le Seigneur, puissant dans la bataille ! Portes, \u00e9levez vos t\u00eates, \u00e9levez-les m\u00eame, portes \u00e9ternelles, et le Roi de gloire entrera ! Encore une fois, les anges qui attendent demandent : Qui est ce Roi de Gloire ? et les anges d’escorte r\u00e9pondent par des souches m\u00e9lodieuses, LE SEIGNEUR DES ARM\u00c9ES ! IL EST LE ROI DE GLOIRE ! Alors les portes de la cit\u00e9 de Dieu s’ouvrent largement, et le train c\u00e9leste passe au milieu d’un \u00e9clat de musique ang\u00e9lique. TOUTE L’H\u00d4TE C\u00c9LESTE ENTOURE LEUR MAJESTUEUX COMMANDANT ALORS QU’IL PREND SA POSITION SUR LE TR\u00d4NE DU P\u00c8RE. {3SP 252.2 1878}<\/td><\/tr>
AVEC L’ADORATION ET LA JOIE LES PLUS PROFONDES, LES H\u00d4TES D’ANGES S’INCLINENT DEVANT LUI, TANDIS QUE LE CRI DE JOIE R\u00c9SONNE \u00c0 TRAVERS LES COURS DU CIEL : DIGNE EST L’AGNEAU QUI A \u00c9T\u00c9 TU\u00c9 de recevoir le pouvoir, et la richesse, et la sagesse, et la force, et l’honneur, et gloire et b\u00e9n\u00e9diction ! Des chants de triomphe se m\u00ealent \u00e0 la musique des harpes ang\u00e9liques, jusqu’\u00e0 ce que le ciel semble d\u00e9border d’une harmonie d\u00e9licieuse, d’une joie et d’une louange inconcevables. Le FILS DE DIEU a triomph\u00e9 du prince des t\u00e9n\u00e8bres et a vaincu la mort et le tombeau. Le ciel r\u00e9sonne de voix dans des tons \u00e9lev\u00e9s proclamant : B\u00e9n\u00e9diction, et honneur, et gloire, et pouvoir soient \u00e0 Celui qui est assis sur le tr\u00f4ne, et \u00e0 L’AGNEAU pour toujours et \u00e0 jamais ! {3SP 253.1 1878}<\/td><\/tr>
IL EST ASSIS \u00c0 C\u00d4T\u00c9 DE SON P\u00c8RE SUR SON TR\u00d4NE. Le Sauveur pr\u00e9sente les captifs qu’il a d\u00e9livr\u00e9s des liens de la mort, au prix de sa propre vie. Ses mains placent des couronnes immortelles sur leurs fronts ; car ils sont les repr\u00e9sentants et les \u00e9chantillons de ceux qui seront rachet\u00e9s, par le sang de Christ, de toutes les nations, langues et peuples, et ressusciteront d’entre les morts, lorsqu’il appellera les justes de leurs tombes \u00e0 sa seconde \u00e0 venir. ALORS VERRONT-ILS LES MARQUES DU CALVAIRE DANS LE CORPS GLORIFI\u00c9 DU FILS DE DIEU. LEUR PLUS GRANDE JOIE SE TROUVERA EN LA PRESENCE DE CELUI QUI EST ASSIS SUR LE TRONE; et les saints ravis s’exclameront : MON BIEN-AIM\u00c9 EST \u00c0 MOI, ET JE SUIS \u00c0 SIEN ! Il est le chef parmi dix mille, et tout \u00e0 fait charmant ! {3SP 253.2 1878} {BEcho, 1er ao\u00fbt 1887 par. 7} {ST, 2 novembre 1904 par. sept}<\/td><\/tr>
Ces adversaires de Christ et des doctrines des ap\u00f4tres ne pouvaient que croire, quoiqu’ils refusassent de reconna\u00eetre, que J\u00e9sus \u00e9tait ressuscit\u00e9 des morts et resta sur la terre quarante jours apr\u00e8s ; les preuves \u00e9taient trop convaincantes pour qu’ils en doutent. Pourtant, n\u00e9anmoins, leurs c\u0153urs ne se sont pas adoucis, ni leurs consciences ne les ont frapp\u00e9s pour l’acte terrible qu’ils avaient commis en le mettant \u00e0 mort. Lorsque la puissance du Ciel est venue sur les ap\u00f4tres d’une mani\u00e8re si remarquable, la peur les a retenus de la violence, mais leur amertume et leur m\u00e9chancet\u00e9 sont rest\u00e9es inchang\u00e9es. Cinq mille avaient d\u00e9j\u00e0 embrass\u00e9 la nouvelle doctrine enseign\u00e9e par les ap\u00f4tres, et les pharisiens et les sadduc\u00e9ens d\u00e9cid\u00e8rent entre eux que si ces enseignants \u00e9taient laiss\u00e9s sans contr\u00f4le, leur propre influence serait en plus grand danger que lorsque J\u00e9sus \u00e9tait sur terre. Si un ou deux discours des disciples pouvaient accomplir de si merveilleux r\u00e9sultats, le monde croirait bient\u00f4t au Christ s’ils \u00e9taient laiss\u00e9s libres, et l’influence des pr\u00eatres et des potentats serait perdue. [3SP 278.2 1878]<\/td><\/tr>
Pierre a pr\u00each\u00e9 J\u00e9sus \u00e0 cette compagnie d’auditeurs attentifs ; sa vie, son minist\u00e8re, ses miracles, sa trahison, sa crucifixion, sa r\u00e9surrection et son ascension, et son travail au Ciel, en tant que repr\u00e9sentant et avocat de l’homme, pour plaider la cause du p\u00e9cheur. Pendant que l’ap\u00f4tre parlait, son c\u0153ur rayonnait de l’ESPRIT DE LA v\u00e9rit\u00e9 de DIEU qu’il pr\u00e9sentait au peuple. Ses auditeurs \u00e9taient charm\u00e9s par la doctrine qu’ils entendaient, car leur c\u0153ur avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 recevoir la v\u00e9rit\u00e9. L’ap\u00f4tre a \u00e9t\u00e9 interrompu par la descente du Saint-Esprit, comme cela s’est manifest\u00e9 le jour de la Pentec\u00f4te. \u00abEt ceux de la circoncision qui crurent furent \u00e9tonn\u00e9s, tous ceux qui \u00e9taient venus avec Pierre, parce que sur les Gentils aussi avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu le don du Saint-Esprit. Car ils les entendaient parler en langues et magnifier Dieu. Alors Pierre r\u00e9pondit : Quelqu’un peut-il interdire l’eau, que ceux-ci ne soient pas baptis\u00e9s, qui ont re\u00e7u le Saint-Esprit aussi bien que nous ? Et il leur ordonna de se faire baptiser au nom du Seigneur. Puis ils le pri\u00e8rent de s’attarder certains jours. {3SP 331.2 1878}<\/td><\/tr>
Avec un profond int\u00e9r\u00eat et une joie \u00e9merveill\u00e9e reconnaissante, les disciples ont \u00e9cout\u00e9 les paroles de Paul. Par la foi, ils ont saisi le sacrifice expiatoire de Christ et l’ont reconnu comme LEUR R\u00c9DEMPTEUR. ILS ONT \u00c9T\u00c9 ALORS BAPTIS\u00c9S \u00ab AU NOM DE J\u00c9SUS \u00bb ; et comme Paul leur imposait les mains, ils re\u00e7urent aussi le bapt\u00eame du Saint-Esprit, par lequel ils furent rendus capables de parler les langues des autres nations et de proph\u00e9tiser. Ainsi, ces hommes \u00e9taient qualifi\u00e9s pour agir comme missionnaires dans le domaine important d’Eph\u00e8se et ses environs, et aussi \u00e0 partir de ce centre pour r\u00e9pandre l’\u00e9vangile du Christ en Asie Mineure. {3SP 417.1 1878}<\/td><\/tr>
Les jus de la vigne, montant de la racine, sont diffus\u00e9s aux branches soutenant la croissance, et produisant des fleurs et des fruits. Ainsi, la puissance vivifiante du Saint-Esprit, proc\u00e9dant du Christ et communiqu\u00e9e \u00e0 chaque disciple, impr\u00e8gne l’\u00e2me, renouvelle les motifs et les affections, et m\u00eame les pens\u00e9es les plus secr\u00e8tes, et produit le pr\u00e9cieux fruit des actions saintes. La vie atteste l’union avec la vraie et vivante Vigne. {3SP 418 1878}<\/td><\/tr>
IL Y A ENCORE UNE AUTRE LE\u00c7ON POUR NOUS DANS L’EXP\u00c9RIENCE DE CES CONVERTIS JUIFS. QUAND ILS ONT RE\u00c7U LE BAPT\u00caME DE LA MAIN DE JEAN, ILS ONT TENU DE GRAVES ERREURS. Mais avec une lumi\u00e8re plus claire, ils accept\u00e8rent avec joie CHRIST COMME LEUR R\u00c9DEMPTEUR ; et avec ce pas en avant vint un changement dans leurs obligations. LORSQU’ILS ONT RE\u00c7U UNE FOI PLUS PURE, IL Y A EU UN CHANGEMENT CORRESPONDANT DANS LEUR VIE ET \u200b\u200bLEUR CARACT\u00c8RE. EN SIGNE DE CE CHANGEMENT, ET EN RECONNAISSANCE DE LEUR FOI EN CHRIST, ILS ONT \u00c9T\u00c9 REBAPTIS\u00c9S, AU NOM DE J\u00c9SUS. {3SP 419.1 1878}<\/td><\/tr>
DIEU A ENGAG\u00c9 \u00c0 CHACUN DE NOUS DES FIDUCIES SACR\u00c9ES, POUR LESQUELLES IL NOUS TIENT RESPONSABLES. Il d\u00e9sire que nous \u00e9duquions l’esprit afin que nous soyons capables d’accomplir le plus grand bien et de refl\u00e9ter la gloire du Donateur. Nous sommes redevables \u00e0 Dieu pour tous les pouvoirs de l’esprit. Ces pouvoirs peuvent \u00eatre cultiv\u00e9s, et si discr\u00e8tement dirig\u00e9s et contr\u00f4l\u00e9s qu’ils permettent d’accomplir le but pour lequel ils ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s. Il est du devoir d’\u00e9duquer l’esprit de mani\u00e8re \u00e0 faire ressortir les \u00e9nergies de l’\u00e2me et \u00e0 d\u00e9velopper toutes les facult\u00e9s. LORSQUE TOUTES LES FACULT\u00c9S SERONT EN EXERCICE, L’INTELLECT SERA RENFORC\u00c9 ET LE BUT POUR LEQUEL ELLES ONT \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9ES SERA ACCOMPLI. {GW92 176.1} {3T 32.1 1972-1875}<\/td><\/tr>
IL Y A GRANDE N\u00c9CESSIT\u00c9 D’UNE R\u00c9FORME AU SEIN DU PEUPLE DE DIEU. L’\u00c9TAT ACTUEL DE L’\u00c9GLISE M\u00c8NE \u00c0 L’ENQU\u00caTE, EST-CE UNE REPR\u00c9SENTATION CORRECTE DE CELUI QUI A DONN\u00c9 SA VIE POUR NOUS ? {3T 474 1872-1875} {ChS 43.1}<\/td><\/tr>
Une voie est ouverte devant chacun dans l’Office pour s’engager du fond du c\u0153ur directement dans l’\u0153uvre du Christ et le salut des \u00e2mes. CHRIST A QUITT\u00c9 LE CIEL ET LE SEIN DE SON P\u00c8RE, pour venir dans un monde sans amis et perdu pour sauver ceux qui seraient sauv\u00e9s. Il s’est exil\u00e9 de son P\u00e8re, et il a \u00e9chang\u00e9 la pure compagnie des anges contre celle de l’humanit\u00e9 d\u00e9chue, toute pollu\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9. Avec chagrin et \u00e9tonnement, le Christ est t\u00e9moin de la froideur, de l’indiff\u00e9rence et de la n\u00e9gligence avec lesquelles ses pr\u00e9tendus disciples de l’Office traitent la lumi\u00e8re, et les messages d’avertissement et d’amour qu’il leur a donn\u00e9s. Le Christ a fourni le pain et l’eau de la vie \u00e0 tous ceux qui ont faim et soif. {PH123 20.1 1872} {3T 190.2 1872-1875}<\/td><\/tr>
Ceux qui d\u00e9sirent douter auront amplement de place. Dieu ne propose pas de supprimer toute occasion d’incr\u00e9dulit\u00e9. Il donne des preuves, qui doivent \u00eatre soigneusement \u00e9tudi\u00e9es avec un esprit humble et un esprit enseignable, et tous devraient d\u00e9cider d’apr\u00e8s le poids de la preuve. (3T 255 1872-1875)<\/td><\/tr>
Satan avait des sympathisants au ciel et emmena avec lui un grand nombre d’anges. DIEU ET CHRIST ET LES ANGES C\u00c9LESTES \u00c9TAIENT D’UN C\u00d4T\u00c9, et Satan de l’autre. Malgr\u00e9 la puissance infinie et la majest\u00e9 de DIEU ET DU CHRIST, les anges sont devenus m\u00e9contents. Les insinuations de Satan prirent effet, et ils en vinrent vraiment \u00e0 croire que le P\u00c8RE ET LE FILS \u00e9taient leurs ennemis et que Satan \u00e9tait leur bienfaiteur. {3T 328 1872-1875}<\/td><\/tr>
SI LE PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE \u00c9TAIT ADOPT\u00c9 PAR CHAQUE INDIVIDU ET PLEINEMENT EX\u00c9CUT\u00c9, IL Y AURAIT UN APPROVISIONNEMENT CONSTANT AU TR\u00c9SOR. Les revenus afflueraient comme un flux r\u00e9gulier constamment aliment\u00e9 par des sources d\u00e9bordantes de bienveillance. L’aum\u00f4ne fait partie de la religion \u00e9vang\u00e9lique. La consid\u00e9ration du prix infini pay\u00e9 pour notre r\u00e9demption ne nous laisse-t-elle pas des obligations solennelles sur le plan p\u00e9cuniaire, tout en r\u00e9clamant que tous nos pouvoirs soient consacr\u00e9s \u00e0 l’\u0153uvre du Ma\u00eetre ? {3T 389.4}<\/td><\/tr>
Les b\u00e9n\u00e9dictions de l’\u00e2ge chr\u00e9tien ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9pondues par les premiers disciples dans des \u0153uvres de charit\u00e9 et de bienveillance. L’effusion de l’ESPRIT DE DIEU, apr\u00e8s que Christ ait quitt\u00e9 Ses disciples et soit mont\u00e9 au ciel, a conduit \u00e0 l’abn\u00e9gation et au sacrifice de soi pour le salut des autres. Lorsque les pauvres saints de J\u00e9rusalem \u00e9taient en d\u00e9tresse, Paul \u00e9crivit aux chr\u00e9tiens pa\u00efens au sujet des \u0153uvres de bienfaisance, et dit : dans votre amour pour nous, veillez \u00e0 ce que vous abondiez aussi dans cette gr\u00e2ce. Ici la bienveillance c\u00f4toie la foi, l’amour et la diligence chr\u00e9tienne. Ceux qui pensent qu’ils peuvent \u00eatre de bons chr\u00e9tiens et fermer leurs oreilles et leurs c\u0153urs aux appels de Dieu pour leurs lib\u00e9ralit\u00e9s, sont dans une terrible d\u00e9ception. Il y a ceux qui abondent en professions de grand amour pour la v\u00e9rit\u00e9, et, en ce qui concerne les mots, ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 voir avancer la v\u00e9rit\u00e9, mais qui ne font rien pour son avancement. La foi de ceux-l\u00e0 est morte, n’\u00e9tant pas rendue parfaite par les oeuvres. Le Seigneur n’a jamais commis l’erreur de convertir une \u00e2me et de la laisser sous le pouvoir de la convoitise. {3T 392.3 1872-1875}<\/td><\/tr>
CHAQUE FOIS QUE LE PEUPLE DE DIEU, \u00c0 N’IMPORTE QUELLE P\u00c9RIODE DU MONDE, ONT JOYEUSEMENT ET DE VOLONT\u00c9 R\u00c9ALIS\u00c9 SON PLAN DANS LA BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE ET DANS LES DONS ET OFFRANDES, ILS ONT R\u00c9ALIS\u00c9 LA PROMESSE PERMANENTE QUE LA PROSP\u00c9RIT\u00c9 DEVRAIT ACCOMPAGNER TOUS LEURS TRAVAUX JUSTE EN PROPORTION QU’ILS OB\u00c9ISSAIENT \u00c0 SES EXIGENCES. Quand ils ont reconnu les revendications de Dieu et se sont conform\u00e9s \u00e0 Ses exigences, L’honorant de leur substance, leurs granges ont \u00e9t\u00e9 remplies d’abondance. Mais quand ils ont vol\u00e9 Dieu dans les d\u00eemes et dans les offrandes, ils se sont rendus compte qu’ils ne le volaient pas seulement, mais eux-m\u00eames, car il leur a limit\u00e9 ses b\u00e9n\u00e9dictions dans la mesure o\u00f9 ils lui ont limit\u00e9 leurs offrandes. {3T 395.4}<\/td><\/tr>
Si tous ceux \u00e0 qui Dieu a fait prosp\u00e9rer les richesses de la terre devaient ex\u00e9cuter Son plan en donnant fid\u00e8lement un dixi\u00e8me de toute leur augmentation, et s’ils ne retenaient pas leurs offrandes pour le d\u00e9lit et leurs offrandes de remerciement, le tr\u00e9sor serait constamment r\u00e9approvisionn\u00e9. La simplicit\u00e9 du plan de bienveillance syst\u00e9matique n’enl\u00e8ve rien \u00e0 ses m\u00e9rites, mais exalte la sagesse de Dieu dans son agencement. Tout ce qui porte l’empreinte divine unit la simplicit\u00e9 \u00e0 l’utilit\u00e9. SI LA BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE \u00c9TAIT UNIVERSELLEMENT ADOPT\u00c9 SELON LE PLAN DE DIEU, ET LE SYST\u00c8ME DE LA D\u00ceME EFFECTU\u00c9 AUSSI FID\u00c8LEMENT PAR LES RICHES QUE PAR LES CLASSES LES PLUS PAUVRES, IL N’Y AURAIT PAS BESOIN D’APPEL R\u00c9P\u00c9T\u00c9S ET URGENTS DANS NOS GRANDS RASSEMBLEMENTS RELIGIEUX. IL Y A EU UNE N\u00c9GLIGENCE DANS LES \u00c9GLISES DE MAINTENIR LE PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE, ET LE R\u00c9SULTAT A \u00c9T\u00c9 UN TR\u00c9SOR appauvri ET UNE \u00c9GLISE R\u00c9CUP\u00c9R\u00c9E. {3T 408.4}<\/td><\/tr>
DIEU A CON\u00c7U UN PLAN PAR LEQUEL TOUS PEUVENT DONNER COMME IL LES A PROSP\u00c9R\u00c9S, ET QUI FERA DE DONNER UNE HABITUDE SANS ATTENDRE DES APPELS SP\u00c9CIAUX. Ceux qui peuvent le faire, mais ne le feront pas \u00e0 cause de leur \u00e9go\u00efsme, volent LEUR CR\u00c9ATEUR, qui leur a accord\u00e9 les moyens d’investir dans Sa cause pour faire avancer ses int\u00e9r\u00eats. JUSQU’\u00c0 CE QUE TOUS ONT R\u00c9ALIS\u00c9 LE PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE, IL Y AURA UN \u00c9CHEC \u00c0 REVENIR \u00c0 LA R\u00c8GLE APOSTOLIQUE. Ceux qui enseignent la parole et la doctrine doivent \u00eatre des hommes de discernement. Ils devraient, tout en faisant des appels g\u00e9n\u00e9raux, se familiariser avec la capacit\u00e9 de ceux qui r\u00e9pondent \u00e0 leurs appels, et ne devraient pas permettre aux pauvres de payer de grosses promesses. Apr\u00e8s qu’un homme a une fois consacr\u00e9 une certaine somme au Seigneur, il sent qu’elle est sacr\u00e9e, consacr\u00e9e \u00e0 un usage saint. C’est vrai, et par cons\u00e9quent nos fr\u00e8res pr\u00e9dicateurs devraient \u00eatre bien inform\u00e9s de qui ils acceptent les promesses. {3T 411.2}<\/td><\/tr>
LES OFFRANDES DES PETITS ENFANTS PEUVENT \u00caTRE ACCEPTABLES ET AGR\u00c9ABLES \u00c0 DIEU. Conform\u00e9ment \u00e0 l’esprit qui anime les dons sera la valeur de l’offrande. Les pauvres, en suivant la r\u00e8gle de l’ap\u00f4tre et en versant une petite somme chaque semaine, contribuent \u00e0 gonfler le tr\u00e9sor, et leurs dons sont enti\u00e8rement agr\u00e9ables \u00e0 Dieu ; car ils font des sacrifices tout aussi grands, et m\u00eame plus grands, que leurs fr\u00e8res plus riches. LE PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE S’AV\u00c9RERA UNE SAUVEGARDE POUR CHAQUE FAMILLE CONTRE LES TENTATIONS DE D\u00c9PENSER DES MOYENS POUR DES CHOSES INUTILES, ET SURTOUT IL S’AV\u00c9RERA UNE B\u00c9N\u00c9DICTION POUR LES RICHES EN LES EMP\u00caCHANT DE SE PASSER \u00c0 DES EXTRAVAGANCES. [3T 412.1]<\/td><\/tr>
Ananias ob\u00e9issait \u00e0 la direction de l’ange. Il imposait les mains \u00e0 l’homme qui \u00e9tait si r\u00e9cemment exerc\u00e9 avec un esprit de la haine la plus profonde, prof\u00e9rant des menaces contre tous ceux qui croyaient au nom du Christ. Ananias dit \u00e0 Saul : \u00ab Fr\u00e8re Saul, le Seigneur J\u00e9sus, qui t’est apparu sur le chemin o\u00f9 tu venais, m’a envoy\u00e9, afin que tu recouvres la vue et que tu sois rempli du Saint-Esprit. Et aussit\u00f4t il tomba de ses yeux comme si c’\u00e9taient des \u00e9cailles ; et aussit\u00f4t il recouvra la vue, et se leva, et fut baptis\u00e9. {3T 431.1 1872-1875}<\/td><\/tr>
DIEU CONDUIT UN PEUPLE HORS DU MONDE SUR LA PLATE-FORME EXALT\u00c9E DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE, DES COMMANDEMENTS DE DIEU ET DE LA FOI DE J\u00c9SUS. Il disciplinera et \u00e9quipera Son peuple. Ils ne seront pas en d\u00e9saccord, l’un croyant une chose et l’autre ayant une foi et des vues enti\u00e8rement oppos\u00e9es, chacun agissant ind\u00e9pendamment du corps. Gr\u00e2ce \u00e0 la diversit\u00e9 des dons et des gouvernements qu’il a plac\u00e9s dans l’\u00e9glise, ils parviendront tous \u00e0 l’unit\u00e9 de la foi. Si un homme adopte son point de vue sur la v\u00e9rit\u00e9 BIBLIQUE sans tenir compte des opinions de ses fr\u00e8res, et justifie sa conduite, all\u00e9guant qu’il a droit \u00e0 ses propres opinions particuli\u00e8res, puis les impose aux autres, comment peut-il accomplir la pri\u00e8re de Christ? Et si un autre et un autre encore surgissent, chacun affirmant son droit de croire et de dire ce qu’il veut sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la foi du corps, o\u00f9 sera cette harmonie qui existait entre le CHRIST ET SON P\u00c8RE, et que le Christ priait pour qu’elle existe parmi ses fr\u00e8res ? {3T 446.3 1872-1875}<\/td><\/tr>
J’AI \u00c9T\u00c9 MONTR\u00c9 QUE LE JUGEMENT D’AUCUN HOMME NE DOIT \u00caTRE SOUMIS AU JUGEMENT D’UN SEUL HOMME. MAIS QUAND LE JUGEMENT DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, QUI EST LA PLUS HAUTE AUTORIT\u00c9 QUE DIEU A SUR LA TERRE, EST EXERC\u00c9, L’IND\u00c9PENDANCE PRIV\u00c9E ET LE JUGEMENT PRIV\u00c9 NE DOIVENT PAS \u00caTRE MAINTENUS, MAIS ABANDONN\u00c9S. {3T 492 1872-1875} {PC 422.2 1985}<\/td><\/tr>
Il (James White) a re\u00e7u une distinction que peu d’autres ont obtenue. Dieu a permis \u00e0 la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 de briller sur sa parole et d’illuminer l’esprit de mon mari. Il peut refl\u00e9ter les rayons de lumi\u00e8re de la pr\u00e9sence de J\u00e9sus sur les autres par sa pr\u00e9dication et ses \u00e9crits.{3T 502 1872-1875}<\/td><\/tr>
LE SYST\u00c8ME DE BIENVEILLANCE A \u00c9T\u00c9 AM\u00c9NAG\u00c9 POUR PR\u00c9VENIR CE GRAND MAL, LA CONVIVIALIT\u00c9. Christ a vu que dans la poursuite des affaires, l’amour des richesses serait la plus grande cause d’enracinement de la vraie pi\u00e9t\u00e9 hors du c\u0153ur. Il vit que l’amour de l’argent se figeait profond\u00e9ment et durement dans l’\u00e2me des hommes, arr\u00eatant le flot des impulsions g\u00e9n\u00e9reuses et fermant leurs sens aux d\u00e9sirs des souffrants et des afflig\u00e9s. \u00ab Prenez garde \u00bb, \u00e9tait son avertissement maintes fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9, \u00ab et m\u00e9fiez-vous de la convoitise. “Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon.” Les avertissements souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9s et frappants de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR sont en contraste marqu\u00e9 avec les actions de Ses pr\u00e9tendus disciples qui t\u00e9moignent dans leur vie d’un si grand d\u00e9sir d’\u00eatre riches et qui montrent que les paroles de Christ sont perdues pour eux. La convoitise est l’un des p\u00e9ch\u00e9s les plus courants et les plus populaires des derniers jours, et a une influence paralysante sur l’\u00e2me. [3T 547.2 (1872-1875)]<\/td><\/tr>
LA BIENVEILLANCE CONSTANTE ET ANIANT DE SOI EST LE REM\u00c8DE DE DIEU CONTRE LES P\u00c9CH\u00c9S CHANTEURS DE L’\u00c9G\u00d4T ET DE LA CONVIVIALIT\u00c9. DIEU A ORGANIS\u00c9 UNE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE POUR SOUTENIR SA CAUSE ET SOULAGER LES N\u00c9CESSIT\u00c9S DES SOUFFRANTS ET DES IND\u00c9PENDANTS. Il a ordonn\u00e9 que le don devienne une habitude, afin de contrecarrer le p\u00e9ch\u00e9 dangereux et trompeur de la convoitise. Le don continuel affame la convoitise jusqu’\u00e0 la mort. LA BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE EST DESTIN\u00c9E DANS L’ORDRE DE DIEU \u00c0 arracher des tr\u00e9sors aux cupides au fur et \u00e0 mesure qu’ils sont acquis et \u00e0 les consacrer au SEIGNEUR, \u00c0 QUI ILS APPARTIENNENT. [3T 548.1]<\/td><\/tr>
Ce syst\u00e8me est arrang\u00e9 de telle sorte que les hommes peuvent chaque jour donner quelque chose sur leur salaire et mettre de c\u00f4t\u00e9 pour leur Seigneur une partie des b\u00e9n\u00e9fices de chaque investissement. LA PRATIQUE CONSTANTE DU PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE DE DIEU AFFAIBLIT LA CONVIVIALIT\u00c9 ET RENFORCE LA BIENVEILLANCE. Si les richesses augmentent, les hommes, m\u00eame ceux qui professent la pi\u00e9t\u00e9, s’y attachent ; et plus ils ont, moins ils donnent au tr\u00e9sor du Seigneur. Ainsi les richesses rendent les hommes \u00e9go\u00efstes, et la th\u00e9saurisation alimente la convoitise ; et ces maux se renforcent par un exercice actif. Dieu conna\u00eet notre danger et nous a entour\u00e9s de moyens pour emp\u00eacher notre propre ruine. Il exige l’exercice constant de la bienveillance, afin que la force de l’habitude dans les bonnes \u0153uvres puisse briser la force de l’habitude dans une direction oppos\u00e9e. [3T 548.2]<\/td><\/tr>
LE TABERNACLE A \u00c9T\u00c9 FAIT SELON LE COMMANDEMENT DE DIEU. Le Seigneur a suscit\u00e9 des hommes et les a qualifi\u00e9s avec des capacit\u00e9s plus que naturelles pour accomplir le travail le plus ing\u00e9nieux. Ni ces ouvriers ni Mo\u00efse n’ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s pour planifier la forme et l’ex\u00e9cution du b\u00e2timent. DIEU LUI-M\u00caME A CON\u00c7U LE PLAN ET L’A DONN\u00c9 \u00c0 MO\u00cfSE, avec des instructions particuli\u00e8res quant \u00e0 sa taille et sa forme, et les mat\u00e9riaux \u00e0 utiliser, et a sp\u00e9cifi\u00e9 chaque meuble qui devait y figurer. Il pr\u00e9senta \u00e0 Mo\u00efse un mod\u00e8le miniature du sanctuaire c\u00e9leste et lui ordonna de faire toutes choses selon le mod\u00e8le qui lui avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 sur la montagne. Mo\u00efse a \u00e9crit toutes les instructions dans un livre et les a lues aux plus influents du peuple. {4aSG 5.1 1864} Aussi {SR 151.1} {1SP 269.1}<\/td><\/tr>
Dans le deuxi\u00e8me voile \u00e9tait plac\u00e9e l’arche du t\u00e9moignage, et le beau et riche rideau \u00e9tait tir\u00e9 devant l’arche sacr\u00e9e. Ce rideau n’atteignait pas le sommet de l’\u00e9difice. La gloire de Dieu, qui \u00e9tait au-dessus du propitiatoire, pouvait \u00eatre vue des deux appartements, mais \u00e0 un bien moindre degr\u00e9 du premier appartement. Juste devant l’arche, mais s\u00e9par\u00e9 par le rideau, se trouvait l’autel d’or des parfums. LE FEU SUR CET AUTEL A \u00c9T\u00c9 ALLUM\u00c9 PAR LE SEIGNEUR LUI-M\u00caME, et a \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9ment ch\u00e9ri en l’alimentant avec de l’encens sacr\u00e9, qui remplissait le sanctuaire de son nuage parfum\u00e9, jour et nuit. Son parfum s’\u00e9tendait sur des kilom\u00e8tres autour du tabernacle. Lorsque le pr\u00eatre offrit l’encens devant le Seigneur, il regarda vers le propitiatoire. Bien qu’il ne puisse pas le voir, il savait qu’il \u00e9tait l\u00e0, et comme l’encens s’\u00e9levait comme un nuage, la gloire du Seigneur descendit sur le propitiatoire, et remplit le lieu tr\u00e8s saint, et \u00e9tait visible dans le lieu saint, et la gloire remplissait souvent tellement les deux appartements que le pr\u00eatre \u00e9tait incapable d’officier, et \u00e9tait oblig\u00e9 de se tenir au porte du tabernacle. LE PR\u00caTRE DANS LE LIEU SAINT, DIRIGANT SA PRI\u00c8RE PAR LA FOI VERS LE PROPRI\u00c9TAIRE, QU’IL NE POUVAIT PAS VOIR, REPR\u00c9SENTE LE PEUPLE DE DIEU DIRIGANT LEURS PRI\u00c8RES VERS LE CHRIST DEVANT LE PROPRI\u00c9TAIRE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {4aSG 8.3} Aussi {1SP 273.3} et la gloire remplissait souvent tellement les deux appartements que le pr\u00eatre ne pouvait pas officier, et \u00e9tait oblig\u00e9 de se tenir \u00e0 la porte du tabernacle. LE PR\u00caTRE DANS LE LIEU SAINT, DIRIGANT SA PRI\u00c8RE PAR LA FOI VERS LE PROPRI\u00c9TAIRE, QU’IL NE POUVAIT PAS VOIR, REPR\u00c9SENTE LE PEUPLE DE DIEU DIRIGANT LEURS PRI\u00c8RES VERS LE CHRIST DEVANT LE PROPRI\u00c9TAIRE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {4aSG 8.3} Aussi {1SP 273.3} et la gloire remplissait souvent tellement les deux appartements que le pr\u00eatre ne pouvait pas officier, et \u00e9tait oblig\u00e9 de se tenir \u00e0 la porte du tabernacle. LE PR\u00caTRE DANS LE LIEU SAINT, DIRIGANT SA PRI\u00c8RE PAR LA FOI VERS LE PROPRI\u00c9TAIRE, QU’IL NE POUVAIT PAS VOIR, REPR\u00c9SENTE LE PEUPLE DE DIEU DIRIGANT LEURS PRI\u00c8RES VERS LE CHRIST DEVANT LE PROPRI\u00c9TAIRE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {4aSG 8.3} Aussi {1SP 273.3} REPR\u00c9SENTE LE PEUPLE DE DIEU DIRIGANT LEURS PRI\u00c8RES VERS LE CHRIST DEVANT LE SI\u00c8GE DE MIS\u00c9RICORDE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {4aSG 8.3} Aussi {1SP 273.3} REPR\u00c9SENTE LE PEUPLE DE DIEU DIRIGANT LEURS PRI\u00c8RES VERS LE CHRIST DEVANT LE SI\u00c8GE DE MIS\u00c9RICORDE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {4aSG 8.3} Aussi {1SP 273.3}<\/td><\/tr>
Il y a une grande r\u00e9bellion dans l’univers terrestre. N’y a-t-il pas un grand chef de cette r\u00e9bellion ? Satan n’est-il pas la vie et l’\u00e2me de toutes les esp\u00e8ces de r\u00e9bellions qu’il a lui-m\u00eame suscit\u00e9es ? N’est-il pas le premier grand apostat de Dieu ? Une r\u00e9bellion existe. Lucifer s’est r\u00e9volt\u00e9 contre son all\u00e9geance et fait la guerre au gouvernement divin. Christ est d\u00e9sign\u00e9 pour r\u00e9primer la r\u00e9bellion. Il fait de ce monde son champ de bataille. Il se tient \u00e0 la t\u00eate de la famille humaine. Il rev\u00eat Sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9 et Il passe sur le sol o\u00f9 Adam est tomb\u00e9 et endure tous les assauts des tentations de Satan, mais Il ne c\u00e8de pas en un seul cas. [4BC 1163.4]<\/td><\/tr>
Le salut d’un monde est en jeu. Il a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l’architrompeur. Au nom de l’homme, il doit vaincre en tant qu’homme, et de la m\u00eame mani\u00e8re l’homme doit vaincre par “Il est \u00e9crit”. Ses propres paroles sous couvert d’humanit\u00e9 seraient m\u00e9connues, mal interpr\u00e9t\u00e9es, falsifi\u00e9es. Ses propres paroles prononc\u00e9es en tant que FILS DIVIN DE DIEU ne pouvaient pas \u00eatre falsifi\u00e9es. [4BC 1163.5]<\/td><\/tr>
Ce sera au dernier grand jour o\u00f9 chaque cas recevra comme ses \u0153uvres l’ont \u00e9t\u00e9 ; ce sera la condamnation finale et \u00e9ternelle du diable et de tous ses sympathisants et de tous ceux qui ont servi sous sa juridiction et se sont identifi\u00e9s \u00e0 lui. Aura-t-il une raison \u00e0 attribuer \u00e0 sa r\u00e9bellion ? Quand le Juge de tout le monde demande, Pourquoi avez-vous agi ainsi ? quelle raison peut-il assigner, quelle cause peut-il plaider ? Gardez \u00e0 l’esprit que toute langue est silencieuse, toute bouche qui a \u00e9t\u00e9 si pr\u00eate \u00e0 dire du mal, si pr\u00eate \u00e0 accuser, si pr\u00eate \u00e0 prononcer des paroles de r\u00e9crimination et de mensonge est arr\u00eat\u00e9e, et le monde entier de la r\u00e9bellion reste sans voix devant Dieu ; leurs langues s’attachent au toit de leur bouche. L’endroit o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 peut \u00eatre sp\u00e9cifi\u00e9. [4BC 1163.6]<\/td><\/tr>
Tu \u00e9tais parfait dans tes voies. . . jusqu’\u00e0 ce que l’iniquit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e en toi. Ton c\u0153ur s’est \u00e9lev\u00e9 \u00e0 cause de ta beaut\u00e9, tu as corrompu ta sagesse \u00e0 cause de ton \u00e9clat. Tout cela \u00e9tait le don de Dieu. Dieu n’\u00e9tait pas responsable de cela, rendant le ch\u00e9rubin protecteur beau, noble et bon. Par la multitude de tes marchandises, ils ont rempli le milieu de toi de violence, et tu as p\u00e9ch\u00e9 : . . . tu as souill\u00e9 tes sanctuaires par la multitude de tes iniquit\u00e9s, par l’iniquit\u00e9 de ton trafic. Ici, la traite est l’embl\u00e8me d’une administration corrompue. Il d\u00e9note l’introduction de la recherche de soi dans les offices spirituels. Rien dans le service spirituel n’est acceptable pour Dieu, sauf les buts et les \u0153uvres qui sont pour le bien de l’univers. Faire du bien aux autres reviendra \u00e0 la gloire de Dieu. [4BC 1163.7]<\/td><\/tr>
DIEU CONDUIT SON PEUPLE \u00c9TAPE PAR \u00c9TAPE. IL LES APPORTE \u00c0 DIFF\u00c9RENTS POINTS QUI SONT CALCUL\u00c9S POUR MANIFESTER CE QUI EST DANS LE C\u0152UR. CERTAINS DURENT \u00c0 UN MOMENT, MAIS TOMBER AU SUIVANT. \u00c0 CHAQUE POINT AVANC\u00c9, LE C\u0152UR EST TEST\u00c9 ET ESSAY\u00c9 UN PEU PLUS PR\u00c8S. Si le peuple professant de Dieu trouve son c\u0153ur oppos\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre droite de Dieu, cela devrait le convaincre qu’il a une \u0153uvre \u00e0 accomplir pour vaincre, ou \u00eatre vomis de la bouche du Seigneur. L’ange a dit: “Dieu rapprochera de plus en plus son \u0153uvre pour les tester et \u00e9prouver chacun de son peuple.” Certains sont dispos\u00e9s \u00e0 recevoir un point, mais lorsque Dieu les am\u00e8ne \u00e0 un autre point de test, ils reculent et prennent du recul, car ils trouvent que cela frappe directement une idole ch\u00e9rie. Ici, ils ont l’occasion de voir ce qu’il y a dans leur c\u0153ur qui exclut J\u00e9sus. Ils appr\u00e9cient quelque chose de plus \u00e9lev\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9, et leurs c\u0153urs ne sont pas pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 recevoir J\u00e9sus. Les individus sont test\u00e9s et mis \u00e0 l’\u00e9preuve pendant un certain temps pour voir s’ils sacrifieront leurs idoles et tiendront compte des conseils du vrai T\u00e9moin. S’ils ne sont pas purifi\u00e9s en ob\u00e9issant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et ne surmontent pas leur \u00e9go\u00efsme, leur orgueil et leurs mauvaises passions, les anges de Dieu ont leur charge : “Ils sont attach\u00e9s \u00e0 leurs idoles, laissez-les tranquilles”, et ils passent leur chemin. \u00e0 leur travail, les laissant avec leurs mauvais traits insoumis, au contr\u00f4le des mauvais anges. Ceux qui arrivent \u00e0 chaque point, et r\u00e9sistent \u00e0 chaque \u00e9preuve, et triomphent, quel qu’en soit le prix, ont \u00e9cout\u00e9 le conseil du vrai T\u00e9moin, et ils seront aptes \u00e0 la traduction par la pluie de l’arri\u00e8re-saison. {4bSG 34.1 1864} et ils recevront la pluie de l’arri\u00e8re-saison, et seront ainsi aptes \u00e0 la traduction. {LHU 375.<\/td><\/tr>
LE PROPH\u00c8TE DE DIEU D\u00c9CLARE QUE DANS LES DERNIERS JOURS LA CONNAISSANCE SERA AUGMENT\u00c9E. Il y a de nouvelles v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 l’humble chercheur. LES ENSEIGNEMENTS DE LA PAROLE DE DIEU DOIVENT \u00caTRE LIB\u00c9R\u00c9S DES ERREURS ET DE LA SUPERSTITION DONT ILS ONT \u00c9T\u00c9 ENCOMBR\u00c9S. LES DOCTRINES QUI NE SONT PAS SANCTIONN\u00c9ES PAR LES \u00c9CRITURES ONT \u00c9T\u00c9 LARGEMENT ENSEIGN\u00c9ES, ET BEAUCOUP LES ONT HONN\u00caTEMENT ACCEPT\u00c9ES ; MAIS LORSQUE LA V\u00c9RIT\u00c9 EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9E, IL DEVIENT DE CHACUN DE L’ACCEPTER. Ceux qui permettent aux int\u00e9r\u00eats mondains, au d\u00e9sir de popularit\u00e9 ou \u00e0 l’orgueil d’opinion de les s\u00e9parer de la v\u00e9rit\u00e9 doivent rendre compte \u00e0 Dieu de leur n\u00e9gligence. {4SP 186.3 1884}<\/td><\/tr>
C’EST POUR S\u00c9PARER L’\u00c9GLISE DU CHRIST DE L’INFLUENCE CORROMPANTE DU MONDE QUE LE MESSAGE DU PREMIER ANGE A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9. Mais avec la multitude, m\u00eame des chr\u00e9tiens de profession, les liens qui les unissaient \u00e0 la terre \u00e9taient plus forts que les attractions vers le ciel. Ils ont choisi d’\u00e9couter la voix de la sagesse mondaine et se sont d\u00e9tourn\u00e9s du message de v\u00e9rit\u00e9 qui sonde le c\u0153ur. {4SP 231.1 1884}<\/td><\/tr>
Depuis le rejet du premier message, un triste changement s’est produit dans les \u00e9glises. Comme la v\u00e9rit\u00e9 est rejet\u00e9e, l’erreur est re\u00e7ue et ch\u00e9rie. L’amour de Dieu et la foi en sa parole se sont refroidis. LES \u00c9GLISES ONT ATTRIBU\u00c9 L’ESPRIT DU SEIGNEUR, ET IL A \u00c9T\u00c9 DANS UNE GRANDE MESURE RETIR\u00c9. Les paroles du proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel sont terriblement applicables : \u00ab Fils de l’homme, ces hommes ont \u00e9rig\u00e9 leurs idoles dans leur c\u0153ur et ont mis devant leur face la pierre d’achoppement de leur iniquit\u00e9. Dois-je \u00eatre interrog\u00e9 par eux ? “Moi, le Seigneur, je r\u00e9pondrai \u00e0 celui qui vient selon la multitude de ses idoles.” [\u00c9z\u00e9chiel 14:3, 4.] Les hommes ne peuvent pas se prosterner devant des idoles de bois et de pierre, mais tous ceux qui aiment les choses du monde et prennent plaisir \u00e0 l’injustice ont \u00e9rig\u00e9 des idoles dans leur c\u0153ur. LA MAJORIT\u00c9 DES PROFESS\u00c9S CHR\u00c9TIENS SERVENT D’AUTRES DIEUX QUE LE SEIGNEUR. LA FIERT\u00c9 ET LE LUXE SONT CH\u00c9RIS, LES IDOLES SONT INSTALL\u00c9ES DANS LE SANCTUAIRE, ET SES LIEUX SAINTS SONT POLLU\u00c9S. {4SP 237.3 1884}<\/td><\/tr>
Dans leur enqu\u00eate, ils apprirent que le sanctuaire terrestre, construit par Mo\u00efse sur l’ordre de Dieu, selon le mod\u00e8le qui lui \u00e9tait montr\u00e9 sur la montagne, \u00e9tait “une figure pour le temps alors pr\u00e9sent, dans laquelle \u00e9taient offerts \u00e0 la fois des dons et des sacrifices” ; que ses deux lieux saints \u00e9taient \u00ab des mod\u00e8les de choses dans les cieux \u00bb ; que Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, est \u00ab un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dress\u00e9, et non un homme \u00bb ; que \u00ab Christ n’est pas entr\u00e9 dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures du vrai, mais dans le Ciel lui-m\u00eame, pour appara\u00eetre maintenant en pr\u00e9sence de Dieu pour nous \u00bb. [H\u00e9breux 9:9, 23 ; 8:2 ; 9:24.] {4SP 260.1} Aussi {SR 376.2}<\/td><\/tr>
\u00c0 LA FIN DES 2300 JOURS, EN 1844, AUCUN SANCTUAIRE N’EXISTAIT SUR TERRE DEPUIS PLUSIEURS SI\u00c8CLES ; PAR CONS\u00c9QUENT, LE SANCTUAIRE DANS LE CIEL DOIT \u00caTRE CELUI QUI EST MIS EN VUE DANS LA D\u00c9CLARATION : \u00ab Jusqu’\u00e0 deux mille trois cents jours ; alors le sanctuaire sera purifi\u00e9. Mais comment un sanctuaire c\u00e9leste aurait-il besoin d’\u00eatre nettoy\u00e9 ? Revenant aux \u00c9CRITURES, les \u00e9tudiants de la proph\u00e9tie ont appris que la purification n’\u00e9tait pas une \u00e9limination des impuret\u00e9s physiques, car elle devait \u00eatre accomplie avec du sang, et devait donc \u00eatre une purification du p\u00e9ch\u00e9. Ainsi parle l’ap\u00f4tre : \u00ab Il \u00e9tait donc n\u00e9cessaire que les sch\u00e9mas des choses dans les Cieux soient purifi\u00e9s avec ceux-ci [le sang des animaux] ; mais les choses c\u00e9lestes elles-m\u00eames avec de meilleurs sacrifices que ceux-ci [m\u00eame le pr\u00e9cieux sang de Christ]. [H\u00e9breux 9:23. ] Pour obtenir une connaissance plus approfondie de la purification \u00e0 laquelle la proph\u00e9tie pointe, il \u00e9tait n\u00e9cessaire de comprendre le minist\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste. Cela ne pouvait \u00eatre appris que du minist\u00e8re du sanctuaire terrestre ; car Paul d\u00e9clare que les pr\u00eatres qui y officiaient servaient \u00ab \u00e0 l’exemple et \u00e0 l’ombre des choses c\u00e9lestes \u00bb. [H\u00e9breux 8 : 5.] {4SP 262.1}<\/td><\/tr>
Comme les p\u00e9ch\u00e9s du peuple \u00e9taient anciennement transf\u00e9r\u00e9s, en figure, au sanctuaire terrestre par le sang de l’offrande pour le p\u00e9ch\u00e9, nos p\u00e9ch\u00e9s sont, en fait, transf\u00e9r\u00e9s au sanctuaire c\u00e9leste par le sang de Christ. Et COMME LE NETTOYAGE TYPIQUE DU TERRESTRE A \u00c9T\u00c9 ACCOMPLI PAR L’\u00c9LIMINATION DES P\u00c9CH\u00c9S PAR LESQUELS IL AVAIT \u00c9T\u00c9 POLLU\u00c9, DE M\u00caME LE NETTOYAGE R\u00c9EL DU C\u00c9LESTE DOIT \u00caTRE ACCOMPLI PAR L’ENL\u00c8VEMENT OU L’EFFACEMENT DES P\u00c9CH\u00c9S QUI Y SONT ENREGISTR\u00c9S. Cela n\u00e9cessite un examen des registres pour d\u00e9terminer qui, par la repentance du p\u00e9ch\u00e9 et la foi en Christ, a droit aux b\u00e9n\u00e9fices de son expiation. La purification du sanctuaire implique donc un travail de Jugement investigatif. Cette \u0153uvre doit \u00eatre accomplie avant la venue de Christ pour racheter son peuple ; car quand il viendra, sa r\u00e9compense est avec lui pour rendre \u00e0 chacun selon ses oeuvres. [Apocalypse 22:12.] {4SP 266.1} Aussi {SR 378.2} {FLB 206.6}<\/td><\/tr>
Mais une lumi\u00e8re plus claire est venue avec l’enqu\u00eate sur la question du sanctuaire. On voyait maintenant l’application de ces paroles de Christ dans l’Apocalypse, adress\u00e9es \u00e0 l’\u00c9glise \u00e0 ce moment pr\u00e9cis : \u00ab Voici ce que dit le saint, le v\u00e9ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et l’homme ferme, et ferme et personne n’ouvre; je connais tes oeuvres; voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer. [Apocalypse 3:7, 8.] Ici, une porte ouverte aussi bien qu’une porte ferm\u00e9e appara\u00eet. \u00c0 la fin des 2300 jours proph\u00e9tiques en 1844, Christ a chang\u00e9 son minist\u00e8re du lieu saint au lieu tr\u00e8s saint. Lorsque, dans le minist\u00e8re du sanctuaire terrestre, le grand pr\u00eatre, le jour de l’expiation, entra dans le lieu tr\u00e8s saint, la porte du lieu tr\u00e8s saint fut ferm\u00e9e et la porte du lieu tr\u00e8s saint fut ouverte. Alors, lorsque Christ passa du saint au tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, la porte, ou minist\u00e8re, du premier appartement fut ferm\u00e9e, et la porte, ou minist\u00e8re, du second fut ouverte. Christ avait termin\u00e9 une partie de son travail comme notre intercesseur, pour entrer dans une autre partie du travail ; et il offrait encore son sang devant le P\u00e8re en faveur des p\u00e9cheurs. “Voici,” d\u00e9clare-t-il, “j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer.” {4SP 268.3} Aussi {GC88 429.2} {GC 429.2} “, d\u00e9clare-t-il, ” j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer “. {4SP 268.3} Aussi {GC88 429.2} {GC 429.2} “, d\u00e9clare-t-il, ” j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer “. {4SP 268.3} Aussi {GC88 429.2} {GC 429.2}<\/td><\/tr>
Ceux qui, par la foi, suivent J\u00e9sus dans la grande \u0153uvre de l’expiation, re\u00e7oivent les b\u00e9n\u00e9fices de sa m\u00e9diation en leur faveur ; mais ceux qui rejettent la lumi\u00e8re qui apporte \u00e0 voir ce travail de minist\u00e8re, n’en b\u00e9n\u00e9ficient pas. Les Juifs qui ont rejet\u00e9 la lumi\u00e8re donn\u00e9e lors du premier av\u00e8nement du Christ, et ont refus\u00e9 de croire en lui comme le Sauveur du monde, ne pouvaient pas recevoir le pardon par lui. Lorsque J\u00e9sus, lors de son ascension, entra par son propre sang dans le sanctuaire c\u00e9leste pour r\u00e9pandre sur ses disciples les b\u00e9n\u00e9dictions de sa m\u00e9diation, les Juifs furent laiss\u00e9s dans l’obscurit\u00e9 totale, pour continuer leurs sacrifices et offrandes inutiles. Le minist\u00e8re des types et des ombres avait cess\u00e9. Cette porte par laquelle les hommes avaient autrefois trouv\u00e9 acc\u00e8s \u00e0 Dieu n’\u00e9tait plus ouverte. Les Juifs avaient refus\u00e9 de le chercher par le seul moyen de le trouver alors, par le minist\u00e8re dans le sanctuaire c\u00e9leste. Par cons\u00e9quent, ils n’ont trouv\u00e9 aucune communion avec Dieu. Pour eux, la porte \u00e9tait ferm\u00e9e. Ils n’avaient aucune connaissance de Christ comme le vrai sacrifice et le seul m\u00e9diateur devant Dieu ; par cons\u00e9quent, ils ne pouvaient pas recevoir les b\u00e9n\u00e9fices de sa m\u00e9diation. {4SP 269.1}<\/td><\/tr>
Lorsque le Christ est entr\u00e9 dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste pour accomplir l’\u0153uvre finale de l’expiation, il a confi\u00e9 \u00e0 ses serviteurs le dernier message de mis\u00e9ricorde \u00e0 donner au monde. Tel est l’avertissement du troisi\u00e8me ange d’Apocalypse 14. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s sa proclamation, le Fils de l’homme est vu par le proph\u00e8te venant dans la gloire pour r\u00e9colter la moisson de la terre. {4SP 273.1} Aussi {SR 379.1}<\/td><\/tr>
Voici une figure frappante de l’essor et de la croissance de notre propre nation. Et les cornes d’agneau, embl\u00e8mes d’innocence et de douceur, repr\u00e9sentent bien le caract\u00e8re de notre gouvernement, tel qu’il s’exprime dans ses deux principes fondamentaux, le r\u00e9publicanisme et le protestantisme (4SP 277) [7BC 975.3]<\/td><\/tr>
Ceux qui cherchaient la v\u00e9rit\u00e9 trouv\u00e8rent la preuve indiscutable de l’existence d’un sanctuaire au Ciel. Mo\u00efse fit le sanctuaire terrestre selon un mod\u00e8le qui lui fut montr\u00e9. Paul d\u00e9clare que ce mod\u00e8le \u00e9tait le vrai sanctuaire qui est dans le Ciel. Jean t\u00e9moigne qu’il l’a vu au paradis. {4SP 261.2} Aussi {SR 377.2}<\/td><\/tr>
Les convertis ne sont pas renouvel\u00e9s dans leur c\u0153ur ni chang\u00e9s dans leur caract\u00e8re. Ils ne renoncent pas \u00e0 leur fiert\u00e9 et \u00e0 leur amour du monde. Ils ne sont pas plus dispos\u00e9s \u00e0 renoncer \u00e0 eux-m\u00eames, \u00e0 prendre la croix et \u00e0 suivre le doux et humble J\u00e9sus qu’avant leur conversion. Dans un v\u00e9ritable r\u00e9veil, lorsque l’ESPRIT DE DIEU convainc la conscience, la question s\u00e9rieuse et anxieuse sera entendue : \u00ab Que dois-je faire pour \u00eatre sauv\u00e9 ? Et ce pas seulement pour une journ\u00e9e. Chez toute \u00e2me v\u00e9ritablement convertie, la relation \u00e0 Dieu et aux choses \u00e9ternelles sera le grand sujet de la vie. Mais o\u00f9, dans les \u00e9glises populaires d’aujourd’hui, est la profonde conviction de p\u00e9ch\u00e9 ? o\u00f9 est l’esprit de cons\u00e9cration \u00e0 Dieu ? L’esprit qui contr\u00f4le le monde r\u00e8gne dans l’\u00e9glise. La religion est devenue le sport des infid\u00e8les et des sceptiques parce que tant de ceux qui portent son nom ignorent ses principes. La puissance de la pi\u00e9t\u00e9 a presque quitt\u00e9 les \u00e9glises. L’UNION DE C\u0152UR AVEC LE CHRIST EST UNE CHOSE RARE MAINTENANT. La majorit\u00e9 des membres d’\u00e9glise ne connaissent d’autre lien que celui qui les unit \u00e0 un corps organis\u00e9 de chr\u00e9tiens profess\u00e9s. L’amour du plaisir et la soif d’excitation sont partout r\u00e9pandus. Les pique-niques, les repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales d’\u00e9glise, les foires d’\u00e9glise, les belles maisons, l’affichage personnel, ont banni les pens\u00e9es de Dieu. Les terres, les biens et les occupations mondaines occupent l’esprit, et les choses d’un int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel re\u00e7oivent \u00e0 peine une attention passag\u00e8re. {4SP 294.2 1884} affichage personnel, ont banni les pens\u00e9es de Dieu. Les terres, les biens et les occupations mondaines occupent l’esprit, et les choses d’un int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel re\u00e7oivent \u00e0 peine une attention passag\u00e8re. {4SP 294.2 1884} affichage personnel, ont banni les pens\u00e9es de Dieu. Les terres, les biens et les occupations mondaines occupent l’esprit, et les choses d’un int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel re\u00e7oivent \u00e0 peine une attention passag\u00e8re. {4SP 294.2 1884}<\/td><\/tr>
Le grand trompeur dit : \u201c Nous devons surveiller ceux qui attirent l’attention du peuple sur le sabbat de J\u00e9hovah ; ils conduiront beaucoup de gens \u00e0 voir les pr\u00e9tentions de LA LOI DE DIEU ; et la m\u00eame lumi\u00e8re qui r\u00e9v\u00e8le le vrai sabbat, r\u00e9v\u00e8le aussi le minist\u00e8re de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste, et montre que la derni\u00e8re \u0153uvre pour le salut de l’homme avance maintenant. Maintenez l’esprit des gens dans les t\u00e9n\u00e8bres jusqu’\u00e0 ce que cette \u0153uvre soit termin\u00e9e, et nous s\u00e9curiserons aussi le monde et l’\u00e9glise. {4SP 337.2} Aussi {CS 154.2} {TM 472.2}<\/td><\/tr>
LES V\u00c9RIT\u00c9S LES PLUS CLAIREMENT R\u00c9V\u00c9L\u00c9ES DANS LA BIBLE ONT \u00c9T\u00c9 IMPLIQU\u00c9ES DANS LE DOUTE ET LES T\u00c9N\u00c8BRES PAR DES HOMMES SAVANTS, QUI, AVEC UN SEMBLAGE DE GRANDE SAGESSE, ENSEIGNENT QUE LES \u00c9CRITURES ONT UNE SIGNIFICATION MYSTIQUE, SECR\u00c8TE ET SPIRITUELLE NON APPARENTE DANS LA LANGUE EMPLOY\u00c9E. CES HOMMES SONT DE FAUX PROFESSEURS. C’est \u00e0 une telle classe que J\u00e9sus a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Vous ne connaissez pas les \u00c9CRITURES, ni la puissance de Dieu. [Marc 12:24.] LE LANGAGE DE LA BIBLE DOIT \u00caTRE EXPLIQU\u00c9 SELON SON SENS \u00c9VIDENT \u00c0 MOINS QU’UN SYMBOLE OU UNE FIGURE SOIT EMPLOY\u00c9. Christ a fait la promesse : \u00ab Si quelqu’un veut faire sa volont\u00e9, il conna\u00eetra la doctrine. [Jean 7:17.] SI LES HOMMES PEUVENT PRENDRE LA BIBLE TELLE QU’ELLE SE LIT, S’IL N’Y AVAIT PAS DE FAUX ENSEIGNANTS POUR TROMPER ET CONFONDRE LEURS ESPRITS, UNE \u0152UVRE SERAIT ACCOMPLIE QUI RENDRE LES ANGES HEUREUX, ET CELA ENTRA\u00ceNERAIT DANS LE BERGER DU CHRIST DES MILLIERS SUR DES MILLIERS QUI ERRAIENT MAINTENANT DANS L’ERREUR. {4SP 416.3 1884}<\/td><\/tr>
Effrayante est la question \u00e0 laquelle le monde doit \u00eatre amen\u00e9. Les puissances de la terre, s’unissant pour faire la guerre aux commandements de Dieu, d\u00e9cr\u00e9teront que nul ne peut acheter ni vendre, sauf celui qui a la marque de la b\u00eate, et, enfin, que quiconque refuse de recevoir la marque sera mis \u00e0 mort. . [Apocalypse 13:15, 17.] La PAROLE DE DIEU d\u00e9clare : \u00ab Si quelqu’un adore la b\u00eate et son image, et re\u00e7oit sa marque sur son front ou sur sa main, celui-l\u00e0 boira du vin de la col\u00e8re de Dieu, qui est vers\u00e9 sans m\u00e9lange dans la coupe de son indignation. [Apocalypse 14:9, 10.] Mais personne n’est amen\u00e9 \u00e0 ressentir la col\u00e8re de Dieu jusqu’\u00e0 ce que la v\u00e9rit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 mise en contact avec son esprit et sa conscience, et ait \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e. Il y en a beaucoup dans les \u00e9glises de notre pays qui n’ont jamais, m\u00eame en cette terre de lumi\u00e8re et de connaissance, eu l’occasion d’entendre les v\u00e9rit\u00e9s sp\u00e9ciales pour cette \u00e9poque. L’obligation du quatri\u00e8me commandement ne leur a jamais \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e sous son vrai jour. J\u00e9sus lit chaque c\u0153ur et essaie chaque motif. Le d\u00e9cret ne doit pas \u00eatre impos\u00e9 au peuple aveugl\u00e9ment. Chacun doit avoir suffisamment de lumi\u00e8re pour prendre intelligemment sa d\u00e9cision. LE SABBAT SERA LE GRAND TEST DE FID\u00c9LIT\u00c9 ; CAR C’EST LE POINT DE V\u00c9RIT\u00c9 PARTICULI\u00c8REMENT CONTROVERS\u00c9. {4SP 422.2 1884}<\/td><\/tr>
LA VOIX DE DIEU EST ENTENDU DU CIEL D\u00c9CLARANT LE JOUR ET L’HEURE DE LA VENUE DE J\u00c9SUS, et d\u00e9livrant l’alliance \u00e9ternelle \u00e0 son peuple. Comme les coups de tonnerre les plus forts, ses paroles roulent \u00e0 travers la terre. L’Isra\u00ebl de Dieu se tient \u00e0 l’\u00e9coute, les yeux fix\u00e9s vers le haut. Leurs visages sont illumin\u00e9s de sa gloire et resplendissent comme le visage de Mo\u00efse lorsqu’il descendit du Sina\u00ef. Les m\u00e9chants ne peuvent pas les regarder. Et quand la b\u00e9n\u00e9diction est prononc\u00e9e sur ceux qui ont honor\u00e9 Dieu en sanctifiant son sabbat, il y a un puissant cri de victoire. {4SP 458.1 1884}<\/td><\/tr>
BIENT\u00d4T APPARA\u00ceT \u00c0 L’EST UN PETIT NUAGE NOIR, ENVIRON LA MOITI\u00c9 DE LA TAILLE D’UNE MAIN D’HOMME. C’EST LE NUAGE QUI ENTOURE LE SAUVEUR, ET QUI SEMBLE AU LOIN \u00caTRE ENVELOPP\u00c9 DE T\u00c9N\u00c8BRES. Le peuple de Dieu sait que c’est le signe du Fils de l’homme. Dans un silence solennel, ils le regardent alors qu’il se rapproche de la terre, devenant plus l\u00e9ger et plus glorieux, jusqu’\u00e0 ce qu’il soit un grand nuage blanc, sa base une gloire semblable \u00e0 un feu d\u00e9vorant, et au-dessus de lui l’arc-en-ciel de l’alliance. J\u00e9sus chevauche comme un puissant conqu\u00e9rant, et les arm\u00e9es du ciel le suivent. Avec des chants de triomphe, une vaste suite de saints anges l’escorte sur son chemin. Le firmament semble rempli de formes brillantes, dix mille fois dix mille et des milliers de milliers. Aucune plume ne peut imaginer, aucun esprit humain ne peut concevoir la gloire de la sc\u00e8ne. Alors que le nuage vivant se rapproche encore, J\u00e9sus peut \u00eatre clairement vu. Il ne porte pas de couronne d’\u00e9pines, mais une couronne de gloire repose sur son saint front. Son visage brille comme le soleil de midi. Sur son v\u00eatement et sa cuisse est \u00e9crit un nom : \u00ab Roi des rois et Seigneur des seigneurs \u00bb. {4SP 458.2 1884}<\/td><\/tr>
Tous sortent de leurs tombes de la m\u00eame stature que lorsqu’ils y sont entr\u00e9s. Adam, qui se tient parmi la foule ressuscit\u00e9e, est d’une taille \u00e9lev\u00e9e et d’une forme majestueuse, de taille mais l\u00e9g\u00e8rement inf\u00e9rieure au FILS DE DIEU. Il pr\u00e9sente un contraste marqu\u00e9 avec les gens des g\u00e9n\u00e9rations ult\u00e9rieures; sous ce seul rapport se montre la grande d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la race. Mais tous sortent de leur dernier sommeil profond avec la fra\u00eecheur et la vigueur de l’\u00e9ternelle jeunesse. Au commencement, l’homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 la ressemblance de Dieu, non seulement dans son caract\u00e8re, mais dans sa forme et ses caract\u00e9ristiques. Le p\u00e9ch\u00e9 a d\u00e9grad\u00e9 et presque effac\u00e9 l’image divine ; mais Christ est venu pour restaurer ce qui avait \u00e9t\u00e9 perdu. Il changera nos corps vils et les fa\u00e7onnera comme son corps glorieux. La forme mortelle, corruptible, d\u00e9pourvue de beaut\u00e9, une fois pollu\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9, devient parfaite, belle et immortelle. Toutes les imperfections et difformit\u00e9s sont laiss\u00e9es dans la tombe. Les rachet\u00e9s portent l’image de leur Seigneur. Oh, merveilleuse r\u00e9demption ! longtemps parl\u00e9, longtemps esp\u00e9r\u00e9, contempl\u00e9 avec impatience, mais jamais enti\u00e8rement compris. {4SP 463.2} (GC88 644-645)<\/td><\/tr>
LA CROIX DU CHRIST SERA LA SCIENCE ET LE CHANT DES RACHET\u00c9S PENDANT TOUTE L’\u00c9TERNIT\u00c9. En Christ glorifi\u00e9, ils verront Christ crucifi\u00e9. On n’oubliera jamais que Celui qui pouvait commander \u00e0 toutes les puissances de la nature, qui par un mot pouvait appeler de puissants anges pour faire sa volont\u00e9 et ex\u00e9cuter la vengeance sur ses ennemis, – LE BIEN-AIM\u00c9 DE DIEU, LA MAJEST\u00c9 DU CIEL, – soumis \u00e0 l’insulte , la torture et la mort, afin que les p\u00e9cheurs soient rachet\u00e9s. Que le Cr\u00e9ateur de tous les mondes, l’Arbitre de toutes les destin\u00e9es, renonce \u00e0 sa gloire et s’humilie par amour pour l’homme, excitera toujours l’\u00e9merveillement et l’admiration de l’univers. Comme les nations des sauv\u00e9s regardent LEUR R\u00c9DEMPTEUR, et voient la gloire \u00e9ternelle du P\u00e8re briller sur son visage ; comme ils voient son tr\u00f4ne, qui est d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9, et sachent que son royaume n’aura pas de fin, ils \u00e9clatent dans un chant ravissant : \u00ab Digne, digne est L’AGNEAU qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9 et qui nous a rachet\u00e9s \u00e0 Dieu par son propre sang le plus pr\u00e9cieux ! {4SP 468.2} {OFC 342.5 1991}<\/td><\/tr>
Les m\u00e9chants re\u00e7oivent leur r\u00e9compense sur la terre. Ils \u00ab seront du chaume ; et le jour qui vient les embrasera, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. Certains sont d\u00e9truits en un instant, tandis que d’autres souffrent plusieurs jours. Tous sont punis selon leurs actes. Les p\u00e9ch\u00e9s des justes ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Satan, l’initiateur du mal, qui doit en supporter le ch\u00e2timent. Ainsi, il est fait souffrir non seulement pour sa propre r\u00e9bellion, mais pour tous les p\u00e9ch\u00e9s qu’il a fait commettre au peuple de Dieu. Son ch\u00e2timent sera bien plus grand que celui de ceux qu’il a tromp\u00e9s. Apr\u00e8s que tous ceux qui sont tomb\u00e9s par ses d\u00e9ceptions ont p\u00e9ri, il doit encore vivre et souffrir. Dans les flammes purificatrices, les m\u00e9chants sont enfin d\u00e9truits, racine et branche, – Satan la racine, ses disciples les branches. La justice de Dieu est satisfaite, et les saints et toute l’arm\u00e9e ang\u00e9lique disent d’une voix forte : Amen. {4SP 488.1} {CTr 372.2 1999}<\/td><\/tr>
Dans la cit\u00e9 de Dieu \u00ab il n’y aura pas de nuit \u00bb. Personne n’aura besoin ou ne d\u00e9sirera le repos. IL N’Y AURA AUCUNE LASSIBILIT\u00c9 \u00c0 FAIRE LA VOLONT\u00c9 DE DIEU ET \u00c0 LOUER SON NOM. Nous sentirons toujours la fra\u00eecheur du matin, et nous serons toujours loin de sa fin. \u00ab Et ils n’ont besoin d’aucune bougie, ni de la lumi\u00e8re du soleil ; car le Seigneur Dieu leur donne la lumi\u00e8re. [Apocalypse 22:5.] La lumi\u00e8re du soleil sera remplac\u00e9e par un \u00e9clat qui n’est pas douloureusement \u00e9blouissant, mais qui surpasse infiniment l’\u00e9clat de notre midi. LA GLOIRE DE DIEU ET L’AGNEAU INONDE LA VILLE SAINTE D’UNE LUMI\u00c8RE QUI NE FAIT PAS. Les rachet\u00e9s marchent dans la gloire sans soleil du jour perp\u00e9tuel. {4SP 491.1} {CTr 372.6 1999}<\/td><\/tr>
ENTRE LES LOIS DES HOMMES ET LES PR\u00c9CEPTES DE J\u00c9HOVAH VIENDRA LE DERNIER GRAND CONFLIT DE LA CONTROVERSE ENTRE LA V\u00c9RIT\u00c9 ET L’ERREUR. DANS CETTE BATAILLE NOUS ENTRONS MAINTENANT, une bataille non pas entre des \u00e9glises rivales se disputant la supr\u00e9matie, mais entre la religion de la BIBLE et la religion de la fable et de la tradition. Les agences qui s’uniront contre la v\u00e9rit\u00e9 et la droiture dans ce concours sont maintenant activement au travail. {4SP 398.2} {PK 625.2 1917}<\/td><\/tr>
LA SAINTE PAROLE DE DIEU, QUI NOUS A \u00c9T\u00c9 TRANSMISE AU PRIX DE SOUFFRANCES ET DE SANG, N’A QUE PEU DE VALEUR. La BIBLE est \u00e0 la port\u00e9e de tous, mais rares sont ceux qui l’acceptent vraiment comme guide de vie. L’infid\u00e9lit\u00e9 pr\u00e9vaut dans une mesure alarmante, non seulement dans le monde, mais dans l’\u00e9glise. BEAUCOUP SONT VENUS POUR RENIER LES DOCTRINES QUI SONT LES PILIERS M\u00caMES DE LA FOI CHR\u00c9TIENNE. Les grands faits de la cr\u00e9ation tels que pr\u00e9sent\u00e9s par les \u00e9crivains inspir\u00e9s, la chute de l’homme, l’expiation et la perp\u00e9tuit\u00e9 de LA LOI DE DIEU, sont pratiquement rejet\u00e9s par une grande partie du monde pr\u00e9tendument chr\u00e9tien. Des milliers de personnes qui se targuent de leur sagesse et de leur ind\u00e9pendance consid\u00e8rent que c’est une preuve de faiblesse de placer une confiance implicite dans la BIBLE, et une preuve de talent sup\u00e9rieur et d’apprendre \u00e0 ergoter sur les \u00c9CRITURES, et pour spiritualiser et expliquer leurs v\u00e9rit\u00e9s les plus importantes. De nombreux ministres enseignent \u00e0 leur peuple, et de nombreux professeurs et enseignants instruisent leurs \u00e9tudiants, que LA LOI DE DIEU a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9e ou abrog\u00e9e ; et ils ridiculisent ceux qui sont assez simples d’esprit pour reconna\u00eetre toutes ses pr\u00e9tentions. {4SP 398.3} {PK 625.3 1917}<\/td><\/tr>
Dieu nous a donn\u00e9 Ses commandements, non seulement pour qu’on y croie, mais pour qu’on y ob\u00e9isse. Le grand J\u00e9hovah, lorsqu’il eut pos\u00e9 les fondements de la terre, avait rev\u00eatu le monde entier d’un habit de beaut\u00e9 et l’avait rempli de choses utiles \u00e0 l’homme, lorsqu’il avait cr\u00e9\u00e9 toutes les merveilles de la terre et de la mer, \u2013 a institu\u00e9 le jour du sabbat et l’a rendu saint. Dieu a b\u00e9ni et sanctifi\u00e9 le septi\u00e8me jour, parce qu’il s’est repos\u00e9 dessus de toute son \u0153uvre merveilleuse de cr\u00e9ation. LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 FAIT POUR L’HOMME, et Dieu voulait qu’il soit mis par son travail ce jour-l\u00e0, car Lui-m\u00eame s’est repos\u00e9 apr\u00e8s Ses six jours de travail de cr\u00e9ation. {4T 247.2 1876-1881}<\/td><\/tr>
Compte tenu du peu de temps, nous, en tant que peuple, devons veiller et prier, et en aucun cas nous laisser d\u00e9tourner de l’\u0153uvre solennelle de pr\u00e9paration du grand \u00e9v\u00e9nement qui nous attend. PARCE QUE LE TEMPS EST APPAREMMENT PROLONG\u00c9, BEAUCOUP SONT DEVENUS INATTENDANTS ET INDIFF\u00c9RENTS EN CE QUI CONCERNE LEURS MOTS ET ACTIONS. ILS NE R\u00c9ALISENT PAS LEUR DANGER ET NE VOYENT PAS ET NE COMPRENNENT PAS LA MIS\u00c9RICORDE DE NOTRE DIEU EN PROLONGEANT LEUR PROBATION, AFIN QU’ILS PEUVENT AVOIR LE TEMPS DE FORMER DES PERSONNAGES POUR LA VIE FUTURE ET IMMORTELLE. Chaque instant est de la plus haute valeur. Du temps leur est accord\u00e9, non pour \u00eatre employ\u00e9s \u00e0 \u00e9tudier leur propre aisance et devenir des habitants de la terre, mais pour \u00eatre utilis\u00e9s dans le travail de surmonter tous les d\u00e9fauts de leur propre caract\u00e8re et pour aider les autres, par l’exemple et l’effort personnel, \u00e0 voir le beaut\u00e9 de la saintet\u00e9. Dieu a un peuple sur la terre qui, dans la foi et la sainte esp\u00e9rance, trace le rouleau de la proph\u00e9tie qui accomplit le je\u00fbne et cherche \u00e0 purifier son \u00e2me en ob\u00e9issant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, afin qu’il ne puisse pas \u00eatre trouv\u00e9 sans le v\u00eatement de noces lorsque Christ appara\u00eetra. {4T 306.3 1876-1881}<\/td><\/tr>
Beaucoup de ceux qui se sont appel\u00e9s adventistes ont \u00e9t\u00e9 des chronom\u00e9treurs. Maintes et maintes fois ont \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es pour que Christ vienne, mais des \u00e9checs r\u00e9p\u00e9t\u00e9s en ont \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat. Le moment pr\u00e9cis de la venue de notre Seigneur est d\u00e9clar\u00e9 \u00eatre au-del\u00e0 de la connaissance des mortels. M\u00eame les anges qui servent ceux qui h\u00e9riteront du salut ne connaissent ni le jour ni l’heure. “Mais personne ne conna\u00eet ce jour et cette heure, non, pas les anges du ciel, mais mon P\u00e8re seul.” Parce que les temps fix\u00e9s \u00e0 plusieurs reprises se sont \u00e9coul\u00e9s, le monde est dans un \u00e9tat d’incr\u00e9dulit\u00e9 plus prononc\u00e9 qu’auparavant en ce qui concerne l’av\u00e8nement proche de Christ. Ils regardent les \u00e9checs des chronom\u00e9treurs avec d\u00e9go\u00fbt ; et parce que les hommes ont \u00e9t\u00e9 ainsi tromp\u00e9s, ils se d\u00e9tournent de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9tay\u00e9e par la PAROLE DE DIEU que la fin de toutes choses est proche. {4T 307.1 1876-1881}<\/td><\/tr>
Ceux qui pr\u00eachent avec tant de pr\u00e9somption le temps d\u00e9fini, gratifient ainsi l’adversaire des \u00e2mes ; car ils avancent l’infid\u00e9lit\u00e9 plut\u00f4t que le christianisme. Ils produisent l’\u00c9CRITURE et, par une fausse interpr\u00e9tation, montrent une cha\u00eene d’arguments qui prouve apparemment leur position. Mais leurs \u00e9checs montrent qu’ils sont de faux proph\u00e8tes, qu’ils n’interpr\u00e8tent pas correctement le langage de l’inspiration. La PAROLE DE DIEU est v\u00e9rit\u00e9 et v\u00e9rit\u00e9, mais les hommes ont perverti son sens. Ces erreurs ont jet\u00e9 le discr\u00e9dit sur la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu pour ces derniers jours. Les adventistes sont ridiculis\u00e9s par les ministres de toutes les confessions, mais les serviteurs de Dieu ne doivent pas se taire. Les signes pr\u00e9dits dans la proph\u00e9tie s’accomplissent rapidement autour de nous. Cela devrait \u00e9veiller chaque vrai disciple du Christ \u00e0 une action z\u00e9l\u00e9e. {4T 307.2 1876-1881}<\/td><\/tr>
Ceux qui pensent qu’ils doivent pr\u00eacher un temps d\u00e9fini afin de faire une impression sur les gens ne travaillent pas du bon point de vue. Les sentiments des gens peuvent \u00eatre agit\u00e9s et leurs peurs \u00e9veill\u00e9es, mais ils ne bougent pas par principe. Une excitation est cr\u00e9\u00e9e; mais quand le temps passe, comme il l’a fait \u00e0 maintes reprises, ceux qui se sont \u00e9loign\u00e9s du temps retombent dans la froideur, les t\u00e9n\u00e8bres et le p\u00e9ch\u00e9, et il est presque impossible d’\u00e9veiller leur conscience sans une grande excitation. {4T 308.1 1876-1881}<\/td><\/tr>
No\u00e9 a pr\u00each\u00e9 aux gens de son temps que Dieu leur donnerait cent vingt ans pour se repentir de leurs p\u00e9ch\u00e9s et trouver refuge dans l’arche, mais ils ont refus\u00e9 l’invitation gracieuse. Beaucoup de temps leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 pour se d\u00e9tourner de leurs p\u00e9ch\u00e9s, surmonter leurs mauvaises habitudes et d\u00e9velopper un caract\u00e8re juste. Mais l’inclination au p\u00e9ch\u00e9, bien que faible au d\u00e9but chez beaucoup, se renfor\u00e7a par des indulgences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et les pr\u00e9cipita vers une ruine irr\u00e9m\u00e9diable. L’avertissement mis\u00e9ricordieux de Dieu a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 avec des ricanements, avec moquerie et d\u00e9rision; et ils ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres pour suivre la voie que leurs c\u0153urs p\u00e9cheurs avaient choisie. Mais leur incr\u00e9dulit\u00e9 n’a pas emp\u00each\u00e9 l’\u00e9v\u00e9nement pr\u00e9dit. Il est venu, et grande \u00e9tait la col\u00e8re de Dieu qui a \u00e9t\u00e9 vue dans la ruine g\u00e9n\u00e9rale. {4T 308.3 1876-1881}<\/td><\/tr>
Ces paroles du Christ devraient p\u00e9n\u00e9trer dans le c\u0153ur de tous ceux qui croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente : \u00ab Et prenez garde \u00e0 vous-m\u00eames, de peur qu’\u00e0 aucun moment vos c\u0153urs ne soient surcharg\u00e9s d’exc\u00e8s, d’ivresse, et de soucis de cette vie, et que ce jour ne vienne sur vous. au d\u00e9pourvu.” Notre danger nous est pr\u00e9sent\u00e9 par Christ lui-m\u00eame. Il connaissait les p\u00e9rils que nous devions rencontrer dans ces derniers jours et voulait que nous nous y pr\u00e9parions. “Ce qui arriva aux jours de No\u00e9 arrivera de m\u00eame aux jours du Fils de l’homme.” Ils mangeaient et buvaient, plantaient et b\u00e2tissaient, se mariaient et donnaient en mariage, et n’ont rien su jusqu’au jour o\u00f9 No\u00e9 est entr\u00e9 dans l’arche, et le d\u00e9luge est venu et les a tous emport\u00e9s. Le jour de Dieu trouvera les hommes absorb\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re dans les affaires et les plaisirs du monde, dans les festins et la gourmandise, et en se livrant \u00e0 un app\u00e9tit perverti dans l’usage souill\u00e9 de l’alcool et du tabac narcotique. C’est d\u00e9j\u00e0 la condition de notre monde, et ces indulgences se trouvent m\u00eame parmi les gens professant Dieu, dont certains suivent les coutumes et partagent les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Les avocats, les m\u00e9caniciens, les agriculteurs, les commer\u00e7ants et m\u00eame les ministres du pupitre crient : \u00ab Paix et s\u00e9curit\u00e9 \u00bb, alors que la destruction approche \u00e0 grands pas. {4T 309.1 1876-1881}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 que c’est l\u00e0 que beaucoup \u00e9choueront \u00e0 supporter l’\u00e9preuve. Ils d\u00e9veloppent leur v\u00e9ritable caract\u00e8re dans la gestion des pr\u00e9occupations temporelles. Ils manifestent de l’infid\u00e9lit\u00e9, des intrigues, de la malhonn\u00eatet\u00e9, dans leurs relations avec leurs semblables. Ils ne consid\u00e8rent pas que leur emprise sur la vie future et immortelle d\u00e9pende de la fa\u00e7on dont ils se conduisent dans les pr\u00e9occupations de cette vie, et que la plus stricte int\u00e9grit\u00e9 est indispensable \u00e0 la formation d’un caract\u00e8re juste. La malhonn\u00eatet\u00e9 est pratiqu\u00e9e dans tous nos rangs, et c’est la cause de la ti\u00e9deur de beaucoup de ceux qui professent croire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Ils ne sont pas li\u00e9s \u00e0 Christ et trompent leurs propres \u00e2mes. Je suis pein\u00e9 de d\u00e9clarer qu’il y a un manque d’honn\u00eatet\u00e9 alarmant m\u00eame parmi les observateurs du sabbat. {4T 309.3 1876-1881}<\/td><\/tr>
Une religion formelle est \u00e0 redouter, car en elle il n’y a pas de Sauveur. Des discours clairs, pr\u00e9cis, approfondis et pratiques ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s par le Christ. Ses ambassadeurs devraient suivre son exemple dans chaque discours. CHRIST ET SON P\u00c8RE \u00c9TAIENT UN ; DANS TOUTES LES EXIGENCES DU P\u00c8RE, LE CHRIST A ACQUIS\u00c9 GAIEMENT. IL AVAIT L’ESPRIT DE DIEU. LE R\u00c9DEMPTEUR \u00c9TAIT LE MOD\u00c8LE PARFAIT. J\u00c9HOVAH S’EST MANIFEST\u00c9 EN LUI. LE CIEL \u00c9TAIT ENCASTR\u00c9 DANS L’HUMANIT\u00c9, ET L’HUMANIT\u00c9 ENFERM\u00c9E AU SEIN DE L’AMOUR INFINI. Si les ministres s’assoient avec douceur aux pieds de J\u00e9sus, ils obtiendront bient\u00f4t une vue juste du caract\u00e8re de Dieu et pourront aussi enseigner aux autres. Certains entrent dans le minist\u00e8re sans un amour profond pour Dieu ou pour leurs semblables. L’\u00e9go\u00efsme et l’auto-indulgence se manifesteront dans la vie de tels; et tandis que ces non consacr\u00e9s, des veilleurs infid\u00e8les se servent au lieu de nourrir le troupeau et de vaquer \u00e0 leurs devoirs pastoraux, le peuple p\u00e9rit faute d’instruction ad\u00e9quate. {4T 396.1 1876.1881} {GW92 14.2 1892}<\/td><\/tr>
Nous devons nous rassembler autour de la croix. Le Christ et le crucifi\u00e9 doivent \u00eatre le th\u00e8me de la contemplation, de la conversation et de notre \u00e9motion la plus joyeuse. Nous devrions avoir ces rendez-vous sp\u00e9ciaux dans le but de garder frais dans nos pens\u00e9es tout ce que nous recevons de Dieu, et d’exprimer notre gratitude pour son grand amour, et notre volont\u00e9 de tout confier \u00e0 la main qui a \u00e9t\u00e9 clou\u00e9e \u00e0 la croix pour nous. Nous devrions apprendre ici \u00e0 parler la langue de Canaan, \u00e0 chanter les cantiques de Sion. Par le myst\u00e8re et la gloire de la croix, nous pouvons estimer la valeur de l’homme, et alors nous verrons et sentirons l’importance de travailler pour nos semblables, afin qu’ils soient \u00e9lev\u00e9s au tr\u00f4ne de Dieu. {4T 462.1 1876-1881}<\/td><\/tr>
Et Jacob se leva de bon matin, et prit la pierre qu’il avait mise pour ses oreillers, et l’\u00e9rigea en colonne, et versa de l’huile sur son sommet. Et ici, il a fait son v\u0153u solennel \u00e0 Dieu. \u2026 De longues ann\u00e9es se sont \u00e9coul\u00e9es avant que Jacob n’ose retourner dans son propre pays, mais quand il l’a fait, il a fid\u00e8lement acquitt\u00e9 sa dette envers son Ma\u00eetre. Il \u00e9tait devenu un homme riche et une tr\u00e8s grande quantit\u00e9 de biens passa de ses possessions au tr\u00e9sor du Seigneur. (4T p466).<\/td><\/tr>
Dans cette sc\u00e8ne de la r\u00e9surrection du FILS DE DIEU est donn\u00e9e une image vivante de la gloire qui sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 la r\u00e9surrection g\u00e9n\u00e9rale des justes lors de la seconde apparition du Christ sur les nu\u00e9es du ciel. Alors les morts qui sont dans leurs s\u00e9pulcres entendront sa voix et reviendront \u00e0 la vie ; et non seulement la terre, mais les cieux eux-m\u00eames seront \u00e9branl\u00e9s. Quelques tombes ont \u00e9t\u00e9 ouvertes \u00e0 la r\u00e9surrection du Christ ; mais \u00e0 sa seconde venue, tous les pr\u00e9cieux morts, depuis le juste Abel jusqu’au dernier saint qui meurt, s’\u00e9veilleront \u00e0 la vie glorieuse et immortelle. [5BC 1110.3]<\/td><\/tr>
Christ a quitt\u00e9 sa position dans les parvis c\u00e9lestes et est venu sur cette terre pour vivre la vie des \u00eatres humains. Ce sacrifice, Il l’a fait afin de montrer que l’accusation de Satan contre Dieu est fausse \u2013 qu’il est possible pour l’homme d’ob\u00e9ir aux LOIS DU ROYAUME DE DIEU. \u00c9GAL AU P\u00c8RE, HONOR\u00c9 ET ADOR\u00c9 PAR LES ANGES, EN NOTRE NOM LE CHRIST S’EST HUMBL\u00c9, ET EST VENU SUR CETTE TERRE POUR VIVRE UNE VIE DE BASSE ET DE PAUVRET\u00c9 POUR \u00caTRE UN HOMME DE DOULEURS ET CONNA\u00ceTRE LE CHAGRIN. POURTANT, LE SCEAU DE LA DIVINIT\u00c9 \u00c9TAIT SUR SON HUMANIT\u00c9. 5BC 1129.6<\/td><\/tr>
Personne ne peut expliquer le myst\u00e8re de l’incarnation du Christ. Pourtant, nous savons qu’il est venu sur cette terre et qu’il a v\u00e9cu comme un homme parmi les hommes. L’HOMME CHRIST J\u00c9SUS N’\u00c9TAIT PAS LE SEIGNEUR DIEU TOUT-PUISSANT, MAIS CHRIST ET LE P\u00c8RE SONT UN. La Divinit\u00e9 n’a pas sombr\u00e9 sous la torture atroce du Calvaire, mais il est n\u00e9anmoins vrai que “Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle”. {5BC 1129.7}<\/td><\/tr>
L’humilit\u00e9 est un principe actif issu d’une conscience profonde du grand amour de Dieu, et se manifestera toujours par la mani\u00e8re dont il agit. EN PARTICIPANT \u00c0 L’ORDONNANCE DU LAVAGE DES PIEDS, NOUS MONTRONS QUE NOUS SOMMES DISPOS\u00c9S \u00c0 ACCOMPLIR CET ACTE D’HUMILIT\u00c9. Nous faisons exactement ce que Christ a fait, mais cela ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un acte d’humiliation. C’EST UN ACTE QUI SYMBOLISE LA CONDITION DE L’ESPRIT ET DU C\u0152UR. {5BC 1139.2}<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS A REFUS\u00c9 DE RECEVOIR L’HOMMAGE DE SON PEUPLE TANT QU’IL NE SAURAIT QUE SON SACRIFICE AVAIT \u00c9T\u00c9 ACCEPT\u00c9 PAR LE P\u00c8RE, ET TANT QU’IL N’A PAS RE\u00c7U L’ASSURANCE DE DIEU LUI-M\u00caME QUE SON EXPIATION POUR LES P\u00c9CH\u00c9S DE SON PEUPLE A \u00c9T\u00c9 COMPL\u00c8TE ET AMPLE, QUE PAR SON SANG ILS POURRAIENT OBTENIR LA VIE \u00c9TERNELLE. J\u00e9sus est imm\u00e9diatement mont\u00e9 au ciel et s’est pr\u00e9sent\u00e9 devant le tr\u00f4ne de Dieu, montrant les marques de la honte et de la cruaut\u00e9 sur son front, ses mains et ses pieds. Mais il refusa de recevoir la couronne de gloire et la robe royale, et il refusa aussi l’adoration des anges comme il avait refus\u00e9 l’hommage de Marie, jusqu’\u00e0 ce que le P\u00e8re lui signifi\u00e2t que son offrande \u00e9tait accept\u00e9e. {6Rouge 20.2 1877} {5BC 1150.3 1956}<\/td><\/tr>
Il avait aussi une demande \u00e0 faire au sujet de ses \u00e9lus sur la terre. Il souhaitait avoir la relation clairement d\u00e9finie que ses rachet\u00e9s devaient d\u00e9sormais entretenir avec le ciel et avec son p\u00e8re. Son \u00e9glise doit \u00eatre justifi\u00e9e et accept\u00e9e avant qu’il ne puisse accepter l’honneur c\u00e9leste. Il a d\u00e9clar\u00e9 que c’\u00e9tait Sa volont\u00e9 que l\u00e0 o\u00f9 Il \u00e9tait, l\u00e0 Son \u00e9glise soit; s’il devait avoir la gloire, son peuple devait la partager avec lui. Ceux qui souffrent avec lui sur terre doivent enfin r\u00e9gner avec lui dans son royaume. De la mani\u00e8re la plus explicite, Christ a plaid\u00e9 pour son \u00c9glise, identifiant ses int\u00e9r\u00eats aux leurs et d\u00e9fendant, avec un amour et une constance plus forts que la mort, leurs droits et leurs titres acquis par lui. {5BC 1150.4 1956}<\/td><\/tr>
1977 \u2013 Le pape Paul VI r\u00e9compense Bert B. Beach pour son livre en audience priv\u00e9e au Vatican. Beach pr\u00e9sente au pape un livre et un m\u00e9daillon en or confirmant l’amiti\u00e9 de l’\u00c9glise SDA avec le Vatican. \u00ab Le m\u00e9daillon est un t\u00e9moin grav\u00e9 de la validit\u00e9 des Dix Commandements. Alors que les autres commandements sont repr\u00e9sent\u00e9s simplement par des chiffres romains, les mots du quatri\u00e8me – “Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier” – sont \u00e9crits. (WD Eva, Adventist Review, “Book, Medallion Presented to Pope”, 11 ao\u00fbt 1977, (849) p.23) Cependant, le septi\u00e8me jour a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 du texte et cit\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re qu’il est cit\u00e9 dans tout cat\u00e9chisme catholique romain. Beach repr\u00e9sente l’\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour dans le monde entier dans une interview \u00e0 la radio du Vatican faisant r\u00e9f\u00e9rence au pape en tant que “Saint-P\u00e8re”, alors qu’Ellen White a clairement averti : “Le pape n’est pas consid\u00e9r\u00e9 par Dieu comme autre chose qu’un homme qui agit dans notre monde le caract\u00e8re de l’homme de p\u00e9ch\u00e9, repr\u00e9sentant dans ses revendications ce pouvoir et cette autorit\u00e9 que Satan revendiquait dans les cours c\u00e9lestes.” (5MR 102)<\/td><\/tr>
Le dessein de la v\u00e9rit\u00e9 est d’\u00e9lever celui qui re\u00e7oit, de le purifier de toute souillure de la chair et de l’esprit. On m’a montr\u00e9 que nous sommes consid\u00e9r\u00e9s comme un peuple d\u00e9grad\u00e9. NOUS SOMMES UNE SECTE PARTOUT CONTRE, et \u00e0 moins que nous ne prenions une position \u00e9lev\u00e9e, nous sommes de mis\u00e9rables repr\u00e9sentants de la v\u00e9rit\u00e9 et nous faisons obstacle \u00e0 ceux qui voudraient croire la v\u00e9rit\u00e9. Nos vies, nos actes, doivent \u00eatre si circonspects et irr\u00e9prochables qu’ils recommandent la v\u00e9rit\u00e9 aux incroyants, en particulier \u00e0 ceux qui sont dispos\u00e9s \u00e0 la recevoir. La v\u00e9rit\u00e9 est d’\u00e9lever, de nettoyer, de purifier, de sanctifier, de nous pr\u00e9parer \u00e0 la traduction, de nous pr\u00e9parer \u00e0 la compagnie des saints anges, des \u00eatres sans p\u00e9ch\u00e9 dans le royaume de Dieu. {5MR 291.2 1990}<\/td><\/tr>
Les incroyants sont d\u00e9go\u00fbt\u00e9s par tout ce qui, chez les observateurs du sabbat, ressemble \u00e0 du rel\u00e2chement et \u00e0 de l’impuret\u00e9. Chaque acte, chaque acte doit \u00eatre \u00e9tudi\u00e9. Tout notre cours doit \u00eatre tel qu’il ne puisse pas \u00eatre censur\u00e9 \u00e0 juste titre. Nous devons \u00e9loigner toute apparence [du] mal de ceux qui nous regardent. {5MR 292.1 1990}<\/td><\/tr>
DIEU CONDUIT UN PEUPLE ET LE PREPARE POUR LA TRADUCTION. Sommes-nous, qui jouons un r\u00f4le dans cette \u0153uvre, debout comme des sentinelles pour Dieu ? Cherchons-nous \u00e0 travailler ensemble ? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 devenir les serviteurs de tous ? Suivons-nous notre grand EXEMPLAIRE ? {5T 30.1 1882-1889}<\/td><\/tr>
C’est maintenant le moment o\u00f9 nous devons nous connecter \u00e9troitement avec J\u00e9sus, afin que nous soyons cach\u00e9s sous ses ailes lorsque l’ardeur de la col\u00e8re de Dieu se d\u00e9verse sur le monde. NOUS NOUS AVONS \u00c9LOIGN\u00c9 DES ANCIENS REP\u00c8RES BIBLIQUES. REVENONS-NOUS. Si le Seigneur est Dieu, servez-Le; si Baal, servez-le. De quel c\u00f4t\u00e9 serez-vous ? (5T p 137 1882-1889)<\/td><\/tr>
PAS UN DE NOUS NE RECEVRA JAMAIS LE SCEAU DE DIEU ALORS QUE NOS PERSONNAGES ONT UNE TACHE OU UNE TACHE SUR EUX. IL NOUS EST LAISS\u00c9 DE REM\u00c9DIER AUX D\u00c9FAUTS DE NOS CARACT\u00c8RES, DE NETTOYER LE TEMPLE DE L’\u00c2ME DE TOUTE PROFILATION. Alors la pluie de l’arri\u00e8re-saison tombera sur nous comme la premi\u00e8re pluie est tomb\u00e9e sur les disciples le jour de la Pentec\u00f4te. {5T 214.2 1882-1889}. Aussi {CET 189.2} 1922, {Mar 240.5} 1976 et {CCh 334.1} 1991<\/td><\/tr>
Dans cette vie, nous devons affronter des \u00e9preuves ardentes et faire des sacrifices co\u00fbteux, mais la paix du Christ est la r\u00e9compense. Il y a eu si peu d’abn\u00e9gation, si peu de souffrance pour l’amour du Christ, que la croix est presque enti\u00e8rement oubli\u00e9e. NOUS DEVONS \u00caTRE PARTICIPANTS AVEC LE CHRIST \u00c0 SES SOUFFRANCES SI NOUS VOULONS S’ASSEOIR EN TRIOMPHE AVEC LUI SUR SON TR\u00d4NE. TANT QUE NOUS CHOISIRONS LE CHEMIN FACILE DE L’AUTO-INDULGENCE ET QUE NOUS AVONS PEUR DE L’ABNIMENT DE SOI, NOTRE FOI NE DEVIENDRA JAMAIS FERME, ET NOUS NE POUVONS PAS CONNA\u00ceTRE LA PAIX DE J\u00c9SUS NI LA \u200b\u200bJOIE QUI PROVIENT D’UNE VICTOIRE CONSCIENTE. Les plus exalt\u00e9s de l’arm\u00e9e rachet\u00e9e qui se tiennent devant LE TR\u00d4NE DE DIEU ET L’AGNEAU, v\u00eatus de blanc, connaissent le conflit de la victoire, car ils ont travers\u00e9 une grande tribulation. Ceux qui ont c\u00e9d\u00e9 aux circonstances plut\u00f4t que de s’engager dans ce conflit ne sauront pas comment se tenir en ce jour o\u00f9 l’angoisse sera sur chaque \u00e2me, o\u00f9, bien que No\u00e9, Job et Daniel aient \u00e9t\u00e9 dans le pays, ils n’ont pu sauver ni fils ni fille. , car chacun doit d\u00e9livrer son \u00e2me par sa propre justice. {5T 215.1 1882-1889} {HEC 189.4 1922}<\/td><\/tr>
Si des hommes aux id\u00e9es limit\u00e9es avaient \u00e9t\u00e9 sur le terrain, ils auraient ouvert les yeux avec horreur. Comme Judas, ils auraient demand\u00e9 : \u00ab \u00c0 quoi sert ce gaspillage ? \u00ab Pourquoi ne pas tout fabriquer de la mani\u00e8re la moins ch\u00e8re ? \u00bb Mais LE SANCTUAIRE N’A PAS \u00c9T\u00c9 CON\u00c7U POUR HONORER L’HOMME, MAIS LE DIEU DU CIEL. Il avait donn\u00e9 des instructions pr\u00e9cises sur la fa\u00e7on dont tout devait \u00eatre fait. Le peuple devait apprendre qu’il \u00e9tait un \u00eatre de grandeur et de majest\u00e9, et qu’il devait \u00eatre ador\u00e9 avec r\u00e9v\u00e9rence et crainte. {5T 268.2}<\/td><\/tr>
LA MAISON O\u00d9 DIEU EST ADOR\u00c9 DOIT \u00caTRE EN CONFORMIT\u00c9 AVEC SON CARACT\u00c8RE ET SA MAJEST\u00c9. Il y a de petites \u00e9glises qui seront toujours petites parce qu’elles placent leurs propres int\u00e9r\u00eats au-dessus des int\u00e9r\u00eats de la cause de Dieu. Alors qu’ils ont de grandes maisons convenables pour eux-m\u00eames, et qu’ils am\u00e9liorent constamment leurs locaux, ils se contentent d’avoir un endroit des plus inappropri\u00e9s pour le culte de Dieu, o\u00f9 sa sainte pr\u00e9sence doit habiter. Ils s’\u00e9tonnent que Joseph et Marie aient \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de trouver refuge dans une \u00e9table, et que l\u00e0 soit n\u00e9 le Sauveur ; mais ils sont pr\u00eats \u00e0 d\u00e9penser pour eux une grande partie de leurs moyens, tandis que la maison de culte est honteusement n\u00e9glig\u00e9e. Combien de fois disent-ils : \u00ab Le temps n’est pas venu, le temps o\u00f9 la maison de l’\u00c9ternel devrait \u00eatre b\u00e2tie. Mais la parole que l’\u00c9ternel leur adresse est : \u00ab Est-il temps pour vous, \u00f4 vous, d’habiter vos maisons couvertes de plafonds, et cette maison est en ruine ? {5T 268.3}<\/td><\/tr>
LA MAISON O\u00d9 J\u00c9SUS DOIT RENCONTRER SON PEUPLE DOIT \u00caTRE PROPRE ET ATTRAYANTE. S’il n’y a que peu de croyants dans un lieu, construisez une maison propre mais humble, et en la d\u00e9diant \u00e0 Dieu, invitez J\u00e9sus \u00e0 venir en tant qu’invit\u00e9. Comment consid\u00e8re-t-il son peuple quand il a toutes les commodit\u00e9s que son c\u0153ur peut souhaiter, mais qu’il est dispos\u00e9 \u00e0 se r\u00e9unir pour son adoration dans une grange, un b\u00e2timent mis\u00e9rable et \u00e0 l’\u00e9cart, ou un appartement abandonn\u00e9 et bon march\u00e9 ? Vous travaillez pour vos amis, vous d\u00e9pensez des moyens pour rendre tout autour d’eux le plus attrayant possible ; mais J\u00e9sus, Celui qui a tout donn\u00e9 pour vous, m\u00eame sa vie pr\u00e9cieuse, – Lui qui est la Majest\u00e9 des cieux, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs – est favoris\u00e9 d’une place sur terre mais \u00e0 peine meilleure que l’\u00e9table qui \u00e9tait Sa premi\u00e8re maison. Ne regarderons-nous pas ces choses comme Dieu les regarde ? N’allons-nous pas tester nos motivations et voir quel genre de foi nous poss\u00e9dons ? {5T 269.1}<\/td><\/tr>
NOTRE PEUPLE A BESOIN DE COMPRENDRE LES ORACLES DE DIEU; ils ont besoin d’avoir une connaissance syst\u00e9matique des principes de la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, qui les adaptera \u00e0 ce qui vient sur la terre et les emp\u00eachera d’\u00eatre emport\u00e9s par tout vent de doctrine. 5T 273 (1882-1889). {LDE 66.5 1992}<\/td><\/tr>
Nous pouvons nous r\u00e9jouir dans l’esp\u00e9rance. Notre avocat est dans le sanctuaire c\u00e9leste, plaidant en notre nom. Par ses m\u00e9rites, nous avons le pardon et la paix. Il est mort afin de laver nos p\u00e9ch\u00e9s, de nous rev\u00eatir de sa justice et de nous pr\u00e9parer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 c\u00e9leste, o\u00f9 nous pourrons demeurer \u00e9ternellement dans la lumi\u00e8re. Cher fr\u00e8re, ch\u00e8re s\u0153ur, quand Satan remplirait votre esprit de d\u00e9couragement, de tristesse et de doute, r\u00e9sistez \u00e0 ses suggestions. Parlez-lui du sang de J\u00e9sus, qui purifie de tout p\u00e9ch\u00e9. Vous ne pouvez pas vous sauver du pouvoir du tentateur, mais il tremble et s’enfuit quand les m\u00e9rites de ce pr\u00e9cieux sang sont mis en avant. Alors n’accepterez-vous pas avec reconnaissance les b\u00e9n\u00e9dictions que J\u00e9sus accorde ? Ne prendrez-vous pas la coupe du salut qu’il pr\u00e9sente, et n’invoquerez-vous pas le nom du Seigneur ? Ne vous m\u00e9fiez pas de celui qui vous a appel\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 sa merveilleuse lumi\u00e8re. Ne blessez pas un instant le c\u0153ur du Sauveur compatissant par votre incr\u00e9dulit\u00e9. Il observe avec le plus grand int\u00e9r\u00eat vos progr\u00e8s dans la voie c\u00e9leste ; Il voit vos efforts s\u00e9rieux ; Il note vos d\u00e9clinaisons et vos r\u00e9cup\u00e9rations, vos espoirs et vos peurs, vos conflits et vos victoires. {5T 316.2} Aussi {BEcho, 1er janvier 1888 par. 8}<\/td><\/tr>
LE TROISI\u00c8ME ANGE, VOLANT AU MILIEU DU CIEL ET ANNONCANT LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET LE T\u00c9MOIGNAGE DE J\u00c9SUS, REPR\u00c9SENTE NOTRE TRAVAIL. Le message ne perd rien de sa force dans le vol en avant de l’ange, car Jean le voit augmenter en force et en puissance jusqu’\u00e0 ce que toute la terre soit \u00e9clair\u00e9e de sa gloire. Le cours du peuple qui garde les commandements de Dieu va de l’avant, toujours de l’avant. Le message de v\u00e9rit\u00e9 que nous portons doit aller aux nations, aux langues et aux peuples. Bient\u00f4t il s’en ira d’une voix forte, et la terre sera illumin\u00e9e de sa gloire. Nous pr\u00e9parons-nous pour cette grande effusion de l’ESPRIT DE DIEU ? {5T 383.2 1882-1889}<\/td><\/tr>
Des agences humaines doivent \u00eatre employ\u00e9es dans ce travail. Le z\u00e8le et l’\u00e9nergie doivent \u00eatre intensifi\u00e9s ; les talents qui rouillent par l’inaction doivent \u00eatre mis au service. La voix qui dirait : \u00ab Attendez ; ne vous laissez pas imposer des fardeaux \u00bb, est la voix des l\u00e2ches espions. NOUS VOULONS CALEBS MAINTENANT qui fera pression sur les chefs de file en Isra\u00ebl qui, avec des paroles courageuses, feront un rapport fort en faveur d’une action imm\u00e9diate. Quand les gens \u00e9go\u00efstes, \u00e9pris de bien-\u00eatre, affol\u00e9s, craignant les grands g\u00e9ants et les murs inaccessibles, r\u00e9clament la retraite, FAITES ENTENDRE LA VOIX DES CALEBS, m\u00eame si les l\u00e2ches se tiennent la pierre \u00e0 la main, pr\u00eats \u00e0 les abattre pour leur fid\u00e8le t\u00e9moignage. {5T 383.3 1882-1889}<\/td><\/tr>
Dans l’esprit de beaucoup, il n’y a pas plus de pens\u00e9es sacr\u00e9es li\u00e9es \u00e0 la maison de Dieu qu’au lieu le plus commun. Certains entreront dans le lieu de culte avec leur chapeau, dans des v\u00eatements souill\u00e9s et sales. Ceux-ci ne se rendent pas compte qu’ils doivent rencontrer Dieu et les saints anges. Il devrait y avoir un changement radical \u00e0 ce sujet dans toutes nos \u00e9glises. Les ministres eux-m\u00eames ont besoin d’\u00e9lever leurs id\u00e9es, d’avoir des susceptibilit\u00e9s plus fines \u00e0 son \u00e9gard. C’est une caract\u00e9ristique de l’\u0153uvre qui a \u00e9t\u00e9 malheureusement n\u00e9glig\u00e9e. \u00c0 cause de l’irr\u00e9v\u00e9rence dans l’attitude, l’habillement et la conduite, et du manque d’un \u00e9tat d’esprit d’adoration, Dieu a souvent d\u00e9tourn\u00e9 Son visage de ceux qui \u00e9taient assembl\u00e9s pour Son adoration. {5T 498.3}<\/td><\/tr>
Il existe de nombreuses mani\u00e8res de pratiquer l’art de la gu\u00e9rison, mais il n’y a qu’une seule mani\u00e8re que le Ciel approuve. Les rem\u00e8des de Dieu sont les simples agents de la nature qui ne taxent ni n’affaiblissent le syst\u00e8me gr\u00e2ce \u00e0 leurs propri\u00e9t\u00e9s puissantes. L’air et l’eau purs, la propret\u00e9, une bonne alimentation, la puret\u00e9 de la vie et une ferme confiance en Dieu sont des rem\u00e8des dont des milliers meurent ; pourtant ces rem\u00e8des se d\u00e9modent car leur utilisation habile demande un travail que les gens n’appr\u00e9cient pas. L’air frais, l’exercice, l’eau pure et des locaux propres et agr\u00e9ables sont \u00e0 la port\u00e9e de tous \u00e0 peu de frais, mais les m\u00e9dicaments sont chers, \u00e0 la fois en d\u00e9penses de moyens et en effets produits sur le syst\u00e8me. {5T 443.1 1882-1889}<\/td><\/tr>
POUR L’\u00c2ME HUMBLE ET CROYANTE, LA MAISON DE DIEU SUR LA TERRE EST LA PORTE DU CIEL. Le chant de louange, la pri\u00e8re, les paroles prononc\u00e9es par les repr\u00e9sentants de Christ, sont les agents d\u00e9sign\u00e9s par Dieu pour pr\u00e9parer un peuple \u00e0 l’\u00e9glise d’en haut, pour cette adoration plus \u00e9lev\u00e9e dans laquelle rien de souill\u00e9 ne peut entrer. {5T 491.1}<\/td><\/tr>
LA MAISON EST LE SANCTUAIRE POUR LA FAMILLE, ET LE PLACARD OU LE BOISSON LE LIEU LE PLUS RETIR\u00c9 POUR LE CULTE INDIVIDUEL; MAIS L’\u00c9GLISE EST LE SANCTUAIRE DE LA CONGR\u00c9GATION. Il devrait y avoir des r\u00e8gles concernant le moment, le lieu et la mani\u00e8re d’adorer. Rien de ce qui est sacr\u00e9, rien de ce qui se rapporte au culte de Dieu, ne doit \u00eatre trait\u00e9 avec insouciance ou indiff\u00e9rence. Afin que les hommes puissent faire de leur mieux pour montrer les louanges de Dieu, leurs associations doivent \u00eatre telles qu’elles garderont le sacr\u00e9 distinct du commun dans leur esprit. Ceux qui ont des id\u00e9es larges, des pens\u00e9es et des aspirations nobles sont ceux qui ont des associations qui renforcent toutes les pens\u00e9es des choses divines. Heureux sont ceux qui ont un sanctuaire, qu’il soit haut ou bas, dans la ville ou parmi les grottes accident\u00e9es des montagnes, dans la modeste cabane ou dans le d\u00e9sert. Si c’est le mieux qu’ils puissent obtenir pour le Ma\u00eetre, Il sanctifiera le lieu de Sa pr\u00e9sence, et il sera saint pour le Seigneur des arm\u00e9es. {5T 491.3}<\/td><\/tr>
LORSQUE LES ADORATEURS ENTRENT DANS LE LIEU DE RENCONTRE, ILS DOIVENT LE FAIRE AVEC D\u00c9CORUM, EN PASSANT TRANQUILLES \u00c0 LEURS SI\u00c8GES. S’il y a un po\u00eale dans la pi\u00e8ce, il n’est pas convenable de s’y presser dans une attitude indolente et n\u00e9gligente. LES PAROLES COMMUNES, LES CHUCHETTES ET LES RIRES NE DEVRAIENT PAS \u00caTRE AUTORIS\u00c9S DANS LA MAISON DE CULTE, NI AVANT NI APR\u00c8S LE SERVICE. Une pi\u00e9t\u00e9 ardente et active doit caract\u00e9riser les fid\u00e8les. {5T 492.1}<\/td><\/tr>
SI CERTAINS DOIVENT ATTENDRE QUELQUES MINUTES AVANT LE COMMENCEMENT DE LA R\u00c9UNION, LAISSEZ-LES MAINTENIR UN VRAI ESPRIT DE D\u00c9VOTION PAR LA M\u00c9DITATION SILENCIEUX, EN GARANTISSANT LE C\u0152UR \u00c9LEV\u00c9 VERS DIEU DANS LA PRI\u00c8RE QUE LE SERVICE PUISSE B\u00c9N\u00c9FICIER \u00c0 LEUR PROPRE C\u0152UR ET CONDUIRE \u00c0 LA CONVICTION ET CONVERSION D’AUTRES \u00c2MES. Ils doivent se rappeler que des messagers c\u00e9lestes sont dans la maison. Nous perdons tous beaucoup de douce communion avec Dieu par notre agitation, en n’encourageant pas les moments de r\u00e9flexion et de pri\u00e8re. La condition spirituelle doit \u00eatre souvent revue et l’esprit et le c\u0153ur attir\u00e9s vers le SOLEIL DE JUSTICE. Si, lorsque les gens entrent dans la maison de culte, ils ont un v\u00e9ritable respect pour le Seigneur et se souviennent qu’ils sont en sa pr\u00e9sence, il y aura une douce \u00e9loquence dans le silence. Les chuchotements, les rires et les paroles qui pourraient \u00eatre sans p\u00e9ch\u00e9 dans un lieu d’affaires commun NE DEVRAIENT TROUVER AUCUNE SANCTION DANS LA MAISON O\u00d9 DIEU EST ADOR\u00c9. L’esprit doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 entendre la PAROLE DE DIEU, afin qu’elle ait le poids qui lui revient et qu’elle impressionne convenablement le c\u0153ur. {5T 492.2}<\/td><\/tr>
LORSQUE LE MINISTRE ENTRE, IL DOIT \u00caTRE AVEC UN MIEN DIGNIFI\u00c9 ET SOLENNEL. IL DEVRAIT S’INCLINER EN PRIERE SILENCIEUX D\u00c8S QU’IL ENTRE DANS LA CHAIRE ET DEMANDER S\u00c9RIEUSEMENT L’AIDE DE DIEU. Quelle impression cela fera ! Il y aura de la solennit\u00e9 et de la crainte sur le peuple. Leur ministre est en communion avec Dieu ; il s’engage devant Dieu avant d’oser se tenir devant le peuple. La solennit\u00e9 repose sur tous, et les anges de Dieu sont tr\u00e8s proches. Aussi, tous ceux de la congr\u00e9gation qui craignent Dieu devraient, la t\u00eate inclin\u00e9e, s’unir dans une pri\u00e8re silencieuse avec lui afin que Dieu honore la r\u00e9union de sa pr\u00e9sence et donne de la puissance \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9 proclam\u00e9e de l\u00e8vres humaines. LORSQUE LA R\u00c9UNION S’OUVRE PAR LA PRI\u00c8RE, CHAQUE GENOU DOIT FL\u00c9CHIR EN PR\u00c9SENCE DU SAINT, et chaque c\u0153ur doit monter vers Dieu dans une d\u00e9votion silencieuse. Les pri\u00e8res des fid\u00e8les fid\u00e8les seront entendues, et le minist\u00e8re de la parole s’av\u00e9rera efficace. L’attitude sans vie des adorateurs dans la maison de Dieu est une grande raison pour laquelle le minist\u00e8re n’est pas plus productif de bien. La m\u00e9lodie du chant, diffus\u00e9e par de nombreux c\u0153urs dans des paroles claires et distinctes, est l’un des instruments de Dieu dans l’\u0153uvre de salut des \u00e2mes. Tout le service doit \u00eatre conduit avec solennit\u00e9 et crainte, comme en pr\u00e9sence visible du Ma\u00eetre des assembl\u00e9es. {5T 492.3} comme en pr\u00e9sence visible du Ma\u00eetre des assembl\u00e9es. {5T 492.3} comme en pr\u00e9sence visible du Ma\u00eetre des assembl\u00e9es. {5T 492.3}<\/td><\/tr>
LORSQUE LA PAROLE EST PRONONC\u00c9E, VOUS DEVEZ VOUS RAPPELER, FR\u00c8RES, QUE VOUS \u00c9COUTEZ LA VOIX DE DIEU \u00e0 travers Son serviteur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9. Ecoute attentivement. Ne dormez pas un instant, car par ce sommeil vous risquez de perdre les mots m\u00eames dont vous avez le plus besoin \u2013 les mots m\u00eames qui, s’ils \u00e9taient \u00e9cout\u00e9s, emp\u00eacheraient vos pieds de s’\u00e9garer dans de mauvais chemins. Satan et ses anges sont occup\u00e9s \u00e0 cr\u00e9er une condition de paralysie des sens afin que les mises en garde, les avertissements et les reproches ne soient pas entendus ; ou s’ils sont entendus, qu’ils n’agissent pas sur le c\u0153ur et ne r\u00e9forment pas la vie. Parfois, un petit enfant peut tellement attirer l’attention des auditeurs que la pr\u00e9cieuse semence ne tombe pas dans la bonne terre et ne porte pas de fruits. Parfois, les jeunes hommes et les jeunes femmes ont si peu de r\u00e9v\u00e9rence pour la maison et le culte de Dieu qu’ils maintiennent une communication continuelle les uns avec les autres pendant le sermon. Si ceux-ci voyaient les anges de Dieu les regarder et marquer leurs actions, ils seraient remplis de honte, d’horreur d’eux-m\u00eames. DIEU VEUT DES AUDITEURS ATTENTIFS. C’est pendant que les hommes dormaient que Satan a sem\u00e9 son ivraie. {5T 493.1}<\/td><\/tr>
LORSQUE LA B\u00c9N\u00c9DICTION EST PRONONC\u00c9E, TOUT DOIT \u00caTRE ENCORE CALME, COMME S’IL AVAIT PEUR DE PERDRE LA PAIX DU CHRIST. LAISSEZ TOUS SORTIR SANS SE BOUSTER OU PARLER FORT, SENTANT QU’ILS SONT EN PR\u00c9SENCE DE DIEU, QUE SON \u0152IL REPOSE SUR EUX ET QU’ILS DOIVENT AGIR COMME EN SA PR\u00c9SENCE VISIBLE. NE PAS S’ARR\u00caTER DANS LES ALL\u00c9ES POUR VISITE OU COMMERCER, les bloquant ainsi afin que d’autres ne puissent pas s’\u00e9vanouir. L’enceinte de l’\u00e9glise doit \u00eatre investie d’un respect sacr\u00e9. Il ne devrait pas \u00eatre fait un endroit pour rencontrer de vieux amis et visiter et introduire des pens\u00e9es communes et des transactions commerciales mondaines. Ceux-ci doivent \u00eatre laiss\u00e9s \u00e0 l’ext\u00e9rieur de l’\u00e9glise. Dieu et les anges ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonor\u00e9s par les rires insouciants et bruyants et les battements de pieds entendus \u00e0 certains endroits. {5T 493.2}<\/td><\/tr>
PARENTS, \u00c9LEVEZ LE NIVEAU DU CHRISTIANISME DANS L’ESPRIT DE VOS ENFANTS ; aidez-les \u00e0 int\u00e9grer J\u00e9sus dans leur exp\u00e9rience ; ENSEIGNEZ-LEUR \u00c0 AVOIR LA PLUS GRANDE R\u00c9V\u00c9RENCE POUR LA MAISON DE DIEU et \u00e0 comprendre que lorsqu’ils entrent dans la maison du Seigneur, ce doit \u00eatre avec des c\u0153urs adoucis et subjugu\u00e9s par des pens\u00e9es telles que celles-ci : \u00ab Dieu est ici ; c’est sa maison. Je dois avoir des pens\u00e9es pures et les motifs les plus saints. Je ne dois pas avoir d’orgueil, d’envie, de jalousie, de mauvaises conjectures, de haine ou de tromperie dans mon c\u0153ur, car je viens dans la pr\u00e9sence du Dieu saint. C’est l’endroit o\u00f9 Dieu rencontre et b\u00e9nit son peuple. Le haut et saint qui habite l’\u00e9ternit\u00e9 me regarde, sonde mon c\u0153ur et lit les pens\u00e9es et les actes les plus secrets de ma vie. {5T 494.1}<\/td><\/tr>
Fr\u00e8res, ne voudriez-vous pas consacrer un peu de r\u00e9flexion \u00e0 ce sujet et remarquer comment vous vous conduisez dans la maison de Dieu et quels efforts vous faites par le pr\u00e9cepte et l’exemple pour cultiver le respect chez vos enfants ? Vous faites peser de vastes responsabilit\u00e9s sur le pr\u00e9dicateur et le tenez responsable de l’\u00e2me de vos enfants ; mais vous ne sentez pas votre propre responsabilit\u00e9 en tant que parents et en tant qu’instructeurs et, comme Abraham, commandez votre maison apr\u00e8s vous, afin qu’elle observe les statuts du Seigneur. Vos fils et vos filles sont corrompus par votre propre exemple et vos pr\u00e9ceptes laxistes ; et, malgr\u00e9 ce manque de formation domestique, vous vous attendez \u00e0 ce que le ministre contrecarre votre travail quotidien et accomplisse la merveilleuse r\u00e9alisation de former leurs c\u0153urs et leurs vies \u00e0 la vertu et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9. Apr\u00e8s que le ministre a fait tout ce qu’il peut faire pour l’\u00e9glise par les fid\u00e8les, avertissement affectueux, discipline patiente et pri\u00e8re fervente pour r\u00e9cup\u00e9rer et sauver l’\u00e2me, mais ne r\u00e9ussit pas, les p\u00e8res et les m\u00e8res le bl\u00e2ment souvent parce que leurs enfants ne sont pas convertis, alors que cela peut \u00eatre \u00e0 cause de leur propre n\u00e9gligence. Le fardeau repose sur les parents; et reprendront-ils l’\u0153uvre que Dieu leur a confi\u00e9e, et l’accompliront-ils avec fid\u00e9lit\u00e9 ? Vont-ils avancer et s’\u00e9lever, travaillant d’une mani\u00e8re humble, patiente et pers\u00e9v\u00e9rante pour atteindre eux-m\u00eames le niveau \u00e9lev\u00e9 et \u00e9lever leurs enfants avec eux ? Pas \u00e9tonnant que nos \u00e9glises soient faibles et n’aient pas cette pi\u00e9t\u00e9 profonde et sinc\u00e8re dans leurs fronti\u00e8res qu’elles devraient avoir. NOS HABITUDES ET COUTUMES ACTUELLES, QUI D\u00c9SHONNEUR DIEU ET RABAISSENT LE SACR\u00c9 ET LE C\u00c9LESTE AU NIVEAU DU COMMUN, SONT CONTRE NOUS. Nous avons une v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e, \u00e9prouvante et sanctifiante ; et si nos habitudes et nos pratiques ne sont pas conformes \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, nous sommes des p\u00e9cheurs contre une grande lumi\u00e8re, et sommes proportionnellement coupables. Ce sera beaucoup plus tol\u00e9rable pour les pa\u00efens au jour de la justice r\u00e9tributive de Dieu que pour nous. {5T 494.2}<\/td><\/tr>
Un travail beaucoup plus grand pourrait \u00eatre fait que nous ne le faisons actuellement en refl\u00e9tant la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9. DIEU ATTEND QUE NOUS PORTONS BEAUCOUP DE FRUITS. Il attend un plus grand z\u00e8le et une plus grande fid\u00e9lit\u00e9, des efforts plus affectueux et s\u00e9rieux de la part des membres individuels de l’\u00e9glise pour leurs voisins et pour ceux qui sont en dehors de Christ. Les parents doivent commencer leur travail sur un plan d’action \u00e9lev\u00e9. Tous ceux qui invoquent le nom de Christ doivent rev\u00eatir toute l’armure et implorer, avertir et chercher \u00e0 gagner les \u00e2mes du p\u00e9ch\u00e9. Amenez tout ce que vous pouvez \u00e0 \u00e9couter la v\u00e9rit\u00e9 dans la maison de Dieu. Nous devons faire bien plus que ce que nous faisons pour arracher les \u00e2mes \u00e0 l’incendie. {5T 495.1}<\/td><\/tr>
IL EST TROP VRAI QUE LA R\u00c9V\u00c9RENCE POUR LA MAISON DE DIEU S’EST PRESQUE \u00c9TEINTE. Les choses et les lieux sacr\u00e9s ne sont pas discern\u00e9s ; les saints et les exalt\u00e9s ne sont pas appr\u00e9ci\u00e9s. N’y a-t-il pas une cause au manque de pi\u00e9t\u00e9 fervente dans nos familles ? N’est-ce pas parce que le haut niveau de la religion tra\u00eene dans la poussi\u00e8re ? DIEU A DONN\u00c9 DES R\u00c8GLES D’ORDRE, PARFAITES ET EXACTES, \u00c0 SON PEUPLE ANTIQUE. SON CARACT\u00c8RE A-T-IL CHANG\u00c9 ? N’est-il pas le Dieu grand et puissant qui r\u00e8gne dans le ciel des cieux ? Ne serait-il pas bon pour nous de lire souvent les instructions donn\u00e9es par Dieu lui-m\u00eame aux H\u00e9breux, afin que nous qui avons la lumi\u00e8re de la glorieuse v\u00e9rit\u00e9 qui brille sur nous puissions imiter leur respect pour la maison de Dieu ? Nous avons d’abondantes raisons de maintenir un esprit fervent et d\u00e9vou\u00e9 dans le culte de Dieu. Nous avons m\u00eame des raisons d’\u00eatre plus r\u00e9fl\u00e9chis et plus r\u00e9v\u00e9rencieux dans notre culte que ne l’avaient fait les Juifs. Mais un ennemi a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre pour d\u00e9truire notre foi dans le caract\u00e8re sacr\u00e9 du culte chr\u00e9tien. {5T 495.2}<\/td><\/tr>
LE LIEU D\u00c9DI\u00c9 \u00c0 DIEU NE DOIT PAS \u00caTRE UNE PI\u00c8CE O\u00d9 SE TRADULENT DES AFFAIRES MONDIALES. SI LES ENFANTS SE RASSEMBLENT POUR ADORER DIEU DANS UNE PIECE QUI SERVIT LA SEMAINE D’ECOLE OU DE DEBARRAS, ILS SERONT PLUS QU’HUMAINS SI, MELEES A LEURS PENSEES DE DEVOTION, ILS N’ONT PAS AUSSI DES PENSEES A LEURS ETUDES OU A DES CHOSES QUI SE SONT PASS\u00c9S AU COURS DE LA SEMAINE. L’\u00e9ducation et la formation des jeunes devraient \u00eatre d’un caract\u00e8re qui exalterait les choses sacr\u00e9es et encouragerait une pure d\u00e9votion pour Dieu dans sa maison. Beaucoup de ceux qui professent \u00eatre des enfants du Roi c\u00e9leste n’ont aucune v\u00e9ritable appr\u00e9ciation du caract\u00e8re sacr\u00e9 des choses \u00e9ternelles. Presque tous ont besoin d’apprendre \u00e0 se conduire dans la maison de Dieu. Les parents ne doivent pas seulement enseigner, mais ordonner \u00e0 leurs enfants d’entrer dans le sanctuaire avec sobri\u00e9t\u00e9 et respect. {5T 496.1}<\/td><\/tr>
LE GO\u00dbT MORAL DES ADORATEURS DANS LE SAINT SANCTUAIRE DE DIEU DOIT \u00caTRE \u00c9LEV\u00c9, RAFFIN\u00c9, SANCTIFI\u00c9. Cette affaire a \u00e9t\u00e9 malheureusement n\u00e9glig\u00e9e. Son importance a \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e et, par cons\u00e9quent, le d\u00e9sordre et l’irr\u00e9v\u00e9rence sont devenus r\u00e9pandus et Dieu a \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonor\u00e9. Lorsque les dirigeants de l’\u00e9glise, les ministres et le peuple, les p\u00e8res et les m\u00e8res, n’ont pas eu des vues \u00e9lev\u00e9es sur cette question, que pourrait-on attendre des enfants inexp\u00e9riment\u00e9s ? On les retrouve trop souvent en groupe, loin des parents qui devraient en avoir la charge. Bien qu’ils soient en pr\u00e9sence de Dieu et que son \u0153il les regarde, ils sont l\u00e9gers et insignifiants, ils chuchotent et rient, sont insouciants, irr\u00e9v\u00e9rencieux et inattentifs. On leur dit rarement que le ministre est l’ambassadeur de Dieu, que le message qu’il apporte est l’un des agents d\u00e9sign\u00e9s par Dieu pour le salut des \u00e2mes, et que pour tous ceux qui ont le privil\u00e8ge mis \u00e0 leur port\u00e9e, ce sera une saveur de vie pour la vie ou de mort pour la mort. {5T 496.2}<\/td><\/tr>
Parents, faites attention \u00e0 l’exemple et aux id\u00e9es que vous donnez \u00e0 vos enfants. Leur esprit est plastique et les impressions se font facilement. En ce qui concerne le service du sanctuaire, si l’orateur a un d\u00e9faut, craignez de le mentionner. Parlez seulement du bon travail qu’il fait, des bonnes id\u00e9es qu’il a pr\u00e9sent\u00e9es, dont vous devriez tenir compte comme venant par l’interm\u00e9diaire de l’agent de Dieu. On comprend ais\u00e9ment pourquoi les enfants sont si peu impressionn\u00e9s par le minist\u00e8re de la parole et pourquoi ils ont si peu de r\u00e9v\u00e9rence pour la maison de Dieu. Leur \u00e9ducation a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fectueuse \u00e0 cet \u00e9gard. Leurs parents ont besoin d’une communion quotidienne avec Dieu. Leurs propres id\u00e9es doivent \u00eatre raffin\u00e9es et ennoblies ; leurs l\u00e8vres ont besoin d’\u00eatre touch\u00e9es avec un charbon ardent de l’autel; alors leurs habitudes, leurs habitudes \u00e0 la maison feront une bonne impression sur l’esprit et le caract\u00e8re de leurs enfants. Le niveau de la religion sera grandement \u00e9lev\u00e9. De tels parents feront un grand travail pour Dieu. Ils auront moins de terre \u00e0 terre, moins de sensualit\u00e9, et plus de raffinement et de fid\u00e9lit\u00e9 chez eux. La vie sera investie d’une solennit\u00e9 qu’ils ont \u00e0 peine con\u00e7ue. Rien ne sera rendu commun qui se rapporte au service et \u00e0 l’adoration de Dieu. {5T 498.1}<\/td><\/tr>
Je suis souvent pein\u00e9 en entrant dans la maison o\u00f9 Dieu est ador\u00e9, de voir la robe d\u00e9sordonn\u00e9e des hommes et des femmes. Si le c\u0153ur et le caract\u00e8re \u00e9taient indiqu\u00e9s par le v\u00eatement ext\u00e9rieur, alors certainement rien ne pourrait \u00eatre c\u00e9leste \u00e0 leur sujet. Ils n’ont aucune id\u00e9e de l’ordre, de la propret\u00e9 et de la tenue raffin\u00e9e que Dieu exige de tous ceux qui viennent en sa pr\u00e9sence pour l’adorer. Quelles impressions cela donne-t-il aux incroyants et aux jeunes, soucieux de discerner et de tirer leurs conclusions ? {5T 498.2}<\/td><\/tr>
TOUS DEVRAIENT \u00caTRE ENSEIGN\u00c9S \u00c0 \u00caTRE SOIGN\u00c9S, PROPRES ET ORDONN\u00c9S DANS LEUR HABILLEMENT, MAIS \u00c0 NE PAS SE DONNER \u00c0 CETTE PARURE EXT\u00c9RIEURE QUI EST ENTI\u00c8REMENT INAPPROPRI\u00c9E POUR LE SANCTUAIRE. Il ne devrait y avoir aucune exposition des v\u00eatements; car cela encourage l’irr\u00e9v\u00e9rence. L’attention du peuple est souvent attir\u00e9e sur tel ou tel bel article vestimentaire, et ainsi s’immiscent des pens\u00e9es qui ne devraient pas avoir de place dans le c\u0153ur des fid\u00e8les. Dieu doit \u00eatre le sujet de la pens\u00e9e, l’objet du culte ; et tout ce qui d\u00e9tourne l’esprit du service solennel et sacr\u00e9 est une offense pour Lui. Le d\u00e9fil\u00e9 d’arcs et de rubans, de volants et de plumes et d’ornements d’or et d’argent est une esp\u00e8ce d’idol\u00e2trie et est tout \u00e0 fait inappropri\u00e9 pour le service sacr\u00e9 de Dieu, o\u00f9 l’\u0153il de chaque adorateur devrait \u00eatre fix\u00e9 sur sa gloire. TOUTES LES QUESTIONS D’HABILLEMENT DOIVENT \u00caTRE STRICTEMENT GARD\u00c9ES, SUIVRE DE PR\u00c8S LA R\u00c8GLE DE LA BIBLE. La mode a \u00e9t\u00e9 la d\u00e9esse qui a gouvern\u00e9 le monde ext\u00e9rieur, et elle s’insinue souvent dans l’\u00e9glise. L’\u00e9glise devrait faire de la PAROLE DE DIEU sa norme, et les parents devraient r\u00e9fl\u00e9chir intelligemment \u00e0 ce sujet. Quand ils voient leurs enfants enclins \u00e0 suivre les modes mondaines, ils doivent, comme Abraham, commander r\u00e9solument leurs maisons apr\u00e8s eux. Au lieu de les unir au monde, reliez-les \u00e0 Dieu. Que personne ne d\u00e9shonore le sanctuaire de Dieu par ses v\u00eatements voyants. Dieu et les anges sont l\u00e0. Le Saint d’Isra\u00ebl a parl\u00e9 par l’interm\u00e9diaire de son ap\u00f4tre : mais que ce soit l’homme cach\u00e9 du c\u0153ur, dans ce qui n’est pas corruptible, m\u00eame l’ornement d’un esprit doux et tranquille, qui est aux yeux de Dieu d’un grand prix. {5T 499.1}<\/td><\/tr>
Lorsqu’une \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e et laiss\u00e9e sans instruction sur ces points, le ministre a n\u00e9glig\u00e9 son devoir et devra rendre compte \u00e0 Dieu des impressions qu’il a laiss\u00e9 pr\u00e9valoir. \u00c0 MOINS QUE LES ID\u00c9ES CORRECTES DU VRAI CULTE ET DE LA VRAIE R\u00c9V\u00c9RENCE SONT IMPRIM\u00c9ES SUR LE PEUPLE, IL Y AURA UNE TENDANCE CROISSANTE \u00c0 PLACER LE SACR\u00c9 ET L’\u00c9TERNEL AU NIVEAU DES CHOSES COMMUNES, et ceux qui professent la v\u00e9rit\u00e9 seront une offense \u00e0 Dieu et une honte \u00e0 la religion. . Ils ne peuvent jamais, avec leurs id\u00e9es incultes, appr\u00e9cier un ciel pur et saint, et \u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 se joindre aux adorateurs dans les parvis c\u00e9lestes d’en haut, o\u00f9 tout est puret\u00e9 et perfection, o\u00f9 chaque \u00eatre a une r\u00e9v\u00e9rence parfaite pour Dieu et sa saintet\u00e9. {5T 500.1}<\/td><\/tr>
Paul d\u00e9crit l’\u0153uvre des ambassadeurs de Dieu comme celle par laquelle tout homme sera pr\u00e9sent\u00e9 parfait en J\u00e9sus-Christ. Ceux qui embrassent la v\u00e9rit\u00e9 d’origine c\u00e9leste devraient \u00eatre raffin\u00e9s, ennoblis, sanctifi\u00e9s \u00e0 travers elle. Il faudra beaucoup d’efforts pour atteindre le standard divin de la vraie virilit\u00e9. Les pierres irr\u00e9guli\u00e8res taill\u00e9es dans la carri\u00e8re doivent \u00eatre cisel\u00e9es, leurs c\u00f4t\u00e9s rugueux doivent \u00eatre polis. C’est un \u00e2ge c\u00e9l\u00e8bre pour le travail de surface, pour les m\u00e9thodes faciles, pour la saintet\u00e9 vant\u00e9e en dehors de la norme de caract\u00e8re que Dieu a \u00e9rig\u00e9e. Toutes les voies courtes, toutes les voies coup\u00e9es, tout enseignement qui ne parvient pas \u00e0 exalter LA LOI DE DIEU comme norme de caract\u00e8re religieux, est faux. LA PERFECTION DU CARACT\u00c8RE EST UN TRAVAIL DE TOUTE LA VIE, INATTEINTABLE PAR CEUX QUI NE SONT PAS DISPOS\u00c9S \u00c0 L’OBTENIR DE LA MANI\u00c8RE D\u00c9SIGN\u00c9E PAR DIEU, PAR DES PAS LENTS ET P\u00c9NIBLES. Nous ne pouvons pas nous permettre de nous tromper \u00e0 ce sujet, mais nous voulons grandir jour apr\u00e8s jour en Christ, notre T\u00eate vivante. {5T 500.2}<\/td><\/tr>
Nous sommes dans le grand jour de l’expiation, et l’\u0153uvre sacr\u00e9e de Christ pour le peuple de Dieu qui se d\u00e9roule actuellement dans le sanctuaire c\u00e9leste devrait \u00eatre notre \u00e9tude constante. NOUS DEVONS ENSEIGNER \u00c0 NOS ENFANTS CE QUE SIGNIFIAIT LE JOUR TYPIQUE DE L’EXPIATION ET QUE C’\u00c9TAIT UNE SAISON SP\u00c9CIALE DE GRANDE HUMILIATION ET DE CONFESSION DES P\u00c9CH\u00c9S DEVANT DIEU. LE JOUR ANTITYPIQUE D’EXPIATION DOIT \u00caTRE DU M\u00caME CARACT\u00c8RE. Quiconque enseigne la v\u00e9rit\u00e9 par le pr\u00e9cepte et l’exemple donnera \u00e0 la trompette un certain son. Vous devez toujours cultiver la spiritualit\u00e9, car il n’est pas naturel pour vous d’avoir l’esprit c\u00e9leste. Le grand travail est devant nous de conduire les gens loin des coutumes et des pratiques mondaines, de plus en plus haut, vers la spiritualit\u00e9, la pi\u00e9t\u00e9 et un travail s\u00e9rieux pour Dieu. C’est votre travail de proclamer le message du troisi\u00e8me ange, sonner la derni\u00e8re note d’avertissement au monde. Que le Seigneur vous accorde la vue spirituelle. J’\u00e9cris ceci dans l’amour, voyant ton danger. Veuillez consid\u00e9rer ces choses attentivement et dans la pri\u00e8re. {5T 520.1}<\/td><\/tr>
Ce ne sont pas seulement ceux qui rejettent ouvertement les T\u00e9moignages, ou qui entretiennent des doutes \u00e0 leur sujet, qui sont sur un terrain dangereux. IGNORER LA LUMI\u00c8RE, C’EST LA REJETER. {5T 680.2 1882-1889}<\/td><\/tr>
Si ces personnes n’humilient pas leur c\u0153ur devant Dieu, si elles abritent les suggestions de Satan, le doute et l’infid\u00e9lit\u00e9 s’empareront de l’\u00e2me, et elles verront tout sous un faux jour. Que les graines du doute soient une fois sem\u00e9es dans leur c\u0153ur et ils auront une moisson abondante \u00e0 r\u00e9colter. Ils en viendront \u00e0 se m\u00e9fier et \u00e0 ne pas croire des v\u00e9rit\u00e9s qui sont claires et pleines de beaut\u00e9 pour les autres qui ne se sont pas \u00e9duqu\u00e9s dans l’incr\u00e9dulit\u00e9. Ceux qui entra\u00eenent l’esprit \u00e0 saisir tout ce dont ils peuvent se servir comme d’une cheville pour accrocher un doute, et qui sugg\u00e8rent ces pens\u00e9es \u00e0 d’autres esprits, trouveront toujours l’occasion de douter. Ils remettront en question et critiqueront tout ce qui surgit dans le d\u00e9ploiement de la v\u00e9rit\u00e9, critiqueront le travail et la position des autres, critiqueront chaque branche du travail dans laquelle ils n’ont pas eux-m\u00eames une part. Ils se nourriront des erreurs, des fautes et des fautes des autres, ” jusqu’\u00e0 ce que “, dit l’ange, le Seigneur J\u00e9sus se l\u00e8vera de son travail de m\u00e9diation dans le sanctuaire c\u00e9leste et se rev\u00eatira des v\u00eatements de la vengeance et les surprendra \u00e0 leur impie. festin, et ils se trouveront mal pr\u00e9par\u00e9s pour le souper des noces de L’AGNEAU. Leur go\u00fbt a \u00e9t\u00e9 tellement perverti qu’ils seraient enclins \u00e0 critiquer m\u00eame la table du Seigneur dans son royaume. {5T 689.2} \u00bb Leur go\u00fbt a \u00e9t\u00e9 tellement perverti qu’ils seraient enclins \u00e0 critiquer m\u00eame la table du Seigneur dans son royaume. {5T 689.2} \u00bb Leur go\u00fbt a \u00e9t\u00e9 tellement perverti qu’ils seraient enclins \u00e0 critiquer m\u00eame la table du Seigneur dans son royaume. {5T 689.2}<\/td><\/tr>
Agiter, agiter, agiter. Les sujets que nous pr\u00e9sentons au monde doivent \u00eatre pour nous une r\u00e9alit\u00e9 vivante. IL EST IMPORTANT QU’EN D\u00c9FENDANT LES DOCTRINES QUE NOUS CONSID\u00c9RONS COMME DES ARTICLES DE FOI FONDAMENTAUX, NOUS NE DEVIONS JAMAIS NOUS PERMETTRE D’EMPLOYER DES ARGUMENTS QUI NE SONT PAS TOUT \u00c0 FAIT JUSTES. Ceux-ci peuvent servir \u00e0 faire taire un opposant, mais ils n’honorent pas la v\u00e9rit\u00e9. Nous devons pr\u00e9senter des arguments solides, qui non seulement feront taire nos adversaires, mais supporteront l’examen le plus minutieux et le plus minutieux. Avec ceux qui se sont \u00e9duqu\u00e9s en tant que d\u00e9batteurs, il y a un grand danger qu’ils ne traitent pas la PAROLE DE DIEU avec \u00e9quit\u00e9. EN RENCONTREANT UN ADVERSAIRE CE DEVRAIT \u00caTRE NOTRE EFFORT FERME DE PR\u00c9SENTER LES SUJETS DE MANI\u00c8RE \u00c0 \u00c9VEILLER LA CONVICTION DANS SON ESPRIT, au lieu de chercher simplement \u00e0 donner confiance au croyant. {5T 708.1 1882-1889}<\/td><\/tr>
LE CHRIST A D\u00c9TERMIN\u00c9 QUE QUAND IL S’\u00c9L\u00c8VERAIT DE CETTE TERRE, IL ACCORDERAIT UN DON \u00c0 CEUX QUI ONT CRU EN LUI ET \u00c0 CEUX QUI DEVRAIENT CROIRE EN LUI. QUEL CADEAU POURRAIT-IL OFFRIR SUFFISAMMENT RICHE POUR SIGNALER ET GRACE SON ASCENSION AU TRONE MEDIATORIAL ? IL DOIT \u00caTRE DIGNE DE SA GRANDEUR ET DE SA ROYAUT\u00c9. IL A D\u00c9TERMIN\u00c9 \u00c0 DONNER SON REPR\u00c9SENTANT, LA TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9. CE DON NE POURRAIT PAS \u00caTRE EXCELLENT. IL DONNERAIT TOUS LES DONS EN UN, ET DONC L’ESPRIT DIVIN, CETTE PUISSANCE DE CONVERSION, D’ECLAIRAGE ET DE SANCTION, SERAIT SON DON. {6BC 1052}<\/td><\/tr>
Le monde entier est condamn\u00e9 devant le grand standard moral de la justice. Au grand jour du jugement, chaque \u00e2me qui a v\u00e9cu sur la terre recevra une sentence selon que ses actes ont \u00e9t\u00e9 bons ou mauvais \u00e0 la lumi\u00e8re de LA LOI DE DIEU. Chaque bouche sera arr\u00eat\u00e9e alors que la croix avec sa victime mourante sera pr\u00e9sent\u00e9e, et sa v\u00e9ritable port\u00e9e sera vue par tout esprit qui a \u00e9t\u00e9 aveugl\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 et corrompu. Les p\u00e9cheurs se tiendront condamn\u00e9s devant la croix, avec sa myst\u00e9rieuse Victime courb\u00e9e sous le fardeau infini de la transgression humaine. Avec quelle rapidit\u00e9 sera balay\u00e9 tout subterfuge, toute excuse mensong\u00e8re ! L’apostasie humaine appara\u00eetra dans son caract\u00e8re odieux. Les hommes verront quel a \u00e9t\u00e9 leur choix. Ils comprendront alors qu’ils ont choisi Barabbas au lieu du CHRIST, LE PRINCE DE LA PAIX. [6BC 1069.3]<\/td><\/tr>
Le myst\u00e8re de l’incarnation et de la crucifixion sera clairement discern\u00e9 ; car il sera pr\u00e9sent\u00e9 devant l’\u0153il de l’esprit, et chaque \u00e2me condamn\u00e9e lira quel a \u00e9t\u00e9 le caract\u00e8re de son rejet de la v\u00e9rit\u00e9. Tous comprendront qu’ils se sont \u00e9loign\u00e9s de la v\u00e9rit\u00e9 en recevant les fausses interpr\u00e9tations et les mensonges envo\u00fbtants de Satan au lieu de “toute parole qui sort de la bouche de Dieu”. Ils ont lu l’annonce : \u00ab Toi, \u00f4 homme, tu as choisi de te tenir sous la banni\u00e8re du grand rebelle, Satan, et ce faisant, tu t’es d\u00e9truit toi-m\u00eame. Quelle que soit la dotation de talent, quelle que soit la sagesse suppos\u00e9e, celui qui rejette la v\u00e9rit\u00e9 n’a alors aucune capacit\u00e9 de se tourner vers Dieu. La porte est ferm\u00e9e, comme l’\u00e9tait la porte de l’arche au temps de No\u00e9. [6BC 1069.4]<\/td><\/tr>
Alors ceux qui ont perc\u00e9 le Christ se rappelleront comment ils ont m\u00e9pris\u00e9 son amour et abus\u00e9 de sa compassion ; comment ils ont choisi \u00e0 sa place Barabbas, un brigand et un meurtrier; comment ils ont couronn\u00e9 le Sauveur d’\u00e9pines, et l’ont fait fouetter et crucifier; comment, dans l’agonie de sa mort sur la croix, ils se sont moqu\u00e9s de lui en disant : \u00ab Qu’il descende maintenant de la croix, et nous le croirons. \u00ab Il a sauv\u00e9 les autres ; lui-m\u00eame, il ne peut pas le sauver. Ils sembleront entendre \u00e0 nouveau Sa voix de supplication. Chaque ton de sollicitude vibrera aussi distinctement \u00e0 leurs oreilles que lorsque le Sauveur leur a parl\u00e9. CHAQUE ACTE D’INSULTE ET DE MOQUERIE FAITE AU CHRIST SERA AUSSI FRAIS DANS LEUR MEMOIRE QUE LORSQUE LES ACTES SATANIQUES ONT ETE ACCOMPLIES. [6BC 1070.2]<\/td><\/tr>
Que personne ne prenne la position limit\u00e9e et \u00e9troite selon laquelle l’une quelconque des \u0153uvres de l’homme peut aider de la moindre mani\u00e8re possible \u00e0 liquider la dette de sa transgression. C’est une tromperie fatale. Si vous voulez le comprendre, vous devez cesser de marchander vos id\u00e9es favorites et, avec un c\u0153ur humble, examiner l’expiation. [6BC 1071.4]<\/td><\/tr>
Cette question est si vaguement comprise que des milliers et des milliers pr\u00e9tendant \u00eatre fils de Dieu sont les enfants du m\u00e9chant, parce qu’ils d\u00e9pendront de leurs propres \u0153uvres. DIEU A TOUJOURS DEMAND\u00c9 DE BONNES \u0152UVRES, LA LOI L’EXIGE, mais parce que l’homme s’est plac\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 ses bonnes \u0153uvres \u00e9taient sans valeur, seule la justice de J\u00e9sus peut pr\u00e9valoir. Christ est capable de sauver au maximum parce qu’il vit toujours pour interc\u00e9der pour nous. [6BC 1071.5]<\/td><\/tr>
Ici, la v\u00e9rit\u00e9 est pr\u00e9sent\u00e9e en lignes claires. Cette mis\u00e9ricorde et cette bont\u00e9 sont totalement imm\u00e9rit\u00e9es. La gr\u00e2ce de Christ est de justifier librement le p\u00e9cheur sans m\u00e9rite ni pr\u00e9tention de sa part. La justification est un pardon total et complet du p\u00e9ch\u00e9. AU MOMENT O\u00d9 UN P\u00c9CHEUR ACCEPTE LE CHRIST PAR LA FOI, CE MOMENT IL EST PARDONN\u00c9. LA JUSTICE DE CHRIST LUI EST IMPUTEE ET IL NE DOIT PLUS DOUTER DE LA GRACE PARDONNANTE DE DIEU. [6BC 1071.8]<\/td><\/tr>
Il n’y a rien dans la foi qui en fasse notre sauveur. La foi ne peut pas enlever notre culpabilit\u00e9. CHRIST EST LA PUISSANCE DE DIEU POUR LE SALUT DE TOUS CEUX QUI CROIENT. LA JUSTIFICATION VIENT PAR LES MERITES DE JESUS-CHRIST. Il a pay\u00e9 le prix de la r\u00e9demption du p\u00e9cheur. Pourtant, c’est seulement par la foi en son sang que J\u00e9sus peut justifier le croyant. [6BC 1071.9]<\/td><\/tr>
C’est le m\u00e9lange du jugement et de la mis\u00e9ricorde qui rend le salut plein et complet. C’est le m\u00e9lange des deux qui nous am\u00e8ne, alors que nous voyons LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE et la LOI DE J\u00c9HOVAH, \u00e0 nous exclamer : \u00ab Ta douceur m’a rendu grand. Nous savons que l’\u00e9vangile est un syst\u00e8me parfait et complet, r\u00e9v\u00e9lant l’immuabilit\u00e9 de la LOI DE DIEU. Il inspire au c\u0153ur l’esp\u00e9rance et l’amour de Dieu. La mis\u00e9ricorde nous invite \u00e0 entrer par les portes dans la cit\u00e9 de Dieu, et la justice est sacrifi\u00e9e pour accorder \u00e0 toute \u00e2me ob\u00e9issante tous les privil\u00e8ges de membre de la famille royale, d’enfant du Roi c\u00e9leste. [6BC 1072.1]<\/td><\/tr>
Si nous avions un caract\u00e8re d\u00e9fectueux, nous ne pourrions franchir les portes que la mis\u00e9ricorde a ouvertes aux ob\u00e9issants ; car la justice se tient \u00e0 l’entr\u00e9e, et exige la saintet\u00e9, la puret\u00e9, chez tous ceux qui veulent voir Dieu. Si la justice \u00e9tait \u00e9teinte, et s’il \u00e9tait possible \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine d’ouvrir les portes \u00e0 toute la race, quel que soit son caract\u00e8re, la condition de d\u00e9saffection et de r\u00e9bellion dans le ciel serait pire qu’avant l’expulsion de Satan. La paix, le bonheur et l’harmonie du ciel seraient rompus. Le passage de la terre au ciel ne changera pas le caract\u00e8re des hommes ; le bonheur des rachet\u00e9s au ciel r\u00e9sulte des caract\u00e8res form\u00e9s dans cette vie, \u00e0 l’image de Christ. LES SAINTS AU CIEL ONT D’ABORD \u00c9T\u00c9 DES SAINTS SUR LA TERRE. [6BC 1072.2]<\/td><\/tr>
Lors du bapt\u00eame, nous sommes donn\u00e9s au Seigneur comme un vase \u00e0 utiliser. Le bapt\u00eame est une renonciation solennelle au monde. LE SOI EST PAR PROFESSION MORT \u00c0 UNE VIE DE P\u00c9CH\u00c9. Les eaux couvrent le candidat, et en pr\u00e9sence de tout l’univers c\u00e9leste, l’engagement mutuel est pris. Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, l’homme est d\u00e9pos\u00e9 dans sa tombe d’eau, enseveli avec Christ lors du bapt\u00eame et ressuscit\u00e9 de l’eau pour vivre une nouvelle vie de loyaut\u00e9 envers Dieu. LES TROIS GRANDES PUISSANCES DANS LE CIEL SONT DES T\u00c9MOINS ; ILS SONT INVISIBLES MAIS PRESENTS. {6BC 1074.8}<\/td><\/tr>
Dans le premier chapitre de Second Peter est pr\u00e9sent\u00e9 le travail progressif dans la vie chr\u00e9tienne. Le chapitre entier est une le\u00e7on d’une importance profonde. Si l’homme, en acqu\u00e9rant les gr\u00e2ces chr\u00e9tiennes, travaille sur le plan de l’addition, Dieu s’est engag\u00e9 \u00e0 travailler en son nom sur le plan de la multiplication. “La gr\u00e2ce et la paix vous soient multipli\u00e9es par la connaissance de Dieu et de J\u00e9sus notre Seigneur.” L’\u0153uvre est expos\u00e9e devant toute \u00e2me qui a reconnu sa foi en J\u00e9sus-Christ par le bapt\u00eame et qui est devenue r\u00e9cipiendaire du gage des trois personnes, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit (Ms 57, 1900). {6BC 1074.9 1956}<\/td><\/tr>
Christ a fait du bapt\u00eame l’entr\u00e9e de son royaume spirituel. Il en a fait une condition positive \u00e0 laquelle doivent se conformer tous ceux qui souhaitent \u00eatre reconnus comme \u00e9tant sous l’autorit\u00e9 du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. Ceux qui re\u00e7oivent l’ordonnance du bapt\u00eame d\u00e9clarent ainsi publiquement qu’ils ont renonc\u00e9 au monde et sont devenus membres de la famille royale, enfants du Roi c\u00e9leste. {6BC 1075.1} {OHC 157.3}<\/td><\/tr>
Ceux qui agissent ainsi doivent faire passer toutes les consid\u00e9rations mondaines au second plan de leurs nouvelles relations. Ils ont publiquement d\u00e9clar\u00e9 qu’ils ne vivraient plus dans l’orgueil et l’auto-indulgence. Le Christ enjoint \u00e0 ceux qui re\u00e7oivent cette ordonnance de se rappeler qu’ils sont li\u00e9s par une alliance solennelle de vivre pour le Seigneur. ILS DOIVENT UTILISER POUR LUI TOUTES LES CAPACIT\u00c9S QUI LUI SONT CONFI\u00c9ES, SANS JAMAIS PERDRE LA R\u00c9ALISATION QU’ILS PORTENT LE SIGNE D’OB\u00c9ISSANCE DE DIEU AU SABBAT DU QUATRI\u00c8ME COMMANDEMENT, QU’ILS SONT DES SUJETS DU ROYAUME DU CHRIST, PARTICIPANTS \u00c0 LA NATURE DIVINE. Ils doivent abandonner tout ce qu’ils ont et sont \u00e0 Dieu, employant tous leurs dons \u00e0 la gloire de Son nom. {6BC 1075.2}<\/td><\/tr>
Ceux qui sont baptis\u00e9s au triple nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, au tout d\u00e9but de leur vie chr\u00e9tienne, d\u00e9clarent publiquement qu’ils ont accept\u00e9 l’invitation : \u00ab Sortez du milieu d’eux et s\u00e9parez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas \u00e0 la chose impure ; et je vous recevrai, et je serai pour vous un p\u00e8re, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant. “Ayant donc ces promesses, bien-aim\u00e9s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, achevant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu.” \u00ab Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. {6BC 1075.3}<\/td><\/tr>
Que ceux qui ont re\u00e7u l’empreinte de Dieu par le bapt\u00eame tiennent compte de ces paroles, se souvenant que sur eux le Seigneur a appos\u00e9 sa signature, d\u00e9clarant qu’ils sont ses fils et ses filles. {6BC 1075.4}<\/td><\/tr>
Que les hommes se souviennent qu’ils ont un Souverain dans les cieux, un Dieu avec qui on ne se moquera pas. Celui qui met sa raison \u00e0 rude \u00e9preuve dans un effort pour s’exalter et d\u00e9limiter Dieu, d\u00e9couvrira qu’il aurait bien mieux pu se tenir comme un humble suppliant devant Dieu, confessant qu’il n’est qu’un \u00eatre humain \u00e9gar\u00e9. [6BC 1079.10]<\/td><\/tr>
Dieu ne peut pas \u00eatre compris par les hommes. Ses voies et ses \u0153uvres sont ind\u00e9celables. En ce qui concerne les r\u00e9v\u00e9lations qu’il a faites de lui-m\u00eame dans sa parole, nous pouvons parler, mais \u00e0 part cela, disons de lui : tu es Dieu, et tes voies sont ind\u00e9celables. [6BC 1079.11]<\/td><\/tr>
Il y a une connaissance de Dieu et de Christ que tous ceux qui sont sauv\u00e9s doivent avoir. “C’est la vie \u00e9ternelle”, a dit le Christ, “afin qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et J\u00e9sus-Christ, que tu as envoy\u00e9.” [6BC 1079.12]<\/td><\/tr>
C’est le devoir et le privil\u00e8ge de tous d’utiliser la raison aussi loin que peuvent aller les facult\u00e9s finies de l’homme ; mais il y a une fronti\u00e8re o\u00f9 les ressources de l’homme doivent cesser. Il y a beaucoup de choses qui ne peuvent jamais \u00eatre raisonn\u00e9es par l’intellect le plus fort ou discern\u00e9es par l’esprit le plus p\u00e9n\u00e9trant. La philosophie ne peut d\u00e9terminer les voies et les \u0153uvres de Dieu ; l’esprit humain ne peut pas mesurer l’infini. [6BC 1079.7]<\/td><\/tr>
Le talent humain et la conjecture humaine ont essay\u00e9 en cherchant de d\u00e9couvrir Dieu. Mais la conjecture s’est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre une conjecture. L’homme ne peut pas en cherchant trouver Dieu. Ce probl\u00e8me n’a pas \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 aux \u00eatres humains. TOUT CE QUE L’HOMME A BESOIN DE SAVOIR ET PEUT SAVOIR DE DIEU A \u00c9T\u00c9 R\u00c9V\u00c9L\u00c9 DANS SA PAROLE ET DANS LA VIE DE SON FILS, LE GRAND ENSEIGNANT. [6BC 1079.9]<\/td><\/tr>
LORSQUE LES \u00c9TUDIANTS DE LA PROPH\u00c9TIE ATTENDRONT LEURS C\u0152URS \u00c0 CONNA\u00ceTRE LES V\u00c9RIT\u00c9S DE LA R\u00c9V\u00c9LATION, ILS R\u00c9ALISERONT QUELLE IMPORTANCE EST ATTACH\u00c9E \u00c0 CETTE RECHERCHE. LE CHRIST J\u00c9SUS EST L’ALPHA ET L’OM\u00c9GA, LA GEN\u00c8SE DE L’ANCIEN TESTAMENT ET LA R\u00c9V\u00c9LATION DU NOUVEAU. Les deux se rencontrent en Christ. Adam et Dieu sont r\u00e9concili\u00e9s par l’ob\u00e9issance du second Adam, qui a accompli l’\u0153uvre de vaincre les tentations de Satan et de racheter l’\u00e9chec et la chute honteux d’Adam. [6BC 1092.8]<\/td><\/tr>
Nous avons un Sauveur vivant et ressuscit\u00e9. Il brisa les fers du tombeau apr\u00e8s y \u00eatre rest\u00e9 trois jours, et en triomphe. Il a proclam\u00e9 sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. Et Il vient. Sommes-nous pr\u00eats pour Lui ? Sommes-nous pr\u00eats pour que si nous nous endormons, nous puissions le faire avec esp\u00e9rance en J\u00e9sus-Christ ? Travaillez-vous pour le salut de vos fr\u00e8res et s\u0153urs ? Celui qui donne la vie va bient\u00f4t venir. Celui qui donne la vie vient briser les fers du tombeau. Il doit faire sortir les captifs et proclamer : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. L\u00e0 se tient l’arm\u00e9e ressuscit\u00e9e. La derni\u00e8re pens\u00e9e \u00e9tait celle de la mort et de ses affres. Les derni\u00e8res pens\u00e9es qu’ils avaient \u00e9taient de la tombe et du tombeau, mais maintenant ils proclament : \u00ab \u00d4 mort, o\u00f9 est ton aiguillon ? O tombe, o\u00f9 est ta victoire?” Les affres de la mort \u00e9taient les derni\u00e8res choses qu’ils ressentaient. \u00ab \u00d4 mort, o\u00f9 est ton aiguillon ? La derni\u00e8re chose qu’ils ont reconnue \u00e9tait les affres de la mort. Quand ils se r\u00e9veillent, la douleur est partie. . . . [6BC 1093.4]<\/td><\/tr>
ICI, ILS SE TENENT, ET LA TOUCHE FINALE DE L’IMMORTALIT\u00c9 EST POS\u00c9E SUR LEUR, ET ILS MONTENT POUR RENCONTRER LEUR SEIGNEUR DANS LES AIRS. Les portes de la cit\u00e9 de Dieu pivotent sur leurs gonds, et les nations qui ont gard\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 entrent. Il y a les colonnes d’anges de chaque c\u00f4t\u00e9, et les rachet\u00e9s de Dieu entrent par les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins. Le Christ leur souhaite la bienvenue et leur accorde sa b\u00e9n\u00e9diction. \u00ab C’est bien, bon et fid\u00e8le serviteur : . . . entre dans la joie de ton Seigneur. Quelle est cette joie ? Il voit le travail de son \u00e2me et est satisfait. [6BC 1093.5]<\/td><\/tr>
C’est pour cela que nous travaillons. En voici un qui, la nuit, nous avons plaid\u00e9 Dieu en sa faveur. Il y en a un avec qui nous avons parl\u00e9 sur son lit de mort, et il a suspendu son \u00e2me impuissante \u00e0 J\u00e9sus. En voici un qui \u00e9tait un pauvre ivrogne. Nous avons essay\u00e9 de fixer ses yeux sur Celui qui est puissant \u00e0 sauver et nous lui avons dit que Christ pouvait lui donner la victoire. Il y a les couronnes de gloire immortelle sur leurs t\u00eates, puis les rachet\u00e9s jettent leurs couronnes scintillantes aux pieds de J\u00e9sus ; et alors le ch\u0153ur ang\u00e9lique frappe la note de la victoire, et les anges dans les deux colonnes reprennent le chant, et l’arm\u00e9e rachet\u00e9e se joint comme s’ils avaient chant\u00e9 le chant sur la terre, et ils l’ont \u00e9t\u00e9. [6BC 1093.6]<\/td><\/tr>
Par le d\u00e9chirement du voile du temple, dit Dieu, je ne peux plus r\u00e9v\u00e9ler ma pr\u00e9sence dans le lieu tr\u00e8s saint. Une Voie nouvelle et vivante, devant laquelle il n’y a pas de voile, s’offre \u00e0 tous. Il n’est plus n\u00e9cessaire que l’humanit\u00e9 p\u00e9cheresse et afflig\u00e9e attende la venue du souverain sacrificateur. {5BC 1109.4}<\/td><\/tr>
La foi authentique agit toujours par l’amour. Lorsque vous regardez au Calvaire, ce n’est pas pour calmer votre \u00e2me dans l’inex\u00e9cution du devoir, ni pour vous pr\u00e9parer \u00e0 dormir, mais pour cr\u00e9er la foi en J\u00e9sus, une foi qui fonctionnera, purifiant l’\u00e2me de la boue de l’\u00e9go\u00efsme. Lorsque nous saisissons Christ par la foi, notre travail ne fait que commencer. Chaque homme a des habitudes corrompues et p\u00e9cheresses qui doivent \u00eatre surmont\u00e9es par une guerre vigoureuse. Chaque \u00e2me est tenue de combattre le combat de la foi. Si quelqu’un est un disciple de Christ, il ne peut pas \u00eatre tranchant, il ne peut pas \u00eatre dur, d\u00e9pourvu de sympathie. Il ne peut pas \u00eatre grossier dans son discours. Il ne peut pas \u00eatre plein d’emphase et d’estime de soi. Il ne peut pas \u00eatre autoritaire, ni utiliser des mots durs, censurer et condamner. [6BC 1111.4]<\/td><\/tr>
Le travail de l’amour jaillit du travail de la foi. LA RELIGION BIBLE SIGNIFIE UN TRAVAIL CONSTANT. \u00ab Que votre lumi\u00e8re brille ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes \u0153uvres et glorifient votre P\u00e8re qui est dans les cieux. “Travaillez \u00e0 votre propre salut avec crainte et tremblement, car c’est Dieu qui op\u00e8re en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir.” Nous devons \u00eatre z\u00e9l\u00e9s pour les bonnes \u0153uvres ; veillez \u00e0 entretenir de bonnes \u0153uvres. Et le vrai T\u00e9moin dit : \u00ab Je connais tes \u0153uvres. [6BC 1111.5]<\/td><\/tr>
LA PUISSANTE PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT OP\u00c8RE UNE TRANSFORMATION ENTI\u00c8RE DANS LE CARACT\u00c8RE DE L’AGENT HUMAIN, FAISANT DE LUI UNE NOUVELLE CR\u00c9ATURE EN CHRIST J\u00c9SUS. Quand un homme est rempli de l’Esprit, plus il est s\u00e9v\u00e8rement test\u00e9 et \u00e9prouv\u00e9, plus il prouve clairement qu’il est un repr\u00e9sentant de Christ. La paix qui habite l’\u00e2me se voit sur le visage. Les paroles et les actions expriment l’amour du Sauveur. Il n’y a pas de recherche de la plus haute place. Le soi est renonc\u00e9. Le nom de J\u00e9sus est \u00e9crit sur tout ce qui est dit et fait. [6BC 1117.17]<\/td><\/tr>
L’ESPRIT DE DIEU GARDE LE MAL SOUS LE CONTR\u00d4LE DE LA CONSCIENCE. Lorsque l’homme s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus de l’influence de l’Esprit, il r\u00e9colte une moisson d’iniquit\u00e9. Sur un tel homme, l’Esprit a de moins en moins d’influence pour l’emp\u00eacher de semer des graines de d\u00e9sob\u00e9issance. Les avertissements ont de moins en moins de pouvoir sur lui. Il perd peu \u00e0 peu sa crainte de Dieu. Il s\u00e8me pour la chair; il r\u00e9coltera la corruption. La moisson de la semence qu’il a lui-m\u00eame sem\u00e9e est en train de m\u00fbrir. Il m\u00e9prise les saints commandements de Dieu. Son c\u0153ur de chair devient un c\u0153ur de pierre. La r\u00e9sistance \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 le confirme dans l’iniquit\u00e9. C’est parce que les hommes ont sem\u00e9 le mal que l’anarchie, le crime et la violence ont r\u00e9gn\u00e9 dans le monde ant\u00e9diluvien. [6BC 1112.4]<\/td><\/tr>
Christ \u00ab a aim\u00e9 l’\u00c9glise et s’est donn\u00e9 pour elle \u00bb. C’est l’achat de son sang. Le DIVIN FILS DE DIEU est vu marchant au milieu des sept chandeliers d’or. J\u00e9sus lui-m\u00eame fournit l’huile \u00e0 ces lampes allum\u00e9es. C’est lui qui allume la flamme. \u00ab En lui \u00e9tait la vie ; et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. [6BC 1118.7]<\/td><\/tr>
Je veux que vous consid\u00e9riez dans quelle sorte de position nous serions laiss\u00e9s si nous n’avions pas le minist\u00e8re des saints anges. . . . “Nous ne luttons pas contre la chair et le sang.” Nous rencontrons l’opposition des hommes, mais il y a quelqu’un derri\u00e8re cette opposition. C’est le prince des puissances des t\u00e9n\u00e8bres avec ses anges mal\u00e9fiques qui sont constamment \u00e0 l’\u0153uvre, et nous voulons consid\u00e9rer, nous tous, que notre guerre est \u00ab contre les principaut\u00e9s, contre les puissances, contre les dirigeants des t\u00e9n\u00e8bres de ce monde. \u201d [6BC 1119.10]<\/td><\/tr>
Si les \u00eatres humains connaissaient le nombre des anges mal\u00e9fiques, s’ils pouvaient conna\u00eetre leurs appareils et leur activit\u00e9, il y aurait beaucoup moins d’orgueil et de frivolit\u00e9. Satan est le prince des d\u00e9mons. Les anges mal\u00e9fiques sur lesquels il r\u00e8gne font ce qu’il veut. A travers eux, il multiplie ses agences \u00e0 travers le monde. Il incite \u00e0 tout le mal qui existe dans notre monde. [6BC 1119.5]<\/td><\/tr>
Mais bien que les principaut\u00e9s et les puissances des t\u00e9n\u00e8bres soient \u00e0 la fois nombreuses et incessantes en activit\u00e9, le chr\u00e9tien ne devrait cependant jamais se sentir d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 ou d\u00e9courag\u00e9. Il peut ne pas esp\u00e9rer \u00e9chapper \u00e0 la tentation par manque d’efficacit\u00e9 satanique. Celui qui a envoy\u00e9 une l\u00e9gion pour torturer un \u00eatre humain ne peut \u00eatre repouss\u00e9 par la seule sagesse ou puissance humaine. [6BC 1119.6]<\/td><\/tr>
Parlant de Satan, le Seigneur d\u00e9clare qu’il ne demeure pas dans la v\u00e9rit\u00e9. Autrefois, il \u00e9tait beau, rayonnant de lumi\u00e8re. Mais la PAROLE DE DIEU d\u00e9clare de lui : \u00ab Ton c\u0153ur s’est \u00e9lev\u00e9 \u00e0 cause de ta beaut\u00e9. [6BC 1119.7]<\/td><\/tr>
Satan a incit\u00e9 les autres \u00e0 se rebeller, et apr\u00e8s qu’ils aient \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s du ciel, il les a li\u00e9s ensemble dans une conf\u00e9d\u00e9ration pour faire tout le mal possible \u00e0 l’homme, comme le seul moyen de frapper Dieu. Exclu du ciel, il r\u00e9solut de se venger en blessant l’ouvrage de Dieu. Autour de l’\u00e9tendard de la r\u00e9bellion qu’il a plant\u00e9, les ouvriers du mal de toutes les g\u00e9n\u00e9rations se sont ralli\u00e9s. Les mauvais anges se sont unis aux hommes mauvais dans une guerre contre le royaume de Christ. [6BC 1119.8]<\/td><\/tr>
Le but de SATAN avait \u00e9t\u00e9 de reproduire son propre caract\u00e8re dans les \u00eatres humains. A peine l’homme fut-il cr\u00e9\u00e9 que Satan r\u00e9solut d’effacer en lui l’image de Dieu et d’apposer son empreinte l\u00e0 o\u00f9 devait \u00eatre celle de Dieu. Et il a r\u00e9ussi \u00e0 instiller dans le c\u0153ur de l’homme l’esprit d’envie, de haine, d’ambition. Dans ce monde, il a \u00e9tabli un royaume de t\u00e9n\u00e8bres, dont lui, le chef de la culpabilit\u00e9, est le prince. Il voulait usurper le tr\u00f4ne de Dieu. A d\u00e9faut, il a travaill\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres, dans la perversit\u00e9, dans la tromperie, pour usurper sa place dans le c\u0153ur des hommes. IL A INSTALL\u00c9 SON TR\u00d4NE ENTRE DIEU ET L’HOMME, POUR S’APPROPRIER L’ADORATION QUI APPARTIENT \u00c0 DIEU SEUL (Ms 33, 1911). {6BC 1119.9 1956}<\/td><\/tr>
Qui est-ce qui gouverne le monde aujourd’hui, et qui est-ce qui a choisi de se tenir sous la banni\u00e8re du prince des t\u00e9n\u00e8bres ? Pourquoi, c’est presque le monde entier en g\u00e9n\u00e9ral. Tout le monde qui n’a pas accept\u00e9 J\u00e9sus-Christ a choisi pour chef le prince des t\u00e9n\u00e8bres ; et d\u00e8s qu’ils se tiennent sous sa banni\u00e8re, ils ont un lien avec les anges mal\u00e9fiques. Soit les mauvais anges, soit les anges de Dieu contr\u00f4lent l’esprit des hommes. Nos esprits sont soumis au contr\u00f4le de Dieu, ou au contr\u00f4le des puissances des t\u00e9n\u00e8bres ; et il serait bon que nous nous demandions o\u00f9 nous nous tenons aujourd’hui, soit sous la banni\u00e8re ensanglant\u00e9e du prince Emmanuel, soit sous la banni\u00e8re noire des puissances des t\u00e9n\u00e8bres. [6BC 1120.1]<\/td><\/tr>
Les aromates avec lesquels le corps de J\u00e9sus devait \u00eatre oint avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s le jour pr\u00e9c\u00e9dant le sabbat. T\u00f4t le matin du premier jour de la semaine, les Maries, avec quelques autres femmes, se rendirent au s\u00e9pulcre pour proc\u00e9der \u00e0 l’\u0153uvre d’embaumement du corps du Sauveur. En approchant du jardin, ils furent surpris de voir les cieux magnifiquement illumin\u00e9s et la terre trembler sous leurs pieds. Ils se h\u00e2t\u00e8rent vers le s\u00e9pulcre, et furent \u00e9tonn\u00e9s de constater que la pierre \u00e9tait roul\u00e9e loin de la porte, et que la garde romaine n’\u00e9tait pas l\u00e0. Ils remarqu\u00e8rent une lumi\u00e8re qui brillait autour du tombeau et, regardant \u00e0 l’int\u00e9rieur, virent qu’il \u00e9tait vide. {6Rouge 17.1 1877}<\/td><\/tr>
Marie courut alors en toute h\u00e2te vers les disciples, et leur apprit que J\u00e9sus n’\u00e9tait pas dans le s\u00e9pulcre o\u00f9 ils l’avaient d\u00e9pos\u00e9. Pendant qu’elle \u00e9tait sur cette course, les autres femmes, qui l’attendaient au s\u00e9pulcre, firent un examen plus approfondi de l’int\u00e9rieur, pour s’assurer que leur Seigneur \u00e9tait bien parti. Soudain, ils virent un beau jeune homme, v\u00eatu de v\u00eatements brillants, assis pr\u00e8s du s\u00e9pulcre. C’\u00e9tait l’ange qui avait roul\u00e9 la pierre, et qui maintenant a assum\u00e9 un caract\u00e8re qui ne terrifierait pas les femmes qui avaient \u00e9t\u00e9 les amis du Christ, et l’ont aid\u00e9 dans son minist\u00e8re public. Mais malgr\u00e9 le voile de l’\u00e9clat de l’ange, les femmes \u00e9taient tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9es et terrifi\u00e9es de la gloire du Seigneur qui l’entourait. Ils se retourn\u00e8rent pour fuir le s\u00e9pulcre, mais le messager c\u00e9leste leur adressa des paroles apaisantes et r\u00e9confortantes : \u00ab Ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez J\u00e9sus, qui a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Il n’est pas ici, car il est ressuscit\u00e9, comme il l’a dit. Venez voir le lieu o\u00f9 le Seigneur \u00e9tait couch\u00e9. Et va vite, et dis \u00e0 ses disciples qu’il est ressuscit\u00e9 d’entre les morts ; et voici, il vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e; l\u00e0 vous le verrez; tiens, je te l’ai dit. {6Rouge 17.2 1877}<\/td><\/tr>
Alors que les femmes r\u00e9pondaient \u00e0 l’invitation de l’ange et regardaient \u00e0 nouveau dans le s\u00e9pulcre, elles virent un autre ange d’une clart\u00e9 \u00e9clatante, qui leur adressa la question : \u00ab Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? Il n’est pas ici, mais il est ressuscit\u00e9 ; souvenez-vous comment il vous parlait, lorsqu’il \u00e9tait encore en Galil\u00e9e, disant : Le Fils de l’homme doit \u00eatre livr\u00e9 entre les mains des hommes p\u00e9cheurs, et \u00eatre crucifi\u00e9, et ressusciter le troisi\u00e8me jour. Ces anges connaissaient bien les paroles de J\u00e9sus \u00e0 ses disciples, car ils avaient \u00e9t\u00e9 avec lui en qualit\u00e9 d’anges gardiens, \u00e0 travers toutes les sc\u00e8nes de sa vie, et avaient \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de son proc\u00e8s et de sa crucifixion. {6Rouge 18.1 1877}<\/td><\/tr>
Avec sagesse et tendresse combin\u00e9es, les anges ont rappel\u00e9 aux femmes les paroles de J\u00e9sus, les avertissant \u00e0 l’avance de sa crucifixion et de sa r\u00e9surrection. Les femmes comprenaient maintenant pleinement les paroles de leur Ma\u00eetre, qui \u00e0 l’\u00e9poque \u00e9taient voil\u00e9es de myst\u00e8re pour elles. Ils ont retrouv\u00e9 espoir et courage. J\u00e9sus avait d\u00e9clar\u00e9 qu’il ressusciterait d’entre les morts et avait fond\u00e9 ses pr\u00e9tentions en tant que FILS DE DIEU, LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE, sur sa future r\u00e9surrection d’entre les morts. {6Rouge 18.2 1877}<\/td><\/tr>
Marie, qui avait d\u00e9couvert la premi\u00e8re que le tombeau \u00e9tait vide, se pr\u00e9cipita vers Pierre et Jean, et leur annon\u00e7a que le Seigneur avait \u00e9t\u00e9 sorti du s\u00e9pulcre, et qu’elle ne savait pas o\u00f9 ils l’avaient mis. A ces paroles, les disciples se h\u00e2t\u00e8rent tous deux d’aller au s\u00e9pulcre, et le trouv\u00e8rent comme Marie l’avait dit. Le corps de leur ma\u00eetre n’\u00e9tait pas l\u00e0, et les v\u00eatements de lin gisaient seuls. Pierre \u00e9tait perplexe ; mais Jean croyait que J\u00e9sus \u00e9tait ressuscit\u00e9 des morts, comme il leur avait dit de le faire. Ils ne comprenaient pas L’\u00c9CRITURE DE L’ANCIEN TESTAMENT, qui enseignait que Christ devait ressusciter d’entre les morts ; mais la croyance de Jean \u00e9tait bas\u00e9e sur les paroles de J\u00e9sus lui-m\u00eame alors qu’il \u00e9tait encore avec eux. {6Rouge 18.3 1877}<\/td><\/tr>
Les disciples quitt\u00e8rent le s\u00e9pulcre et retourn\u00e8rent chez eux ; mais Marie ne pouvait supporter de partir alors que tout \u00e9tait incertain quant \u00e0 ce qu’\u00e9tait devenu le corps de son Seigneur. Alors qu’elle pleurait, elle se baissa pour regarder une fois de plus dans le s\u00e9pulcre; et voici, il y avait deux anges v\u00eatus de v\u00eatements blancs. Ils \u00e9taient d\u00e9guis\u00e9s par une apparence d’humanit\u00e9, et Marie ne les reconnaissait pas comme des \u00eatres c\u00e9lestes. L’un \u00e9tait assis l\u00e0 o\u00f9 la t\u00eate de J\u00e9sus avait repos\u00e9, et l’autre l\u00e0 o\u00f9 ses pieds avaient \u00e9t\u00e9. Ils s’adress\u00e8rent \u00e0 Marie en disant : \u00ab Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur dit : Parce qu’ils ont enlev\u00e9 mon Seigneur, et je ne sais o\u00f9 ils l’ont mis. Au vu du s\u00e9pulcre ouvert et de la disparition du corps de son Ma\u00eetre, Marie n’\u00e9tait pas facilement consol\u00e9e. {6Rouge 19.1 1877}<\/td><\/tr>
Dans son abandon du chagrin, elle ne remarquait pas l’apparence c\u00e9leste de ceux qui s’adressaient \u00e0 elle. Alors qu’elle se d\u00e9tournait pour pleurer, une autre voix demanda : \u00ab Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Ses yeux \u00e9taient tellement aveugl\u00e9s par les larmes qu’elle n’a pas observ\u00e9 la personne qui lui parlait, mais elle a tout de suite saisi l’id\u00e9e d’obtenir de son interrogateur des informations concernant l’endroit o\u00f9 se trouvait le corps de son Ma\u00eetre. Elle pensa que l’orateur pouvait \u00eatre celui qui avait la charge du jardin, et elle s’adressa \u00e0 lui d’un ton suppliant : \u00ab Seigneur, si tu l’as emport\u00e9 d’ici, dis-moi o\u00f9 tu l’as mis, et je l’emporterai. {6Rouge 19.2 1877}<\/td><\/tr>
Elle sentait que si seulement elle pouvait prendre possession du pr\u00e9cieux corps crucifi\u00e9 de son Sauveur, ce serait une grande consolation \u00e0 sa douleur. Elle pensa que si le tombeau de cet homme riche \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un lieu trop honorable pour son Seigneur, elle lui fournirait elle-m\u00eame une place. Son grand souci \u00e9tait de le retrouver, afin de lui donner une s\u00e9pulture honorable. Mais maintenant LA VOIX DE J\u00c9SUS LUI-M\u00caME tomba sur ses oreilles \u00e9tonn\u00e9es. Il lui dit : \u00ab Marie \u00bb. Instantan\u00e9ment ses larmes ont \u00e9t\u00e9 balay\u00e9es ; et celui qu’elle supposait \u00eatre le jardinier se r\u00e9v\u00e9la devant elle, c’\u00e9tait J\u00e9sus ! Elle oublia un instant dans sa joie qu’il avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 ; elle lui tendit les mains en disant : \u00ab Rabboni ! J\u00e9sus dit alors : \u00ab Ne me touchez pas, car je ne suis pas encore mont\u00e9 vers mon P\u00e8re ; mais va vers mes fr\u00e8res, et dis-leur : Je monte vers mon P\u00e8re et votre P\u00e8re ; et \u00e0 mon Dieu, et votre Dieu. {6Rouge 20.1 1877}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus dit \u00e0 Marie : \u00ab Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore mont\u00e9 vers mon P\u00e8re. Lorsqu’il a ferm\u00e9 les yeux dans la mort sur la croix, l’\u00e2me du Christ n’est pas all\u00e9e tout de suite au ciel, comme beaucoup le croient, ou comment ses paroles pourraient-elles \u00eatre vraies \u00ab Je ne suis pas encore mont\u00e9 vers mon P\u00e8re \u00bb ? L’ESPRIT DE J\u00c9SUS DORMAIT DANS LA TOMBE AVEC SON CORPS, ET NE S’ENVOLAIT PAS VERS LE CIEL, POUR MAINTENIR UNE EXISTENCE S\u00c9PAR\u00c9E, ET POUR REGARDER LES DISCIPLES EN DOMMAGE EMBAUMANT LE CORPS DONT IL S’\u00c9TAIT ENVOL\u00c9. TOUT CE QUI COMPORTAIT LA VIE ET \u200b\u200bL’INTELLIGENCE DE J\u00c9SUS EST DEMEUR\u00c9 AVEC SON CORPS DANS LE S\u00c9PULCRE ; ET QUAND IL EST VENU, C’\u00c9TAIT COMME UN \u00caTRE ENTIER; IL N’A PAS D\u00db INVOQUER SON ESPRIT DU CIEL. Il avait le pouvoir de donner sa vie et de la reprendre. {6Rouge 22.1 1877}<\/td><\/tr>
Le matin le plus brillant qui se soit jamais lev\u00e9 sur un monde d\u00e9chu fut celui o\u00f9 le Sauveur ressuscita d’entre les morts ; mais cela n’avait pas plus d’importance pour l’homme que le jour o\u00f9 son proc\u00e8s et sa crucifixion eurent lieu. Ce n’\u00e9tait pas \u00e9tonnant pour l’arm\u00e9e c\u00e9leste que celui qui contr\u00f4lait le pouvoir de la mort et poss\u00e9dait la vie en lui-m\u00eame se r\u00e9veill\u00e2t du sommeil de la tombe. Mais c’\u00e9tait une merveille pour eux que leur commandant bien-aim\u00e9 mour\u00fbt pour des hommes rebelles. {6Rouge 22.2 1877}<\/td><\/tr>
LE CHRIST S’EST REPOS\u00c9 DANS LA TOMBE LE JOUR DU SABBAT, et lorsque les \u00eatres saints du ciel et de la terre se sont agit\u00e9s le matin du premier jour de la semaine, il s’est lev\u00e9 de la tombe pour renouveler son travail d’enseignement \u00e0 ses disciples. Mais ce fait ne consacre pas le premier jour de la semaine et n’en fait pas un sabbat. J\u00e9sus, avant sa mort, a \u00e9tabli un m\u00e9morial de la rupture de son corps et de l’effusion de son sang pour les p\u00e9ch\u00e9s du monde, dans l’ordonnance du repas du Seigneur, en disant : \u00ab Car aussi souvent que vous mangerez ce pain, et buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’\u00e0 ce qu’il vienne. Et le croyant repentant, qui franchit les \u00e9tapes n\u00e9cessaires \u00e0 la conversion, comm\u00e9more dans son bapt\u00eame la mort, l’ensevelissement et la r\u00e9surrection de Christ. Il descend dans l’eau \u00e0 la ressemblance de la mort et de l’ensevelissement du Christ, et il est ressuscit\u00e9 de l’eau \u00e0 la ressemblance de sa r\u00e9surrection non pas pour reprendre l’ancienne vie de p\u00e9ch\u00e9, mais pour vivre une nouvelle vie en J\u00e9sus-Christ. {6Rouge 22.3 1877}<\/td><\/tr>
Les autres femmes qui avaient vu les anges et s’y \u00e9taient adress\u00e9es, quitt\u00e8rent le s\u00e9pulcre avec des sentiments m\u00eal\u00e9s de peur et de grande joie. Ils se h\u00e2t\u00e8rent vers les disciples, comme les anges l’avaient ordonn\u00e9, et leur racont\u00e8rent les choses qu’ils avaient vues et entendues. Pierre a \u00e9t\u00e9 express\u00e9ment mentionn\u00e9 par l’ange comme celui \u00e0 qui les femmes devaient communiquer leurs nouvelles. Ce disciple avait \u00e9t\u00e9 le plus d\u00e9courag\u00e9 de toute la petite compagnie des disciples du Christ, \u00e0 cause de son honteux reniement du Seigneur. Les remords de Pierre pour son crime furent bien compris par les saints anges, et leur tendre compassion pour les \u00e9gar\u00e9s et les afflig\u00e9s se r\u00e9v\u00e8le dans la sollicitude qu’ils manifest\u00e8rent pour le malheureux disciple, et qui lui t\u00e9moigna que son repentir \u00e9tait accept\u00e9, et son p\u00e9ch\u00e9 pardonn\u00e9. {6Rouge 23.1 1877}<\/td><\/tr>
Quand les disciples entendirent le r\u00e9cit que rapportaient les femmes, ils furent \u00e9tonn\u00e9s. Ils commenc\u00e8rent \u00e0 rappeler les paroles de leur Seigneur qui annon\u00e7aient sa r\u00e9surrection. Pourtant, cet \u00e9v\u00e9nement, qui aurait d\u00fb remplir leurs c\u0153urs de joie, \u00e9tait pour eux une grande perplexit\u00e9. Apr\u00e8s leur grande d\u00e9ception face \u00e0 la mort de Christ, leur foi n’\u00e9tait pas assez forte pour accepter le fait de la r\u00e9surrection. Leurs espoirs avaient \u00e9t\u00e9 tellement an\u00e9antis qu’ils ne pouvaient pas croire la d\u00e9claration des femmes, mais pensaient qu’elles \u00e9taient les sujets d’une illusion. M\u00eame lorsque Marie-Madeleine a t\u00e9moign\u00e9 qu’elle avait vu et parl\u00e9 avec son Seigneur, ils ont toujours refus\u00e9 de croire qu’il \u00e9tait ressuscit\u00e9. {6Rouge 23.2 1877}<\/td><\/tr>
Ils \u00e9taient terriblement d\u00e9prim\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements qui s’\u00e9taient abattus sur eux. Le sixi\u00e8me jour, ils avaient vu mourir leur Ma\u00eetre ; le premier jour de la semaine suivante, ils se trouv\u00e8rent priv\u00e9s de son corps, et la stigmatisation pesant sur eux de l’avoir vol\u00e9 dans le but de tromper le peuple. Ils d\u00e9sesp\u00e9raient de jamais corriger les fausses impressions qui s’\u00e9taient accumul\u00e9es contre eux ; et maintenant ils \u00e9taient \u00e0 nouveau perplexes devant les r\u00e9cits des femmes croyantes. Dans leur trouble, leurs c\u0153urs aspiraient \u00e0 leur Ma\u00eetre bien-aim\u00e9, qui avait toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00eat \u00e0 expliquer les myst\u00e8res qui les rendaient perplexes et \u00e0 aplanir leurs difficult\u00e9s. {6Rouge 24.1 1877}<\/td><\/tr>
Les heures si souvent consacr\u00e9es \u00e0 des divertissements qui ne rafra\u00eechissent ni le corps ni l’\u00e2me devraient \u00eatre consacr\u00e9es \u00e0 visiter les pauvres, les malades et les souffrants, ou \u00e0 chercher \u00e0 aider quelqu’un qui est dans le besoin. 6T 276. [WM 76.4 1952]<\/td><\/tr>
LE CHRIST A FAIT DU BAPT\u00caME LE SIGNE D’ENTR\u00c9E DANS SON ROYAUME SPIRITUEL. IL EN A FAIT UNE CONDITION POSITIVE \u00c0 LAQUELLE DOIVENT SE CONFORMER TOUS CEUX QUI SOUHAITENT \u00caTRE RECONNUS COMME SOUS L’AUTORIT\u00c9 DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT. Avant que l’homme puisse trouver un foyer dans l’\u00e9glise, avant de franchir le seuil du royaume spirituel de Dieu, il doit recevoir l’empreinte du nom divin, “Le Seigneur notre justice”. J\u00e9r\u00e9mie 23:6. {6T 91.2 1901}<\/td><\/tr>
Le bapt\u00eame est une renonciation solennelle au monde. CEUX QUI SONT BAPTIS\u00c9S AU TRIPLE NOM DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT, \u00c0 L’ENTR\u00c9E M\u00caME DE LEUR VIE CHR\u00c9TIENNE, D\u00c9CLARENT PUBLIQUEMENT QU’ILS ONT ABANDONN\u00c9 LE SERVICE DE SATAN ET SONT DEVENUS MEMBRES DE LA FAMILLE ROYALE, ENFANTS DU ROI C\u00c9LESTE. Ils ont ob\u00e9i au commandement : \u00ab Sortez du milieu d’eux, et s\u00e9parez-vous, . . . et ne touchez pas \u00e0 la chose impure. Et pour eux s’accomplit la promesse : \u00ab Je vous recevrai, et je serai pour vous un p\u00e8re, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant. 2 Corinthiens 6:17, 18. {6T 91.3 1901}<\/td><\/tr>
Les parents dont les enfants d\u00e9sirent se faire baptiser ont un travail \u00e0 faire, \u00e0 la fois en s’auto-examinant et en donnant une instruction fid\u00e8le \u00e0 leurs enfants. LE BAPT\u00caME EST UNE ORDONNANCE TR\u00c8S SACR\u00c9E ET IMPORTANTE, ET IL DEVRAIT Y AVOIR UNE COMPR\u00c9HENSION COMPL\u00c8TE DE SA SIGNIFICATION. IL SIGNIFIE LE REPENTIR POUR LE P\u00c9CH\u00c9, ET L’ENTR\u00c9E SUR UNE NOUVELLE VIE EN CHRIST J\u00c9SUS. Il ne devrait pas y avoir de h\u00e2te excessive pour recevoir l’ordonnance. Laissez les parents et les enfants compter le co\u00fbt. En consentant au bapt\u00eame de leurs enfants, les parents s’engagent sacr\u00e9ment \u00e0 \u00eatre de fid\u00e8les intendants de ces enfants, pour les guider dans la formation de leur caract\u00e8re. Ils s’engagent \u00e0 garder avec un int\u00e9r\u00eat particulier ces agneaux du troupeau, afin qu’ils ne d\u00e9shonorent pas la foi qu’ils professent. {6T 93.3}<\/td><\/tr>
L’INSTRUCTION RELIGIEUSE DOIT \u00caTRE DONN\u00c9E AUX ENFANTS D\u00c8S LEURS PLUS PETITES ANN\u00c9ES. Il devrait \u00eatre donn\u00e9, non pas dans un esprit de condamnation, mais dans un esprit joyeux et joyeux. Les m\u00e8res doivent \u00eatre constamment aux aguets, de peur que la tentation ne vienne sur les enfants sous une forme telle qu’ils ne soient pas reconnus par eux. Les parents doivent garder leurs enfants avec une instruction sage et agr\u00e9able. En tant que meilleurs amis de ces personnes inexp\u00e9riment\u00e9es, ils devraient les aider dans leur travail de victoire, car cela signifie tout pour eux d’\u00eatre victorieux. Ils devraient consid\u00e9rer que leurs propres chers enfants qui cherchent \u00e0 faire le bien sont des membres plus jeunes de la famille du Seigneur, et ils devraient ressentir un int\u00e9r\u00eat intense \u00e0 les aider \u00e0 tracer des voies droites sur la route de l’ob\u00e9issance du Roi. Avec un int\u00e9r\u00eat affectueux, ils devraient leur enseigner jour apr\u00e8s jour ce que signifie \u00eatre enfants de Dieu et lui ob\u00e9ir. ENSEIGNEZ-LEUR QUE L’OBEISSANCE A DIEU IMPLIQUE L’OBEISSANCE A LEURS PARENTS. Cela doit \u00eatre un travail quotidien et horaire. Parents, veillez, veillez et priez, et faites de vos enfants vos compagnons. {6T 93.4}<\/td><\/tr>
LES V\u0152UX QUE NOUS PRENONS SUR NOUS DANS LE BAPT\u00caME S’EMBRASSENT BEAUCOUP. Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, nous sommes ensevelis \u00e0 la ressemblance de la mort de Christ et ressuscit\u00e9s \u00e0 la ressemblance de sa r\u00e9surrection, et nous devons vivre une nouvelle vie. Notre vie doit \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la vie de Christ. D\u00e9sormais, le croyant doit garder \u00e0 l’esprit qu’il est vou\u00e9 \u00e0 Dieu, au Christ et au Saint-Esprit. Il doit rendre toutes les consid\u00e9rations mondaines secondaires \u00e0 cette nouvelle relation. Il a publiquement d\u00e9clar\u00e9 qu’il ne vivrait plus dans l’orgueil et l’auto-indulgence. Il ne doit plus vivre une vie insouciante et indiff\u00e9rente. IL A FAIT UNE ALLIANCE AVEC DIEU. Il est mort au monde. Il doit vivre pour le Seigneur, utiliser pour lui toutes les capacit\u00e9s qui lui sont confi\u00e9es, sans jamais perdre de vue qu’il porte la signature de Dieu, qu’il est un sujet du royaume de Christ, un participant de la nature divine. Il doit abandonner \u00e0 Dieu tout ce qu’il est et tout ce qu’il a, employant tous ses dons \u00e0 la gloire de son nom. {6T 98.3}<\/td><\/tr>
Les obligations de l’accord spirituel conclu au bapt\u00eame sont r\u00e9ciproques. Comme les \u00eatres humains jouent leur r\u00f4le avec une ob\u00e9issance sans r\u00e9serve, ils ont le droit de prier : \u00ab Que l’on sache, Seigneur, que tu es Dieu en Isra\u00ebl. LE FAIT QUE VOUS AVEZ \u00c9T\u00c9 BAPTIS\u00c9 AU NOM DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT EST UNE ASSURANCE QUE, SI VOUS DEMANDEZ LEUR AIDE, CES POUVOIRS VOUS AIDERONT DANS TOUTE URGENCE. Le Seigneur entendra et exaucera les pri\u00e8res de ses disciples sinc\u00e8res qui portent le joug du Christ et apprennent \u00e0 son \u00e9cole sa douceur et son humilit\u00e9. {6T 99.1}<\/td><\/tr>
Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. Fixez votre affection sur les choses d’en haut, pas sur les choses de la terre. Car vous \u00eates morts, et votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. Colossiens 3:1-3. {6T 99.2}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR A UN TRAVAIL POUR LES FEMMES AUSSI BIEN QUE POUR LES HOMMES. Ils peuvent accomplir une bonne \u0153uvre pour Dieu s’ils apprennent d’abord \u00e0 l’\u00c9COLE DU CHRIST la pr\u00e9cieuse et tr\u00e8s importante le\u00e7on de douceur. Ils doivent non seulement porter le nom de Christ, mais poss\u00e9der SON ESPRIT. Ils doivent marcher comme Il a march\u00e9, purifiant leurs \u00e2mes de tout ce qui souille. Alors ils pourront profiter aux autres en pr\u00e9sentant la toute-suffisance de J\u00e9sus. {6T 117.3 1901}<\/td><\/tr>
Les FEMMES peuvent prendre leur place dans le travail lors de cette crise, et le Seigneur travaillera \u00e0 travers elles. S’ils sont imbus du sens de leur devoir et travaillent sous l’influence de l’ESPRIT DE DIEU, ils auront juste le sang-froid requis pour cette \u00e9poque. Le Sauveur refl\u00e9tera sur ces femmes qui se sacrifient la lumi\u00e8re de son visage, et cela leur donnera UN POUVOIR QUI EXC\u00c9DERA CELUI DES HOMMES. Elles peuvent faire dans les familles un travail que les hommes ne peuvent pas faire, un travail qui touche \u00e0 la vie int\u00e9rieure. Ils peuvent se rapprocher du c\u0153ur de ceux QUE LES HOMMES NE PEUVENT PAS ATTEINDRE. Leur travail est n\u00e9cessaire. {6T 117.4 1901}<\/td><\/tr>
Une n\u00e9cessit\u00e9 directe est satisfaite par le travail des femmes qui se sont donn\u00e9es au Seigneur et tendent la main pour aider un peuple dans le besoin et frapp\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9. Un travail personnel d’\u00e9vang\u00e9lisation doit \u00eatre fait. Les femmes qui entreprennent ce travail portent l’\u00e9vangile dans les foyers des gens sur les autoroutes et les chemins de traverse. Ils lisent et expliquent la parole aux familles, prient avec elles, soignent les malades, soulagent leurs n\u00e9cessit\u00e9s temporelles. Ils pr\u00e9sentent devant les familles et les individus l’influence purificatrice et transformatrice de la v\u00e9rit\u00e9. Ils montrent que le chemin pour trouver la paix et la joie est de suivre J\u00e9sus. {6T 118.1 1901}<\/td><\/tr>
TOUS CEUX QUI TRAVAILLENT POUR DIEU DEVRAIENT AVOIR LES ATTRIBUTS DE MARTHE ET DE MARIE M\u00c9LANG\u00c9S UNE VOLONT\u00c9 DE MINISTER ET UN AMOUR SINC\u00c8RE DE LA V\u00c9RIT\u00c9. Le moi et l’\u00e9go\u00efsme doivent \u00eatre mis hors de vue. Dieu appelle des travailleuses s\u00e9rieuses, des travailleuses prudentes, chaleureuses, tendres et fid\u00e8les aux principes. Il appelle des femmes pers\u00e9v\u00e9rantes qui d\u00e9tourneront leur esprit d’elles-m\u00eames et de leur convenance personnelle, et les centreront sur le Christ, pronon\u00e7ant des paroles de v\u00e9rit\u00e9, priant avec les personnes auxquelles elles peuvent acc\u00e9der, travaillant \u00e0 la conversion des \u00e2mes. {6T 118.2 1901}<\/td><\/tr>
Oh, quelle est notre excuse, mes s\u0153urs, pour ne pas consacrer tout le temps possible \u00e0 sonder les \u00c9CRITURES, faisant de l’esprit un entrep\u00f4t de choses pr\u00e9cieuses, afin de les pr\u00e9senter \u00e0 ceux qui ne sont pas int\u00e9ress\u00e9s par la v\u00e9rit\u00e9 ? Nos s\u0153urs se pr\u00e9senteront-elles \u00e0 l’urgence ? Vont-ils travailler pour le Ma\u00eetre ? {6T 118.3 1901}<\/td><\/tr>
Montrant la BIBLE, il dit : \u00ab Les \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN ET DU NOUVEAU TESTAMENT doivent \u00eatre combin\u00e9es dans l’\u0153uvre consistant \u00e0 pr\u00e9parer un peuple \u00e0 se tenir debout au jour du Seigneur. Am\u00e9liorez s\u00e9rieusement vos opportunit\u00e9s actuelles. Faites de la parole du Dieu vivant votre livre de le\u00e7ons. Si cela avait toujours \u00e9t\u00e9 fait, les \u00e9tudiants perdus pour la cause de Dieu seraient maintenant des missionnaires. J\u00c9HOVAH EST LE SEUL VRAI DIEU, ET IL DOIT \u00caTRE R\u00c9V\u00c9R\u00c9 ET ADOR\u00c9. Ceux qui respectent les paroles des auteurs infid\u00e8les et am\u00e8nent les \u00e9tudiants \u00e0 consid\u00e9rer ces livres comme essentiels \u00e0 leur \u00e9ducation diminuent leur foi en Dieu. Le ton, l’esprit, l’influence de ces livres sont d\u00e9l\u00e9t\u00e8res pour ceux qui en d\u00e9pendent pour la connaissance. Des influences ont \u00e9t\u00e9 exerc\u00e9es sur les \u00e9tudiants qui les ont amen\u00e9s \u00e0 se d\u00e9tourner du Christ, la Lumi\u00e8re du monde, et les mauvais anges se r\u00e9jouissent que ceux qui professent conna\u00eetre Dieu le renient comme il a \u00e9t\u00e9 ainsi reni\u00e9 dans nos \u00e9coles. Le SOLEIL DE JUSTICE a brill\u00e9 sur l’\u00e9glise pour dissiper les t\u00e9n\u00e8bres et attirer l’attention du peuple de Dieu sur la pr\u00e9paration essentielle pour ceux qui brilleraient comme des lumi\u00e8res dans le monde. Ceux qui re\u00e7oivent cette lumi\u00e8re la comprendront ; ceux qui ne le re\u00e7oivent pas marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres, ne sachant pas sur quoi ils tr\u00e9buchent. L’\u00e2me n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 si elle n’est pas sous la direction divine. Alors il sera conduit dans toute la v\u00e9rit\u00e9. La parole de Christ tombera avec une puissance vivante sur des c\u0153urs ob\u00e9issants ; et par l’application de la v\u00e9rit\u00e9 divine, l’image parfaite de Dieu sera reproduite, et dans les cieux il sera dit : ‘Vous \u00eates complets en lui.’\u201d Colossiens 2:10. {6T 166 1901} Le SOLEIL DE JUSTICE a brill\u00e9 sur l’\u00e9glise pour dissiper les t\u00e9n\u00e8bres et attirer l’attention du peuple de Dieu sur la pr\u00e9paration essentielle pour ceux qui brilleraient comme des lumi\u00e8res dans le monde. Ceux qui re\u00e7oivent cette lumi\u00e8re la comprendront ; ceux qui ne le re\u00e7oivent pas marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres, ne sachant pas sur quoi ils tr\u00e9buchent. L’\u00e2me n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 si elle n’est pas sous la direction divine. Alors il sera conduit dans toute la v\u00e9rit\u00e9. La parole de Christ tombera avec une puissance vivante sur des c\u0153urs ob\u00e9issants ; et par l’application de la v\u00e9rit\u00e9 divine, l’image parfaite de Dieu sera reproduite, et dans les cieux il sera dit : ‘Vous \u00eates complets en lui.’\u201d Colossiens 2:10. {6T 166 1901} Le SOLEIL DE JUSTICE a brill\u00e9 sur l’\u00e9glise pour dissiper les t\u00e9n\u00e8bres et attirer l’attention du peuple de Dieu sur la pr\u00e9paration essentielle pour ceux qui brilleraient comme des lumi\u00e8res dans le monde. Ceux qui re\u00e7oivent cette lumi\u00e8re la comprendront ; ceux qui ne le re\u00e7oivent pas marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres, ne sachant pas sur quoi ils tr\u00e9buchent. L’\u00e2me n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 si elle n’est pas sous la direction divine. Alors il sera conduit dans toute la v\u00e9rit\u00e9. La parole de Christ tombera avec une puissance vivante sur des c\u0153urs ob\u00e9issants ; et par l’application de la v\u00e9rit\u00e9 divine, l’image parfaite de Dieu sera reproduite, et dans les cieux il sera dit : ‘Vous \u00eates complets en lui.’\u201d Colossiens 2:10. {6T 166 1901} L’\u00e2me n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 si elle n’est pas sous la direction divine. Alors il sera conduit dans toute la v\u00e9rit\u00e9. La parole de Christ tombera avec une puissance vivante sur des c\u0153urs ob\u00e9issants ; et par l’application de la v\u00e9rit\u00e9 divine, l’image parfaite de Dieu sera reproduite, et dans les cieux il sera dit : ‘Vous \u00eates complets en lui.’\u201d Colossiens 2:10. {6T 166 1901} L’\u00e2me n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 si elle n’est pas sous la direction divine. Alors il sera conduit dans toute la v\u00e9rit\u00e9. La parole de Christ tombera avec une puissance vivante sur des c\u0153urs ob\u00e9issants ; et par l’application de la v\u00e9rit\u00e9 divine, l’image parfaite de Dieu sera reproduite, et dans les cieux il sera dit : ‘Vous \u00eates complets en lui.’\u201d Colossiens 2:10. {6T 166 1901}<\/td><\/tr>
Les c\u0153urs ne peuvent manquer d’\u00eatre touch\u00e9s par l’histoire de l’expiation. EN APPRENANT LA DOUCEUR ET LA BASSE DU CHRIST, VOUS SAVEZ CE QUE VOUS DEVEZ DIRE AU PEUPLE; CAR LE SAINT-ESPRIT VOUS DIRA QUELS MOTS DIRE. Ceux qui r\u00e9alisent la n\u00e9cessit\u00e9 de garder le c\u0153ur sous le contr\u00f4le du Saint-Esprit seront capables de semer des graines qui germeront pour la vie \u00e9ternelle. C’est le travail du solliciteur \u00e9vang\u00e9lique. 6T 325 1901 {CM 107.3}<\/td><\/tr>
Que jeunes et vieux se consacrent \u00e0 Dieu, prennent le travail et avancent, travaillant dans l’humilit\u00e9 sous le contr\u00f4le du Saint-Esprit. 6T 331 1901 {CM 106.5}<\/td><\/tr>
Comme Dieu b\u00e9nit le ministre et l’\u00e9vang\u00e9liste dans leurs efforts sinc\u00e8res pour placer la v\u00e9rit\u00e9 devant le peuple, ainsi Il b\u00e9nira le solliciteur fid\u00e8le. 6T 340 1901 Aussi {CM 106.4}<\/td><\/tr>
L’\u00c9GLISE DE DIEU EN BAS EST UNE AVEC L’\u00c9GLISE DE DIEU EN HAUT. Les croyants sur la terre et les \u00eatres c\u00e9lestes qui ne sont jamais tomb\u00e9s constituent une seule \u00e9glise. Toute intelligence c\u00e9leste s’int\u00e9resse aux assembl\u00e9es des saints qui se r\u00e9unissent sur terre pour adorer Dieu. Dans le parvis int\u00e9rieur du ciel, ils \u00e9coutent le t\u00e9moignage des t\u00e9moins de Christ dans le parvis ext\u00e9rieur sur terre, et la louange et l’action de gr\u00e2ce des adorateurs d’en bas sont reprises dans l’hymne c\u00e9leste, et la louange et la r\u00e9jouissance retentissent dans les parvis c\u00e9lestes parce que Christ n’est pas mort en vain pour les fils d\u00e9chus d’Adam. Tandis que les anges boivent \u00e0 la source, les saints de la terre boivent aux purs ruisseaux qui coulent du tr\u00f4ne, les ruisseaux qui r\u00e9jouissent la ville de notre Dieu. Oh, que nous puissions tous r\u00e9aliser la proximit\u00e9 du ciel \u00e0 la terre ! Quand les enfants n\u00e9s de la terre ne le savent pas, ils ont des anges de lumi\u00e8re comme compagnons. Un t\u00e9moin silencieux garde chaque \u00e2me qui vit, cherchant \u00e0 attirer cette \u00e2me \u00e0 Christ. Tant qu’il y a de l’espoir, jusqu’\u00e0 ce que les hommes r\u00e9sistent au Saint-Esprit jusqu’\u00e0 leur ruine \u00e9ternelle, ils sont gard\u00e9s par des intelligences c\u00e9lestes. Gardons tous \u00e0 l’esprit que dans chaque assembl\u00e9e des saints ci-dessous se trouvent des anges de Dieu, \u00e9coutant les t\u00e9moignages, les chants et les pri\u00e8res. Rappelons-nous que nos louanges sont compl\u00e9t\u00e9es par les ch\u0153urs de l’arm\u00e9e ang\u00e9lique ci-dessus. {6T 366.1 1901} \u00e9couter les t\u00e9moignages, les chants et les pri\u00e8res. Rappelons-nous que nos louanges sont compl\u00e9t\u00e9es par les ch\u0153urs de l’arm\u00e9e ang\u00e9lique ci-dessus. {6T 366.1 1901} \u00e9couter les t\u00e9moignages, les chants et les pri\u00e8res. Rappelons-nous que nos louanges sont compl\u00e9t\u00e9es par les ch\u0153urs de l’arm\u00e9e ang\u00e9lique ci-dessus. {6T 366.1 1901}<\/td><\/tr>
IL Y A TROIS PERSONNES VIVANTES DU TRIO C\u00c9LESTE; AU NOM DE CES TROIS GRANDES PUISSANCES – LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT – CEUX QUI RE\u00c7OIVENT LE CHRIST PAR LA FOI VIVANTE SONT BAPTIS\u00c9S, ET CES PUISSANCES COOP\u00c9RERONT AVEC LES SUJETS OB\u00c9ISSANTS DU CIEL DANS LEURS EFFORTS POUR VIVRE LE NOUVEAU LA VIE EN CHRIST. \u00c9vang\u00e9lisation, 615. {7ABC 441.9}<\/td><\/tr>
L’INFLUENCE DE L’ESPRIT SUR L’ESPRIT, UNE PUISSANCE SI FORTE POUR LE BIEN LORSQU’IL EST SANCTIFIE, EST AUSSI FORTE POUR LE MAL DANS LES MAINS DE CEUX QUI S’OPPOSENT A DIEU. Ce pouvoir, Satan l’a utilis\u00e9 dans son travail d’instillation du mal dans l’esprit des anges, et il a fait appara\u00eetre qu’il recherchait le bien de l’univers. En tant que ch\u00e9rubin oint, Lucifer avait \u00e9t\u00e9 hautement exalt\u00e9; il \u00e9tait tr\u00e8s aim\u00e9 des \u00eatres c\u00e9lestes et son influence sur eux \u00e9tait forte. Beaucoup d’entre eux ont \u00e9cout\u00e9 ses suggestions et ont cru ses paroles. \u00ab Et il y eut une guerre dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon et ses anges combattirent, et ne l’emport\u00e8rent pas; et leur place ne fut plus trouv\u00e9e dans le ciel. [7BC 973.4]<\/td><\/tr>
DIEU VA APPORTER UNE CONDITION DE CHOSES O\u00d9 LES HOMMES BONS ET LES HOMMES EN AUTORIT\u00c9 AURONT UNE OPPORTUNIT\u00c9 DE SAVOIR CE QUI EST VRAIMENT LA V\u00c9RIT\u00c9. Et parce qu’un peuple ne fl\u00e9chira pas le genou devant l’image et ne recevra pas la marque de la b\u00eate sur la main ou sur le front, mais s’en tiendra \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 parce que c’est la v\u00e9rit\u00e9, il y aura oppression et tentative de contraindre la conscience ; mais ceux qui ont connu la v\u00e9rit\u00e9 auront peur de c\u00e9der aux puissances des t\u00e9n\u00e8bres. Dieu a un peuple qui ne recevra pas la marque de la b\u00eate dans sa main droite ou sur son front. . . . [7BC 976.10]<\/td><\/tr>
Il y a sur notre terre des hommes qui ont d\u00e9pass\u00e9 l’\u00e2ge de quatre-vingt-dix ans. Les r\u00e9sultats naturels de la vieillesse se voient dans leur faiblesse. Mais ils croient Dieu, et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux, et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit : \u00ab Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur. Avec Paul, ils peuvent dire : \u00ab J’ai combattu le bon combat, j’ai fini par le faire, j’ai gard\u00e9 la foi : d\u00e9sormais il m’est r\u00e9serv\u00e9 une couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera \u00e0 ce jour-l\u00e0 : et pas seulement \u00e0 moi, mais aussi \u00e0 tous ceux qui aiment son apparition. Il y en a beaucoup dont Dieu honore les cheveux gris parce qu’ils ont combattu un bon combat et gard\u00e9 la foi (Lt207, 1899) [7BC 982.1]<\/td><\/tr>
Personne ne doit \u00eatre tromp\u00e9. LA LOI DE DIEU EST AUSSI SACREE QUE SON TR\u00d4NE, ET PAR ELLE, TOUT HOMME QUI VIENT AU MONDE DOIT \u00caTRE JUGE. Il n’y a pas d’autre norme pour tester le caract\u00e8re. “S’ils ne parlent pas selon cette parole, c’est qu’il n’y a pas de lumi\u00e8re en eux.” Maintenant, le cas sera-t-il jug\u00e9 selon la PAROLE DE DIEU, ou les pr\u00e9tentions de l’homme seront-elles cr\u00e9dit\u00e9es ? [7BC 911.4]<\/td><\/tr>
Les anges de Dieu ont regard\u00e9 avec \u00e9tonnement le Christ, qui a pris sur lui la forme de l’homme et a humblement UNI SA DIVINIT\u00c9 \u00c0 L’HUMANIT\u00c9 afin qu’il puisse servir l’homme d\u00e9chu. C’est une merveille parmi les anges c\u00e9lestes. Dieu nous a dit qu’il l’a fait, et nous devons accepter la PAROLE DE DIEU telle qu’elle se lit. Et bien que nous puissions essayer de raisonner en ce qui concerne NOTRE CR\u00c9ATEUR, combien de temps Il a exist\u00e9, o\u00f9 le mal est entr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans notre monde, et toutes ces choses, nous pouvons raisonner \u00e0 leur sujet jusqu’\u00e0 ce que nous tombions \u00e9vanouis et \u00e9puis\u00e9s par la recherche quand il y a est encore un infini au-del\u00e0. {7BC 919.4 1902 1888}<\/td><\/tr>
LES AGENCES ANGELIQUES sont fermes, d\u00e9termin\u00e9es \u00e0 ce qu’il n’obtienne pas la victoire. Ils r\u00e9cup\u00e9reraient toutes les \u00e2mes de notre monde qui sont sous la banni\u00e8re de Satan si ces pauvres \u00e2mes ne cherchaient pas si ardemment \u00e0 rester \u00e0 l’\u00e9cart de leurs soins mis\u00e9ricordieux et de leur pouvoir de sauvetage. Leur amour profond et s\u00e9rieux pour les \u00e2mes pour lesquelles le Christ est mort est au-del\u00e0 de toute mesure. Ils rendraient ces \u00e2mes tromp\u00e9es intelligentes quant \u00e0 la fa\u00e7on dont elles pourraient s’armer et briser le sortil\u00e8ge que Satan a jet\u00e9 sur elles. [7BC 922.10]<\/td><\/tr>
S’ils regardaient seulement \u00e0 J\u00e9sus, et discernaient un instant vraiment, sinc\u00e8rement, quel amour a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 dans le sacrifice qui a \u00e9t\u00e9 fait pour eux ! Si seulement ils pouvaient voir les efforts d\u00e9termin\u00e9s de Satan pour \u00e9clipser de son ombre infernale tout rayon de lumi\u00e8re qui entrerait dans l’esprit et le c\u0153ur des personnes maintenant mortes dans leurs offenses et leurs p\u00e9ch\u00e9s ! O qu’ils se r\u00e9veillent de leur torpeur comme le monde entier se r\u00e9veillera bient\u00f4t par la trompette de Dieu, qui annoncera son apparition ! . . . [7BC 922.11]<\/td><\/tr>
En tant qu’agences invisibles, les anges travaillent \u00e0 travers les \u00eatres humains pour proclamer les commandements de Dieu. LES ANGES ONT BEAUCOUP PLUS \u00c0 FAIRE AVEC LA FAMILLE HUMAINE QUE BEAUCOUP DE PENSES. Parlant des anges, \u00ab Ne sont-ils pas tous des esprits serviteurs, envoy\u00e9s pour servir ceux qui h\u00e9riteront du salut ? [7BC 922.7]<\/td><\/tr>
Les agences c\u00e9lestes saintes et tut\u00e9laires coop\u00e8rent avec les agences humaines pour conduire sur des voies s\u00fbres tous ceux qui aiment la v\u00e9rit\u00e9 et la justice. C’EST LA PLUS GRANDE JOIE DES ANGES DU CIEL D’\u00c9TENDRE LE BOUCLIER DE LEUR TENDRE AMOUR SUR LES \u00c2MES QUI SE TOURNENT VERS DIEU ; et Satan combat r\u00e9solument pour retenir chaque \u00e2me qui a eu la lumi\u00e8re et l’\u00e9vidence. Son d\u00e9sir f\u00e9roce et inlassable est de d\u00e9truire toutes les \u00e2mes possibles. Choisirez-vous de vous tenir sous sa banni\u00e8re ? [7BC 922.9]<\/td><\/tr>
LE TRAVAIL DE CES \u00caTRES C\u00c9LESTES EST DE PR\u00c9PARER LES HABITANTS DE CE MONDE \u00c0 DEVENIR DES ENFANTS DE DIEU, PURS, SAINTS, SANS SOUILLES. Mais les hommes, bien que professant \u00eatre des disciples de Christ, ne se placent pas dans une position o\u00f9 ils peuvent comprendre ce minist\u00e8re, et ainsi le travail des messagers c\u00e9lestes est rendu difficile. Les anges, qui voient toujours la face du P\u00e8re dans les cieux, pr\u00e9f\u00e9reraient rester pr\u00e8s de Dieu, dans l’atmosph\u00e8re pure et sainte du ciel ; mais une \u0153uvre doit \u00eatre accomplie pour apporter cette atmosph\u00e8re c\u00e9leste aux \u00e2mes qui sont tent\u00e9es et \u00e9prouv\u00e9es, afin que Satan ne puisse pas les disqualifier pour la place que le Seigneur voudrait qu’elles remplissent dans les parvis c\u00e9lestes. [7BC 923.2]<\/td><\/tr>
LES PRINCIPAUT\u00c9S ET LES POUVOIRS DANS LES LIEUX C\u00c9LESTES SE COMBINENT AVEC CES ANGES DANS LEUR MINISTRATION POUR CEUX QUI SERONT H\u00c9RITIERS DU SALUT. Mais comme il est triste que ce travail soit entrav\u00e9 par la grossi\u00e8ret\u00e9, la rudesse, l’esprit mondain d’hommes et de femmes qui sont si d\u00e9sireux d’assurer leurs propres fins, de satisfaire leurs propres d\u00e9sirs, qu’ils perdent de vue la PAROLE DE DIEU , qui devrait \u00eatre leur instructeur et leur guide. [7BC 923.3]<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR DONNE A CHAQUE ANGE SON \u0152UVRE POUR CE MONDE DE CHUTE. L’AIDE DIVINE EST FOURNIE AUX HOMMES ET AUX FEMMES. Ils ont la possibilit\u00e9 de coop\u00e9rer avec les intelligences c\u00e9lestes, d’\u00eatre ouvriers avec Dieu. Il est plac\u00e9 devant eux la possibilit\u00e9 d’acqu\u00e9rir une aptitude \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu, d’\u00eatre capables de voir son visage. Les anges c\u00e9lestes travaillent \u00e0 amener la famille humaine dans une \u00e9troite fraternit\u00e9, une unit\u00e9 d\u00e9crite par le Christ comme semblable \u00e0 celle qui existe entre le P\u00c8RE ET LE FILS. Comment des hommes si hautement favoris\u00e9s par Dieu peuvent-ils ne pas appr\u00e9cier leurs opportunit\u00e9s et leurs privil\u00e8ges ? Comment peuvent-ils refuser d’accepter l’aide divine offerte ? Combien les \u00eatres humains peuvent-ils gagner s’ils gardent l’\u00e9ternit\u00e9 en vue ! [7BC 923.4]<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus a un travail sp\u00e9cial nomm\u00e9 pour chacun de la famille ang\u00e9lique. Les agents humains ont aussi un travail d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 faire en faveur de leurs propres \u00e2mes et des \u00e2mes des autres sauv\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 leur influence. Les anges de Dieu rendront efficace l’\u0153uvre des hommes. . . . [7BC 923.7]<\/td><\/tr>
Ils ont un d\u00e9sir intense que les agences humaines viennent o\u00f9 ils trouveront un refuge. Les anges avaient une tutelle constante sur Christ depuis sa naissance jusqu’\u00e0 sa r\u00e9ception dans les parvis c\u00e9lestes. . . . Les anges travaillent \u00e0 travers des agents humains qui seront travaill\u00e9s, pour amener les p\u00e9cheurs \u00e0 Dieu. . . . [7BC 923.8]<\/td><\/tr>
Ceux qui pr\u00e9tendent qu’il n’\u00e9tait pas possible au Christ de p\u00e9cher, ne peuvent pas croire qu’il ait r\u00e9ellement pris sur lui la nature humaine. Mais Christ n’a-t-il pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement tent\u00e9, non seulement par Satan dans le d\u00e9sert, mais tout au long de sa vie, de l’enfance \u00e0 l’\u00e2ge adulte ? En tous points, il a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme nous, et parce qu’il a r\u00e9sist\u00e9 avec succ\u00e8s \u00e0 la tentation sous toutes ses formes, il a donn\u00e9 \u00e0 l’homme l’exemple parfait, et gr\u00e2ce \u00e0 l’ample provision que Christ a faite, nous pouvons devenir participants de la nature divine, ayant \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la corruption qui est dans le monde par la luxure. [7BC 929.2]<\/td><\/tr>
J\u00e9sus dit : “Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne”. C’est ici le d\u00e9but de notre confiance que nous devons garder jusqu’\u00e0 la fin. Si J\u00e9sus a r\u00e9sist\u00e9 aux tentations de Satan, Il nous aidera \u00e0 r\u00e9sister. Il est venu apporter la puissance divine pour se combiner avec l’effort humain. [7BC 929.3]<\/td><\/tr>
La victoire et l’ob\u00e9issance du Christ sont celles d’un v\u00e9ritable \u00eatre humain. Dans nos conclusions, nous commettons de nombreuses erreurs \u00e0 cause de nos vues erron\u00e9es sur la nature humaine de notre Seigneur. Lorsque nous donnons \u00e0 sa nature humaine un pouvoir qu’il n’est pas possible pour l’homme d’avoir dans ses conflits avec Satan, nous d\u00e9truisons l’int\u00e9gralit\u00e9 de son humanit\u00e9. SA GR\u00c2CE ET SA PUISSANCE IMPUT\u00c9ES QU’IL DONNE \u00c0 TOUS CEUX QUI LE RE\u00c7OIVENT PAR LA FOI. [7BC 929.5]<\/td><\/tr>
L’OB\u00c9ISSANCE DE CHRIST \u00c0 SON P\u00c8RE \u00c9TAIT LA M\u00caME OB\u00c9ISSANCE QUI EST REQUISE DE L’HOMME. L’homme ne peut pas surmonter les tentations de Satan sans pouvoir divin pour se combiner avec son instrumentalit\u00e9. Ainsi avec J\u00e9sus-Christ; Il pouvait s’emparer du pouvoir divin. Il n’est pas venu dans notre monde pour donner l’ob\u00e9issance d’un Dieu inf\u00e9rieur \u00e0 un Dieu sup\u00e9rieur, mais en tant qu’homme pour ob\u00e9ir \u00e0 la LOI SAINTE DE DIEU, et de cette fa\u00e7on Il est notre exemple. Le Seigneur J\u00e9sus est venu dans notre monde, non pour r\u00e9v\u00e9ler ce qu’un Dieu pouvait faire, mais ce qu’un homme pouvait faire, par la foi en la puissance de Dieu pour aider dans toutes les situations d’urgence. L’homme doit, par la foi, participer \u00e0 la nature divine et vaincre toutes les tentations dont il est assailli. [7BC 929.6]<\/td><\/tr>
Satan pensait que par ses tentations, il pouvait tromper LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE pour qu’il fasse un geste audacieux en manifestant Sa puissance divine. . . . [7BC 929.8]<\/td><\/tr>
C’\u00c9TAIT UNE T\u00c2CHE DIFFICILE POUR LE PRINCE DE LA VIE D’EX\u00c9CUTER LE PLAN QU’IL AVAIT ENTREPRIS POUR LE SALUT DE L’HOMME, en rev\u00eatant Sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9. Il avait re\u00e7u l’honneur dans les cours c\u00e9lestes et connaissait le pouvoir absolu. Il lui \u00e9tait aussi difficile de maintenir le niveau d’humanit\u00e9 que pour les hommes de s’\u00e9lever au-dessus du bas niveau de leur nature d\u00e9prav\u00e9e et de participer \u00e0 la nature divine. [7BC 930.1]<\/td><\/tr>
CHRIST \u00c9TAIT L’AGNEAU immol\u00e9 d\u00e8s la fondation du monde. Pour beaucoup, pourquoi tant d’offrandes sacrificielles \u00e9taient n\u00e9cessaires dans l’ancienne dispensation, pourquoi tant de victimes ensanglant\u00e9es \u00e9taient conduites \u00e0 l’autel. Mais la grande v\u00e9rit\u00e9 qui devait \u00eatre gard\u00e9e devant les hommes, et imprim\u00e9e dans l’esprit et le c\u0153ur, \u00e9tait celle-ci : \u00ab Sans effusion de sang, il n’y a pas de r\u00e9mission. Dans chaque sacrifice sanglant \u00e9tait typifi\u00e9 “l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde”. [7BC 932.8]<\/td><\/tr>
Remerciez Dieu que celui qui a vers\u00e9 son sang pour nous, vit pour le plaider, vit pour interc\u00e9der pour chaque \u00e2me qui le re\u00e7oit. \u00ab Si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8le et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquit\u00e9. \u00bb Le sang de J\u00e9sus-Christ nous purifie de tout p\u00e9ch\u00e9. Il parle mieux que le sang d’Abel, car Christ est toujours vivant pour interc\u00e9der en notre faveur. Nous devons garder toujours devant nous l’efficacit\u00e9 du sang de J\u00e9sus. Ce sang qui purifie et maintient la vie, appropri\u00e9 par une foi vivante, est notre esp\u00e9rance. NOUS AVONS BESOIN DE CRO\u00ceTRE DANS L’APPR\u00c9CIATION DE SA VALEUR INESTIMABLE, CAR ELLE PARLE POUR NOUS SEULEMENT COMME NOUS REVENDICONS PAR LA FOI SA VERTU, EN GARANTISSANT LA CONSCIENCE PROPRE ET EN PAIX AVEC DIEU. [7BC 947.11]<\/td><\/tr>
SATAN DIVERTIT LES ESPRITS AVEC DES QUESTIONS SANS IMPORTANCE, afin qu’ils ne voient pas avec une vision claire et distincte des sujets d’une grande importance. L’ENNEMI PLANIFIE DE PRENDRE LE MONDE AU PIED. [7BC 949.10]<\/td><\/tr>
La d\u00e9termination de l’Ant\u00e9christ \u00e0 mener \u00e0 bien la r\u00e9bellion qu’il a commenc\u00e9e au ciel continuera \u00e0 travailler chez les enfants de la d\u00e9sob\u00e9issance. Leur envie et leur haine contre ceux qui OB\u00c9ISSENT AU QUATRI\u00c8ME COMMANDEMENT deviendront de plus en plus am\u00e8res. Mais le peuple de Dieu ne doit pas cacher sa banni\u00e8re. Ils ne doivent pas ignorer les commandements de Dieu, et pour avoir du bon temps, aller avec la multitude faire le mal. . . . [7BC 949.12]<\/td><\/tr>
Toute la soci\u00e9t\u00e9 se divise en deux grandes classes, les ob\u00e9issants et les d\u00e9sob\u00e9issants. Dans quelle classe nous trouverons-nous ? [7BC 949.8]<\/td><\/tr>
CEUX QUI GARDER LES COMMANDEMENTS DE DIEU, CEUX QUI NE VIVENT PAS DE PAIN SEULEMENT, MAIS DE CHAQUE PAROLE QUI SORT DE LA BOUCHE DE DIEU, COMPOSENT L’\u00c9GLISE DU DIEU VIVANT. Ceux qui choisissent de suivre l’ant\u00e9christ sont les sujets du grand apostat. Rang\u00e9s sous la banni\u00e8re de Satan, ils enfreignent la LOI DE DIEU et conduisent les autres \u00e0 l’enfreindre. Ils s’efforcent de fa\u00e7on \u00e0 encadrer les lois des nations afin que les hommes montrent leur loyaut\u00e9 envers les gouvernements terrestres en foulant aux pieds LES LOIS DU ROYAUME DE DIEU. [7BC 949.9]<\/td><\/tr>
Beaucoup exaltent la raison humaine, idol\u00e2trent la sagesse humaine et placent les opinions des hommes au-dessus de la sagesse r\u00e9v\u00e9l\u00e9e de Dieu. Cela offre une opportunit\u00e9 pour le travail de Satan, et l’esprit de l’Ant\u00e9christ est bien plus r\u00e9pandu qu’aucun de nous ne l’imagine. . . . [7BC 950.2]<\/td><\/tr>
Les maximes du monde, qui ne connaissent pas Dieu, ont \u00e9t\u00e9 incorpor\u00e9es dans les th\u00e9ories de l’\u00e9glise. Aux yeux des hommes, la vaine philosophie et la science, faussement soi-disant, valent plus que la PAROLE DE DIEU. Le sentiment pr\u00e9vaut dans une large mesure que le divin M\u00e9diateur n’est pas essentiel au salut de l’homme. Une vari\u00e9t\u00e9 de th\u00e9ories avanc\u00e9es par les soi-disant hommes sages du monde pour l’\u00e9l\u00e9vation de l’homme, sont crues et dignes de confiance en plus que la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu, telle qu’enseign\u00e9e par le Christ et ses ap\u00f4tres. [7BC 950.3]<\/td><\/tr>
L’esprit de mensonge qui a s\u00e9duit Eve en Eden, trouve aujourd’hui acceptation aupr\u00e8s de la majorit\u00e9 des habitants de la terre. M\u00caME LE MONDE CHR\u00c9TIEN REFUSE D’\u00caTRE CONVERTI PAR L’ESPRIT DE DIEU, mais \u00e9coute le prince des t\u00e9n\u00e8bres, qui vient \u00e0 eux sous l’habit d’un ange de lumi\u00e8re. L’esprit de l’Ant\u00e9christ r\u00e8gne dans le monde dans une bien plus grande mesure qu’il n’a jamais r\u00e9gn\u00e9 auparavant. [7BC 950.4]<\/td><\/tr>
LA BIBLE ENTI\u00c8RE EST UNE R\u00c9V\u00c9LATION; car toute r\u00e9v\u00e9lation aux hommes vient par Christ, et tout est centr\u00e9 en Lui. DIEU NOUS A PARL\u00c9 PAR SON FILS, dont nous sommes par la cr\u00e9ation et par la r\u00e9demption. Le Christ est venu \u00e0 Jean exil\u00e9 sur l’\u00eele de Patmos pour lui donner la v\u00e9rit\u00e9 pour ces derniers jours, pour lui montrer ce qui doit bient\u00f4t arriver. J\u00e9sus-Christ est le grand d\u00e9positaire de la r\u00e9v\u00e9lation divine. C’est par Lui que nous avons une connaissance de ce que nous devons rechercher dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de cette terre. Dieu a donn\u00e9 cette r\u00e9v\u00e9lation \u00e0 Christ, et Christ a communiqu\u00e9 la m\u00eame chose \u00e0 Jean. [7BC 953.7]<\/td><\/tr>
JEAN, LE DISCIPLE BIEN-AIM\u00c9, fut celui qui fut choisi pour recevoir cette r\u00e9v\u00e9lation. IL \u00c9TAIT LE DERNIER SURVIVANT DES PREMIERS DISCIPLES CHOISIS. Sous la dispensation du NOUVEAU TESTAMENT, il \u00e9tait honor\u00e9 comme le proph\u00e8te Daniel \u00e9tait honor\u00e9 sous la dispensation de l’ANCIEN TESTAMENT. [7BC 953.8]<\/td><\/tr>
Beaucoup ont entretenu l’id\u00e9e que le livre de l’Apocalypse est un livre scell\u00e9, et ils ne consacreront pas de temps et d’\u00e9tude \u00e0 ses myst\u00e8res. Ils disent qu’ils doivent continuer \u00e0 regarder vers les gloires du salut, et que les myst\u00e8res r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00e0 Jean sur l’\u00eele de Patmos sont dignes de moins de consid\u00e9ration que ceux-ci. Mais Dieu ne consid\u00e8re pas ainsi ce livre. . . . [7BC 954.1]<\/td><\/tr>
LE LIVRE DE LA R\u00c9V\u00c9LATION OUVRE AU MONDE CE QUI A \u00c9T\u00c9, CE QUI EST ET CE QUI EST \u00c0 VENIR ; c’est pour notre instruction sur qui les fins du monde sont venues. IL DEVRAIT \u00caTRE \u00c9TUDI\u00c9 AVEC R\u00c9V\u00c9RENCE. Nous sommes privil\u00e9gi\u00e9s de savoir ce qui est pour notre apprentissage. . . . [7BC 954.2]<\/td><\/tr>
Jean a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 sur l’\u00eele de Patmos, o\u00f9, s\u00e9par\u00e9 de ses compagnons dans la foi, ses ennemis ont suppos\u00e9 qu’il mourrait de difficult\u00e9s et de n\u00e9gligence. Mais John s’est fait des amis et s’est converti m\u00eame l\u00e0-bas. Ils pensaient qu’ils avaient enfin plac\u00e9 le t\u00e9moin fid\u00e8le l\u00e0 o\u00f9 il ne pourrait plus troubler Isra\u00ebl ou les m\u00e9chants dirigeants du monde. [7BC 954.5]<\/td><\/tr>
Souvent les meilleurs hommes, ceux que Dieu utilise pour la gloire de Son nom, ne sont pas reconnus par la sagesse humaine, mais pas un seul instant ils ne sont oubli\u00e9s par Dieu. Lorsque Jean a \u00e9t\u00e9 exil\u00e9 sur l’\u00eele de Patmos, nombreux \u00e9taient ceux qui pensaient qu’il \u00e9tait un ancien service, un vieux roseau cass\u00e9 pr\u00eat \u00e0 tomber \u00e0 tout moment. Mais le Seigneur a jug\u00e9 bon de l’utiliser dans cette \u00eele isol\u00e9e o\u00f9 son serviteur \u00e9tait emprisonn\u00e9. Le monde et les pr\u00eatres et les dirigeants sectaires se sont r\u00e9jouis d’\u00eatre enfin d\u00e9barrass\u00e9s de son t\u00e9moignage toujours frais. [1 Jean 1:1-3 cit\u00e9.] [7BC 954.7]<\/td><\/tr>
Tout ce chapitre est plein de courage, d’espoir, de foi et d’assurance. C’est \u00e0 cause de ce t\u00e9moignage, si \u00e9tonnant pour ceux qui voulaient oublier le Christ, qui ha\u00efssaient LE R\u00c9DEMPTEUR CRUCIFI\u00c9, qu’ils avaient rejet\u00e9, qu’ils voulaient faire passer cette voix au-del\u00e0 de leurs oreilles, afin que son t\u00e9moignage ne soit plus un t\u00e9moin contre leur mauvaises actions en crucifiant le Seigneur de gloire. Mais ils ne pouvaient pas le placer dans un endroit o\u00f9 son Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ ne pouvait pas le trouver. [7BC 954.8]<\/td><\/tr>
La main de la pers\u00e9cution tombe lourdement sur l’ap\u00f4tre. Il est banni sur l’\u00eele de Patmos “pour la PAROLE DE DIEU et pour le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ”. Il \u00e9crit : \u00ab Je fus ravi en Esprit le jour du Seigneur. Il \u00e9tait rempli d’une joie indicible ; car le ciel semblait ouvert devant lui. D’une voix claire et distincte, une voix lui parla en disant : \u00ab Je suis l’Alpha et l’Om\u00e9ga, le premier et le dernier. Se retournant, il vit son Ma\u00eetre, avec qui il avait march\u00e9 et parl\u00e9 en Jud\u00e9e, sur la poitrine duquel il s’\u00e9tait appuy\u00e9. [7BC 955.3]<\/td><\/tr>
Mais Oh, comme son apparence est chang\u00e9e ! Jean l’avait vu v\u00eatu d’une vieille robe de pourpre et couronn\u00e9 d’\u00e9pines. Il est maintenant rev\u00eatu d’un v\u00eatement d’un \u00e9clat c\u00e9leste, et ceint d’une ceinture d’or. \u00c9crivant son apparition, Jean dit : \u00ab Sa t\u00eate et ses cheveux \u00e9taient blancs comme la laine, aussi blancs que la neige ; et ses yeux \u00e9taient comme une flamme de feu; et ses pieds comme de l’airain fin, comme s’ils br\u00fblaient dans une fournaise; et sa voix comme le bruit de nombreuses eaux. . . . [7BC 955.4]<\/td><\/tr>
Le plan de Dieu pour les \u00e2ges futurs a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Jean. Les gloires du ciel s’ouvrirent devant sa vision ravie. Il vit le tr\u00f4ne de Dieu et entendit les hymnes de joie r\u00e9sonner \u00e0 travers les parvis c\u00e9lestes. Alors que nous lisons sa description de ce qu’il a vu dans sa vision, nous aspirons \u00e0 nous tenir avec les rachet\u00e9s en pr\u00e9sence de Dieu. [7BC 955.5]<\/td><\/tr>
Un demi-si\u00e8cle s’\u00e9tait \u00e9coul\u00e9 depuis que J\u00e9sus \u00e9tait mont\u00e9 pour pr\u00e9senter son \u00c9glise devant Dieu et pour pr\u00e9parer des demeures pour ses fid\u00e8les. Il aimait toujours son peuple; car il est venu vers son serviteur \u00e2g\u00e9 pour lui r\u00e9v\u00e9ler les plans de Dieu pour l’avenir. [7BC 955.6]<\/td><\/tr>
Dans cette \u00c9CRITURE sont esquiss\u00e9es les conditions d’acceptation aupr\u00e8s de Dieu. La premi\u00e8re exp\u00e9rience de l’\u00e9glise d’Eph\u00e8se a conduit \u00e0 de bonnes \u0153uvres. Dieu s’est r\u00e9joui du fait que Son \u00e9glise refl\u00e9tait la lumi\u00e8re du ciel en r\u00e9v\u00e9lant l’ESPRIT DU CHRIST dans la tendresse et la compassion. L’amour qui habitait le c\u0153ur de Christ; l’amour qui l’a pouss\u00e9 \u00e0 se sacrifier pour l’humanit\u00e9 et \u00e0 souffrir avec patience l’opprobre des hommes, jusqu’\u00e0 \u00eatre appel\u00e9 un d\u00e9mon; l’amour qui l’a pouss\u00e9 \u00e0 accomplir de puissantes \u0153uvres de gu\u00e9rison au cours de son minist\u00e8re – c’\u00e9tait l’amour qui devait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans la vie de ses disciples. [7BC 956.4]<\/td><\/tr>
N\u00e9anmoins j’ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonn\u00e9 ton premier amour. Le v\u00f4tre est une d\u00e9cadence, une d\u00e9clinaison du saint z\u00e8le – non abandonn\u00e9 en est l’objet, mais perdu est la ferveur. La premi\u00e8re affection du converti au Christ est profonde, pleine et ardente. Il n’est pas n\u00e9cessaire que cet amour devienne moindre \u00e0 mesure que la connaissance augmente, \u00e0 mesure que la lumi\u00e8re plus grande et plus grande brille sur lui. Cet amour devrait devenir plus fervent \u00e0 mesure qu’il conna\u00eet mieux son Seigneur. [7BC 956.8]<\/td><\/tr>
DIEU N’ACCEPTERA RIEN DE MOINS QUE TOUT LE C\u0152UR. Heureux ceux qui, d\u00e8s le d\u00e9but de leur vie religieuse, ont \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les \u00e0 leur premier amour, grandissant dans la gr\u00e2ce et dans la connaissance de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ. Le r\u00e9sultat certain de leurs relations et de leur communion avec leur Seigneur bien-aim\u00e9 sera d’augmenter leur pi\u00e9t\u00e9, leur puret\u00e9, leur ferveur. Ils re\u00e7oivent une \u00e9ducation divine, et cela se traduit par une vie de ferveur, de diligence et de z\u00e8le. . . . [7BC 956.9]<\/td><\/tr>
Au vu des nombreuses vertus \u00e9num\u00e9r\u00e9es, combien frappante est l’accusation port\u00e9e contre l’\u00e9glise d’Eph\u00e8se : “N\u00e9anmoins j’ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonn\u00e9 ton premier amour.” Cette \u00e9glise avait \u00e9t\u00e9 hautement favoris\u00e9e. Il a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9 par l’ap\u00f4tre Paul. Dans la m\u00eame ville \u00e9tait le temple de Diane, qui, par sa grandeur, \u00e9tait une des merveilles du monde. L’\u00e9glise d’Eph\u00e8se rencontra une grande opposition et certains des premiers chr\u00e9tiens furent pers\u00e9cut\u00e9s ; et pourtant certains d’entre eux se sont d\u00e9tourn\u00e9s des v\u00e9rit\u00e9s qui les avaient unis aux disciples de Christ, et ont adopt\u00e9, \u00e0 leur place, les erreurs sp\u00e9cieuses con\u00e7ues par Satan. [7BC 957.2]<\/td><\/tr>
Faut-il attendre d’\u00eatre translat\u00e9 pour manger des feuilles de l’arbre de vie ? Celui qui re\u00e7oit dans son c\u0153ur les paroles du Christ sait ce que signifie manger les feuilles de l’arbre de vie. [Jean 6:33-63 cit\u00e9.] [7BC 957.7]<\/td><\/tr>
Lorsque le croyant, dans la communion de l’Esprit, peut poser la main sur la v\u00e9rit\u00e9 elle-m\u00eame et se l’approprier, il mange le pain qui descend du ciel. Il entre dans la vie de Christ et appr\u00e9cie le grand sacrifice fait en faveur de la race p\u00e9cheresse. [7BC 957.8]<\/td><\/tr>
LA CONNAISSANCE QUI VIENT DE DIEU EST LE PAIN DE VIE. CE SONT LES FEUILLES DE L’ARBRE DE VIE QUI SONT POUR LA GU\u00c9RISON DES NATIONS. Le courant de la vie spirituelle fait vibrer l’\u00e2me \u00e0 mesure que les paroles du Christ sont crues et mises en pratique. C’est ainsi que nous devenons un avec Christ. L’exp\u00e9rience qui \u00e9tait faible et faible devient forte. C’est la vie \u00e9ternelle pour nous si nous tenons ferme le d\u00e9but de notre confiance jusqu’\u00e0 la fin. [7BC 957.9]<\/td><\/tr>
Dieu appelle cette \u00e9glise \u00e0 faire un changement. Ils avaient un nom \u00e0 vivre, mais leurs \u0153uvres \u00e9taient d\u00e9pourvues de l’amour de J\u00e9sus. OH, COMBIEN SONT TOMB\u00c9S PARCE QU’ILS ONT FAIT CONFIANCE EN LEUR PROFESSION POUR LE SALUT ! Combien sont perdus par leur effort pour garder un nom ! Si quelqu’un a la r\u00e9putation d’\u00eatre un \u00e9vang\u00e9liste \u00e0 succ\u00e8s, un pr\u00e9dicateur dou\u00e9, un homme de pri\u00e8re, un homme de foi, un homme d’une d\u00e9votion particuli\u00e8re, il y a un r\u00e9el danger qu’il fasse naufrage de la foi lorsqu’il sera \u00e9prouv\u00e9 par les petites \u00e9preuves que Dieu souffre \u00e0 venir. Souvent, son grand effort sera de maintenir sa r\u00e9putation. [7BC 958.3]<\/td><\/tr>
Un avertissement est donn\u00e9 d’un temps o\u00f9 les erreurs viendraient comme un voleur pour voler la foi du peuple de Dieu, quand ils doivent veiller diligemment et \u00eatre constamment prot\u00e9g\u00e9s contre les illusions de l’ennemi. [7BC 958.5]<\/td><\/tr>
A Sardes, beaucoup avaient \u00e9t\u00e9 convertis gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9dication des ap\u00f4tres. La v\u00e9rit\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 re\u00e7ue comme une lumi\u00e8re brillante et \u00e9clatante. Mais certains avaient oubli\u00e9 la mani\u00e8re merveilleuse dont ils avaient re\u00e7u la v\u00e9rit\u00e9, et J\u00e9sus trouva n\u00e9cessaire d’envoyer des reproches. [7BC 958.6]<\/td><\/tr>
L’un apr\u00e8s l’autre, les anciens porte-drapeaux \u00e9taient tomb\u00e9s, et certains s’\u00e9taient lass\u00e9s des v\u00e9rit\u00e9s maintes fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9es. Ils d\u00e9siraient une nouvelle phase de doctrine, plus agr\u00e9able \u00e0 beaucoup d’esprits. Ils pensaient qu’ils avaient besoin d’un changement merveilleux et, dans leur aveuglement spirituel, ils ne discernaient pas que leurs sophismes d\u00e9racineraient toutes les exp\u00e9riences du pass\u00e9. [7BC 958.7]<\/td><\/tr>
Parmi les personnes \u00e0 qui ce message a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9, il y avait ceux qui avaient entendu et avaient \u00e9t\u00e9 convaincus par la pr\u00e9dication de Jean-Baptiste, mais qui avaient perdu la foi dans laquelle ils se r\u00e9jouissaient autrefois. Il y en avait d’autres qui avaient re\u00e7u la v\u00e9rit\u00e9 de l’enseignement du Christ, et qui \u00e9taient autrefois des croyants ardents, mais qui avaient perdu leur premier amour, et \u00e9taient sans force spirituelle. Ils n’avaient pas tenu leur confiance du d\u00e9but jusqu’\u00e0 la fin. Ils avaient un nom \u00e0 vivre, mais en ce qui concerne l’exercice d’une influence salvatrice, ils \u00e9taient morts. Ils avaient une forme de pi\u00e9t\u00e9 sans pouvoir. Ils ergotaient sur des sujets sans importance sp\u00e9ciale, non donn\u00e9s par le Seigneur comme tests, jusqu’\u00e0 ce que ces sujets deviennent comme des montagnes, les s\u00e9parant de Christ et les uns des autres. . . . [7BC 958.9]<\/td><\/tr>
Je connais tes \u0153uvres, que tu as un nom que tu vis, et que tu es mort. AVEC DIEU LE SPECTACLE EXT\u00c9RIEUR NE P\u00c8SE RIEN. Les formes ext\u00e9rieures de religion, sans l’amour de Dieu dans l’\u00e2me, sont totalement sans valeur. [7BC 958.10]<\/td><\/tr>
Souviens-toi donc comment tu as re\u00e7u et entendu, et tiens ferme et repens-toi, Ceux qui sont n\u00e9s de nouveau se souviennent avec quelle joie et quelle joie ils ont re\u00e7u la lumi\u00e8re du ciel, et combien ils \u00e9taient d\u00e9sireux de dire \u00e0 tout le monde leur bonheur. . . . [7BC 959.6]<\/td><\/tr>
Tenez bon. Cela ne signifie pas, Accrochez-vous \u00e0 vos p\u00e9ch\u00e9s; mais, Accrochez-vous \u00e0 la consolation, \u00e0 la foi, \u00e0 l’esp\u00e9rance que Dieu vous a donn\u00e9es dans SA PAROLE. Ne vous d\u00e9couragez jamais. Un homme d\u00e9courag\u00e9 ne peut rien faire. Satan cherche \u00e0 vous d\u00e9courager en vous disant qu’il ne sert \u00e0 rien de servir Dieu, que cela ne paie pas, et qu’il est tout aussi bien d’avoir du plaisir et de la jouissance dans ce monde. Mais \u00e0 quoi cela servira-t-il \u00e0 un homme s’il gagne le monde entier et perd sa propre \u00e2me ? Vous pouvez avoir des plaisirs mondains aux d\u00e9pens du monde futur ; mais pouvez-vous vous permettre de payer un tel prix? [7BC 959.7]<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS \u00ab TENIR RAPIDEMENT \u00bb ET VIVRE \u00c0 LA HAUTEUR DE TOUTE LA LUMI\u00c8RE QUE NOUS RECEVONS DU CIEL. Pourquoi? Parce que Dieu veut que nous saisissions la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle et agissions comme son aide en communiquant la lumi\u00e8re \u00e0 ceux qui ne connaissent pas son amour pour eux. QUAND VOUS VOUS \u00caTES DONN\u00c9 \u00c0 CHRIST, VOUS AVEZ FAIT UN ENGAGEMENT EN LA PR\u00c9SENCE DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT – LES TROIS GRANDS DIGNITAIRES PERSONNELS DU CIEL. “TENEZ RAPIDEMENT” \u00c0 CET ENGAGEMENT. [7BC 959.8]<\/td><\/tr>
Et repentez-vous. LA VIE QUE NOUS VIVONS DOIT \u00caTRE UNE VIE DE REPENTIR CONTINUEL ET D’HUMILIT\u00c9. Nous devons nous repentir constamment, afin d’\u00eatre constamment victorieux. Quand nous avons la vraie humilit\u00e9, nous avons la victoire. L’ennemi ne pourra jamais arracher des mains de Christ celui qui se fie simplement \u00e0 ses promesses. Si l’\u00e2me fait confiance et travaille avec ob\u00e9issance, l’esprit est sensible aux impressions divines, et la lumi\u00e8re de Dieu brille, \u00e9clairant la compr\u00e9hension. Quels privil\u00e8ges avons-nous en J\u00e9sus-Christ ! [7BC 959.9]<\/td><\/tr>
UN VRAI SENS DE REPENTIR DEVANT DIEU ne nous maintient pas en esclavage, nous faisant nous sentir comme des personnes dans un cort\u00e8ge fun\u00e8bre. Nous devons \u00eatre joyeux, pas tristes. Mais nous devons tout le temps \u00eatre d\u00e9sol\u00e9s qu’apr\u00e8s que Christ ait donn\u00e9 sa pr\u00e9cieuse vie pour nous, nous ayons donn\u00e9 tant d’ann\u00e9es de notre vie aux puissances des t\u00e9n\u00e8bres. Nous devons avoir le c\u0153ur attrist\u00e9 lorsque nous nous souvenons qu’apr\u00e8s que Christ eut tout donn\u00e9 pour notre r\u00e9demption, nous avons utilis\u00e9 au service de l’ennemi une partie du temps et des capacit\u00e9s que le Seigneur nous a confi\u00e9s comme talents \u00e0 utiliser pour la gloire de son nom. Nous devons nous repentir parce que nous n’avons pas essay\u00e9 de toutes les mani\u00e8res possibles de nous familiariser avec la pr\u00e9cieuse v\u00e9rit\u00e9, qui nous permet d’exercer cette foi qui agit par amour et purifie l’\u00e2me. [7BC 960.1]<\/td><\/tr>
Le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e est hautement applicable \u00e0 nous en tant que peuple. Elle nous est pr\u00e9sent\u00e9e depuis longtemps, mais n’a pas \u00e9t\u00e9 entendue comme elle aurait d\u00fb l’\u00eatre. Lorsque l’\u0153uvre de repentance est s\u00e9rieuse et profonde, les membres individuels de l’\u00e9glise ach\u00e8teront les riches biens du ciel. [Apocalypse 3:18 cit\u00e9.] Oh, combien voient les choses dans une lumi\u00e8re pervertie, dans la lumi\u00e8re dans laquelle Satan voudrait qu’ils voient. [7BC 961.7]<\/td><\/tr>
L’EXALTATION DE SOI EST UN \u00c9L\u00c9MENT DANGEREUX. Il ternit tout ce qu’il touche. C’est la prog\u00e9niture de l’orgueil, et cela fonctionne si ing\u00e9nieusement que, \u00e0 moins d’\u00eatre gard\u00e9 contre, il prendra possession des pens\u00e9es et contr\u00f4lera les actions. [7BC 962.7]<\/td><\/tr>
IL Y A UN GRAND NOMBRE DE CHR\u00c9TIENS PROFESSANTS QUI NE SUIVENT PAS VRAIMENT J\u00c9SUS. Ils ne portent pas la croix par l’abn\u00e9gation et le sacrifice de soi. Bien qu’ils fassent une grande profession d’\u00eatre des chr\u00e9tiens s\u00e9rieux, ils tissent dans le tissu de leur caract\u00e8re tant de fils de leurs propres imperfections que le beau mod\u00e8le est g\u00e2ch\u00e9. D’eux, le Christ dit : \u00ab Vous vous vantez d’\u00eatre riche et d’avoir augment\u00e9 de soi-disant r\u00e9alisations spirituelles. En r\u00e9alit\u00e9, vous n’\u00eates ni froid ni chaud, mais rempli d’une vanit\u00e9 vaine. \u00c0 moins d’\u00eatre converti, vous ne pouvez pas \u00eatre sauv\u00e9 ; car tu voudrais troubler le ciel avec ta sagesse non sanctifi\u00e9e. Je ne peux pas approuver votre esprit et votre travail. Vous n’agissez pas selon l’exemple divin. Vous suivez simplement un mod\u00e8le de votre propre invention. Parce que tu es ti\u00e8de, je dois te vomir de ma bouche. [7BC 963.1]<\/td><\/tr>
Remercions le Seigneur que bien que cette classe soit si nombreuse, IL EST ENCORE TEMPS POUR LE REPENTIR. J\u00c9SUS DIT : \u00ab MOI, VOTRE R\u00c9DEMPTEUR, je connais vos \u0153uvres. Je connais les motifs qui vous poussent \u00e0 d\u00e9clarer avec vantardise \u00e0 propos de votre condition spirituelle : \u00ab Je suis riche, je me suis enrichi de biens et je n’ai besoin de rien. Tu ‘ne sais pas que tu es mis\u00e9rable, et mis\u00e9rable, et pauvre, et aveugle, et nu.'” [7BC 963.2]<\/td><\/tr>
Ceux qui sont dans cet \u00e9tat sont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ignorants. Ils ne discernent pas le v\u00e9ritable caract\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9. Par leurs m\u00e9faits, ils d\u00e9forment constamment le caract\u00e8re de Christ et le mettent ouvertement en honte. Pr\u00e9tendant conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, ils agissent en esprit comme des novices. Ils ne semblent pas comprendre la V\u00c9RIT\u00c9 QUI DOIT \u00caTRE EXPRIM\u00c9E EN PAROLES ET EN ACTES pour montrer une nette diff\u00e9rence entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. Ce sont de faux pr\u00e9tendants \u00e0 toutes les b\u00e9n\u00e9dictions et tous les privil\u00e8ges chr\u00e9tiens, quand, en tant que repr\u00e9sentants de Christ, ils ne sont pas riches en gr\u00e2ce spirituelle ou en bonnes \u0153uvres. Ils sont mis\u00e9rables, pauvres, aveugles, mutil\u00e9s. Dans quelle position \u00eatre ! Ils se tiennent dans leur propre lumi\u00e8re. [7BC 963.3]<\/td><\/tr>
La condition de beaucoup de ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre les enfants de Dieu est exactement repr\u00e9sent\u00e9e par le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e. Il s’ouvre devant ceux qui servent Dieu des v\u00e9rit\u00e9s d’une valeur inestimable, qui, introduites dans la vie pratique, montrent la diff\u00e9rence entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas. [7BC 963.9]<\/td><\/tr>
La terre elle-m\u00eame n’est pas plus richement entrelac\u00e9e de filons de minerai d’or que ne l’est le champ de r\u00e9v\u00e9lation de filons de pr\u00e9cieuse v\u00e9rit\u00e9. LA BIBLE EST LE MAGASIN DES RICHESSES IND\u00c9TERMINABLES DE DIEU. Mais ceux qui connaissent la v\u00e9rit\u00e9 ne la comprennent pas aussi compl\u00e8tement qu’ils le pourraient. Ils n’apportent pas l’amour du Christ dans le c\u0153ur et la vie. [7BC 964.1]<\/td><\/tr>
C’est le t\u00e9moignage rendu concernant l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e. Cette \u00e9glise avait \u00e9t\u00e9 fid\u00e8lement instruite. Dans sa lettre aux Colossiens, Paul \u00e9crit : \u00ab \u00c9paphras, qui est l’un de vous, serviteur de Christ, vous salue, travaillant toujours avec ferveur pour vous dans des pri\u00e8res, afin que vous vous teniez parfaits et complets dans toute la volont\u00e9 de Dieu. Car je lui rends t\u00e9moignage qu’il a un grand z\u00e8le pour vous, et pour ceux qui sont \u00e0 Laodic\u00e9e, et pour ceux qui sont \u00e0 Hi\u00e9rapolis. [7BC 964.4]<\/td><\/tr>
L’\u0152IL EST LA CONSCIENCE SENSIBLE, LA LUMI\u00c8RE INT\u00c9RIEURE DE L’ESPRIT. De sa vision correcte des choses d\u00e9pend la sant\u00e9 spirituelle de toute l’\u00e2me et de l’\u00eatre. LE \u00abCOLLUME\u00bb, LA PAROLE DE DIEU, REND LA CONSCIENCE INTELLIGENTE SOUS SON APPLICATION ; POUR IL CONDAMN\u00c9S DE P\u00c9CH\u00c9. Mais la br\u00fblure est n\u00e9cessaire pour que la gu\u00e9rison puisse suivre et que l’\u0153il soit fix\u00e9 sur la gloire de Dieu. Le p\u00e9cheur, se voyant dans le grand miroir moral de Dieu, se voit tel que Dieu le voit, et exerce la repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. [7BC 965.5]<\/td><\/tr>
Le vrai T\u00e9moin pr\u00e9sente des encouragements \u00e0 tous ceux qui cherchent \u00e0 MARCHER SUR LE CHEMIN DE L’HUMBLE OB\u00c9ISSANCE, PAR LA FOI EN SON NOM. Il d\u00e9clare : “Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne”. [7BC 966.1]<\/td><\/tr>
Ce sont les paroles de notre SUBSTITUT ET GARANTIE. Celui qui est le chef divin de l’\u00e9glise, le plus puissant des conqu\u00e9rants, dirigerait ses disciples vers sa vie, ses labeurs, ses renoncements, ses luttes et ses souffrances, par le m\u00e9pris, par le rejet, le ridicule, le m\u00e9pris, l’insulte, la moquerie, le mensonge , en remontant le chemin du Calvaire jusqu’\u00e0 la sc\u00e8ne de la crucifixion, afin qu’ils soient encourag\u00e9s \u00e0 avancer vers la marque pour le prix et la r\u00e9compense du vainqueur. LA VICTOIRE EST ASSUREE PAR LA FOI ET L’OBEISSANCE. [7BC 966.2]<\/td><\/tr>
Pourtant, le cas de ceux qui sont r\u00e9primand\u00e9s n’est pas d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 ; ce n’est pas au-del\u00e0 du pouvoir du grand M\u00e9diateur. Il dit : \u00ab Je te conseille d’acheter de moi de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu, afin que tu deviennes riche ; et des v\u00eatements blancs, afin que tu sois v\u00eatu, et que la honte de ta nudit\u00e9 n’apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir. Bien que les pr\u00e9tendus disciples de Christ soient dans un \u00e9tat d\u00e9plorable, ils ne sont pas encore dans une situation aussi d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e que l’\u00e9taient les vierges folles dont les lampes s’\u00e9teignaient, et il n’y avait pas de temps pour remplir leurs vases d’huile. Lorsque l’\u00e9poux arriva, celles qui \u00e9taient pr\u00eates entr\u00e8rent avec lui aux noces; mais quand les vierges folles sont venues, la porte \u00e9tait ferm\u00e9e, et elles \u00e9taient trop tard pour obtenir une entr\u00e9e. [7BC 966.6]<\/td><\/tr>
Les ANGES ceinturent le monde, refusant \u00e0 Satan ses pr\u00e9tentions \u00e0 la supr\u00e9matie, faites \u00e0 cause de la grande multitude de ses adh\u00e9rents. Nous n’entendons pas les voix, nous ne voyons pas avec la vue naturelle le travail de ces anges, mais leurs MAINS SONT LI\u00c9ES SUR LE MONDE, ET AVEC UNE VIGILANCE INSOMMEILLANTE ILS TENENT LES ARM\u00c9ES DE SATAN \u00c0 BAIE JUSQU’\u00c0 CE QUE LE SCELLEMENT DU PEUPLE DE DIEU SOIT ACCOMPLI . [7BC 967.9]<\/td><\/tr>
Oh, que tous puissent contempler notre pr\u00e9cieux Sauveur tel qu’Il est, un Sauveur. Que sa main \u00e9carte le voile qui cache sa gloire \u00e0 nos yeux. Cela Le montre dans Son lieu \u00e9lev\u00e9 et saint. Que voyons-nous ? Notre Sauveur, pas dans une position de silence et d’inactivit\u00e9. Il est entour\u00e9 d’intelligences c\u00e9lestes, de ch\u00e9rubins et de s\u00e9raphins, dix mille fois dix mille d’anges. [7BC 967.11]<\/td><\/tr>
Tous ces \u00eatres c\u00e9lestes ont un objet au-dessus de tous les autres, auquel ils s’int\u00e9ressent intens\u00e9ment : son \u00e9glise dans un monde de corruption. Toutes ces arm\u00e9es sont au service du Prince des cieux, exaltant l’AGNEAU DE DIEU, qui enl\u00e8ve les p\u00e9ch\u00e9s du monde. ILS TRAVAILLENT POUR LE CHRIST SOUS SA COMMISSION, POUR SAUVER AU MAXIMUM TOUS CEUX QUI REGARDENT SUR LUI ET CROIENT EN LUI. Ces intelligences c\u00e9lestes acc\u00e9l\u00e8rent leur mission, faisant pour le Christ ce qu’H\u00e9rode et Pilate ont fait contre lui. Ils s’unissent pour soutenir l’honneur et la gloire de Dieu. Ils sont unis dans une sainte alliance, dans une grande et sublime unit\u00e9 de dessein, pour manifester la puissance, la compassion, l’amour et la gloire du Sauveur crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. [7BC 968.1]<\/td><\/tr>
DANS LEUR SERVICE, CES ARM\u00c9ES DU CIEL ILLUSTRENT CE QUE DEVRAIT \u00caTRE L’\u00c9GLISE DE DIEU. Christ travaille en leur nom dans les parvis c\u00e9lestes, envoyant ses messagers dans toutes les parties du globe, \u00e0 l’aide de tous ceux qui souffrent qui se tournent vers lui pour le soulagement, la vie spirituelle et la connaissance. [7BC 968.2]<\/td><\/tr>
CHAQUE \u00c2ME DANS NOTRE MONDE EST LA PROPRI\u00c9T\u00c9 DU SEIGNEUR, PAR CR\u00c9ATION ET PAR R\u00c9DEMPTION. CHAQUE \u00c2ME INDIVIDUELLE EST EN PROC\u00c8S POUR SA VIE. A-t-il donn\u00e9 \u00e0 Dieu ce qui lui appartient ? A-t-il abandonn\u00e9 \u00e0 Dieu tout ce qui lui appartient en tant que possession qu’il a achet\u00e9e ? Tous ceux qui ch\u00e9rissent le Seigneur comme leur part dans cette vie seront sous son contr\u00f4le et recevront le signe, la marque de Dieu, qui montre qu’ils sont la possession sp\u00e9ciale de Dieu. La justice de Christ ira devant eux, et la gloire du Seigneur sera leur r\u00e9compense. Le Seigneur prot\u00e8ge tout \u00eatre humain qui porte son signe. [Exode 31:12-17 cit\u00e9.] [7BC 969.1]<\/td><\/tr>
Combien peu se souviennent que le tentateur \u00e9tait autrefois un ch\u00e9rubin protecteur, un \u00eatre que Dieu a cr\u00e9\u00e9 pour la gloire de son propre nom. Satan est tomb\u00e9 de sa position \u00e9lev\u00e9e par auto-exaltation; il a abus\u00e9 des hautes capacit\u00e9s dont Dieu l’avait si richement dot\u00e9. Il est tomb\u00e9 pour la m\u00eame raison que des milliers de personnes tombent aujourd’hui, \u00e0 cause de l’ambition d’\u00eatre le premier, d’une r\u00e9ticence \u00e0 \u00eatre sous contrainte. LE SEIGNEUR ENSEIGNERAIT \u00c0 L’HOMME LA LE\u00c7ON QUE, BIEN QU’UNI DANS LA CAPACIT\u00c9 DE L’\u00c9GLISE, IL N’EST PAS SAUVE TANT QUE LE SCEAU DE DIEU N’EST PAS POS\u00c9 SUR LUI. . . . [7BC 969.3]<\/td><\/tr>
Les agences missionnaires sont grandement n\u00e9cessaires dans chaque branche de l’\u0153uvre de Dieu. Nos institutions ont besoin d’hommes convertis, d\u00e9vou\u00e9s, qui feront du Seigneur leur d\u00e9pendance. Dieu r\u00e9v\u00e9lera \u00e0 travers de tels ouvriers la puissance de sa gr\u00e2ce. Ses serviteurs doivent \u00eatre distingu\u00e9s du monde par le sceau du Dieu vivant ; leurs paroles et leurs \u0153uvres doivent r\u00e9v\u00e9ler qu’ils sont ouvriers avec Dieu. [7BC 969.5]<\/td><\/tr>
DIEU PEUT UTILISER L’AGENT HUMAIN JUSTE DANS LA MESURE O\u00d9 IL SERA TRAVAILL\u00c9 PAR LE SAINT-ESPRIT. Aux hommes qui acceptent des postes de responsabilit\u00e9 en tant que pr\u00e9sidents, ministres, m\u00e9decins ou ouvriers de n’importe quelle ligne, je suis invit\u00e9 \u00e0 dire : Dieu testera tout homme qui entre \u00e0 son service. Il ne demande pas : Poss\u00e8dent-ils le savoir et l’\u00e9loquence ? Ont-ils la capacit\u00e9 de commander, de contr\u00f4ler et de g\u00e9rer ? Il demande : Repr\u00e9senteront-ils Mon caract\u00e8re ? Vont-ils marcher dans l’humilit\u00e9, afin que Je puisse leur enseigner Ma voie ? LE TEMPLE DE L’\u00c2ME NE DOIT PAS \u00caTRE SALISS\u00c9 PAR UNE PRATIQUE L\u00c2CHE OU IMPROPRE. CEUX QUE JE RECONNA\u00ceTRE DEVANT LES TRIBUNAUX DU CIEL DOIVENT \u00caTRE SANS TACHE ET SANS RIDES. [7BC 969.6]<\/td><\/tr>
Ceux que L’AGNEAU conduira pr\u00e8s des fontaines d’eau vive, et des yeux desquels Il essuiera toutes les larmes, seront ceux qui recevront maintenant la connaissance et la compr\u00e9hension r\u00e9v\u00e9l\u00e9es dans LA BIBLE, LA PAROLE DE DIEU. [7BC 970.8]<\/td><\/tr>
Nous ne devons copier aucun \u00eatre humain. Il n’y a pas d’\u00eatre humain assez sage pour \u00eatre notre crit\u00e8re. NOUS DEVONS REGARDER VERS L’HOMME CHRIST JESUS, QUI EST COMPLET DANS LA PERFECTION DE LA JUSTICE ET DE LA SAINTETE. IL EST L’AUTEUR ET LE FINISSEUR DE NOTRE FOI. Il est l’homme mod\u00e8le. Son exp\u00e9rience est la mesure de l’exp\u00e9rience que nous allons acqu\u00e9rir. Son personnage est notre mod\u00e8le. Alors, d\u00e9tournons nos esprits des perplexit\u00e9s et des difficult\u00e9s de cette vie, et fixons-les sur Lui, afin qu’en voyant nous soyons chang\u00e9s \u00e0 Sa ressemblance. Nous pouvons contempler Christ dans un bon but. Nous pouvons en toute s\u00e9curit\u00e9 nous tourner vers Lui ; car Il est tout-sage. Alors que nous regardons \u00e0 Lui et pensons \u00e0 Lui, Il sera form\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur, l’esp\u00e9rance de la gloire. [7BC 970.9]<\/td><\/tr>
Que les familles, les chr\u00e9tiens individuels et les \u00e9glises se souviennent qu’ils sont \u00e9troitement li\u00e9s au ciel. LE SEIGNEUR A UN INTERET PARTICULIER POUR SON EGLISE MILITANTE ICI-DESSOUS. Les anges qui offrent la fum\u00e9e de l’encens parfum\u00e9 sont pour les saints qui prient. Puis que les pri\u00e8res du soir dans chaque famille montent r\u00e9guli\u00e8rement vers le ciel \u00e0 l’heure fra\u00eeche du coucher du soleil, parlant devant Dieu en notre faveur des m\u00e9rites du sang d’un Sauveur crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. [7BC 971.1]<\/td><\/tr>
L’ange puissant qui a instruit Jean n’\u00e9tait pas moins un personnage que J\u00e9sus-Christ. Poser son pied droit sur la mer et son pied gauche sur la terre ferme montre le r\u00f4le qu’il joue dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes du grand conflit avec Satan. Cette position d\u00e9note Son pouvoir supr\u00eame et Son autorit\u00e9 sur toute la terre. La controverse \u00e9tait devenue plus forte et plus d\u00e9termin\u00e9e d’\u00e2ge en \u00e2ge, et continuera \u00e0 le faire, jusqu’aux sc\u00e8nes finales lorsque le travail magistral des puissances des t\u00e9n\u00e8bres atteindra son apog\u00e9e. Satan, uni aux hommes mauvais, trompera le monde entier et les \u00e9glises qui ne re\u00e7oivent pas l’amour de la v\u00e9rit\u00e9. Mais l’ange puissant demande de l’attention. Il crie d’une voix forte. Il doit montrer la puissance et l’autorit\u00e9 de sa voix \u00e0 ceux qui se sont unis \u00e0 Satan pour s’opposer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. [7BC 971.3]<\/td><\/tr>
APR\u00c8S QUE CES SEPT TONNERRES ONT PRONONC\u00c9 LEURS VOIX, L’INJONCTION VIENT \u00c0 JOHN COMME \u00c0 DANIEL EN CE QUI CONCERNE LE PETIT LIVRE : \u00ab SCELLEZ LES CHOSES QUE LES SEPT TONNERONS ONT PRONONC\u00c9ES \u00bb. CEUX-CI CONCERNENT DES \u00c9V\u00c9NEMENTS FUTURS QUI SERONT DIVULGU\u00c9S DANS LEUR COMMANDE. Daniel se tiendra dans son lot \u00e0 la fin des jours. Jean voit le petit livre descell\u00e9. Ensuite, les proph\u00e9ties de Daniel ont leur place dans les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges \u00e0 donner au monde. Le descellement du petit livre \u00e9tait le message par rapport au temps. [7BC 971.4]<\/td><\/tr>
LES LIVRES DE DANIEL ET L’APOCALYPSE SONT UN. L’UNE EST UNE PROPH\u00c9TIE, L’AUTRE UNE R\u00c9V\u00c9LATION ; L’UN UN LIVRE SCELL\u00c9, L’AUTRE UN LIVRE OUVERT. JOHN A ENTENDU LES MYST\u00c8RES PRONONC\u00c9S PAR LES TONNERRES, MAIS IL A \u00c9T\u00c9 COMMAND\u00c9 DE NE PAS LES \u00c9CRIRE. [7BC 971.5]<\/td><\/tr>
LA LUMI\u00c8RE SP\u00c9CIALE DONN\u00c9E \u00c0 JEAN QUI A \u00c9T\u00c9 EXPRIM\u00c9E DANS LES SEPT TONNERRES \u00c9TAIT UNE D\u00c9LIN\u00c9ATION DES \u00c9V\u00c9NEMENTS QUI SE TRANSPIRERONT SOUS LES MESSAGES DES PREMIER ET DEUXI\u00c8ME ANGES. Il n’\u00e9tait pas pr\u00e9f\u00e9rable que les gens sachent ces choses, car leur foi devait n\u00e9cessairement \u00eatre mise \u00e0 l’\u00e9preuve. Dans l’ordre de Dieu, les v\u00e9rit\u00e9s les plus merveilleuses et les plus avanc\u00e9es seraient proclam\u00e9es. Les messages des premier et deuxi\u00e8me anges devaient \u00eatre proclam\u00e9s, mais aucune autre lumi\u00e8re ne devait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e avant que ces messages aient accompli leur travail sp\u00e9cifique. Ceci est repr\u00e9sent\u00e9 par l’ange debout avec un pied sur la mer, proclamant avec un serment tr\u00e8s solennel que le temps ne devrait plus \u00eatre. [7BC 971.6]<\/td><\/tr>
Ce temps, que l’ange d\u00e9clare par un serment solennel, n’est pas la fin de l’histoire de ce monde, ni du temps probatoire, mais du temps proph\u00e9tique, qui doit pr\u00e9c\u00e9der l’av\u00e8nement de notre Seigneur. Autrement dit, LES GENS N’AURONT PAS D’AUTRE MESSAGE \u00c0 UN TEMPS D\u00c9TERMIN\u00c9. APR\u00c8S CETTE P\u00c9RIODE DE TEMPS, ALLANT DE 1842 \u00c0 1844, IL NE PEUT Y AVOIR AUCUN TRAC\u00c9 D\u00c9FINITIF DU TEMPS PROPH\u00c9TIQUE. LE COMPTE LE PLUS LONG ATTEINT L’AUTOMNE DE 1844. [7BC 971.7]<\/td><\/tr>
LE GRAND JUGEMENT A LIEU, ET DURE DEPUIS UN CERTAIN TEMPS. Maintenant le Seigneur dit : Mesurez le temple et ses adorateurs. Rappelez-vous que lorsque vous marchez dans les rues pour vos affaires, Dieu vous mesure ; lorsque vous vous occupez de vos t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res, lorsque vous engagez une conversation, Dieu vous mesure. N’OUBLIEZ PAS QUE VOS MOTS ET VOS ACTIONS SONT DAGUERREOTYP\u00c9S [PHOTOGRAPHI\u00c9S] DANS LES LIVRES DU CIEL, car le visage est reproduit par l’artiste sur la plaque polie. . . . [7BC 972.1]<\/td><\/tr>
L’OPPOSITION \u00c0 LA LOI DE DIEU A COMMENC\u00c9 DANS LES TRIBUNAUX DU CIEL, AVEC LUCIFER, LE CHERUBIN COUVRANT. Satan a d\u00e9cid\u00e9 d’\u00eatre le premier dans les conseils des cieux et \u00e9gal \u00e0 Dieu. Il a commenc\u00e9 son travail de r\u00e9bellion avec les anges sous son commandement, cherchant \u00e0 r\u00e9pandre parmi eux l’esprit de m\u00e9contentement. Et il a travaill\u00e9 d’une mani\u00e8re si trompeuse que de nombreux anges ont \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9s \u00e0 son all\u00e9geance avant que ses objectifs ne soient pleinement connus. M\u00eame les anges loyaux ne pouvaient pas pleinement discerner son caract\u00e8re, ni voir \u00e0 quoi son travail menait. Lorsque Satan a r\u00e9ussi \u00e0 gagner de nombreux anges \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, il a port\u00e9 sa cause devant Dieu, repr\u00e9sentant que c’\u00e9tait le d\u00e9sir des anges qu’il occupe la position que Christ occupait. [7BC 972.6]<\/td><\/tr>
Le mal a continu\u00e9 \u00e0 travailler jusqu’\u00e0 ce que l’esprit de d\u00e9saffection m\u00fbrisse en r\u00e9volte active. Alors il y eut une guerre dans le ciel, et Satan, avec tous ceux qui sympathisaient avec lui, fut chass\u00e9. Satan avait fait la guerre pour la ma\u00eetrise du ciel et avait perdu la bataille. Dieu ne pouvait plus lui confier l’honneur et la supr\u00e9matie, et ceux-ci, avec la part qu’il avait prise dans le gouvernement des cieux, lui furent enlev\u00e9s. [7BC 973.1]<\/td><\/tr>
Il [Lucifer] a travaill\u00e9 d’une mani\u00e8re si trompeuse que les sentiments qu’il a inculqu\u00e9s ne pouvaient \u00eatre trait\u00e9s avant qu’ils ne se soient d\u00e9velopp\u00e9s dans l’esprit de ceux qui les avaient re\u00e7us. [7BC 973.3]<\/td><\/tr>
Il [Satan] d\u00e9clare qu’il ne peut pas se soumettre \u00e0 l’ordre de Christ, qu’il n’ob\u00e9ira qu’aux ordres de Dieu. Les bons anges pleurent d’entendre les paroles de Satan et de voir comment il m\u00e9prise de suivre la direction du Christ, leur Commandeur exalt\u00e9 et aimant. [7BC 973.6]<\/td><\/tr>
Ceux qui aiment et gardent les commandements de Dieu sont les plus odieux \u00e0 la synagogue de Satan, et les puissances du mal manifesteront leur haine envers eux dans toute la mesure du possible. Jean a pr\u00e9vu le conflit entre l’\u00e9glise du reste et la puissance du mal, et a dit : \u00ab Le dragon s’est irrit\u00e9 contre la femme, et est all\u00e9 faire la guerre au reste de sa semence, qui garde les commandements de Dieu et a le t\u00e9moignage de J\u00e9sus Christ.” [7BC 974.6]<\/td><\/tr>
Les agences sataniques ont fait de la terre une sc\u00e8ne d’horreurs, qu’aucun langage ne peut d\u00e9crire. La guerre et les effusions de sang sont men\u00e9es par des nations qui se disent chr\u00e9tiennes. Un m\u00e9pris pour LA LOI DE DIEU a apport\u00e9 son r\u00e9sultat certain. [7BC 974.9]<\/td><\/tr>
LA PROPH\u00c9TIE REPR\u00c9SENTE LE PROTESTANTISME COMME AYANT DES CORNES D’AGNEAU, MAIS PARLANT COMME UN DRAGON. NOUS COMMEN\u00c7ONS D\u00c9J\u00c0 \u00c0 ENTENDRE LA VOIX DU DRAGON. Il y a une force satanique propulsant le mouvement dominical, mais elle est occult\u00e9e. M\u00eame les hommes qui sont engag\u00e9s dans le travail, sont eux-m\u00eames aveugl\u00e9s aux r\u00e9sultats qui suivront leur mouvement. [7BC 975.5]<\/td><\/tr>
Les puissances religieuses, alli\u00e9es au ciel par profession et pr\u00e9tendant avoir les caract\u00e9ristiques d’un agneau, montreront par leurs actes qu’elles ont le c\u0153ur d’un dragon, et qu’elles sont incit\u00e9es et contr\u00f4l\u00e9es par Satan. LE TEMPS VIENT O\u00d9 LE PEUPLE DE DIEU SENTIRA LA MAIN DE LA PERS\u00c9CUTION PARCE QU’IL GARDE SAINT LE SEPTI\u00c8ME JOUR. Satan a provoqu\u00e9 le changement du sabbat dans l’espoir d’accomplir son dessein pour la d\u00e9faite des plans de Dieu. Il cherche \u00e0 donner aux commandements de Dieu moins de force dans le monde que les lois humaines. [7BC 975.7]<\/td><\/tr>
LA PAROLE DE DIEU D\u00c9CLARE CLAIREMENT QUE SA LOI DOIT \u00caTRE M\u00c9PRIS\u00c9E, PI\u00c9T\u00c9E PAR LE MONDE ; il y aura une pr\u00e9valence extraordinaire d’iniquit\u00e9. Le monde protestant profess\u00e9 formera une conf\u00e9d\u00e9ration avec l’homme de p\u00e9ch\u00e9, et l’\u00e9glise et le monde seront en harmonie corrompue. [7BC 975.9]<\/td><\/tr>
Le Seigneur m’a clairement montr\u00e9 que L’IMAGE DE LA B\u00caTE SE FORMERA AVANT LA FERMETURE DE LA PROBATION ; CAR CELA DOIT \u00caTRE LA GRANDE \u00c9PREUVE POUR LE PEUPLE DE DIEU, PAR LAQUELLE LEUR DESTIN\u00c9 \u00c9TERNEL SERA D\u00c9CID\u00c9. . . . [Apocalypse 13:11-17 cit\u00e9.] . . . [7BC 976.2]<\/td><\/tr>
L’histoire se r\u00e9p\u00e9tera. La fausse religion sera exalt\u00e9e. Le premier jour de la semaine, un jour de travail commun, ne poss\u00e9dant aucune saintet\u00e9, sera mis en place COMME L’\u00c9TAIT L’IMAGE \u00c0 BABYLONE. TOUTES LES NATIONS ET LANGUES ET PEUPLES SERONT COMMAND\u00c9S D’ADORER CE SABBAT FAUX. C’est le plan de Satan de ne pas tenir compte du jour institu\u00e9 par Dieu et donn\u00e9 au monde comme m\u00e9morial de la cr\u00e9ation. [7BC 976.7]<\/td><\/tr>
LE D\u00c9CRET IMPOSANT LE CULTE DE CE JOUR DOIT ALLER DANS LE MONDE ENTIER. Dans une mesure limit\u00e9e, il a d\u00e9j\u00e0 avanc\u00e9. En plusieurs endroits, le pouvoir civil parle avec la voix d’un dragon, tout comme le roi pa\u00efen a parl\u00e9 aux captifs h\u00e9breux. [7BC 976.8]<\/td><\/tr>
COMME CHRIST A \u00c9T\u00c9 HAIN SANS CAUSE, SON PEUPLE SERA HAIN PARCE QU’IL OB\u00c9ISSIT AUX COMMANDEMENTS DE DIEU. Si celui qui \u00e9tait pur, saint et sans souillure, qui a fait le bien et seulement le bien dans notre monde, \u00e9tait trait\u00e9 comme un ignoble criminel et condamn\u00e9 \u00e0 mort, ses disciples ne doivent s’attendre qu’\u00e0 un traitement similaire, aussi irr\u00e9prochable que soit leur vie et irr\u00e9prochable leur caract\u00e8re. . [7BC 977.4]<\/td><\/tr>
LE CHRIST DIT QU’IL Y AURA CEUX DANS L’\u00c9GLISE QUI PR\u00c9SENTERONT DES FABLES ET DES SUPPOSITIONS, lorsque Dieu aura donn\u00e9 des v\u00e9rit\u00e9s grandioses, \u00e9levantes et ennoblissantes, qui devraient toujours \u00eatre conserv\u00e9es dans le tr\u00e9sor de l’esprit. Quand les hommes adoptent telle th\u00e9orie et telle th\u00e9orie, quand ils sont curieux de savoir quelque chose qu’il n’est pas n\u00e9cessaire qu’ils sachent, Dieu ne les conduit pas. Ce n’est pas Son plan que Son peuple pr\u00e9sente quelque chose qu’il doit supposer, qui n’est pas enseign\u00e9 dans la PAROLE. Ce n’est pas Sa volont\u00e9 qu’ils entrent dans des controverses sur des questions qui ne les aideront pas spirituellement, telles que, Qui doit composer les cent quarante-quatre mille. Cela, ceux qui sont les \u00e9lus de Dieu le sauront sans aucun doute dans peu de temps. [7BC 978.4] <\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR A UN PEUPLE SUR LA TERRE QUI SUIVRE L’AGNEAU O\u00d9 IL VA. IL A SES MILLIERS QUI N’ONT PAS PLI\u00c9 LE GENOU DEVANT BAAL. TELS SERONT AVEC LUI SUR LE MONT DE SION. MAIS ILS DOIVENT SE TENIR SUR CETTE TERRE, CEINTS DE TOUTE L’ARMURE, PR\u00caTS \u00c0 S’ENGAGER DANS LE TRAVAIL DE SAUVER CEUX QUI SONT PR\u00caTS \u00c0 P\u00c9RIR. Les anges c\u00e9lestes conduisent cette recherche, et une activit\u00e9 spirituelle est exig\u00e9e de tous ceux qui croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente, afin qu’ils puissent se joindre aux anges dans leur travail. [7BC 978.6]<\/td><\/tr>
Nous n’avons pas besoin d’attendre d’\u00eatre traduits pour suivre Christ. Le peuple de Dieu peut le faire ici-bas. Nous ne suivrons l’AGNEAU DE DIEU dans les cours d’en haut que si nous Le suivons ici. LE SUIVRE AU CIEL D\u00c9PEND DE NOUS GARDER SES COMMANDEMENTS MAINTENANT. Nous ne devons pas suivre le Christ par \u00e0-coups ou capricieusement, seulement quand c’est \u00e0 notre avantage. [7BC 978.7]<\/td><\/tr>
Les \u00e9glises sont devenues telles que d\u00e9crites dans le dix-huiti\u00e8me chapitre de l’Apocalypse. Pourquoi les messages d’Apocalypse quatorze sont-ils donn\u00e9s ? Parce que les principes des \u00e9glises sont devenus corrompus. . . . [Apocalypse 14:6-10 cit\u00e9.] [7BC 979.1]<\/td><\/tr>
Dieu a cr\u00e9\u00e9 le monde en six jours et s’est repos\u00e9 le septi\u00e8me, sanctifiant ce jour et le mettant \u00e0 part de tous les autres comme saint pour Lui, pour \u00eatre observ\u00e9 par Son peuple \u00e0 travers leurs g\u00e9n\u00e9rations. [7BC 979.6]<\/td><\/tr>
Mais l’homme de p\u00e9ch\u00e9, s’\u00e9levant au-dessus de Dieu, s’asseyant dans le temple de Dieu, et se montrant \u00eatre Dieu, PENSAIT CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS. Cette puissance, pensant prouver qu’elle \u00e9tait non seulement \u00e9gale \u00e0 Dieu, mais au-dessus de Dieu, changea le jour de repos, pla\u00e7ant le premier jour de la semaine \u00e0 la place du septi\u00e8me. Et le monde protestant a consid\u00e9r\u00e9 cet enfant de la papaut\u00e9 comme sacr\u00e9. DANS LA PAROLE DE DIEU CECI EST APPEL\u00c9 SA FORNICATION. [7BC 979.7]<\/td><\/tr>
Il est dans l’int\u00e9r\u00eat de tous de comprendre quelle est la marque de la b\u00eate et comment ils peuvent \u00e9chapper aux redoutables menaces de Dieu. Pourquoi les hommes ne s’int\u00e9ressent-ils pas \u00e0 savoir ce qui constitue la marque de la b\u00eate et son image ? C’est en contraste direct avec la marque de Dieu. [Exode 31:12-17 cit\u00e9.] [7BC 979.9]<\/td><\/tr>
Le message du troisi\u00e8me ange a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 au monde, avertissant les hommes de ne pas recevoir la marque de la b\u00eate ou de son image sur leur front ou sur leurs mains. Recevoir cette marque signifie prendre la m\u00eame d\u00e9cision que la b\u00eate a prise et d\u00e9fendre les m\u00eames id\u00e9es, en opposition directe avec la PAROLE DE DIEU. De tous ceux qui re\u00e7oivent cette marque, Dieu dit : \u00ab Celui-l\u00e0 boira du vin de la col\u00e8re de Dieu, qui est vers\u00e9 sans m\u00e9lange dans la coupe de son indignation ; et il sera tourment\u00e9 dans le feu et le soufre en pr\u00e9sence des saints anges et en pr\u00e9sence de L’AGNEAU. . . . [7BC 979.12]<\/td><\/tr>
Si la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e, r\u00e9v\u00e9lant le sabbat du quatri\u00e8me commandement et montrant qu’il n’y a aucun fondement dans la PAROLE DE DIEU pour l’observance du dimanche, et pourtant vous vous accrochez toujours au faux sabbat, refusant de sanctifier le Sabbat que Dieu appelle “Mon saint jour”, vous recevez la marque de la b\u00eate. Quand cela a-t-il lieu ? Lorsque vous ob\u00e9issez au d\u00e9cret qui vous ordonne de cesser de travailler le dimanche et d’adorer Dieu, alors que vous savez qu’il n’y a pas un mot dans la BIBLE indiquant que le dimanche est autre qu’un jour ouvrable ordinaire, vous consentez \u00e0 recevoir la marque de la b\u00eate. , et refusez le sceau de Dieu. [7BC 980.1] {mars 211.6}<\/td><\/tr>
Nous approchons de la fin de l’histoire de cette terre. Satan fait des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour se faire dieu, pour parler et agir comme Dieu, pour appara\u00eetre comme celui qui a le droit de contr\u00f4ler la conscience des hommes. Il s’efforce de toutes ses forces de placer une institution humaine dans la position du saint jour de repos de Dieu. Sous la juridiction de l’homme de p\u00e9ch\u00e9, les hommes ont exalt\u00e9 une fausse norme en compl\u00e8te opposition \u00e0 la promulgation de Dieu. Chaque institution du sabbat porte le nom de son auteur, une marque ineffa\u00e7able montrant l’autorit\u00e9 de chacun. Le premier jour de la semaine n’a pas une particule de saintet\u00e9. C’est la production de l’homme de p\u00e9ch\u00e9, qui s’efforce ainsi de contrecarrer les desseins de Dieu. [7BC 980.11]<\/td><\/tr>
LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE AUGMENTE EN IMPORTANCE \u00c0 L’APPROCHE DE LA FIN DE L’HISTOIRE DE CETTE TERRE. . . . [7BC 980.5]<\/td><\/tr>
DIEU M’A PR\u00c9SENT\u00c9 LES DANGERS QUI MENACENT CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9S LE TRAVAIL SACR\u00c9 DE PROCLAMER LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE. Ils doivent se souvenir que ce message est de la plus haute importance pour le monde entier. Ils ont besoin de sonder diligemment les \u00c9CRITURES, afin d’apprendre \u00e0 se pr\u00e9munir contre le myst\u00e8re de l’iniquit\u00e9, qui joue un si grand r\u00f4le dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de cette terre. [7BC 980.6]<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre du Saint-Esprit est de convaincre le monde de p\u00e9ch\u00e9, de justice et de jugement. Le monde ne peut \u00eatre averti qu’en voyant ceux qui croient la v\u00e9rit\u00e9 sanctifi\u00e9e par la v\u00e9rit\u00e9, agissant sur des principes \u00e9lev\u00e9s et saints, montrant dans un sens \u00e9lev\u00e9 et \u00e9lev\u00e9, la ligne de d\u00e9marcation entre ceux qui gardent les commandements de Dieu et ceux qui les foulent aux pieds. sous leurs pieds. La sanctification de l’Esprit signale la diff\u00e9rence entre ceux qui ont le sceau de Dieu et ceux qui observent un faux jour de repos. [7BC 980.8]<\/td><\/tr>
Dieu a d\u00e9clar\u00e9 que rejeter la PAROLE DU DIEU VIVANT et accepter les affirmations de CEUX QUI CHERCHENT \u00c0 CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS signifie beaucoup. [Exode 31:12-17 cit\u00e9.] [7BC 981.7]<\/td><\/tr>
Que personne ne c\u00e8de \u00e0 la tentation et ne devienne moins fervent dans son attachement \u00e0 la LOI DE DIEU \u00e0 cause du m\u00e9pris plac\u00e9 sur elle ; car c’est la chose m\u00eame qui devrait nous faire prier de tout notre c\u0153ur, de toute notre \u00e2me et de toute notre voix : \u00ab Il est temps pour toi, Seigneur, de travailler : car ils ont annul\u00e9 TA LOI. Par cons\u00e9quent, \u00e0 cause du m\u00e9pris universel, je ne deviendrai pas tra\u00eetre quand Dieu sera le plus glorifi\u00e9 et le plus honor\u00e9 par ma fid\u00e9lit\u00e9. [7BC 981.10]<\/td><\/tr>
Quoi! Les Adventistes du Septi\u00e8me Jour doivent-ils rel\u00e2cher leur d\u00e9vouement alors que toutes leurs capacit\u00e9s et tous leurs pouvoirs doivent \u00eatre plac\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 du Seigneur ? quand un t\u00e9moignage in\u00e9branlable, noble et \u00e9difiant, doit sortir de leurs l\u00e8vres ? \u00ab C’est pourquoi j’aime tes commandements plus que l’or ; oui, au-dessus de l’or fin. [7BC 981.11]<\/td><\/tr>
Il n’y a que deux partis dans notre monde, ceux qui sont fid\u00e8les \u00e0 Dieu et ceux qui se tiennent sous la banni\u00e8re du prince des t\u00e9n\u00e8bres. Satan et ses anges descendront avec puissance, signes et prodiges mensongers pour tromper ceux qui habitent sur la terre, et si possible les \u00e9lus eux-m\u00eames. La crise est \u00e0 nos portes. Est-ce pour paralyser les \u00e9nergies de ceux qui connaissent la v\u00e9rit\u00e9 ? L’influence des pouvoirs de tromperie atteint-elle si loin que l’influence de la v\u00e9rit\u00e9 sera ma\u00eetris\u00e9e ? [7BC 982.4]<\/td><\/tr>
CHAQUE FORME DE MAL DOIT PASSER \u00c0 UNE ACTIVIT\u00c9 INTENSE. LES ANGES MAUVAIS UNISSENT LEURS POUVOIRS AVEC LES HOMMES MAUVAIS, et comme ils ont \u00e9t\u00e9 en conflit constant et ont acquis une exp\u00e9rience dans les meilleurs modes de tromperie et de combat, et se sont renforc\u00e9s pendant des si\u00e8cles, ils ne c\u00e9deront pas le dernier grand concours final sans une lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. . Tout le monde sera d’un c\u00f4t\u00e9 ou de l’autre de la question. La bataille d’Armageddon aura lieu, et ce jour-l\u00e0 ne doit trouver aucun de nous endormi. Nous devons \u00eatre bien \u00e9veill\u00e9s, comme des vierges sages ayant de l’huile dans nos vases avec nos lampes. . . . [7BC 982.6]<\/td><\/tr>
Dans le dix-septi\u00e8me de l’Apocalypse, il est pr\u00e9dit la destruction de toutes les \u00e9glises qui se corrompent par une d\u00e9votion idol\u00e2tre au service de la papaut\u00e9, celles qui ont bu du vin de la col\u00e8re de sa fornication. [Apocalypse 17:1-4 cit\u00e9.] [7BC 983.3]<\/td><\/tr>
Ainsi est repr\u00e9sent\u00e9e la puissance papale, qui, avec toute la tromperie de l’injustice, par l’attraction ext\u00e9rieure et l’affichage magnifique, trompe toutes les nations ; leur promettant, comme l’a fait Satan nos premiers parents, tout bien \u00e0 ceux qui re\u00e7oivent sa marque, et tout mal \u00e0 ceux qui s’opposent \u00e0 ses erreurs. Le pouvoir qui a la corruption int\u00e9rieure la plus profonde fera le plus grand \u00e9talage et se rev\u00eatira des signes de pouvoir les plus \u00e9labor\u00e9s. La BIBLE d\u00e9clare clairement que cela couvre une m\u00e9chancet\u00e9 corrompue et trompeuse. “Sur son front \u00e9tait \u00e9crit un nom, Myst\u00e8re, Babylone la Grande, La M\u00e8re des Prostitu\u00e9es et des Abominations de la Terre.” [7BC 983.4]<\/td><\/tr>
Ceux-ci ont un esprit. Il y aura un lien universel d’union, une grande harmonie, une conf\u00e9d\u00e9ration des forces de Satan. Et donneront leur pouvoir et leur force \u00e0 la b\u00eate. Ainsi se manifeste le m\u00eame pouvoir arbitraire et oppressif contre la libert\u00e9 religieuse, la libert\u00e9 d’adorer Dieu selon les pr\u00e9ceptes de la conscience, comme l’a manifest\u00e9 la papaut\u00e9, quand dans le pass\u00e9 elle a pers\u00e9cut\u00e9 ceux qui ont os\u00e9 refuser de se conformer aux rites et c\u00e9r\u00e9monies religieux du romanisme. [7BC 983.6]<\/td><\/tr>
Les proph\u00e9ties du dix-huiti\u00e8me de l’Apocalypse s’accompliront bient\u00f4t. PENDANT LA PROCLAMATION DU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE, “UN AUTRE ANGE” DOIT “DESCENDRE DU CIEL, AYANT UNE GRANDE PUISSANCE”, ET LA TERRE DOIT \u00caTRE “ALLUM\u00c9E DE SA GLOIRE”. L’ESPRIT DU SEIGNEUR b\u00e9nira si gracieusement les instruments humains consacr\u00e9s que les hommes, les femmes et les enfants ouvriront leurs l\u00e8vres en signe de louange et d’action de gr\u00e2ce, remplissant la terre de la connaissance de Dieu et de sa gloire in\u00e9gal\u00e9e, comme les eaux recouvrent la mer. [7BC 983.9]<\/td><\/tr>
Au milieu des cris d\u00e9routants, \u00ab Voici, voici le Christ ! Voil\u00e0, le Christ est l\u00e0 ! recevra un t\u00e9moignage sp\u00e9cial, un message sp\u00e9cial de v\u00e9rit\u00e9 appropri\u00e9 pour cette \u00e9poque, lequel message doit \u00eatre re\u00e7u, cru et mis en pratique. C’est la v\u00e9rit\u00e9, et non les id\u00e9es fantaisistes, qui est efficace. LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE DE LA PAROLE SE FERA LIB\u00c9R\u00c9E \u200b\u200bde toutes les erreurs de s\u00e9duction et des interpr\u00e9tations spiritualistes, libre de toutes les images fantaisistes et s\u00e9duisantes. Les fausset\u00e9s attireront l’attention du peuple de Dieu, mais la v\u00e9rit\u00e9 est de se tenir v\u00eatu de ses beaux v\u00eatements purs. La PAROLE, pr\u00e9cieuse dans son influence sainte et \u00e9difiante, ne doit pas \u00eatre d\u00e9grad\u00e9e au niveau des affaires communes et ordinaires. C’est toujours de ne pas \u00eatre contamin\u00e9 par les sophismes par lesquels Satan cherche \u00e0 tromper, si possible, les \u00e9lus eux-m\u00eames. [7BC 984.2]<\/td><\/tr>
COMME DIEU A APPEL\u00c9 LES ENFANTS D’ISRA\u00cbL HORS D’\u00c9GYPTE, AFIN QU’ILS PEUVENT GARDER SON SABBAT, AINSI IL APPELLE SON PEUPLE HORS DE BABYLONE, AFIN QU’ILS NE PUISSENT PAS ADORER LA B\u00caTE OU SON IMAGE. L’homme de p\u00e9ch\u00e9, qui PENSAIT CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS, s’est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de Dieu, en pr\u00e9sentant au monde un faux sabbat ; le monde chr\u00e9tien a accept\u00e9 l’enfant de la papaut\u00e9, l’a berc\u00e9 et nourri, d\u00e9fiant ainsi Dieu en supprimant son m\u00e9morial et en instaurant un sabbat rival. [7BC 984.8]<\/td><\/tr>
C’est le m\u00eame message qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par le deuxi\u00e8me ange. Babylone est tomb\u00e9e, “parce qu’elle a abreuv\u00e9 toutes les nations du vin de la col\u00e8re de sa fornication”. Quel est ce vin ? Ses fausses doctrines. Elle a donn\u00e9 au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatri\u00e8me commandement, et a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 le mensonge que Satan a d’abord dit \u00e0 Eve en Eden \u2013 l’immortalit\u00e9 naturelle de l’\u00e2me. De nombreuses erreurs apparent\u00e9es qu’elle a propag\u00e9es au loin, ” enseignant comme doctrines les commandements des hommes “. [7BC 985.4]<\/td><\/tr>
Tous ceux qui participent \u00e0 ce grand salut op\u00e9r\u00e9 par J\u00e9sus-Christ sont tenus de travailler comme ouvriers avec Dieu. Dans les parvis c\u00e9lestes, le r\u00f4le est appel\u00e9, sur lequel chaque nom est enregistr\u00e9, et les agences c\u00e9lestes r\u00e9pondent \u00e0 l’appel. Le service rendu par chaque \u00eatre humain sur terre y est enregistr\u00e9. Si certains sont n\u00e9gligents, ils sont enregistr\u00e9s ; s’il est diligent, la m\u00eame chose est signal\u00e9e ; s’ils sont oisifs, le fait s’oppose \u00e0 leurs noms. Dans toute la grande masse de l’humanit\u00e9, pas un n’est perdu de vue. Alors que chacun soit pr\u00eat \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l’appel, en disant : \u00ab Ici, Seigneur, pr\u00eat \u00e0 l’action. [7BC 987.3]<\/td><\/tr>
Mo\u00efse a manifest\u00e9 son grand amour pour Isra\u00ebl en suppliant le Seigneur de pardonner leur p\u00e9ch\u00e9 ou d’effacer son nom du livre qu’il avait \u00e9crit. Ses intercessions illustrent ici l’amour et la m\u00e9diation du Christ pour la race p\u00e9cheresse. Mais le Seigneur a refus\u00e9 de laisser Mo\u00efse souffrir pour les p\u00e9ch\u00e9s de son peuple r\u00e9trograde. Il lui d\u00e9clara que ceux qui avaient p\u00e9ch\u00e9 contre lui, il les effacerait de son livre qu’il avait \u00e9crit ; car le juste ne devrait pas souffrir pour la culpabilit\u00e9 du p\u00e9cheur. [7BC 987.7]<\/td><\/tr>
Maintenant l’\u00e9glise est militante, maintenant nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un monde dans l’obscurit\u00e9 de minuit, presque enti\u00e8rement livr\u00e9 \u00e0 l’idol\u00e2trie. Mais le jour vient o\u00f9 la bataille aura \u00e9t\u00e9 livr\u00e9e, la victoire remport\u00e9e. La volont\u00e9 de Dieu doit \u00eatre faite sur la terre comme elle est faite au ciel. ALORS LES NATIONS N’AURONT AUCUNE AUTRE LOI QUE LA LOI DU CIEL. Tous formeront une famille heureuse et unie, rev\u00eatus des v\u00eatements de louange et d’action de gr\u00e2ces \u2013 la robe de la justice de Christ. [7BC 988.2]<\/td><\/tr>
Le fruit de l’arbre de vie dans le jardin d’Eden poss\u00e9dait une vertu surnaturelle. En manger, c’\u00e9tait vivre \u00e9ternellement. Son fruit \u00e9tait l’antidote de la mort. Ses feuilles \u00e9taient destin\u00e9es au maintien de la vie et de l’immortalit\u00e9. Mais par la d\u00e9sob\u00e9issance de l’homme, la mort est entr\u00e9e dans le monde. Adam a mang\u00e9 de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, dont il lui \u00e9tait interdit de toucher le fruit. Sa transgression a ouvert les vannes du malheur sur notre race. [7BC 988.10]<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s l’entr\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9, le Vigneron c\u00e9leste a transplant\u00e9 l’arbre de vie au Paradis d’en haut ; mais ses branches pendent au-dessus du mur vers le monde inf\u00e9rieur. Gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9demption acquise par le sang de Christ, nous pouvons encore manger de son fruit vivifiant. [7BC 989.1]<\/td><\/tr>
De Christ, il est \u00e9crit : \u00ab En lui \u00e9tait la vie ; et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. Il est la fontaine de la vie. Lui ob\u00e9ir est le pouvoir vivifiant qui r\u00e9jouit l’\u00e2me. [7BC 989.2]<\/td><\/tr>
Dieu ne nous a pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le moment o\u00f9 ce message se terminera, ou quand la probation aura une fin. Ces choses qui sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, nous les accepterons pour nous-m\u00eames et pour nos enfants ; mais ne cherchons pas \u00e0 savoir ce qui a \u00e9t\u00e9 tenu secret dans les conseils du Tout-Puissant. . . . [7BC 989.14]<\/td><\/tr>
Des lettres me sont parvenues me demandant si j’ai une lumi\u00e8re particuli\u00e8re quant \u00e0 l’heure \u00e0 laquelle la probation se terminera; et je r\u00e9ponds que je n’ai que ce message \u00e0 porter, qu’il est maintenant temps de travailler tant que dure le jour, car la nuit vient dans laquelle personne ne peut travailler. Maintenant, tout \u00e0 l’heure, il est temps pour nous d’observer, de travailler et d’attendre. [7BC 989.15]<\/td><\/tr>
Pierre a retrac\u00e9 la lign\u00e9e de Christ en ligne directe jusqu’\u00e0 l’honorable maison de David. Il n’a utilis\u00e9 aucun des enseignements de J\u00e9sus pour prouver sa v\u00e9ritable position, car il savait que leurs pr\u00e9jug\u00e9s \u00e9taient si grands que cela serait sans effet. Mais il les renvoya \u00e0 David, que les Juifs consid\u00e9raient comme un v\u00e9n\u00e9rable patriarche de leur nation. {7Rouge 8.2 1877}<\/td><\/tr>
Lors de cette occasion m\u00e9morable, un grand nombre de personnes qui avaient jusque-l\u00e0 ridiculis\u00e9 l’id\u00e9e d’une personne aussi modeste que J\u00c9SUS \u00c9TANT LE FILS DE DIEU, devinrent compl\u00e8tement convaincues de la v\u00e9rit\u00e9 et le reconnurent comme leur Sauveur. Trois mille \u00e2mes ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es \u00e0 l’\u00e9glise. LES AP\u00d4TRES ONT PARL\u00c9 PAR LA PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT; ET LEURS PAROLES NE PEUVENT PAS \u00caTRE CONTROVERSES, CAR ELLES ONT \u00c9T\u00c9 CONFIRM\u00c9ES PAR DE PUISSANTS MIRACLES, R\u00c9ALIS\u00c9S PAR EUX PAR L’\u00c9PANDEMENT DE L’ESPRIT DE DIEU. Les disciples eux-m\u00eames \u00e9taient \u00e9tonn\u00e9s des r\u00e9sultats de cette visitation et de la r\u00e9colte rapide et abondante des \u00e2mes. Tous les gens \u00e9taient remplis d’\u00e9tonnement. Ceux qui n’ont pas c\u00e9d\u00e9 \u00e0 leurs pr\u00e9jug\u00e9s et \u00e0 leur fanatisme ont \u00e9t\u00e9 tellement impressionn\u00e9s qu’ils n’ont pas os\u00e9, par la voix ou la violence, tenter de suspendre l’\u0153uvre puissante, et, pour le moment, leur opposition a cess\u00e9. {7Rouge 8.3 1877}<\/td><\/tr>
Ce t\u00e9moignage \u00e0 l’\u00e9gard de l’\u00e9tablissement de l’\u00c9glise chr\u00e9tienne nous est donn\u00e9, non seulement comme une partie importante de l’histoire sacr\u00e9e, mais aussi comme une le\u00e7on. Tous ceux qui professent le nom de Christ devraient attendre, veiller et prier d’un seul c\u0153ur. Toutes les diff\u00e9rences doivent \u00eatre mises de c\u00f4t\u00e9, et l’unit\u00e9 et l’amour tendre l’un pour l’autre impr\u00e8gnent le tout. Alors nos pri\u00e8res peuvent monter ensemble vers notre P\u00e8re c\u00e9leste avec une foi forte et sinc\u00e8re. Alors nous pouvons attendre avec patience et esp\u00e9rer l’accomplissement de la promesse. {7Rouge 9.1 1877}<\/td><\/tr>
Le Christ, en sa qualit\u00e9 de m\u00e9diateur, donne \u00e0 ses serviteurs la pr\u00e9sence du Saint-Esprit. C’est l’efficacit\u00e9 de l’Esprit qui permet aux agents humains d’\u00eatre les repr\u00e9sentants du R\u00c9DEMPTEUR dans l’\u0153uvre de salut des \u00e2mes. Afin que nous puissions nous unir \u00e0 Christ dans cette \u0153uvre, nous devons nous placer sous l’influence modelante de son Esprit. Par le pouvoir ainsi conf\u00e9r\u00e9, nous pouvons coop\u00e9rer avec le Seigneur dans les liens de l’unit\u00e9 en tant qu’ouvriers avec lui dans le salut des \u00e2mes. A tous ceux qui s’offrent au Seigneur pour le service, sans rien retenir, il est donn\u00e9 le pouvoir d’atteindre des r\u00e9sultats sans mesure. {7T 30.2} {OFC 207.4 1991}<\/td><\/tr>
LA LUMI\u00c8RE M’A DONN\u00c9 QUE LES VILLES SERONT REMPLIES DE CONFUSION, DE VIOLENCE ET DE CRIME, ET QUE CES CHOSES AUGMENTERONT JUSQU’\u00c0 LA FIN DE L’HISTOIRE DE CETTE TERRE. 7T 84 (1902) [LDE 110.3 1992]  <\/td><\/tr>
TOUS LES OUVRIERS DE LA MAISON D’\u00c9DITION QUI PROFESSENT LE NOM DU CHRIST DEVRAIENT \u00caTRE DES OUVRIERS DANS L’\u00c9GLISE. Il est essentiel pour leur propre vie spirituelle qu’ils am\u00e9liorent tous les moyens de gr\u00e2ce. Ils obtiendront de la force, non pas en se tenant comme spectateurs, mais en devenant des travailleurs. Tout le monde devrait \u00eatre enr\u00f4l\u00e9 dans une ligne de travail r\u00e9gulier et syst\u00e9matique en rapport avec l’\u00e9glise. TOUS DEVRAIENT COMPRENDRE QU’EN TANT QUE CHR\u00c9TIENS, C’EST LEUR DEVOIR. PAR LEUR V\u0152U BAPTISMAL, ILS SONT ENGAG\u00c9S \u00c0 FAIRE TOUT EN LEUR POUVOIR POUR \u00c9DIFIER L’\u00c9GLISE DU CHRIST. Montrez-leur que l’amour et la loyaut\u00e9 envers LEUR R\u00c9DEMPTEUR, la loyaut\u00e9 envers le standard de la v\u00e9ritable virilit\u00e9 et de la f\u00e9minit\u00e9, la loyaut\u00e9 envers l’institution \u00e0 laquelle elles sont li\u00e9es, l’exigent. ILS NE PEUVENT PAS \u00caTRE DES SERVITEURS FID\u00c8LES DU CHRIST, ils ne peuvent pas \u00eatre des hommes et des femmes d’une r\u00e9elle int\u00e9grit\u00e9, ils ne peuvent pas \u00eatre des ouvriers acceptables dans l’institution de Dieu, TOUT EN N\u00c9GLIGANT CES DEVOIRS. {7T 187.4 1902}<\/td><\/tr>
Comme la dotation divine, la PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e aux disciples, ainsi elle sera aujourd’hui donn\u00e9e \u00e0 tous ceux qui cherchent le bien. Cette seule PUISSANCE est capable de nous rendre sages \u00e0 salut et de nous pr\u00e9parer pour les tribunaux d’en haut. Christ veut nous donner une b\u00e9n\u00e9diction qui nous rendra saints. \u00ab Je vous ai dit ces choses, dit-il, afin que ma joie demeure en vous et que votre joie soit parfaite. Jean 15:11. La joie dans le Saint-Esprit est une joie qui donne la sant\u00e9 et qui donne la vie. EN NOUS DONNANT SON ESPRIT, DIEU NOUS DONNE LUI-M\u00caME, se faisant source d’influences divines, pour donner sant\u00e9 et vie au monde. {7T 273.1 1902}<\/td><\/tr>
PAUL A RENCONTRE LA PIRE OPPOSITION DES JUIFS. Ils ont entrav\u00e9 son travail de toutes les mani\u00e8res possibles, blasph\u00e9mant l’Esprit et la puissance qui l’accompagnaient partout, et attribuant \u00e0 l’agence satanique les miracles qu’il a op\u00e9r\u00e9s au NOM DU CHRIST. La conversion et le bapt\u00eame de Crispus ont eu pour effet d’exasp\u00e9rer au lieu de convaincre ces opposants obstin\u00e9s. Leur opposition augmenta \u00e0 mesure que les convertis au christianisme augmentaient en nombre. Des r\u00e9sultats similaires accompagnent les travaux de ceux qui cherchent \u00e0 gagner des \u00e2mes \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. De nombreux chr\u00e9tiens de profession sont les opposants les plus amers et les plus d\u00e9raisonnables, au m\u00e9pris des preuves les plus convaincantes. {8Rouge 63.1}<\/td><\/tr>
LE VERSEMENT DE L’ESPRIT AUX JOURS DES AP\u00d4TRES \u00c9TAIT LA \u00ab PLUIE ANT\u00c9RIEURE \u00bb, et glorieux en fut le r\u00e9sultat. MAIS LES DERNIERE PLUIES SERONT PLUS ABONDANTES. Quelle est la promesse faite \u00e0 ceux qui vivent de nos jours ? \u00ab Tournez-vous vers la forteresse, prisonniers de l’esp\u00e9rance ; aujourd’hui encore, je d\u00e9clare que je te rendrai le double. \u00ab Demandez au Seigneur la pluie au temps de la pluie de l’arri\u00e8re-saison ; ainsi l’\u00c9ternel fera des nuages \u200b\u200bbrillants, et leur donnera des pluies diluviennes sur toute l’herbe des champs. {8T 21 1904} {ChS 251.1 1925}<\/td><\/tr>
LE TEMPS EST VENU POUR UNE R\u00c9FORME EN PROFONDEUR. LORSQUE CETTE R\u00c9FORME COMMENCERA, L’ESPRIT DE PRI\u00c8RE ACTIVERA CHAQUE CROYANT ET BANNIRA DE L’\u00c9GLISE L’ESPRIT DE DISCORDE ET DE CONFRONTATION. {8T 251 1904} {ChS 42.1}<\/td><\/tr>
LES \u00c9CRITURES INDIQUENT CLAIREMENT LA RELATION ENTRE DIEU ET LE CHRIST, et elles mettent en \u00e9vidence aussi clairement la personnalit\u00e9 et l’individualit\u00e9 de chacun. [H\u00e9breux 1:1-5 cit\u00e9]. DIEU EST LE P\u00c8RE DU CHRIST; CHRIST EST LE FILS DE DIEU. AU CHRIST A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9 UNE POSITION EXALT\u00c9E. IL A \u00c9T\u00c9 \u00c9GAL AU P\u00c8RE. TOUS LES CONSEILS DE DIEU SONT OUVERTS A SON FILS. {8T 268 1904}<\/td><\/tr>
La relation entre le P\u00c8RE ET LE FILS, ET LA PERSONNALIT\u00c9 DES DEUX, est \u00e9galement rendue claire dans cette \u00c9CRITURE : \u00ab Ainsi parle l’\u00c9ternel des arm\u00e9es, disant : Voici, l’homme dont le nom est le Germe ; place; Et il b\u00e2tira le temple de l’\u00c9ternel\u2026 Et il portera la gloire, et s’assi\u00e9ra et r\u00e9gnera sur son tr\u00f4ne; Et il sera sacrificateur sur son tr\u00f4ne; Et le conseil de paix sera entre eux deux. 8T 269 1904 ; RH 3 mars 1904.<\/td><\/tr>
Aucun homme n’a jamais vu Dieu; LE FILS UNIQUE, QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, Il L’a d\u00e9clar\u00e9. Jean 1:18. {8T 286.2 1904}<\/td><\/tr>
LA CAUSE A BESOIN DE L’AIDE DES ANCIENNES MAINS, DES TRAVAILLEURS \u00c2G\u00c9S, QUI ONT EU DES ANN\u00c9ES D’EXP\u00c9RIENCE DANS LA CAUSE DE DIEU ; qui ont observ\u00e9 le d\u00e9veloppement et le progr\u00e8s du message dans ses diff\u00e9rentes lignes ; qui en ont vu beaucoup entrer dans le fanatisme, caressant l’illusion des fausses th\u00e9ories, r\u00e9sistant \u00e0 tous les efforts faits pour laisser la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9ler les superstitions qui venaient confondre les esprits et rendre vain le MESSAGE QUI DOIT EN CES DERNIERS JOURS \u00caTRE DONN\u00c9 DANS SA PURET\u00c9 AU PEUPLE RESTE DE DIEU. {7T 286.3 1902}<\/td><\/tr>
NOTRE CONDITION PAR LE P\u00c9CH\u00c9 EST DEVENUE SURNATURELLE, ET LE POUVOIR QUI NOUS RESTAURE DOIT \u00caTRE SURNATUREL, SINON IL N’A AUCUNE VALEUR. Il n’y a qu’une seule puissance qui peut briser l’emprise du mal sur le c\u0153ur des hommes, et c’est la puissance de Dieu en J\u00e9sus-Christ. UNIQUEMENT PAR LE SANG DU CRUCIFI\u00c9 IL Y A UNE NETTOYAGE DU P\u00c9CH\u00c9. Sa gr\u00e2ce seule peut nous permettre de r\u00e9sister et de ma\u00eetriser les tendances de notre nature d\u00e9chue. Ce pouvoir, les th\u00e9ories spiritualistes concernant Dieu le rendent sans effet. Si Dieu est une essence qui impr\u00e8gne toute la nature, alors Il demeure dans tous les hommes ; et pour atteindre la saintet\u00e9, l’homme n’a qu’\u00e0 d\u00e9velopper la puissance qui est en lui. {8T 291 1904} {\u00c9v 601.3}<\/td><\/tr>
QUE PERSONNE NE CHERCHERAIT \u00c0 ANNULER LES FONDATIONS DE NOTRE FOI, LES FONDATIONS QUI ONT \u00c9T\u00c9 JET\u00c9ES AU D\u00c9BUT DE NOTRE TRAVAIL, PAR L’\u00c9TUDE PRIANTE DE LA PAROLE ET PAR LA R\u00c9V\u00c9LATION. C’est sur ces fondations que nous b\u00e2tissons depuis plus de cinquante ans. Les hommes peuvent supposer qu’ils ont trouv\u00e9 une nouvelle voie, qu’ils peuvent poser un fondement plus solide que celui qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9 ; mais c’est une grande tromperie. “Personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9.” [1 Corinthiens 3:11.] Dans le pass\u00e9, beaucoup ont entrepris de construire une nouvelle foi, d’\u00e9tablir de nouveaux principes ; mais combien de temps leur construction a-t-elle dur\u00e9 ? Il est bient\u00f4t tomb\u00e9; car elle n’a pas \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur le Rocher. {GW 307.1} {8T 297.1 1904}<\/td><\/tr>
DANS UN SENS PARTICULIER, LES ADVENTISTES DU SEPTI\u00c8ME JOUR ONT \u00c9T\u00c9 \u00c9TABLIS DANS LE MONDE COMME GARDIENS ET PORTEURS DE LUMI\u00c8RE. \u00c0 LEUR A \u00c9T\u00c9 CONFI\u00c9 LE DERNIER ALERTE POUR UN MONDE P\u00c9RISSANT. SUR EUX BRILLE LA MERVEILLEUSE LUMI\u00c8RE DE LA PAROLE DE DIEU. LEUR PROCLAMATION DES PREMIER, DEUXI\u00c8ME ET TROISI\u00c8ME MESSAGES DES ANGES EST DONN\u00c9E \u00c0 UNE \u0152UVRE DE LA PLUS SOLENNE IMPORTATION. IL N’Y A AUCUN AUTRE TRAVAIL D’UNE SI GRANDE IMPORTANCE. ILS NE DOIVENT PERMETTRE A RIEN D’AUTRE D’ABSORBER LEUR ATTENTION. {9T 19.1 1909}<\/td><\/tr>
LES V\u00c9RIT\u00c9S LES PLUS SOLENNELLES JAMAIS CONFI\u00c9ES AUX MORTELS NOUS ONT \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9ES \u00c0 PROCLAMER AU MONDE. LA PROCLAMATION DE CES V\u00c9RIT\u00c9S DOIT \u00caTRE NOTRE \u0152UVRE. LE MONDE DOIT \u00caTRE AVERTI, ET LE PEUPLE DE DIEU DOIT \u00caTRE FID\u00c8LE \u00c0 LA CONFIANCE QUI LUI EST ENGAG\u00c9E. ILS NE DOIVENT PAS S’ENGAGER DANS LA SP\u00c9CULATION, ILS NE DOIVENT PAS ENTRER DANS DES ENTREPRISES COMMERCIALES AVEC DES INCROYANTS ; CAR CELA LES ENTRAVERAIT DANS LEUR TRAVAIL DONN\u00c9 PAR DIEU. {9T 19.2 1909}<\/td><\/tr>
Lorsque le reproche d’indolence et de paresse aura \u00e9t\u00e9 effac\u00e9 de l’\u00e9glise, l’ESPRIT DU SEIGNEUR sera gracieusement manifest\u00e9. La puissance divine sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. L’\u00e9glise verra l’\u0153uvre providentielle du Seigneur des arm\u00e9es. 9T 46 (1909). {PH120 16.3 1919} {LDE 193.4 1992}<\/td><\/tr>
Si, en ce temps opportun, les membres des \u00e9glises viennent humblement devant Dieu, chassant de leur c\u0153ur tout ce qui est mal et le consultant \u00e0 chaque pas, il se manifestera \u00e0 eux et leur donnera du courage en lui. Et si les membres de l’\u00e9glise font fid\u00e8lement leur part, le Seigneur dirigera et guidera ses ministres choisis et les fortifiera pour leur travail important. Dans une grande pri\u00e8re, unissons-nous tous pour lever la main et tirer des rayons lumineux du sanctuaire c\u00e9leste. {9T 134.3}<\/td><\/tr>
ILS ONT UN SEUL DIEU ET UN SEUL SAUVEUR; ET UN SEUL ESPRIT \u2013 L’ESPRIT DU CHRIST \u2013 EST \u200b\u200bD’APPORTER L’UNIT\u00c9 DANS LEURS RANGS. (9T 189 1909)<\/td><\/tr>
Nos fr\u00e8res allemands, danois et su\u00e9dois n’ont aucune bonne raison de ne pas pouvoir agir en harmonie dans le travail d’\u00e9dition. Ceux qui croient la v\u00e9rit\u00e9 devraient se rappeler qu’ils sont les petits enfants de Dieu, qu’ils sont sous sa formation. Qu’ils soient reconnaissants envers Dieu pour ses multiples mis\u00e9ricordes et qu’ils soient bons les uns envers les autres. Ils ont UN SEUL DIEU ET UN SEUL SAUVEUR; ET UN SEUL ESPRIT L’ESPRIT DU CHRIST doit amener l’unit\u00e9 dans leurs rangs. (9T 189.3 1909)<\/td><\/tr>
Le Seigneur encourage tous ceux qui le cherchent de tout leur c\u0153ur. IL [J\u00c9SUS] LEUR DONNE SON ESPRIT SAINT, LA MANIFESTATION DE SA PR\u00c9SENCE ET DE SA FAVEUR. Mais ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonn\u00e9s par Lui. En cherchant \u00e0 sauver leur vie en r\u00e9v\u00e9lant la v\u00e9rit\u00e9, ils perdront la vie \u00e9ternelle. {9T 230.3 1909}<\/td><\/tr>
Apocalypse 5, qui se concentre sur L’AGNEAU et le rouleau scell\u00e9, ‘doit \u00eatre \u00e9tudi\u00e9 de pr\u00e8s. Il est d’une grande importance pour ceux qui prendront part \u00e0 l’\u0153uvre de Dieu pour les derniers jours 9T267.<\/td><\/tr>
Nous tous, en tant qu’\u00eatres b\u00e9nis de Dieu avec des pouvoirs de raisonnement, d’intelligence et de jugement, devrions reconna\u00eetre notre responsabilit\u00e9 envers Dieu. La vie qu’il nous a donn\u00e9e est une responsabilit\u00e9 sacr\u00e9e, et aucun moment de celle-ci ne doit \u00eatre pris \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re ; car nous aurons \u00e0 le retrouver dans le proc\u00e8s-verbal du jugement. Dans les livres du ciel, nos vies sont trac\u00e9es avec autant de pr\u00e9cision que dans l’image sur la plaque du photographe. Non seulement nous sommes tenus responsables de ce que nous avons fait, mais aussi de ce que nous n’avons pas fait. Nous sommes tenus responsables de nos caract\u00e8res non d\u00e9velopp\u00e9s, de nos opportunit\u00e9s non am\u00e9lior\u00e9es (RH, 22 septembre 1891) [7BC 987.1]<\/td><\/tr>
Les disciples devaient poursuivre leur travail au NOM DU CHRIST. Chacun de leurs mots et de leurs actes visait \u00e0 attirer l’attention sur SON NOM, comme poss\u00e9dant ce pouvoir vital par lequel les p\u00e9cheurs peuvent \u00eatre sauv\u00e9s. Leur foi devait se centrer EN LUI qui est la source de la mis\u00e9ricorde et de la puissance. En SON NOM, ils devaient pr\u00e9senter leurs p\u00e9titions au P\u00e8re, et ils recevraient une r\u00e9ponse. Ils devaient baptiser au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. Le NOM DU CHRIST devait \u00eatre leur mot d’ordre, leur insigne de distinction, leur lien d’union, l’autorit\u00e9 de leur ligne de conduite et la source de leur succ\u00e8s. Rien ne devait \u00eatre reconnu dans SON ROYAUME qui ne portait pas SON NOM et SON inscription. {AA 28.2 1911}<\/td><\/tr>
LA PR\u00c9SENCE VISIBLE DU CHRIST \u00c9TAIT SUR LE POINT D’\u00caTRE RETIR\u00c9E AUX DISCIPLES, MAIS UNE NOUVELLE DOTATION DE PUISSANCE devait \u00eatre la leur. LE SAINT-ESPRIT DOIT LEUR \u00caTRE DONN\u00c9 DANS SA PLEINIT\u00c9, LES SCELLANT POUR LEUR TRAVAIL. “Voici,” dit le Sauveur, “j’envoie sur vous la promesse de mon P\u00e8re; mais restez dans la ville de J\u00e9rusalem, jusqu’\u00e0 ce que vous soyez rev\u00eatus du pouvoir d’en haut.” Luc 24:49. \u00ab Car Jean a v\u00e9ritablement baptis\u00e9 d’eau ; mais vous serez baptis\u00e9s du Saint-Esprit dans peu de jours. \u00ab Vous recevrez une puissance, apr\u00e8s que le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes t\u00e9moins \u00e0 J\u00e9rusalem, et dans toute la Jud\u00e9e, et \u00e0 Samarie, et jusqu’\u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la terre. Actes 1:5, 8. {AA 30.2 1911}<\/td><\/tr>
La promesse du Saint-Esprit n’est limit\u00e9e \u00e0 aucun \u00e2ge ni \u00e0 aucune race. CHRIST A D\u00c9CLAR\u00c9 QUE L’INFLUENCE DIVINE DE SON ESPRIT DOIT \u00caTRE AVEC SES SUIVANTS JUSQU’\u00c0 LA FIN. DEPUIS LE JOUR DE LA PENTEC\u00d4TE JUSQU’\u00c0 MAINTENANT, LE CONSOLATEUR A \u00c9T\u00c9 ENVOY\u00c9 \u00c0 TOUS CEUX QUI SE SONT PLEINEMENT ABORD\u00c9S AU SEIGNEUR ET \u00c0 SON SERVICE. {AA 40 1911} {ChS 250.2}<\/td><\/tr>
Hommes et fr\u00e8res, permettez-moi de vous parler franchement du patriarche David, qu’il est \u00e0 la fois mort et enterr\u00e9, et que son s\u00e9pulcre est avec nous jusqu’\u00e0 ce jour. Il\u2026 a parl\u00e9 de la r\u00e9surrection de Christ, que son \u00e2me n’a pas \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e en enfer, et que sa chair n’a pas vu la corruption. Ce J\u00e9sus que Dieu a ressuscit\u00e9, dont nous sommes tous t\u00e9moins. {AA 42.1 1911}<\/td><\/tr>
Alors Pierre leur dit : Repentez-vous et FAITES-VOUS BAPTISER CHACUN DE VOUS AU NOM DE J\u00c9SUS-CHRIST POUR LA R\u00c9MISSION DES P\u00c9CH\u00c9S, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, et pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Actes 2:38. {AA 43.2 1911} {FLB 53.1 1958}<\/td><\/tr>
LA NATURE DU SAINT-ESPRIT EST UN MYST\u00c8RE. Les hommes ne peuvent pas l’expliquer, PARCE QUE LE SEIGNEUR NE L’A PAS R\u00c9V\u00c9L\u00c9. Les hommes ayant des vues fantaisistes peuvent rassembler des passages de l’\u00c9CRITURE et leur donner une construction humaine, mais l’acceptation de ces vues ne renforcera pas l’\u00e9glise. CONCERNANT DE TELLES MYST\u00c8RES, TROP PROFOND POUR LA COMPR\u00c9HENSION HUMAINE, LE SILENCE EST D’OR. {AA 52.1 1911}<\/td><\/tr>
Il est vrai qu’au temps de la fin, lorsque l’\u0153uvre de Dieu sur la terre se termine, les efforts sinc\u00e8res d\u00e9ploy\u00e9s par les croyants consacr\u00e9s sous la direction du Saint-Esprit doivent \u00eatre accompagn\u00e9s de marques sp\u00e9ciales de faveur divine. Sous la figure de la pluie de la premi\u00e8re et de l’arri\u00e8re-saison, qui tombe dans les terres orientales au moment des semailles et de la moisson, les proph\u00e8tes h\u00e9breux ont pr\u00e9dit l’octroi de la gr\u00e2ce spirituelle dans une mesure extraordinaire \u00e0 l’\u00e9glise de Dieu. L’effusion de l’Esprit aux jours des ap\u00f4tres fut le d\u00e9but de la premi\u00e8re pluie, ou ancienne, et glorieuse en fut le r\u00e9sultat. Jusqu’\u00e0 la fin des temps, la pr\u00e9sence de l’Esprit doit demeurer avec la v\u00e9ritable \u00e9glise. {AA 54.2 1911}<\/td><\/tr>
Mais PRES DE LA FIN DE LA MOISSON DE LA TERRE, UNE ACCORD SPECIALE DE GRACE SPIRITUELLE EST PROMISE POUR PREPARER L’EGLISE A LA VENUE DU FILS DE L’HOMME. Cette effusion de l’Esprit est compar\u00e9e \u00e0 la chute de la pluie de l’arri\u00e8re-saison ; et c’est pour cette puissance suppl\u00e9mentaire que les chr\u00e9tiens doivent envoyer leurs requ\u00eates au Seigneur de la moisson \u00ab au temps de la pluie de l’arri\u00e8re-saison \u00bb. En r\u00e9ponse, \u00ab le Seigneur fera des nuages \u200b\u200bbrillants et leur donnera des pluies diluviennes \u00bb. \u00ab Il fera descendre. . . la pluie, la pluie de la premi\u00e8re et la pluie de l’arri\u00e8re-saison \u00bb, Zacharie 10:1 ; Jo\u00ebl 2:23. {AA 55.1 1911}<\/td><\/tr>
Mais \u00c0 MOINS QUE LES MEMBRES DE L’\u00c9GLISE DE DIEU AUJOURD’HUI N’ONT UNE CONNEXION VIVANTE AVEC LA SOURCE DE TOUTE CROISSANCE SPIRITUELLE, ILS NE SERONT PAS PR\u00caTS POUR LE TEMPS DE LA MOISSON. \u00c0 moins qu’ils ne gardent leurs lampes allum\u00e9es et allum\u00e9es, ils ne recevront pas de gr\u00e2ce suppl\u00e9mentaire en cas de besoin particulier. {AA 55.2 1911}<\/td><\/tr>
CEUX SEULS QUI RE\u00c7OIVENT CONSTAMMENT DE NOUVEAUX APPROVISIONNEMENTS DE GR\u00c2CE, AURONT UN POUVOIR PROPORTIONNEL \u00c0 LEUR BESOIN QUOTIDIEN ET \u00c0 LEUR CAPACIT\u00c9 \u00c0 UTILISER CE POUVOIR. Au lieu d’attendre avec impatience un moment futur o\u00f9, gr\u00e2ce \u00e0 une dotation sp\u00e9ciale de pouvoir spirituel, ils recevront un \u00e9quipement miraculeux pour gagner des \u00e2mes, ils se soumettent quotidiennement \u00e0 Dieu, afin qu’il puisse faire d’eux des vases adapt\u00e9s \u00e0 son usage. Chaque jour, ils am\u00e9liorent les opportunit\u00e9s de service qui sont \u00e0 leur port\u00e9e. Chaque jour, ils t\u00e9moignent pour le Ma\u00eetre o\u00f9 qu’ils se trouvent, que ce soit dans une humble sph\u00e8re de travail \u00e0 la maison ou dans un domaine d’utilit\u00e9 publique. {AA 55.3 1911}<\/td><\/tr>
Les ap\u00f4tres parlaient clairement du grand p\u00e9ch\u00e9 des Juifs en rejetant et en mettant \u00e0 mort le Prince de la vie ; mais ils se gardaient bien de d\u00e9sesp\u00e9rer leurs auditeurs. \u00ab Vous avez reni\u00e9 le Saint et le Juste, dit Pierre, et vous avez demand\u00e9 qu’un meurtrier vous soit accord\u00e9 ; et tua le Prince de la vie, QUE DIEU A RESSUSCITE DES MORTS; dont nous sommes t\u00e9moins. “{AA 59.2 1911}<\/td><\/tr>
Vous \u00eates les enfants des proph\u00e8tes et de l’alliance que Dieu a faite avec nos p\u00e8res, en disant \u00e0 Abraham : Et en ta post\u00e9rit\u00e9 toutes les familles de la terre seront b\u00e9nies. A vous premi\u00e8rement Dieu, ayant ressuscit\u00e9 son Fils J\u00e9sus, l’a envoy\u00e9 pour vous b\u00e9nir, en d\u00e9tournant chacun de vous de ses iniquit\u00e9s. {AA 60.1 1911}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s l’ascension du Sauveur, le sens de la pr\u00e9sence divine, pleine d’amour et de lumi\u00e8re, \u00e9tait encore avec eux. C’\u00e9tait une pr\u00e9sence personnelle. J\u00e9sus, le Sauveur, qui avait march\u00e9, parl\u00e9 et pri\u00e9 avec eux, qui avait parl\u00e9 d’espoir et de r\u00e9confort \u00e0 leurs c\u0153urs, avait, pendant que le message de paix \u00e9tait sur ses l\u00e8vres, \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 d’eux au ciel. Alors que le char des anges le recevait, ses paroles leur \u00e9taient parvenues : \u00ab Voici, je suis avec vous pour toujours, jusqu’\u00e0 la fin. Matthieu 28:20. Il \u00e9tait mont\u00e9 au ciel sous la forme de l’humanit\u00e9. Ils savaient qu’Il \u00e9tait devant le tr\u00f4ne de Dieu, toujours leur Ami et Sauveur ; que ses sympathies \u00e9taient inchang\u00e9es; qu’il serait \u00e0 jamais identifi\u00e9 avec l’humanit\u00e9 souffrante. Ils savaient qu’il pr\u00e9sentait devant Dieu le m\u00e9rite de son sang, montrant ses mains et ses pieds bless\u00e9s en souvenir du prix qu’il avait pay\u00e9 pour ses rachet\u00e9s ; et cette pens\u00e9e les fortifia pour endurer les reproches \u00e0 cause de lui. Leur union avec lui \u00e9tait plus forte maintenant que lorsqu’il \u00e9tait avec eux en personne. La lumi\u00e8re, l’amour et la puissance d’un Christ int\u00e9rieur brillaient \u00e0 travers eux, de sorte que les hommes, les voyant, s’\u00e9merveillaient. {AA 65.1 1911}<\/td><\/tr>
La charge solennelle qui avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 Paul \u00e0 l’occasion de son entrevue avec Ananias reposait avec un poids croissant sur son c\u0153ur. Quand, en r\u00e9ponse \u00e0 la parole : \u00ab Fr\u00e8re Saul, recouvre la vue \u00bb, Paul avait pour la premi\u00e8re fois regard\u00e9 le visage de cet homme pieux, Ananias sous l’inspiration du Saint-Esprit lui dit : \u00ab Le Dieu de nos p\u00e8res t’a choisi, afin que tu connaisses sa volont\u00e9, que tu voies ce juste et que tu entendes LA VOIX DE SA BOUCHE. Car tu seras son t\u00e9moin aupr\u00e8s de tous les hommes de ce que tu as vu et entendu. Et maintenant, pourquoi tardes-tu ? l\u00e8ve-toi, et sois baptis\u00e9, et lave tes p\u00e9ch\u00e9s, en invoquant le nom du Seigneur. Actes 22:13-16. {AA 126.2 1911}<\/td><\/tr>
Comme avec une sainte audace, Paul proclama l’\u00e9vangile dans la synagogue de Thessalonique, un flot de lumi\u00e8re fut jet\u00e9 sur la v\u00e9ritable signification des rites et des c\u00e9r\u00e9monies li\u00e9s au service du tabernacle. Il emporta l’esprit de ses auditeurs au-del\u00e0 du service terrestre et du minist\u00e8re de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste, jusqu’au moment o\u00f9, ayant achev\u00e9 son \u0153uvre de m\u00e9diation, Christ reviendrait avec puissance et grande gloire, et \u00e9tablirait son royaume sur la terre. Paul croyait en la seconde venue de Christ; il pr\u00e9senta si clairement et avec force les v\u00e9rit\u00e9s concernant cet \u00e9v\u00e9nement, que sur l’esprit de beaucoup de ceux qui l’entendirent, il se fit une impression qui ne s’est jamais dissip\u00e9e. {AA 228.3}<\/td><\/tr>
CEUX QUI ENSEIGNENT AUJOURD’HUI DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPOPULAIRES NE DOIVENT PAS \u00caTRE D\u00c9COURAG\u00c9S s’ils ne rencontrent parfois pas un accueil plus favorable, m\u00eame de la part de ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre chr\u00e9tiens, que ne l’ont fait Paul et ses compagnons de travail parmi les personnes parmi lesquelles ils ont travaill\u00e9. Les messagers de la croix doivent s’armer de vigilance et de pri\u00e8re, et avancer avec foi et courage, travaillant toujours au nom de J\u00e9sus. Ils doivent exalter Christ comme m\u00e9diateur de l’homme dans le sanctuaire c\u00e9leste, Celui en qui tous les sacrifices de la dispensation de l’ANCIEN TESTAMENT \u00e9taient centr\u00e9s, et par le sacrifice expiatoire duquel les transgresseurs de la LOI DE DIEU peuvent trouver la paix et le pardon. {AA 230.2}<\/td><\/tr>
Voici l’ap\u00f4tre pr\u00eachant dans la synagogue de Corinthe, raisonnant d’apr\u00e8s les \u00e9crits de Mo\u00efse et des proph\u00e8tes, et ramenant ses auditeurs \u00e0 l’av\u00e8nement du Messie promis. \u00c9coutez alors qu’il explique clairement l’\u0153uvre du R\u00c9DEMPTEUR en tant que grand souverain sacrificateur de l’humanit\u00e9 – Celui qui, par le sacrifice de sa propre vie, devait faire l’expiation pour le p\u00e9ch\u00e9 une fois pour toutes, et devait ensuite assumer son minist\u00e8re dans le sanctuaire c\u00e9leste. . Les auditeurs de Paul ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 comprendre que le Messie dont ils avaient attendu l’av\u00e8nement \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 venu ; que sa mort \u00e9tait l’antitype de toutes les offrandes sacrificielles, et que son minist\u00e8re dans le sanctuaire c\u00e9leste \u00e9tait le grand objet qui projetait son ombre en arri\u00e8re et clarifiait le minist\u00e8re du sacerdoce juif. {AA 246.2}<\/td><\/tr>
Paul \u00e9tait enfin en route pour Rome. \u00ab Lorsqu’il fut d\u00e9cid\u00e9 \u00bb, \u00e9crit Luc, \u00ab que nous devions naviguer en Italie, ils livr\u00e8rent Paul et certains autres prisonniers \u00e0 un nomm\u00e9 Julius, un centurion de la bande d’Auguste. Et entrant dans un vaisseau d’Adramyttium, nous lan\u00e7\u00e2mes, signifiant naviguer par les c\u00f4tes d’Asie ; un certain Aristarque, Mac\u00e9donien de Thessalonique, \u00e9tait avec nous. {AA 439.1}<\/td><\/tr>
Au premier si\u00e8cle de l’\u00e8re chr\u00e9tienne, voyager par mer \u00e9tait accompagn\u00e9 de difficult\u00e9s et de p\u00e9rils particuliers. Les marins dirigeaient leur course en grande partie par la position du soleil et des \u00e9toiles ; et quand ceux-ci n’apparaissaient pas et qu’il y avait des signes de temp\u00eate, les propri\u00e9taires de navires craignaient de s’aventurer en haute mer. Pendant une partie de l’ann\u00e9e, la s\u00e9curit\u00e9 de la navigation \u00e9tait presque impossible. {AA 439.2} {LP 261.3}<\/td><\/tr>
L’ap\u00f4tre Paul \u00e9tait maintenant appel\u00e9 \u00e0 endurer les exp\u00e9riences \u00e9prouvantes qui lui incomberaient en tant que prisonnier encha\u00een\u00e9 pendant le long et fastidieux voyage vers l’Italie. Une circonstance a grandement all\u00e9g\u00e9 les difficult\u00e9s de son sort – il a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 la compagnie de Luc et d’Aristarque. Dans sa lettre aux Colossiens, il parla ensuite de ces derniers comme de son \u00ab compagnon de captivit\u00e9 \u00bb (Colossiens 4 : 10) ; mais c’est par choix qu’Aristarque partagea la servitude de Paul, afin qu’il p\u00fbt le servir dans ses afflictions. {AA 439.3}<\/td><\/tr>
Le voyage commen\u00e7a bien, et le lendemain du d\u00e9part, ils jet\u00e8rent l’ancre dans le port de Sidon. Ici, Jules, le centurion qui avait \u00e9cout\u00e9 l’adresse de l’ap\u00f4tre devant Agrippa, et avait donc \u00e9t\u00e9 favorablement dispos\u00e9 envers lui, \u00ab supplia courtoisement Paul \u00bb, et \u00e9tant inform\u00e9 qu’il y avait des chr\u00e9tiens dans le lieu, il \u00ab lui donna la libert\u00e9 d’aller dans son amis pour se rafra\u00eechir. La faveur fut tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e par l’ap\u00f4tre, qui \u00e9tait de sant\u00e9 faible, et peu pourvu de confort pour le long voyage. Son bref s\u00e9jour \u00e0 Sidon fut comme une oasis sur son chemin st\u00e9rile et morne, et lui fut un r\u00e9confort et un encouragement pendant les semaines anxieuses et secou\u00e9es par la temp\u00eate sur la mer. {AA 440.1} {LP 263.1}<\/td><\/tr>
En quittant Sidon, le navire rencontra des vents contraires ; et \u00e9tant conduit d’un cours direct, son progr\u00e8s \u00e9tait lent. A Myre, dans la province de Lycie, le centurion trouva un grand navire alexandrin, \u00e0 destination de la c\u00f4te d’Italie, et il y transf\u00e9ra imm\u00e9diatement ses prisonniers. Mais les vents \u00e9taient toujours contraires et la progression du navire \u00e9tait difficile. Luc \u00e9crit : \u00ab Quand nous e\u00fbmes navigu\u00e9 lentement plusieurs jours, et que nous f\u00fbmes \u00e0 peine arriv\u00e9s contre Cnide, le vent ne nous souffrant pas, nous navigu\u00e2mes sous la Cr\u00e8te, contre Salmone ; et, le d\u00e9passant \u00e0 peine, il arriva \u00e0 un endroit qu’on appelle les Beaux Havres. {AA 440.2} {LP 263.2}<\/td><\/tr>
A Fair Havens, ils furent oblig\u00e9s de rester quelque temps, attendant des vents favorables. L’hiver approchait rapidement; “la voile \u00e9tait maintenant dangereuse;” et les responsables du navire durent abandonner l’espoir d’arriver \u00e0 destination avant que la saison des voyages par mer f\u00fbt ferm\u00e9e pour l’ann\u00e9e. La seule question \u00e0 d\u00e9cider maintenant \u00e9tait de savoir s’il fallait rester \u00e0 Fair Havens ou tenter d’atteindre un endroit plus favorable pour passer l’hiver. {AA 440.3} {LP 263.3}<\/td><\/tr>
Cette question fut s\u00e9rieusement discut\u00e9e et finalement renvoy\u00e9e par le centurion \u00e0 Paul, qui avait gagn\u00e9 le respect des marins et des soldats. L’ap\u00f4tre a conseill\u00e9 sans h\u00e9siter de rester l\u00e0 o\u00f9 ils \u00e9taient. “Je comprends,” dit-il, “que ce voyage sera avec beaucoup de mal et de dommages, non seulement pour le chargement et le navire, mais aussi pour nos vies.” Mais “le capitaine et le propri\u00e9taire du navire”, ainsi que la majorit\u00e9 des passagers et de l’\u00e9quipage, n’\u00e9taient pas dispos\u00e9s \u00e0 accepter ce conseil. Parce que le havre dans lequel ils avaient jet\u00e9 l’ancre \u00ab n’\u00e9tait pas commode pour y hiverner, il leur \u00e9tait d’autant plus conseill\u00e9 de partir de l\u00e0 aussi, si par quelque moyen ils pouvaient atteindre la Ph\u00e9nice et y hiverner ; qui est un havre de Cr\u00e8te, et se trouve vers le sud-ouest et le nord-ouest. {AA 441.1}<\/td><\/tr>
Le centurion d\u00e9cida de suivre le jugement de la majorit\u00e9. En cons\u00e9quence, \u00ab lorsque le vent du sud souffla doucement \u00bb, ils partirent de Fair Havens, avec la perspective flatteuse que quelques heures les am\u00e8neraient au port d\u00e9sir\u00e9. Tous se r\u00e9jouissaient maintenant de n’avoir pas suivi les conseils de Paul : mais leurs esp\u00e9rances \u00e9taient destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre rapidement d\u00e9\u00e7ues. Ils n’avaient pas avanc\u00e9 loin, quand un vent temp\u00e9tueux, tel qu’\u00e0 cette latitude succ\u00e8de souvent le souffle du vent du sud, fondit sur eux avec une fureur impitoyable. D\u00e8s le premier instant o\u00f9 le vent a frapp\u00e9 le navire, son \u00e9tat \u00e9tait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Le coup fut si soudain, que les matelots n’eurent pas un moment pour se pr\u00e9parer, et qu’ils ne purent abandonner le navire qu’\u00e0 la merci de la temp\u00eate. {AA 441.2} {LP 264.2}<\/td><\/tr>
Pouss\u00e9 par la temp\u00eate, le navire s’est approch\u00e9 de la petite \u00eele de Clauda, \u200b\u200bet sous son abri, les marins se sont pr\u00e9par\u00e9s au pire. Le canot de sauvetage, leur seul moyen d’\u00e9vasion en cas de naufrage, \u00e9tait en remorque et risquait d’\u00eatre mis en pi\u00e8ces \u00e0 tout moment. Leur premier travail fut de hisser ce bateau \u00e0 bord. Toutes les pr\u00e9cautions possibles sont alors prises pour renforcer le navire et le pr\u00e9parer \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la temp\u00eate. La protection limit\u00e9e offerte par la petite \u00eele ne leur servit pas longtemps, et bient\u00f4t ils furent de nouveau expos\u00e9s \u00e0 toute la violence de la temp\u00eate. {AA 441.3}<\/td><\/tr>
Toute la nuit, la temp\u00eate a fait rage et le navire a fui. Le lendemain, tous \u00e0 bord \u2013 soldats, matelots, passagers et prisonniers \u2013 s’unirent pour jeter par-dessus bord tout ce qui pouvait \u00eatre \u00e9pargn\u00e9. La nuit est revenue, mais le vent ne s’est pas calm\u00e9. Le navire battu par la temp\u00eate, avec son m\u00e2t bris\u00e9 et ses voiles d\u00e9chir\u00e9es, a \u00e9t\u00e9 secou\u00e9 \u00e7\u00e0 et l\u00e0 par la fureur du vent. \u00c0 chaque instant, il semblait que les poutres g\u00e9missantes devaient c\u00e9der tandis que le navire chancelait et tremblait sous le choc de la temp\u00eate. La fuite a rapidement augment\u00e9 et les passagers et l’\u00e9quipage ont travaill\u00e9 constamment aux pompes. Il n’y avait pas un instant de repos pour quelqu’un \u00e0 bord. \u00ab Le troisi\u00e8me jour, dit Luc, nous lan\u00e7ons de nos propres mains les abords du navire ; et lorsque ni soleil ni \u00e9toiles n’apparurent pendant plusieurs jours, et qu’aucune petite temp\u00eate ne s’abattit sur nous, tout espoir que nous soyons sauv\u00e9s fut alors \u00f4t\u00e9. \u00bb Une sombre apathie s’installa sur ces trois cents \u00e2mes, car pendant quatorze jours elles d\u00e9riv\u00e8rent, impuissantes et sans espoir, sous un ciel sans soleil et sans \u00e9toiles. Ils n’avaient aucun moyen de cuisiner; aucun feu ne pouvait \u00eatre allum\u00e9, les ustensiles avaient \u00e9t\u00e9 lav\u00e9s par-dessus bord et la plupart des provisions \u00e9taient imbib\u00e9es d’eau et g\u00e2t\u00e9es. En effet, pendant que leur bon navire luttait contre la temp\u00eate et que les vagues parlaient avec la mort, personne ne d\u00e9sirait de nourriture. {AA 442.1} {LP 265.2}<\/td><\/tr>
Pendant quatorze jours, ils ont d\u00e9riv\u00e9 sous un ciel sans soleil et sans \u00e9toiles. L’ap\u00f4tre, bien que lui-m\u00eame souffrant physiquement, avait des paroles d’espoir pour l’heure la plus sombre, une main secourable dans toutes les urgences. Il saisit par la foi le bras de la Puissance Infinie, et son c\u0153ur s’appuya sur Dieu. Il n’avait aucune crainte pour lui-m\u00eame ; il savait que Dieu le conserverait pour t\u00e9moigner \u00e0 Rome de la v\u00e9rit\u00e9 de Christ. Mais son c\u0153ur aspirait \u00e0 la piti\u00e9 pour les pauvres \u00e2mes autour de lui, p\u00e9cheresses, d\u00e9grad\u00e9es et non pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 mourir. Alors qu’il suppliait sinc\u00e8rement Dieu d’\u00e9pargner leur vie, il lui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que sa pri\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e. {AA 442.2}<\/td><\/tr>
Profitant d’une accalmie dans la temp\u00eate, Paul s’avan\u00e7a sur le pont et, \u00e9levant la voix, dit : \u00ab Seigneurs, vous auriez d\u00fb m’\u00e9couter, et ne pas avoir quitt\u00e9 la Cr\u00e8te, et avoir gagn\u00e9 ce mal et cette perte. Et maintenant, je vous exhorte \u00e0 prendre courage, car il n’y aura pas de perte de la vie d’un homme parmi vous, mais du navire. Car cette nuit s’est tenu pr\u00e8s de moi l’ange de Dieu, \u00e0 qui je suis et que je sers, disant : Paul, ne crains rien ; tu dois \u00eatre amen\u00e9 devant C\u00e9sar; et voici, Dieu t’a donn\u00e9 tous ceux qui naviguent avec toi. C’est pourquoi, messieurs, rassurez-vous, car je crois en Dieu qu’il en sera comme il m’a \u00e9t\u00e9 dit. Quoi qu’il en soit, nous devons \u00eatre jet\u00e9s sur une certaine \u00eele. {AA 443.1}<\/td><\/tr>
A ces mots, l’espoir rena\u00eet. Les passagers et l’\u00e9quipage sont sortis de leur apathie. Il y avait encore beaucoup \u00e0 faire, et tous les efforts en leur pouvoir devaient \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9s pour \u00e9viter la destruction ; car Dieu n’aide que ceux qui s’aident eux-m\u00eames. {AA 443.2} {LP 267.1}<\/td><\/tr>
Ce fut la quatorzi\u00e8me nuit de ballottement sur les vagues noires et houleuses, que \u00abvers minuit\u00bb, les marins, entendant le bruit des brisants, \u00abjug\u00e8rent qu’ils s’approchaient de quelque pays; et sond\u00e8rent, et trouv\u00e8rent vingt brasses; et quand ils eurent fait un peu plus de chemin, ils sond\u00e8rent de nouveau, et trouv\u00e8rent quinze brasses. Puis, craignant, \u00e9crit Luc, que nous ne soyons tomb\u00e9s sur des rochers, ils jet\u00e8rent quatre ancres de la poupe et souhait\u00e8rent le jour. {AA 443.3}<\/td><\/tr>
Au lever du jour, les contours de la c\u00f4te orageuse \u00e9taient faiblement visibles, mais aucun rep\u00e8re familier n’\u00e9tait visible. Les perspectives \u00e9taient si sombres que les marins pa\u00efens, perdant tout courage, ” \u00e9taient sur le point de s’enfuir hors du navire ” et feignant de faire des pr\u00e9paratifs pour jeter ” des ancres hors de l’avant “, ils avaient d\u00e9j\u00e0 largu\u00e9 le canot de sauvetage, lorsque Paul , voyant leur conception de base, dit au centurion et aux soldats : \u00ab Si ceux-ci ne demeurent dans le navire, vous ne pouvez pas \u00eatre sauv\u00e9s. Les soldats ont imm\u00e9diatement \u00ab coup\u00e9 les amarres du bateau et l’ont laiss\u00e9 tomber \u00bb dans la mer. {AA 443.4}<\/td><\/tr>
L’heure la plus critique \u00e9tait encore devant eux. L’ap\u00f4tre pronon\u00e7a de nouveau des paroles d’encouragement et supplia tous, marins et passagers, de prendre de la nourriture, en disant : \u00ab Aujourd’hui est le quatorzi\u00e8me jour o\u00f9 vous avez tard\u00e9 et continu\u00e9 \u00e0 je\u00fbner, n’ayant rien pris. C’est pourquoi je vous prie de prendre de la viande, car c’est pour votre sant\u00e9, car il ne tombera pas un cheveu de la t\u00eate d’aucun de vous. {AA 444.1} {LP 268.2}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9, il prit du pain, et rendit gr\u00e2ces \u00e0 Dieu en pr\u00e9sence de tous ; et apr\u00e8s l’avoir rompu, il se mit \u00e0 manger. Alors cette compagnie \u00e9puis\u00e9e et d\u00e9courag\u00e9e de deux cent soixante-quinze \u00e2mes qui, sans Paul, seraient devenues d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es, se sont jointes \u00e0 l’ap\u00f4tre pour prendre de la nourriture. Et quand ils eurent assez mang\u00e9, ils all\u00e9g\u00e8rent la barque et jet\u00e8rent le bl\u00e9 \u00e0 la mer. {AA 444.2}<\/td><\/tr>
La lumi\u00e8re du jour \u00e9tait maintenant pleinement venue, mais ils ne pouvaient rien voir pour d\u00e9terminer o\u00f9 ils se trouvaient. Cependant, \u00ab ils d\u00e9couvrirent une certaine crique avec une rive, dans laquelle ils devaient, s’il \u00e9tait possible, enfoncer le navire. Et quand ils eurent pris les ancres, ils s’engag\u00e8rent vers la mer, et l\u00e2ch\u00e8rent les bandes de gouvernail, et hiss\u00e8rent la grand-voile au vent, et se dirig\u00e8rent vers le rivage. Et tombant dans un endroit o\u00f9 deux mers se rencontraient, ils firent \u00e9chouer le navire ; et la partie avant s’est coll\u00e9e et est rest\u00e9e immobile, mais la partie arri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e par la violence des vagues. {AA 444.3} {LP 269.1}<\/td><\/tr>
Paul et les autres prisonniers \u00e9taient maintenant menac\u00e9s d’un sort plus terrible que le naufrage. Les soldats comprirent qu’en s’effor\u00e7ant d’atteindre la terre il leur serait impossible de garder leurs prisonniers en charge. Chaque homme aurait tout ce qu’il pourrait faire pour se sauver. Pourtant, si l’un des prisonniers manquait \u00e0 l’appel, la vie de ceux qui en \u00e9taient responsables serait perdue. C’est pourquoi les soldats voulaient faire mourir tous les prisonniers. La loi romaine sanctionnait cette politique cruelle, et le plan aurait \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 sur-le-champ, n’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 celui envers qui tous \u00e9taient \u00e9galement profond\u00e9ment oblig\u00e9s. Julius le centurion savait que Paul avait contribu\u00e9 \u00e0 sauver la vie de tous \u00e0 bord et, de plus, convaincu que le Seigneur \u00e9tait avec lui, il craignait de lui faire du mal. Il \u00ab ordonna donc \u00e0 ceux qui savaient nager de se jeter d’abord \u00e0 la mer, et descendez \u00e0 terre ; et les autres, les uns sur des planches, et les autres sur des morceaux de navire bris\u00e9s. Et ainsi il arriva qu’ils s’\u00e9chapp\u00e8rent tous sains et saufs pour atterrir. A l’appel du r\u00f4le, pas un ne manquait. {AA 445.1} {LP 269.2}<\/td><\/tr>
L’\u00e9quipage naufrag\u00e9 a \u00e9t\u00e9 aimablement re\u00e7u par le peuple barbare de Melita. \u00ab Ils ont allum\u00e9 un feu \u00bb, \u00e9crit Luc, \u00ab et nous ont tous re\u00e7us, \u00e0 cause de la pluie actuelle et \u00e0 cause du froid \u00bb. Paul \u00e9tait parmi ceux qui s’occupaient activement du confort des autres. Ayant ramass\u00e9 ” un fagot de bois “, il ” les posa sur le feu “, lorsqu’une vip\u00e8re sortit ” de la chaleur et s’attacha \u00e0 sa main “. Les passants \u00e9taient horrifi\u00e9s; et voyant par sa cha\u00eene que Paul \u00e9tait prisonnier, ils se dirent l’un \u00e0 l’autre: “Cet homme est sans doute un meurtrier, qui, bien qu’il ait \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la mer, n’a pourtant pas laiss\u00e9 vivre la vengeance.” Mais Paul secoua la cr\u00e9ature dans le feu et ne ressentit aucun mal. Connaissant sa nature venimeuse, les gens s’attendaient \u00e0 ce qu’il tombe \u00e0 tout moment dans une terrible agonie. “Mais apr\u00e8s qu’ils aient regard\u00e9 un bon moment, et ne voyant aucun mal lui arriver, ils chang\u00e8rent d’avis et dirent qu’il \u00e9tait un dieu. {AA 445.2} {LP 270.2}<\/td><\/tr>
Pendant les trois mois que l’\u00e9quipage du navire est rest\u00e9 \u00e0 Melita, Paul et ses compagnons de travail ont am\u00e9lior\u00e9 de nombreuses occasions de pr\u00eacher l’\u00c9vangile. D’une mani\u00e8re remarquable, le Seigneur a \u0153uvr\u00e9 \u00e0 travers eux. Pour l’amour de Paul, toute la compagnie des naufrag\u00e9s fut trait\u00e9e avec une grande gentillesse ; tous leurs besoins \u00e9taient pourvus, et en quittant Melita, ils re\u00e7urent g\u00e9n\u00e9reusement tout ce dont ils avaient besoin pour leur voyage. Les principaux incidents de leur s\u00e9jour sont ainsi bri\u00e8vement relat\u00e9s par Luc : {AA 446.1}<\/td><\/tr>
Dans les m\u00eames quartiers se trouvaient les possessions du chef de l’\u00eele, dont le nom \u00e9tait Publius ; qui nous re\u00e7ut, et nous logea courtoisement trois jours. Et il arriva que le p\u00e8re de Publius fut atteint d’une fi\u00e8vre et d’un flux sanglant. Paul entra chez lui, pria, lui imposa les mains et le gu\u00e9rit. Ainsi, lorsque cela fut fait, d’autres aussi, qui avaient des maladies dans l’\u00eele, vinrent et furent gu\u00e9ris: qui nous ont \u00e9galement honor\u00e9s de nombreux honneurs; et quand nous part\u00eemes, ils nous charg\u00e8rent de tout ce qui \u00e9tait n\u00e9cessaire. {AA 446.2} {LP 271.2}<\/td><\/tr>
Avec l’ouverture de la navigation, le centurion et ses prisonniers se mirent en route pour Rome. Un navire alexandrin, le “Castor et Pollux”, avait hivern\u00e9 \u00e0 Melita en route vers l’ouest, et les voyageurs s’y embarqu\u00e8rent. Bien que quelque peu retard\u00e9 par des vents contraires, le voyage s’accomplit en toute s\u00e9curit\u00e9, et le navire jeta l’ancre dans le beau port de Puteoli, sur la c\u00f4te d’Italie. {AA 447.1} {LP 272.1}<\/td><\/tr>
Dans ce lieu, il y avait quelques chr\u00e9tiens, et ils suppli\u00e8rent l’ap\u00f4tre de rester avec eux pendant sept jours, privil\u00e8ge aimablement accord\u00e9 par le centurion. Depuis qu’ils avaient re\u00e7u l’\u00e9p\u00eetre de Paul aux Romains, les chr\u00e9tiens d’Italie attendaient avec impatience la visite de l’ap\u00f4tre. Ils n’avaient pas pens\u00e9 \u00e0 le voir venir prisonnier, mais ses souffrances ne le leur rendaient que plus cher. La distance de Puteoli \u00e0 Rome n’\u00e9tant que de cent quarante milles, et le port maritime \u00e9tant en communication constante avec la m\u00e9tropole, les chr\u00e9tiens romains furent inform\u00e9s de l’approche de Paul, et certains d’entre eux commenc\u00e8rent \u00e0 le rencontrer et \u00e0 l’accueillir. {AA 447.2}<\/td><\/tr>
L’autel et la charrue sont les exp\u00e9riences de tous ceux qui recherchent la vie \u00e9ternelle. [Avocat, 1 ao\u00fbt 1900 par. 15]  <\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 que l’\u00e9tude des fili\u00e8res agricoles devrait \u00eatre le A, le B et le C du travail \u00e9ducatif de notre \u00e9cole. . . . Les jeunes doivent apprendre \u00e0 travailler avec int\u00e9r\u00eat et intelligence, afin que, o\u00f9 qu’ils se trouvent, ils soient respect\u00e9s parce qu’ils connaissent ces arts si essentiels \u00e0 la vie pratique. Au lieu d’\u00eatre des journaliers sous un contrema\u00eetre; ils doivent s’efforcer d’\u00eatre ma\u00eetres de leur m\u00e9tier, de se placer l\u00e0 o\u00f9 ils peuvent exiger des salaires comme bons charpentiers, imprimeurs ou \u00e9ducateurs dans les travaux agricoles. [Avocat, 1 ao\u00fbt 1900 par. 16]<\/td><\/tr>
NOUS VIVONS MAINTENANT DANS LE GRAND JOUR DE L’EXPIATION. . . . TOUS CEUX QUI VOUDRONT RETENIR LEURS NOMS DANS LE LIVRE DE VIE DEVRAIENT MAINTENANT, PENDANT LES QUELQUES JOURS RESTANTS DE LEUR PROBATION, AFFLIGER LEURS \u00c2MES DEVANT DIEU PAR LE CHAGRIN DU P\u00c9CH\u00c9 ET LE V\u00c9RITABLE REPENTIR. IL DOIT Y AVOIR UNE RECHERCHE PROFONDE ET FID\u00c8LE DU C\u0152UR. {AG 69.5 1973}<\/td><\/tr>
Bien que cette alliance ait \u00e9t\u00e9 faite avec Adam et renouvel\u00e9e \u00e0 Abraham, ELLE NE POURRAIT PAS \u00caTRE RATIFI\u00c9E AVANT LA MORT DE CHRIST. Il avait exist\u00e9 par la promesse de Dieu depuis que la premi\u00e8re indication de r\u00e9demption avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e ; il avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 par la foi ; pourtant, lorsqu’elle est ratifi\u00e9e par le Christ, elle est appel\u00e9e une nouvelle alliance. LA LOI DE DIEU \u00c9TAIT LA BASE DE CETTE ALLIANCE, qui \u00e9tait simplement un arrangement pour ramener les hommes en harmonie avec la volont\u00e9 divine, les pla\u00e7ant l\u00e0 o\u00f9 ils pouvaient ob\u00e9ir \u00e0 LA LOI DE DIEU. [AG 133.4]<\/td><\/tr>
L’\u00c9VANGILE DU NOUVEAU TESTAMENT N’EST PAS LA NORME DE L’ANCIEN TESTAMENT ABAISS\u00c9E POUR RENCONTRER LE P\u00c9CHEUR ET LE SAUVER DANS SES P\u00c9CH\u00c9S. DIEU EXIGE DE TOUS SES SUJETS L’OBEISSANCE, L’OBEISSANCE ENTIERE A TOUS SES COMMANDEMENTS. {AG 144.3}<\/td><\/tr>
Dans ce dernier acte du Christ en partageant avec ses disciples le pain et le vin, il s’est engag\u00e9 envers eux comme LEUR R\u00c9DEMPTEUR par une nouvelle alliance, dans laquelle il \u00e9tait \u00e9crit et scell\u00e9 que tous ceux qui recevront Christ par la foi recevront tout les b\u00e9n\u00e9dictions que le ciel peut fournir, \u00e0 la fois dans cette vie et dans la future vie immortelle. Cet acte d’alliance devait \u00eatre ratifi\u00e9 par le propre sang de Christ, ce qui avait \u00e9t\u00e9 l’office des anciennes offrandes sacrificielles de garder devant l’esprit de son peuple \u00e9lu. Le Christ a voulu que ce souper soit souvent comm\u00e9mor\u00e9 afin de nous rappeler son sacrifice en donnant sa vie pour la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s de tous ceux qui croiront en lui et le recevront. [AG 152.3]<\/td><\/tr>
Dans la mort du Sauveur, les puissances des t\u00e9n\u00e8bres semblaient l’emporter, et elles exultaient de leur victoire. Mais du s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph, J\u00e9sus est sorti vainqueur. [AG 152.4]<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS AVOIR L’ESPRIT DE DIEU, sinon nous ne pourrons jamais avoir l’harmonie \u00e0 la maison. La femme, si elle a l’ESPRIT DU CHRIST, fera attention \u00e0 ses paroles; elle contr\u00f4lera son esprit, elle sera soumise, et pourtant elle ne sentira pas qu’elle est une esclave, mais une compagne de son mari. Si le mari est un serviteur de Dieu, il ne dominera pas sur sa femme ; il ne sera pas arbitraire et exigeant. Nous ne pouvons pas ch\u00e9rir l’affection du foyer avec trop de soin ; CAR LA MAISON, SI L’ESPRIT DU SEIGNEUR L’HABITE, EST UN TYPE DE CIEL. . . . Si l’un se trompe, l’autre exercera une patience semblable \u00e0 celle de Christ et ne s’\u00e9loignera pas froidement. {AH 118.1 1952}<\/td><\/tr>
NI LE MARI NI LA \u200b\u200bFEMME NE DOIVENT TENTER D’EXERCER SUR L’AUTRE UN CONTROLE ARBITRAIRE. N’essayez pas de vous obliger \u00e0 c\u00e9der \u00e0 vos d\u00e9sirs. Vous ne pouvez pas faire cela et conserver l’amour de l’autre. Soyez gentil, patient et indulgent, attentionn\u00e9 et courtois. PAR LA GR\u00c2CE DE DIEU, VOUS POUVEZ R\u00c9USSIR \u00c0 VOUS RENDRE HEUREUX, COMME DANS VOTRE V\u0152U DE MARIAGE VOUS AVEZ PROMIS DE LE FAIRE. {AH 118.2 1952}<\/td><\/tr>
Gr\u00e2ce \u00e0 l’observance des f\u00eates, les gens du monde et des \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s \u00e0 croire que ces jours paresseux sont essentiels \u00e0 la sant\u00e9 et au bonheur, mais les r\u00e9sultats r\u00e9v\u00e8lent qu’ils sont pleins de mal. [AH 472.2 1952]  <\/td><\/tr>
Nous avons s\u00e9rieusement essay\u00e9 de rendre les vacances aussi int\u00e9ressantes que possible pour les jeunes et les enfants, tout en changeant cet ordre de choses. Notre but a \u00e9t\u00e9 de les \u00e9loigner des sc\u00e8nes d’amusement parmi les incroyants. [AH 472.3 1952]  <\/td><\/tr>
Une fois qu’une journ\u00e9e de recherche de plaisir est termin\u00e9e, o\u00f9 est la satisfaction du chercheur de plaisir ? En tant qu’ouvriers chr\u00e9tiens, qui ont-ils aid\u00e9 \u00e0 une vie meilleure, plus \u00e9lev\u00e9e et plus pure ? Que verraient-ils s’ils consultaient le dossier \u00e9crit par l’ange ? Une journ\u00e9e de perdue ! \u00c0 LEURS PROPRES \u00c2MES UNE JOURN\u00c9E PERDUE, UNE JOURN\u00c9E PERDUE AU SERVICE DU CHRIST, PARCE QUE RIEN DE BIEN N’A \u00c9T\u00c9 ACCOMPLI. Ils peuvent avoir d’autres jours, mais jamais ce jour qui a \u00e9t\u00e9 oisif en bavardages bon march\u00e9 et stupides, de filles avec des gar\u00e7ons et de gar\u00e7ons avec des filles. [AH 472.4 1952]<\/td><\/tr>
Jamais ces m\u00eames opportunit\u00e9s ne s’offriront \u00e0 nouveau. Ils feraient mieux de faire le travail le plus dur pendant ces vacances. Ils n’ont pas fait le bon usage de leurs vacances, et il est pass\u00e9 dans l’\u00e9ternit\u00e9 pour les affronter dans le jugement comme un jour mal d\u00e9pens\u00e9. [AH 473.1 1952]<\/td><\/tr>
Enseignez-leur \u00e0 passer en revue l’ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e de leur vie, \u00e0 se demander s’ils seraient heureux d’atteindre son record tel qu’il se trouve dans les livres du ciel. Encouragez en eux des pens\u00e9es s\u00e9rieuses, si leur tenue, leurs paroles, leurs \u0153uvres sont d’un caract\u00e8re agr\u00e9able \u00e0 Dieu. Ont-ils rendu leur vie plus semblable \u00e0 J\u00e9sus, belle et ravissante aux yeux de Dieu ? ENSEIGNEZ-LEUR LA CONNAISSANCE DU SEIGNEUR, SES VOIES, SES PRECEPTES. [AH 473.4 1952]<\/td><\/tr>
Notre Thanksgiving approche. Sera-ce, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas dans de nombreux cas, une action de gr\u00e2ce envers nous-m\u00eames ? Ou sera-ce une action de gr\u00e2ce \u00e0 Dieu ? Nos actions de gr\u00e2ces peuvent devenir des saisons de grand profit pour nos propres \u00e2mes ainsi que pour les autres si nous am\u00e9liorons cette occasion de nous souvenir des pauvres parmi nous. . . . [AH 474.2 1952]  <\/td><\/tr>
Il y a cent fa\u00e7ons d’aider les pauvres d’une mani\u00e8re si d\u00e9licate qu’ils ont le sentiment qu’ils nous rendent service en recevant nos dons et notre sympathie. Nous devons nous rappeler qu’il y a plus de bonheur \u00e0 donner qu’\u00e0 recevoir. Les attentions de nos fr\u00e8res sont les plus lib\u00e9rales envers ceux qu’ils souhaitent honorer et dont ils d\u00e9sirent le respect, mais qui n’ont pas du tout besoin de leur aide. La coutume et la mode disent : Donnez \u00e0 qui vous donnera ; mais ce n’est pas la r\u00e8gle BIBLE de donner. La PAROLE DE DIEU se prononce contre cette mani\u00e8re de se satisfaire en accordant ainsi nos dons, et dit : \u00ab Celui qui donne aux riches manquera s\u00fbrement. [AH 474.3 1952]  <\/td><\/tr>
Maintenant, une saison approche o\u00f9 nous aurons nos principes mis \u00e0 l’\u00e9preuve. Commen\u00e7ons \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous pouvons faire pour les n\u00e9cessiteux de Dieu. Nous pouvons faire d’eux, par nous-m\u00eames, les b\u00e9n\u00e9ficiaires des b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu. Pensez \u00e0 quelle veuve, \u00e0 quel orphelin, \u00e0 quelle pauvre famille vous pouvez soulager, non pas de mani\u00e8re \u00e0 faire une grande parade \u00e0 ce sujet, mais \u00e0 \u00eatre comme un canal par lequel la substance du Seigneur coulera comme une b\u00e9n\u00e9diction pour ses pauvres. . . . [AH 474.4 1952]<\/td><\/tr>
Mais cela n’embrasse pas tout votre devoir. Faites une offrande \u00e0 votre meilleur ami ; reconnaissez ses bienfaits ; montrez votre gratitude pour ses faveurs; apporter une offrande de remerciement \u00e0 Dieu. . . . Fr\u00e8res et s\u0153urs, mangez un d\u00eener ordinaire le jour de Thanksgiving, et avec l’argent que vous d\u00e9penseriez en suppl\u00e9ments pour satisfaire votre app\u00e9tit, faites une offrande de remerciement \u00e0 Dieu. [AH 475.1 1952]  <\/td><\/tr>
Que plus aucun jour de Thanksgiving ne soit observ\u00e9 pour plaire et satisfaire l’app\u00e9tit et se glorifier soi-m\u00eame. Nous avons des raisons d’entrer dans les parvis du Seigneur avec des offrandes de gratitude car il a pr\u00e9serv\u00e9 nos vies une autre ann\u00e9e. . . . Si une f\u00eate doit \u00eatre faite, qu’elle soit pour ceux qui sont dans le besoin. [AH 475.2 1952]  <\/td><\/tr>
Je pense que nous avons de quoi \u00eatre reconnaissants. Nous devons nous r\u00e9jouir et nous r\u00e9jouir en Dieu, car il nous a accord\u00e9 beaucoup de mis\u00e9ricorde. . . . Nous voulons que ce Thanksgiving soit tout ce qu’il implique. Ne le laissez pas \u00eatre perverti, m\u00eal\u00e9 de scories; mais que ce soit ce que son nom implique : rendre gr\u00e2ce. Que nos voix s’\u00e9l\u00e8vent en louanges. [AH 475.3 1952]<\/td><\/tr>
NE SERAIT-IL PAS BIEN POUR NOUS D’OBSERVER DES VACANCES \u00c0 DIEU, quand nous pourrions raviver dans nos esprits le souvenir de Sa fa\u00e7on de nous traiter ? Ne serait-il pas bon de consid\u00e9rer ses b\u00e9n\u00e9dictions pass\u00e9es, de se souvenir des avertissements impressionnants qui sont parvenus \u00e0 nos \u00e2mes afin que nous n’oubliions pas Dieu ? [AH 475.4 1952]  <\/td><\/tr>
Le monde a de nombreuses vacances, et les hommes deviennent absorb\u00e9s par les jeux, les courses de chevaux, le jeu, le tabagisme et l’ivresse. . . . [AH 475.5 1952]  <\/td><\/tr>
Le peuple de Dieu n’aura-t-il pas plus fr\u00e9quemment de saintes convocations pour remercier Dieu de ses riches b\u00e9n\u00e9dictions ? [AH 476.1 1952]  <\/td><\/tr>
Nous voulons des hommes dans l’\u00e9glise qui ont la capacit\u00e9 de se d\u00e9velopper dans la ligne d’organiser et de donner un travail pratique aux jeunes hommes et femmes dans la ligne de soulager les besoins de l’humanit\u00e9 et de travailler pour le salut des \u00e2mes des hommes, des femmes, des jeunes et des enfants. Il ne sera pas possible \u00e0 tous de consacrer tout leur temps au travail \u00e0 cause du travail qu’ils doivent faire pour gagner leur vie quotidienne. Pourtant ceux-ci ont leurs vacances et leurs temps qu’ils peuvent consacrer au travail chr\u00e9tien et faire ainsi le bien s’ils ne peuvent donner une grande partie de leurs moyens. [AH 476.2 1952]  <\/td><\/tr>
DANS SA SAGESSE, LE SEIGNEUR A CACH\u00c9 LE LIEU O\u00d9 IL A ENTERR\u00c9 MO\u00cfSE. Dieu l’a enterr\u00e9, et Dieu l’a ressuscit\u00e9 et l’a emmen\u00e9 au ciel. CE SECRET DEVAIT EVITER L’IDOLATRIE. Celui contre qui ils se sont rebell\u00e9s alors qu’il \u00e9tait en service actif, qu’ils ont provoqu\u00e9 presque au-del\u00e0 de l’endurance humaine, a \u00e9t\u00e9 presque ador\u00e9 comme Dieu apr\u00e8s sa s\u00e9paration d’avec eux par la mort. Dans le m\u00eame but, Il a dissimul\u00e9 le jour pr\u00e9cis de la naissance de Christ, afin que ce jour ne re\u00e7oive pas l’honneur qui devrait \u00eatre accord\u00e9 \u00e0 CHRIST COMME LE R\u00c9DEMPTEUR du monde – un \u00eatre re\u00e7u, digne de confiance, sur lequel compter comme Celui qui pouvait sauver parfaitement tous ceux qui venaient \u00e0 lui. L’adoration de l’\u00e2me doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus comme Fils du Dieu infini. [AH 477.3 1952]<\/td><\/tr>
La saison des f\u00eates approche \u00e0 grands pas avec son \u00e9change de cadeaux, et petits et grands \u00e9tudient attentivement ce qu’ils peuvent offrir \u00e0 leurs amis en signe de souvenir affectueux. Il est agr\u00e9able de recevoir un cadeau, si petit soit-il, de la part de ceux que nous aimons. C’est une assurance que nous ne sommes pas oubli\u00e9s, et semble nous lier un peu plus \u00e0 eux. . . . [AH 478.4 1952]<\/td><\/tr>
Il est juste de se donner les uns aux autres des marques d’amour et de souvenir si nous n’oublions pas en cela Dieu, notre meilleur ami. Nous devons rendre nos cadeaux tels qu’ils apporteront un r\u00e9el b\u00e9n\u00e9fice au destinataire. Je recommanderais des livres qui nous aideront \u00e0 comprendre la PAROLE DE DIEU ou qui augmenteront notre amour pour ses pr\u00e9ceptes. Pr\u00e9voyez de quoi lire pendant ces longues soir\u00e9es d’hiver. [AH 479.1 1952]  <\/td><\/tr>
Que les cadeaux que vous ferez soient de cet ordre qui jetteront des rayons de lumi\u00e8re sur le chemin du ciel. [AH 479.3 1952]<\/td><\/tr>
Fr\u00e8res et s\u0153urs, pendant que vous inventez des cadeaux les uns pour les autres, je voudrais vous rappeler notre Ami c\u00e9leste, de peur que vous ne vous souveniez de ses revendications. Ne sera-t-il pas content si nous montrons que nous ne l’avons pas oubli\u00e9 ? J\u00e9sus, le Prince de la vie, a tout donn\u00e9 pour mettre le salut \u00e0 notre port\u00e9e. . . . Il a souffert jusqu’\u00e0 la mort, afin de nous donner la vie \u00e9ternelle. [AH 480.1]  <\/td><\/tr>
C’est par Christ que nous recevons toutes les b\u00e9n\u00e9dictions. . . . Notre bienfaiteur c\u00e9leste ne partagera-t-il pas les marques de notre gratitude et de notre amour ? Venez, fr\u00e8res et s\u0153urs, venez avec vos enfants, m\u00eame les b\u00e9b\u00e9s dans vos bras, et apportez vos offrandes \u00e0 Dieu selon votre capacit\u00e9. Faites-lui des m\u00e9lodies dans vos c\u0153urs, et que sa louange soit sur vos l\u00e8vres. [AH 480.2 1952]  <\/td><\/tr>
Ne laissez pas les parents prendre la position qu’un arbre \u00e0 feuillage persistant plac\u00e9 dans l’\u00e9glise pour l’amusement des \u00e9rudits de l’\u00e9cole du sabbat est un p\u00e9ch\u00e9, car cela peut devenir une grande b\u00e9n\u00e9diction. Gardez devant leur esprit des objets bienveillants. En aucun cas, le simple amusement ne doit \u00eatre l’objet de ces rassemblements. Bien qu’il puisse y en avoir qui transformeront ces occasions en saisons de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 insouciante, et dont l’esprit ne recevra pas l’empreinte divine, pour d’autres esprits et personnages, ces saisons seront tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fiques. Je suis pleinement convaincu que des substituts innocents peuvent \u00eatre imagin\u00e9s pour de nombreux rassemblements d\u00e9moralisants. [AH 482.4 1952]<\/td><\/tr>
Ne vous l\u00e8verez-vous pas, mes fr\u00e8res et s\u0153urs chr\u00e9tiens, et ne vous ceignerez-vous pas pour le devoir dans la crainte de Dieu, en arrangeant cette affaire de mani\u00e8re \u00e0 ce qu’elle ne soit pas s\u00e8che et inint\u00e9ressante, mais pleine d’un plaisir innocent qui portera le sceau du Ciel ? Je sais que la classe la plus pauvre r\u00e9pondra \u00e0 ces suggestions. Les plus riches doivent aussi montrer un int\u00e9r\u00eat et accorder leurs dons et offrandes proportionn\u00e9s aux moyens que Dieu leur a confi\u00e9s. Qu’il soit enregistr\u00e9 dans les livres c\u00e9lestes un No\u00ebl tel qu’on ne l’a jamais vu \u00e0 cause des dons qui seront donn\u00e9s pour le soutien de l’\u0153uvre de Dieu et l’\u00e9dification de son royaume. [AH 483.1 1952]<\/td><\/tr>
J’ai dit \u00e0 ma famille et \u00e0 mes amis, JE D\u00c9SIRE QUE PERSONNE NE ME FAIT UN CADEAU D’ANNIVERSAIRE OU DE NO\u00cbL, \u00e0 moins que ce ne soit avec la permission de le transmettre au tr\u00e9sor du Seigneur, pour \u00eatre appropri\u00e9 dans l’\u00e9tablissement de missions. [AU Gleaner, 19 d\u00e9cembre 1906 par. 9]  <\/td><\/tr>
Je louerai grandement le nom du Seigneur si son peuple, en ce moment, par l’exercice de la bienveillance, augmentera les facilit\u00e9s pour un travail r\u00e9ussi dans de nombreux domaines n\u00e9cessiteux. J’ATTENDS DE VOIR CHEZ LES ADVENTISTES DU SEPTI\u00c8ME JOUR UNE AUGMENTATION DE LA FOI ET DU COURAGE, ET PLUS DE LOUANGES ET D’ACTIONS DE GR\u00c2CE \u00c0 DIEU, de sorte que l\u00e0 o\u00f9 dans le pass\u00e9 il y a eu une retenue de moyens, on verra d\u00e9sormais les preuves d’un c\u0153ur reconnaissant. ,\u2013l’octroi fid\u00e8le de dons et d’offrandes, pour subvenir aux besoins de nombreux champs d\u00e9munis. [AU Gleaner, 19 d\u00e9cembre 1906 par. dix] <\/td><\/tr>
Alors que Pierre disait ces choses, le Saint-Esprit descendit sur l’assembl\u00e9e, et ils furent baptis\u00e9s au nom du Seigneur. Ainsi, \u00e0 C\u00e9sar\u00e9e, une compagnie de croyants chr\u00e9tiens a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie pour porter la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9. {AUCR, 1er janvier 1900 par. 7} {BLJ 264.6 2004}<\/td><\/tr>
C’est notre privil\u00e8ge de pr\u00e9parer la traduction. Pourquoi ne pr\u00e9parons-nous pas tellement nos c\u0153urs que nous recevrons la promesse ? Mes fr\u00e8res et s\u0153urs, abandonnez tout votre corps et votre \u00e2me au Seigneur. Reposez-vous dans les bras de votre Sauveur compatissant. Que personne n’entende de vos l\u00e8vres des paroles de plainte ou de jugement. Le Seigneur ne vous a pas plac\u00e9 sur le si\u00e8ge du jugement. Vous avez une bataille \u00e0 mener, et vous pouvez la rendre beaucoup plus s\u00e9v\u00e8re en vous d\u00e9tournant de Christ. Les s\u00e9ducteurs, \u00e0 probl\u00e8me scientifique, sont \u00e0 pr\u00e9munir plus soigneusement que tout autre p\u00e9ril que nous pourrions rencontrer. L’effort des s\u00e9ducteurs a \u00e9t\u00e9 de saper la confiance dans la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu. Si nous ne sommes pas sur nos gardes, l’ennemi, d\u00e9guis\u00e9 en ange de lumi\u00e8re, nous \u00e9garera. C’est lorsque Satan appara\u00eet comme un ange de lumi\u00e8re qu’il prend les \u00e2mes dans son pi\u00e8ge. DE NOMBREUSES \u00c9CRITURES SERONT MAL APPLIQU\u00c9ES PAR CES ENSEIGNANTS DE SORTE QU’ELLES SERONT UTILIS\u00c9ES COMME UNE ROBE DE JUSTICE POUR COUVRIR DES TH\u00c9ORIES DANGEREUSES. Au fur et \u00e0 mesure que les habitants d’Eph\u00e8se perdaient leur premier amour, ils augmentaient leur connaissance des th\u00e9ories scientifiques cr\u00e9\u00e9es par le p\u00e8re du mensonge. Le Sauveur nous avertit tous de nous repentir afin que nous puissions \u00eatre justes avec Dieu. {AUCR, 1er octobre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Rev\u00eatez-vous donc, comme les \u00e9lus de Dieu, saints et bien-aim\u00e9s, des entrailles de mis\u00e9ricorde, de bont\u00e9, d’humilit\u00e9 d’esprit, de douceur, de longanimit\u00e9 ; s’abstenir les uns les autres, et se pardonner les uns les autres, si quelqu’un a une querelle contre quelqu’un ; comme Christ vous a pardonn\u00e9, vous aussi vous pardonnez. Et par-dessus toutes ces choses, mettez la charit\u00e9, qui est le lien de la perfection. Et laissez la paix de Dieu r\u00e9gner dans vos c\u0153urs, \u00e0 laquelle vous \u00eates aussi appel\u00e9s en un seul corps ; et soyez reconnaissants. . . . Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur J\u00e9sus, rendant par lui gr\u00e2ces \u00e0 Dieu et le P\u00e8re. Versets 12-17. {6T 99.3} {AUCR, 7 octobre 1907 par. 11}<\/td><\/tr>
Il est du devoir de chaque croyant d’accomplir fid\u00e8lement ses v\u0153ux de bapt\u00eame. Si une pers\u00e9v\u00e9rance et une diligence s\u00e9rieuses sont n\u00e9cessaires pour atteindre le succ\u00e8s dans les affaires temporelles, combien plus important que nous fassions des efforts s\u00e9rieux pour obtenir le tr\u00e9sor c\u00e9leste ! {AUCR, 7 octobre 1907 par. 14}<\/td><\/tr>
Ceux qui ont par le bapt\u00eame donn\u00e9 \u00e0 Dieu un gage de leur foi en Christ, et leur mort \u00e0 l’ancienne vie de p\u00e9ch\u00e9, sont entr\u00e9s dans une relation d’alliance avec Dieu. LES TROIS POUVOIRS DE LA DIVINIT\u00c9, LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT, SONT ENGAG\u00c9S \u00c0 \u00caTRE LEUR FORCE ET LEUR EFFICACIT\u00c9 DANS LEUR NOUVELLE VIE EN CHRIST J\u00c9SUS. {AUCR, 7 octobre 1907 par. 9}<\/td><\/tr>
\u00c9tudiez l’ensemble de ce chapitre de Colossiens [3] attentivement et dans la pri\u00e8re. Gardez \u00e0 l’esprit qu’ils s’adressent \u00e0 ceux qui ont \u00e9t\u00e9 ensevelis par le bapt\u00eame au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit. Si vous vous souvenez un jour que vous \u00eates mort aux int\u00e9r\u00eats et aux attractions mondains et que vous vous \u00eates lev\u00e9 pour rechercher les choses d’en haut, ces pouvoirs c\u00e9lestes se sont engag\u00e9s \u00e0 vous donner le pouvoir de marcher avec lui en nouveaut\u00e9 de vie. {AUCR, 7 octobre 1907 par. 12}<\/td><\/tr>
Dans les versets huiti\u00e8me et neuvi\u00e8me sont pr\u00e9sent\u00e9s les fruits qui ne doivent pas appara\u00eetre dans la vie de ceux qui sont entr\u00e9s dans cette relation d’alliance avec Dieu. Ce sont les fruits du c\u0153ur non r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 ; et ils ne doivent pas appara\u00eetre; car \u00ab vous \u00eates morts, et votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu \u00bb. Les fruits de la justice apparaissent lorsque l’\u00e2me vit pour accomplir son v\u0153u solennel \u00e0 Dieu. {AUCR, 7 octobre 1907 par. 13}<\/td><\/tr>
Il y a beaucoup trop peu d’abn\u00e9gation et d’abn\u00e9gation parmi ceux qui revendiquent la communion eccl\u00e9siale ; beaucoup trop peu de confession de p\u00e9ch\u00e9. Les membres de l’\u00c9glise ont besoin d’\u00eatre reconvertis et sanctifi\u00e9s dans l’\u00e2me, le corps et l’esprit, s’ils veulent grandir dans la foi et grandir dans la gr\u00e2ce. Mais une ligne de conduite non sanctifi\u00e9e a \u00e9t\u00e9 suivie si longtemps que l’\u00e9glise devrait maintenant \u00eatre alarm\u00e9e. LA PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT, si n\u00e9cessaire au c\u0153ur humain, ne se fait pas sentir. Beaucoup de ceux qui professent recevoir et croire la PAROLE DE DIEU sont tromp\u00e9s ; ils ne pratiquent pas la v\u00e9rit\u00e9. Ils ne poursuivent pas pour conna\u00eetre le Seigneur, afin qu’ils sachent que sa sortie est pr\u00e9par\u00e9e comme le matin. {AUCR, 7 octobre 1907 par. 15}<\/td><\/tr>
Ce n’est que par le Christ que son peuple peut r\u00e9sister \u00e0 la tentation et devenir des hommes et des femmes d’un objectif \u00e9lev\u00e9 et saint, d’une noble int\u00e9grit\u00e9, qui ne seront pas influenc\u00e9s par la v\u00e9rit\u00e9, le droit et la justice. LE CHR\u00c9TIEN DOIT \u00caTRE BEAUCOUP EN PRI\u00c8RE. LA PRI\u00c8RE S’ACCROCHE \u00c0 L’OMNIPOTENCE ET NOUS GAGNE LA VICTOIRE. C’est ainsi qu’\u00c9noch marcha avec Dieu. Et ceux qui font ainsi du Christ leur compagnon quotidien et leur ami familier sentiront que les puissances d’un monde invisible sont tout autour d’eux, et en regardant \u00e0 J\u00e9sus, ils s’assimileront \u00e0 son image. {BEcho, 1 octobre 1889 par. dix}<\/td><\/tr>
Nous devons faire sortir les acheteurs et les vendeurs du temple de l’\u00e2me, afin que J\u00e9sus puisse prendre sa demeure en nous. Maintenant, Il se tient \u00e0 la porte du c\u0153ur comme un marchand c\u00e9leste ; Il dit : \u00ab Voici, je me tiens \u00e0 la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. \u00ab Ouvrez-moi ; ach\u00e8te de moi les marchandises c\u00e9lestes; ach\u00e8te de moi l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu. Achetez la foi et l’amour, les pr\u00e9cieux et beaux attributs de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, qui nous permettront de trouver notre chemin dans le c\u0153ur de ceux qui ne le connaissent pas, qui sont froids et \u00e9loign\u00e9s de lui par l’incr\u00e9dulit\u00e9 et le p\u00e9ch\u00e9. Il nous invite \u00e0 acheter le v\u00eatement blanc, qui est sa glorieuse justice ; et le collyre, afin que nous puissions discerner les choses spirituelles. Oh, n’ouvrirons-nous pas la porte du c\u0153ur \u00e0 ce visiteur c\u00e9leste (Becho 15 janv.<\/td><\/tr>
LORSQUE NOTRE FAIBLESSE DEVIENT UNE FORCE EN CHRIST, NOUS N’AURONS PAS BESOIN D’AMUSEMENT. ALORS LES VACANCES, qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme si indispensables, NE SERONT PAS UTILIS\u00c9ES SIMPLEMENT POUR LA SATISFACTION DE SOI; mais ils deviendront des occasions o\u00f9 vous pourrez b\u00e9nir et \u00e9clairer les \u00e2mes. Quand il \u00e9tait fatigu\u00e9, J\u00e9sus cherchait un lieu de repos dans le d\u00e9sert ; mais le peuple avait go\u00fbt\u00e9 \u00e0 la manne c\u00e9leste, et ils venaient \u00e0 lui en grandes compagnies. Dans tout leur malheur humain, leur souffrance et leur d\u00e9tresse, ils ont cherch\u00e9 sa retraite, et il n’y avait pas de repos pour le FILS DE DIEU. Son c\u0153ur \u00e9tait \u00e9mu de compassion ; car ils \u00e9taient comme des brebis sans berger, et son grand c\u0153ur d’amour fut touch\u00e9 du sentiment de leurs infirmit\u00e9s, et il les enseigna concernant le royaume des cieux. J\u00e9sus n’a jamais \u00e9t\u00e9 froid et inaccessible. [BEcho, 15 juin 1892 par. 5]<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS APPORTER DES DONS \u00c0 J\u00c9SUS, COMME L’ONT FAIT LES SAGES QUAND ILS ONT TROUV\u00c9 LE SEIGNEUR DE GLOIRE. Ils avaient \u00e9tudi\u00e9 les proph\u00e9ties et ils savaient que le temps \u00e9tait accompli et que J\u00e9sus \u00e9tait venu pour \u00eatre le Sauveur des hommes. Guid\u00e9s par une \u00e9toile, ils se rendirent \u00e0 J\u00e9rusalem et, tout le long du chemin, ils demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est celui qui est n\u00e9 Roi des Juifs ? Car nous avons vu son \u00e9toile \u00e0 l’orient, et nous sommes venus l’adorer. \u00abEt quand ils furent entr\u00e9s dans la maison, ils virent le jeune enfant avec Marie sa m\u00e8re, et se prostern\u00e8rent et l’ador\u00e8rent; et quand ils eurent ouvert leurs tr\u00e9sors, ils lui pr\u00e9sent\u00e8rent des dons ; de l’or, de l’encens et de la myrrhe. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 9]  <\/td><\/tr>
LES SAGES NOUS ONT LAISS\u00c9 UN EXEMPLE DE CE QUE NOUS DEVONS FAIRE. J\u00c9SUS DEVRAIT \u00caTRE L’OBJET DE NOTRE ADORATION, LE B\u00c9N\u00c9FICIAIRE DE NOS DONS. Ce n’est pas l’homme, mais NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, qui doit \u00eatre honor\u00e9. A Lui, nous devons offrir nos louanges, nos dons et nos tr\u00e9sors ; mais au lieu de cela, le monde place ses tr\u00e9sors dans le canal de la satisfaction personnelle et \u00e0 l’honneur des hommes. Des cadeaux de No\u00ebl sont offerts \u00e0 nos enfants, \u00e0 nos amis et \u00e0 nos parents, et peu de gens pensent \u00e0 ce qu’ils peuvent faire pour montrer leur amour et leur gratitude \u00e0 Dieu pour son grand amour et sa compassion envers eux. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. dix]  <\/td><\/tr>
En c\u00e9l\u00e9brant No\u00ebl, les p\u00e8res, les m\u00e8res, les enfants et les amis sont d\u00e9tourn\u00e9s du grand objet auquel la coutume est attribu\u00e9e. Ils donnent toute leur attention \u00e0 l’octroi de dons les uns aux autres, et leurs esprits sont d\u00e9tourn\u00e9s de la contemplation de la Source de toutes leurs b\u00e9n\u00e9dictions tant spirituelles que temporelles. Dans leur attention aux cadeaux et aux honneurs accord\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames ou \u00e0 leurs amis, J\u00c9SUS EST SANS HONOREMENT ET OUBLI\u00c9. LES PARENTS DEVRAIENT CHERCHER A ENSEIGNER A LEURS ENFANTS A HONORER JESUS. Ils devraient \u00eatre instruits de la mani\u00e8re dont Il est venu dans le monde pour apporter la lumi\u00e8re, pour briller au milieu des t\u00e9n\u00e8bres morales du monde. Ils devraient \u00eatre impressionn\u00e9s par le fait que \u00ab Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle \u00bb. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 11]  <\/td><\/tr>
Nous d\u00e9pendons du Christ pour les b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 la fois spirituelles et temporelles, nous devons surtout nous souvenir du R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE, en ces jours o\u00f9 les autres l’oublient en se faisant plaisir les uns aux autres, dans la f\u00eate et la joie insouciante. Nous devons rendre un honneur particulier \u00e0 celui en qui notre esp\u00e9rance de la vie \u00e9ternelle est centr\u00e9e. PENDANT TOUTE L’ANN\u00c9E, LES PARENTS DEVRAIENT \u00c9DUQUER LEURS ENFANTS SUR LA FA\u00c7ON DONT ILS PEUVENT HONORER J\u00c9SUS DANS LEURS DONS. Ils devraient leur apprendre que le Christ est venu dans le monde pour sauver les p\u00e9cheurs qui p\u00e9rissent, et qu’au lieu de d\u00e9penser de l’argent pour des ornements inutiles, pour des bonbons et des bibelots pour satisfaire le go\u00fbt, ils devraient se renier pour l’amour du Christ, afin qu’ils puissent lui offrir une expression de leur amour. Le th\u00e8me de l’amour incroyable du Christ peut \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 vos enfants de mani\u00e8re \u00e0 ce que les plus petits soient perdus dans l’\u00e9merveillement et l’amour, et leurs c\u0153urs seront fondus \u00e0 l’histoire du Calvaire. DITES AUX ENFANTS ET AUX JEUNES QUE J\u00c9SUS EST MORT POUR LES SAUVER, QU’IL VEUT QU’ILS LUI DONNENT LEUR JEUNES VIE AFIN QU’ILS PEUVENT \u00caTRE SES ENFANTS OB\u00c9ISSANTS, ET \u00caTRE SAUVES DE LA RUINE. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 12]  <\/td><\/tr>
Le Christ sera heureux de voir que les enfants et les jeunes qu’il aime l’aiment aussi, et il acceptera leurs dons et leurs offrandes pour \u00eatre utilis\u00e9s dans sa cause. Du renoncement de soi chez les enfants et les jeunes, de nombreux petits ruisseaux peuvent couler dans le tr\u00e9sor du Seigneur, et des missionnaires peuvent \u00eatre envoy\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 leurs dons pour apporter la lumi\u00e8re aux pa\u00efens, qui se prosternent devant des dieux de bois et de pierre. Les missionnaires domestiques peuvent \u00e9galement \u00eatre aid\u00e9s, et il y a des pauvres qui souffrent et qui sont dans le besoin, qui peuvent \u00eatre b\u00e9nis avec les dons des enfants. Le Christ identifie son int\u00e9r\u00eat avec celui de ses enfants. Il dit : \u00ab Dans la mesure o\u00f9 vous l’avez fait \u00e0 l’un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c’est \u00e0 moi que vous l’avez fait \u00bb. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 13]  <\/td><\/tr>
Fr\u00e8res et s\u0153urs, qu’allez-vous apporter \u00e0 J\u00e9sus comme offrande d’amour ? Que rendrez-vous au Seigneur pour tous ses bienfaits ? Montrerez-vous les louanges de Celui qui vous a appel\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 sa merveilleuse lumi\u00e8re, ou consacrerez-vous votre temps et votre argent \u00e0 vous-m\u00eame et \u00e0 la recherche du plaisir, comme si vous-m\u00eame \u00e9tiez le grand objet d’attraction ? Oh, que le prochain No\u00ebl soit le meilleur que vous ayez jamais appr\u00e9ci\u00e9, parce que vous avez apport\u00e9 des cadeaux \u00e0 J\u00e9sus, et que vous vous \u00eates donn\u00e9 vous-m\u00eames et votre tout sans r\u00e9serve \u00e0 Celui qui a tout donn\u00e9 pour vous. [BEcho, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 14]<\/td><\/tr>
PAR L’ESPRIT LE PERE ET LE FILS VIENDRONT ET FERONT LEUR DEMEURE CHEZ VOUS. {BEcho 15 janvier 1893 par. 8}<\/td><\/tr>
LE CHRIST \u00c9TAIT LE REPR\u00c9SENTANT DE L’HUMANIT\u00c9. IL AVAIT D\u00c9POS\u00c9 SA GLOIRE, DESCENDU DE SON TR\u00d4NE, rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, afin que de son bras humain Il puisse encercler la race, et de son bras divin atteindre le tr\u00f4ne de l’Infini. Il a pris sur lui la nature de l’homme, et a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en tous points comme nous le sommes. En tant qu’homme, il a suppli\u00e9 devant le tr\u00f4ne de Dieu, suppliant son P\u00e8re d’accepter sa pri\u00e8re au nom de l’humanit\u00e9 ; et \u00e0 sa demande sinc\u00e8re, les cieux s’ouvrirent. Jamais auparavant les anges n’avaient \u00e9cout\u00e9 une telle pri\u00e8re, et la gloire de la majest\u00e9 des cieux brillait sur lui, et des paroles d’amour et d’approbation lui assuraient l’acceptation de sa requ\u00eate en tant que repr\u00e9sentant de l’homme. Dieu a accept\u00e9 la race d\u00e9chue par les m\u00e9rites de Christ. {Messager, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 2} {BEcho, 1er f\u00e9vrier 1893 par. 2}<\/td><\/tr>
LA COMMUNICATION ENTRE LE CIEL ET LA TERRE, ENTRE DIEU ET L’HOMME, AVAIT \u00c9T\u00c9 BRIS\u00c9E PAR LA CHUTE D’ADAM ; MAIS PAR LE CHRIST, L’HOMME A DE NOUVEAU PU COMMUNIQUER AVEC DIEU. Celui qui n’a pas connu le p\u00e9ch\u00e9 est devenu p\u00e9ch\u00e9 pour la race, afin que sa justice soit imput\u00e9e \u00e0 l’homme. Par la perfection du caract\u00e8re de Christ, l’humanit\u00e9 s’est \u00e9lev\u00e9e dans l’\u00e9chelle des valeurs morales avec Dieu ; l’homme fini \u00e9tait li\u00e9 au Dieu infini. Ainsi, le gouffre creus\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 fut combl\u00e9 par LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE. {BEcho, 1er f\u00e9vrier 1893 par. 3}<\/td><\/tr>
Lorsque le plan de salut a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux anges, une joie, une joie inexprimable, a rempli le ciel. La gloire et la b\u00e9atitude d’un monde rachet\u00e9 d\u00e9passaient m\u00eame l’angoisse du Prince de la vie. A travers les parvis c\u00e9lestes r\u00e9sonnait le premier accent de ce cantique que les anges chantaient au-dessus des collines de Bethl\u00e9em : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volont\u00e9 envers les hommes. Et le couple perdu dans le jardin d’Eden, debout comme des criminels devant le juste juge, attendant la sentence que leur transgression m\u00e9ritait, entendit les premi\u00e8res notes de la promesse divine. Avant que la vie de labeur et de chagrin que le p\u00e9ch\u00e9 avait amen\u00e9e sur eux ne soit d\u00e9peinte devant eux, avant que le d\u00e9cret selon lequel le salaire du p\u00e9ch\u00e9 est la mort ne soit prononc\u00e9, ils entendirent la promesse de la r\u00e9demption. Bien qu’ils doivent souffrir de la puissance de leur puissant ennemi, n\u00e9anmoins, gr\u00e2ce aux m\u00e9rites de Christ, ils pouvaient esp\u00e9rer la victoire. Le myst\u00e8re de l’\u00e9vangile a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 en \u00c9den lorsque Dieu a dit au serpent : \u00ab Je mettrai inimiti\u00e9 entre toi et la femme, et entre ta post\u00e9rit\u00e9 et sa post\u00e9rit\u00e9 ; il t’\u00e9crasera la t\u00eate, et tu lui blesseras le talon. Si Satan avait pu toucher la T\u00eate avec ses tentations sp\u00e9cieuses, la famille humaine serait perdue ; mais le Seigneur avait fait conna\u00eetre le but et le plan du myst\u00e8re de la gr\u00e2ce, d\u00e9clarant que le Christ \u00e9craserait le serpent sous ses pieds. [B\u00e9cho, 15 juillet 1893 par. 1] \u00bb Si Satan avait pu toucher la T\u00eate avec ses tentations sp\u00e9cieuses, la famille humaine serait perdue ; mais le Seigneur avait fait conna\u00eetre le but et le plan du myst\u00e8re de la gr\u00e2ce, d\u00e9clarant que le Christ \u00e9craserait le serpent sous ses pieds. [B\u00e9cho, 15 juillet 1893 par. 1] \u00bb Si Satan avait pu toucher la T\u00eate avec ses tentations sp\u00e9cieuses, la famille humaine serait perdue ; mais le Seigneur avait fait conna\u00eetre le but et le plan du myst\u00e8re de la gr\u00e2ce, d\u00e9clarant que le Christ \u00e9craserait le serpent sous ses pieds. [B\u00e9cho, 15 juillet 1893 par. 1]<\/td><\/tr>
PAR LE PLAN DU SALUT, LA JUSTICE ET LA MIS\u00c9RICORDE DE DIEU SONT PLEINEMENT JUSTIFI\u00c9ES, ET DE TOUTE \u00c9TERNELIT\u00c9, LA R\u00c9BELLION NE SURVIVRA PLUS JAMAIS, L’AFFLICTION NE TOUCHERA PLUS JAMAIS L’UNIVERS DE DIEU. [B\u00e9cho, 15 juillet 1893 par. 5]<\/td><\/tr>
Satan a tiss\u00e9 son charme m\u00eame sur la pr\u00e9tendue \u00c9GLISE DU CHRIST, et beaucoup de ceux qui pr\u00e9tendent croire en Christ semblent \u00eatre dans la stupeur de la mort. Mais le Seigneur ne les a pas laiss\u00e9s s’endormir ; Il leur a envoy\u00e9 un message pour les r\u00e9veiller de leur s\u00e9curit\u00e9 charnelle. Une partie de ces professeurs se r\u00e9veillent et se repentent, et font leurs premi\u00e8res \u0153uvres ; mais ceux qui trouvent du r\u00e9confort dans leur religion l\u00e9gale, dans leur forme de pi\u00e9t\u00e9 qui est d\u00e9pourvue de puissance, sentent qu’ils ont \u00e9t\u00e9 personnellement r\u00e9primand\u00e9s et bless\u00e9s par le repentir de ceux qui se sont r\u00e9veill\u00e9s et sont retourn\u00e9s au Seigneur. Au lieu d’humilier leur c\u0153ur et de confesser leur r\u00e9trogradation, ils r\u00e9sistent et s’opposent au message que le Seigneur a envoy\u00e9. Ils opposent leur sagesse finie \u00e0 la sagesse de l’Infini. Ils laissent dominer leurs pr\u00e9jug\u00e9s et leurs passions ; ils travaillent du c\u00f4t\u00e9 de Satan de la question. Ainsi, les d\u00e9fenseurs de la v\u00e9rit\u00e9 sont amen\u00e9s dans un conflit inattendu, et ils sont forc\u00e9s de t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9sister \u00e0 l’hostilit\u00e9 et \u00e0 la haine de ceux qui voudraient rendre la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu sans effet. Ainsi, la dissension arrive comme une \u00e9p\u00e9e pour diviser les croyants et les incroyants. {BEcho, 26 mars 1894 par. sept}<\/td><\/tr>
1973 – Bert B. Beach, secr\u00e9taire de la Division Europe du Nord-Afrique de l’Ouest, et la soci\u00e9t\u00e9 commencent l’ing\u00e9nierie sociale de l’acceptation de ne faire qu’un avec le monde en rejoignant le Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises. Il est co-auteur d’un livre avec Lucas Visher, secr\u00e9taire du COE, intitul\u00e9 \u00ab Tant de choses en commun entre le Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises et l’\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour \u00bb, publi\u00e9 par le COE, Gen\u00e8ve, Suisse, 1973, disant : \u00ab Les \u00c9glises membres du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises et les Adventistes du septi\u00e8me jour sont d’accord sur les articles fondamentaux de la foi chr\u00e9tienne tels qu’\u00e9nonc\u00e9s dans les trois anciens symboles [croyances] (Apostolicum, Nicaeno-Constantinopolitum, Athanasium). Cet accord trouve son expression dans l’acceptation sans r\u00e9serve des doctrines de la Trinit\u00e9 et des Deux Natures. (Tellement en commun, p. 40) Ellen White avait averti que “c’est une grave erreur de la part de ceux qui sont enfants de Dieu de chercher \u00e0 combler le gouffre qui les s\u00e9pare des enfants des t\u00e9n\u00e8bres en c\u00e9dant au principe, en compromettant la v\u00e9rit\u00e9”. (BEcho, 9 avril 1894, par. 6)<\/td><\/tr>
IL Y A DANGER QUE LE PEUPLE DE DIEU SOIT MAINTENANT TROUV\u00c9, COMME L’\u00c9TAIT LES JUIFS, PES\u00c9 DANS LA SOLDE DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET TROUV\u00c9 VOULANT. Christ a r\u00e9primand\u00e9 les Juifs parce que, alors qu’ils \u00e9taient si pr\u00e9cis dans les petites choses, payant des d\u00eemes de menthe, d’anis et de cumin, ils ont n\u00e9glig\u00e9 les questions plus importantes de LA LOI, la mis\u00e9ricorde, la justice et l’amour de Dieu. {BEcho, 26 juillet 1897 par. 2} {YI, 14 octobre 1897 par. 4}<\/td><\/tr>
Le Christ a dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Il vous est avantageux que je m’en aille ; car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas \u00e0 vous, mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. C’\u00e9tait le cadeau des cadeaux. LE SAINT-ESPRIT A \u00c9T\u00c9 ENVOY\u00c9 COMME LE TR\u00c9SOR LE PLUS INESTIMABLE QUE L’HOMME PEUT RECEVOIR. {BEcho, 22 mai 1899 par. 8} {ST, 16 ao\u00fbt 1899 par. dix}<\/td><\/tr>
DANS LES PROFONDEURS DE LA SAGESSE ET DE LA MIS\u00c9RICORDE TOUTES PUISSANTES, LE P\u00c8RE A PRIS EN MAIN L’\u0152UVRE DU SALUT. IL A ENVOY\u00c9 SON FILS UNIQUE DANS LE MONDE POUR VIVRE LA LOI DE J\u00c9HOVAH. LA LOI, R\u00c9V\u00c9L\u00c9E DANS LE CARACT\u00c8RE DU CHRIST, \u00c9TAIT UNE MANIFESTATION PARFAITE DU P\u00c8RE. {BEcho 20 novembre 1899 par. 2}<\/td><\/tr>
Le P\u00e8re ne peut \u00eatre d\u00e9crit par les choses de la terre. LE P\u00c8RE EST TOUTE LA PL\u00c9NITUDE DE LA DIVINIT\u00c9 CORPORELLEMENT ET EST INVISIBLE \u00c0 LA VUE DES MORTELS. LE FILS EST TOUTE LA PL\u00c9NITUDE DE LA DIVINIT\u00c9 MANIFEST\u00c9E. La PAROLE DE DIEU d\u00e9clare qu’Il est l’image expresse de Sa personne. Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’IL A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. ICI EST MONTR\u00c9E LA PERSONNALIT\u00c9 DU P\u00c8RE. {BTS, 1er mars 1906, par. 1}<\/td><\/tr>
LE CONSOLATEUR QUE LE CHRIST A PROMIS D’ENVOYER apr\u00e8s \u00eatre mont\u00e9 au ciel, EST L’ESPRIT DANS TOUTE LA PL\u00c9NITUDE DE LA DIVINIT\u00c9, rendant manifeste la puissance de la gr\u00e2ce divine \u00e0 tous ceux qui re\u00e7oivent et croient en Christ comme un Sauveur personnel. IL Y A TROIS PERSONNES VIVANTES DU TRIO C\u00c9LESTE. AU NOM DE CES TROIS POUVOIRS, LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT, CEUX QUI RE\u00c7OIVENT LE CHRIST PAR LA FOI VIVANTE SONT BAPTIS\u00c9S, ET CES POUVOIRS COOP\u00c9RERONT AVEC LES SUJETS OB\u00c9ISSANTS DU CIEL DANS LEURS EFFORTS POUR VIVRE LA NOUVELLE VIE DANS CHRIST. {BTS, 1er mars 1906, par. 2} {SpTB07 62, 63 1905} {Ev 615.1}<\/td><\/tr>
La religion du Christ signifie bien plus que le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. Cela signifie enlever nos p\u00e9ch\u00e9s et remplir le vide avec le Saint-Esprit. Cela signifie l’illumination divine, se r\u00e9jouissant en Dieu. Cela signifie un c\u0153ur vid\u00e9 de soi et b\u00e9ni par la pr\u00e9sence permanente du Christ. (Bible Training School, 1er octobre 1908, ‘True Worship, voir aussi RH 10 juin 1902, ‘La promesse de l’Esprit et RH, 12 novembre 1914, Se pr\u00e9parer au retour de Christ)<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS EST EN SERVICE DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE, MAIS IL EST AUSSI AVEC SES OUVRIERS ; car il d\u00e9clare : \u00ab Voici, je suis avec vous pour toujours, jusqu’\u00e0 la fin du monde. IL EST LE DIRECTEUR SPIRITUEL DE SON \u00c9GLISE SUR LA TERRE, et Il aspire \u00e0 voir les membres remplis de la d\u00e9termination de travailler harmonieusement pour l’avancement de Son royaume. Il a suscit\u00e9 une succession d’ouvriers qui tirent leur autorit\u00e9 de LUI, LE GRAND ENSEIGNANT. Il a choisi pour Son \u0153uvre des hommes aux talents vari\u00e9s et aux capacit\u00e9s vari\u00e9es. Certains d’entre eux ne seront peut-\u00eatre pas les hommes que vous choisirez, mais vous vivrez une exp\u00e9rience qui vous conduira \u00e0 voir que Dieu exalte des hommes que vous consid\u00e9reriez comme inf\u00e9rieurs \u00e0 vous-m\u00eames. Lorsque le jugement aura lieu et que les livres seront ouverts, beaucoup seront surpris par l’estimation du caract\u00e8re de Dieu. Ils se rendront compte que Dieu ne voit pas comme l’homme voit, qu’Il ne juge pas comme jugent les \u00eatres humains. Il lit dans le coeur. Il conna\u00eet les motifs qui incitent \u00e0 l’action, et Il reconna\u00eet et recommande chaque effort fid\u00e8le d\u00e9ploy\u00e9 pour Lui. Le Seigneur utilise divers dons dans son \u0153uvre. Qu’aucun travailleur ne pense que ses dons sont sup\u00e9rieurs \u00e0 ceux d’un autre travailleur. LAISSEZ DIEU \u00caTRE LE JUGE. IL TESTE ET APPROUVE SES OUVRIERS ET MET UNE ESTIMATION JUSTE SUR LEURS QUALIFICATIONS. Il a plac\u00e9 dans l’\u00e9glise une vari\u00e9t\u00e9 de dons, pour r\u00e9pondre aux besoins vari\u00e9s des nombreux esprits avec lesquels ses ouvriers sont mis en contact. {BTS, 1er novembre 1909 par. 2} LAISSEZ DIEU \u00caTRE LE JUGE. IL TESTE ET APPROUVE SES OUVRIERS ET MET UNE ESTIMATION JUSTE SUR LEURS QUALIFICATIONS. Il a plac\u00e9 dans l’\u00e9glise une vari\u00e9t\u00e9 de dons, pour r\u00e9pondre aux besoins vari\u00e9s des nombreux esprits avec lesquels ses ouvriers sont mis en contact. {BTS, 1er novembre 1909 par. 2} LAISSEZ DIEU \u00caTRE LE JUGE. IL TESTE ET APPROUVE SES OUVRIERS ET MET UNE ESTIMATION JUSTE SUR LEURS QUALIFICATIONS. Il a plac\u00e9 dans l’\u00e9glise une vari\u00e9t\u00e9 de dons, pour r\u00e9pondre aux besoins vari\u00e9s des nombreux esprits avec lesquels ses ouvriers sont mis en contact. {BTS, 1er novembre 1909 par. 2}<\/td><\/tr>
Que ceux qui essaient de servir Dieu et Mammon se souviennent de l’avertissement donn\u00e9 par le Christ : \u00ab Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. L’exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9e et d\u00e9clar\u00e9e impossible. Ceux qui font confiance \u00e0 Dieu et servent Dieu ne sont pas attir\u00e9s par le monde. Ceux qui substitueront au Seigneur des richesses, des biens, des tr\u00e9sors terrestres de toute sorte, r\u00e9colteront le r\u00e9sultat s\u00fbr, la s\u00e9paration de Dieu et du ciel. Ils d\u00e9posent leurs \u00e2mes sur l’autel de Mammon, pla\u00e7ant le gain l\u00e0 o\u00f9 la pi\u00e9t\u00e9 devrait \u00eatre. {BTS, 1er juin 1910 par. 4}<\/td><\/tr>
Donc c’est peut-\u00eatre maintenant. Que les chr\u00e9tiens mettent de c\u00f4t\u00e9 toute dissension et se donnent \u00e0 Dieu pour le salut des perdus. Qu’ils demandent avec foi la b\u00e9n\u00e9diction promise, et elle viendra. L’effusion de l’Esprit aux jours des ap\u00f4tres \u00e9tait \u00ab la premi\u00e8re pluie \u00bb, et glorieux en fut le r\u00e9sultat. Mais les derni\u00e8res pluies seront plus abondantes. Quelle est la promesse faite \u00e0 ceux qui vivent ces derniers jours ? \u00ab Tournez-vous vers la forteresse, prisonniers de l’esp\u00e9rance : aujourd’hui encore, je d\u00e9clare que je vous rendrai le double. \u00ab Demandez au Seigneur la pluie au temps de la pluie de l’arri\u00e8re-saison ; ainsi l’\u00c9ternel fera des nuages \u200b\u200bbrillants, et leur donnera des pluies diluviennes sur toute l’herbe des champs. Zacharie 9:12; 10:1. 128 {Ch 98.6 1991}<\/td><\/tr>
LA CUISINE N’EST PAS UNE SCIENCE MOYENNE, ET C’EST L’UNE DES PLUS ESSENTIELLES DANS LA VIE PRATIQUE. C’est une science que toutes les femmes devraient apprendre, et elle devrait \u00eatre enseign\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier aux classes les plus pauvres. {Ch 222.5 1957}<\/td><\/tr>
FAISONS DES PROGR\u00c8S INTELLIGENTS EN SIMPLIFIANT NOTRE ALIMENTATION. Dans la providence de Dieu, chaque pays produit des denr\u00e9es alimentaires contenant la nourriture n\u00e9cessaire \u00e0 l’\u00e9dification du syst\u00e8me. Ceux-ci peuvent \u00eatre transform\u00e9s en plats sains et app\u00e9tissants. {Ch 222.6 1957}<\/td><\/tr>
FRUITS, C\u00c9R\u00c9ALES ET L\u00c9GUMES, PR\u00c9PAR\u00c9S DE FA\u00c7ON SIMPLE, SANS \u00c9PICES ET GRAISSES DE TOUTE SORTE, FONT, AVEC DU LAIT OU DE LA CR\u00c8ME, LE R\u00c9GIME LE PLUS SAIN. {Ch 222.8 1957}<\/td><\/tr>
Au tout d\u00e9but du quatri\u00e8me commandement, le Seigneur a dit : \u00ab Souviens-toi. IL SAIT QU’AU MILIEU DE LA MULTITUDE DES SOINS ET DES PERPLEXIT\u00c9S, L’HOMME SERAIT TENT\u00c9 DE S’EXCUSER DE SATISFAIRE PLEINEMENT \u00c0 L’EXIGENCE DE LA LOI, OU OUBLIERAIT SON IMPORTANCE SACR\u00c9E. C’est pourquoi il a dit : “Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier.” Exode 20:8. {CC 262.2 1991}<\/td><\/tr>
IL FAUT UNE PREPARATION PLUS APPROFONDIE DE LA PART DES CANDIDATS AU BAPTEME. ILS ONT BESOIN D’INSTRUCTIONS PLUS FID\u00c8LES QUE CELLES QUI LEUR SONT HABITUELLEMENT DONN\u00c9ES. Les principes de la vie chr\u00e9tienne devraient \u00eatre clairs pour ceux qui viennent de d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9. Personne ne peut compter sur sa profession de foi comme preuve qu’il a un lien salvateur avec Christ. Nous ne devons pas seulement dire \u00ab je crois \u00bb, mais pratiquer la v\u00e9rit\u00e9. C’est par la conformit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu dans nos paroles, notre comportement, notre caract\u00e8re, que nous prouvons notre lien avec Lui. CHAQUE FOIS QUE L’ON RENONCE AU P\u00c9CH\u00c9, QUI EST LA TRANSGRESSION DE LA LOI, SA VIE SERA MIS EN CONFORMIT\u00c9 \u00c0 LA LOI, EN PARFAITE OB\u00c9ISSANCE. C’EST L’\u0152UVRE DU SAINT-ESPRIT. LA LUMI\u00c8RE DE LA PAROLE SOIGNEUSEMENT \u00c9TUDI\u00c9E, LA VOIX DE LA CONSCIENCE, LES EFFORTS DE L’ESPRIT, PRODUIRE DANS LE C\u0152UR UN AMOUR V\u00c9RITABLE POUR LE CHRIST, QUI S’EST DONN\u00c9 UN SACRIFICE ENTIER POUR RACHETER TOUTE LA PERSONNE, CORPS, \u00c2ME ET ESPRIT. ET L’AMOUR SE MANIFESTE DANS L’OB\u00c9ISSANCE. La ligne de d\u00e9marcation sera simple et distincte entre ceux qui aiment Dieu et gardent ses commandements, et ceux qui ne l’aiment pas et ne tiennent pas compte de ses pr\u00e9ceptes. {Ch 295.5}<\/td><\/tr>
Lorsque les disciples sont entr\u00e9s dans la salle \u00e0 manger, leurs c\u0153urs \u00e9taient remplis de sentiments de ressentiment. Judas press\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Christ sur le c\u00f4t\u00e9 gauche ; Jean \u00e9tait \u00e0 droite. S’il y avait un endroit le plus \u00e9lev\u00e9, Judas \u00e9tait d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 l’avoir, et on pensait que cet endroit \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Christ. Et Judas \u00e9tait un tra\u00eetre. {CC 299.1}<\/td><\/tr>
Une autre cause de dissension avait surgi. Lors d’un festin, il \u00e9tait d’usage qu’un serviteur lave les pieds des invit\u00e9s et, \u00e0 cette occasion, des pr\u00e9paratifs avaient \u00e9t\u00e9 faits pour le service. La cruche, la bassine et la serviette \u00e9taient l\u00e0, pr\u00eates pour le lavement des pieds ; mais aucun serviteur n’\u00e9tait pr\u00e9sent, et c’\u00e9tait aux disciples de s’en acquitter. Mais chacun des disciples, c\u00e9dant \u00e0 l’orgueil bless\u00e9, r\u00e9solut de ne pas jouer le r\u00f4le d’un serviteur. Tous manifestaient une insouciance sto\u00efque, semblant inconscients qu’ils avaient quelque chose \u00e0 faire. Par leur silence, ils ont refus\u00e9 de s’humilier. {CCh 299.2} Aussi {DA 644.2}<\/td><\/tr>
Les disciples n’ont rien fait pour se servir les uns les autres. J\u00e9sus a attendu un moment pour voir ce qu’ils feraient. Alors Lui, le divin Ma\u00eetre, se leva de table. Laissant de c\u00f4t\u00e9 le v\u00eatement ext\u00e9rieur qui aurait g\u00ean\u00e9 ses mouvements, il prit une serviette et se ceignit. Avec un int\u00e9r\u00eat surpris, les disciples regardaient et attendaient en silence ce qui allait suivre. “Apr\u00e8s cela, il versa de l’eau dans un bassin, et se mit \u00e0 laver les pieds des disciples, et \u00e0 les essuyer avec le linge dont il \u00e9tait ceint.” Cette action ouvrit les yeux des disciples. La honte am\u00e8re et l’humiliation remplissaient leurs c\u0153urs. Ils ont compris la r\u00e9primande tacite et se sont vus sous un tout nouveau jour. {CC 299.3}<\/td><\/tr>
LA COMPR\u00c9HENSION CORRECTE DU MINISTRATION DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE EST LE FONDEMENT DE NOTRE FOI. 619 {CC 347.1}<\/td><\/tr>
Il m’a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que si le peuple de Dieu ne fait aucun effort de sa part, mais attend que le rafra\u00eechissement vienne sur lui et supprime ses torts et corrige ses erreurs ; s’ils comptent sur cela pour les purifier de la souillure de la chair et de l’esprit, et les pr\u00e9parer \u00e0 s’engager dans le grand cri du troisi\u00e8me ange, ils seront trouv\u00e9s insuffisants. Le rafra\u00eechissement ou la puissance de Dieu ne vient que sur ceux qui s’y sont pr\u00e9par\u00e9s en accomplissant l’\u0153uvre que Dieu leur demande, \u00e0 savoir, se purifiant de toute souillure de la chair et de l’esprit, perfectionnant la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu. {CD 33.3 1938}<\/td><\/tr>
LE NON-SUIVI DE PRINCIPES JUSTES A TACH\u00c9 L’HISTOIRE DU PEUPLE DE DIEU. IL Y A EU UN RECUL CONTINU DANS LA R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9, ET EN R\u00c9SULTAT, DIEU EST D\u00c9SHONOR\u00c9 PAR UN GRAND MANQUE DE SPIRITUALIT\u00c9. Des barri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9es qui n’auraient jamais \u00e9t\u00e9 vues si le peuple de Dieu avait march\u00e9 dans la lumi\u00e8re. {CD 33.4 1938}<\/td><\/tr>
Nous qui avons eu de si grandes opportunit\u00e9s, allons-nous permettre aux peuples du monde de nous devancer dans la r\u00e9forme de la sant\u00e9 ? Allons-nous d\u00e9pr\u00e9cier notre esprit et abuser de nos talents en mangeant mal ? Allons-nous transgresser la LOI SAINTE DE DIEU en suivant des pratiques \u00e9go\u00efstes ? Notre incoh\u00e9rence deviendra-t-elle un synonyme ? Vivrons-nous si peu chr\u00e9tiennement que le Sauveur aura honte de nous appeler fr\u00e8res ? {CD 33.5 1938}<\/td><\/tr>
Ne devrions-nous pas plut\u00f4t faire ce travail missionnaire m\u00e9dical qu’est l’\u00e9vangile en pratique, vivant de telle mani\u00e8re que la paix de Dieu puisse r\u00e9gner dans nos c\u0153urs ? N’\u00f4terons-nous pas toute pierre d’achoppement aux pieds des incroyants, en nous souvenant toujours de ce qui est d\u00fb \u00e0 une profession chr\u00e9tienne ? Mieux vaut abandonner le nom de chr\u00e9tien que de faire une profession et de se livrer en m\u00eame temps \u00e0 des app\u00e9tits qui renforcent les passions profanes. {CD 34.1 1938}<\/td><\/tr>
DIEU APPELLE CHAQUE MEMBRE DE L’\u00c9GLISE \u00c0 CONSACRER SA VIE SANS R\u00c9SERVE AU SERVICE DU SEIGNEUR. IL APPELLE \u00c0 UNE R\u00c9FORME D\u00c9CID\u00c9E. TOUTE LA CR\u00c9ATION GROMBE SOUS LA MAL\u00c9DICTION. LE PEUPLE DE DIEU DEVRAIT SE PLACER O\u00d9 IL GRANDIRA EN GR\u00c2CE, \u00caTRE SANCTIFI\u00c9, CORPS, \u00c2ME ET ESPRIT, PAR LA V\u00c9RIT\u00c9. LORSQU’ILS S’\u00c9LOIGNERONT DE TOUTES LES INDUGENCES NUISIBLES \u00c0 LA SANT\u00c9, ILS AURONT UNE PERCEPTION PLUS CLAIRE DE CE QUI CONSTITUE LA VRAIE PI\u00c9T\u00c9. Un changement merveilleux sera vu dans l’exp\u00e9rience religieuse. {CD 34.2}<\/td><\/tr>
IL EST D’UNE GRANDE IMPORTANCE QUE, INDIVIDUELLEMENT, NOUS AIGIONS BIEN NOTRE R\u00d4LE ET AVONS UNE COMPR\u00c9HENSION INTELLIGENTE DE CE QUE NOUS DEVONS MANGER ET BOIRE, ET COMMENT NOUS DEVONS VIVRE POUR PR\u00c9SERVER LA SANT\u00c9. TOUS SONT PROUV\u00c9S POUR VOIR S’ILS ACCEPTERONT LES PRINCIPES DE LA R\u00c9FORME SANITAIRE OU SUIVRE UN COURS D’AUTO-INDULGENCE. {CD 34.3 1938}<\/td><\/tr>
Que personne ne pense qu’il peut faire ce qu’il veut en mati\u00e8re de r\u00e9gime. Mais devant tous ceux qui sont assis \u00e0 table avec vous, qu’il apparaisse que vous suivez le principe en mati\u00e8re de nourriture, comme en toutes autres choses, afin que la gloire de Dieu soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Vous ne pouvez pas vous permettre de faire autrement ; car vous avez un caract\u00e8re \u00e0 former pour la future vie immortelle. De grandes responsabilit\u00e9s reposent sur chaque \u00e2me humaine. Comprenons ces responsabilit\u00e9s et assumons-les noblement au nom du Seigneur. {CD 34.4 1938}<\/td><\/tr>
A tous ceux qui sont tent\u00e9s de satisfaire leur app\u00e9tit, je dirais : ne c\u00e9dez pas \u00e0 la tentation, mais limitez-vous \u00e0 l’usage d’aliments sains. Vous pouvez vous entra\u00eener \u00e0 profiter d’une alimentation saine. Le Seigneur aide ceux qui cherchent \u00e0 s’aider eux-m\u00eames ; mais quand les hommes ne s’efforcent pas sp\u00e9cialement de suivre la pens\u00e9e et la volont\u00e9 de Dieu, comment peut-il travailler avec eux ? Agissons notre part, travaillant \u00e0 notre salut avec crainte et tremblement,\u2013avec crainte et tremblement de peur de nous tromper dans le traitement de notre corps, que, devant Dieu, nous sommes dans l’obligation de maintenir dans l’\u00e9tat le plus sain possible. {CD 35.1 1938}<\/td><\/tr>
L’\u00c9VANGILE DE LA SANT\u00c9 A DES D\u00c9FENSEURS CAPABLES, MAIS LEUR TRAVAIL A \u00c9T\u00c9 RENDU TR\u00c8S DUR PARCE QUE NOMBREUX MINISTRES, PR\u00c9SIDENTS DE CONF\u00c9RENCES ET AUTRES PERSONNES EN POSTE D’INFLUENCE N’ONT PAS ACCORD\u00c9 \u00c0 LA QUESTION DE LA R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9 L’ATTENTION APPROPRI\u00c9E. Ils ne l’ont pas reconnu dans sa relation avec le travail du message en tant que bras droit du corps. Alors que tr\u00e8s peu de respect a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 \u00e0 ce d\u00e9partement par beaucoup de gens et par certains des ministres, le Seigneur a montr\u00e9 son respect pour lui en lui donnant une prosp\u00e9rit\u00e9 abondante. {CD 73.1 1938}<\/td><\/tr>
LORSQU’IL EST CORRECTEMENT MEN\u00c9, LE TRAVAIL DE SANT\u00c9 EST UN COIN D’ENTR\u00c9E, ouvrant la voie \u00e0 d’autres v\u00e9rit\u00e9s pour atteindre le c\u0153ur. LORSQUE LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE SERA RE\u00c7U DANS SA PLEINIT\u00c9, LA R\u00c9FORME DE LA SANT\u00c9 AURA SA PLACE dans les conseils de la conf\u00e9rence, dans le travail de l’\u00e9glise, \u00e0 la maison, \u00e0 table et dans tous les arrangements du m\u00e9nage. Ensuite, le bras droit servira et prot\u00e9gera le corps. {CD 73.2 1938}<\/td><\/tr>
MAIS ALORS QUE LE TRAVAIL DE SANT\u00c9 A SA PLACE DANS LA PROMULGATION DU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE, SES AVOCATS NE DOIVENT EN AUCUN CAS S’EFFORCER DE LE FAIRE REMPLACER LE MESSAGE. {CD 73.3 1938}<\/td><\/tr>
469. Des l\u00e9gumes et des fruits bien pr\u00e9par\u00e9s en leur saison seront b\u00e9n\u00e9fiques s’ils sont de la meilleure qualit\u00e9, ne montrant pas le moindre signe de pourriture, mais sont sains et non affect\u00e9s par aucune maladie ou pourriture. Plus de personnes meurent en mangeant des fruits et des l\u00e9gumes pourris qui fermentent dans l’estomac et entra\u00eenent un empoisonnement du sang, que nous n’en avons aucune id\u00e9e. {CD 309.6 1938}<\/td><\/tr>
470. Une provision claire, simple, mais abondante de fruits est la meilleure nourriture qui puisse \u00eatre plac\u00e9e devant ceux qui se pr\u00e9parent pour l’\u0153uvre de Dieu. {CD 310.1 1938}<\/td><\/tr>
471. LES C\u00c9R\u00c9ALES, LES FRUITS, LES NOIX ET LES L\u00c9GUMES CONSTITUENT LE R\u00c9GIME CHOISI POUR NOUS PAR NOTRE CR\u00c9ATEUR. CES ALIMENTS PR\u00c9PAR\u00c9S DE LA MANI\u00c8RE AUSSI SIMPLE ET NATURELLE QUE POSSIBLE SONT LES PLUS SAINS ET LES PLUS NOURRISSANTS. Ils conf\u00e8rent une force, une puissance d’endurance et une vigueur intellectuelle qui ne sont pas fournies par une alimentation plus complexe et plus stimulante. {CD 310.2 1938}<\/td><\/tr>
651. Parmi ceux qui attendent la venue du Seigneur, la consommation de viande finira par dispara\u00eetre ; la chair cessera de faire partie de leur alimentation. Nous devrions toujours garder ce but en vue et nous efforcer d’y travailler avec constance. Je ne peux pas penser que dans la pratique de manger de la chair nous soyons en harmonie avec la lumi\u00e8re que Dieu s’est plu \u00e0 nous donner. Tous ceux qui sont li\u00e9s \u00e0 nos \u00e9tablissements de sant\u00e9 en particulier devraient s’\u00e9duquer pour SUBSISTER SUR LES FRUITS, LES C\u00c9R\u00c9ALES ET LES L\u00c9GUMES. Si nous nous \u00e9loignons des principes dans ces choses, si nous, en tant que r\u00e9formateurs chr\u00e9tiens, \u00e9duquons nos propres go\u00fbts et adaptons notre alimentation au plan de Dieu, alors nous pouvons exercer une influence sur les autres dans cette affaire, ce qui sera agr\u00e9able \u00e0 Dieu. {CD 380.4 1938}<\/td><\/tr>
652. La fin principale de l’homme n’est pas de satisfaire son app\u00e9tit. Il y a des besoins physiques \u00e0 satisfaire ; mais pour cela est-il n\u00e9cessaire que l’homme soit domin\u00e9 par l’app\u00e9tit ? Les gens qui cherchent \u00e0 devenir saints, purs, raffin\u00e9s, afin d’\u00eatre introduits dans la soci\u00e9t\u00e9 des anges c\u00e9lestes, continueront-ils \u00e0 prendre la vie des cr\u00e9atures de Dieu, et \u00e0 jouir de leur chair comme un luxe ? D’apr\u00e8s ce que le Seigneur m’a montr\u00e9, cet ordre de choses sera chang\u00e9, et le peuple particulier de Dieu exercera la temp\u00e9rance en toutes choses. {CD 381.1 1938}<\/td><\/tr>
653. Ceux qui ont re\u00e7u des instructions concernant les m\u00e9faits de l’utilisation des aliments carn\u00e9s, du th\u00e9 et du caf\u00e9, et des pr\u00e9parations alimentaires riches et malsaines, et qui sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 faire alliance avec Dieu par le sacrifice, ne continueront pas \u00e0 assouvir leur app\u00e9tit pour aliments qu’ils savent malsains. DIEU EXIGE QUE L’APP\u00c9TIT SOIT NETTOY\u00c9, ET QUE L’ABN\u00c9GATION DE SOI SOIT PRATIQUE EN CE QUI CONCERNE LES CHOSES QUI NE SONT PAS BONNES. C’EST UN TRAVAIL QUI DEVRAIT \u00caTRE FAIT AVANT QUE SON PEUPLE PUISSE SE TENIR DEVANT LUI UN PEUPLE PERFECTIONN\u00c9. {CD 381.2 1938}<\/td><\/tr>
654. C’est pour leur propre bien que le Seigneur conseille \u00e0 l’\u00c9glise du reste de rejeter l’usage de la viande, du th\u00e9, du caf\u00e9 et d’autres aliments nocifs. Il y a beaucoup d’autres choses sur lesquelles nous pouvons subsister, qui sont saines et bonnes. {CD 381.3 1938}<\/td><\/tr>
655. De plus grandes r\u00e9formes devraient \u00eatre vues parmi les gens qui pr\u00e9tendent attendre l’apparition prochaine du Christ. La r\u00e9forme sanitaire doit accomplir parmi notre peuple une \u0153uvre qu’elle n’a pas encore accomplie. Il y a ceux qui devraient \u00eatre conscients du danger de manger de la viande, qui continuent de manger de la chair d’animaux, mettant ainsi en danger la sant\u00e9 physique, mentale et spirituelle. Beaucoup de ceux qui ne sont maintenant qu’\u00e0 moiti\u00e9 convertis sur la question de la consommation de viande quitteront le peuple de Dieu pour ne plus marcher avec eux. {CD 382.1 1938}<\/td><\/tr>
Ceux qui se livrent \u00e0 la consommation de viande, au th\u00e9 et \u00e0 la gourmandise s\u00e8ment les graines d’une moisson de douleur et de mort. La nourriture malsaine plac\u00e9e dans l’estomac renforce les app\u00e9tits qui font la guerre \u00e0 l’\u00e2me, d\u00e9veloppant les penchants inf\u00e9rieurs. Un r\u00e9gime de viande de chair tend \u00e0 d\u00e9velopper l’animalit\u00e9. Un d\u00e9veloppement de l’animalit\u00e9 diminue la spiritualit\u00e9, rendant l’esprit incapable de comprendre la v\u00e9rit\u00e9. {CD 382.3 1938}<\/td><\/tr>
LA PAROLE DE DIEU NOUS AVERTIT CLAIREMENT QUE SI NOUS NOUS ABSTENONS DES CONVOISSES CHAIR, LA NATURE PHYSIQUE SERA MIS EN CONFLIT AVEC LA NATURE SPIRITUELLE. L’alimentation lubrique est en guerre contre la sant\u00e9 et la paix. Ainsi s’institue une guerre entre les attributs sup\u00e9rieurs et inf\u00e9rieurs de l’homme. Les penchants inf\u00e9rieurs, forts et actifs, oppriment l’\u00e2me. Les int\u00e9r\u00eats les plus \u00e9lev\u00e9s de l’\u00eatre sont mis en p\u00e9ril par l’indulgence des app\u00e9tits non sanctionn\u00e9s par le Ciel. {CD 382.4 1938}<\/td><\/tr>
Presque toutes les personnes peuvent parler assez fort pour \u00eatre entendues dans une conversation ordinaire, et pourquoi ne pas utiliser la m\u00eame voix et le m\u00eame talent lorsqu’elles sont appel\u00e9es \u00e0 rendre t\u00e9moignage ou \u00e0 offrir une pri\u00e8re ? Lorsque vous parlez des choses c\u00e9lestes et divines, pourquoi ne pas parler sur des tons distincts, de mani\u00e8re \u00e0 rendre manifeste que vous savez de quoi vous parlez et que vous n’avez pas honte de montrer vos couleurs ? Pourquoi ne pas prier comme si vous aviez une conscience sans offense et que vous pouviez acc\u00e9der au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce dans l’humilit\u00e9 et pourtant avec une sainte audace, levant des mains saintes sans col\u00e8re ni doute ? NE VOUS INCLINEZ PAS ET NE COUVREZ PAS VOTRE VISAGE COMME S’IL Y AVAIT QUELQUE CHOSE QUE VOUS SOUHAITEZ CACHER ; MAIS L\u00c8VE LES YEUX VERS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE, O\u00d9 LE CHRIST TON M\u00c9DIATEUR SE TIENT DEVANT LE P\u00c8RE POUR PR\u00c9SENTER TES PRI\u00c8RES COMME DE L’ENCENS PARFUM\u00c9, M\u00caL\u00c9 AVEC SON PROPRE M\u00c9RITE ET SA JUSTICE IMPECCABLE. Vous \u00eates invit\u00e9 \u00e0 venir, \u00e0 demander, \u00e0 chercher, \u00e0 frapper, et vous \u00eates assur\u00e9 que vous ne viendrez pas en vain. J\u00e9sus dit : \u00ab Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et on vous ouvrira; car quiconque demande re\u00e7oit, et celui qui cherche trouve, et \u00e0 celui qui frappe, on ouvrira. Il illustre la volont\u00e9 de Dieu de b\u00e9nir en nous pr\u00e9sentant la volont\u00e9 d’un p\u00e8re d’acc\u00e9der \u00e0 la demande de son enfant. Il demande : \u00ab Si un fils demande du pain \u00e0 l’un d’entre vous qui est p\u00e8re, lui donnera-t-il une pierre, ou s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent pour un poisson ? ou s’il demande un \u0153uf, lui offrira-t-il un scorpion ? Si donc, \u00e9tant mauvais, vous savez donner de bons cadeaux \u00e0 vos enfants, combien plus votre P\u00e8re c\u00e9leste donnera-t-il le Saint-Esprit \u00e0 ceux qui le lui demandent ? [Luc 11:9-13.] {CE 127.2 1893-1894}<\/td><\/tr>
Comme le Sabbat, la semaine est n\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation, et elle a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e et transmise jusqu’\u00e0 nous \u00e0 travers l’histoire de la BIBLE. DIEU LUI-M\u00caME A MESUR\u00c9 LA PREMI\u00c8RE SEMAINE COMME \u00c9CHANTILLON POUR LES SEMAINES SUCCESSIVES JUSQU’\u00c0 LA FIN DES TEMPS. Comme tous les autres, il se composait de sept jours litt\u00e9raux. Six jours furent employ\u00e9s \u00e0 l’\u0153uvre de cr\u00e9ation ; le septi\u00e8me, Dieu s’est repos\u00e9, et il a ensuite b\u00e9ni ce jour et l’a mis \u00e0 part comme un jour de repos pour l’homme. {CE 190.1 1893-1894}<\/td><\/tr>
Dans LA LOI donn\u00e9e du Sina\u00ef, Dieu a reconnu la semaine et les faits sur lesquels elle est bas\u00e9e. Apr\u00e8s avoir donn\u00e9 l’ordre : \u00ab Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier \u00bb, et sp\u00e9cifiant ce qui doit \u00eatre fait les six jours et ce qui ne doit pas \u00eatre fait le septi\u00e8me, il \u00e9nonce la raison de cette observation de la semaine, en pointant en arri\u00e8re \u00e0 son propre exemple : \u00ab Car en six jours, l’\u00c9ternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il s’est repos\u00e9 le septi\u00e8me jour ; c’est pourquoi le Seigneur a b\u00e9ni le jour du sabbat et l’a sanctifi\u00e9. [Exode 20: 8-11.] Cette raison semble belle et convaincante lorsque nous comprenons que les jours de la cr\u00e9ation sont litt\u00e9raux. Les six premiers jours de chaque semaine sont donn\u00e9s \u00e0 l’homme pour le travail, parce que Dieu a employ\u00e9 la m\u00eame p\u00e9riode de la premi\u00e8re semaine dans l’\u0153uvre de la cr\u00e9ation. Le septi\u00e8me jour, l’homme doit s’abstenir de travailler, en comm\u00e9moration du REPOS DU CR\u00c9ATEUR.<\/td><\/tr>
Mais l’hypoth\u00e8se que les \u00e9v\u00e9nements de la premi\u00e8re semaine ont n\u00e9cessit\u00e9 des milliers et des milliers d’ann\u00e9es, frappe directement le fondement du quatri\u00e8me commandement. Il repr\u00e9sente LE CR\u00c9ATEUR comme ordonnant aux hommes d’observer la semaine des jours litt\u00e9raux en comm\u00e9moration de vastes p\u00e9riodes ind\u00e9finies. Ceci est diff\u00e9rent de sa m\u00e9thode de traitement de ses cr\u00e9atures. Cela rend ind\u00e9fini et obscur ce qu’il a rendu tr\u00e8s clair. C’est l’infid\u00e9lit\u00e9 sous sa forme la plus insidieuse et donc la plus dangereuse ; son v\u00e9ritable caract\u00e8re est tellement d\u00e9guis\u00e9 qu’il est tenu et enseign\u00e9 par beaucoup de ceux qui professent croire en la BIBLE. {CE 190.3 1893-1894}<\/td><\/tr>
Par la parole du Seigneur les cieux ont \u00e9t\u00e9 faits; et toute l’arm\u00e9e d’entre eux par le souffle de sa bouche. Car il a parl\u00e9, et cela a \u00e9t\u00e9 fait; il a command\u00e9, et il a tenu bon. [Psaume 33:6, 9.] LA BIBLE NE RECONNA\u00ceT PAS DE LONGUES \u00c9POQUES DANS LESQUELLES LA TERRE A \u00c9T\u00c9 \u00c9VOLU\u00c9E DU CHAOS. DE CHAQUE JOUR SUCCESSIF DE LA CR\u00c9ATION, LE RECORD SACR\u00c9 D\u00c9CLARE QU’IL COMPOSE DU SOIR ET DU MATIN, COMME TOUS LES AUTRES JOURS QUI ONT SUIVI. \u00c0 la fin de chaque journ\u00e9e est donn\u00e9 le r\u00e9sultat du TRAVAIL DU CR\u00c9ATEUR. La d\u00e9claration est faite \u00e0 la fin de l’enregistrement de la premi\u00e8re semaine, Ce sont les g\u00e9n\u00e9rations des cieux et de la terre quand ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s. [Gen\u00e8se 2:4.] Mais cela ne donne pas l’id\u00e9e que les jours de la cr\u00e9ation \u00e9taient autres que des jours litt\u00e9raux. Chaque jour \u00e9tait appel\u00e9 une g\u00e9n\u00e9ration, parce que Dieu engendrait, ou produisait, une nouvelle portion de son \u0153uvre. {CE 191.1 1893-1894}<\/td><\/tr>
Les g\u00e9ologues pr\u00e9tendent trouver des preuves de la terre elle-m\u00eame qu’elle est beaucoup plus ancienne que ne l’enseignent les archives mosa\u00efques. Des ossements d’hommes et d’animaux, ainsi que des instruments de guerre, des arbres p\u00e9trifi\u00e9s, etc., beaucoup plus gros que tout ce qui existe maintenant, ou qui ont exist\u00e9 depuis des milliers d’ann\u00e9es, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts, et on en d\u00e9duit que la terre \u00e9tait peupl\u00e9 bien avant le temps mis en \u00e9vidence dans le r\u00e9cit de la cr\u00e9ation, et par une race d’\u00eatres de taille largement sup\u00e9rieure \u00e0 tous les hommes vivant actuellement. Un tel raisonnement a conduit de nombreux croyants professants de la BIBLE \u00e0 adopter la position selon laquelle les jours de la cr\u00e9ation \u00e9taient de vastes p\u00e9riodes ind\u00e9finies. {CE 191.2 1893-1894}<\/td><\/tr>
Mais \u00e0 part l’histoire de la BIBLE, la g\u00e9ologie ne peut rien prouver. Ceux qui raisonnent avec tant de confiance sur ses d\u00e9couvertes n’ont aucune id\u00e9e ad\u00e9quate de la taille des hommes, des animaux et des arbres avant le d\u00e9luge, ni des grands changements qui se produisirent alors. Les reliques trouv\u00e9es dans la terre t\u00e9moignent de conditions diff\u00e9rant \u00e0 bien des \u00e9gards du pr\u00e9sent; mais le moment o\u00f9 ces conditions ont exist\u00e9 ne peut \u00eatre appris que par le Registre Inspir\u00e9. Dans l’histoire du d\u00e9luge, l’inspiration a expliqu\u00e9 ce que la g\u00e9ologie seule ne pourrait jamais comprendre. \u00c0 l’\u00e9poque de No\u00e9, des hommes, des animaux et des arbres, plusieurs fois plus gros qu’aujourd’hui, ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s et ainsi conserv\u00e9s comme preuve pour les g\u00e9n\u00e9rations futures que les ant\u00e9diluviens ont p\u00e9ri par un d\u00e9luge. DIEU A CON\u00c7U QUE LA D\u00c9COUVERTE DE CES CHOSES DEVRAIT \u00c9TABLIR LA FOI EN UNE HISTOIRE INSPIR\u00c9E ; mais les hommes, avec leurs vains raisonnements, tombent dans la m\u00eame erreur que le peuple avant le d\u00e9luge, les choses que Dieu leur a donn\u00e9es comme un avantage, ils se transforment en mal\u00e9diction en en faisant un mauvais usage. {CE 191.3 1893-1894}<\/td><\/tr>
C’est l’un des stratag\u00e8mes de Satan pour amener les gens \u00e0 accepter les fables de l’infid\u00e9lit\u00e9 ; car il peut ainsi obscurcir LA LOI DE DIEU, en elle-m\u00eame tr\u00e8s claire, et enhardir les hommes \u00e0 se rebeller contre le gouvernement divin. Ses efforts sont particuli\u00e8rement dirig\u00e9s contre le quatri\u00e8me commandement, parce qu’il indique si clairement LE DIEU VIVANT, LE CR\u00c9ATEUR DES CIEUX ET DE LA TERRE. {CE 192.1 1893-1894}<\/td><\/tr>
Mais le Seigneur m’a donn\u00e9 une vue du sanctuaire c\u00e9leste. Le temple de Dieu \u00e9tait ouvert dans le ciel, et on m’a montr\u00e9 l’arche de Dieu couverte du propitiatoire. Deux anges se tenaient un \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, avec leurs ailes d\u00e9ploy\u00e9es sur le propitiatoire, et leurs visages tourn\u00e9s vers lui. Cet ange qui m’accompagnait m’a inform\u00e9 qu’il repr\u00e9sentait toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste regardant avec r\u00e9v\u00e9rence vers LA LOI DE DIEU, qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par le doigt de Dieu. {HEC 85.4}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus est sur le point de quitter le propitiatoire du sanctuaire c\u00e9leste, de rev\u00eatir des v\u00eatements de vengeance et de r\u00e9pandre sa col\u00e8re en jugements sur ceux qui n’ont pas r\u00e9pondu \u00e0 la lumi\u00e8re que Dieu leur a donn\u00e9e. “Parce que la condamnation d’une mauvaise \u0153uvre n’est pas ex\u00e9cut\u00e9e rapidement, le c\u0153ur des fils des hommes est pleinement d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 faire le mal.” Eccl\u00e9siaste 8:11. Au lieu d’\u00eatre adoucis par la patience et la longue patience que le Seigneur a exerc\u00e9es envers eux, ceux qui ne craignent pas Dieu et n’aiment pas la v\u00e9rit\u00e9, renforcent leur c\u0153ur dans leur mauvaise conduite. Mais il y a m\u00eame des limites \u00e0 la patience de Dieu, et beaucoup d\u00e9passent ces limites. Ils ont d\u00e9pass\u00e9 les limites de la gr\u00e2ce, et donc Dieu doit intervenir et justifier Son honneur. {HEC 185.3}<\/td><\/tr>
Tu te r\u00e9jouiras de tout bien que l’\u00c9ternel, ton Dieu, t’a donn\u00e9. Des actions de gr\u00e2ces et des louanges doivent \u00eatre exprim\u00e9es \u00e0 Dieu pour les b\u00e9n\u00e9dictions temporelles et pour tout confort qu’Il nous accorde. DIEU VOULAIT QUE CHAQUE FAMILLE QU’IL PR\u00c9PARE \u00c0 HABITER DANS LES DEMEURES \u00c9TERNELLES CI-DESSUS LUI DONNE GLOIRE POUR LES RICHES TR\u00c9SORS DE SA GR\u00c2CE. Si les enfants, dans la vie familiale, \u00e9taient \u00e9duqu\u00e9s et form\u00e9s pour \u00eatre reconnaissants envers le Donateur de toutes les bonnes choses, nous verrions un \u00e9l\u00e9ment de gr\u00e2ce c\u00e9leste se manifester dans nos familles. La gaiet\u00e9 se voyait dans la vie familiale, et venant de tels foyers, les jeunes apportaient avec eux un esprit de respect et de r\u00e9v\u00e9rence dans la salle de classe et dans l’\u00e9glise. Il y aurait une pr\u00e9sence dans le sanctuaire o\u00f9 Dieu se r\u00e9unit avec son peuple, un respect pour toutes les ordonnances de son culte, et des louanges reconnaissantes et des actions de gr\u00e2ces seraient offertes pour tous les dons de sa providence. {CG 148.3}<\/td><\/tr>
Lorsque la p\u00e9riode la plus heureuse de leur vie est arriv\u00e9e, et qu’ils aiment J\u00e9sus dans leur c\u0153ur et souhaitent \u00eatre baptis\u00e9s, alors traitez-les fid\u00e8lement. Avant qu’ils ne re\u00e7oivent l’ordonnance, demandez-leur si cela doit \u00eatre leur premier but dans la vie de travailler pour Dieu. Dites-leur ensuite comment commencer. Ce sont les premi\u00e8res le\u00e7ons qui signifient tant. En toute simplicit\u00e9, enseignez-leur comment faire leur premier service pour Dieu. Rendre le travail aussi facile \u00e0 comprendre que possible. Expliquez ce que cela signifie de s’abandonner au Seigneur, de faire exactement comme SA PAROLE l’ordonne, sous le conseil de parents chr\u00e9tiens. {CG 500.1}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS NOUS \u00c9DUQUER, NON SEULEMENT POUR VIVRE EN HARMONIE AVEC LES LOIS DE LA SANT\u00c9, MAIS POUR ENSEIGNER LES AUTRES LA MEILLEURE VOIE. Beaucoup, m\u00eame parmi ceux qui professent croire aux v\u00e9rit\u00e9s sp\u00e9ciales de cette \u00e9poque, sont lamentablement ignorants en ce qui concerne la sant\u00e9 et la temp\u00e9rance. Ils ont besoin d’\u00eatre \u00e9duqu\u00e9s, ligne sur ligne, pr\u00e9cepte sur pr\u00e9cepte. Le sujet doit rester frais devant eux. Cette question ne doit pas \u00eatre ignor\u00e9e comme non essentielle, car presque chaque famille a besoin d’\u00eatre agit\u00e9e sur la question. La conscience doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e au devoir de pratiquer les principes de la vraie r\u00e9forme. {CG 361.2 1954}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s un travail fid\u00e8le, si vous \u00eates convaincu que vos enfants comprennent la signification de la conversion et du bapt\u00eame et qu’ils sont vraiment convertis, faites-les baptiser. Mais, je le r\u00e9p\u00e8te, pr\u00e9parez-vous d’abord \u00e0 agir comme de fid\u00e8les bergers en guidant leurs pieds inexp\u00e9riment\u00e9s dans la voie \u00e9troite de l’ob\u00e9issance. Dieu doit travailler dans les parents pour qu’ils donnent \u00e0 leurs enfants un bon exemple d’amour, de courtoisie et d’humilit\u00e9 chr\u00e9tienne, et dans un total abandon de soi au Christ. Si vous consentez au bapt\u00eame de vos enfants et que vous les laissez ensuite faire ce qu’ils veulent, sans vous sentir sp\u00e9cialement oblig\u00e9s de garder les pieds dans le droit chemin, vous \u00eates vous-m\u00eames responsables s’ils perdent la foi, le courage et l’int\u00e9r\u00eat pour la v\u00e9rit\u00e9. {CG 500.2}<\/td><\/tr>
Dieu vous appelle \u00e0 leur apprendre \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 \u00eatre membres de la famille royale, enfants du Roi c\u00e9leste. Coop\u00e9rez avec Dieu en travaillant assid\u00fbment pour leur salut. S’ILS SE TROMPENT, NE LES GRONDEZ PAS. Ne les narguez jamais en vous faisant baptiser et en faisant le mal. Rappelez-vous qu’ils ont beaucoup \u00e0 apprendre en ce qui concerne les devoirs d’un enfant de Dieu. {CG 500.3}<\/td><\/tr>
Rappelez-vous est plac\u00e9 au tout premier du Quatri\u00e8me Commandement. PARENTS, VOUS DEVEZ VOUS RAPPELER DU JOUR DU SABBAT POUR LE GARDER SAINT. Et si vous faites cela, vous donnez l’instruction appropri\u00e9e \u00e0 vos enfants ; ils v\u00e9n\u00e9reront le saint jour de Dieu. . . . L’\u00e9ducation chr\u00e9tienne est n\u00e9cessaire dans vos foyers. Tout au long de la semaine, gardez en vue le saint sabbat du Seigneur, car ce jour doit \u00eatre consacr\u00e9 au service de Dieu. C’est un jour o\u00f9 les mains doivent se reposer d’un emploi mondain, o\u00f9 les besoins de l’\u00e2me doivent recevoir une attention particuli\u00e8re. {CG 527.3 1954}<\/td><\/tr>
Quand le sabbat est ainsi rappel\u00e9, le temporel ne sera pas autoris\u00e9 \u00e0 empi\u00e9ter sur le spirituel. Aucun devoir relatif aux six jours ouvrables ne sera laiss\u00e9 pour le sabbat. Pendant la semaine, nos \u00e9nergies ne seront pas si \u00e9puis\u00e9es dans le travail temporel que le jour o\u00f9 le Seigneur se reposera et se rafra\u00eechira, nous serons trop fatigu\u00e9s pour nous engager dans Son service. {CG 528.1 1954}<\/td><\/tr>
IL DEVRAIT Y AVOIR UN ENDROIT SACR\u00c9, COMME LE SANCTUAIRE ANCIEN, O\u00d9 DIEU RENCONTRERA SON PEUPLE. Cet endroit ne devrait pas \u00eatre utilis\u00e9 comme salle \u00e0 manger ou comme salle de travail, mais simplement pour le culte de Dieu. Lorsque les enfants fr\u00e9quentent l’\u00e9cole de jour au m\u00eame endroit o\u00f9 ils se rassemblent pour adorer le sabbat, on ne peut pas leur faire ressentir le caract\u00e8re sacr\u00e9 de l’endroit et qu’ils doivent y entrer avec des sentiments de r\u00e9v\u00e9rence. Le sacr\u00e9 et le commun sont si m\u00e9lang\u00e9s qu’il est difficile de les distinguer. {CG 542.3}<\/td><\/tr>
C’est pour cette raison que la maison ou le sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Dieu ne doit pas devenir un lieu commun. Son caract\u00e8re sacr\u00e9 ne doit pas \u00eatre confondu ou m\u00eal\u00e9 aux sentiments quotidiens ou \u00e0 la vie professionnelle. Il devrait y avoir une crainte solennelle sur les fid\u00e8les lorsqu’ils entrent dans le sanctuaire, et ils devraient laisser derri\u00e8re eux toutes les pens\u00e9es mondaines communes, car c’est le lieu o\u00f9 Dieu r\u00e9v\u00e8le Sa pr\u00e9sence. C’est comme la salle d’audience du Dieu grand et \u00e9ternel ; donc l’orgueil et la passion, la dissension et l’estime de soi, l’\u00e9go\u00efsme et la convoitise, que Dieu qualifie d’idol\u00e2trie, sont inappropri\u00e9s pour un tel lieu. {CG 543.1}<\/td><\/tr>
Quant \u00e0 savoir quand Il a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9, ce n’est pas \u00e0 nous de nous enqu\u00e9rir, et nos esprits ne pourraient pas non plus le saisir si on nous disait… si loin dans les jours de l’\u00e9ternit\u00e9 que pour une compr\u00e9hension finie, c’est pratiquement sans commencement. Et encore, “Nous savons que Christ ‘est sorti et est venu de Dieu’ (Jean 8:42), mais c’\u00e9tait si loin dans les \u00e2ges de l’\u00e9ternit\u00e9 qu’il \u00e9tait bien au-del\u00e0 de la port\u00e9e de l’esprit de l’homme.” Christ et sa justice, 1890, p9. Charretier<\/td><\/tr>
Enfin, nous connaissons l’unit\u00e9 divine du PERE ET DU FILS du fait que tous deux ont le m\u00eame Esprit. Paul, apr\u00e8s avoir dit que ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire \u00e0 Dieu, continue : Mais vous n’\u00eates pas dans la chair, mais dans l’Esprit, si du moins l’ESPRIT DE DIEU habite en vous. Maintenant, si quelqu’un n’a pas l’ESPRIT DE CHRIST, il ne lui appartient pas. ROM. 8:9. Ici, nous constatons que LE SAINT-ESPRIT EST \u00c0 LA FOIS L’ESPRIT DE DIEU ET L’ESPRIT DU CHRIST. (EJ Waggoner, Christ et sa justice, 23, 1890)<\/td><\/tr>
La grande majorit\u00e9 des habitants de cette terre ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 l’ennemi. Mais nous ne nous sommes pas tromp\u00e9s. Malgr\u00e9 le triomphe apparent de Satan, Christ poursuit son \u0153uvre dans le sanctuaire c\u00e9leste et sur la terre. La PAROLE DE DIEU d\u00e9peint la m\u00e9chancet\u00e9 et la corruption qui existeraient dans les derniers jours. Alors que nous voyons l’accomplissement de la proph\u00e9tie, notre foi dans le triomphe final du royaume de Christ devrait se renforcer ; et nous devrions aller de l’avant avec un courage renouvel\u00e9 pour faire notre travail d\u00e9sign\u00e9. GW 26, 27. {ChS 111.2}<\/td><\/tr>
Certains hommes ont un aper\u00e7u des choses, ayant la capacit\u00e9 de conseiller. C’est un don de Dieu. Dans les moments o\u00f9 la cause de Dieu a besoin de paroles, saines, solennelles et solides, ils peuvent prononcer des paroles qui conduiront les esprits perplexes et dans les t\u00e9n\u00e8bres, \u00e0 voir comme un rapide \u00e9clair de soleil la voie \u00e0 suivre, qui [question ] les a remplis de perplexit\u00e9 et a d\u00e9concert\u00e9 leur esprit dans l’\u00e9tude pendant des semaines et des mois. Il y a un d\u00e9nouement, un \u00e9claircissement du chemin devant eux, et le Seigneur a laiss\u00e9 entrer Sa lumi\u00e8re du soleil, et ils voient que leurs pri\u00e8res sont exauc\u00e9es, leur chemin est d\u00e9gag\u00e9. Mais certains conseils irr\u00e9fl\u00e9chis ne peuvent \u00eatre donn\u00e9s qu’en sortant de Battle Creek, bien qu’il n’y ait rien de clairement d\u00e9fini quant \u00e0 l’am\u00e9lioration qu’ils apporteront \u00e0 leur avancement spirituel ou \u00e0 celui des autres en faisant cela. {CL 25.5 1946} Aussi {2SM 361.4 1958}<\/td><\/tr>
Que les \u00e9vang\u00e9listes solliciteurs se livrent \u00e0 l’action du Saint-Esprit. Qu’ils s’emparent par la pri\u00e8re pers\u00e9v\u00e9rante de la puissance qui vient de Dieu, confiants en Lui avec une foi vivante. Sa grande et efficace influence s’exercera sur tout ouvrier v\u00e9ritable et fid\u00e8le. {MC 106.3 1953}<\/td><\/tr>
R\u00e9alisez \u00e0 chaque instant que vous devez avoir la pr\u00e9sence du Saint-Esprit ; car il peut faire un travail que vous ne pouvez pas faire par vous-m\u00eame. T\u00e9moignages aux ministres, 310. (1923) {CM 107.1 1953}<\/td><\/tr>
Nos livres devraient \u00eatre manipul\u00e9s par des ouvriers consacr\u00e9s, que le Saint-Esprit peut utiliser comme Ses instruments. Christ est notre suffisance, et nous devons pr\u00e9senter la v\u00e9rit\u00e9 dans une humble simplicit\u00e9, la laissant porter sa propre saveur de vie \u00e0 la vie. T\u00e9moignages, vol. 6, 319. (1900) {CM 107.2 1953}<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus, debout \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du solliciteur, marchant avec eux, est le principal ouvrier. Si nous reconnaissons Christ comme Celui qui est avec nous pour pr\u00e9parer le chemin, le Saint-Esprit \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s fera des empreintes juste dans les lignes n\u00e9cessaires. Manuel du solliciteur, 40. (1902) {CM 107.4 1953}<\/td><\/tr>
Nous ne pouvons \u00e9clairer les gens que par la puissance de Dieu. Les d\u00e9marcheurs doivent garder leurs propres \u00e2mes en relation vivante avec Dieu. Ils devraient travailler en priant pour que Dieu ouvre la voie et pr\u00e9pare les c\u0153urs \u00e0 recevoir le message qu’il leur envoie. Ce n’est pas la capacit\u00e9 de l’agent ou de l’ouvrier, mais c’est l’ESPRIT DE DIEU agissant sur le c\u0153ur qui donnera le vrai succ\u00e8s. Mme 31, 1890. {CM 107.5 1953}<\/td><\/tr>
La poursuite des centres de plaisir et d’amusement dans les villes. Beaucoup de parents qui choisissent une maison de ville pour leurs enfants, pensant leur donner de plus grands avantages, rencontrent de la d\u00e9ception et se repentent trop tard de leur terrible erreur. LES VILLES D’AUJOURD’HUI DEVENENT RAPIDEMENT COMME SODOME ET GOMORRHE. Les nombreuses vacances incitent au farniente. Les sports passionnants \u2013 th\u00e9\u00e2tre, courses de chevaux, jeux d’argent, boissons alcoolis\u00e9es et r\u00e9jouissances \u2013 stimulent chaque passion en une activit\u00e9 intense. La jeunesse est emport\u00e9e par le courant populaire. Ceux qui apprennent \u00e0 aimer l’amusement pour lui-m\u00eame ouvrent la porte \u00e0 un flot de tentations. Ils s’adonnent \u00e0 la gaiet\u00e9 sociale et \u00e0 la gaiet\u00e9 irr\u00e9fl\u00e9chie, et leurs rapports avec les amateurs de plaisir ont un effet enivrant sur l’esprit. Ils sont entra\u00een\u00e9s d’une forme de dissipation \u00e0 l’autre, jusqu’\u00e0 ce qu’ils perdent \u00e0 la fois le d\u00e9sir et la capacit\u00e9 d’une vie utile. Leurs aspirations religieuses sont refroidies ; leur vie spirituelle est obscurcie. Toutes les plus nobles facult\u00e9s de l’\u00e2me, tout ce qui relie l’homme au monde spirituel, sont avilis. [COL 54.3 1900]<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s l’ascension du Christ, son intronisation dans son royaume de m\u00e9diation a \u00e9t\u00e9 signal\u00e9e par l’effusion du Saint-Esprit. Le jour de la Pentec\u00f4te, l’Esprit a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. COL 118.3 1900<\/td><\/tr>
L’ANCIEN TESTAMENT \u00c9CLAIRE SUR LE NOUVEAU, ET LE NOUVEAU SUR L’ANCIEN. CHACUN EST UNE R\u00c9V\u00c9LATION DE LA GLOIRE DE DIEU EN CHRIST. LES DEUX V\u00c9RIT\u00c9S PR\u00c9SENTENT QUI R\u00c9V\u00c8LERONT CONTINUELLEMENT DE NOUVELLES PROFONDEURS DE SENS AU CHERCHEUR S\u00c9RIEUX. {COL 128.3 1900}<\/td><\/tr>
Celui qui habite le sanctuaire c\u00e9leste juge avec justice. Son plaisir est plus dans son peuple, luttant contre la tentation dans un monde de p\u00e9ch\u00e9, que dans la multitude d’anges qui entourent son tr\u00f4ne. {COL 176.1}<\/td><\/tr>
Cette robe, tiss\u00e9e dans le m\u00e9tier du ciel, n’a en elle aucun fil d’imagination humaine. Christ dans son humanit\u00e9 forgea un caract\u00e8re parfait, et ce caract\u00e8re, il offre de nous le communiquer. Toutes nos justices sont comme des haillons sales. Esa\u00efe 64:6. Tout ce que nous pouvons faire par nous-m\u00eames est souill\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9. Mais le FILS DE DIEU s’est manifest\u00e9 pour \u00f4ter nos p\u00e9ch\u00e9s; et en lui il n’y a pas de p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 est d\u00e9fini comme \u00e9tant la transgression de LA LOI. 1 Jean 3:5, 4. COL 311.4 1900<\/td><\/tr>
LA VENUE DU MARI\u00c9 A \u00c9T\u00c9 \u00c0 MINUIT L’HEURE LA PLUS SOMBRE. DONC LA VENUE DU CHRIST AURA LIEU DANS LA P\u00c9RIODE LA PLUS SOMBRE DE L’HISTOIRE DE CETTE TERRE. Les jours de No\u00e9 et de Lot d\u00e9crivaient la condition du monde juste avant la venue du Fils de l’homme. Les \u00c9CRITURES pointant vers cette \u00e9poque d\u00e9clarent que Satan agira avec toute puissance et \u00ab avec toute tromperie d’injustice \u00bb. 2 Thessaloniciens 2 : 9, 10. Son \u0153uvre est clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les t\u00e9n\u00e8bres qui augmentent rapidement, les innombrables erreurs, h\u00e9r\u00e9sies et illusions de ces derniers jours. Non seulement Satan conduit le monde captif, mais ses tromperies font lever les pr\u00e9tendues \u00e9glises de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. La grande apostasie se d\u00e9veloppera dans des t\u00e9n\u00e8bres profondes comme minuit, imp\u00e9n\u00e9trables comme un sac de cheveux. Pour le peuple de Dieu, ce sera une nuit d’\u00e9preuve, une nuit de pleurs, une nuit de pers\u00e9cution pour l’amour de la v\u00e9rit\u00e9. Mais de cette nuit de t\u00e9n\u00e8bres la lumi\u00e8re de Dieu brillera. {COL 414.3 1900}<\/td><\/tr>
Comme l’ennemi a agi pour placer les choses temporelles au-dessus des choses spirituelles ! Beaucoup de familles qui n’ont que peu de choses \u00e0 \u00e9pargner pour la cause de Dieu, d\u00e9penseront pourtant librement de l’argent pour acheter de riches meubles ou des v\u00eatements \u00e0 la mode. Combien d\u00e9pense-t-on pour la table, et souvent pour ce qui n’est qu’une indulgence nuisible ; combien pour des cadeaux qui ne profitent \u00e0 personne ! [CS 294.3 1940]<\/td><\/tr>
Beaucoup d\u00e9pensent des sommes consid\u00e9rables pour des photographies \u00e0 donner \u00e0 leurs amis. La prise de vue est pouss\u00e9e \u00e0 l’extr\u00eame et encourage une esp\u00e8ce d’idol\u00e2trie. Combien plus agr\u00e9able \u00e0 Dieu si tous ces moyens \u00e9taient investis dans des publications qui orienteraient les \u00e2mes vers le Christ et les pr\u00e9cieuses v\u00e9rit\u00e9s de ce temps ! L’argent gaspill\u00e9 pour des choses inutiles fournirait \u00e0 de nombreuses tables des lectures sur la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente, ce qui prouverait une saveur de vie \u00e0 la vie. [CS 295.1 1940]  <\/td><\/tr>
LES PARENTS DOIVENT \u00c9LEVER, \u00c9DUQUER ET FORMER LEURS ENFANTS \u00c0 DES HABITUDES DE MA\u00ceTRISE DE SOI ET D’AB\u00c9GATION DE SOI. Ils doivent toujours garder devant eux leur obligation d’ob\u00e9ir \u00e0 la PAROLE DE DIEU et de vivre dans le but de servir J\u00e9sus. Ils doivent \u00e9duquer leurs enfants sur la n\u00e9cessit\u00e9 de vivre selon des habitudes simples dans leur vie quotidienne et d’\u00e9viter les v\u00eatements co\u00fbteux, les r\u00e9gimes alimentaires co\u00fbteux, les maisons co\u00fbteuses et les meubles co\u00fbteux. Les conditions auxquelles la vie \u00e9ternelle sera n\u00f4tre sont \u00e9nonc\u00e9es dans ces paroles : \u00ab Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton c\u0153ur ; . . . et ton prochain comme toi-m\u00eame. [CS 295.4 1940]  <\/td><\/tr>
Si les enfants et les jeunes avaient \u00e9t\u00e9 correctement instruits \u00e0 cette \u00e9poque du monde, quel honneur, quelle louange et quelle action de gr\u00e2ce couleraient de leurs l\u00e8vres vers Dieu ! Quel revenu de petits cadeaux serait apport\u00e9 des mains des petits pour \u00eatre mis dans son tr\u00e9sor comme offrandes de remerciement ! Dieu serait rappel\u00e9 au lieu d’\u00eatre oubli\u00e9. [CS 296.2 1940]  <\/td><\/tr>
QUAND LA SYMPATHIE HUMAINE EST M\u00c9LANG\u00c9E D’AMOUR ET DE BIENVEILLANCE, ET SANCTIFIE PAR L’ESPRIT DE J\u00c9SUS, C’EST UN \u00c9L\u00c9MENT QUI PEUT \u00caTRE PRODUCTIF DE GRANDS BIEN. Ceux qui cultivent la bienveillance ne font pas seulement un bon travail pour les autres et b\u00e9nissent ceux qui re\u00e7oivent la bonne action, mais ils profitent eux-m\u00eames en ouvrant leur c\u0153ur \u00e0 l’influence b\u00e9nigne de la vraie bienveillance. {CS 345.1 1940}<\/td><\/tr>
Nous devons atteindre un plan d’action plus \u00e9lev\u00e9. Que l’ESPRIT DE JESUS \u200b\u200brevitalise les \u00e2mes des travailleurs. Alors leurs plans et leurs m\u00e9thodes de travail seront de nature \u00e0 gagner des \u00e2mes \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Dans nos grandes \u00e9glises, o\u00f9 il y a beaucoup d’enfants et de jeunes, il y a un grand danger \u00e0 g\u00e9rer l’\u00e9cole du sabbat de mani\u00e8re \u00e0 ce qu’elle devienne une simple forme, m\u00e9canique mais sans esprit. Il manque J\u00e9sus. TSS 14 1900. {CSW 164.1 1938}<\/td><\/tr>
La conduite dure n’aidera jamais le jeune \u00e0 voir ses erreurs, ni ne l’aidera \u00e0 se r\u00e9former. Que les r\u00e8gles et les r\u00e8glements de l’\u00e9cole soient ex\u00e9cut\u00e9s dans l’ESPRIT DE J\u00c9SUS, et quand la r\u00e9primande doit \u00eatre donn\u00e9e, que ce travail d\u00e9sagr\u00e9able soit fait avec douleur m\u00eal\u00e9e d’amour. \u2026 LE CHRIST NOUS PORTE LONGTEMPS, ET NOUS DEVONS \u00caTRE COMME CHRISTIEUX. IL NE NOUS COUPE PAS A CAUSE DE NOS ERREURS, MAIS REPREND DANS LA TENDRESSE, ET PAR L’AMOUR NOUS APPROCHE DE LUI. {CSW 172.1 1938}<\/td><\/tr>
En parlant des choses divines, pourquoi ne pas parler sur des tons distincts de mani\u00e8re \u00e0 rendre manifeste que vous savez de quoi vous parlez et que vous n’avez pas honte de montrer vos couleurs ? Pourquoi ne pas prier comme si vous aviez une conscience sans offense, et pouviez acc\u00e9der au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce dans l’humilit\u00e9, mais avec une sainte hardiesse, en \u00e9levant des mains saintes sans col\u00e8re ni doute ? Ne vous prosternez pas et ne couvrez pas votre visage comme s’il y avait quelque chose que vous vouliez cacher ; mais levez les yeux vers le sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 le Christ votre M\u00e9diateur se tient devant le P\u00e8re pour pr\u00e9senter vos pri\u00e8res, m\u00eal\u00e9es \u00e0 son propre m\u00e9rite et \u00e0 sa justice sans tache, comme un parfum parfum\u00e9. {CT 241.2}<\/td><\/tr>
Le GRAND ENSEIGNANT LUI-M\u00caME \u00e9tait parmi vous. Comment l’avez-vous honor\u00e9 ? \u00c9tait-il un \u00e9tranger pour certains des \u00e9ducateurs ? \u00c9tait-il n\u00e9cessaire d’envoyer quelqu’un d’une autorit\u00e9 suppos\u00e9e pour accueillir ou repousser ce Messager du ciel ? Bien qu’invisible, Sa pr\u00e9sence \u00e9tait parmi vous. CT 363.3 1913<\/td><\/tr>
Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas ? car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un prix ; Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Dieu. [1 Corinthiens 6:19.] QUAND LES HOMMES PRENNENT UN COURS QUI D\u00c9PENSE INUTILEMENT LEUR VITALIT\u00c9 OU NUIRE \u00c0 LEUR INTELLECT, ILS P\u00c8CHENT CONTRE DIEU ; ils ne le glorifient pas dans leur corps et leur esprit, qui sont les siens. {CTBH 8.3 1890}<\/td><\/tr>
Nous sommes dans un monde qui s’oppose \u00e0 la droiture, ou \u00e0 la puret\u00e9 de caract\u00e8re, et surtout \u00e0 la croissance dans la gr\u00e2ce. Partout o\u00f9 nous regardons, nous voyons la souillure et la corruption, la difformit\u00e9 et le p\u00e9ch\u00e9. Comme tout cela s’oppose au travail qui doit s’accomplir en nous juste avant de recevoir le don de l’immortalit\u00e9 ! Les \u00e9lus de Dieu doivent se tenir intacts au milieu des corruptions qui pullulent autour d’eux en ces derniers jours. Leurs corps doivent \u00eatre rendus saints, leurs esprits purs. Si ce travail doit \u00eatre accompli, il doit \u00eatre entrepris imm\u00e9diatement, s\u00e9rieusement et avec compr\u00e9hension. L’ESPRIT DE DIEU DEVRAIT AVOIR UN CONTR\u00d4LE PARFAIT, INFLUEN\u00c7ANT CHAQUE ACTION. {CTBH 8.5 1890}<\/td><\/tr>
LA R\u00c9FORME SANITAIRE est une branche de la grande \u0153uvre qui consiste \u00e0 pr\u00e9parer un peuple \u00e0 la venue du Seigneur. C’EST AUSSI \u00c9TROITEMENT LI\u00c9 AU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE QUE LA MAIN L’EST AU CORPS. LA LOI DES DIX COMMANDEMENTS a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re par l’homme ; pourtant le Seigneur ne viendra pas punir les transgresseurs de cette LOI SANS LEUR ENVOYER AU PREALABLE UN MESSAGE D’AVERTISSEMENT. Les hommes et les femmes ne peuvent pas violer la LOI NATURELLE en se livrant \u00e0 un app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9 et \u00e0 des passions lubriques, sans violer LA LOI DE DIEU. Par cons\u00e9quent, il a permis \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9forme de la sant\u00e9 de briller sur nous, afin que nous puissions r\u00e9aliser le p\u00e9ch\u00e9 d’enfreindre LES LOIS qu’il a \u00e9tablies dans notre \u00eatre m\u00eame. Notre P\u00e8re c\u00e9leste voit la condition d\u00e9plorable des hommes qui, souvent par ignorance, n\u00e9gligent les principes d’hygi\u00e8ne. Et c’est par amour et par piti\u00e9 pour la race qu’il fait briller la lumi\u00e8re sur la r\u00e9forme sanitaire. IL PUBLIE SA LOI ET SES PEINES, AFIN QUE TOUS PEUVENT APPRENDRE CE QUI EST POUR LEUR PLUS GRAND BIEN. Il proclame si distinctement SA LOI, et la rend si pro\u00e9minente, qu’elle est comme une ville situ\u00e9e sur une colline. Tous les \u00eatres intelligents peuvent le comprendre s’ils le veulent. Aucun autre n’est responsable. Rendre claire la LOI NATURELLE, et inciter \u00e0 l’ob\u00e9issance, est un travail qui accompagne le message du troisi\u00e8me ange. {CTBH 9.1 1890} et l’exhorter \u00e0 lui ob\u00e9ir est une \u0153uvre qui accompagne le message du troisi\u00e8me ange. {CTBH 9.1 1890} et l’exhorter \u00e0 lui ob\u00e9ir est une \u0153uvre qui accompagne le message du troisi\u00e8me ange. {CTBH 9.1 1890}<\/td><\/tr>
L’IGNORANCE N’EST PAS UNE EXCUSE MAINTENANT POUR LA TRANSGRESSION DE LA LOI. La lumi\u00e8re brille clairement, et personne n’a besoin d’\u00eatre ignorant ; car le grand Dieu lui-m\u00eame est l’instructeur de l’homme. Tous sont li\u00e9s par les obligations les plus sacr\u00e9es de tenir compte de la saine philosophie et de l’exp\u00e9rience authentique que Dieu leur donne maintenant en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la r\u00e9forme de la sant\u00e9. Il con\u00e7oit que le sujet soit agit\u00e9, et l’esprit public profond\u00e9ment agit\u00e9 pour l’\u00e9tudier ; car il est impossible pour les hommes et les femmes, sous le pouvoir d’habitudes p\u00e9cheresses, destructrices pour la sant\u00e9 et \u00e9nervantes pour le cerveau, d’appr\u00e9cier la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e. Ceux qui sont dispos\u00e9s \u00e0 s’informer de l’effet que l’indulgence p\u00e9cheresse a sur la sant\u00e9, et qui commencent le travail de r\u00e9forme, m\u00eame pour des motifs \u00e9go\u00efstes, peuvent ainsi se placer l\u00e0 o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu peut atteindre leur c\u0153ur. Et, d’autre part, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 atteints par la pr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00c9CRITURE sont dans une position o\u00f9 la conscience peut \u00eatre \u00e9veill\u00e9e au sujet de la sant\u00e9. Ils voient et sentent la n\u00e9cessit\u00e9 de rompre avec les habitudes et les app\u00e9tits tyranniques qui les ont si longtemps gouvern\u00e9s. Il y en a beaucoup qui recevraient les v\u00e9rit\u00e9s de la parole de Dieu, leur jugement ayant \u00e9t\u00e9 convaincu par l’\u00e9vidence la plus claire ; mais les d\u00e9sirs charnels, r\u00e9clamant la satisfaction, contr\u00f4lent l’intellect, et ils rejettent la v\u00e9rit\u00e9 parce qu’elle est en conflit avec leurs d\u00e9sirs lubriques. L’esprit de beaucoup prend un niveau si bas que Dieu ne peut travailler ni pour eux ni avec eux. Le courant de leurs pens\u00e9es doit \u00eatre chang\u00e9, leur sensibilit\u00e9 morale doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e, avant qu’ils puissent ressentir les revendications de Dieu. {CTBH 9.2 1890} Ils voient et sentent la n\u00e9cessit\u00e9 de rompre avec les habitudes et les app\u00e9tits tyranniques qui les ont si longtemps gouvern\u00e9s. Il y en a beaucoup qui recevraient les v\u00e9rit\u00e9s de la parole de Dieu, leur jugement ayant \u00e9t\u00e9 convaincu par l’\u00e9vidence la plus claire ; mais les d\u00e9sirs charnels, r\u00e9clamant la satisfaction, contr\u00f4lent l’intellect, et ils rejettent la v\u00e9rit\u00e9 parce qu’elle est en conflit avec leurs d\u00e9sirs lubriques. L’esprit de beaucoup prend un niveau si bas que Dieu ne peut travailler ni pour eux ni avec eux. Le courant de leurs pens\u00e9es doit \u00eatre chang\u00e9, leur sensibilit\u00e9 morale doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e, avant qu’ils puissent ressentir les revendications de Dieu. {CTBH 9.2 1890} Ils voient et sentent la n\u00e9cessit\u00e9 de rompre avec les habitudes et les app\u00e9tits tyranniques qui les ont si longtemps gouvern\u00e9s. Il y en a beaucoup qui recevraient les v\u00e9rit\u00e9s de la parole de Dieu, leur jugement ayant \u00e9t\u00e9 convaincu par l’\u00e9vidence la plus claire ; mais les d\u00e9sirs charnels, r\u00e9clamant la satisfaction, contr\u00f4lent l’intellect, et ils rejettent la v\u00e9rit\u00e9 parce qu’elle est en conflit avec leurs d\u00e9sirs lubriques. L’esprit de beaucoup prend un niveau si bas que Dieu ne peut travailler ni pour eux ni avec eux. Le courant de leurs pens\u00e9es doit \u00eatre chang\u00e9, leur sensibilit\u00e9 morale doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e, avant qu’ils puissent ressentir les revendications de Dieu. {CTBH 9.2 1890} contr\u00f4lent l’intellect, et ils rejettent la v\u00e9rit\u00e9 parce qu’elle entre en conflit avec leurs d\u00e9sirs lubriques. L’esprit de beaucoup prend un niveau si bas que Dieu ne peut travailler ni pour eux ni avec eux. Le courant de leurs pens\u00e9es doit \u00eatre chang\u00e9, leur sensibilit\u00e9 morale doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e, avant qu’ils puissent ressentir les revendications de Dieu. {CTBH 9.2 1890} contr\u00f4lent l’intellect, et ils rejettent la v\u00e9rit\u00e9 parce qu’elle entre en conflit avec leurs d\u00e9sirs lubriques. L’esprit de beaucoup prend un niveau si bas que Dieu ne peut travailler ni pour eux ni avec eux. Le courant de leurs pens\u00e9es doit \u00eatre chang\u00e9, leur sensibilit\u00e9 morale doit \u00eatre \u00e9veill\u00e9e, avant qu’ils puissent ressentir les revendications de Dieu. {CTBH 9.2 1890}<\/td><\/tr>
L’ap\u00f4tre Paul exhorte l’\u00e9glise : \u00ab Je vous supplie donc, fr\u00e8res, par les mis\u00e9ricordes de Dieu, d’offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu, ce qui est votre service raisonnable. [Romains 12:1.] L’indulgence p\u00e9cheresse souille le corps et rend les hommes impropres au culte spirituel. Celui qui ch\u00e9rit la lumi\u00e8re que Dieu lui a donn\u00e9e sur la r\u00e9forme de la sant\u00e9, a une aide importante dans le travail de devenir sanctifi\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9, et apte \u00e0 l’immortalit\u00e9. Mais s’il ne tient pas compte de cette lumi\u00e8re et vit en violation de la LOI NATURELLE, il doit payer la p\u00e9nalit\u00e9 ; ses pouvoirs spirituels sont engourdis, et comment peut-il parfaire la saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu ? {CTBH 10.1 1890}<\/td><\/tr>
LES HOMMES ONT POLLU\u00c9 L’\u00c2ME-TEMPLE, et Dieu les appelle \u00e0 se r\u00e9veiller et \u00e0 lutter de toutes leurs forces pour regagner leur virilit\u00e9 donn\u00e9e par Dieu. Seule la gr\u00e2ce de Dieu peut convaincre et convertir le c\u0153ur ; de lui seul les esclaves de la coutume peuvent obtenir le pouvoir de briser les cha\u00eenes qui les lient. Il est impossible pour un homme de pr\u00e9senter son corps en sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu, tout en continuant \u00e0 se livrer \u00e0 des habitudes qui le privent de vigueur physique, mentale et morale. L’ap\u00f4tre dit encore : \u00ab Ne vous conformez pas \u00e0 ce monde ; mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de votre esprit, afin que vous puissiez prouver quelle est cette volont\u00e9 bonne, acceptable et parfaite de Dieu. [Romains 12:2.] {CTBH 10.2 1890}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus, assis sur le mont des Oliviers, donna des instructions \u00e0 ses disciples concernant les signes qui devaient pr\u00e9c\u00e9der sa venue : \u00ab Comme furent les jours de No\u00e9, ainsi sera aussi la venue du Fils de l’homme. Car comme aux jours qui \u00e9taient avant le d\u00e9luge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu’au jour o\u00f9 No\u00e9 entra dans l’arche, et ne le sut pas, jusqu’\u00e0 ce que le d\u00e9luge vint et les emmena tous ; ainsi en sera-t-il de la venue du Fils de l’homme. [Matthieu 24:37-39.] Les m\u00eames p\u00e9ch\u00e9s qui ont amen\u00e9 des jugements sur le monde aux jours de No\u00e9, existent de nos jours. Les hommes et les femmes poussent maintenant leur manger et leur boire si loin qu’ils se terminent par la gourmandise et l’ivresse. Ce p\u00e9ch\u00e9 dominant, l’indulgence d’un app\u00e9tit perverti, enflamma les passions des hommes \u00e0 l’\u00e9poque de No\u00e9 et conduisit \u00e0 une corruption g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. La violence et le p\u00e9ch\u00e9 ont atteint le ciel. Cette pollution morale a finalement \u00e9t\u00e9 balay\u00e9e de la terre au moyen du d\u00e9luge. Les m\u00eames p\u00e9ch\u00e9s de gourmandise et d’ivresse engourdissaient la sensibilit\u00e9 morale des habitants de Sodome, de sorte que le crime semblait \u00eatre le d\u00e9lice des hommes et des femmes de cette ville m\u00e9chante. Christ avertit ainsi le monde : \u00ab De m\u00eame qu’il en \u00e9tait aux jours de Lot ; ils ont mang\u00e9, ils ont bu, ils ont achet\u00e9, ils ont vendu, ils ont plant\u00e9, ils ont b\u00e2ti ; mais le jour m\u00eame o\u00f9 Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel, et les d\u00e9truisit tous. Il en sera de m\u00eame le jour o\u00f9 le Fils de l’homme sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9. [Luc 17:28-30.] {CTBH 11.1 1890} de sorte que le crime semblait faire les d\u00e9lices des hommes et des femmes de cette ville m\u00e9chante. Christ avertit ainsi le monde : \u00ab De m\u00eame qu’il en \u00e9tait aux jours de Lot ; ils ont mang\u00e9, ils ont bu, ils ont achet\u00e9, ils ont vendu, ils ont plant\u00e9, ils ont b\u00e2ti ; mais le jour m\u00eame o\u00f9 Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel, et les d\u00e9truisit tous. Il en sera de m\u00eame le jour o\u00f9 le Fils de l’homme sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9. [Luc 17:28-30.] {CTBH 11.1 1890} de sorte que le crime semblait faire les d\u00e9lices des hommes et des femmes de cette ville m\u00e9chante. Christ avertit ainsi le monde : \u00ab De m\u00eame qu’il en \u00e9tait aux jours de Lot ; ils ont mang\u00e9, ils ont bu, ils ont achet\u00e9, ils ont vendu, ils ont plant\u00e9, ils ont b\u00e2ti ; mais le jour m\u00eame o\u00f9 Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel, et les d\u00e9truisit tous. Il en sera de m\u00eame le jour o\u00f9 le Fils de l’homme sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9. [Luc 17:28-30.] {CTBH 11.1 1890}<\/td><\/tr>
Christ nous a laiss\u00e9 ici une le\u00e7on des plus importantes. Il nous exposerait au danger de faire de notre alimentation et de notre boisson une priorit\u00e9. Il pr\u00e9sente le r\u00e9sultat d’une indulgence effr\u00e9n\u00e9e de l’app\u00e9tit. Les pouvoirs moraux sont affaiblis, de sorte que le p\u00e9ch\u00e9 n’appara\u00eet pas comme un p\u00e9ch\u00e9. Le crime est consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re et la passion contr\u00f4le l’esprit, jusqu’\u00e0 ce que les bons principes et les impulsions soient extirp\u00e9s et que Dieu soit blasph\u00e9m\u00e9. Tout cela est le r\u00e9sultat de manger et de boire \u00e0 l’exc\u00e8s. C’est la condition m\u00eame des choses que le Christ d\u00e9clare existera \u00e0 sa seconde venue. {CTBH 12.1 1890}<\/td><\/tr>
Le Sauveur nous pr\u00e9sente quelque chose de plus \u00e9lev\u00e9 pour lequel travailler que simplement ce que nous mangerons et boirons, et de quoi nous serons v\u00eatus. Manger, boire et s’habiller sont port\u00e9s \u00e0 un tel exc\u00e8s qu’ils deviennent des crimes. Ils font partie des p\u00e9ch\u00e9s marqu\u00e9s des derniers jours et constituent un signe de la venue prochaine de Christ. Le temps, l’argent et la force, qui appartiennent au Seigneur, mais qu’il nous a confi\u00e9s, sont gaspill\u00e9s dans des v\u00eatements superflus et des luxes pour l’app\u00e9tit perverti, qui diminuent la vitalit\u00e9, et apportent souffrance et d\u00e9cadence. Il est impossible de pr\u00e9senter notre corps en sacrifice vivant \u00e0 Dieu lorsque nous le remplissons continuellement de corruption et de maladie par notre propre indulgence p\u00e9cheresse. {CTBH 12.2 1890}<\/td><\/tr>
DES CONNAISSANCES DOIVENT \u00caTRE ACQUISES SUR LA FA\u00c7ON DE MANGER, DE BOIRE ET DE S’HABILLER DE FA\u00c7ON \u00c0 PR\u00c9SERVER LA SANT\u00c9. LA MALADIE EST LE R\u00c9SULTAT DE LA VIOLATION DE LA LOI DE LA NATURE. Notre premier devoir, celui que nous devons \u00e0 Dieu, \u00e0 nous-m\u00eames et \u00e0 nos semblables, est d’OB\u00c9IR AUX LOIS DE DIEU. Ceux-ci incluent les LOIS DE LA SANT\u00c9. Si nous sommes malades, nous imposons une lourde taxe \u00e0 nos amis, et nous sommes inaptes \u00e0 faire notre devoir soit dans la famille, soit envers nos voisins. Et lorsque la mort pr\u00e9matur\u00e9e en r\u00e9sulte, nous apportons chagrin et souffrance aux autres ; nous privons nos voisins du secours que nous aurions pu leur rendre ; nous privons nos familles du r\u00e9confort et de l’aide qu’elles auraient d\u00fb recevoir de nous, et privons Dieu du service qu’il r\u00e9clame de nous pour faire avancer sa gloire. Alors ne sommes-nous pas, dans un sens \u00e9lev\u00e9, des transgresseurs de la LOI DE DIEU ? {CTBH 12.3 1890}<\/td><\/tr>
CE N’EST PAS LA VOLONT\u00c9 DE DIEU QUE LES HOMMES ET LES FEMMES MEURENT PR\u00c9MATUR\u00c9MENT, laissant leur travail inachev\u00e9. Il voudrait que nous vivions la pleine mesure de nos jours, avec chaque organe libre de faire son travail. Beaucoup se plaignent des providences de Dieu quand la maladie et la mort enl\u00e8vent des membres du m\u00e9nage ; mais il est injuste d’accuser Dieu de ce qui n’est que le r\u00e9sultat certain de leur propre transgression des LOIS NATURELLES. {CTBH 90.1 1890}<\/td><\/tr>
Beaucoup ne sont pas dispos\u00e9s \u00e0 fournir l’effort n\u00e9cessaire pour obtenir une connaissance des LOIS DE LA VIE et des moyens simples \u00e0 employer pour la restauration de la sant\u00e9. Ils ne se placent pas en juste relation avec la vie. QUAND LA MALADIE EST LE R\u00c9SULTAT DE LEUR TRANSGRESSION DE LA LOI NATURELLE, ILS NE CHERCHENT PAS \u00c0 CORRIGER LEURS ERREURS, PUIS DEMANDENT LA B\u00c9N\u00c9DICTION DE DIEU, MAIS ILS RECOURENT AUX M\u00c9DECINS. S’ILS RECUPERENT LA SANTE, ILS RENDENT AUX DROGUES ET AUX MEDECINS TOUT L’HONNEUR. Ils sont toujours pr\u00eats \u00e0 idol\u00e2trer la puissance et la sagesse humaines, semblant ne conna\u00eetre d’autre dieu que la cr\u00e9ature, la poussi\u00e8re et la cendre. {CTBH 112.3 1890}<\/td><\/tr>
La Providence a conduit le peuple de Dieu hors des habitudes extravagantes du monde, loin de l’indulgence de l’app\u00e9tit et de la passion, pour prendre position sur la plate-forme de l’abn\u00e9gation et de la temp\u00e9rance en toutes choses. Le peuple que Dieu conduit sera particulier. Ils ne seront pas comme le monde. S’ils suivent les directives de Dieu, ils accompliront ses desseins et soumettront leur volont\u00e9 \u00e0 sa volont\u00e9. Christ habitera dans le c\u0153ur. Le temple de Dieu sera saint. Votre corps, dit l’ap\u00f4tre, est le temple du Saint-Esprit. Dieu n’exige pas que ses enfants se refusent \u00e0 l’injure de la force physique. IL LES EXIGE D’OB\u00c9IR \u00c0 LA LOI NATURELLE, AFIN DE PR\u00c9SERVER LA SANT\u00c9 PHYSIQUE. LE CHEMIN DE LA NATURE EST LE CHEMIN QU’IL MARQUE, ET IL EST ASSEZ LARGE POUR TOUT CHR\u00c9TIEN. D’une main somptueuse, Dieu nous a fourni des g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9s riches et vari\u00e9es pour notre subsistance et notre plaisir. Mais pour que nous puissions profiter de l’app\u00e9tit naturel, qui pr\u00e9servera la sant\u00e9 et prolongera la vie, il restreint l’app\u00e9tit. Il dit : Attention ! restreindre, nier, app\u00e9tit contre nature. Si nous cr\u00e9ons un app\u00e9tit perverti, nous violons LES LOIS DE NOTRE \u00caTRE, et assumons la responsabilit\u00e9 d’abuser de notre corps et d’apporter la maladie sur nous-m\u00eames. {CTBH 150.4 1890}<\/td><\/tr>
Certains ne sont pas impressionn\u00e9s par la n\u00e9cessit\u00e9 de manger et de boire \u00e0 la gloire de Dieu. L’indulgence de l’app\u00e9tit les affecte dans toutes les relations de la vie. Cela se voit dans la famille, dans l’\u00e9glise, dans la r\u00e9union de pri\u00e8re et dans la conduite de leurs enfants. C’est la mal\u00e9diction de leur vie. Cela les emp\u00eache de comprendre les v\u00e9rit\u00e9s de ces derniers jours. {CTBH 151.2 1890}<\/td><\/tr>
Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux; et il n’y aura plus de mort, ni deuil, ni cri, et il n’y aura plus de douleur, car les premi\u00e8res choses sont pass\u00e9es. Apocalypse 21:4. {CTr 372.1 1999}<\/td><\/tr>
1890 – La direction tente de retirer le nom d’adventiste du septi\u00e8me jour de l’American Sentinel (journal de la libert\u00e9 religieuse de l’\u00e9glise SDA) pour rendre le magazine populaire aupr\u00e8s d’autres d\u00e9nominations, mais cette \u00e9tape est \u00e9vit\u00e9e car un proph\u00e8te vivant est pr\u00e9sent. Ellen White d\u00e9clare : \u00ab Cette politique est le premier pas d’une succession de faux pas \u00bb (Conseils aux \u00e9crivains et \u00e9diteurs, p. 96) les principaux fr\u00e8res s’engagent sur la voie des concessions \u0153cum\u00e9niques.<\/td><\/tr>
Son nom s’appellera Emmanuel, . . . Dieu avec nous. \u00ab La lumi\u00e8re de la connaissance de la gloire de Dieu \u00bb se voit \u00ab sur la face de J\u00e9sus-Christ \u00bb. DEPUIS les jours de l’\u00e9ternit\u00e9, le Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00e9tait un avec le P\u00e8re ; Il \u00e9tait \u00ab l’image de Dieu \u00bb, l’image de sa grandeur et de sa majest\u00e9, \u00ab l’\u00e9clat de sa gloire \u00bb. C’est pour manifester cette gloire qu’Il est venu dans notre monde. Sur cette terre obscurcie par le p\u00e9ch\u00e9, Il est venu r\u00e9v\u00e9ler la lumi\u00e8re de l’amour de Dieu, pour \u00eatre \u00ab Dieu avec nous \u00bb. C’est pourquoi il a \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9 de lui : \u00ab Son nom sera appel\u00e9 Emmanuel \u00bb. {DA 19.1 1898}<\/td><\/tr>
En venant habiter avec nous, J\u00e9sus devait r\u00e9v\u00e9ler Dieu aux hommes et aux anges. IL \u00c9TAIT LA PAROLE DE DIEU, LA PENS\u00c9E DE DIEU RENDUE AUDIBLE. Dans sa pri\u00e8re pour ses disciples, il dit: \u00abJe leur ai annonc\u00e9 ton nom\u00bb, \u00abmis\u00e9ricordieux et mis\u00e9ricordieux, longanime et abondant en bont\u00e9 et en v\u00e9rit\u00e9\u00bb, \u00abafin que l’amour dont tu m’as aim\u00e9 soit en eux, et moi en eux. Mais pas seulement pour Ses enfants n\u00e9s sur la terre, cette r\u00e9v\u00e9lation a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. Notre petit monde est le livre de le\u00e7ons de l’univers. Le merveilleux dessein de la gr\u00e2ce de Dieu, le myst\u00e8re de l’amour r\u00e9dempteur, est le th\u00e8me sur lequel \u00ab les anges d\u00e9sirent regarder \u00bb, et ce sera leur \u00e9tude \u00e0 travers les \u00e2ges sans fin. LES \u00caTRES RACHET\u00c9S ET LES \u00caTRES NON D\u00c9CHUS TROUVERONT DANS LA CROIX DU CHRIST LEUR SCIENCE ET LEUR CHANT. On verra que la gloire qui brille sur le visage de J\u00e9sus est la gloire de l’amour qui se sacrifie. A la lumi\u00e8re du Calvaire, on verra que LA LOI DE L’AMOUR RENONCANT A SOI EST LA LOI DE VIE pour la terre et le ciel; que l’amour qui \u00ab ne cherche pas le sien \u00bb a sa source dans le c\u0153ur de Dieu ; et que dans le doux et l’humble se manifeste le caract\u00e8re de Celui qui demeure dans la lumi\u00e8re dont personne ne peut s’approcher. {DA 19.2 1898}<\/td><\/tr>
Au commencement, Dieu s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans toutes les \u0153uvres de la cr\u00e9ation. C’EST LE CHRIST QUI A \u00c9TENDU LES CIEUX ET POS\u00c9 LES FONDATIONS DE LA TERRE. C’\u00c9TAIT SA MAIN QUI A ACCROCH\u00c9 LES MONDES DANS L’ESPACE, ET FA\u00c7ONN\u00c9 LES FLEURS DES CHAMPS. “Sa force affermit les montagnes.” “La mer est \u00e0 lui, et il l’a cr\u00e9\u00e9e.” Psaume 65:6 ; 95:5. C’est lui qui a rempli la terre de beaut\u00e9 et l’air de chants. ET SUR TOUTES CHOSES SUR LA TERRE, L’AIR ET LE CIEL, IL A \u00c9CRIT LE MESSAGE DE L’AMOUR DU P\u00c8RE. {DA 20.1 1898}<\/td><\/tr>
Dans ces paroles est expos\u00e9 le grand principe qui est LA LOI DE VIE POUR L’UNIVERS. TOUTES CHOSES QUE CHRIST A RE\u00c7UES DE DIEU, MAIS IL A PRIS POUR DONNER. AINSI DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES, DANS SON MINIST\u00c8RE POUR TOUS LES \u00caTRES CR\u00c9\u00c9S : \u00c0 TRAVERS LE FILS BIEN-AIM\u00c9, LA VIE DU P\u00c8RE S’\u00c9COULE \u00c0 TOUS ; \u00c0 TRAVERS LE FILS, IL RETOURNE, DANS LA LOUANGE ET LE JOYEUX SERVICE, UNE MAR\u00c9E D’AMOUR, \u00c0 LA GRANDE SOURCE DE TOUT. ET AINSI PAR LE CHRIST LE CIRCUIT DE LA BENEFICE EST COMPLET, REPRESENTANT LE CARACTERE DU GRAND DONNEUR, LA LOI DE VIE. D\u00e9sir des \u00e2ges 21, 1898<\/td><\/tr>
SEUL CHRIST PEUT NETTOYER LE TEMPLE DE L’\u00c2ME. Mais Il ne forcera pas l’entr\u00e9e. Il ne vient pas dans le c\u0153ur comme au temple d’autrefois ; mais IL DIT : \u00ab Voici, je me tiens \u00e0 la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui. Apocalypse 3:20. IL VIENDRA, pas seulement pour un jour ; car Il dit : \u00ab J’HABITERA EN EUX, et je marcherai en eux ; \u2026 et ils seront mon peuple. \u00ab Il subjuguera nos iniquit\u00e9s ; et tu jetteras tous leurs p\u00e9ch\u00e9s dans les profondeurs de la mer. 2 Corinthiens 6:16 ; Mich\u00e9e 7:19. SA PR\u00c9SENCE NETTOYERA ET SANCTIFIERA L’\u00c2ME, afin qu’elle soit un saint temple pour le Seigneur et “une habitation de Dieu par l’Esprit”. \u00c9ph\u00e9siens 2:21, 22. {DA 161.2 1898}<\/td><\/tr>
C’est pourquoi il peut aussi sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, \u00e9tant toujours vivant pour interc\u00e9der en leur faveur. H\u00e9breux 7:25. Bien que le minist\u00e8re devait \u00eatre d\u00e9plac\u00e9 du temple terrestre au temple c\u00e9leste; bien que le sanctuaire et notre grand souverain sacrificateur soient invisibles \u00e0 la vue humaine, les disciples ne devaient en subir aucune perte. Ils ne r\u00e9aliseraient aucune rupture dans leur communion, ni aucune diminution de puissance \u00e0 cause de l’absence du Sauveur. PENDANT QUE J\u00c9SUS EXERCE DANS LE SANCTUAIRE CI-DESSUS, IL EST TOUJOURS PAR SON ESPRIT LE MINISTRE DE L’\u00c9GLISE SUR LA TERRE. IL EST RETIR\u00c9 DE L’\u0152IL DES SENS, MAIS SA PROMESSE D’Adieu EST ACCOMPLIE, “Voici, je suis avec vous pour toujours, m\u00eame jusqu’\u00e0 la fin du monde.” Matthieu 28:20. Alors qu’IL d\u00e9l\u00e8gue SON POUVOIR \u00e0 des ministres inf\u00e9rieurs, SA PRESENCE \u00c9NERGISANTE EST TOUJOURS AVEC SON \u00c9GLISE. {DA 166.2 1898}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a poursuivi : \u00ab Ce qui est n\u00e9 de la chair est chair ; et ce qui est n\u00e9 de l’Esprit est esprit. Par nature, le c\u0153ur est mauvais, et \u00ab qui peut tirer une chose pure d’une chose impure ? pas une.” Job 14:4. Aucune invention humaine ne peut trouver un rem\u00e8de \u00e0 l’\u00e2me p\u00e9cheresse. “L’esprit charnel est inimiti\u00e9 contre Dieu : car il n’est pas soumis \u00e0 LA LOI DE DIEU, et ne peut en effet pas l’\u00eatre.” \u00ab C’est du c\u0153ur que proc\u00e8dent les mauvaises pens\u00e9es, les meurtres, les adult\u00e8res, les impudicit\u00e9s, les vols, les faux t\u00e9moignages, les blasph\u00e8mes. \u00bb ROM. 8:7 ; Mat. 15h19. La fontaine du c\u0153ur doit \u00eatre purifi\u00e9e avant que les courants puissent devenir purs. CELUI QUI ESSAIE D’ATTEINDRE LE CIEL PAR SES PROPRES \u0152UVRES EN GARANTISSANT LA LOI ATTEND UNE IMPOSSIBILIT\u00c9. IL N’Y A PAS DE S\u00c9CURIT\u00c9 POUR CELUI QUI N’A QU’UNE RELIGION L\u00c9GALE, UNE FORME DE PI\u00c9T\u00c9. LA VIE DU CHR\u00c9TIEN N’EST PAS UNE MODIFICATION OU UNE AM\u00c9LIORATION DE L’ANCIENNE, MAIS UNE TRANSFORMATION DE LA NATURE. IL Y A UNE MORT \u00c0 SOI ET AU P\u00c9CH\u00c9, ET UNE NOUVELLE VIE ENSEMBLE. CE CHANGEMENT NE PEUT \u00caTRE APPORT\u00c9 QUE PAR LE TRAVAIL EFFICACE DU SAINT-ESPRIT. [DA 172.1 1898]<\/td><\/tr>
Comme la lumi\u00e8re et la vie des hommes ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es par les autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques au temps de Christ, elles ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration successive. \u00c0 maintes reprises, l’histoire du retrait de Christ de la Jud\u00e9e s’est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e. LORSQUE LES R\u00c9FORMATEURS ONT PR\u00caCH\u00c9 LA PAROLE DE DIEU, ILS N’ONT PAS PENS\u00c9 \u00c0 SE S\u00c9PARER DE L’\u00c9GLISE \u00c9TABLIE ; mais les chefs religieux ne tol\u00e9raient pas la lumi\u00e8re, et CEUX QUI L’ONT PORT\u00c9E ONT \u00c9T\u00c9 OBLIG\u00c9S DE CHERCHER UNE AUTRE CLASSE, QUI ATTENDAIT LA V\u00c9RIT\u00c9. De nos jours, peu de partisans d\u00e9clar\u00e9s des r\u00e9formateurs sont anim\u00e9s par leur esprit. PEU SONT \u00c0 L’\u00c9COUTE DE LA VOIX DE DIEU ET PR\u00caTS \u00c0 ACCEPTER LA V\u00c9RIT\u00c9 SOUS QUELQUE FA\u00c7ON QU’ELLE SOIT PR\u00c9SENT\u00c9E. SOUVENT CEUX QUI SUIVENT LES PAS DES R\u00c9FORMATEURS SONT OBLIG\u00c9S DE SE D\u00c9VIER DES \u00c9GLISES QU’ILS AIMENT, AFIN DE D\u00c9CLARER L’ENSEIGNEMENT CLAIR DE LA PAROLE DE DIEU. ET PLUSIEURS FOIS CEUX QUI RECHERCHENT LA LUMI\u00c8RE SONT OBLIG\u00c9S PAR LE M\u00caME ENSEIGNEMENT DE QUITTER L’\u00c9GLISE DE LEURS P\u00c8RES, AFIN QU’ILS PEUVENT RENDRE L’OB\u00c9ISSANCE. [DA 232.1 1898]<\/td><\/tr>
Le fardeau de la pr\u00e9dication de Christ \u00e9tait : \u00ab Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez \u00e0 l’\u00e9vangile. Ainsi LE MESSAGE DE L’EVANGILE, TEL QUE DONN\u00c9 PAR LE SAUVEUR LUI-M\u00caME, \u00c9TAIT BAS\u00c9 SUR LES PROPH\u00c9TIES. Le “temps” qu’il d\u00e9clarait \u00eatre accompli \u00e9tait la p\u00e9riode annonc\u00e9e par l’ange Gabriel \u00e0 Daniel. ” Soixante-dix semaines “, dit l’ange, ” sont d\u00e9termin\u00e9es sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour mettre fin \u00e0 la transgression, et mettre fin aux p\u00e9ch\u00e9s, et faire la r\u00e9conciliation pour l’iniquit\u00e9, et apporter la justice \u00e9ternelle, et sceller la vision et la proph\u00e9tie, et pour oindre le tr\u00e8s saint. Daniel 9:24. Un jour dans la proph\u00e9tie repr\u00e9sente une ann\u00e9e. Voir Nombres 14:34 ; \u00c9z\u00e9chiel 4:6. Les soixante-dix semaines, ou quatre cent quatre-vingt-dix jours, repr\u00e9sentent quatre cent quatre-vingt-dix ans. Un point de d\u00e9part pour cette p\u00e9riode est donn\u00e9 : \u00ab Sachez donc et comprenez qu’\u00e0 partir de la parution du commandement de restaurer et de b\u00e2tir J\u00e9rusalem jusqu’au Messie, le Prince sera sept semaines, et soixante-deux semaines \u00bb, soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans . Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de reconstruire J\u00e9rusalem, compl\u00e9t\u00e9 par le d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s Longimanus (voir Esdras 6:14 ; 7:1, 9, marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne de l’an 27. Selon la proph\u00e9tie, cette p\u00e9riode devait atteindre le Messie, l’Oint. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} qu’\u00e0 partir de la parution du commandement de restaurer et de b\u00e2tir J\u00e9rusalem jusqu’au Messie le Prince, il y aura sept semaines, et soixante-deux semaines \u00bb, soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de reconstruire J\u00e9rusalem, compl\u00e9t\u00e9 par le d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s Longimanus (voir Esdras 6:14 ; 7:1, 9, marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne de l’an 27. Selon la proph\u00e9tie, cette p\u00e9riode devait atteindre le Messie, l’Oint. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} qu’\u00e0 partir de la parution du commandement de restaurer et de b\u00e2tir J\u00e9rusalem jusqu’au Messie le Prince, il y aura sept semaines, et soixante-deux semaines \u00bb, soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de reconstruire J\u00e9rusalem, compl\u00e9t\u00e9 par le d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s Longimanus (voir Esdras 6:14 ; 7:1, 9, marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne de l’an 27. Selon la proph\u00e9tie, cette p\u00e9riode devait atteindre le Messie, l’Oint. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} et soixante-deux semaines \u00bb, soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de reconstruire J\u00e9rusalem, compl\u00e9t\u00e9 par le d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s Longimanus (voir Esdras 6:14 ; 7:1, 9, marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne de l’an 27. Selon la proph\u00e9tie, cette p\u00e9riode devait atteindre le Messie, l’Oint. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} et soixante-deux semaines \u00bb, soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de reconstruire J\u00e9rusalem, compl\u00e9t\u00e9 par le d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s Longimanus (voir Esdras 6:14 ; 7:1, 9, marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne de l’an 27. Selon la proph\u00e9tie, cette p\u00e9riode devait atteindre le Messie, l’Oint. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. J.-C. \u00c0 partir de ce moment, quatre cent quatre-vingt-trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne 27 ap. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898} marge), est entr\u00e9 en vigueur \u00e0 l’automne 457 av. J.-C. \u00c0 partir de ce moment, quatre cent quatre-vingt-trois ans s’\u00e9tendent jusqu’\u00e0 l’automne 27 ap. En l’an 27 ap. J.-C., lors de son bapt\u00eame, J\u00e9sus re\u00e7ut l’onction du Saint-Esprit et commen\u00e7a peu apr\u00e8s son minist\u00e8re. Puis le message a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9. “Le temps est accompli.” {DA 233.1 1898}<\/td><\/tr>
Alors, dit l’ange, “Il confirmera l’alliance avec beaucoup pendant une semaine [sept ans].” Pendant sept ans apr\u00e8s que le Sauveur eut commenc\u00e9 son minist\u00e8re, l’\u00e9vangile devait \u00eatre pr\u00each\u00e9 sp\u00e9cialement aux Juifs ; pendant trois ans et demi par Christ lui-m\u00eame; et ensuite par les ap\u00f4tres. \u00ab Au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’oblation. Daniel 9:27. AU PRINTEMPS DE L’ANNONCE 31, CHRIST LE V\u00c9RITABLE SACRIFICE A \u00c9T\u00c9 OFFERT SUR LE CALVAIRE. Puis le voile du temple se d\u00e9chira en deux, montrant que le caract\u00e8re sacr\u00e9 et la signification du service sacrificiel avaient disparu. Le temps \u00e9tait venu de cesser le sacrifice terrestre et l’oblation. {DA 233.2 1898}<\/td><\/tr>
LA SEMAINE \u2013 SEPT ANS \u2013 SE TERMINE EN 34 AD. Puis, par la lapidation d’Etienne, les Juifs scell\u00e8rent finalement leur rejet de l’\u00e9vangile ; les disciples dispers\u00e9s par la pers\u00e9cution \u00ab allaient partout pr\u00eacher la parole \u00bb (Actes 8 :4) ; et peu de temps apr\u00e8s, Saul le pers\u00e9cuteur se convertit et devint Paul, l’ap\u00f4tre des Gentils. {DA 233.3 1898}<\/td><\/tr>
Le Seigneur Dieu ne fera rien, mais il r\u00e9v\u00e8le son secret \u00e0 ses serviteurs et proph\u00e8tes. Tandis que les choses secr\u00e8tes appartiennent au Seigneur notre Dieu, les choses r\u00e9v\u00e9l\u00e9es nous appartiennent \u00e0 nous et \u00e0 nos enfants pour toujours. Amos 3:7 ; Deut\u00e9ronome 29:29. Dieu nous a donn\u00e9 ces choses, et sa b\u00e9n\u00e9diction accompagnera l’\u00e9tude respectueuse et priante des \u00c9CRITURES PROPH\u00c9TIQUES. {DA 234.3 1898}<\/td><\/tr>
COMME LE MESSAGE DU PREMIER AVENT DU CHRIST A ANNONC\u00c9 LE ROYAUME DE SA GR\u00c2CE, LE MESSAGE DE SON SECOND AVENT ANNONCE LE ROYAUME DE SA GLOIRE. ET LE SECOND MESSAGE, COMME LE PREMIER, EST BAS\u00c9 SUR LES PROPH\u00c9TIES. Les paroles de l’ange \u00e0 Daniel concernant les derniers jours devaient \u00eatre comprises au temps de la fin. \u00c0 ce moment-l\u00e0, “beaucoup courront \u00e7\u00e0 et l\u00e0, et la connaissance augmentera”. \u00ab Les m\u00e9chants feront le mal, et aucun des m\u00e9chants ne comprendra ; mais les sages comprendront. Daniel 12:4, 10. Le Sauveur lui-m\u00eame a donn\u00e9 des signes de sa venue, et il dit : \u00ab Lorsque vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche. \u00ab Et prenez garde \u00e0 vous-m\u00eames, de peur qu’\u00e0 aucun moment vos c\u0153urs ne soient surcharg\u00e9s d’exc\u00e8s, d’ivresse et de soucis de cette vie, et qu’ainsi ce jour ne vienne sur vous \u00e0 l’improviste. ” ” Veillez donc et priez toujours, afin que vous soyez jug\u00e9s dignes d’\u00e9chapper \u00e0 toutes ces choses qui arriveront, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. ” Luc 21:31, 34, 36. {DA 234.4 1898}<\/td><\/tr>
Nous avons atteint la p\u00e9riode pr\u00e9dite dans ces \u00c9CRITURES. Le temps de la fin est venu, les visions des proph\u00e8tes sont descell\u00e9es et leurs avertissements solennels nous indiquent que la venue de notre Seigneur dans la gloire est proche. {DA 235.1 1898}<\/td><\/tr>
Les Juifs ont mal interpr\u00e9t\u00e9 et mal appliqu\u00e9 la PAROLE DE DIEU, et ils ne connaissaient pas le moment de leur visitation. Les ann\u00e9es du minist\u00e8re de Christ et de ses ap\u00f4tres, les pr\u00e9cieuses derni\u00e8res ann\u00e9es de gr\u00e2ce pour le peuple \u00e9lu, ils les pass\u00e8rent \u00e0 comploter la destruction des messagers du Seigneur. Les ambitions terrestres les ont absorb\u00e9s, et l’offre du royaume spirituel leur est venue en vain. Ainsi, aujourd’hui, le royaume de ce monde absorbe les pens\u00e9es des hommes, et ils ne prennent aucune note des proph\u00e9ties qui s’accomplissent rapidement et des signes du royaume de Dieu \u00e0 venir. {DA 235.2 1898}<\/td><\/tr>
Mais vous, fr\u00e8res, vous n’\u00eates pas dans les t\u00e9n\u00e8bres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Vous \u00eates tous les enfants de la lumi\u00e8re, et les enfants du jour : nous ne sommes ni de la nuit, ni des t\u00e9n\u00e8bres. Alors que nous ne devons pas conna\u00eetre l’heure du retour de notre Seigneur, nous pouvons savoir quand elle est proche. Ne dormons donc pas comme les autres ; mais veillons et soyons sobres. 1 Thessaloniciens 5:4-6. {DA 235.3 1898}<\/td><\/tr>
Les d\u00e9fenses de l’\u00e2me sont bris\u00e9es. Il n’a pas de barri\u00e8re contre le p\u00e9ch\u00e9. QUAND UNE FOIS QUE LES RETENUES DE LA PAROLE DE DIEU ET DE SON ESPRIT SONT REJET\u00c9ES, PERSONNE NE SAIT \u00c0 QUELLE PROFONDEUR DE D\u00c9GRADATION IL PEUT TOMBER. Le p\u00e9ch\u00e9 secret ou la passion ma\u00eetresse peuvent le retenir captif aussi impuissant que l’\u00e9tait le d\u00e9moniaque de Capharna\u00fcm. Pourtant, son \u00e9tat n’est pas d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. J\u00e9sus-Christ, 258. (1898) {Ev 592.2}<\/td><\/tr>
Chaque homme est libre de choisir quel pouvoir il aura pour r\u00e9gner sur lui. Personne n’est tomb\u00e9 si bas, personne n’est si vil qu’il ne puisse trouver la d\u00e9livrance en Christ. Le d\u00e9moniaque, au lieu de la pri\u00e8re, ne pouvait prononcer que les paroles de Satan ; pourtant l’appel tacite du c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 entendu. Aucun cri d’une \u00e2me dans le besoin, m\u00eame s’il ne s’exprime pas avec des mots, ne sera ignor\u00e9. Ceux qui consentent \u00e0 entrer en relation d’alliance avec le Dieu des cieux ne sont pas abandonn\u00e9s au pouvoir de Satan ou \u00e0 l’infirmit\u00e9 de leur propre nature. Ils sont invit\u00e9s par le Sauveur : \u00ab Qu’il s’empare de ma force, afin qu’il fasse la paix avec moi ; et il fera la paix avec moi. Les esprits des t\u00e9n\u00e8bres se battront pour l’\u00e2me une fois sous leur domination, mais les anges de Dieu combattront pour cette \u00e2me avec une puissance pr\u00e9dominante. DA, 258, 259. (1898) {Ev 626.2}<\/td><\/tr>
LA SEULE SAUVEGARDE CONTRE SON POUVOIR SE TROUVE DANS LA PRESENCE DE JESUS. Devant les hommes et les anges, Satan s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comme l’ennemi et le destructeur de l’homme ; Christ, en tant qu’ami et lib\u00e9rateur de l’homme. SON ESPRIT D\u00c9VELOPPERA DANS L’HOMME TOUT CE QUI ENNOBLIRA LE CARACT\u00c8RE ET DIGNIFIERA LA NATURE. ELLE CONSTRUISERA L’HOMME POUR LA GLOIRE DE DIEU DANS LE CORPS, L’\u00c2ME ET L’ESPRIT. {DA 341.1 1898}<\/td><\/tr>
LE SAUVEUR N’A PAS PROMIS A SES SUIVANTS LE LUXE DU MONDE ; LEUR TARIF PEUT \u00caTRE SIMPLE, ET M\u00caME SCANTY; LEUR LOT PEUT \u00caTRE FERM\u00c9 PAR LA PAUVRET\u00c9 ; MAIS SA PAROLE EST GARANTIE QUE LEURS BESOINS SERONT POURVUS, et Il a promis ce qui est bien meilleur que le bien mondain, – le confort durable de Sa propre pr\u00e9sence. (DA, 367, ‘Donnez-vous ensuite \u00e0 manger’)<\/td><\/tr>
J\u00e9sus dit : Mon P\u00e8re qui est dans les cieux, en rappelant \u00e0 Ses disciples que, tandis que par Son humanit\u00e9 Il est li\u00e9 \u00e0 eux, participant \u00e0 leurs \u00e9preuves et compatissant avec eux dans leurs souffrances, par Sa divinit\u00e9 Il est li\u00e9 au tr\u00f4ne du Infini. Merveilleuse garantie ! {DA 442.3 1898}<\/td><\/tr>
Les enseignants religieux lisent la BIBLE \u00e0 la lumi\u00e8re de leur propre compr\u00e9hension et de leurs traditions ; et les gens ne recherchent pas les \u00c9CRITURES pour eux-m\u00eames, et ne jugent pas par eux-m\u00eames de ce qui est la v\u00e9rit\u00e9 ; mais ils abandonnent leur jugement et confient leur \u00e2me \u00e0 leurs chefs. AD, 459<\/td><\/tr>
BEAUCOUP SONT TROMP\u00c9S AUJOURD’HUI DE LA M\u00caME MANI\u00c8RE QUE LES JUIFS. Les enseignants religieux lisent la BIBLE \u00e0 la lumi\u00e8re de leur propre compr\u00e9hension et de leurs traditions ; et LE PEUPLE NE RECHERCHE PAS LES \u00c9CRITURES POUR EUX-M\u00caMES, et ne juge pas par lui-m\u00eame de ce qui est la v\u00e9rit\u00e9 ; mais ils abandonnent leur jugement et confient leur \u00e2me \u00e0 leurs chefs. La pr\u00e9dication et l’enseignement de SA PAROLE est l’un des moyens que Dieu a ordonn\u00e9s pour diffuser la lumi\u00e8re ; mais nous devons mettre l’enseignement de chaque homme \u00e0 l’\u00e9preuve de l’\u00c9CRITURE. Quiconque \u00e9tudiera la Bible dans la pri\u00e8re, d\u00e9sireux de conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, afin d’y ob\u00e9ir, recevra l’illumination divine. Il comprendra les \u00c9CRITURES. “Si quelqu’un veut faire sa volont\u00e9, il conna\u00eetra l’enseignement.” Jean 7:17, RV {DA 459.1 1898}<\/td><\/tr>
Un berger a beau aimer ses brebis, il aime davantage ses fils et ses filles. J\u00e9sus n’est pas seulement notre berger; Il est notre \u00ab P\u00e8re \u00e9ternel \u00bb. Et il dit : \u00ab Je connais les miens, et les miens me connaissent, comme le P\u00e8re me conna\u00eet, et je connais le P\u00e8re. Jean 10:14, 15, RV Quelle d\u00e9claration est-ce ! LE FILS UNIQUE, CELUI QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, CELUI QUE DIEU A D\u00c9CLAR\u00c9 \u00caTRE “L’HOMME QUI EST MON CONJOINT” (Zacharie 13:7), la communion entre Lui et le Dieu \u00e9ternel est prise pour repr\u00e9senter la communion entre le Christ et ses enfants sur la terre ! {DA 483.2 1898} {LHU 205.3 1988} {7ABC 438.4 1970}<\/td><\/tr>
Parce que nous sommes le don de son P\u00e8re et la r\u00e9compense de son travail, J\u00e9sus nous aime. Il nous aime comme ses enfants. Lecteur, il vous aime. Le ciel lui-m\u00eame ne peut rien accorder de plus grand, rien de mieux. Donc confiance. {DA 483.3 1898}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. EN CHRIST EST LA VIE, ORIGINALE, NON EMPRUNTEE, NON DERIVEE. “Celui qui a le Fils a la vie.” La divinit\u00e9 de Christ est l’assurance du croyant de la vie \u00e9ternelle. J\u00e9sus-Christ, 530 (1898) {Ev 616.2}<\/td><\/tr>
Dans tout ce qu’Il a fait, Christ a coop\u00e9r\u00e9 avec Son P\u00e8re. Il avait toujours pris soin de rendre \u00e9vident qu’il ne travaillait pas de mani\u00e8re ind\u00e9pendante ; c’est par la foi et la pri\u00e8re qu’il a op\u00e9r\u00e9 ses miracles. Christ d\u00e9sirait que tous connaissent sa relation avec son P\u00e8re. D\u00e9sir des \u00e2ges 536<\/td><\/tr>
Mais s’asseoir \u00e0 ma droite et \u00e0 ma gauche, continua-t-il, “ce n’est pas \u00e0 moi de le donner, mais il sera donn\u00e9 \u00e0 ceux pour qui cela a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 par mon P\u00e8re”. Dans le royaume de Dieu, la position ne s’acquiert pas par favoritisme. Il n’est pas gagn\u00e9, ni re\u00e7u par un don arbitraire. C’est le r\u00e9sultat du caract\u00e8re. LA COURONNE ET LE TR\u00d4NE SONT LES SIGNAUX D’UNE CONDITION ATTEINTE ; ILS SONT LES JETONS DE LA CONQU\u00caTE DE SOI PAR NOTRE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST. {DA 549.1 1898}<\/td><\/tr>
Les circonstances peuvent nous s\u00e9parer de tout ami terrestre ; mais aucune circonstance, aucune distance ne peut nous s\u00e9parer du CONSOLATEUR C\u00c9LESTE. O\u00f9 que nous soyons, o\u00f9 que nous allions, IL EST TOUJOURS \u00c0 NOTRE MAIN DROITE POUR SOUTENIR, SOUTENIR, SOUTENIR ET APPLAUDIR. Les disciples ne parvenaient toujours pas \u00e0 comprendre les paroles de Christ dans leur sens SPIRITUEL, et de nouveau Il expliqua Sa signification. PAR L’ESPRIT, A-T-IL DIT, IL SE MANIFESTERA A EUX. {DA 670.1 1898}<\/td><\/tr>
LE CONSOLATEUR EST APPEL\u00c9 “L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9”. Son travail est de d\u00e9finir et de maintenir la v\u00e9rit\u00e9. IL DEMEURE D’ABORD DANS LE C\u0152UR EN TANT QU’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9, et ainsi Il devient le Consolateur. Il y a du r\u00e9confort et de la paix dans la v\u00e9rit\u00e9, mais aucune v\u00e9ritable paix ou r\u00e9confort ne peut \u00eatre trouv\u00e9 dans le mensonge. C’est \u00e0 travers de fausses th\u00e9ories et traditions que Satan acquiert son pouvoir sur l’esprit. En orientant les hommes vers de fausses normes, il d\u00e9forme le caract\u00e8re. \u00c0 travers les \u00c9CRITURES, le Saint-Esprit parle \u00e0 l’esprit et imprime la v\u00e9rit\u00e9 dans le c\u0153ur. Ainsi il expose l’erreur et l’expulse de l’\u00e2me. C’EST PAR L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9, \u0152UVRANT \u00c0 TRAVERS LA PAROLE DE DIEU, QUE LE CHRIST SOUMET SON PEUPLE \u00c9LU \u00c0 LUI-M\u00caME. {DA 671.1 1898}<\/td><\/tr>
C’est PAR L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9, agissant par la PAROLE DE DIEU, que CHRIST SOUMET SON PEUPLE \u00c9LU \u00c0 LUI-M\u00caME. En d\u00e9crivant \u00e0 ses disciples l’\u0153uvre de l’office du Saint-Esprit, J\u00e9sus cherchait \u00e0 leur inspirer la joie et l’esp\u00e9rance qui inspiraient son propre c\u0153ur. Il se r\u00e9jouissait de l’aide abondante qu’il avait apport\u00e9e \u00e0 son \u00e9glise. LE SAINT-ESPRIT \u00c9TAIT LE PLUS \u00c9LEV\u00c9 DE TOUS LES DONS QU’IL POUVAIT SOLLICITER DE SON P\u00c8RE pour l’exaltation de Son peuple. L’ESPRIT DOIT \u00caTRE DONN\u00c9 COMME AGENT R\u00c9G\u00c9N\u00c9RANT, ET SANS CELA LE SACRIFICE DE CHRIST N’AURAIT \u00c9T\u00c9 D’AUCUNE VALEUR. La puissance du mal se renfor\u00e7ait depuis des si\u00e8cles, et la soumission des hommes \u00e0 cette captivit\u00e9 satanique \u00e9tait stup\u00e9fiante. LE P\u00c9CH\u00c9 NE POURRAIT \u00caTRE R\u00c9SIST\u00c9 ET SURMONT\u00c9 QUE PAR LA PUISSANTE AGENCE DE LA TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9, QUI VIENDRA SANS \u00c9NERGIE MODIFI\u00c9E, MAIS DANS LA PL\u00c9NITUDE DE LA PUISSANCE DIVINE. C’est l’ESPRIT qui rend efficace ce qui a \u00e9t\u00e9 forg\u00e9 par LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE. C’est par l’ESPRIT que le coeur est rendu pur. Par l’ESPRIT, le croyant devient participant de la nature divine. LE CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE POUR SURMONTER TOUTES LES TENDANCES H\u00c9R\u00c9DITAIRES ET CULTIV\u00c9ES AU MAL, ET POUR IMPRIMER SON PROPRE CARACT\u00c8RE SUR SON \u00c9GLISE. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
DE L’ESPRIT J\u00c9SUS A DIT, “IL ME GLORIFIERA.” LE SAUVEUR EST VENU GLORIFIER LE P\u00c8RE PAR LA D\u00c9MONSTRATION DE SON AMOUR ; AINSI L’ESPRIT DEVAIT GLORIFIER LE CHRIST EN R\u00c9V\u00c9LANT SA GR\u00c2CE AU MONDE. L’image m\u00eame de Dieu doit \u00eatre reproduite dans l’humanit\u00e9. L’honneur de Dieu, l’honneur de Christ, est impliqu\u00e9 dans la perfection du caract\u00e8re de Son peuple. {DA 671.3 1898}<\/td><\/tr>
QUAND IL [L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9] SERA VENU, IL REPROUVERA LE MONDE DU P\u00c9CH\u00c9, DE LA JUSTICE ET DU JUGEMENT. La pr\u00e9dication de la parole ne servira \u00e0 rien sans la pr\u00e9sence et l’aide continuelles du Saint-Esprit. C’est le seul enseignant efficace de la v\u00e9rit\u00e9 divine. Ce n’est que lorsque la v\u00e9rit\u00e9 est accompagn\u00e9e au c\u0153ur par l’Esprit qu’elle vivifie la conscience ou transforme la vie. Quelqu’un pourrait \u00eatre capable de pr\u00e9senter la lettre de la PAROLE DE DIEU, il pourrait \u00eatre familier avec tous ses commandements et ses promesses ; mais \u00e0 moins que le Saint-Esprit ne fixe la v\u00e9rit\u00e9, aucune \u00e2me ne tombera sur le Rocher et ne sera bris\u00e9e. Aucune quantit\u00e9 d’\u00e9ducation, aucun avantage, aussi grand soit-il, ne peut faire de quelqu’un un canal de lumi\u00e8re sans la coop\u00e9ration de l’ESPRIT DE DIEU. La semence de la semence de l’\u00e9vangile ne sera pas un succ\u00e8s \u00e0 moins que la semence ne soit vivifi\u00e9e par la ros\u00e9e du ciel. Avant qu’un seul livre du NOUVEAU TESTAMENT ait \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, avant qu’un seul sermon d’\u00e9vangile ait \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 apr\u00e8s l’ascension de Christ, le Saint-Esprit est descendu sur les ap\u00f4tres en pri\u00e8re. Alors le t\u00e9moignage de leurs ennemis fut : Vous avez rempli J\u00e9rusalem de votre doctrine. Actes 5:28. {DA 671.4 1898}<\/td><\/tr>
LE CHRIST A PROMIS LE DON DU SAINT-ESPRIT A SON EGLISE, ET LA PROMESSE NOUS APPARTIENT AUTANT QU’AUX PREMIERS DISCIPLES. MAIS COMME TOUTES LES AUTRES PROMESSES, ELLE EST DONN\u00c9E SOUS CONDITIONS. Il y en a beaucoup qui croient et professent revendiquer la promesse du Seigneur ; ils parlent de Christ et du Saint-Esprit, mais ne re\u00e7oivent aucun b\u00e9n\u00e9fice. ILS N’ABANDONNENT PAS L’\u00c2ME POUR \u00caTRE GUIDES ET CONTR\u00d4L\u00c9S PAR LES AGENCES DIVINES. NOUS NE POUVONS PAS UTILISER LE SAINT-ESPRIT. L’ESPRIT EST DE NOUS UTILISER. Par l’Esprit, Dieu op\u00e8re dans son peuple \u00ab le vouloir et le faire selon son bon plaisir \u00bb. Mais beaucoup ne s’y soumettront pas. Ils veulent se g\u00e9rer eux-m\u00eames. C’est pourquoi ils ne re\u00e7oivent pas le don c\u00e9leste. C’est seulement \u00e0 ceux qui s’attendent humblement \u00e0 Dieu, qui guettent sa direction et sa gr\u00e2ce, que l’Esprit est donn\u00e9. La puissance de Dieu attend leur demande et leur r\u00e9ception. Cette b\u00e9n\u00e9diction promise, revendiqu\u00e9 par la foi, apporte toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite. Il est donn\u00e9 selon les richesses de la gr\u00e2ce de Christ, et Il est pr\u00eat \u00e0 pourvoir \u00e0 chaque \u00e2me selon sa capacit\u00e9 de recevoir. J\u00e9sus-Christ, 672. {ChS 253.1}<\/td><\/tr>
Je vous ai dit ces choses, a-t-il dit, afin que vous ayez la paix en moi. Dans le monde vous aurez des tribulations : mais soyez de bonne humeur ; J’ai vaincu le monde. Christ n’a pas \u00e9chou\u00e9, ni ne s’est d\u00e9courag\u00e9, et ses disciples doivent manifester une foi de la m\u00eame nature durable. Ils doivent vivre comme Il a v\u00e9cu et travailler comme Il a travaill\u00e9, parce qu’ils d\u00e9pendent de Lui en tant que grand Ma\u00eetre Ouvrier. Courage, \u00e9nergie et pers\u00e9v\u00e9rance qu’ils doivent poss\u00e9der. Bien que des impossibilit\u00e9s apparentes obstruent leur chemin, par Sa gr\u00e2ce, ils doivent aller de l’avant. Au lieu de d\u00e9plorer les difficult\u00e9s, ils sont appel\u00e9s \u00e0 les surmonter. Ils ne d\u00e9sesp\u00e8rent de rien et esp\u00e8rent tout. AVEC LA CHA\u00ceNE D’OR DE SON AMOUR INCOMPARABLE, LE CHRIST LES A LI\u00c9S AU TR\u00d4NE DE DIEU. C’EST SON BUT QUE LA PLUS HAUTE INFLUENCE DANS L’UNIVERS, \u00c9MANANT DE LA SOURCE DE TOUTE PUISSANCE, SERONT \u00c0 LEUR. ILS DOIVENT AVOIR LE POUVOIR DE R\u00c9SISTER AU MAL, UN POUVOIR QUE NI LA \u200b\u200bTERRE, NI LA \u200b\u200bMORT, NI L’ENFER NE PEUVENT MA\u00ceTRISER, LE POUVOIR QUI LEUR PERMETTRA DE VAINCRE COMME LE CHRIST A VAINCU. {DA 679.3 1898}<\/td><\/tr>
LE SAINT-ESPRIT EST LE REPR\u00c9SENTANT DU CHRIST, MAIS D\u00c9V\u00caT\u00c9 DE LA PERSONNALIT\u00c9 DE L’HUMANIT\u00c9, ET IND\u00c9PENDANT DE CELLE-CI. ENCOMBR\u00c9 D’HUMANIT\u00c9, LE CHRIST NE PEUT PAS \u00caTRE PERSONNELLEMENT \u00c0 CHAQUE ENDROIT. PAR CONS\u00c9QUENT, IL \u00c9TAIT DANS LEUR INT\u00c9R\u00caT QU’IL VA VERS LE P\u00c8RE ET ENVOIE L’ESPRIT POUR \u00caTRE SON SUCCESSEUR SUR LA TERRE. Personne ne pourrait alors avoir aucun avantage en raison de sa localisation ou de son contact PERSONNEL avec Christ. PAR L’ESPRIT LE SAUVEUR SERAIT ACCESSIBLE A TOUS. EN CE SENS, IL SERAIT PLUS PROCHE D’EUX QUE S’IL N’\u00c9TAIT PAS MONT\u00c9 EN HAUT. “Celui qui m’aime sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re, et je l’aimerai, et je me manifesterai \u00e0 lui.” J\u00e9sus a lu l’avenir de ses disciples. Il en vit un amen\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chafaud, un \u00e0 la croix, un \u00e0 l’exil parmi les rochers solitaires de la mer, d’autres \u00e0 la pers\u00e9cution et \u00e0 la mort. IL LES A ENCOURAG\u00c9S AVEC LA PROMESSE QUE DANS CHAQUE \u00c9PREUVE IL SERAIT AVEC EUX. Cette promesse n’a rien perdu de sa force. Le Seigneur sait tout de ses fid\u00e8les serviteurs qui, \u00e0 cause de lui, sont en prison ou qui sont bannis dans des \u00eeles d\u00e9sertes. IL LES R\u00c9CONFORTE PAR SA PROPRE PR\u00c9SENCE. Lorsque, pour la v\u00e9rit\u00e9, le croyant se tient \u00e0 la barre des tribunaux injustes, CHRIST SE TIENT \u00c0 SES C\u00d4T\u00c9S. Tous les reproches qui lui tombent dessus tombent sur le Christ. Le Christ est \u00e0 nouveau condamn\u00e9 en la personne de son disciple. Quand on est incarc\u00e9r\u00e9 dans les murs d’une prison, LE CHRIST RAVISE LE C\u0152UR AVEC SON AMOUR. {D\u00e9sir des \u00e2ges p 699}. Aussi {Mme. 5a, 1895. Lieutenant W-119-1895} IL LES R\u00c9CONFORTE PAR SA PROPRE PR\u00c9SENCE. Lorsque, pour la v\u00e9rit\u00e9, le croyant se tient \u00e0 la barre des tribunaux injustes, CHRIST SE TIENT \u00c0 SES C\u00d4T\u00c9S. Tous les reproches qui lui tombent dessus tombent sur le Christ. Le Christ est \u00e0 nouveau condamn\u00e9 en la personne de son disciple. Quand on est incarc\u00e9r\u00e9 dans les murs d’une prison, LE CHRIST RAVISE LE C\u0152UR AVEC SON AMOUR. {D\u00e9sir des \u00e2ges p 699}. Aussi {Mme. 5a, 1895. Lieutenant W-119-1895} IL LES R\u00c9CONFORTE PAR SA PROPRE PR\u00c9SENCE. Lorsque, pour la v\u00e9rit\u00e9, le croyant se tient \u00e0 la barre des tribunaux injustes, CHRIST SE TIENT \u00c0 SES C\u00d4T\u00c9S. Tous les reproches qui lui tombent dessus tombent sur le Christ. Le Christ est \u00e0 nouveau condamn\u00e9 en la personne de son disciple. Quand on est incarc\u00e9r\u00e9 dans les murs d’une prison, LE CHRIST RAVISE LE C\u0152UR AVEC SON AMOUR. {D\u00e9sir des \u00e2ges p 699}. Aussi {Mme. 5a, 1895. Lieutenant W-119-1895}<\/td><\/tr>
Lorsque le grand cri \u00ab Tout est accompli \u00bb sortit des l\u00e8vres du Christ, les pr\u00eatres officiaient dans le temple. C’\u00e9tait l’heure du sacrifice du soir. L’agneau repr\u00e9sentant le Christ avait \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 pour \u00eatre immol\u00e9. V\u00eatu de sa robe significative et belle, le pr\u00eatre se tenait debout avec un couteau lev\u00e9, comme l’a fait Abraham quand il \u00e9tait sur le point de tuer son fils. Avec un int\u00e9r\u00eat intense, les gens regardaient. MAIS LA TERRE TREMBLE ET TREMBILLE; CAR LE SEIGNEUR LUI-M\u00caME APPROCHE. Avec un bruit d\u00e9chirant, le voile int\u00e9rieur du temple est d\u00e9chir\u00e9 de haut en bas par une main invisible, ouvrant aux regards de la multitude un lieu autrefois rempli de la pr\u00e9sence de Dieu. Dans cet endroit, la Shekinah avait habit\u00e9. Ici, Dieu avait manifest\u00e9 Sa gloire au-dessus du propitiatoire. PERSONNE D’AUTRE QUE LE GRAND PR\u00caTRE N’A JAMAIS LEV\u00c9 LE VOILE S\u00c9PARANT CET APPARTEMENT DU RESTE DU TEMPLE. Il entrait une fois par an pour faire l’expiation pour les p\u00e9ch\u00e9s du peuple. Mais voil\u00e0, ce voile est d\u00e9chir\u00e9 en deux. LE LIEU TR\u00c8S SAINT DU SANCTUAIRE TERRESTRE N’EST PLUS SACR\u00c9. {DA 756.5} Aussi {LHU 44.3}<\/td><\/tr>
Une autre tromperie allait maintenant \u00eatre avanc\u00e9e. Satan a d\u00e9clar\u00e9 que la mis\u00e9ricorde a d\u00e9truit la justice, que la mort de Christ a abrog\u00e9 LA LOI DU P\u00c8RE. S’IL AVAIT \u00c9T\u00c9 POSSIBLE QUE LA LOI SOIT MODIFI\u00c9E OU ABROG\u00c9E, ALORS LE CHRIST NE SERAIT PAS N\u00c9CESSAIREMENT MORT. Mais abroger LA LOI serait immortaliser la transgression et placer le monde sous le contr\u00f4le de Satan. C’est parce que LA LOI \u00e9tait immuable, parce que l’homme ne pouvait \u00eatre sauv\u00e9 qu’en ob\u00e9issant \u00e0 ses pr\u00e9ceptes, que J\u00e9sus fut \u00e9lev\u00e9 sur la croix. Pourtant, le moyen m\u00eame par lequel Christ a \u00e9tabli LA LOI, Satan l’a repr\u00e9sent\u00e9 comme la d\u00e9truisant. Ici viendra le dernier conflit du grand conflit entre Christ et Satan. {DA 762.5 1898}<\/td><\/tr>
QUE LA LOI QUI A \u00c9T\u00c9 PRONONC\u00c9E PAR LA PROPRE VOIX DE DIEU EST D\u00c9FECTUEUSE, QUE QUELQUES SP\u00c9CIFICATIONS ONT \u00c9T\u00c9 MIS DE C\u00d4T\u00c9, EST LA R\u00c9CLAMATION QUE SATAN MET EN AVANT MAINTENANT. C’EST LA DERNI\u00c8RE GRANDE TROMPERIE QU’IL APPORTERA SUR LE MONDE. Il n’a pas besoin d’attaquer TOUTE LA LOI ; s’il peut amener les hommes \u00e0 n\u00e9gliger un pr\u00e9cepte, son but est atteint. Car “quiconque observera TOUTE LA LOI, et pourtant offensera en un point, il est coupable de tous”. Jacques 2:10. EN CONSENTANT \u00c0 BRISER UN PR\u00c9CEPTE, LES HOMMES SONT AMEN\u00c9S SOUS LA PUISSANCE DE SATAN. EN SUBSTITUANT LA LOI HUMAINE \u00c0 LA LOI DE DIEU, SATAN VA CHERCHER \u00c0 CONTR\u00d4LER LE MONDE. Ce travail est annonc\u00e9 dans la proph\u00e9tie. De la grande puissance apostate qui est le repr\u00e9sentant de Satan, il est d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Il prononcera de grandes paroles contre le Tr\u00e8s-Haut, et \u00e9puisera les saints du Tr\u00e8s-Haut, et PENSERA \u00c0 CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS : et ils seront livr\u00e9s entre ses mains. Daniel 7:25. {DA 763.1 1898}<\/td><\/tr>
LA GUERRE CONTRE LA LOI DE DIEU, QUI A COMMENC\u00c9 AU CIEL, SERA CONTINU\u00c9E JUSQU’\u00c0 LA FIN DES TEMPS. CHAQUE HOMME SERA TEST\u00c9. L’OB\u00c9ISSANCE OU LA D\u00c9SOB\u00c9ISSANCE EST LA QUESTION \u00c0 D\u00c9CIDER PAR LE MONDE ENTIER. TOUS SERONT APPEL\u00c9S \u00c0 CHOISIR ENTRE LA LOI DE DIEU ET LES LOIS DES HOMMES. Ici, la ligne de d\u00e9marcation sera trac\u00e9e. Il n’y aura que deux classes. Chaque personnage sera enti\u00e8rement d\u00e9velopp\u00e9; et tous montreront s’ils ont choisi le parti de la loyaut\u00e9 ou celui de la r\u00e9bellion. {DA 763.3 1898}<\/td><\/tr>
AU COMMENCEMENT LE P\u00c8RE ET LE FILS S’\u00c9TAIENT REPOS\u00c9S SUR LE SABBAT APR\u00c8S LEUR \u0152UVRE DE CR\u00c9ATION. Lorsque \u00ables cieux et la terre furent achev\u00e9s, et toute leur arm\u00e9e\u00bb (Gen\u00e8se 2:1), LE CR\u00c9ATEUR et tous les \u00eatres c\u00e9lestes se r\u00e9jouirent en contemplant la sc\u00e8ne glorieuse. {DA 769.2 1898}<\/td><\/tr>
Alors que le soir avan\u00e7ait, un silence surnaturel planait sur le Calvaire. La foule se dispersa, et beaucoup retourn\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem grandement chang\u00e9s d’esprit par rapport \u00e0 ce qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 le matin. Beaucoup avaient afflu\u00e9 vers la crucifixion par curiosit\u00e9, et non par haine envers le Christ. Pourtant, ils croyaient aux accusations des pr\u00eatres et consid\u00e9raient le Christ comme un malfaiteur. Sous une excitation contre nature, ils s’\u00e9taient unis \u00e0 la foule pour pester contre lui. Mais quand la terre fut envelopp\u00e9e de t\u00e9n\u00e8bres et qu’ils furent accus\u00e9s par leur propre conscience, ils se sentirent coupables d’un grand tort. Aucune plaisanterie ou rire moqueur n’a \u00e9t\u00e9 entendu au milieu de cette obscurit\u00e9 effrayante; et quand elle fut lev\u00e9e, ils rentr\u00e8rent chez eux dans un silence solennel. Ils \u00e9taient convaincus que les accusations des pr\u00eatres \u00e9taient fausses, que J\u00e9sus n’\u00e9tait pas un pr\u00e9tendant ; et quelques semaines plus tard, quand Pierre a pr\u00each\u00e9 le jour de la Pentec\u00f4te, ils \u00e9taient parmi les milliers qui se sont convertis \u00e0 Christ. {DA 770.3 1898}<\/td><\/tr>
Mais les dirigeants juifs \u00e9taient inchang\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements dont ils avaient \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins. Leur haine de J\u00e9sus n’avait pas faibli. Les t\u00e9n\u00e8bres qui avaient recouvert la terre lors de la crucifixion n’\u00e9taient pas plus denses que celles qui enveloppaient encore l’esprit des pr\u00eatres et des dirigeants. A sa naissance, l’\u00e9toile avait connu le Christ et avait guid\u00e9 les mages jusqu’\u00e0 la cr\u00e8che o\u00f9 il reposait. Les arm\u00e9es c\u00e9lestes l’avaient connu et avaient chant\u00e9 ses louanges sur les plaines de Bethl\u00e9em. La mer avait connu sa voix et avait ob\u00e9i \u00e0 son commandement. La maladie et la mort avaient reconnu son autorit\u00e9 et lui avaient livr\u00e9 leur proie. Le soleil l’avait connu, et \u00e0 la vue de son angoisse mourante, avait cach\u00e9 sa face de lumi\u00e8re. Les rochers l’avaient connu et avaient frissonn\u00e9 en fragments \u00e0 son cri. La nature inanim\u00e9e avait connu le Christ et avait rendu t\u00e9moignage de sa divinit\u00e9. MAIS LES PR\u00caTRES ET LES DIRIGEANTS D’ISRA\u00cbL NE CONNAISSAIENT PAS LE FILS DE DIEU. {DA 770.4 1898}<\/td><\/tr>
POURTANT LES PR\u00caTRES ET LES DIRIGEANTS N’\u00c9TAIENT PAS AU REPOS. ILS ONT ATTEINT LEUR OBJECTIF EN MORTANT CHRIST; MAIS ILS N’ONT PAS RESSENTI LE SENS DE LA VICTOIRE QU’ILS ATTENDENT. M\u00eame \u00e0 l’heure de leur triomphe apparent, ils \u00e9taient harcel\u00e9s de doutes quant \u00e0 ce qui allait se passer ensuite. Ils avaient entendu le cri : \u00ab C’est fini. “P\u00e8re, entre tes mains je remets mon esprit.” Jean 19:30 ; Luc 23:46. Ils avaient vu les rochers se d\u00e9chirer et avaient ressenti le puissant tremblement de terre, et ils \u00e9taient agit\u00e9s et inquiets. {DA 771.1 1898}<\/td><\/tr>
Ils avaient \u00e9t\u00e9 jaloux de l’influence de Christ sur le peuple lorsqu’ils vivaient ; ils \u00e9taient jaloux de lui m\u00eame dans la mort. Ils redoutaient le Christ mort plus, bien plus, qu’ils n’avaient jamais craint le Christ vivant. Ils redoutaient que l’attention du peuple ne soit davantage dirig\u00e9e vers les \u00e9v\u00e9nements qui accompagnaient sa crucifixion. Ils craignaient les r\u00e9sultats du travail de cette journ\u00e9e. En aucun cas ils n’auraient voulu que son corps reste sur la croix pendant le sabbat. LE SABBAT APPUYAIT MAINTENANT, et ce serait une violation de sa saintet\u00e9 que les corps soient suspendus \u00e0 la croix. Ainsi, utilisant cela comme pr\u00e9texte, les principaux Juifs demand\u00e8rent \u00e0 Pilate que la mort des victimes soit acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e et que leurs corps soient enlev\u00e9s AVANT LE COUCHER DU SOLEIL. {DA 771.2 1898}<\/td><\/tr>
Pilate \u00e9tait aussi r\u00e9ticent qu’eux \u00e0 ce que le corps de J\u00e9sus reste sur la croix. Son consentement ayant \u00e9t\u00e9 obtenu, les jambes des deux voleurs furent bris\u00e9es pour h\u00e2ter leur mort ; mais J\u00e9sus s’est av\u00e9r\u00e9 d\u00e9j\u00e0 mort. Les soldats grossiers avaient \u00e9t\u00e9 adoucis par ce qu’ils avaient entendu et vu de Christ, et ils avaient \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9s de lui briser les membres. Ainsi, dans l’offrande de l’AGNEAU DE DIEU s’est accomplie LA LOI DE LA P\u00c2QUE : \u00ab Ils n’en laisseront rien au matin, et ils n’en briseront aucun os : selon toutes les ordonnances de la P\u00e2que, ils l’observeront. Nombres 9:12 {DA 771.3 1898}<\/td><\/tr>
Les pr\u00eatres et les dirigeants ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9s de d\u00e9couvrir que Christ \u00e9tait mort. La mort par la croix \u00e9tait un processus prolong\u00e9; il \u00e9tait difficile de d\u00e9terminer quand la vie avait cess\u00e9. C’\u00e9tait une chose inou\u00efe pour quelqu’un de mourir dans les six heures suivant la crucifixion. Les pr\u00eatres voulurent s’assurer de la mort de J\u00e9sus et, sur leur suggestion, un soldat enfon\u00e7a une lance dans le flanc du Sauveur. De la blessure ainsi faite coulaient deux courants abondants et distincts, l’un de sang, l’autre d’eau. Cela a \u00e9t\u00e9 not\u00e9 par tous les spectateurs, et John d\u00e9clare l’\u00e9v\u00e9nement tr\u00e8s clairement. Il dit : \u00ab Un des soldats avec une lance lui per\u00e7a le c\u00f4t\u00e9, et aussit\u00f4t il en sortit du sang et de l’eau. Et celui qui l’a vu a rendu t\u00e9moignage, et son t\u00e9moignage est vrai; et il sait qu’il dit vrai, afin que vous croyiez. Car ces choses ont \u00e9t\u00e9 faites, afin que l’\u00c9CRITURE soit accomplie, Un os de Lui ne sera pas bris\u00e9. Et encore une autre \u00c9CRITURE dit: Ils regarderont celui qu’ils ont perc\u00e9. Jean 19:34-37. {DA 771.4 1898}<\/td><\/tr>
UN TREMBLEMENT DE TERRE A MARQU\u00c9 L’HEURE O\u00d9 CHRIST A DONN\u00c9 SA VIE, ET UN AUTRE TREMBLEMENT DE TERRE A \u00c9T\u00c9 T\u00c9MOIN DU MOMENT O\u00d9 IL L’A REPRISE EN TRIOMPHE. Celui qui avait vaincu la mort et le tombeau sortit du tombeau d’un pas de conqu\u00e9rant, au milieu du vacarme de la terre, de l’\u00e9clat des \u00e9clairs et du grondement du tonnerre. Lorsqu’il reviendra sur la terre, il \u00e9branlera “non seulement la terre, mais aussi le ciel”. \u00ab La terre vacillera comme un ivrogne, et sera d\u00e9plac\u00e9e comme une chaumi\u00e8re. \u00bb “Les cieux seront enroul\u00e9s ensemble comme un rouleau;” “les \u00e9l\u00e9ments fondront avec une chaleur ardente, la terre aussi et les ouvrages qui s’y trouvent seront br\u00fbl\u00e9s.” Mais \u00ab l’\u00c9ternel sera l’esp\u00e9rance de son peuple et la force des enfants d’Isra\u00ebl \u00bb. H\u00e9breux 12:26 ; Esa\u00efe 24:20; 34:4 ; 2 Pierre 3:10 ; Jo\u00ebl 3:16. {DA 780.1 1898}<\/td><\/tr>
\u00c0 LA MORT DE J\u00c9SUS, LES SOLDATS ONT VU LA TERRE ENVELOPP\u00c9E DE T\u00c9N\u00c8BRES \u00c0 midi ; MAIS \u00c0 LA R\u00c9SURRECTION, ILS ONT VU LA LUMINOSIT\u00c9 DES ANGES ILLUMINER LA NUIT, ET ONT ENTENDU LES HABITANTS DU CIEL CHANTER AVEC UNE GRANDE JOIE ET \u200b\u200bUN TRIOMPHE : Tu as vaincu Satan et les puissances des t\u00e9n\u00e8bres ; Tu as englouti la mort dans la victoire ! {DA 780.2 1898}<\/td><\/tr>
Mais maintenant, de sa propre voix famili\u00e8re, J\u00e9sus lui dit : \u00ab Marie \u00bb. Maintenant, elle savait que ce n’\u00e9tait pas un \u00e9tranger qui s’adressait \u00e0 elle, et en se retournant, elle vit devant elle le Christ vivant. Dans sa joie, elle oublia qu’il avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. S’\u00e9lan\u00e7ant vers lui, comme pour embrasser ses pieds, elle dit : \u00ab Rabboni. Mais Christ leva la main, disant : Ne me retiens pas ; \u00ab car je ne suis pas encore mont\u00e9 vers mon P\u00e8re ; mais va vers mes fr\u00e8res, et dis-leur : je monte vers mon P\u00e8re et votre P\u00e8re ; et \u00e0 mon Dieu et votre Dieu. Et Marie s’en alla vers les disciples avec le joyeux message. [DA 790.2]<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS A REFUS\u00c9 DE RECEVOIR L’HOMMAGE DE SON PEUPLE AVANT D’AVOIR L’ASSURANCE QUE SON SACRIFICE A \u00c9T\u00c9 ACCEPT\u00c9 PAR LE P\u00c8RE. Il monta dans les parvis c\u00e9lestes, et Dieu lui-m\u00eame entendit l’assurance que son expiation pour les p\u00e9ch\u00e9s des hommes avait \u00e9t\u00e9 ample, que par son sang tous pourraient obtenir la vie \u00e9ternelle. LE P\u00c8RE A RATIFI\u00c9 L’ALLIANCE FAITE AVEC LE CHRIST, QU’IL RECEVRAIT DES HOMMES REPENTENTS ET OB\u00c9ISSANTS, ET LES AIMERAIT COMME IL AIME SON FILS. Christ devait achever son \u0153uvre et accomplir sa promesse de \u00ab rendre l’homme plus pr\u00e9cieux que l’or fin ; m\u00eame un homme que le coin d’or d’Ophir. Esa\u00efe 13:12. Tout pouvoir dans les cieux et sur la terre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au Prince de la Vie, et Il est retourn\u00e9 vers Ses disciples dans un monde de p\u00e9ch\u00e9, afin qu’Il puisse leur communiquer Sa puissance et Sa gloire. [DA 790.3] [AG 152.5]<\/td><\/tr>
Tandis que le Sauveur \u00e9tait en pr\u00e9sence de Dieu, recevant des dons pour son \u00e9glise, les disciples pensaient \u00e0 son tombeau vide, pleuraient et pleuraient. Le jour qui \u00e9tait un jour de r\u00e9jouissance pour tout le ciel \u00e9tait pour les disciples un jour d’incertitude, de confusion et de perplexit\u00e9. Leur incr\u00e9dulit\u00e9 envers le t\u00e9moignage des femmes montre \u00e0 quel point leur foi \u00e9tait tomb\u00e9e. La nouvelle de la r\u00e9surrection de Christ \u00e9tait si diff\u00e9rente de ce qu’ils avaient pr\u00e9vu qu’ils ne pouvaient pas y croire. C’\u00e9tait trop beau pour \u00eatre vrai, pensaient-ils. Ils avaient tellement entendu parler des doctrines et des soi-disant th\u00e9ories scientifiques des sadduc\u00e9ens que l’impression faite dans leur esprit au sujet de la r\u00e9surrection \u00e9tait vague. Ils savaient \u00e0 peine ce que pouvait signifier la r\u00e9surrection d’entre les morts. Ils n’ont pas pu saisir le grand sujet. [DA 790.4]<\/td><\/tr>
Avant que les disciples ne puissent accomplir leurs devoirs officiels EN RELATION AVEC L’\u00c9GLISE, CHRIST A SOUFFL\u00c9 SON ESPRIT SUR EUX. Il leur confiait une mission des plus sacr\u00e9es, et Il d\u00e9sirait leur faire comprendre que sans le Saint-Esprit cette \u0153uvre ne pouvait \u00eatre accomplie. LE SAINT-ESPRIT EST LE SOUFFLE DE VIE SPIRITUELLE DANS L’\u00c2ME. LA COMMUNICATION DE L’ESPRIT EST LA COMMUNICATION DE LA VIE DE CHRIST. IL IMBUSE LE R\u00c9CEPTEUR AVEC LES ATTRIBUTS DE CHRIST. SEULS CEUX QUI SONT AINSI ENSEIGN\u00c9S DE DIEU, ceux qui poss\u00e8dent l’\u0153uvre int\u00e9rieure de l’Esprit, et dans la vie desquels la vie de Christ est manifest\u00e9e, DOIVENT SE TENIR COMME DES HOMMES REPR\u00c9SENTANTS, POUR MINISTER AU NOM DE L’\u00c9GLISE. {DA 805.3 1898}<\/td><\/tr>
Les paroles de Christ sur le flanc de la montagne \u00e9taient l’annonce que Son sacrifice en faveur de l’homme \u00e9tait plein et complet. Les conditions de l’expiation \u00e9taient remplies ; l’\u0153uvre pour laquelle il est venu dans ce monde avait \u00e9t\u00e9 accomplie. Il \u00e9tait en route vers le tr\u00f4ne de Dieu, pour \u00eatre honor\u00e9 par des anges, des principaut\u00e9s et des puissances. Il \u00e9tait entr\u00e9 dans son travail de m\u00e9diateur. Rev\u00eatu d’une autorit\u00e9 illimit\u00e9e, il donna sa commission aux disciples : “Allez donc, et enseignez toutes les nations”, “les baptisant au nom du PERE ET DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT ; leur enseignant \u00e0 observer toutes choses Je te l’ai command\u00e9 : et voici, je suis toujours avec toi, jusqu’\u00e0 la fin du monde. Matthieu 28:19, 20, RV {DA 819.3 1898}<\/td><\/tr>
Les premiers disciples sont all\u00e9s pr\u00eacher la parole. Ils ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 Christ dans leur vie. Et le Seigneur travailla avec eux, \u00ab confirmant la parole par des signes qui suivaient \u00bb. Marc 16:20. Ces disciples se sont pr\u00e9par\u00e9s pour leur travail. Avant le jour de la Pentec\u00f4te, ils se sont rencontr\u00e9s et ont mis de c\u00f4t\u00e9 toutes les diff\u00e9rences. Ils \u00e9taient d’un commun accord. Ils ont cru \u00e0 la promesse du Christ que la b\u00e9n\u00e9diction serait donn\u00e9e, et ils ont pri\u00e9 avec foi. Ils n’ont pas simplement demand\u00e9 une b\u00e9n\u00e9diction pour eux-m\u00eames ; ils \u00e9taient charg\u00e9s du fardeau du salut des \u00e2mes. L’\u00e9vangile devait \u00eatre port\u00e9 jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre, et ils r\u00e9clamaient la dotation de puissance que le Christ avait promise. C’EST ALORS QUE LE SAINT-ESPRIT A \u00c9T\u00c9 VERS\u00c9, ET DES MILLIERS ONT \u00c9T\u00c9 CONVERTIS EN UN JOUR. {DA 827.1 1898} Aussi {RH, 19 novembre 1908 par. 13}<\/td><\/tr>
DONC CELA PEUT \u00caTRE MAINTENANT. Au lieu des sp\u00e9culations de l’homme, QUE LA PAROLE DE DIEU SOIT PR\u00caCH\u00c9E. LAISSEZ LES CHR\u00c9TIENS \u00c9METTRE LEURS DISSENSIONS ET SE DONNER \u00c0 DIEU POUR LE SAUVEGARDE DES PERDUS. Qu’ils demandent avec foi la b\u00e9n\u00e9diction, et elle viendra. L’effusion de l’Esprit dans les jours apostoliques \u00e9tait la \u00ab pluie d’avant \u00bb, et glorieux en fut le r\u00e9sultat. Mais la \u00ab pluie de l’arri\u00e8re-saison \u00bb sera plus abondante. Jo\u00ebl 2:23. {DA 827.2 1898} Aussi {RH, 19 novembre 1908 par. 14}<\/td><\/tr>
TOUS CEUX QUI CONSACRENT L’\u00c2ME, LE CORPS ET L’ESPRIT \u00c0 DIEU RECEVRONT CONSTAMMENT UNE NOUVELLE DOTATION DE PUISSANCE PHYSIQUE ET MENTALE. LES APPROVISIONNEMENTS IN\u00c9PUISABLES DU CIEL SONT \u00c0 LEUR COMMANDE. LE CHRIST LEUR DONNE LE SOUFFLE DE SON ESPRIT PROPRE, LA VIE DE SA PROPRE VIE. LE SAINT-ESPRIT D\u00c9PLOIE SES \u00c9NERGIES LES PLUS \u00c9LEV\u00c9ES POUR TRAVAILLER DANS LE C\u0152UR ET L’ESPRIT. LA GR\u00c2CE DE DIEU \u00c9LARGIT ET MULTIPLIE LEURS FACULT\u00c9S, ET TOUTE PERFECTION DE LA NATURE DIVINE VIENT \u00c0 LEUR ASSISTANCE DANS L’\u0152UVRE DE SAUVER LES \u00c2MES. PAR LA COOP\u00c9RATION AVEC LE CHRIST, ILS SONT COMPLETS EN LUI, ET DANS LEUR FAIBLESSE HUMAINE, ILS SONT PERMIS DE FAIRE LES ACTES DE L’OMNIPOTENCE. {DA 827.3 1898} Aussi {RH, 19 novembre 1908 par. 15} {Le Minist\u00e8re de la Gu\u00e9rison, 159 1905}<\/td><\/tr>
LE CHRIST ETAIT MONTE AU CIEL SOUS LA FORME DE L’HUMANITE. Les disciples avaient vu la nu\u00e9e le recevoir. Le m\u00eame J\u00e9sus qui avait march\u00e9, parl\u00e9 et pri\u00e9 avec eux ; qui avait rompu le pain avec eux; qui avait \u00e9t\u00e9 avec eux dans leurs barques sur le lac ; et qui avait ce jour-l\u00e0 m\u00eame pein\u00e9 avec eux la mont\u00e9e d’Olivet, le m\u00eame J\u00e9sus \u00e9tait maintenant all\u00e9 partager le tr\u00f4ne de son P\u00e8re. Et les anges les avaient assur\u00e9s que celui-l\u00e0 m\u00eame qu’ils avaient vu monter au ciel reviendrait comme il \u00e9tait mont\u00e9. Il viendra \u00ab avec des nu\u00e9es ; et tout \u0153il le verra. “Le Seigneur lui-m\u00eame descendra du ciel avec un cri, avec LA VOIX DE L’ARCHANGE, et avec la trompette de Dieu : et les morts en Christ ressusciteront.” “Le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, puis il s’assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de sa gloire.” Apocalypse 1:7 ; 1 Thessaloniciens 4:16 ; Matthieu 25:31. Ainsi s’accomplira la propre promesse du Seigneur \u00e0 ses disciples : \u00ab Si je m’en vais et que je vous pr\u00e9pare une place, je reviendrai et je vous recevrai aupr\u00e8s de moi ; que l\u00e0 o\u00f9 je suis, vous y soyez aussi. Jean 14:3. Les disciples pourraient bien se r\u00e9jouir dans l’esp\u00e9rance du retour de leur Seigneur. {DA 832.2 1898}<\/td><\/tr>
IL Y A LE TR\u00d4NE, ET AUTOUR DE LUI L’ARC-EN-CIEL DE LA PROMESSE. IL Y A DES CH\u00c9RUBINS ET DES S\u00c9RAPHIM. LES COMMANDANTS DES ARM\u00c9ES ANGELIQUES, LES FILS DE DIEU, LES REPR\u00c9SENTANTS DES MONDES NON D\u00c9CHUS, SONT ASSEMBL\u00c9S. Le conseil c\u00e9leste devant lequel Lucifer avait accus\u00e9 DIEU ET SON FILS, les repr\u00e9sentants de ces royaumes sans p\u00e9ch\u00e9 sur lesquels Satan avait pens\u00e9 \u00e9tablir sa domination, tous sont l\u00e0 pour accueillir LE R\u00c9DEMPTEUR. Ils sont impatients de c\u00e9l\u00e9brer Son triomphe et de glorifier leur Roi. {DA 834.1 1898}<\/td><\/tr>
Mais Il leur fait signe de revenir. Pas encore; Il ne peut maintenant recevoir la couronne de gloire et la robe royale. Il entre dans la pr\u00e9sence de son P\u00e8re. Il montre sa t\u00eate bless\u00e9e, le c\u00f4t\u00e9 perc\u00e9, les pieds marqu\u00e9s ; Il l\u00e8ve les mains portant l’empreinte des clous. Il d\u00e9signe les signes de son triomphe ; Il pr\u00e9sente \u00e0 Dieu la gerbe agit\u00e9e, ceux qui sont ressuscit\u00e9s avec lui en tant que repr\u00e9sentants de cette grande multitude qui sortira de la tombe \u00e0 sa seconde venue. Il s’approche du P\u00e8re, avec qui il y a de la joie pour un seul p\u00e9cheur qui se repent; qui se r\u00e9jouit d’un avec le chant. AVANT QUE LES FONDATIONS DE LA TERRE SOIENT POS\u00c9ES, LE P\u00c8RE ET LE FILS S’\u00c9TAIENT UNIS DANS UNE ENGAGEMENT POUR RACHETER L’HOMME S’IL DEVAIT \u00caTRE VAINCU PAR SATAN. ILS AVAIENT JOINT LEURS MAINS DANS UN ENGAGEMENT SOLENNEL QUE LE CHRIST DEVRAIT DEVENIR LE GARANT DE LA RACE HUMAINE. CET ENGAGEMENT CHRIST A ACCOMPLI. QUAND SUR LA CROIX IL A CRI\u00c9 \u00ab C’EST TERMIN\u00c9 \u00bb, IL S’EST ADRESSE AU P\u00c8RE. LE COMPACT A \u00c9T\u00c9 ENTI\u00c8REMENT R\u00c9ALIS\u00c9. MAINTENANT IL D\u00c9CLARE : P\u00c8RE, C’EST FINI. J’ai fait ta volont\u00e9, \u00f4 mon Dieu. J’ai achev\u00e9 l’\u0153uvre de r\u00e9demption. Si ta justice est satisfaite, “je veux que ceux que tu m’as donn\u00e9s soient aussi avec moi l\u00e0 o\u00f9 je suis”. Jean 19:30 ; 17h24. {DA 834.2 1898}<\/td><\/tr>
LA VOIX DE DIEU se fait entendre proclamant que la justice est satisfaite. Satan est vaincu. Ceux de Christ qui peinent et luttent sur terre sont \u00ab accept\u00e9s dans le BIEN-AIM\u00c9 \u00bb. Eph\u00e9siens 1:6. Devant les anges c\u00e9lestes et les repr\u00e9sentants des mondes non d\u00e9chus, ils sont d\u00e9clar\u00e9s justifi\u00e9s. L\u00e0 o\u00f9 Il est, l\u00e0 sera Son \u00c9glise. \u00ab La mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 se rencontrent ; la justice et la paix se sont embrass\u00e9es. Psaume 85:10. Les bras du P\u00e8re entourent Son Fils, et la parole est donn\u00e9e : \u00ab Que tous les anges de Dieu L’adorent. H\u00e9breux 1:6. {DA 834.3 1898}<\/td><\/tr>
Bien-aim\u00e9s, lorsque je me suis appliqu\u00e9 \u00e0 vous \u00e9crire au sujet du salut commun, il \u00e9tait n\u00e9cessaire que je vous \u00e9crive et vous exhorte \u00e0 lutter avec ferveur pour la foi qui a \u00e9t\u00e9 transmise aux saints une fois pour toutes\u2026 (Jude 3, 4) \u2026 L’exhortation \u00e0 combattre pour la foi transmise aux saints, est pour nous seuls. Et il est tr\u00e8s important pour nous de savoir pourquoi et comment lutter. Au verset 4, il nous donne la raison pour laquelle nous devrions lutter pour la foi, une foi particuli\u00e8re ; car il y a certains hommes, ou une certaine classe qui nient le seul Seigneur Dieu et notre Seigneur J\u00e9sus-Christ.\u2026 La fa\u00e7on dont les spiritualistes ont \u00e9limin\u00e9 ou ni\u00e9 le seul Seigneur Dieu et notre Seigneur J\u00e9sus-Christ utilise d’abord L’ANCIEN CREDO TRINITAIRE NON SCRIPTURAL, \u00c0 SAVOIR ., QUE J\u00c9SUS-CHRIST EST LE DIEU \u00c9TERNEL, bien qu’ils n’aient pas un seul passage pour le soutenir, tandis que nous avons en abondance dans l’\u00c9CRITURE un t\u00e9moignage clair qu’il est le FILS DU DIEU \u00c9TERNEL. (James White, 24 janvier 1846, L’\u00e9toile du jour)<\/td><\/tr>
Et j’ai vu ceux qui se sont lev\u00e9s avec J\u00e9sus envoyer leur foi \u00e0 J\u00e9sus dans le lieu tr\u00e8s saint, et prier, P\u00e8re, donne-nous ton esprit. Alors J\u00e9sus soufflait sur eux le Saint-Esprit. Dans le souffle il y avait de la lumi\u00e8re, de la puissance et beaucoup d’amour, de joie et de paix. \u2026 (L’\u00c9toile du Jour, 14 mars 1846, Par.1)<\/td><\/tr>
Environ quatre mois depuis, j’ai eu une vision des \u00e9v\u00e9nements, tous dans le futur. Et j’ai vu le temps de trouble, tel qu’il n’y en a jamais eu, – J\u00e9sus m’a dit que c’\u00e9tait le temps de trouble de Jacob, et que nous devrions en \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s par LA VOIX DE DIEU. Juste avant d’y entrer, nous avons tous re\u00e7u le sceau du Dieu vivant. Alors j’ai vu les quatre Anges cesser de retenir les quatre vents. Et j’ai vu la famine, la peste et l’\u00e9p\u00e9e, une nation s’est \u00e9lev\u00e9e contre une nation, et le monde entier \u00e9tait dans la confusion. Alors nous avons cri\u00e9 \u00e0 Dieu pour la d\u00e9livrance jour et nuit jusqu’\u00e0 ce que nous commencions \u00e0 entendre les cloches sur le v\u00eatement de J\u00e9sus. Et j’ai vu J\u00e9sus se lever dans le lieu tr\u00e8s saint, et alors qu’il sortait, nous avons entendu le tintement des cloches, et nous avons su que notre Souverain Sacrificateur sortait. PUIS NOUS AVONS ENTENDU LA VOIX DE DIEU QUI A \u00c9BROUILL\u00c9 LES CIEUX ET LA TERRE, ET A DONN\u00c9 AUX 144 000 LE JOUR ET L’HEURE DE LA VENUE DE J\u00c9SUS. Alors les saints \u00e9taient libres, unis et remplis de la gloire de Dieu, car il avait ramen\u00e9 leur captivit\u00e9. Et j’ai vu un nuage enflamm\u00e9 venir o\u00f9 J\u00e9sus se tenait et il a enlev\u00e9 son v\u00eatement sacerdotal et a mis sa robe royale, a pris sa place sur le nuage qui l’a port\u00e9 \u00e0 l’est o\u00f9 il est apparu pour la premi\u00e8re fois aux saints sur terre, un petit nuage noir , qui \u00e9tait le signe du Fils de l’homme. Alors que la nu\u00e9e passait du Saint des saints \u00e0 l’est, ce qui prenait plusieurs jours, la Synagogue de Satan adorait aux pieds des saints. Ellen G. Harmon {DS, 14 mars 1846 par. 2} qui \u00e9tait le signe du Fils de l’homme. Alors que la nu\u00e9e passait du Saint des saints \u00e0 l’est, ce qui prenait plusieurs jours, la Synagogue de Satan adorait aux pieds des saints. Ellen G. Harmon {DS, 14 mars 1846 par. 2} qui \u00e9tait le signe du Fils de l’homme. Alors que la nu\u00e9e passait du Saint des saints \u00e0 l’est, ce qui prenait plusieurs jours, la Synagogue de Satan adorait aux pieds des saints. Ellen G. Harmon {DS, 14 mars 1846 par. 2}<\/td><\/tr>
La grandeur de Dieu nous est incompr\u00e9hensible. Le tr\u00f4ne du Seigneur est dans les cieux (Psaume 11 :4) ; pourtant par SON ESPRIT Il est partout pr\u00e9sent. Il a une connaissance intime et un int\u00e9r\u00eat personnel pour toutes les \u0153uvres de sa main. {\u00c9ducation, p. 132} 1903<\/td><\/tr>
LAISSEZ VOTRE FOI S’APPUYER SUR LA PAROLE DE DIEU. SAISISSEZ FERMEMENT LE T\u00c9MOIGNAGE VIVANT DE LA V\u00c9RIT\u00c9. AYEZ FOI EN CHRIST COMME SAUVEUR PERSONNEL. IL A \u00c9T\u00c9 ET SERA JAMAIS NOTRE ROCHER DES \u00c2GES. \u00c9v 362 1946 (1905). {LDE 66.1 1992}<\/td><\/tr>
La r\u00e9conciliation les uns avec les autres est le travail pour lequel l’ordonnance du lavement des pieds a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e. Par l’exemple de notre Seigneur et Ma\u00eetre, cette c\u00e9r\u00e9monie humiliante est devenue une ordonnance sacr\u00e9e. A chaque fois qu’elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, LE CHRIST EST PRESENT PAR SON ESPRIT SAINT. C’EST CET ESPRIT QUI MET LA CONVICTION DANS LES C\u0152URS. {Ev 275.1} Aussi {FLB 298.4}<\/td><\/tr>
Cette ordonnance de lavement des pieds est devenue un service religieux. . . . Il a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 comme quelque chose pour tester et prouver la loyaut\u00e9 des enfants de Dieu. Lorsque l’Isra\u00ebl moderne observe l’ordonnance sacramentelle, cette c\u00e9r\u00e9monie doit pr\u00e9c\u00e9der le partage des embl\u00e8mes de la mort du Seigneur. {Ev 275.3}<\/td><\/tr>
La pr\u00e9paration au bapt\u00eame est une question qui doit \u00eatre soigneusement examin\u00e9e. Les nouveaux convertis \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 doivent \u00eatre fid\u00e8lement instruits dans le simple \u00ab Ainsi dit le Seigneur \u00bb. La PAROLE DU SEIGNEUR doit \u00eatre lue et expliqu\u00e9e point par point. {Ev 308.1}<\/td><\/tr>
LES DIGNITAIRES C\u00c9LESTES \u00c9TERNELS \u2013 DIEU, ET LE CHRIST, ET LE SAINT-ESPRIT \u2013 les armant [les disciples] d’une \u00e9nergie plus que mortelle, . . . avancerait avec eux \u00e0 l’\u0153uvre et convaincrait le monde de p\u00e9ch\u00e9. Mme 145, 1901. {Ev 616.4 1946}<\/td><\/tr>
Le message du troisi\u00e8me ange se transforme en un grand cri, et vous ne devez pas vous sentir libre de n\u00e9gliger le devoir actuel et entretenir l’id\u00e9e qu’\u00e0 un moment futur vous serez les b\u00e9n\u00e9ficiaires d’une grande b\u00e9n\u00e9diction, alors que sans aucun effort de votre part un r\u00e9veil merveilleux aura lieu. . . . AUJOURD’HUI, VOUS DEVEZ FAIRE PURIFIER VOTRE VAISSEAU, AFIN QU’IL SOIT PR\u00caT POUR LA ROS\u00c9E C\u00c9LESTE, PR\u00caT POUR LES AVERSES DE L’ARRI\u00c8RE PLUIE ; CAR LA PLUIE DE L’ARRI\u00c8RE-PLAN VA VENIR, ET LA B\u00c9N\u00c9DICTION DE DIEU REMPLIRA CHAQUE \u00c2ME QUI EST PURIFI\u00c9E DE TOUTE PROFILATION. C’est notre travail aujourd’hui de soumettre nos \u00e2mes \u00e0 Christ, afin que nous soyons pr\u00e9par\u00e9s pour le temps de rafra\u00eechissement de la pr\u00e9sence du Seigneur, pr\u00e9par\u00e9s pour le bapt\u00eame du Saint-Esprit. . . . {Ev 701.4 1946}<\/td><\/tr>
En ces jours de voyage, les opportunit\u00e9s d’entrer en contact avec des hommes et des femmes de toutes classes et de nombreuses nationalit\u00e9s sont beaucoup plus grandes qu’\u00e0 l’\u00e9poque d’Isra\u00ebl. Les voies de circulation se sont multipli\u00e9es par mille. Dieu a merveilleusement pr\u00e9par\u00e9 le chemin. L’agence de l’imprimerie, avec ses multiples installations, est \u00e0 notre disposition. Des BIBLES et des publications dans de nombreuses langues, \u00e9non\u00e7ant la v\u00e9rit\u00e9 pour ce temps, sont \u00e0 notre port\u00e9e et peuvent \u00eatre rapidement transport\u00e9es dans toutes les parties du monde. {Ev 702.2 1946}<\/td><\/tr>
Sabbat, le 24 mars 1849, nous avons eu une r\u00e9union douce et tr\u00e8s int\u00e9ressante avec les fr\u00e8res \u00e0 Topsham, Maine. Le Saint-Esprit a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu sur nous, et j’ai \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 dans l’Esprit vers la ville du Dieu vivant. Ensuite, il m’a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que les commandements de Dieu et le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ concernant la porte ferm\u00e9e ne pouvaient \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, et que le temps pour que les commandements de Dieu resplendissent de toute leur importance et pour que le peuple de Dieu soit \u00e9prouv\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 du sabbat, c’\u00e9tait quand la porte fut ouverte dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 se trouve l’arche, dans laquelle sont contenus les dix commandements. Cette porte ne fut pas ouverte jusqu’\u00e0 ce que la m\u00e9diation de J\u00e9sus soit termin\u00e9e dans le lieu saint du sanctuaire en 1844. Alors J\u00e9sus se leva et ferma la porte du lieu saint, et ouvrit la porte du lieu tr\u00e8s saint, et pass\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur du deuxi\u00e8me voile, l\u00e0 o\u00f9 Il se tient maintenant pr\u00e8s de l’arche, et l\u00e0 o\u00f9 la foi d’Isra\u00ebl atteint maintenant. {EW 42.1}<\/td><\/tr>
LES SAINTS SE REPOSERONT DANS LA VILLE SAINTE ET R\u00c8GNERONT COMME ROIS ET PR\u00caTRES MILLE ANS; alors J\u00e9sus descendra avec les saints sur le mont des Oliviers, et le mont se s\u00e9parera et deviendra une plaine puissante sur laquelle reposera le paradis de Dieu. Le reste de la terre ne sera purifi\u00e9 qu’\u00e0 la fin des mille ans, lorsque les m\u00e9chants morts ressusciteront et se rassembleront autour de la ville. Les pieds des m\u00e9chants ne profaneront jamais la terre renouvel\u00e9e. Le feu descendra du ciel de la part de Dieu et les d\u00e9vorera \u2013 les br\u00fblera racine et branche. Satan est la racine et ses enfants sont les branches. Le m\u00eame feu qui d\u00e9vorera les m\u00e9chants purifiera la terre. {EW 51.3 1882}<\/td><\/tr>
[En f\u00e9vrier 1845, j’ai eu une vision d’\u00e9v\u00e9nements commen\u00e7ant par le Cri de Minuit.] J’AI VU UN TR\u00d4NE ET SUR IL SONT ASSIS LE P\u00c8RE ET LE FILS. J’ai regard\u00e9 le visage de J\u00e9sus et j’ai admir\u00e9 sa belle personne. Je ne pouvais pas contempler la personne du P\u00e8re, car un nuage de lumi\u00e8re glorieuse le couvrait. J’AI DEMAND\u00c9 \u00c0 J\u00c9SUS SI SON P\u00c8RE AVAIT UNE FORME COMME LUI-M\u00caME. IL A DIT QU’IL L’AVAIT, MAIS JE NE POUVAIS PAS LE VOIR, POUR A DIT IL SI VOUS DEVRIEZ UNE FOIS VOIR LA GLOIRE DE SA PERSONNE VOUS CESSEREZ D’EXISTER. Devant le tr\u00f4ne, j’ai vu le peuple adventiste, l’\u00e9glise et le monde. J’AI VU DEUX COMPAGNIES, L’UNE S’INCLINANT DEVANT LE TR\u00d4NE, PROFOND\u00c9MENT INT\u00c9RESS\u00c9E, tandis que l’autre se tenait indiff\u00e9rente et n\u00e9gligente. CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 INCLIN\u00c9S DEVANT LE TR\u00d4NE OFFRIRAIT LEURS PRI\u00c8RES ET REGARDERAIT \u00c0 J\u00c9SUS ; ALORS IL REGARDERA VERS SON P\u00c8RE, ET SEMBLERA LE SUPPLIER. UNE LUMI\u00c8RE VIENDRA DU P\u00c8RE AU FILS ET DU FILS \u00c0 LA COMPAGNIE DE PRI\u00c8RE. PUIS J’AI VU UNE LUMI\u00c8RE BRILLANTE EXC\u00c9DENTAIRE VENIR DU P\u00c8RE AU FILS, ET DU FILS ELLE A ONDUL\u00c9 AU-DESSUS DU PEUPLE DEVANT LE TR\u00d4NE. MAIS PEU DE PERSONNES RECEVRAIENT CETTE GRANDE LUMI\u00c8RE. Beaucoup en sont sortis et y ont imm\u00e9diatement r\u00e9sist\u00e9; d’autres \u00e9taient n\u00e9gligents et n’aimaient pas la lumi\u00e8re, et elle s’est \u00e9loign\u00e9e d’eux. CERTAINS L’ONT CHERI, ET SONT ALLES SE COUVRIR AVEC LA PETITE COMPAGNIE PRIANTE. CETTE COMPAGNIE A TOUS RE\u00c7U LA LUMI\u00c8RE ET S’EN JOUIT, ET LEURS VISAGES BRILLAIENT DE SA GLOIRE. {EW 54.2 1882} Aussi {AG 71.2} {Broadside1, 6 avril 1846 par. sept} Beaucoup en sont sortis et y ont imm\u00e9diatement r\u00e9sist\u00e9; d’autres \u00e9taient n\u00e9gligents et n’aimaient pas la lumi\u00e8re, et elle s’est \u00e9loign\u00e9e d’eux. CERTAINS L’ONT CHERI, ET SONT ALLES SE COUVRIR AVEC LA PETITE COMPAGNIE PRIANTE. CETTE COMPAGNIE A TOUS RE\u00c7U LA LUMI\u00c8RE ET S’EN JOUIT, ET LEURS VISAGES BRILLAIENT DE SA GLOIRE. {EW 54.2 1882} Aussi {AG 71.2} {Broadside1, 6 avril 1846 par. sept} Beaucoup en sont sortis et y ont imm\u00e9diatement r\u00e9sist\u00e9; d’autres \u00e9taient n\u00e9gligents et n’aimaient pas la lumi\u00e8re, et elle s’est \u00e9loign\u00e9e d’eux. CERTAINS L’ONT CHERI, ET SONT ALLES SE COUVRIR AVEC LA PETITE COMPAGNIE PRIANTE. CETTE COMPAGNIE A TOUS RE\u00c7U LA LUMI\u00c8RE ET S’EN JOUIT, ET LEURS VISAGES BRILLAIENT DE SA GLOIRE. {EW 54.2 1882} Aussi {AG 71.2} {Broadside1, 6 avril 1846 par. sept}<\/td><\/tr>
J’AI VU LE P\u00c8RE SE LEVER DU TR\u00d4NE, ET DANS UN CHAR EN FLAMME ENTRER DANS LE SAINT DES SAINTS \u00c0 L’INT\u00c9RIEUR DU VOILE, ET S’ASSISER. ALORS J\u00c9SUS S’EST LEV\u00c9 DU TR\u00d4NE, ET LA PLUPART DE CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 INCLIN\u00c9S SE LEVENT AVEC LUI. Je n’ai pas vu un seul rayon de lumi\u00e8re passer de J\u00e9sus \u00e0 la multitude insouciante apr\u00e8s qu’il se soit lev\u00e9, et ils ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans une obscurit\u00e9 parfaite. Ceux qui se sont lev\u00e9s quand J\u00e9sus l’a fait, ont gard\u00e9 leurs yeux fix\u00e9s sur lui alors qu’il quittait le tr\u00f4ne et les conduisait sur un petit chemin. Puis Il a lev\u00e9 Son bras droit, et nous avons entendu Sa belle voix dire : \u00ab Attendez ici ; Je vais vers Mon P\u00e8re pour recevoir le royaume ; gardez vos v\u00eatements sans tache, et dans peu de temps je reviendrai des noces et je vous recevrai aupr\u00e8s de moi. Alors un char nuageux, avec des roues comme un feu flamboyant, entour\u00e9 d’anges, vint \u00e0 l’endroit o\u00f9 se trouvait J\u00e9sus. Il monta sur le char et fut port\u00e9 au saint des saints, o\u00f9 le P\u00e8re \u00e9tait assis. L\u00e0, je vis J\u00e9sus, un grand Souverain Sacrificateur, debout devant le P\u00e8re. Sur le bord de son v\u00eatement se trouvaient une cloche et une grenade, une cloche et une grenade. Ceux qui se sont lev\u00e9s avec J\u00e9sus lui envoyaient leur foi dans le lieu tr\u00e8s saint et priaient : \u00ab MON P\u00c8RE, DONNE-NOUS TON ESPRIT. ALORS J\u00c9SUS SOUFFLERAIT SUR EUX LE SAINT-ESPRIT. DANS CE SOUFFLE \u00c9TAIT DE LA LUMI\u00c8RE, DE LA PUISSANCE ET BEAUCOUP D’AMOUR, DE JOIE ET \u200b\u200bDE PAIX. {EW 55.1 1882} Aussi {AG 71.3}<\/td><\/tr>
Je me tournai pour regarder la compagnie qui \u00e9tait toujours inclin\u00e9e devant le tr\u00f4ne ; ils ne savaient pas que J\u00e9sus l’avait quitt\u00e9. SATAN APPARAIT PR\u00c8S DU TR\u00d4NE, ESSAYANT DE POURSUIVRE L’\u0152UVRE DE DIEU. Je les ai vus lever les yeux vers le tr\u00f4ne et prier : \u00ab P\u00e8re, donne-nous ton Esprit. Satan soufflerait alors sur eux une influence impie ; il y avait de la lumi\u00e8re et beaucoup de puissance, mais pas d’amour doux, de joie et de paix. L’objectif de Satan \u00e9tait de les garder tromp\u00e9s et de reculer et de tromper les enfants de Dieu. {EW 56.1 1882}<\/td><\/tr>
Satan \u00e9tait autrefois un ange honor\u00e9 dans le ciel, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Christ. Son visage, comme ceux des autres anges, \u00e9tait doux et expressif de bonheur. Son front \u00e9tait haut et large, montrant une grande intelligence. Sa forme \u00e9tait parfaite ; son allure noble et majestueuse. Mais QUAND DIEU A DIT \u00c0 SON FILS : \u00ab FAISONS L’HOMME \u00c0 NOTRE IMAGE \u00bb, SATAN \u00c9TAIT JALEUX DE J\u00c9SUS. (EW, 145 1882)<\/td><\/tr>
Les saints anges visitaient souvent le jardin et donnaient des instructions \u00e0 Adam et Eve concernant leur emploi et leur enseignaient \u00e9galement concernant la r\u00e9bellion et la chute de Satan. LES ANGES LES AVERTISSENT DE SATAN ET LES AVERTISSENT DE NE PAS SE S\u00c9PARER DANS LEUR EMPLOI, CAR ILS POURRAIENT \u00caTRE MIS EN CONTACT AVEC CET ENNEMI D\u00c9CUPL\u00c9. Les anges leur enjoignirent \u00e9galement de suivre de pr\u00e8s les instructions que Dieu leur avait donn\u00e9es, car seule une ob\u00e9issance parfaite les prot\u00e9geait. Alors cet ennemi d\u00e9chu ne pourrait avoir aucun pouvoir sur eux. [EW 147.1]<\/td><\/tr>
SATAN A COMMENC\u00c9 SON TRAVAIL AVEC EVE, POUR LA FAIRE D\u00c9SOB\u00c9IR. ELLE A D’ABORD ERREUR EN S’\u00c9LOIGNANT DE SON MARI, ENSUITE EN S’ATTENDANT AUTOUR DE L’ARBRE INTERDIT, ET ENSUITE EN \u00c9COUTANT LA VOIX DU TENTATEUR, ET M\u00caME EN OSANT DOUTE DE CE QUE DIEU AVAIT DIT : \u00ab Le jour o\u00f9 tu en mangeras, tu mourras certainement. .\u201d Elle pensa que peut-\u00eatre le Seigneur ne voulait pas dire exactement ce qu’il avait dit, et s’aventurant, elle tendit la main, prit du fruit et mangea. C’\u00e9tait agr\u00e9able \u00e0 l’\u0153il et agr\u00e9able au go\u00fbt. Puis elle \u00e9tait jalouse que Dieu leur ait refus\u00e9 ce qui \u00e9tait vraiment pour leur bien, et elle a offert le fruit \u00e0 son mari, le tentant ainsi. Elle raconta \u00e0 Adam tout ce que le serpent avait dit et exprima son \u00e9tonnement qu’il ait le pouvoir de parler. [EW 147.2]<\/td><\/tr>
J’ai vu une tristesse envahir le visage d’Adam. Il parut effray\u00e9 et \u00e9tonn\u00e9. Une lutte semblait se d\u00e9rouler dans son esprit. Il \u00e9tait s\u00fbr que c’\u00e9tait l’ennemi contre lequel ils avaient \u00e9t\u00e9 mis en garde, et que SA FEMME DOIT MOURIR. Ils doivent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. SON AMOUR POUR EVE \u00c9TAIT FORT, ET DANS UN D\u00c9COURAGEMENT TOTAL, IL A R\u00c9SOLU DE PARTAGER SON SORT. IL A SAISI LE FRUIT ET L’A RAPIDEMENT MANG\u00c9. Alors Satan exulta. Il s’\u00e9tait rebell\u00e9 dans le ciel et avait gagn\u00e9 des sympathisants qui l’aimaient et le suivaient dans sa r\u00e9bellion. Il \u00e9tait tomb\u00e9 et avait fait tomber d’autres avec lui. Et il avait maintenant tent\u00e9 la femme de se m\u00e9fier de Dieu, de s’enqu\u00e9rir de sa sagesse et de chercher \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer ses plans infiniment sages. Satan savait que la femme ne tomberait pas seule. Adam, par amour pour \u00c8ve, a d\u00e9sob\u00e9i au commandement de Dieu et est tomb\u00e9 avec elle. [EW 148.1]<\/td><\/tr>
LA NOUVELLE DE LA CHUTE DE L’HOMME SE R\u00c9PANDAIT DANS LE CIEL. CHAQUE HARPE A \u00c9T\u00c9 SILENCIEUX. LES ANGES JETENT LEURS COURONNES DE LEURS T\u00caTES DANS LA DOULEUR. Tout le ciel \u00e9tait en \u00e9moi. Un conseil fut tenu pour d\u00e9cider ce qu’il fallait faire du couple coupable. Les anges craignaient d’\u00e9tendre la main, de manger de l’arbre de vie et de devenir des p\u00e9cheurs immortels. Mais Dieu a dit qu’il chasserait les transgresseurs du jardin. DES ANGES ONT IMM\u00c9DIATEMENT \u00c9T\u00c9 CHARG\u00c9S DE GARDER LE CHEMIN DE L’ARBRE DE VIE. C’\u00e9tait le plan \u00e9tudi\u00e9 de Satan qu’Adam et \u00c8ve d\u00e9sob\u00e9issent \u00e0 Dieu, re\u00e7oivent son froncement de sourcils, puis prennent part \u00e0 l’arbre de vie, afin qu’ils puissent vivre \u00e9ternellement dans le p\u00e9ch\u00e9 et la d\u00e9sob\u00e9issance, et ainsi le p\u00e9ch\u00e9 soit immortalis\u00e9. Mais de saints anges furent envoy\u00e9s pour les chasser du jardin et leur barrer le chemin vers l’arbre de vie. Chacun de ces anges puissants avait dans sa main droite quelque chose qui avait l’apparence d’une \u00e9p\u00e9e scintillante. [EW 148.2]<\/td><\/tr>
Alors Satan a triomph\u00e9. Il avait fait souffrir les autres par sa chute. Il avait \u00e9t\u00e9 exclu du ciel, eux du paradis. [EW 149.1]<\/td><\/tr>
LE CHAGRIN A REMPLI LE CIEL, COMME IL A \u00c9T\u00c9 R\u00c9ALIS\u00c9 QUE L’HOMME \u00c9TAIT PERDU, ET CE MONDE QUE DIEU A CR\u00c9\u00c9 DEVAIT \u00caTRE REMPLI DE MORTELS CONDAM\u00c9S \u00c0 LA MIS\u00c8RE, \u00c0 LA MALADIE ET \u200b\u200b\u00c0 LA MORT, ET IL N’Y AVAIT AUCUN MOYEN DE S’\u00c9CHAPPER POUR LE CONTREVENANT. TOUTE LA FAMILLE D’ADAM DOIT MOURIR. J’ai vu le charmant J\u00e9sus et j’ai vu une expression de sympathie et de tristesse sur son visage. Bient\u00f4t je le vis s’approcher de la lumi\u00e8re extr\u00eamement brillante qui enveloppait le P\u00e8re. Dit mon ange qui l’accompagne, Il est en \u00e9troite conversation avec Son P\u00e8re. L’anxi\u00e9t\u00e9 des anges semblait \u00eatre intense pendant que J\u00e9sus communiait avec son P\u00e8re. TROIS FOIS IL A \u00c9T\u00c9 FERM\u00c9 PAR LA LUMI\u00c8RE GLORIEUSE SUR LE P\u00c8RE, ET LA TROISI\u00c8ME FOIS QU’IL EST VENU DU P\u00c8RE, Sa personne pouvait \u00eatre vue. Son visage \u00e9tait calme, libre de toute perplexit\u00e9 et de tout doute, et brillait d’une bienveillance et d’une beaut\u00e9 que les mots ne peuvent exprimer. IL A ALORS FAIT CONNA\u00ceTRE \u00c0 L’H\u00d4TE ANGELIQUE QU’UN CHEMIN D’\u00c9VASION A \u00c9T\u00c9 CR\u00c9\u00c9 POUR L’HOMME PERDU. IL LEUR A DIT QU’IL AVAIT PLAIDOY\u00c9 AVEC SON P\u00c8RE, ET AVAIT OFFERT DE DONNER UNE RAN\u00c7ON \u00c0 SA VIE, DE PRENDRE LA SENTENCE DE MORT SUR LUI-M\u00caME, QUE PAR LUI L’HOMME POURRAIT TROUVER LE PARDON; QUE PAR LES M\u00c9RITES DE SON SANG ET L’OB\u00c9ISSANCE \u00c0 LA LOI DE DIEU, ILS PEUVENT AVOIR LA FAVEUR DE DIEU ET \u00caTRE AMEN\u00c9S DANS LE MAGNIFIQUE JARDIN ET MANGER DU FRUIT DE L’ARBRE DE VIE. [EW 149.2] ET \u00caTRE AMEN\u00c9 DANS LE MAGNIFIQUE JARDIN, ET MANGEZ DU FRUIT DE L’ARBRE DE VIE. [EW 149.2] ET \u00caTRE AMEN\u00c9 DANS LE MAGNIFIQUE JARDIN, ET MANGEZ DU FRUIT DE L’ARBRE DE VIE. [EW 149.2]<\/td><\/tr>
Au d\u00e9but, les anges ne pouvaient pas se r\u00e9jouir ; car leur commandant ne leur cachait rien, mais ouvrait devant eux le plan du salut. J\u00e9sus leur a dit qu’il se tiendrait entre la col\u00e8re de son P\u00e8re et l’homme coupable, qu’il porterait l’iniquit\u00e9 et le m\u00e9pris, et que PEU DE PERSONNES LE RECEVRAIENT COMME FILS DE DIEU. Presque tous le ha\u00efraient et le rejetteraient. Il laisserait toute sa gloire au ciel, appara\u00eetrait sur la terre en tant qu’homme, s’humilierait en tant qu’homme, conna\u00eetrait par sa propre exp\u00e9rience les diverses tentations dont l’homme serait assailli, afin de savoir comment secourir ceux qui le seraient. tent\u00e9; et qu’enfin, apr\u00e8s que sa mission d’enseignant serait accomplie, il serait livr\u00e9 entre les mains des hommes, et endurerait presque toutes les cruaut\u00e9s et souffrances que Satan et ses anges pourraient inspirer les hommes m\u00e9chants \u00e0 infliger ; qu’il mourrait de la plus cruelle des morts, pendu entre les cieux et la terre comme p\u00e9cheur coupable ; qu’il souffrirait des heures d’agonie terribles, que m\u00eame les anges ne pourraient pas regarder, mais voileraient leurs visages \u00e0 la vue. PAS SEULEMENT L’AGONIE CORPORELLE IL SOUFFRAIT, MAIS L’AGONIE MENTALE, CELLE \u00c0 LAQUELLE LA SOUFFRANCE CORPORELLE NE POURRAIT EN AUCUN CAS \u00caTRE COMPAR\u00c9E. LE POIDS DES P\u00c9CH\u00c9S DU MONDE ENTIER SERAIT SUR LUI. Il leur a dit qu’il mourrait et ressusciterait le troisi\u00e8me jour, et qu’il monterait vers son P\u00e8re pour interc\u00e9der en faveur de l’homme \u00e9gar\u00e9 et coupable. [EW 149.3] CELLE \u00c0 LAQUELLE LA SOUFFRANCE CORPORELLE NE PEUT EN AUCUN CAS \u00caTRE COMPAR\u00c9E. LE POIDS DES P\u00c9CH\u00c9S DU MONDE ENTIER SERAIT SUR LUI. Il leur a dit qu’il mourrait et ressusciterait le troisi\u00e8me jour, et qu’il monterait vers son P\u00e8re pour interc\u00e9der en faveur de l’homme \u00e9gar\u00e9 et coupable. [EW 149.3] CELLE \u00c0 LAQUELLE LA SOUFFRANCE CORPORELLE NE PEUT EN AUCUN CAS \u00caTRE COMPAR\u00c9E. LE POIDS DES P\u00c9CH\u00c9S DU MONDE ENTIER SERAIT SUR LUI. Il leur a dit qu’il mourrait et ressusciterait le troisi\u00e8me jour, et qu’il monterait vers son P\u00e8re pour interc\u00e9der en faveur de l’homme \u00e9gar\u00e9 et coupable. [EW 149.3]<\/td><\/tr>
LES ANGES se prostern\u00e8rent devant lui. Ils ont OFFERT LEUR VIE. J\u00e9sus leur a dit que par sa mort, il en sauverait beaucoup, que la vie d’un ange ne pouvait pas payer la dette. SA VIE SEULE POURRAIT \u00caTRE ACCEPT\u00c9E DE SON P\u00c8RE COMME RAN\u00c7ON POUR L’HOMME. J\u00e9sus leur a aussi dit qu’ils auraient un r\u00f4le \u00e0 jouer, pour \u00eatre avec lui et le fortifier \u00e0 diff\u00e9rents moments ; qu’il prendrait la nature d\u00e9chue de l’homme, et que sa force ne serait m\u00eame pas \u00e9gale \u00e0 la leur ; qu’ils seraient t\u00e9moins de son humiliation et de ses grandes souffrances ; et qu’alors qu’ils seraient t\u00e9moins de ses souffrances et de la haine des hommes envers lui, ils seraient agit\u00e9s de la plus profonde \u00e9motion et, par leur amour pour lui, souhaiteraient le sauver et le d\u00e9livrer de ses meurtriers ; mais qu’ils ne doivent pas intervenir pour emp\u00eacher tout ce qu’ils devraient voir; et qu’ils devraient jouer un r\u00f4le dans sa r\u00e9surrection; que le plan de salut \u00e9tait con\u00e7u, et que Son P\u00e8re avait accept\u00e9 le plan. [EW 150.1]<\/td><\/tr>
Avec une sainte tristesse, J\u00e9sus consola et acclama les anges et les informa que d\u00e9sormais ceux qu’il devait racheter seraient avec lui, et que par sa mort, il devrait en racheter beaucoup et d\u00e9truire celui qui avait le pouvoir de la mort. Et SON P\u00c8RE LUI DONNERAIT LE ROYAUME ET LA GRANDEUR DU ROYAUME SOUS TOUT LE CIEL, ET IL LE POSS\u00c9DERAIT POUR TOUJOURS ET \u00c0 JAMAIS. Satan et les p\u00e9cheurs seraient d\u00e9truits, pour ne plus d\u00e9ranger le ciel ou la nouvelle terre purifi\u00e9e. J\u00e9sus ordonna \u00e0 l’arm\u00e9e c\u00e9leste de se r\u00e9concilier avec le plan que son P\u00e8re avait accept\u00e9 et de se r\u00e9jouir que, par sa mort, l’homme d\u00e9chu puisse \u00e0 nouveau \u00eatre exalt\u00e9 pour obtenir la faveur de Dieu et jouir du ciel. [EW 151.1]<\/td><\/tr>
PUIS LA JOIE, LA JOIE INEXPRESSIBLE, LE CIEL REMPLI. ET L’H\u00d4TE C\u00c9LESTE A CHANT\u00c9 UN CHANT DE LOUANGE ET D’ADORATION. Ils ont touch\u00e9 leurs harpes et ont chant\u00e9 une note plus \u00e9lev\u00e9e qu’ils ne l’avaient fait auparavant, pour la grande mis\u00e9ricorde et la condescendance de Dieu en abandonnant SON BIEN-AIM\u00c9 \u00e0 mourir pour une race de rebelles. La louange et l’adoration ont \u00e9t\u00e9 vers\u00e9es pour l’abn\u00e9gation et le sacrifice de J\u00e9sus; qu’il consentirait \u00e0 quitter le sein de son P\u00e8re, et choisirait une vie de souffrance et d’angoisse, et mourrait d’une mort ignominieuse pour donner la vie aux autres. [EW 151.2]<\/td><\/tr>
L’ange dit : \u00ab Pensez-vous que le P\u00e8re a livr\u00e9 SON FILS BIEN-AIM\u00c9 sans lutte ? Non non. C’\u00e9tait m\u00eame une lutte avec le Dieu du ciel, soit pour laisser p\u00e9rir l’homme coupable, soit pour donner son Fils bien-aim\u00e9 afin qu’il meure pour lui. Les anges \u00e9taient tellement int\u00e9ress\u00e9s par le salut de l’homme qu’il pouvait y avoir parmi eux ceux qui donneraient leur gloire et donneraient leur vie pour l’homme p\u00e9rissant, “Mais,” dit mon ange qui l’accompagnait, “cela ne servirait \u00e0 rien. La transgression \u00e9tait si grande que la vie d’un ange ne paierait pas la dette. Seule la mort et l’intercession de son fils paieraient la dette et sauveraient l’homme perdu d’un chagrin et d’une mis\u00e8re sans espoir. [EW 151.3]<\/td><\/tr>
Mais le travail des anges leur a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9, monter et descendre avec un baume fortifiant de la gloire pour apaiser le FILS DE DIEU dans ses souffrances, et le servir. De plus, leur travail serait de garder et de garder les sujets de la gr\u00e2ce des mauvais anges et des t\u00e9n\u00e8bres constamment jet\u00e9es autour d’eux par Satan. J’AI VU QU’IL \u00c9TAIT IMPOSSIBLE \u00c0 DIEU DE MODIFIER OU DE CHANGER SA LOI POUR SAUVER L’HOMME PERDU ET P\u00c9RISSANT ; PAR CONS\u00c9QUENT, IL A LAISS\u00c9 SON FILS BIEN-AIM\u00c9 MOURIR POUR LA TRANSGRESSION DE L’HOMME. [EW 152.1]<\/td><\/tr>
Satan se r\u00e9jouit de nouveau avec ses anges de pouvoir, en provoquant la chute de l’homme, faire tomber le FILS DE DIEU de sa position \u00e9lev\u00e9e. Il a dit \u00e0 ses anges que lorsque J\u00e9sus prendrait la nature de l’homme d\u00e9chu, il pourrait le dominer et entraver l’accomplissement du plan de salut. [EW 152.2]<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 Satan tel qu’il \u00e9tait autrefois, un ange heureux et exalt\u00e9. Puis on me l’a montr\u00e9 tel qu’il est maintenant. Il porte toujours une forme royale. Ses traits sont encore nobles, car c’est un ange d\u00e9chu. Mais l’expression de son visage est pleine d’anxi\u00e9t\u00e9, de souci, de malheur, de m\u00e9chancet\u00e9, de haine, de malice, de tromperie et de tous les maux. Ce front qui \u00e9tait autrefois si noble, je l’ai particuli\u00e8rement remarqu\u00e9. Son front partait de ses yeux pour reculer. J’ai vu qu’il s’\u00e9tait pench\u00e9 sur le mal depuis si longtemps que toute bonne qualit\u00e9 \u00e9tait d\u00e9grad\u00e9e et que tout mauvais trait se d\u00e9veloppait. Ses yeux \u00e9taient rus\u00e9s, sournois et montraient une grande p\u00e9n\u00e9tration. Son corps \u00e9tait large, mais la chair pendait l\u00e2chement autour de ses mains et de son visage. Comme je l’ai vu, son menton reposait sur sa main gauche. Il semblait \u00eatre dans une profonde r\u00e9flexion. Un sourire \u00e9tait sur son visage qui me fit trembler tant il \u00e9tait plein de malice et de sournoiserie satanique. Ce sourire est celui qu’il arbore juste avant de s’assurer de sa victime, et \u00e0 mesure qu’il attache la victime dans son pi\u00e8ge, ce sourire devient horrible. [EW 152.3]<\/td><\/tr>
La r\u00e9surrection de Christ est comm\u00e9mor\u00e9e par le fait que nous avons \u00e9t\u00e9 ensevelis avec lui par le bapt\u00eame, et ressuscit\u00e9s du tombeau d’eau \u00e0 la ressemblance de sa r\u00e9surrection, pour vivre en nouveaut\u00e9 de vie. EW 217. {PaM 163.1}<\/td><\/tr>
DIEU A SURTOUT SURVEILL\u00c9 LA BIBLE, MAIS QUAND LES EXEMPLAIRES DE CELLE-CI ONT \u00c9T\u00c9 PEU, LES HOMMES APPRISS ONT DANS CERTAINS CAS CHANG\u00c9 LES MOTS, PENSANT QU’ILS LE RENDENT PLUS SIMPLE, QUAND EN R\u00c9ALIT\u00c9 ILS MYSTIFIENT CE QUI \u00c9TAIT SIMPLE, EN LE FAISANT APPUYER \u00c0 LEURS VUES \u00c9TABLIES QUI \u00c9TAIENT R\u00c9GIES PAR LA TRADITION. MAIS LA PAROLE DE DIEU, DANS SON ENSEMBLE, EST UNE CHA\u00ceNE PARFAITE, UNE PORTION S’EN RELIE ET \u200b\u200bEN EXPLIQUE UNE AUTRE. LES V\u00c9RITABLES CHERCHEURS DE LA V\u00c9RIT\u00c9 N’ONT PAS BESOIN D’ERRER ; CAR NON SEULEMENT LA PAROLE DE DIEU EST CLAIRE ET SIMPLE EN D\u00c9CLARANT LE CHEMIN DE LA VIE, MAIS LE SAINT-ESPRIT EST DONN\u00c9 COMME UN GUIDE POUR COMPRENDRE LE CHEMIN DE LA VIE R\u00c9V\u00c9L\u00c9. {EW, 220.2, 1882 ; Aussi The Bible Echo, 20 d\u00e9cembre 1897 par. 9}<\/td><\/tr>
De la m\u00eame mani\u00e8re, j’ai vu que J\u00e9sus consid\u00e9rait avec la plus profonde compassion les d\u00e9\u00e7us qui avaient attendu sa venue ; et il envoya ses anges pour diriger leurs esprits afin qu’ils puissent le suivre l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait. Il leur a montr\u00e9 que cette terre n’est pas le sanctuaire, mais qu’IL DOIT ENTRER DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE POUR FAIRE L’EXPIATION POUR SON PEUPLE ET RECEVOIR LE ROYAUME DE SON P\u00c8RE, ET QU’IL RETOURNERAIT ALORS SUR LA TERRE ET PRENEZ-LES POUR DEMEURER AVEC LUI POUR TOUJOURS. La d\u00e9ception des premiers disciples repr\u00e9sente bien la d\u00e9ception de ceux qui attendaient leur Seigneur en 1844. {EW 244.2}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 la grande d\u00e9ception du peuple de Dieu de ne pas avoir vu J\u00e9sus au moment pr\u00e9vu. Ils ne savaient pas pourquoi leur Sauveur n’\u00e9tait pas venu ; car ils ne pouvaient voir aucune preuve que le temps proph\u00e9tique n’\u00e9tait pas termin\u00e9. L’ange dit : \u00ab La parole de Dieu a-t-elle \u00e9chou\u00e9 ? Dieu n’a-t-il pas tenu ses promesses ? Non; Il a accompli tout ce qu’Il a promis. J\u00e9sus s’est lev\u00e9 et a ferm\u00e9 la porte du lieu saint du sanctuaire c\u00e9leste et a ouvert une porte dans le lieu tr\u00e8s saint et est entr\u00e9 pour purifier le sanctuaire. Tous ceux qui attendent patiemment comprendront le myst\u00e8re. L’homme s’est tromp\u00e9 ; mais il n’y a pas eu d’\u00e9chec de la part de Dieu. Tout a \u00e9t\u00e9 accompli que Dieu a promis; mais l’homme croyait \u00e0 tort que la terre \u00e9tait le sanctuaire \u00e0 purifier \u00e0 la fin des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques. C’est l’attente de l’homme, et non la promesse de Dieu, qui a \u00e9chou\u00e9. {EW 250.<\/td><\/tr>
J’AI ALORS INVIT\u00c9 DE PRENDRE AVIS DES DEUX APPARTEMENTS DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. LE RIDEAU, OU LA PORTE, A \u00c9T\u00c9 OUVERT ET J’AI \u00c9T\u00c9 AUTORIS\u00c9 \u00c0 ENTRER. DANS LE PREMIER APPARTEMENT, J’AI VU LE CHANDELIER AUX SEPT LAMPES, LA TABLE DES PAIN DE PROPOSITION, L’AUTEL DES ENCENS ET L’ENCENSEUR. TOUS LES MEUBLES DE CET APPARTEMENT RESSEMBLENT \u00c0 L’OR LE PLUS PUR ET REFL\u00c8TENT L’IMAGE DE CELUI QUI EST ENTR\u00c9 DANS LE LIEU. LE RIDEAU QUI S\u00c9PARAIT LES DEUX APPARTEMENTS \u00c9TAIT DE COULEURS ET DE MATI\u00c8RES DIFF\u00c9RENTES, AVEC UNE BELLE BORDURE, DANS LAQUELLE \u00c9TAIT DES FIGURES FAITES D’OR POUR REPR\u00c9SENTER DES ANGES. LE VOILE A \u00c9T\u00c9 LEV\u00c9, ET J’AI REGARD\u00c9 DANS LE DEUXI\u00c8ME APPARTEMENT. J’y ai vu une arche qui avait l’apparence d’\u00eatre de l’or le plus fin. COMME UNE FRONTI\u00c8RE AUTOUR DU SOMMET DE L’ARCHE, \u00c9TAIT LA PLUS BELLE \u0152UVRE REPR\u00c9SENTANT DES COURONNES. DANS L’ARCHE \u00c9TAIT DES TABLES DE PIERRE CONTENANT LES DIX COMMANDEMENTS. {EW 251.3}<\/td><\/tr>
J’AI \u00c9GALEMENT MONTR\u00c9 UN SANCTUAIRE SUR LA TERRE CONTENANT DEUX APPARTEMENTS. IL RESSEMBLAIT \u00c0 CELUI DU CIEL, ET ON M’A DIT QUE C’\u00c9TAIT UNE FIGURE DU C\u00c9LESTE. Le mobilier du premier appartement du sanctuaire terrestre \u00e9tait comme celui du premier appartement du c\u00e9leste. Le voile a \u00e9t\u00e9 lev\u00e9, et j’ai regard\u00e9 dans le saint des saints et j’ai vu que le mobilier \u00e9tait le m\u00eame que dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste. Le pr\u00eatre exer\u00e7ait son minist\u00e8re dans les deux appartements du terrestre. Il entrait chaque jour dans le premier appartement, mais n’entrait dans le tr\u00e8s saint qu’une fois par an, pour le purifier des p\u00e9ch\u00e9s qui y avaient \u00e9t\u00e9 transport\u00e9s. J’AI VU QUE J\u00c9SUS AGISSAIT DANS LES DEUX APPARTEMENTS DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Les pr\u00eatres sont entr\u00e9s dans le terrestre avec le sang d’un animal comme offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. LE CHRIST EST ENTR\u00c9 DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE PAR L’OFFRANDE DE SON SANG. Les pr\u00eatres terrestres ont \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9s par la mort ; donc ils ne pouvaient pas continuer longtemps; mais J\u00e9sus \u00e9tait sacrificateur pour toujours. Par les sacrifices et les offrandes apport\u00e9es au sanctuaire terrestre, les enfants d’Isra\u00ebl devaient saisir les m\u00e9rites d’un Sauveur \u00e0 venir. Et dans la sagesse de Dieu, les d\u00e9tails de cette \u0153uvre nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s afin que nous puissions, en y regardant, comprendre l’\u0153uvre de J\u00e9sus dans le sanctuaire c\u00e9leste. {EW 252.2} {1SG 160.1} Et dans la sagesse de Dieu, les d\u00e9tails de cette \u0153uvre nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s afin que nous puissions, en y regardant, comprendre l’\u0153uvre de J\u00e9sus dans le sanctuaire c\u00e9leste. {EW 252.2} {1SG 160.1} Et dans la sagesse de Dieu, les d\u00e9tails de cette \u0153uvre nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s afin que nous puissions, en y regardant, comprendre l’\u0153uvre de J\u00e9sus dans le sanctuaire c\u00e9leste. {EW 252.2} {1SG 160.1}<\/td><\/tr>
Lorsque J\u00e9sus est mort au Calvaire, Il a cri\u00e9 : \u00ab Tout est accompli \u00bb, et le voile du temple s’est d\u00e9chir\u00e9 en deux, du haut vers le bas. C’\u00c9TAIT POUR MONTRER QUE LES SERVICES DU SANCTUAIRE TERRESTRE \u00c9TAIT \u00c0 JAMAIS TERMIN\u00c9S, et que Dieu ne rencontrerait plus les pr\u00eatres dans leur temple terrestre, pour accepter leurs sacrifices. LE SANG DE J\u00c9SUS \u00c9TAIT ALORS VERS\u00c9, QUI DEVAIT \u00caTRE OFFERT PAR LUI-M\u00caME DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Comme le pr\u00eatre entrait une fois par an dans le lieu tr\u00e8s saint pour purifier le sanctuaire terrestre, de m\u00eame J\u00e9sus entra dans le lieu tr\u00e8s saint des c\u00e9lestes, \u00e0 la fin des 2300 jours de Daniel 8, en 1844, pour faire une expiation finale pour tous ceux qui pouvaient l’\u00eatre. b\u00e9n\u00e9ficiait de sa m\u00e9diation, et purifiait ainsi le sanctuaire. {EW 253.1} {1SG 161.1}<\/td><\/tr>
J’ai vu une compagnie qui se tenait bien gard\u00e9e et ferme, ne donnant aucune contenance \u00e0 ceux qui \u00e9branleraient la foi \u00e9tablie du corps. Dieu les regarda avec approbation. On m’a montr\u00e9 trois \u00e9tapes – les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges. L’ange qui m’accompagnait a dit : \u00ab Malheur \u00e0 celui qui d\u00e9placera un bloc ou remuera une \u00e9pingle de ces messages. LA V\u00c9RITABLE COMPR\u00c9HENSION DE CES MESSAGES EST D’UNE IMPORTANCE VITALE. LA DESTIN\u00c9E DES \u00c2MES D\u00c9PEND DE LA MANI\u00c8RE DONT ELLES SONT RE\u00c7UES. J’ai de nouveau \u00e9t\u00e9 abattu par ces messages et j’ai vu \u00e0 quel point le peuple de Dieu avait achet\u00e9 son exp\u00e9rience. Elle avait \u00e9t\u00e9 obtenue au prix de beaucoup de souffrances et de graves conflits. Dieu les avait conduits pas \u00e0 pas, jusqu’\u00e0 ce qu’Il les ait plac\u00e9s sur une plate-forme solide et inamovible. {EW, 258 259 1882}<\/td><\/tr>
Beaucoup regardent avec horreur la conduite des Juifs en rejetant et en crucifiant le Christ ; et en lisant l’histoire de ses abus honteux, ils pensent qu’ils l’aiment et qu’ils ne l’auraient pas reni\u00e9 comme l’a fait Pierre, ni crucifi\u00e9 comme l’ont fait les Juifs. Mais Dieu, qui lit dans le c\u0153ur de tous, a mis \u00e0 l’\u00e9preuve cet amour pour J\u00e9sus qu’ils professaient ressentir. Tout le ciel a observ\u00e9 avec le plus grand int\u00e9r\u00eat la r\u00e9ception du message du premier ange. Mais beaucoup de ceux qui professaient aimer J\u00e9sus, et qui versaient des larmes en lisant l’histoire de la croix, se moquaient de la bonne nouvelle de sa venue. Au lieu de recevoir le message avec joie, ils ont d\u00e9clar\u00e9 que c’\u00e9tait une illusion. Ils ha\u00efssaient ceux qui aimaient Son apparition et les excluaient des \u00e9glises. Ceux qui rejetaient le premier message ne pouvaient b\u00e9n\u00e9ficier du second ; ils n’ont pas non plus b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du cri de minuit, qui devait les pr\u00e9parer \u00e0 entrer avec J\u00e9sus par la foi dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste. Et en rejetant les deux premiers messages, ils ont tellement obscurci leur compr\u00e9hension qu’ils ne peuvent voir aucune lumi\u00e8re dans le message du troisi\u00e8me ange, qui montre le chemin vers le lieu tr\u00e8s saint. J’AI VU QUE COMME LES JUIFS ONT CRUCIFI\u00c9 J\u00c9SUS, AINSI LES \u00c9GLISES NOMINALES ONT CRUCIFI\u00c9 CES MESSAGES, ET DONC ILS N’ONT AUCUNE CONNAISSANCE DU CHEMIN VERS LE PLUS SAINT, ET ILS NE PEUVENT PAS B\u00c9N\u00c9FICIER DE L’INTERCESSION DE J\u00c9SUS. Comme les Juifs, qui offraient leurs sacrifices inutiles, ils offrent leurs pri\u00e8res inutiles \u00e0 l’appartement que J\u00e9sus a quitt\u00e9 ; et Satan, satisfait de la tromperie, prend un caract\u00e8re religieux et ram\u00e8ne \u00e0 lui l’esprit de ces pr\u00e9tendus chr\u00e9tiens, agissant avec sa puissance, ses signes et ses prodiges mensongers, pour les attacher \u00e0 son pi\u00e8ge. Il en trompe certains d’une mani\u00e8re, d’autres d’une autre. Il a diff\u00e9rentes illusions pr\u00e9par\u00e9es pour affecter diff\u00e9rents esprits. Certains regardent avec horreur une tromperie, tandis qu’ils en re\u00e7oivent volontiers une autre. Satan trompe certains avec le spiritisme. Il vient aussi comme un ange de lumi\u00e8re et \u00e9tend son influence sur le pays au moyen de fausses r\u00e9formes. Les \u00e9glises s’exaltent et consid\u00e8rent que Dieu travaille merveilleusement pour elles, alors que c’est l’\u0153uvre d’un autre esprit. L’excitation s’\u00e9vanouira et laissera le monde et l’\u00e9glise dans un \u00e9tat pire qu’avant. {EW 260.1} Il vient aussi comme un ange de lumi\u00e8re et \u00e9tend son influence sur le pays au moyen de fausses r\u00e9formes. Les \u00e9glises s’exaltent et consid\u00e8rent que Dieu travaille merveilleusement pour elles, alors que c’est l’\u0153uvre d’un autre esprit. L’excitation s’\u00e9vanouira et laissera le monde et l’\u00e9glise dans un \u00e9tat pire qu’avant. {EW 260.1} Il vient aussi comme un ange de lumi\u00e8re et \u00e9tend son influence sur le pays au moyen de fausses r\u00e9formes. Les \u00e9glises s’exaltent et consid\u00e8rent que Dieu travaille merveilleusement pour elles, alors que c’est l’\u0153uvre d’un autre esprit. L’excitation s’\u00e9vanouira et laissera le monde et l’\u00e9glise dans un \u00e9tat pire qu’avant. {EW 260.1}<\/td><\/tr>
J’AI \u00c9T\u00c9 INDIQU\u00c9 AU MOMENT O\u00d9 LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE SE FERAIT. LA PUISSANCE DE DIEU A REPOS\u00c9 SUR SON PEUPLE ; ILS ONT ACCOMPLI LEUR TRAVAIL ET ONT \u00c9T\u00c9 PR\u00c9PAR\u00c9S POUR L’HEURE DIFFICILE QUI DEVAIT LUI. ILS ONT RE\u00c7U LA PLUIE DE L’ARRI\u00c8RE-PLAN, ou rafra\u00eechissement de la pr\u00e9sence du Seigneur, et le t\u00e9moignage vivant avait \u00e9t\u00e9 raviv\u00e9. Le dernier grand avertissement avait retenti partout, et il avait remu\u00e9 et enrag\u00e9 les habitants de la terre qui ne recevraient pas le message. {EW 279.1 1882}<\/td><\/tr>
J’ai vu des anges aller et venir dans le ciel. Un ange avec l’encrier d’un \u00e9crivain \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s est revenu de la terre et a rapport\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus que son travail \u00e9tait fait, et que les saints \u00e9taient num\u00e9rot\u00e9s et scell\u00e9s. PUIS J’AI VU J\u00c9SUS, QUI A \u00c9T\u00c9 SERVI DEVANT L’ARCHE CONTENANT LES DIX COMMANDEMENTS, JETER L’ENcensoir. IL A LEV\u00c9 LES MAINS ET D’UNE VOIX FORTE, “C’EST FAIT.” Et toute l’arm\u00e9e ang\u00e9lique \u00f4ta ses couronnes tandis que J\u00e9sus faisait la d\u00e9claration solennelle : “Celui qui est injuste, qu’il soit encore injuste ; et celui qui est souill\u00e9, qu’il soit encore souill\u00e9 ; et que celui qui est juste, qu’il soit juste encore : et celui qui est saint, qu’il soit encore saint. {EW 279.2 1882}<\/td><\/tr>
Je souhaite tant que le Seigneur des cieux ouvre beaucoup d’yeux qui sont maintenant aveugles, afin qu’ils puissent se voir comme Dieu les voit, et leur donner un sens du travail \u00e0 faire dans les champs de travail. Mais je n’ai aucun espoir que tous les appels que je lance seront utiles, \u00e0 moins que le Seigneur ne parle \u00e0 l’\u00e2me et n’\u00e9crive ses exigences sur les tablettes du c\u0153ur. Chaque agent humain vivant ne peut-il pas avoir un sens \u00e9lev\u00e9 et \u00e9lev\u00e9 de ce que cela signifie d’avoir un champ vaste et important de travail missionnaire \u00e0 domicile qui lui est assign\u00e9, sans la n\u00e9cessit\u00e9 d’aller dans des pays lointains ? Et tandis que certains doivent proclamer le message de mis\u00e9ricorde \u00e0 ceux qui sont loin, il y en a beaucoup qui doivent proclamer le message \u00e0 ceux qui sont proches. Nos \u00e9coles doivent \u00e9duquer les \u00e9coles pour qualifier les jeunes \u00e0 devenir missionnaires \u00e0 la fois par le pr\u00e9cepte et par l’exemple. Que celui qui agit en qualit\u00e9 d’enseignant garde toujours \u00e0 l’esprit que ces enfants et ces jeunes sont l’achat du sang du FILS DE DIEU. Ils doivent \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 croire en Christ comme leur Sauveur personnel. LE NOM DE CHAQUE CROYANT S\u00c9PAR\u00c9 EST GRAV\u00c9 SUR LA PAUME DE SES MAINS. LE CHEF BERGER REGARDE DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE SUR LES MOUTONS DE SON P\u00c2TURAGE. \u00ab Il appelle ses propres brebis par leur nom et les fait sortir. “Si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ le juste.” \u00d4 v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9cieuse et b\u00e9nie ! Il ne traite pas un cas avec indiff\u00e9rence. {FE 272.2} Aussi {CE 158.1} LE NOM DE CHAQUE CROYANT S\u00c9PAR\u00c9 EST GRAV\u00c9 SUR LA PAUME DE SES MAINS. LE CHEF BERGER REGARDE DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE SUR LES MOUTONS DE SON P\u00c2TURAGE. \u00ab Il appelle ses propres brebis par leur nom et les fait sortir. “Si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ le juste.” \u00d4 v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9cieuse et b\u00e9nie ! Il ne traite pas un cas avec indiff\u00e9rence. {FE 272.2} Aussi {CE 158.1} LE NOM DE CHAQUE CROYANT S\u00c9PAR\u00c9 EST GRAV\u00c9 SUR LA PAUME DE SES MAINS. LE CHEF BERGER REGARDE DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE SUR LES MOUTONS DE SON P\u00c2TURAGE. \u00ab Il appelle ses propres brebis par leur nom et les fait sortir. “Si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ le juste.” \u00d4 v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9cieuse et b\u00e9nie ! Il ne traite pas un cas avec indiff\u00e9rence. {FE 272.2} Aussi {CE 158.1}<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de Christ n’a pas \u00e9t\u00e9 accomplie de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9blouir les hommes par ses capacit\u00e9s sup\u00e9rieures. IL EST VENU DU SEIN DU TOUT-SAGE, et aurait pu \u00e9tonner le monde par la grande et glorieuse connaissance qu’il poss\u00e9dait ; pourtant Il \u00e9tait r\u00e9ticent et peu communicatif. Ce n’\u00e9tait pas sa mission de les accabler par l’immensit\u00e9 de ses talents, mais de marcher dans la douceur et l’humilit\u00e9, afin qu’il puisse instruire les ignorants dans les voies du salut. Un trop grand d\u00e9vouement \u00e0 l’\u00e9tude, m\u00eame de la vraie science, cr\u00e9e un app\u00e9tit anormal, qui augmente \u00e0 mesure qu’on l’alimente. Cela cr\u00e9e le d\u00e9sir d’acqu\u00e9rir plus de connaissances qu’il n’est n\u00e9cessaire pour accomplir l’\u0153uvre du Seigneur. LA RECHERCHE DE LA CONNAISSANCE SEULEMENT POUR ELLE-M\u00caME D\u00c9TOURNE L’ESPRIT DE LA D\u00c9VOTION \u00c0 DIEU, ENTRAVE L’AVANCEMENT SUR LE CHEMIN DE LA SAINTETE PRATIQUE ET EMP\u00caCHE LES \u00c2MES DE VOYAGER SUR LA VOIE QUI M\u00c8NE \u00c0 UN PLUS SAINT, VIE PLUS HEUREUSE. Le Seigneur J\u00e9sus n’a donn\u00e9 qu’une mesure d’instruction qui pouvait \u00eatre utilis\u00e9e. Mes fr\u00e8res, votre fa\u00e7on de repr\u00e9senter la n\u00e9cessit\u00e9 des ann\u00e9es d’\u00e9tudes ne pla\u00eet pas \u00e0 Dieu. {FE 338.2 1923}<\/td><\/tr>
IL DEVRAIT Y AVOIR UN EFFORT CONTINUEL POUR IMITER LA SOCI\u00c9T\u00c9 QUE NOUS ATTENDONS BIENT\u00d4T REJOINDRE ; \u00c0 SAVOIR, LES ANGES DE DIEU QUI NE SONT JAMAIS TOMB\u00c9S PAR LE P\u00c9CH\u00c9. LE CARACT\u00c8RE DOIT \u00caTRE SAINT, LES MANI\u00c8RES AVENANTES, LES PAROLES SANS RUPTURE, ET AINSI DEVONS-NOUS SUIVRE \u00c9TAPE PAR \u00c9TAPE JUSQU’\u00c0 CE QUE NOUS SOMMES ADAPT\u00c9S \u00c0 LA TRADUCTION. {FLB 69.6 1958}<\/td><\/tr>
COMME LA BIBLE PR\u00c9SENTE DEUX LOIS, L’UNE IMMUABLE ET \u00c9TERNELLE, L’AUTRE PROVISOIRE ET TEMPORAIRE, IL Y A DEUX ALLIANCES. L’ALLIANCE DE GR\u00c2CE A \u00c9T\u00c9 CONCLU POUR LA PREMI\u00c8RE FOIS AVEC L’HOMME EN \u00c9DEN, quand apr\u00e8s la Chute, il fut donn\u00e9 une promesse divine que la semence de la femme \u00e9craserait la t\u00eate du serpent. \u00c0 tous les hommes, cette alliance offrait le pardon et la gr\u00e2ce assist\u00e9e de Dieu pour une future ob\u00e9issance par la foi en Christ. IL LEUR A \u00c9GALEMENT PROMIS LA VIE \u00c9TERNELLE \u00c0 CONDITION DE FID\u00c9LIT\u00c9 \u00c0 LA LOI DE DIEU. Ainsi les patriarches re\u00e7urent l’esp\u00e9rance du salut. [FLB 77.2]<\/td><\/tr>
Cette m\u00eame alliance a \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9e \u00e0 Abraham dans la promesse : \u00ab En ta post\u00e9rit\u00e9 toutes les nations de la terre seront b\u00e9nies. Gen\u00e8se 22:18. Cette promesse pointait vers Christ. Alors Abraham l’a compris, et il a mis sa confiance en Christ pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. C’\u00e9tait cette foi qui lui \u00e9tait imput\u00e9e \u00e0 justice. L’alliance avec Abraham a \u00e9galement maintenu l’autorit\u00e9 de la LOI DE DIEU. Le Seigneur apparut \u00e0 Abraham et dit : \u00ab Je suis le Dieu tout-puissant ; marche devant moi et sois parfait. Le t\u00e9moignage de Dieu concernant son fid\u00e8le serviteur \u00e9tait : \u00ab Abraham a ob\u00e9i \u00e0 ma voix et a observ\u00e9 mes ordres, mes commandements, mes statuts et MES LOIS. Gen\u00e8se 17:1 ; 26:5. . . . [FLB 77.3]<\/td><\/tr>
L’ALLIANCE DE GR\u00c2CE N’EST PAS UNE V\u00c9RIT\u00c9 NOUVELLE, CAR ELLE A EXIST\u00c9 DANS L’ESPRIT DE DIEU DE TOUTE \u00c9TERNELIT\u00c9. C’EST POURQUOI ELLE EST APPELEE L’ALLIANCE ETERNELLE. [FLB 77.5]<\/td><\/tr>
Il n’y a d’espoir pour nous que lorsque nous venons sous l’alliance abrahamique, qui est L’ALLIANCE DE GR\u00c2CE PAR LA FOI EN CHRIST J\u00c9SUS. L’\u00e9vangile pr\u00each\u00e9 \u00e0 Abraham, \u00e0 travers lequel il avait de l’espoir, \u00e9tait le m\u00eame \u00e9vangile qui nous est pr\u00each\u00e9 aujourd’hui. . . . Abraham regarda vers J\u00e9sus, qui est aussi l’auteur et le consommateur de notre foi. [FLB 77.6]<\/td><\/tr>
Dieu . . . leur a donn\u00e9 [Isra\u00ebl] SA LOI, avec la promesse de grandes b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 condition d’ob\u00e9ir : \u00ab Si vous ob\u00e9issez vraiment \u00e0 ma voix et gardez mon alliance, alors . . . vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Exode 19:5, 6. Les gens n’ont pas r\u00e9alis\u00e9 le caract\u00e8re p\u00e9cheur de leurs propres c\u0153urs, et que sans Christ, il leur \u00e9tait impossible d’observer la LOI DE DIEU ; et ils ont facilement conclu une alliance avec Dieu. Sentant qu’ils \u00e9taient capables d’\u00e9tablir leur propre justice, ils ont d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous ferons tout ce que l’\u00c9ternel a dit, et nous lui ob\u00e9irons. Exode 24:7. Ils avaient \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la proclamation de LA LOI dans une majest\u00e9 affreuse, et avaient trembl\u00e9 de terreur devant la montagne ; et pourtant, quelques semaines seulement s’\u00e9coul\u00e8rent avant qu’ils rompent leur alliance avec Dieu et se prosternent pour adorer une image taill\u00e9e. Ils ne pouvaient esp\u00e9rer la faveur de Dieu par une alliance qu’ils avaient rompue ; et maintenant, voyant leur \u00e9tat de p\u00e9cheur et leur besoin de pardon, ils ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 ressentir leur besoin du Sauveur r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans l’alliance abrahamique et mis en \u00e9vidence dans les offrandes sacrificielles. . . . [FLB 78.3]<\/td><\/tr>
L’OB\u00c9ISSANCE \u00c0 SES STATUTS ET LOIS EST LA VIE ET \u200b\u200bLA PROSP\u00c9RIT\u00c9 DE SON PEUPLE. {FLB 89.4 1958} {Ms67-1907}<\/td><\/tr>
Nous sommes morts au monde\u2026. NOUS AVONS \u00c9T\u00c9 ENTERR\u00c9S \u00c0 L’IMAGE DE LA MORT DU CHRIST ET RESSUSCIT\u00c9S \u00c0 L’IMAGE DE SA R\u00c9SURRECTION, ET NOUS DEVONS VIVRE UNE NOUVELLE VIE. Notre vie doit \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la vie de Christ. {FLB 146.4}<\/td><\/tr>
Si nous sommes fid\u00e8les \u00e0 notre v\u0153u, une porte de communication avec le ciel nous est ouverte, une porte qu’aucune main humaine ou agence satanique ne peut fermer. {FLB 146.6}<\/td><\/tr>
Il y a des enfants\u2026 qui ont appris d\u00e8s leur jeunesse \u00e0 observer le sabbat. Certains d’entre eux sont de tr\u00e8s bons enfants, fid\u00e8les au devoir en ce qui concerne les choses temporelles; mais ils ne ressentent aucune profonde conviction de p\u00e9ch\u00e9 et aucun besoin de se repentir du p\u00e9ch\u00e9\u2026. Comme il n’y a pas de p\u00e9ch\u00e9s violents dans leur propre vie, ils se flattent d’avoir raison. A ces jeunes, je suis autoris\u00e9 \u00e0 dire : Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s\u2026. Vous devez vous repentir, croire et \u00eatre baptis\u00e9. Christ \u00e9tait enti\u00e8rement juste; pourtant Lui, le Sauveur du monde, a donn\u00e9 \u00e0 l’homme un exemple par Lui-m\u00eame en prenant les mesures qu’Il exige que le p\u00e9cheur franchisse pour devenir un enfant de Dieu, et h\u00e9ritier du ciel. {FLB 147.3}<\/td><\/tr>
Si le CHRIST, LE R\u00c9DEMPTEUR IMPECCABLE ET PUR DE L’HOMME, a daign\u00e9 prendre les mesures n\u00e9cessaires pour que le p\u00e9cheur entreprenne sa conversion, pourquoi certains, avec la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 brillant sur leur chemin, h\u00e9siteraient-ils \u00e0 soumettre leur c\u0153ur \u00e0 Dieu, et dans l’humilit\u00e9 confesser qu’ils sont p\u00e9cheurs et montrer leur foi en l’expiation de Christ par des paroles et des actions, s’identifiant \u00e0 ceux qui professent \u00eatre ses disciples ? {FLB 147.4}<\/td><\/tr>
Et maintenant, pourquoi tardes-tu ? l\u00e8ve-toi, et sois baptis\u00e9, et lave tes p\u00e9ch\u00e9s, en invoquant le nom du Seigneur. Actes 22:16. {FLB 148.1}<\/td><\/tr>
L’ORDONNANCE DU LAVEMENT DES PIEDS ILLUSTRE LE PLUS FORCEMENT LA N\u00c9CESSIT\u00c9 D’UNE VRAIE HUMILIT\u00c9. Pendant que les disciples se disputaient la place la plus \u00e9lev\u00e9e, dans le royaume promis, Christ s’est ceint et a accompli l’office de serviteur en lavant les pieds de ceux qui l’appelaient Seigneur. {FLB 298.3}<\/td><\/tr>
ENOCH A EU DES TENTATIONS AUSSI BIEN QUE NOUS. IL \u00c9TAIT ENTOUR\u00c9 D’UNE SOCI\u00c9T\u00c9 PAS PLUS AMICALE \u00c0 LA JUSTICE QUE CELLE QUI NOUS ENTOURE. L’ATMOSPH\u00c8RE QU’IL A RESPIR\u00c9E \u00c9TAIT TACH\u00c9E DE P\u00c9CH\u00c9 ET DE CORRUPTION, LA M\u00caME QUE LA N\u00d4TRE ; POURTANT, IL A V\u00c9CU UNE VIE DE SAINTET\u00c9. Il n’\u00e9tait pas souill\u00e9 par les p\u00e9ch\u00e9s dominants de l’\u00e9poque dans laquelle il vivait. Alors puissions-nous rester purs et non corrompus. Il \u00e9tait un repr\u00e9sentant des saints qui vivent au milieu des p\u00e9rils et des corruptions des derniers jours. Pour sa fid\u00e8le ob\u00e9issance \u00e0 Dieu, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9. Ainsi, aussi, les fid\u00e8les, qui sont vivants et restent, seront d\u00e9plac\u00e9s. Ils seront retir\u00e9s d’un monde p\u00e9cheur et corrompu vers les pures joies du ciel. Le cours du peuple de Dieu devrait \u00eatre ascendant et en avant vers la victoire. {FLB 350.3 1958}<\/td><\/tr>
Il n’y aura que deux classes sur la terre, les enfants ob\u00e9issants de Dieu et les d\u00e9sob\u00e9issants. Une fois, Christ a ainsi pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 ses auditeurs l’\u0153uvre du jugement : \u00ab Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, alors il s’assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de sa gloire, et devant lui sera rassembl\u00e9 toutes les nations : et il les s\u00e9parera les unes des autres, comme un berger s\u00e9pare ses brebis des boucs ; et il placera les brebis \u00e0 sa droite, mais les boucs \u00e0 sa gauche. {FW 44.1 1979}<\/td><\/tr>
Un t\u00e9moin oculaire vivant dans le Massachusetts d\u00e9crit l’\u00e9v\u00e9nement comme suit : \u00ab Le matin, le soleil s’est lev\u00e9 clair, mais s’est rapidement couvert. Les nuages \u200b\u200bsont devenus plus bas, et d’eux, noirs et mena\u00e7ants, d\u00e8s qu’ils sont apparus, des \u00e9clairs ont \u00e9clat\u00e9, le tonnerre a roul\u00e9 et une petite pluie est tomb\u00e9e. Vers neuf heures, les nuages \u200b\u200bs’amincirent et prirent une apparence cuivr\u00e9e ou cuivr\u00e9e, et la terre, les rochers, les arbres, les b\u00e2timents, l’eau et les personnes furent chang\u00e9s par cette \u00e9trange lumi\u00e8re surnaturelle. Quelques minutes plus tard, un gros nuage noir s’est r\u00e9pandu sur tout le ciel \u00e0 l’exception d’un mince rebord \u00e0 l’horizon, et il faisait aussi sombre qu’il l’est habituellement \u00e0 neuf heures un soir d’\u00e9t\u00e9. . . . [GC (1911) 306.3]<\/td><\/tr>
La peur, l’anxi\u00e9t\u00e9 et la crainte ont progressivement rempli l’esprit des gens. Des femmes se tenaient \u00e0 la porte, regardant le paysage sombre ; les hommes revenaient de leur labeur dans les champs ; le menuisier a laiss\u00e9 ses outils, le forgeron sa forge, le commer\u00e7ant son comptoir. Les \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es et, en tremblant, les enfants ont fui vers la maison. Les voyageurs s’installent \u00e0 la ferme la plus proche. \u00ab Qu’est-ce qui s’en vient ? \u00bb interrogea chaque bouche et chaque c\u0153ur. C’\u00e9tait comme si un ouragan \u00e9tait sur le point de s’abattre sur le pays, ou comme si c’\u00e9tait le jour de la consommation de toutes choses. [GC (1911) 306.4]<\/td><\/tr>
Des bougies ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es; et les feux de foyer brillaient aussi brillamment qu’un soir d’automne sans lune. . . . Les volailles se retiraient dans leurs perchoirs et s’endormaient, le b\u00e9tail se rassemblait aux barreaux des p\u00e2turages et beuglait, les grenouilles piaillaient, les oiseaux chantaient leurs chants du soir et les chauves-souris volaient. Mais l’humain savait que la nuit n’\u00e9tait pas venue. . . . [GC (1911) 307.1]<\/td><\/tr>
Le Dr Nathanael Whittaker, pasteur de l’\u00e9glise du Tabernacle \u00e0 Salem, a tenu des services religieux dans la maison de r\u00e9union et a pr\u00each\u00e9 un sermon dans lequel il a soutenu que les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient surnaturelles. Des congr\u00e9gations se sont r\u00e9unies dans de nombreux autres endroits. Les textes des sermons improvis\u00e9s \u00e9taient invariablement ceux qui semblaient indiquer que les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient conformes \u00e0 la proph\u00e9tie scripturaire. . . . L’obscurit\u00e9 \u00e9tait la plus dense peu apr\u00e8s onze heures. \u2013 The Essex Antiquarian, avril 1899, vol. 3, n\u00b0 4, pp. 53, 54. Dans la plupart des r\u00e9gions du pays, il \u00e9tait si grand pendant la journ\u00e9e, que les gens ne pouvaient pas lire l’heure par une montre ou une horloge, ni d\u00eener, ni g\u00e9rer leurs affaires domestiques, sans la lumi\u00e8re des bougies. . . . [GC (1911) 307.2]<\/td><\/tr>
Christ avait demand\u00e9 \u00e0 son peuple de surveiller les signes de son av\u00e8nement et de se r\u00e9jouir en voyant les signes de son roi \u00e0 venir. \u00ab Quand ces choses commenceront \u00e0 arriver, dit-il, alors regardez en haut et levez la t\u00eate ; car ta r\u00e9demption approche. Il montra \u00e0 ses disciples les arbres bourgeonnants du printemps et dit : \u00ab Quand ils poussent maintenant, vous voyez et savez par vous-m\u00eames que l’\u00e9t\u00e9 est maintenant proche. De m\u00eame, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche. Luc 21:28, 30, 31. [GC (1911) 308.2] [Mars (1976) 150.6]<\/td><\/tr>
MAIS COMME L’ESPRIT D’HUMILIT\u00c9 ET DE D\u00c9VOTION DANS L’\u00c9GLISE AVAIT DONN\u00c9 PLACE \u00c0 L’ORGUEIL ET AU FORMALISME, L’AMOUR POUR LE CHRIST ET LA FOI EN SA VENUE S’\u00c9TAIT FROID. Absorb\u00e9 dans la mondanit\u00e9 et la recherche du plaisir, le peuple profess\u00e9 de Dieu a \u00e9t\u00e9 aveugl\u00e9 par les instructions du sauveur concernant les signes de son apparition. La doctrine du second av\u00e8nement avait \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e ; les \u00c9CRITURES qui s’y rapportent ont \u00e9t\u00e9 obscurcies par une mauvaise interpr\u00e9tation, jusqu’\u00e0 ce qu’elles soient, dans une large mesure, ignor\u00e9es et oubli\u00e9es. C’\u00e9tait particuli\u00e8rement le cas dans les \u00e9glises d’Am\u00e9rique. La libert\u00e9 et le confort dont jouissaient toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9, le d\u00e9sir ambitieux de richesse et de luxe, engendrant une d\u00e9votion absorbante pour gagner de l’argent, la course ardente \u00e0 la popularit\u00e9 et au pouvoir, qui semblait \u00e0 la port\u00e9e de tous, conduisirent les hommes \u00e0 se centrer leurs int\u00e9r\u00eats et leurs espoirs sur les choses de cette vie, et de placer loin dans l’avenir ce jour solennel o\u00f9 l’ordre actuel des choses devrait passer. [GC (1911) 309.1]<\/td><\/tr>
LORSQUE LE SAUVEUR A INDIQU\u00c9 \u00c0 SES SUIVANTS LES SIGNES DE SON RETOUR, IL A PR\u00c9DIT L’\u00c9TAT DE R\u00c9CUP\u00c9RATION QUI EXISTERA JUSTE AVANT SON SECOND AVENEMENT. Il y aurait, comme au temps de No\u00e9, l’activit\u00e9 et l’agitation des affaires mondaines et la recherche de plaisir – acheter, vendre, planter, construire, se marier et donner en mariage – avec oubli de Dieu et de la vie future. Pour ceux qui vivent \u00e0 cette \u00e9poque, l’avertissement du Christ est le suivant : “Prenez garde \u00e0 vous-m\u00eames, de peur qu’\u00e0 aucun moment vos c\u0153urs ne soient surcharg\u00e9s d’exc\u00e8s, d’ivresse et de soucis de cette vie, et qu’ainsi ce jour ne vienne sur vous \u00e0 l’improviste.” “Veillez donc et priez toujours, afin que vous soyez jug\u00e9s dignes d’\u00e9chapper \u00e0 toutes ces choses qui arriveront, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme.” Luc 21:34, 36. [GC (1911) 309.2]<\/td><\/tr>
LA CONDITION DE L’\u00c9GLISE \u00c0 CE MOMENT EST INDIQU\u00c9E DANS LES PAROLES DU SAUVEUR DANS LA R\u00c9V\u00c9LATION : \u00ab Tu as le nom de vivre, et tu es mort. Et \u00e0 ceux qui refusent de se r\u00e9veiller de leur s\u00e9curit\u00e9 insouciante, l’avertissement solennel est adress\u00e9 : \u00ab Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas \u00e0 quelle heure je viendrai sur toi. Apocalypse 3:1, 3. [GC (1911) 309.3]<\/td><\/tr>
IL FAUT QUE LES HOMMES SOIENT \u00c9VEILL\u00c9S \u00c0 LEUR DANGER ; QU’ILS DEVRAIENT \u00caTRE R\u00c9VEILL\u00c9S POUR SE PR\u00c9PARER AUX \u00c9V\u00c9NEMENTS SOLENNELS LI\u00c9S \u00c0 LA FIN DE LA PROBATION. Le proph\u00e8te de Dieu d\u00e9clare : \u00ab Le jour du Seigneur est grand et tr\u00e8s terrible ; et qui peut le supporter ? Qui se tiendra debout quand appara\u00eetra celui qui a \u00ab des yeux plus purs que pour voir le mal \u00bb, et qui ne peut pas \u00ab regarder l’iniquit\u00e9 \u00bb ? Jo\u00ebl 2:11 ; Habacuc 1:13. Pour ceux qui crient : \u00ab Mon Dieu, nous te connaissons \u00bb, mais qui ont transgress\u00e9 son alliance et se sont h\u00e2t\u00e9s apr\u00e8s un autre dieu, cachant l’iniquit\u00e9 dans leur c\u0153ur et aimant les sentiers de l’iniquit\u00e9 \u2013 pour ceux-l\u00e0 le jour de l’\u00c9ternel est \u00ab t\u00e9n\u00e8bres, et pas de lumi\u00e8re, m\u00eame tr\u00e8s sombre, et aucune luminosit\u00e9 en elle. Os\u00e9e 8:2, 1 ; Psaume 16:4 ; Amos 5:20. \u00ab Il arrivera en ce temps-l\u00e0, dit le Seigneur, que je sonderai J\u00e9rusalem avec des cierges, et ch\u00e2tiez les hommes qui sont couch\u00e9s sur leur lie, qui disent dans leur c\u0153ur : L’\u00c9ternel ne fera ni bien, ni mal. Sophonie 1:12. \u00ab Je ch\u00e2tierai le monde pour sa m\u00e9chancet\u00e9, et les m\u00e9chants pour leur iniquit\u00e9 ; et je ferai cesser l’arrogance des orgueilleux, et j’abattrai l’orgueil des terribles. Esa\u00efe 13:11. \u00ab Ni leur argent ni leur or ne pourront les d\u00e9livrer \u00bb ; “leurs biens deviendront un butin, et leurs maisons une d\u00e9solation”. Sophonie 1:18, 13. [GC (1911) 310.1] \u00ab Ni leur argent ni leur or ne pourront les d\u00e9livrer \u00bb ; “leurs biens deviendront un butin, et leurs maisons une d\u00e9solation”. Sophonie 1:18, 13. [GC (1911) 310.1] \u00ab Ni leur argent ni leur or ne pourront les d\u00e9livrer \u00bb ; “leurs biens deviendront un butin, et leurs maisons une d\u00e9solation”. Sophonie 1:18, 13. [GC (1911) 310.1]<\/td><\/tr>
Le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie, se r\u00e9jouissant de cette p\u00e9riode effrayante, s’est exclam\u00e9 : \u00ab Je suis pein\u00e9 au plus profond de mon c\u0153ur. . . . Je ne puis me taire, car tu as entendu, \u00f4 mon \u00e2me, le son de la trompette, l’alarme de la guerre. On crie destruction sur destruction. J\u00e9r\u00e9mie 4:19, 20. [GC (1911) 310.2]<\/td><\/tr>
Ce jour est un jour de col\u00e8re, un jour de trouble et de d\u00e9tresse, un jour de d\u00e9solation et de d\u00e9solation, un jour de t\u00e9n\u00e8bres et de tristesse, un jour de nuages \u200b\u200bet d’\u00e9paisses t\u00e9n\u00e8bres, un jour de trompette et d’alarme. Sophonie 1:15, 16. Voici, le jour du Seigneur vient, . . . pour d\u00e9vaster le pays, et il en exterminera les p\u00e9cheurs. Esa\u00efe 13:9. [GC (1911) 310.3]<\/td><\/tr>
CE N’EST PAS AVANT L’AVENEMENT PERSONNEL DU CHRIST QUE SON PEUPLE PEUT RECEVOIR LE ROYAUME. Le Sauveur a dit : \u00ab Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, alors il s’assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de sa gloire ; et devant lui seront rassembl\u00e9es toutes les nations ; et il les s\u00e9parera une d’un autre, comme un berger s\u00e9pare ses brebis d’avec ses boucs. Il placera les brebis \u00e0 sa droite, mais les boucs \u00e0 sa gauche. Alors le roi leur dira \u00e0 sa droite : Venez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, h\u00e9ritez du royaume pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde. Matthieu 25:31-34. Nous avons vu par les ECRITURES qui viennent d’\u00eatre donn\u00e9es que lorsque le Fils de l’homme viendra, les morts ressusciteront incorruptibles et les vivants seront chang\u00e9s. Par ce grand changement, ils sont pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 recevoir le royaume ; car Paul dit : \u00ab La chair et le sang ne peuvent h\u00e9riter le royaume de Dieu ; la corruption n’h\u00e9rite pas non plus de l’incorruptibilit\u00e9. 1 Corinthiens 15:50. L’homme dans son \u00e9tat actuel est mortel, corruptible ; mais le royaume de Dieu sera incorruptible, pour toujours. Par cons\u00e9quent, l’homme dans son \u00e9tat actuel ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu. Mais quand J\u00e9sus vient, il conf\u00e8re l’immortalit\u00e9 \u00e0 son peuple ; puis il les appelle \u00e0 h\u00e9riter du royaume dont ils n’ont \u00e9t\u00e9 jusqu’ici que les h\u00e9ritiers. {CG 322.2} puis il les appelle \u00e0 h\u00e9riter du royaume dont ils n’ont \u00e9t\u00e9 jusqu’ici que les h\u00e9ritiers. {CG 322.2} puis il les appelle \u00e0 h\u00e9riter du royaume dont ils n’ont \u00e9t\u00e9 jusqu’ici que les h\u00e9ritiers. {CG 322.2}<\/td><\/tr>
LA SPLENDEUR INCOMPARABLE DU TABERNACLE TERRESTRE REFL\u00c8TAIT \u00c0 LA VISION HUMAINE LES GLOIRES DE CE TEMPLE C\u00c9LESTE O\u00d9 LE CHRIST, NOTRE PR\u00c9CURSEUR, SERVIT POUR NOUS DEVANT LE TR\u00d4NE DE DIEU. La demeure du Roi des rois, o\u00f9 des milliers de milliers le servent, et dix mille fois dix mille se tiennent devant lui (Daniel 7 : 10) ; ce temple, rempli de la gloire du tr\u00f4ne \u00e9ternel, o\u00f9 les s\u00e9raphins, ses gardiens brillants, voilent leurs visages en adoration, ne pouvaient trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. Pourtant, des v\u00e9rit\u00e9s importantes concernant le sanctuaire c\u00e9leste et la grande \u0153uvre qui y est men\u00e9e pour la r\u00e9demption de l’homme ont \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9es par le sanctuaire terrestre et ses services. {CG 414.2}<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de Christ en tant qu’intercesseur de l’homme est pr\u00e9sent\u00e9e dans cette belle proph\u00e9tie de Zacharie concernant Celui “dont le nom est la Germe”. Le proph\u00e8te dit : \u00ab Il b\u00e2tira le temple du Seigneur ; et Il portera la gloire, et s’assi\u00e9ra et r\u00e9gnera sur Son tr\u00f4ne [le P\u00e8re]; et il sera sacrificateur sur son tr\u00f4ne, et le conseil de paix sera entre eux deux. Zacharie 6:12, 13. {GC 415.3 1911}<\/td><\/tr>
Il b\u00e2tira le temple du Seigneur. Par son sacrifice et sa m\u00e9diation, Christ est \u00e0 la fois le fondement et le b\u00e2tisseur de l’\u00c9glise de Dieu. L’ap\u00f4tre Paul le d\u00e9signe comme la pierre angulaire principale ; en qui tout l’\u00e9difice convenablement assembl\u00e9 devient un saint temple dans le Seigneur : en lui aussi, dit-il, vous \u00eates \u00e9difi\u00e9s ensemble pour \u00eatre une habitation de Dieu par l’Esprit. Eph\u00e9siens 2:20-22. {GC 416.1 1911}<\/td><\/tr>
Il portera la gloire. A Christ appartient la gloire de la r\u00e9demption pour la race d\u00e9chue. A travers les \u00e2ges \u00e9ternels, le cantique des rachet\u00e9s sera : A celui qui nous a aim\u00e9s et nous a lav\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s dans son propre sang, . . . \u00e0 Lui soit la gloire et la domination pour toujours et \u00e0 jamais. Apocalypse 1 : 5, 6. {GC 416.2 1911}<\/td><\/tr>
Il s’en alla : \u00ab Je ne vous dis pas que je prierai le P\u00e8re pour vous ; car le P\u00e8re lui-m\u00eame vous aime. Jean 16:26, 27. Dieu \u00e9tait \u00ab en Christ, r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame \u00bb. 2 Corinthiens 5:19. Et dans le minist\u00e8re dans le sanctuaire d’en haut, “le conseil de paix sera entre eux deux”. “Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.” Jean 3:16. {GC 416.4 1911}<\/td><\/tr>
LE MINISTRATION DU PR\u00caTRE TOUT AU LONG DE L’ANN\u00c9E DANS LE PREMIER APPARTEMENT DU SANCTUAIRE, \u00ab \u00c0 L’INT\u00c9RIEUR DU VOILE \u00bb QUI FORMAIT LA PORTE ET S\u00c9PARAIT LE LIEU SAINT DE LA COUR EXT\u00c9RIEURE, REPR\u00c9SENTE L’\u0152UVRE DE MINISTRATION DANS LAQUELLE LE CHRIST EST ENTR\u00c9 LORS DE SON ASCENSION. C’\u00e9tait le travail du pr\u00eatre dans le minist\u00e8re quotidien de pr\u00e9senter devant Dieu le sang de l’offrande pour le p\u00e9ch\u00e9, ainsi que l’encens qui montait avec les pri\u00e8res d’Isra\u00ebl. Ainsi Christ a-t-il plaid\u00e9 son sang devant le P\u00e8re en faveur des p\u00e9cheurs, et a-t-il \u00e9galement pr\u00e9sent\u00e9 devant lui, avec le pr\u00e9cieux parfum de sa propre justice, les pri\u00e8res des croyants repentants. Telle \u00e9tait l’\u0153uvre du minist\u00e8re dans le premier appartement du sanctuaire c\u00e9leste. {CG 420.3}<\/td><\/tr>
PENDANT DIX-HUIT SI\u00c8CLES, CETTE \u0152UVRE DE MINISTRATION A CONTINU\u00c9 DANS LE PREMIER APPARTEMENT DU SANCTUAIRE. Le sang de Christ, plaid\u00e9 en faveur des croyants p\u00e9nitents, a assur\u00e9 leur pardon et leur acceptation aupr\u00e8s du P\u00e8re, mais leurs p\u00e9ch\u00e9s sont toujours rest\u00e9s inscrits dans les registres. COMME DANS LE SERVICE TYPIQUE IL Y AVAIT UNE \u0152UVRE D’EXPIATION \u00c0 LA FIN DE L’ANN\u00c9E, AINSI AVANT QUE L’\u0152UVRE DE CHRIST POUR LA R\u00c9DEMPTION DES HOMMES SOIT TERMIN\u00c9E, IL Y A UNE \u0152UVRE D’EXPIATION POUR L’ENL\u00c8VEMENT DU P\u00c9CH\u00c9 DU SANCTUAIRE. C’est le service qui a commenc\u00e9 \u00e0 la fin des 2300 jours. \u00c0 ce moment-l\u00e0, comme pr\u00e9dit par Daniel le proph\u00e8te, notre Souverain Sacrificateur entra dans le lieu tr\u00e8s saint, pour accomplir la derni\u00e8re division de Son \u0153uvre solennelle pour purifier le sanctuaire. {CG 421.2}<\/td><\/tr>
COMME ANCIENNEMENT LES P\u00c9CH\u00c9S DU PEUPLE \u00c9TAIENT PAR LA FOI PLAC\u00c9S SUR L’OFFRANDE POUR LE P\u00c9CH\u00c9 ET PAR SON SANG TRANSF\u00c9R\u00c9, EN FIGURE, AU SANCTUAIRE TERRESTRE, DE M\u00caME DANS LA NOUVELLE ALLIANCE LES P\u00c9CH\u00c9S DU REPENTANT SONT PAR LA FOI PLAC\u00c9S SUR LE CHRIST ET TRANSF\u00c9R\u00c9S, EN FAIT , AU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. ET COMME LE NETTOYAGE TYPIQUE DU TERRESTRE A \u00c9T\u00c9 ACCOMPLI PAR L’\u00c9LIMINATION DES P\u00c9CH\u00c9S PAR LESQUELS IL AVAIT \u00c9T\u00c9 POLLU\u00c9, AINSI LE NETTOYAGE R\u00c9EL DU C\u00c9LESTE DOIT \u00caTRE ACCOMPLI PAR L’ENL\u00c8VEMENT OU L’EFFACEMENT DES P\u00c9CH\u00c9S QUI Y SONT ENREGISTR\u00c9S. MAIS AVANT QUE CELA PUISSE \u00caTRE ACCOMPLI, IL DOIT Y AVOIR UN EXAMEN DES LIVRES D’ARCHIVES POUR D\u00c9TERMINER QUI, PAR LE REPENTIR DU P\u00c9CH\u00c9 ET LA FOI EN CHRIST, ONT DROIT AUX B\u00c9N\u00c9FICES DE SON EXPIATION. LE NETTOYAGE DU SANCTUAIRE IMPLIQUE DONC UN TRAVAIL D’ENQU\u00caTE UN TRAVAIL DE JUGEMENT. CE TRAVAIL DOIT \u00caTRE EFFECTU\u00c9 AVANT LA VENUE DU CHRIST POUR RACHETER SON PEUPLE ; CAR QUAND IL VIENT, SA R\u00c9COMPENSE EST AVEC LUI POUR DONNER \u00c0 CHACUN SELON SES \u0152UVRES. Apocalypse 22:12. {CG 421.3}<\/td><\/tr>
On voyait maintenant l’application de ces paroles de Christ dans l’Apocalypse, adress\u00e9es \u00e0 l’\u00c9glise \u00e0 ce moment pr\u00e9cis : \u00ab Voici ce que dit Celui qui est saint, Celui qui est vrai, Celui qui a la clef de David, Celui qui ouvre et personne ne ferme; et ferme, et personne n’ouvre; Je connais tes \u0153uvres : voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer. Apocalypse 3:7, 8. {GC 430.1}<\/td><\/tr>
AUCUN MAIS CEUX QUI ONT FORTIFI\u00c9 L’ESPRIT AVEC LES V\u00c9RIT\u00c9S DE LA BIBLE NE SERONT TOUJOURS \u00c0 TRAVERS LE DERNIER GRAND CONFLIT. GC 593, 594 (1911). {LDE 66.3 1992}<\/td><\/tr>
SEULS CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 DILIGENTS \u00c9TUDIANTS DES \u00c9CRITURES ET QUI ONT RE\u00c7U L’AMOUR DE LA V\u00c9RIT\u00c9 SERONT PROT\u00c9G\u00c9S DE LA PUISSANTE ILLUSION QUI REND LE MONDE CAPTIF. PAR LE T\u00c9MOIGNAGE DE LA BIBLE, CEUX-CI D\u00c9TECTERONT LE TROMPEUR DANS SON D\u00c9GUISEMENT. A tous le temps des \u00e9preuves viendra. Par le tamisage de la tentation, le v\u00e9ritable chr\u00e9tien sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Le peuple de Dieu est-il maintenant si fermement \u00e9tabli sur sa parole qu’il ne c\u00e9derait pas \u00e0 l’\u00e9vidence de ses sens ? Voudraient-ils, dans une telle crise, s’accrocher \u00e0 la BIBLE et \u00e0 la BIBLE seulement ? Satan les emp\u00eachera, si possible, d’obtenir une pr\u00e9paration pour se tenir debout ce jour-l\u00e0. Il arrangera les affaires de mani\u00e8re \u00e0 obstruer leur chemin, \u00e0 les emp\u00eatrer de tr\u00e9sors terrestres, \u00e0 leur faire porter un fardeau lourd et ennuyeux, afin que leurs c\u0153urs soient surcharg\u00e9s des soucis de cette vie et que le jour de l’\u00e9preuve vienne sur eux comme un voleur. {GC 625.3 1911} {LDE 66.4}<\/td><\/tr>
La pr\u00e9sence de Christ ayant \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e, Satan fait des merveilles pour \u00e9tayer ses pr\u00e9tentions. (GC 663 1911)<\/td><\/tr>
Ainsi, LES VISIONS D’APOCALYPSE 4 & 5 NE SE RAPPORTENT PAS \u00c0 UNE OCCURRENCE SP\u00c9CIFIQUE DANS LE CIEL, MAIS PLUT\u00d4T \u00c0 UNE REPR\u00c9SENTATION SYMBOLIQUE ET INTEMPORELLE DE LA VICTOIRE DE CHRIST ET DE LA JUSTIFICATION DE DIEU. L’accolade c\u00e9leste commen\u00e7ant \u00e0 la croix et s’\u00e9levant crescendo alors que la grande controverse atteint son apog\u00e9e victorieuse lorsque toute la cr\u00e9ation reconna\u00eet la justice de Dieu (GC670-671).<\/td><\/tr>
J’ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre : car le premier ciel et la premi\u00e8re terre ont disparu. Apocalypse 21:1. Le feu qui consume les m\u00e9chants purifie la terre. Toute trace de mal\u00e9diction est balay\u00e9e. Aucun enfer \u00e9ternellement br\u00fblant ne gardera devant les rachet\u00e9s les terribles cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9. {GC 674.1}<\/td><\/tr>
\u00d4 Tour du troupeau, la forteresse de la fille de Sion, \u00e0 toi viendra la premi\u00e8re domination. [Mich\u00e9e 4:8 ; \u00c9ph\u00e9siens 1:14.] Le temps est venu, vers lequel les hommes saints ont regard\u00e9 avec nostalgie depuis que l’\u00e9p\u00e9e flamboyante a barr\u00e9 le premier couple d’Eden, le temps de la r\u00e9demption de la possession achet\u00e9e. [Mich\u00e9e 4:8 ; \u00c9ph\u00e9siens 1:14.] La terre originellement donn\u00e9e \u00e0 l’homme comme son royaume, livr\u00e9e par lui entre les mains de Satan, et si longtemps d\u00e9tenue par le puissant ennemi, a \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9e par le grand plan de r\u00e9demption. Tout ce qui a \u00e9t\u00e9 perdu par le p\u00e9ch\u00e9 a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9. Ainsi parle le Seigneur. . . qui a form\u00e9 la terre et l’a faite; il l’a \u00e9tablie, il ne l’a pas cr\u00e9\u00e9e en vain, il l’a form\u00e9e pour \u00eatre habit\u00e9e. [\u00c9sa\u00efe 45:18.] Le dessein originel de Dieu dans la cr\u00e9ation de la terre s’accomplit lorsqu’elle devient la demeure \u00e9ternelle des rachet\u00e9s. Les justes poss\u00e9deront le pays et y habiteront pour toujours. [Psaume 37:29.] {GC88 674.2 1888} {GC 674.3 1911}<\/td><\/tr>
LA GRANDE CONTROVERSE EST TERMIN\u00c9E. LE P\u00c9CH\u00c9 ET LES P\u00c9CHEURS NE SONT PLUS. L’UNIVERS ENTIER EST PROPRE. Une impulsion d’harmonie et de joie bat \u00e0 travers la vaste cr\u00e9ation. De Lui qui a tout cr\u00e9\u00e9 coulent la vie, la lumi\u00e8re et la joie dans les royaumes de l’espace illimit\u00e9. Du plus petit atome au plus grand monde, toutes les choses, anim\u00e9es et inanim\u00e9es, dans leur beaut\u00e9 sans ombre et leur joie parfaite, d\u00e9clarent que Dieu est amour. GC 678 1911. {CTr 372.7}<\/td><\/tr>
L’opposition est le lot de tous ceux que Dieu emploie pour pr\u00e9senter des v\u00e9rit\u00e9s sp\u00e9cialement applicables \u00e0 leur temps. Il y avait une v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente au temps de Luther, une v\u00e9rit\u00e9 d’une importance particuli\u00e8re \u00e0 cette \u00e9poque ; il y a une v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente pour l’\u00e9glise aujourd’hui. Celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa volont\u00e9, s’est plu \u00e0 placer les hommes dans diverses circonstances, et \u00e0 leur imposer des devoirs particuliers aux temps o\u00f9 ils vivent et aux conditions dans lesquelles ils sont plac\u00e9s. S’ils appr\u00e9ciaient la lumi\u00e8re qui leur est donn\u00e9e, des vues plus larges de la v\u00e9rit\u00e9 s’ouvriraient devant eux. Mais la v\u00e9rit\u00e9 n’est pas plus souhait\u00e9e par la majorit\u00e9 aujourd’hui qu’elle ne l’\u00e9tait par les papistes qui s’opposaient \u00e0 Luther. Il y a la m\u00eame disposition \u00e0 accepter les th\u00e9ories et les traditions des hommes au lieu de la PAROLE DE DIEU comme dans les \u00e2ges ant\u00e9rieurs. CEUX QUI PR\u00c9SENTENT LA V\u00c9RIT\u00c9 POUR CETTE \u00c9POQUE NE DEVRAIENT PAS S’ATTENDRE \u00c0 \u00caTRE RE\u00c7US AVEC UNE PLUS GRANDE FAVEUR QUE LES R\u00c9FORMATEURS ANT\u00c9RIEURS. LA GRANDE CONTROVERSE ENTRE LA V\u00c9RIT\u00c9 ET L’ERREUR, ENTRE CHRIST ET SATAN, DEVRA CRO\u00ceTRE EN INTENSIT\u00c9 JUSQU’\u00c0 LA FIN DE L’HISTOIRE DE CE MONDE. {GC88 143.3 1888}<\/td><\/tr>
LA PROPH\u00c9TIE NON SEULEMENT PR\u00c9DIT LA MANI\u00c8RE ET L’OBJET DE LA VENUE DU CHRIST, MAIS PR\u00c9SENTE DES SIGNAUX PAR LESQUELS LES HOMMES DOIVENT SAVOIR QUAND ELLE EST PROCHE. J\u00e9sus a dit : \u00ab Il y aura des signes dans le soleil, et dans la lune, et dans les \u00e9toiles. [Luc 21:25.] \u00ab Le soleil s’obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumi\u00e8re, et les \u00e9toiles des cieux tomberont, et les puissances qui sont dans les cieux seront \u00e9branl\u00e9es. Et alors ils verront le Fils de l’homme venir sur les nu\u00e9es avec une grande puissance et gloire. [Marc 13:24-26.] Le R\u00e9v\u00e9lateur d\u00e9crit ainsi le premier des signes pr\u00e9c\u00e9dant le second av\u00e8nement : \u00ab Il y eut un grand tremblement de terre ; et le soleil est devenu noir comme un sac de poil, et la lune est devenue comme du sang. [Apocalypse 6:12.] [GC (1888) 304.1] [Mar (1976) 149.2]<\/td><\/tr>
Ces signes ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9s avant l’ouverture du si\u00e8cle actuel. En accomplissement de cette proph\u00e9tie, il se produisit, en l’an 1755, le tremblement de terre le plus terrible qui ait jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9. Bien que commun\u00e9ment connu sous le nom de tremblement de terre de Lisbonne, il s’est \u00e9tendu \u00e0 la plus grande partie de l’Europe, de l’Afrique et de l’Am\u00e9rique. Elle a \u00e9t\u00e9 ressentie au Groenland, aux Antilles, dans l’\u00eele de Mad\u00e8re, en Norv\u00e8ge et en Su\u00e8de, en Grande-Bretagne et en Irlande. Il s’\u00e9tendait sur pas moins de quatre millions de milles carr\u00e9s. En Afrique, le choc a \u00e9t\u00e9 presque aussi violent qu’en Europe. Une grande partie d’Alger fut d\u00e9truite ; et \u00e0 peu de distance du Maroc, un village de huit \u00e0 dix mille habitants fut englouti. Une vaste vague a balay\u00e9 les c\u00f4tes de l’Espagne et de l’Afrique, engloutissant les villes et causant de grandes destructions. [GC (1888) 304.2] [GC (1911) 304.2] [Mars (1976) 149.3]<\/td><\/tr>
C’est en Espagne et au Portugal que le choc a manifest\u00e9 son extr\u00eame violence. A Cadix, on disait que la vague entrante avait soixante pieds de haut. Les montagnes \u2013 parmi les plus grandes du Portugal \u2013 \u00ab ont \u00e9t\u00e9 imp\u00e9tueusement \u00e9branl\u00e9es, pour ainsi dire depuis la fondation m\u00eame ; et certains d’entre eux s’ouvraient \u00e0 leurs sommets, qui se fendaient et se fendaient d’une mani\u00e8re merveilleuse, en se jetant par masses \u00e9normes dans les vall\u00e9es sous-jacentes. On rapporte que des flammes sont sorties de ces montagnes. [GC (1888) 304.3] [mars (1976) 149.4]<\/td><\/tr>
A Lisbonne \u00ab un bruit de tonnerre se fit entendre sous terre, et imm\u00e9diatement apr\u00e8s un violent choc renversa la plus grande partie de cette ville. En six minutes environ, soixante mille personnes p\u00e9rirent. La mer s’est d’abord retir\u00e9e et a mis la barre \u00e0 sec, puis elle a roul\u00e9, s’\u00e9levant \u00e0 cinquante pieds au-dessus de son niveau ordinaire. \u00ab La circonstance la plus extraordinaire qui se soit produite \u00e0 Lisbonne pendant la catastrophe, a \u00e9t\u00e9 l’affaissement du nouveau quai, enti\u00e8rement construit en marbre, \u00e0 des frais immenses. Un grand rassemblement de gens s’y \u00e9tait rassembl\u00e9 pour la s\u00e9curit\u00e9, comme un endroit o\u00f9 ils pourraient \u00eatre hors de port\u00e9e des ruines qui tombent; mais tout \u00e0 coup le quai s’est effondr\u00e9 avec tout le monde dessus, et aucun des cadavres n’a jamais flott\u00e9 \u00e0 la surface. [GC (1888) 305.1] [GC (1911) 305.1]<\/td><\/tr>
Le choc du tremblement de terre \u00ab a \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement suivi de la chute de toutes les \u00e9glises et couvents, de presque tous les grands \u00e9difices publics et d’un quart des maisons. Environ deux heures apr\u00e8s, des incendies se sont d\u00e9clar\u00e9s dans diff\u00e9rents quartiers et ont fait rage avec une telle violence pendant pr\u00e8s de trois jours que la ville a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement d\u00e9sol\u00e9e. Le tremblement de terre s’est produit un jour saint, lorsque les \u00e9glises et les couvents \u00e9taient pleins de monde, dont tr\u00e8s peu se sont \u00e9chapp\u00e9s. \u00ab La terreur du peuple \u00e9tait indescriptible. Personne n’a pleur\u00e9; c’\u00e9tait au-del\u00e0 des larmes. Ils couraient \u00e7\u00e0 et l\u00e0, d\u00e9lirants d’horreur et d’\u00e9tonnement, se frappant le visage et la poitrine en criant : \u00ab Misericordia ! le monde est \u00e0 la fin ! Les m\u00e8res oubliaient leurs enfants et couraient charg\u00e9es d’images crucifix\u00e9es. Malheureusement, beaucoup ont couru vers les \u00e9glises pour se prot\u00e9ger ; mais en vain le sacrement fut-il expos\u00e9 ; en vain les pauvres cr\u00e9atures embrassaient-elles les autels ; les images, les pr\u00eatres et les gens ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s dans une ruine commune. “Quatre-vingt-dix mille personnes sont cens\u00e9es avoir \u00e9t\u00e9 perdues en ce jour fatal.” [GC (1888) 305.2] [GC (1911) 305.2]<\/td><\/tr>
Vingt-cinq ans plus tard, apparut le signe suivant mentionn\u00e9 dans la proph\u00e9tie, l’assombrissement du soleil et de la lune. Ce qui rendait cela plus frappant, c’\u00e9tait le fait que le moment de son accomplissement avait \u00e9t\u00e9 clairement indiqu\u00e9. Dans la conversation du Sauveur avec ses disciples sur Olivet, apr\u00e8s avoir d\u00e9crit la longue p\u00e9riode d’\u00e9preuve pour l’\u00c9glise – les 1260 ans de pers\u00e9cution papale, au sujet desquels il avait promis que la tribulation serait abr\u00e9g\u00e9e – il mentionna ainsi certains \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9c\u00e9dant sa venue, et fixa le moment o\u00f9 le premier d’entre eux devait \u00eatre observ\u00e9 : \u00ab En ces jours-l\u00e0, apr\u00e8s cette tribulation, le soleil s’obscurcira, et la lune ne lui donnera plus de lumi\u00e8re. [Marc 13:24.] Les 1260 jours, ou ann\u00e9es, se sont termin\u00e9s en 1798. Un quart de si\u00e8cle plus t\u00f4t, la pers\u00e9cution avait presque enti\u00e8rement cess\u00e9. Entre ces deux dates, selon les paroles du Christ, le soleil devait \u00eatre obscurci. Le 19 mai 1780, cette proph\u00e9tie s’accomplit. [GC (1888) 305.3] [GC (1911) 306.1]<\/td><\/tr>
Presque sinon tout \u00e0 fait seul comme le ph\u00e9nom\u00e8ne le plus myst\u00e9rieux et encore inexpliqu\u00e9 de son genre, . . . se tient le jour sombre du 19 mai 1780, – un assombrissement des plus inexplicables de l’ensemble des cieux et de l’atmosph\u00e8re visibles de la Nouvelle-Angleterre. Que l’obscurit\u00e9 n’\u00e9tait pas due \u00e0 une \u00e9clipse est \u00e9vident du fait que la lune \u00e9tait alors presque pleine. Elle n’\u00e9tait pas caus\u00e9e par les nuages, ni par l’\u00e9paisseur de l’atmosph\u00e8re, car dans certaines localit\u00e9s o\u00f9 l’obscurit\u00e9 s’\u00e9tendait, le ciel \u00e9tait si clair qu’on pouvait voir les \u00e9toiles. Concernant l’incapacit\u00e9 de la science \u00e0 assigner une cause satisfaisante \u00e0 cette manifestation, l’astronome Herschel d\u00e9clare : Le jour sombre en Am\u00e9rique du Nord \u00e9tait l’un de ces merveilleux ph\u00e9nom\u00e8nes de la nature que la philosophie est incapable d’expliquer. [GC (1888) 306.1] [mars (1976) 150.3]<\/td><\/tr>
L’\u00e9tendue de l’obscurit\u00e9 \u00e9tait \u00e9galement tr\u00e8s remarquable. Il a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 dans les r\u00e9gions les plus \u00e0 l’est de la Nouvelle-Angleterre; \u00e0 l’ouest, jusqu’\u00e0 la partie la plus \u00e9loign\u00e9e du Connecticut, et \u00e0 Albany, NY ; au sud, on l’observait tout le long de la c\u00f4te maritime ; et au nord, aussi loin que s’\u00e9tendaient les colonies am\u00e9ricaines. Il a probablement largement d\u00e9pass\u00e9 ces limites, mais les limites exactes n’ont jamais \u00e9t\u00e9 connues avec certitude. Quant \u00e0 sa dur\u00e9e, elle s’est poursuivie dans les environs de Boston pendant au moins quatorze ou quinze heures. [GC (1888) 306.2] [GC (1911) 307.3]<\/td><\/tr>
La matin\u00e9e \u00e9tait claire et agr\u00e9able, mais vers huit heures on a observ\u00e9 une apparition peu commune du soleil. Il n’y avait pas de nuages, mais l’air \u00e9tait \u00e9pais, ayant une apparence enfum\u00e9e, et le soleil brillait d’une teinte p\u00e2le et jaun\u00e2tre, mais continuait \u00e0 s’assombrir de plus en plus, jusqu’\u00e0 ce qu’il soit cach\u00e9 \u00e0 la vue. Il y avait l’obscurit\u00e9 de minuit \u00e0 midi. [GC (1888) 307.1]<\/td><\/tr>
L’\u00e9v\u00e9nement a apport\u00e9 une alarme et une d\u00e9tresse intenses \u00e0 des multitudes d’esprits, ainsi que la consternation \u00e0 toute la cr\u00e9ation brute, les volailles fuyant d\u00e9concert\u00e9e vers leurs perchoirs, et les oiseaux vers leurs nids, et le b\u00e9tail retournant vers leurs \u00e9tables. Les grenouilles et les engoulevents ont commenc\u00e9 leurs notes. Les coqs chantent comme au point du jour. Les agriculteurs ont \u00e9t\u00e9 contraints de laisser leur travail dans les champs. Les affaires \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement suspendues et des bougies \u00e9taient allum\u00e9es dans les habitations. La l\u00e9gislature du Connecticut \u00e9tait en session \u00e0 Hartford, mais \u00e9tant incapable de traiter des affaires, ajourn\u00e9e. Tout portait l’apparence et l’obscurit\u00e9 de la nuit. [GC (1888) 307.2]<\/td><\/tr>
A l’obscurit\u00e9 intense de la journ\u00e9e succ\u00e9da, une heure ou deux avant le soir, un ciel partiellement clair, et le soleil apparut, bien qu’il f\u00fbt encore obscurci par la brume noire et \u00e9paisse. “Apr\u00e8s le coucher du soleil, les nuages \u200b\u200bsont revenus au-dessus de nos t\u00eates et il s’est obscurci tr\u00e8s rapidement.” \u00ab L’obscurit\u00e9 de la nuit n’\u00e9tait pas moins rare et terrifiante que celle du jour ; bien qu’il y ait eu presque la pleine lune, aucun objet n’\u00e9tait discernable qu’\u00e0 l’aide d’une lumi\u00e8re artificielle qui, vue des maisons voisines et d’autres endroits \u00e9loign\u00e9s, apparaissait \u00e0 travers une sorte d’obscurit\u00e9 \u00e9gyptienne qui semblait presque imperm\u00e9able aux rayons .\u201d\u2013Isaiah Thomas, espion du Massachusetts; ou, American Oracle of Liberty, vol. 10, n\u00b0 472 (25 mai 1780). Un t\u00e9moin oculaire de la sc\u00e8ne a d\u00e9clar\u00e9: “Je ne pouvais pas m’emp\u00eacher de concevoir \u00e0 l’\u00e9poque, que si chaque corps lumineux de l’univers avait \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 d’ombres imp\u00e9n\u00e9trables, ou \u00e9limin\u00e9 de l’existence, l’obscurit\u00e9 n’aurait pas pu \u00eatre plus compl\u00e8te. \u00bb-Lettre du Dr Samuel Tenney, d’Exeter, New Hampshire, d\u00e9cembre 1785 Massachusetts Historical Society Collections, 1792, 1\u00e8re s\u00e9rie, vol. 1, p. 97). Bien qu’\u00e0 neuf heures cette nuit-l\u00e0, la lune se soit pleinement lev\u00e9e, “cela n’a pas eu le moindre effet pour dissiper les ombres mortelles”. Apr\u00e8s minuit, les t\u00e9n\u00e8bres ont disparu et la lune, lorsqu’elle est apparue pour la premi\u00e8re fois, avait l’apparence du sang. [GC (1888) 307.3] [GC (1911) 307.4] [Mars (1976) 150.4] Bien qu’\u00e0 neuf heures cette nuit-l\u00e0, la lune se soit pleinement lev\u00e9e, “cela n’a pas eu le moindre effet pour dissiper les ombres mortelles”. Apr\u00e8s minuit, les t\u00e9n\u00e8bres ont disparu et la lune, lorsqu’elle est apparue pour la premi\u00e8re fois, avait l’apparence du sang. [GC (1888) 307.3] [GC (1911) 307.4] [Mars (1976) 150.4] Bien qu’\u00e0 neuf heures cette nuit-l\u00e0, la lune se soit pleinement lev\u00e9e, “cela n’a pas eu le moindre effet pour dissiper les ombres mortelles”. Apr\u00e8s minuit, les t\u00e9n\u00e8bres ont disparu et la lune, lorsqu’elle est apparue pour la premi\u00e8re fois, avait l’apparence du sang. [GC (1888) 307.3] [GC (1911) 307.4] [Mars (1976) 150.4]<\/td><\/tr>
LE 19 MAI 1780 EST DANS L’HISTOIRE COMME \u00ab LE JOUR SOMBRE \u00bb. Depuis l’\u00e9poque de Mo\u00efse, aucune p\u00e9riode d’obscurit\u00e9 de densit\u00e9, d’\u00e9tendue et de dur\u00e9e \u00e9gales n’a jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e. La description de cet \u00e9v\u00e9nement, telle qu’elle est donn\u00e9e par le po\u00e8te et l’historien, n’est qu’un \u00e9cho des paroles du Seigneur, rapport\u00e9es par le proph\u00e8te Jo\u00ebl, deux mille cinq cents ans avant leur accomplissement : \u00ab Le soleil se changera en t\u00e9n\u00e8bres , et la lune en sang, avant que vienne le grand et le terrible jour de l’\u00c9ternel. [Jo\u00ebl 2:31.] [GC (1888) 308.2] GC (1911) 308.1<\/td><\/tr>
Un grand r\u00e9veil religieux sous la proclamation de la venue prochaine de Christ est pr\u00e9dit dans la proph\u00e9tie du message du premier ange d’Apocalypse 14. Un ange est vu volant “au milieu des cieux, ayant l’\u00e9vangile \u00e9ternel \u00e0 pr\u00eacher \u00e0 ceux qui habitent sur le terre, et \u00e0 toute nation, et tribu, et langue, et peuple. \u00ab D’une voix forte \u00bb, il proclame le message : \u00ab Craignez Dieu, et donnez-lui gloire ; car l’heure de son jugement est venue, et adorez celui qui a fait les cieux, la terre, la mer et les sources d’eau. [Apocalypse 14:6, 7.] {GC88 355.1}<\/td><\/tr>
Le fait qu’un ange soit dit \u00eatre le h\u00e9raut de cet avertissement est significatif. Par la puret\u00e9, la gloire et la puissance du messager c\u00e9leste, la sagesse divine s’est plu \u00e0 repr\u00e9senter le caract\u00e8re exalt\u00e9 de l’\u0153uvre \u00e0 accomplir par le message, ainsi que la puissance et la gloire qui devaient l’accompagner. Et le vol de l’ange \u00ab au milieu des cieux \u00bb, la \u00ab voix forte \u00bb avec laquelle l’avertissement est prononc\u00e9, et sa promulgation \u00e0 tous \u00ab ceux qui habitent sur la terre \u00bb, \u00ab \u00e0 toute nation, et parent\u00e9, et langue, et peuple \u00bb, t\u00e9moignent de la rapidit\u00e9 et de l’\u00e9tendue mondiale du mouvement. {GC88 355.2 1888}<\/td><\/tr>
LE MESSAGE LUI-M\u00caME \u00c9CLAIRE SUR LE MOMENT O\u00d9 CE MOUVEMENT DOIT AVOIR LIEU. IL EST D\u00c9CLAR\u00c9 FAIRE PARTIE DE \u00ab L’\u00c9VANGILE \u00c9TERNEL \u00bb ; ET IL ANNONCE L’OUVERTURE DU JUGEMENT. Le message du salut a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 \u00e0 toutes les \u00e9poques ; mais ce message est une partie de l’\u00e9vangile qui ne pouvait \u00eatre proclam\u00e9e que dans les derniers jours, car c’est alors seulement qu’il serait vrai que l’heure du Jugement \u00e9tait venue. Les proph\u00e9ties pr\u00e9sentent une succession d’\u00e9v\u00e9nements menant \u00e0 l’ouverture du Jugement. Cela est particuli\u00e8rement vrai du livre de Daniel. Mais cette partie de sa proph\u00e9tie qui concernait les derniers jours, Daniel fut invit\u00e9 \u00e0 la fermer et \u00e0 la sceller ” jusqu’au temps de la fin “. Ce n’est que lorsque nous arrivons \u00e0 ce moment qu’un message concernant le Jugement peut \u00eatre proclam\u00e9, bas\u00e9 sur l’accomplissement de ces proph\u00e9ties. Mais au temps de la fin, dit le proph\u00e8te, “beaucoup courront \u00e7\u00e0 et l\u00e0, et la connaissance augmentera.” [Daniel 12:4.] {GC88 355.3 1888}<\/td><\/tr>
Comme son travail tendait \u00e0 \u00e9difier les \u00e9glises, il fut pendant un temps consid\u00e9r\u00e9 avec faveur. Mais comme les ministres et les chefs religieux se sont prononc\u00e9s contre la doctrine adventiste et ont voulu supprimer toute agitation sur le sujet, non seulement ils s’y sont oppos\u00e9s du haut de la chaire, mais ils ont refus\u00e9 \u00e0 leurs membres le privil\u00e8ge d’assister \u00e0 la pr\u00e9dication lors du second av\u00e8nement, ou m\u00eame de parler de leur esp\u00e9rance dans les r\u00e9unions sociales de l’\u00e9glise. AINSI LES CROYANTS SE SONT TROUV\u00c9S DANS UNE POSITION DE GRANDE \u00c9PREUVE ET DE PERPLEXIT\u00c9. ILS AIMENT LEURS \u00c9GLISES, ET \u00c9TAIENT LOID DE S’EN S\u00c9PARER; MAIS COMME ILS ONT VU LE T\u00c9MOIGNAGE DE LA PAROLE DE DIEU SUPPRIM\u00c9, ET LEUR DROIT D’ENQU\u00caTER SUR LES PROPH\u00c9TIES NI\u00c9, ILS ONT ESTIM\u00c9 QUE LA FID\u00c9LIT\u00c9 \u00c0 DIEU LEUR INTERDIT DE SE SOUMETTRE. Ceux qui ont cherch\u00e9 \u00e0 exclure le t\u00e9moignage de la PAROLE DE DIEU qu’ils ne pouvaient pas consid\u00e9rer comme constituant l’\u00c9GLISE DU CHRIST, “le pilier et le fondement de la v\u00e9rit\u00e9”. Ils se sont donc sentis justifi\u00e9s de se s\u00e9parer de leur ancien lien. Au cours de l’\u00e9t\u00e9 1844, environ cinquante mille se retir\u00e8rent des \u00e9glises. {GC88 375.3 1888}<\/td><\/tr>
Avant l’entr\u00e9e du mal, il y avait la paix et la joie dans tout l’univers. Tout \u00e9tait en parfaite harmonie avec LA VOLONT\u00c9 DU CR\u00c9ATEUR. L’amour pour Dieu \u00e9tait supr\u00eame, l’amour les uns pour les autres impartial. LE CHRIST LA PAROLE, LE SEUL ENGENDR\u00c9 DE DIEU, \u00c9TAIT UN AVEC LE P\u00c8RE \u00c9TERNEL, UN DANS LA NATURE, DANS LE CARACT\u00c8RE ET DANS LE BUT, LE SEUL \u00caTRE DANS TOUT L’UNIVERS QUI POUVAIT ENTRER DANS TOUS LES CONSEILS ET BUTS DE DIEU. PAR LE CHRIST, LE P\u00c8RE, A OP\u00c9R\u00c9 \u00c0 LA CR\u00c9ATION DE TOUS LES \u00caTRES C\u00c9LESTES. \u00ab Par lui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es toutes les choses qui sont dans les cieux, . . . qu’il s’agisse de tr\u00f4nes, ou de dominions, ou de principaut\u00e9s, ou de puissances ; \u00bb [Colossiens 1:16.] et \u00e0 Christ, \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec le P\u00e8re, tout le Ciel a fait all\u00e9geance. {GC88 493.1 1888} {GC 493.1 1911} {PP, p. 34 1890}<\/td><\/tr>
LE SANCTUAIRE AU CIEL, DANS LEQUEL J\u00c9SUS SERVIT EN NOTRE NOM, EST LE GRAND ORIGINAL, DONT LE SANCTUAIRE CONSTRUIT PAR MO\u00cfSE \u00c9TAIT UNE COPIE. Dieu pla\u00e7a son Esprit sur les b\u00e2tisseurs du sanctuaire terrestre. La comp\u00e9tence artistique d\u00e9ploy\u00e9e dans sa construction \u00e9tait une manifestation de la sagesse divine. Les murs avaient l’apparence d’or massif, refl\u00e9tant dans toutes les directions la lumi\u00e8re des sept lampes du chandelier d’or. La table des pains de proposition et l’autel des parfums brillaient comme de l’or poli. Le magnifique rideau qui formait le plafond, orn\u00e9 de figures d’anges en bleu, pourpre et \u00e9carlate, ajoutait \u00e0 la beaut\u00e9 de la sc\u00e8ne. Et au-del\u00e0 du deuxi\u00e8me voile se trouvait la sainte shekinah, la manifestation visible de la gloire de Dieu, devant laquelle seul le souverain sacrificateur pouvait entrer et vivre. La splendeur incomparable du tabernacle terrestre refl\u00e9tait \u00e0 la vision humaine les gloires de ce temple c\u00e9leste o\u00f9 le Christ, notre pr\u00e9curseur, nous sert devant le tr\u00f4ne de Dieu. La demeure du Roi des rois, o\u00f9 des milliers de milliers le servent, et dix mille fois dix mille se tiennent devant lui ; [Daniel 7:10.] ce temple, rempli de la gloire du tr\u00f4ne \u00e9ternel, o\u00f9 les s\u00e9raphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvaient trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. CEPENDANT, DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET LE GRAND \u0152UVRE QUI Y EST R\u00c9ALIS\u00c9 POUR LA R\u00c9DEMPTION DE L’HOMME, ONT \u00c9T\u00c9 ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SANCTUAIRE TERRESTRE ET SES SERVICES. {GC88 413.3} Aussi {4SP 260.2} {GC 414.1} {CCh 347.5} La demeure du Roi des rois, o\u00f9 des milliers de milliers le servent, et dix mille fois dix mille se tiennent devant lui ; [Daniel 7:10.] ce temple, rempli de la gloire du tr\u00f4ne \u00e9ternel, o\u00f9 les s\u00e9raphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvaient trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. CEPENDANT, DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET LE GRAND \u0152UVRE QUI Y EST R\u00c9ALIS\u00c9 POUR LA R\u00c9DEMPTION DE L’HOMME, ONT \u00c9T\u00c9 ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SANCTUAIRE TERRESTRE ET SES SERVICES. {GC88 413.3} Aussi {4SP 260.2} {GC 414.1} {CCh 347.5} La demeure du Roi des rois, o\u00f9 des milliers de milliers le servent, et dix mille fois dix mille se tiennent devant lui ; [Daniel 7:10.] ce temple, rempli de la gloire du tr\u00f4ne \u00e9ternel, o\u00f9 les s\u00e9raphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvaient trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. CEPENDANT, DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET LE GRAND \u0152UVRE QUI Y EST R\u00c9ALIS\u00c9 POUR LA R\u00c9DEMPTION DE L’HOMME, ONT \u00c9T\u00c9 ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SANCTUAIRE TERRESTRE ET SES SERVICES. {GC88 413.3} Aussi {4SP 260.2} {GC 414.1} {CCh 347.5} voiler leurs visages en adoration, ne pouvait trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. CEPENDANT, DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET LE GRAND \u0152UVRE QUI Y EST R\u00c9ALIS\u00c9 POUR LA R\u00c9DEMPTION DE L’HOMME, ONT \u00c9T\u00c9 ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SANCTUAIRE TERRESTRE ET SES SERVICES. {GC88 413.3} Aussi {4SP 260.2} {GC 414.1} {CCh 347.5} voiler leurs visages en adoration, ne pouvait trouver, dans la structure la plus magnifique jamais \u00e9lev\u00e9e par des mains humaines, qu’un faible reflet de son immensit\u00e9 et de sa gloire. CEPENDANT, DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE ET LE GRAND \u0152UVRE QUI Y EST R\u00c9ALIS\u00c9 POUR LA R\u00c9DEMPTION DE L’HOMME, ONT \u00c9T\u00c9 ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SANCTUAIRE TERRESTRE ET SES SERVICES. {GC88 413.3} Aussi {4SP 260.2} {GC 414.1} {CCh 347.5}<\/td><\/tr>
Ainsi, ceux qui \u00e9tudiaient le sujet trouv\u00e8rent la preuve incontestable de l’existence d’un sanctuaire au Ciel. Mo\u00efse fit le sanctuaire terrestre selon un mod\u00e8le qui lui fut montr\u00e9. Paul d\u00e9clare que ce mod\u00e8le \u00e9tait le vrai sanctuaire qui est dans le Ciel. Et Jean t\u00e9moigne qu’il l’a vu au Ciel. {GC88 415.1} Aussi {GC 415.1}<\/td><\/tr>
DANS LE TEMPLE AU CIEL, LA HABITATION DE DIEU, SON TR\u00d4NE EST \u00c9TABLI DANS LA JUSTICE ET LE JUGEMENT. DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT EST SA LOI, LA GRANDE R\u00c8GLE DE DROIT PAR LAQUELLE TOUTE L’HUMANIT\u00c9 EST \u00c9PROUV\u00c9E. L’arche qui ench\u00e2sse les tables de LA LOI est couverte du propitiatoire, devant lequel le Christ plaide son sang en faveur du p\u00e9cheur. Ainsi est repr\u00e9sent\u00e9e l’union de la justice et de la mis\u00e9ricorde dans le plan de r\u00e9demption humaine. Cette union, la sagesse infinie pouvait seule concevoir, et la puissance infinie accomplir ; c’est une union qui remplit tout le Ciel d’\u00e9merveillement et d’adoration. Les ch\u00e9rubins du sanctuaire terrestre, regardant avec respect le propitiatoire, repr\u00e9sentent l’int\u00e9r\u00eat avec lequel l’arm\u00e9e c\u00e9leste contemple l’\u0153uvre de la r\u00e9demption. C’est le myst\u00e8re de la mis\u00e9ricorde dans lequel les anges d\u00e9sirent regarder, \u2014 que Dieu peut \u00eatre juste en justifiant le p\u00e9cheur repentant et en renouant avec la race d\u00e9chue ; que Christ pouvait s’abaisser pour relever des multitudes innombrables de l’ab\u00eeme de la ruine, et les rev\u00eatir des v\u00eatements immacul\u00e9s de sa propre justice, pour s’unir aux anges qui ne sont jamais tomb\u00e9s, et pour demeurer \u00e9ternellement en pr\u00e9sence de Dieu. {GC88 415.2} Aussi {GC 415.2} {4SP 261.3}<\/td><\/tr>
Et il portera la gloire. A Christ appartient la gloire de la r\u00e9demption pour la race d\u00e9chue. A travers les \u00e2ges \u00e9ternels, le cantique des rachet\u00e9s sera, A celui qui nous a aim\u00e9s, et nous a lav\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s dans son propre sang, . . . \u00e0 lui la gloire et la domination pour toujours et \u00e0 jamais. [Apocalypse 1:5, 6.] {GC88 416.2 1888}<\/td><\/tr>
IL \u00ab S’ASSISE ET R\u00c9GNE SUR SON TR\u00d4NE ; ET IL SERA PR\u00caTRE SUR SON TR\u00d4NE. Pas maintenant \u00ab sur le tr\u00f4ne de sa gloire \u00bb ; le royaume de gloire n’a pas encore \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9. PAS TANT QUE SON TRAVAIL DE M\u00c9DIATEUR NE SERA PAS TERMIN\u00c9, DIEU \u00abLUI DONNERA-T-IL LE TR\u00d4NE DE SON P\u00c8RE DAVID\u00bb, UN ROYAUME DONT \u00abIL N’Y AURA PAS DE FIN\u00bb. [Luc 1:32, 33.] En tant que sacrificateur, Christ est maintenant assis avec le P\u00e8re sur son tr\u00f4ne. [Apocalypse 3:21.] Sur le tr\u00f4ne avec Celui qui est \u00e9ternel et qui existe par lui-m\u00eame, il y a celui qui \u00ab a port\u00e9 nos douleurs et a port\u00e9 nos peines \u00bb, qui \u00ab a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous le sommes, mais sans p\u00e9ch\u00e9, ” afin qu’il soit ” capable de secourir ceux qui sont tent\u00e9s “. “Si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re.” [\u00c9sa\u00efe 53:4; H\u00e9breux 4:15 ; 2:18 ; 1 Jean 2:1] Son intercession est celle d’un corps transperc\u00e9 et bris\u00e9, d’une vie sans tache. Les mains bless\u00e9es, le c\u00f4t\u00e9 perc\u00e9, les pieds marqu\u00e9s, plaident pour l’homme d\u00e9chu, dont la r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e \u00e0 un prix si infini. {GC88 416.3 1888}<\/td><\/tr>
ET LE CONSEIL DE PAIX SERA ENTRE LES DEUX. L’AMOUR DU PERE, PAS MOINS QUE DU FILS, EST LA FONTAINE DE SALUT POUR LA RACE PERDUE. Dit J\u00e9sus \u00e0 ses disciples, avant de s’en aller, je ne vous dis pas que je prierai le P\u00e8re pour vous; car le P\u00e8re lui-m\u00eame vous aime. [Jean 16:26, 27.] Dieu \u00e9tait en Christ, r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame. [2 Corinthiens 5:19.] Et dans le minist\u00e8re dans le sanctuaire d’en haut, le conseil de paix sera entre eux deux. Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. [Jean 3:16.] {GC88 416.4 1888} {GC 416.3 1911}<\/td><\/tr>
La question, Qu’est-ce que le sanctuaire? est clairement r\u00e9pondu dans les \u00c9CRITURES. LE TERME SANCTUAIRE, TEL QU’UTILIS\u00c9 DANS LA BIBLE, SE R\u00c9F\u00c8RE, PREMI\u00c8REMENT, AU TABERNACLE CONSTRUIT PAR MO\u00cfSE, COMME MOD\u00c8LE DE CHOSES C\u00c9LESTES ; ET, DEUXI\u00c8MEMENT, AU \u00ab V\u00c9RITABLE TABERNACLE \u00bb DANS LE CIEL, QUE LE SANCTUAIRE TERRESTRE indiquait. \u00c0 LA MORT DE CHRIST, LE SERVICE TYPIQUE A FINI. LE \u00ab V\u00c9RITABLE TABERNACLE \u00bb AU CIEL EST LE SANCTUAIRE DE LA NOUVELLE ALLIANCE. Et comme la proph\u00e9tie de Daniel 8:14 s’accomplit dans cette dispensation, le sanctuaire auquel elle se r\u00e9f\u00e8re doit \u00eatre le sanctuaire de la nouvelle alliance. \u00c0 la fin des 2300 jours, en 1844, il n’y avait plus de sanctuaire sur terre depuis de nombreux si\u00e8cles. Ainsi la proph\u00e9tie : \u00ab Jusqu’\u00e0 deux mille trois cents jours ; alors le sanctuaire sera purifi\u00e9 \u00bb, indique sans aucun doute le sanctuaire c\u00e9leste. {GC88 417.1 1888}<\/td><\/tr>
Mais la question la plus importante reste sans r\u00e9ponse : qu’est-ce que la purification du sanctuaire ? Qu’il y ait eu un tel service en relation avec le sanctuaire terrestre, est d\u00e9clar\u00e9 dans les \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT. Mais peut-il y avoir quoi que ce soit au Ciel \u00e0 purifier ? Dans H\u00e9breux 9, la purification du sanctuaire terrestre et du sanctuaire c\u00e9leste est clairement enseign\u00e9e. \u00ab Presque toutes choses sont par LA LOI purg\u00e9es de sang ; et sans effusion de sang il n’y a pas de r\u00e9mission. Il \u00e9tait donc n\u00e9cessaire que les mod\u00e8les des choses dans les cieux soient purifi\u00e9s avec ceux-ci [le sang des animaux]; mais les choses c\u00e9lestes elles-m\u00eames avec de meilleurs sacrifices que ceux-ci \u00bb, [H\u00e9breux 9:22, 23.] m\u00eame le pr\u00e9cieux sang de Christ. {GC88 417.2 1888}<\/td><\/tr>
LA NETTOYAGE, TANT DANS LE SERVICE TYPIQUE QUE DANS LE SERVICE R\u00c9EL, DOIT \u00caTRE ACCOMPLI AVEC LE SANG ; DANS LE PREMIER, AVEC LE SANG DES ANIMAUX ; DANS CE DERNIER, AVEC LE SANG DU CHRIST. Paul d\u00e9clare, comme raison pour laquelle ce nettoyage doit \u00eatre effectu\u00e9 avec du sang, que sans effusion de sang, il n’y a pas de r\u00e9mission. La r\u00e9mission, ou le rejet du p\u00e9ch\u00e9, est l’\u0153uvre \u00e0 accomplir. Mais comment le p\u00e9ch\u00e9 pourrait-il \u00eatre li\u00e9 au sanctuaire, soit au ciel, soit sur la terre ? Cela peut \u00eatre appris en se r\u00e9f\u00e9rant au service symbolique ; car les pr\u00eatres qui officiaient sur la terre, servaient \u00ab \u00e0 l’exemple et \u00e0 l’ombre des choses c\u00e9lestes \u00bb. [H\u00e9breux 8:5.] {GC88 417.3 1888}<\/td><\/tr>
LE MINIST\u00c8RE DU SANCTUAIRE TERRESTRE COMPOSE DE DEUX DIVISIONS ; LES PR\u00caTRES EXER\u00c7AIENT QUOTIDIENNEMENT DANS LE LIEU SAINT, TANDIS QU’UNE FOIS PAR AN LE GRAND PR\u00caTRE EX\u00c9CUTAIT UNE \u0152UVRE SP\u00c9CIALE D’EXPIATION DANS LE TRES SAINT, POUR LE NETTOYAGE DU SANCTUAIRE. Jour apr\u00e8s jour, le p\u00e9cheur repentant apportait son offrande \u00e0 la porte du tabernacle, et pla\u00e7ant sa main sur la t\u00eate de la victime, confessait ses p\u00e9ch\u00e9s, les transf\u00e9rant ainsi en figure de lui-m\u00eame au sacrifice innocent. L’animal a ensuite \u00e9t\u00e9 abattu. \u00ab Sans effusion de sang \u00bb, dit l’ap\u00f4tre, il n’y a pas de r\u00e9mission du p\u00e9ch\u00e9. “La vie de la chair est dans le sang.” [L\u00e9vitique 17:11.] La LOI bris\u00e9e de DIEU exigeait la vie du transgresseur. Le sang, repr\u00e9sentant la vie perdue du p\u00e9cheur, dont la victime portait la culpabilit\u00e9, \u00e9tait port\u00e9 par le pr\u00eatre dans le lieu saint et asperg\u00e9 devant le voile, derri\u00e8re laquelle se trouvait l’arche contenant LA LOI que le p\u00e9cheur avait transgress\u00e9e. Par cette c\u00e9r\u00e9monie, le p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait, par le sang, transf\u00e9r\u00e9 en figure au sanctuaire. Dans certains cas, le sang n’\u00e9tait pas transport\u00e9 dans le lieu saint ; mais la chair devait alors \u00eatre mang\u00e9e par le sacrificateur, comme Mo\u00efse l’ordonna aux fils d’Aaron, en disant : \u00ab Dieu vous l’a donn\u00e9e pour porter l’iniquit\u00e9 de la congr\u00e9gation. [L\u00e9vitique 10:17.] Les deux c\u00e9r\u00e9monies symbolisaient le transfert du p\u00e9ch\u00e9 du p\u00e9nitent au sanctuaire. {GC88 418.1 1888} “Dieu vous l’a donn\u00e9 pour porter l’iniquit\u00e9 de la congr\u00e9gation.” [L\u00e9vitique 10:17.] Les deux c\u00e9r\u00e9monies symbolisaient le transfert du p\u00e9ch\u00e9 du p\u00e9nitent au sanctuaire. {GC88 418.1 1888} “Dieu vous l’a donn\u00e9 pour porter l’iniquit\u00e9 de la congr\u00e9gation.” [L\u00e9vitique 10:17.] Les deux c\u00e9r\u00e9monies symbolisaient le transfert du p\u00e9ch\u00e9 du p\u00e9nitent au sanctuaire. {GC88 418.1 1888}<\/td><\/tr>
TEL A \u00c9T\u00c9 LE TRAVAIL QUI SE FAIT, JOUR PAR JOUR, TOUT AU LONG DE L’ANN\u00c9E. LES P\u00c9CH\u00c9S D’ISRA\u00cbL ONT AINSI \u00c9T\u00c9 TRANSF\u00c9R\u00c9S AU SANCTUAIRE, ET UN TRAVAIL SP\u00c9CIAL EST DEVENU N\u00c9CESSAIRE POUR LEUR ENLEVEMENT. DIEU A ORDONN\u00c9 QU’UNE EXPIATION SOIT FAIT POUR CHACUN DES APPARTEMENTS SACR\u00c9S. \u00ab Il fera l’expiation pour le lieu saint, \u00e0 cause de l’impuret\u00e9 des enfants d’Isra\u00ebl, et \u00e0 cause de leurs transgressions dans tous leurs p\u00e9ch\u00e9s ; et il fera de m\u00eame pour le tabernacle d’assignation, qui demeure parmi eux au milieu de leur impuret\u00e9. [L\u00e9vitique 16:16, 19.] Une expiation devait \u00e9galement \u00eatre faite pour l’autel, pour “le purifier et le sanctifier de l’impuret\u00e9 des enfants d’Isra\u00ebl”. [L\u00e9vitique 16:16, 19.] {GC88 418.2 1888}<\/td><\/tr>
UNE FOIS PAR AN, LE GRAND JOUR DES EXPIATIONS, LE PR\u00caTRE ENTRAIT DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT POUR LA NETTOYAGE DU SANCTUAIRE. LE TRAVAIL EFFECTU\u00c9 A COMPL\u00c9T\u00c9 LA RONDE ANNUELLE DE MINISTRATION. Le jour des expiations, deux chevreaux furent amen\u00e9s \u00e0 la porte du tabernacle et tir\u00e9s au sort sur eux, “un lot pour le Seigneur, et l’autre lot pour le bouc \u00e9missaire”. [L\u00e9vitique 16:8, 21, 22.] Le bouc sur lequel est tomb\u00e9 le sort pour le Seigneur devait \u00eatre immol\u00e9 en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 pour le peuple. Et le sacrificateur devait apporter son sang \u00e0 l’int\u00e9rieur du voile, et en faire aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire. Le sang devait aussi \u00eatre asperg\u00e9 sur l’autel des parfums, qui \u00e9tait devant le voile. {GC88 419.1 1888}<\/td><\/tr>
Et Aaron posera ses deux mains sur la t\u00eate du bouc vivant, et confessera sur lui toutes les iniquit\u00e9s des enfants d’Isra\u00ebl, et toutes leurs transgressions dans tous leurs p\u00e9ch\u00e9s, les mettant sur la t\u00eate du bouc, et lui enverra par la main d’un homme apte dans le d\u00e9sert; et le bouc portera sur lui toutes leurs iniquit\u00e9s dans un pays inhabit\u00e9. [L\u00e9vitique 16: 8, 21, 22.] Le bouc \u00e9missaire n’entrait plus dans le camp d’Isra\u00ebl, et l’homme qui l’emmenait devait se laver et laver ses v\u00eatements avec de l’eau avant de retourner \u00e0 la cam {GC88 419.2 1888 } {CG 419.2}<\/td><\/tr>
TOUTE LA C\u00c9R\u00c9MONIE \u00c9TAIT CON\u00c7UE POUR IMPRESSIONNER LES ISRA\u00c9LITES AVEC LA SAINTETE DE DIEU ET SON ABHORRENCE DU P\u00c9CH\u00c9 ; ET, DE PLUS, LEUR MONTRER QU’ILS NE PEUVENT PAS ENTRER EN CONTACT AVEC LE P\u00c9CH\u00c9 SANS \u00caTRE POLLU\u00c9S. CHAQUE HOMME DEVAIT ATTEINDRE SON \u00c2ME PENDANT QUE CETTE \u0152UVRE D’EXPIATION SE D\u00c9ROULE. Toutes les affaires devaient \u00eatre mises de c\u00f4t\u00e9, et toute la congr\u00e9gation d’Isra\u00ebl devait passer la journ\u00e9e dans une humiliation solennelle devant Dieu, avec pri\u00e8re, je\u00fbne et profonde recherche du c\u0153ur. {GC88 419.3 1888}<\/td><\/tr>
DES V\u00c9RIT\u00c9S IMPORTANTES CONCERNANT L’EXPIATION SONT ENSEIGN\u00c9ES PAR LE SERVICE TYPIQUE. UN SUBSTITUT A \u00c9T\u00c9 ACCEPT\u00c9 \u00c0 LA PLACE DU P\u00c9CHEUR ; MAIS LE P\u00c9CH\u00c9 N’A PAS \u00c9T\u00c9 ANNUL\u00c9 PAR LE SANG DE LA VICTIME. UN MOYEN A AINSI \u00c9T\u00c9 FOURNI PAR LEQUEL IL A \u00c9T\u00c9 TRANSF\u00c9R\u00c9 AU SANCTUAIRE. PAR L’OFFRANDE DE SANG, LE P\u00c9CHEUR A RECONNU L’AUTORIT\u00c9 DE LA LOI, A CONFESS\u00c9 SA CULPABILIT\u00c9 DANS LA TRANSGRESSION ET A EXPRIM\u00c9 SON D\u00c9SIR DE PARDON PAR LA FOI EN UN R\u00c9DEMPTEUR \u00c0 VENIR ; MAIS IL N’\u00c9TAIT PAS ENCORE ENTI\u00c8REMENT LIB\u00c9R\u00c9 DE LA CONDAMNATION DE LA LOI. LE JOUR DE L’EXPIATION, LE GRAND PR\u00caTRE, AYANT PRIS UNE OFFRANDE DE LA CONGR\u00c9GATION, ENTRA DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT AVEC LE SANG DE CETTE OFFRANDE, ET L’ASPERGE SUR LE SI\u00c8GE DE MIS\u00c9RICORDE, DIRECTEMENT AU-DESSUS DE LA LOI, POUR FAIRE SATISFACTION POUR SES R\u00c9CLAMATIONS. . Puis, en sa qualit\u00e9 de m\u00e9diateur, il prit les p\u00e9ch\u00e9s sur lui, et les enfanta du sanctuaire. Pla\u00e7ant ses mains sur la t\u00eate du bouc \u00e9missaire, il confessa sur lui tous ces p\u00e9ch\u00e9s, les transf\u00e9rant ainsi en figure de lui au bouc. Le bouc les emporta alors, et ils furent consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e0 jamais s\u00e9par\u00e9s du peuple. {GC88 420.1 1888}<\/td><\/tr>
Tel \u00e9tait le service rendu ” \u00e0 l’exemple et \u00e0 l’ombre des choses c\u00e9lestes “. Et ce qui a \u00e9t\u00e9 fait en type dans le minist\u00e8re du sanctuaire terrestre, est fait en r\u00e9alit\u00e9 dans le minist\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste. Apr\u00e8s son ascension, notre Sauveur a commenc\u00e9 son \u0153uvre en tant que notre souverain sacrificateur. Paul dit : \u00ab Christ n’est pas entr\u00e9 dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures du vrai ; mais dans le ciel m\u00eame, pour appara\u00eetre maintenant en pr\u00e9sence de Dieu pour nous. [H\u00e9breux 9:24.] {GC88 420.2 1888}<\/td><\/tr>
C’est l\u00e0 que la foi des disciples du Christ l’a suivi alors qu’il s’\u00e9levait de devant eux. Ici se concentraient leurs esp\u00e9rances, “laquelle esp\u00e9rance que nous avons”, a dit Paul, “comme une ancre de l’\u00e2me, \u00e0 la fois s\u00fbre et in\u00e9branlable, et qui entre dans ce qui est \u00e0 l’int\u00e9rieur du voile; o\u00f9 est entr\u00e9 pour nous le pr\u00e9curseur, J\u00e9sus lui-m\u00eame, \u00e9tabli souverain sacrificateur pour toujours. “Ce n’est pas par le sang des boucs et des veaux, mais par son propre sang qu’il est entr\u00e9 une fois dans le lieu saint, ayant obtenu pour nous une r\u00e9demption \u00e9ternelle.” [H\u00e9breux 6:19, 20 ; 9:12.] {GC88 421.1 1888} {GC 421.1 1911}<\/td><\/tr>
Ainsi CEUX QUI ONT SUIVI DANS LA LUMI\u00c8RE PROGRESSIVE DE LA PAROLE PROPH\u00c9TIQUE ONT VU QU’AU LIEU DE VENIR SUR LA TERRE \u00c0 LA FIN DES 2300 JOURS EN 1844, LE CHRIST ENTRAIT ALORS DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE, EN PR\u00c9SENCE DE DIEU, POUR EFFECTUER L’\u0152UVRE DE CL\u00d4TURE DE L’EXPIATION, PR\u00c9PARATOIRE \u00c0 SA VENUE. {4SP 266.2} Aussi {SR 378.3} {GC88 422.1} {GC 422.1}<\/td><\/tr>
IL A \u00c9T\u00c9 VU, AUSSI, QU’ALORS QUE L’OFFRANDE POUR LE P\u00c9CH\u00c9 INDIQUAIT LE CHRIST COMME UN SACRIFICE, ET QUE LE GRAND PR\u00caTRE REPR\u00c9SENTAIT LE CHRIST COMME UN M\u00c9DIATEUR, LE BOUC \u00c9MISSAIRE TYPE SATAN, L’AUTEUR DU P\u00c9CH\u00c9, SUR QUI LES P\u00c9CH\u00c9S DU VRAI P\u00c9NITENT SERONT ENFIN PLACER. Lorsque le souverain sacrificateur, en vertu du sang du sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, \u00f4ta les p\u00e9ch\u00e9s du sanctuaire, il les pla\u00e7a sur le bouc \u00e9missaire. Lorsque Christ, en vertu de son propre sang, enl\u00e8vera les p\u00e9ch\u00e9s de son peuple du sanctuaire c\u00e9leste \u00e0 la fin de son minist\u00e8re, il les placera sur Satan, qui, dans l’ex\u00e9cution du jugement, devra porter le ch\u00e2timent final. Le bouc \u00e9missaire a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 dans un pays inhabit\u00e9, pour ne plus jamais revenir dans la congr\u00e9gation d’Isra\u00ebl. Ainsi Satan sera-t-il \u00e0 jamais banni de la pr\u00e9sence de Dieu et de son peuple, et il sera effac\u00e9 de l’existence dans la destruction finale du p\u00e9ch\u00e9 et des p\u00e9cheurs. {GC88 422.2 1888}<\/td><\/tr>
Dans le service du sanctuaire terrestre, qui, comme nous l’avons vu, est une figure du service c\u00e9leste, lorsque le grand pr\u00eatre, le jour des expiations, entra dans le lieu tr\u00e8s saint, le minist\u00e8re dans le premier appartement cessa. Dieu a command\u00e9 : \u00ab Il n’y aura personne dans le tabernacle d’assignation lorsqu’il entrera pour faire l’expiation dans le lieu saint, jusqu’\u00e0 ce qu’il en sorte. [L\u00e9vitique 16:17.] ALORS QUAND CHRIST EST ENTR\u00c9 DANS LE SAINT DES SAINTS POUR EFFECTUER L’\u0152UVRE DE CL\u00d4TURE DE L’EXPIATION, IL A CESS\u00c9 SON MINISTRATION DANS LE PREMIER APPARTEMENT. MAIS QUAND LE MINISTRATION DANS LE PREMIER APPARTEMENT A FINI, LE MINISTRATION DANS LE DEUXI\u00c8ME APPARTEMENT A COMMENC\u00c9. Lorsque, dans le service typique, le souverain sacrificateur quittait le lieu saint le jour de l’expiation, il se pr\u00e9sentait devant Dieu pour pr\u00e9senter le sang de l’offrande pour le p\u00e9ch\u00e9 au nom de tout Isra\u00ebl qui s’\u00e9tait vraiment repenti de ses p\u00e9ch\u00e9s. Ainsi, Christ n’avait termin\u00e9 qu’une partie de son \u0153uvre en tant que notre intercesseur, pour entreprendre une autre partie de l’\u0153uvre, et il a encore plaid\u00e9 son sang devant le P\u00e8re en faveur des p\u00e9cheurs. {GC88 428.3} Aussi {GC 428.3}<\/td><\/tr>
CE SONT CEUX QUI PAR LA FOI SUIVENT J\u00c9SUS DANS LA GRANDE \u0152UVRE DE L’EXPIATION, QUI RE\u00c7OIVENT LES B\u00c9N\u00c9FICES DE SA M\u00c9DIATION EN LEUR PART ; tandis que ceux qui rejettent la lumi\u00e8re qui fait voir ce travail de minist\u00e8re n’en b\u00e9n\u00e9ficient pas. Les Juifs qui ont rejet\u00e9 la lumi\u00e8re donn\u00e9e lors du premier av\u00e8nement du Christ et ont refus\u00e9 de croire en lui comme le Sauveur du monde, ne pouvaient pas recevoir le pardon par lui. Lorsque J\u00e9sus, lors de son ascension, entra par son propre sang dans le sanctuaire c\u00e9leste pour r\u00e9pandre sur ses disciples les b\u00e9n\u00e9dictions de sa m\u00e9diation, les Juifs furent laiss\u00e9s dans l’obscurit\u00e9 totale, pour continuer leurs sacrifices et offrandes inutiles. Le minist\u00e8re des types et des ombres avait cess\u00e9. Cette porte par laquelle les hommes avaient autrefois trouv\u00e9 acc\u00e8s \u00e0 Dieu n’\u00e9tait plus ouverte. Les Juifs avaient refus\u00e9 de le chercher par le seul moyen de le trouver alors, par le minist\u00e8re dans le sanctuaire c\u00e9leste. Par cons\u00e9quent, ils n’ont trouv\u00e9 aucune communion avec Dieu. Pour eux, la porte \u00e9tait ferm\u00e9e. Ils n’avaient aucune connaissance de Christ comme le vrai sacrifice et le seul m\u00e9diateur devant Dieu ; par cons\u00e9quent, ils ne pouvaient pas recevoir les b\u00e9n\u00e9fices de sa m\u00e9diation. {GC88 430.2} Aussi {GC 430.2}<\/td><\/tr>
LE TEMPLE DE DIEU A \u00c9T\u00c9 OUVERT DANS LE CIEL, ET ON A VU DANS SON TEMPLE L’ARCHE DE SON TESTAMENT. [Apocalypse 11:19.] L’ARCHE DU TESTAMENT DE DIEU SE TROUVE DANS LE SAINT DES SAINTS, LE SECOND APPARTEMENT DU SANCTUAIRE. Dans le minist\u00e8re du tabernacle terrestre, qui servait d’exemple et d’ombre aux choses c\u00e9lestes, cet appartement n’\u00e9tait ouvert que le grand jour des expiations, pour la purification du sanctuaire. PAR CONS\u00c9QUENT, L’ANNONCE QUE LE TEMPLE DE DIEU A \u00c9T\u00c9 OUVERT DANS LE CIEL ET QUE L’ARCHE DE SON TESTAMENT A \u00c9T\u00c9 VUE INDIQUE L’OUVERTURE DU LIEU TR\u00c8S SAINT DU SANCTUAIRE C\u00c9LESTE, EN 1844, ALORS QUE LE CHRIST Y ENTRA POUR EFFECTUER L’\u0152UVRE DE CL\u00d4TURE DU EXPIATION. CEUX QUI PAR LA FOI ONT SUIVI LEUR GRAND PR\u00caTRE, ALORS QU’IL ENTRAIT DANS SON MINIST\u00c8RE DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT, ONT VU L’ARCHE DE SON TESTAMENT. Comme ils avaient \u00e9tudi\u00e9 le sujet du sanctuaire, ils en \u00e9taient venus \u00e0 comprendre le changement de minist\u00e8re du Sauveur, et ils virent qu’il officiait maintenant devant l’arche de Dieu, plaidant son sang en faveur des p\u00e9cheurs. {GC88 433.1} {GC 433.1} {LHU 136.2}<\/td><\/tr>
AU SEIN M\u00caME DU D\u00c9CALOGUE SE TROUVE LE QUATRI\u00c8ME COMMANDEMENT, tel qu’il a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9 pour la premi\u00e8re fois : \u00ab SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage; mais le septi\u00e8me jour est le sabbat de l’\u00c9ternel, ton Dieu; tu n’y feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton b\u00e9tail, ni ton \u00e9tranger qui est dans tes portes; car en six jours l’\u00c9ternel a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et se reposa le septi\u00e8me jour; c’est pourquoi le Seigneur a b\u00e9ni le jour du sabbat et l’a sanctifi\u00e9. [Exode 20:8-11.] {GC88 434.2 1888}<\/td><\/tr>
Nombreux et s\u00e9rieux furent les efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour renverser leur foi. Nul ne pouvait manquer de voir que si le sanctuaire terrestre \u00e9tait une figure ou un mod\u00e8le du c\u00e9leste, LA LOI d\u00e9pos\u00e9e dans l’arche sur terre \u00e9tait une transcription exacte de LA LOI dans l’arche au Ciel ; et qu’une acceptation de la v\u00e9rit\u00e9 concernant le sanctuaire c\u00e9leste impliquait une reconnaissance des revendications de la LOI DE DIEU, et l’obligation du Sabbat du quatri\u00e8me commandement. C’\u00e9tait l\u00e0 le secret de l’opposition am\u00e8re et d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 l’exposition harmonieuse des \u00c9CRITURES qui r\u00e9v\u00e9laient le minist\u00e8re de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste. Les hommes cherchaient \u00e0 fermer la porte que Dieu avait ouverte et \u00e0 ouvrir la porte qu’il avait ferm\u00e9e. Mais \u00ab Celui qui ouvre, et personne ne ferme ; et ferme, et personne n’ouvre”, avait d\u00e9clar\u00e9 : “Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer. [Apocalypse 3: 7, 8.] Christ avait ouvert la porte, ou le minist\u00e8re, du lieu tr\u00e8s saint, la lumi\u00e8re brillait de cette porte ouverte du sanctuaire dans le ciel, et le quatri\u00e8me commandement a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 comme \u00e9tant inclus dans LA LOI qui y est-il consacr\u00e9 ? ce que Dieu avait \u00e9tabli, personne ne pouvait le renverser. {GC88 435.1} Aussi {GC 435.1} {4SP 275.1} {SR 380.2}<\/td><\/tr>
CES V\u00c9RIT\u00c9S, TELLES QU’ELLES SONT PR\u00c9SENT\u00c9ES DANS APOCALYPSE 14, EN RELATION AVEC \u00ab L’\u00c9VANGILE \u00c9TERNEL \u00bb, DISTINGUERONT L’\u00c9GLISE DU CHRIST AU MOMENT DE SON APPARITION. Car comme r\u00e9sultat du triple message, il est annonc\u00e9 : \u00ab Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus. Et CE MESSAGE EST LE DERNIER \u00c0 \u00caTRE DONN\u00c9 AVANT LA VENUE DU SEIGNEUR. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s sa proclamation, le Fils de l’homme est vu par le proph\u00e8te, venant dans la gloire pour r\u00e9colter la moisson de la terre. {GC88 453.3 1888}<\/td><\/tr>
L’ANCIEN DES JOURS EST DIEU LE PERE. Le psalmiste dit : Avant que les montagnes fussent produites, ou que tu aies form\u00e9 la terre et le monde, d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9, tu es Dieu. [PS. 90:2.] C’est lui, la source de tout \u00eatre, et LA FONTAINE DE TOUTE LOI, qui doit pr\u00e9sider au Jugement. {GC88 479 1888}<\/td><\/tr>
LE CHRIST LE VERBE, LE SEUL ENGENDR\u00c9 DE DIEU, \u00c9TAIT UN AVEC LE P\u00c8RE \u00c9TERNEL, \u2013 UN DANS LA NATURE, DANS LE CARACT\u00c8RE ET DANS LE BUT, \u2013 LE SEUL \u00caTRE DANS TOUT L’UNIVERS QUI POUVAIT ENTRER DANS TOUS LES CONSEILS ET BUTS DE DIEU. {GC88 493 1888} {PP 34 1890}<\/td><\/tr>
La grande controverse entre Christ et Satan, qui dure depuis pr\u00e8s de six mille ans, va bient\u00f4t se terminer ; et le m\u00e9chant redouble d’efforts pour faire \u00e9chouer l’\u0153uvre de Christ en faveur de l’homme et pour attacher les \u00e2mes \u00e0 ses pi\u00e8ges. Tenir le peuple dans les t\u00e9n\u00e8bres et l’imp\u00e9nitence jusqu’\u00e0 ce que la m\u00e9diation du Sauveur soit termin\u00e9e, et qu’il n’y ait plus de sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, est l’objet qu’il cherche \u00e0 accomplir. {GC88 518.1 1888}<\/td><\/tr>
Maintenant, l’\u00e9v\u00e9nement a lieu, annonc\u00e9 dans le dernier service solennel du jour des expiations. Lorsque le minist\u00e8re dans le saint des saints fut achev\u00e9 et que les p\u00e9ch\u00e9s d’Isra\u00ebl furent \u00f4t\u00e9s du sanctuaire en vertu du sang du sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, alors le bouc \u00e9missaire fut pr\u00e9sent\u00e9 vivant devant l’\u00c9ternel ; et en pr\u00e9sence de l’assembl\u00e9e du souverain sacrificateur, il confessa sur lui “toutes les iniquit\u00e9s des enfants d’Isra\u00ebl, et toutes leurs transgressions dans tous leurs p\u00e9ch\u00e9s, les mettant sur la t\u00eate du bouc”. [L\u00e9vitique 16:21.] De la m\u00eame mani\u00e8re, lorsque l’\u0153uvre d’expiation dans le sanctuaire c\u00e9leste sera achev\u00e9e, alors en pr\u00e9sence de Dieu et des anges c\u00e9lestes et de l’arm\u00e9e des rachet\u00e9s, les p\u00e9ch\u00e9s du peuple de Dieu seront plac\u00e9s sur Satan; il sera d\u00e9clar\u00e9 coupable de tout le mal qu’il leur aura fait commettre. Et comme le bouc \u00e9missaire a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 dans un pays non habit\u00e9, ainsi Satan sera banni sur la terre d\u00e9sol\u00e9e, un d\u00e9sert inhabit\u00e9 et morne. {GC88 657.3} {GC 658.1}<\/td><\/tr>
L’\u0152UVRE DE RUINE DE SATAN EST TERMIN\u00c9E POUR TOUJOURS. Pendant six mille ans, il a forg\u00e9 sa volont\u00e9, remplissant la terre de malheur et causant du chagrin dans tout l’univers. La cr\u00e9ation enti\u00e8re a g\u00e9mi et travaill\u00e9 ensemble dans la douleur. D\u00e9sormais, les cr\u00e9atures de Dieu sont \u00e0 jamais d\u00e9livr\u00e9es de sa pr\u00e9sence et de ses tentations. \u00ab Toute la terre est au repos et tranquille ; ils [les justes] se mettent \u00e0 chanter. [\u00c9sa\u00efe 14:7.] Et un cri de louange et de triomphe s’\u00e9l\u00e8ve de tout l’univers loyal. \u00ab La voix d’une grande multitude \u00bb, \u00ab comme la voix de grandes eaux et comme la voix de puissants tonnerres \u00bb, se fait entendre, disant : \u00ab All\u00e9luia ; car le Seigneur Dieu tout-puissant r\u00e8gne. {GC88 673.2 1888} {CTr 372.3}<\/td><\/tr>
TANDIS QUE LA TERRE \u00c9TAIT ENVELOPP\u00c9E DANS LE FEU DE LA DESTRUCTION, LES JUSTES DEMEURENT EN TOUTE S\u00c9CURIT\u00c9 DANS LA VILLE SAINTE. Sur ceux qui ont particip\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection, la seconde mort n’a aucun pouvoir. [Apocalypse 20:6 ; Psaume 84:11.] Alors que Dieu est pour les m\u00e9chants un feu d\u00e9vorant, il est pour son peuple \u00e0 la fois un soleil et un bouclier. [Apocalypse 20:6 ; Psaume 84:11.] {GC88 673.3 1888}<\/td><\/tr>
UN SEUL RAPPEL RESTE : NOTRE R\u00c9DEMPTEUR PORTERA JAMAIS LES MARQUES DE SA CRUCIFIXION. SUR SA T\u00caTE BLESS\u00c9E, SUR SON C\u00d4T\u00c9, SES MAINS ET SES PIEDS SONT LES SEULS TRACES DU TRAVAIL CRUEL QUE LE P\u00c9CH\u00c9 A EFFECTU\u00c9. Le proph\u00e8te dit, voyant Christ dans sa gloire : \u00ab Il avait des rayons brillants qui sortaient de son c\u00f4t\u00e9 ; et il y avait la dissimulation de son pouvoir. [Habacuc 3:4 (MARGE)] Ce c\u00f4t\u00e9 perc\u00e9 d’o\u00f9 coulait le ruisseau cramoisi qui r\u00e9conciliait l’homme avec Dieu, – IL Y A LA GLOIRE DU SAUVEUR, l\u00e0 “la cachette de sa puissance”. \u00ab Puissant pour sauver \u00bb, par le sacrifice de la r\u00e9demption, il \u00e9tait donc fort pour ex\u00e9cuter la justice sur ceux qui m\u00e9prisaient la mis\u00e9ricorde de Dieu. Et les signes de son humiliation sont SON PLUS GRAND HONNEUR ; \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES \u00c9TERNELS, LES BLESSURES DU CALVAIRE MONTRERONT SA LOUANGE ET D\u00c9CLARERONT SA PUISSANCE. {GC88 674.1 1888} {4SP 489.2 1884}<\/td><\/tr>
UN GRAND OPPROBANCE A \u00c9T\u00c9 JET\u00c9 SUR L’\u0152UVRE DU SAINT-ESPRIT, PAR LES ERREURS D’UNE CLASSE QUI, REVENDICANT SON \u00c9CLAIRAGE, PROFESSE N’AVOIR PLUS BESOIN DE LA DIRECTION DE LA PAROLE DE DIEU. ILS SONT R\u00c9GIS PAR DES IMPRESSIONS QU’ILS CONSID\u00c9RENT COMME LA VOIX DE DIEU DANS L’\u00c2ME. MAIS L’ESPRIT QUI LES CONTROLE N’EST PAS L’ESPRIT DE DIEU. Cette suite d’impressions, au m\u00e9pris des \u00c9CRITURES, ne peut conduire qu’\u00e0 la confusion, \u00e0 la tromperie et \u00e0 la ruine. Il ne sert qu’\u00e0 favoriser les desseins du malin. Puisque LE MINISTERE DU SAINT-ESPRIT EST D’UNE IMPORTANCE VITALE POUR L’EGLISE DU CHRIST, c’est l’un des stratag\u00e8mes de Satan, \u00e0 travers les erreurs des extr\u00e9mistes et des fanatiques, pour jeter le m\u00e9pris sur l’oeuvre de l’Esprit, et amener le peuple de Dieu \u00e0 n\u00e9gligez cette source de force que notre Seigneur lui-m\u00eame a fournie. {GC88 e.2 1888}<\/td><\/tr>
EN HARMONIE AVEC LA PAROLE DE DIEU, SON ESPRIT DEVAIT CONTINUER SON TRAVAIL PENDANT TOUTE LA P\u00c9RIODE DE LA DISPENSATION DE L’\u00c9VANGILE. PENDANT LES AGES PENDANT QUE LES ECRITURES DE L’ANCIEN ET DU NOUVEAU TESTAMENT ONT ETE DONN\u00c9ES, LE SAINT-ESPRIT N’A PAS CESS\u00c9 DE COMMUNIQUER LA LUMI\u00c8RE AUX ESPRITS INDIVIDUELS, EN DEHORS DES R\u00c9V\u00c9LATIONS \u00c0 INCARNER DANS LE CANON SACR\u00c9. La BIBLE elle-m\u00eame raconte comment, par l’interm\u00e9diaire du Saint-Esprit, les hommes ont re\u00e7u des avertissements, des r\u00e9primandes, des conseils et des instructions sur des sujets qui n’ont aucun rapport avec la transmission des \u00c9CRITURES. Et il est fait mention de proph\u00e8tes \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques, dont les paroles ne sont pas enregistr\u00e9es. De la m\u00eame mani\u00e8re, apr\u00e8s la fin du CANON DE L’\u00c9CRITURE, le Saint-Esprit devait encore continuer son \u0153uvre, pour \u00e9clairer, avertir et consoler les enfants de Dieu. {GC88 e.3 1888}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a promis \u00e0 ses disciples : \u00ab Le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le P\u00e8re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. \u00abLorsque lui, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, sera venu, il vous conduira dans toute la v\u00e9rit\u00e9; . . . et il vous montrera les choses \u00e0 venir. Jean 14:26; 16h13. L’\u00c9CRITURE ENSEIGNE CLAIREMENT QUE CES PROMESSES, LOIN D’\u00caTRE LIMIT\u00c9ES AUX JOURS APOSTOLIQUES, S’\u00c9TENDENT \u00c0 L’\u00c9GLISE DU CHRIST \u00c0 TOUTES LES \u00c9POQUES. Le Sauveur assure ses disciples : \u00ab Je suis avec vous pour toujours, m\u00eame jusqu’\u00e0 la fin du monde. Matthieu 28:20. Et Paul d\u00e9clare que les dons et les manifestations de l’Esprit ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis dans l’\u00c9glise \u00ab pour le perfectionnement des saints, pour l’\u0153uvre du minist\u00e8re, pour l’\u00e9dification du corps de Christ ; jusqu’\u00e0 ce que nous soyons tous parvenus \u00e0 l’unit\u00e9 de la foi, et de la connaissance du FILS DE DIEU, \u00e0 un homme parfait, \u00e0 la mesure de la stature de la pl\u00e9nitude de Christ. \u00c9ph\u00e9siens 4:12, 13. {GC88 e.4 1888}<\/td><\/tr>
Nous recevons la promesse de l’Esprit par la foi ; mais qu’est-ce qui l’am\u00e8ne ? L’ESPRIT DE DIEU; ET QUAND NOUS AVONS CELA, LE CHRIST DEMEURE DANS LE C\u0152UR. ALORS C’EST LE SAINT-ESPRIT QUI APPORTE LA PR\u00c9SENCE PERSONNELLE DE J\u00c9SUS-CHRIST, ET EN NOUS APPORTANT SA PR\u00c9SENCE PERSONNELLE, IL S’APPORTE LUI-M\u00caME. (AT Jones, `General Conference Bulletin #11, 1893, p. 31.)<\/td><\/tr>
O, mon \u00e2me m\u00eame est entra\u00een\u00e9e dans ces choses ! Les hommes qui n’ont pas appris \u00e0 se soumettre au contr\u00f4le et \u00e0 la discipline de Dieu, ne sont pas comp\u00e9tents pour former les jeunes, pour s’occuper des esprits humains. Il leur est tout autant impossible de faire ce travail que de faire un monde. QUE CES HOMMES DEVRAIENT SE TENIR DANS UN LIEU SACR\u00c9, POUR \u00caTRE COMME LA VOIX DE DIEU AU PEUPLE, COMME NOUS AVONS CRU UNE FOIS LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, C’EST PASS\u00c9. Ce que nous voulons maintenant, c’est une r\u00e9organisation. Nous voulons commencer \u00e0 la base et b\u00e2tir sur un principe diff\u00e9rent. {GCB, 3 avril 1901 par. 25} {PC 422.5 1985} {LDE 50.4 1992} {1888 1745.3}<\/td><\/tr>
Selon la lumi\u00e8re qui m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u2013 et comment cela doit \u00eatre accompli, je ne peux pas dire \u2013 une plus grande force doit \u00eatre apport\u00e9e \u00e0 la force dirigeante de la Conf\u00e9rence. Mais cela ne se fera pas en confiant des responsabilit\u00e9s \u00e0 des hommes qui ont re\u00e7u de la lumi\u00e8re ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e pendant les dix ou quinze derni\u00e8res ann\u00e9es, et pourtant n’ont pas tenu compte de la lumi\u00e8re que Dieu leur a donn\u00e9e. LA PAROLE DE DIEU DOIT \u00caTRE NOTRE GUIDE. Avez-vous pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 la PAROLE? LES T\u00c9MOIGNAGES NE DOIVENT EN AUCUN CAS REMPLACER LA PAROLE. ILS DOIVENT VOUS AMENER \u00c0 CETTE PAROLE N\u00c9GLIG\u00c9E, afin que vous puissiez manger les paroles de Christ, afin que vous puissiez vous en nourrir, afin que, par une foi vivante, vous puissiez \u00eatre \u00e9difi\u00e9s \u00e0 partir de ce dont vous vous nourrissez. Si vous vivez dans l’ob\u00e9issance \u00e0 CHRIST ET \u00c0 SA PAROLE, vous mangez les feuilles de l’arbre de vie, qui sont pour la gu\u00e9rison des nations. {GCB, 3 avril 1901 par. 31}<\/td><\/tr>
Voici les mots m\u00eames que nous voulons introduire dans notre pratique de la vie. Les hommes qui ont longtemps occup\u00e9 des postes de confiance tout en ignorant la lumi\u00e8re que Dieu a donn\u00e9e, ne sont pas dignes de confiance. Dieu veut qu’ils soient enlev\u00e9s. Il veut qu’un nouvel \u00e9l\u00e9ment de vie soit introduit dans les institutions d’\u00e9dition. Il y a ceux qui se sont tenus en tant que gestionnaires et pourtant n’ont pas r\u00e9ussi selon l’ordre de Dieu. Certains ont si\u00e9g\u00e9 \u00e0 des comit\u00e9s ici et \u00e0 des comit\u00e9s l\u00e0-bas, et se sont sentis libres de dicter ce que le comit\u00e9 devait dire et faire, affirmant que ceux qui n’appliquaient pas ces id\u00e9es p\u00e9chaient contre Christ. Lorsque la puissance de Dieu se manifeste dans l’\u00e9glise et dans la gestion des diff\u00e9rents d\u00e9partements de son travail, lorsqu’il est \u00e9vident que les gestionnaires sont eux-m\u00eames contr\u00f4l\u00e9s par le SAINT-ESPRIT DE DIEU, alors il est temps de consid\u00e9rer que vous \u00eates en s\u00e9curit\u00e9 en acceptant ce qu’ils peuvent dire, sous Dieu. Mais vous devez savoir que vous \u00eates guid\u00e9 par les principes de la PAROLE DU DIEU VIVANT. LE GRAND GENERAL DES ARMEES, LE CAPITAINE DE L’HOTE DU SEIGNEUR, EST NOTRE CHEF. {GCB, 3 avril 1901 par. 32}<\/td><\/tr>
Le Seigneur peut prendre chacun de nous dans son \u00e9treinte ; car son bras encercle la course. Rappelons-nous ceci, apr\u00e8s que Christ eut pris les mesures n\u00e9cessaires dans la repentance, la conversion et la foi en faveur de la race humaine, il alla vers Jean pour \u00eatre baptis\u00e9 par lui dans le Jourdain. \u00ab Jean le lui a interdit, disant : J’ai besoin d’\u00eatre baptis\u00e9 par toi, et tu viens \u00e0 moi ? J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Laissez faire maintenant ; car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir toute justice. Lorsqu’il sortit de l’eau, il s’agenouilla sur les bords du Jourdain et fit une pri\u00e8re telle qu’elle n’\u00e9tait jamais entr\u00e9e au ciel. Pendant qu’il priait, les cieux s’ouvrirent, et la gloire de Dieu, sous la forme d’une colombe d’or bruni, se posa sur lui, et du plus haut des cieux se fit entendre LA VOIX DE L’INFINI : \u00ab Celui-ci est MON FILS BIEN-AIM\u00c9, en qui je suis bien content. {GCB, 4 avril 1901 par. 15}<\/td><\/tr>
Avez-vous pens\u00e9 \u00e0 ce que cela signifie pour nous ; – que dans cette pri\u00e8re est inclus chaque fils et fille d’Adam, qui croira en Christ en tant que Sauveur personnel, et prendra les mesures n\u00e9cessaires dans la repentance, la conversion, la foi et le bapt\u00eame ? NOUS SOMMES BAPTIS\u00c9S AU NOM DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT, ET CES TROIS GRANDES PUISSANCES INFINIES SONT UNIES ENGAG\u00c9ES \u00c0 TRAVAILLER EN NOTRE NOM SI NOUS COOP\u00c9RONS AVEC ELLES. NOUS SOMMES ENTERR\u00c9S AVEC LE CHRIST DANS LE BAPT\u00caME COMME EMBL\u00c8ME DE SA MORT. NOUS SOMMES \u00c9LEV\u00c9S DE L’EAU COMME EMBL\u00c8ME DE SA R\u00c9SURRECTION. Nous devons vivre comme des \u00e2mes nouveau-n\u00e9es, afin que nous puissions \u00eatre ressuscit\u00e9s au dernier grand jour. Vous devez vivre en nouveaut\u00e9 de vie ; car tu es mort, et ta vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. \u00ab Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. \u00ab C’est l\u00e0 que vous devez placer votre tr\u00e9sor. {GCB, 4 avril 1901 par. 16}<\/td><\/tr>
Nous parlons du Saint-Esprit; nous pr\u00eachons le Saint-Esprit; mais NOUS DEVONS MIEUX COMPRENDRE CE QU’EST L’OFFICE DU SAINT-ESPRIT. Nous devons comprendre que nous devons coop\u00e9rer avec Dieu dans tous les sens ou Dieu ne peut pas coop\u00e9rer avec nous. Nous sommes ouvriers avec Dieu. {GCB, 3 avril 1901 par. 30}<\/td><\/tr>
Ici, la grande crise s’abat sur le monde. Les \u00c9CRITURES enseignent que le papisme doit retrouver sa supr\u00e9matie perdue et que les feux de la pers\u00e9cution seront raviv\u00e9s par les concessions temporelles du soi-disant monde protestant (GCB 13 avril 1891) [7BC 975.10]<\/td><\/tr>
Ellen White \u00e9crit : \u00ab Ces principes sont si \u00e9trangers aux principes de Dieu que Dieu ne peut pas b\u00e9nir ceux qui votent pour eux. (GCB 1903, p.152) EJ Wagoner objecte \u00e9galement : “Il est fondamentalement et diam\u00e9tralement oppos\u00e9 aux principes d’organisation tels qu’\u00e9nonc\u00e9s dans la BIBLE.” (GCB 1903) Percy Magan dit : \u00ab Ce sont les m\u00eames principes et ils ont \u00e9t\u00e9 introduits exactement de la m\u00eame mani\u00e8re qu’il y a des centaines d’ann\u00e9es, lorsque la papaut\u00e9 a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e. (GCB Day 3, No 10, p. 150) AT Jones d\u00e9clare: “Cette constitution propos\u00e9e est subversive des principes d’organisation qui nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s au GC de 1897 et \u00e0 celui de 1901.” (GCB 1903, p. 152,153) Cette session du CG a rejet\u00e9 les recommandations de 1897 et 1901.<\/td><\/tr>
LES TRAVAUX VONT BIENT\u00d4T FERMER. LES MEMBRES DE L’\u00c9GLISE MILITANTE QUI SE SERONT FID\u00c8LES DEVIENDRONT L’\u00c9GLISE TRIOMPHANTE. En passant en revue notre histoire pass\u00e9e, apr\u00e8s avoir parcouru chaque \u00e9tape de l’avancement jusqu’\u00e0 notre position actuelle, je peux dire : Gloire \u00e0 Dieu ! Lorsque je vois ce que Dieu a fait, je suis rempli d’\u00e9tonnement et de confiance en Christ comme chef. NOUS N’AVONS RIEN \u00c0 CRAINDRE POUR L’AVENIR, SAUF QUE NOUS ALLONS OUBLIER LA FA\u00c7ON DONT LE SEIGNEUR NOUS A CONDUIT, ET SON ENSEIGNEMENT DANS NOTRE HISTOIRE PASS\u00c9E. Nous sommes maintenant un peuple fort, si nous pla\u00e7ons notre confiance dans le Seigneur ; car nous manipulons les puissantes v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU. Nous avons tout pour \u00eatre reconnaissants. Si nous marchons dans la lumi\u00e8re telle qu’elle brille sur nous par les oracles vivants de Dieu, nous aurons de grandes responsabilit\u00e9s, correspondant \u00e0 la grande lumi\u00e8re que Dieu nous a donn\u00e9e. Nous avons de nombreuses t\u00e2ches \u00e0 accomplir, parce que nous sommes devenus les d\u00e9positaires de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e \u00e0 donner au monde dans toute sa beaut\u00e9 et sa gloire. Nous sommes redevables \u00e0 Dieu d’utiliser tous les avantages qu’il nous a confi\u00e9s pour embellir la v\u00e9rit\u00e9 de la saintet\u00e9 de caract\u00e8re et pour envoyer le message d’avertissement et de r\u00e9confort, d’espoir et d’amour \u00e0 ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres de l’erreur et p\u00e9ch\u00e9. {GCDB, 29 janvier 1893 par. 5}<\/td><\/tr>
Par Christ, l’\u0153uvre sur laquelle repose l’accomplissement du dessein de Dieu a \u00e9t\u00e9 accomplie. C’\u00c9TAIT L’ACCORD DANS LES CONSEILS DU DIEU-T\u00caTE. LE PERE A PROPOSE EN CONSULTATION AVEC SON FILS QUE LA FAMILLE HUMAINE SOIT TESTEE ET PROUVEE, POUR VOIR SI ELLES SERONT ATTIREES PAR LES TENTATIONS DE SATAN, OU SI ELLES FERONT A CHRIST LEUR JUSTICE, GARDER LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET VIVRE. DIEU A DONN\u00c9 \u00c0 SON FILS TOUT CE QUI SERAIT VRAI ET LOYAL. CHRIST A FAIT L’ENGAGEMENT DE LES RACHAT DU POUVOIR DE SATAN, AU PRIX DE SA PROPRE VIE. {GH, 11 juin 1902 par. 6}<\/td><\/tr>
LORSQUE CHRIST EST MONT\u00c9 AU CIEL, LE SAINT-ESPRIT A PRIS SA PLACE, ET \u00c9TAIT UNE REPR\u00c9SENTATION PARFAITE DE LUI. C’est l’\u0153uvre de l’Esprit d’administrer la gr\u00e2ce la plus riche et de la rendre efficace dans le c\u0153ur du peuple de Dieu, afin que les \u00e9lus soient rassembl\u00e9s en une seule famille. Nous avons besoin d’une confiance plus calme et durable en Dieu, et alors les activit\u00e9s les meilleures et les plus \u00e9lev\u00e9es seront mises de l’avant. Pas un seul faux mouvement ne sera fait. {GH, 11 juin 1902 par. sept}<\/td><\/tr>
Alors que les ministres de Dieu regardent par la foi dans le saint des saints et voient l’\u0153uvre de notre grand Souverain Sacrificateur dans le sanctuaire c\u00e9leste, ils se rendent compte qu’ils sont des hommes aux l\u00e8vres impures, des hommes dont les langues ont souvent parl\u00e9 de vanit\u00e9. Puissent-ils d\u00e9sesp\u00e9rer en opposant leur propre indignit\u00e9 \u00e0 la perfection de Christ. Avec contrition du c\u0153ur, se sentant totalement indignes et inaptes \u00e0 leur grand travail, ils crient : \u00ab Je suis perdu. Mais si, comme \u00c9sa\u00efe, ils humilient leur c\u0153ur devant Dieu, l’\u0153uvre faite pour le proph\u00e8te sera accomplie pour eux. Leurs l\u00e8vres seront touch\u00e9es par un charbon ardent provenant de l’autel, et ils perdront de vue leur moi dans un sens de la grandeur et de la puissance de Dieu et de Sa volont\u00e9 de les aider. Ils r\u00e9aliseront le caract\u00e8re sacr\u00e9 du travail qui leur est confi\u00e9, et seront amen\u00e9s \u00e0 abhorrer tout ce qui les am\u00e8nerait \u00e0 d\u00e9shonorer Celui qui les a envoy\u00e9s avec Son message. {GW 22.4}<\/td><\/tr>
La terrible condition du monde semblerait indiquer que la mort de Christ a \u00e9t\u00e9 presque vaine et que Satan a triomph\u00e9. La grande majorit\u00e9 des habitants de cette terre ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 l’ennemi. Mais nous ne nous sommes pas tromp\u00e9s. Malgr\u00e9 le triomphe apparent de Satan, Christ poursuit son \u0153uvre dans le sanctuaire c\u00e9leste et sur la terre. La PAROLE DE DIEU d\u00e9peint la m\u00e9chancet\u00e9 et la corruption qui existeraient dans les derniers jours. Alors que nous voyons l’accomplissement de la proph\u00e9tie, notre foi dans le triomphe final du royaume de Christ devrait se renforcer ; et nous devrions aller de l’avant avec un courage renouvel\u00e9 pour faire notre travail d\u00e9sign\u00e9. {GW 26.2}<\/td><\/tr>
LE PLAN DE DIEU DANS LE SYST\u00c8ME DE LA D\u00ceME EST MAGNIFIQUE DANS SA SIMPLICIT\u00c9 ET SON \u00c9GALIT\u00c9. TOUS PEUVENT S’EN EMPRENDRE DANS LA FOI ET LE COURAGE, CAR ELLE EST DIVINE DANS SON ORIGINE. EN IL SONT COMBIN\u00c9S SIMPLICIT\u00c9 ET UTILIT\u00c9, ET IL N’EXIGE PAS DE PROFONDEUR D’APPRENTISSAGE POUR LE COMPRENDRE ET L’EX\u00c9CUTER. Tous peuvent sentir qu’ils peuvent jouer un r\u00f4le dans la poursuite de la pr\u00e9cieuse \u0153uvre du salut. Chaque homme, femme et jeune peut devenir un tr\u00e9sorier pour le Seigneur et peut \u00eatre un agent pour r\u00e9pondre aux exigences du tr\u00e9sor. . . . [GW 223.2]<\/td><\/tr>
Le Seigneur voudrait que son peuple enterre les questions politiques. Sur ces th\u00e8mes le silence est \u00e9loquence. Christ appelle ses disciples \u00e0 s’unir sur les purs principes de l’\u00e9vangile qui sont clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans la PAROLE DE DIEU. NOUS NE POUVONS PAS AVEC SECURITE VOTER POUR LES PARTIS POLITIQUES ; car nous ne savons pas pour qui nous votons. Nous ne pouvons en toute s\u00e9curit\u00e9 participer \u00e0 aucun stratag\u00e8me politique. Nous ne pouvons pas nous efforcer de plaire \u00e0 des hommes qui utiliseront leur influence pour r\u00e9primer la libert\u00e9 religieuse et mettre en \u0153uvre des mesures oppressives pour conduire ou contraindre leurs semblables \u00e0 observer le dimanche comme sabbat. Le premier jour de la semaine n’est pas un jour \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer. C’est un faux sabbat, et les membres de la famille du Seigneur ne peuvent pas participer avec les hommes qui exaltent ce jour et violent LA LOI DE DIEU en pi\u00e9tinant Son Sabbat. LE PEUPLE DE DIEU NE DOIT PAS VOTER POUR PLACER DE TELS HOMMES AU POSTE ; CAR QUAND ILS FONT CELA, ILS PARTICIPENT AVEC EUX AUX P\u00c9CH\u00c9S QU’ILS COMMETTENT PENDANT LEUR OFFICE. {GW 391.2} 1915 & {FE 475.2} 1923 ; aussi {CCh 316.2} 1923 pour les 4 premi\u00e8res phrases.<\/td><\/tr>
J’appelle mes fr\u00e8res qui sont nomm\u00e9s pour \u00e9duquer, \u00e0 changer leur ligne de conduite. C’EST UNE ERREUR POUR VOUS DE LIER VOS INT\u00c9R\u00caTS \u00c0 UN PARTI POLITIQUE, DE VOTER AVEC EUX OU POUR EUX. Ceux qui se tiennent en tant qu’\u00e9ducateurs, en tant que ministres, en tant qu’ouvriers avec Dieu dans n’importe quelle ligne, n’ont pas de batailles \u00e0 mener dans le monde politique. Leur citoyennet\u00e9 est au paradis. Le Seigneur les appelle \u00e0 se tenir comme un peuple s\u00e9par\u00e9 et particulier. Il n’aurait pas de schismes dans le corps des croyants. Son peuple doit poss\u00e9der les \u00e9l\u00e9ments de la r\u00e9conciliation. {GW 393.2 1915}<\/td><\/tr>
Une \u00e9galit\u00e9 d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e doit \u00eatre d\u00e9montr\u00e9e dans les relations avec les forces de travail dans le pays et dans les pays \u00e9trangers. DE PLUS EN PLUS, NOUS DEVONS R\u00c9ALISER QUE LES MOYENS QUI SONT APPORT\u00c9S AU TR\u00c9SOR DU SEIGNEUR DANS LES D\u00ceMES ET LES DONS DE NOTRE PEUPLE, DEVRAIENT \u00caTRE UTILIS\u00c9S POUR LE SOUTIEN DE L’\u0152UVRE, NON SEULEMENT \u00c0 LA MAISON, MAIS \u00c0 L’\u00c9TRANGER. Ceux qui vivent dans des endroits o\u00f9 le travail est \u00e9tabli depuis longtemps devraient lier leurs suppos\u00e9s d\u00e9sirs, afin que le travail dans de nouveaux domaines puisse avancer. Dans les institutions \u00e9tablies de longue date, il y a parfois un d\u00e9sir de saisir de plus en plus d’avantages. Mais le Seigneur d\u00e9clare que cela ne devrait pas \u00eatre. L’argent de son tr\u00e9sor doit \u00eatre utilis\u00e9 pour \u00e9difier l’\u0153uvre dans le monde entier. [GW 455.2 (1915)]<\/td><\/tr>
Le travail du ministre ne commence que lorsque la v\u00e9rit\u00e9 est ouverte \u00e0 la compr\u00e9hension du peuple. Le Christ est notre m\u00e9diateur et notre grand pr\u00eatre officiant en pr\u00e9sence du P\u00e8re. Il a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 \u00e0 Jean comme un agneau qui avait \u00e9t\u00e9 immol\u00e9, comme dans l’acte m\u00eame de verser son sang en faveur du p\u00e9cheur. Lorsque LA LOI DE DIEU est pr\u00e9sent\u00e9e au p\u00e9cheur, lui montrant la profondeur de ses p\u00e9ch\u00e9s, il doit alors \u00eatre point\u00e9 vers l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. Il faut lui enseigner la repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Ainsi, le travail du repr\u00e9sentant de Christ sera en harmonie avec le travail du Sauveur dans le sanctuaire c\u00e9leste. {GW92 13.2}<\/td><\/tr>
Le dernier message mis\u00e9ricordieux est confi\u00e9 aux humbles et fid\u00e8les serviteurs de Dieu de ce temps. DIEU A CONDUIT CEUX QUI NE FUIRONT PAS LA RESPONSABILIT\u00c9, ET LEUR A IMPOS\u00c9 DES CHARGES, ET A \u00c0 TRAVERS EUX A PR\u00c9SENT\u00c9 \u00c0 SON PEUPLE UN PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE DANS LEQUEL TOUS PEUVENT S’ENGAGER ET TRAVAILLER EN HARMONIE. CE SYST\u00c8ME A \u00c9T\u00c9 EFFECTU\u00c9 ET A FONCTIONN\u00c9 COMME PAR MAGIE. Il soutient g\u00e9n\u00e9reusement les pr\u00e9dicateurs et la cause. D\u00e8s que les pr\u00e9dicateurs ont cess\u00e9 leur opposition et se sont tenus \u00e0 l’\u00e9cart, le peuple a chaleureusement r\u00e9pondu \u00e0 l’appel et a appr\u00e9ci\u00e9 le syst\u00e8me. Tout est rendu commode et facile pour les pr\u00e9dicateurs, afin qu’ils puissent travailler sans embarras. Notre peuple s’est impos\u00e9 avec une volont\u00e9 et un int\u00e9r\u00eat qu’on ne trouve chez aucune autre classe. Et Dieu est m\u00e9content des pr\u00e9dicateurs qui se plaignent maintenant, et ne mettent pas toute leur \u00e9nergie dans ce travail si important. Ils sont sans excuse, mais certains sont tromp\u00e9s et pensent qu’ils sacrifient beaucoup et qu’ils traversent un moment difficile, alors qu’ils ne savent vraiment rien de la souffrance, de l’abn\u00e9gation ou du besoin. Ils peuvent souvent \u00eatre fatigu\u00e9s, et le seraient-ils s’ils d\u00e9pendaient du travail manuel pour se nourrir. [Les Travailleurs de l’Evangile 92 61.3 (1892)]<\/td><\/tr>
160. Une consommation excessive, m\u00eame de la meilleure nourriture, produira un \u00e9tat morbide des sentiments moraux. . . . De mauvaises habitudes de manger et de boire conduisent \u00e0 des erreurs de pens\u00e9e et d’action. L’indulgence de l’app\u00e9tit renforce les penchants animaux, leur donnant l’ascendant sur les pouvoirs mentaux et spirituels. . . . Tout ce qui est en conflit avec la LOI NATURELLE cr\u00e9e un \u00e9tat pathologique de l’\u00e2me. RH 1881, n\u00b0 4. {HL 41.2 1897}<\/td><\/tr>
161. L’irr\u00e9gularit\u00e9 dans le manger et le boire, et l’habillement inconvenant, d\u00e9pravent l’esprit et corrompent le c\u0153ur, et am\u00e8nent les nobles attributs de l’\u00e2me en esclavage aux passions animales. HR {HL 41.3 1897}<\/td><\/tr>
163. Une vie religieuse peut \u00eatre gagn\u00e9e et maintenue avec plus de succ\u00e8s si les viandes sont jet\u00e9es ; car un r\u00e9gime \u00e0 base de viande stimule en une activit\u00e9 intense les propensions \u00e0 la luxure et affaiblit la nature spirituelle et morale. \u2013 UT, 5 novembre 1896. {HL 41.5 1897}<\/td><\/tr>
164. Les enfants \u00e9lev\u00e9s d’une mani\u00e8re saine sont beaucoup plus facilement contr\u00f4l\u00e9s que ceux qui se livrent \u00e0 manger tout ce dont leur app\u00e9tit a besoin, et \u00e0 tout moment. Ils sont g\u00e9n\u00e9ralement joyeux, satisfaits et en bonne sant\u00e9. M\u00eame les plus t\u00eatus, passionn\u00e9s et capricieux sont devenus soumis, patients et ma\u00eetres de soi en suivant constamment cet ordre de r\u00e9gime, uni \u00e0 une gestion ferme mais bienveillante en ce qui concerne d’autres questions. \u2013 HR {HL 42.1 1897}<\/td><\/tr>
165. Le Seigneur exige un sacrifice vivant de l’esprit, de l’\u00e2me, du corps et de la force. Tout ce que nous avons et sommes doit lui \u00eatre donn\u00e9, afin que nous puissions r\u00e9pondre au but de notre cr\u00e9ation. \u2013 UT, 25 ao\u00fbt 1897. {HL 42.2 1897}<\/td><\/tr>
166. La vraie sanctification n’est pas simplement une th\u00e9orie, une \u00e9motion ou une forme de paroles, mais un principe vivant, actif, entrant dans la vie de tous les jours. Elle exige que nos habitudes de manger, de boire et de nous habiller soient telles qu’elles assurent la pr\u00e9servation de la sant\u00e9 physique, mentale et morale, afin que nous puissions pr\u00e9senter au Seigneur nos corps, non pas une offrande corrompue par de mauvaises habitudes, mais un \u00ab vivant \u00bb. sacrifice, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu. RH, 1881, n\u00b0 4. {HL 42.3 1897}<\/td><\/tr>
167. Il faut toujours souligner que le grand objet \u00e0 atteindre par ce canal n’est pas seulement la sant\u00e9, mais la perfection et l’esprit de saintet\u00e9, qui ne peuvent \u00eatre atteints avec des corps et des esprits malades. Cet objet ne peut \u00eatre assur\u00e9 en travaillant simplement du point de vue du mondain. 1T 554. {HL 42.4 1897}<\/td><\/tr>
168. Un corps malade provoque un cerveau d\u00e9sordonn\u00e9 et entrave le travail de la gr\u00e2ce sanctifiante sur l’esprit et le c\u0153ur. \u2013 HR {HL 42.5 1897}<\/td><\/tr>
169. Si l’homme ch\u00e9rit la lumi\u00e8re que Dieu dans sa mis\u00e9ricorde lui donne sur la r\u00e9forme de la sant\u00e9, il peut \u00eatre sanctifi\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9 et apte \u00e0 l’immortalit\u00e9. 3T 162. {HL 43.1 1897}<\/td><\/tr>
170. Si les chr\u00e9tiens . . . OB\u00c9ISSEZ AUX LOIS QUI R\u00c9GISSENT LA SANT\u00c9 ET LA VIE, ils auront la b\u00e9n\u00e9diction de la vigueur physique et mentale. Ils auront le pouvoir moral de s’engager dans la guerre contre Satan ; et au nom de celui qui a conquis l’app\u00e9tit en leur faveur, ils peuvent \u00eatre plus que vainqueurs pour leur propre compte. 4T 35, 36. {HL 43.2 1897}<\/td><\/tr>
436. Le Seigneur a l’intention de ramener son peuple \u00e0 vivre de simples fruits, l\u00e9gumes et c\u00e9r\u00e9ales. Il a conduit les enfants d’Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert o\u00f9 ils ne pouvaient pas se nourrir de viande; et il leur donna le pain du ciel. “L’homme a mang\u00e9 la nourriture des anges.” Mais ils aspiraient aux pots de viande d’\u00c9gypte, et pleuraient et pleuraient pour la chair, malgr\u00e9 la promesse du Seigneur que s’ils se soumettaient \u00e0 sa volont\u00e9, il les emporterait dans le pays de Canaan et les y \u00e9tablirait, un pur, des gens saints et heureux, et qu’il n’y en ait pas un faible dans toutes leurs tribus; car il \u00f4terait toute maladie du milieu d’eux. . . . Le Seigneur leur aurait donn\u00e9 de la chair si cela avait \u00e9t\u00e9 essentiel pour leur sant\u00e9, mais celui qui les avait cr\u00e9\u00e9s et rachet\u00e9s les avait conduits tout au long de ce long voyage dans le d\u00e9sert pour les \u00e9duquer, les discipliner et les former \u00e0 de bonnes habitudes. Le Seigneur a compris l’influence de la consommation de chair sur le syst\u00e8me humain. Il aurait un peuple qui, dans son apparence physique, porterait les lettres de cr\u00e9ance divines, malgr\u00e9 son long voyage. UT, 5 novembre 1896. {HL 96.2 1897}<\/td><\/tr>
L’INFLUENCE DU SAINT-ESPRIT EST LA VIE DU CHRIST DANS L’\u00c2ME. NOUS NE VOYONS PAS MAINTENANT LE CHRIST ET NE LUI PARLONS PAS, MAIS SON ESPRIT SAINT EST TOUT AUSSI PR\u00c8S DE NOUS \u00c0 UN ENDROIT QU’\u00c0 UN AUTRE. Il travaille dans et \u00e0 travers chaque personne qui re\u00e7oit Christ. Ceux qui connaissent le s\u00e9jour de l’Esprit r\u00e9v\u00e8lent les fruits de l’Esprit, “l’amour, la joie, la paix, la longanimit\u00e9, la douceur, la bont\u00e9, la foi”. \u00ab Vous avez une onction du Saint \u00bb, \u00e9crit Jean, \u00ab et vous savez toutes choses. Je ne vous ai pas \u00e9crit parce que vous ne connaissez pas la v\u00e9rit\u00e9, mais parce que vous la connaissez et qu’aucun mensonge n’appartient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. . . .Laissez donc demeurer en vous ce que vous avez entendu d\u00e8s le commencement. Si ce que vous avez entendu d\u00e8s le commencement demeure en vous, vous aussi vous demeurerez dans le Fils et dans le P\u00e8re. {HM, 1 juillet 1897 par. 19} {BEcho 17 juin 1901, par. 6}<\/td><\/tr>
Il y a une autre classe qui rencontre la perte parce qu’elle est indolente et d\u00e9pense ses forces \u00e0 se faire plaisir, \u00e0 utiliser sa langue et \u00e0 laisser ses muscles se rouiller d’inaction. Ils gaspillent leurs opportunit\u00e9s par l’inaction et ne glorifient pas Dieu. Ils pourraient faire beaucoup s’ils mettaient leur temps et leur force physique \u00e0 profit en acqu\u00e9rant les moyens de placer leurs enfants dans des positions favorables pour acqu\u00e9rir des connaissances ; mais ils pr\u00e9f\u00e8rent les laisser grandir dans l’ignorance plut\u00f4t que d’exercer leur propre capacit\u00e9 donn\u00e9e par Dieu pour faire quelque chose par lequel leurs enfants pourraient \u00eatre b\u00e9nis avec une bonne \u00e9ducation. De tels hommes et femmes sont pes\u00e9s dans les balances du sanctuaire c\u00e9leste et trouv\u00e9s insuffisants. {HM, 1 octobre 1894 par. 6}<\/td><\/tr>
Ainsi cette question \u00e9tait d\u00e9finitivement r\u00e9gl\u00e9e pour tout chercheur de v\u00e9rit\u00e9. DIEU \u0152UVRE ; MAIS L’HOMME DOIT COOP\u00c9RER AVEC LUI DANS LE GRAND PLAN DU SALUT. La condition de la vie \u00e9ternelle n’est pas simplement de croire, mais de mettre en pratique les paroles de Dieu. Les hommes, qui, de par leur travail de bureau, on aurait pu s’attendre \u00e0 repr\u00e9senter le Christ dans la sympathie et l’amour pour ceux qui avaient besoin d’aide, \u00ab sont pass\u00e9s de l’autre c\u00f4t\u00e9 \u00bb. Ils savaient peu que l’univers des cieux les regardait, observait leurs \u0153uvres, lisait les intentions et les desseins de leurs c\u0153urs et pesait leurs caract\u00e8res dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste. Ils ne savaient pas que cette m\u00eame sc\u00e8ne se reproduirait devant eux, sous le jour o\u00f9 Dieu la consid\u00e8re, au jour du Jugement, o\u00f9 chacun sera jug\u00e9 selon ses \u0153uvres. {HM, 1 octobre 1897 par. 6}<\/td><\/tr>
LE DON DE SON ESPRIT SAINT, RICHE, PLEIN ET ABONDANT, EST \u00c0 SON \u00c9GLISE COMME UN MUR DE FEU ENVELOPPANT, ET LES PUISSANCES DE L’ENFER NE L’AVANCERONT PAS. Dans leur puret\u00e9 sans tache et leur perfection sans tache, Christ consid\u00e8re son peuple comme la r\u00e9compense de toutes ses souffrances, de son humiliation et de son amour, et le suppl\u00e9ment de sa gloire, Christ le grand centre d’o\u00f9 rayonne toute gloire. {HM, 1er novembre 1893 par. 24}<\/td><\/tr>
Comment pouvons-nous r\u00e9sister au jour de l’\u00e9preuve si nous ne comprenons pas les paroles du Christ ? Il a dit : \u00ab Je vous ai dit ces choses, \u00e9tant encore pr\u00e9sent avec vous. Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le P\u00e8re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. C’est le Saint-Esprit qui doit nous rappeler les paroles du Christ. Le th\u00e8me sur lequel le Christ a choisi de s’attarder dans son dernier discours \u00e0 ses disciples \u00e9tait celui de l’office du Saint-Esprit. Il ouvrit devant eux un large \u00e9ventail de v\u00e9rit\u00e9. Ils devaient recevoir ses paroles par la foi, et le Consolateur, le Saint-Esprit, devait leur rappeler toutes choses. La consolation donn\u00e9e par Christ dans cette promesse se trouvait dans le fait que l’influence divine devait \u00eatre avec ses disciples jusqu’\u00e0 la fin. Mais cette promesse n’est pas accept\u00e9e et crue par les gens aujourd’hui, et n’est donc pas ch\u00e9rie par eux, et son accomplissement n’est pas vu dans l’exp\u00e9rience de l’\u00e9glise. LA PROMESSE DU DON DE L’ESPRIT DE DIEU EST LAISS\u00c9E COMME UNE QUESTION \u00c0 PEU CONSID\u00c9R\u00c9E PAR L’\u00c9GLISE. Elle n’est pas imprim\u00e9e sur les gens, et le r\u00e9sultat n’est que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre, s\u00e9cheresse spirituelle, t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, d\u00e9clin spirituel et mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} et par cons\u00e9quent n’est pas ch\u00e9ri par eux, et son accomplissement n’est pas vu dans l’exp\u00e9rience de l’\u00e9glise. LA PROMESSE DU DON DE L’ESPRIT DE DIEU EST LAISS\u00c9E COMME UNE QUESTION \u00c0 PEU CONSID\u00c9R\u00c9E PAR L’\u00c9GLISE. Elle n’est pas imprim\u00e9e sur les gens, et le r\u00e9sultat n’est que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre, s\u00e9cheresse spirituelle, t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, d\u00e9clin spirituel et mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} et par cons\u00e9quent n’est pas ch\u00e9ri par eux, et son accomplissement n’est pas vu dans l’exp\u00e9rience de l’\u00e9glise. LA PROMESSE DU DON DE L’ESPRIT DE DIEU EST LAISS\u00c9E COMME UNE QUESTION \u00c0 PEU CONSID\u00c9R\u00c9E PAR L’\u00c9GLISE. Elle n’est pas imprim\u00e9e sur les gens, et le r\u00e9sultat n’est que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre, s\u00e9cheresse spirituelle, t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, d\u00e9clin spirituel et mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} LA PROMESSE DU DON DE L’ESPRIT DE DIEU EST LAISS\u00c9E COMME UNE QUESTION \u00c0 PEU CONSID\u00c9R\u00c9E PAR L’\u00c9GLISE. Elle n’est pas imprim\u00e9e sur les gens, et le r\u00e9sultat n’est que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre, s\u00e9cheresse spirituelle, t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, d\u00e9clin spirituel et mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} LA PROMESSE DU DON DE L’ESPRIT DE DIEU EST LAISS\u00c9E COMME UNE QUESTION \u00c0 PEU CONSID\u00c9R\u00c9E PAR L’\u00c9GLISE. Elle n’est pas imprim\u00e9e sur les gens, et le r\u00e9sultat n’est que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre, s\u00e9cheresse spirituelle, t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, d\u00e9clin spirituel et mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} les t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, la d\u00e9clinaison spirituelle et la mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} les t\u00e9n\u00e8bres spirituelles, la d\u00e9clinaison spirituelle et la mort. Les questions mineures occupent l’esprit et l’\u00e2me, mais le pouvoir divin qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la croissance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9glise, qui, s’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9, apporterait toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 sa suite, fait d\u00e9faut, bien qu’il nous soit offert dans une pl\u00e9nitude infinie. Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contente de petites choses, elle est disqualifi\u00e9e pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} il est disqualifi\u00e9 pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25} il est disqualifi\u00e9 pour recevoir les grandes choses de Dieu. {HM, 1er novembre 1893 par. 25}<\/td><\/tr>
Mais pourquoi n’avons-nous pas faim et soif du don du Saint-Esprit, puisque c’est le moyen par lequel le c\u0153ur peut \u00eatre gard\u00e9 pur ? LE SEIGNEUR A CON\u00c7U QUE LA PUISSANCE DIVINE COOPERERA AVEC L’EFFORT HUMAIN. Il est essentiel pour le chr\u00e9tien de comprendre le sens de la promesse du Saint-Esprit juste avant la venue de notre Seigneur J\u00e9sus pour la seconde fois. Parlez-en, priez pour cela, pr\u00eachez \u00e0 son sujet ; car le Seigneur est plus dispos\u00e9 \u00e0 donner le Saint-Esprit que les parents ne le sont \u00e0 donner de bons dons \u00e0 leurs enfants. “Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.” {HM, 1er novembre 1893 par. 26}<\/td><\/tr>
NOUS VIVONS DANS LES DERNIERS JOURS, QUAND L’ERREUR D’UN CARACT\u00c8RE TR\u00c8S TROMPEUR EST ACCEPT\u00c9E ET CRUE, ALORS QUE LA V\u00c9RIT\u00c9 EST REJET\u00c9E. Le Seigneur tiendra les ministres et les gens responsables de la lumi\u00e8re qui brille de nos jours. Dieu appelle tous ceux qui pr\u00e9tendent croire en la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente \u00e0 travailler avec diligence pour rassembler les pr\u00e9cieux joyaux de la v\u00e9rit\u00e9 et les placer \u00e0 leur place dans le cadre de l’\u00c9vangile. Laissez-les briller dans toute leur beaut\u00e9 divine et leur amabilit\u00e9, afin que la lumi\u00e8re puisse jaillir au milieu des t\u00e9n\u00e8bres morales. Cela ne peut \u00eatre accompli sans l’aide du Saint-Esprit, mais avec l’aide de l’Esprit, nous pouvons tout faire. QUAND NOUS SOMMES DOT\u00c9S DU SAINT-ESPRIT, NOUS PRENONS PAR LA FOI UN POUVOIR INFINI. Il n’y a rien \u00e0 perdre de ce qui vient de Dieu. Le Sauveur du monde envoie son messager divin \u00e0 l’\u00e2me, que les hommes puissent creuser pour trouver la v\u00e9rit\u00e9, que par sa r\u00e9v\u00e9lation ils puissent dissiper la multitude d’erreurs. C’est l’\u0153uvre du chr\u00e9tien. {HM, 1er novembre 1893 par. 27}<\/td><\/tr>
L’\u0152UVRE DU SAINT-ESPRIT EST INCOMMESURABLEMENT GRANDE. C’EST DE CETTE SOURCE QUE LA PUISSANCE ET L’EFFICACIT\u00c9 VIENNENT AU TRAVAILLEUR POUR DIEU ; ET LE SAINT-ESPRIT EST LE CONSOLATEUR, COMME LA PRESENCE PERSONNELLE DU CHRIST A L’AME. Celui qui regarde au Christ avec une foi simple et enfantine devient participant de la nature divine par l’interm\u00e9diaire du Saint-Esprit. LORSQU’IL EST CONDUIT PAR L’ESPRIT DE DIEU, LE CHR\u00c9TIEN PEUT SAVOIR QU’IL EST COMPLET EN CELUI QUI EST LA T\u00caTE DE TOUTES CHOSES. Comme Christ a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9 le jour de la Pentec\u00f4te, il sera de nouveau glorifi\u00e9 dans l’\u0153uvre finale de l’\u00e9vangile, lorsqu’il pr\u00e9parera un peuple \u00e0 subir l’\u00e9preuve finale, dans le conflit final du grand conflit. {HM, 1er novembre 1893 par. 28} (RH, 29 novembre 1892.<\/td><\/tr>
Lorsque la terre sera illumin\u00e9e de la gloire de Dieu, nous verrons une \u0153uvre semblable \u00e0 celle qui fut accomplie lorsque les disciples, remplis du Saint-Esprit, proclam\u00e8rent la puissance d’un Sauveur ressuscit\u00e9. La lumi\u00e8re du ciel a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 les esprits obscurcis de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 tromp\u00e9s par les ennemis du Christ, et la fausse repr\u00e9sentation de lui a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e ; car par l’efficacit\u00e9 du Saint-Esprit, ils le voyaient maintenant exalt\u00e9 pour \u00eatre un Prince et Sauveur, pour donner la repentance \u00e0 Isra\u00ebl et la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s. CHRIST A \u00c9T\u00c9 GLORIFI\u00c9 PAR LA PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT REPOSANT SUR LES HOMMES. {HM, 1er novembre 1893 par. 29}<\/td><\/tr>
LA R\u00c9V\u00c9LATION DU CHRIST PAR LE SAINT-ESPRIT leur apporta un sentiment de r\u00e9alisation de sa puissance et de sa majest\u00e9, et ils lui tendirent les mains par la foi, en disant : \u00ab Je crois. Il en \u00e9tait ainsi au temps de la premi\u00e8re pluie ; mais la derni\u00e8re pluie sera plus abondante. Le Sauveur des hommes sera glorifi\u00e9, et la terre sera illumin\u00e9e de l’\u00e9clat \u00e9clatant des rayons de sa justice. Il est la fontaine de lumi\u00e8re, et la lumi\u00e8re des portes entrouvertes a brill\u00e9 sur le peuple de Dieu, afin qu’il puisse l’\u00e9lever dans son caract\u00e8re glorieux devant ceux qui sont assis dans les t\u00e9n\u00e8bres. {HM, 1er novembre 1893 par. 30}<\/td><\/tr>
C’est Christ dans sa pl\u00e9nitude en tant que Sauveur qui pardonne le p\u00e9ch\u00e9, que le p\u00e9cheur doit voir ; car l’amour sans pareil de Christ, PAR L’AGENCE DU SAINT-ESPRIT, apportera la conviction et la conversion au c\u0153ur endurci. {HM, 1er novembre 1893 par. 31}<\/td><\/tr>
O que nous, en tant que peuple, puissions humilier nos c\u0153urs devant Dieu, et plaider avec lui pour la dotation du Saint-Esprit ! {HM, 1er novembre 1893 par. 32}<\/td><\/tr>
Christ dit du vainqueur : \u00ab Je n’effacerai pas son nom du livre de vie. LES NOMS DE TOUS CEUX QUI SE SONT UNE FOIS DONN\u00c9S \u00c0 DIEU SONT \u00c9CRITS DANS LE LIVRE DE VIE, ET LEURS CARACT\u00c8RES PASSENT MAINTENANT EN R\u00c9VISION DEVANT LUI. LES ANGES DE DIEU PESENT LA VALEUR MORALE. ILS REGARDENT LE D\u00c9VELOPPEMENT DU CARACT\u00c8RE CHEZ CEUX QUI VIVENT MAINTENANT, POUR VOIR SI LEURS NOMS PEUVENT \u00caTRE RETENUS DANS LE LIVRE DE VIE. Une probation nous est accord\u00e9e pour laver nos robes de caract\u00e8re et les blanchir dans le sang de L’AGNEAU. Qui fait ce travail ? Qui s\u00e9pare de lui le p\u00e9ch\u00e9 et l’\u00e9go\u00efsme (HS 138) [7BC 960.7]<\/td><\/tr>
Le vrai T\u00e9moin a dit : \u00ab Ach\u00e8te-moi de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu, afin que tu deviennes riche ; et des v\u00eatements blancs, afin que tu sois v\u00eatu, et que la honte de ta nudit\u00e9 n’apparaisse pas. Quelle est la honte de cette nudit\u00e9 et de cette pauvret\u00e9 ? C’est la honte de nous v\u00eatir d’autosatisfaction et de nous s\u00e9parer de Dieu, alors qu’il a amplement pr\u00e9vu que tous re\u00e7oivent sa b\u00e9n\u00e9diction (HS 139) [7BC 965.2]<\/td><\/tr>
LORSQUE TENT\u00c9S DE P\u00c9CHER, RAPPELONS-NOUS QUE J\u00c9SUS PREND EN CHARGE POUR NOUS DANS LE SANCTUAIRE C\u00c9LESTE. Lorsque nous rejetons nos p\u00e9ch\u00e9s et que nous venons \u00e0 lui avec foi, il prend nos noms sur ses l\u00e8vres et les pr\u00e9sente \u00e0 son P\u00e8re en disant : \u00ab Je les ai grav\u00e9s sur la paume de mes mains ; Je les connais par leur nom. Et l’ordre va aux anges de les prot\u00e9ger. Puis, au jour de l’\u00e9preuve f\u00e9roce, il dira : \u00ab Viens, mon peuple, entre dans tes chambres, et ferme tes portes autour de toi ; cache-toi pour un petit moment, jusqu’\u00e0 ce que l’indignation soit pass\u00e9e. Quelles sont les chambres dans lesquelles ils doivent se cacher ? Ils sont la protection du Christ et des saints anges. Le peuple de Dieu n’est pas en ce moment tout en un seul endroit. Ils sont dans diff\u00e9rentes compagnies, et dans toutes les parties de la terre ; et ils seront jug\u00e9s individuellement, pas en groupe. Chacun doit passer le test pour lui-m\u00eame. {HS 158.3} Aussi {RH, 19 novembre 1908 par. 21}<\/td><\/tr>
Vous pouvez aussi, avec douceur, attirer l’attention des autres sur les pr\u00e9cieuses v\u00e9rit\u00e9s de la parole de Dieu. Les jeunes gens devraient \u00eatre instruits afin qu’ils puissent travailler dans ces villes. Ils ne seront peut-\u00eatre jamais capables de pr\u00e9senter la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 partir du bureau, mais ils pourraient aller de maison en maison et diriger les gens vers l’AGNEAU DE DIEU qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. LA POUSSI\u00c8RE ET LES D\u00c9CHETS DE L’ERREUR ONT ENTERR\u00c9 LES PR\u00c9CIEUX JOYAUX DE LA V\u00c9RIT\u00c9 ; MAIS LES OUVRIERS DU SEIGNEUR PEUVENT D\u00c9COUVRIR CES TR\u00c9SORS, de sorte que beaucoup les regarderont avec joie et crainte. {SH 182.1 1886}<\/td><\/tr>
Il existe une grande vari\u00e9t\u00e9 de travaux, adapt\u00e9s \u00e0 des esprits diff\u00e9rents et \u00e0 des capacit\u00e9s vari\u00e9es. Au jour de Dieu, personne ne sera excus\u00e9 d’\u00eatre enferm\u00e9 dans ses propres int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes. Et c’est en travaillant pour les autres que vous garderez votre \u00e2me en vie. Vous \u00e9loignez-vous de ce travail parce qu’il y a une croix qui s’y rattache ? Rappelez-vous que le moi doit \u00eatre reni\u00e9 si vous voulez gagner Christ. Des efforts s\u00e9rieux et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s r\u00e9colteront des gerbes pour J\u00e9sus. L’humble travailleur qui r\u00e9pond docilement \u00e0 l’appel de Dieu peut \u00eatre s\u00fbr de recevoir l’assistance divine. Le Seigneur est une aide puissante. Si les ouvriers comptent enti\u00e8rement sur lui, il accomplira une grande \u0153uvre \u00e0 travers eux. {SH 182.2 1886}<\/td><\/tr>
IL DOIT \u00caTRE UNE MARQUE PLACE SUR LE PEUPLE DE DIEU, ET CETTE MARQUE EST L’OBSERVATION DE SON SAINT SABBAT (HS 217) [7BC 981.6] <\/td><\/tr>
1936 – Le Comit\u00e9 de l’\u00c9cole du sabbat de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale publie une s\u00e9rie d’\u00e9tudes sur les le\u00e7ons de l’\u00c9cole du sabbat (du 4e trimestre 1936 au 2e trimestre 1938) pour l’\u00e9glise qui vise \u00e0 montrer au monde ce que les adventistes du septi\u00e8me jour croient officiellement, et pr\u00e9tendument \u00e0 montrent que l’\u00e9glise maintient toujours la position des pionniers adventistes sur la nature de Dieu et de Christ. Six hommes, dont FM Wilcox et ME Kern, ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lus par le comit\u00e9 GC \u00e0 la fin de 1935 pour si\u00e9ger au comit\u00e9 des le\u00e7ons du d\u00e9partement de l’\u00e9cole du sabbat lors de la compilation des \u00e9tudes sur les doctrines bibliques essentielles. Les \u00e9tudes appliquent le langage trinitaire \u00e0 la croyance non trinitaire, en le r\u00e9interpr\u00e9tant subtilement en termes trinitaires. Dans la troisi\u00e8me semaine de la le\u00e7on du 4\u00e8me trimestre 1936 sous le titre “La Divinit\u00e9”, le mot Trinit\u00e9 est utilis\u00e9 deux fois, une fois en titre et une fois en sous-titre. Sous le titre “Trinit\u00e9”, ils d\u00e9clarent que “trois pouvoirs ont op\u00e9r\u00e9 dans l’\u0153uvre de la cr\u00e9ation” et que “le nom de Dieu est utilis\u00e9 pour le P\u00e8re, le Fils et l’Esprit – une sorte de nom de famille c\u00e9leste. Ces trois constituent la Divinit\u00e9. Ensuite, sous le titre \u00ab Unit\u00e9 de la Divinit\u00e9 \u00bb, ils d\u00e9clarent : \u00ab Le P\u00e8re est dans le Fils, et le Fils est dans le P\u00e8re. L’Esprit est ‘l’Esprit de Dieu’ et ‘l’Esprit de Christ’. C’est pourquoi tous les trois habitent ensemble, et les trois ne font qu’un. (Le\u00e7on 3, p.10) \u00ab Le P\u00e8re est dans le Fils, et le Fils est dans le P\u00e8re. L’Esprit est ‘l’Esprit de Dieu’ et ‘l’Esprit de Christ’. C’est pourquoi tous les trois habitent ensemble, et les trois ne font qu’un. (Le\u00e7on 3, p.10) \u00ab Le P\u00e8re est dans le Fils, et le Fils est dans le P\u00e8re. L’Esprit est ‘l’Esprit de Dieu’ et ‘l’Esprit de Christ’. C’est pourquoi tous les trois habitent ensemble, et les trois ne font qu’un. (Le\u00e7on 3, p.10)<\/td><\/tr>
L’INFIDELITE PREVAUT DANS UNE MESURE ALARMANTE, PAS DANS LE MONDE SEULEMENT, MAIS DANS L’EGLISE. BEAUCOUP SONT VENUS POUR RENIER LES DOCTRINES QUI SONT LES PILIERS M\u00caMES DE LA FOI CHR\u00c9TIENNE. LES GRANDS FAITS DE LA CR\u00c9ATION TELS QUE PR\u00c9SENT\u00c9S PAR LES \u00c9CRIVAINS INSPIR\u00c9S, LA CHUTE DE L’HOMME, L’EXPIATION, LA PERP\u00c9TUIT\u00c9 DE LA LOI SONT PRATIQUEMENT REJET\u00c9S PAR UNE GRANDE PART DU MONDE PROFESSIONNELLEMENT CHR\u00c9TIEN. Des milliers de personnes fi\u00e8res de leur savoir consid\u00e8rent comme une preuve de faiblesse de placer une confiance implicite dans la BIBLE, et une preuve d’apprendre \u00e0 chicaner les \u00c9CRITURES et \u00e0 spiritualiser et expliquer leurs v\u00e9rit\u00e9s les plus importantes. {LHU 157.5 1988}<\/td><\/tr>
En rejetant l’Ancien, ils rejettent virtuellement le Nouveau ; car les deux font partie d’un tout ins\u00e9parable. AUCUN HOMME NE PEUT JUSTEMENT PR\u00c9SENTER LA LOI DE DIEU SANS L’\u00c9VANGILE, OU L’\u00c9VANGILE SANS LA LOI. LA LOI EST L’\u00c9VANGILE INCORPOR\u00c9, ET L’\u00c9VANGILE EST LA LOI D\u00c9PLOY\u00c9E. LA LOI est la racine, l’\u00e9vangile est la fleur parfum\u00e9e et le fruit qu’elle porte. {LHU 306.6 1988}<\/td><\/tr>
Le troisi\u00e8me ange conduit un peuple, pas \u00e0 pas, de plus en plus haut. \u00c0 chaque \u00e9tape, ils seront test\u00e9s. {LHU 375.5 1988}<\/td><\/tr>
PAR L’EFFORT PERSONNEL ASSOCI\u00c9 \u00c0 LA PRI\u00c8RE DE LA FOI, L’\u00c2ME EST FORM\u00c9E. Jour apr\u00e8s jour, le caract\u00e8re grandit \u00e0 la ressemblance de Christ ; et enfin, au lieu d’\u00eatre le jouet des circonstances, au lieu de se livrer \u00e0 l’\u00e9go\u00efsme et de se laisser entra\u00eener par des conversations l\u00e9g\u00e8res et futiles, l’homme est ma\u00eetre de ses pens\u00e9es et de ses paroles. Il peut en co\u00fbter un dur conflit pour surmonter des habitudes auxquelles on s’est habitu\u00e9 depuis longtemps, mais nous pouvons triompher par la gr\u00e2ce de Christ. Il nous invite \u00e0 apprendre de Lui. Il voudrait que nous pratiquions la ma\u00eetrise de soi et que nous ayons un caract\u00e8re parfait, travaillant ce qui est bien agr\u00e9able \u00e0 ses yeux. \u00ab C’est \u00e0 leurs fruits que vous les reconna\u00eetrez \u00bb est sa propre norme de jugement. {LHU 376.2 1988}<\/td><\/tr>
SI NOUS SOMMES FID\u00c8LES AUX INVITATIONS DE L’ESPRIT DE DIEU, NOUS ALLONS DE GR\u00c2CE EN GR\u00c2CE, ET DE GLOIRE EN GLOIRE, JUSQU’\u00c0 CE QUE NOUS RECEVONS LA TOUCHE FINALE DE L’IMMORTALIT\u00c9. {LHU 376.3 1988}<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS A PRI\u00c9 POUR QUE SES DISCIPLES SOIENT UN COMME IL \u00c9TAIT UN AVEC SON P\u00c8RE. CETTE PRIERE NE CONTEMPLAIT PAS UN DISCIPLE A DOUZE TETES, MAIS DOUZE DISCIPLES, FAIT UN EN OBJET ET EN EFFORT DANS LA CAUSE DE LEUR MAITRE. NI LE P\u00c8RE ET LE FILS NE SONT DES PARTIES DU DIEU TROIS ET UN. ILS SONT DEUX \u00caTRES DISTINCTS, MAIS UN DANS LA CONCEPTION ET LA R\u00c9ALISATION DE LA R\u00c9DEMPTION. Les rachet\u00e9s, depuis le premier qui participe \u00e0 la grande r\u00e9demption jusqu’au dernier, tous attribuent l’honneur, la gloire et la louange de leur salut, \u00e0 la fois \u00e0 DIEU ET \u00c0 L’AGNEAU. (James White, 1868, Incidents de la vie, page 343)<\/td><\/tr>
Et lorsqu’il fut d\u00e9cid\u00e9 que nous devrions naviguer en Italie, ils livr\u00e8rent Paul et certains autres prisonniers \u00e0 un nomm\u00e9 Julius, un centurion de la bande d’Auguste. Et entrant dans un vaisseau d’Adramyttium, nous lan\u00e7\u00e2mes, signifiant naviguer par les c\u00f4tes d’Asie ; un Aristarque, Mac\u00e9donien de Thessalonique, \u00e9tait avec nous. {LP 261.1}<\/td><\/tr>
Adramyttium \u00e9tait situ\u00e9 sur la c\u00f4te occidentale de la province d’Asie ; par cons\u00e9quent, les voyageurs ne pouvaient effectuer qu’une partie de leur voyage dans un navire \u00e0 destination de cette ville. Mais dans certains des plus grands ports auxquels le navire a touch\u00e9, ils trouveraient probablement un navire dans lequel ils pourraient s’embarquer pour Rome. {LP 261.2}<\/td><\/tr>
La saison de la s\u00e9curit\u00e9 de la navigation \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bien avanc\u00e9e, avant que le navire de l’ap\u00f4tre ne quitte C\u00e9sar\u00e9e, et le temps approchait \u00e0 grands pas o\u00f9 les voyages par mer seraient ferm\u00e9s pour l’ann\u00e9e. Chaque jour de retard augmentait le p\u00e9ril du voyage. Mais le voyage qui serait difficile et dangereux pour le voyageur ordinaire, serait doublement \u00e9prouvant pour l’ap\u00f4tre en tant que prisonnier. Les soldats romains \u00e9taient tenus responsables de leur propre vie de la s\u00e9curit\u00e9 de leurs prisonniers, ce qui avait conduit \u00e0 la coutume d’encha\u00eener les prisonniers par le poignet droit au poignet gauche des soldats, qui se soulageaient \u00e0 tour de r\u00f4le. Ainsi, non seulement l’ap\u00f4tre ne pouvait avoir aucun mouvement libre, mais il \u00e9tait plac\u00e9 en relation \u00e9troite et constante avec des hommes du caract\u00e8re le plus antipathique et absolument repoussant ; des hommes qui n’\u00e9taient pas seulement incultes et grossiers, mais qui, de l’influence d\u00e9moralisante de leur environnement, \u00e9taient devenus brutaux et d\u00e9grad\u00e9s. Cette coutume, cependant, \u00e9tait moins rigoureusement observ\u00e9e \u00e0 bord que lorsque les prisonniers \u00e9taient \u00e0 terre. Une circonstance all\u00e9gea beaucoup les difficult\u00e9s de son sort. Il a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 profiter de la compagnie de ses fr\u00e8res, Luc et Aristarque. Dans sa lettre aux Colossiens, il parle de ce dernier comme de son \u00ab compagnon de captivit\u00e9 \u00bb. Mais ce fut par choix, \u00e0 cause de son affection pour Paul, qu’Aristarque partagea sa servitude et le servit dans ses afflictions. {LP 262.1}<\/td><\/tr>
La question fut s\u00e9rieusement discut\u00e9e et fut finalement renvoy\u00e9e par le centurion \u00e0 Paul, qui avait gagn\u00e9 le respect des marins et des soldats. L’ap\u00f4tre a conseill\u00e9 sans h\u00e9siter qu’ils restent l\u00e0 o\u00f9 ils \u00e9taient. Il dit : \u00ab Messieurs, je vois que ce voyage sera avec beaucoup de mal et de dommages, non seulement pour le chargement et le navire, mais aussi pour nos vies. Mais le propri\u00e9taire du navire, qui \u00e9tait \u00e0 bord, et la majorit\u00e9 des passagers et de l’\u00e9quipage, n’\u00e9taient pas dispos\u00e9s \u00e0 accepter ce conseil. Ils soutenaient que le port de Fair Havens n’\u00e9tait qu’imparfaitement prot\u00e9g\u00e9 des vents d’hiver, et que la ville voisine, \u00e9tant si petite, n’offrirait que peu d’occupation \u00e0 trois cents marins et passagers pendant un s\u00e9jour de plusieurs mois. Port Ph\u00e9nice, distant de trente-quatre milles, avait un port bien abrit\u00e9, et \u00e9tait \u00e0 tous autres \u00e9gards un endroit beaucoup plus d\u00e9sirable pour passer l’hiver. {LP 264.1}<\/td><\/tr>
Au bout d’un moment, ils approch\u00e8rent de la petite \u00eele de Clauda, \u200b\u200bet tandis qu’ils \u00e9taient sous son abri, ils firent tout ce qui \u00e9tait en leur pouvoir pour se pr\u00e9parer au pire. Le bateau serait leur seul moyen d’\u00e9vasion, au cas o\u00f9 le navire s’effondrerait ; mais pendant qu’il \u00e9tait en remorque, il risquait \u00e0 chaque instant d’\u00eatre mis en pi\u00e8ces. Le premier travail consistait \u00e0 le hisser \u00e0 bord du navire. Ce n’\u00e9tait pas une t\u00e2che facile; car c’\u00e9tait avec la plus grande difficult\u00e9 que les marins pouvaient s’acquitter de la t\u00e2che la plus simple. Toutes les pr\u00e9cautions possibles \u00e9taient prises pour rendre le navire ferme et s\u00fbr, et il ne restait alors plus qu’\u00e0 d\u00e9river au gr\u00e9 du vent et des vagues. Il n’y avait aucun endroit o\u00f9 ils pourraient courir pour s’abriter, le vent les poussait, et m\u00eame la pauvre protection offerte par la petite \u00eele ne leur servirait pas longtemps. Telle \u00e9tait la fin d\u00e9sastreuse de la journ\u00e9e qui avait commenc\u00e9 avec de douces brises et de grands espoirs. {LP 265.1}<\/td><\/tr>
Au milieu de cette terrible sc\u00e8ne, l’ap\u00f4tre garda son calme et son courage. Bien qu’il ait \u00e9t\u00e9 physiquement le plus grand malade de tous, il avait des mots d’espoir pour l’heure la plus sombre, un coup de main dans chaque situation d’urgence. En cette p\u00e9riode d’\u00e9preuve, il a saisi par la foi le bras de la puissance infinie, son c\u0153ur s’est arr\u00eat\u00e9 sur Dieu, et au milieu de l’obscurit\u00e9 environnante, son courage et sa noblesse d’\u00e2me ont brill\u00e9 avec l’\u00e9clat le plus brillant. Alors que tout autour ne cherchait qu’une destruction rapide, cet homme de Dieu, dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 d’une conscience irr\u00e9prochable, d\u00e9versait ses supplications ferventes en leur faveur. {LP 266.1}<\/td><\/tr>
Paul n’avait aucune crainte pour lui-m\u00eame ; il se sentait assur\u00e9 qu’il ne serait pas englouti par les eaux affam\u00e9es. Dieu pr\u00e9serverait sa vie, afin qu’il puisse t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 Rome. Mais son c\u0153ur humain soupirait de piti\u00e9 pour les pauvres \u00e2mes qui l’entouraient. Comme ils \u00e9taient p\u00e9cheurs et d\u00e9grad\u00e9s, ils n’\u00e9taient pas pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 mourir, et il a sinc\u00e8rement suppli\u00e9 Dieu d’\u00e9pargner leur vie. Il lui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que sa pri\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e. Quand il y eut une accalmie dans la temp\u00eate, afin que sa voix puisse \u00eatre entendue, il se leva sur le pont et dit : {LP 266.2}<\/td><\/tr>
Messieurs, vous auriez d\u00fb m’\u00e9couter, et ne pas avoir quitt\u00e9 la Cr\u00e8te, et avoir gagn\u00e9 ce mal et cette perte. Et maintenant je vous exhorte \u00e0 \u00eatre de bonne humeur; car il n’y aura de perte de la vie d’aucun homme parmi vous, mais du navire. Car cette nuit s’est tenu pr\u00e8s de moi l’ange de Dieu, \u00e0 qui je suis et que je sers, disant : Paul, ne crains rien ; tu dois \u00eatre amen\u00e9 devant C\u00e9sar; et voici, Dieu t’a donn\u00e9 tous ceux qui naviguent avec toi. C’est pourquoi, messieurs, soyez de bonne humeur; car je crois Dieu qu’il en sera comme il m’a \u00e9t\u00e9 dit. Cependant, nous devons \u00eatre jet\u00e9s sur une certaine \u00eele. {LP 266.3}<\/td><\/tr>
C’\u00e9tait la quatorzi\u00e8me nuit qu’ils \u00e9taient ballott\u00e9s sur les vagues noires et agit\u00e9es, lorsque, au milieu du bruit de la temp\u00eate, les matelots distingu\u00e8rent le rugissement des brisants et rapport\u00e8rent qu’ils \u00e9taient pr\u00e8s de quelque terre. Ils \u00ab sond\u00e8rent et trouv\u00e8rent vingt brasses ; et quand ils furent all\u00e9s un peu plus loin, ils sond\u00e8rent de nouveau, et trouv\u00e8rent quinze toises. Ils \u00e9taient maintenant menac\u00e9s par un nouveau danger, celui d’avoir leur navire pouss\u00e9 sur quelque c\u00f4te rocheuse. Ils ont imm\u00e9diatement jet\u00e9 quatre ancres, ce qui \u00e9tait la seule chose \u00e0 faire. Pendant les derni\u00e8res heures de cette nuit, ils attendirent, sachant que chaque moment pourrait \u00eatre le dernier. La fuite augmentait constamment et le navire pouvait couler \u00e0 tout moment, m\u00eame si les ancres tenaient. {LP 267.2}<\/td><\/tr>
Enfin, \u00e0 travers la pluie et la temp\u00eate, la lumi\u00e8re grise tomba sur leurs visages hagards et affreux. Les contours de la c\u00f4te orageuse \u00e9taient vaguement visibles, mais pas un seul point de rep\u00e8re familier n’\u00e9tait visible. Les marins pa\u00efens \u00e9go\u00efstes d\u00e9cid\u00e8rent d’abandonner le navire et l’\u00e9quipage, et de se sauver dans le bateau qu’ils avaient eu tant de peine \u00e0 hisser \u00e0 bord. Pr\u00e9tendant qu’ils pouvaient faire quelque chose de plus pour assurer la s\u00e9curit\u00e9 du navire, ils l\u00e2ch\u00e8rent le bateau et commenc\u00e8rent \u00e0 le mettre \u00e0 la mer. S’ils avaient r\u00e9ussi, ils auraient \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9s en morceaux sur les rochers, tandis que tous \u00e0 bord auraient p\u00e9ri de leur incapacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer le navire qui coulait. {LP 267.3}<\/td><\/tr>
\u00c0 ce moment, Paul a per\u00e7u la conception de base et a \u00e9vit\u00e9 le danger. Avec son \u00e9nergie et son courage habituels, il dit au centurion et aux soldats : \u00ab Si ceux-ci ne demeurent pas dans le navire, vous ne pouvez pas \u00eatre sauv\u00e9s. La foi de l’ap\u00f4tre en Dieu n’a pas vacill\u00e9 ; il n’avait aucun doute quant \u00e0 sa propre conservation, mais la promesse de s\u00e9curit\u00e9 faite \u00e0 l’\u00e9quipage avait \u00e9t\u00e9 conditionn\u00e9e \u00e0 l’accomplissement de son devoir. Les soldats, en entendant les paroles de Paul, ont imm\u00e9diatement coup\u00e9 les amarres du bateau, le laissant tomber \u00e0 la mer. {LP 268.1}<\/td><\/tr>
Paul lui-m\u00eame a donn\u00e9 l’exemple. \u00ab Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9, il prit du pain et rendit gr\u00e2ces \u00e0 Dieu en pr\u00e9sence de tous ; et quand il l’eut rompu, il se mit \u00e0 manger. Alors ils se sont tous r\u00e9jouis, et ils ont aussi pris de la viande. Cette foule us\u00e9e, tremp\u00e9e, d\u00e9courag\u00e9e de deux cent soixante-seize \u00e2mes qui, sans Paul, seraient devenues d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es, reprit courage et rejoignit l’ap\u00f4tre dans leur premier repas pendant quatorze jours. Apr\u00e8s cela, sachant qu’il serait impossible de sauver leur cargaison, ils redress\u00e8rent le navire en jetant par-dessus bord le bl\u00e9 dont il \u00e9tait charg\u00e9. {LP 268.3}<\/td><\/tr>
A l’appel du r\u00f4le, pas un ne manquait. Pr\u00e8s de trois cents \u00e2mes, marins, soldats, passagers et prisonniers, se tenaient ce matin orageux de novembre sur le rivage de l’\u00eele de Melita. Et il y en avait qui se joignaient \u00e0 Paul et \u00e0 ses fr\u00e8res pour rendre gr\u00e2ces \u00e0 Dieu qui avait pr\u00e9serv\u00e9 leurs vies et les avait ramen\u00e9s sains et saufs \u00e0 terre \u00e0 travers les p\u00e9rils du grand ab\u00eeme. {LP 270.1}<\/td><\/tr>
Pendant trois mois, l’\u00e9quipage du navire est rest\u00e9 \u00e0 Melita. Pendant ce temps, Paul et ses compagnons de travail ont am\u00e9lior\u00e9 chaque occasion de pr\u00eacher l’\u00e9vangile. Le Seigneur a \u0153uvr\u00e9 \u00e0 travers eux d’une mani\u00e8re remarquable, et \u00e0 cause de Paul, toute la compagnie a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e avec une grande bont\u00e9 ; tous leurs besoins \u00e9taient pourvus, et en partant, ils \u00e9taient g\u00e9n\u00e9reusement pourvus de tout ce dont ils avaient besoin pour leur voyage. {LP 271.1}<\/td><\/tr>
Il y avait quelques chr\u00e9tiens dans ce lieu, qui ont suppli\u00e9 l’ap\u00f4tre de rester avec eux sept jours, et le privil\u00e8ge a \u00e9t\u00e9 gentiment accord\u00e9 par le centurion. Depuis qu’ils ont re\u00e7u l’\u00e9p\u00eetre de Paul aux Romains, les chr\u00e9tiens d’Italie attendaient avec impatience la visite de l’ap\u00f4tre. Ils ne s’attendaient pas \u00e0 le voir encha\u00een\u00e9 en tant que prisonnier, mais ses souffrances n’en sont que plus ch\u00e8res \u00e0 eux. La distance de Puteoli \u00e0 Rome n’\u00e9tant que de cent quarante milles, et le port maritime \u00e9tant en communication constante avec la m\u00e9tropole, les chr\u00e9tiens romains furent inform\u00e9s de l’approche de Paul, et certains d’entre eux commenc\u00e8rent \u00e0 le rencontrer et \u00e0 l’accueillir. {LP 272.2}<\/td><\/tr>
Le cas de Jonas m’a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9. Dieu lui ordonna d’aller \u00e0 Ninive et de d\u00e9livrer le message qu’il lui avait donn\u00e9. Jonas ob\u00e9it, et pendant trois jours et trois nuits, le cri solennel se fit entendre dans les rues de la ville m\u00e9chante : \u00ab Encore quarante jours et Ninive sera renvers\u00e9e ! La ville \u00e9tait une merveille de richesse et de magnificence ; pourtant le roi a cru \u00e0 l’avertissement et s’est humili\u00e9 lui-m\u00eame et son peuple devant le Seigneur dans le je\u00fbne et le sac. {LS80 203.2 1880}<\/td><\/tr>
Un Dieu mis\u00e9ricordieux a accept\u00e9 leur repentir et a prolong\u00e9 les jours de leur probation. Il d\u00e9tourna son ardente col\u00e8re et attendit les fruits de l’humiliation de Ninive. Mais Jonas redoutait d’\u00eatre trait\u00e9 de faux proph\u00e8te. Il murmura \u00e0 la compassion de Dieu d’avoir \u00e9pargn\u00e9 le peuple qu’il avait averti de la destruction par la bouche de son proph\u00e8te. Il ne pouvait pas supporter l’id\u00e9e de se tenir devant le peuple comme un trompeur. Il a n\u00e9glig\u00e9 la grande mis\u00e9ricorde de Dieu envers la ville repentante, dans l’humiliation personnelle de voir sa proph\u00e9tie inaccomplie. {LS 80 203.3 1880}<\/td><\/tr>
Fr\u00e8re Bates observait le sabbat et insistait sur son importance. Je n’ai pas ressenti son importance et j’ai pens\u00e9 que fr\u00e8re B. avait commis une erreur en s’attardant davantage sur le quatri\u00e8me commandement que sur les neuf autres. Mais le Seigneur m’a donn\u00e9 une vue du sanctuaire c\u00e9leste. Le temple de Dieu a \u00e9t\u00e9 ouvert dans le ciel, et on m’a montr\u00e9 l’arche de Dieu couverte du propitiatoire. Deux anges se tenaient un \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l’arche, avec leurs ailes d\u00e9ploy\u00e9es sur le propitiatoire, et leurs visages tourn\u00e9s vers lui. Cet ange qui m’accompagnait m’a inform\u00e9 qu’il repr\u00e9sentait toute l’arm\u00e9e c\u00e9leste regardant avec r\u00e9v\u00e9rence vers LA LOI DE DIEU qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par le doigt de Dieu. J\u00e9sus souleva le couvercle de l’arche, et je vis les tables de pierre sur lesquelles \u00e9taient \u00e9crits les dix commandements. J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 lorsque j’ai vu le quatri\u00e8me commandement au centre m\u00eame des dix pr\u00e9ceptes, avec un doux halo de lumi\u00e8re qui l’entoure. L’ange dit : \u00ab C’est le seul des dix qui d\u00e9finit le Dieu vivant qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre et tout ce qui s’y trouve. Lorsque les fondations de la terre furent pos\u00e9es, alors fut \u00e9galement pos\u00e9e la fondation du sabbat. On m’a montr\u00e9 que si le vrai sabbat avait \u00e9t\u00e9 observ\u00e9, il n’y aurait jamais eu d’infid\u00e8le ou d’ath\u00e9e. L’observance du sabbat aurait pr\u00e9serv\u00e9 le monde de l’idol\u00e2trie. Le quatri\u00e8me commandement a \u00e9t\u00e9 foul\u00e9 aux pieds, nous sommes donc appel\u00e9s \u00e0 r\u00e9parer la br\u00e8che dans LA LOI et \u00e0 plaider pour le sabbat bris\u00e9. L’homme de p\u00e9ch\u00e9 qui s’est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de Dieu, et a pens\u00e9 changer les temps et les lois, a provoqu\u00e9 le changement du sabbat du septi\u00e8me au premier jour de la semaine. En faisant cela, il a fait une br\u00e8che dans LA LOI DE DIEU. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoy\u00e9 pour avertir les gens de revenir \u00e0 leur all\u00e9geance \u00e0 LA LOI DE DIEU que l’ant\u00e9christ a bris\u00e9e. L’attention doit \u00eatre attir\u00e9e sur la violation de LA LOI par le pr\u00e9cepte et l’exemple. On m’a montr\u00e9 que le troisi\u00e8me ange proclamant les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus, repr\u00e9sente les personnes qui re\u00e7oivent ce message et \u00e9l\u00e8vent la voix d’avertissement au monde, POUR GARDER LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET SA LOI comme la prunelle de l’\u0153il , et qu’en r\u00e9ponse \u00e0 cet avertissement, beaucoup embrasseraient le sabbat du Seigneur. {LS80 236.3} On m’a montr\u00e9 que le troisi\u00e8me ange proclamant les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus, repr\u00e9sente les personnes qui re\u00e7oivent ce message et \u00e9l\u00e8vent la voix d’avertissement au monde, POUR GARDER LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET SA LOI comme la prunelle de l’\u0153il , et qu’en r\u00e9ponse \u00e0 cet avertissement, beaucoup embrasseraient le sabbat du Seigneur. {LS80 236.3} On m’a montr\u00e9 que le troisi\u00e8me ange proclamant les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus, repr\u00e9sente les personnes qui re\u00e7oivent ce message et \u00e9l\u00e8vent la voix d’avertissement au monde, POUR GARDER LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET SA LOI comme la prunelle de l’\u0153il , et qu’en r\u00e9ponse \u00e0 cet avertissement, beaucoup embrasseraient le sabbat du Seigneur. {LS80 236.3}<\/td><\/tr>
Dans sa parole, Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des v\u00e9rit\u00e9s salvatrices. EN TANT QUE PEUPLE, NOUS DEVONS \u00caTRE DES \u00c9TUDIANTS SERANTS DE LA PROPH\u00c9TIE; NOUS NE DEVONS PAS REPOSER TANT QUE NOUS DEVENONS INTELLIGENTS EN CE QUI CONCERNE LE SUJET DU SANCTUAIRE, QUI EST SOULEVE DANS LES VISIONS DE DANIEL ET JOHN. Ce sujet jette une grande lumi\u00e8re sur notre position et notre travail actuels, et nous donne une preuve indubitable que Dieu nous a conduits dans notre exp\u00e9rience pass\u00e9e. Cela explique notre d\u00e9ception en 1844, nous montrant que le sanctuaire \u00e0 purifier n’\u00e9tait pas la terre, comme nous l’avions suppos\u00e9, mais que le Christ entra alors dans l’appartement tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, et y accomplit l’\u0153uvre finale de Son sacerdoce. office, en accomplissement des paroles de l’ange au proph\u00e8te Daniel, ‘Jusqu’\u00e0 deux mille trois cents jours; alors le sanctuaire sera purifi\u00e9. Daniel 8:14. {LS 278.1}<\/td><\/tr>
J’ai vu les commandements de Dieu et la porte ferm\u00e9e ne pouvait pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9e. J’ai vu [que] le temps pour que les commandements de Dieu brillent pour Son peuple \u00e9tait quand la porte a \u00e9t\u00e9 ouverte dans l’appartement int\u00e9rieur du sanctuaire c\u00e9leste en 1844. Alors J\u00e9sus s’est lev\u00e9 et a ferm\u00e9 la porte dans l’appartement ext\u00e9rieur et a ouvert le porte dans l’appartement int\u00e9rieur et passa dans le lieu tr\u00e8s saint, et la foi d’Isra\u00ebl atteint maintenant \u00e0 l’int\u00e9rieur du deuxi\u00e8me voile o\u00f9 J\u00e9sus se tient maintenant pr\u00e8s de l’arche. J’ai vu que J\u00e9sus avait ferm\u00e9 la porte du lieu saint et personne ne peut l’ouvrir, et qu’il avait ouvert la porte du lieu tr\u00e8s saint et personne ne peut la fermer; et que depuis que J\u00e9sus a ouvert la porte du lieu tr\u00e8s saint, les commandements brillent et Dieu teste son peuple le jour du saint sabbat. J’AI VU QUE L’\u00c9PREUVE DU SABBAT NE POURRAIT PAS VENIR AVANT QUE LA M\u00c9DIATION DE J\u00c9SUS SOIT TERMIN\u00c9E DANS LE SAINT ET QU’IL SOIT PASS\u00c9 DANS LE DEUXI\u00c8ME VOILE; par cons\u00e9quent, les chr\u00e9tiens qui sont morts avant le septi\u00e8me mois, 1844, et qui n’ont pas observ\u00e9 le vrai sabbat, reposent dans l’esp\u00e9rance, car il n’y a pas eu de condamnation jusqu’\u00e0 ce que la vraie lumi\u00e8re sur le sabbat soit venue. {Lt5-1849} {Mars 247.2 1976}<\/td><\/tr>
J’ai vu que cet appel \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e affectera les \u00e2mes. Un z\u00e8le convenable est demand\u00e9 par Dieu de notre part. Nous devons nous repentir, rejeter tous nos sentiments, ressentir notre d\u00e9nuement, acheter de l’or pour \u00eatre riche, un collyre pour voir, des v\u00eatements blancs pour nous v\u00eatir (Lt2, 1851) [7BC 966.5]<\/td><\/tr>
Pourquoi visitons-nous si rarement la fontaine quand elle est pleine et gratuite ? Nos \u00e2mes ont souvent besoin de boire \u00e0 la fontaine pour se rafra\u00eechir et s’\u00e9panouir dans le Seigneur. Le salut que nous devons avoir. SANS LA PI\u00c9T\u00c9 VITALE, NOTRE RELIGION EST VINE. Un formulaire ne nous sera d’aucun avantage. NOUS DEVONS AVOIR LE TRAVAIL PROFOND DE L’ESPRIT DE DIEU. Lt2a, 1856. {RC 351.6 1985} {OFC 313.6 1991}<\/td><\/tr>
Certains qui ont manqu\u00e9 d’ordre, de propret\u00e9 et de sentiments \u00e9lev\u00e9s, consid\u00e8rent ceux qui ont un go\u00fbt raffin\u00e9, de la propret\u00e9 et de l’ordre comme \u00e9tant fiers. Ils se sentent mal \u00e0 l’aise parce que les autres ne se mettent pas \u00e0 leur niveau. Tout cela est faux. La v\u00e9rit\u00e9 ne nous abaisse pas tous \u00e0 un niveau, mais nous \u00e9l\u00e8ve tous \u00e0 un niveau. Vous \u00eates trop n\u00e9gligent, trop n\u00e9gligent de votre personne et de vos v\u00eatements. Dieu appelle une r\u00e9forme de votre part. Vous \u00eates un obstacle pour les autres qui embrassent la v\u00e9rit\u00e9. Vous devez commencer \u00e0 travailler et \u00e0 vous r\u00e9former. Dieu ne peut pas vous approuver et vous b\u00e9nir tant que vous ne pouvez pas \u00eatre un meilleur exemple et mieux repr\u00e9senter la v\u00e9rit\u00e9. Prenez une position plus \u00e9lev\u00e9e. {Lt11-1861} {5MR 291.3 1990}<\/td><\/tr>
La v\u00e9rit\u00e9 est destin\u00e9e \u00e0 \u00e9lever celui qui la re\u00e7oit, \u00e0 affiner son go\u00fbt et \u00e0 sanctifier son jugement. Il devrait y avoir un objectif continu d’imiter la soci\u00e9t\u00e9 avec laquelle nous esp\u00e9rons bient\u00f4t nous associer – des anges de Dieu qui ne sont jamais tomb\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9. NOS CARACT\u00c8RES DEVRAIENT \u00caTRE SAINTS, NOS MANI\u00c8RES AVENANTES, NOS PAROLES SANS RUPTURE, ET NOUS DEVONS PROC\u00c9DER \u00c9TAPE PAR \u00c9TAPE JUSQU’\u00c0 CE QUE NOUS SOMMES TOUS ADAPT\u00c9S \u00c0 LA TRADUCTION. Il y a un travail \u00e0 faire pour y parvenir. Ajoutez \u00e0 notre foi la vertu, \u00e0 la vertu la connaissance, etc. Lt18, 1861, pp. 2, 3. (Au fr\u00e8re HG Buck, 19 janvier 1861.) {5MR 293.1}<\/td><\/tr>
Abandonnez vos sch\u00e9mas, vos projets et vos entreprises. Faites face \u00e0 votre devoir, un devoir s\u00e9v\u00e8re et accomplissez fid\u00e8lement ce qui vous incombe. Le vendredi commence le matin pour se pr\u00e9parer au sabbat et une heure AVANT LE SOLEIL, FAITES TOUT FAIRE et soyez pr\u00eat pour la lecture. {Lt5a-1865}<\/td><\/tr>
NE N\u00c9GLIGEZ PAS DE VEILLER ET DE PRIER. Je me suis lev\u00e9 t\u00f4t pour vous \u00e9crire. Je tiens beaucoup \u00e0 ce que vous r\u00e9ussissiez dans la guerre chr\u00e9tienne. Les yeux des anges sont constamment sur vous. Cherchez \u00e0 faire le bien. Aidez ceux qui ont besoin d’aide. Priez beaucoup, c’est votre force. {Lt21-1867} [3MR 129.1 1990]  <\/td><\/tr>
En ces derniers jours, en particulier, tous devraient chercher \u00e0 \u00e9lever leur vie, car ils sont adapt\u00e9s \u00e0 la traduction et doivent \u00eatre sans tache ni ride ou quoi que ce soit de ce genre \u2013 parfaits devant Dieu, purs de c\u0153ur et de vie, saints \u2013 et alors leur lumi\u00e8re sera briller. Vous n’avez pas besoin d’imiter les modes du monde pour avoir de l’influence, mais pour avoir de l’influence, vous devez tous prendre une position \u00e9lev\u00e9e que votre influence peut r\u00e9v\u00e9ler. Vous qui attendez la venue de Christ, vous devriez \u00eatre les gens les plus ordonn\u00e9s, les plus syst\u00e9matiques et les plus propres sur la terre ; mais il n’en a pas \u00e9t\u00e9 ainsi. Certains ont agi comme si peu importe ce qu’ils portaient, comment leurs maisons ou leurs personnes apparaissaient, et que ces mani\u00e8res n\u00e9gligentes \u00e9taient des gages d’humilit\u00e9. Au lieu de cela, c’est un vrai signe accroch\u00e9 aux incroyants de ce qui est \u00e0 l’int\u00e9rieur; vous \u00eates jug\u00e9 en cons\u00e9quence. Que Dieu vous aide \u00e0 vous lever. Lt23, 1868, p. 2,3.<\/td><\/tr>
NOTRE SALUT D\u00c9PEND DE L’OBSERVATION DE TOUS LES COMMANDEMENTS DE DIEU. Une ob\u00e9issance parfaite sans h\u00e9sitation ni doute est tout ce que Dieu acceptera. Nous ne devrions m\u00eame pas ob\u00e9ir aux commandements simplement pour s\u00e9curiser le ciel, mais par l’ob\u00e9issance pour plaire \u00e0 Celui qui est mort pour sauver les p\u00e9cheurs du ch\u00e2timent de la transgression de LA LOI DU P\u00c8RE. {Lt35-1877.25}<\/td><\/tr>
Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la maison \u00e0 Denison avant le sabbat et \u00e9tions BIEN DISPOS\u00c9S AVANT LE COUCHAGE DU SOLEIL. {Lt45-1879}<\/td><\/tr>
Laissez-moi vous dire que le Seigneur travaillera dans cette derni\u00e8re \u0153uvre d’une mani\u00e8re tr\u00e8s hors de l’ordre commun des choses, et d’une mani\u00e8re qui sera contraire \u00e0 toute planification humaine. Il y aura ceux d’entre nous qui voudront toujours contr\u00f4ler l’\u0153uvre de Dieu, dicter m\u00eame quels mouvements seront faits lorsque l’\u0153uvre avancera sous la direction de l’ange qui rejoint le troisi\u00e8me ange dans le message \u00e0 donner au monde . DIEU UTILISERA DES VOIES ET DES MOYENS PAR LESQUELS ON VOIT QU’IL PREND LES R\u00caNES DANS SES PROPRES MAINS. Les ouvriers seront surpris par les moyens simples qu’il utilisera pour r\u00e9aliser et perfectionner son \u0153uvre de justice. Ceux qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme de bons ouvriers devront s’approcher de Dieu, ils auront besoin de la touche divine. Ils auront besoin de s’abreuver plus abondamment et continuellement \u00e0 la fontaine d’eau vive, afin qu’ils puissent discerner l’\u0153uvre de Dieu \u00e0 chaque instant. Les travailleurs peuvent faire des erreurs, mais vous devez leur donner une chance de corriger leurs erreurs, leur donner l’occasion d’apprendre la prudence en laissant le travail entre leurs mains. {Lt5-1885}<\/td><\/tr>
IL Y A EN CHACUN QUI AIME VRAIMENT DIEU L’ESPRIT DU CHRIST, qui m\u00e8ne toujours \u00e0 la paix et \u00e0 l’amour et jamais \u00e0 la dissension. Plus le c\u0153ur est sous l’influence de l’ESPRIT DE DIEU, et ses affections centr\u00e9es sur le Christ, moins il sera troubl\u00e9 par la rudesse et les \u00e9preuves qui seront rencontr\u00e9es dans cette vie. Les vrais chr\u00e9tiens parleront de Christ; ils travailleront pour Christ; et comme ils sont impr\u00e9gn\u00e9s de Son Esprit, ils travailleront avec un int\u00e9r\u00eat d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 pour b\u00e9nir l’humanit\u00e9 autour d’eux. Ils grandissent, grandissent toujours jusqu’\u00e0 la pleine stature d’hommes et de femmes en J\u00e9sus-Christ. Ils deviennent de plus en plus semblables \u00e0 Christ dans leur temp\u00e9rament. Le m\u00e9contentement, l’agitation et les murmures viennent d’un c\u0153ur qui n’est pas renouvel\u00e9 par la gr\u00e2ce. Le c\u0153ur qui est en paix avec Dieu s’\u00e9l\u00e8ve constamment au-dessus des \u00e9l\u00e9ments terrestres inf\u00e9rieurs et participe \u00e0 la nature divine.<\/td><\/tr>
Satan fera ses miracles pour tromper ; il \u00e9rigera son pouvoir en supr\u00eame. L’\u00c9GLISE PEUT APPARA\u00ceTRE COMME SUR LE POINT DE TOMBER, MAIS ELLE NE TOMBE PAS. IL RESTE, tandis que les p\u00e9cheurs de Sion seront \u00e9limin\u00e9s – la paille s\u00e9par\u00e9e du pr\u00e9cieux bl\u00e9. C’est une \u00e9preuve terrible, mais n\u00e9anmoins elle doit avoir lieu. Seuls ceux qui ont vaincu par le sang de L’AGNEAU et la parole de leur t\u00e9moignage seront trouv\u00e9s avec les fid\u00e8les et fid\u00e8les, sans tache ni tache de p\u00e9ch\u00e9, sans ruse dans leur bouche. . . . Le reste qui purifie son \u00e2me en ob\u00e9issant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 tire sa force du processus \u00e9prouvant, montrant la beaut\u00e9 de la saintet\u00e9 au milieu de l’apostasie environnante (Lt55, 1886) [7BC 911.6]<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS \u00caTRE SOUVENT EN PRI\u00c8RE. L’effusion de l’ESPRIT DE DIEU vint en r\u00e9ponse \u00e0 une pri\u00e8re fervente. Mais remarquez ce fait concernant les disciples : ” Ils \u00e9taient tous d’un commun accord dans un m\u00eame lieu “. Et tout \u00e0 coup, il y eut un bruit comme celui d’un vent imp\u00e9tueux, et il remplit toute la maison o\u00f9 ils \u00e9taient assis. Et il leur apparut des langues fendues comme du feu, et il s’assit sur chacun d’eux. Et ils ont tous \u00e9t\u00e9 remplis du Saint-Esprit. Ils n’\u00e9taient pas r\u00e9unis pour raconter des bribes de scandale, ils ne cherchaient pas \u00e0 exposer toutes les taches qu’ils pouvaient trouver sur le caract\u00e8re d’un fr\u00e8re. Ils ont ressenti leur besoin spirituel et ont cri\u00e9 au Seigneur pour que l’onction les aide \u00e0 surmonter leurs propres infirmit\u00e9s et les rende aptes \u00e0 l’\u0153uvre de salut des autres. Ils priaient avec une ferveur intense pour que l’amour du Christ soit r\u00e9pandu dans leurs c\u0153urs. C’est notre grand besoin aujourd’hui dans chaque \u00e9glise du pays. \u00ab Car si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle cr\u00e9ature ; les vieilles choses sont pass\u00e9es ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Ce qui \u00e9tait r\u00e9pr\u00e9hensible dans le caract\u00e8re est purifi\u00e9 de l’\u00e2me par l’amour de J\u00e9sus. Tout \u00e9go\u00efsme est expuls\u00e9, toute envie, toute mauvaise parole est extirp\u00e9e et une transformation radicale s’op\u00e8re dans la vie. \u00ab Mais le fruit de l’Esprit est amour, joie, paix, longanimit\u00e9, douceur, douceur, bont\u00e9, foi, temp\u00e9rance ; contre ceux-l\u00e0 il n’y a pas de LOI. {Lt19 1887} toute mauvaise parole est extirp\u00e9e et une transformation radicale s’op\u00e8re dans la vie. \u00ab Mais le fruit de l’Esprit est amour, joie, paix, longanimit\u00e9, douceur, douceur, bont\u00e9, foi, temp\u00e9rance ; contre ceux-l\u00e0 il n’y a pas de LOI. {Lt19 1887} toute mauvaise parole est extirp\u00e9e et une transformation radicale s’op\u00e8re dans la vie. \u00ab Mais le fruit de l’Esprit est amour, joie, paix, longanimit\u00e9, douceur, douceur, bont\u00e9, foi, temp\u00e9rance ; contre ceux-l\u00e0 il n’y a pas de LOI. {Lt19 1887}<\/td><\/tr>
Les disciples de J\u00e9sus n’ont pas \u00e0 s’\u00e9tonner s’ils sont amen\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 ses souffrances. Leurs motivations seront remises en question, et ils rencontreront des d\u00e9ceptions de toutes parts ; mais Christ a endur\u00e9 tout cela. Comment peut-il regarder ceux pour qui il a pay\u00e9 un prix si infini et \u00ab \u00eatre satisfait \u00bb, alors qu’ils n’ont jamais appr\u00e9ci\u00e9 son grand cadeau pour eux ? \u00ab Consid\u00e9rez celui qui a endur\u00e9 une telle contradiction des p\u00e9cheurs contre lui-m\u00eame, de peur que vous ne vous lassiez et que vous ne perdiez l’esprit. {Lt39-1887} {20MR 137.2 1993}<\/td><\/tr>
L’\u0152UVRE DES REPR\u00c9SENTANTS DU CHRIST SERA SIMILAIRE \u00c0 CELLE DE LEUR R\u00c9DEMPTEUR. ILS DOIVENT COMMUNIQUER CE QUI EST C\u00c9LESTE ET DIVIN. Et ils ne doivent pas se tourner vers eux-m\u00eames, ni faire confiance \u00e0 leurs propres efforts. Ils ne doivent pas non plus estimer trop haut leur propre travail. Quand ils voient que les autres ne regardent pas leurs efforts comme eux-m\u00eames les estiment, ils ne doivent pas sentir que leurs travaux pourraient aussi bien cesser ; car c’est l’\u0153uvre de l’ennemi. Nous vivons pour Dieu, pas pour les hommes. Dieu estime notre travail \u00e0 sa pleine valeur. Il mesure la noblesse de caract\u00e8re ; et que les hommes nous appr\u00e9cient ou non de notre vivant, notre caract\u00e8re survit apr\u00e8s notre d\u00e9part. Apr\u00e8s que l’homme n’a plus rien \u00e0 voir avec quoi que ce soit sous le soleil, l’exemple qu’il a donn\u00e9, les paroles d’or qu’il a prononc\u00e9es vivent \u00e0 travers tous les temps et \u00e0 travers toute l’\u00e9ternit\u00e9. {Lt39-1887} {20MR 137.3 1993}<\/td><\/tr>
Les vrais chr\u00e9tiens auront une exp\u00e9rience comme celle de Christ dans le d\u00e9sert de la tentation, en particulier ceux qui s’engagent \u00e0 sauver des \u00e2mes des pi\u00e8ges de Satan. Ils rencontreront les assauts de l’ennemi de toute justice; et comme Christ a vaincu, ainsi peuvent-ils vaincre par sa gr\u00e2ce. Personne ne devrait se sentir abandonn\u00e9 de Dieu parce qu’il est soumis \u00e0 de dures tentations. S’il reste in\u00e9branlable face aux tentations, Satan le quittera et les anges le serviront comme ils l’ont fait pour J\u00e9sus. Il n’y a pas de confort \u00e9gal \u00e0 celui dont jouissent les chr\u00e9tiens lorsque l’\u00e2me tent\u00e9e a patiemment souffert et que Satan a \u00e9t\u00e9 vaincu. Ils ont t\u00e9moign\u00e9 pour J\u00e9sus, S’APPUYANT ENTI\u00c8REMENT SUR LA PAROLE DE DIEU, “Il est \u00e9crit”, et ont ainsi r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 toute avanc\u00e9e de Satan, jusqu’\u00e0 ce qu’ils l’aient repouss\u00e9 et aient remport\u00e9 la victoire. {Lt39-1887} {20MR 138.1 1993}<\/td><\/tr>
Les principes de justice doivent \u00eatre implant\u00e9s dans l’\u00e2me. La foi doit saisir la puissance de J\u00e9sus-Christ, sinon il n’y a pas de s\u00e9curit\u00e9. Les pratiques licencieuses deviennent aussi courantes qu’avant le d\u00e9luge. Personne ne devrait \u00eatre enterr\u00e9 avec Christ par le bapt\u00eame \u00e0 moins qu’il ne soit examin\u00e9 de mani\u00e8re critique pour savoir s’il a cess\u00e9 de p\u00e9cher, s’il a des principes moraux fixes, s’il sait ce qu’est le p\u00e9ch\u00e9, s’il a une souillure morale que Dieu abhorre. D\u00e9couvrez en interrogeant de pr\u00e8s si ces personnes cessent r\u00e9ellement de p\u00e9cher, si avec David elles peuvent dire, je hais le p\u00e9ch\u00e9 d’une haine parfaite. Lt26d, 1887, p. 6. (\u00c0 “Fr\u00e8re Covert et \u00e0 ceux qui occupent des postes de responsabilit\u00e9 dans la Conf\u00e9rence de l’Indiana”, 27 septembre 1887.) {6MR 165.3}<\/td><\/tr>
LE TRAVAIL DE L’ESPRIT DE DIEU EN VOUS NE VOUS CONDUIRA JAMAIS \u00c0 AUCUNE SORTE DE TROMPERIE ; cela ne vous conduira jamais \u00e0 accuser vos fr\u00e8res. Bien que l’ESPRIT DU CHRIST agisse sur les c\u0153urs, ses op\u00e9rations sont silencieuses et non vantardes. Ses fruits se voient dans les bonnes \u0153uvres ; l’effet produit est plus puissant dans son influence positive sur les autres. {Lt14-1888}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 que notre d\u00e9ception en 1844 n’\u00e9tait pas due \u00e0 un \u00e9chec dans le calcul des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques, mais dans les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 venir. La terre \u00e9tait cens\u00e9e \u00eatre le sanctuaire. Mais le sanctuaire qui devait \u00eatre purifi\u00e9 \u00e0 la fin des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques \u00e9tait le sanctuaire c\u00e9leste et non la terre comme nous le supposions tous. LE SAUVEUR EST ENTR\u00c9 DANS LE LIEU TR\u00c8S SAINT EN 1844 POUR NETTOYER LE SANCTUAIRE ET LE JUGEMENT D’INVESTIGATION A COMMENC\u00c9 POUR LES MORTS. {Lt38-1888} {10MR 269.1}<\/td><\/tr>
Jamais l’\u00c9GLISE DE DIEU n’a eu autant besoin quotidiennement de l’illumination divine qu’en cette importante p\u00e9riode de temps actuelle. Les jours o\u00f9 nous vivons sont solennels et effrayants ; l’ESPRIT DE DIEU est s\u00fbrement, mais graduellement, retir\u00e9 de la terre et de l’homme. Les fl\u00e9aux et les jugements tombent d\u00e9j\u00e0 sur ceux qui m\u00e9prisent la gr\u00e2ce de Dieu. Les signes de victimes par mer et par terre, les incendies et les inondations qui arrivent dans les villes et les cit\u00e9s, sont de mauvais augure. Ils pr\u00e9disent les ombres d’\u00e9v\u00e9nements imminents de la plus grande ampleur. Les \u00e9l\u00e9ments du mal unissent leurs forces et se consolident pour r\u00e9sister vigoureusement \u00e0 Dieu et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. L’ennemi a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9termin\u00e9 son plan d’action. L’homme de p\u00e9ch\u00e9 dans le papisme augmente en puissance. L’infid\u00e9lit\u00e9 s’\u00e9tend, et le sectarisme, le formalisme et le p\u00e9ch\u00e9 abondent. Dieu est d\u00e9shonor\u00e9 ; Christ rejet\u00e9. Des doctrines destructrices d’\u00e2mes, des erreurs sp\u00e9cieuses, s’immiscent partout. {Lt15-1889}<\/td><\/tr>
Le salut que Christ a fait un tel sacrifice pour gagner pour l’homme, est celui qui est le seul qui a de la valeur, celui qui sauve du p\u00e9ch\u00e9 – la cause de toute la mis\u00e8re et de tous les malheurs de notre monde. La mis\u00e9ricorde accord\u00e9e au p\u00e9cheur l’attire constamment vers J\u00e9sus. S’il r\u00e9pond, venant en p\u00e9nitence avec confession, s’emparant avec foi de l’esp\u00e9rance plac\u00e9e devant lui dans l’\u00e9vangile, Dieu ne m\u00e9prisera pas le c\u0153ur bris\u00e9 et contrit. Ainsi LA LOI DE DIEU n’est pas affaiblie, mais la puissance du p\u00e9ch\u00e9 est bris\u00e9e, et le sceptre de la mis\u00e9ricorde est \u00e9tendu au p\u00e9cheur p\u00e9nitent (Lt1f, 1890) [6BC 1072.3] {SpTA01b 21.1 1897}<\/td><\/tr>
J’ai pens\u00e9 que je pourrais apporter cela au bureau avant le sabbat, mais la question semble sans espoir car c’est PRESQUE LE SOLEIL. {Lt91-1890}<\/td><\/tr>
La puissance du Saint-Esprit doit \u00eatre sur nous, et le capitaine de l’arm\u00e9e du Seigneur se tiendra \u00e0 la t\u00eate des anges du ciel pour diriger la bataille. Les \u00e9v\u00e9nements solennels devant nous doivent encore se produire. Il faut sonner trompette apr\u00e8s trompette, fiole apr\u00e8s fiole vers\u00e9e l’une apr\u00e8s l’autre sur les habitants de la terre. Des sc\u00e8nes d’un int\u00e9r\u00eat prodigieux sont juste devant nous (Lt112, 1890) [7BC 982.7]<\/td><\/tr>
C’est le test que le peuple de Dieu doit subir avant d’\u00eatre scell\u00e9. TOUS CEUX QUI ONT PROUV\u00c9 LEUR FID\u00c9LIT\u00c9 \u00c0 DIEU EN OBSERVANT SA LOI ET REFUSANT D’ACCEPTER UN FAUX SABBAT SERONT CLASS\u00c9S SOUS LA BANNI\u00c8RE DU SEIGNEUR DIEU J\u00c9HOVAH ET RECEVRONT LE SCEAU DU DIEU VIVANT. Ceux qui c\u00e8dent la v\u00e9rit\u00e9 d’origine c\u00e9leste et acceptent le sabbat dominical recevront la marque de la b\u00eate (Lt11, 1890) [7BC 976.3]<\/td><\/tr>
Le troisi\u00e8me ange est repr\u00e9sent\u00e9 comme volant au milieu du ciel, symbolisant le travail de ceux qui proclament les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges; tout est li\u00e9. Les preuves de la v\u00e9rit\u00e9 permanente et toujours vivante de ces grands messages, qui signifient tant pour nous, qui ont suscit\u00e9 une opposition si intense de la part du monde religieux, ne sont pas \u00e9teintes. Satan cherche constamment \u00e0 projeter son ombre infernale sur ces messages, afin que le reste du peuple de Dieu ne discerne pas clairement leur importance, leur temps et leur lieu ; mais ils vivent et doivent exercer leur pouvoir sur notre exp\u00e9rience religieuse tant que le temps durera. Lt1f, 1890, 5, 6. (Aux fr\u00e8res occupant des postes responsables, novembre 1890.) {1MR 56.2 1981}<\/td><\/tr>
Il n’est pas essentiel pour vous de savoir et de pouvoir d\u00e9finir exactement ce qu’est le Saint-Esprit. LE CHRIST NOUS DIT QUE LE SAINT-ESPRIT EST LE CONSOLATEUR, ET LE CONSOLATEUR EST LE SAINT-ESPRIT, “l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, que le P\u00e8re enverra en mon nom”. \u00ab Je prierai le P\u00e8re, et il vous enverra un autre Consolateur, afin qu’il demeure \u00e9ternellement avec vous, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le conna\u00eet pas ; mais vous le connaissez, car il habite avec vous et sera en vous. CELA SE R\u00c9F\u00c8RE \u00c0 L’OMNIPR\u00c9SENCE DE L’ESPRIT DU CHRIST, APPEL\u00c9 LE CONFORTATEUR. J\u00e9sus dit encore : \u00ab J’ai beaucoup de choses \u00e0 vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand lui, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9 sera venu, il vous conduira dans toute la v\u00e9rit\u00e9. {Lt7-1891} {Aussi 14MR 179.2} Jean 16:12-13.<\/td><\/tr>
Il y a beaucoup de myst\u00e8res que je ne cherche pas \u00e0 comprendre ou \u00e0 expliquer ; ils sont trop \u00e9lev\u00e9s pour moi, et trop \u00e9lev\u00e9s pour vous. Sur certains de ces points, le silence est d’or. LA PI\u00c9T\u00c9, LA D\u00c9VOTION, LA SANCTIFICATION DE L’\u00c2ME, DU CORPS ET DE L’ESPRIT – C’EST ESSENTIEL POUR NOUS TOUS. “C’est la vie \u00e9ternelle, qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et J\u00e9sus-Christ, que tu as envoy\u00e9” [Jean 17:3]. “C’est la volont\u00e9 de celui qui m’a envoy\u00e9, que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie \u00e9ternelle” [Jean 6:40]. {Lt7-1891} {14MR 179.3 1990}<\/td><\/tr>
Rappelez-vous, vous construisez un caract\u00e8re pour l’\u00e9ternit\u00e9. Vous avez \u00e9chou\u00e9 sur certains points encore et encore, comme beaucoup d’autres l’ont fait. Vous devez apporter plus de bois massif dans la construction de votre personnage et supprimer chaque pi\u00e8ce tachet\u00e9e, vermoulue et en d\u00e9composition. Le monde porte un jugement sur nous, nos paroles, nos actions, nos \u00e9checs \u00e0 rester fid\u00e8les aux principes. Le Seigneur nous p\u00e8se dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste. Il donne \u00e0 chacun de nous un poste de devoir et attend de nous que nous nous tournions vers lui pour obtenir des ordres, que nous soyons fiables et dignes de confiance, car des responsabilit\u00e9s sacr\u00e9es et solennelles nous incombent. L’intendant doit \u00eatre trouv\u00e9 fid\u00e8le. {Lt34-1891}<\/td><\/tr>
Personne ne doit sonner de la trompette devant eux et exalter les grandes choses qu’ils font alors qu’ils d\u00e9m\u00e9ritent les hommes dans d’autres branches, tout aussi essentielles que Dieu le consid\u00e8re. L’\u00c9GLISE DE DIEU DANS TOUS SES FONCTIONNEMENTS DOIT COOP\u00c9RER AVEC L’UNIVERS DU CIEL. LE CIEL ET LA TERRE COOP\u00c8RENT. LE M\u00caME PRINCIPE QUI CONTR\u00d4LE DANS LE CIEL DOIT TRAVERSER CHAQUE D\u00c9PARTEMENT DU TRAVAIL SUR TERRE. Il y a eu de nombreuses saisons de je\u00fbne et de pri\u00e8re d\u00e9sign\u00e9es pour que le Seigneur suscite des ouvriers pour aller dans les champs tout blancs pour la moisson, et la justice n’est pas rendue \u00e0 ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 dans les champs. Ils n’ont pas l’amour du Christ qui contr\u00f4le leur c\u0153ur. {Lt52-1891}<\/td><\/tr>
Il ne sera pas d\u00e9cid\u00e9 dans la mesure des soldes du sanctuaire c\u00e9leste si un homme est simplement innocent ou coupable, mais une question de savoir comment coupable. Chaque homme ne se trouvera pas jug\u00e9 par son inscription au m\u00e9rite ou \u00e0 la culpabilit\u00e9, mais le juste juge du travail de l’homme sera proportionn\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re que Dieu lui a donn\u00e9e, aux circonstances qui l’entourent en comparaison avec ceux qui, malgr\u00e9 leurs opportunit\u00e9s et les avantages religieux \u00e9taient bien moindres que les siens, s’appropri\u00e8rent ces avantages, s’emparant de la vie \u00e9ternelle, [et recherch\u00e8rent] toute l’aide qu’il pouvait obtenir afin qu’il puisse former un caract\u00e8re qui le placerait parmi les bienheureux. {Lt52-1891}<\/td><\/tr>
Il y en a beaucoup qui me sont repr\u00e9sent\u00e9s dans l’\u00e9glise qui ressemblent \u00e0 des noy\u00e9s engag\u00e9s dans une lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e pour garder la t\u00eate hors de l’eau. Ils ne sont jamais morts \u00e0 eux-m\u00eames dans leur vie religieuse. LE SOI EST LEUR IDOLE ; ils adorent \u00e0 son sanctuaire. La faiblesse et une exp\u00e9rience fluctuante ouvrent la voie aux tentations de Satan et elles seront facilement surmont\u00e9es. Un fid\u00e8le attendant le Seigneur renouvellera sa force. Les \u00e9preuves de la foi viendront, mais l’amour, la patience et la constance seront pes\u00e9s par la balance d’or du sanctuaire c\u00e9leste. {Lt26a-1891}<\/td><\/tr>
Le vrai peuple de Dieu se s\u00e9pare maintenant et l’ivraie est li\u00e9e en liasses pr\u00eates \u00e0 br\u00fbler. Des positions d\u00e9termin\u00e9es seront prises. Satan agira sur les esprits qui ont \u00e9t\u00e9 indulgents, sur les hommes qui ont toujours suivi leur propre voie, et tout ce qui leur est pr\u00e9sent\u00e9 en conseil ou en r\u00e9primande pour changer leurs traits de caract\u00e8re r\u00e9pr\u00e9hensibles est consid\u00e9r\u00e9 comme un reproche, les liant, les retenant, qu’ils ne peuvent pas avoir. libert\u00e9 d’agir eux-m\u00eames. Le Seigneur, dans sa grande mis\u00e9ricorde, leur a envoy\u00e9 des messages d’avertissement, mais ils n’ont pas \u00e9cout\u00e9 les reproches. Comme l’ennemi qui s’est rebell\u00e9 dans le ciel, ils n’aiment pas entendre, ne corrigent pas le mal qu’ils ont fait mais deviennent des accusateurs, se d\u00e9clarant maltrait\u00e9s et m\u00e9connus. {Lt13 22 ao\u00fbt 1892 EGWhite Lettre \u00e0 SHHaskell}<\/td><\/tr>
Le message de Laodic\u00e9e a retenti. Prenez ce message dans toutes ses phases et faites-le retentir au peuple partout o\u00f9 la Providence ouvre la voie. LA JUSTIFICATION PAR LA FOI ET LA JUSTICE DU CHRIST SONT LES TH\u00c8MES \u00c0 PR\u00c9SENTER \u00c0 UN MONDE P\u00c9RISSANT (Lt24, 1892) [7BC 964.3]<\/td><\/tr>
LE TRAVAIL DE BUREAU DE L’ESPRIT DE DIEU EST DE QUALIFIER LES HOMMES POUR DEVENIR DES ENSEIGNANTS. Le Saint-Esprit pourrait \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 tous les hommes pour les enseigner, mais Dieu n’agit pas de cette mani\u00e8re. Le Seigneur agit par l’interm\u00e9diaire d’agents humains. \u00ab Vous \u00eates mes t\u00e9moins \u00bb, dit le Seigneur. Dieu envoie des hommes et des femmes pour instruire et \u00e9duquer les autres, et pour pr\u00eacher au monde la nouvelle de l’\u00e9vangile. Ce n’est que lorsque l’\u0153uvre de notre grand Souverain Sacrificateur sera accomplie dans le sanctuaire c\u00e9leste que notre \u0153uvre sera accomplie. Le travail d’enseignement se poursuivra, le soin des malades reposera sur nous, et des institutions seront n\u00e9cessaires pour le traitement des afflig\u00e9s, et des moyens seront n\u00e9cessaires pour l’extension de la connaissance du glorieux \u00e9vangile de Dieu et de notre Seigneur. J\u00e9sus-Christ, jusqu’\u00e0 ce qu’un peuple soit trouv\u00e9 sans tache, ni ride, ni rien de semblable, se tenant irr\u00e9prochable devant le ciel, et pr\u00e9par\u00e9 pour le grand jour du Seigneur. {Lt93-1892}<\/td><\/tr>
Les marchandises du ciel sont offertes \u00e0 nos \u00e9glises. Chaque individu doit avoir un int\u00e9r\u00eat d\u00e9termin\u00e9 pour l’invitation du Christ. Fr\u00e8res et s\u0153urs, avez-vous des pens\u00e9es apr\u00e8s cet ordre ? \u00abCes mots tranchants et d\u00e9cid\u00e9s ne me parlent pas; Je suis dans une assez bonne condition spirituelle, m\u00eame si je n’ai peut-\u00eatre pas toute la ferveur et le z\u00e8le que certains ont. Je crois la v\u00e9rit\u00e9. Ceux \u00e0 qui ce message appartient peuvent le prendre. Je pense que certains en ont besoin. Vous qui pensez et raisonnez ainsi, soyez assur\u00e9s que vous \u00eates bien ceux \u00e0 qui appartient ce message. Alors que les marchandises co\u00fbteuses du ciel sont ouvertes devant vous, approchez-vous et achetez ce que vous avez perdu – l’or de l’amour et de la foi, et le v\u00eatement blanc qui est la justice de Christ (Lt30a, 1892) [7BC 964.9]<\/td><\/tr>
Alors que Christ est notre pr\u00eatre officiant dans le sanctuaire c\u00e9leste, nous pouvons avoir foi en J\u00e9sus-Christ. Nous pouvons nous repentir de nos p\u00e9ch\u00e9s, \u00ab Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi \u00bb. Toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour chaque n\u00e9cessit\u00e9 de notre nature morale et spirituelle. La v\u00e9rit\u00e9 en J\u00e9sus-Christ nous r\u00e9v\u00e8le que \u00ab Dieu est amour \u00bb et qu’il prend soin de nous. “Comme un p\u00e8re a piti\u00e9 de ses enfants, ainsi le Seigneur a piti\u00e9 de ceux qui le craignent.” {Lt12-1893}<\/td><\/tr>
Il pourrait amener l’\u00e2me humaine au seuil du ciel et, par la porte ouverte, nous montrer sa gloire int\u00e9rieure inondant le sanctuaire c\u00e9leste et resplendissant \u00e0 travers ses portails, mais nous devons la contempler par la foi, non avec les yeux naturels. Il n’oublie pas que nous sommes Ses agents humains pour accomplir les \u0153uvres de Dieu dans un monde tout br\u00fbl\u00e9 et g\u00e2ch\u00e9 par la mal\u00e9diction. C’est dans ce monde, qui est rev\u00eatu de t\u00e9n\u00e8bres morales comme le drap de la mort, o\u00f9 les t\u00e9n\u00e8bres couvrent la terre, et les t\u00e9n\u00e8bres grossi\u00e8res le peuple, que nous devons marcher dans la lumi\u00e8re du ciel. {Lt30-1893}<\/td><\/tr>
Dans notre exp\u00e9rience, nous avons vu des hommes et des femmes \u00e0 qui \u00e9tait confi\u00e9e une grande quantit\u00e9 de capital devenir r\u00e9solument \u00e9go\u00efstes dans l’esprit et la pratique, de sorte qu’ils ont m\u00eame d\u00e9tourn\u00e9 les moyens de leur Seigneur. Apr\u00e8s que Dieu les ait essay\u00e9s et mis \u00e0 l’\u00e9preuve, et qu’ils n’aient pas r\u00e9ussi \u00e0 se repentir et \u00e0 se r\u00e9former, leurs noms ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s, “pes\u00e9s dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste et trouv\u00e9s insuffisants”. Que ce ne soit pas le cas avec vous. Pour l’amour du Christ, je vous implore d’\u00eatre un intendant fid\u00e8le. Que le Saint-Esprit nous guide avec la sagesse c\u00e9leste et nous garde afin que nous n’utilisions pas la PAROLE DE DIEU de mani\u00e8re trompeuse. Nous voulons \u00eatre capables de discerner le sens que Dieu voudrait que Sa V\u00e9rit\u00e9 transmette. {Lt63-1893}<\/td><\/tr>
Un saint dans la maison sera un saint partout et recevra la r\u00e9compense c\u00e9leste. Les anges de Dieu observent constamment le d\u00e9veloppement du caract\u00e8re et p\u00e8sent la valeur morale dans la balance dor\u00e9e du sanctuaire c\u00e9leste. Ce qu’un homme ou une femme est en esprit, en caract\u00e8re, dans sa vie familiale, il le sera dans l’\u00e9glise. A-t-il le caract\u00e8re de Christ ? {Lt109-1893}<\/td><\/tr>
NE ME COMPRENEZ PAS COMME APPROUVANT L’ACTION R\u00c9CENTE DE L’ASSOCIATION DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, dont vous \u00e9crivez ; mais \u00e0 ce sujet, il est juste que je leur parle. Ils ont beaucoup de difficult\u00e9s \u00e0 affronter, et s’ils se trompent dans leur action, le Seigneur sait tout et peut tout annuler pour le bien de ceux qui se confient en Lui. Je sympathise avec vous dans vos difficult\u00e9s et vos perplexit\u00e9s, mais je dois vous conseiller d’attendre, d’attendre patiemment. Ces d\u00e9lais peuvent vous sembler tr\u00e8s fastidieux et vous blesser, mais s’il vous pla\u00eet, n’adoptez pas cette vision des choses. Si vous placez votre confiance en Dieu et attendez patiemment un peu de temps, j’esp\u00e8re que tout sera r\u00e9gl\u00e9 de mani\u00e8re satisfaisante. Vous avez \u00e9t\u00e9 priv\u00e9 de votre vue temporelle ; mais si vous avez achet\u00e9 le collyre spirituel du Marchand c\u00e9leste, et oint tes yeux pour que tu puisses voir, ta vue spirituelle aura bien plus de valeur pour toi que l’or, l’argent et les pierres pr\u00e9cieuses. Il se peut que vous deviez attendre un certain temps pour r\u00e9gler les probl\u00e8mes qui vous pr\u00e9occupent, mais ne vous exposez pas \u00e0 de pires tentations en vous irritant fi\u00e9vreusement ou en cherchant \u00e0 obtenir un soulagement par tout moyen contraire \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. {Lt49-1894} {Ms140-1901} T\u00e9moignage \u00e0 Elder Littlejohn, 3 ao\u00fbt 1894 {PC 422.7 1985}<\/td><\/tr>
Beaucoup sont des Laodic\u00e9ens, vivant dans une auto-tromperie spirituelle. Ils se rev\u00eatent des v\u00eatements de leur propre justice, s’imaginant riches et augment\u00e9s de biens et n’ayant besoin de rien, alors qu’ils ont quotidiennement besoin d’apprendre J\u00e9sus, sa douceur et sa petitesse, sinon ils se retrouvent en faillite, toute leur vie \u00e9tant un mensonge (Lt66, 1894 par. 14) [7BC 962.5]<\/td><\/tr>
Le grand vendeur de richesses spirituelles invite votre reconnaissance. [Apocalypse 3:18 cit\u00e9.] . . . Le Sauveur vient avec des joyaux de v\u00e9rit\u00e9 de la plus haute valeur en distinction de toutes les contrefa\u00e7ons, tout ce qui est faux. Il vient dans chaque maison, \u00e0 chaque porte ; Il frappe, pr\u00e9sentant son tr\u00e9sor inestimable, exhortant, “Achetez-moi” (Lt66, 1894 par. 16) [7BC 964.8]<\/td><\/tr>
Si l’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande \u00e0 Dieu, qui donne \u00e0 tous lib\u00e9ralement et ne fait pas de reproches; et il lui sera donn\u00e9. Mais laisse-le questionner en confiance, sans l’agiter. \u00ab Et tout ce que nous demandons, nous le recevons parce que nous gardons ses commandements et faisons ce qui est agr\u00e9able \u00e0 ses yeux. \u00bb \u00ab Et nous savons que le FILS DE DIEU est venu et nous a donn\u00e9 l’intelligence, afin que nous connaissions celui qui est vrai, et nous sommes en celui qui est vrai, m\u00eame en SON FILS J\u00c9SUS-CHRIST. C’est le vrai Dieu et la vie \u00e9ternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles. Le Seigneur va bient\u00f4t venir. Nous voulons cette compr\u00e9hension compl\u00e8te et parfaite que seul le Seigneur peut donner. Il n’est pas s\u00fbr d’attraper l’esprit d’un autre. NOUS VOULONS LE SAINT-ESPRIT, QUI EST J\u00c9SUS-CHRIST. Si nous communions avec Dieu, nous aurons force, gr\u00e2ce et efficacit\u00e9. {Lt66 1894 par.18}<\/td><\/tr>
Ceci est repr\u00e9sent\u00e9 comme le sang qui pardonne, ins\u00e9parablement li\u00e9 \u00e0 la r\u00e9surrection et \u00e0 la vie de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, illustr\u00e9 par le flux continu qui sort du tr\u00f4ne de Dieu, l’eau du fleuve de la vie (Lt87, 1894) [7BC 948.1]<\/td><\/tr>
La vraie religion est l’imitation du Christ. Ceux qui suivent le Christ se renieront, prendront la croix et marcheront sur ses traces. Suivre Christ signifie ob\u00e9ir \u00e0 tous ses commandements. On ne peut dire d’aucun soldat qu’il suit son commandant s’il n’ob\u00e9it pas aux ordres. Le Christ est notre mod\u00e8le. Copier J\u00e9sus, plein d’amour, de tendresse et de compassion, exigera que nous nous rapprochions de lui quotidiennement. O comment Dieu a \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonor\u00e9 par ses pr\u00e9tendus repr\u00e9sentants (Lt31a, 1894) [7BC 949.3]<\/td><\/tr>
LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST, qui est envoy\u00e9 \u00e0 tous les hommes pour leur donner la suffisance, afin que par sa gr\u00e2ce nous soyons complets en lui. Le Seigneur a pr\u00e9vu que nous soyons toujours sous l’enseignement et l’influence du Saint-Esprit. Nous d\u00e9couvrirons alors que LA LOI DE DIEU est sainte, juste et bonne, et nous apprendrons \u00e0 nous d\u00e9lecter de LA LOI DE DIEU. Nous aimons les exigences de LA LOI et, de tout notre c\u0153ur, ob\u00e9issons \u00e0 ses exigences. {14MR 84.3 1990} MR No. 1094 Les dirigeants doivent \u00eatre sous la discipline de Dieu ; La puissance du Christ peut transformer la nature humaine (\u00e9crit le 2 janvier 1894, de Melbourne, Australie, \u00e0 Jacob Christiansen, capitaine du navire missionnaire Pitcairn.) {Lt11a-1894}<\/td><\/tr>
Il y en a beaucoup qui n’ont jamais eu la lumi\u00e8re. Ils sont tromp\u00e9s par leurs ma\u00eetres et ils n’ont pas re\u00e7u la marque de la b\u00eate. Le Seigneur travaille avec eux; Il ne les a pas laiss\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames. Jusqu’\u00e0 ce qu’ils soient convaincus de la v\u00e9rit\u00e9 et foulent aux pieds les preuves donn\u00e9es pour les \u00e9clairer, le Seigneur ne leur retirera pas sa gr\u00e2ce (Lt7, 1895) [7BC 976.5]<\/td><\/tr>
La vraie foi et le repos en Dieu s’accompagnent toujours de l’illumination du Saint-Esprit, dont nous sommes le temple. LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST; C’EST SON REPR\u00c9SENTANT. Voici l’agence divine qui porte la conviction dans les c\u0153urs. Lorsque la puissance de Son Esprit est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 travers les serviteurs de Dieu, nous voyons la divinit\u00e9 resplendir \u00e0 travers l’humanit\u00e9. Lorsqu’elle est accompagn\u00e9e par le Saint-Esprit, la pr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus aura plus de valeur que tout l’honneur ou la gloire du monde. {Lt18-1895} {13MR 313.3 1990} MR No. 1056 R\u00e9v\u00e9ler l’Esprit du Christ tout en d\u00e9fendant la v\u00e9rit\u00e9 et en signalant l’erreur (\u00c9crit le 13 septembre 1895, de Granville, NSW, \u00e0 un ministre de Stanmore, Sydney, NSW)<\/td><\/tr>
Ceux qui attendent l’apparition de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ ne peuvent pas se m\u00ealer \u00e0 ceux qui aiment les plaisirs plus qu’\u00e0 ceux qui aiment Dieu, qui recherchent l’amusement dans les jeux et les f\u00eates de plaisir. En tant que veilleurs fid\u00e8les, ils doivent proclamer l’avertissement : \u00ab Le matin vient, et la nuit aussi. LE CHRIST A QUITT\u00c9 SON ESPRIT SAINT POUR \u00caTRE SON REPR\u00c9SENTANT DANS LE MONDE, pour donner une aide c\u00e9leste \u00e0 toute \u00e2me affam\u00e9e et assoiff\u00e9e. L’inspiration c\u00e9leste est encore communiqu\u00e9e aux hommes, et c’est l’\u0153uvre de ceux qui ont eu la lumi\u00e8re, de faire briller la lumi\u00e8re \u00e0 ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. Que personne ne se sente enclin \u00e0 cacher sa lumi\u00e8re. Ceux qui cachent leur lumi\u00e8re pour que le monde ne les distingue pas de ceux qui marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres perdront bient\u00f4t tout pouvoir de diffuser la lumi\u00e8re. Ce sont eux qui sont repr\u00e9sent\u00e9s par les cinq vierges folles, et quand la crise arrive, quand l’appel se fait entendre : \u00ab Voici, l’\u00e9poux vient ; sortez \u00e0 sa rencontre \u00bb, ils se r\u00e9veilleront enfin pour d\u00e9couvrir que leurs lampes se sont \u00e9teintes, qu’ils se sont m\u00eal\u00e9s aux \u00e9l\u00e9ments du monde et ne se sont pas pourvus de l’huile de la gr\u00e2ce. Ils ont \u00e9t\u00e9 endormis par le cri de paix et de s\u00e9curit\u00e9, et n’ont pas gard\u00e9 les lampes allum\u00e9es et allum\u00e9es. \u00c9veill\u00e9s dans leurs t\u00e9n\u00e8bres, ils demandent de l’huile, mais il est impossible \u00e0 un chr\u00e9tien de donner du caract\u00e8re \u00e0 une autre \u00e2me. {Lt84-1895} et n’a pas gard\u00e9 les lampes allum\u00e9es et allum\u00e9es. \u00c9veill\u00e9s dans leurs t\u00e9n\u00e8bres, ils demandent de l’huile, mais il est impossible \u00e0 un chr\u00e9tien de donner du caract\u00e8re \u00e0 une autre \u00e2me. {Lt84-1895} et n’a pas gard\u00e9 les lampes allum\u00e9es et allum\u00e9es. \u00c9veill\u00e9s dans leurs t\u00e9n\u00e8bres, ils demandent de l’huile, mais il est impossible \u00e0 un chr\u00e9tien de donner du caract\u00e8re \u00e0 une autre \u00e2me. {Lt84-1895}<\/td><\/tr>
ENCOMBR\u00c9 D’HUMANIT\u00c9, LE CHRIST NE PEUT PAS \u00caTRE PERSONNELLEMENT \u00c0 CHAQUE ENDROIT ; DONC C’\u00c9TAIT ENTI\u00c8REMENT POUR LEUR AVANTAGE QU’IL DOIT LES LAISSER, ALLER VERS SON P\u00c8RE ET ENVOYER LE SAINT-ESPRIT POUR \u00caTRE SON SUCCESSEUR SUR LA TERRE. LE SAINT-ESPRIT EST LUI-M\u00caME D\u00c9V\u00caTU DE LA PERSONNALIT\u00c9 DE L’HUMANIT\u00c9 ET IND\u00c9PENDANT DE CELLE-CI. IL SE REPR\u00c9SENTERA COMME PR\u00c9SENT EN TOUS LES LIEUX PAR SON ESPRIT SAINT, COMME L’OMNIPR\u00c9SENT. MAIS LE CONSOLATEUR, QUI EST LE SAINT-ESPRIT, QUE LE P\u00c8RE ENVERRA EN MON NOM, IL DEVRA (BIEN QUE VOUS NE LE VOYIEZ PAS), [Cette phrase a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9e par Ellen White.] , TOUT CE QUE JE VOUS AI DIT [Jean 14:26]. N\u00e9anmoins je vous dis la v\u00e9rit\u00e9 ; Il vous est avantageux que je m’en aille : car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas \u00e0 vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai [Jean 16:7].<\/td><\/tr>
Le r\u00e9sultat de cela a \u00e9t\u00e9 de diverses mani\u00e8res. Le caract\u00e8re sacr\u00e9 de la cause de Dieu n’est plus r\u00e9alis\u00e9 au centre de l’\u0153uvre. LA VOIX DE BATTLE CREEK, qui a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme faisant autorit\u00e9 pour conseiller comment le travail doit \u00eatre fait, N’EST PLUS LA VOIX DE DIEU ; mais c’est la voix de qui ? D’o\u00f9 vient-elle et o\u00f9 est sa force vitale ? Cet \u00e9tat de choses est entretenu par des hommes qui auraient d\u00fb \u00eatre d\u00e9connect\u00e9s du travail depuis longtemps. Ces hommes n’h\u00e9sitent pas \u00e0 citer la PAROLE DE DIEU comme leur autorit\u00e9, mais le dieu qui les conduit est un faux dieu. {Lt4-1896} 17MR 185 1990 (1896). {LDE 50.2}<\/td><\/tr>
Si les hommes \u00e9taient libres de s’\u00e9carter des exigences du Seigneur et pouvaient \u00e9tablir des normes de devoir pour eux-m\u00eames, il y aurait une vari\u00e9t\u00e9 de normes \u00e9tablies, pour convenir \u00e0 diff\u00e9rents esprits. Les hommes se sentiraient comp\u00e9tents pour retirer le gouvernement des mains du Seigneur et agiraient eux-m\u00eames comme des dieux. La loi de soi serait exalt\u00e9e. La volont\u00e9 des hommes deviendrait supr\u00eame, et la haute et sainte volont\u00e9 de Dieu, Son but d’amour envers Son h\u00e9ritage serait d\u00e9shonor\u00e9e et m\u00e9pris\u00e9e. Lorsque les hommes se sentent libres de choisir leur propre voie, ils sont en conflit avec Dieu. Il n’y a pas de place pour les dieux dans le ciel d’en haut. DIEU EST LE SEUL VRAI DIEU. IL REMPLIT TOUT LE CIEL. Ceux qui se soumettent maintenant \u00e0 sa volont\u00e9 verront sa face ; Son nom sera sur le front de tous ceux qui sont purs et saints. Lt5 1896.14 18 d\u00e9cembre 1896<\/td><\/tr>
Je me suis lev\u00e9 t\u00f4t jeudi matin, vers deux heures, et j’\u00e9crivais activement sur la Vraie Vigne, quand j’ai senti une pr\u00e9sence dans ma chambre, comme je l’ai fait plusieurs fois auparavant, et j’ai perdu tout souvenir de ce que j’\u00e9tais. J’avais l’impression d’\u00eatre en pr\u00e9sence de J\u00e9sus. Il me communiquait ce dont je devais \u00eatre instruit. Tout \u00e9tait si clair que je ne pouvais pas mal comprendre. [\u2026] Pas un mot audible n’a \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 mon oreille, mais \u00e0 mon esprit. J’ai dit, SEIGNEUR, JE FAIS COMME TU ME L’AS ORDONN\u00c9. Lt36, 1896, p. 2. (A Elder SN Haskell, 26 avril 1896.) {5MR 147.1} {5MR 147 1990}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s l’effusion de l’Esprit Saint, les disciples, rev\u00eatus de la panoplie divine, s’avanc\u00e8rent comme t\u00e9moins pour raconter la merveilleuse histoire de la cr\u00e8che et de la croix. C’\u00e9taient des hommes humbles, mais ils avan\u00e7aient avec la v\u00e9rit\u00e9. Apr\u00e8s la mort du Seigneur, ils \u00e9taient un groupe impuissant, d\u00e9\u00e7u, d\u00e9courag\u00e9, comme des brebis sans berger ; mais maintenant ils sortent comme t\u00e9moins de la v\u00e9rit\u00e9, sans armes que LA PAROLE ET L’ESPRIT DE DIEU, POUR TRIOMPHER SUR TOUTE OPPOSITION. Leur Sauveur avait \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 et condamn\u00e9 et clou\u00e9 sur la croix ignominieuse. Les pr\u00eatres et les dirigeants juifs avaient d\u00e9clar\u00e9 avec m\u00e9pris : \u00ab Il a sauv\u00e9 les autres ; lui-m\u00eame, il ne peut pas sauver. S’il est le roi d’Isra\u00ebl, qu’il descende maintenant de la croix, et nous le croirons. Mais cette croix, cet instrument de honte et de torture, a apport\u00e9 l’espoir et le salut au monde. Les croyants se sont ralli\u00e9s; l\u00e0, le d\u00e9sespoir et l’impuissance consciente les avaient laiss\u00e9s. Ils ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s dans leur caract\u00e8re et unis dans les liens de l’amour chr\u00e9tien. Bien que sans richesse, bien que compt\u00e9s par le monde comme de simples p\u00eacheurs ignorants, ils ont \u00e9t\u00e9 rendus par le Saint-Esprit t\u00e9moins de Christ. Sans honneur ni reconnaissance terrestres, ils \u00e9taient des h\u00e9ros de la foi. De leurs l\u00e8vres sortaient des paroles d’une \u00e9loquence et d’une puissance divines qui secouaient le monde. {Lt38-1896} {YRP 165.2 1995} De leurs l\u00e8vres sortaient des paroles d’une \u00e9loquence et d’une puissance divines qui secouaient le monde. {Lt38-1896} {YRP 165.2 1995} De leurs l\u00e8vres sortaient des paroles d’une \u00e9loquence et d’une puissance divines qui secouaient le monde. {Lt38-1896} {YRP 165.2 1995}<\/td><\/tr>
IL Y A BESOIN D’UNE ETUDE BEAUCOUP PLUS PROCHE DE LA PAROLE DE DIEU; SURTOUT DEVRAIENT DANIEL ET LA R\u00c9V\u00c9LATION AVOIR UNE ATTENTION comme jamais auparavant dans l’histoire de notre travail. Nous pouvons avoir moins \u00e0 dire dans certaines lignes, en ce qui concerne le pouvoir romain et la papaut\u00e9, mais nous devrions attirer l’attention sur ce que les proph\u00e8tes et les ap\u00f4tres ont \u00e9crit sous l’inspiration de l’ESPRIT DE DIEU. {Lt57-1896} {Ms142-1901} {CTr 335.2 1999}<\/td><\/tr>
Lisez le livre de Daniel. Evoquez, point par point, l’histoire des royaumes qui y sont repr\u00e9sent\u00e9s. Voyez des hommes d’\u00c9tat, des conseils, des arm\u00e9es puissantes, et voyez comment Dieu a agi pour abaisser l’orgueil et jeter la gloire humaine dans la poussi\u00e8re. Dieu seul est repr\u00e9sent\u00e9 comme grand. Dans la vision du proph\u00e8te, on le voit renverser un dirigeant puissant et en \u00e9tablir un autre. Il se r\u00e9v\u00e8le comme le monarque de l’univers, sur le point d’\u00e9tablir son royaume \u00e9ternel, l’Ancien des jours, le Dieu vivant, la Source de toute sagesse, le Souverain du pr\u00e9sent, le R\u00e9v\u00e9lateur de l’avenir. Lisez et comprenez \u00e0 quel point les mortels sont pauvres, fragiles, \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, errants et coupables. {Lt57-1896} {CTr 335.3 1999}<\/td><\/tr>
La lumi\u00e8re que Daniel a re\u00e7ue directement de Dieu a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e sp\u00e9cialement pour ces derniers jours. LES VISIONS QU’IL A VUES SUR LES RIVES DE L’ULAI ET DU HIDDEKEL, LES GRANDS FLEUVES DE SHINAR, SONT MAINTENANT EN COURS DE R\u00c9ALISATION, ET TOUS LES \u00c9V\u00c9NEMENTS PR\u00c9DITS SE SERONT BIENT\u00d4T VENUS. {Lt57-1896} {CTr 335.4 1999}<\/td><\/tr>
Consid\u00e9rez les circonstances de la nation juive lorsque les proph\u00e9ties de Daniel ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es. LES ISRAELITES ETAIENT EN CAPTIVITE, LEUR TEMPLE A ETE DETRUIT, LEURS SERVICES AU TEMPLE SUSPENDUS. LEUR RELIGION S’\u00c9TAIT CENTR\u00c9E DANS LES C\u00c9R\u00c9MONIES DU SYST\u00c8ME SACRIFICIEL. ILS AVAIENT RENDU TOUTES LES FORMES EXT\u00c9RIEURES TOUT EN AVANT PERDU L’ESPRIT DU V\u00c9RITABLE CULTE. . . LE SEIGNEUR A FAIT POUR AMENER LE PEUPLE EN CAPTIVIT\u00c9, ET POUR SUSPENDRE LES SERVICES DU TEMPLE, AFIN QUE LES C\u00c9R\u00c9MONIES EXT\u00c9RIEURES NE PEUVENT PAS DEVENIR LA SOMME TOTALE DE LEUR RELIGION. . . . LA GLOIRE EXT\u00c9RIEURE A \u00c9T\u00c9 ENLEV\u00c9E, AFIN QUE LE SPIRITUEL PUISSE \u00caTRE R\u00c9V\u00c9L\u00c9. {Lt57-1896} {CTr 335.5 1999}<\/td><\/tr>
En donnant la lumi\u00e8re \u00e0 Son peuple, Dieu n’a pas \u0153uvr\u00e9 exclusivement \u00e0 travers une seule classe de personnes. Daniel \u00e9tait un prince de Juda. Esa\u00efe \u00e9tait aussi de la tribu royale. David \u00e9tait un jeune berger, Amos un berger, Zacharie un captif de Babylone, \u00c9lis\u00e9e un laboureur. Le Seigneur a suscit\u00e9 comme dirigeants repr\u00e9sentatifs les proph\u00e8tes et les princes, les nobles et les humbles, et par inspiration leur a enseign\u00e9 des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 donner \u00e0 son peuple. Lt57, 1896 (16MR 333-335 1990) {CTr 335.6}<\/td><\/tr>
Qui peut maintenant \u00eatre s\u00fbr qu’il est en s\u00e9curit\u00e9 en respectant la voix de l’Association de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale ? Si les gens de nos \u00e9glises comprenaient la gestion des hommes qui marchent \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9tincelles de leur propre embrasement, respecteraient-ils leurs d\u00e9cisions ? Je r\u00e9ponds Non, pas un instant. On m’a montr\u00e9 que les gens en g\u00e9n\u00e9ral ne savent pas que LE C\u0152UR DU TRAVAIL EST MALADE ET CORROMPU \u00c0 BATTLE CREEK. Beaucoup de gens sont dans un \u00e9tat l\u00e9thargique, apathique, apathique et acceptent des plans qu’ils ne comprennent pas. {Lt81-1896} Instruction sp\u00e9ciale relative au bureau de la revue et du h\u00e9raut et au travail \u00e0 Battle Creek, 19, 20 (1896) {PC 422.8 1985}<\/td><\/tr>
La gr\u00e2ce de Dieu prend les hommes tels qu’ils sont et agit comme un \u00e9ducateur, utilisant tous les principes dont d\u00e9pend une \u00e9ducation int\u00e9grale. L’influence constante de la gr\u00e2ce de Dieu entra\u00eene l’\u00e2me selon les m\u00e9thodes de Christ, et chaque passion f\u00e9roce, chaque trait de caract\u00e8re d\u00e9fectueux est travaill\u00e9 par l’influence modelante de l’ESPRIT DE CHRIST, jusqu’\u00e0 ce qu’une nouvelle force motrice soit remplie du SAINT-ESPRIT DE DIEU. , d’apr\u00e8s la ressemblance de la similitude divine. {Lt85-1896} {\u00c9galement UL 89.4}<\/td><\/tr>
Mes paroles semblent inad\u00e9quates et je d\u00e9sesp\u00e8re de rev\u00eatir la v\u00e9rit\u00e9 que Dieu a fait conna\u00eetre concernant sa grande r\u00e9demption, qui a absorb\u00e9 toute son attention dans le FILS UNIQUE DE L’INFINI. Les v\u00e9rit\u00e9s qui doivent durer dans le temps et dans l’\u00e9ternit\u00e9, le grand plan de r\u00e9demption, qui a tant co\u00fbt\u00e9 pour le salut du genre humain, pr\u00e9sentant devant eux une vie qui se mesure \u00e0 la vie de Dieu, ces v\u00e9rit\u00e9s sont trop pleines, profondes, et saint pour les mots humains, ou la plume humaine, pour s’exprimer de mani\u00e8re ad\u00e9quate. Lt90-1896.7<\/td><\/tr>
La religion est faite pour habiter trop dans un \u00e9crin de fer. La religion pure et sans souillure nous conduit \u00e0 une simplicit\u00e9 enfantine. Nous voulons prier et parler avec humilit\u00e9, n’ayant qu’un \u0153il sur la gloire de Dieu. IL Y A EU TROP D’UNE FORME DE PI\u00c9T\u00c9 SANS LA PUISSANCE. LE VERSEMENT DE L’ESPRIT DE DIEU CONDUIRA \u00c0 UNE RECONNAISSANCE RECONNAISSANTE DE CELA ; et pendant que nous ressentons et r\u00e9alisons l’amour merveilleux de Dieu, nous ne nous tairons pas, nous sacrifierons \u00e0 Dieu avec la voix de l’action de gr\u00e2ce et lui ferons une m\u00e9lodie avec nos c\u0153urs et nos voix. Plantons nos pieds sur le Rocher des \u00e2ges et alors nous aurons un soutien et une consolation ind\u00e9fectibles. Notre \u00e2me reposera en Dieu avec une confiance in\u00e9branlable. {Lt2a-1856} {OFC 313.5 1991}<\/td><\/tr>
\u00c9coute, \u00e9coute. \u2013Je vous dis au nom du Seigneur que ceux qui ont eu une grande lumi\u00e8re sont aujourd’hui dans l’\u00e9tat d\u00e9crit par le Christ dans son message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e. Ils pensent qu’ils sont riches, qu’ils ont augment\u00e9 de biens, et sentent qu’ils n’ont besoin de rien. Christ vous parle. \u00c9coutez, \u00e9coutez, si vous avez du respect pour vos \u00e2mes, les paroles du grand Conseiller, et agissez en cons\u00e9quence [Apocalypse 3:18 cit\u00e9] (Lt5, 1897) [7BC 962.3]<\/td><\/tr>
Qui est le Christ ? De qui est-il le fils ? Le FILS UNIQUE DU DIEU INFINI. Quelle distinction avait-il dans les parvis c\u00e9lestes ? Il \u00e9tait le Commandeur de tous les cieux. Il a mis de c\u00f4t\u00e9 sa gloire, sa robe royale, sa haute position de Commandeur des anges c\u00e9lestes. Il a d\u00e9pos\u00e9 sa couronne princi\u00e8re, sa majest\u00e9, et a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, afin que l’humanit\u00e9 touche l’humanit\u00e9. S’IL N’AVAIT PAS FAIT CELA, IL N’AURAIT PAS DU TOUT APPROCHE L’HOMME TOMBE ET PECHEUR. Jean, plein de foi et de z\u00e8le, s’\u00e9crie : \u00ab Voici l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Il \u00e9tait le Prince de la vie ; mais il est venu pour repr\u00e9senter l’humanit\u00e9, pour \u00e9lever et ennoblir tout \u00eatre humain qui viendra \u00e0 lui, afin qu’il ait la vie. {Lt21-1897}<\/td><\/tr>
La grande apostasie travaille jusqu’\u00e0 un certain point, et se d\u00e9veloppera dans des t\u00e9n\u00e8bres profondes comme minuit, imp\u00e9n\u00e9trables comme un sac de cheveux. C’est le moment d’employer n’importe quel syst\u00e8me qui peut \u00eatre con\u00e7u pour d\u00e9couvrir et contrecarrer le levain de l’erreur. Que la lumi\u00e8re soit. Il devrait y avoir cent porteurs de lumi\u00e8re dans notre monde l\u00e0 o\u00f9 il n’y en a qu’un aujourd’hui. Les t\u00e9n\u00e8bres deviendront plus denses dans les esprits humains apr\u00e8s que la v\u00e9rit\u00e9 aura p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 et aura \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e. Mais il y a des esprits o\u00f9 les t\u00e9n\u00e8bres seront enlev\u00e9es. Ils reconnaissent la lumi\u00e8re. {Lt31-1897}<\/td><\/tr>
Le message que le Seigneur a pour son peuple est la proclamation des anges volant au milieu des cieux. [Apocalypse 14:6-12 cit\u00e9.] Ces messages sont connect\u00e9s et li\u00e9s ensemble. L’un ne peut \u00eatre port\u00e9 sans l’autre. Lt65, 1897, 2. (Aux fr\u00e8res et s\u0153urs Hawkins, 6 avril 1897.) {1MR 56.3 1981}<\/td><\/tr>
Dieu aime ses enfants ob\u00e9issants. Il a un royaume pr\u00e9par\u00e9, non pour des sujets d\u00e9loyaux, mais pour ses enfants qu’il a test\u00e9s et \u00e9prouv\u00e9s dans un monde g\u00e2ch\u00e9 et corrompu par le p\u00e9ch\u00e9. En tant qu’enfants ob\u00e9issants, nous avons le privil\u00e8ge d’avoir une relation avec Dieu. \u00ab Si enfants \u00bb, dit-il, \u00ab alors h\u00e9ritiers \u00bb d’un h\u00e9ritage immortel. . . . Christ et son peuple sont un (Lt119, 1897) [6BC 1077.8]<\/td><\/tr>
Que dit notre Sauveur ? \u00ab Je ne te laisserai pas sans confort ; Je viendrai \u00e0 vous. \u00ab Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re; et je l’aimerai, et je me manifesterai \u00e0 lui. Lorsque les \u00e9preuves assombrissent l’\u00e2me, SOUVENEZ-VOUS DES PAROLES DU CHRIST, SOUVENEZ-VOUS QU’IL EST UNE PR\u00c9SENCE INVISIBLE EN LA PERSONNE DU SAINT-ESPRIT, et Il sera la paix et le r\u00e9confort qui vous sont donn\u00e9s, vous manifestant qu’Il est avec vous, le Soleil de La justice, chassant tes t\u00e9n\u00e8bres. \u00ab Si un homme m’aime, dit le Christ, il gardera mes paroles, et mon P\u00e8re l’aimera, et nous viendrons \u00e0 lui, et ferons notre demeure avec lui. \u00catre de bonne humeur; la lumi\u00e8re viendra, et votre \u00e2me se r\u00e9jouira grandement dans le Seigneur. {Lt124-1897} Aussi {DG 185.2 1998} {Le Saint-Esprit EST appel\u00e9 une PERSONNE \u00c9crits Inspir\u00e9s.}<\/td><\/tr>
IL Y A BESOIN D’UNE UNIT\u00c9 PARFAITE DANS L’\u00c9GLISE DE DIEU. Toutes sortes de calamit\u00e9s \u00e9prouvent les nations qui ont si longtemps bafou\u00e9 LA LOI DE DIEU ; et ce n’est que le d\u00e9but de la fin. Ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre des adventistes du septi\u00e8me jour seront jug\u00e9s comme par le feu. Il y a de l’ivraie parmi le bl\u00e9, et le faux sera s\u00e9par\u00e9 du vrai. Ils sortiront de nous parce qu’ils ne sont pas des n\u00f4tres. {Lt146-1897}<\/td><\/tr>
Il ne faut pas attendre la derni\u00e8re pluie. Il vient sur tous ceux qui reconna\u00eetront et s’approprieront la ros\u00e9e et les averses de gr\u00e2ce qui tombent sur nous. Lorsque nous rassemblons les fragments de lumi\u00e8re, lorsque nous appr\u00e9cions les mis\u00e9ricordes s\u00fbres de Dieu, qui aime que nous lui fassions confiance, alors chaque promesse s’accomplira. [\u00c9sa\u00efe 61:11 cit\u00e9.] La terre enti\u00e8re doit \u00eatre remplie de la gloire de Dieu (Lt151, 1897) [7BC 984.5]<\/td><\/tr>
Les principes du travail de Satan dans le ciel sont les m\u00eames principes par lesquels il travaille \u00e0 travers des agents humains dans ce monde. C’est \u00e0 travers ces principes corrupteurs que chaque empire terrestre et les \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus corrompus. C’est par l’\u00e9laboration de ces principes que Satan trompe et corrompt le monde entier du d\u00e9but \u00e0 la fin. Il poursuit ce m\u00eame travail politique, commenc\u00e9 \u00e0 l’origine dans l’univers c\u00e9leste. Il dynamise le monde entier avec sa violence avec laquelle il a corrompu le monde au temps de No\u00e9 (Lt156, 1897) [4BC 1163.8]<\/td><\/tr>
L’\u00c9GLISE DU CHRIST sur terre est au milieu des t\u00e9n\u00e8bres morales d’un monde d\u00e9loyal, qui pi\u00e9tine LA LOI DE J\u00c9HOVAH. Mais LEUR R\u00c9DEMPTEUR, qui a achet\u00e9 leur ran\u00e7on au prix de son pr\u00e9cieux sang, a pris toutes les dispositions n\u00e9cessaires pour que son \u00c9glise soit un corps transform\u00e9, illumin\u00e9 par la lumi\u00e8re du monde, poss\u00e9dant la gloire d’Emmanuel. Les rayons brillants du SOLEIL DE JUSTICE, brillant \u00e0 travers son \u00e9glise, rassembleront dans son troupeau toutes les brebis perdues et errantes, qui viendront \u00e0 lui et trouveront refuge en lui. Ils trouveront la paix, la lumi\u00e8re et la joie en Celui qui est paix et justice pour toujours (Lt89c, 1897) [7BC 968.3]<\/td><\/tr>
Le Christ ne pouvait s’emp\u00eacher d’\u00eatre lumineux et resplendissant. Son travail m\u00eame \u00e9tait de briller. Je suis venu, dit-il, “afin qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance”. En Moi il n’y a aucune obscurit\u00e9 du tout. Avec tristesse, le Christ dit qu’il y en a qui n’aiment pas la lumi\u00e8re, parce que leurs actions sont mauvaises. Ils ne viennent pas \u00e0 J\u00e9sus pour les d\u00e9livrer de la puissance du mal. Lumi\u00e8re signifie r\u00e9v\u00e9lation, et la lumi\u00e8re doit briller au milieu des t\u00e9n\u00e8bres morales. CHRIST EST TOUT POUR CEUX QUI LE RE\u00c7OIVENT. IL EST LEUR CONFORT, LEUR S\u00c9CURIT\u00c9, LEUR SANT\u00c9. En dehors de Christ, il n’y a pas de lumi\u00e8re du tout. {Lt153a-1897} {21MR 372 1993)<\/td><\/tr>
Gardons tous \u00e0 l’esprit que l’arbre de vie porte douze sortes de fruits. Cela repr\u00e9sente le travail spirituel de nos missions terrestres. LA PAROLE DE DIEU EST POUR NOUS L’ARBRE DE VIE. Chaque portion de l’\u00c9CRITURE a son utilit\u00e9. Dans chaque partie de la PAROLE il y a une le\u00e7on \u00e0 apprendre. Ensuite, apprenez \u00e0 \u00e9tudier vos BIBLES. CE LIVRE N’EST PAS un tas de bric et de broc. C’est UN \u00c9DUCATEUR. Vos propres pens\u00e9es doivent \u00eatre mises en pratique avant que vous puissiez vraiment b\u00e9n\u00e9ficier de l’\u00e9tude de la BIBLE. Le nerf et le muscle spirituels doivent \u00eatre appliqu\u00e9s \u00e0 la PAROLE. LE SAINT-ESPRIT RAPPELERA LES PAROLES DU CHRIST. IL \u00c9CLAIRERA L’ESPRIT ET GUIDERA LA RECHERCHE (Lt3, 1898) [7BC 989.7]<\/td><\/tr>
Mes fr\u00e8res, j’ai un message pour vous. Le Seigneur voudrait que vous placiez votre confiance en Lui, et CHAQUE JOUR, DU LEVER DU SOLEIL AU COUCHER DU SOLEIL, consid\u00e9rez votre responsabilit\u00e9 individuelle. La responsabilit\u00e9 qui incombe \u00e0 chaque individu, si elle n’est pas du tout r\u00e9alis\u00e9e, rend sa vie tr\u00e8s solennelle. Consid\u00e9rez ce qu’est la v\u00e9rit\u00e9. \u00ab Sanctifie-les par ta v\u00e9rit\u00e9, ta parole est la v\u00e9rit\u00e9. Et je me sanctifie moi-m\u00eame pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifi\u00e9s par la v\u00e9rit\u00e9. Je me mets \u00e0 part pour le service entier de Dieu, afin de laisser aux autres un exemple qu’ils peuvent suivre en toute s\u00e9curit\u00e9. La perfection du caract\u00e8re de Christ est ce pour quoi nous devons lutter avec ferveur. {Lt4-1898}<\/td><\/tr>
De quel c\u00f4t\u00e9 sommes-nous ? LE MONDE A CHASS\u00c9 LE CHRIST ; LES CIEUX L’ONT RE\u00c7U. L’HOMME, L’HOMME FINI, A REJET\u00c9 LE PRINCE DE LA VIE ; DIEU, NOTRE MA\u00ceTRE SOUVERAIN, L’A RE\u00c7U DANS LES CIEUX. Dieu l’a exalt\u00e9. L’homme l’a couronn\u00e9 d’une couronne d’\u00e9pines, Dieu l’a couronn\u00e9 d’une couronne de majest\u00e9 royale. Nous devons tous penser franchement. Aurez-vous cet homme J\u00e9sus-Christ pour r\u00e9gner sur vous, ou aurez-vous Barabbas ? La mort de Christ apporte \u00e0 celui qui rejette sa mis\u00e9ricorde la col\u00e8re et les jugements de Dieu, sans m\u00e9lange de mis\u00e9ricorde. C’est la col\u00e8re de L’AGNEAU. Mais la mort du Christ est esp\u00e9rance et vie \u00e9ternelle pour tous ceux qui le re\u00e7oivent et croient en lui. (Lt31, 1898) {PH086 37.2 1898} [5BC 1107.2]<\/td><\/tr>
Jean a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la b\u00eate et son image en observant le premier jour de la semaine. L’observance de ce jour est la marque de la b\u00eate (Lt31, 1898) [7BC 979.11]<\/td><\/tr>
Le signe de l’ob\u00e9issance est l’observance du sabbat du quatri\u00e8me commandement. Si les hommes gardent le quatri\u00e8me commandement, ils garderont tout le reste (Lt31, 1898) [7BC 981.5]<\/td><\/tr>
Les \u00e9glises \u00e9couteront-elles le message de Laodic\u00e9e ? Vont-ils se repentir ou vont-ils, malgr\u00e9 le fait que le message de v\u00e9rit\u00e9 le plus solennel du message du troisi\u00e8me ange est proclam\u00e9 au monde, continuer dans le p\u00e9ch\u00e9 ? C’est le dernier message de mis\u00e9ricorde, le dernier avertissement \u00e0 un monde d\u00e9chu. Si l’\u00c9GLISE DE DIEU devient ti\u00e8de, elle n’est pas plus en faveur de Dieu que les \u00e9glises qui sont repr\u00e9sent\u00e9es comme \u00e9tant tomb\u00e9es et devenues l’habitation des d\u00e9mons, et le repaire de tout esprit immonde, et la cage de tout impur et oiseau d\u00e9testable. {Lt35-1898}<\/td><\/tr>
Combien je serais heureux de vous voir et de vous rendre visite. J’ai tant d\u00e9sir\u00e9 que vous nous rendiez visite en Australie ; mais CELA FAIT QUELQUES ANN\u00c9ES QUE JE N’AI CONSID\u00c9R\u00c9 LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE COMME LA VOIX DE DIEU, et donc je ne ressens aucun d\u00e9sir d’\u00e9crire, bien que j’en sois venu \u00e0 maintes reprises au point de vous demander de faire une visite en Australie. Ne pouvez-vous pas faire cela ? Veuillez nous \u00e9crire si vous le pouvez. {Lt77-1898} 17MR 216 1990 (1898). {LDE 50.3}<\/td><\/tr>
Le Seigneur a une \u0153uvre pour nous tous \u00e0 faire. Et si la v\u00e9rit\u00e9 n’est pas enracin\u00e9e dans le c\u0153ur, si les traits naturels du caract\u00e8re ne sont pas transform\u00e9s par le Saint-Esprit, nous ne pourrons jamais \u00eatre des collaborateurs de J\u00e9sus-Christ. Le moi appara\u00eetra constamment et le caract\u00e8re de Christ ne se manifestera pas dans nos vies (Lt80, 1898) [7BC 969.4]<\/td><\/tr>
En tant que repr\u00e9sentant de Dieu, Christ est apparu dans la chair humaine. Bien que sous la forme d’un homme, Il \u00e9tait le FILS DE DIEU, et le monde a eu l’occasion de voir comment il traiterait Dieu. Christ a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Celui qui m’a vu a vu le P\u00e8re. Mais quand Il vient la deuxi\u00e8me fois, la Divinit\u00e9 n’est plus cach\u00e9e. IL VIENT COMME UN \u00c9GAL \u00c0 DIEU, COMME SON PROPRE FILS BIEN-AIM\u00c9, PRINCE DU CIEL ET DE LA TERRE. IL EST AUSSI LE R\u00c9DEMPTEUR DE SON PEUPLE, LE DONATEUR DE VIE. LA GLOIRE DU P\u00c8RE ET DU FILS SONT CONSID\u00c9R\u00c9ES COMME UN. Sa pr\u00e9tention \u00e0 ne faire qu’un avec le P\u00e8re est maintenant justifi\u00e9e. SA GLOIRE EST LA GLOIRE DU FILS ET LA GLOIRE DE DIEU. Alors il brillera glorieusement devant ses anciens. {Lt90-1898}<\/td><\/tr>
Voyez quel genre d’amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9, pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu. C’est pourquoi le monde ne nous conna\u00eet pas, parce qu’il ne l’a pas connu. Bien-aim\u00e9s, nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons n’appara\u00eet pas encore ; mais nous savons que, lorsqu’il appara\u00eetra, nous serons semblables \u00e0 lui, car nous le verrons tel qu’il est. Et tout homme qui a cette esp\u00e9rance en lui se purifie, comme il est pur. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
La sagesse et la gloire du P\u00e8re resplendissent dans Sa majest\u00e9 [celle de Christ]. Il est exalt\u00e9 et pr\u00e9cieux pour tous ceux qui croient. Mais sa propre gloire personnelle, qui peut la d\u00e9crire ? Il vient avec sa nature divine clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, celui qui a \u00e9t\u00e9 ni\u00e9 et rejet\u00e9 par l’homme, qui s’est tenu \u00e0 la barre de Pilate comme un criminel. O\u00f9 est ce pr\u00eatre qui a d\u00e9chir\u00e9 sa robe avec une horreur hypocrite alors qu’il l’accusait de blasph\u00e8me ? Regardez-Le alors qu’Il sort d’entre les morts. Que pensez-vous de J\u00e9sus maintenant ? Les hommes lui refuseront-ils maintenant reconnaissance et honneur ? Ceux qui \u00e9taient acteurs \u00e0 la barre de Pilate refuseront-ils de l’adorer maintenant ? Ceux qui ont rendu manifeste ce que la nature humaine fera sous le contr\u00f4le des agents sataniques, alors qu’ils voient dans ses mains et ses pieds les marques de la crucifixion, crieront-ils maintenant : \u00ab Ote cet homme et lib\u00e8re-nous Barabbas \u00bb ? Chaque bouche est ferm\u00e9e. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
Christ est maintenant reconnu comme le Roi de Gloire. \u00ab B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur. La question de sa divinit\u00e9 est d\u00e9finitivement r\u00e9gl\u00e9e. O\u00f9 sont ceux qui ont tenu le lien du Sauveur \u00e0 la barre de Pilate, qui l’ont frapp\u00e9 au visage, qui l’ont flagell\u00e9, qui lui ont enfonc\u00e9 les clous dans les mains et les pieds ; ceux qui se moquaient de lui en disant : \u00ab Il en a sauv\u00e9 d’autres ; lui-m\u00eame, il ne peut pas sauver. S’il est le roi d’Isra\u00ebl, qu’il descende maintenant de la croix, et nous le croirons. Il s’est fi\u00e9 \u00e0 Dieu; qu’il le d\u00e9livre maintenant, s’il veut l’avoir; car il a dit : Je suis le FILS DE DIEU \u00bb ? O\u00f9 est le bras ch\u00e9tif qui sera lev\u00e9 contre Lui maintenant ? La sc\u00e8ne est chang\u00e9e. \u00ab Au nom de J\u00e9sus, tout genou fl\u00e9chira, et toute langue confessera que J\u00e9sus est le Christ, Seigneur du ciel et de la terre, \u00e0 la gloire de Dieu le P\u00e8re. Les anges du ciel s’inclinent en adoration devant lui. Ses ennemis discernent l’erreur qu’ils ont commise, et chaque langue confesse sa divinit\u00e9. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
LA GLOIRE DE L’HUMANIT\u00c9 DU CHRIST N’EST PAS APPARUE QUAND IL \u00c9TAIT SUR LA TERRE. Il \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la douleur. Nous lui cachons pour ainsi dire nos visages. Mais Il suivait le chemin que le plan de Dieu avait con\u00e7u. Cette m\u00eame humanit\u00e9 appara\u00eet maintenant alors qu’Il descend du ciel, v\u00eatu de gloire, triomphant, exalt\u00e9. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
Son caract\u00e8re sacerdotal appara\u00eet. Il a pris le sang de sa propre expiation dans le lieu tr\u00e8s saint, l’a asperg\u00e9 l\u00e0 sur le propitiatoire et sur ses propres v\u00eatements, et a b\u00e9ni le peuple. Il est venu et s’est offert un sacrifice, et appara\u00eet une seconde fois pour d\u00e9clarer qu’il n’y aura plus de sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
Son peuple croyant a assur\u00e9 sa vocation et son \u00e9lection. Ils sortent \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection, et le cantique est chant\u00e9 par des voix innombrables : \u00ab Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-m\u00eame sera avec eux, et sois leur Dieu. Et Dieu lui-m\u00eame essuiera toute larme de leurs yeux; et il n’y aura plus de mort, ni deuil ni cri, et il n’y aura plus de douleur, car les premi\u00e8res choses sont pass\u00e9es. {Lt90 1898}<\/td><\/tr>
Vous n’avez pas \u00e0 \u00eatre surpris si tout dans le voyage vers le ciel n’est pas agr\u00e9able. Il ne sert \u00e0 rien de regarder nos propres d\u00e9fauts. En regardant vers J\u00e9sus, les t\u00e9n\u00e8bres passent et la vraie lumi\u00e8re brille. Allez de l’avant chaque jour en exprimant la pri\u00e8re de David : \u00ab Retiens mes pas dans tes sentiers, afin que mes pas ne glissent pas. Tous les chemins de la vie sont sem\u00e9s de p\u00e9rils, mais nous sommes en s\u00e9curit\u00e9 si nous suivons l\u00e0 o\u00f9 le Ma\u00eetre nous montre le chemin, faisant confiance \u00e0 Celui dont nous entendons la voix dire : “Suivez-moi”. “Celui qui me suit ne marchera pas dans les t\u00e9n\u00e8bres, mais il aura la lumi\u00e8re de la vie.” Laissez votre c\u0153ur reposer dans son amour. Nous avons besoin de sanctification, \u00e2me, corps et esprit. C’est ce que nous devons rechercher. {Lt120-1898} (11NL, p. 2) [3BC 1143.2]<\/td><\/tr>
Dieu a mis en \u0153uvre tous les plans imaginables pour que la valeur de l’\u00e2me humaine soit appr\u00e9ci\u00e9e. Il conduirait tout le monde \u00e0 voir ce que valent les \u00e2mes. Christ est mort pour sauver tout homme. Il d\u00e9sire que tous les efforts soient faits pour sauver les \u00e2mes qui p\u00e9rissent. Il envoie des \u00e9vang\u00e9listes et des missionnaires et fait circuler des p\u00e9riodiques religieux. La presse est amen\u00e9e \u00e0 aider \u00e0 atteindre les \u00e2mes dans les t\u00e9n\u00e8bres. Ceux qui sont sur cette terre ne doivent pas rev\u00eatir leur habit de citoyen, mais l’habit de noce. Ils ont \u00e9t\u00e9 mari\u00e9s \u00e0 Christ, et la robe de sa justice doit les v\u00eatir. L’\u00c9GLISE EST L’\u00c9POUSE DU CHRIST, et ses membres doivent s’atteler \u00e0 leur chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos v\u00eatements. {Lt123a-1898} [7BC 986.2]<\/td><\/tr>
QU’EST-CE QUE LE SCEAU DU DIEU VIVANT, qui est plac\u00e9 sur le front de Son peuple ? C’EST UNE MARQUE QUE LES ANGES, MAIS PAS LES YEUX HUMAINS, PEUVENT LIRE; car l’ange destructeur doit voir cette marque de r\u00e9demption. L’esprit intelligent a vu le signe de la croix du Calvaire dans les fils et les filles adoptifs du Seigneur. Le p\u00e9ch\u00e9 de la transgression de LA LOI DE DIEU est \u00f4t\u00e9. Ils portent l’habit de noce, et sont ob\u00e9issants et fid\u00e8les \u00e0 tous les commandements de Dieu (Lt126, 1898) [7BC 968.13]<\/td><\/tr>
Les hommes qui veulent pr\u00e9senter quelque chose d’original \u00e9voqueront des choses nouvelles et \u00e9tranges, et sans consid\u00e9ration s’avanceront sur ces th\u00e9ories instables, qui ont \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9es ensemble comme une th\u00e9orie pr\u00e9cieuse, et la pr\u00e9senteront comme une question de vie ou de mort. Lt136a, 1898. {2SM 15.2 1958}<\/td><\/tr>
La lumi\u00e8re m’est venue clairement et distinctement que le travail missionnaire m\u00e9dical absorbait trop, tandis qu’un travail plus pr\u00e9cis dans des lignes sp\u00e9ciales \u00e9tait n\u00e9glig\u00e9, que vous rassembliez dans vos bras une classe de travail qui ne finit jamais, qui \u00e9clipsait le travail qui doit \u00eatre fait dans chaque ville, la proclamation de la prochaine venue du Christ. Le message du troisi\u00e8me ange \u00e9tait couvert. Lt55, 1899, 2, 3. (Au Dr JH Kellogg, 24 mars 1899.) White Estate Washington, DC 10 septembre 1944 {1MR 59.3 1981}<\/td><\/tr>
La fontaine vivante doit \u00eatre gard\u00e9e devant les \u00e2mes qui p\u00e9rissent dans leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ils doivent \u00e9veiller. Ils doivent venir \u00e0 la fontaine ouverte dans la maison de David. Ils ont besoin que le baume de l’amour du Sauveur soit appliqu\u00e9 sur leurs \u00e2mes meurtries et bless\u00e9es. Nous devons avoir la puissante \u00e9nergie du Saint-Esprit, avec toute sa puissance vivifiante, transformatrice et vivifiante, afin de p\u00e9n\u00e9trer l’\u00e2me paralys\u00e9e. Nous devons travailler dans les lignes spirituelles. \u00c9LEVEZ LE CHRIST DANS SA PUISSANCE EN LA PERSONNE DU SAINT-ESPRIT. Il attend qu’ils ouvrent la porte et l’admettent. Sa pr\u00e9sence ravira chaque nerf et chaque muscle. Chaque organe commencera \u00e0 remplir ses fonctions, et l’homme tout entier retrouvera sa sant\u00e9 spirituelle en voyant Christ par la foi. {Lt59-1899} {Le Saint-Esprit est appel\u00e9 une personne – \u00c9crits inspir\u00e9s.}<\/td><\/tr>
Cette reconnaissance de Dieu est de la plus haute valeur pour chaque \u00eatre humain. Tous ceux qui l’aiment et le servent sont tr\u00e8s pr\u00e9cieux \u00e0 ses yeux. Il voudrait qu’ils se tiennent l\u00e0 o\u00f9 ils sont de dignes repr\u00e9sentants de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus (Lt77, 1899) [7BC 969.2]<\/td><\/tr>
Mon fardeau est que les ministres de l’\u00e9vangile pr\u00eachent la v\u00e9rit\u00e9 sur ce qui constitue une vraie conversion. Ils ne doivent pas faire descendre dans l’eau des \u00e2mes qui ne sont pas converties. L’\u00e9glise devient compos\u00e9e d’hommes et de femmes qui n’ont jamais r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 quel point le p\u00e9ch\u00e9 est un p\u00e9ch\u00e9. Lt134, 1899, p. 5. (A \u00ab Chers fr\u00e8res d’Am\u00e9rique \u00bb, 8 septembre 1899). {6MR 166.1}<\/td><\/tr>
Que ceux qui, en Am\u00e9rique, supposent que la voix de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale soit la voix de Dieu, deviennent un avec Dieu avant d’exprimer leurs opinions. LA PAROLE DE DIEU DOIT \u00caTRE VIV\u00c9E AUSSI BIEN QUE PR\u00caCH\u00c9E. Il doit \u00eatre introduit dans chaque phase de l’\u0153uvre chr\u00e9tienne accomplie dans ce monde. Les hommes que Dieu a nomm\u00e9s pour faire Son \u0153uvre doivent \u00eatre vid\u00e9s de leur moi. Laissez entrer J\u00e9sus. Ouvrez la porte du c\u0153ur \u00e0 l’invit\u00e9 c\u00e9leste. NE LAISSEZ AUCUN HOMME \u00caTRE CONSID\u00c9R\u00c9 COMME DIEU. Lorsque ceux qui s’approchent de Dieu dans le service sont consacr\u00e9s, nettoy\u00e9s et purifi\u00e9s, se rapprochant de plus en plus de la bienveillance divine, ils peuvent exprimer la commission de Dieu et \u00eatre respect\u00e9s. {Lt187-1899} T\u00e9moignage \u00e0 Elder Haskell, 16 novembre 1899. {PC 422.6 1985}<\/td><\/tr>
Parfois, le Christ reprochait aux disciples la lenteur de leur compr\u00e9hension. Il mit en leur possession des v\u00e9rit\u00e9s dont ils soup\u00e7onnaient peu la valeur. Il \u00e9tait avec eux depuis longtemps, leur donnant des le\u00e7ons dans des lignes claires, mais leur \u00e9ducation religieuse ant\u00e9rieure, l’interpr\u00e9tation erron\u00e9e qu’ils avaient entendu les enseignants juifs donner aux \u00c9CRITURES, maintenaient leurs esprits obscurcis. LE CHRIST LEUR A PROMIS QU’IL ENVOYERAIT SON ESPRIT, QUI RAPPELERAIT SES PAROLES \u00c0 LEURS ESPRITS COMME DES V\u00c9RIT\u00c9S OUBLI\u00c9ES. \u00ab Il vous enseignera toutes choses, a dit le Christ, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. {Lt204-1899}<\/td><\/tr>
Qu’est-ce qui donne son royaume \u00e0 ce pouvoir ? Le Protestantisme, une puissance qui, tout en pr\u00e9tendant avoir le temp\u00e9rament et l’esprit d’un agneau et \u00eatre alli\u00e9e au Ciel, parle avec la voix d’un dragon. Il est m\u00fb par une puissance d’en bas (Lt232, 1899) [7BC 983.5]<\/td><\/tr>
Lorsque le test viendra, il sera clairement montr\u00e9 ce qu’EST LA MARQUE DE LA B\u00caTE. C’est LA GARDE DU DIMANCHE. Ceux qui, apr\u00e8s avoir entendu la v\u00e9rit\u00e9, continuent \u00e0 consid\u00e9rer ce jour comme saint portent la signature de l’homme de p\u00e9ch\u00e9, qui A PENS\u00c9 CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS (Lt12, 1900) [7BC 980.9]<\/td><\/tr>
Le message de l’\u00e9vangile pour cette \u00e9poque est compris dans LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE, QUI EMBRASSE LES MESSAGES DU PREMIER ET DU DEUXI\u00c8ME ANGE, et qui doit \u00eatre proclam\u00e9 partout ; car C’EST LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE. Ce message doit \u00eatre diffus\u00e9 avec une grande nettet\u00e9 et une grande puissance. Il ne doit pas \u00eatre obscurci par les th\u00e9ories humaines et les sophismes. Lt20, 1900, 5, 6. (A James Edson et Emma White, 31 janvier 1900.) {1MR 57.2 1981}<\/td><\/tr>
QUAND LE P\u00c8RE A DONN\u00c9 SON FILS POUR VIVRE ET MOURIR POUR L’HOMME, IL A MIS \u00c0 NOTRE DISPOSITION TOUT LE TR\u00c9SOR DU CIEL. Il n’y a aucune excuse pour le p\u00e9ch\u00e9. Dieu nous a donn\u00e9 tous les avantages qu’il pouvait nous donner, afin que nous ayons la force de r\u00e9sister aux tentations de l’ennemi. Si l’homme, test\u00e9 et \u00e9prouv\u00e9, avait suivi l’exemple de Christ, il aurait donn\u00e9 \u00e0 ses enfants et aux enfants de ses enfants un exemple de puret\u00e9 et de justice in\u00e9branlables, et la race ne se serait pas d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e, mais am\u00e9lior\u00e9e. {Lt143-1900} [6MR 3.2]<\/td><\/tr>
Beaucoup ne recevront pas le sceau de Dieu parce qu’ils ne gardent pas ses commandements ou ne portent pas les fruits de la justice (Lt76, 1900) [7BC 970.5]<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de Satan aujourd’hui est celle d’un trompeur et d’un accusateur. Le Seigneur le d\u00e9clare accusateur des fr\u00e8res jour et nuit. Par une longue pratique, Satan est devenu bien habile dans son m\u00e9tier de critique et \u00e9duquera tous les hommes qu’il pourra utiliser pour s’unir \u00e0 lui dans cette \u0153uvre. Par lui, beaucoup sont tromp\u00e9s et avancent les yeux band\u00e9s dans les voies de l’ouverture de Satan. Le pouvoir central de la terre est un d\u00e9mon. Son tr\u00f4ne est au milieu du monde l\u00e0 o\u00f9 aurait d\u00fb \u00eatre vu le tr\u00f4ne de Dieu. Il a \u00e9t\u00e9 patronn\u00e9 par l’\u00e9glise, car l’\u00e9glise s’est conform\u00e9e au monde, et vit dans la transgression de LA SAINTE LOI DE DIEU. {Lt78 20 janvier 1900}<\/td><\/tr>
Les saints anges se joindront au chant des rachet\u00e9s. Bien qu’ils ne puissent pas chanter \u00e0 partir d’une connaissance exp\u00e9rimentale : \u00ab Il nous a lav\u00e9s dans son propre sang et nous a rachet\u00e9s pour Dieu \u00bb, ils comprennent n\u00e9anmoins le grand p\u00e9ril dont le peuple de Dieu a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9. N’ont-ils pas \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s pour leur \u00e9lever un \u00e9tendard contre l’ennemi ? Ils peuvent pleinement sympathiser avec l’extase \u00e9clatante de ceux qui ont vaincu par le sang de L’AGNEAU et la parole de leur t\u00e9moignage (Lt79, 1900) [7BC 922.8]<\/td><\/tr>
Les ministres de J\u00e9hovah, LES ANGES ONT DES COMP\u00c9TENCES ET DE LA PUISSANCE ET UNE GRANDE FORCE, \u00e9tant charg\u00e9s d’aller du ciel sur la terre pour servir Son peuple. On leur confie la t\u00e2che de retenir la puissance furieuse de celui qui est descendu comme un lion rugissant, cherchant qui il d\u00e9vorera. Le Seigneur est un refuge pour tous ceux qui placent leur confiance en lui. Il leur ordonne de se cacher en Lui pour un petit moment, jusqu’\u00e0 ce que l’indignation soit pass\u00e9e. Il va bient\u00f4t sortir de sa place pour punir le monde de son iniquit\u00e9. Alors la terre r\u00e9v\u00e9lera son sang et ne couvrira plus ses morts (Lt79, 1900) [7BC 967.10]<\/td><\/tr>
Christ vient une deuxi\u00e8me fois, avec puissance pour le salut. Pour pr\u00e9parer les \u00eatres humains \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement, Il a envoy\u00e9 les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges. Ces anges repr\u00e9sentent ceux qui re\u00e7oivent la v\u00e9rit\u00e9, et avec puissance ouvrent l’\u00e9vangile au monde (Lt79, 1900) [7BC 978.11]<\/td><\/tr>
Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme pour sa propre gloire, afin qu’apr\u00e8s des tests et des \u00e9preuves, la famille humaine puisse devenir une avec la famille c\u00e9leste. Et \u00e0 chaque homme est donn\u00e9 son travail pour recevoir la pens\u00e9e de Dieu. C’\u00e9tait le dessein de Dieu de repeupler le ciel avec la famille humaine, si elle se montrait ob\u00e9issante \u00e0 chacune de ses paroles. Adam devait \u00eatre test\u00e9, pour voir s’il serait ob\u00e9issant comme les anges fid\u00e8les ou d\u00e9sob\u00e9issant. S’il r\u00e9sistait \u00e0 l’\u00e9preuve, son instruction \u00e0 ses enfants n’aurait \u00e9t\u00e9 que loyaut\u00e9. Son esprit et ses pens\u00e9es auraient \u00e9t\u00e9 comme l’esprit et les pens\u00e9es de Dieu. Il aurait \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 par Dieu comme son \u00e9levage et sa construction. Son caract\u00e8re aurait \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9 conform\u00e9ment au caract\u00e8re de Dieu. Lt91-1900.3 {CC 21.5 1970}<\/td><\/tr>
Dieu a une controverse avec les \u00e9glises d’aujourd’hui. Ils accomplissent la proph\u00e9tie de Jean. “Toutes les nations ont bu du vin de la col\u00e8re de sa fornication.” Ils se sont s\u00e9par\u00e9s de Dieu en refusant de recevoir Son signe. Ils n’ont pas l’esprit du vrai peuple de Dieu qui garde les commandements. Et les gens du monde, en donnant leur sanction \u00e0 un faux sabbat, et en foulant aux pieds le sabbat du Seigneur, ont bu du vin de la col\u00e8re de sa fornication (Lt98, 1900) [7BC 979.8]<\/td><\/tr>
LA V\u00c9RIT\u00c9 ACTUELLE POUR CE TEMPS COMPREND LES MESSAGES, LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE SUCC\u00c9DANT AU PREMIER ET AU DEUXI\u00c8ME. Lt121, 1900, 5. (A Elder et Mme SN Haskell, 13 ao\u00fbt 1900.) {1MR 59.2 1981}<\/td><\/tr>
Il semble y avoir un d\u00e9sir ardent de cr\u00e9er quelque chose de fictif et de l’apporter sous une nouvelle lumi\u00e8re. Ainsi, les hommes essaient de tisser dans la toile des v\u00e9rit\u00e9s importantes un tissu de mensonges. Ce m\u00e9lange fantaisiste de nourriture qui est pr\u00e9par\u00e9 pour le troupeau causera la consommation spirituelle, le d\u00e9clin et la mort. QUAND CEUX QUI PROFESSENT CROIRE \u00c0 LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE REVENIRONT \u00c0 LEURS SENS, QUAND ILS ACCEPTERONT LA PAROLE DU DIEU VIVANT TELLE QU’ELLE SE LIT, ET N’ESSAYERONT PAS D’ARR\u00caTER LES \u00c9CRITURES, ALORS ILS CONSTRUIRONT LEUR MAISON SUR LE ROCHER \u00c9TERNELLE, M\u00caME LE CHRIST J\u00c9SUS . {Lt131-1900} {PC 423.2 1985}<\/td><\/tr>
Dieu est le propri\u00e9taire de l’homme. Il exigeait de la famille humaine qu’elle perfectionne des caract\u00e8res irr\u00e9prochables et laisse les r\u00e9sultats aux g\u00e9n\u00e9rations futures. Beaucoup de nos jours agissent comme s’il s’agissait d’une question de peu d’importance ; mais si la famille humaine, m\u00eame apr\u00e8s la chute d’Adam, avait travaill\u00e9 selon l’exemple du Christ, chaque p\u00e8re et chaque m\u00e8re laisseraient \u00e0 leurs enfants un exemple de la mani\u00e8re de se conduire de mani\u00e8re \u00e0 remplir leurs obligations envers Dieu. Alors le monde aurait \u00e9t\u00e9 comme Eden. La terre, maintenant un d\u00e9sert de p\u00e9ch\u00e9, se serait r\u00e9jouie et aurait fleuri comme la rose. Lt143, 1900, pp. 5, 6. (A N. McClure, dactylographi\u00e9 le 5 novembre 1900.) [6MR 3.3]<\/td><\/tr>
Merveilleuse v\u00e9rit\u00e9 ! C’est une \u00e9p\u00e9e \u00e0 double tranchant qui coupe dans les deux sens. Cette question de vie ou de mort est devant toute la race humaine. LE CHOIX QUE NOUS FAISONS DANS CETTE VIE SERA NOTRE CHOIX PENDANT TOUTE L’\u00c9TERNIT\u00c9. NOUS RECEVRONS SOIT LA VIE ETERNELLE OU LA MORT ETERNELLE. IL N’Y A PAS DE TERRAIN MOYEN, PAS DE DEUXI\u00c8ME PROBATION. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vaincre dans cette vie comme Christ a vaincu. Le ciel nous a fourni d’abondantes opportunit\u00e9s et privil\u00e8ges, afin que nous puissions vaincre comme Christ a vaincu, et nous asseoir avec lui sur son tr\u00f4ne. Mais pour \u00eatre vainqueurs, il ne doit y avoir dans nos vies aucune flatterie des inclinations charnelles. Tout \u00e9go\u00efsme doit \u00eatre coup\u00e9 par les racines (Lt156, 1900) [6BC 1112.6]<\/td><\/tr>
Alors les hommes auront un souvenir clair et pr\u00e9cis de toutes leurs transactions dans cette vie. Pas un mot ni un acte n’\u00e9chappera \u00e0 leur m\u00e9moire. Ce seront des moments difficiles. Et tandis que nous ne devons pas pleurer sur le temps de trouble \u00e0 venir, en tant que disciples du Christ, sondons nos c\u0153urs comme avec une bougie allum\u00e9e pour voir de quel esprit nous sommes. Pour notre bien pr\u00e9sent et \u00e9ternel, critiquons nos actions, pour voir comment elles se tiennent \u00e0 la lumi\u00e8re de LA LOI DE DIEU. CAR CETTE LOI EST NOTRE NORME. Que chaque \u00e2me sonde son propre c\u0153ur (Lt22, 1901) [7BC 986.8]<\/td><\/tr>
Il est aussi difficile aujourd’hui de rompre avec les lignes r\u00e9guli\u00e8res qu’au temps du Christ. Nous avons eu une belle lumi\u00e8re. Ne devenons pas \u00e9troits. Brisons les liens qui nous unissent. Christ est la source de toute v\u00e9ritable croissance, le mainteneur de toute vie. PAR SON ESPRIT SAINT, IL COMMUNIQUE LES PRINCIPES C\u00c9LESTES ET FOURNIT LA VIE SPIRITUELLE. {Lt65-1901} {20MR 143 1993}<\/td><\/tr>
ALORS QUE VOUS AVEZ RENONC\u00c9 OUVERTEMENT AU P\u00c9CH\u00c9 ET \u00c0 SATAN, LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT SE SONT ENGAG\u00c9S \u00c0 \u00caTRE VOTRE SUFFISANCE. Comme vous avez abandonn\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 et que vous \u00eates devenu mort au monde, vous avez \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 en nouveaut\u00e9 de vie par la puissance qui a ressuscit\u00e9 Christ d’entre les morts. Vous \u00eates sorti de la tombe aqueuse, engag\u00e9 par l’alliance solennelle du bapt\u00eame \u00e0 consacrer votre vie au service de Dieu. Vous devez d\u00e9sormais vivre une nouvelle vie, comme si la raison, la connaissance, l’affection, la parole, la propri\u00e9t\u00e9 vous avaient \u00e9t\u00e9 confi\u00e9es \u00e0 nouveau, avec une d\u00e9claration distincte de la PAROLE DE DIEU que ces dons doivent \u00eatre reconnus comme venant du Christ, pour \u00eatre utilis\u00e9 et am\u00e9lior\u00e9 pour Lui. Vous devez entreprendre une vie de portement de croix, participant joyeusement aux souffrances de Christ. Votre vie doit \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la vie de Christ dans l’ob\u00e9issance \u00e0 LA LOI DE DIEU. {Lt73-1901} {13MR 218.1}<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS, LE FILS DE DIEU, NOTRE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9, LE DONNEUR DE LA VIE \u00c9TERNELLE, parle \u00e0 Ses disciples. \u00c9coutez ce qu’il dit : \u00ab Si quelqu’un veut venir apr\u00e8s moi, qu’il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive. Il comprend toutes les tentations. Il peut transformer la croix en un moyen de bonheur \u00e9ternel. Nous devons vivre sa vie. Nous devons \u00eatre ses collaborateurs. Il appelle ses disciples \u00e0 marcher sur ses traces d’abn\u00e9gation et d’abn\u00e9gation. LE CARACT\u00c8RE DU CHR\u00c9TIEN EST D’\u00caTRE UNE REPRODUCTION DU CHRIST. Le m\u00eame amour, la m\u00eame gr\u00e2ce, la m\u00eame bienveillance d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la vie du R\u00c9DEMPTEUR doivent caract\u00e9riser la vie de ses disciples. {Lt73-1901} {13MR 218.2}<\/td><\/tr>
Que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s soient fid\u00e8les au v\u0153u qu’ils ont fait. \u00ab Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. \u00ab Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. Si Dieu est Dieu, suivez-le ; si Baal, alors suivez-le. Personne n’est oblig\u00e9 de servir Dieu. Les r\u00e9sultats complets du choix d’un homme reposent sur lui-m\u00eame ; car il choisit de son plein gr\u00e9. Qu’il se souvienne que s’il choisit les principes de Dieu, en les respectant et en les maintenant, ils deviennent une partie de sa vie, le fa\u00e7onnant selon la similitude divine. Ils sont \u201c en lui une source d’eau, jaillissant pour la vie \u00e9ternelle \u201d. {Lt73-1901} {13MR 219.1}<\/td><\/tr>
Le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e s’applique plus r\u00e9solument \u00e0 ceux dont l’exp\u00e9rience religieuse est insipide, qui ne rendent pas un t\u00e9moignage d\u00e9cisif en faveur de la v\u00e9rit\u00e9 (Lt98, 1901) [7BC 962.2]<\/td><\/tr>
L’\u00c9GLISE EST LA MARI\u00c9E, LA FEMME DE L’AGNEAU. ELLE DEVRAIT SE GARDER PURE, SANCTIFIEE, SAINTE. Jamais elle ne devrait se livrer \u00e0 aucune sottise; car elle est l’\u00e9pouse d’un roi. Pourtant, elle ne r\u00e9alise pas sa position exalt\u00e9e. Si elle comprenait cela, elle serait toute glorieuse \u00e0 l’int\u00e9rieur (Lt177, 1901) [7BC 986.1]<\/td><\/tr>
1902 – Ellen White se sent perplexe et frustr\u00e9e par le GC et d\u00e9cide de se retirer de toutes leurs r\u00e9unions. Elle \u00e9crit \u00e0 ses fils Edson et Willie : \u00ab Je n’ai que tr\u00e8s peu de confiance dans le fait que le Seigneur donne \u00e0 ces hommes des postes de responsabilit\u00e9, une vision spirituelle et un discernement c\u00e9leste. Je suis perplexe sur leur parcours ; et je d\u00e9sire maintenant m’occuper de mon travail sp\u00e9cial, ne prendre part \u00e0 aucun de leurs conseils et n’assister \u00e0 aucune r\u00e9union de camp, proche ou lointaine. Mon esprit ne sera pas entra\u00een\u00e9 dans la confusion par la tendance qu’ils manifestent \u00e0 travailler directement \u00e0 l’encontre de la lumi\u00e8re que Dieu m’a donn\u00e9e. J’ai fini. Je pr\u00e9serverai mon intelligence donn\u00e9e par Dieu. Ma voix a \u00e9t\u00e9 entendue dans les diff\u00e9rentes conf\u00e9rences et lors des r\u00e9unions de camp. Je dois maintenant faire un changement\u2026 Je vais donc partir, laissez-les recevoir la parole de la BIBLE\u2026 C’est la lumi\u00e8re qui m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e et je ne m’en \u00e9carterai pas. (LtW-186, 2 d\u00e9cembre 1902 \u00e0 Edson et Willie White, p. 4, 5)<\/td><\/tr>
DIEU EST LE MARI DE SON \u00c9GLISE. L’\u00c9GLISE EST LA MARI\u00c9E, LA FEMME DE L’AGNEAU. Chaque vrai croyant fait partie du corps de Christ. Christ consid\u00e8re l’infid\u00e9lit\u00e9 qui lui est montr\u00e9e par son peuple comme l’infid\u00e9lit\u00e9 d’une femme \u00e0 son mari. Nous devons nous rappeler que nous sommes membres du corps du Christ (Lt39, 1902) [7BC 985.9]<\/td><\/tr>
Notre Sauveur est un avec nous dans l’humanit\u00e9 ; car il est n\u00e9 d’une femme; pourtant Il est un avec Dieu. C’\u00e9tait le plan de Dieu que la race humaine soit sauv\u00e9e par le sacrifice de la vie de Son Fils. La seule mani\u00e8re dont les \u00eatres humains pouvaient \u00eatre rachet\u00e9s \u00e9tait par l’union de l’humanit\u00e9 de l’homme avec la divinit\u00e9 de Celui que Dieu a fait le chef de toutes choses. Chaque secteur d’activit\u00e9, chaque \u00e9glise, chaque \u00eatre humain, est embrass\u00e9 dans la provision mis\u00e9ricordieuse de Dieu. C’est la promesse que “de l’augmentation de Son gouvernement et de la paix, il n’y aura pas de fin”. {Lt39-1902}<\/td><\/tr>
Qui est le Christ ? Demandez \u00e0 Esa\u00efe, un ouvrier important dans la r\u00e9alisation du dessein de Dieu. \u00ab Un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9 ; et le gouvernement sera sur son \u00e9paule; et son nom sera appel\u00e9 Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. De l’augmentation de son gouvernement et de la paix, il n’y aura pas de fin, sur le tr\u00f4ne de David et sur son royaume, pour l’ordonner et l’\u00e9tablir avec jugement et avec justice d\u00e9sormais m\u00eame pour toujours. Le z\u00e8le du Seigneur des arm\u00e9es accomplira cela. {Lt39-1902}<\/td><\/tr>
Quand le temple de Dieu dans le ciel sera ouvert, quel temps triomphal ce sera pour tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les et fid\u00e8les ! Dans le temple on verra l’arche du testament dans laquelle \u00e9taient plac\u00e9es les deux tables de pierre, sur lesquelles sont \u00e9crites la LOI DE DIEU. Ces tables de pierre sortiront de leur cachette, et on y verra les Dix Commandements grav\u00e9s par le doigt de Dieu. Ces tables de pierre se trouvant maintenant dans l’arche du testament seront un t\u00e9moignage convaincant de la v\u00e9rit\u00e9 et des revendications contraignantes de la LOI DE DIEU (Lt47, 1902) [7BC 972.3]<\/td><\/tr>
LE TH\u00c8ME DE LA PLUS GRANDE IMPORTANCE EST LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE, EMBRASSANT LES MESSAGES DES PREMIER ET SECOND ANGES. TOUS DEVRAIENT COMPRENDRE LES VERITES CONTENUES DANS CES MESSAGES; CAR ILS SONT ESSENTIELS AU SALUT. Nous devrons \u00e9tudier s\u00e9rieusement afin de comprendre ces v\u00e9rit\u00e9s ; et notre pouvoir d’apprendre et de comprendre sera mis \u00e0 rude \u00e9preuve. Lt97, 1902, 2. (A Elder EJ Waggoner, 7 juillet 1902.) {1MR 57.1 1981}<\/td><\/tr>
Chaque LOI DE DIEU est une promulgation de mis\u00e9ricorde, d’amour et de puissance salvatrice. CES LOIS, OB\u00c9IES, SONT NOTRE VIE, NOTRE SALUT, NOTRE BONHEUR, NOTRE PAIX. [Psaume 119:165 cit\u00e9] (Lt112, 1902). {3BC 1153.6} Aussi {FLB 89.3}<\/td><\/tr>
L’\u00e9glise doit briller et brillera “belle comme la lune, claire comme le soleil et terrible comme une arm\u00e9e avec des banni\u00e8res”. Les serviteurs de Dieu doivent, en travaillant avec Christ, \u00e9carter la mal\u00e9diction qui a rendu l’\u00e9glise si ti\u00e8de. [Apocalypse 3:15-19 cit\u00e9.] Le ch\u00e2timent r\u00e9v\u00e8le un espoir de r\u00e9forme [Apocalypse 3:20, 21 cit\u00e9] (Lt130, 1902) [7BC 966.4]<\/td><\/tr>
La transgression a presque atteint sa limite. La confusion remplit le monde et une grande terreur va bient\u00f4t s’abattre sur les \u00eatres humains. La fin est tr\u00e8s proche. NOUS, QUI CONNAISSONS LA V\u00c9RIT\u00c9, DEVONS SE PR\u00c9PARER \u00c0 CE QUI VA BIENT\u00d4T SURVENIR SUR LE MONDE COMME UNE SURPRISE \u00c9CRASANTE. {Lt141-1902}<\/td><\/tr>
Quelle merveilleuse instruction ce disque contient. Cela montre la simplicit\u00e9 des plans du Seigneur pour l’avancement de son \u0153uvre. Et cela montre que les agents des cieux sont toujours pr\u00eats \u00e0 coop\u00e9rer avec les agents humains dans l’\u00e9laboration des plans du Seigneur. Cela devrait nous conduire \u00e0 nous pr\u00e9parer \u00e0 travailler pour ceux qui, bien qu’ils n’aient pas re\u00e7u toute la v\u00e9rit\u00e9, servent Dieu avec un objectif sinc\u00e8re et s\u00e9rieux. Dans notre monde, il y a beaucoup d’hommes comme Corneille, et pour eux le Seigneur d\u00e9sire que ses serviteurs fassent des efforts personnels. Le Seigneur montra \u00e0 Pierre, le Juif, qu’il y avait des Gentils qui servaient Dieu aussi bien que lui. Je suis instruit que dans les \u00e9glises il y a des \u00e2mes qui sont beaucoup plus pr\u00e8s du royaume des cieux que nous ne le supposons. {Lt144-1902}<\/td><\/tr>
Nous avons chacun un travail \u00e0 faire \u2013 le travail de proclamer au monde le dernier message d’avertissement. Dans des tons clairs et distincts, nous devons donner ce message; mais je crains fort que, bien que nous ayons eu une si grande lumi\u00e8re, nous ne soyons pas aussi s\u00e9rieux que nous devrions l’\u00eatre. \u00c9tudions les mots : [1 Thessaloniciens 1:5-10 cit\u00e9]. {Lt150-1902} {10MR 383.3 1990}<\/td><\/tr>
Une exp\u00e9rience telle que celle-ci est ce dont nous avons besoin aujourd’hui. Nous avons besoin du Saint-Esprit et de l’assurance. La puissance vivante doit accompagner le message de la seconde venue de Christ sur les nu\u00e9es du ciel. Nous ne devons pas nous reposer tant que nous n’aurons pas vu de nombreuses \u00e2mes converties \u00e0 la bienheureuse esp\u00e9rance de l’apparition du Seigneur. LE MESSAGE A R\u00c9ALIS\u00c9 UNE VRAIE \u0152UVRE QUI A TRANSFORM\u00c9 LES \u00c2MES DES IDOLES POUR SERVIR LE DIEU VIVANT. LE TRAVAIL \u00c0 FAIRE AUJOURD’HUI EST TOUT AUSSI R\u00c9EL, ET LA V\u00c9RIT\u00c9 EST TOUT AUSSI V\u00c9RIT\u00c9 ; NOUS SEULS DEVONS DONNER LE MESSAGE AVEC D’AUTANT PLUS DE S\u00c9RIEUX QUE LA VENUE DU SEIGNEUR EST PLUS PROCHE. LE MESSAGE POUR CE MOMENT EST POSITIF, SIMPLE ET DE LA PLUS PROFONDE IMPORTANCE. Nous devons agir comme des hommes et des femmes qui croient. Nous ne sommes pas \u00e0 moiti\u00e9 conscients des p\u00e9rils et des dangers que nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 affronter. Attendre, veiller, travailler, prier, avertir le monde c’est notre travail. Lt150, 1902, 2, 3. (Au professeur CW<\/td><\/tr>
En recevant le bapt\u00eame, l’agent humain, inspir\u00e9 par de nouveaux objectifs, s’engage \u00e0 mourir au monde et \u00e0 vivre dans l’ob\u00e9issance au Christ. Le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit fournissent la puissance qui le rend victorieux dans chaque conflit avec le prince des t\u00e9n\u00e8bres. Lt200, 1902, p. 7. (A fr\u00e8re et s\u0153ur Kress, 15 d\u00e9cembre 1902). {6MR 167.2}<\/td><\/tr>
Nous devons proclamer le message du troisi\u00e8me ange \u00e0 un monde qui p\u00e9rit, et nous ne devons pas permettre \u00e0 nos esprits d’\u00eatre d\u00e9tourn\u00e9s par des d\u00e9tails qui ne valent pratiquement rien. Si nos fr\u00e8res consid\u00e9raient les questions importantes relatives \u00e0 la vie \u00e9ternelle et \u00e0 la mort \u00e9ternelle, bon nombre des petites questions qu’ils d\u00e9sirent tant r\u00e9gler s’ajusteraient d’elles-m\u00eames. Lt16, 1903, 5-7. (A Elder et Mme SN Haskell, 1er janvier 1903.) {1MR 58.4 1981}<\/td><\/tr>
Les chr\u00e9tiens sans c\u0153ur sont pires que les infid\u00e8les ; car leurs paroles trompeuses et leur position \u00e9vasive en \u00e9garent beaucoup. L’infid\u00e8le affiche ses couleurs. Le chr\u00e9tien ti\u00e8de trompe les deux parties. Il n’est ni un bon mondain ni un bon chr\u00e9tien. Satan l’utilise pour faire un travail que personne d’autre ne peut faire (Lt44, 1903) [7BC 963.6]<\/td><\/tr>
Il y a ceux qui, bien que professant servir Dieu, t\u00e9moignent contre lui. C’est \u00e0 eux que le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e est donn\u00e9. Le Christ leur dit : \u00ab Je connais tes \u0153uvres, que tu n’es ni froid ni bouillant. Lorsque l’ange vengeur traversera le pays, Christ ne pourra pas dire d’eux : \u00ab Ne les touchez pas. Je les ai grav\u00e9es sur la paume de mes mains. Non; de ces ti\u00e8des, il dit : \u00ab Je les vomirai de ma bouche. Ils m’offensent \u00bb (Lt44, 1903) [7BC 963.7] (Luc 13:24-30.).<\/td><\/tr>
Celui qui vit dans la crainte que les autres n’appr\u00e9cient pas sa valeur perd de vue Celui qui seul nous rend dignes de glorifier Dieu. Soyons de fid\u00e8les intendants de nous-m\u00eames. Tournons notre regard vers le Christ. Il n’y aura alors aucun probl\u00e8me. Tout le travail accompli, aussi excellent qu’il puisse para\u00eetre, est sans valeur s’il n’est pas fait dans l’amour de J\u00e9sus. On peut parcourir tout le cycle de l’activit\u00e9 religieuse, et pourtant, \u00e0 moins que Christ ne soit tiss\u00e9 dans tout ce qu’il dit et fait, il travaillera pour sa propre gloire (Lt48, 1903) [7BC 958.4]<\/td><\/tr>
Chass\u00e9 du ciel, Satan a \u00e9tabli son royaume dans ce monde, et depuis, il s’efforce inlassablement de d\u00e9tourner les \u00eatres humains de leur all\u00e9geance \u00e0 Dieu. Il utilise le m\u00eame pouvoir qu’il a utilis\u00e9 au ciel – l’influence de l’esprit sur l’esprit. Les hommes deviennent des tentateurs de leurs semblables. Les sentiments forts et corrupteurs de Satan sont ch\u00e9ris et ils exercent un pouvoir magistral et convaincant. Sous l’influence de ces sentiments, les hommes se lient les uns aux autres en conf\u00e9d\u00e9rations (Lt114, 1903) [7BC 973.5]<\/td><\/tr>
La grande masse des chr\u00e9tiens professants rencontrera une am\u00e8re d\u00e9ception au jour de Dieu. Ils n’ont pas sur le front le sceau du Dieu vivant. Ti\u00e8des et ti\u00e8des, ils d\u00e9shonorent Dieu bien plus que l’incroyant d\u00e9clar\u00e9. Ils t\u00e2tonnent dans les t\u00e9n\u00e8bres, alors qu’ils pourraient marcher \u00e0 la lumi\u00e8re de midi de la PAROLE, sous la direction de Celui qui ne se trompe jamais (Lt121, 1903) [7BC 970.6]<\/td><\/tr>
Ceux qui sortent du monde, pour se distinguer des mondains en paroles et en \u0153uvres, ceux qui r\u00e9alisent que c’est un honneur de porter le signe de Dieu, recevront le pouvoir de devenir Ses fils. Le Seigneur aura des hommes sur lesquels on peut compter. Nul n’entrera dans les parvis d’en haut s’il ne porte pas le signe de Dieu. Ceux qui, sur cette terre maudite par le p\u00e9ch\u00e9, portent ce signe avec une sainte audace, le consid\u00e9rant comme un honneur, seront reconnus et honor\u00e9s par le Christ dans les tribunaux d’en haut (Lt125, 1903) [7BC 969.8]<\/td><\/tr>
1903 – Le Dr John Harvey Kellogg promeut les doctrines trinitaires \u00e0 Battle Creek apr\u00e8s s’\u00eatre converti du panth\u00e9isme. Kellogg demande \u00e0 Jones d’enseigner au Battle Creek College. Wagoner d\u00e9m\u00e9nage \u00e0 Battle Creek, le mettant en grand danger. Ellen White lui \u00e9crit : \u00ab Satan travaille furtivement, inlassablement, pour affecter votre chute par ses tentations sp\u00e9cieuses\u2026 Il esp\u00e8re vous conduire dans les d\u00e9dales du spiritisme. (Lt231, 1903)<\/td><\/tr>
Je veux \u00e9crire quelques mots sur les lettres et manuscrits qui vous ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s pendant le concile. Peu de temps avant d’envoyer les t\u00e9moignages qui, selon vous, sont arriv\u00e9s juste \u00e0 temps, j’avais lu un incident concernant un navire dans un brouillard rencontrant un iceberg. Pendant plusieurs nuits, je n’ai que peu dormi. J’avais l’impression d’\u00eatre courb\u00e9 comme une charrette sous des gerbes. Une nuit, une sc\u00e8ne se pr\u00e9senta clairement devant moi. Un navire \u00e9tait sur les eaux, dans un \u00e9pais brouillard. Soudain, le guetteur cria : “Iceberg juste devant !” L\u00e0, dominant le navire, se dressait un gigantesque iceberg. Une voix autoritaire a cri\u00e9: “Meet it!” Il n’y eut pas une seconde d’h\u00e9sitation. C’\u00e9tait le moment d’agir instantan\u00e9ment. L’ing\u00e9nieur s’est mis \u00e0 toute vapeur et l’homme \u00e0 la barre a dirig\u00e9 le navire directement dans l’iceberg. Avec un fracas, elle heurta la glace. Il y eut un choc effrayant et l’iceberg se brisa en plusieurs morceaux, tombant avec un bruit de tonnerre sur le pont. Les passagers ont \u00e9t\u00e9 violemment secou\u00e9s par la force de la collision, mais aucune vie n’a \u00e9t\u00e9 perdue. Le navire a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, mais pas irr\u00e9parable. Elle rebondit au contact, tremblante de la proue \u00e0 la poupe, comme une cr\u00e9ature vivante. Puis elle avan\u00e7a sur son chemin. {Lt238-1903} {SpTB02 55.3 1904} {1SM 205.3 1958}<\/td><\/tr>
Et bien je connaissais le sens de cette repr\u00e9sentation. J’ai eu mes commandes. J’avais entendu les mots, comme une voix vivante de notre capitaine, “Meet it!” Je savais quel \u00e9tait mon devoir et qu’il n’y avait pas un instant \u00e0 perdre. L’heure de l’action d\u00e9cid\u00e9e \u00e9tait venue. Je dois sans d\u00e9lai ob\u00e9ir \u00e0 l’ordre, “Meet it!” {Lt238-1903}<\/td><\/tr>
Nous nous sommes tous tenus \u00e0 nos postes comme de fid\u00e8les sentinelles, travaillant t\u00f4t et tard pour envoyer au conseil des instructions que nous pensions pouvoir vous aider. {Lt238-1903}<\/td><\/tr>
La nuit derni\u00e8re, je n’ai pas dormi apr\u00e8s dix heures et demie. Le fardeau du travail repose lourdement sur moi. Comme il est \u00e9trange que les associ\u00e9s du Dr Kellogg semblent \u00eatre si compl\u00e8tement aveugl\u00e9s par l’ennemi. Je vois avec \u00e9tonnement combien il est dangereux de faire confiance \u00e0 l’homme et de faire de la chair notre bras. Souvent, je pense \u00e0 Mo\u00efse et Aaron debout devant Pharaon, jetant leurs b\u00e2tons \u00e0 terre, tandis que les magiciens faisaient de m\u00eame. Dans la puissance du Seigneur, Mo\u00efse et Aaron ont remport\u00e9 la victoire sur l’ennemi. {Lt238 1903}<\/td><\/tr>
Nous devons maintenant prendre une position d\u00e9termin\u00e9e pour la v\u00e9rit\u00e9 et la droiture. J’ai h\u00e2te de voir quelle voie suivront les proches collaborateurs du Dr Kellogg. Je me sens tellement d\u00e9sol\u00e9 pour eux. Mais leur temps de test et de mise \u00e0 l’\u00e9preuve est venu. Comme il est \u00e9trange qu’avec tous les avertissements qu’il y a dans la PAROLE DE DIEU, les hommes se laissent conduire par leurs semblables. {Lt238 1903}<\/td><\/tr>
Je suis heureux d’\u00eatre en vie pour affronter le danger et si possible l’\u00e9viter. L’exp\u00e9rience que j’ai eue dans le pass\u00e9 m’aide en ce moment. {Lt238 1903}<\/td><\/tr>
Maintes et maintes fois, on m’a montr\u00e9 que les exp\u00e9riences pass\u00e9es du peuple de Dieu ne doivent pas \u00eatre compt\u00e9es comme des faits morts. Nous ne devons pas traiter le r\u00e9cit de ces exp\u00e9riences comme nous traiterions l’almanach de l’ann\u00e9e derni\u00e8re. Le dossier doit \u00eatre gard\u00e9 \u00e0 l’esprit; car l’histoire se r\u00e9p\u00e9tera. L’obscurit\u00e9 des myst\u00e8res de la nuit doit \u00eatre illumin\u00e9e par la lumi\u00e8re du ciel. {Lt238 1903}<\/td><\/tr>
Si nous veillons, prions et faisons confiance \u00e0 la PAROLE VIVANTE DE DIEU, nous remporterons des victoires. “Veillez et priez”, a dit le Christ, “afin que vous n’entriez pas en tentation”. Le jour se l\u00e8ve. Nous devons entrer dans chaque bataille avec une foi totale que par le Christ nous serons plus que vainqueurs. En tant que veilleurs fid\u00e8les, nous devons diligemment surveiller les dangers qui menacent le peuple de Dieu. D’autres chapitres s’ouvriront devant nous, et pour en discerner le sens, il nous faudra une fine perception. Nous ne devons pas \u00eatre d\u00e9prim\u00e9s ou d\u00e9courag\u00e9s, mais remplis d’une sainte audace. Nous ne devons pas \u00eatre d\u00e9courag\u00e9s par la pr\u00e9dominance du p\u00e9ch\u00e9 ni par les difficult\u00e9s qui surgissent \u00e0 droite et \u00e0 gauche. Nous devons rev\u00eatir toute l’armure de Dieu et rester fermes pour le droit. \u00c0 l’avenir, les superstitions de Satan prendront de nouvelles formes. De fausses th\u00e9ories, rev\u00eatues de v\u00eatements de lumi\u00e8re, seront pr\u00e9sent\u00e9es au peuple de Dieu. Ainsi Satan essaiera de tromper si possible les \u00e9lus eux-m\u00eames. Notre mot d’ordre est d’\u00eatre : \u00ab \u00c0 LA LOI ET AU T\u00c9MOIGNAGE ; s’ils ne parlent pas selon cette parole, c’est qu’il n’y a pas de lumi\u00e8re en eux. {Lt238 1903}<\/td><\/tr>
Le monde doit \u00eatre pris en otage par les repr\u00e9sentations trompeuses de Satan. O\u00f9 est donc notre s\u00e9curit\u00e9 ? Comment nous pr\u00e9munir contre les artifices envo\u00fbtants de Satan ? EN LISANT LA PAROLE DE DIEU AVEC UNE INTENSIT\u00c9 DE D\u00c9SIR DE LE CONNA\u00ceTRE \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9v\u00e9lation qu’Il a laiss\u00e9e sur lui-m\u00eame ; en m\u00e9ditant assid\u00fbment ses pr\u00e9ceptes. Nous devons ob\u00e9ir \u00e0 ses commandements, craignant de nous aventurer hors du chemin de la r\u00e9v\u00e9lation divine et de nous livrer \u00e0 des raisonnements fallacieux. {Lt253a-1903}<\/td><\/tr>
Nous devons r\u00e9aliser que si nous accomplissons les \u0153uvres de Christ, nous ne nous unirons pas au monde. Le Saint-Esprit nous donnera un message clair et distinct au monde. Si nous entrons en relation \u00e9troite avec Christ, nous aurons un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la poursuite de l’\u0153uvre de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente pour ce temps. Nous devons coop\u00e9rer avec les trois plus hautes puissances c\u00e9lestes, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit ; et ces puissances agiront \u00e0 travers nous, faisant de nous des ouvriers avec Dieu. Mais quand un homme s’avance dans la suffisance humaine, alors l’ennemi entre et l’inspire, et il ne sait pas de quelle sorte d’esprit il est. Le Seigneur a vu cela et m’a dit qu’\u00e0 la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale tenue \u00e0 Oakland, je ne devrais pas avoir de conversation avec vous. {Lt253a 1903}<\/td><\/tr>
CHRIST A PRIS LA NATURE HUMAINE SUR LUI ET L’A PORT\u00c9E, PURE ET IMPECCABLE, DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES. IL SUPPORTERA CETTE NATURE A TRAVERS LES AGES DE L’ETERNITE. EN MONTANT AU CIEL AVEC UNE HUMANIT\u00c9 GLORIFI\u00c9E, le Christ a d\u00e9clar\u00e9 ce que l’homme peut devenir s’il fait la volont\u00e9 de Dieu, mais ce n’est que par la m\u00e9diation du Christ que tout \u00eatre humain peut vaincre. Au sujet des rachet\u00e9s, nous lisons : \u00ab Ils l’ont vaincu \u00e0 cause du sang de L’AGNEAU et \u00e0 cause de la parole de leur t\u00e9moignage. Dieu honorera ceux qui acceptent le Christ, faisant d’eux des t\u00e9moins de Lui dans le monde. {Lt257 1903}<\/td><\/tr>
CEUX QUI NE S’ATTENDENT PAS ET N’APPR\u00c9CIENT PAS CE POUVOIR SE TROUVENT DANS LEUR PROPRE LUMI\u00c8RE, SE GARANTISSANT D’UNE CONS\u00c9CRATION COMPL\u00c8TE. Mon fr\u00e8re, vous avez perdu une exp\u00e9rience des plus pr\u00e9cieuses. \u00c9tudiez pour d\u00e9velopper une appr\u00e9ciation sensible de ce que Christ a fait pour vous. Examinez-vous pour voir si vous \u00eates dans la foi. Il y a danger que votre esprit continue \u00e0 \u00eatre si rempli de soucis d’affaires que vous ne vous donnerez pas le temps de recevoir la gr\u00e2ce de Christ. Vos yeux ont \u00e9t\u00e9 si aveugl\u00e9s que vous n’avez pas vu votre danger. Mais il n’est pas trop tard pour r\u00e9parer les torts. {Lt257-1903}<\/td><\/tr>
La question du sanctuaire est une doctrine claire et d\u00e9finie telle que nous l’avons tenue en tant que peuple. VOUS N’\u00caTES PAS D\u00c9FINITIVEMENT CLAIR SUR LA PERSONNALIT\u00c9 DE DIEU, QUI EST TOUT POUR NOUS EN TANT QUE PEUPLE. VOUS AVEZ PRATIQUEMENT D\u00c9TRUIT LE SEIGNEUR DIEU LUI-M\u00caME. {Lt300-1903} [Dans une lettre \u00e0 JH Kellogg dat\u00e9e du 16 mars 1903.] (The Elmshaven Years, Vol.5, 1900-1905. Arthur L. White, 1941)<\/td><\/tr>
Nous devons tous garder \u00e0 l’esprit le sujet du sanctuaire. A Dieu ne plaise que le fracas des mots venant des l\u00e8vres humaines devrait diminuer la croyance de notre peuple dans la v\u00e9rit\u00e9 qu’il y a un sanctuaire dans le ciel, et qu’un mod\u00e8le de ce sanctuaire a \u00e9t\u00e9 autrefois construit sur cette terre. Dieu d\u00e9sire que son peuple se familiarise avec ce mod\u00e8le, gardant toujours \u00e0 l’esprit le sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 Dieu est tout et en tous. Nous devons garder nos esprits soutenus par la pri\u00e8re et l’\u00e9tude de la PAROLE DE DIEU, afin que nous puissions saisir ces v\u00e9rit\u00e9s. Lt233, 1904, 3, 4. (A ER Palmer, 8 juillet 1904.) {2MR 186.3 1987} {14MR 217.1}<\/td><\/tr>
LA LOI DE DIEU EST \u00c9TERNELLE, INCHANGEABLE, IMMUABLE. C’EST UNE EXPRESSION DE SA HAUTE AUTORITE. Sur nous repose la responsabilit\u00e9 d’ob\u00e9ir \u00e0 la parole du plus haut potentat du ciel. \u00ab VRAIMENT MES SABBATS, VOUS GARDEREZ \u00bb, D\u00c9CLARE-T-IL ; “CAR C’EST UN SIGNE ENTRE MOI ET VOUS \u00c0 TRAVERS VOS G\u00c9N\u00c9RATIONS POUR TOUJOURS.” Les \u00eatres humains doivent se conformer enti\u00e8rement \u00e0 la LOI SAINTE DE DIEU. La croix du Calvaire doit \u00eatre pour eux un m\u00e9morial perp\u00e9tuel du monde plus noble. Par la foi, ils doivent voir Celui qui est invisible. Ils se sont enr\u00f4l\u00e9s dans l’arm\u00e9e de Christ, et ils doivent sortir du monde et \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, n’aimant pas le monde, ni les choses du monde. Ils doivent fixer leurs affections sur les choses d’en haut. Ils doivent repr\u00e9senter le caract\u00e8re de Christ. C’est la charge sp\u00e9ciale qui leur a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e. Ils doivent vivre dans ce monde comme des hommes et des femmes qui n’attendent que la perfection de caract\u00e8re qui leur permettra de repr\u00e9senter pleinement le Sauveur. Comme il est important, alors, qu’ils se d\u00e9marquent du monde avec audace, suppliant les hommes de se r\u00e9concilier avec Dieu. {Lt247-1904}<\/td><\/tr>
1904 \u2013 Ellen White a une vision dans laquelle l’ange dit \u00e0 Jones et Waggoner : \u00ab Les sentiments que vous avez re\u00e7us en harmonie avec les th\u00e9ories particuli\u00e8res pr\u00e9sent\u00e9es dans le livre \u00ab Living Temple \u00bb ne sont pas la pure v\u00e9rit\u00e9. Il y a un m\u00e9lange de v\u00e9rit\u00e9 et d’erreur\u2026 Enti\u00e8rement s\u00e9par\u00e9 des sentiments envo\u00fbtants et trompeurs qui traversent ‘Living Temple’. (Lt279, 1904)<\/td><\/tr>
DONNER AU MONDE LE MESSAGE QUE LE SEIGNEUR VOUS A DONN\u00c9. N’ENLEVEZ PAS UNE \u00c9PINGLE OU UN PILIER DU FONDEMENT DE NOTRE FOI. Pr\u00eachez la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par le Seigneur. Lt279, 1904, 9. (Aux fr\u00e8res Paulson, Sadler, Jones et Waggoner, 1er ao\u00fbt 1904.) {1MR 56.1 1981}<\/td><\/tr>
La nature humaine du Fils de Marie a-t-elle \u00e9t\u00e9 chang\u00e9e en la nature divine du FILS DE DIEU ? Non; LES DEUX NATURES ONT \u00c9T\u00c9 MYST\u00c9RIEUSEMENT M\u00c9LANG\u00c9ES EN UNE SEULE PERSONNE L’HOMME CHRIST J\u00c9SUS. En Lui habitait corporellement toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9. LORSQUE LE CHRIST A \u00c9T\u00c9 CRUCIFI\u00c9, C’EST SA NATURE HUMAINE QUI EST MORT. La divinit\u00e9 n’a pas coul\u00e9 et n’est pas morte; cela aurait \u00e9t\u00e9 impossible. Christ, celui qui est sans p\u00e9ch\u00e9, sauvera tous les fils et filles d’Adam qui acceptent le salut qui leur est offert, consentant \u00e0 devenir enfants de Dieu. Le Sauveur a rachet\u00e9 la race d\u00e9chue avec son propre sang. {Lt280a-1904}<\/td><\/tr>
C’EST UN GRAND MYST\u00c8RE, UN MYST\u00c8RE QUI NE SERA PAS COMPL\u00c8TEMENT, COMPL\u00c8TEMENT COMPRIS DANS SA GRANDEUR JUSQU’\u00c0 CE QUE LA TRADUCTION DES RACHET\u00c9S AURA LIEU. Alors la puissance, la grandeur et l’efficacit\u00e9 du don de Dieu \u00e0 l’homme seront comprises. Mais l’ennemi est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 ce que ce don soit tellement mystifi\u00e9 qu’il deviendra un n\u00e9ant. Si seulement les croyants savaient ce que cela signifie, le travail serait fait dans nos \u00e9glises qui doit \u00eatre fait si les membres entrent un jour dans le royaume des cieux. Mais lorsque des hommes occupant des postes de responsabilit\u00e9 pervertissent leur raison et s’abandonnent \u00e0 la fa\u00e7on de penser de Satan, ils se tiendront s\u00fbrement devant le monde du c\u00f4t\u00e9 de Satan, aussi grande qu’ait \u00e9t\u00e9 et est encore leur influence, accomplissant le travail que Satan a fait, dirig\u00e9 et inspir\u00e9 par son esprit. {Lt280a 1904}<\/td><\/tr>
J’ai \u00e9crit de nombreux livres, et ils ont \u00e9t\u00e9 largement diffus\u00e9s. De moi-m\u00eame, je n’aurais pas pu faire ressortir les v\u00e9rit\u00e9s dans ces livres, mais le Seigneur m’a donn\u00e9 l’aide de SON ESPRIT SAINT. Ces livres, qui donnent les instructions que le Seigneur m’a donn\u00e9es au cours des soixante derni\u00e8res ann\u00e9es, contiennent la lumi\u00e8re du ciel et r\u00e9sisteront \u00e0 l’\u00e9preuve de l’investigation. Lt55-1905.5<\/td><\/tr>
La question est parfois pos\u00e9e : \u00ab Et si Mme White devait mourir ? Je r\u00e9ponds : \u00ab Les livres qu’elle a \u00e9crits ne mourront pas. Ils sont un t\u00e9moin vivant de ce que disent les \u00c9CRITURES. Lt55-1905.6<\/td><\/tr>
J’ai compris que certains \u00e9taient anxieux de savoir si MRS. WHITE avait les m\u00eames opinions qu’il y a des ann\u00e9es quand ils l’avaient entendue parler dans le bosquet du sanatorium, dans le Tabernacle et lors des r\u00e9unions de camp tenues dans les faubourgs de Battle Creek. Je leur ai assur\u00e9 que le message qu’elle PORTE AUJOURD’HUI EST LE M\u00caME QU’ELLE A PORT\u00c9 PENDANT LES SOIXANTE ANN\u00c9ES DE SON MINIST\u00c8RE PUBLIC. Elle a le m\u00eame service \u00e0 rendre au Ma\u00eetre qui lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 dans sa jeunesse. Elle re\u00e7oit des le\u00e7ons du m\u00eame instructeur. Les instructions qui lui sont donn\u00e9es sont : \u00ab Faites conna\u00eetre aux autres ce que je vous ai r\u00e9v\u00e9l\u00e9. \u00c9crivez les messages que je vous donne, afin que les gens les aient. C’est ce qu’elle s’est efforc\u00e9e de faire. Lt55-1905.4 Aussi RH, 26 juillet 1906 par. 20.<\/td><\/tr>
LES V\u00c9RIT\u00c9S QUI ONT \u00c9T\u00c9 \u00c9TAY\u00c9ES PAR L’\u0152UVRE MANIFESTE DE DIEU DOIVENT TENIR RAPIDEMENT. NE LAISSEZ PERSONNE PR\u00c9SUMER DE D\u00c9PLACER UNE BROCHE OU UNE PIERRE DE FONDATION DE LA STRUCTURE. CEUX QUI TENTENT DE MINER LES PILIERS DE NOTRE FOI SONT PARMI CEUX DONT LA BIBLE DIT QUE \u00ab DANS LES DERNIERS TEMPS, QUELQUES-UNS S’\u00c9VITERONT DE LA FOI, S’ATTENDANT AUX ESPRITS S\u00c9DUCTEURS ET AUX DOCTRINES DES DIABLES \u00bb. Lt87, 1905, 2, 3. (A Elder et Mme SN Haskell, 25 f\u00e9vrier 1905.) {1MR 55.2 1981}<\/td><\/tr>
Dans notre travail, nous avons besoin d’hommes moralement ind\u00e9pendants, non contamin\u00e9s et sans entraves, afin que lorsqu’un principe de religion ou de devoir est en jeu, ils TENENT FERME DANS LA D\u00c9FENSE DE LA V\u00c9RIT\u00c9. Nous avons besoin d’hommes qui NE RETENIRONT PAS LEUR PAIX LORSQU’ILS VOIRONT LES MAUX ARRIVER ET LES MAL \u00caTRE FAITS. NOUS AVONS BESOIN D’HOMMES QUI REFUSERONT DE CONSENTIR PAR LE SILENCE \u00c0 DES ACTIONS INJUSTES. (9MR 1990, Lt116, 1905)<\/td><\/tr>
Dieu ne s’est jamais laiss\u00e9 sans t\u00e9moin sur la terre. \u00c0 UN MOMENT MELCHISEDEK A REPR\u00c9SENT\u00c9 LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST EN PERSONNE, POUR R\u00c9V\u00c9LER LA V\u00c9RIT\u00c9 DU CIEL, ET PERP\u00c9TUER LA LOI DE DIEU [Lt190, 1905] [SDA 1BC 1092-3]<\/td><\/tr>
Quelle exaltation est apport\u00e9e \u00e0 voir pour ceux qui recevront Christ. “Il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom.” C’EST PAR L’HOMME CHRIST JESUS \u200b\u200bQUE LA NATURE HUMAINE EST AUSSI EXALTEE. Par sa puissance, les hommes deviennent participants de la nature divine ; et comme il est honor\u00e9, par la conformit\u00e9 \u00e0 son caract\u00e8re et par la puissance de sa gr\u00e2ce, ils deviennent un avec lui comme il est un avec le P\u00e8re. {Lt293-1905}<\/td><\/tr>
EN J\u00c9SUS EST NOTRE VIE D\u00c9RIV\u00c9E. EN LUI EST LA VIE, C’EST LA VIE ORIGINALE, NON EMPRUNTEE, NON DERIVEE. En nous il y a un ruisseau de la fontaine de la vie. En Lui est la fontaine de la vie. Notre vie est quelque chose que nous recevons, quelque chose que le Donateur reprend \u00e0 Lui. Si notre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu, nous appara\u00eetrons aussi avec lui dans la gloire lorsque Christ appara\u00eetra. Et tandis que dans ce monde nous donnerons \u00e0 Dieu, dans un service sanctifi\u00e9, toutes les capacit\u00e9s qu’Il nous a donn\u00e9es. Lt309, 1905. {MM 7.3} 1905 {Lt309-1905}<\/td><\/tr>
Je suis charg\u00e9 de dire que nous pouvons utiliser ces mots comme appropri\u00e9s pour cette \u00e9poque, car LE TEMPS EST VENU O\u00d9 LE P\u00c9CH\u00c9 DOIT \u00caTRE APPEL\u00c9 PAR SON NOM. Nous sommes g\u00ean\u00e9s dans notre travail par des hommes qui ne sont pas convertis, qui cherchent leur propre gloire. Ils souhaitent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme les initiateurs de nouvelles th\u00e9ories, qu’ils pr\u00e9sentent en affirmant qu’elles sont la v\u00e9rit\u00e9. Mais si ces th\u00e9ories sont accept\u00e9es, elles conduiront \u00e0 un d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9 que, depuis cinquante ans, Dieu donne \u00e0 son peuple, en l’attestant par la d\u00e9monstration du Saint-Esprit. Lt329, 1905. {1SM 162.1 1958}<\/td><\/tr>
Les anges c\u00e9lestes sont charg\u00e9s de surveiller les brebis du p\u00e2turage du Christ. Lorsque Satan, avec ses pi\u00e8ges trompeurs, tromperait si possible les \u00e9lus eux-m\u00eames, ces anges mettront en \u0153uvre des influences qui sauveront les \u00e2mes tent\u00e9es si elles pr\u00eatent attention \u00e0 la PAROLE DU SEIGNEUR, r\u00e9alisent leur danger et disent : \u00ab Non, je vais pas entrer dans ce plan de Satan. J’ai un fr\u00e8re a\u00een\u00e9 sur le tr\u00f4ne dans le ciel, qui a montr\u00e9 qu’il avait un tendre int\u00e9r\u00eat pour moi, et je n’attristerai pas son c\u0153ur d’amour. Je sais et je suis assur\u00e9 qu’il veille sur ses enfants, les gardant comme la prunelle de ses yeux. Il n’y a aucune diminution de Son amour. Je n’attristerai pas le c\u0153ur de Christ; J’essaierai de ne pas devenir un tentateur pour les autres \u00bb (Lt52, 1906) [7BC 922.6]<\/td><\/tr>
C’est ce qui m’a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 – QUE NOUS SOMMES DORMANTS ET QUE NOUS NE CONNAISSONS PAS L’HEURE DE NOTRE VISITE. Mais si nous nous humilions devant Dieu et le cherchons de tout notre c\u0153ur, il sera trouv\u00e9 parmi nous. {Lt54-1906} {21MR 437, 438 1906}<\/td><\/tr>
JE DEVRAIS \u00caTRE UN VEILLEUR INFID\u00c8LE, SI JE ME TENAIT EN TRANQUILLIT\u00c9, QUAND JE VOIS LES FONDEMENTS M\u00caMES DE NOTRE FOI \u00caTRE D\u00c9CHIR\u00c9S PAR CEUX QUI SE SONT D\u00c9PARTS DE LA FOI, ET QUI SONT MAINTENANT \u00c0 LA D\u00c9RIVE, SANS ANCRE. \u00c0 CETTE P\u00c9RIODE, QUAND DE FAUSSES DOCTRINES SONT ENSEIGN\u00c9ES, NOUS DEVONS ENSEIGNER LA M\u00caME V\u00c9RIT\u00c9 QUE NOUS AVONS ENSEIGN\u00c9E DEPUIS UN DEMI-SI\u00c8CLE DERNIER. JE N’AI PAS CHANGE DE FOI D’UN JOT NI D’UN TITRE, \u2026 Lt150-1906.9<\/td><\/tr>
SOUS LA NOUVELLE ALLIANCE, LES CONDITIONS PAR LESQUELLES LA VIE \u00c9TERNELLE PEUT \u00caTRE OBTENUE SONT LES M\u00caMES QUE SOUS L’ANCIENNE. Les conditions sont, et ont toujours \u00e9t\u00e9, bas\u00e9es sur une ob\u00e9issance parfaite. Sous l’ancienne alliance, il y avait de nombreuses offenses d’un caract\u00e8re audacieux et pr\u00e9somptueux, pour lesquelles il n’y avait pas d’expiation sp\u00e9cifi\u00e9e par la LOI. Dans la nouvelle et meilleure alliance, CHRIST A ACCOMPLI LA LOI POUR LES TRANSGRESSEURS DE LA LOI, s’ils Le re\u00e7oivent par la foi comme un Sauveur personnel. “A tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu” (Jean 1:12). La mis\u00e9ricorde et le pardon sont la r\u00e9compense de tous ceux qui viennent \u00e0 Christ en se fiant \u00e0 ses m\u00e9rites pour \u00f4ter leurs p\u00e9ch\u00e9s. Nous sommes purifi\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9 par le sang de J\u00e9sus-Christ notre Sauveur. Lt216, 1906, p. 2. (A \u00ab Mon cher fr\u00e8re en J\u00e9sus-Christ \u00bb, 2 juillet 1906.) [1MR 117.1] [8MR 31.1] [7BC 931.10]<\/td><\/tr>
En tant que peuple, nous devons pr\u00e9parer le chemin du Seigneur, sous la direction primordiale du Saint-Esprit, pour la diffusion de l’\u00e9vangile dans sa puret\u00e9. Le courant d’eau vive doit s’approfondir et s’\u00e9largir dans son cours. Dans tous les domaines, proches et lointains, des hommes seront appel\u00e9s de la charrue et des vocations commerciales les plus courantes, qui occupent largement l’esprit, et seront \u00e9duqu\u00e9s en relation avec des hommes qui ont eu de l’exp\u00e9rience – des hommes qui comprennent la v\u00e9rit\u00e9. Gr\u00e2ce aux \u0153uvres les plus merveilleuses de Dieu, des montagnes de difficult\u00e9s seront enlev\u00e9es et jet\u00e9es dans la mer. Travaillons comme ceux qui ont exp\u00e9riment\u00e9 la vertu de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus. {Lt230-1906} {YRP 159.4 1995}<\/td><\/tr>
N’\u00c9COUTEZ PAS UN MOMENT LES INTERPR\u00c9TATIONS QUI DESSERRERONT UNE BROCHE, RETIRERONT UN PILIER, DE LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9. LES INTERPR\u00c9TATIONS HUMAINES, LA R\u00c9CEPTION DES FABLES, G\u00c2CHERONT VOTRE FOI, BROUILLERONT VOTRE COMPR\u00c9HENSION ET N’EFFACERONT AUCUN EFFET SUR VOTRE FOI EN J\u00c9SUS-CHRIST. \u00c9TUDIER AVEC DILIGENCE LE TROISI\u00c8ME CHAPITRE DE LA R\u00c9V\u00c9LATION. DANS IL EST INDIQUE LE DANGER DE PERDRE VOTRE TENUE SUR LES CHOSES QUE VOUS AVEZ ENTENDUES ET APPRISES DE LA SOURCE DE TOUTE LUMI\u00c8RE. Lt230, 1906, 4. (Aux anciens de l’\u00e9glise de Battle Creek, et aux ministres et m\u00e9decins, 5 juillet 1906.) {1MR 54.4 1981}<\/td><\/tr>
A CE MOMENT, DE NOMBREUX EFFORTS SERONT FAIT POUR DEBROUILLER NOTRE FOI DANS LA QUESTION DU SANCTUAIRE ; MAIS NOUS NE DEVONS PAS CHOISIR. AUCUNE \u00c9PINGLE NE DOIT \u00caTRE D\u00c9PLAC\u00c9E DES FONDEMENTS DE NOTRE FOI. LA V\u00c9RIT\u00c9 EST TOUJOURS LA V\u00c9RIT\u00c9. Ceux qui deviennent incertains d\u00e9riveront vers des th\u00e9ories erron\u00e9es et se trouveront finalement infid\u00e8les en ce qui concerne les preuves pass\u00e9es que nous avons eues de ce qui est la v\u00e9rit\u00e9. LES ANCIENNES BALISAGES DOIVENT \u00caTRE PR\u00c9SERV\u00c9S, QUE NOUS PERDIONS PAS NOS REP\u00c8RES. Lt395, 1906, 4. (A Elder SM Cobb, 25 d\u00e9cembre 1906.) {1MR 55.3 1981}<\/td><\/tr>
Le salut des \u00e2mes devrait \u00eatre notre premi\u00e8re consid\u00e9ration. Je suis troubl\u00e9 quand je vois beaucoup se r\u00e9jouir de la prosp\u00e9rit\u00e9 temporelle ; car ceux qui poss\u00e8dent un tr\u00e9sor mondain cherchent rarement avec ferveur \u00e0 s’assurer le c\u00e9leste. Ils sont en danger de tomber dans la tentation et dans un pi\u00e8ge, et dans de nombreuses convoitises insens\u00e9es et blessantes, qui noient l’homme dans la destruction. A ceux qui recherchent le tr\u00e9sor c\u00e9leste, une perspective plus gaie et encourageante est offerte. “Cherchez premi\u00e8rement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront donn\u00e9es par-dessus.” \u00ab Recommandez aux riches de ce monde de ne pas s’\u00e9lever d’esprit ni de se fier \u00e0 des richesses incertaines, mais au Dieu vivant, qui nous donne richement toutes choses pour en jouir ; qu’ils fassent le bien, qu’ils soient riches en bonnes \u0153uvres, pr\u00eats \u00e0 distribuer, d\u00e9sireux de communiquer ; se pr\u00e9parant pour eux-m\u00eames un bon fondement pour le temps \u00e0 venir, afin qu’ils puissent saisir la vie \u00e9ternelle. {Lt12 1907}<\/td><\/tr>
Il y a certaines choses que nous ne comprenons pas concernant les probl\u00e8mes de cette vie. Nous avons besoin de perceptions morales claires pour comprendre le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 ; nous avons un sens tellement incertain des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Mais en Christ il y a une certitude. Par lui, nous pouvons conna\u00eetre l’amour de Dieu, qui surpasse toute connaissance. {Lt12 1907}<\/td><\/tr>
BEAUCOUP DE CEUX QUI PROFESSENT \u00caTRE CHR\u00c9TIENS N’AVANCENT PAS PAS \u00c0 PAS DANS LA CONNAISSANCE DE DIEU ET DANS LA VRAIE FOI EN J\u00c9SUS-CHRIST. Le sentiment ne doit pas \u00eatre le test de notre religion. NOUS DEVONS COMPTER FERMEMENT SUR DIEU. Nous devons manger la chair et boire le sang du FILS DE DIEU. Cela signifie que nous devons nous approprier les paroles de l’\u00c9CRITURE et vivre selon elles, laissant toutes les actions de la vie \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es par un \u00ab Ainsi dit le Seigneur \u00bb. {Lt12 1907}<\/td><\/tr>
Mes chers amis, nous ne r\u00e9alisons pas que nous pouvons avoir la foi pure et sans m\u00e9lange qui agit par amour et purifie l’\u00e2me. Nous avons besoin d’une confiance plus ferme dans un ” Ainsi dit le Seigneur “. Si nous avons cela, nous ne nous fierons pas au sentiment et ne serons pas gouvern\u00e9s par le sentiment. Dieu nous demande de nous reposer dans son amour. C’est notre privil\u00e8ge de conna\u00eetre la PAROLE DE DIEU comme un guide s\u00fbr et \u00e9prouv\u00e9, une assurance infaillible. Travaillons du c\u00f4t\u00e9 de la foi de la question. Croyons, faisons confiance et parlons de foi, d’espoir et de courage. Que la louange de Dieu soit dans nos c\u0153urs et sur nos l\u00e8vres plus souvent qu’elle ne l’est. “Quiconque offre des louanges, glorifie Dieu.” GARDER L’ESPRIT FIX\u00c9 SUR DIEU, ET CONNA\u00ceTRE L’AMOUR DE CHRIST COMME LA PAROLE DE DIEU LE R\u00c9V\u00c8LE. CE MOT C’EST LA VIE. PARLER DU CHRIST ; appelez les autres \u00e0 Le contempler comme VOTRE R\u00c9DEMPTEUR. {Lt12 1907}<\/td><\/tr>
C’est notre privil\u00e8ge de nous reposer dans une foi active et vivante en Christ comme Celui qui donne la vie. C’est notre privil\u00e8ge de comprendre avec tous les saints quelle est la longueur, la profondeur et la hauteur, et de conna\u00eetre l’amour de Dieu qui surpasse toute connaissance, et d’\u00eatre rempli de toute la pl\u00e9nitude de Dieu. Contemplons le Christ comme Celui en qui habite toute pl\u00e9nitude. Le consid\u00e9rant comme notre Sauveur personnel, nous appr\u00e9cierons la valeur de sa gr\u00e2ce salvatrice. Nous devrions penser \u00e0 J\u00e9sus plus que nous ne le faisons. Nous devrions laisser Sa louange \u00eatre dans nos c\u0153urs ; nous devrions parler de l’amour qui a \u00e9t\u00e9 si abondamment exprim\u00e9 pour nous. Nous avons certainement toutes les raisons de louer Dieu avec le c\u0153ur, l’\u00e2me et la voix, en disant : Je louerai le Seigneur pour son grand amour dont il m’a aim\u00e9. Faites voir \u00e0 vos patients que c’est aussi leur privil\u00e8ge de laisser le c\u0153ur abonder d’actions de gr\u00e2ces reconnaissantes. Mon fr\u00e8re et ma soeur, \u00c9LEVEZ-LE, LE CHRIST DU CALVAIRE; \u00e9l\u00e8ve-le, afin que le monde le voie. PARLEZ DE SA BONT\u00c9, CHANTEZ SON AMOUR, ET DONNEZ-LUI LES REMERCIEMENTS RECONNAISSANTS DE VOS C\u0152URS. {Lt12 1907}<\/td><\/tr>
Le temps est venu o\u00f9 nous devons nous attendre \u00e0 ce que le Seigneur fasse de grandes choses pour nous. Nos efforts ne doivent pas fl\u00e9chir ni s’affaiblir. Nous devons grandir dans la gr\u00e2ce et dans la connaissance du Seigneur. AVANT QUE LE TRAVAIL NE SOIT TERMIN\u00c9 ET QUE LE SCELLEMENT DU PEUPLE DE DIEU NE SOIT TERMIN\u00c9, NOUS RECEVRONS L’\u00c9VOLUTION DE L’ESPRIT DE DIEU. Les anges du ciel seront parmi nous. Le pr\u00e9sent est un temps d’am\u00e9nagement pour le ciel o\u00f9 nous devons marcher en pleine ob\u00e9issance \u00e0 tous les commandements de Dieu. Lt30, 1907. {1SM 111.3 1958}<\/td><\/tr>
Mes fr\u00e8res et s\u0153urs, n’\u00e9couterez-vous pas cet appel ? Comme il est lu aux membres des diff\u00e9rentes \u00e9glises par celui qui se tiendra \u00e0 ma place, parce que je ne peux pas \u00eatre avec vous personnellement, laissez les croyants r\u00e9pondre. Inclinez-vous devant Dieu et confessez votre r\u00e9cidive. Avec humilit\u00e9, acceptez les paroles du Christ : \u00ab Si quelqu’un veut venir apr\u00e8s moi, qu’il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive. \u00ab Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi ; car je suis doux et humble de c\u0153ur, et vous trouverez du repos pour vos \u00e2mes. Car mon joug est ais\u00e9, et mon fardeau est l\u00e9ger. {Lt32-1907}<\/td><\/tr>
Le Seigneur utilisera des hommes humbles pour faire une grande et bonne \u0153uvre. Par eux, Il repr\u00e9sentera au monde les caract\u00e9ristiques ineffa\u00e7ables de la nature divine (Lt270, 1907) [7BC 969.7]<\/td><\/tr>
1907 \u2013 L’apostasie est l\u00e0. Avec l’apostasie de JH Kellogg, Ellen White avertit : \u00ab Le temps de cette apostasie est arriv\u00e9. Tous les efforts imaginables seront faits pour jeter le doute sur les positions que nous occupons depuis plus d’un demi-si\u00e8cle. (Lt410, 1907, p. 2 [\u00e0 JE White, 26 ao\u00fbt 1907] ; 7MR 195)<\/td><\/tr>
Dans le message \u00e0 l’\u00e9glise d’Eph\u00e8se, Christ est repr\u00e9sent\u00e9 tenant les sept \u00e9toiles dans sa main et marchant au milieu des sept chandeliers d’or. Il est repr\u00e9sent\u00e9 comme “marchant” parmi eux, illustrant ainsi sa diligence constante en faveur de son \u00e9glise. Celui qui garde Isra\u00ebl ne sommeille ni ne dort. Il ne devient pas non plus indiff\u00e9rent. Ces chiffres doivent \u00eatre soigneusement \u00e9tudi\u00e9s par les sous-bergers et fid\u00e8lement appliqu\u00e9s \u00e0 leur propre exp\u00e9rience, afin qu’ils ne perdent pas de vue leur grand privil\u00e8ge d’obtenir la lumi\u00e8re de la source de toute lumi\u00e8re et de la donner \u00e0 leur tour \u00e0 ceux pour lesquels ils travaillent. (Lt4, 1908) [7BC 956.1]<\/td><\/tr>
Nous devenons vainqueurs en aidant les autres \u00e0 vaincre, par le sang de L’AGNEAU et la parole de notre t\u00e9moignage. L’observance des commandements de Dieu produira en nous un esprit ob\u00e9issant, et le service qui est le produit d’un tel esprit, Dieu peut accepter (Lt236, 1908) [7BC 974.4]<\/td><\/tr>
Seuls ceux qui re\u00e7oivent le sceau du Dieu vivant auront le passeport \u00e0 travers les portes de la Ville Sainte. Mais il y en a beaucoup qui prennent sur eux des responsabilit\u00e9s en relation avec l’\u0153uvre de Dieu qui ne sont pas des croyants de tout c\u0153ur, et tant qu’ils restent ainsi, ils ne peuvent pas recevoir le sceau du Dieu vivant. Ils ont confiance en leur propre justice, que le Seigneur consid\u00e8re comme une folie (Lt164, 1909) [7BC 970.1]<\/td><\/tr>
1935 – Lettre de HW Carr \u00e0 Willie White demandant la nature du Saint-Esprit comme \u00e9tant promu par certains des dirigeants \u00e9tant une autre personne distincte du P\u00e8re et du Fils. Ellen White expliquant que l’Esprit de Dieu et du Christ (Saint-Esprit) est une personnalit\u00e9 divine commence \u00e0 \u00eatre d\u00e9form\u00e9e en “quelqu’un d’autre” autre que Christ le Consolateur. Une partie de la r\u00e9ponse de Willie White est : \u00ab Les d\u00e9clarations et les arguments de certains de nos ministres dans leur effort pour prouver que le Saint-Esprit \u00e9tait un individu comme le sont Dieu, le P\u00e8re et Christ, le Fils \u00e9ternel, m’ont rendu perplexe et parfois ils m’ont m’a rendu triste. Un enseignant populaire a dit ‘nous pouvons le consid\u00e9rer, (le Saint-Esprit) comme celui qui dirige ici les choses.’ (Lettre Willie White, 30 avril 1935)<\/td><\/tr>
DIEU SEUL EST SANS COMMENCER. A l’\u00e9poque la plus ancienne o\u00f9 un commencement pouvait \u00eatre, – une p\u00e9riode si \u00e9loign\u00e9e que pour les esprits finis, c’est essentiellement l’\u00e9ternit\u00e9, – est apparu le VERBE. ‘Au commencement \u00e9tait LA PAROLE, ET LA PAROLE ETAIT AVEC DIEU, ET LA PAROLE ETAIT DIEU.’ Jean 1:1. CETTE PAROLE INCR\u00c9E \u00c9TAIT L’\u00caTRE qui, dans la pl\u00e9nitude des temps, s’est fait chair et a habit\u00e9 parmi nous. Son d\u00e9but ne ressemblait \u00e0 celui d’aucun autre \u00eatre dans l’univers. Il est \u00e9nonc\u00e9 dans les expressions myst\u00e9rieuses, \u00ab SON FILS ENGENDR\u00c9 UNIQUE [de Dieu] \u00bb (Jean 3 :16 ; 1 Jean 4 :9), \u00ab le seul engendr\u00e9 du P\u00e8re \u00bb (Jean 1 :14) et \u00ab J’ai proc\u00e9d\u00e9 en avant et VENU DE DIEU.’ Jean 8:42. Ainsi, il appara\u00eet que par une impulsion ou un processus divin, et non par une cr\u00e9ation, connu seulement de l’Omniscience, et possible seulement de l’Omnipotence, le FILS DE DIEU est apparu. Et puis le Saint-Esprit (par une infirmit\u00e9 de traduction appel\u00e9e ‘le Saint-Esprit’), L’ESPRIT DE DIEU, L’ESPRIT DU CHRIST, l’afflatus divin et le m\u00e9dium de leur puissance, repr\u00e9sentant les deux (Ps.139:7), existait aussi. (Uriah Smith, Looking Unto Jesus, 1898, p. 10.1)<\/td><\/tr>
LA PLUPART DES FONDATEURS DE L’ADVENTISME DU SEPTI\u00c8ME JOUR NE POURRAIENT PAS REJOINDRE L’\u00c9GLISE AUJOURD’HUI S’ILS DEVRAIENT SOUSCRIRE AUX CROYANCES FONDAMENTALES DE LA D\u00c9NOMINATION. PLUS SP\u00c9CIFIQUEMENT, LA PLUPART NE POURRAIENT PAS \u00caTRE D’ACCORD AVEC LA CROYANCE NUM\u00c9RO 2, QUI TRAITE DE LA DOCTRINE DE LA TRINIT\u00c9. (George R. Knight \u2013 professeur d’histoire de l’\u00c9glise au Theological Seminary, Andrews University, Berrien Springs, Michigan; Ministry, 10 octobre 1993)<\/td><\/tr>
Jeunes et vieux, Dieu vous teste maintenant. Vous d\u00e9cidez de votre propre destin \u00e9ternel. {43.5 mars 1976}<\/td><\/tr>
Il n’y a pas de sanctification BIBLE pour ceux qui jettent une partie de la v\u00e9rit\u00e9 derri\u00e8re eux. Il y a assez de lumi\u00e8re donn\u00e9e dans la PAROLE DE DIEU, pour que personne n’ait besoin de se tromper. . . . J\u00e9sus, consid\u00e9r\u00e9 comme un homme, \u00e9tait parfait, mais il a grandi en gr\u00e2ce. \u00ab Et J\u00e9sus croissait en sagesse et en stature, et en gr\u00e2ce aupr\u00e8s de Dieu et des hommes. \u00bb Luc 2:52. M\u00eame le chr\u00e9tien le plus parfait peut augmenter continuellement dans la connaissance et l’amour de Dieu. . . . {Mars 89.5 1976}<\/td><\/tr>
Combien de fois entendons-nous parler de tremblements de terre et de tornades, de destructions par le feu et les inondations, avec de grandes pertes en vies humaines et en biens ! Apparemment, ces calamit\u00e9s sont des \u00e9ruptions capricieuses de forces d\u00e9sorganis\u00e9es et non r\u00e9gul\u00e9es de la nature, enti\u00e8rement hors du contr\u00f4le de l’homme ; mais en eux tous, le dessein de Dieu peut \u00eatre lu. Ils font partie des agents par lesquels Il cherche \u00e0 \u00e9veiller les hommes et les femmes au sentiment de leur danger. [Mars (1976) 149.5]<\/td><\/tr>
Le soleil se changera en t\u00e9n\u00e8bres, et la lune en sang, avant que vienne le jour grand et redoutable du Seigneur. Jo\u00ebl 2:31. [mars (1976) 150.1]<\/td><\/tr>
Dans la conversation du Sauveur avec ses disciples sur Olivet, apr\u00e8s avoir d\u00e9crit la longue p\u00e9riode d’\u00e9preuve pour l’\u00c9glise – les 1260 ans de pers\u00e9cution papale, au sujet desquels il avait promis que la tribulation serait abr\u00e9g\u00e9e – il mentionna ainsi certains \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9c\u00e9dant sa venue, et fixa le moment o\u00f9 le premier d’entre eux devait \u00eatre observ\u00e9 : \u00ab En ces jours-l\u00e0, apr\u00e8s cette tribulation, le soleil s’obscurcira, et la lune ne lui donnera plus de lumi\u00e8re. Les 1260 jours, ou ann\u00e9es, se sont termin\u00e9s en 1798. Un quart de si\u00e8cle plus t\u00f4t, la pers\u00e9cution avait presque enti\u00e8rement cess\u00e9. Suite \u00e0 cette pers\u00e9cution, selon les paroles du Christ, le soleil devait \u00eatre obscurci. Le 19 mai 1780, cette proph\u00e9tie s’accomplit. [Mars (1976) 150.2]<\/td><\/tr>
La description de cet \u00e9v\u00e9nement, telle qu’elle est donn\u00e9e par des t\u00e9moins oculaires, n’est qu’un \u00e9cho des paroles du Seigneur, rapport\u00e9es par le proph\u00e8te Jo\u00ebl, deux mille cinq cents ans avant leur accomplissement : \u00ab Le soleil se changera en t\u00e9n\u00e8bres, et la lune dans le sang, avant que vienne le grand et le terrible jour du Seigneur. [Mars (1976) 150.5]<\/td><\/tr>
Les \u00e9toiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront \u00e9branl\u00e9es. Matthieu 24:29. [Mars (1976) 151.1]<\/td><\/tr>
En 1833, . . . apparut le dernier des signes promis par le Sauveur comme signes de son second av\u00e8nement. J\u00e9sus a dit : \u00ab Les \u00e9toiles tomberont du ciel. Et Jean dans l’Apocalypse a d\u00e9clar\u00e9, alors qu’il voyait en vision les sc\u00e8nes qui devaient annoncer le jour de Dieu : \u00ab Les \u00e9toiles du ciel sont tomb\u00e9es sur la terre, comme un figuier jette ses figues pr\u00e9matur\u00e9es, lorsqu’il est secou\u00e9 par un vent violent. .\u201d Cette proph\u00e9tie re\u00e7ut un accomplissement saisissant et impressionnant lors de la grande pluie m\u00e9t\u00e9orique du 13 novembre 1833. Ce fut la manifestation la plus vaste et la plus merveilleuse d’\u00e9toiles filantes qui ait jamais \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e ; \u00ab tout le firmament, sur tous les \u00c9tats-Unis, \u00e9tant alors, pendant des heures, en agitation ardente ! Aucun ph\u00e9nom\u00e8ne c\u00e9leste ne s’est jamais produit dans ce pays, depuis sa premi\u00e8re colonie, qui a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e avec une admiration si intense par une classe de la communaut\u00e9, ou avec tant d’effroi et d’alarme par un autre. \u00ab Sa sublimit\u00e9 et sa terrible beaut\u00e9 persistent encore dans de nombreux esprits. . . . Jamais la pluie n’est tomb\u00e9e beaucoup plus \u00e9paisse que les m\u00e9t\u00e9ores ne sont tomb\u00e9s vers la terre ; \u00e0 l’est, \u00e0 l’ouest, au nord et au sud, c’\u00e9tait la m\u00eame chose. En un mot, tout le ciel semblait en mouvement. . . . L’affichage, tel que d\u00e9crit dans le Journal du professeur Silliman, a \u00e9t\u00e9 vu partout en Am\u00e9rique du Nord. . . . De deux heures jusqu’au grand jour, . . . un jeu incessant de luminosit\u00e9s \u00e9blouissantes et brillantes a \u00e9t\u00e9 maintenu dans tous les cieux. \u00bb \u2013 RM Devens, American Progress ; ou, Les grands \u00e9v\u00e9nements du plus grand si\u00e8cle, ch. 28, par. 1-5. . . . [151.2 mars 1976] c’\u00e9tait pareil. En un mot, tout le ciel semblait en mouvement. . . . L’affichage, tel que d\u00e9crit dans le Journal du professeur Silliman, a \u00e9t\u00e9 vu partout en Am\u00e9rique du Nord. . . . De deux heures jusqu’au grand jour, . . . un jeu incessant de luminosit\u00e9s \u00e9blouissantes et brillantes a \u00e9t\u00e9 maintenu dans tous les cieux. \u00bb \u2013 RM Devens, American Progress ; ou, Les grands \u00e9v\u00e9nements du plus grand si\u00e8cle, ch. 28, par. 1-5. . . . [151.2 mars 1976] c’\u00e9tait pareil. En un mot, tout le ciel semblait en mouvement. . . . L’affichage, tel que d\u00e9crit dans le Journal du professeur Silliman, a \u00e9t\u00e9 vu partout en Am\u00e9rique du Nord. . . . De deux heures jusqu’au grand jour, . . . un jeu incessant de luminosit\u00e9s \u00e9blouissantes et brillantes a \u00e9t\u00e9 maintenu dans tous les cieux. \u00bb \u2013 RM Devens, American Progress ; ou, Les grands \u00e9v\u00e9nements du plus grand si\u00e8cle, ch. 28, par. 1-5. . . . [151.2 mars 1976]<\/td><\/tr>
Ainsi se manifesta le dernier de ces signes de sa venue, au sujet desquels J\u00e9sus ordonna \u00e0 ses disciples : \u00ab Lorsque vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, m\u00eame aux portes. Apr\u00e8s ces signes, Jean vit, alors que le grand \u00e9v\u00e9nement approchait, les cieux s’\u00e9loigner comme un rouleau, tandis que la terre tremblait, les montagnes et les \u00eeles se d\u00e9pla\u00e7aient, et les m\u00e9chants terrifi\u00e9s cherchaient \u00e0 fuir la pr\u00e9sence du Fils de homme. [Mars (1976) 151.3]<\/td><\/tr>
Mais le jour et l’heure de Sa venue, Christ n’a pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9. . . . Le moment exact de la seconde venue du Fils de l’homme est le myst\u00e8re de Dieu. [Mars (1976) 151.4]<\/td><\/tr>
D\u00e9liez les quatre anges qui sont li\u00e9s dans le grand fleuve Euphrate. Et les quatre anges furent d\u00e9li\u00e9s, qui \u00e9taient pr\u00e9par\u00e9s pour une heure, et un jour, et un mois, et une ann\u00e9e, pour tuer le tiers des hommes. Apocalypse 9:14, 15. [mars 152.1 1976]<\/td><\/tr>
L’histoire des nations qui, les unes apr\u00e8s les autres, ont occup\u00e9 le temps et la place qui leur \u00e9taient assign\u00e9s, t\u00e9moignant inconsciemment d’une v\u00e9rit\u00e9 dont elles-m\u00eames ne connaissaient pas le sens, nous parle. A chaque nation et \u00e0 chaque individu d’aujourd’hui, Dieu a assign\u00e9 une place dans Son grand plan. Aujourd’hui, les hommes et les nations sont mesur\u00e9s par le fil \u00e0 plomb dans la main de Celui qui ne se trompe pas. Tous d\u00e9cident par leur propre choix de leur destin\u00e9e, et Dieu domine tout pour l’accomplissement de Ses desseins. . . . [Mars (1976) 152.2]<\/td><\/tr>
TOUT CE QUE LA PROPH\u00c9TIE A PR\u00c9DIT COMME VENANT, JUSQU’\u00c0 L’HEURE ACTUELLE, A \u00c9T\u00c9 TRA\u00c7\u00c9 SUR LES PAGES DE L’HISTOIRE, ET NOUS POUVONS \u00caTRE ASSUR\u00c9S QUE TOUT CE QUI EST ENCORE \u00c0 VENIR SERA ACCOMPLI DANS SON ORDRE. [Mars (1976) 152.3]<\/td><\/tr>
En 1840, un autre accomplissement remarquable de la proph\u00e9tie suscita un large int\u00e9r\u00eat. Deux ans auparavant, Josiah Litch, l’un des principaux ministres pr\u00eachant le second av\u00e8nement, avait publi\u00e9 une exposition d’Apocalypse 9, pr\u00e9disant la chute de l’empire ottoman. Selon ses calculs, ce pouvoir devait \u00eatre renvers\u00e9 “en 1840 apr\u00e8s JC, au cours du mois d’ao\u00fbt” ; et seulement quelques jours avant son accomplissement, il \u00e9crivit : de la premi\u00e8re p\u00e9riode, elle se terminera le 11 ao\u00fbt 1840, date \u00e0 laquelle on peut s’attendre \u00e0 ce que le pouvoir ottoman \u00e0 Constantinople soit bris\u00e9. Et cela, je crois, se r\u00e9v\u00e9lera \u00eatre le cas. \u00bb \u2013 Josiah Litch, dans ST,<\/td><\/tr>
A l’\u00e9poque m\u00eame indiqu\u00e9e, la Turquie, par l’interm\u00e9diaire de ses ambassadeurs, accepta la protection des puissances alli\u00e9es de l’Europe, et se pla\u00e7a ainsi sous le contr\u00f4le des nations chr\u00e9tiennes. L’\u00e9v\u00e9nement a exactement accompli la pr\u00e9diction. . . . Une formidable impulsion fut donn\u00e9e au mouvement adventiste. [Mars (1976) 152.5]<\/td><\/tr>
LE DERNIER GRAND CONFLIT ENTRE LA V\u00c9RIT\u00c9 ET L’ERREUR N’EST QUE LA LUTTE FINALE DE LA CONTROVERSE DE LONGUE DATE CONCERNANT LA LOI DE DIEU. SUR CETTE BATAILLE, NOUS ENTRONS MAINTENANT DANS UNE BATAILLE ENTRE LES LOIS DES HOMMES ET LES PR\u00c9CEPTES DE J\u00c9HOVAH, ENTRE LA RELIGION DE LA BIBLE ET LA RELIGION DE LA FABLE ET DE LA TRADITION. {Mars 161.4 1976}<\/td><\/tr>
Nous devrions \u00e9tudier les grandes balises qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. . . . NOUS DEVONS MAINTENANT PRIER TR\u00c8S FERMEMENT POUR \u00caTRE PR\u00c9PAR\u00c9S AUX LUTTES DU GRAND JOUR DE LA PR\u00c9PARATION DE DIEU. {Mars 161.5 1976}<\/td><\/tr>
CEUX QUI SE PLACENT SOUS LE CONTR\u00d4LE DE DIEU, POUR \u00caTRE CONDUIT ET GUID\u00c9 PAR LUI, ATTENDRA LE PAS R\u00c9GULIER DES \u00c9V\u00c9NEMENTS ORDONNES PAR LUI POUR AVOIR LIEU. Inspir\u00e9s par L’ESPRIT DE LUI qui a donn\u00e9 Sa vie pour la vie du monde, ils ne resteront plus immobiles dans l’impuissance, montrant ce qu’ils ne peuvent pas faire. Rev\u00eatus de l’armure du ciel, ils iront au combat, d\u00e9sireux d’agir et d’oser pour Dieu, sachant que sa toute-puissance pourvoira \u00e0 leurs besoins. {Mars 161.6 1976}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s que la v\u00e9rit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e comme un t\u00e9moignage \u00e0 toutes les nations, \u00e0 un moment o\u00f9 toutes les puissances imaginables du mal sont mises en action, quand les esprits sont troubl\u00e9s par les nombreuses voix qui crient : \u00ab Voici, voici le Christ ; Voil\u00e0, il est l\u00e0 ; C’est la v\u00e9rit\u00e9, j’ai le message de Dieu, il m’a envoy\u00e9 avec une grande lumi\u00e8re. et il y a une suppression des rep\u00e8res et une tentative d’abattre les piliers de notre foi, puis un effort plus d\u00e9cid\u00e9 est fait pour exalter le faux sabbat et jeter le m\u00e9pris sur Dieu lui-m\u00eame en supplantant le jour qu’il a b\u00e9ni et sanctifi\u00e9. Ce faux sabbat doit \u00eatre impos\u00e9 par une loi oppressive. . . . Mais pendant que Satan travaille avec ses prodiges mensongers, le temps pr\u00e9dit dans l’Apocalypse s’accomplira, et l’ange puissant qui \u00e9clairera la terre de sa gloire, proclamera la chute de Babylone et appellera le peuple de Dieu \u00e0 l’abandonner.<\/td><\/tr>
LE SIGNE, OU LE SCEAU, DE DIEU EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9 DANS L’OBSERVATION DU SABBAT DU SEPTI\u00c8ME JOUR, LE M\u00c9MOIRE DE LA CR\u00c9ATION DU SEIGNEUR. . . . La marque de la b\u00eate est \u00e0 l’oppos\u00e9 de cela \u2013 l’observance du premier jour de la semaine. {mars 211.3}<\/td><\/tr>
Personne n’a encore re\u00e7u la marque de la b\u00eate. L’heure du test n’est pas encore venue. Il y a de vrais chr\u00e9tiens dans toutes les \u00e9glises, sans en excepter la communion catholique romaine. Personne n’est condamn\u00e9 tant qu’il n’a pas eu la lumi\u00e8re et n’a pas vu l’obligation du quatri\u00e8me commandement. Mais quand le d\u00e9cret sera proclam\u00e9 imposant le faux sabbat, et que le grand cri du troisi\u00e8me ange avertira les hommes contre l’adoration de la b\u00eate et de son image, la ligne sera clairement trac\u00e9e entre le faux et le vrai. Alors ceux qui continuent \u00e0 transgresser recevront la marque de la b\u00eate. {Mars 211.5}<\/td><\/tr>
DANS PEU DE TEMPS, CHAQUE PERSONNE QUI EST ENFANT DE DIEU SE FERA POSER SON SCEAU SUR LUI. \u00d4 qu’il soit plac\u00e9 sur nos fronts ! Qui peut supporter l’id\u00e9e d’\u00eatre d\u00e9pass\u00e9 lorsque l’ange s’avance pour sceller les serviteurs de Dieu sur leurs fronts ? {Mars 211.7}<\/td><\/tr>
Notre Sauveur a tout compris de la nature humaine, et Il le dit \u00e0 chaque \u00eatre humain. \u00ab Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. COMME DIEU EST PARFAIT DANS SA SPH\u00c8RE, AINSI L’HOMME DOIT \u00caTRE PARFAIT DANS SA SPH\u00c8RE. Ceux qui re\u00e7oivent le Christ sont du nombre de ceux \u00e0 qui s’adressent des paroles si pleines d’esp\u00e9rance. “A tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom.” Ces paroles nous d\u00e9clarent que nous ne devons nous contenter de rien de moins que le meilleur et le plus haut caract\u00e8re, un caract\u00e8re form\u00e9 d’apr\u00e8s la similitude divine. Quand un tel caract\u00e8re est poss\u00e9d\u00e9, la vie, la foi, la puret\u00e9 de la religion, est un exemple instructif pour les autres. {Mars 227.2 1976}<\/td><\/tr>
Mais ceux qui attendent de voir un changement magique dans leur caract\u00e8re sans effort d\u00e9termin\u00e9 de leur part pour vaincre le p\u00e9ch\u00e9 seront d\u00e9\u00e7us. Nous n’avons aucune raison de craindre en regardant \u00e0 J\u00e9sus, aucune raison de douter qu’il soit capable de sauver parfaitement tous ceux qui viennent \u00e0 lui ; mais nous pouvons constamment craindre que notre ancienne nature n’obtienne de nouveau la supr\u00e9matie, que l’ennemi n’invente quelque pi\u00e8ge par lequel nous redeviendrons ses captifs. Nous devons travailler \u00e0 notre propre salut avec crainte et tremblement, car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir. Avec nos pouvoirs limit\u00e9s, nous devons \u00eatre aussi saints dans notre sph\u00e8re que Dieu est saint dans la sienne. Dans la mesure de nos capacit\u00e9s, nous devons manifester la v\u00e9rit\u00e9, l’amour et l’excellence du caract\u00e8re divin. Comme la cire prend l’empreinte du sceau, ainsi l’\u00e2me doit prendre l’empreinte de l’ESPRIT DE DIEU et conserver l’image de Christ. {Mars 227.3 1976}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS CRO\u00ceTRE QUOTIDIENNEMENT DANS L’AMOUR SPIRITUEL. NOUS \u00c9CHOUERONS SOUVENT DANS NOS EFFORTS POUR COPIER LE MOD\u00c8LE DIVIN. Nous devrons souvent nous prosterner pour pleurer aux pieds de J\u00e9sus, \u00e0 cause de nos manquements et de nos erreurs ; mais nous ne devons pas nous d\u00e9courager; nous devons prier avec plus de ferveur, croire plus pleinement et essayer \u00e0 nouveau avec plus de fermet\u00e9 de grandir \u00e0 la ressemblance de notre Seigneur. Comme nous nous m\u00e9fions de notre propre pouvoir, nous ferons confiance au pouvoir de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, et rendrons louange \u00e0 Dieu, qui est la sant\u00e9 de notre visage, et notre Dieu. {Mars 227.4 1976}<\/td><\/tr>
Si la justice \u00e9tait \u00e9teinte, et s’il \u00e9tait possible \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine d’ouvrir les portes \u00e0 toute la race, quel que soit son caract\u00e8re, la condition de d\u00e9saffection et de r\u00e9bellion dans le ciel serait pire qu’avant l’expulsion de Satan. La paix, le bonheur et l’harmonie du ciel seraient bris\u00e9s. LE CHANGEMENT DE LA TERRE AU CIEL NE CHANGERA PAS LE CARACTERE DES HOMMES ; LE BONHEUR DES RACHET\u00c9S AU CIEL R\u00c9SULTE DU CARACT\u00c8RE FORM\u00c9 DANS CETTE VIE APR\u00c8S L’IMAGE DU CHRIST. LES SAINTS AU CIEL ONT D’ABORD \u00c9T\u00c9 DES SAINTS SUR LA TERRE. {Mars 326.5 1976}<\/td><\/tr>
LA PRI\u00c8RE DU SEIGNEUR A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E DEUX FOIS PAR NOTRE SAUVEUR, D’ABORD \u00c0 LA MULTITUDE DANS LE SERMON SUR LA MONTAGNE, ET DE NOUVEAU, QUELQUES MOIS PLUS TARD, AUX DISCIPLES SEULS. Les disciples avaient \u00e9t\u00e9 un peu absents de leur Seigneur, lorsqu’\u00e0 leur retour ils le trouv\u00e8rent absorb\u00e9 dans la communion avec Dieu. Semblant inconscient de leur pr\u00e9sence, il a continu\u00e9 \u00e0 prier \u00e0 haute voix. Le visage du Sauveur \u00e9tait irradi\u00e9 d’un \u00e9clat c\u00e9leste. Il semblait \u00eatre en pr\u00e9sence m\u00eame de l’Invisible, et il y avait une puissance vivante dans Ses paroles comme celle de quelqu’un qui parlait avec Dieu. {Mo 102.1 1896}<\/td><\/tr>
Les c\u0153urs des disciples qui \u00e9coutaient \u00e9taient profond\u00e9ment \u00e9mus. Ils avaient marqu\u00e9 combien de fois il passait de longues heures dans la solitude en communion avec son P\u00e8re. Ses journ\u00e9es se passaient \u00e0 servir les foules qui se pressaient contre lui et \u00e0 d\u00e9voiler les sophismes tra\u00eetres des rabbins, et ce travail incessant le laissait souvent si compl\u00e8tement fatigu\u00e9 que sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res, et m\u00eame ses disciples, avaient craint que sa vie serait sacrifi\u00e9. Mais alors qu’il revenait des heures de pri\u00e8re qui cl\u00f4turaient la dure journ\u00e9e, elles marquaient le regard de paix sur son visage, le sentiment de rafra\u00eechissement qui semblait envahir sa pr\u00e9sence. C’est \u00e0 partir d’heures pass\u00e9es avec Dieu qu’il est sorti, matin apr\u00e8s matin, pour apporter la lumi\u00e8re du ciel aux hommes. Les disciples \u00e9taient venus pour relier ses heures de pri\u00e8re \u00e0 la puissance de ses paroles et de ses \u0153uvres. Maintenant, comme ils \u00e9coutaient sa supplication, leurs c\u0153urs \u00e9taient intimid\u00e9s et humili\u00e9s. Alors qu’il cessait de prier, c’est avec la conviction de leur propre besoin profond qu’ils s’exclam\u00e8rent : \u00ab Seigneur, apprends-nous \u00e0 prier. Luc 11:1. {MB 102.2 1896}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus ne leur donne aucune nouvelle forme de pri\u00e8re. Ce qu’il leur a enseign\u00e9 auparavant, il le r\u00e9p\u00e8te, comme s’il voulait dire : Vous devez comprendre ce que j’ai d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9. Il a une profondeur de sens que vous n’avez pas encore p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e. {MB 103.1 1896}<\/td><\/tr>
Cependant, le Sauveur ne nous limite pas \u00e0 l’utilisation de ces mots exacts. Ne faisant qu’un avec l’humanit\u00e9, il pr\u00e9sente son propre id\u00e9al de pri\u00e8re, des mots si simples qu’ils peuvent \u00eatre adopt\u00e9s par le petit enfant, mais si complets que leur signification ne peut jamais \u00eatre pleinement saisie par les plus grands esprits. On nous apprend \u00e0 venir \u00e0 Dieu avec notre tribut d’actions de gr\u00e2ces, \u00e0 faire conna\u00eetre nos d\u00e9sirs, \u00e0 confesser nos p\u00e9ch\u00e9s et \u00e0 r\u00e9clamer sa mis\u00e9ricorde conform\u00e9ment \u00e0 sa promesse. {MB 103.2 1896}<\/td><\/tr>
JESUS \u200b\u200bNOUS APPREND A APPELER SON PERE NOTRE PERE. Il n’a pas honte de nous appeler fr\u00e8res. H\u00e9breux 2:11. Le c\u0153ur du Sauveur est si pr\u00eat, si d\u00e9sireux de nous accueillir en tant que MEMBRES DE LA FAMILLE DE DIEU, que dans les tout premiers mots que nous devons utiliser pour nous approcher de Dieu, Il place l’assurance de notre relation divine, “Notre P\u00e8re”. {MB 103.3 1896}<\/td><\/tr>
Voici l’annonce de cette merveilleuse v\u00e9rit\u00e9, si pleine d’encouragement et de r\u00e9confort, que DIEU NOUS AIME COMME IL AIME SON FILS. C’est ce que J\u00e9sus a dit dans sa derni\u00e8re pri\u00e8re pour ses disciples : Tu \u00ab les as aim\u00e9s comme tu m’as aim\u00e9 \u00bb. Jean 17:23. {Mo 104.1 1896}<\/td><\/tr>
Le monde que Satan a r\u00e9clam\u00e9 et a gouvern\u00e9 avec une tyrannie cruelle, le FILS DE DIEU a, par une vaste r\u00e9alisation, encercl\u00e9 dans Son amour et reli\u00e9 \u00e0 nouveau au TR\u00d4NE DE J\u00c9HOVAH. Les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins, et les h\u00f4tes innombrables de tous les mondes non d\u00e9chus, ont chant\u00e9 des hymnes de louange \u00e0 DIEU ET \u00c0 L’AGNEAU lorsque ce triomphe a \u00e9t\u00e9 assur\u00e9. Ils se sont r\u00e9jouis que la voie du salut ait \u00e9t\u00e9 ouverte \u00e0 la race d\u00e9chue et que la terre soit rachet\u00e9e de la mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9. Combien plus devraient-ils se r\u00e9jouir ceux qui sont les objets d’un amour si \u00e9tonnant ! {MB 104.2 1896}<\/td><\/tr>
Comment pouvons-nous jamais \u00eatre dans le doute et l’incertitude, et nous sentir orphelins ? C’est au nom de ceux qui avaient transgress\u00e9 LA LOI que J\u00e9sus a pris sur Lui la nature humaine ; Il est devenu semblable \u00e0 nous, afin que nous puissions avoir une paix et une assurance \u00e9ternelles. Nous avons un avocat dans les cieux, et quiconque l’accepte comme Sauveur personnel n’est pas laiss\u00e9 orphelin pour porter le fardeau de ses propres p\u00e9ch\u00e9s. {MB 104.3 1896}<\/td><\/tr>
Bien-aim\u00e9s, nous sommes maintenant fils de Dieu. Et si enfants, alors h\u00e9ritiers; h\u00e9ritiers de Dieu et coh\u00e9ritiers de Christ; si du moins nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifi\u00e9s ensemble. Ce que nous serons n’appara\u00eet pas encore ; mais nous savons que, lorsqu’il appara\u00eetra, nous serons semblables \u00e0 lui ; car nous le verrons tel qu’il est. 1 Jean 3:2 ; Romains 8:17. {MB 104.4 1896} {RH, 7 octobre 1890 par. 13}<\/td><\/tr>
La toute premi\u00e8re \u00e9tape pour approcher Dieu est de conna\u00eetre et de croire l’amour qu’il a pour nous (1 Jean 4:16); car c’est par l’attraction de son amour que nous sommes amen\u00e9s \u00e0 venir \u00e0 lui. {Mo 104,5 1896}<\/td><\/tr>
La perception de l’amour de Dieu op\u00e8re le renoncement \u00e0 l’\u00e9go\u00efsme. En appelant Dieu notre P\u00e8re, nous reconnaissons tous ses enfants comme nos fr\u00e8res. Nous faisons tous partie de la grande toile de l’humanit\u00e9, tous membres d’une m\u00eame famille. Dans nos p\u00e9titions, nous devons inclure nos voisins ainsi que nous-m\u00eames. Personne ne prie correctement celui qui cherche une b\u00e9n\u00e9diction pour lui seul. {MB 105.1 1896}<\/td><\/tr>
Au temps du Christ, le peuple de Palestine vivait dans des villes fortifi\u00e9es, qui \u00e9taient pour la plupart situ\u00e9es sur des collines ou des montagnes. LES PORTES, FERM\u00c9ES AU COUCHER DU SOLEIL, \u00e9taient approch\u00e9es par des routes escarp\u00e9es et rocailleuses, et le voyageur qui rentrait chez lui \u00c0 LA FIN DE LA JOURN\u00c9E devait souvent se frayer un chemin en h\u00e2te dans la difficile ascension afin d’atteindre la porte AVANT LA NUIT. Le fl\u00e2neur a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 sans. {MB 138.1 1896}<\/td><\/tr>
BEAUCOUP DE PERSONNES S’APPORTENT LA MALADIE PAR LEUR AUTO-INDULGENCE. Ils n’ont pas v\u00e9cu conform\u00e9ment \u00e0 la LOI NATURELLE ou aux principes de stricte puret\u00e9. D’autres ont ignor\u00e9 les LOIS DE LA SANT\u00c9 dans leurs habitudes de manger et de boire, de s’habiller ou de travailler. Souvent, une certaine forme de vice est la cause de la faiblesse de l’esprit ou du corps. Si ces personnes obtenaient la b\u00e9n\u00e9diction de la sant\u00e9, beaucoup d’entre elles continueraient \u00e0 poursuivre la m\u00eame voie de transgression insouciante des LOIS NATURELLES ET SPIRITUELLES DE DIEU, pensant que si Dieu les gu\u00e9rit en r\u00e9ponse \u00e0 la pri\u00e8re, elles sont libres de continuer leurs pratiques malsaines et pour assouvir sans retenue les app\u00e9tits pervers. Si Dieu devait accomplir un miracle en r\u00e9tablissant la sant\u00e9 de ces personnes, il encouragerait le p\u00e9ch\u00e9. {MH 227.3 1905}<\/td><\/tr>
\u00c0 ceux qui d\u00e9sirent prier pour leur r\u00e9tablissement \u00e0 la sant\u00e9, il devrait \u00eatre clair que LA VIOLATION DE LA LOI DE DIEU, NATURELLE OU SPIRITUELLE, EST LE P\u00c9CH\u00c9, et que pour qu’ils re\u00e7oivent Sa b\u00e9n\u00e9diction, le p\u00e9ch\u00e9 doit \u00eatre confess\u00e9 et abandonn\u00e9. {MH 228.1 1905}<\/td><\/tr>
La maladie ne vient jamais sans cause. La voie est pr\u00e9par\u00e9e, et la maladie invit\u00e9e, par le m\u00e9pris des LOIS DE LA SANT\u00c9. Beaucoup souffrent \u00e0 cause de la transgression de leurs parents. Bien qu’ils ne soient pas responsables de ce que leurs parents ont fait, il est n\u00e9anmoins de leur devoir de v\u00e9rifier ce qui est et ce qui n’est pas une violation des LOIS DE LA SANT\u00c9. Ils doivent \u00e9viter les mauvaises habitudes de leurs parents et, en vivant correctement, se placer dans de meilleures conditions. {MH 234.1 1905}<\/td><\/tr>
Dieu nous a dot\u00e9 d’une certaine force vitale. Il nous a \u00e9galement form\u00e9s avec des organes aptes \u00e0 maintenir les diverses fonctions de la vie, et Il veut que ces organes travaillent ensemble en harmonie. Si nous pr\u00e9servons soigneusement la force vitale et maintenons en ordre le m\u00e9canisme d\u00e9licat du corps, le r\u00e9sultat est la sant\u00e9 ; mais si la force vitale s’\u00e9puise trop rapidement, le syst\u00e8me nerveux emprunte de l’\u00e9nergie pour l’usage pr\u00e9sent \u00e0 ses ressources de force, et lorsqu’un organe est bless\u00e9, tous sont affect\u00e9s. La nature supporte beaucoup d’abus sans r\u00e9sistance apparente ; elle se r\u00e9veille alors et fait un effort d\u00e9termin\u00e9 pour supprimer les effets des mauvais traitements qu’elle a subis. Ses efforts pour corriger ces conditions se manifestent souvent par de la fi\u00e8vre et diverses autres formes de maladie. {MH 234.3 1905}<\/td><\/tr>
La personnalit\u00e9 du P\u00c8RE ET DU FILS, ainsi que l’unit\u00e9 qui existe entre Eux, sont pr\u00e9sent\u00e9es au dix-septi\u00e8me chapitre de Jean, dans la pri\u00e8re du Christ pour Ses disciples : \u00ab Je ne prie pas pour ceux-ci seulement, mais aussi pour ceux qui croiront. sur Moi par leur parole ; qu’ils soient tous un; comme toi, P\u00e8re, tu es en moi, et moi en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoy\u00e9. \u00bb Jean 17:20, 21. L’unit\u00e9 qui existe entre Christ et sa disciples ne d\u00e9truit la personnalit\u00e9 ni de l’un ni de l’autre. ILS SONT UN DANS LE BUT, DANS L’ESPRIT, DANS LE CARACT\u00c8RE, MAIS PAS EN PERSONNE. C’EST AINSI QUE DIEU ET LE CHRIST SONT UN. {Le minist\u00e8re de la gu\u00e9rison, p. 421, 422}<\/td><\/tr>
Chaque chr\u00e9tien vivant progressera quotidiennement dans la vie divine. A mesure qu’il progresse vers la perfection, il exp\u00e9rimente chaque jour une conversion \u00e0 Dieu ; et cette conversion n’est pas compl\u00e8te jusqu’\u00e0 ce qu’il atteigne la perfection du caract\u00e8re chr\u00e9tien, une pr\u00e9paration compl\u00e8te pour la touche finale de l’immortalit\u00e9. {ML 249.7 1952}<\/td><\/tr>
Les parents ne doivent pas seulement enseigner, mais ordonner \u00e0 leurs enfants d’entrer dans le sanctuaire avec sobri\u00e9t\u00e9 et respect. {ML 286.6}<\/td><\/tr>
Maintenant, mon fr\u00e8re, je vous consid\u00e8re en grand danger. Je pr\u00e9sente ceci parce que je sais que vous \u00eates en grand danger d’\u00eatre s\u00e9duit par Satan. Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 chaque phase du fanatisme se fraye un chemin parmi les croyants et les incroyants. Satan entrera, disant des mensonges dans l’hypocrisie. Tout ce qu’il pourra inventer pour tromper les hommes et les femmes sera mis en avant. {MM 114.2 1932}<\/td><\/tr>
A mesure que les hommes perdent le sens de la n\u00e9cessit\u00e9 d’une religion vitale, ils se remplissent d’id\u00e9es communes, terrestres, qu’ils exaltent comme une connaissance merveilleuse. Les m\u00e9decins qui perdent leur emprise sur le Christ sont remplis d’id\u00e9es qui leur sont propres, qu’ils consid\u00e8rent comme une science merveilleuse, \u00e0 introduire dans la profession m\u00e9dicale comme quelque chose de nouveau et d’\u00e9trange. {MM 114.3 1932}<\/td><\/tr>
Qu’ils le reconnaissent ou non, Dieu impose \u00e0 tous les \u00eatres humains le devoir de prendre soin du temple de l’\u00e2me. LE CORPS DOIT \u00caTRE MAINTENU PROPRE ET PUR. L’\u00c2ME DOIT \u00caTRE SANCTIFIE ET \u200b\u200bENNOBLIE. Alors, dit Dieu, j’irai \u00e0 lui et j’\u00e9tablirai ma demeure avec lui. NOUS SOMMES RESPONSABLES DE NOTRE PROPRE SALUT, ET DIEU NOUS TIENT RESPONSABLES DE L’INFLUENCE QUE NOUS EXER\u00c7ONS SUR CEUX QUI NOUS SONT LI\u00c9S. NOUS DEVONS SE TENIR DANS UNE POSITION TELLEMENT PHYSIQUE ET SPIRITUELLE QUE NOUS POUVONS RECOMMANDER LA RELIGION DU CHRIST. NOUS DEVONS CONSACRER NOS CORPS \u00c0 DIEU. {MM 295.3 1932}<\/td><\/tr>
Alors j’ai vu [que] les jugements du Dieu Tout-Puissant arrivaient rapidement. J’ai suppli\u00e9 l’ange de parler dans sa langue au peuple. Il a dit : \u00ab TOUS LES TONNERRES ET LES \u00c9CLAIRS DU MONT SINAI NE PEUVENT PAS \u00c9MUTER CEUX QUI NE SERONT PAS \u00c9MUS\u00c9S PAR LES V\u00c9RIT\u00c9S CLAIRES DANS LA PAROLE DE DIEU. Le message d’un ange ne les \u00e9mouvrait pas ou ne les r\u00e9veillerait pas non plus. J’ai vu que les rebelles doivent et seront purg\u00e9s. L’ANGE A DIT : \u00ab PR\u00c9PAREZ-VOUS, PR\u00c9PAREZ-VOUS, PR\u00c9PAREZ-VOUS. {16MR 32.4 Une vision donn\u00e9e \u00e0 EG White le 26 janvier 1850}<\/td><\/tr>
Je ne souhaite pas ignorer ou laisser tomber un maillon de la cha\u00eene de preuves qui s’est form\u00e9e alors qu’apr\u00e8s le passage du temps en 1844, de petites compagnies de chercheurs de v\u00e9rit\u00e9 se sont r\u00e9unies pour \u00e9tudier la BIBLE et demander \u00e0 Dieu de la lumi\u00e8re et des conseils. . . . La v\u00e9rit\u00e9, point par point, \u00e9tait si fermement ancr\u00e9e dans nos esprits que nous ne pouvions pas douter. . . . L’\u00e9vidence donn\u00e9e dans notre premi\u00e8re exp\u00e9rience a la m\u00eame force qu’elle avait alors. La v\u00e9rit\u00e9 est la m\u00eame qu’elle a toujours \u00e9t\u00e9, et pas une \u00e9pingle ou un pilier ne peut \u00eatre d\u00e9plac\u00e9 de la structure de la v\u00e9rit\u00e9. Ce qui a \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9 dans la PAROLE en 1844, 1845 et 1846 reste la v\u00e9rit\u00e9 dans chaque d\u00e9tail. Lt38, 1906, 1, 2. (\u00c0 la famille du sanatorium de Wahroonga, 23 janvier 1906.) {1MR 52.2 1981}<\/td><\/tr>
Les v\u00e9rit\u00e9s qui nous sont donn\u00e9es apr\u00e8s le passage du temps en 1844 sont tout aussi certaines et immuables que lorsque le Seigneur nous les a donn\u00e9es en r\u00e9ponse \u00e0 nos pri\u00e8res urgentes. Les visions que le Seigneur m’a donn\u00e9es sont si remarquables que nous savons que ce que nous avons accept\u00e9 est la v\u00e9rit\u00e9. Cela a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 par le Saint-Esprit. La lumi\u00e8re, pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de Dieu, a \u00e9tabli les points principaux de notre foi tels que nous les tenons aujourd’hui. Lt50, 1906, 1, 2. (A Elder WW Simpson, 30 janvier 1906.) {1MR 53.2 1981}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS LAISSER LES GRANDS PRINCIPES DU MESSAGE DU TROISIEME ANGE RESTER CLAIRES ET DISTINCTS. LES GRANDS PILIERS DE NOTRE FOI SUPPORTERONT TOUT LE POIDS QUI PEUT \u00caTRE POS\u00c9 SUR EUX. Lt207, 1899, 2. (A Elder SN Haskell et Elder GA Irwin, 15 d\u00e9cembre 1899.) {1MR 53.3 1981}<\/td><\/tr>
LE MOMENT EST VENU O\u00d9 NOUS DEVONS FERMEMENT REFUSER D’\u00caTRE \u00c9LOIGN\u00c9S DE LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE, QUI DEPUIS 1844 A R\u00c9SIST\u00c9 \u00c0 L’\u00c9PREUVE. Lt277, 1904, 6. (A JA Read, 31 juillet 1904.) {1MR 53.4 1981}<\/td><\/tr>
LA PAROLE DU SEIGNEUR A GUIDE NOS PAS DEPUIS LE PASSAGE DU TEMPS EN 1844. NOUS AVONS RECHERCH\u00c9 LES \u00c9CRITURES; NOUS AVONS B\u00c2TI SOLIDEMENT ; ET NOUS N’AVONS PAS EU \u00c0 D\u00c9CHIRER NOS FONDATIONS ET \u00c0 INSTALLER DE NOUVEAUX BOIS. Lt24, 1907, 3. (A Elder AG Daniells, 4 f\u00e9vrier 1907.) {1MR 54.1 1981}<\/td><\/tr>
ATTENDEZ-VOUS SUR LES QUESTIONS QUI CONCERNENT NOTRE BIEN-\u00caTRE \u00c9TERNEL. Tout ce que l’ennemi peut concevoir pour d\u00e9tourner l’esprit de la PAROLE DE DIEU, tout ce qu’il peut cr\u00e9er de nouveau et d’\u00e9trange pour cr\u00e9er une diversit\u00e9 de sentiments, il l’introduira comme quelque chose de merveilleusement important. . . . {1MR 58.2 1981}<\/td><\/tr>
L’ennemi s’efforcera d’amener les croyants \u00e0 rechercher des questions d’importance mineure et \u00e0 s’attarder longuement sur ces questions lors des r\u00e9unions de comit\u00e9 et de conseil. Mais en portant leur attention sur des questions de si peu d’importance, les fr\u00e8res entravent l’\u0153uvre au lieu de la faire avancer. {1MR 58.3 1981}<\/td><\/tr>
L\u00e0 se tenait le tr\u00f4ne de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9; autour d’elle \u00e9taient dix mille fois dix mille et des milliers et des milliers, et tout pr\u00e8s du tr\u00f4ne se trouvaient les martyrs. Parmi ce nombre, j’ai vu ceux-l\u00e0 m\u00eames qui \u00e9taient si r\u00e9cemment dans une mis\u00e8re si abjecte, que le monde ne connaissait pas, que le monde ha\u00efssait et m\u00e9prisait. Une voix dit : \u00ab J\u00e9sus, qui est assis sur le tr\u00f4ne, a tant aim\u00e9 l’homme qu’il a donn\u00e9 sa vie en sacrifice pour le racheter du pouvoir de Satan et pour l’\u00e9lever jusqu’\u00e0 son tr\u00f4ne. Celui qui est au-dessus de toutes les puissances, celui qui a la plus grande influence dans les cieux et sur la terre, celui \u00e0 qui toute \u00e2me est redevable de toutes les faveurs qu’il a re\u00e7ues, \u00e9tait doux et humble de caract\u00e8re, saint, inoffensif et sans souillure dans la vie. Il ob\u00e9issait \u00e0 tous les commandements de son P\u00e8re. La m\u00e9chancet\u00e9 a rempli la terre; elle est souill\u00e9e sous ses habitants. Les hauts lieux des puissances de la terre ont \u00e9t\u00e9 pollu\u00e9s par la corruption et les basses idol\u00e2tries ; mais le temps est venu o\u00f9 la justice recevra la palme de la victoire et du triomphe. Ceux qui \u00e9taient compt\u00e9s par le monde comme faibles et indignes, ceux qui \u00e9taient sans d\u00e9fense contre la cruaut\u00e9 des hommes, seront couronn\u00e9s vainqueurs et plus que vainqueurs. {2MR 208.4 1987}<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS VIENT \u00c0 VOUS COMME L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9; \u00c9TUDIER LA PENS\u00c9E DE L’ESPRIT, CONSULTER TON SEIGNEUR, SUIVRE SON CHEMIN. Si vous c\u00e9dez aux diktats de l’esprit et de la chair, votre esprit perdra son caract\u00e8re et son \u00e9quilibre, et vous ne discernerez pas et ne pourrez pas appr\u00e9cier le pouvoir moral. Alors vous chercherez \u00e0 r\u00e9aliser les maximes des mondains. Leurs voix se font entendre de tous c\u00f4t\u00e9s, Voici le chemin du succ\u00e8s. Votre esprit, si vous suivez leurs suggestions, sera tromp\u00e9, charnalis\u00e9, et vous consid\u00e9rerez l’illumination du Saint-Esprit comme moins qu’une invention humaine. Dieu vous appelle \u00e0 fermer la porte aux inventions humaines et \u00e0 ouvrir la porte \u00e0 l’illumination divine. FAITES ATTENTION QUE VOUS NE R\u00c9SISTEZ PAS \u00c0 L’ESPRIT DE DIEU DANS SON TRAVAIL DE BUREAU SUR LE TEMPLE DE L’\u00c2ME. Soyez d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 plaire \u00e0 Dieu, \u00e0 magnifier son nom, \u00e0 jouir de la douce influence de sa gr\u00e2ce.<\/td><\/tr>
Les principaut\u00e9s et les puissances des t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient rassembl\u00e9es autour du tr\u00f4ne, occup\u00e9es \u00e0 projeter l’ombre infernale de l’incr\u00e9dulit\u00e9 dans l’esprit et le c\u0153ur. C’\u00e9tait le travail dans lequel ils \u00e9taient engag\u00e9s. Lorsque le Seigneur a cr\u00e9\u00e9 ces \u00eatres pour qu’ils se tiennent devant son tr\u00f4ne, ils \u00e9taient beaux et glorieux. Leur beaut\u00e9 et leur saintet\u00e9 \u00e9taient \u00e9gales \u00e0 leur rang \u00e9lev\u00e9. Ils \u00e9taient enrichis de la sagesse de Dieu et ceints de la panoplie du ciel. Ils \u00e9taient les ministres de J\u00e9hovah. Mais qui pourrait reconna\u00eetre dans les anges d\u00e9chus les glorieux s\u00e9raphins qui exer\u00e7aient autrefois leur minist\u00e8re dans les parvis c\u00e9lestes ? {18MR 70.3 1990}<\/td><\/tr>
L’amour est le lien entre votre c\u0153ur et le c\u0153ur de Christ. Nous l’aimons parce qu’il nous a aim\u00e9s le premier. R\u00e9p\u00e9tez souvent \u00e0 vos enfants les le\u00e7ons du Sauveur. Le Christ vous tient comme une famille dans ses bras d’amour. De lui votre c\u0153ur a re\u00e7u le courant de vie. Laissez-le voir que cela fait en fait partie de votre exp\u00e9rience quotidienne. Les impulsions spasmodiques ne sont pas fiables. L’\u0153uvre de Christ contient une bonne raison et une sage m\u00e9thode. Ne laissez pas votre esp\u00e9rance en lui \u00eatre affect\u00e9e par les circonstances. Apprenez-vous \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer en recevant la gr\u00e2ce de Lui et en la communiquant aux autres. Ainsi, vous pouvez exercer une forte influence pour le bien. Vous pouvez \u00eatre une grande b\u00e9n\u00e9diction si vous obtenez les riches tr\u00e9sors de la gr\u00e2ce et les donnez aux autres, en pronon\u00e7ant des paroles sages et appropri\u00e9es, en guidant, en attirant les \u00e2mes vers le Christ, leur apprenant \u00e0 aimer et \u00e0 appr\u00e9cier Celui dont ils sont par cr\u00e9ation et par r\u00e9demption. Amassez un tr\u00e9sor \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du tr\u00f4ne de Dieu en amenant des \u00e2mes \u00e0 Christ. C’est le travail que le Sauveur appr\u00e9cie. Ceux qui accomplissent fid\u00e8lement cette \u0153uvre s’assi\u00e9ront un jour avec lui sur son tr\u00f4ne. {13MR 126.2 1990}<\/td><\/tr>
Et il arriva que, pendant qu’Apollos \u00e9tait \u00e0 Corinthe, Paul, ayant travers\u00e9 les c\u00f4tes sup\u00e9rieures, vint \u00e0 Eph\u00e8se ; et trouvant quelques disciples, il leur dit : Avez-vous re\u00e7u le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ? Et ils lui dirent: Nous n’avons m\u00eame pas entendu dire s’il y a un Saint-Esprit. Et il leur dit : En quoi avez-vous donc \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s ? Et ils dirent : Au bapt\u00eame de Jean. Alors Paul dit : Jean, en v\u00e9rit\u00e9, a baptis\u00e9 du bapt\u00eame de repentance, disant au peuple qu’il devait croire en celui qui viendrait apr\u00e8s lui, c’est-\u00e0-dire en J\u00e9sus-Christ. Quand ils ont entendu cela, ILS ONT \u00c9T\u00c9 BAPTIS\u00c9S AU NOM DU SEIGNEUR J\u00c9SUS. ET LORSQUE PAUL LEUR A IMPOS\u00c9 LES MAINS, LE SAINT-ESPRIT EST VENU SUR EUX; ET ILS PARLENT EN LANGUES, ET PROPH\u00c9TISENT. Et tous les hommes \u00e9taient environ douze. Et il entra dans la synagogue, et parla hardiment pendant trois mois, discutant et persuadant des choses du royaume de Dieu (Actes 19:1-8). {7MR 353.4 1990}<\/td><\/tr>
L’exp\u00e9rience de Paul et Barnabas est enregistr\u00e9e pour l’instruction des \u00e9glises aujourd’hui. \u00ab L\u00e8ve-toi, sois \u00e9clair\u00e9e \u00bb, ordonne le Seigneur, \u00ab car ta lumi\u00e8re est venue, et la gloire de l’\u00c9ternel s’est lev\u00e9e sur toi \u00bb (\u00c9sa\u00efe 60:1). Le Saint-Esprit a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 ces disciples qui ont \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cialement mis \u00e0 part, et la m\u00eame pr\u00e9sence accompagnera tous ceux qui seront un ouvrier avec Dieu, recherchant son conseil et abandonnant la volont\u00e9 \u00e0 sa volont\u00e9. LE SAINT-ESPRIT C’EST LA DOTATION SACREE DE CEUX QUI HUMBLISENT LEURS C\u0152URS DEVANT DIEU, ET SE SOUMETTENT A SES CONSEILS ; C’EST LE SECRET DE LEUR PUISSANCE. Beaucoup de pri\u00e8res et une humiliation du c\u0153ur, un abandon constant de la volont\u00e9 \u00e0 Dieu, apporteront l’aide promise \u00e0 chaque ouvrier par le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit. Les anges de Dieu travailleront pour ceux qui se soumettent \u00e0 la direction de l’Esprit. {7MR 354.1 1990}<\/td><\/tr>
Puis j’ai vu qu’il faut travailler vite tant que dure la journ\u00e9e. J’ai suppli\u00e9 Dieu de laisser partir ses messagers et de travailler rapidement pour le salut des \u00e2mes. J’AI VU QUE DIEU \u00c9TAIT PR\u00caT \u00c0 NOUS DONNER DE GRANDES B\u00c9N\u00c9DICTIONS, SI NOUS AVONS SEULEMENT LA FOI, ET QUAND NOUS SOMMES SORTIS PARMI LE PEUPLE, NOUS DEVONS ALLER AU NOM DU SEIGNEUR, CAR SANS LUI NOUS NE POUVONS RIEN FAIRE. PUIS ENCORE J’AI VU LA BONT\u00c9 DE DIEU POUR NOUS EN NOUS DONNANT UN BAPT\u00caME DE SON ESPRIT, AVANT QUE NOUS AVONS VAGU\u00c9 \u00c0 TRAVERS LES EAUX PROFONDES. {Ms5-1851} {6MR 171.1 1990}<\/td><\/tr>
Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la maison un peu avant le coucher du soleil. Re\u00e7u des lettres du fr\u00e8re Canright, ainsi que de Mary Gaskill et de Daniel Bourdeau, nous faisant un compte rendu de la r\u00e9union de camp. Quand nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la maison, nous y avons trouv\u00e9 John Cranson. Nous regrettions qu’il vienne nous voir le jour du sabbat. Nous n’aimons pas recevoir des visiteurs le jour du sabbat qui n’ont aucun respect pour Dieu ou son jour saint. Mme 11, 1873. {3SM 264.5 1980}<\/td><\/tr>
Chaque cas passe en revue devant Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste avant qu’il ne cesse de plaider pour l’homme. Chaque nom est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par l’ange enregistreur. Leur valeur morale est estim\u00e9e, leurs actes et leurs actions sont pes\u00e9s dans une balance \u00e9gale et ils sont r\u00e9compens\u00e9s en fonction de leurs \u0153uvres. Ceux qui ont servi le monde et qui avaient honte de la croix de Christ, qui ont \u00e9tudi\u00e9 leur propre convenance plut\u00f4t que la volont\u00e9 de Dieu, leurs noms sont lus par l’ange enregistreur et ils sont d\u00e9clar\u00e9s indignes de la protection et de l’amour de Christ, et leur vie est perdu au-del\u00e0 de la r\u00e9demption. Le Prince de la Vie en a honte et les renie devant Son P\u00e8re et Ses saints anges. {Ms7-1875}<\/td><\/tr>
Nous devons faire la guerre aux principaut\u00e9s. Ce n’est pas une guerre contre la chair et le sang, mais contre les pouvoirs m\u00e9chants en haut lieu. Comment pouvez-vous faire cela? Par toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Aussi s\u00fbr que vous regardez dans ce miroir que [reste manquant]. Mme 8, 1880. [21MR 226.1 1993]<\/td><\/tr>
Dieu avait confi\u00e9 \u00e0 son peuple une \u0153uvre \u00e0 accomplir sur la terre. Le message du troisi\u00e8me ange devait \u00eatre donn\u00e9; l’esprit des croyants devait \u00eatre dirig\u00e9 vers le sanctuaire c\u00e9leste o\u00f9 Christ \u00e9tait entr\u00e9 pour faire l’expiation pour son peuple. La r\u00e9forme du sabbat devait \u00eatre poursuivie. LA VIOLATION DANS LA LOI DE DIEU DOIT \u00caTRE R\u00c9PAR\u00c9E. LE MESSAGE DOIT \u00caTRE PROCLAM\u00c9 D’UNE VOIX FORTE, afin que tous les habitants de la terre puissent recevoir les avertissements. Le peuple de Dieu doit purifier son \u00e2me par l’ob\u00e9issance \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et \u00eatre pr\u00eat \u00e0 se tenir sans faute devant lui lors de sa venue. {Ms4-1883} {1SM 67.9}<\/td><\/tr>
La pi\u00e9t\u00e9, la sobri\u00e9t\u00e9 et la coh\u00e9rence caract\u00e9riseront la vie et l’exemple de chaque vrai chr\u00e9tien. L’\u0153uvre que Christ accomplit dans le sanctuaire d’en haut engagera les pens\u00e9es et sera le fardeau de la conversation parce que par la foi, il est entr\u00e9 dans le sanctuaire. Il est sur terre, mais ses sympathies sont en harmonie avec l’\u0153uvre que Christ accomplit au ciel. Christ purifie le sanctuaire c\u00e9leste des p\u00e9ch\u00e9s du peuple, et c’est l’\u0153uvre de tous ceux qui travaillent avec Dieu pour purifier le sanctuaire de l’\u00e2me de tout ce qui lui est offensant. Tout ce qui ressemble au mal, \u00e0 l’envie, \u00e0 la jalousie, \u00e0 l’inimiti\u00e9 et \u00e0 la haine sera mis de c\u00f4t\u00e9 ; car de telles choses attristent le SAINT-ESPRIT DE DIEU et font honte \u00e0 Christ. L’amour de soi n’existera pas, et aucun engag\u00e9 dans ce travail ne sera enfl\u00e9. L’exemple de la vie du Christ, la constance de son caract\u00e8re, rendra son influence consid\u00e9rable. Il sera une \u00e9p\u00eetre vivante, connue et lue de tous les hommes. {Ms15-1886} Aussi {11MR 83.4}[1 Pierre 3:8-12 cit\u00e9.]<\/td><\/tr>
APR\u00c8S LA CHUTE D’ADAM ET \u00c8VE, la race a \u00e9t\u00e9 plong\u00e9e dans une mis\u00e8re sans espoir, et c’est alors que ce grand plan de r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9. C’est alors que LE FILS DE DIEU A CONSENTI \u00c0 QUITTER LE TR\u00d4NE DE SON P\u00c8RE, \u00e0 d\u00e9poser sa couronne royale, \u00e0 se rev\u00eatir d’humanit\u00e9, \u00e0 prendre sur lui la nature d’homme et \u00e0 devenir un homme parmi les hommes. Il est devenu un Homme de douleur et a connu la douleur ; bless\u00e9 pour nos transgressions, meurtri pour nos iniquit\u00e9s. Alors ne dirons-nous pas avec Jean : “Voici quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9 pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu !” Beaucoup dans notre monde semblent penser qu’\u00eatre chr\u00e9tien, c’est descendre tr\u00e8s bas, monter \u00e0 un niveau tr\u00e8s bas. Mais c’est une id\u00e9e tr\u00e8s erron\u00e9e. Qu’est-ce qu’\u00eatre chr\u00e9tien ? C’est \u00eatre comme Christ. Qui est le Christ ? LE FILS DU DIEU VIVANT. Il est Celui qui a \u00e9labor\u00e9 le plan de salut pour la race d\u00e9chue. Chaque b\u00e9n\u00e9diction que nous avons vient de cette source, de J\u00e9sus-Christ. Quiconque voudrait entretenir l’id\u00e9e que c’est un grand sacrifice de devenir chr\u00e9tien devrait se rappeler, lorsqu’il est assis autour du conseil de famille et partageant les g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9s l\u00e0-bas, que toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions viennent de J\u00e9sus-Christ. C’est \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 que l’homme a \u00e9t\u00e9 exclu du tr\u00f4ne de Dieu, mais Christ intervient et paie le prix ; et par ses m\u00e9rites l’homme est ramen\u00e9 en gr\u00e2ce devant Dieu. {Ms16-1886} que toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions viennent de J\u00e9sus-Christ. C’est \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 que l’homme a \u00e9t\u00e9 exclu du tr\u00f4ne de Dieu, mais Christ intervient et paie le prix ; et par ses m\u00e9rites l’homme est ramen\u00e9 en gr\u00e2ce devant Dieu. {Ms16-1886} que toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions viennent de J\u00e9sus-Christ. C’est \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 que l’homme a \u00e9t\u00e9 exclu du tr\u00f4ne de Dieu, mais Christ intervient et paie le prix ; et par ses m\u00e9rites l’homme est ramen\u00e9 en gr\u00e2ce devant Dieu. {Ms16-1886}<\/td><\/tr>
Tous ceux qui le voudront pourront \u00eatre vainqueurs. Effor\u00e7ons-nous sinc\u00e8rement d’atteindre la norme fix\u00e9e devant nous. Le Christ conna\u00eet notre faiblesse et c’est \u00e0 lui que nous pouvons demander de l’aide chaque jour. Il n’est pas n\u00e9cessaire que nous prenions des forces un mois \u00e0 l’avance. Nous devons conqu\u00e9rir de jour en jour (Ms 28, 1886) [7BC 974.3]<\/td><\/tr>
Quelques-uns commenc\u00e8rent \u00e0 chercher dans les \u00c9CRITURES apr\u00e8s la d\u00e9ception de 1844, et le r\u00e9sultat fut l\u00e9ger quant \u00e0 ce qui constituait le sanctuaire. Cette recherche r\u00e9v\u00e9la le fait que la proph\u00e9tie ne se r\u00e9f\u00e9rait pas \u00e0 cette terre comme \u00e9tant le sanctuaire \u00e0 purifier \u00e0 la fin des jours, mais au sanctuaire c\u00e9leste ; et cette v\u00e9rit\u00e9 expliqua notre d\u00e9ception en 1844. L’\u00e9tude des \u00c9CRITURES r\u00e9v\u00e9la aussi la lumi\u00e8re sur le sabbat. {Ms76-1886} {4MR 403.1}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s la translation d’Enoch au ciel, les fils des hommes qui s’opposaient au culte de Dieu, attiraient les fils de Dieu. Il y avait alors deux f\u00eates dans le monde, et il y en aura toujours. Les adorateurs de Dieu s’appelaient les fils de Dieu. Les descendants de Seth mont\u00e8rent dans les montagnes et s’y \u00e9tablirent des maisons s\u00e9par\u00e9es des fils de Ca\u00efn. Ici, dans leurs maisons montagneuses, ils pensaient se pr\u00e9server de la m\u00e9chancet\u00e9 et de l’idol\u00e2trie dominantes des descendants de Ca\u00efn. Mais apr\u00e8s que les exhortations et l’influence d’Enoch leur furent retir\u00e9es, ils commenc\u00e8rent \u00e0 s’unir aux descendants de Ca\u00efn. {Ms86-1886} [CTr 39.2]<\/td><\/tr>
CETTE TERRE EST LE LIEU DE PR\u00c9PARATION POUR LE CIEL. Le temps pass\u00e9 ici est l’hiver du chr\u00e9tien. Ici, les vents froids de l’affliction soufflent sur nous et les vagues de troubles roulent contre nous. Mais dans un avenir proche, lorsque Christ viendra, la douleur et les soupirs seront d\u00e9finitivement termin\u00e9s. Alors sera l’\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tien. Toutes les \u00e9preuves seront termin\u00e9es et il n’y aura plus ni maladie ni mort. \u00ab Dieu essuiera toute larme de leurs yeux ; et il n’y aura plus ni mort, ni chagrin, ni cri. . . : car les premi\u00e8res choses sont pass\u00e9es \u00bb (Ms 28, 1886) [7BC 988.4]<\/td><\/tr>
La pens\u00e9e corrompue doit \u00eatre expuls\u00e9e. Chaque pens\u00e9e doit \u00eatre amen\u00e9e en captivit\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Toutes les propensions animales doivent \u00eatre soumises aux puissances sup\u00e9rieures de l’\u00e2me. L’AMOUR DE DIEU DOIT R\u00c8GNER EN SUPR\u00caME ; Christ doit occuper un tr\u00f4ne sans partage. Nos corps doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme Sa possession achet\u00e9e. Les membres du corps doivent devenir les instruments de la justice. MS 1, 1888. (AH 127, 128.) {1MCP 236.3 1977}<\/td><\/tr>
Voici le travail en cours, mesurant le temple et ses fid\u00e8les pour voir qui se l\u00e8vera le dernier jour. Ceux qui tiennent bon auront une entr\u00e9e abondante dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. Lorsque nous faisons notre travail, souvenez-vous qu’il y a Quelqu’un qui observe l’esprit dans lequel nous le faisons. N’apporterons-nous pas le Sauveur dans notre vie quotidienne, dans notre travail s\u00e9culier et nos devoirs domestiques ? Alors au nom de Dieu nous voulons laisser derri\u00e8re nous tout ce qui n’est pas n\u00e9cessaire, tout bavardage ou visite inutile, et nous pr\u00e9senter comme serviteurs du Dieu vivant (Ms 4, 1888) [7BC 972.2]<\/td><\/tr>
Pourquoi ont-ils \u00e9t\u00e9 si particuli\u00e8rement distingu\u00e9s ? Parce qu’ils devaient se tenir avec une merveilleuse v\u00e9rit\u00e9 juste devant le monde entier et recevoir leur opposition, et tout en recevant cette opposition, ils devaient se souvenir qu’ils \u00e9taient fils et filles de Dieu, qu’ils devaient avoir Christ form\u00e9 en eux l’esp\u00e9rance de la gloire (Mme 13, 1888) [7BC 978.2]<\/td><\/tr>
IL N’Y A QUE PEU, M\u00caME DE CEUX QUI AFFIRMENT LE CROIRE, QUI COMPRENNENT LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE, ET POURTANT C’EST LE MESSAGE POUR CE MOMENT. C’EST LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE. MAIS COMBIEN PEU REPRENNENT CE MESSAGE DANS SON V\u00c9RITABLE PORT\u00c9E, ET LE PR\u00c9SENTENT AU PEUPLE EN SON POUVOIR ! AVEC BEAUCOUP IL N’A QUE PEU DE FORCE. . . . LE TRAVAIL DE CL\u00d4TURE DU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE SERA ACCOMPAGN\u00c9 D’UNE PUISSANCE QUI ENVERRA LES RAYONS DU SOLEIL DE JUSTICE SUR TOUTES LES ROUTE ET VOIES DE LA VIE, ET DES D\u00c9CISIONS SERONT PRISES POUR DIEU COMME GOUVERNEUR SUPR\u00caME ; SA LOI SERA CONSID\u00c9R\u00c9E COMME LA R\u00c8GLE DE SON GOUVERNEMENT. Ms 15, 1888, 5. (\u00ab Un appel \u00e0 une \u00e9tude plus approfondie de la Parole \u00bb, 1er novembre 1888.) {1MR 56.4 1981}<\/td><\/tr>
Mais il me semble que nous ne prenons pas ces choses et en tirons les le\u00e7ons que nous devrions. Alors les incr\u00e9dules mont\u00e8rent, et le diable en profita pour se mettre \u00e0 l’\u0153uvre, et ils se mirent \u00e0 dire entre eux : \u00ab Qui est-ce ? N’est-ce pas le fils de Joseph et de Marie ? Et juste \u00e0 la minute o\u00f9 cette pens\u00e9e leur est venue \u00e0 l’esprit, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir. Et vous savez comment cela a fonctionn\u00e9. Ils se sont lev\u00e9s et se sont empar\u00e9s de Christ et L’ont conduit au sommet de la colline et allaient Le d\u00e9truire. Or, il n’y a eu aucune am\u00e9lioration dans la nature humaine depuis cette \u00e9poque. La nature humaine est encore la nature humaine. S’il y a un petit point o\u00f9 ils peuvent d\u00e9tourner l’esprit, ils en profitent au maximum. Vous le voyez dans les conseils. Il m’a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 maintes et maintes fois. Ils dressent des plans pour l’\u0153uvre de Dieu, essayant de prendre des dispositions par lesquelles ils peuvent faire avancer l’\u0153uvre de Dieu, et il y a quelqu’un qui essaie de d\u00e9clencher [bloquer] les roues. Comme je l’ai dit \u00e0 l’un de nos fr\u00e8res il n’y a pas longtemps : \u00ab Vous avez fait plus pour retarder l’\u0153uvre de Dieu que dix ou vingt de nos ennemis, parce que vous interpr\u00e9tez un point en quelque chose de merveilleux, et vous avez tenu le comit\u00e9 pendant des heures rien, seulement jeter un bloc pour actionner la roue, et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qu’il aurait fallu prendre sont perdus. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} et il y a quelqu’un qui essaie de d\u00e9clencher [bloquer] les roues. Comme je l’ai dit \u00e0 l’un de nos fr\u00e8res il n’y a pas longtemps : \u00ab Vous avez fait plus pour retarder l’\u0153uvre de Dieu que dix ou vingt de nos ennemis, parce que vous interpr\u00e9tez un point en quelque chose de merveilleux, et vous avez tenu le comit\u00e9 pendant des heures rien, seulement jeter un bloc pour actionner la roue, et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qu’il aurait fallu prendre sont perdus. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} et il y a quelqu’un qui essaie de d\u00e9clencher [bloquer] les roues. Comme je l’ai dit \u00e0 l’un de nos fr\u00e8res il n’y a pas longtemps : \u00ab Vous avez fait plus pour retarder l’\u0153uvre de Dieu que dix ou vingt de nos ennemis, parce que vous interpr\u00e9tez un point en quelque chose de merveilleux, et vous avez tenu le comit\u00e9 pendant des heures rien, seulement jeter un bloc pour actionner la roue, et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qu’il aurait fallu prendre sont perdus. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} “Vous avez fait plus pour retarder l’\u0153uvre de Dieu que dix ou vingt de nos ennemis, parce que vous interpr\u00e9tez un point en quelque chose de merveilleux, et vous avez tenu le comit\u00e9 pendant des heures pour rien, seulement pour jeter un bloc pour d\u00e9clencher la roue. , et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qui auraient d\u00fb \u00eatre prises ont \u00e9t\u00e9 perdues. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} “Vous avez fait plus pour retarder l’\u0153uvre de Dieu que dix ou vingt de nos ennemis, parce que vous interpr\u00e9tez un point en quelque chose de merveilleux, et vous avez tenu le comit\u00e9 pendant des heures pour rien, seulement pour jeter un bloc pour d\u00e9clencher la roue. , et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qui auraient d\u00fb \u00eatre prises ont \u00e9t\u00e9 perdues. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qui auraient d\u00fb \u00eatre prises ont \u00e9t\u00e9 perdues. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990} et le temps perdu et les bonnes r\u00e9solutions qui auraient d\u00fb \u00eatre prises ont \u00e9t\u00e9 perdues. Vous entrez, et ils pensent que vous \u00eates un homme bon, un homme moral, et ce que vous dites est bien, mais chaque fois que vous avez un morceau \u00e0 jeter, et ils sont inquiets dans leurs conseils. Rien n’est accompli qui aurait d\u00fb \u00eatre fait, \u00e0 cause de cet obstacle. {Ms2-1889} {1SAT 93.2 1990}<\/td><\/tr>
Maintenant, fr\u00e8res, je veux vous dire que lorsque l’ESPRIT DE DIEU viendra parmi nous, il frappera les esprits qui sont pr\u00eats \u00e0 le recevoir. Mais si leurs esprits ne sont pas ouverts pour le recevoir, ils sont tous pr\u00eats \u00e0 porter un jugement sur le messager et les paroles prononc\u00e9es. Au lieu de venir \u00e0 Dieu et de lui demander de leur donner un nouveau c\u0153ur et un nouvel esprit, afin que l’influence transformatrice de la gr\u00e2ce de Dieu soit sur eux, ils commencent \u00e0 trouver des fautes et \u00e0 choisir des d\u00e9fauts. Cela ne les frappe pas, et cela doit s’harmoniser avec leurs id\u00e9es et ils se tiendront juste l\u00e0 jusqu’\u00e0 ce que ces choses soient \u00e9limin\u00e9es du chemin, et ils se placent juste l\u00e0 pour juger. C’\u00e9tait comme \u00e7a \u00e0 Minneapolis. {Ms2-1889} {1SAT 94.1 1990}<\/td><\/tr>
C’est parce que je sais que le m\u00eame esprit est ici, et qu’il ne faut pas lui c\u00e9der un instant que je dis ces choses. Je sais que pendant que l’ESPRIT DE DIEU fera des impressions sur les esprits humains, l’ennemi entrera et tirera le meilleur parti de toute petite chose qu’il est possible de faire et le levain commencera \u00e0 travailler parce que le diable le veut ainsi. Maintenant, fr\u00e8res et s\u0153urs, je veux vous mettre sur vos gardes. Je veux vous demander si vous \u00eates satisfait de votre froideur, de votre incr\u00e9dulit\u00e9, de vos rechutes. Vous n’en avez pas assez ? Sinon, le diable vous donnera tout ce que vous d\u00e9sirez. Nous n’en voulons plus. {Ms2-1889} {1SAT 95.1 1990}<\/td><\/tr>
Nous voyons que nous ne sommes pas dans une meilleure condition que le peuple juif. Dieu leur a donn\u00e9 la claire lumi\u00e8re afin qu’ils puissent se pr\u00e9senter comme Son peuple saint et particulier. Il leur avait donn\u00e9 les proph\u00e8tes, puis le Christ lui-m\u00eame est venu afin qu’il puisse leur pr\u00e9senter la v\u00e9rit\u00e9. Mais quand Sa propre nation L’a rejet\u00e9, Il s’est d\u00e9tourn\u00e9. Il leur dit : \u00ab Vous avez des oreilles, mais vous n’entendez pas, vous avez des yeux, mais vous ne voyez pas. (cf. J\u00e9r\u00e9mie 5:21.) Puis ils ont demand\u00e9 : \u00ab Sommes-nous aussi aveugles ? Christ a dit : \u00ab Si vous \u00e9tiez aveugles, aucun p\u00e9ch\u00e9 ne serait attach\u00e9, mais c’est parce que la lumi\u00e8re est venue et que vous avez choisi les t\u00e9n\u00e8bres plut\u00f4t que la lumi\u00e8re. (Voir Jean 9:14) \u00c9tait-ce une vraie obscurit\u00e9 ? Non, ce n’\u00e9tait pas le cas. La lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 avait brill\u00e9 sur eux, mais Satan jetait son \u0153ill\u00e8re devant leurs yeux, et ils ne l’ont pas re\u00e7u. {1SAT 95.2 1990}<\/td><\/tr>
Maintenant, fr\u00e8res, il y a une b\u00e9n\u00e9diction ici pour vous. Vous trouverez peut-\u00eatre \u00e9trange que je vous parle de ces choses, mais c’est mon devoir. Nous ne voulons plus jamais que cette chose se reproduise sur la terre de Dieu; et si Dieu me donne la force, je le ferai. Je veux que vous demandiez, comment \u00e7a va avec mon \u00e2me? Prendras-tu la lumi\u00e8re ou supporteras-tu de te plaindre ? Il est temps que nous sachions o\u00f9 nous en sommes. Nous devrions avoir une chance de prier, de parler et de chercher Dieu. Ce que nous voulons, c’est le Seigneur, et nous ne voulons rien d’autre. Mais nous l’avons ici dans ces paroles de Zacharie. Josu\u00e9 se tenait devant le Seigneur, et Satan se tenait l\u00e0 \u00e0 sa droite pour lui r\u00e9sister. \u00ab Que l’\u00c9ternel te reprenne, dit-il, n’est-ce pas l\u00e0 un tison arrach\u00e9 du feu ? (Zacharie 3:2). {Ms2-1889} {1SAT 95.3 1990}<\/td><\/tr>
Maintenant, voici le peuple de Dieu et Dieu veut que vous vous pr\u00e9pariez pour le grand jour du salut, afin que vous puissiez pr\u00e9parer les autres. Il veut que vous ayez un ajustement, afin que vous puissiez avoir un message pour le peuple qui se frayera un chemin \u00e0 travers le c\u0153ur charnel, et que vous puissiez aller crier \u00e0 travers le porche et l’autel : \u00ab \u00c9pargne-leur, \u00f4 Seigneur, et ne donne pas ton h\u00e9ritage \u00e0 l’opprobre \u00bb (Jo\u00ebl 2:17). Maintenant, ouvrez vos oreilles \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 que vous avez eue et mettez de c\u00f4t\u00e9 vos doutes, votre incr\u00e9dulit\u00e9 et vos suppositions sans Christ. {1SAT 96.1 1990}<\/td><\/tr>
Dieu veut que vous veniez boire les eaux claires des ruisseaux du Liban, et quand vous vous serez enivr\u00e9s vous voudrez appeler les autres \u00e0 boire. Convertir apr\u00e8s convertir m’est pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 moi qui ne sais pas ce que c’est que d’avoir foi en Christ. Il semble qu’ils soient pr\u00eats \u00e0 mourir ; il n’y a pas de lumi\u00e8re en eux; ils meurent faute de Dieu. {1SAT 96.2 1990}<\/td><\/tr>
Les gens semblent avoir faim et soif du pain et de l’eau du salut. Le Seigneur m’a donn\u00e9 beaucoup de SON ESPRIT SAINT. J’\u00e9tais tr\u00e8s libre dans le Seigneur. Les c\u0153urs \u00e9taient touch\u00e9s, car l’ESPRIT DU SEIGNEUR reposait sur le peuple. NOUS AVONS EU UNE TR\u00c8S EXCELLENTE R\u00c9UNION SOCIALE QUI A DUR\u00c9 JUSQU’APR\u00c8S LE SOLEIL. Ce fut en effet une bonne journ\u00e9e pour cette \u00e9glise. Des confessions ont \u00e9t\u00e9 faites par certains, tr\u00e8s humiliantes pour l’\u00e2me, mais essentielles pour eux, afin que les fruits puissent appara\u00eetre \u00e0 la justice. {Ms18-1889}<\/td><\/tr>
Le but de Satan avait \u00e9t\u00e9 de reproduire son propre caract\u00e8re dans les \u00eatres humains. A peine l’homme fut-il cr\u00e9\u00e9 que Satan r\u00e9solut d’effacer en lui l’image de Dieu et d’apposer son empreinte l\u00e0 o\u00f9 devait \u00eatre celle de Dieu. Et il a r\u00e9ussi \u00e0 instiller dans le c\u0153ur de l’homme l’esprit d’envie, de haine, d’ambition. Dans ce monde, il a \u00e9tabli un royaume de t\u00e9n\u00e8bres, dont lui, le chef de la culpabilit\u00e9, est le prince. Il voulait usurper le tr\u00f4ne de Dieu. A d\u00e9faut, il a travaill\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres, dans la perversit\u00e9, dans la tromperie, pour usurper sa place dans le c\u0153ur des hommes. Il a \u00e9rig\u00e9 son tr\u00f4ne entre Dieu et l’homme pour s’approprier l’adoration qui n’appartient qu’\u00e0 Dieu. {Ms31-1889}<\/td><\/tr>
LES ANGES DE DIEU COMMUNIQUENT AVEC SON PEUPLE ET LE GARDENT, et repoussent les puissances des t\u00e9n\u00e8bres afin qu’ils n’aient aucun contr\u00f4le sur ceux qui seront les h\u00e9ritiers du salut. Travaillons-nous en harmonie avec les anges ? C’est la ligne de communication que le Seigneur a \u00e9tablie avec les enfants des hommes (Ms 1 1890) [7BC 923.6]<\/td><\/tr>
Nous devons faire toutes les pr\u00e9parations en notre pouvoir pour r\u00e9sister \u00e0 l’ennemi des \u00e2mes. Toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises; tout dans le plan de Dieu a \u00e9t\u00e9 arrang\u00e9 pour que l’homme ne soit pas laiss\u00e9 \u00e0 ses propres impulsions, \u00e0 ses propres pouvoirs finis, pour mener la guerre contre les pouvoirs des t\u00e9n\u00e8bres avec sa propre force finie ; car il \u00e9chouerait certainement s’il \u00e9tait ainsi livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame (Ms 1 1890) [6BC 1120.2]<\/td><\/tr>
Rendre gloire \u00e0 Dieu, c’est r\u00e9v\u00e9ler son caract\u00e8re dans le n\u00f4tre, et ainsi le faire conna\u00eetre. Et de quelque mani\u00e8re que nous fassions conna\u00eetre le P\u00e8re ou le Fils, nous glorifions Dieu (Ms 16, 1890) [7BC 979.4]<\/td><\/tr>
S’il est vrai que nos activit\u00e9s intenses n’assureront pas en elles-m\u00eames le salut, il est \u00e9galement vrai que la foi qui nous unit au Christ stimulera l’\u00e2me \u00e0 l’activit\u00e9 (Ms 16, 1890) [6BC 1111.6]<\/td><\/tr>
1888 – La 27e session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale se tient \u00e0 Minneapolis, Minnesota, avec 91 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s, et env. 475 participants. Dieu apporte la v\u00e9rit\u00e9 de la justification par la foi \u00e0 son peuple par l’interm\u00e9diaire des fr\u00e8res Waggoner et Jones. Construit sur une base biblique puissante, ce message de l’amour de Dieu marque le d\u00e9but du Grand Cri. Mais malheureusement, le message est r\u00e9sist\u00e9 par une grande majorit\u00e9 des dirigeants de l’\u00e9glise. Ellen White \u00e9crit : \u00ab Les pr\u00e9jug\u00e9s et les opinions qui pr\u00e9valaient \u00e0 Minneapolis ne sont en aucun cas morts. Les graines qui y sont sem\u00e9es sont pr\u00eates \u00e0 germer dans la vie et \u00e0 porter une moisson semblable, car il reste encore les racines\u2026. et porteront leurs fruits impies, pour empoisonner la perception et aveugler la compr\u00e9hension de ceux avec qui vous vous connectez, en ce qui concerne les messagers et les messages que Dieu envoie\u2026 \u00bb (Ms 40, 1890 ; 1888 Mat\u00e9riaux, ch. 115)<\/td><\/tr>
J’ai pass\u00e9 une nuit tr\u00e8s agit\u00e9e. J’ai travaill\u00e9 dur vendredi apr\u00e8s-midi, venant \u00e0 deux heures et demie et continuant mes travaux JUSQU’AU SOLEIL. Le Seigneur m’a vraiment b\u00e9ni. Le Seigneur a enlev\u00e9 la douleur dans mon c\u0153ur. Le Seigneur m’a donn\u00e9 la paix et la joie dans le Saint-Esprit. {Ms42-1890}<\/td><\/tr>
Satan s’\u00e9loigne constamment de la fid\u00e9lit\u00e9 et de la minutie dans les travaux essentiels de pr\u00e9paration au grand \u00e9v\u00e9nement qui mettra \u00e0 l’\u00e9preuve l’\u00e2me de chaque homme. Le travail dans le sanctuaire c\u00e9leste avance. J\u00e9sus nettoie le sanctuaire. Le travail sur terre correspond au travail dans le ciel. Les anges c\u00e9lestes travaillent constamment pour attirer l’homme, l’agent vivant, \u00e0 se tourner vers J\u00e9sus pour contempler et m\u00e9diter sur J\u00e9sus afin qu’il puisse, en voyant la perfection de Christ, \u00eatre impressionn\u00e9 par les imperfections de son propre caract\u00e8re. Le Consolateur que Christ a promis d’envoyer, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, \u00ab rendra t\u00e9moignage de moi \u00bb. C’est le fardeau du message pour cette \u00e9poque. Allez \u00e9lever J\u00e9sus comme le seul espoir du monde. Arr\u00eatez vos pol\u00e9miques, arr\u00eatez vos d\u00e9bats, qui tendent \u00e0 cr\u00e9er des pr\u00e9jug\u00e9s et des oppositions et conduisent \u00e0 des d\u00e9cisions immatures, qui attachent les \u00e2mes contre Christ alors qu’elles auraient pu \u00eatre rassembl\u00e9es avec Christ. {Ms48-1890}<\/td><\/tr>
Dans l’\u00e9glise juive, le Seigneur \u00e9tait le fondement de tous ses rites. Le Seigneur J\u00e9sus a prescrit chaque acte de la nation. Rien de ce qui tendrait \u00e0 son avancement n’a \u00e9t\u00e9 retenu. Le plus petit service en relation avec lui \u00e9tait sacr\u00e9 et saint et essentiel \u00e0 sa perfection et \u00e0 sa minutie, qu’il devrait se pr\u00e9senter comme une repr\u00e9sentation glorieuse, un instrument dans les types et les ombres. L’\u00c9GLISE DE DIEU apprendra-t-elle les le\u00e7ons que Dieu lui a donn\u00e9es dans Ses arrangements dans la fondation et la cons\u00e9cration de l’\u00e9conomie juive et reconna\u00eetra-t-elle les principes de Dieu dans leur relation avec Dieu et avec le monde ? Verront-ils Christ dans tous les symboles de l’arrangement divin ? {Ms51-1890}<\/td><\/tr>
Sur l’\u00eele de Patmos, Jean vit dans une vision sainte Celui qu’il honorait et aimait par-dessus tout. Il dit: \u00abJ’ai entendu derri\u00e8re moi une grande voix, comme d’une trompette, disant: Je suis l’Alpha et l’Om\u00e9ga, le premier et le dernier: et, Ce que tu vois, \u00e9cris dans un livre, et envoie-le aux sept \u00e9glises qui sont en Asie. Voir la description dans Apocalypse 1. Les mots prononc\u00e9s n’\u00e9taient pas seuls pour Jean sur l’\u00eele de Patmos ; ils n’\u00e9taient pas pour les seules \u00e9glises; mais \u00e0 travers ces \u00e9glises devait venir le message inspir\u00e9 pour le peuple, pour avoir sa puissante impression \u00e0 chaque \u00e9poque jusqu’\u00e0 la fin de l’histoire de cette terre. Pourquoi cela n’est-il pas fait? LE CHRIST S’EST PR\u00c9SENT\u00c9 \u00c0 JEAN DANS SON HUMANIT\u00c9 GLORIFI\u00c9E. \u00ab J’ai vu, dit-il, quelqu’un de semblable au Fils de l’homme. Ses premiers mots ont \u00e9t\u00e9 : \u00ab N’ayez pas peur. \u00bb C’\u00e9tait la m\u00eame voix qui lui parlait de la croix \u00e0 travers des l\u00e8vres p\u00e2les et tremblantes : \u00ab Mon fils, voici ta m\u00e8re. {Ms53-1890} Aussi {1888 779.2}<\/td><\/tr>
L’humanit\u00e9 parfaite de Christ est la m\u00eame que l’homme peut avoir par le biais d’une connexion avec Christ. En tant que Dieu, Christ ne pouvait pas plus \u00eatre tent\u00e9 qu’Il n’a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 par Son all\u00e9geance au ciel. Mais comme Christ s’est humili\u00e9 devant la nature de l’homme, il a pu \u00eatre tent\u00e9. IL N’AVAIT PAS PRIS SUR LUI M\u00caME LA NATURE DES ANGES, MAIS L’HUMANIT\u00c9, PARFAITEMENT IDENTIQUE \u00c0 NOTRE PROPRE NATURE, SAUF SANS LA TEINTE DU P\u00c9CH\u00c9. Un corps humain, un esprit humain, avec toutes les propri\u00e9t\u00e9s particuli\u00e8res, Il \u00e9tait os, cerveau et muscle. Homme de notre chair, il \u00e9tait entour\u00e9 de la faiblesse de l’humanit\u00e9. Les circonstances de sa vie \u00e9taient telles qu’il \u00e9tait expos\u00e9 \u00e0 tous les inconv\u00e9nients qui appartiennent aux hommes, non dans la richesse, non dans l’aisance, mais dans la pauvret\u00e9, la mis\u00e8re et l’humiliation. Il respirait l’air que l’homme doit respirer. Il a foul\u00e9 notre terre en tant qu’homme. Il avait raison, conscience, m\u00e9moire, la volont\u00e9 et les affections de l’\u00e2me humaine qui \u00e9tait unie \u00e0 sa nature divine. {Ms57-1890}<\/td><\/tr>
Notre Seigneur a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme l’homme est tent\u00e9. Il \u00e9tait capable de c\u00e9der aux tentations, comme le sont les \u00eatres humains. Sa nature finie \u00e9tait pure et sans tache, mais la nature divine qui l’a amen\u00e9 \u00e0 dire \u00e0 Philippe : \u00ab Celui qui m’a vu a vu le P\u00e8re \u00bb n’\u00e9tait pas non plus humanis\u00e9e ; l’humanit\u00e9 n’a pas non plus \u00e9t\u00e9 d\u00e9ifi\u00e9e par le m\u00e9lange ou l’union des deux natures ; chacun a conserv\u00e9 son caract\u00e8re et ses propri\u00e9t\u00e9s essentielles. {Ms57-1890}<\/td><\/tr>
Aucun chandelier, aucune \u00e9glise ne brille d’elle-m\u00eame. Du Christ \u00e9mane toute sa lumi\u00e8re. L’\u00e9glise du ciel aujourd’hui n’est que le compl\u00e9ment de l’\u00e9glise de la terre ; mais c’est plus haut, plus grand-parfait. La m\u00eame illumination divine doit continuer \u00e0 travers les \u00e2ges \u00e9ternels. LE SEIGNEUR DIEU TOUT-PUISSANT ET L’AGNEAU en sont la lumi\u00e8re. Aucune \u00e9glise ne peut avoir de lumi\u00e8re si elle ne diffuse pas la gloire qu’elle re\u00e7oit du tr\u00f4ne de Dieu (Ms 1a, 1890) [6BC 1118.8]<\/td><\/tr>
Le pr\u00e9sent est un temps solennel et effrayant pour l’\u00e9glise. Les anges sont d\u00e9j\u00e0 ceints, attendant le mandat de Dieu pour d\u00e9verser leurs coupes de col\u00e8re sur le monde. LES ANGES DESTRUCTEURS REPRENNENT LE TRAVAIL DE LA VENGEANCE ; CAR L’ESPRIT DE DIEU SE RETIRE PROGRESSIVEMENT DU MONDE. Satan rassemble \u00e9galement ses forces du mal, allant \u00ab vers les rois de la terre et du monde entier \u00bb, pour les rassembler sous sa banni\u00e8re, pour \u00eatre entra\u00een\u00e9s pour \u00ab la bataille de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant \u00bb. Satan doit faire les efforts les plus puissants pour la ma\u00eetrise du dernier grand conflit. Des principes fondamentaux seront mis en \u00e9vidence et des d\u00e9cisions seront prises \u00e0 leur \u00e9gard. Le scepticisme r\u00e8gne partout. L’impi\u00e9t\u00e9 abonde. La foi des membres individuels de l’\u00e9glise sera test\u00e9e comme s’il n’y avait pas une autre personne dans le monde (Ms 1a, 1890) [7BC 983.1]<\/td><\/tr>
DANS LA GUERRE \u00c0 MENER DANS LES DERNIERS JOURS SERONT UNIS, EN OPPOSITION AU PEUPLE DE DIEU, TOUTES LES PUISSANCES CORROMPUES QUI ONT APOSTASIS L’ALL\u00c9GEANCE \u00c0 LA LOI DE J\u00c9HOVAH. DANS CETTE GUERRE, LE SABBAT DU QUATRI\u00c8ME COMMANDEMENT SERA LE GRAND POINT EN QUESTION ; car dans le commandement du sabbat LE GRAND LEGAL S’IDENTIFIE COMME LE CREATEUR des cieux et de la terre (Ms 24, 1891) [7BC 983.7]<\/td><\/tr>
Le monde dit chr\u00e9tien doit \u00eatre le th\u00e9\u00e2tre d’actions grandes et d\u00e9cisives. Les hommes en autorit\u00e9 \u00e9dicteront des lois contr\u00f4lant la conscience, \u00e0 l’exemple de la papaut\u00e9. Babylone fera boire \u00e0 toutes les nations le vin de la col\u00e8re de sa fornication. Chaque nation sera impliqu\u00e9e. . . [Apocalypse 18:3-7 cit\u00e9] (Ms 24, 1891) [7BC 949.11]<\/td><\/tr>
L’AMOUR EXISTANT ENTRE LE P\u00c8RE ET SON FILS NE PEUT PAS \u00caTRE REPR\u00c9SENT\u00c9. C’EST SANS MESURE. En Christ, Dieu a vu la beaut\u00e9 et la perfection de l’excellence qui habite en lui-m\u00eame. \u00c9merveillez-vous, \u00f4 cieux, et soyez dans l’\u00e9tonnement, \u00f4 terre ; car Dieu n’a pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais l’a livr\u00e9 pour \u00eatre fait p\u00e9ch\u00e9 pour nous, afin que ceux qui croient soient faits justice de Dieu en lui. \u00ab Dieu recommande son amour envers nous, en ce que, alors que nous \u00e9tions encore des p\u00e9cheurs, Christ est mort pour nous. {Ms31-1911} {18MR 337 1990} 12 septembre 1891<\/td><\/tr>
Maintenant, nous voulons \u00eatre gard\u00e9s du mal. \u00ab Ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta v\u00e9rit\u00e9. . . . Comme tu m’as envoy\u00e9 dans le monde, je les envoie aussi dans le monde. [C’est] tout autant votre travail d’agir dans le monde que c’\u00e9tait le travail de Christ de racheter. Il vous a envoy\u00e9 dans le monde. Vous devez \u00eatre la lumi\u00e8re du monde. VOUS DEVEZ MONTRER LA DISTINCTION ENTRE L’ESPRIT DU CHRISTIANISME ET L’ESPRIT DU MONDE. Vous devez montrer l’influence dominante de la puissance de Dieu sur le c\u0153ur humain. DIEU NOUS AIDE POUR QUE NOUS SOMMES SANCTIFIES PAR LA V\u00c9RIT\u00c9; ET QUE LA SANCTIFICATION AURA SON INFLUENCE POUR LAISSER CEUX QUI SONT AUTOUR DE NOUS. Pas le levain de la malice ; pas le levain de la jalousie; pas le levain de mauvaises suppositions, MAIS IL EST LE LEVIN DE L’ESPRIT DE J\u00c9SUS-CHRIST, QUI EST ENVOY\u00c9 DU CIEL, APPEL\u00c9 LE SAINT-ESPRIT, ET CET ESPRIT AFFECTE LE C\u0152UR ET LE CARACT\u00c8RE. {Ms36-1891} {1SAT 209.2 1990}<\/td><\/tr>
Je devrais me r\u00e9jouir beaucoup de voir l’esprit de confession suivi dans toute l’\u00e9glise. Beaucoup obtiennent maintenant un aper\u00e7u de leur v\u00e9ritable condition et de leurs v\u00e9ritables n\u00e9cessit\u00e9s. S’ils pers\u00e9v\u00e8rent, font un travail minutieux et continuent \u00e0 s’approcher de Dieu, Il s’approchera d’eux et \u00e9l\u00e8vera pour eux une banni\u00e8re contre l’ennemi. IL Y AURA CERTAINEMENT UN D\u00c9VERSEMENT DE L’ESPRIT DE DIEU. L’\u00c9GLISE NE PEUT PAS SUR\u00c9VALUER LEUR N\u00c9GLIGENCE DU DEVOIR, LEUR INFID\u00c9LIT\u00c9, ET LEUR N\u00c9GLIGENCE DE RECEVOIR LA LUMI\u00c8RE ET DE PRATIQUER LA V\u00c9RIT\u00c9. Ne pas am\u00e9liorer leur opportunit\u00e9 leur a apport\u00e9 une vue d\u00e9fectueuse et a affaibli leur foi et leur z\u00e8le correspondant dans un effort s\u00e9rieux pour marcher dans la lumi\u00e8re. Par leur incr\u00e9dulit\u00e9, \u00e0 cause de l’attitude et de la position de l’\u00e9glise, les p\u00e9cheurs de nos fronti\u00e8res se sont endurcis et ont \u00e9t\u00e9 terriblement \u00e9tablis dans l’incr\u00e9dulit\u00e9.<\/td><\/tr>
Quand J\u00e9sus est dans le sanctuaire d’en haut, quand nous avons un avocat dans les parvis c\u00e9lestes, avec quel s\u00e9rieux l’\u0153uvre d’intercession correspondante devrait-elle se d\u00e9rouler sur la terre ! Bien que nous puissions voir et devrions sentir la culpabilit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9, nous devons appr\u00e9cier la mis\u00e9ricorde de Dieu \u00e0 travers l’expiation. Le Seigneur a promis qu’\u00e0 cause du sacrifice propitiatoire, il pardonnera certainement nos iniquit\u00e9s si nous nous repentons. Maintenant, pendant que Christ plaide en notre faveur, pendant que le P\u00e8re accepte les m\u00e9rites du Sacrifice expiatoire, demandons et nous recevrons. Que tous confessent leurs p\u00e9ch\u00e9s et qu’ils aillent d’avance en jugement afin qu’ils soient pardonn\u00e9s \u00e0 cause de Christ, et que le pardon soit \u00e9crit contre leurs noms. {Ms40-1891} {3MR 197.3 1990}<\/td><\/tr>
Je sens mon esprit s’agiter en moi. Je sens au plus profond de mon \u00eatre que la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre port\u00e9e aux autres pays et nations, et \u00e0 toutes les classes. Que les missionnaires de la croix proclament qu’il y a UN SEUL DIEU, ET UN SEUL MEDIATEUR ENTRE DIEU ET L’HOMME, QUI EST JESUS-CHRIST LE FILS DU DIEU INFINI. CECI DOIT \u00caTRE PROCLAM\u00c9 DANS CHAQUE \u00c9GLISE DE NOTRE TERRE. Les chr\u00e9tiens ont besoin de savoir cela, et de ne pas mettre l’homme l\u00e0 o\u00f9 Dieu devrait \u00eatre, AFIN QU’ILS NE PEUVENT PLUS \u00caTRE ADORATEURS d’idoles, mais DU DIEU VIVANT. L’idol\u00e2trie existe dans nos \u00e9glises. [Les moyens devaient] mieux \u00eatre employ\u00e9s pour sauver les \u00e2mes de la mort, ce qui consisterait \u00e0 placer des joyaux dans la couronne de J\u00e9sus-Christ et des \u00e9toiles dans nos propres couronnes dans le royaume des cieux. {1888 886.3 1987} Aussi {Ms40-1891} [re : Battle Creek, 21 janvier 1891] [Ceci est une puissante citation non trinitaire d’EGW elle-m\u00eame.]<\/td><\/tr>
DIEU S’EST FAIT UN AVEC L’HOMME LORSQUE, DANS LE CONSEIL ENTRE LE P\u00c8RE ET LE FILS DANS LE CIEL, IL A \u00c9T\u00c9 D\u00c9TERMIN\u00c9 QUE SI L’HOMME CHUTE DE SON ALL\u00c9GEANCE, LE FILS DE DIEU DEVRAIT \u00caTRE SON R\u00c9DEMPTEUR ET RESTAURER EN LUI L’IMAGE MORALE DE DIEU. Comment cela devait-il \u00eatre fait ? \u00ab La PAROLE s’est faite chair et a habit\u00e9 parmi nous, [\u2026] pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. Jean 1:14. \u00ab Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. Matthieu 5:48. L’UNIT\u00c9 DU CHRIST AVEC LE P\u00c8RE NOUS AM\u00c9LIORE EN UNION \u00c9TROITE, \u00c0 TRAVERS LE FILS DE DIEU, AVEC LE P\u00c8RE. {Ms40-1891} Aussi {1888 Mat\u00e9riaux, 869 1987} 1891<\/td><\/tr>
La cr\u00e9ation de notre monde a \u00e9t\u00e9 introduite dans les conseils du ciel. L\u00e0, le ch\u00e9rubin protecteur pr\u00e9para sa demande de devenir prince pour gouverner le monde alors en perspective. Cela ne lui a pas \u00e9t\u00e9 accord\u00e9. J\u00e9sus-Christ devait gouverner le royaume terrestre; sous Dieu, il s’est engag\u00e9 \u00e0 prendre le monde avec toutes ses probabilit\u00e9s. LA LOI DU CIEL DEVRAIT \u00caTRE LA LOI STANDARD POUR CE NOUVEAU MONDE, POUR LES INTELLIGENCES HUMAINES. Lucifer \u00e9tait jaloux de Christ et cette jalousie s’est transform\u00e9e en r\u00e9bellion et il a emport\u00e9 avec lui un grand nombre de saints anges. J\u00c9SUS, LE FILS DE DIEU, N’A PAS \u00c9T\u00c9 TROMP\u00c9 PAR LES SOPHISTIES DE LUCIFER. Il est rest\u00e9 fid\u00e8le au principe et a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 chaque ligne de raisonnement de Lucifer et de tous les anges qui avaient pris parti pour lui, PREUVANT AINSI QUE TANT QU’IL SE TENAIT, CHAQUE ANGE AURAIT PU SE TENIR. {Ms43b-1891.3} {In\u00e9dit}.<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit transmis a permis \u00e0 Ses disciples, les ap\u00f4tres, de se tenir fermement contre toute esp\u00e8ce d’idol\u00e2trie et d’exalter le Seigneur et Lui seul. Qui, sinon J\u00c9SUS-CHRIST PAR SON ESPRIT ET SA PUISSANCE DIVINE, A GUID\u00c9 LA PLUME DES HISTORIENS SACR\u00c9S afin que le monde puisse pr\u00e9senter le pr\u00e9cieux r\u00e9cit des paroles et des \u0153uvres de J\u00e9sus-Christ ? {Ms1-1892} {2MR 14 1987} 1892<\/td><\/tr>
Le Seigneur exige maintenant que chaque fils et fille d’Adam, par la foi en J\u00e9sus-Christ, le serve dans la nature humaine que nous avons maintenant. Le Seigneur J\u00e9sus a combl\u00e9 le gouffre que le p\u00e9ch\u00e9 a creus\u00e9. Il a reli\u00e9 la terre au ciel, et l’homme fini au Dieu infini. J\u00c9SUS, R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE, ne pouvait garder les commandements de Dieu que de la m\u00eame mani\u00e8re que l’humanit\u00e9 peut les garder (Ms 1, 1892) [7BC 929.7]<\/td><\/tr>
Nous n’avons pas besoin de placer l’ob\u00e9issance de Christ en elle-m\u00eame, comme quelque chose pour laquelle il \u00e9tait particuli\u00e8rement adapt\u00e9, par sa nature divine particuli\u00e8re, car il se tenait devant Dieu en tant que repr\u00e9sentant de l’homme et a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en tant que substitut et garant de l’homme. Si Christ avait un pouvoir sp\u00e9cial qu’il n’appartient pas \u00e0 l’homme d’avoir, Satan en aurait fait le capital. L’\u0153uvre de Christ consistait \u00e0 retirer aux pr\u00e9tentions de Satan son contr\u00f4le sur l’homme, et il ne pouvait le faire que de la mani\u00e8re dont il \u00e9tait venu – un homme, tent\u00e9 comme un homme, rendant l’ob\u00e9issance d’un homme (Ms 1, 1892) [7BC 930.3]<\/td><\/tr>
LE SAUVEUR EST NOTRE CONFORT. C’EST CE QUE JE L’AI PROUV\u00c9. Je ne comprends pas pourquoi je suis si afflig\u00e9. Au d\u00e9but, j’ai essay\u00e9 de comprendre pourquoi je n’avais pas la force de rendre mon t\u00e9moignage aux gens de ce pays. Mais je n’essaie plus. J’ai remis ma voie et ma volont\u00e9 entre les mains de Dieu, car il sait ce qui est le mieux pour moi. Ce n’est pas la manifestation de sa grande et terrifiante majest\u00e9 et de son pouvoir in\u00e9gal\u00e9 qui nous laissera sans excuse si nous lui refusons notre amour et notre ob\u00e9issance. C’est l’amour, la compassion, la patience, la longanimit\u00e9 dont il a fait preuve qui t\u00e9moigneront contre ceux qui ne lui offrent pas le service volontaire de leur vie. Ceux qui se tournent vers Dieu avec c\u0153ur, \u00e2me et esprit trouveront en lui une s\u00e9curit\u00e9 paisible. {Ms20-1892} {8MR 49 1990}<\/td><\/tr>
Les nuits sont longues et douloureuses, mais J\u00c9SUS EST MON CONFORT ET MON ESPOIR. Aujourd’hui, j’ai pu tr\u00e8s peu m’asseoir. {Ms20-1892} {19MR 296 1990}<\/td><\/tr>
Comme il est essentiel que nous ayons l’illumination de l’ESPRIT DE DIEU ; car c’est ainsi seulement que nous pouvons voir la gloire de Christ et, en la voyant, changer de caract\u00e8re en caract\u00e8re dans et par la foi en Christ. Nous nous d\u00e9tournons de l’image de nos manquements pour contempler l’expiation faite pour nous, et nous nous r\u00e9jouissons de savoir que nous pouvons \u00eatre rev\u00eatus de la justice de Christ. En Lui habite toute pl\u00e9nitude. Il a gr\u00e2ce et pardon pour chaque \u00e2me. Comme par la foi nous regardons \u00e0 J\u00e9sus, notre foi perce l’ombre, et nous adorons Dieu pour son amour merveilleux en donnant \u00e0 J\u00c9SUS LE CONFORTATEUR. {Ms20-1892} (19MR 297.3)<\/td><\/tr>
Comme il est essentiel que nous ayons l’illumination de l’ESPRIT DE DIEU, car c’est ainsi seulement que nous pouvons voir la gloire de Christ, et en le voyant devenir chang\u00e9s de caract\u00e8re en caract\u00e8re dans et par la foi en Christ. Nous nous d\u00e9tournons de l’image de nos d\u00e9fauts pour voir l’expiation faite pour nous et nous nous r\u00e9jouissons car nous savons que nous pouvons \u00eatre rev\u00eatus de la justice de Christ. En Lui habite toute pl\u00e9nitude. Il a gr\u00e2ce et pardon pour chaque \u00e2me. Alors que par la foi nous regardons vers J\u00e9sus, notre foi perce l’ombre, et NOUS ADORONS DIEU POUR SON AMOUR MERVEILLEUX EN DONNANT \u00c0 J\u00c9SUS LE CONFORTATEUR. {Ms34-26 juillet 1892} {19MR 297.3 1990} 26 juillet 1892<\/td><\/tr>
Satan ne peut pas toucher l’esprit ou l’intellect \u00e0 moins que nous ne le lui c\u00e9dions. Jean 3:16. Excuser les p\u00e9ch\u00e9s comme si nous n’avions pas le pouvoir de les vaincre ? Avec quelle facilit\u00e9 Dieu aurait-il donn\u00e9 le pouvoir \u00e0 Adam et \u00c8ve, s’ils \u00e9taient all\u00e9s \u00e0 Lui. Nous pouvons dire \u00e0 quel point ils \u00e9taient faibles, mais nous avons leur exemple, et il est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 maintes et maintes fois. Et que faut-il pour sauver l’homme ? Abolir LA LOI DE DIEU ? Non. AUCUN JOT OU TITRE DE LA LOI DE DIEU N’A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9. SI LA LOI A PU \u00caTRE CHANG\u00c9E, ALORS J\u00c9SUS N’A PAS BESOIN D’\u00caTRE MORT. LA LOI DE DIEU \u00e9tait immuable et immuable comme Son tr\u00f4ne. Il ne laisserait pas les hommes libres de continuer dans la transgression. Parce que l’homme \u00e9tait perdu, il doit \u00eatre rachet\u00e9 avec un prix. {Ms17-1893}<\/td><\/tr>
Dieu a des anges dont tout le travail est d’attirer ceux qui seront les h\u00e9ritiers du salut. Chaque fois que quelqu’un fait un pas vers J\u00e9sus, J\u00e9sus fait un pas vers lui. Le travail des anges est de retenir les puissances de Satan (Ms 17, 1893) [7BC 922.5]<\/td><\/tr>
Les m\u00e8res doivent \u00eatre instruites sur ce point. LE G\u00c2TEAU SUCR\u00c9 NE DOIT PAS \u00caTRE SUR LA TABLE, CAR C’EST UNE BLESSURE \u00c0 L’ESTOMAC ET AU FOIE. LES CONSERVATIONS QUE LES ENFANTS MANGENT NUISENT AU COURANT DE LA VIE. Selon LES LOIS DU FOYER, tout ce qui rend le sang impur doit \u00eatre \u00e9cart\u00e9 de la table. En particulier, les petits ENFANTS devraient recevoir une alimentation saine. IL NE FAUT PAS DONNER DE TH\u00c9 OU DE CAF\u00c9. LEUR NOURRITURE NE DOIT PAS CONTENIR D’\u00c9PICES OU TOUTE SORTE D’ASSAISONNEMENT. La nourriture la plus simple est la plus saine et maintient le temple de Dieu dans l’\u00e9tat le plus sain. {Ms50-1893} {1SAT 215.1 1994}<\/td><\/tr>
Il ne pouvait obtenir du Christ une seule parole pour le conduire. La parole \u00ab Il est \u00e9crit \u00bb a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e d’un point \u00e0 l’autre pendant qu’il le testait. Mais seule la citation de ses propres paroles qu’il avait inspir\u00e9 les saints hommes d’autrefois \u00e0 \u00e9crire viendrait des l\u00e8vres du Christ. Toutes les grandes tentations majeures dont l’homme \u00e9tait assailli \u00e9taient astucieusement pr\u00e9sent\u00e9es. Affaibli par le je\u00fbne, les souffrances mentales du Christ rendirent cette \u00e9preuve des plus s\u00e9v\u00e8res. QUARANTE JOURS ET QUARANTE NUITS A-T-IL ENDUR\u00c9 CETTE SOUCHE. JAMAIS LES ASSAUTS DU PRINCE DES T\u00c9N\u00c8BRES N’ONT \u00c9T\u00c9 PLUS EFFRAYANTS. Ses fl\u00e9chettes enflamm\u00e9es visaient s\u00fbrement, mais elles ne trouv\u00e8rent aucun logement. {Ms94-1893}<\/td><\/tr>
EN PARTICIPANT A LA NATURE DIVINE, NOUS POUVONS RESTER PURS, SAINTS ET SANS SOUILLES. LA DIVINIT\u00c9 N’A PAS \u00c9T\u00c9 FAITE HUMAIN, ET L’HUMAIN N’A PAS \u00c9T\u00c9 D\u00c9IFI\u00c9 PAR LE M\u00c9LANGE DES DEUX NATURES. CHRIST N’A PAS POSS\u00c9D\u00c9 LA M\u00caME D\u00c9LOYAUT\u00c9 P\u00c9CH\u00c8RE, CORROMPUE, D\u00c9C\u00c9D\u00c9E QUE NOUS POSS\u00c9DONS, CAR ALORS IL NE POURRAIT PAS \u00caTRE UNE OFFRANDE PARFAITE. {Ms94-1893}<\/td><\/tr>
C’EST NOTRE PRIVIL\u00c8GE D’AVOIR LES ATTRIBUTS SUP\u00c9RIEURS DE SON \u00caTRE, si nous voulons, \u00e0 travers les dispositions qu’Il a prises, nous approprier ces b\u00e9n\u00e9dictions et cultiver avec diligence le bien \u00e0 la place du mal. Nous avons la raison, la conscience, la m\u00e9moire, la volont\u00e9, les affections, tous les attributs que peut poss\u00e9der un \u00eatre humain. Gr\u00e2ce \u00e0 la disposition prise lorsque DIEU ET LE FILS DE DIEU ont conclu une alliance pour sauver l’homme de l’esclavage de Satan, toutes les facilit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 fournies pour que la nature humaine entre en union avec Sa nature divine. C’est dans une telle nature que notre Seigneur a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9. Il aurait pu c\u00e9der aux suggestions mensong\u00e8res de Satan comme l’a fait Adam, mais nous devrions adorer et glorifier l’AGNEAU DE DIEU qu’Il n’a pas c\u00e9d\u00e9 en un seul point un iota ou un trait. {Ms94-1893}<\/td><\/tr>
Le point que vous me demandez est le suivant : dans la grande sc\u00e8ne de conflit de notre Seigneur dans le d\u00e9sert, apparemment sous le pouvoir de Satan et de ses anges, \u00e9tait-il capable, dans sa nature humaine, de c\u00e9der \u00e0 ces tentations ? {Ms94-1893} Je vais essayer de r\u00e9pondre \u00e0 cette question importante : COMME DIEU, IL {J\u00c9SUS} NE PEUT PAS \u00caTRE TENT\u00c9 ; MAIS EN TANT QU’HOMME IL POURRAIT \u00caTRE TENT\u00c9, ET FORTEMENT, ET POURRAIT C\u00c9DER AUX TENTATIONS. SA NATURE HUMAINE DOIT PASSER PAR LE M\u00caME TEST ET LA M\u00caME \u00c9PREUVE QU’ADAM ET EVE ONT PASS\u00c9S. SA NATURE HUMAINE A \u00c9T\u00c9 CR\u00c9\u00c9E ; IL NE POSS\u00c9DAIT M\u00caME PAS LES POUVOIRS ANGELIQUES. C’\u00c9TAIT HUMAIN, IDENTIQUE AU N\u00d4TRE. IL PASSAIT SUR LE TERRAIN O\u00d9 ADAM EST TOMB\u00c9. IL \u00c9TAIT MAINTENANT O\u00d9, S’IL SUBISSAIT L’\u00c9PREUVE ET L’\u00c9PREUVE AU NOM DE LA RACE TOMBE, IL RACHETERAIT L’\u00c9CHEC ET LA CHUTE HONTEUX D’ADAM, DANS NOTRE PROPRE HUMANIT\u00c9. {Ms94-1893}<\/td><\/tr>
Un corps humain et un esprit humain \u00e9taient siens. Il \u00e9tait os de nos os et chair de notre chair. Il a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 la pauvret\u00e9 d\u00e8s sa premi\u00e8re entr\u00e9e dans le monde. Il \u00e9tait sujet \u00e0 la d\u00e9ception et \u00e0 l’\u00e9preuve dans sa propre maison, parmi ses propres fr\u00e8res. Il n’\u00e9tait pas entour\u00e9, comme dans les parvis c\u00e9lestes, de caract\u00e8res purs et beaux. Il \u00e9tait entour\u00e9 de difficult\u00e9s. Il est venu dans notre monde pour maintenir un caract\u00e8re pur et sans p\u00e9ch\u00e9, et pour r\u00e9futer le mensonge de Satan selon lequel il n’\u00e9tait pas possible pour les \u00eatres humains d’observer LA LOI DE DIEU. LE CHRIST EST VENU POUR VIVRE LA LOI DANS SON CARACTERE HUMAIN DE LA MANIERE O\u00d9 TOUS PEUVENT VIVRE LA LOI DANS LA NATURE HUMAINE S’ILS FONT COMME LE CHRIST A FAIT. Il avait inspir\u00e9 les saints hommes d’autrefois \u00e0 \u00e9crire pour le bien de l’homme : \u00ab Qu’il s’empare de ma force, afin qu’il fasse la paix avec moi ; et il fera la paix avec moi. Esa\u00efe 27:5. {Ms94 1893}<\/td><\/tr>
Nous n’avons pas de message d\u00e9courageant pour l’\u00e9glise. Bien que des r\u00e9primandes, des mises en garde et des corrections aient \u00e9t\u00e9 faites, l’\u00e9glise s’est tenue comme l’instrument de Dieu pour diffuser la lumi\u00e8re. Le peuple de Dieu qui garde les commandements a fait retentir un avertissement au monde, \u00e0 toutes les langues, langues et familles. L’\u00c9GLISE DE DIEU est un t\u00e9moin vivant, un t\u00e9moignage continu, pour convaincre les hommes s’ils sont accept\u00e9s, pour les condamner s’ils sont r\u00e9sist\u00e9s et rejet\u00e9s (Ms 96, 1893) [7BC 967.2]<\/td><\/tr>
Ah, quelle musique ! Il n’y a pas de note inharmonieuse. Chaque voix proclame : \u00ab Digne est L’AGNEAU qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9. Il voit le travail de son \u00e2me et est satisfait. Pensez-vous que quelqu’un l\u00e0-bas prendra le temps de raconter ses \u00e9preuves et ses terribles difficult\u00e9s ? “Le premier ne sera pas rappel\u00e9, ni ne viendra \u00e0 l’esprit.” \u00ab Dieu essuiera toute larme de leurs yeux \u00bb (Ms 18, 1894) [6BC 1093.7]<\/td><\/tr>
Vous pouvez manifester un grand z\u00e8le dans l’effort missionnaire, et pourtant, parce qu’il est corrompu par l’\u00e9go\u00efsme et a un fort go\u00fbt de soi, il n’est rien aux yeux de Dieu ; car c’est une offrande souill\u00e9e et corrompue. \u00c0 moins que la porte du c\u0153ur ne soit ouverte \u00e0 J\u00e9sus, \u00e0 moins qu’il n’occupe le temple de l’\u00e2me, \u00e0 moins que le c\u0153ur ne soit impr\u00e9gn\u00e9 de ses attributs divins, les actions humaines, lorsqu’elles sont pes\u00e9es dans les balances c\u00e9lestes, seront prononc\u00e9es \u00ab Vouloir \u00bb. L’amour de Christ vous rendrait riche ; mais beaucoup ne r\u00e9alisent pas la valeur de son amour. Beaucoup ne se rendent pas compte que l’esprit qu’ils ch\u00e9rissent est d\u00e9pourvu de la douceur et de l’humilit\u00e9 du Christ, d\u00e9pourvu de l’amour qui les constituerait canaux de lumi\u00e8re (Ms 33, 1894) [7BC 961.8]<\/td><\/tr>
Car ainsi parle LE HAUT ET \u00c9LEV\u00c9 QUI HABITE L’\u00c9TERNIT\u00c9, DONT LE NOM EST SAINT; J’habite dans le haut et saint lieu. C’est pourquoi nous devons r\u00e9v\u00e9rer le Seigneur Dieu et marcher avec prudence et tremblement devant lui. Pour notre confort et notre encouragement, il ajoute que, malgr\u00e9 sa haute et sainte position, il demeure aussi avec celui qui est d’un esprit contrit et humble, pour raviver l’esprit des humbles et raviver le c\u0153ur des contrits. DANS CETTE MERVEILLEUSE D\u00c9CLARATION DE NOTRE P\u00c8RE C\u00c9LESTE, tous peuvent apprendre ce que sera leur caract\u00e8re s’ils sont effectivement en relation vitale avec Dieu. {Ms46-1894}<\/td><\/tr>
IL N’Y A PAS DE DEUXI\u00c8ME PROBATION POUR PERSONNE. C’est maintenant le temps probatoire, avant que l’ange ne d\u00e9ploie ses ailes d’or, l’ange de la mis\u00e9ricorde, et descende du tr\u00f4ne, et la mis\u00e9ricorde, la mis\u00e9ricorde est partie pour toujours (Ms 49, 1894) [7BC 989.13]<\/td><\/tr>
C’est le privil\u00e8ge du chr\u00e9tien de pr\u00e9senter des preuves au monde que le Seigneur se soucie et aime ceux qui croient en Christ comme leur Sauveur personnel. Dieu aime les disciples de Christ comme il aime son Fils unique. Pr\u00e9senter ce fait au monde sera une puissance pour gagner des \u00e2mes \u00e0 Christ. Les \u00e9glises se r\u00e9veilleront-elles ? Recevront-ils la v\u00e9rit\u00e9 dans sa puret\u00e9 et sa beaut\u00e9 ? La v\u00e9rit\u00e9 est amour; “Dieu est amour.” Si cela n’avait pas \u00e9t\u00e9 le cas, nous aurions tous p\u00e9ri. {Ms67-1894} -MS 67, 1894. Aussi {1MCP 250.3 1977}<\/td><\/tr>
J’ai eu une conversation avec WC White. Il me pr\u00e9sentait la n\u00e9cessit\u00e9 pour notre peuple d’\u00e9couter la voix de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale. Alors j’ai dit : \u00ab WCW, il est temps que vous compreniez que, [nonobstant] l’opinion qui a pr\u00e9valu, LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE SO-APPEL\u00c9E N’EST PLUS LA VOIX DE DIEU. C’est devenu une voix \u00e9trange, et ils construisent un feu \u00e9trange. DIEU NE PARLE PAS \u00c0 TRAVERS EUX. Le travail qui se fait \u00e0 la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale est un travail \u00e9trange. Fr\u00e8re Olsen n’est pas dans la lumi\u00e8re. S’il s’\u00e9tait tenu dans la lumi\u00e8re, il n’aurait pas permis que nous soyons s\u00e9par\u00e9s de lui et que nous venions dans ce pays. Il s’est tenu dans une position divis\u00e9e en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’esprit apport\u00e9 de Minneapolis. Il a laiss\u00e9 tomber sur moi les fardeaux qui n’auraient jamais d\u00fb tomber sur moi. S’il s’\u00e9tait tenu \u00e0 son poste comme un homme selon le c\u0153ur de Dieu, les nuages \u200b\u200bse seraient bris\u00e9s et la lumi\u00e8re serait apparue claire et brillante. Mais sa position moiti\u00e9-moiti\u00e9 jouait l’Aaron, et Dieu \u00e9tait m\u00e9content. Nous avons \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires au c\u0153ur de l’\u0153uvre toutes les ann\u00e9es o\u00f9 nous avons \u00e9t\u00e9 loin de l’Am\u00e9rique. {Ms114-1894}<\/td><\/tr>
WC White a sembl\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 quand je lui ai dit qu’il n’\u00e9tait pas recherch\u00e9 dans les conseils de Battle Creek et qu’il \u00e9tait \u00e9vinc\u00e9, et que des r\u00e9unions ont eu lieu auxquelles il aurait d\u00fb \u00eatre invit\u00e9 \u00e0 assister. Mais ils ont pris des pr\u00e9cautions particuli\u00e8res pour qu’il ne soit pas au courant de ces r\u00e9unions. Fr\u00e8re Olsen aurait pu compl\u00e8tement changer ces choses s’il s’\u00e9tait tenu libre en Dieu, courageusement oppos\u00e9 au mal, mais il s’est attel\u00e9 comme un v\u00e9ritable compagnon de joug avec AR Henry, qui a port\u00e9 les choses avec une haute main. [Ils] contr\u00f4leraient tout sur la c\u00f4te du Pacifique s’ils pouvaient s’en saisir. On me dit que le Seigneur laissera ces hommes avoir tout ce pour quoi ils ont travaill\u00e9, puis il les punira et marquera leur avenir. {Ms114-1894}<\/td><\/tr>
Il se fait en Am\u00e9rique, par la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale, ce dont les \u00e9glises dans les conf\u00e9rences ne savent rien. Vous n’\u00e9tiez pas recherch\u00e9 dans leurs conseils. Ils voulaient vous mettre \u00e0 l’\u00e9cart. Elder Olsen n’\u00e9tait pas enti\u00e8rement dans tous leurs projets au d\u00e9but, mais ils Harmon Lindsay et AR Henry l’ont tromp\u00e9. Fr\u00e8re Olsen a trahi la cause de Dieu. Il n’est pas en union avec Elder Ellet Waggoner, ni en harmonie avec AT Jones. Il est attel\u00e9 et uni aux hommes qui travaillent \u00e0 contre-courant de Dieu, et les \u00e9glises sont en train de s’enflammer de l’esprit qui pr\u00e9vaut \u00e0 Battle Creek. {Ms114-1894}<\/td><\/tr>
\u00c0 Battle Creek, ils d\u00e9penseraient leurs moyens en grande partie \u00e0 leur guise, car n’en avaient-ils pas le pouvoir ? N’\u00e9taient-ils pas la voix qui contr\u00f4lerait toutes les questions dans chaque conf\u00e9rence ? La mauvaise voie poursuivie doit \u00eatre mise en lumi\u00e8re. L’honn\u00eatet\u00e9 n’\u00e9tait pas pratiqu\u00e9e dans les relations avec les autres et il y avait des vols contre leurs semblables. Leurs m\u00e9thodes dans le livre concernaient une imposture. On y pla\u00e7a des hommes, pour se prononcer sur les m\u00e9rites des livres, qui auraient bien mieux \u00e9t\u00e9 engag\u00e9s dans des affaires profanes qui n’avaient aucun rapport d\u00e9fini en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’\u0153uvre de Dieu. Et quelle sera la fin de ces choses? Les gens seront laiss\u00e9s dans l’incertitude jusqu’\u00e0 ce que leur foi en leurs suppos\u00e9s repr\u00e9sentants s’en aille. Certains de ces hommes, comme le capitaine Eldridge, peuvent r\u00e9cup\u00e9rer apr\u00e8s avoir vu leur propre plan d’action \u00e0 la lumi\u00e8re [comme] ils auraient pu le voir. {Ms114-1894}<\/td><\/tr>
Gr\u00e2ce \u00e0 l’observance des f\u00eates, les gens du monde et des \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s \u00e0 croire que ces jours paresseux sont essentiels \u00e0 la sant\u00e9 et au bonheur ; mais les r\u00e9sultats r\u00e9v\u00e8lent qu’ils sont pleins de mal, qui ruine le pays. Les jeunes ne sont g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e9duqu\u00e9s aux habitudes diligentes. Les villes et m\u00eame les villes de campagne deviennent comme Sodome et Gomorrhe, et comme le monde au temps de No\u00e9. La formation de la jeunesse \u00e0 cette \u00e9poque \u00e9tait du m\u00eame ordre que les enfants sont \u00e9duqu\u00e9s et form\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e0 aimer l’excitation, \u00e0 se glorifier, \u00e0 suivre l’imagination de leur propre c\u0153ur mauvais. Aujourd’hui comme alors, la d\u00e9pravation, la cruaut\u00e9, la violence et le crime en sont les r\u00e9sultats. {Ms8a-1894} [12MR 89.2 1990]<\/td><\/tr>
DIEU a Ses t\u00e9moins fid\u00e8les, par lesquels Il a rendu t\u00e9moignage pour faire revivre, restaurer, \u00e9difier Son peuple dans la tr\u00e8s sainte foi. IL A DES SENTINELLES FID\u00c8LES QUI AVERTIRONT L’\u00c9GLISE CONTRE LES FAUSSES TH\u00c9ORIES ET DOCTRINES, QUI CORROMPIRONT LEUR FOI et apporteraient dans l’\u00e9glise la distraction, la discorde et les conflits. \u00c0 chaque \u00e9poque, le Seigneur a suscit\u00e9 des sentinelles pour rendre un t\u00e9moignage fid\u00e8le \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration dans laquelle ils vivent. Ces sentinelles fid\u00e8les poursuivirent l’\u0153uvre et firent comprendre aux autres la n\u00e9cessit\u00e9 de tout consacrer \u00e0 Dieu, et lorsqu’ils furent appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9poser leur armure et \u00e0 quitter l’\u0153uvre, il y eut d’autres mains pour la poursuivre. Les \u00e2mes fid\u00e8les ont constitu\u00e9 l’\u00c9GLISE DE DIEU sur la terre, et Il les a prises dans une relation d’alliance avec Lui-m\u00eame, unissant Son \u00e9glise sur la terre avec Son \u00e9glise au ciel. Il a envoy\u00e9 des anges c\u00e9lestes pour servir son \u00e9glise, et les portes de l’enfer n’ont pas pu pr\u00e9valoir contre son peuple. {Ms38-1895}<\/td><\/tr>
Un jeune homme, un Su\u00e9dois, va perdre sa situation. Il a re\u00e7u dix-sept shillings par semaine en tant que jardinier professionnel, mais la femme de son employeur est une fervente catholique et d\u00e9clare qu’elle n’aura pas d’adventiste du septi\u00e8me jour dans ses locaux. Un forgeron a ferm\u00e9 sa boutique et affich\u00e9 son panneau \u00ab AUCUN TRAVAIL N’EST FAIT DU VENDREDI SOLEIL AU SAMEDI APRES SOLEIL \u00bb. Il a rendu t\u00e9moignage. {Ms60-1895}<\/td><\/tr>
LES PALMES SIGNIFIENT QU’ILS ONT REMPORT\u00c9 LA VICTOIRE, ET LES ROBES BLANCHES QU’ILS ONT \u00c9T\u00c9 V\u00caTUS DE LA JUSTICE DU CHRIST. Remerciez Dieu qu’une fontaine ait \u00e9t\u00e9 ouverte pour laver nos robes de caract\u00e8re et les rendre aussi blanches que la neige. \u00ab Et ils cri\u00e8rent d’une voix forte, disant : Salut \u00e0 notre Dieu, qui est assis sur le tr\u00f4ne, et \u00e0 L’AGNEAU. Et tous les anges se tenaient autour du tr\u00f4ne, et autour des anciens et des quatre b\u00eates, et tomb\u00e8rent devant le tr\u00f4ne sur leurs faces, et ador\u00e8rent Dieu, en disant : Amen ; b\u00e9n\u00e9diction, et gloire, et sagesse, et actions de gr\u00e2ces, et honneur, et puissance, et pouvoir soient \u00e0 notre Dieu pour toujours et \u00e0 jamais. Amen. {Ms66-1895} [7BC 970.11] {ST 2 mai 1895}<\/td><\/tr>
Le Seigneur envoya chercher les hommes pour pr\u00eacher le message qu’il devait leur donner que le Christ appara\u00eetrait une deuxi\u00e8me fois pour punir les habitants de la terre pour leur iniquit\u00e9 en 1844. Le temps passa. L’\u00e9v\u00e9nement pr\u00e9vu n’a pas eu lieu. Pourtant, le message d’avertissement \u00e9tait de Dieu, pour tester et prouver les gens du monde qui ont entendu la note d’avertissement. L’erreur \u00e9tait dans l’\u00e9v\u00e9nement. Ils ne se sont pas tromp\u00e9s de temps de pr\u00e9dication. DIEU LEUR CACHAIT L’\u00c9V\u00c9NEMENT QUI DEVAIT AVOIR LIEU. Ils pensaient que Christ viendrait sur cette terre pour purifier le monde par le feu. Ils consid\u00e9raient la terre comme le sanctuaire \u00e0 purifier \u00e0 la fin des 1335 [2300 ?] jours. Apr\u00e8s le passage du temps, la lumi\u00e8re a brill\u00e9 plus clairement sur les proph\u00e9ties selon lesquelles le sanctuaire \u00e0 purifier \u00e9tait dans les cieux. Christ est entr\u00e9 dans le sanctuaire c\u00e9leste le grand jour antitypique des expiations pour le purifier des p\u00e9ch\u00e9s du peuple par la vertu de son propre sang. {Ms6-1876}<\/td><\/tr>
Avez-vous confess\u00e9 Christ en payant fid\u00e8lement la d\u00eeme de la menthe, de l’anis et de la rue ? Lorsque nous donnons la d\u00eeme au Seigneur, nous ne Lui donnons que ce qui Lui appartient, pour retenir ce qui est du vol et du brigandage. Lorsque nous retenons la d\u00eeme, nous retenons ce que Dieu a con\u00e7u pour soutenir son \u0153uvre sur la terre. Pour cette \u0153uvre de r\u00e9demption, Dieu a donn\u00e9 le don le plus riche du ciel ; ne pouvons-nous pas donner un dixi\u00e8me de ce que nous avons ? Beaucoup ont oubli\u00e9 Dieu et ont retenu la d\u00eeme. Votre livre de compte r\u00e9v\u00e8le-t-il que vous avez fid\u00e8lement pay\u00e9 le Seigneur ? \u00caTES-VOUS PAUVRE? ALORS DONNEZ VOTRE PETIT. Avez-vous \u00e9t\u00e9 b\u00e9ni avec l’abondance? Assurez-vous alors de mettre de c\u00f4t\u00e9 ce que le Seigneur enregistre comme sien. {Ms13-1896} [Ms Releases Volume 12 page 228.2 (1990)]<\/td><\/tr>
Il y en a eu un et un autre qui, en \u00e9tudiant leurs BIBLES, ont pens\u00e9 qu’ils avaient d\u00e9couvert une grande lumi\u00e8re et de nouvelles th\u00e9ories, mais celles-ci n’\u00e9taient pas correctes. L’\u00c9CRITURE EST TOUTE VRAIE, mais en appliquant mal l’\u00c9CRITURE, les hommes arrivent \u00e0 de mauvaises conclusions. Nous sommes engag\u00e9s dans un conflit puissant, et il deviendra plus serr\u00e9 et d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 mesure que nous approcherons de la lutte finale. Nous avons un adversaire insomniaque, et il travaille constamment sur des esprits humains qui n’ont pas eu d’exp\u00e9rience personnelle dans les enseignements du peuple de Dieu au cours des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es. Certains prendront la v\u00e9rit\u00e9 applicable \u00e0 leur temps et la placeront dans le futur. Les \u00e9v\u00e9nements dans le train de la proph\u00e9tie qui ont eu leur accomplissement dans le pass\u00e9 sont rendus futurs, et ainsi par ces th\u00e9ories la foi de certains est sap\u00e9e. {Ms31-1896} {17MR 2.4 1990}<\/td><\/tr>
LES GRANDES MARQUES DE V\u00c9RIT\u00c9, NOUS MONTRANT NOTRE PORT\u00c9E DANS L’HISTOIRE PROPH\u00c9TIQUE, DOIVENT \u00caTRE SOIGNEUSEMENT GARD\u00c9ES, DE PEUR QU’ELLES NE SOIENT D\u00c9CHIR\u00c9ES ET REMPLAC\u00c9ES PAR DES TH\u00c9ORIES QUI APPORTERONT LA CONFUSION PLUT\u00d4T QUE LA V\u00c9RITABLE LUMI\u00c8RE. Ms 31, 1896, 1. (“T\u00e9moignage concernant les vues de la proph\u00e9tie d\u00e9tenues par fr\u00e8re John Bell”, 8 novembre 1896.) {1MR 54.3 1981}<\/td><\/tr>
DANS LE MESSAGE DU PREMIER ANGE, LES HOMMES SONT APPEL\u00c9S \u00c0 ADORER DIEU, NOTRE CR\u00c9ATEUR, qui a cr\u00e9\u00e9 le monde et tout ce qui s’y trouve. ILS ONT RENDU HOMMAGE A UNE INSTITUTION DE LA PAPACITE, RENDANT AUCUN EFFET LA LOI DE J\u00c9HOVAH, MAIS IL VA Y AVOIR UNE CROISSANCE DES CONNAISSANCES SUR CE SUJET. {11Lt Ms, Ms 32, 1896, par. 6{ Aussi {1MR 44.1 1981}<\/td><\/tr>
LA PROCLAMATION DES MESSAGES DU PREMIER, DU DEUXI\u00c8ME ET DU TROISI\u00c8ME ANGE A \u00c9T\u00c9 SITU\u00c9E PAR LA PAROLE D’INSPIRATION. AUCUNE CHEVILLE OU UNE BROCHE NE DOIT \u00caTRE ENLEV\u00c9E. AUCUNE AUTORITE HUMAINE N’A PLUS LE DROIT DE CHANGER L’EMPLACEMENT DE CES MESSAGES QUE DE SUBSTITUER LE NOUVEAU TESTAMENT A L’ANCIEN. L’ANCIEN TESTAMENT EST L’EVANGILE EN CHIFFRES ET EN SYMBOLES. LE NOUVEAU TESTAMENT EST LA SUBSTANCE. L’UN EST AUSSI ESSENTIEL QUE L’AUTRE. L’ANCIEN TESTAMENT PR\u00c9SENTE DES LE\u00c7ONS DE LA L\u00c8VRE DU CHRIST, ET CES LE\u00c7ONS N’ONT EN AUCUN CAS PERDU DE LEUR FORCE. Mme 32, 1896. {CW 26.2 1946}<\/td><\/tr>
LES PREMIER ET SECOND MESSAGES ONT \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9S EN 1843 ET 1844, ET NOUS SOMMES MAINTENANT SOUS LA PROCLAMATION DU TROISI\u00c8ME; MAIS LES TROIS MESSAGES DOIVENT ENCORE \u00caTRE PROCLAM\u00c9S. IL EST TOUT AUSSI ESSENTIEL MAINTENANT QUE JAMAIS AVANT QU’ILS SOIENT R\u00c9P\u00c9T\u00c9S \u00c0 CEUX QUI CHERCHENT LA V\u00c9RIT\u00c9. PAR LA STYLO ET LA VOIX, NOUS DEVONS ANNULER LA PROCLAMATION, MONTRANT LEUR ORDRE ET L’APPLICATION DES PROPH\u00c9TIES QUI NOUS AMENENT AU MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE. IL NE PEUT PAS Y AVOIR DE TROISIEME SANS LE PREMIER ET LE SECONDE. CES MESSAGES NOUS DEVONS DONNER AU MONDE DANS DES PUBLICATIONS, DANS DES DISCOURS, MONTRANT DANS LA LIGNE DE L’HISTOIRE PROPH\u00c9TIQUE LES CHOSES QUI ONT \u00c9T\u00c9 ET LES CHOSES QUI SERONT. {Ms32-1896} {1MR 53.1 1981}<\/td><\/tr>
Le livre qui a \u00e9t\u00e9 scell\u00e9 n’\u00e9tait pas le livre de l’Apocalypse, mais cette partie de la proph\u00e9tie de Daniel qui se rapportait aux derniers jours. L’\u00c9CRITURE dit : \u00ab Mais toi, \u00f4 Daniel, ferme les paroles et scelle le livre jusqu’au temps de la fin : beaucoup courront \u00e7\u00e0 et l\u00e0, et la connaissance augmentera. Lorsque le livre a \u00e9t\u00e9 ouvert, la proclamation a \u00e9t\u00e9 faite : \u00ab Le temps ne sera plus \u00bb. Le livre de Daniel est maintenant descell\u00e9, et la r\u00e9v\u00e9lation faite par Christ \u00e0 Jean doit venir \u00e0 tous les habitants de la terre. Par l’accroissement de la connaissance, un peuple doit \u00eatre pr\u00eat \u00e0 se tenir debout dans les derniers jours. {Ms32-1896} {1MR 43.3 1981}<\/td><\/tr>
Ce message, s’il est \u00e9cout\u00e9, attirera l’attention de chaque nation, parent\u00e9, langue et peuple sur un examen approfondi de la PAROLE et sur la vraie lumi\u00e8re concernant la puissance qui a chang\u00e9 le sabbat du septi\u00e8me jour en un faux sabbat. LE SEUL VRAI DIEU A \u00c9T\u00c9 ABANDONN\u00c9, SA LOI a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e, Son institution sacr\u00e9e du sabbat a \u00e9t\u00e9 pi\u00e9tin\u00e9e dans la poussi\u00e8re par l’homme de p\u00e9ch\u00e9. Le quatri\u00e8me commandement, si simple et explicite, a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9. Le m\u00e9morial du Sabbat, d\u00e9clarant qui EST LE DIEU VIVANT, LE CR\u00c9ATEUR des cieux et de la terre, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9moli, et un faux sabbat a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au monde \u00e0 sa place. Ainsi une br\u00e8che a \u00e9t\u00e9 faite dans LA LOI DE DIEU. Un faux sabbat ne pouvait pas \u00eatre une vraie norme. {Ms32-1896} {1MR 44.1 1981}<\/td><\/tr>
DANS LE MESSAGE DU PREMIER ANGE, LES HOMMES SONT APPEL\u00c9S \u00c0 ADORER DIEU, NOTRE CR\u00c9ATEUR, QUI A CR\u00c9\u00c9 LE MONDE ET TOUTES LES CHOSES QUI Y SONT. ILS ONT RENDU HOMMAGE A UNE INSTITUTION DE LA PAPACITE, RENDANT AUCUN EFFET LA LOI DE J\u00c9HOVAH, MAIS IL VA Y AVOIR UNE CROISSANCE DES CONNAISSANCES SUR CE SUJET. {Ms 32, 1896, par. 6} {1MR 44.1 1981}<\/td><\/tr>
Vendredi 20 mars, je me levai de bonne heure, vers trois heures et demie du matin. Alors que j’\u00e9crivais sur le quinzi\u00e8me chapitre de Jean, soudain une paix merveilleuse m’envahit. Toute la pi\u00e8ce semblait \u00eatre remplie de l’atmosph\u00e8re du paradis. Une Pr\u00e9sence sainte et sacr\u00e9e semblait \u00eatre dans ma chambre. J’ai pos\u00e9 ma plume et j’\u00e9tais dans une attitude d’attente pour voir ce que l’Esprit me dirait. Je n’ai vu personne. Je n’ai entendu aucune voix audible, mais un Observateur c\u00e9leste semblait proche de moi. Je sentais que j’\u00e9tais en pr\u00e9sence de J\u00e9sus. La douce paix et la lumi\u00e8re qui semblaient \u00eatre dans ma chambre, il m’est impossible de l’expliquer ou de la d\u00e9crire. Une atmosph\u00e8re sacr\u00e9e et sainte m’entourait, et l\u00e0 se pr\u00e9sentaient \u00e0 mon esprit et \u00e0 ma compr\u00e9hension des sujets d’un int\u00e9r\u00eat et d’une importance intenses. Une ligne d’action \u00e9tait trac\u00e9e devant moi comme si la pr\u00e9sence invisible parlait avec moi. Le sujet sur lequel j’avais \u00e9crit semblait \u00eatre perdu dans mon esprit et un autre sujet s’ouvrit distinctement devant moi. Une grande crainte semblait \u00eatre sur moi alors que les choses s’imprimaient dans mon esprit. {Ms12c-20 mars 1896} {11MR 326 1990} 1896<\/td><\/tr>
Cette ordonnance a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e pour le b\u00e9n\u00e9fice des disciples du Christ. Et Christ voulait dire tout ce qu’il disait quand ses l\u00e8vres pronon\u00e7aient les mots : \u00ab Je vous ai donn\u00e9 un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. . . . Si vous savez ces choses, heureux \u00eates-vous si vous les faites. Il a con\u00e7u par cela pour tester le v\u00e9ritable \u00e9tat du c\u0153ur et de l’esprit de ceux qui y ont particip\u00e9. Mme 8, 1897. {Ev 275.4}<\/td><\/tr>
Ce sang seul est efficace. Elle seule peut faire propitiation pour nos p\u00e9ch\u00e9s. C’est le sang du FILS UNIQUE DE DIEU qui a de la valeur pour nous afin que nous puissions nous approcher de Dieu, Son sang seul qui \u00f4te \u00ab le p\u00e9ch\u00e9 du monde \u00bb. Matin et soir, l’univers c\u00e9leste voit chaque foyer qui prie, et l’ange avec l’encens, repr\u00e9sentant le sang de l’expiation, trouve acc\u00e8s \u00e0 Dieu (Ms 15, 1897) [7BC 971.2]<\/td><\/tr>
LES DEUX ADAMS VONT SE RENCONTRER AU PARADIS et s’embrasser, tandis que le dragon, la b\u00eate et le faux proph\u00e8te, et tous ceux qui ont refus\u00e9 les opportunit\u00e9s et les privil\u00e8ges qui leur ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s \u00e0 un prix si infini, et ne sont pas revenus \u00e0 leur loyaut\u00e9, \u00eatre exclu du Paradis (Ms 33, 1897) [6BC 1093.1]<\/td><\/tr>
LA QUESTION DU SABBAT DEVRA \u00caTRE L’ESSOR DU GRAND CONFLIT FINAL, dans lequel le monde entier jouera un r\u00f4le. Les hommes ont honor\u00e9 les principes de Satan au-dessus des principes qui r\u00e8gnent dans les cieux. Ils ont accept\u00e9 le faux sabbat, que Satan a exalt\u00e9 comme le signe de son autorit\u00e9. Mais Dieu a appos\u00e9 Son sceau sur Son exigence royale. Chaque institution du sabbat, vraie ou fausse, porte le nom de son auteur, une marque ineffa\u00e7able qui montre l’autorit\u00e9 de chacun. [7BC 977.7] (Mme 88, 1897)<\/td><\/tr>
En permettant \u00e0 Jean d’\u00eatre banni sur l’\u00eele de Patmos, le Christ a plac\u00e9 son disciple dans une position o\u00f9 il pouvait recevoir la v\u00e9rit\u00e9 la plus pr\u00e9cieuse pour l’illumination des \u00e9glises. Il l’a plac\u00e9 dans la solitude, afin que son oreille et son c\u0153ur soient sanctifi\u00e9s pour recevoir cette v\u00e9rit\u00e9. {Ms94-1897}<\/td><\/tr>
Le Seigneur a veill\u00e9 sur son serviteur banni et lui a donn\u00e9 une nouvelle et merveilleuse r\u00e9v\u00e9lation de lui-m\u00eame, qu’il devait donner aux \u00e9glises. La pers\u00e9cution des ennemis de Jean est devenue un moyen de gr\u00e2ce. Patmos a \u00e9t\u00e9 rendue resplendissante par la gloire d’un Sauveur ressuscit\u00e9. Jean avait vu Christ sous une forme humaine, avec les marques des clous, qui seront toujours sa gloire, dans ses mains et ses pieds. Maintenant, il lui \u00e9tait permis \u00e0 nouveau de contempler son Seigneur ressuscit\u00e9, rev\u00eatu d’autant de gloire qu’un \u00eatre humain pouvait contempler et vivre. Quel sabbat ce fut pour l’exil\u00e9 solitaire, toujours pr\u00e9cieux aux yeux de Christ, mais maintenant plus que jamais exalt\u00e9. Jamais il n’avait autant appris sur J\u00e9sus. Jamais il n’avait entendu une v\u00e9rit\u00e9 aussi exalt\u00e9e. {Ms94-1897}<\/td><\/tr>
L’ouvrier de Dieu consid\u00e8re souvent les activit\u00e9s de la vie comme essentielles \u00e0 l’avancement de l’\u0153uvre. Le moi est m\u00eal\u00e9 \u00e0 tout ce qui est dit et fait. Une d\u00e9pendance \u00e0 soi est per\u00e7ue. Le travailleur se consid\u00e8re comme une n\u00e9cessit\u00e9. Dieu dit : Cette pauvre \u00e2me m’a perdu de vue et ma suffisance. Je dois projeter ma lumi\u00e8re et mon pouvoir vitalisant dans son c\u0153ur. Je dois le pr\u00e9parer \u00e0 recevoir la v\u00e9rit\u00e9 en l’oignant du collyre c\u00e9leste. Il voit trop de choses Son \u0153il n’est pas fix\u00e9 sur moi, son Seigneur et SON R\u00c9DEMPTEUR. {Ms94-1897}<\/td><\/tr>
Parfois, le Seigneur trace Son chemin vers l’\u00e2me par un processus douloureux pour l’humanit\u00e9. Il est oblig\u00e9 de fortifier l’\u00e2me contre l’estime de soi et l’autod\u00e9pendance, afin que l’ouvrier ne consid\u00e8re pas les d\u00e9fauts et les infirmit\u00e9s de sa nature non sanctifi\u00e9e comme des vertus, et soit ainsi ruin\u00e9 par l’auto-exaltation. {Ms94-1897}<\/td><\/tr>
Si ceux qui pr\u00e9tendent croire aux grandes v\u00e9rit\u00e9s de cette \u00e9poque se pr\u00e9paraient en sondant les \u00c9CRITURES, par une pri\u00e8re sinc\u00e8re et par l’exercice de la foi, ils se placeraient l\u00e0 o\u00f9 ils recevraient la lumi\u00e8re dont ils ont tant besoin. Chaque \u00e2me doit \u00eatre disciplin\u00e9e. L’\u00e9loquence du silence devant Dieu est souvent essentielle. Si l’esprit est maintenu dans une excitation continuelle, l’oreille est emp\u00each\u00e9e d’entendre la v\u00e9rit\u00e9 que le Seigneur communiquerait \u00e0 ses croyants. Christ retire ses enfants de ce qui retient leur attention, afin qu’ils puissent contempler sa gloire. {Ms94-1897}<\/td><\/tr>
Les serviteurs du Christ qui sont loyaux et fid\u00e8les peuvent \u00eatre m\u00e9connus et non honor\u00e9s par les hommes. . . , mais le Seigneur les honorera. Ils ne seront pas oubli\u00e9s par Dieu. Il les honorera par sa pr\u00e9sence parce qu’ils ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s vrais et fid\u00e8les. Ceux qui ont vieilli dans la cause et l’\u0153uvre de Dieu ont une exp\u00e9rience d’une grande valeur pour l’\u00e9glise. Dieu honore ses serviteurs qui ont vieilli \u00e0 son service. Les v\u00e9rit\u00e9s les plus glorieuses concernant les derniers chapitres de l’histoire de cette terre ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es au disciple \u00e2g\u00e9 que J\u00e9sus aimait (Ms 109, 1897) [7BC 954.9]<\/td><\/tr>
Ce faux Christ r\u00e9clamait ce que Satan r\u00e9clamait au ciel \u2013 un droit \u00e0 toutes choses. Christ dans Son humiliation \u00e9tait le possesseur de toutes choses. En Lui, il n’y avait pas du tout de t\u00e9n\u00e8bres. Selon les paroles de Sim\u00e9on, Il \u00e9tait : \u00ab Une lumi\u00e8re pour \u00e9clairer les Gentils, et la gloire de mon peuple Isra\u00ebl. La lumi\u00e8re du sanctuaire devait rester allum\u00e9e devant Dieu. Ce n’\u00e9tait jamais pour br\u00fbler ou sortir. Dieu \u00e9tait une lumi\u00e8re si resplendissante que Lucifer occupait la position de ch\u00e9rubin couvrant, afin que l’univers puisse \u00e0 tout moment contempler sa gloire. La lumi\u00e8re n’\u00e9tait pas n\u00e9cessaire pour \u00e9clairer le sanctuaire c\u00e9leste ; c’\u00e9tait pour repr\u00e9senter son \u00e9glise, pour \u00e9clairer le monde. Son Isra\u00ebl choisi devait \u00eatre la lumi\u00e8re du monde. Cette lumi\u00e8re ne devait jamais s’\u00e9teindre. {Ms112-1897}<\/td><\/tr>
Quand les chr\u00e9tiens conna\u00eetront-ils et auront-ils une meilleure compr\u00e9hension de Dieu ? DIEU DIT, \u00ab JE SUIS CE QUE JE SUIS \u00bb, LE HAUT ET \u00c9LEV\u00c9 QUI HABITE L’\u00c9TERNIT\u00c9. “Avant que les montagnes fussent produites, ou que tu aies form\u00e9 la terre, m\u00eame d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9, tu es Dieu.” “JE SUIS LE SEIGNEUR, JE NE CHANGE PAS.” Avec Lui, il n’y a pas de variabilit\u00e9 ni d’ombre de changement. {Ms127-1897}<\/td><\/tr>
\u00c9LOIGNONS-NOUS DE TOUTES CES CORRUPTIONS D’\u00c9GLISES, DISSIPATIONS ET FESTIVALS qui ont une influence d\u00e9moralisante sur les jeunes et les moins jeunes. Nous n’avons pas le droit de jeter sur eux le manteau de la saintet\u00e9 parce que les moyens doivent \u00eatre utilis\u00e9s \u00e0 des fins eccl\u00e9siastiques. De telles offrandes sont boiteuses et malades, et portent la mal\u00e9diction de Dieu. Ils sont le prix des \u00e2mes. LA CHAIRE PEUT D\u00c9FENDRE LES FESTIVALS, LES DANSES, LES LOTERIES, LES FOIRES ET LES F\u00caTES DE LUXE, POUR OBTENIR DES MOYENS POUR LES FINS DE L’\u00c9GLISE, MAIS NOUS PARTICIPONS \u00c0 AUCUNE DE CES CHOSES, car si nous le faisons, le m\u00e9contentement de Dieu sera sur nous. Nous ne proposons pas de faire appel aux convoitises de l’app\u00e9tit, ou de recourir \u00e0 des amusements charnels pour inciter les pr\u00e9tendus disciples de Christ \u00e0 donner les moyens que Dieu leur a confi\u00e9s. S’ils ne donnent pas volontairement pour l’amour de Christ, l’offrande ne sera en aucun cas acceptable pour Dieu.<\/td><\/tr>
NOUS VOYONS LES \u00c9GLISES DE NOTRE JOUR ENCOURAGER LA F\u00caTE, LA GOURMANDISE ET LA DISSIPATION, PAR LES SOUPERS, LES FOIRES, LES DANSES ET LES FESTIVALS ORGANIS\u00c9S DANS LE BUT DE RASSEMBLER DES MOYENS DANS LE TR\u00c9SOR DE L’\u00c9GLISE. Voici une m\u00e9thode invent\u00e9e par des esprits charnels pour s’assurer des moyens sans sacrifier. Un tel exemple impressionne l’esprit des jeunes. Ils remarquent que les loteries et les jeux sont sanctionn\u00e9s par l’\u00e9glise, et ils trouvent qu’il y a quelque chose de fascinant dans cette fa\u00e7on d’obtenir des moyens. Un jeune est entour\u00e9 de tentations. Il entre dans le bowling, le salon de jeu, pour voir le sport. Il voit l’argent pris par celui qui gagne. Cela a l’air all\u00e9chant. Cela semble un moyen plus facile d’obtenir de l’argent que par un travail s\u00e9rieux, qui demande une \u00e9nergie pers\u00e9v\u00e9rante et une stricte \u00e9conomie. Il s’imagine qu’il ne peut y avoir de mal \u00e0 cela ; car on a eu recours \u00e0 des jeux semblables pour obtenir des moyens au profit de l’\u00c9glise. Alors pourquoi ne devrait-il pas s’aider de cette fa\u00e7on ? Il a de petits moyens, qu’il se risque \u00e0 investir, pensant que cela peut lui rapporter une belle somme. {Ms132-1897}<\/td><\/tr>
Qu’il gagne ou qu’il perde, il est sur la voie descendante de la ruine. Mais c’est l’exemple de l’\u00e9glise qui l’a conduit dans ce faux chemin. {Ms132-1897}<\/td><\/tr>
En donnant Sa mission \u00e0 Ses disciples, Christ ne leur a pas dit qu’ils seraient laiss\u00e9s seuls. Il leur a assur\u00e9 qu’il serait pr\u00e8s d’eux. Il a parl\u00e9 de Son Omnipr\u00e9sence d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re. Allez vers toutes les nations, a-t-il dit. Allez, dans la partie la plus \u00e9loign\u00e9e du globe habitable, mais sachez que Ma pr\u00e9sence sera l\u00e0. Travaillez dans la foi et la confiance, car le temps ne viendra jamais o\u00f9 je vous abandonnerai. (Ms138, 2 d\u00e9cembre 1897 par. 21)<\/td><\/tr>
L’ESPRIT DE BEAUCOUP EST NUAGEUX PAR L’INCROYANCE parce que ceux qui s’unissent \u00e0 l’\u00e9glise en tant qu’\u00e9lus de Dieu ne r\u00e9v\u00e8lent pas les vertus qui sont les fruits de l’Esprit. Rejoindre l’\u00e9glise n’est pas une preuve certaine qu’un homme s’est joint \u00e0 Christ. LA NOUVELLE NAISSANCE EST UNE EXPERIENCE RARE A CETTE AGE DU MONDE. C’est la raison pour laquelle il y a tant de perplexit\u00e9s dans les \u00e9glises. BEAUCOUP, TELLEMENT, QUI PRENENT LE NOM DU CHRIST SONT NON-SANCTIFIES ET IMPROCHES. Ils ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s, mais ils ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s vivants. L’auto n’est pas mort ! et par cons\u00e9quent ils ne sont pas ressuscit\u00e9s en nouveaut\u00e9 de vie en Christ. {Ms148-1897} {6BC 1075.7}<\/td><\/tr>
Dans Apocalypse 14, Jean voit une autre sc\u00e8ne. Il voit un peuple dont la fid\u00e9lit\u00e9 et la loyaut\u00e9 envers LES LOIS DU ROYAUME DE DIEU grandissent avec l’urgence. Le m\u00e9pris plac\u00e9 sur LA LOI DE DIEU ne fait que les faire r\u00e9v\u00e9ler plus d\u00e9cid\u00e9ment leur amour pour cette LOI. Elle augmente avec le m\u00e9pris qu’on lui porte (Ms 163, 1897) [7BC 981.9]<\/td><\/tr>
Dieu appelle chaque membre de l’\u00e9glise \u00e0 orner les doctrines de Christ notre Sauveur. Enfant de Dieu, fille du Seigneur, vous \u00eates appel\u00e9e \u00e0 exercer une influence positive pour la droite. C’EST VOTRE PRIVIL\u00c8GE D’OB\u00c9IR \u00c0 LA PAROLE VIVANTE DE DIEU en tant qu’\u00e2me v\u00e9ritablement convertie et transform\u00e9e, d’accomplir le service le plus \u00e9lev\u00e9 en tant qu’esprit libre n\u00e9 du ciel, de prouver que vous \u00eates digne de la confiance sacr\u00e9e que Dieu vous a donn\u00e9e par envoyer son Fils unique mourir pour vous. SI VOUS CROYEZ EN CHRIST COMME VOTRE SAUVEUR PERSONNEL, VOUS RECEVEZ TOUTES LES GR\u00c2CES, TOUTES LES DOTATIONS SPIRITUELLES N\u00c9CESSAIRES AU PERFECTIONNEMENT DU CARACT\u00c8RE CHR\u00c9TIEN. Montrez que vous appr\u00e9ciez le sacrifice fait pour vous et consid\u00e9rez-le comme trop grand pour vous permettre de vous moquer de votre profession religieuse en \u00e9tant model\u00e9 et fa\u00e7onn\u00e9 selon les crit\u00e8res du monde. Mettez tout ce qu’il y a de vous, mes s\u0153urs, dans un effort pour se rapprocher le plus possible des \u00e2mes qui p\u00e9rissent. Voyez si vous ne pouvez pas, par un caract\u00e8re coh\u00e9rent, harmonieux, complet, par la pr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 des individus qui sont en dehors de Christ, sauver certaines \u00e2mes de la ruine. {Ms167-1897} {OHC 40.6 1961}<\/td><\/tr>
Christ est la v\u00e9rit\u00e9 de tout ce que nous trouvons dans le P\u00e8re. LA DEFINITION DU CIEL EST LA PRESENCE DU CHRIST. {Ms184-1897} [7BC 989.9]<\/td><\/tr>
Et je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure \u00e9ternellement avec vous; m\u00eame l’Esprit de la v\u00e9rit\u00e9; que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas, ni ne le conna\u00eet ; mais vous le connaissez; car il habite avec vous, et il sera en vous. Christ \u00e9tait sur le point de partir pour Sa demeure dans les parvis c\u00e9lestes ; mais il assura \u00e0 ses disciples qu’il leur enverrait un consolateur, qui demeurerait avec eux pour toujours. Aux conseils de ce Consolateur, tous peuvent implicitement faire confiance. Il est l’esprit de v\u00e9rit\u00e9, mais cette v\u00e9rit\u00e9, le monde ne peut ni la voir ni la recevoir. {Ms70a-1897} (12MR 260.1 1990)<\/td><\/tr>
L’AGNEAU DE DIEU est repr\u00e9sent\u00e9 devant nous comme au milieu du tr\u00f4ne de Dieu. Il est la grande ordonnance par laquelle l’homme et Dieu sont unis et communient ensemble. Ainsi, les hommes sont repr\u00e9sent\u00e9s assis dans les lieux c\u00e9lestes en J\u00e9sus-Christ. C’est le lieu d\u00e9sign\u00e9 de rencontre entre Dieu et l’humanit\u00e9 (Ms 7-1898) [7BC 967.5]<\/td><\/tr>
QUAND LA BOISSON EST IN, LA RAISON EST OUT. C’est l’heure et la puissance des t\u00e9n\u00e8bres, quand tout crime devient possible, et que toute la machinerie humaine est contr\u00f4l\u00e9e par une puissance d’en bas, quand l’\u00e2me et le corps sont amen\u00e9s sous le contr\u00f4le de la passion. Et que peut rester cette passion ? Qu’est-ce qui peut l’entraver ? Ces \u00e2mes n’ont pas d’ancrage certain. Les vacances les conduisent \u00e0 la tentation ; car un jour f\u00e9ri\u00e9, beaucoup pensent que c’est leur privil\u00e8ge, parce que c’est un jour f\u00e9ri\u00e9, de faire ce qu’ils veulent. Ms 17, 1898. [T 30.2 1949]<\/td><\/tr>
Aux pauvres, aux opprim\u00e9s et aux opprim\u00e9s de la terre, le Christ dit : Si vous m’aimez, gardez mes commandements. Et je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre Consolateur, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9 (qui est Christ form\u00e9 dans l’esp\u00e9rance de la gloire), que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas. Mais vous, vous le connaissez, car il habite avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas sans confort. (Ms24, 22 f\u00e9vrier 1898)<\/td><\/tr>
LE CHRIST D\u00c9TERMIN\u00c9 \u00c0 DONNER UN DON \u00c0 CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 AVEC LUI ET \u00c0 CEUX QUI DEVRAIENT CROIRE EN LUI, car c’\u00e9tait l’occasion de Son ascension et de Son inauguration, un jubil\u00e9 au ciel. Quel cadeau le Christ pourrait-il accorder assez riche pour signaler et honorer son ascension au tr\u00f4ne de m\u00e9diation ? Elle doit \u00eatre digne de sa grandeur et de sa royaut\u00e9. LE CHRIST A DONN\u00c9 SON REPR\u00c9SENTANT, LA TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9, LE SAINT-ESPRIT. CE DON NE POURRAIT PAS \u00caTRE EXCELLENT. L’Esprit divin, convertissant, \u00e9clairant, sanctifiant, serait son don, parce qu’il donnerait tous les dons en un. {Ms44-1898 11} {ST, 1er d\u00e9cembre 1898 par. 2}<\/td><\/tr>
L’amour de soi exclut l’amour du Christ. Ceux qui vivent pour eux-m\u00eames sont rang\u00e9s sous la t\u00eate de l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e qui sont ti\u00e8des, ni froides ni bouillantes. L’ardeur du premier amour est tomb\u00e9e dans un \u00e9go\u00efsme \u00e9go\u00efste. L’amour de Christ dans le c\u0153ur s’exprime dans les actions. Si l’amour pour le Christ est terne, l’amour pour ceux pour qui le Christ est mort d\u00e9g\u00e9n\u00e9rera. Il peut y avoir une apparence merveilleuse pour le z\u00e8le et les c\u00e9r\u00e9monies, mais c’est la substance de leur religion auto-gonfl\u00e9e. Christ les repr\u00e9sente comme naus\u00e9abondes \u00e0 Son go\u00fbt [Apocalypse 3:17, 18 cit\u00e9] (Ms 61, 1898) [7BC 962.6]<\/td><\/tr>
Les fils des hommes ont eu une connaissance pratique du mal, mais le Christ est venu au monde pour leur montrer qu’il avait plant\u00e9 pour eux l’arbre de vie, dont les feuilles \u00e9taient pour la gu\u00e9rison des nations (Ms 67, 1898) [ 7BC 989.4]<\/td><\/tr>
Les feuilles de l’arbre de vie vous sont offertes. Ils sont plus doux que le miel et le rayon de miel. Prenez-les, mangez-les, dig\u00e9rez-les, et votre timidit\u00e9 passera (Ms 71, 1898) [7BC 989.5]<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ. . . \u00e9tait l’arbre de vie pour tous ceux qui cueillaient et mangeaient (Ms 95, 1898) [7BC 989.6]<\/td><\/tr>
Ces mots sont donn\u00e9s pour les gens alors qu’ils sont en relation avec le monde, soumis \u00e0 des tentations et \u00e0 des influences trompeuses et trompeuses. Pendant qu’ils fixent leur esprit sur Celui qui est leur soleil et leur bouclier, la noirceur et les t\u00e9n\u00e8bres qui les entourent ne laisseront aucune tache ou tache sur leurs v\u00eatements. Ils marcheront avec Christ. Ils prieront, croiront et travailleront pour sauver les \u00e2mes qui sont pr\u00eates \u00e0 p\u00e9rir. Ceux-ci essaient de briser les liens que Satan a attach\u00e9s sur eux, et ils ne seront pas confus si, par la foi, ils font de Christ leur compagnon. Les tentations et les tromperies seront constamment soulev\u00e9es par le grand trompeur pour g\u00e2cher le travail de l’agent humain, mais s’il se confie en Dieu, s’il est humble et doux et humble de c\u0153ur, gardant la voie du Seigneur, le ciel se r\u00e9jouira, car il remportera la victoire.<\/td><\/tr>
1898 \u2013 Ellen White d\u00e9clare : \u00ab L’\u00e9glise est dans l’\u00e9tat de Laodic\u00e9e. La pr\u00e9sence de Dieu n’est pas au milieu d’elle. (Ms 156, 1898 \u2013 Notebook Leaflets from Elms Haven Library, Vol.1, Need of Self-Sacrificing Effort, p. 99)<\/td><\/tr>
Le travail de cons\u00e9cration doit aller de l’avant et vers le haut, \u00e9levant l’esprit, \u00e9levant la parole. Ainsi, nous devenons de plus en plus c\u00e9lestes, mieux pr\u00e9par\u00e9s pour la traduction. \u00ab Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. L’homme doit \u00eatre parfait dans sa sph\u00e8re, comme Dieu est parfait dans sa sph\u00e8re. Comment pouvons-nous atteindre un niveau aussi \u00e9lev\u00e9 ? La perfection requise est bas\u00e9e sur la perfection de Christ. En Lui est notre justice. Il pronon\u00e7a ces mots, et il \u00e9tait de naissance un \u00eatre humain, bien qu’alli\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9. Toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour que l’homme participe \u00e0 la nature divine. Dieu ne donne jamais un ordre sans fournir la gr\u00e2ce indispensable pour l’ex\u00e9cuter. Il dit : \u00ab Sans moi, vous ne pouvez rien faire. Ms 157, 1898, pp. 1, 2. (“Be Ye Therefore Perfect”, tap\u00e9 le 5 d\u00e9cembre 1898.) {6MR 5.2 1990}<\/td><\/tr>
L’\u00c9GLISE VIVANTE DE DIEU EST INDIVIDUELLEMENT UNE HABITATION DE DIEU \u00c0 TRAVERS L’ESPRIT, afin que l’homme devienne un temple bien construit pour l’habitation du SAINT-ESPRIT DE DIEU, afin que le Seigneur J\u00e9sus-Christ puisse habiter au plus profond de son \u00eatre, ennoblissant et sanctifiant son nature humaine par ses attributs divins, faisant de l’homme un temple pour le Dieu vivant. L’homme n’a jamais besoin de s’attarder sur l’inefficacit\u00e9 de l’effort humain, comme s’il \u00e9tait pr\u00e9somptueux [de penser] que le libre arbitre de l’homme est essentiel dans le grand plan de salut du Seigneur. {Ms193-1898}<\/td><\/tr>
POUR CEUX QUI NE LA PRATIQUENT PAS, LA PAROLE DE DIEU EST LETTRE MORTE. Le Christ dit d’eux : \u00ab Je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Ainsi donc, parce que tu es ti\u00e8de, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. Il ne peut pas pr\u00e9senter leur cas au P\u00e8re. S’ils se rendaient compte qu’ils \u00e9taient des p\u00e9cheurs, Il pourrait plaider en leur faveur, et le Seigneur les r\u00e9veillerait par SON ESPRIT SAINT. Mais ils sont pires que morts dans les offenses et les p\u00e9ch\u00e9s. Ils entendent la PAROLE, mais ne l’appliquent pas \u00e0 eux-m\u00eames; \u00e0 la place, ils appliquent la PAROLE dite \u00e0 leurs voisins (Ms 163a, 1898) [7BC 963.8]<\/td><\/tr>
LA PRI\u00c8RE DU CHRIST \u00c0 SON P\u00c8RE, CONTENUE DANS LE DIX-SEPTI\u00c8ME CHAPITRE DE JEAN, DOIT \u00caTRE NOTRE CREDO D’\u00c9GLISE. IL NOUS MONTRE QUE NOTRE DIFF\u00c9RENCE ET NOTRE D\u00c9SUNION D\u00c9SHONNENT \u00c0 DIEU. LISEZ TOUT LE CHAPITRE, VERSET PAR VERSET. Ms 12, 1899, 1. (“Le besoin d’une connaissance de la Parole de Dieu”, dactylographi\u00e9 le 22 f\u00e9vrier 1899.) Publi\u00e9 le 22 juin 1971. {5MR 49.1 1990}<\/td><\/tr>
Le don du FILS CHER DE DIEU fait n\u00f4tres les promesses de Dieu en garantie. LE CHRIST A V\u00caTU SA DIVINIT\u00c9 D’HUMANIT\u00c9 ET A PAY\u00c9 LA RAN\u00c7ON POUR L’HOMME, ET IL D\u00c9SIRE QUE L’HOMME ESTIME LA VIE AINSI FOURNIE POUR LUI PAR LE PRIX INFINI PAY\u00c9. L’homme doit comprendre par une connaissance exp\u00e9rimentale le tendre amour de Dieu pour ses cr\u00e9atures. Dieu a exprim\u00e9 cet amour d’une mani\u00e8re merveilleuse. Il ne pouvait pas faire de l’homme un participant de la nature divine jusqu’\u00e0 ce que SON FILS UNIQUE, UN \u00c9GAL \u00c0 LUI-M\u00caME, s’abaisse \u00e0 la nature humaine et atteigne l’homme l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait. Dieu n’a pas retenu Son Fils. En Christ, l’humanit\u00e9 a touch\u00e9 l’humanit\u00e9, tandis que la divinit\u00e9 s’est empar\u00e9e de l’humanit\u00e9. En lui, l’homme devient enfant de Dieu, h\u00e9ritier de tous les tr\u00e9sors du ciel. {Ms23-1899} {OHC 40.5 1961}<\/td><\/tr>
CEUX QUI ONT LE SCEAU DE DIEU SUR LE FRONT DOIVENT OBSERVER LE SABBAT DU QUATRIEME COMMANDEMENT. C’est ce qui les distingue des d\u00e9loyaux, qui ont accept\u00e9 une institution cr\u00e9\u00e9e par l’homme \u00e0 la place du vrai sabbat. L’observance du jour de repos de Dieu est la marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas (Ms 27, 1899) [7BC 970.2]<\/td><\/tr>
Ceux qui face \u00e0 ces sp\u00e9cifications refusent de se repentir de leurs transgressions r\u00e9aliseront le r\u00e9sultat de la d\u00e9sob\u00e9issance. Individuellement, nous devons nous demander : En observant un jour de repos, ai-je puis\u00e9 ma foi dans les \u00c9CRITURES ou dans une fausse repr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 ? Toute \u00e2me qui s’attache \u00e0 l’alliance divine et \u00e9ternelle, faite et pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 nous comme un signe et une marque du gouvernement de Dieu, s’attache \u00e0 la cha\u00eene d’or de l’ob\u00e9issance, dont chaque maillon est une promesse. Il montre qu’il consid\u00e8re la PAROLE DE DIEU comme au-dessus de la parole de l’homme, l’amour de Dieu comme pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 l’amour de l’homme. Et ceux qui se repentent de la transgression et retournent \u00e0 leur loyaut\u00e9 en acceptant la marque de Dieu, se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre de vrais sujets, pr\u00eats \u00e0 faire sa volont\u00e9, \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 ses commandements. LA V\u00c9RITABLE OBSERVATION DU SABBAT EST LE SIGNE DE LOYAUT\u00c9 \u00c0 DIEU (Ms 63,<\/td><\/tr>
Ceux que le Christ met en garde ont d’excellentes qualifications, mais ils sont neutralis\u00e9s par tous ceux qui ont un amour-propre malade, l’auto-tromperie, l’auto-justification pour une n\u00e9gligence grossi\u00e8re \u00e0 aider les fr\u00e8res au service de Dieu en encourageant les paroles et les actes. Il y a une mouche morte dans la pommade. Ils sont pes\u00e9s par Celui qui ne se trompe jamais. Il raconte le r\u00e9sultat d’actions qui d\u00e9montrent que l’amour du Christ n’est pas un principe permanent dans l’\u00e2me. Dieu vous appelle tous \u00e0 apprendre de Christ sa douceur. Mettez de c\u00f4t\u00e9 votre facult\u00e9 de voir les erreurs des autres. Portez votre attention sur vos propres d\u00e9fauts. Votre pharisa\u00efsme est naus\u00e9abond pour le Seigneur J\u00e9sus-Christ. [Apocalypse 3:15-18 cit\u00e9.] Ces mots s’appliquent aux \u00e9glises et \u00e0 beaucoup de ceux qui occupent des postes de confiance dans l’\u0153uvre de Dieu (Ms 108, 1899) [7BC 962.9]<\/td><\/tr>
L’OBSERVATION DU DIMANCHE N’EST PAS ENCORE LA MARQUE DE LA B\u00caTE, ET NE LE SERA PAS TANT QUE LE D\u00c9CRET N’EST PAS ENCORE ENCOUR\u00c9, obligeant les hommes \u00e0 adorer ce sabbat idole. Le temps viendra o\u00f9 ce jour sera le test, mais ce temps n’est pas encore venu. {Ms118-1899} [7BC 977.9]<\/td><\/tr>
Le minist\u00e8re divin est n\u00e9cessaire pour donner puissance et efficacit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise dans ce monde. La famille de Dieu sur terre, sujette aux tentations et aux \u00e9preuves, est tr\u00e8s proche de son c\u0153ur d’amour. IL A ORDONN\u00c9 QUE LA COMMUNICATION SOIT MAINTENUE ENTRE LES INTELLIGENCES C\u00c9LESTES ET SES ENFANTS SUR CETTE TERRE. Des anges des tribunaux d’en haut sont envoy\u00e9s pour servir ceux qui h\u00e9riteront du salut (Ms 142, 1899) [7BC 922.4]<\/td><\/tr>
Je suis charg\u00e9 de porter un message \u00e0 ceux qui servent en annon\u00e7ant la PAROLE DE DIEU aux autres. Vous devez \u00eatre converti. C’est s\u00fbrement ce dont vous avez besoin. L’onction spirituelle du Seigneur ne viendra jamais aux hommes et aux femmes autosuffisants. Beaucoup de ceux qui sont au service de Dieu, proclamant la v\u00e9rit\u00e9 par la plume et la voix, ne sont pas travaill\u00e9s par le Saint-Esprit. Le moi a pris de grandes proportions. Jusqu’\u00e0 ce que l’\u00e2me soit vid\u00e9e d’elle-m\u00eame et que le Saint-Esprit en prenne possession, vous ne serez pas pr\u00eat pour la venue de Christ. Vous serez certainement pes\u00e9 dans la balance d’or du sanctuaire c\u00e9leste et vous serez trouv\u00e9 l\u00e9ger. {Ms148-1899} {RH, 7 f\u00e9vrier 1957 par. dix}<\/td><\/tr>
Mais tout l’univers c\u00e9leste a vu le r\u00e9sultat du conflit avec le disciple \u00e2g\u00e9 et sa s\u00e9paration d’avec ses compagnons dans la foi. DIEU ET LE CHRIST ET L’H\u00d4TE C\u00c9LESTE \u00c9TAIENT LES COMPAGNONS DE JEAN SUR L’\u00ceLE DE PATMOS. Il re\u00e7ut d’eux des instructions qu’il donna \u00e0 ceux qui \u00e9taient s\u00e9par\u00e9s du monde avec lui. L\u00e0, il \u00e9crivit les visions et les r\u00e9v\u00e9lations qu’il re\u00e7ut de Dieu, racontant les choses qui auraient lieu dans la p\u00e9riode finale de l’histoire de cette terre. Lorsque sa voix ne t\u00e9moignera plus pour la v\u00e9rit\u00e9, lorsqu’il ne pourra plus t\u00e9moigner de Celui qu’il aime et sert, les messages qui lui sont donn\u00e9s sur cette c\u00f4te rocheuse et aride devaient s’en aller comme une lampe qui br\u00fble (Ms 150, 1899 ) [7BC 954.6]<\/td><\/tr>
La bataille d’Armageddon va bient\u00f4t se d\u00e9rouler. Celui sur le v\u00eatement duquel est \u00e9crit le nom, Roi des rois et Seigneur des seigneurs, conduit les arm\u00e9es du ciel sur des chevaux blancs, v\u00eatus de fin lin, pur et blanc (Ms 172, 1899) [7BC 982.5]<\/td><\/tr>
Le message concernant la chute de Babylone doit \u00eatre donn\u00e9. Le peuple de Dieu doit comprendre en ce qui concerne l’ange qui doit \u00e9clairer le monde entier de sa gloire, alors qu’il crie puissamment, d’une voix forte : \u00ab Babylone la grande est tomb\u00e9e, est tomb\u00e9e. Les \u00e9v\u00e9nements solennels qui se d\u00e9roulent maintenant appartiennent \u00e0 une s\u00e9rie d’\u00e9v\u00e9nements dans la cha\u00eene de l’histoire, dont le premier maillon est li\u00e9 \u00e0 l’\u00c9den. Que le peuple de Dieu se pr\u00e9pare \u00e0 ce qui vient sur la terre. L’EXTRAVAGANCE DANS L’USAGE DES MOYENS, L’\u00c9G\u00d4TISTE, LES H\u00c9R\u00c9SIES, ONT PRISES LE MONDE CAPTIFS. Pendant des si\u00e8cles, des agences sataniques ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre. Vont-ils maintenant abandonner sans lutter (Ms 172, 1899) [7BC 985.3]<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS \u00c9TUDIER LE VERSEMENT DU SEPTI\u00c8ME FLACON. Les puissances du mal n’abandonneront pas le conflit sans lutte. Mais la Providence a un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la bataille d’Armageddon. Lorsque la terre sera illumin\u00e9e de la gloire de l’ange d’Apocalypse dix-huit, les \u00e9l\u00e9ments religieux, bons et mauvais, se r\u00e9veilleront de leur sommeil, et les arm\u00e9es du Dieu vivant entreront en campagne (Ms 175, 1899) [7BC 983.2]<\/td><\/tr>
CHRIST s’\u00e9tait tenu dans les conseils de Dieu, Il avait habit\u00e9 dans les recoins les plus intimes du sanctuaire c\u00e9leste, et les v\u00e9rit\u00e9s, pures et originales, Lui \u00e9taient famili\u00e8res. Il enseignait ce qu’il savait et t\u00e9moignait de ce qu’il avait vu. IL \u00c9TAIT LA V\u00c9RIT\u00c9, LA PAROLE DE DIEU, LA LUMI\u00c8RE DE LA VIE, et Il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 d’un ordre sup\u00e9rieur. IL \u00c9TAIT LA PAROLE, LA SAGESSE DE DIEU, ET IL DIT LA V\u00c9RIT\u00c9 COMME UNE PERSONNE AYANT L’AUTORIT\u00c9. Sa parole \u00e9tait puissante, parce qu’\u00e0 partir de sa connaissance, il r\u00e9v\u00e9lait une v\u00e9rit\u00e9 qui ne peut jamais p\u00e9rir : les paroles de la vie \u00e9ternelle. {Ms196-1899}<\/td><\/tr>
Mardi 17 avril 1900. \u2013 Nous avons besoin d’hommes de force morale, qui sachent diriger discr\u00e8tement cette \u00e9cole. Mon c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 pein\u00e9 d’apprendre que malgr\u00e9 mon discours devant l’\u00e9cole le vendredi matin, lorsque j’ai lu un t\u00e9moignage sur les amusements, et pr\u00e9sent\u00e9 devant les \u00e9l\u00e8ves le danger des jeux, la facult\u00e9 n’avait pas la sagesse ou le discernement pour comprendre comment approfondir l’impression faite . Ils n’ont pas fait comprendre aux \u00e9tudiants qu’il existe une Autorit\u00e9 au-dessus de la sagesse humaine \u00e0 laquelle ils doivent pr\u00eater attention. Les inclinations des \u00e9tudiants ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cout\u00e9es et le m\u00e9pris du conseil de Dieu a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 r\u00e9gner. {Ms26-1900} [8MR 74.5 1990]  <\/td><\/tr>
Plus l’influence de l’homme pour le bien est grande, sous le contr\u00f4le de l’ESPRIT DE DIEU, plus l’ennemi sera d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 assouvir son envie et sa jalousie envers lui par la pers\u00e9cution religieuse. Mais tout le ciel est du c\u00f4t\u00e9 du Christ, pas de l’Ant\u00e9christ. Ceux qui aiment Dieu et sont dispos\u00e9s \u00e0 participer avec Christ \u00e0 ses souffrances, Dieu les honorera. L’Ant\u00e9christ, c’est-\u00e0-dire tous ceux qui s’\u00e9l\u00e8vent contre la volont\u00e9 et l’\u0153uvre de Dieu, ressentiront au moment fix\u00e9 la col\u00e8re de Celui qui s’est donn\u00e9 pour ne pas p\u00e9rir mais pour avoir la vie \u00e9ternelle. Tous ceux qui pers\u00e9v\u00e9reront dans l’ob\u00e9issance, tous ceux qui ne vendront pas leur \u00e2me pour de l’argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie (Ms 9, 1900) [7BC 950.1]<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR est sur le point de punir le monde pour son iniquit\u00e9. IL EST SUR LE POINT DE PUNIR LES CORPS RELIGIEUX POUR LEUR REJET DE LA LUMI\u00c8RE ET DE LA V\u00c9RIT\u00c9 QUI LEUR A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E. Le grand message, combinant les messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges, doit \u00eatre donn\u00e9 au monde. Ce sera le fardeau de notre travail. Ceux qui croient vraiment en Christ se conformeront ouvertement \u00e0 LA LOI DE J\u00c9HOVAH. Le sabbat est le signe entre Dieu et son peuple ; et nous devons rendre visible notre conformit\u00e9 \u00e0 LA LOI DE DIEU en observant le Sabbat. Elle doit \u00eatre la marque de distinction entre le peuple \u00e9lu de Dieu et le monde (Ms 10, 1900) [7BC 949.7]<\/td><\/tr>
IL N’Y A QUE DEUX PARTIES SUR CETTE TERRE – ceux qui se tiennent sous la banni\u00e8re ensanglant\u00e9e de J\u00e9sus-Christ et ceux qui se tiennent sous la banni\u00e8re noire de la r\u00e9bellion. Dans le douzi\u00e8me chapitre de l’Apocalypse est repr\u00e9sent\u00e9 le grand conflit entre les ob\u00e9issants et les d\u00e9sob\u00e9issants [Apocalypse 12:17 ; 13:11-17 cit\u00e9] (Ms 16, 1900) [7BC 974.8]<\/td><\/tr>
Ce message englobe les deux messages pr\u00e9c\u00e9dents. Il est repr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9tant donn\u00e9 d’une voix forte ; c’est-\u00e0-dire avec la puissance du Saint-Esprit. Tout est d\u00e9sormais en jeu. LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme de la plus haute importance. C’EST UNE QUESTION DE VIE OU DE MORT. L’impression produite par ce message sera proportionn\u00e9e au s\u00e9rieux et \u00e0 la solennit\u00e9 avec lesquels il est proclam\u00e9 (Ms 16, 1900) [7BC 980.3]<\/td><\/tr>
La grande crise finale est juste devant nous, lorsque le destin de chaque \u00eatre humain sera d\u00e9finitivement d\u00e9cid\u00e9. Une grande \u0153uvre doit \u00eatre accomplie en pr\u00e9sentant aux hommes les v\u00e9rit\u00e9s salvatrices de l’\u00c9vangile. Pr\u00e9senter ces v\u00e9rit\u00e9s est l’\u0153uvre du message du troisi\u00e8me ange. Le Seigneur con\u00e7oit que la pr\u00e9sentation de ce message soit l’\u0153uvre la plus \u00e9lev\u00e9e et la plus grande men\u00e9e dans notre monde en ce moment. {Ms19-1900} {1MR 57.3 1981}<\/td><\/tr>
L’ensemble de l’\u00e9vangile est embrass\u00e9 dans le message du troisi\u00e8me ange, et dans tout notre travail, la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e telle qu’elle est en J\u00e9sus. Dans la pr\u00e9dication de la parole, la premi\u00e8re et la plus importante chose est de fondre et de soumettre l’\u00e2me en pr\u00e9sentant le Seigneur J\u00e9sus-Christ comme le Sauveur qui pardonne les p\u00e9ch\u00e9s. Nous devons garder devant le peuple la croix du Calvaire. Nous devons leur enseigner que la mort de Christ a \u00e9t\u00e9 caus\u00e9e par la transgression de LA LOI DE DIEU, que Christ est mort pour donner aux hommes l’opportunit\u00e9 de devenir des sujets loyaux de Son royaume. Jamais un sermon ne devrait \u00eatre pr\u00each\u00e9, ou une instruction BIBLIQUE dans n’importe quelle ligne donn\u00e9e, sans diriger les auditeurs vers l’AGNEAU DE DIEU qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. {Ms19-1900, 1, 4, 5} (5 mars 1900.) {1MR 57.3 1981}<\/td><\/tr>
L’\u00e9cole d’Avondale doit \u00eatre un mod\u00e8le pour d’autres \u00e9coles qui seront \u00e9tablies parmi notre peuple. Les jeux et les divertissements sont la mal\u00e9diction des colonies, et ils ne doivent pas \u00eatre autoris\u00e9s dans notre \u00e9cole ici. {Ms26-1900} [8MR 74.4 1990]  <\/td><\/tr>
Une chose doit \u00eatre clairement et r\u00e9solument ex\u00e9cut\u00e9e. LES AMUSEMENTS NE DOIVENT PAS FAIRE PARTIE DE L’\u00c9DUCATION donn\u00e9e aux \u00e9l\u00e8ves de notre \u00e9cole \u00e0 cet endroit. {Ms26-1900} [8MR 74.6 1990]<\/td><\/tr>
LES ANGES RETIENNENT LES AGENCES DE DETRUITES ; car ils ont un int\u00e9r\u00eat intense pour ces fils rebelles, et ils veulent les aider \u00e0 retourner au bercail dans la s\u00e9curit\u00e9 et la paix, afin qu’ils soient enfin vainqueurs, et soient sauv\u00e9s, \u00e9ternellement sauv\u00e9s avec la famille de Dieu dans les cieux (Ms 29 , 1900) [7BC 923.1]<\/td><\/tr>
O que ceux qui h\u00e9sitent entre deux opinions ne pourraient que comprendre les agents continuellement \u00e0 l’\u0153uvre pour tenir \u00e0 distance les arm\u00e9es de la puissance des t\u00e9n\u00e8bres ! En pr\u00e9sentant des avantages terrestres ou des obstacles terrestres pour vaincre les desseins de Dieu, et par diverses autres m\u00e9thodes, Satan intercepterait chaque rayon de lumi\u00e8re des messagers de Dieu. Mais si le rideau pouvait \u00eatre relev\u00e9 et que les yeux maintenant aveugles aux agents invisibles pouvaient voir avec une vision spirituelle restaur\u00e9e le conflit qui se d\u00e9roule continuellement au nom des \u00e2mes qui p\u00e9rissent loin de Christ, quelle diff\u00e9rence serait faite dans le fonctionnement des agents dans ce monde! Des mouvements d’avance d\u00e9cid\u00e9s seraient effectu\u00e9s. Sans d\u00e9lai, toute leur influence pour le bien serait jet\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 de Christ.<\/td><\/tr>
Nous avons une \u0153uvre des plus importantes \u00e0 accomplir : ob\u00e9ir \u00e0 Christ et t\u00e9moigner de lui. Il dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Et vous aussi, vous rendrez t\u00e9moignage de moi, parce que vous \u00eates avec moi depuis le commencement. Les disciples devaient \u00eatre honor\u00e9s en rendant t\u00e9moignage de la mission du Christ. Ils avaient \u00e9t\u00e9 constamment avec lui et avaient acquis une connaissance des plus pr\u00e9cieuses \u00e0 transmettre aux autres. NOUS NE POUVONS PAS \u00caTRE AVEC LE CHRIST EN PERSONNE, COMME L’\u00c9TAIT SES PREMIERS DISCIPLES, MAIS IL A ENVOY\u00c9 SON ESPRIT SAINT POUR NOUS GUIDER VERS TOUTE LA V\u00c9RIT\u00c9, ET PAR CE POUVOIR NOUS POUVONS AUSSI T\u00c9MOIGNER DU SAUVEUR. [Jean 16:13 cit\u00e9] (Ms30, 18 juin 1900)<\/td><\/tr>
Si le rideau pouvait \u00eatre relev\u00e9 et que chacun pouvait discerner les activit\u00e9s constantes de la famille c\u00e9leste pour pr\u00e9server les habitants de la terre des ruses s\u00e9ductrices de Satan, de peur que, dans leur attitude n\u00e9gligente, ils ne soient induits en erreur par une strat\u00e9gie satanique, ils perdraient un grande partie de leur confiance en soi et de leur assurance. Ils verraient que les arm\u00e9es du ciel sont en guerre continuelle avec les agences sataniques, pour obtenir des victoires en faveur de ceux qui ne sentent pas leur danger, et qui passent dans l’indiff\u00e9rence inconsciente (Ms 32, 1900) [6BC 1120.4]<\/td><\/tr>
Le Seigneur a un message sp\u00e9cial \u00e0 transmettre \u00e0 ses ambassadeurs. Ils doivent donner l’avertissement au peuple, l’invitant \u00e0 r\u00e9parer la br\u00e8che qui a \u00e9t\u00e9 faite par la papaut\u00e9 dans LA LOI DE DIEU. LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 FAIT UNE NON-ENTIT\u00c9, UNE EXIGENCE NON ESSENTIELLE, QUE L’AUTORIT\u00c9 HUMAINE PEUT METTRE DE C\u00d4T\u00c9. LE JOUR SAINT DU SEIGNEUR A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9 EN UN JOUR OUVRABLE COMMUN. LES HOMMES ONT D\u00c9CHIR\u00c9 LE M\u00c9MORIAL DE DIEU, PLACEANT UN FAUX JOUR DE REPOS \u00c0 SA PLACE. {Ms35-1900}<\/td><\/tr>
LA DISPENSATION DE L’\u00c9VANGILE EST LA DERNI\u00c8RE P\u00c9RIODE DE PROBATION QUI SERA JAMAIS ACCORD\u00c9E AUX HOMMES. Ceux qui vivent sous cette dispensation de test et d’\u00e9preuve et pourtant ne sont pas amen\u00e9s \u00e0 se repentir et \u00e0 ob\u00e9ir p\u00e9riront avec les d\u00e9loyaux. Il n’y a pas de second proc\u00e8s. L’\u00e9vangile qui doit \u00eatre pr\u00each\u00e9 \u00e0 toutes les nations, tribus, langues et peuples pr\u00e9sente la v\u00e9rit\u00e9 en lignes claires, montrant que l’ob\u00e9issance est la condition pour obtenir la vie \u00e9ternelle. Christ donne sa justice \u00e0 ceux qui consentent \u00e0 le laisser enlever leurs p\u00e9ch\u00e9s. Nous sommes redevables au Christ de la gr\u00e2ce qui nous rend complets en Lui (Ms 40, 1900) [7BC 971.9]<\/td><\/tr>
En accomplissant son inimiti\u00e9 envers Christ jusqu’\u00e0 ce qu’il soit pendu \u00e0 la croix du Calvaire, le corps bless\u00e9 et meurtri et le c\u0153ur bris\u00e9, Satan s’est compl\u00e8tement d\u00e9racin\u00e9 des affections de l’univers. On vit alors que DIEU S’AVAIT RENI\u00c9 EN SON FILS, SE DONNANT POUR LES P\u00c9CH\u00c9S DU MONDE, PARCE QU’IL AIME L’HUMANIT\u00c9. LE CR\u00c9ATEUR a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans le FILS DU DIEU INFINI. Voici la question : \u00ab Peut-il y avoir abn\u00e9gation avec Dieu ? a \u00e9t\u00e9 pour toujours r\u00e9pondu. Le Christ \u00e9tait Dieu, et condescendant \u00e0 se faire chair, il a assum\u00e9 l’humanit\u00e9 et s’est fait ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort, afin de subir un sacrifice infini (Ms 50, 1900) [7BC 974.1]<\/td><\/tr>
Christ sur la croix, non seulement attire les hommes \u00e0 la repentance envers Dieu pour la transgression de SA LOI \u2013 \u00e0 qui Dieu pardonne qu’Il rend d’abord p\u00e9nitent \u2013 \u200b\u200bmais Christ a satisfait la justice ; Il s’est offert Lui-m\u00eame en expiation. Son sang jaillissant, Son corps bris\u00e9, satisfont les pr\u00e9tentions de LA LOI BRIS\u00c9E, et ainsi Il comble le gouffre que le p\u00e9ch\u00e9 a creus\u00e9. Il a souffert dans la chair afin qu’avec son corps meurtri et bris\u00e9, il puisse couvrir le p\u00e9cheur sans d\u00e9fense. LA VICTOIRE EMPORT\u00c9E \u00c0 SA MORT AU CALVAIRE A BRIS\u00c9 \u00c0 JAMAIS LE POUVOIR ACCUSATEUR DE SATAN SUR L’UNIVERS, et a fait taire ses accusations selon lesquelles l’abn\u00e9gation \u00e9tait impossible \u00e0 Dieu et donc non essentielle dans la famille humaine (Ms 50, 1900) [7BC 974.2]<\/td><\/tr>
Lorsque l’esprit est attir\u00e9 par la croix du Calvaire, Christ, par une vue imparfaite, est discern\u00e9 sur la croix honteuse. Pourquoi est-il mort ? En cons\u00e9quence du p\u00e9ch\u00e9. QU’EST-CE QUE LE P\u00c9CH\u00c9 ? LA TRANSGRESSION DE LA LOI. Alors les yeux sont ouverts pour voir le caract\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9. LA LOI EST ENFREINTE MAIS NE PEUT PAS PARDONNER AU TRANSGRESSEUR. C’est notre ma\u00eetre d’\u00e9cole, condamnant au ch\u00e2timent. O\u00f9 est le rem\u00e8de ? LA LOI nous conduit \u00e0 Christ, qui a \u00e9t\u00e9 pendu \u00e0 la croix afin qu’il puisse transmettre sa justice \u00e0 l’homme d\u00e9chu et p\u00e9cheur et ainsi pr\u00e9senter les hommes \u00e0 son P\u00e8re dans son caract\u00e8re juste (Ms 50, 1900). [6BC 1110.8]<\/td><\/tr>
LES MESSAGES DES TROIS ANGES DOIVENT \u00caTRE COMBIN\u00c9S, DONNANT LEUR TRIPLE LUMI\u00c8RE AU MONDE. Dans l’Apocalypse, Jean dit : \u00ab J’ai vu un autre ange descendre du ciel, ayant un grand pouvoir ; et la terre fut illumin\u00e9e de sa gloire. [Apocalypse 18:2-5 cit\u00e9.] Ceci repr\u00e9sente la transmission du dernier et triple message d’avertissement au monde (Ms 52, 1900) [7BC 985.6]<\/td><\/tr>
Tous ceux qui entrent dans la nouvelle vie doivent comprendre, avant leur bapt\u00eame, que le Seigneur exige les affections sans partage. . . . La pratique de la v\u00e9rit\u00e9 est essentielle. La fructification t\u00e9moigne du caract\u00e8re de l’arbre. Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits. La ligne de d\u00e9marcation sera simple et distincte entre ceux qui aiment Dieu et gardent ses commandements et ceux qui ne l’aiment pas et ne tiennent pas compte de ses pr\u00e9ceptes. Il y a besoin d’une conversion compl\u00e8te \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Mme 56, 1900. {Ev 308.2}<\/td><\/tr>
L’atmosph\u00e8re du monde est charg\u00e9e de malaria spirituelle. Tous ceux qui acceptent J\u00e9sus-Christ comme leur Sauveur personnel doivent se consid\u00e9rer comme morts \u00e0 toutes les choses dans leur vie, conduite que Christ n’approuverait pas. Ces \u00e2mes nouveau-n\u00e9es ont rarement une instruction suffisante. Ils sont trop laiss\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames, et sont souvent tent\u00e9s, et ne discernent pas le mal de la tentation. Que ces \u00e2mes nouvellement venues \u00e0 la foi sentent que c’est leur privil\u00e8ge de solliciter des conseils. S’ils recherchent la soci\u00e9t\u00e9 de ceux qui peuvent les aider, ils poss\u00e9deront bient\u00f4t le go\u00fbt raffin\u00e9 qui choisira toujours la compagnie de ceux qui aiment et craignent Dieu. Notre conversation avec ces \u00e2mes devrait \u00eatre d’un caract\u00e8re spirituel et encourageant. Le Seigneur marque le conflit de chaque \u00e2me faible, h\u00e9sitante et en difficult\u00e9, et il aidera tous ceux qui l’invoquent. Ils verront le ciel s’ouvrir devant eux, et les anges de Dieu monter et descendre l’\u00e9chelle de splendeur qu’ils essaient de gravir. {Ms56-1900} {6MR 163.1}<\/td><\/tr>
La question pos\u00e9e \u00e0 Christ par un avocat \u00e9tait : \u00ab Que dois-je faire pour h\u00e9riter la vie \u00e9ternelle ? L\u00e0 se tenaient les pr\u00eatres et les dirigeants rus\u00e9s qui s’attendaient \u00e0 entendre de la bouche du Christ une r\u00e9ponse qui leur donnerait l’occasion de le condamner. Celui qui lit chaque c\u0153ur comme un livre ouvert a compris leur but. Se tournant vers l’avocat, Christ lui dit : \u00ab Qu’est-ce qui est \u00e9crit dans LA LOI ? comment lis-tu ? Il lui donne l’occasion de r\u00e9pondre \u00e0 sa propre question. Et l’avocat r\u00e9pondant dit : \u00ab Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta force, et de toute ta pens\u00e9e ; et ton prochain comme toi-m\u00eame. Et il lui dit : Tu as bien r\u00e9pondu : Fais ceci, et tu vivras. Christ n’acceptera pas un c\u0153ur divis\u00e9. La vie du r\u00e9cepteur de la v\u00e9rit\u00e9 doit t\u00e9moigner du changement op\u00e9r\u00e9 par la transformation du caract\u00e8re. \u00ab Vous \u00eates mes t\u00e9moins, dit le Seigneur. Pourquoi? Parce qu’ils ont un Sauveur en eux, qui travaille l’esprit et le c\u0153ur pour r\u00e9v\u00e9ler cet amour pour le Christ qui les conduit \u00e0 faire sa volont\u00e9, pas la leur. Ils ont cette foi qui agit par amour et purifie l’\u00e2me. {Ms56-1900} {6MR 156.1}<\/td><\/tr>
LA CONNAISSANCE DE DIEU ET DE J\u00c9SUS-CHRIST EXPRIM\u00c9E DANS LE CARACT\u00c8RE EST UNE EXALTATION AU-DESSUS DE TOUT CE QUI EST ESTIM\u00c9 SUR LA TERRE OU AU CIEL. C’EST LA PLUS HAUTE \u00c9DUCATION. C’est la cl\u00e9 m\u00eame qui nous ouvre les portes du ciel, afin que nous puissions obtenir la vie \u00e9ternelle, un h\u00e9ritage immortel et une substance \u00e9ternelle. Tous ceux qui ont cette connaissance progressent constamment vers le ciel. Ils ont une bonne r\u00e9putation dans leur propre famille, dans l’\u00e9glise et dans le monde. Ms 56, 1900. (“Pr\u00e9paration au bapt\u00eame”, dactylographi\u00e9 le 12 ao\u00fbt 1900.) {6MR 165.2}<\/td><\/tr>
Avant le bapt\u00eame, il devrait y avoir une enqu\u00eate approfondie sur l’exp\u00e9rience du candidat. Que cette demande soit faite, non pas d’une mani\u00e8re froide et distante, mais gentiment, tendrement, en dirigeant les nouveaux convertis vers l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. Apportez l’exigence de l’\u00e9vangile \u00e0 porter sur les candidats au bapt\u00eame. Le Christ est repr\u00e9sent\u00e9 comme portant les peines et les chagrins caus\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9, et il le fait, non seulement comme notre ami compatissant, mais comme notre substitut. Par cons\u00e9quent, nos p\u00e9ch\u00e9s d’\u00e9go\u00efsme, d’humeur inamicale, d’indolence, de mauvaises habitudes et pratiques, doivent \u00eatre positivement et fermement \u00e9cart\u00e9s. Celui qui rompt avec Satan ne doit donner aucune place \u00e0 ses tentations. QUE LES \u00c2MES QUI VENENT AU CHRIST CONSID\u00c9RENT QU’IL EST LE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9, \u00ab Bless\u00e9 pour nos transgressions, meurtri pour nos iniquit\u00e9s : le ch\u00e2timent de notre paix \u00e9tait sur lui ; et avec ses meurtrissures nous sommes gu\u00e9ris. “Lui-m\u00eame a pris nos infirmit\u00e9s et a port\u00e9 nos maladies.” Tout cela est fait pour le p\u00e9cheur, et comme le p\u00e9cheur vient \u00e0 Christ, impuissant, p\u00e9nitent et humble ; alors qu’il consid\u00e8re l’expiation co\u00fbteuse faite en son nom, que l’\u00e2me repentante s’empare par la foi de la provision faite pour le sauver, non pas dans son p\u00e9ch\u00e9, mais de son p\u00e9ch\u00e9. CHRIST EN TANT QUE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9 DOIT ENLEVER LE P\u00c9CH\u00c9 ET SAUVER LE P\u00c9CHEUR DE SA CONDITION SPIRITUELLE MORBIDE. Alors qu’il demande un changement de c\u0153ur, la r\u00e9ponse vient : “Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur.” “Je te donnerai un c\u0153ur nouveau.” Je vais vous restaurer dans une atmosph\u00e8re pure et sainte, afin que vous, \u00e9tant mort au p\u00e9ch\u00e9, puissiez vivre dans la justice. {Ms56-1900} {6MR 157.1} \u00bb Tout cela est fait pour le p\u00e9cheur, et comme le p\u00e9cheur vient \u00e0 Christ, impuissant, p\u00e9nitent et humble ; alors qu’il consid\u00e8re l’expiation co\u00fbteuse faite en son nom, que l’\u00e2me repentante s’empare par la foi de la provision faite pour le sauver, non pas dans son p\u00e9ch\u00e9, mais de son p\u00e9ch\u00e9. CHRIST EN TANT QUE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9 DOIT ENLEVER LE P\u00c9CH\u00c9 ET SAUVER LE P\u00c9CHEUR DE SA CONDITION SPIRITUELLE MORBIDE. Alors qu’il demande un changement de c\u0153ur, la r\u00e9ponse vient : “Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur.” “Je te donnerai un c\u0153ur nouveau.” Je vais vous restaurer dans une atmosph\u00e8re pure et sainte, afin que vous, \u00e9tant mort au p\u00e9ch\u00e9, puissiez vivre dans la justice. {Ms56-1900} {6MR 157.1} \u00bb Tout cela est fait pour le p\u00e9cheur, et comme le p\u00e9cheur vient \u00e0 Christ, impuissant, p\u00e9nitent et humble ; alors qu’il consid\u00e8re l’expiation co\u00fbteuse faite en son nom, que l’\u00e2me repentante s’empare par la foi de la provision faite pour le sauver, non pas dans son p\u00e9ch\u00e9, mais de son p\u00e9ch\u00e9. CHRIST EN TANT QUE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9 DOIT ENLEVER LE P\u00c9CH\u00c9 ET SAUVER LE P\u00c9CHEUR DE SA CONDITION SPIRITUELLE MORBIDE. Alors qu’il demande un changement de c\u0153ur, la r\u00e9ponse vient : “Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur.” “Je te donnerai un c\u0153ur nouveau.” Je vais vous restaurer dans une atmosph\u00e8re pure et sainte, afin que vous, \u00e9tant mort au p\u00e9ch\u00e9, puissiez vivre dans la justice. {Ms56-1900} {6MR 157.1} mais de son p\u00e9ch\u00e9. CHRIST EN TANT QUE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9 DOIT ENLEVER LE P\u00c9CH\u00c9 ET SAUVER LE P\u00c9CHEUR DE SA CONDITION SPIRITUELLE MORBIDE. Alors qu’il demande un changement de c\u0153ur, la r\u00e9ponse vient : “Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur.” “Je te donnerai un c\u0153ur nouveau.” Je vais vous restaurer dans une atmosph\u00e8re pure et sainte, afin que vous, \u00e9tant mort au p\u00e9ch\u00e9, puissiez vivre dans la justice. {Ms56-1900} {6MR 157.1} mais de son p\u00e9ch\u00e9. CHRIST EN TANT QUE PORTEUR DE P\u00c9CH\u00c9 DOIT ENLEVER LE P\u00c9CH\u00c9 ET SAUVER LE P\u00c9CHEUR DE SA CONDITION SPIRITUELLE MORBIDE. Alors qu’il demande un changement de c\u0153ur, la r\u00e9ponse vient : “Mon fils, donne-moi ton c\u0153ur.” “Je te donnerai un c\u0153ur nouveau.” Je vais vous restaurer dans une atmosph\u00e8re pure et sainte, afin que vous, \u00e9tant mort au p\u00e9ch\u00e9, puissiez vivre dans la justice. {Ms56-1900} {6MR 157.1}<\/td><\/tr>
Tes p\u00e9ch\u00e9s te sont pardonn\u00e9s. Ces paroles s’adressent \u00e0 l’\u00e2me repentante et croyante. Merveilleux Sauveur ! Tous ont besoin de comprendre le processus de conversion. Le fruit se voit dans la vie chang\u00e9e. La vraie repentance se montrera sinc\u00e8re en produisant du fruit dans de bonnes \u0153uvres. Personne ne peut compter sur sa profession de foi comme preuve qu’il a un lien salvateur avec Christ. C’est par la conformit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu dans nos paroles, notre comportement, notre caract\u00e8re que nous prouvons notre lien avec lui. Nous ne pouvons compter sur personne d’autre pour faire notre travail \u00e0 notre place. Nous devons accomplir nos devoirs pour nous-m\u00eames. Nous devons faire la volont\u00e9 de Dieu et prendre plaisir \u00e0 faire ses commandements. Alors nous ne nous appuierons sur personne d’autre que J\u00e9sus-Christ pour le soutien et l’efficacit\u00e9. {Ms56-1900} {6MR 157.2}<\/td><\/tr>
L’un des points sur lesquels les nouveaux venus \u00e0 la foi auront besoin d’une instruction fid\u00e8le est le sujet de la tenue vestimentaire. Dans l’examen des candidats au bapt\u00eame, ce sujet ne doit pas \u00eatre perdu de vue. Que les nouveaux convertis soient fid\u00e8lement trait\u00e9s. Sont-ils vaniteux de s’habiller ? ch\u00e9rissent-ils la fiert\u00e9 du c\u0153ur? L’IDOL\u00c2TRIE DE L’HABILLEMENT EST UNE MALADIE MORALE. IL NE DOIT PAS \u00caTRE REPRIS DANS LA NOUVELLE VIE. Dans la plupart des cas, la soumission aux exigences de l’\u00e9vangile exigera un changement d\u00e9cid\u00e9 de la robe. La v\u00e9ritable conversion du c\u0153ur produira de merveilleux changements dans l’apparence ext\u00e9rieure. {Ms56-1900} {6MR 158.1}<\/td><\/tr>
Il ne devrait y avoir aucune n\u00e9gligence dans la tenue vestimentaire. ENSEIGNEZ AUX JEUNES CONVERTIS QUE S’HABILLER EST UN TALENT. Pour l’amour du Christ, dont nous sommes la propri\u00e9t\u00e9, nous devrions chercher \u00e0 tirer le meilleur parti de notre apparence. Dans le service du tabernacle, DIEU A SP\u00c9CIFI\u00c9 CHAQUE D\u00c9TAIL CONCERNANT LES V\u00caTEMENTS DE CEUX QUI ONT SERVI AVANT LUI. Ainsi nous apprend-on que le Seigneur a une pr\u00e9f\u00e9rence en ce qui concerne l’habillement de ceux qui le servent. Les instructions donn\u00e9es concernant les robes d’Aaron \u00e9taient tr\u00e8s pr\u00e9cises, car sa robe \u00e9tait symbolique. Ainsi, la robe des disciples du Christ devrait \u00eatre symbolique. En toutes choses, nous devons \u00eatre ses repr\u00e9sentants. Le bon go\u00fbt doit \u00eatre exerc\u00e9 dans le choix des couleurs appropri\u00e9es. Notre robe doit \u00eatre soign\u00e9e et bien ajust\u00e9e. Les cheveux doivent \u00eatre soigneusement dispos\u00e9s. Notre apparence \u00e0 tous \u00e9gards doit \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9e par la propret\u00e9, la modestie et la puret\u00e9. Mais la PAROLE DE DIEU ne nous autorise pas \u00e0 faire des changements dans nos v\u00eatements simplement pour la mode, afin que nous puissions appara\u00eetre comme le monde. Lorsque le d\u00e9sir de se montrer v\u00eatu absorbe l’esprit, la vanit\u00e9 se manifeste. Tout cela doit \u00eatre rang\u00e9. {Ms56-1900} {6MR 158.2}<\/td><\/tr>
Les paroles de l’\u00c9CRITURE concernant l’habillement doivent \u00eatre soigneusement consid\u00e9r\u00e9es. Le Saint-Esprit, par l’interm\u00e9diaire de l’ap\u00f4tre Paul, dit : \u00ab De m\u00eame aussi, que les femmes se parent de v\u00eatements modestes, avec honte et sobri\u00e9t\u00e9 ; pas avec des cheveux tress\u00e9s, ou de l’or, ou des perles, ou une parure co\u00fbteuse; mais (ce qui convient aux femmes professant la pi\u00e9t\u00e9) avec de bonnes \u0153uvres. Et par l’interm\u00e9diaire de l’ap\u00f4tre Pierre, l’instruction est donn\u00e9e : \u00ab Dont la parure ne sera pas cette parure ext\u00e9rieure de tresser les cheveux, et de porter de l’or, ou de se v\u00eatir ; mais que ce soit l’homme cach\u00e9 du c\u0153ur, dans ce qui n’est pas corruptible, m\u00eame l’ornement d’un esprit doux et tranquille, qui est aux yeux de Dieu d’un grand prix. {Ms56-1900} {6MR 159.1}<\/td><\/tr>
LES CHR\u00c9TIENS NE DOIVENT PAS D\u00c9CORER LA PERSONNE AVEC UN \u00c9VENTAIL CO\u00dbTEUX D’ORNEMENTS CHER. Tout cet \u00e9talage ne donne aucune valeur au caract\u00e8re. Le Seigneur d\u00e9sire que chaque personne convertie se d\u00e9barrasse de l’id\u00e9e que s’habiller comme des gens du monde donnera de la valeur \u00e0 notre influence. L’ORNEMENTATION DE LA PERSONNE AVEC DES BIJOUX ET DES CHOSES LUXUEUSES EST UNE ESP\u00c8CE D’IDOL\u00c2TRIE. Cet affichage inutile r\u00e9v\u00e8le un amour pour les choses qui sont cens\u00e9es donner une valeur \u00e0 la personne. Elle t\u00e9moigne au monde d’un c\u0153ur d\u00e9pourvu de la parure int\u00e9rieure. Les v\u00eatements co\u00fbteux et les ornements de bijoux donnent une repr\u00e9sentation incorrecte de la v\u00e9rit\u00e9 qui devrait toujours \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9e comme ayant la plus haute valeur. Une personne trop habill\u00e9e et par\u00e9e ext\u00e9rieurement porte le signe de la pauvret\u00e9 int\u00e9rieure. Un manque de spiritualit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le. {Ms56-1900} {6MR 159.2}<\/td><\/tr>
L’extravagance vestimentaire exige la d\u00e9pense de moyens n\u00e9cessaires pour faire avancer l’\u0153uvre du Seigneur. Des rubans et des arcs suppl\u00e9mentaires signifient des sous et des shillings d\u00e9pens\u00e9s inutilement. La garniture des chapeaux de dames avec des arcs de haut niveau est une d\u00e9pense inutile et indigne d’un chr\u00e9tien. Dans la maison de Dieu, les chapeaux trop taill\u00e9s sont une g\u00eane positive. La congr\u00e9gation d\u00e9sire voir le visage de l’orateur aussi bien qu’entendre sa voix ; mais les chapeaux des dames avec leurs rubans et n\u0153uds haut plac\u00e9s, obscurcissent la vue. Beaucoup dans la congr\u00e9gation peuvent \u00eatre vus scrutant de-ci de-l\u00e0 pour avoir un aper\u00e7u de l’orateur; mais souvent leurs efforts sont vains. Leur plaisir du service est g\u00e2ch\u00e9, et le ministre, qui observe tout cela, est troubl\u00e9. {Ms56-1900} {6MR 160.1}<\/td><\/tr>
Satan tend un pi\u00e8ge pour captiver les \u00e2mes imprudentes en les amenant \u00e0 accorder plus d’attention \u00e0 la parure ext\u00e9rieure qu’aux gr\u00e2ces int\u00e9rieures que l’amour de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice d\u00e9ploient comme le fruit port\u00e9 sur l’arbre chr\u00e9tien. Si l’ennemi peut garder l’esprit des croyants centr\u00e9 sur leur tenue vestimentaire et leur apparence ext\u00e9rieure, il est bien content. Ils nuisent \u00e0 leur influence et \u00e0 la cause de la v\u00e9rit\u00e9 qu’ils professent aimer. {Ms56-1900} {6MR 160.2}<\/td><\/tr>
Beaucoup se livrent \u00e0 une passion pour la robe. Ils d\u00e9pensent leur argent pour ce qui n’est pas du pain, et sont aussi insens\u00e9s que l’\u00e9tait Esa\u00fc, qui a vendu son droit d’a\u00eenesse pour un plat de potage. Beaucoup emp\u00eachent leurs propres \u00e2mes d’entrer par la porte \u00e9troite parce qu’ils ne peuvent pas s’adonner \u00e0 leur amour pour l’\u00e9talage et pourtant croire en Christ et marcher sur ses traces. {Ms56-1900} {6MR 160.3}<\/td><\/tr>
Les chr\u00e9tiens ne doivent pas n\u00e9gliger de sonder les \u00c9CRITURES sur ces points. Ils doivent comprendre ce que le Seigneur des cieux appr\u00e9cie m\u00eame dans l’habillement du corps. Ceux qui recherchent sinc\u00e8rement la gr\u00e2ce de Christ \u00e9couteront les pr\u00e9cieuses paroles d’instruction inspir\u00e9es de Dieu. M\u00eame le style des v\u00eatements exprimera la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00e9vangile. LEUR V\u00caTEMENT PORTE SON T\u00c9MOIGNAGE \u00c0 LEUR PROPRE FAMILLE, \u00c0 L’\u00c9GLISE ET AU MONDE, qu’ils sont purifi\u00e9s de la vanit\u00e9 et de l’\u00e9go\u00efsme. Ils d\u00e9montrent qu’ils ne sont pas des idol\u00e2tres. {Ms56-1900} {6MR 161.1}<\/td><\/tr>
Partout o\u00f9 la gr\u00e2ce de l’humilit\u00e9, un esprit doux et tranquille, est ch\u00e9rie, toute la personne exprimera la m\u00eame chose. La gr\u00e2ce du Christ dans le c\u0153ur trouve son expression dans un comportement digne et convenable. La v\u00e9rit\u00e9 est manifeste dans la chair. Et la v\u00e9rit\u00e9 v\u00e9cue a toujours une influence en faveur de la v\u00e9rit\u00e9, t\u00e9moignant de la pi\u00e9t\u00e9 pratique. Toutes ces exp\u00e9riences sont de la plus haute valeur. L’utilit\u00e9 du chr\u00e9tien t\u00e9moigne de l’authenticit\u00e9 de sa conversion. {Ms56-1900} {6MR 161.2}<\/td><\/tr>
Comme ceux qui pr\u00e9tendent croire en la v\u00e9rit\u00e9 expriment la v\u00e9rit\u00e9 dans une tenue vestimentaire appropri\u00e9e, dans leurs paroles et leur conduite, ce sont des \u00e9p\u00eetres vivantes pour Dieu, connues et lues par tous ceux qui les voient. Leur conversation chaste est un signe de la parure int\u00e9rieure. Ils ont une influence \u00e9largie; un champ d’utilit\u00e9 est toujours ouvert devant eux. Ils sont comme des signes dans le monde, perp\u00e9tuant une connaissance salvatrice de la v\u00e9rit\u00e9 divine, comme du sel qui n’a pas perdu sa saveur. {Ms56-1900} {6MR 161.3}<\/td><\/tr>
Et la PAROLE s’est faite chair, et a habit\u00e9 parmi nous, la m\u00eame PAROLE qui \u00e9tait au commencement avec Dieu, et qui \u00e9tait Dieu. Par sa propre vie dans la nature humaine, le Christ nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ses m\u00e9thodes utiles pour sauver les \u00e2mes. Son caract\u00e8re doit \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans ses disciples. La r\u00e9ception des grandes v\u00e9rit\u00e9s de test pour ces derniers jours ne rend jamais le r\u00e9cepteur grossier et grossier et sans courtoisie, dur dans la conversation et l’esprit. LA V\u00c9RIT\u00c9 V\u00c9RITABLEMENT CRUE EST UNE R\u00c9ALIT\u00c9 POUR LE R\u00c9CEPTEUR. IL NE D\u00c9GRADE JAMAIS, MAIS TOUJOURS AFFINE, \u00c9L\u00c8VE ET ENNOBLE LE R\u00c9CEPTEUR. PAR LA SANCTIFICATION DE L’ESPRIT IL FAIT DE LUI UNE AGENCE PAR L’INTERM\u00c9DIAIRE DE LAQUELLE LES ANGES INVISIBLES DE DIEU \u00c9LABORENT SES SAINTS PRINCIPES. {Ms56-1900} {6MR 162.1}<\/td><\/tr>
Les principes de la vie chr\u00e9tienne devraient \u00eatre clairs pour ceux qui viennent de d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9. Les chr\u00e9tiens et les chr\u00e9tiennes fid\u00e8les devraient avoir un int\u00e9r\u00eat intense \u00e0 amener l’\u00e2me condamn\u00e9e \u00e0 une connaissance correcte de la justice en J\u00e9sus-Christ. Si quelqu’un a permis au d\u00e9sir du plaisir ou \u00e0 l’amour de s’habiller de devenir supr\u00eame, de sorte qu’une partie de son esprit, de son \u00e2me et de sa force soit consacr\u00e9e \u00e0 des indulgences \u00e9go\u00efstes, les croyants fid\u00e8les devraient veiller sur ces \u00e2mes comme celles qui doivent donner un Compte. Ils ne doivent pas n\u00e9gliger l’instruction fid\u00e8le, tendre, aimante, si essentielle aux jeunes convertis, qu’il n’y ait pas de travail \u00e0 moiti\u00e9. Les toutes premi\u00e8res exp\u00e9riences devraient \u00eatre bonnes. SI CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 LONGTEMPS SUR LE CHEMIN VONT ESSAYER D’AIDER CELUI QUI COMMENCE JUSTE LE COURS CHR\u00c9TIEN, ILS SERONT SOUVENT COMME LES AGENCES VIVANTES DU SEIGNEUR. Tous ceux qui seront loyaux et fid\u00e8les dans l’accomplissement de leur devoir sont les repr\u00e9sentants du Christ, le vrai Berger. Si tous r\u00e9alisaient le conflit que chaque \u00e2me doit mener avec les agences sataniques qui cherchent \u00e0 pi\u00e9ger, \u00e0 s\u00e9duire et \u00e0 tromper, il y aurait un travail beaucoup plus diligent fait pour ceux qui sont jeunes dans la foi. {Ms56-1900} {6MR 162.2}<\/td><\/tr>
APR\u00c8S QUE L’\u00c2ME CROYANTE A RE\u00c7U L’ORDONNANCE DU BAPT\u00caME, IL DOIT GARDER \u00c0 L’ESPRIT QU’IL EST CONSACR\u00c9 \u00c0 DIEU, AU CHRIST ET AU SAINT-ESPRIT. Ces trois personnes coop\u00e8rent toutes \u00e0 la grande \u0153uvre de l’alliance conclue par le bapt\u00eame en vue de l’univers c\u00e9leste. Le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit re\u00e7oivent l’\u00e2me croyante dans une relation d’alliance avec Dieu. {Ms56-1900} {6MR 163.2}<\/td><\/tr>
TOUS CEUX QUI \u00c9TUDIENT LA VIE DU CHRIST ET PRATIQUENT SON ENSEIGNEMENT DEVIENDRONT COMME LE CHRIST. Leur influence sera comme la sienne. Ils r\u00e9v\u00e9leront la solidit\u00e9 du caract\u00e8re. Ils sont \u00e9tablis dans la foi et ne seront pas vaincus par le diable \u00e0 cause de la vanit\u00e9 et de l’orgueil. Ils cherchent \u00e0 marcher sur l’humble chemin de l’ob\u00e9issance, en faisant la volont\u00e9 de Dieu. Leur caract\u00e8re exerce une influence qui t\u00e9moigne de l’avancement de la cause de Dieu et de la saine puret\u00e9 de son \u0153uvre. {Ms56-1900} {6MR 163.3}<\/td><\/tr>
Par la r\u00e9ception des doctrines r\u00e9v\u00e9l\u00e9es et l’accomplissement des devoirs requis dans la PAROLE DE DIEU, les pr\u00e9tendus disciples de Christ doivent t\u00e9moigner au monde de leur unit\u00e9 avec Christ. Ils doivent montrer qu’ils ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s \u00e0 Christ par son P\u00e8re, et qu’ils sont vainqueurs par le sang de l’AGNEAU et la parole de leur t\u00e9moignage. Ils aiment celui qui les a rachet\u00e9s. Ils augmentent leur connaissance du Christ en illustrant son caract\u00e8re. Et ils caressent des attentes qui ne seront pas d\u00e9\u00e7ues : ils s’attendent \u00e0 voir son visage et \u00e0 se r\u00e9jouir du soleil de son visage. {Ms56-1900} {6MR 164.1}<\/td><\/tr>
Dans ces \u00e2mes compl\u00e8tement converties, le monde a un t\u00e9moignage du pouvoir sanctifiant de la v\u00e9rit\u00e9 sur le caract\u00e8re humain. Par eux, le Christ fait conna\u00eetre au monde son caract\u00e8re et sa volont\u00e9. Dans la vie des enfants de Dieu se r\u00e9v\u00e8le la b\u00e9n\u00e9diction de servir le Seigneur, et le contraire se voit chez ceux qui ne respectent pas ses commandements. La ligne de d\u00e9marcation est nette. TOUS CEUX QUI OB\u00c9ISSENT AUX COMMANDEMENTS DE DIEU SONT GARDI\u00c9S PAR SA PUISSANCE PUISSANTE au milieu de l’influence corruptrice des transgresseurs de SA LOI. Du sujet le plus humble au plus \u00e9lev\u00e9 dans des positions de confiance, ils sont gard\u00e9s par la puissance de Dieu par la foi pour le salut. {Ms56-1900} {6MR 164.2}<\/td><\/tr>
Dans sa pri\u00e8re au P\u00e8re, le Christ dit de ses disciples : \u00ab La gloire que tu m’as donn\u00e9e, je la leur ai donn\u00e9e ; afin qu’ils soient un, comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient rendus parfaits en un ; et que le monde sache que tu m’as envoy\u00e9 et que tu les as aim\u00e9s comme tu m’as aim\u00e9. O quelles sont les possibilit\u00e9s et les probabilit\u00e9s pour le peuple de Dieu s’il s’humilie et exalte le Seigneur J\u00e9sus. {Ms56-1900} {6MR 164.3}<\/td><\/tr>
Dans sa pri\u00e8re, le Sauveur ajoute : \u00ab P\u00e8re, je veux que ceux que tu m’as donn\u00e9s soient aussi avec moi l\u00e0 o\u00f9 je suis ; afin qu’ils voient ma gloire, que tu m’as donn\u00e9e, car tu m’as aim\u00e9 avant la fondation du monde. \u00d4 P\u00e8re juste, le monde ne t’a pas connu, mais je t’ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m’as envoy\u00e9. Et je leur ai annonc\u00e9 ton nom, et je le d\u00e9clarerai, afin que l’amour dont tu m’as aim\u00e9 soit en eux, et moi en eux. {Ms56-1900} {6MR 165.1}<\/td><\/tr>
LA POSITION DE L’ANGE, AVEC UN PIED SUR LA MER, L’AUTRE SUR LA TERRE, SIGNIFIE LA GRANDE ETENDUE DE LA PROCLAMATION DU MESSAGE. Elle traversera les larges eaux et sera proclam\u00e9e dans d’autres pays, voire dans le monde entier. La compr\u00e9hension de la v\u00e9rit\u00e9, la r\u00e9ception heureuse du message, est repr\u00e9sent\u00e9e dans le fait de manger le petit livre. La v\u00e9rit\u00e9 concernant le temps de l’av\u00e8nement de notre Seigneur \u00e9tait un message pr\u00e9cieux pour nos \u00e2mes (Ms 59, 1900) [7BC 971.8]<\/td><\/tr>
L’\u00e9glise de Sardes est repr\u00e9sent\u00e9e comme ayant en elle quelques fid\u00e8les parmi les nombreux qui \u00e9taient devenus, pour ainsi dire, insouciants et insensibles \u00e0 leurs obligations envers Dieu. \u00ab Tu as quelques noms m\u00eame \u00e0 Sardes qui n’ont pas souill\u00e9 leurs v\u00eatements ; et ils marcheront avec moi v\u00eatus de blanc, car ils en sont dignes. Qui est assez favoris\u00e9 pour \u00eatre compt\u00e9 parmi ces quelques personnes \u00e0 Sardes ? \u00cates-vous? Suis-je? Qui sont parmi ce nombre ? N’est-il pas pr\u00e9f\u00e9rable pour nous d’enqu\u00eater sur cette question, afin que nous puissions savoir \u00e0 qui le Seigneur se r\u00e9f\u00e8re lorsqu’il dit que quelques-uns n’ont pas souill\u00e9 leurs robes blanches de caract\u00e8re (Ms 81, 1900) [7BC 959.3] <\/td><\/tr>
Ce sont des d\u00e9clarations merveilleusement solennelles et significatives. C’\u00c9TAIT LA SOURCE DE TOUTE MIS\u00c9RICORDE ET DE TOUT PARDON, DE PAIX ET DE GR\u00c2CE, CELUI AUTO-EXISTANT, \u00c9TERNEL, INCHANGEABLE, QUI A VISIT\u00c9 SON SERVITEUR EXIL\u00c9 SUR L’\u00ceLE QUI EST APPEL\u00c9E PATMOS (Mme 81, 1900) [7BC 955.11] (Jean 1 : 1-3).<\/td><\/tr>
Mercredi 18 avril 1900. \u2013 Le Seigneur m’a b\u00e9ni, m’a grandement b\u00e9ni, car j’ai pris ma position \u00e0 l’\u00e9gard de la question d’amusement et des jeux qui ont \u00e9t\u00e9 introduits \u00e0 tort par la facult\u00e9, sans un mot de conseil avec moi. Nous ne devons pas oublier les choses qui se sont pass\u00e9es dans le pass\u00e9 en Am\u00e9rique. Je ne pensais pas que ces jeux seraient introduits et poursuivis lors de l’anniversaire de l’ouverture de notre \u00e9cole \u00e0 Cooranbong. \u00c9tait-ce l\u00e0 le service d’action de gr\u00e2ces qu’il aurait fallu rendre \u00e0 Dieu ? Je me sens tellement d\u00e9sol\u00e9 en pensant \u00e0 cela, et je suis charg\u00e9 de dire : Tous ces mouvements doivent \u00eatre vivement r\u00e9primand\u00e9s ; car il n’y a eu aucune \u00e9pargne d’instruction sur ce point. Ms 92, 1900, p. 6-8. (Journal, 16 au 18 avril 1900.)<\/td><\/tr>
Tout ce que l’homme peut faire pour son propre salut, c’est d’accepter l’invitation : \u00ab Quiconque le veut, qu’il prenne librement l’eau de la vie. Aucun p\u00e9ch\u00e9 ne peut \u00eatre commis par l’homme pour lequel la satisfaction n’a pas \u00e9t\u00e9 satisfaite au Calvaire. Ainsi la croix, dans des appels fervents, offre continuellement au p\u00e9cheur une expiation compl\u00e8te. (Mme 50, 1900) [6BC 1071.6]<\/td><\/tr>
LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT, POUVOIRS INFINI ET OMNISCIENT, re\u00e7oivent ceux qui entrent v\u00e9ritablement en relation d’alliance avec Dieu. Ils sont pr\u00e9sents \u00e0 chaque bapt\u00eame, pour recevoir les candidats qui ont renonc\u00e9 au monde et ont re\u00e7u le Christ dans le temple de l’\u00e2me. Ces candidats sont entr\u00e9s dans la famille de Dieu, et leurs noms sont inscrits dans LE LIVRE DE VIE DE L’AGNEAU. {Ms27a-1900} {6BC 1075.5}<\/td><\/tr>
Mes fr\u00e8res et s\u0153urs, appr\u00e9ciez et \u00e9tudiez les v\u00e9rit\u00e9s que Dieu a donn\u00e9es pour vous et vos enfants. Ne perdez pas votre temps \u00e0 chercher \u00e0 savoir ce qui ne sera d’aucune aide spirituelle. \u00ab Que dois-je faire pour h\u00e9riter la vie \u00e9ternelle ? C’est la question la plus importante, et elle a \u00e9t\u00e9 clairement r\u00e9pondue. \u00ab Qu’est-ce qui est \u00e9crit dans LA LOI ? comment lis-tu ? (Ms 26, 1901) [7BC 978.5]<\/td><\/tr>
1901 \u2013 Les recommandations de changement sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et vot\u00e9es. Un pr\u00e9sident doit diriger le GC pendant un an seulement. Arthur Daniells est \u00e9lu, mais deux ans plus tard, il est toujours pr\u00e9sident. Le Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale augmente ses membres de 13 \u00e0 25 (GCB p. 151). Ellen White avertit que l’\u00e9glise ” travaille sur de faux principes “. (Ms 37, p.98, 1901)<\/td><\/tr>
C’est travailler sur de faux principes qui a amen\u00e9 la cause de Dieu dans son embarras actuel. LES GENS ONT PERDU CONFIANCE EN CEUX QUI ONT LA GESTION DES TRAVAUX. CEPENDANT, NOUS ENTENDONS QUE LA VOIX DE LA CONF\u00c9RENCE EST LA VOIX DE DIEU. CHAQUE FOIS QUE J’AI ENTENDU CELA, J’AI PENS\u00c9 QUE C’\u00c9TAIT PRESQUE UN BLASPH\u00c8ME. LA VOIX DE LA CONF\u00c9RENCE DEVRAIT \u00caTRE LA VOIX DE DIEU, MAIS ELLE NE L’EST PAS, parce que certains en relation avec elle ne sont pas des hommes de foi et de pri\u00e8re, ils ne sont pas des hommes de principe \u00e9lev\u00e9. Il n’y a pas de recherche de Dieu de tout son c\u0153ur ; on ne se rend pas compte de la terrible responsabilit\u00e9 qui incombe \u00e0 ceux qui sont dans cette institution de modeler et fa\u00e7onner les esprits d’apr\u00e8s la similitude divine. {Ms37-1901 p,8}<\/td><\/tr>
LE MESSAGE DE LAODIC\u00c9E EST APPLICABLE \u00c0 L’\u00c9GLISE EN CE MOMENT. Croyez-vous ce message ? Avez-vous des c\u0153urs qui ressentent ? Ou dites-vous constamment : Nous sommes riches et avons augment\u00e9 de biens, et n’avons besoin de rien ? Est-ce en vain que la d\u00e9claration de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 cette nation pour \u00eatre port\u00e9e \u00e0 toutes les nations du monde ? Dieu a choisi un peuple et en a fait les d\u00e9positaires d’une v\u00e9rit\u00e9 lourde de r\u00e9sultats \u00e9ternels. La lumi\u00e8re qui doit \u00e9clairer le monde leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. Dieu a-t-il fait une erreur ? Sommes-nous vraiment ses instruments choisis ? Sommes-nous les hommes et les femmes qui doivent porter au monde les messages d’Apocalypse quatorze, proclamer le message du salut \u00e0 ceux qui sont au bord de la ruine ? Agissons-nous comme si nous \u00e9tions (Ms 51, 1901) [7BC 961.9]<\/td><\/tr>
Ceux qui ont pris part au rite solennel du bapt\u00eame se sont engag\u00e9s \u00e0 rechercher les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. Ils se sont engag\u00e9s \u00e0 travailler avec ferveur pour le salut des p\u00e9cheurs. Dieu demande \u00e0 ceux qui nomment son nom : Comment utilisez-vous les pouvoirs qui ont \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par la mort de mon Fils ? Faites-vous tout ce qui est en votre pouvoir pour vous \u00e9lever \u00e0 une plus grande hauteur dans la compr\u00e9hension spirituelle ? Ajustez-vous vos int\u00e9r\u00eats et vos actions en fonction des pr\u00e9tentions capitales de l’\u00e9ternit\u00e9 ? Mme 63, 1901, p. 8. (Journal, 30 avril 1901). {6MR 166.2}<\/td><\/tr>
Un banquet nous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9. Le Seigneur a r\u00e9pandu devant nous les tr\u00e9sors de SA PAROLE. Mais il ne faut pas venir au repas v\u00eatu de l’habit de citoyen. Nous devons porter la robe blanche de la justice du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9e pour tous les invit\u00e9s (Ms 70, 1901) [5BC 1097.5]<\/td><\/tr>
LE CARACT\u00c8RE DE DIEU EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9 DANS LES PR\u00c9CEPTES DE SA LOI SAINTE. C’EST LA RAISON POUR LAQUELLE SATAN SOUHAITE QUE CETTE LOI SOIT SANS EFFET. MAIS MALGR\u00c9 TOUS SES EFFORTS, LA LOI RESTE SAINTE ET INCHANG\u00c9E. C’EST UNE TRANSCRIPTION DU CARACT\u00c8RE DE DIEU. IL NE PEUT PAS \u00caTRE ATTACH\u00c9 OU MODIFI\u00c9. {Ms73-1901}<\/td><\/tr>
Le Seigneur d\u00e9sire que nous nous am\u00e9liorions dans la pri\u00e8re et que nous offrions nos sacrifices spirituels avec une foi et une puissance accrues. “Il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu.” Il a donn\u00e9 son propre Fils pour notre r\u00e9demption. Si par une foi vivante nous L’acceptons comme notre Sauveur, nous sommes plac\u00e9s sur un terrain avantageux avec Dieu ; car Christ se tient devant son P\u00e8re, disant : \u00ab Reposez sur moi leurs p\u00e9ch\u00e9s. Je porterai leur culpabilit\u00e9. Ils sont ma propri\u00e9t\u00e9. Je les ai grav\u00e9es sur la paume de mes mains. En notre nom, IL PR\u00c9SENTE DEVANT SON P\u00c8RE LES MARQUES DE LA CRUCIFIXION QU’IL PORTERA PENDANT L’\u00c9TERNIT\u00c9. {Ms91-1901}<\/td><\/tr>
Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux \u00c9glises. Si vous entendez ce que l’Esprit dit aux \u00e9glises et m\u00e9ditez sur l’instruction qui leur est donn\u00e9e, vos oreilles seront ferm\u00e9es \u00e0 la folie et au non-sens qui vous entourent. Vous n’entendrez ni ne r\u00e9p\u00e9terez ces choses, et vous n’en r\u00eaverez jamais. Quand le Christ satisfait la faim de l’\u00e2me, ces futilit\u00e9s vous sont d\u00e9sagr\u00e9ables et d\u00e9go\u00fbtantes. Vous n’avez aucun d\u00e9sir de vous en repa\u00eetre, mais choisissez plut\u00f4t le pain du ciel (Ms 92, 1901) [7BC 957.11]<\/td><\/tr>
Alors que nous voyons des \u00e2mes hors de Christ, nous devons nous mettre \u00e0 leur place et, en leur faveur, ressentir la repentance devant Dieu, sans nous reposer tant que nous ne les avons pas amen\u00e9es \u00e0 la repentance. Si nous faisons tout ce que nous pouvons pour eux, et pourtant ils ne se repentent pas, le p\u00e9ch\u00e9 est \u00e0 leur porte ; mais nous devons encore ressentir du chagrin \u00e0 cause de leur \u00e9tat, leur montrer comment se repentir et essayer de les conduire pas \u00e0 pas \u00e0 J\u00e9sus-Christ (Ms 92, 1901) [7BC 960.2]<\/td><\/tr>
Chaque fois que nous sommes tent\u00e9s, nous avons cette porte ouverte \u00e0 voir. Aucune puissance ne peut nous cacher la lumi\u00e8re de la gloire qui brille du seuil du ciel sur toute la longueur de l’\u00e9chelle que nous devons gravir ; car le Seigneur nous a donn\u00e9 la force dans sa force, le courage dans son courage, la lumi\u00e8re dans sa lumi\u00e8re. Lorsque les puissances des t\u00e9n\u00e8bres seront vaincues, lorsque la lumi\u00e8re de la gloire de Dieu inondera le monde, nous verrons et comprendrons plus clairement qu’aujourd’hui. Si seulement nous r\u00e9alisions que la gloire de Dieu est autour de nous, que le ciel est plus pr\u00e8s de la terre que nous ne le supposons, nous devrions avoir un ciel dans nos maisons tout en nous pr\u00e9parant pour le ciel d’en haut (Ms 92, 1901) [7BC 961.2]<\/td><\/tr>
DANS LA LUTTE POUR LA MORT, LE FILS DE DIEU NE POUVAIT COMPTER QUE SUR SON P\u00c8RE C\u00c9LESTE. TOUT \u00c9TAIT PAR LA FOI. Lui-m\u00eame \u00e9tait une ran\u00e7on, un don, donn\u00e9 pour la lib\u00e9ration des captifs. Par son propre bras, il a apport\u00e9 le salut \u00e0 l’humanit\u00e9 ; mais \u00e0 quel prix pour lui-m\u00eame ! Mme 125, 1901 (UL 357). {CTr 8.6}<\/td><\/tr>
Satan a fait des hommes et des femmes ses prisonniers et les revendique comme ses sujets. Quand le Christ a vu qu’il n’y avait aucun \u00eatre humain capable d’\u00eatre l’intercesseur de l’homme, Il est Lui-m\u00eame entr\u00e9 dans le conflit f\u00e9roce et a combattu avec Satan. LE PREMIER ENGENDRE DE DIEU \u00e9tait le seul qui pouvait lib\u00e9rer ceux qui, par le p\u00e9ch\u00e9 d’Adam, avaient \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 Satan. {Ms125-1901} {CTr 8.4 1999}<\/td><\/tr>
Le FILS DE DIEU a donn\u00e9 \u00e0 Satan toutes les occasions d’essayer tous ses arts sur Lui. L’ennemi avait tent\u00e9 les anges dans le ciel, et ensuite le premier Adam. Adam est tomb\u00e9, et Satan a suppos\u00e9 qu’il pourrait r\u00e9ussir \u00e0 pi\u00e9ger le Christ apr\u00e8s qu’il ait assum\u00e9 l’humanit\u00e9. Toute l’arm\u00e9e d\u00e9chue consid\u00e9rait cet engagement comme une opportunit\u00e9 d’acqu\u00e9rir la supr\u00e9matie sur Christ. Ils avaient aspir\u00e9 \u00e0 une chance de montrer leur inimiti\u00e9 contre Dieu. Lorsque les l\u00e8vres du Christ furent scell\u00e9es dans la mort, Satan et ses anges s’imaginaient qu’ils avaient obtenu la victoire. {Ms125-1901} {CTr 8.5 1999}<\/td><\/tr>
En tant que repr\u00e9sentant de la race d\u00e9chue, Christ est pass\u00e9 sur le m\u00eame terrain sur lequel Adam a tr\u00e9buch\u00e9 et est tomb\u00e9. Par une vie d’ob\u00e9issance parfaite \u00e0 la LOI DE DIEU, Christ a rachet\u00e9 l’homme du ch\u00e2timent de la chute honteuse d’Adam. L’homme a viol\u00e9 la LOI DE DIEU. Seulement pour ceux qui retournent \u00e0 leur all\u00e9geance \u00e0 Dieu, seulement pour ceux qui ob\u00e9issent \u00e0 LA LOI qu’ils ont viol\u00e9e, le sang de Christ sera utile. Christ ne deviendra jamais complice du p\u00e9ch\u00e9. Portant la peine de LA LOI, Il donne au p\u00e9cheur une autre chance, une seconde \u00e9preuve. Il ouvre une voie par laquelle le p\u00e9cheur peut \u00eatre r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 dans la faveur de Dieu. Christ porte la peine des transgressions pass\u00e9es de l’homme, et en communiquant \u00e0 l’homme Sa justice, il permet \u00e0 l’homme d’observer la LOI SAINTE DE DIEU (Ms 126, 1901) [6BC 1092.7]<\/td><\/tr>
J\u00e9sus \u00e9tait libre de tout p\u00e9ch\u00e9 et de toute erreur ; il n’y avait aucune trace d’imperfection dans sa vie ou son caract\u00e8re. Il a maintenu une puret\u00e9 sans tache dans les circonstances les plus \u00e9prouvantes. Certes, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Il n’y a de bon qu’un seul, c’est-\u00e0-dire Dieu \u00bb ; mais encore une fois, il a dit : “Moi et mon P\u00e8re, nous sommes un.” J\u00e9sus parle de lui-m\u00eame ainsi que du P\u00e8re comme de Dieu, et revendique pour lui une justice parfaite (Ms 141, 1901) [7BC 929.4]<\/td><\/tr>
Dieu, et Christ, et le Saint-Esprit, les armant [les disciples] d’une \u00e9nergie plus que mortelle, . . . avancerait avec eux \u00e0 l’\u0153uvre et convaincrait le monde de p\u00e9ch\u00e9. Mme 145, 1901. {Ev 616.4}<\/td><\/tr>
TOUTE CHARGE INUTILE PLACEE SUR L’ESTOMAC ENCOURAGE LE CERVEAU. Venez \u00e0 une r\u00e9union comme celle-ci, mangez copieusement, ne faites pas d’exercice et vos id\u00e9es ne valent rien. Tu as sommeil. Vous ne comprenez pas vraiment les propositions auxquelles vous adh\u00e9rez. Mettez votre alimentation en conformit\u00e9 avec les LOIS NATURELLES, et un grand changement se produira. {Ms43b-1901} {6MR 309.3 1990}<\/td><\/tr>
Je n’ai pas eu de viande chez moi depuis des ann\u00e9es. Mais n’abandonnez pas l’utilisation de la viande parce que S\u0153ur Blanche n’en mange pas. Je ne donnerais pas un sou pour votre r\u00e9forme de la sant\u00e9 si c’est sur cela qu’elle repose. Je veux que vous vous teniez dans votre dignit\u00e9 individuelle devant les hommes et dans votre cons\u00e9cration individuelle devant Dieu, le tout lui \u00e9tant d\u00e9di\u00e9. \u00ab Si quelqu’un souille le temple de Dieu, Dieu le d\u00e9truira ; car le temple de Dieu est saint, et vous \u00eates ce temple. {Ms43b-1901} {13MR 202.2 1990}<\/td><\/tr>
Je veux que vous pensiez \u00e0 ces choses. Ne faites d’aucun \u00eatre humain votre crit\u00e8re. Vous avez un corps terriblement et merveilleusement fait. Cet organe devrait \u00eatre trait\u00e9 avec le plus grand soin. LE SYST\u00c8ME PHYSIQUE DOIT \u00caTRE MAINTENU EN PARFAIT ORDRE, QUE LA PUISSANCE DU CERVEAU PEUT \u00caTRE VIVANTE ET FORTE. {Ms43b-1901} {13MR 203.1 1990}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s la descente du Saint-Esprit, les disciples sont all\u00e9s proclamer un Sauveur ressuscit\u00e9, leur seul d\u00e9sir \u00e9tant le salut des \u00e2mes. Ils se r\u00e9jouissaient de la douceur de la communion avec les saints. Ils \u00e9taient tendres, r\u00e9fl\u00e9chis, s’abstenant, pr\u00eats \u00e0 faire n’importe quel sacrifice pour l’amour de la v\u00e9rit\u00e9. Non seulement en paroles, mais en actes, ils ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’amour que le Christ leur avait command\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler. Par des paroles et des actions saintes, ils s’effor\u00e7aient d’\u00e9veiller cet amour dans d’autres c\u0153urs. {Ms12-1902}<\/td><\/tr>
Les croyants devaient ch\u00e9rir l’amour qui avait rempli le c\u0153ur des ap\u00f4tres apr\u00e8s la descente du Saint-Esprit. Ils devaient aller de l’avant en ob\u00e9issant volontairement au nouveau commandement : \u00ab Comme je vous ai aim\u00e9s, afin que vous vous aimiez aussi les uns les autres. Ils devaient \u00eatre si \u00e9troitement unis \u00e0 Christ qu’ils seraient capables de remplir ses exigences. La puissance d’un Sauveur qui pouvait les justifier par sa justice devait \u00eatre magnifi\u00e9e. {Ms12-1902}<\/td><\/tr>
Mais LES PREMIERS CHR\u00c9TIENS COMMEN\u00c7AIENT \u00c0 RECHERCHER DES ERREURS ET DES D\u00c9FAUTS CHEZ LES AUTRES. Regardant les erreurs, encourageant la suspicion et le doute, c\u00e9dant la place \u00e0 des critiques m\u00e9chantes, ils ont perdu de vue le Sauveur et le grand amour qu’il avait exprim\u00e9 pour les p\u00e9cheurs. Ils devinrent plus stricts sur les c\u00e9r\u00e9monies ext\u00e9rieures, plus rigides dans leurs critiques, plus pointilleux sur la th\u00e9orie de la foi. Ils ont oubli\u00e9 la le\u00e7on d’amour que Christ leur avait prescrite. Et le plus triste de tout, ils n’\u00e9taient pas conscients de leur perte. Ils ne se rendaient pas compte que le bonheur et la joie sortaient de leur vie. Ils marchaient dans les t\u00e9n\u00e8bres, l’amour de Dieu exclu de leur c\u0153ur. {Ms12-1902}<\/td><\/tr>
Parce que l’\u00c9glise primitive a perdu son premier amour, la parole du Seigneur leur est venue dans un message de r\u00e9primande : \u00ab \u00c0 l’ange de l’\u00c9glise d’\u00c9ph\u00e8se, \u00e9cris ; Voici ce que dit Celui qui tient les sept \u00e9toiles dans sa main droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d’or ; Je connais tes \u0153uvres, et ton travail, et ta patience, et comment tu ne peux pas supporter ceux qui sont mauvais ; et tu as \u00e9prouv\u00e9 ceux qui se disent ap\u00f4tres, et ne le sont pas, et tu les as trouv\u00e9s menteurs ; et tu as support\u00e9, et patience, et \u00e0 cause de mon nom, tu as travaill\u00e9 et ne t’es pas \u00e9vanoui. N\u00e9anmoins j’ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonn\u00e9 ton premier amour. Souviens-toi donc d’o\u00f9 tu es tomb\u00e9, repens-toi, et fais tes premi\u00e8res \u0153uvres; ou bien je viendrai bient\u00f4t \u00e0 toi, et j’\u00f4terai ton chandelier de sa place, \u00e0 moins que tu ne te repentes. {Ms12-1902}<\/td><\/tr>
LORSQUE LE CHR\u00c9TIEN PREND SON V\u0152U DE BAPTISME, L’AIDE DIVINE LUI EST PROMISE. Le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit sont pr\u00eats \u00e0 travailler en sa faveur. Dieu met \u00e0 sa disposition les ressources du ciel, afin qu’il soit vainqueur. Son propre pouvoir est petit ; mais Dieu est tout-puissant, et Dieu est son aide. Chaque jour, il doit faire conna\u00eetre ses d\u00e9sirs au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce. Par la foi et la confiance, en se pr\u00e9valant des ressources mises \u00e0 sa disposition, il sortira plus que vainqueur. {Ms13-1902} {OHC 157.5}<\/td><\/tr>
Sur l’\u00eele accident\u00e9e et d\u00e9sol\u00e9e, Jean resta seul avec Dieu et sa foi. Ici, parmi les rochers et les falaises, il communia avec son Cr\u00e9ateur. Il passa en revue sa vie pass\u00e9e, et \u00e0 la pens\u00e9e des b\u00e9n\u00e9dictions qu’il avait re\u00e7ues de la main de Dieu, la paix remplit son c\u0153ur. Il avait v\u00e9cu la vie d’un chr\u00e9tien, et il pouvait dire avec foi : \u00ab Tout va bien pour mon \u00e2me. Ce n’est pas le cas de l’empereur qui l’avait banni. Il ne pouvait regarder en arri\u00e8re que sur les champs de guerre et de carnage, sur les maisons d\u00e9sol\u00e9es et les veuves et orphelins en pleurs – le r\u00e9sultat de son d\u00e9sir ambitieux de pr\u00e9\u00e9minence (Ms 99, 1902) [7BC 955.7]<\/td><\/tr>
La ligne de d\u00e9marcation entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas doit toujours rester distincte. La diff\u00e9rence entre les croyants et les non-croyants devrait \u00eatre aussi grande que la diff\u00e9rence entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres. QUAND LE PEUPLE DE DIEU PRENDRA LA POSITION QU’IL EST LE TEMPLE DU SAINT-ESPRIT, LE CHRIST LUI-M\u00caME DEMEURANT \u00c0 L’INT\u00c9RIEUR, ILS LE R\u00c9V\u00c9LERONT SI CLAIREMENT DANS L’ESPRIT, LES MOTS ET LES ACTIONS, qu’il y aura une distinction indubitable entre eux et les disciples de Satan. {Ms100-1902} {1NL 79.6 1945} {SpM 243.4 1985}<\/td><\/tr>
TOUTE V\u00c9RIT\u00c9 DOIT \u00caTRE RE\u00c7UE COMME LA VIE DE J\u00c9SUS. LA V\u00c9RIT\u00c9 NOUS NETTOIE DE TOUTE IMPURET\u00c9 ET PR\u00c9PARE L’\u00c2ME \u00c0 LA PR\u00c9SENCE DE CHRIST. LE CHRIST SE FORME \u00c0 L’INT\u00c9RIEUR, L’ESPOIR DE LA GLOIRE (Ms 103, 1902) [7BC 957.10]<\/td><\/tr>
L’\u00e9tudiant de la PAROLE se retrouve pench\u00e9 sur une fontaine d’eau vive. L’\u00e9glise a besoin de s’abreuver profond\u00e9ment de la spiritualit\u00e9 de la PAROLE. Leur service \u00e0 Dieu doit \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent de l’exp\u00e9rience religieuse apprivois\u00e9e, sans vie et sans \u00e9motion qui rend de nombreux croyants mais peu diff\u00e9rents de ceux qui ne croient pas, tr\u00e8s similaires dans l’esprit aux non convertis (Ms 117, 1902) [7BC 964.2]<\/td><\/tr>
Personne ne doit prendre part \u00e0 l’ordonnance solennelle du bapt\u00eame sans y avoir r\u00e9fl\u00e9chi attentivement et dans la pri\u00e8re. Les candidats, et en particulier les jeunes, doivent \u00eatre soigneusement instruits des obligations qu’ils assument en franchissant cette \u00e9tape. Ils s’engagent \u00e0 consacrer leur vie au service de Dieu ; et les trois grandes puissances du ciel, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit, s’engagent \u00e0 coop\u00e9rer avec elles, \u00e0 travailler en elles et \u00e0 travers elles. Ms 118, 1902, pp. 1, 2. (\u00ab Christ’s Method of Imparting Truth \u00bb, 6 octobre 1902). {6MR 166.3}<\/td><\/tr>
Le monde n’a aucun droit \u00e0 notre service ; car par une alliance sainte et solennelle, nous avons accept\u00e9 l’insigne de service de Dieu au moment de notre bapt\u00eame. \u00c0 cette occasion, nous nous sommes engag\u00e9s, EN PR\u00c9SENCE DES TROIS GRANDES PUISSANCES C\u00c9LESTES, \u00e0 sortir du monde et \u00e0 \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. Mme 130, 1902, p. 4. (Journal, 27 octobre 1902). {6MR 167.1}<\/td><\/tr>
L’homme de p\u00e9ch\u00e9, qui A PENS\u00c9 CHANGER LES TEMPS ET LES LOIS, et qui a toujours opprim\u00e9 le peuple de Dieu, fera faire des lois imposant l’observance du premier jour de la semaine. Mais le peuple de Dieu doit tenir ferme pour Lui. Et le Seigneur travaillera en leur faveur, montrant clairement qu’IL EST LE DIEU DES DIEUX (Ms 135, 1902) [7BC 975.8]<\/td><\/tr>
IL Y AURA DE PLUS EN PLUS DE D\u00c9FIL\u00c9S EXT\u00c9RIEURS PAR LES PUISSANCES MONDIALES. Sous diff\u00e9rents symboles, Dieu a pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Jean le caract\u00e8re m\u00e9chant et l’influence s\u00e9duisante de ceux qui se sont distingu\u00e9s pour leur pers\u00e9cution de Son peuple. Le dix-huiti\u00e8me chapitre de l’Apocalypse parle de la mystique Babylone, d\u00e9chue de sa haute condition pour devenir une puissance pers\u00e9cutrice. Ceux qui gardent les commandements de Dieu et ont la foi de J\u00e9sus sont l’objet de la col\u00e8re de cette puissance [Apocalypse 18:1-8 cit\u00e9] (Ms 135, 1902) [7BC 980.7]<\/td><\/tr>
Ce tableau terrible, dress\u00e9 par Jean pour montrer \u00e0 quel point les puissances de la terre se livreront au mal, devrait montrer \u00e0 ceux qui ont re\u00e7u la v\u00e9rit\u00e9 combien il est dangereux de se lier \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes ou de s’unir de quelque mani\u00e8re que ce soit \u00e0 ceux qui ne gardez pas les commandements de Dieu (Ms 135, 1902) [7BC 985.7]<\/td><\/tr>
Ce message est un exemple de la mani\u00e8re dont les ministres de Dieu doivent donner des r\u00e9primandes aujourd’hui. Apr\u00e8s la louange pour un travail s\u00e9rieux vient la r\u00e9primande pour avoir perdu le talent de l’amour, qui est une confiance des plus sacr\u00e9es. C’est l’amour de Dieu qui a sauv\u00e9 la race d\u00e9chue de la mort \u00e9ternelle (Ms 136, 1902) [7BC 956.7]<\/td><\/tr>
Mais malgr\u00e9 leur ignorance volontaire, ils ne sont pas laiss\u00e9s par le Seigneur sans avertissement et conseil suppl\u00e9mentaires (Ms 138, 1902) [7BC 963.4]<\/td><\/tr>
LA LOI ET L’\u00c9VANGILE SONT INS\u00c9PARABLEMENT LI\u00c9S. {Ms146-1902}<\/td><\/tr>
DANS LES DERNIERS JOURS, SATAN APPARA\u00ceTRA COMME UN ANGE DE LUMI\u00c8RE, AVEC UNE GRANDE PUISSANCE ET UNE GLOIRE C\u00c9LESTE, et pr\u00e9tendra \u00eatre le seigneur de toute la terre. IL D\u00c9CLARERA QUE LE SABBAT A \u00c9T\u00c9 CHANG\u00c9 DU SEPTI\u00c8ME AU PREMIER JOUR DE LA SEMAINE ; et en tant que seigneur du premier jour de la semaine, il pr\u00e9sentera ce faux sabbat comme un test de loyaut\u00e9 envers lui. Alors aura lieu l’accomplissement final de la proph\u00e9tie du R\u00e9v\u00e9lateur : {Ms153-1902}<\/td><\/tr>
Le Christ am\u00e8ne ses disciples dans une union vivante avec lui-m\u00eame et avec le P\u00e8re. Mme 111, 1903 ; 5BC p 1148<\/td><\/tr>
EN TANT QUE J\u00c9HOVAH, LE SOUVERAIN SUPR\u00caME, DIEU NE POUVAIT PAS COMMUNIQUER PERSONNELLEMENT AVEC DES HOMMES P\u00c9CHEURS, mais Il a tant aim\u00e9 le monde qu’Il a envoy\u00e9 J\u00e9sus dans notre monde comme une r\u00e9v\u00e9lation de Lui-m\u00eame. \u00ab Moi et mon P\u00e8re sommes un \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le Christ. Personne ne conna\u00eet \u00ab le P\u00e8re, sinon le Fils, et celui \u00e0 qui le Fils le r\u00e9v\u00e9lera \u00bb (Matthieu 11 :27). Et le Christ est aussi le r\u00e9v\u00e9lateur du c\u0153ur des hommes. Il est l’exposant du p\u00e9ch\u00e9. Par Lui, les caract\u00e8res de tous doivent \u00eatre test\u00e9s. C’est \u00e0 lui que tout jugement a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, “parce qu’il est le Fils de l’homme”. {Ms124-1903} {9MR 122 1990}<\/td><\/tr>
LE CHRIST A EMMEN\u00c9 AVEC LUI AUX TRIBUNAUX C\u00c9LESTES SON HUMANIT\u00c9 GLORIFI\u00c9E. A ceux qui le re\u00e7oivent, il donne le pouvoir de devenir fils de Dieu, afin que Dieu les re\u00e7oive enfin comme siens, pour demeurer avec lui pendant toute l’\u00e9ternit\u00e9. Si durant cette vie ils sont fid\u00e8les \u00e0 Dieu, ils \u00ab verront enfin sa face ; et son nom sera sur leurs fronts. ET QU’EST-CE QUE LE BONHEUR DU CIEL SANS VOIR DIEU ? QUELLE PLUS GRANDE JOIE POURRAIT REVENIR AU PECHEUR, SAUVE PAR LA GRACE DU CHRIST, QUE DE REGARDER LE VISAGE DE DIEU ET DE LE CONNAITRE COMME PERE ? \u00ab Maintenant, nous voyons \u00e0 travers un verre, sombrement ; mais alors face \u00e0 face; maintenant je sais en partie; mais alors je conna\u00eetrai comme je suis connu. (1 Corinthiens 13:12). {Ms124-1903} Aussi {9MR 124.1 1990}<\/td><\/tr>
La question que nous devons \u00e9tudier est la suivante : qu’est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 la v\u00e9rit\u00e9 de ce temps, qui doit \u00eatre ch\u00e9rie, aim\u00e9e, honor\u00e9e et ob\u00e9ie ? Les d\u00e9vots de la science ont \u00e9t\u00e9 vaincus et d\u00e9courag\u00e9s dans leur effort pour d\u00e9couvrir Dieu. Ce qu’ils doivent demander, c’est Qu’est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 (Ms 124, 1903) [6BC 1079.13]<\/td><\/tr>
Tandis qu’il \u00e9tait avec les disciples, Christ leur avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 toute la connaissance de Dieu qu’ils pouvaient supporter. L’accomplissement complet de la promesse qu’il leur montrerait clairement du P\u00e8re \u00e9tait encore \u00e0 venir. Ainsi en est-il aujourd’hui. Maintenant, nous ne savons qu’en partie. QUAND LE CONFLIT SERA TERMIN\u00c9, ET L’HOMME-CHRIST J\u00c9SUS RECONNA\u00ceT DEVANT LE P\u00c8RE SES FID\u00c8LES OUVRIERS, QUI DANS UN MONDE DE P\u00c9CH\u00c9 ONT T\u00c9MOIGN\u00c9 DE LUI, ILS COMPRENDRONT CLAIREMENT CE QUE SONT MAINTENANT DES MYST\u00c8RES POUR EUX. {Ms124-1903}<\/td><\/tr>
CERTAINS AUJOURD’HUI EN VENENT \u00c0 AVOIR DE FAUSSES ID\u00c9ES DU DIEU INVISIBLE ET PR\u00c9SENTENT CES ID\u00c9ES AUX AUTRES. LAISSEZ CEUX QUI FONT CECI SAVOIR QUE LEUR REPR\u00c9SENTATION ENFANTINE DE DIEU EST UNE FAUSSE CONCEPTION. ILS NE CONNAISSENT PAS DIEU. DEVANT LE MONDE, DEVANT LES ANGES ET DEVANT LES HOMMES, ILS DONNENT UNE FAUSSE REPR\u00c9SENTATION DE LUI. {Ms124-1903}<\/td><\/tr>
A ceux \u00e0 qui ces interpr\u00e9tations fantaisistes sont pr\u00e9sent\u00e9es, je dirais : Que ces sentiments ne charment pas vos sens et ne vous conduisent pas dans les sentiers de Satan. M\u00e9fiez-vous, m\u00e9fiez-vous des id\u00e9es spiritualistes de Dieu. CEUX QUI ENTRETENENT DE TELLES ID\u00c9ES LE D\u00c9SHONNEURENT GRANDEMENT. Que chacun humilie son c\u0153ur devant Dieu. {Ms124-1903}<\/td><\/tr>
Si tout homme qui a de l’influence pouvait gravir une montagne de vision d’o\u00f9 il pourrait contempler toutes ses \u0153uvres comme Christ les voit lorsqu’il d\u00e9clare : \u00ab Je connais tes \u0153uvres \u00bb ; si l’ouvrier pouvait retracer de cause \u00e0 effet chaque mot et acte r\u00e9pr\u00e9hensible, la vue serait plus qu’il ne pourrait supporter (Ms 128, 1903) [7BC 963.5]<\/td><\/tr>
Beaucoup d’excellents travaux ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e. L’exhortation leur fut donn\u00e9e : \u00ab Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. Mais l’\u00e9glise n’a pas poursuivi le travail commenc\u00e9 par les messagers de Dieu. Ils ont entendu, mais ils n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 s’approprier la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 ex\u00e9cuter l’instruction qui leur avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. Le r\u00e9sultat qui a suivi est le r\u00e9sultat toujours s\u00fbr de suivre le rejet des avertissements et des supplications du Seigneur (Ms 128, 1903) [7BC 964.5]<\/td><\/tr>
Le peuple d\u00e9nomm\u00e9 de Dieu \u2013 ceux qui sur cette terre ont t\u00e9moign\u00e9 de leur loyaut\u00e9. Qui sont-ils? Ceux qui ont gard\u00e9 les commandements de Dieu et le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ ; ceux qui ont poss\u00e9d\u00e9 le Crucifi\u00e9 comme leur Sauveur (Ms 132, 1903) [7BC 981.4]<\/td><\/tr>
Il y a de l’espoir pour nos \u00e9glises si elles tiennent compte du message donn\u00e9 aux Laodic\u00e9ens (Ms 139, 1903) [7BC 966.8]<\/td><\/tr>
Ces \u00c9CRITURES repr\u00e9sentent le caract\u00e8re du peuple de Dieu pour ces derniers jours (Ms 139, 1903) [7BC 977.11]<\/td><\/tr>
Satan a \u00e9t\u00e9 vaincu dans ses plans, et ainsi Il a men\u00e9 la bataille jusqu’au moment o\u00f9 Ses mains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tendues sur la croix du Calvaire, et les clous ont perc\u00e9 Ses mains et Ses pieds. Lui, humain, tient ses mains au ciel vers son P\u00e8re, et plaide en faveur de l’homme, et il dit, je les ai grav\u00e9es sur les paumes de mes mains. Ils sont l\u00e0. Il porte les marques m\u00eames de la crucifixion ; et une chose dont nous devons \u00eatre reconnaissants, c’est qu’Il a pris l’humanit\u00e9 avec Lui. Il est all\u00e9 au ciel dans son humanit\u00e9. Il a pris cela avec lui, la nature humaine et la nature divine combin\u00e9es, afin qu’il puisse travailler en faveur de la nature humaine, et comprendre toutes les tentations dont chacun de nous est assailli, et savoir comment y faire face. {Ms188-1903}<\/td><\/tr>
Mais je ne vous retiendrai pas ici. Je veux que vous ayez une place dans le royaume de Dieu. JE VEUX QUE TU VOIS LE ROI DANS SA BEAUT\u00c9, ET JE VEUX QUE TU VOIS LA BEAUT\u00c9 DE MON SAUVEUR. CHACUN D’ENTRE NOUS QUI A UNE COURONNE LA JETERA AUX PIEDS DE NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, et touchera la harpe d’or, et remplira tout le ciel de musique riche et de chants \u00e0 L’AGNEAU. Je veux que tu sois l\u00e0. Et que Dieu vous aide \u00e0 avoir une place dans ce royaume, pour ne plus en sortir \u00e0 jamais. C’est la vie \u00e9ternelle que nous recherchons, et vous voulez tout faire des talents que Dieu vous a donn\u00e9s ; et puis vous voulez \u00eatre tout aussi humble, contrit et simple, que Christ l’\u00e9tait dans Son travail, et pourtant la simplicit\u00e9 \u00e9tait l’\u00e9loquence. Dieu agira \u00e0 travers nous, et Il fera de nous une puissance entre Ses mains, et nous pourrons \u00eatre aptes pour les cours sup\u00e9rieures d’en haut. {Ms190-1903}<\/td><\/tr>
DANS TOUT CE QUE NOUS FAISONS, NOUS DEVONS RECHERCHER LA GLOIRE DE DIEU. \u00ab Ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire \u00e0 Dieu. Mais vous n’\u00eates pas dans la chair, mais si l’Esprit, si du moins l’ESPRIT DE DIEU habite en vous. Maintenant, si quelqu’un n’a pas l’ESPRIT DE CHRIST, il ne lui appartient pas. Et si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Et si Christ est en vous, le corps est mort \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 ; mais l’Esprit est vie \u00e0 cause de la justice. Mais si l’ESPRIT DE CELUI QUI A ressuscit\u00e9 J\u00c9SUS d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscit\u00e9 Christ d’entre les morts vivifiera aussi vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. {Ms198-1903}<\/td><\/tr>
Les trois grands et glorieux personnages c\u00e9lestes sont pr\u00e9sents \u00e0 l’occasion du bapt\u00eame. Toutes les capacit\u00e9s humaines doivent \u00eatre d\u00e9sormais des puissances consacr\u00e9es pour servir Dieu en repr\u00e9sentant le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit dont elles d\u00e9pendent. Tout le ciel est repr\u00e9sent\u00e9 par ces trois en relation d’alliance avec la nouvelle vie. Ms 45, 1904, pp. 9, 10. (\u00ab That They All May Be One \u00bb, 14 mai 1904.) Paru le 11 mars 1975. {6MR 389.3}<\/td><\/tr>
Nous devons nous unir en tant qu’hommes soumis \u00e0 Dieu. Nous avons \u00e9t\u00e9 achet\u00e9s \u00e0 prix d’or. NOUS N’AVONS QU’UN SEUL JUGE, L’HOMME CHRIST JESUS. On ne nous a pas donn\u00e9 le travail de mesurer les caract\u00e8res les uns des autres. C’est notre propre caract\u00e8re que nous devons mesurer, par la v\u00e9rit\u00e9 contenue dans les \u00c9CRITURES. Dieu peut nous permettre de faire cela et peut imprimer dans notre esprit ce que nous devons faire pour h\u00e9riter la vie \u00e9ternelle. {Ms56-1904}<\/td><\/tr>
Apparemment, le monde entier est coupable d’avoir re\u00e7u la marque de la b\u00eate. Mais le proph\u00e8te voit une foule qui n’adorent pas la b\u00eate, et qui n’ont pas re\u00e7u sa marque sur leur front ou sur leurs mains. \u00abVoici la patience des saints\u00bb, d\u00e9clare-t-il; “Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus” (Ms 92, 1904) [7BC 979.2]<\/td><\/tr>
L’\u00e2me apparemment faible qui, avec un esprit contrit et confiant, prend Dieu au mot et, avec le sentiment de son indignit\u00e9, demande de l’aide, recevra la gr\u00e2ce de remporter victoire apr\u00e8s victoire et de gagner le poids \u00e9ternel de la gloire dans le futur. la vie. Le Seigneur J\u00e9sus-Christ, le Fils unique du P\u00e8re, est vraiment Dieu en infinit\u00e9, mais pas en personnalit\u00e9. Il a forg\u00e9 la justice qui permet aux \u00eatres humains de surmonter chaque assaut de Satan. Il imputera Sa justice au saint croyant qui marche comme Il a march\u00e9 quand il \u00e9tait sur la terre. {Ms 116 19 d\u00e9c. 1905} Aussi {UL 367.4 1982}<\/td><\/tr>
NOS \u00c9GLISES S’AFFAIBLISSENT EN RECEVANT POUR DOCTRINES LES COMMANDEMENTS DES HOMMES. Beaucoup sont re\u00e7us dans l’\u00e9glise qui ne sont pas convertis. Hommes, femmes et enfants sont autoris\u00e9s \u00e0 prendre part au rite solennel du bapt\u00eame sans \u00eatre pleinement instruits de la signification de cette ordonnance. La participation \u00e0 cette ordonnance signifie beaucoup, et nos ministres doivent veiller \u00e0 donner \u00e0 chaque candidat une instruction claire quant \u00e0 sa signification et sa solennit\u00e9. Mme 10, 1905, p. 4. (“Sujets non essentiels \u00e0 \u00e9viter”, 12 septembre 1904.) Sortie le 13 ao\u00fbt 1974. {6MR 167.3} RH 6 oct. 1904. {PaM 163.2}<\/td><\/tr>
NOUS NE DEVONS PAS PERMETTRE \u00c0 NOTRE ATTENTION D’\u00caTRE D\u00c9TOURN\u00c9E DE LA PROCLAMATION DU MESSAGE NOUS DONN\u00c9. Pendant des ann\u00e9es, on m’a demand\u00e9 de ne pas accorder notre attention \u00e0 des questions non essentielles. Il y a des questions de la plus haute importance \u00e0 consid\u00e9rer. Ms 10, 1905, 2. (“Sujets non essentiels \u00e0 \u00e9viter, 12 septembre 1904.) {1MR 59.1 1981}<\/td><\/tr>
C’est la r\u00e9compense \u00e0 donner \u00e0 ceux qui ont obtenu un caract\u00e8re pur et sans tache, qui devant le monde ont tenu bon \u00e0 la foi. J\u00e9sus-Christ confessera leurs noms devant le P\u00e8re et devant ses anges. Ils ont \u00e9t\u00e9 vrais, loyaux et fid\u00e8les. Par le biais de mauvais rapports ainsi que de bons rapports, ils ont pratiqu\u00e9 et enseign\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 (Ms 26, 1905) [7BC 960.4] <\/td><\/tr>
Aux oisifs de la vigne du Seigneur, le message de Laodic\u00e9e est envoy\u00e9 (Ms 26, 1905) [7BC 961.4]<\/td><\/tr>
L’expiation qui a \u00e9t\u00e9 faite pour nous par Christ est enti\u00e8rement et abondamment satisfaisante pour le P\u00e8re. Dieu peut \u00eatre juste, et pourtant justifier ceux qui croient (Ms 28, 1905) [6BC 1071.7]<\/td><\/tr>
Mais le Seigneur J\u00e9sus pouvait voir la fin d\u00e8s le d\u00e9but. Par l’interm\u00e9diaire de Jean, il leur envoya l’avertissement : \u00ab Souviens-toi donc comment tu as re\u00e7u et entendu, et tiens bon et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur \u00bb (Ms 34, 1905) [7BC 958.8]<\/td><\/tr>
J’ai pour instruction de dire \u00e0 ceux qui s’efforcent de d\u00e9truire les fondations qui ont fait de nous des adventistes du septi\u00e8me jour : Nous sommes le peuple qui observe les commandements de Dieu. AU COURS DES CINQUANTE DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES {\u00c9CRIT EN 1905} CHAQUE PHASE DE L’H\u00c9R\u00c9SIE A \u00c9T\u00c9 PORT\u00c9E SUR NOUS, pour obscurcir nos esprits concernant l’enseignement de la PAROLE – en particulier concernant le minist\u00e8re de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste, et le message du ciel pour ces derniers jours, comme donn\u00e9 par les anges du quatorzi\u00e8me chapitre de l’Apocalypse. Des messages de tous ordres et de toutes sortes ont \u00e9t\u00e9 exhort\u00e9s aux adventistes du septi\u00e8me jour, pour remplacer la v\u00e9rit\u00e9 qui, point par point, a \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9e par une \u00e9tude priante et attest\u00e9e par la puissance miraculeuse du Seigneur. Mais les balises qui ont fait de nous ce que nous sommes, sont \u00e0 conserver, et elles seront conserv\u00e9es, comme Dieu l’a signifi\u00e9 \u00e0 travers SA PAROLE et les t\u00e9moignages de SON ESPRIT. Il nous appelle \u00e0 nous accrocher fermement, avec l’emprise de la foi, aux principes fondamentaux qui reposent sur une autorit\u00e9 incontestable. {4MR 246.1} Aussi {1SM 208.2} {SpTB02 59.1} {Ms44-1905}<\/td><\/tr>
CEUX QUI CHERCHENT \u00c0 SUPPRIMER LES ANCIENS REP\u00c8RES NE TIENNENT PAS RAPIDEMENT ; ILS NE SE SOUVENENT PAS COMMENT ILS ONT RE\u00c7U ET ENTENDU. CEUX QUI ESSAYENT D’APPORTER DES TH\u00c9ORIES QUI ENLEVENT LES PILIERS DE NOTRE FOI CONCERNANT LE SANCTUAIRE OU CONCERNANT LA PERSONNALIT\u00c9 DE DIEU OU DU CHRIST, TRAVAILLENT COMME DES AVEUGLES. ILS CHERCHENT \u00c0 APPORTER DES INCERTITUDES ET \u00c0 METTRE LE PEUPLE DE DIEU \u00c0 LA D\u00c9RIVE SANS ANCRE. {Ms62-1905} {MR760 9.5 1980, 1981}<\/td><\/tr>
LORSQUE DES HOMMES ENTRENT QUI VEULENT D\u00c9PLACER UNE \u00c9PINGLE OU UN PILIER DE LA FONDATION QUE DIEU A \u00c9TABLIE PAR SON ESPRIT SAINT, LAISSEZ PARLER CLAIREMENT LES HOMMES \u00c2G\u00c9S QUI ONT \u00c9T\u00c9 PIONNIERS DANS NOTRE \u0152UVRE, ET LAISSEZ PARLER AUSSI CEUX QUI SONT MORTS, PAR LA R\u00c9IMPRESSION DE LEURS ARTICLES DANS NOS P\u00c9RIODIQUES. RECUEILLEZ LES RAYONS DE LUMI\u00c8RE DIVINE QUE DIEU A DONN\u00c9S ALORS QU’IL A CONDUIT SON PEUPLE PAS \u00c0 PAS SUR LE CHEMIN DE LA V\u00c9RIT\u00c9. CETTE V\u00c9RIT\u00c9 R\u00c9SISTERA \u00c0 L’\u00c9PREUVE DU TEMPS ET DES \u00c9PREUVES. Ms 62, 1905, 6. (\u00ab Un avertissement contre les fausses th\u00e9ories \u00bb, 24 mai 1905.) {1MR 55.1 1981}<\/td><\/tr>
Quand Satan s’est rebell\u00e9, il y a eu la guerre dans le ciel, et lui, avec tous ses sympathisants, a \u00e9t\u00e9 chass\u00e9. Il avait occup\u00e9 une haute fonction dans le ciel, poss\u00e9dant un tr\u00f4ne rayonnant de lumi\u00e8re. Mais il a d\u00e9vi\u00e9 de son all\u00e9geance au bienheureux et unique Potentat, et est tomb\u00e9 de son premier \u00e9tat. Tous ceux qui sympathisaient avec lui \u00e9taient chass\u00e9s de la pr\u00e9sence de Dieu, condamn\u00e9s \u00e0 ne plus \u00eatre reconnus dans les parvis c\u00e9lestes comme y ayant droit. Satan est devenu l’antagoniste d\u00e9clar\u00e9 de Christ. Il planta sur la terre l’\u00e9tendard de la r\u00e9bellion, et autour d’elle ses sympathisants se ralli\u00e8rent (Ms 78, 1905) [7BC 973.8]<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DU P\u00c8RE, EST VRAIMENT DIEU DANS L’INFINI, MAIS PAS DANS LA PERSONNALIT\u00c9. {Mme 116. 19 d\u00e9cembre 1905}<\/td><\/tr>
L’instruction \u00e0 communiquer \u00e0 Jean \u00e9tait si importante que le Christ est venu du ciel pour la donner \u00e0 Son serviteur, lui disant de l’envoyer aux \u00e9glises. Cette instruction doit \u00eatre l’objet de notre \u00e9tude attentive et priante ; car nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les hommes qui ne sont pas sous l’enseignement du Saint-Esprit apporteront de fausses th\u00e9ories. Ces hommes se sont tenus en haut lieu, et ils ont des projets ambitieux \u00e0 mener \u00e0 bien. Ils cherchent \u00e0 s’exalter et \u00e0 r\u00e9volutionner tout le spectacle des choses. Dieu nous a donn\u00e9 des instructions sp\u00e9ciales pour nous prot\u00e9ger contre de telles personnes. Il ordonna \u00e0 Jean d’\u00e9crire dans un livre ce qui devait se passer dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de cette terre (Ms 129, 1905) [7BC 953.9]<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR A D\u00c9CLAR\u00c9 QUE L’HISTOIRE DU PASS\u00c9 SERA R\u00c9P\u00c9T\u00c9E LORSQUE NOUS ENTRERONS DANS L’\u0152UVRE DE CL\u00d4TURE. CHAQUE V\u00c9RIT\u00c9 QU’IL A DONN\u00c9E POUR CES DERNIERS JOURS DOIT \u00caTRE PROCLAM\u00c9E AU MONDE. CHAQUE PILIER QU’IL A \u00c9TABLI DOIT \u00caTRE RENFORC\u00c9. NOUS NE POUVONS PAS MAINTENANT DESCENDRE DE LA FONDATION QUE DIEU A \u00c9TABLIE. . . IL EST N\u00c9CESSAIRE MAINTENANT DE R\u00c9P\u00c9TER L’EXP\u00c9RIENCE DES HOMMES QUI ONT PARTICIP\u00c9 \u00c0 L’\u00c9TABLISSEMENT DE NOTRE TRAVAIL AU D\u00c9BUT. Ms 129, 1905, 3. (\u00ab In\u00e9branlable jusqu’\u00e0 la fin \u00bb, 24 d\u00e9cembre 1905.) {1MR 54.2 1981}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s le passage du temps, Dieu a confi\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les disciples les pr\u00e9cieux principes de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. Ces principes n’ont pas \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s \u00e0 ceux qui n’avaient pas particip\u00e9 \u00e0 la transmission des messages des premier et deuxi\u00e8me anges. Ils ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s aux travailleurs qui avaient pris part \u00e0 la cause depuis le d\u00e9but. Ms 129, 1905, 2. (\u00ab In\u00e9branlable jusqu’\u00e0 la fin \u00bb, 24 d\u00e9cembre 1905.) {1MR 58.1 1981}<\/td><\/tr>
Je ne peux pas commencer \u00e0 tout dire, mais le dernier en date est le MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE. Il doit \u00eatre proclam\u00e9, et nous devons porter la banni\u00e8re avec l’inscription, Les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus. C’est ce que nous devons supporter. Il n’y a rien de tel que ces id\u00e9es spiritualistes qui doivent nous venir \u00e0 l’esprit, que nous n’avons pas de Christ personnel et que nous n’avons pas de Dieu personnel. Fr\u00e8res, ATTENDEZ-VOUS AU SANCTUAIRE. TENEZ-VOUS RAPIDEMENT AU CHRIST J\u00c9SUS ; ATTENDEZ-VOUS AU P\u00c8RE. ET CHAQUE POINT DE V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE QUE NOUS AVONS ENTENDU QUE NOUS AVONS EXP\u00c9RIMENT\u00c9, NOUS DEVONS PROCLAMER CHAQUE FOIS QUE NOUS ALLONS. {Ms188-1905.30}<\/td><\/tr>
La perte du premier amour est sp\u00e9cifi\u00e9e comme une chute morale. La perte de cet amour est repr\u00e9sent\u00e9e comme quelque chose qui affectera toute la vie religieuse. De ceux qui ont perdu cet amour, Dieu dit qu’\u00e0 moins qu’ils ne se repentent, Il viendra \u00e0 eux et retirera leur chandelier de sa place (Ms 1, 1906) [7BC 957.4]<\/td><\/tr>
C’est notre privil\u00e8ge de rassembler la force du Seigneur et de former des personnages pour la traduction au ciel et dans les demeures qu’il pr\u00e9pare pour nous. Nous devrions \u00eatre continuellement reconnaissants pour le pouvoir d’en haut qui nous a \u00e9t\u00e9 promis. Christ \u00e9tait cette \u00ab vraie Lumi\u00e8re, qui \u00e9claire tout homme qui vient dans le monde. Il \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par Lui, et le monde ne L’a pas connu. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas re\u00e7u. Mais \u00e0 tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom, qui sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l’homme. , mais de Dieu. Et la PAROLE s’est faite chair, et a habit\u00e9 parmi nous, (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du Fils unique du P\u00e8re), pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. {Ms11-1906} {2SAT 274.2 1994}<\/td><\/tr>
Ce changement est repr\u00e9sent\u00e9 comme une chute spirituelle. “Souviens-toi donc d’o\u00f9 tu es tomb\u00e9, repens-toi, et fais tes premi\u00e8res \u0153uvres” – comme indiqu\u00e9 dans les versets pr\u00e9c\u00e9dents. Les croyants n’ont pas senti leur chute spirituelle. Ils ne savaient pas qu’un changement s’\u00e9tait op\u00e9r\u00e9 dans leur c\u0153ur, et qu’ils auraient \u00e0 se repentir \u00e0 cause de la non-continuit\u00e9 de leurs premi\u00e8res \u0153uvres. Mais Dieu dans sa mis\u00e9ricorde a appel\u00e9 \u00e0 la repentance, \u00e0 un retour \u00e0 leur premier amour et aux \u0153uvres qui sont toujours le r\u00e9sultat d’un v\u00e9ritable amour chr\u00e9tien (Ms 11 1906) [7BC 957.3]<\/td><\/tr>
Les \u00c9tats-Unis sont une terre qui a \u00e9t\u00e9 sous le bouclier sp\u00e9cial de L’OMNIPOTENT. Dieu a fait de grandes choses pour ce pays, mais dans la transgression de SA LOI, les hommes ont fait une \u0153uvre initi\u00e9e par l’homme de p\u00e9ch\u00e9. Satan \u00e9labore ses desseins pour impliquer la famille humaine dans la d\u00e9loyaut\u00e9 (Ms 17, 1906) [7BC 975.4]<\/td><\/tr>
Lorsque le cinqui\u00e8me sceau fut ouvert, Jean le R\u00e9v\u00e9lateur vit en vision sous l’autel le groupe qui avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 pour la PAROLE DE DIEU ET LE T\u00c9MOIGNAGE DE J\u00c9SUS-CHRIST. Apr\u00e8s cela vinrent les sc\u00e8nes d\u00e9crites dans le dix-huiti\u00e8me de l’Apocalypse, lorsque ceux qui sont fid\u00e8les et v\u00e9ritables sont appel\u00e9s de Babylone [Apocalypse 18:1-5 cit\u00e9] (Ms 39, 1906) [7BC 968.5]<\/td><\/tr>
Au nom de qui as-tu \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 ? Tu es descendu dans l’eau AU NOM DES TROIS GRANDS DIGNES AU CIEL LE PERE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT. Au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit, vous avez \u00e9t\u00e9 ensevelis avec Christ dans le bapt\u00eame ; et tu as \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 de l’eau pour vivre en nouveaut\u00e9 de vie. Vous deviez avoir une nouvelle vie. Vous deviez vivre pour Dieu; vous ne deviez pas vivre pour vous-m\u00eame et vous garder sous votre propre surveillance de peur que quelqu’un ne vous touche et ne vous blesse. {Ms95 1906} {1SAT 363.1}<\/td><\/tr>
C’est ici qu’intervient l’\u0153uvre du Saint-Esprit, apr\u00e8s votre bapt\u00eame. Tu es baptis\u00e9 au nom DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT. Vous \u00eates ressuscit\u00e9 hors de l’eau pour vivre d\u00e9sormais en nouveaut\u00e9 de vie \u2013 pour vivre une nouvelle vie. Vous \u00eates n\u00e9 \u00e0 Dieu, et vous vous tenez sous la sanction et le pouvoir des trois \u00eatres les plus saints du ciel, qui sont capables de vous emp\u00eacher de tomber. Vous devez r\u00e9v\u00e9ler que vous \u00eates mort au p\u00e9ch\u00e9 ; votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. Cach\u00e9 \u00ab avec Christ en Dieu \u00bb \u2013 merveilleuse transformation. C’est une promesse des plus pr\u00e9cieuses. Quand je me sens oppress\u00e9 et que je sais \u00e0 peine comment me rapporter au travail que Dieu m’a donn\u00e9 \u00e0 faire, j’invoque simplement LES TROIS GRANDS DIGNANTS et je dis : Vous savez que je ne peux pas faire ce travail par mes propres forces. Tu dois travailler en moi, par moi et \u00e0 travers moi, sanctifiant ma langue, sanctifiant mon esprit, sanctifiant mes paroles et m’amenant dans une position o\u00f9 mon esprit sera sensible aux mouvements du SAINT-ESPRIT DE DIEU sur mon esprit et mon caract\u00e8re. Et c’est la pri\u00e8re que chacun de nous peut offrir. {Ms95-1906} {1SAT 367.3}<\/td><\/tr>
Afin de nous pr\u00e9parer \u00e0 entrer dans cette belle ville, nous devons maintenant \u00eatre rev\u00eatus du v\u00eatement de noces \u2013 de la robe de la justice de Christ. Nous devons nous tenir devant Lui sans tache ni ride ou quoi que ce soit de ce genre. Vous n’avez pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9 pour parler des d\u00e9fauts des autres. Pendant que la probation dure encore, chaque \u00e2me devrait laver sa propre robe de caract\u00e8re et se pr\u00e9parer \u00e0 la traduction. {Ms95-1906} {7MR 268.4 1990}<\/td><\/tr>
QUAND LA PROBATION TERMINERA, ELLE ARRIVERA SOUDAINEMENT, DE MANI\u00c8RE INATTENDUE, \u00c0 UN MOMENT O\u00d9 NOUS L’ATTENDONS LE MOINS. Mais nous pouvons avoir un casier judiciaire vierge au ciel aujourd’hui, et savoir que Dieu nous accepte ; et enfin, si fid\u00e8les, nous serons rassembl\u00e9s dans le royaume des cieux (Ms 95, 1906) [7BC 989.12]<\/td><\/tr>
Comment porterai-je de mani\u00e8re impressionnante la commission que Christ a donn\u00e9e \u00e0 son peuple le privil\u00e8ge d’\u00eatre des ouvriers avec l’Esprit de toute v\u00e9rit\u00e9 manifest\u00e9 dans la chair le DIVIN FILS DE DIEU, rev\u00eatu d’humanit\u00e9, un canal con\u00e7u et pr\u00e9par\u00e9 pour recevoir et transmettre continuellement le courant c\u00e9leste? (Ms125, 25 juillet 1906)<\/td><\/tr>
Mais ils ont n\u00e9glig\u00e9 de ch\u00e9rir la compassion et la tendresse du Christ. Le moi, tel qu’il se manifeste dans les traits de caract\u00e8re h\u00e9r\u00e9ditaires, a g\u00e2ch\u00e9 les principes des grandes et bonnes \u0153uvres qui identifiaient les membres de l’\u00e9glise d’Eph\u00e8se comme chr\u00e9tiens. Le Seigneur J\u00e9sus devait leur montrer qu’ils avaient perdu ce qui \u00e9tait tout pour eux. L’amour qui a contraint le Sauveur \u00e0 mourir pour nous, ne s’est pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans sa pl\u00e9nitude dans leur vie ; et par cons\u00e9quent ils n’ont pas pu honorer le nom du R\u00c9DEMPTEUR. Et comme ils perdaient leur premier amour, ils augment\u00e8rent leur connaissance des th\u00e9ories scientifiques initi\u00e9es par le p\u00e8re du mensonge (Ms 11, 1906) [7BC 956.5]<\/td><\/tr>
LES CROYANTS NE DOIVENT PAS S’ATTENDRE \u00c0 GAGNER LA VIE \u00c9TERNELLE SANS RENCONTRER DES \u00c9PREUVES ET DES DIFFICULT\u00c9S. Ils doivent se pr\u00e9parer \u00e0 accomplir l’\u0153uvre que Christ a accomplie et \u00e0 affronter les \u00e9preuves qu’il a v\u00e9cues quotidiennement. Christ et B\u00e9lial sont \u00e0 l’\u0153uvre dans le monde, et il n’y a ni paix ni unit\u00e9 entre eux. L’inimiti\u00e9 qui, dans le jardin d’Eden, Dieu d\u00e9clara qu’elle devait exister entre le serpent et la semence de la femme est tr\u00e8s apparente. Satan cherche constamment \u00e0 induire les hommes en erreur. Il est le dieu de toutes les dissensions, et il ne manque pas d’ismes \u00e0 mettre en avant pour tromper. De nouvelles sectes surgissent constamment pour diriger \u00e0 partir de la v\u00e9rit\u00e9 ; et au lieu d’\u00eatre nourris du pain de vie, on sert au peuple un plat de fables. Les \u00c9CRITURES sont arrach\u00e9es et, tir\u00e9es de leur lien v\u00e9ritable, sont cit\u00e9es pour donner au mensonge l’apparence de la v\u00e9rit\u00e9. Les v\u00eatements de la v\u00e9rit\u00e9 sont vol\u00e9s pour cacher les traits de l’h\u00e9r\u00e9sie. {Ms43-1907} {7MR 354.2 1990}<\/td><\/tr>
Tout homme qui cherche \u00e0 pr\u00e9senter des th\u00e9ories qui nous d\u00e9tourneraient de la lumi\u00e8re qui nous est parvenue sur le minist\u00e8re dans le sanctuaire c\u00e9leste, ne devrait pas \u00eatre accept\u00e9 comme enseignant. Une v\u00e9ritable compr\u00e9hension de la question du sanctuaire signifie beaucoup pour nous en tant que peuple. Lorsque nous cherchions sinc\u00e8rement au Seigneur la lumi\u00e8re sur cette question, la lumi\u00e8re est venue. Dans une vision, il m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 une telle vue du sanctuaire c\u00e9leste et du minist\u00e8re li\u00e9 au lieu saint, que pendant plusieurs jours je n’ai pas pu en parler. Mme 125, 1907, p. 6. (“Lessons From the Visions of Ezekiel”, 4 juillet 1905.) {4MR 249.2} Aussi {OFC 271.5} {MR760 31.1} {PC 61.4}<\/td><\/tr>
Sur l’\u00eele de Patmos, CHRIST S’EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9 \u00c0 JEAN, PERMETTANT \u00c0 SON SERVITEUR DE SUPPORTER LA VUE DE CHOSES D’INT\u00c9R\u00caT \u00c9TERNEL. AUCUN \u00caTRE MORTEL NE PEUT SUPPORTER LA R\u00c9V\u00c9LATION DE DIEU. Sa pr\u00e9sence a toujours \u00e9t\u00e9 entour\u00e9e d’une garde d’anges. MAIS JEAN A RE\u00c7U LE PRIVIL\u00c8GE DE VOIR LE CHRIST, non pas dans le buisson ardent, mais AU MILIEU DE LA GLOIRE INDESCRIBLE DU SAINT SANCTUAIRE. Il n’y a jamais eu de plus grande r\u00e9union que la rencontre entre Jean et Christ sur l’\u00eele de Patmos. La merveilleuse vision \u00e9tait accompagn\u00e9e des mots : \u00ab Pr\u00e9pare-toi \u00e0 rencontrer ton Dieu, \u00f4 Isra\u00ebl. Ce n’\u00e9tait pas un sophisme, mais la pr\u00e9sence de L’\u00caTRE DIVIN QUI AU MOMENT DE SON ASCENSION A PORT\u00c9 DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES UNE HUMANIT\u00c9 GLORIFI\u00c9E. Il s’est annonc\u00e9 comme l’Alpha et l’Om\u00e9ga, le commencement et la fin, le premier et le dernier, et Il est venu donner \u00e0 Jean un message pour les \u00e9glises. {Ms168-1907}<\/td><\/tr>
Quel cantique ce sera quand les rachet\u00e9s du Seigneur se r\u00e9uniront \u00e0 la porte de la Ville Sainte, qui est rejet\u00e9e sur ses gonds \u00e9tincelants et les nations qui ont gard\u00e9 Sa parole \u2013 Ses commandements \u2013 entreront dans la ville, la couronne de la vainqueur est plac\u00e9 sur leurs t\u00eates, et les harpes d’or sont plac\u00e9es entre leurs mains ! Tout le ciel est rempli de musique riche et de chants de louange \u00e0 L’AGNEAU. Sauv\u00e9, \u00e9ternellement sauv\u00e9, dans le royaume de gloire ! Avoir une vie \u00e0 la mesure de la vie de Dieu – c’est la r\u00e9compense (Ms 92, 1908) [7BC 982.2]<\/td><\/tr>
LE DON DU SAINT-ESPRIT EST PROMIS A TOUS CEUX QUI CROIENT. Mais nous d\u00e9couvrirons que cela fait toute la diff\u00e9rence que nous rendions ou non un t\u00e9moignage vivant dans le caract\u00e8re, dans l’esprit, dans l’intellect, et que nous servions le Seigneur d’un c\u0153ur pleinement r\u00e9solu alors que nous travaillons pour apporter la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 aux \u00e2mes en tout lieu. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Mon esprit s’est beaucoup exerc\u00e9 ces derniers temps en ce qui concerne notre besoin d’\u00eatre guid\u00e9 par le SAINT-ESPRIT DE DIEU. La promesse nous est donn\u00e9e : \u00ab Demandez, et vous recevrez ; cherchez et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira. et l’assurance est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e : \u00ab Car quiconque demande re\u00e7oit ; et celui qui cherche trouve; et \u00e0 celui qui frappe, on lui ouvrira. La pens\u00e9e nous est impos\u00e9e que notre d\u00e9pendance doit \u00eatre plus enti\u00e8rement envers Dieu. Il est pr\u00eat et dispos\u00e9 \u00e0 faire pour nous les choses m\u00eames dont nous avons besoin. Faisons-lui confiance en tant que ses enfants. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se leva.) Voici toute l’assembl\u00e9e. Que Dieu vous aide \u00e0 tenir votre engagement. Nous laisse prier. {Ms7-8 f\u00e9vrier 1909}<\/td><\/tr>
(Pri\u00e8re) P\u00e8re c\u00e9leste, je viens \u00e0 toi en ce moment, tel que je suis, pauvre, faible, indigne, et je te demande d’impressionner le c\u0153ur de ce peuple r\u00e9uni ici aujourd’hui. Je leur ai dit TES paroles, mais O Seigneur, TU seul peux rendre la parole efficace. {Ms7-1909} (Sermon \u00e0 Oakland, Californie, 8 f\u00e9vrier 1909.) {3SM 269.4 1980}<\/td><\/tr>
Je te demande de pardonner \u00e0 ceux qui ont \u00e9chou\u00e9 \u00e0 te servir. R\u00e9v\u00e8le-toi \u00e0 eux. Impressionnez leur esprit. Que la puissance de conversion de Dieu vienne sur eux. Pr\u00e9sentez-leur sous la claire lumi\u00e8re de l’Evangile leur privil\u00e8ge de refl\u00e9ter le caract\u00e8re de Christ en paroles, en actions. Enseignez-leur que pour participer au combat, afin d’obtenir des victoires, des victoires spirituelles, ils doivent participer \u00e0 la nature divine. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Nous T’en supplions, pour l’amour du Christ, de balayer ces terribles t\u00e9n\u00e8bres qui cacheraient la religion du Christ. Nous ne pouvons pas faire cela, car nous sommes mortels ; mais nous pouvons te demander, toi Dieu du ciel. Impressionnez l’esprit de ce peuple comme VOUS ne l’avez jamais fait auparavant. R\u00e9v\u00e9lez-leur qu’il y a un paradis \u00e0 conqu\u00e9rir et un enfer \u00e0 fuir. Accordez-leur la pr\u00e9sence de VOS anges dans chaque foyer. Ceux qui se sont engag\u00e9s \u00e0 chercher le Seigneur, aidez-les \u00e0 \u00eatre s\u00e9rieux ; aidez-les \u00e0 comprendre qu’ils doivent \u00eatre des lumi\u00e8res vivantes, apportant aux autres la force de conviction de l’ESPRIT DE DIEU. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Nous voulons que notre \u00e9cole soit \u00e9tablie. Seigneur, tu sais tout \u00e0 ce sujet. Nous savons que nous nous sommes tourn\u00e9s vers TOI dans cette affaire, que nous avons cri\u00e9 vers TOI pendant les saisons nocturnes, en TE demandant de prendre en charge ici. Je te prie d’en faire une \u00e9cole telle qu’elle n’a jamais encore \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie parmi nous. Que les anges de Dieu prennent en charge le travail et le m\u00e8nent \u00e0 bien \u00e0 la gloire de TON propre nom. Que l’ESPRIT DE DIEU soit pr\u00e9sent pour \u00e9clairer les esprits et toucher les c\u0153urs des \u00e9tudiants alors que les enseignants donnent des instructions qui doivent \u00eatre donn\u00e9es. Que la gloire de Dieu entre, et que les c\u0153urs et les esprits saisissent les v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU comme ils ne l’ont jamais fait auparavant. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Seigneur, pr\u00e9pare ton peuple \u00e0 te rencontrer en paix. Nous avons besoin du SAINT-ESPRIT DE DIEU dans chaque c\u0153ur. Que Ta puissance de conversion vienne sur nous comme elle est venue sur Ton peuple le jour de la Pentec\u00f4te. \u00d4 Dieu, r\u00e9v\u00e8le-toi \u00e0 nous. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Que TA b\u00e9n\u00e9diction repose sur nous, cher Sauveur. Que la lumi\u00e8re brille dans les chambres de l’esprit et dans le temple de l’\u00e2me, afin que nous puissions voir la lumi\u00e8re dans TA lumi\u00e8re, et la joie dans TA joie, comme nous voyons les p\u00e9cheurs se tourner vers Dieu de tout leur c\u0153ur. Nous n’avons de pouvoir qu’en TOI. Nous te demandons de nous modeler et de nous fa\u00e7onner et de nous donner une exp\u00e9rience selon la similitude divine. {Ms7-1909}<\/td><\/tr>
Dieu a donn\u00e9 \u00e0 son peuple une grande \u0153uvre \u00e0 accomplir dans le monde, et toute \u00e2me qui professe \u00eatre un fils ou une fille de Dieu devrait donner la preuve que son c\u0153ur est impressionn\u00e9 par le Saint-Esprit. Cela signifiera tout pour le succ\u00e8s de ses travaux. Le Seigneur a plac\u00e9 divers dons dans l’\u00e9glise, afin que nous puissions appr\u00e9cier ces dons et jouer notre r\u00f4le dans la grande \u0153uvre de finition de l’histoire de cette terre. Comprenons notre besoin de communion avec Dieu. Nous devons faire l’exp\u00e9rience de la puissance sanctifiante de sa gr\u00e2ce sur le c\u0153ur humain. Nous devons \u00eatre soumis \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et d\u00e9sireux de nous engager dans l’\u0153uvre qu’Il a confi\u00e9e \u00e0 Ses serviteurs. {Ms21-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se l\u00e8ve) – En pri\u00e8re – Je te remercie, Seigneur Dieu d’Isra\u00ebl. Accepte cette promesse de ton peuple. Mets TON Esprit sur eux. Que Ta gloire soit vue en eux. Comme ils prononcent la parole de v\u00e9rit\u00e9, voyons le salut de Dieu. Amen. {Ms21-1909} Sermon de Mme EG White, Takoma Park Station, 17 mai 1909. {Aussi dans DG 247.2 1998 ; 1SM 152.3 1958 ; & GCB, 18 mai 1909 par. 20}<\/td><\/tr>
Christ, l’Enseignant c\u00e9leste, conduira son peuple \u00e0 l’arbre de vie qui pousse de chaque c\u00f4t\u00e9 du fleuve de la vie, et il leur expliquera les v\u00e9rit\u00e9s qu’ils ne pouvaient pas comprendre dans cette vie. Dans cette vie future, Son peuple obtiendra l’enseignement sup\u00e9rieur dans sa pl\u00e9nitude. Ceux qui entrent dans la ville de Dieu auront les couronnes d’or plac\u00e9es sur leurs t\u00eates. Ce sera une sc\u00e8ne joyeuse qu’aucun de nous ne peut se permettre de manquer. Nous jetterons nos couronnes aux pieds de J\u00e9sus, et encore et encore nous lui rendrons gloire et louerons son saint nom. Les anges s’uniront dans les chants du triomphe. Touchant leurs harpes d’or, ils rempliront tous les cieux de musique riche et de chants \u00e0 L’AGNEAU (Ms 31, 1909) [7BC 988.8]<\/td><\/tr>
Le premier chapitre de Daniel enseigne la le\u00e7on que ce que nous mangeons et buvons a une influence sur les pouvoirs de l’esprit, et que si nous voulons avoir un corps sain et un esprit clair, nous devons faire attention \u00e0 notre alimentation. Si nous sommes n\u00e9gligents \u00e0 cet \u00e9gard et mangeons simplement pour satisfaire le go\u00fbt, les organes digestifs sont alt\u00e9r\u00e9s et le cerveau est confus, et ni l’un ni l’autre ne peuvent jouer leur r\u00f4le aussi pleinement que Dieu l’a voulu. {Ms73-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se l\u00e8ve.) (Pri\u00e8re) : Mon P\u00e8re c\u00e9leste, j’ai essay\u00e9 de pr\u00e9senter dans ma faiblesse ces choses que TU as pr\u00e9sent\u00e9es devant moi encore et encore \u00e0 des assembl\u00e9es que je n’ai pas vues assembl\u00e9es ; et celui-ci en est un. Je te demande maintenant de faire l’impression sur l’esprit humain. VOUS pouvez le faire; car tu es Dieu, et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de toi il n’y a personne d’autre. TU as donn\u00e9 TON Fils unique pour aplanir le chemin constamment assailli par les tentations de l’ennemi. Je te demande, Seigneur, de b\u00e9nir ces gens ici aujourd’hui. Balayez toute brume et tout nuage de t\u00e9n\u00e8bres, et laissez entrer la lumi\u00e8re du soleil de VOTRE gloire. Travaillez par VOTRE SAINT-ESPRIT sur l’esprit des parents et des enfants, afin que tous travaillent ensemble \u00e0 la propagation de la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9. {Ms73-1909}<\/td><\/tr>
Dieu, le Dieu vivant, les \u00e2mes p\u00e9rissent, et Satan s’emploie \u00e0 attirer l’attention des gens sur le n\u00e9ant et la folie. N’irez-VOUS pas avec ce peuple, alors qu’il quitte cette r\u00e9union, et lui apprendre quotidiennement \u00e0 saisir les m\u00e9rites du PR\u00c9CIEUX R\u00c9DEMPTEUR. Tu as tant donn\u00e9 pour ces \u00e2mes ; aide-les \u00e0 faire une alliance avec toi par le sacrifice, afin qu’ils puissent avoir part \u00e0 cette vie qui est \u00e0 la mesure de la vie de Dieu. Nous voulons qu’ils aient la couronne de gloire et qu’ils frappent la harpe d’or. Seigneur, prends ce peuple; baptise-les de TON ESPRIT SAINT. Qu’ils voient la lumi\u00e8re dans TA lumi\u00e8re et se r\u00e9jouissent dans TA v\u00e9rit\u00e9. Il y a un paradis pour eux \u00e0 gagner, un enfer \u00e0 fuir. Accorde-leur d’\u00eatre couronn\u00e9s dans le royaume de gloire, pour ne plus jamais sortir dans un monde maudit par le p\u00e9ch\u00e9, o\u00f9 tout est renouvel\u00e9 par TON sacrifice, NOTRE B\u00c9NI R\u00c9DEMPTEUR. {Ms73-1909}<\/td><\/tr>
Prends ces \u00e2mes sous ta garde. Donnez l’impression \u00e0 leur esprit qu’ils doivent gagner le ciel, qu’ils doivent r\u00e9sister aux \u00e9preuves de Satan. B\u00e9nis-les aujourd’hui. TU les as b\u00e9nis. B\u00e9nis l’esprit, l’\u00e2me et le corps, et aide chacun \u00e0 susciter un travail s\u00e9rieux pour les autres. Fais d’eux des ouvriers avec Dieu dans l’oeuvre du salut, et TON nom b\u00e9ni aura toute la gloire. {Ms73-1909} Sermon prononc\u00e9 par Mme EG White, sabbat, 27 ao\u00fbt 1909, Council Grove, Kansas, camp-meeting. {Aussi Ellen G. White Estate Washington, DC juin 1983. Mme enti\u00e8re {2SAT 321.1 1994}}<\/td><\/tr>
Et \u00e0 l’ange de l’\u00e9glise de Sardes, \u00e9cris; Voici ce que dit Celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept \u00e9toiles; Je connais tes \u0153uvres, que tu as un nom que tu vis et que tu es mort. Soyez vigilant et fortifiez les choses qui restent, qui sont pr\u00eates \u00e0 mourir, car je n’ai pas trouv\u00e9 vos oeuvres parfaites devant Dieu. Souviens-toi donc comment tu as re\u00e7u et entendu, et retiens et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas \u00e0 quelle heure je viendrai sur toi. Tu as quelques noms m\u00eame \u00e0 Sardes ; qui n’ont pas souill\u00e9 leurs v\u00eatements; et ils marcheront avec moi v\u00eatus de blanc; car ils sont dignes. Celui qui vaincra, le sain d’esprit sera v\u00eatu de v\u00eatements blancs; et je n’effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon P\u00e8re et devant ses anges. Celui qui a une oreille pour entendre, qu’il entende ce que l’Esprit dit aux \u00c9glises. {Ms95-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se l\u00e8ve.) Je remercie Dieu pour cette preuve du Saint-Esprit parmi nous. Que Dieu vous rev\u00eate de son salut et vous rapproche de lui. Il veut faire cela pour chacun de vous. Prions : {Ms95-1909}<\/td><\/tr>
Notre P\u00e8re c\u00e9leste, nous venons \u00e0 TOI tels que nous sommes, n\u00e9cessiteux, d\u00e9pendants, faibles, et Te demandons que, pour l’amour du Christ, TU reconnaisses et acceptons la promesse faite ici aujourd’hui. Je TE supplie de balayer tous les nuages \u200b\u200bet toutes les puissances des t\u00e9n\u00e8bres qui s’interposeraient entre ce peuple et l’\u0153uvre qu’il s’est engag\u00e9 \u00e0 accomplir. \u00d4 aidez-les ! Baptisez-les de VOTRE ESPRIT. Laissez la lumi\u00e8re du ciel entrer dans leurs esprits et leurs c\u0153urs. Aidez-les \u00e0 consid\u00e9rer la vie de Celui qui pour eux s’est \u00e9tendu sur la croix du Calvaire, qui pour les sauver des douleurs des perdus, a subi une mort cruelle. Nous te demandons que le sang qui a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 pour purifier l’humanit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 puisse expier pour nous. {Ms95-1909}<\/td><\/tr>
Aidez-nous par une foi vivante \u00e0 tenir chacun des engagements que nous prenons. Puissent les anges de Dieu fortifier chaque \u00e2me, afin que les puissances de Satan ne d\u00e9couragent pas. P\u00e8re, tu nous aimes d’un amour infini. Il ne peut pas \u00eatre mesur\u00e9. Impressionnez ce peuple en sachant que les anges sont ici. Impressionnez-les avec leur privil\u00e8ge de sortir de cet endroit pour r\u00e9v\u00e9ler la gloire de Dieu. Voyons la lumi\u00e8re dans VOTRE lumi\u00e8re. Fais que ces \u00e2mes, lorsqu’elles retourneront dans leurs foyers, n’oublient pas leur engagement. Que la lumi\u00e8re du ciel brille continuellement dans leurs c\u0153urs et leurs esprits. Amen. {Ms95-1909} Discours de Mme EG White, Boulder, Colorado, dimanche 5 septembre 1909. {Ms95-1909}<\/td><\/tr>
Maintenant je suis faible, par rapport \u00e0 ce que j’ai \u00e9t\u00e9 parfois, mais je remercie Dieu de pouvoir vous parler. Et je veux que chacun d’entre vous lise simplement ses BIBLES. Voici le livret p\u00e9dagogique. Vous en lirez beaucoup et vous verrez comment Dieu consid\u00e8re l’enseignement sup\u00e9rieur. C’est dans le Livre. Que Dieu nous aide \u00e0 saisir l’int\u00e9r\u00eat \u00e9ducatif d’une tout autre mani\u00e8re. Nous voulons que nos enfants soient associ\u00e9s aux int\u00e9r\u00eats c\u00e9lestes dans le sanctuaire c\u00e9leste, et des anges de Dieu autour d’eux. Les anges de Dieu sont ici aujourd’hui. Les anges de Dieu \u00e9taient ici hier, agissant sur les c\u0153urs. Nous savons que. Maintenant, nous voulons que vous agissiez comme des hommes et des femmes vivants qui ont un int\u00e9r\u00eat pour J\u00e9sus-Christ, que vous voulez attirer de toute la puissance de votre influence les \u00e2mes loin des rangs de Satan et les placer l\u00e0 o\u00f9 les anges c\u00e9lestes seront leurs gardiens, et chargera d’eux. Nous voulons que chacun de vous soit chr\u00e9tien. Nous voulons le Roi dans Sa beaut\u00e9. {Ms118-1909}<\/td><\/tr>
Nous devons encourager la foi. Nous avons besoin de la simplicit\u00e9 que le Christ nous a encourag\u00e9e pour avoir toutes les repr\u00e9sentations qu’Il nous a donn\u00e9es, pour avoir une grande augmentation de la foi, et cette foi grandissant continuellement. Nous ne sommes pas des chr\u00e9tiens s\u00fbrs \u00e0 moins que nous n’exercions cette foi en J\u00e9sus-Christ que nous pouvons exercer lorsque nous pouvons LIRE SES PAROLES DANS LES \u00c9CRITURES. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se l\u00e8ve.) Dieu merci. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
(Pri\u00e8re \ud83d\ude42 P\u00e8re c\u00e9leste, nous venons \u00e0 toi en ce moment, et te pr\u00e9sentons l’alliance qui a \u00e9t\u00e9 faite par ce peuple, qu’ils chercheront le Seigneur de tout leur c\u0153ur, afin qu’ils puissent le trouver. Que ta b\u00e9n\u00e9diction vienne sur ce peuple, je te prie. Que TA grande gr\u00e2ce soit sur eux. Balayez chaque brouillard et chaque nuage de t\u00e9n\u00e8bres, et laissez la lumi\u00e8re du soleil de VOTRE gloire dans leurs \u00e2mes, afin qu’ils puissent tenir cette promesse qu’ils ont faite envers VOUS en se tenant debout aujourd’hui. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
TU connais le c\u0153ur de chacun. Tu es au courant de chaque douleur. TU sais comment gu\u00e9rir les c\u0153urs bris\u00e9s. TU sais comment lib\u00e9rer les captifs du pouvoir de Satan. Tu sais exactement quoi faire pour briser tout joug, afin qu’ils cherchent le Seigneur, afin que les anges de Dieu aillent avec eux et les accompagnent lorsqu’ils quitteront cette maison. Et VOUS, P\u00e8re c\u00e9leste, VOUS pouvez leur donner la force et la puissance et la gu\u00e9rison de l’\u00e2me. VOUS pouvez d\u00e9cevoir l’ennemi. TU peux laisser ta lumi\u00e8re briller dans les chambres de l’esprit et dans le temple de l’\u00e2me. TU peux prendre les afflig\u00e9s. TU peux les gu\u00e9rir, et TU peux donner la paix et la qui\u00e9tude aux esprits perturb\u00e9s. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
Je viens \u00e0 toi, mon Sauveur, et je te demande de donner cette aide afin que l’humanit\u00e9 puisse reconna\u00eetre la divinit\u00e9 par J\u00e9sus-Christ et saisir cette divinit\u00e9, afin qu’elle puisse mener le bon combat, qu’elle puisse pousser la bataille jusqu’aux portes, et la ville de Dieu, les portes seront rejet\u00e9es sur leurs gonds \u00e9tincelants, et les nations qui ont gard\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 entreront. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
Nous voulons le paradis. Nous voulons la vie, la vie \u00e9ternelle dans le royaume de gloire. Que Ta b\u00e9n\u00e9diction repose sur ce peuple. Donne du r\u00e9confort \u00e0 ceux qui sont d\u00e9courag\u00e9s. \u00c9levez le c\u0153ur des d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, et puissent-ils voir le Sauveur en J\u00e9sus-Christ, afin que l’humanit\u00e9 puisse saisir la divinit\u00e9 et que la gloire de Dieu soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Un peu plus pr\u00e8s, Seigneur. Un peu plus pr\u00e8s de ce peuple. R\u00e9conforte leurs c\u0153urs. Qu’ils voient o\u00f9 est leur espoir. C’est croire chaque parole qui est sortie de la bouche de J\u00e9sus-Christ, et ensuite ob\u00e9ir \u00e0 toutes ses exigences. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
\u00d4 mon Sauveur, je te loue de tout mon c\u0153ur, mon \u00e2me et ma voix. Je te remercie, mon Sauveur, de pouvoir impressionner ces esprits. Qu’ils sortent de cette rencontre avec la profonde impression de l’ESPRIT SAINT DE DIEU. Puissent-ils voir une telle lumi\u00e8re dans TA lumi\u00e8re qu’ils ne fouleront plus Tes commandements. {Ms123-1909}<\/td><\/tr>
J\u00c9SUS, nous T’aimons. Nous voyons en VOUS des charmes incomparables, et nous voulons que ce peuple parvienne \u00e0 la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9. Nous voyons des inconvertis dans les villes. Nous voyons qu’une aide doit \u00eatre apport\u00e9e. Nous voyons que les \u00e2mes doivent reprendre le travail, et O, glorifie-les, mon J\u00e9sus b\u00e9ni. Donne-leur la v\u00e9rit\u00e9, la puissance de la v\u00e9rit\u00e9 dans le c\u0153ur, et puissent-ils chercher \u00e0 \u00e9clairer les esprits qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres, afin qu’ils puissent \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 se r\u00e9jouir des triomphes de ta croix, et ton nom aura toute la gloire. {Ms123-1909} Buffalo, New York 17 juillet 1909<\/td><\/tr>
Ils pr\u00e9tendent \u00eatre en Lui mais ils n’y sont pas. “Tout sarment qui porte du fruit, il le purifie, afin qu’il porte plus de fruit.” Maintenant, nous pouvons comprendre que tout d\u00e9pend, pour nous individuellement, que nous soyons ou non des branches fructif\u00e8res. Et tout sarment qui porte du fruit dans la vigne, alors que fera-t-il ? Verset 2. {Ms140-1909}<\/td><\/tr>
(L’assembl\u00e9e se l\u00e8ve.) Remerciez le Seigneur. (Prier \ud83d\ude42 TU vois le gage de ce peuple. Je T’en supplie, pour l’amour du Christ, que cette promesse leur soit tellement impos\u00e9e qu’ils commenceront \u00e0 travailler pour leurs voisins, qu’ils travailleront pour les \u00e2mes qui sont pr\u00eates \u00e0 p\u00e9rir, qu’ils leur ouvriront les \u00c9CRITURES, et alors leur exp\u00e9rience grandira, parce que Christ leur a enseign\u00e9 \u00e0 faire ce travail m\u00eame. {Ms140-1909}<\/td><\/tr>
Je te demande, Seigneur, de laisser reposer ta b\u00e9n\u00e9diction sur cette congr\u00e9gation. \u00d4 mon P\u00e8re, mon P\u00e8re, pour l’amour du Christ, faites l’impression. Je ne peux pas le faire, mais je veux que TU le fasses, qu’il y ait le d\u00e9but d’une exp\u00e9rience tout \u00e0 fait diff\u00e9rente. Au lieu de trouver des fautes, au lieu de se plaindre, au lieu d’\u00eatre infid\u00e8les \u00e0 Christ qui a donn\u00e9 sa vie pour sauver nos \u00e2mes, puissions-nous tous \u00eatre en bonne relation avec toi \u00e0 partir de cette heure. {Ms140-1909}<\/td><\/tr>
Nous te voulons, Seigneur. Nous T’ouvrons nos c\u0153urs. Nous voulons rester un sarment du vrai cep, et nous voulons enseigner aux autres ce que signifie \u00eatre un sarment du vrai cep. B\u00e9nis cette assembl\u00e9e qui se tient juste ici devant TOI. O, faire l’impression. Je ne peux pas faire l’impression, mais le SAINT-ESPRIT DE DIEU peut le faire, et je te demande qu’ils puissent \u00e9tudier ce chapitre, et qu’ils puissent porter du fruit \u00e0 la gloire de Dieu, et qu’enfin nous puissions nous rencontrer dans la ville de Dieu, o\u00f9 parents et enfants seront unis, parce que les parents ont fait leur devoir envers leurs enfants. {Ms140-1909}<\/td><\/tr>
\u00d4 mon P\u00e8re, mon P\u00e8re, je te demande pour l’amour du Christ de faire l’impression que toi seul peux faire, et ton nom b\u00e9ni aura toute la gloire. {Ms140-1909} Oakland, Californie 18 d\u00e9cembre 1909<\/td><\/tr>
\u00d4 Dieu, je te supplie de travailler. Tu as envoy\u00e9 un \u00e9gal \u00e0 toi-m\u00eame pour vivre dans le monde une vie de pauvret\u00e9 et de labeur. Voyageant \u00e0 pied d’un endroit \u00e0 l’autre, il a endur\u00e9 la duret\u00e9 et la faim. Mon P\u00e8re, nous avons honte de la pr\u00e9sentation que nous avons faite. Ne veux-tu pas nous baptiser, Seigneur ? Que Ta puissance de conversion vienne sur ce peuple. Aidez-les \u00e0 faire un effort d\u00e9termin\u00e9 pour r\u00e9sister \u00e0 l’ennemi, et qu’il puisse les fuir ; et ton nom b\u00e9ni aura toute la gloire. {Ms7-1909} {Aussi 3SM 269.4}<\/td><\/tr>
PAR MOMENTS, QUAND UN PETIT GROUPE D’HOMMES CHARG\u00c9S DE LA DIRECTION G\u00c9N\u00c9RALE DE L’\u0152UVRE ONT, AU NOM DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, CHERCH\u00c9 \u00c0 R\u00c9ALISER DES PLANS IMPR\u00c9VUS ET \u00c0 LIMITER L’\u0152UVRE DE DIEU, J’AI DIT QUE JE NE POUVAIS PLUS REGARDER LA VOIX DE LA CONFERENCE GENERALE, REPRESENTEE PAR CES QUELQUES HOMMES, COMME LA VOIX DE DIEU. Mais cela ne veut pas dire que les d\u00e9cisions d’une Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale compos\u00e9e d’une assembl\u00e9e d’hommes d\u00fbment nomm\u00e9s et repr\u00e9sentatifs de toutes les parties du domaine ne doivent pas \u00eatre respect\u00e9es. DIEU A ORDONN\u00c9 QUE LES REPR\u00c9SENTANTS DE SON \u00c9GLISE DE TOUTES LES PARTIES DE LA TERRE, UNE FOIS ASSEMBL\u00c9S EN CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, AURONT L’AUTORIT\u00c9. L’ERREUR QUE CERTAINS RISQUENT DE COMMETTRE EST DE DONNER A L’ESPRIT ET AU JUGEMENT D’UN SEUL HOMME, OU D’UN PETIT GROUPE D’HOMMES, LA PLEINE MESURE D’AUTORIT\u00c9 ET D’INFLUENCE QUE DIEU A ACCORD\u00c9E \u00c0 SON \u00c9GLISE dans le jugement et la voix de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale r\u00e9unie pour planifier la prosp\u00e9rit\u00e9 et l’avancement de Son \u0153uvre. {Ms38a-1909} {9T 260.2} Aussi {PC 422.3-4}<\/td><\/tr>
J’AI SOUVENT \u00c9T\u00c9 INSTRUIT PAR LE SEIGNEUR QUE LE JUGEMENT D’AUCUN HOMME NE DOIT \u00caTRE ABANDONN\u00c9 AU JUGEMENT D’UN AUTRE SEUL HOMME. L’ESPRIT D’UN SEUL HOMME OU L’ESPRIT DE QUELQUES HOMMES NE DOIVENT JAMAIS \u00caTRE CONSID\u00c9R\u00c9S COMME SUFFISANTS EN SAGESSE ET EN PUISSANCE POUR CONTR\u00d4LER LE TRAVAIL ET POUR DIRE QUELS PLANS DOIVENT \u00caTRE SUIVIS. Mais lorsque, dans une conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale, le jugement des fr\u00e8res assembl\u00e9s de toutes les parties du champ est exerc\u00e9, l’ind\u00e9pendance priv\u00e9e et le jugement priv\u00e9 ne doivent pas \u00eatre obstin\u00e9ment maintenus, mais abandonn\u00e9s. Jamais un ouvrier ne doit consid\u00e9rer comme une vertu le maintien persistant de sa position d’ind\u00e9pendance, contrairement \u00e0 la d\u00e9cision du corps g\u00e9n\u00e9ral. {Ms38a-1909} {9T 260.1}<\/td><\/tr>
QUAND CE POUVOIR, QUE DIEU A PLACE DANS L’\u00c9GLISE, EST ACCR\u00c9DIT\u00c9 ENTI\u00c8REMENT \u00c0 UN SEUL HOMME, ET IL EST INVESTI DE L’AUTORIT\u00c9 D’\u00caTRE LE JUGEMENT D’AUTRES ESPRITS, ALORS LE V\u00c9RITABLE ORDRE BIBLIQUE EST CHANG\u00c9. Les efforts de Satan sur l’esprit d’un tel homme seraient des plus subtils et parfois presque irr\u00e9sistibles, car l’ennemi esp\u00e9rerait qu’\u00e0 travers son esprit, il pourrait affecter beaucoup d’autres. Donnons \u00e0 la plus haute autorit\u00e9 organis\u00e9e dans l’\u00e9glise ce que nous sommes enclins \u00e0 donner \u00e0 un homme ou \u00e0 un petit groupe d’hommes. {9T 261.1 1909} {Ms38a-1909}<\/td><\/tr>
Mais maintenant, voici notre Sauveur, pour ainsi dire, mourant sur le champ de bataille, ET SES DISCIPLES [\u00c9TAIENT] ENDORMIS. Qu’est-ce que j’ai ressenti quand j’ai pens\u00e9 \u00e0 ces choses ! Il chancela, la sueur sanglante sortant de Ses pores, humidifiant le gazon de Geths\u00e9man\u00e9 ; et la coupe des souffrances lui fut pr\u00e9sent\u00e9e; et il alla voir o\u00f9 \u00e9taient ses disciples, et ils dormaient. Sommes-nous endormis ? Il recula de nouveau et se mit \u00e0 prier pour eux, et c’est l\u00e0 que la coupe myst\u00e9rieuse trembla dans sa main. Doit-il boire cette coupe, cette coupe de souffrances ? “Si c’est possible,” dit-il, “que cette coupe passe loin de moi.” Un ange fort a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 du ciel pour le fortifier. Et s’Il avait laiss\u00e9 cette coupe de souffrance seule ? NOUS AURIONS D\u00db \u00caTRE PERDUS. Il a bu cette coupe pour nous, et nous voulons le comprendre. Nous voulons sentir ce qu’il a souffert pour nous. Il ne recule devant aucune repr\u00e9sentation des souffrances. {Ms78-1910}<\/td><\/tr>
Satan a l’avantage dans beaucoup de choses. Il peut citer toutes ces gloires qu’il a eues dans le sanctuaire c\u00e9leste comme si elles lui appartenaient, et il citera ces choses. Il travaille sur les esprits humains, et il apportera tous les sophismes qu’il peut apporter devant eux, et il se m\u00ealera \u00e0 certains de ses merveilleux, merveilleux savoir et libre arbitre qu’il avait dans les parvis c\u00e9lestes. Et ils pensent qu’il est certainement excellent. Vous voulez toutes ces excellences, sans vous souiller, et vous pouvez les avoir. {Ms79-1910}<\/td><\/tr>
S’il y a une quelconque consolation en Christ, s’il y a une quelconque consolation d’amour, s’il y a une communion de l’Esprit, s’il y a des entrailles de mis\u00e9ricorde, accomplissez ma joie d’avoir la m\u00eame pens\u00e9e, d’avoir le m\u00eame amour, d’\u00eatre d’un m\u00eame accord, d’un m\u00eame esprit. Que rien ne soit fait par la querelle ou la vaine gloire ; mais dans l’humilit\u00e9 d’esprit que chacun estime l’autre meilleur qu’eux-m\u00eames. Ne regardez pas chacun \u00e0 ses propres affaires, mais chacun aussi aux affaires des autres. {Ms17-1911}<\/td><\/tr>
(Pri\u00e8re \ud83d\ude42 Mon P\u00e8re c\u00e9leste, j’ai port\u00e9 ce message au mieux de mes capacit\u00e9s. Je te demande de faire l’impression. Je suis la faiblesse m\u00eame, mais tu es la force. Acceptez la promesse qui a \u00e9t\u00e9 faite ici aujourd’hui, et dans les parvis des cieux, puisse-t-elle \u00eatre reconnue comme vraie et authentique. Aidez ces \u00e2mes \u00e0 donner leur vie et leur force pour l’honneur et la gloire de Dieu et pour la b\u00e9n\u00e9diction de ceux qui les entourent. {Ms17-1911}<\/td><\/tr>
P\u00e8re c\u00e9leste, je viens \u00e0 TOI. Acceptez-moi, et acceptez cette congr\u00e9gation, et aidez-les \u00e0 faire des efforts d\u00e9termin\u00e9s pour pousser la bataille jusqu’aux portes. Tu connais leur faiblesse ; leur donner plus qu’une force humaine. Donnez-leur la r\u00e9compense du vainqueur alors qu’ils continuent \u00e0 conna\u00eetre le Seigneur. {Ms17-1911}<\/td><\/tr>
P\u00e8re, nous te confions ces \u00e2mes. Ils sont \u00e0 TOI. Laissez les anges travailler en leur faveur jusqu’\u00e0 ce qu’ils prennent pleinement position du c\u00f4t\u00e9 du Seigneur. Que TA lumi\u00e8re brille dans leurs c\u0153urs et leurs esprits, afin qu’ils soient vainqueurs par le sang de L’AGNEAU et la parole de leur t\u00e9moignage ; et ton nom b\u00e9ni aura toute la gloire. Amen. {Ms17-1911} Long Beach, Californie 19 ao\u00fbt 1911<\/td><\/tr>
LA MER DIVISE LES AMIS. C’EST UNE BARRIERE ENTRE NOUS ET CEUX QUE NOUS AIMONS. Nos associations sont bris\u00e9es par le vaste oc\u00e9an insondable. SUR LA NOUVELLE TERRE, IL N’Y AURA PLUS DE MER, et il n’y passera “pas de gal\u00e8re \u00e0 rames”. Dans le pass\u00e9, beaucoup de ceux qui ont aim\u00e9 et servi Dieu ont \u00e9t\u00e9 li\u00e9s par des cha\u00eenes \u00e0 leurs si\u00e8ges dans des gal\u00e8res, contraints de servir le dessein d’hommes cruels et au c\u0153ur dur. Le Seigneur a consid\u00e9r\u00e9 leur souffrance avec sympathie et compassion. Dieu merci, dans la terre renouvel\u00e9e, il n’y aura pas de torrents violents, pas d’oc\u00e9an engloutissant, pas de vagues agit\u00e9es et murmurantes (Ms 33, 1911) [7BC 988.1] <\/td><\/tr>
Il y a des anges bons et mauvais. Satan est toujours sur le qui-vive pour tromper et induire en erreur. Il utilise tous les enchantements pour attirer les hommes sur le large chemin de la d\u00e9sob\u00e9issance. Il travaille \u00e0 confondre les sens avec des sentiments erron\u00e9s, et \u00e0 supprimer les rep\u00e8res en pla\u00e7ant sa fausse inscription sur les poteaux indicateurs que Dieu a \u00e9tablis pour indiquer le bon chemin. C’est parce que ces agents mal\u00e9fiques s’efforcent d’\u00e9clipser tout rayon de lumi\u00e8re de l’\u00e2me que les \u00eatres c\u00e9lestes sont nomm\u00e9s pour accomplir leur travail de minist\u00e8re, pour guider, garder et contr\u00f4ler ceux qui seront les h\u00e9ritiers du salut. Personne n’a besoin de d\u00e9sesp\u00e9rer \u00e0 cause des tendances h\u00e9r\u00e9ditaires au mal, mais quand l’ESPRIT DE DIEU convainc de p\u00e9ch\u00e9, le malfaiteur doit se repentir et confesser et abandonner le mal. Des sentinelles fid\u00e8les veillent \u00e0 diriger les \u00e2mes dans le droit chemin (Ms 8, 1900) [6BC 1120.3]<\/td><\/tr>
L’ENNEMI CHERCHE DE NOMBREUSES FA\u00c7ONS D’ATTIRER NOS ESPRITS DE L’\u00c9TUDE DE LA PAROLE. Il en am\u00e8ne beaucoup \u00e0 rechercher la satisfaction dans des amusements et des plaisirs qui semblent d\u00e9sirables au c\u0153ur charnel. Mais les vrais enfants de Dieu ne cherchent pas leur bonheur dans ce monde ; ils recherchent les joies durables d’un foyer dans la ville \u00e9ternelle o\u00f9 Christ habite et o\u00f9 les rachet\u00e9s recevront les r\u00e9compenses de l’ob\u00e9issance aux exigences de Dieu. Ceux-ci ne d\u00e9sirent pas les amusements transitoires et bon march\u00e9 de cette vie, mais la b\u00e9atitude durable du ciel. {Ms51-1912} {OHC 284.2 1961}<\/td><\/tr>
Ensuite, il [Mo\u00efse] a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 jusqu’\u00e0 la p\u00e9riode o\u00f9 une vue du sanctuaire c\u00e9leste devait \u00eatre donn\u00e9e au peuple de Dieu, o\u00f9 le voile serait ouvert, et par la foi ils entreraient dans le saint des saints. Mo\u00efse savait quelque chose sur le sanctuaire dans les cieux ; il comprenait les minist\u00e8res sacr\u00e9s li\u00e9s au lieu saint et au Tr\u00e8s Saint. La signification du service typique dans le sanctuaire terrestre a \u00e9t\u00e9 rendue claire et claire par la r\u00e9flexion du Soleil de justice sur les types et les symboles. {Ms69-1912} {10MR 157.2} {11MR 54.1}<\/td><\/tr>
Je suis charg\u00e9 de dire \u00e0 notre peuple qu’il ne se rend pas compte que le diable a appareil et appareil, et qu’il les ex\u00e9cute d’une mani\u00e8re \u00e0 laquelle il ne s’attend pas. Les agents de Satan inventeront des moyens de faire des saints des p\u00e9cheurs. Je vous dis maintenant que lorsque je serai enterr\u00e9, de grands changements auront lieu. Je ne sais pas quand je serai pris ; et je d\u00e9sire mettre tout le monde en garde contre les artifices du diable. Je veux que les gens sachent que je les ai pleinement avertis avant ma mort. Mme 1, 24 f\u00e9vrier 1915<\/td><\/tr>
1915 – Ellen White met en garde contre de grands changements qui se produiront apr\u00e8s sa mort. \u00abJe suis charg\u00e9 de dire \u00e0 notre peuple, qui ne se rend pas compte, que le diable a appareil apr\u00e8s appareil, et il les ex\u00e9cute d’une mani\u00e8re \u00e0 laquelle ils ne s’attendent pas. Les agents de Satan inventeront des moyens de faire des saints des p\u00e9cheurs. Je vous dis maintenant que lorsque je serai enterr\u00e9, de grands changements auront lieu. Je ne sais pas quand je serai pris ; et je d\u00e9sire mettre tout le monde en garde contre les artifices du diable. Je veux que les gens sachent que je les ai pleinement avertis avant ma mort. (Mme 1, 24 f\u00e9vrier 1915)<\/td><\/tr>
Si vous avez p\u00e9ch\u00e9 en ne leur rendant pas amour et ob\u00e9issance, commencez maintenant \u00e0 racheter le pass\u00e9. Vous ne pouvez pas vous permettre de suivre un autre cours; car cela signifie pour vous la perte de la vie \u00e9ternelle. Le chercheur de c\u0153ur sait quelle est votre attitude envers vos parents ; car Il p\u00e8se le caract\u00e8re moral dans la balance d’or du sanctuaire c\u00e9leste. O, avoue ta n\u00e9gligence envers tes parents, avoue ton indiff\u00e9rence envers eux et ton m\u00e9pris du saint commandement de Dieu. . . . {MYP 332.2}<\/td><\/tr>
Il s’est souvenu pour toujours de son alliance, de la parole qu’il a command\u00e9e \u00e0 mille g\u00e9n\u00e9rations. Psaume 105:8. {OFC 207.1 1991}<\/td><\/tr>
Donnez \u00e0 J\u00e9sus votre d\u00e9votion l\u00e0 o\u00f9 Il est dans le sanctuaire c\u00e9leste ; cherchez le saint Esprit comme son repr\u00e9sentant partout o\u00f9 son peuple s’incline pour l’adorer. Il nous convient de conna\u00eetre J\u00e9sus par une connaissance exp\u00e9rimentale, comme un Sauveur personnel. Nous devrions recueillir chaque rayon de lumi\u00e8re divine, ne regardant pas vers l’ancienne J\u00e9rusalem o\u00f9 Christ \u00e9tait autrefois, mais vers la Nouvelle J\u00e9rusalem o\u00f9 Il est maintenant. Cueillons de l’arbre de vie que Dieu a plant\u00e9, des feuilles qui seront pour la gu\u00e9rison des nations, et des fruits, des fruits pr\u00e9cieux et vivifiants comme nourriture pour l’\u00e2me. {CP 138.3}<\/td><\/tr>
Certains jouent le r\u00f4le d’Aaron, pour aider \u00e0 l’\u0153uvre d’apostasie. Ils ont \u00e9t\u00e9 pes\u00e9s dans les balances et ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s insuffisants. Les hommes g\u00e2tent leur dossier et prouvent qu’ils ne sont pas dignes de confiance, mais qu’ils trahiront les int\u00e9r\u00eats de la cause de Dieu, en faisant d’eux le sport des p\u00e9cheurs. Les messages d’origine c\u00e9leste que Dieu a envoy\u00e9s \u00e0 son peuple, pour le pr\u00e9parer \u00e0 se tenir dans les derniers jours, ils se sont moqu\u00e9s et m\u00e9pris\u00e9s. Mais la preuve que nous avons eue au cours des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es de la pr\u00e9sence de l’ESPRIT DE DIEU avec nous en tant que peuple, r\u00e9sistera \u00e0 l’\u00e9preuve de ceux qui se rangent maintenant du c\u00f4t\u00e9 de l’ennemi et se pr\u00e9parent contre le message de Dieu. . {T\u00e9moignage aux membres de l’\u00c9glise de la Colombie-Britannique, 24 octobre 1907} {PC 139.3 1985}<\/td><\/tr>
LA CAUSE DES DIVISIONS OU DE LA DISCORDE DANS L’\u00c9GLISE EST LA S\u00c9PARATION DU CHRIST. LE SECRET DE L’UNIT\u00c9 EST L’UNION AVEC LE CHRIST. Christ est le grand centre. Nous nous approcherons l’un de l’autre \u00e0 mesure que nous approcherons du centre. Unis au Christ, nous serons assur\u00e9ment unis \u00e0 nos fr\u00e8res dans la foi. \u00catre chr\u00e9tien signifie beaucoup plus qu’on ne le pense. Un chr\u00e9tien ressemble \u00e0 Christ. L’appartenance \u00e0 l’\u00e9glise ne fait pas de nous des chr\u00e9tiens. La lumi\u00e8re du Christ a-t-elle p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 le c\u0153ur ? La justice, la puret\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9sident-elles dans le temple de l’\u00e2me ? Nous pouvons savoir; car les fruits appara\u00eetront. \u00ab Le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la longanimit\u00e9, la douceur, la bont\u00e9, la foi, la douceur, la temp\u00e9rance ; contre cela, il n’y a pas de LOI. Et ceux qui sont \u00e0 Christ ont crucifi\u00e9 la chair avec les affections et les convoitises. Si nous vivons dans l’Esprit, marchons aussi dans l’Esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous enviant les uns les autres. Fr\u00e8res, si un homme est surpris en faute, vous qui \u00eates spirituels, r\u00e9tablissez-le dans l’esprit de douceur, en vous consid\u00e9rant vous-m\u00eame, de peur que vous ne soyez aussi tent\u00e9s. Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi LA LOI DU CHRIST. Car si un homme se croit quelque chose, alors qu’il n’est rien, il se trompe lui-m\u00eame. Ce n’est pas le moment pour le fr\u00e8re de ch\u00e9rir les pr\u00e9jug\u00e9s contre le fr\u00e8re. Ne mettez pas entre les mains de nos ennemis tout ce qui porte la moindre suggestion de divergences entre nous, m\u00eame d’opinion. {PC 153.3 1985} de peur que toi aussi tu ne sois tent\u00e9. Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi LA LOI DU CHRIST. Car si un homme se croit quelque chose, alors qu’il n’est rien, il se trompe lui-m\u00eame. Ce n’est pas le moment pour le fr\u00e8re de ch\u00e9rir les pr\u00e9jug\u00e9s contre le fr\u00e8re. Ne mettez pas entre les mains de nos ennemis tout ce qui porte la moindre suggestion de divergences entre nous, m\u00eame d’opinion. {PC 153.3 1985} de peur que toi aussi tu ne sois tent\u00e9. Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi LA LOI DU CHRIST. Car si un homme se croit quelque chose, alors qu’il n’est rien, il se trompe lui-m\u00eame. Ce n’est pas le moment pour le fr\u00e8re de ch\u00e9rir les pr\u00e9jug\u00e9s contre le fr\u00e8re. Ne mettez pas entre les mains de nos ennemis tout ce qui porte la moindre suggestion de divergences entre nous, m\u00eame d’opinion. {PC 153.3 1985}<\/td><\/tr>
L’AUTORIT\u00c9 LA PLUS \u00c9LEV\u00c9E SOUS DIEU PARMI LES ADVENTISTES DU SEPTI\u00c8ME JOUR SE TROUVE DANS LA VOLONT\u00c9 DU CORPS DE CE PEUPLE, COMME EXPRIM\u00c9 DANS LES D\u00c9CISIONS DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE, LORSQU’ELLE AGIT DANS SA JURIDICTION APPROPRI\u00c9E. {Action de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale, 1877 ANNUAIRE, 1914 255} {PC 422.1 1985}<\/td><\/tr>
Les anniversaires et les f\u00eates de fin d’ann\u00e9e, les gens ont l’habitude de se faire des cadeaux. Les pens\u00e9es, l’int\u00e9r\u00eat et la d\u00e9votion sont dirig\u00e9s vers les \u00eatres humains, tandis que Dieu est oubli\u00e9. Lors des anniversaires, les enfants apprennent \u00e0 s’attendre \u00e0 des cadeaux et des attentions pour eux-m\u00eames. Trop souvent, l’autosatisfaction est la le\u00e7on donn\u00e9e. L’esprit est d\u00e9tourn\u00e9 de Dieu vers soi-m\u00eame. C’est comme Satan le voudrait ; mais le Christ d\u00e9sire nous enseigner une le\u00e7on diff\u00e9rente. En ces occasions, il d\u00e9sire que nos pens\u00e9es soient tourn\u00e9es vers la grande bont\u00e9 de Dieu dans l’\u0153uvre du salut, et il nous invite \u00e0 nous unir \u00e0 lui dans sa mission de sacrifice. Pour nous, le Christ s’est donn\u00e9 \u00e0 une vie d’abn\u00e9gation et de pauvret\u00e9. Il \u00e9tait sans luxe, sans parure, sans maisons ni terres. Il a dit : \u00ab Les renards ont des terriers, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas o\u00f9 reposer sa t\u00eate. Il s’est donn\u00e9 lui-m\u00eame en offrande sans p\u00e9ch\u00e9, afin que les hommes aient l’occasion de retourner \u00e0 Dieu. Aujourd’hui, l’Observateur c\u00e9leste attend de voir qui appr\u00e9ciera ce cadeau inestimable. Il attend de voir qui lui montrera sa gratitude par le sacrifice de soi pour ceux qu’il est mort pour sauver. [PH004 25.1 1898]<\/td><\/tr>
Les gens qui sont en guerre contre LA LOI DU GRAND J\u00c9HOVAH, qui consid\u00e8rent comme une vertu sp\u00e9ciale le fait de parler, d’\u00e9crire et d’agir, les choses les plus am\u00e8res et les plus odieuses, pour montrer leur m\u00e9pris de cette LOI, peuvent faire profession \u00e9lev\u00e9e et exalt\u00e9e d’amour pour Dieu, et apparemment ont beaucoup de z\u00e8le religieux, comme l’ont fait les principaux sacrificateurs juifs et les anciens; pourtant, au jour de Dieu, trouv\u00e9 insuffisant sera dit par la Majest\u00e9 du Ciel. Par la LOI est la connaissance du p\u00e9ch\u00e9. Le miroir qui leur d\u00e9couvrirait les d\u00e9fauts de leur caract\u00e8re, ils sont furieux contre, parce qu’il leur montre leurs p\u00e9ch\u00e9s. Les principaux Adventistes qui ont rejet\u00e9 la lumi\u00e8re sont fous de folie contre la LOI SAINTE DE DIEU, comme la nation juive l’\u00e9tait contre le FILS DE DIEU. Ils sont dans une terrible d\u00e9ception, trompant les \u00e2mes et \u00e9tant eux-m\u00eames tromp\u00e9s. Ils ne viendront pas \u00e0 la lumi\u00e8re de peur que leurs actions ne soient r\u00e9prouv\u00e9es. Cela ne sera pas enseign\u00e9. Mais les gens qui professent observer LA LOI DE DIEU, il corrige, il r\u00e9primande, il signale leurs p\u00e9ch\u00e9s et r\u00e9v\u00e8le leur iniquit\u00e9 ; parce qu’il souhaite s\u00e9parer d’eux tout p\u00e9ch\u00e9 et toute m\u00e9chancet\u00e9, afin qu’ils puissent parfaire la saintet\u00e9 dans sa crainte, et \u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 mourir dans le Seigneur, ou \u00e0 \u00eatre transport\u00e9s au Ciel. Dieu les r\u00e9primandera, les reprendra et les corrigera, afin qu’ils soient raffin\u00e9s, sanctifi\u00e9s, \u00e9lev\u00e9s et finalement exalt\u00e9s sur son propre tr\u00f4ne. {PH011 19.1 1870} et pr\u00e9parez-vous \u00e0 mourir dans le Seigneur ou \u00e0 \u00eatre transport\u00e9 au ciel. Dieu les r\u00e9primandera, les reprendra et les corrigera, afin qu’ils soient raffin\u00e9s, sanctifi\u00e9s, \u00e9lev\u00e9s et finalement exalt\u00e9s sur son propre tr\u00f4ne. {PH011 19.1 1870} et pr\u00e9parez-vous \u00e0 mourir dans le Seigneur ou \u00e0 \u00eatre transport\u00e9 au ciel. Dieu les r\u00e9primandera, les reprendra et les corrigera, afin qu’ils soient raffin\u00e9s, sanctifi\u00e9s, \u00e9lev\u00e9s et finalement exalt\u00e9s sur son propre tr\u00f4ne. {PH011 19.1 1870}<\/td><\/tr>
Un autre livre fut ouvert, dans lequel \u00e9taient consign\u00e9s les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qui professaient la v\u00e9rit\u00e9. Sous la rubrique g\u00e9n\u00e9rale de l’\u00e9go\u00efsme se trouvaient tous les autres p\u00e9ch\u00e9s. Il y avait aussi des en-t\u00eates sur chaque colonne, et en dessous de ceux-ci, en face de chaque nom, \u00e9taient enregistr\u00e9s dans leurs colonnes respectives les moindres p\u00e9ch\u00e9s. Sous la convoitise venaient le mensonge, le vol, le brigandage, la fraude et l’avarice ; sous l’ambition venaient l’orgueil et l’extravagance ; la jalousie \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de la m\u00e9chancet\u00e9, de l’envie, de la haine ; et l’intemp\u00e9rance \u00e9tait en t\u00eate d’une longue liste de crimes effrayants, tels que la lascivit\u00e9, l’adult\u00e8re, l’indulgence des passions animales, etc. En le voyant, j’\u00e9tais rempli d’une angoisse inexprimable, et je m’\u00e9criai : Qui peut \u00eatre sauv\u00e9 ? qui se tiendra justifi\u00e9 devant Dieu? dont les robes sont impeccables? qui sont irr\u00e9prochables aux yeux d’un Dieu pur et saint ? {PH043 2.1 1879}<\/td><\/tr>
Alors que le Saint sur le tr\u00f4ne tournait lentement les feuilles du grand livre et que ses yeux se posaient un instant sur des individus, son regard semblait br\u00fbler jusque dans leur \u00e2me, et au m\u00eame instant chaque mot et chaque action de leur vie passait devant leur les esprits aussi clairement que s’ils avaient \u00e9t\u00e9 trac\u00e9s avant leur vision en lettres de feu. Le tremblement les saisit et leurs visages p\u00e2lirent. Leur premi\u00e8re apparition autour du tr\u00f4ne fut celle d’une insouciante indiff\u00e9rence. Mais comment chang\u00e9 leur apparence maintenant! Le sentiment de s\u00e9curit\u00e9 a disparu, et \u00e0 sa place se trouve une terreur sans nom. Une crainte est sur chaque \u00e2me de peur qu’il soit trouv\u00e9 parmi ceux qui manquent. Chaque \u0153il est riv\u00e9 sur le visage de Celui qui est sur le tr\u00f4ne ; et alors que son \u0153il solennel et scrutateur parcourt cette compagnie, il y a un tremblement de c\u0153ur, car ils se condamnent sans qu’un mot ne soit prononc\u00e9. Dans l’angoisse de l’\u00e2me, chacun d\u00e9clare sa propre culpabilit\u00e9, et avec une vivacit\u00e9 terrible, il voit qu’en p\u00e9chant il a perdu le pr\u00e9cieux bienfait de la vie \u00e9ternelle. {PH043 3.1 1879}<\/td><\/tr>
Une classe a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e en tant que cumberers du sol. Alors que l’\u0153il per\u00e7ant du juge se posait sur eux, leurs p\u00e9ch\u00e9s de n\u00e9gligence furent clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s. Les l\u00e8vres p\u00e2les et tremblantes, ils avou\u00e8rent qu’ils avaient tra\u00eetr\u00e9 \u00e0 leur sainte confiance. Ils avaient eu des avertissements et des privil\u00e8ges, mais ils ne les avaient pas \u00e9cout\u00e9s ni am\u00e9lior\u00e9s. Ils voient maintenant qu’ils ont trop pr\u00e9sum\u00e9 de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Il est vrai qu’ils n’avaient pas \u00e0 faire des aveux comme les vils et bassement corrompus ; mais comme le figuier, ils \u00e9taient maudits parce qu’ils ne portaient pas de fruit, parce qu’ils n’avaient pas mis \u00e0 profit les talents qui leur avaient \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s. {PH043 4.1 1879}<\/td><\/tr>
Cette classe s’\u00e9tait rendue supr\u00eame, ne travaillant que pour des int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes. Ils n’\u00e9taient pas riches envers Dieu, n’ayant pas r\u00e9pondu \u00e0 ses revendications sur eux. Bien que professant \u00eatre des serviteurs de J\u00e9sus-Christ, ils ne lui ont pas amen\u00e9 d’\u00e2mes. Si la cause de Dieu avait d\u00e9pendu de leurs efforts, elle aurait langui ; car non seulement ils retenaient les moyens que Dieu leur avait pr\u00eat\u00e9s, mais ils se retenaient eux-m\u00eames. Mais ceux-ci voient et sentent maintenant qu’en occupant une position irresponsable par rapport \u00e0 l’\u0153uvre et \u00e0 la cause de Dieu, ils se sont plac\u00e9s sur la main gauche. Ils en avaient l’occasion, mais ils ne feraient pas le travail qu’ils auraient pu et d\u00fb faire. {PH043 4.2 1879}<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus lui-m\u00eame a combl\u00e9 le gouffre que le p\u00e9ch\u00e9 a creus\u00e9, et tout le plan de r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 mis en \u0153uvre pour restaurer l’image morale de Dieu dans l’homme. “Le Verbe s’est fait chair et a habit\u00e9 parmi nous (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du SEUL ENGENDRE DU PERE), plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9.” La sagesse infinie est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en Christ. Il a souffert \u00e0 notre place, afin que les hommes puissent avoir un autre test et une autre \u00e9preuve pour prouver s’ils seraient des sujets s\u00fbrs pour son royaume. Son sang \u00e9tait notre ran\u00e7on, sa mort met la vie et l’immortalit\u00e9 \u00e0 notre port\u00e9e. Il est ressuscit\u00e9 des morts et est mont\u00e9 en haut pour interc\u00e9der en faveur de la race d\u00e9chue. Il est maintenant \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu, NOTRE REPR\u00c9SENTANT DEVANT LE P\u00c8RE. Tout ce qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 Christ \u00ab toutes choses \u00bb pour r\u00e9pondre \u00e0 tous les besoins de l’homme d\u00e9chu lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 en tant que chef et repr\u00e9sentant de l’humanit\u00e9. En lui et par lui, nous sommes complets en toute gr\u00e2ce. Nous partageons son tr\u00f4ne. \u00ab \u00c0 tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom : qui sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de homme, mais de Dieu. {PH080 28.1 1896}<\/td><\/tr>
Il y a un paradis de f\u00e9licit\u00e9, libre de toute dissension, libre de tout \u00e9go\u00efsme, libre de la pauvret\u00e9, de la maladie et de l’oppression, pour ceux qui vainquent. Alors je vous en supplie, vous qui avez un paradis \u00e0 gagner et un enfer \u00e0 fuir. Ne soyez pas pr\u00e9somptueux. Reliez-vous dans la relation la plus \u00e9troite avec Christ et \u00e9loignez-vous de toute esp\u00e8ce d’iniquit\u00e9. {PH080 29.1 1896}<\/td><\/tr>
Tous ceux qui, devant l’univers des cieux, sont jug\u00e9s avoir, en Christ, endur\u00e9 le ch\u00e2timent de LA LOI, et accompli en lui sa justice, auront la vie \u00e9ternelle. Ils seront un de caract\u00e8re avec Christ. Sa pri\u00e8re pour ses disciples sera exauc\u00e9e. \u00ab La gloire [caract\u00e8re] que tu m’as donn\u00e9e, je la leur ai donn\u00e9e ; afin qu’ils soient un, comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient rendus parfaits en un ; et que le monde sache que tu m’as envoy\u00e9 et que tu les as aim\u00e9s comme tu m’as aim\u00e9. Ne nous efforcerons-nous pas de former des caract\u00e8res d’apr\u00e8s la similitude divine ? Ne serons-nous pas ici conformes \u00e0 l’image de Christ ? O que Dieu nous donne la perception divine pour comprendre la largeur et la longueur, la profondeur et la hauteur, et pour conna\u00eetre l’amour de Christ qui d\u00e9passe toute connaissance, afin que nous soyons remplis de toute la pl\u00e9nitude de Dieu ! Alors l’homme consid\u00e9rerait ses semblables comme la possession achet\u00e9e par Dieu. Il garderait sa propre \u00e2me dans l’amour de Dieu et n’entreprendrait pas de dominer l’h\u00e9ritage de Dieu. {PH080 29.2 1896}<\/td><\/tr>
C’\u00e9tait une chose merveilleuse pour Dieu de cr\u00e9er l’homme, de cr\u00e9er l’esprit. Il l’a cr\u00e9\u00e9 pour que chaque facult\u00e9 soit la facult\u00e9 de l’esprit divin. La gloire de Dieu doit \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans la cr\u00e9ation de l’homme \u00e0 l’image de Dieu et dans sa r\u00e9demption. Une \u00e2me vaut plus qu’un monde. Le Seigneur J\u00e9sus est l’Auteur de notre \u00eatre, et il est aussi l’Auteur de notre r\u00e9demption ; et quiconque entrera dans le royaume de Dieu d\u00e9veloppera un caract\u00e8re qui est la contrepartie du caract\u00e8re de Dieu. Nul ne peut habiter avec Dieu dans le ciel saint, sauf ceux qui portent sa ressemblance. Ceux qui sont rachet\u00e9s seront vainqueurs ; ils seront \u00e9lev\u00e9s, purs, un avec Christ. {PH080 29.3 1896}<\/td><\/tr>
Les d\u00e9crets divins doivent \u00eatre confirm\u00e9s ; il sera d\u00e9montr\u00e9 qu’ils ne sont pas complices du p\u00e9ch\u00e9. Il n’y a pas eu de retrait de l’influence divine de Lucifer. Il n’y avait pas le moins du monde une lacune dans le gouvernement de Dieu qui donnerait une cause de d\u00e9saffection au ciel. Ainsi, dans l’administration des affaires li\u00e9es \u00e0 l’\u0153uvre de Dieu sur terre, il exige que ceux qui portent la responsabilit\u00e9 de l’\u0153uvre ne donnent aucune cause de d\u00e9saffection. Les principes qui sont selon l’ordre du ciel doivent \u00eatre maintenus. {PH080 30.1 1896}<\/td><\/tr>
Tout dans notre monde est en \u00e9bullition. Les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 venir jettent leurs ombres auparavant. Les signes des temps sont en effet de mauvais augure. Il n’y a d’assurance dans rien d’humain ou de terrestre. Il n’y a que deux partis dans ce monde. Satan travaille avec sa puissance tordue et trompeuse, et par une forte illusion, il attrape tous ceux qui ne demeurent pas dans la v\u00e9rit\u00e9, et ont d\u00e9tourn\u00e9 leurs oreilles de la v\u00e9rit\u00e9, et se sont tourn\u00e9s vers les fables. Satan lui-m\u00eame n’a pas demeur\u00e9 dans la v\u00e9rit\u00e9, et il est le myst\u00e8re de l’iniquit\u00e9. Par sa subtilit\u00e9, il donne \u00e0 ses erreurs qui d\u00e9truisent l’\u00e2me l’apparence de la v\u00e9rit\u00e9. C’est l\u00e0 leur pouvoir de tromper. C’est parce qu’ils sont une contrefa\u00e7on de la v\u00e9rit\u00e9 que le spiritisme, la th\u00e9osophie et autres tromperies similaires acqui\u00e8rent un tel pouvoir sur l’esprit des hommes. C’est l\u00e0 l’\u0153uvre magistrale de Satan. Il pr\u00e9tend \u00eatre le Sauveur de l’homme, le bienfaiteur de la race humaine, et ainsi il attire plus facilement ses victimes \u00e0 la destruction. {PH080 30.2 1896}<\/td><\/tr>
Rapidement, les hommes se rangent sous la banni\u00e8re qu’ils ont choisie, attendant avec impatience et surveillant les mouvements de leurs chefs. Certains observent, attendent et travaillent pour l’apparition de notre Seigneur, mais la plus grande partie du monde s’aligne rapidement sous le commandement du premier grand apostat. Ils cherchent un dieu dans l’humanit\u00e9, et Satan personnifie celui qu’ils cherchent. Des multitudes seront tellement tromp\u00e9es par leur rejet de la v\u00e9rit\u00e9, qu’elles accepteront la contrefa\u00e7on ; et l’humanit\u00e9 sera salu\u00e9e comme Dieu. {PH080 31.1 1896}<\/td><\/tr>
L’habilet\u00e9 de Satan s’exerce \u00e0 concevoir des plans et des m\u00e9thodes sans nombre pour accomplir son dessein. La dissimulation est devenue un art chez lui, et il travaille sous les traits d’un ange de lumi\u00e8re. L’\u0153il de Dieu seul discerne ses plans pour contaminer le monde avec des principes faux et ruineux, portant sur leur visage l’apparence d’une bont\u00e9 authentique. Il travaille \u00e0 restreindre la libert\u00e9 religieuse et \u00e0 introduire dans le monde religieux une esp\u00e8ce d’esclavage. Les organisations, les institutions, \u00e0 moins d’\u00eatre gard\u00e9es par la puissance de Dieu, travailleront sous la dict\u00e9e de Satan pour amener les hommes sous le contr\u00f4le des hommes et la fraude et la ruse porteront l’apparence du z\u00e8le pour la v\u00e9rit\u00e9 et pour l’avancement du royaume de Dieu. Tout ce qui dans notre pratique n’est pas aussi ouvert que le jour appartient aux m\u00e9thodes du prince du mal. {PH080 31.2 1896}<\/td><\/tr>
Nous sommes avertis dans la PAROLE DE DIEU que la vigilance sans sommeil est le prix de la s\u00e9curit\u00e9. Ce n’est que dans le droit chemin de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice que nous pouvons \u00e9chapper au pouvoir du tentateur. Les vents sont tenus par les quatre anges ; un moment de r\u00e9pit nous a \u00e9t\u00e9 gracieusement accord\u00e9 par Dieu. Chaque pouvoir que Dieu nous a pr\u00eat\u00e9, qu’il soit pratique, mental ou moral, doit \u00eatre sacr\u00e9ment ch\u00e9ri pour faire le travail qui nous est assign\u00e9 pour nos semblables qui p\u00e9rissent dans leur ignorance. L’avertissement doit se r\u00e9pandre dans toutes les parties du monde. Il ne doit pas y avoir de retard. {PH080 32.1 1896}<\/td><\/tr>
Si les hommes r\u00e9sistent aux avertissements que le Seigneur leur envoie, ils deviennent m\u00eame des meneurs dans de mauvaises pratiques ; de tels hommes supposent exercer les pr\u00e9rogatives de Dieu qu’ils supposent faire ce que Dieu lui-m\u00eame ne fera pas en cherchant \u00e0 contr\u00f4ler l’esprit des hommes. Ils introduisent leurs propres m\u00e9thodes et plans, et \u00e0 travers leurs id\u00e9es fausses sur Dieu, ils affaiblissent la foi des autres en la v\u00e9rit\u00e9 et introduisent de faux principes qui fonctionneront comme un levain pour entacher et corrompre nos institutions et nos \u00e9glises. Tout ce qui abaisse la conception des hommes de la justice, de l’\u00e9quit\u00e9 et du jugement impartial, tout dispositif ou pr\u00e9cepte qui am\u00e8ne les agents humains de Dieu sous le contr\u00f4le des esprits humains, alt\u00e8re leur foi en Dieu ; elle s\u00e9pare l’\u00e2me de Dieu, car elle \u00e9loigne du chemin de la stricte int\u00e9grit\u00e9 et de la droiture. {PH080 32.2 1896}<\/td><\/tr>
Dieu ne justifiera aucun stratag\u00e8me par lequel l’homme gouvernera ou opprimera au moindre degr\u00e9 son prochain. Le seul espoir pour l’homme d\u00e9chu est de se tourner vers J\u00e9sus et de le recevoir comme le seul Sauveur. D\u00e8s que l’homme commence \u00e0 \u00e9tablir une r\u00e8gle de fer pour les autres hommes, d\u00e8s qu’il commence \u00e0 harnacher et \u00e0 conduire les hommes selon son propre esprit, il d\u00e9shonore Dieu et met en p\u00e9ril son \u00e2me et l’\u00e2me de ses fr\u00e8res. {PH080 32.3 1896}<\/td><\/tr>
Dieu attend de ses ouvriers qu’ils aient le c\u0153ur tendre. Combien mis\u00e9ricordieuses sont les voies de Dieu ! (Voir Deut\u00e9ronome 10 :17-20 ; 2 Chroniques 20 :5-7, 9 ; 1 Pierre 1 :17.) Mais les r\u00e8gles que Dieu a donn\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9es, et un feu \u00e9tranger a \u00e9t\u00e9 offert devant le Seigneur. L’esprit de domination s’\u00e9tend aux pr\u00e9sidents de nos conf\u00e9rences. Mais si un homme est optimiste quant \u00e0 ses propres pouvoirs et cherche \u00e0 exercer sa domination sur ses fr\u00e8res, se sentant investi de l’autorit\u00e9 de faire de sa volont\u00e9 le pouvoir dominant, le meilleur et le seul moyen s\u00fbr est de l’enlever, de peur qu’un grand mal ne soit fait. fait, et il perd sa propre \u00e2me, et met en p\u00e9ril l’\u00e2me des autres. “Vous \u00eates tous fr\u00e8res.” Ceux qui d\u00e9tiennent l’autorit\u00e9 doivent manifester l’esprit de Christ. Ils devraient traiter comme il traiterait chaque cas qui n\u00e9cessite une attention particuli\u00e8re. Ils devraient partir charg\u00e9s du Saint-Esprit. {PH080 33.1 1896}<\/td><\/tr>
La position d’un homme ne le rend pas d’un iota ou d’un iota plus grand aux yeux de Dieu ; c’est le caract\u00e8re seul que Dieu appr\u00e9cie. Le pouvoir autoritaire qui s’est d\u00e9velopp\u00e9, comme si la position faisait des hommes des dieux, me fait peur et devrait faire peur. C’est une mal\u00e9diction partout et par qui qu’elle soit exerc\u00e9e. Cette domination sur l’h\u00e9ritage de Dieu cr\u00e9era un tel d\u00e9go\u00fbt de la juridiction de l’homme qu’un \u00e9tat d’insubordination en r\u00e9sultera. Les gens apprennent qu’on ne peut pas faire confiance aux hommes occupant de hautes positions d’autorit\u00e9 pour fa\u00e7onner et fa\u00e7onner l’esprit et le caract\u00e8re des autres hommes. Le r\u00e9sultat sera une perte de confiance m\u00eame dans la gestion des hommes fid\u00e8les. Mais le Seigneur suscitera des ouvriers qui r\u00e9alisent leur propre n\u00e9ant en dehors de lui. {PH080 33.2 1896}<\/td><\/tr>
Lorsque J\u00e9sus cesse de plaider pour l’homme, les cas de tous sont d\u00e9cid\u00e9s pour toujours. C’est le moment de rendre compte \u00e0 ses serviteurs. Ceux qui ont n\u00e9glig\u00e9 la pr\u00e9paration de la puret\u00e9 et de la saintet\u00e9, les pr\u00e9parant \u00e0 \u00eatre ceux qui attendent pour accueillir leur Seigneur, leur soleil se couche dans l’obscurit\u00e9 et les t\u00e9n\u00e8bres, et ne se l\u00e8ve plus. La probation se termine. Les intercessions du Christ cessent au Ciel, et finalement elles sont soudaines pour tous, et ceux qui ont n\u00e9glig\u00e9 la purification de leur \u00e2me en ob\u00e9issant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, se retrouvent endormis. Ils se sont lass\u00e9s d’attendre et de regarder. Ils devinrent indiff\u00e9rents \u00e0 la venue de leur Ma\u00eetre. Ils n’aspiraient pas \u00e0 son apparition et pensaient qu’il n’y avait pas besoin d’une telle observation continue et pers\u00e9v\u00e9rante. Ils avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us de leurs attentes, et le seraient peut-\u00eatre encore. Ils ont conclu qu’il y avait encore assez de temps pour se r\u00e9veiller. Ils seraient s\u00fbrs et ne perdraient pas l’occasion d’obtenir un tr\u00e9sor terrestre. Il serait s\u00fbr d’obtenir tout ce monde qu’ils pourraient. Et en obtenant cet objet, ils ont perdu toute inqui\u00e9tude et tout int\u00e9r\u00eat pour l’apparition du Ma\u00eetre. Ils devinrent indiff\u00e9rents et insouciants, comme si sa venue \u00e9tait encore lointaine. Alors que leur int\u00e9r\u00eat \u00e9tait enfoui dans leurs gains mondains, le travail s’est termin\u00e9 dans le sanctuaire c\u00e9leste et ils n’\u00e9taient pas pr\u00e9par\u00e9s. S’ils avaient seulement su que l’\u0153uvre de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste se terminerait si t\u00f4t, combien auraient-ils conduit diff\u00e9remment ! Avec quel s\u00e9rieux auraient-ils regard\u00e9 ! Le Ma\u00eetre a anticip\u00e9 tout cela et leur a donn\u00e9 un avertissement opportun dans l’ordre de veiller. Il d\u00e9clare distinctement la soudainet\u00e9 de sa venue. Il ne mesure pas le temps, de peur de n\u00e9gliger une pr\u00e9paration momentan\u00e9e, et dans notre indolence, pr\u00e9voyons le moment o\u00f9 nous pensons qu’il viendra, et ajournons la pr\u00e9paration. \u00ab Veillez donc ; car vous ne savez pas. Pourtant, cette incertitude, et la soudainet\u00e9 enfin annonc\u00e9e, ne parviennent pas \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer notre vigilance et \u00e0 nous r\u00e9veiller de la stupidit\u00e9 \u00e0 une vigilance s\u00e9rieuse, pour notre Ma\u00eetre attendu. Ceux qui n’attendent pas et ne regardent pas sont finalement surpris de leur infid\u00e9lit\u00e9. Le Ma\u00eetre est venu, et au lieu d’\u00eatre pr\u00eats \u00e0 s’ouvrir \u00e0 lui imm\u00e9diatement, ils sont enferm\u00e9s dans un sommeil mondain et sont enfin perdus. {PH098 13.2} Ceux qui n’attendent pas et ne regardent pas sont finalement surpris de leur infid\u00e9lit\u00e9. Le Ma\u00eetre est venu, et au lieu d’\u00eatre pr\u00eats \u00e0 s’ouvrir \u00e0 lui imm\u00e9diatement, ils sont enferm\u00e9s dans un sommeil mondain et sont enfin perdus. {PH098 13.2} Ceux qui n’attendent pas et ne regardent pas sont finalement surpris de leur infid\u00e9lit\u00e9. Le Ma\u00eetre est venu, et au lieu d’\u00eatre pr\u00eats \u00e0 s’ouvrir \u00e0 lui imm\u00e9diatement, ils sont enferm\u00e9s dans un sommeil mondain et sont enfin perdus. {PH098 13.2}<\/td><\/tr>
Dieu veut que son peuple fixe ses yeux vers le ciel en attendant l’apparition glorieuse de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. Alors que l’attention des mondains est tourn\u00e9e vers les diverses entreprises, la n\u00f4tre devrait \u00eatre vers les Cieux, notre foi atteignant de plus en plus loin dans les myst\u00e8res glorieux des tr\u00e9sors c\u00e9lestes, tirant les pr\u00e9cieux rayons divins de la lumi\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste, pour briller dans notre c\u0153urs, comme il brille sur la face de J\u00e9sus-Christ. Les moqueurs se moquent de ceux qui attendent, veillent et demandent : \u00ab O\u00f9 est la promesse de sa venue ? Vous avez \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u. Engagez-vous maintenant avec nous, et vous prosp\u00e9rerez dans les choses du monde. Obtenez du gain, obtenez de l’argent et soyez honor\u00e9 du monde. Ceux qui attendent regardent vers le haut et r\u00e9pondent : \u00ab Nous regardons. Ils se d\u00e9tournent des plaisirs terrestres, et de la renomm\u00e9e mondaine, et de la tromperie des richesses, et se montrent en train de regarder. En les regardant, ils deviennent forts. Ils surmontent la paresse et l’\u00e9go\u00efsme, et l’amour de la facilit\u00e9. Le feu de l’affliction s’allume sur eux, et le temps d’attente semble long. Ils s’affligent parfois et la foi faiblit ; mais ils se rallient, surmontent leurs peurs et leurs doutes, et tandis que leurs yeux sont dirig\u00e9s vers le ciel, disent \u00e0 leurs adversaires : \u00ab Je veille, j’attends le retour de mon Seigneur. Je me glorifierai dans la tribulation, dans l’affliction, dans les n\u00e9cessit\u00e9s. {PH098 18.2} “Je veille, j’attends le retour de mon Seigneur.” Je me glorifierai dans la tribulation, dans l’affliction, dans les n\u00e9cessit\u00e9s. {PH098 18.2} “Je veille, j’attends le retour de mon Seigneur.” Je me glorifierai dans la tribulation, dans l’affliction, dans les n\u00e9cessit\u00e9s. {PH098 18.2}<\/td><\/tr>
PERSONNE NE DEVRAIT ATTENDRE DANS L’ATTENTE INATTENDUE LE BAPT\u00caME DU SAINT-ESPRIT. L’ESPRIT DE DIEU EST DONN\u00c9 POUR LE SERVICE. ALORS QUE LES MEMBRES DE L’\u00c9GLISE S’ENGAGENT \u00c0 LA COMMANDE DE DIEU, LE SAINT-ESPRIT VIENT DONNER EFFICACIT\u00c9 ET PUISSANCE. \u00ab Toute \u00e2me v\u00e9ritablement convertie sera intens\u00e9ment d\u00e9sireuse de faire passer les autres des t\u00e9n\u00e8bres de l’erreur \u00e0 la merveilleuse lumi\u00e8re de la justice du Christ. LA GRANDE EFFLUENCE DE L’ESPRIT DE DIEU, QUI \u00c9CLAIRE LA TERRE ENTI\u00c8RE DE SA GLOIRE, NE VA PAS TANT QUE NOUS AVONS UN PEUPLE \u00c9CLAIR\u00c9 QUI SAIT PAR EXP\u00c9RIENCE CE QUE SIGNIFIE \u00caTRE DES OUVRIERS ENSEMBLE AVEC DIEU. Quand nous avons une cons\u00e9cration enti\u00e8re et sans r\u00e9serve au service de Christ, Dieu reconna\u00eetra le fait par une effusion de Son Esprit sans mesure ; mais ce ne sera pas tant que la plus grande partie de l’\u00e9glise ne sera pas des ouvriers avec Dieu. {PH120 16.1 1919}<\/td><\/tr>
La r\u00e9cr\u00e9ation est n\u00e9cessaire \u00e0 ceux qui sont engag\u00e9s dans un travail physique, et est encore plus essentielle pour ceux dont le travail est principalement mental. Il n’est pas essentiel \u00e0 notre salut, ni \u00e0 la gloire de Dieu, de garder l’esprit travaillant constamment et excessivement, m\u00eame sur des th\u00e8mes religieux. Il y a des amusements, comme la danse, le jeu de cartes, les \u00e9checs, les dames, etc., que nous ne pouvons approuver, parce que le Ciel les condamne. Ces amusements ouvrent la porte \u00e0 de grands maux. Ils ne sont pas b\u00e9n\u00e9fiques dans leur tendance, mais ont une influence excitante, produisant chez certains esprits une passion pour ces jeux qui conduisent au jeu et \u00e0 la dissipation. Tous ces jeux devraient \u00eatre condamn\u00e9s par les chr\u00e9tiens, et quelque chose de parfaitement inoffensif devrait \u00eatre substitu\u00e9 \u00e0 leur place. [PH145 21.1 1912]  <\/td><\/tr>
Que la perception soit aigu\u00eb pour voir l’action de l’ESPRIT DE DIEU sur le c\u0153ur humain. Lorsqu’ils sont pes\u00e9s dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste, l’ambition et le d\u00e9sir de supplanter ne p\u00e8seront pas comme des acquisitions divines. {PH149 72.2}<\/td><\/tr>
Le c\u0153ur doit sortir dans une pri\u00e8re fervente tandis que les mains sont occup\u00e9es, et Satan ne trouvera pas un acc\u00e8s aussi facile, et l’\u00e2me, au lieu d’\u00eatre \u00e9lev\u00e9e dans la vanit\u00e9, sera constamment rafra\u00eechie, sera comme un jardin arros\u00e9. Les anges seront ravis d’\u00eatre pr\u00e8s de ces \u00e2mes. Leur pr\u00e9sence sera continuellement encourag\u00e9e par ceux qui sont engag\u00e9s dans le travail. Une puissance assistera aux v\u00e9rit\u00e9s publi\u00e9es. Les rayons divins de lumi\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste accompagneront les pr\u00e9cieuses v\u00e9rit\u00e9s \u00e9mises ; ceux qui lisent seront rafra\u00eechis et fortifi\u00e9s, et les \u00e2mes qui s’opposent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 seront convaincues et oblig\u00e9es de dire. ‘Ces choses sont ainsi, elles ne peuvent pas \u00eatre contredites.’ {PH150 30.2}<\/td><\/tr>
CEUX QUI, SE TENANT AU PREMIER RANG DU CONFLIT, SONT IMPULSES PAR LE SAINT-ESPRIT POUR FAIRE UNE \u0152UVRE SP\u00c9CIALE, SENTIRONT FR\u00c9QUEMMENT UNE R\u00c9ACTION LORSQUE LA PRESSION SERA RETIR\u00c9E. Le d\u00e9couragement peut \u00e9branler la foi la plus h\u00e9ro\u00efque et affaiblir la volont\u00e9 la plus ferme. Mais Dieu comprend, et il a toujours piti\u00e9 et aime. Il lit les motifs et les buts du c\u0153ur. Attendre patiemment, faire confiance quand tout semble sombre, est la le\u00e7on que les dirigeants de l’\u0153uvre de Dieu doivent apprendre. Le ciel ne leur fera pas d\u00e9faut en leur jour d’adversit\u00e9. RIEN N’EST APPAREMMENT PLUS IMPUISSANT, MAIS VRAIMENT PLUS INVINCIBLE, QUE L’\u00c2ME QUI RESSENT SON N\u00c9ANT ET S’APPUIE ENTI\u00c8REMENT SUR DIEU. {PK 174.3 1917}<\/td><\/tr>
Ce fut le d\u00e9but d’une merveilleuse r\u00e9forme. Avec une patience et un tact infinis, et avec une attention particuli\u00e8re aux droits et au bien-\u00eatre de chaque individu concern\u00e9, Ezra et ses associ\u00e9s se sont efforc\u00e9s de conduire le p\u00e9nitent d’Isra\u00ebl sur la bonne voie. Par-dessus tout, EZRA \u00c9TAIT UN ENSEIGNANT DE LA LOI ; et comme il accordait une attention personnelle \u00e0 l’examen de chaque cas, il cherchait \u00e0 impressionner le peuple avec la saintet\u00e9 de CETTE LOI et les b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 gagner par l’ob\u00e9issance. {PK 622.3 1917}<\/td><\/tr>
Partout o\u00f9 Esdras a travaill\u00e9, un renouveau dans l’\u00e9tude des SAINTES \u00c9CRITURES a surgi. Des enseignants ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s pour instruire le peuple; LA LOI DU SEIGNEUR a \u00e9t\u00e9 exalt\u00e9e et rendue honorable. Les livres des proph\u00e8tes ont \u00e9t\u00e9 sond\u00e9s, et les passages annon\u00e7ant la venue du Messie ont apport\u00e9 espoir et r\u00e9confort \u00e0 beaucoup de c\u0153urs tristes et fatigu\u00e9s. {PK 623.1 1917}<\/td><\/tr>
Les motifs d’Ezra \u00e9taient \u00e9lev\u00e9s et saints ; dans tout ce qu’il faisait, il \u00e9tait anim\u00e9 d’un profond amour pour les \u00e2mes. La compassion et la tendresse qu’il a manifest\u00e9es envers ceux qui avaient p\u00e9ch\u00e9, volontairement ou par ignorance, devraient \u00eatre une le\u00e7on de choses pour tous ceux qui cherchent \u00e0 apporter des r\u00e9formes. LES SERVITEURS DE DIEU DOIVENT \u00caTRE AUSSI FERMES QU’UN ROCHER L\u00c0 O\u00d9 LES PRINCIPES JUSTES SONT IMPLIQU\u00c9S ; ET CEPENDANT, ILS DOIVENT MANIFESTER DE LA SYMPATHIE ET \u200b\u200bDE LA PATIENCE. Comme Esdras, ils doivent enseigner aux transgresseurs le mode de vie en calculant les principes qui sont \u00e0 la base de toute bonne action. {PK 623.3 1917}<\/td><\/tr>
En cette \u00e8re du monde, o\u00f9 Satan cherche, par de multiples agents, \u00e0 aveugler les hommes et les femmes aux revendications contraignantes de LA LOI DE DIEU, il y a besoin d’hommes qui peuvent faire \u00ab trembler beaucoup au commandement de Dieu \u00bb. notre Dieu.” Esdras 10:3. IL Y A BESOIN DE V\u00c9RITABLES R\u00c9FORMATEURS, QUI DIRIGERONT LES TRANSGRESSEURS VERS LE GRAND L\u00c9GISLATEUR ET LEUR ENSEIGNERONT QUE “LA LOI DU SEIGNEUR EST PARFAITE, CONVERTISSANT L’\u00c2ME”. Psaume 19:7. IL Y A BESOIN D’HOMMES PUISSANTS DANS LES \u00c9CRITURES, D’HOMMES DONT CHAQUE PAROLE ET CHAQUE ACTE EXALTENT LES STATUTS DE J\u00c9HOVAH, DES HOMMES QUI CHERCHENT \u00c0 RENFORCER LA FOI. ON A BESOIN D’ENSEIGNANTS, OH, TELLEMENT, QUI INSPIRERONT LES C\u0152URS AVEC R\u00c9V\u00c9RENCE ET AMOUR POUR LES \u00c9CRITURES. {PK 623.4 1917}<\/td><\/tr>
L’INIQUIT\u00c9 G\u00c9N\u00c9RALIS\u00c9E PR\u00c9VALENTE AUJOURD’HUI PEUT EN GRANDE MESURE \u00caTRE ATTRIBU\u00c9E \u00c0 UN D\u00c9FAUT D’\u00c9TUDIER ET D’OB\u00c9IR AUX \u00c9CRITURES, CAR LORSQUE LA PAROLE DE DIEU EST MIS DE C\u00d4T\u00c9, SON POUVOIR DE RETENIR LES PASSIONS MAUVAISES DU C\u0152UR NATUREL EST REJET\u00c9. Les hommes s\u00e8ment pour la chair et de la chair r\u00e9coltent la corruption. {PK 624.1 1917}<\/td><\/tr>
AVEC LA MISE DE C\u00d4T\u00c9 DE LA BIBLE EST VENU UN D\u00c9VIATION DE LA LOI DE DIEU. La doctrine selon laquelle les hommes sont lib\u00e9r\u00e9s de l’ob\u00e9issance aux pr\u00e9ceptes divins a affaibli la force de l’obligation morale et ouvert les vannes de l’iniquit\u00e9 sur le monde. L’anarchie, la dissipation et la corruption d\u00e9ferlent comme un d\u00e9luge \u00e9crasant. Partout on voit l’envie, les suppositions du mal, l’hypocrisie, l’\u00e9loignement, l’\u00e9mulation, les querelles, la trahison des devoirs sacr\u00e9s, l’indulgence de la luxure. Tout le syst\u00e8me des principes et des doctrines religieuses, qui doit former le fondement et l’ossature de la vie sociale, semble \u00eatre une masse chancelante, pr\u00eate \u00e0 tomber en ruine. {PK 624.2 1917}<\/td><\/tr>
DANS LES DERNIERS JOURS DE L’HISTOIRE DE CETTE TERRE, LA VOIX QUI A PARL\u00c9 DU SINAI D\u00c9CLARE TOUJOURS, TU N’AURAS PAS D’AUTRES DIEUX DEVANT MOI. Exode 20:3. L’homme a oppos\u00e9 sa volont\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, mais il ne peut faire taire la parole d’ordre. L’esprit humain ne peut se soustraire \u00e0 son obligation envers une puissance sup\u00e9rieure. LES TH\u00c9ORIES ET LES SP\u00c9CULATIONS PEUVENT ABONDIR ; LES HOMMES PEUVENT ESSAYER DE PLACER LA SCIENCE EN OPPOSITION \u00c0 LA R\u00c9V\u00c9LATION, ET AINSI ANNULER LA LOI DE DIEU ; MAIS PLUS FORT ET ENCORE PLUS FORT VIENT LE COMMANDEMENT, TU ADORERA LE SEIGNEUR TON DIEU, ET LUI SEUL TU SERVIRAS. Matthieu 4:10. {PK 624.3 1917}<\/td><\/tr>
IL N’Y A RIEN DE TEL QU’AFFAIBLIR OU RENFORCER LA LOI DE J\u00c9HOVAH. Comme il a \u00e9t\u00e9, ainsi il est. Elle a toujours \u00e9t\u00e9 et sera toujours sainte, juste et bonne, compl\u00e8te en elle-m\u00eame. Il ne peut \u00eatre ni abrog\u00e9 ni modifi\u00e9. \u00ab Honorer \u00bb ou \u00ab d\u00e9shonorer \u00bb ce n’est que la parole des hommes. {PK 625.1 1917}<\/td><\/tr>
LES CHR\u00c9TIENS DEVRAIENT SE PR\u00c9PARER \u00c0 CE QUI VA BIENT\u00d4T SURVENIR SUR LE MONDE COMME UNE SURPRISE INCROYABLE, ET CETTE PR\u00c9PARATION ILS DEVRAIENT FAIRE EN \u00c9TUDIANANT DILIGMENT LA PAROLE DE DIEU ET EN TOUCHANT \u00c0 CONFORMER LEUR VIE \u00c0 SES PR\u00c9CEPTES. Les \u00e9normes enjeux de l’\u00e9ternit\u00e9 exigent de nous autre chose qu’une religion imaginaire, une religion de mots et de formes, o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 est gard\u00e9e dans le parvis ext\u00e9rieur. DIEU APPELLE UN REVEIL ET UNE REFORME. LES PAROLES DE LA BIBLE ET LA BIBLE SEULE, DOIVENT \u00caTRE ENTENDUES DEPUIS LA CHAIRE. MAIS LA BIBLE A \u00c9T\u00c9 VOL\u00c9E DE SON POUVOIR, et le r\u00e9sultat se voit dans un abaissement du ton de la vie spirituelle. Dans de nombreux sermons d’aujourd’hui, il n’y a pas cette manifestation divine qui \u00e9veille la conscience et vivifie l’\u00e2me. Les auditeurs ne peuvent pas dire : \u00ab Notre c\u0153ur ne br\u00fblait-il pas en nous, tandis qu’il nous parlait en chemin, et pendant qu’Il nous ouvrait les \u00c9CRITURES ? Luc 24:32. Il y en a beaucoup qui implorent le Dieu vivant, aspirent \u00e0 la pr\u00e9sence divine. Que la PAROLE DE DIEU parle au c\u0153ur. QUE CEUX QUI N’ONT ENTENDU QUE LA TRADITION ET LES TH\u00c9ORIES ET MAXIMES HUMAINES, ENTENDENT LA VOIX DE CELUI QUI PEUT RENOUVELER L’\u00c2ME \u00c0 LA VIE \u00c9TERNELLE. {PK 626.1 1917} {ChS 41.3} {LDE 66.2}<\/td><\/tr>
UNE GRANDE LUMI\u00c8RE BRILLAIT DES PATRIARCHES ET DES PROPH\u00c8TES. Des choses glorieuses ont \u00e9t\u00e9 dites de Sion, la Cit\u00e9 de Dieu. Ainsi, le Seigneur veut que la lumi\u00e8re brille \u00e0 travers ses disciples aujourd’hui. SI LES SAINTS DE L’ANCIEN TESTAMENT PORTENT UN T\u00c9MOIGNAGE DE LOYAUT\u00c9 SI LUMINEUX, CEUX SUR QUI BRILLENT LA LUMI\u00c8RE ACCUMUL\u00c9E DES SI\u00c8CLES NE DEVRAIENT-ILS PAS PORTER UN T\u00c9MOIN PLUS SIGNAL ENCORE DE LA PUISSANCE DE LA V\u00c9RIT\u00c9 ? La gloire des proph\u00e9ties \u00e9claire notre chemin. Le type a rencontr\u00e9 l’antitype dans la mort du Fils de Dieu. Le Christ est ressuscit\u00e9 des morts, proclamant sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. Jean 11:25. Il a envoy\u00e9 son Esprit dans le monde pour nous rappeler toutes choses. Par un miracle de puissance, il a pr\u00e9serv\u00e9 sa parole \u00e9crite \u00e0 travers les \u00e2ges. {PK 626.2 1917}<\/td><\/tr>
LES R\u00c9FORMATEURS DONT LA PROTESTATION NOUS A DONN\u00c9 LE NOM DE PROTESTANT, ESTIMENT QUE DIEU LES A APPEL\u00c9S POUR DONNER LA LUMI\u00c8RE DE L’\u00c9VANGILE AU MONDE; ET DANS L’EFFORT POUR LE FAIRE, ILS \u00c9TAIENT PR\u00caTS \u00c0 SACRIFIER LEURS POSSESSIONS, LEUR LIBERT\u00c9, M\u00caME LA VIE. Face \u00e0 la pers\u00e9cution et \u00e0 la mort, l’\u00e9vangile a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9 de loin et de pr\u00e8s. La PAROLE DE DIEU a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e au peuple; et toutes les classes, hautes et basses, riches et pauvres, savantes et ignorantes, l’\u00e9tudiaient avidement pour elles-m\u00eames. SOMMES-NOUS, DANS CE DERNIER CONFLIT DE LA GRANDE CONTROVERSE, AUSSI FID\u00c8LES \u00c0 NOTRE CONFIANCE QUE LES PREMIERS R\u00c9FORMATEURS \u00c0 LA LEUR ? {PK 627.1 1917}<\/td><\/tr>
Sonnez de la trompette en Sion, sanctifiez un je\u00fbne, convoquez une assembl\u00e9e solennelle : rassemblez le peuple, sanctifiez l’assembl\u00e9e, assemblez les anciens, rassemblez les enfants : . . . que les pr\u00eatres, les ministres du Seigneur, pleurent entre le portique et l’autel, et qu’ils disent : \u00c9pargne ton peuple, \u00f4 Seigneur, et ne donne pas ton h\u00e9ritage \u00e0 l’opprobre. Tournez-vous m\u00eame vers moi de tout votre c\u0153ur, avec je\u00fbne, avec pleurs et avec deuil, et d\u00e9chirez votre c\u0153ur, et non vos v\u00eatements, et revenez \u00e0 l’\u00c9ternel, votre Dieu, car il est mis\u00e9ricordieux et mis\u00e9ricordieux, lent \u00e0 la col\u00e8re. , et d’une grande bont\u00e9, et se repent du mal. Qui sait s’il reviendra et se repentira, et laissera une b\u00e9n\u00e9diction derri\u00e8re lui ? Jo\u00ebl 2:15-17, 12-14. {PK 627.2 1917}<\/td><\/tr>
Prier comme N\u00e9h\u00e9mie a pri\u00e9 en son heure de besoin est une ressource \u00e0 la disposition du chr\u00e9tien dans des circonstances o\u00f9 d’autres formes de pri\u00e8re peuvent \u00eatre impossibles. Les travailleurs dans les milieux occup\u00e9s de la vie, bond\u00e9s et presque submerg\u00e9s de perplexit\u00e9, peuvent envoyer une requ\u00eate \u00e0 Dieu pour \u00eatre guid\u00e9 par Dieu. Les voyageurs par mer et par terre, lorsqu’ils sont menac\u00e9s d’un grand danger, peuvent ainsi s’engager sous la protection du Ciel. En p\u00e9riode de difficult\u00e9 soudaine ou de p\u00e9ril, le c\u0153ur peut envoyer son appel \u00e0 l’aide \u00e0 Celui qui s’est engag\u00e9 \u00e0 venir en aide \u00e0 ses fid\u00e8les croyants chaque fois qu’ils l’invoquent. En toutes circonstances, dans toutes les conditions, l’\u00e2me accabl\u00e9e de chagrin et de soucis, ou f\u00e9rocement assaillie par la tentation, peut trouver assurance, soutien et secours dans l’amour et le pouvoir ind\u00e9fectibles d’un Dieu qui respecte son alliance. {PK 631.2} {OFC 207.6 1991}<\/td><\/tr>
Cet espoir de r\u00e9demption par l’av\u00e8nement du FILS DE DIEU comme Sauveur et Roi ne s’est jamais \u00e9teint dans le c\u0153ur des hommes. Depuis le d\u00e9but, il y en a eu dont la foi s’est \u00e9tendue au-del\u00e0 des ombres du pr\u00e9sent vers les r\u00e9alit\u00e9s de l’avenir. Adam, Seth, Enoch, Mathusalem, No\u00e9, Sem, Abraham, Isaac et Jacob – \u00e0 travers ces m\u00e9rites et d’autres, le Seigneur a pr\u00e9serv\u00e9 les pr\u00e9cieuses r\u00e9v\u00e9lations de sa volont\u00e9. Et il en fut ainsi pour les enfants d’Isra\u00ebl. . . Dieu a transmis la connaissance des exigences de SA LOI et du salut \u00e0 accomplir par le sacrifice expiatoire de SON FILS BIEN-AIM\u00c9. (Proph\u00e8tes et Rois, pp. 681-683).<\/td><\/tr>
\u00c0 l’\u00e9poque patriarcale, les offrandes sacrificielles li\u00e9es au culte divin constituaient un rappel perp\u00e9tuel de la venue d’un Sauveur, et il en fut ainsi de tout le rituel des offices du sanctuaire tout au long de l’histoire d’Isra\u00ebl. Dans le minist\u00e8re du tabernacle et du temple qui le rempla\u00e7a ensuite, on enseignait chaque jour au peuple, au moyen de types et d’ombres, les grandes v\u00e9rit\u00e9s relatives \u00e0 l’av\u00e8nement du CHRIST COMME R\u00c9DEMPTEUR, PR\u00caTRE ET ROI ; et une fois par an, leurs esprits \u00e9taient report\u00e9s aux derniers \u00e9v\u00e9nements de la grande controverse entre Christ et Satan, la purification finale de l’univers du p\u00e9ch\u00e9 et des p\u00e9cheurs. Les sacrifices et les offrandes du rituel mosa\u00efque pointaient toujours vers un meilleur service, m\u00eame c\u00e9leste. Le sanctuaire terrestre \u00e9tait \u00ab une figure pour le temps alors pr\u00e9sent, \u00bb dans lequel \u00e9taient offerts \u00e0 la fois des dons et des sacrifices ; ses deux lieux saints \u00e9taient \u00ab des mod\u00e8les de choses dans les cieux \u00bb ; car Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, est aujourd’hui “un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dress\u00e9, et non un homme”. H\u00e9breux 9:9, 23 ; 8:2. {PK 684.3}<\/td><\/tr>
Les sacrifices et les offrandes du rituel mosa\u00efque pointaient toujours vers un meilleur service, m\u00eame c\u00e9leste. Le sanctuaire terrestre \u00e9tait \u00ab une figure pour le temps alors pr\u00e9sent \u00bb, dans laquelle \u00e9taient offerts \u00e0 la fois des dons et des sacrifices ; ses deux lieux saints \u00e9taient \u00ab des mod\u00e8les de choses dans les cieux \u00bb ; car Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, est aujourd’hui “un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dress\u00e9, et non un homme”. H\u00e9breux 9:9, 23 ; 8:2. PK 684, 685. {Hvn 20.1} Aussi {LHU 26.3}<\/td><\/tr>
1952 – Un livre est prot\u00e9g\u00e9 par le droit d’auteur intitul\u00e9 Principes de vie et imprim\u00e9 en 1956. Il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par des \u00e9coliers comme livre d’\u00e9tude sur les doctrines bibliques. Un paragraphe dit : “Alors que Dieu le P\u00e8re, Dieu le Fils et le Saint-Esprit sont trois \u00eatres s\u00e9par\u00e9s et distincts, ils sont pourtant ‘un en nature, en caract\u00e8re, en but’ (PP34.1), travaillant dans une relation si \u00e9troite comme \u00eatre un. (Principes de vie, p.28)<\/td><\/tr>
CEUX QUI PORTENT DES RESPONSABILIT\u00c9S DOIVENT \u00caTRE DES HOMMES FORM\u00c9S POUR LE TRAVAIL, DES HOMMES QUE DIEU PEUT ENSEIGNER ET QU’IL PEUT HONORER AVEC SAGESSE ET COMPR\u00c9HENSION, COMME IL A FAIT DANIEL. ILS DOIVENT \u00caTRE DES HOMMES PENSANTS, DES HOMMES QUI PORTENT L’EMPREINTE DE DIEU ET QUI PROGRESSENT R\u00c9GULI\u00c8REMENT DANS LA SAINTETE, DANS LA DIGNITE MORALE ET DANS LA COMPREHENSION DE LEUR TRAVAIL. ILS DOIVENT \u00caTRE DES HOMMES DE PRI\u00c8RE, DES HOMMES QUI MONTERONT SUR LA MONTAGNE ET VOIRONT LA GLOIRE DE DIEU ET LA DIGNIT\u00c9 DES \u00caTRES C\u00c9LESTES QU’IL A ORDONN\u00c9S POUR AVOIR LA CHARGE DE SON TRAVAIL. Alors, comme Mo\u00efse, ils suivront le mod\u00e8le qui leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 sur la montagne ; et ils seront sur le qui-vive pour s’assurer et mettre en rapport avec le travail les meilleurs talents qui peuvent \u00eatre obtenus. S’ils sont des hommes en pleine croissance, poss\u00e9dant une intelligence sanctifi\u00e9e ; s’ils \u00e9coutent LA VOIX DE DIEU et cherchent \u00e0 capter chaque rayon de lumi\u00e8re du ciel, ils le feront, comme le soleil, suivez une voie constante, et ils grandiront en sagesse et en gr\u00e2ce aupr\u00e8s de Dieu. {PM 64.1 1983}<\/td><\/tr>
Nous avons besoin de beaucoup plus de solliciteurs, non pas pour vendre des livres contenant des fables, mais des livres remplis de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu. En tant que peuple, nous ne pouvons pas nous permettre d’augmenter la diffusion de publications qui vont \u00e0 l’encontre de la v\u00e9rit\u00e9 que nous devrions enseigner. Nous ne pouvons pas nous permettre de passer notre temps et nos talents AU SERVICE D’HOMMES QUI TRAVAILLENT POUR RENDRE NON EFFET LES VERITES QUI ONT FAIT DE NOUS UN PEUPLE PARTICULIER, VERITES AUXQUELLES NOUS DETENONS DEPUIS PLUS DE CINQUANTE ANS. Je suis souvent averti de l’importance de la fid\u00e9lit\u00e9 de la part de notre peuple pour proclamer au monde les messages que Dieu lui a confi\u00e9s, afin qu’un peuple se pr\u00e9pare \u00e0 la grande cl\u00f4ture de l’histoire de cette terre. Nous avons une vaste gamme de litt\u00e9rature qui devrait \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e aux peuples du monde. {PM 314.1 1986}<\/td><\/tr>
LE SOUVERAIN DE L’UNIVERS N’\u00c9TAIT PAS SEUL DANS SON \u0152UVRE DE B\u00c9N\u00c9FICE. IL AVAIT UN ASSOCI\u00c9 {2 ? ou 1 ?} -UN COLLABORATEUR {au singulier donc juste 1} qui pouvait appr\u00e9cier ses desseins et partager sa joie en donnant le bonheur aux \u00eatres cr\u00e9\u00e9s. \u00ab Au commencement \u00e9tait la PAROLE {J\u00e9sus}, et la PAROLE {J\u00e9sus} \u00e9tait avec Dieu {Son P\u00e8re}, et la PAROLE {J\u00e9sus} \u00e9tait Dieu. Il en \u00e9tait de m\u00eame au commencement avec Dieu. Jean 1:1, 2. CHRIST, LA PAROLE, LE SEUL ENGENDR\u00c9 DE DIEU {c Jean 3:16}, \u00e9tait un avec le P\u00e8re \u00e9ternel un dans la nature, dans le caract\u00e8re, dans le but LE SEUL \u00caTRE {PAS 2 \u00eatres mais seulement 1 } QUI POURRAIT ENTRER DANS TOUS LES CONSEILS ET DEBUTS DE DIEU. “Son nom sera appel\u00e9 Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix.” Esa\u00efe 9:6. Ses \u201c sorties ont eu lieu depuis les temps anciens, depuis l’\u00e9ternit\u00e9 \u201d. Mich\u00e9e 5:2. Et le FILS DE DIEU d\u00e9clare \u00e0 son sujet : \u00ab Le Seigneur m’a poss\u00e9d\u00e9 au commencement de sa voie, avant ses \u0153uvres d’autrefois. J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli DE l’\u00e9ternit\u00e9. . . . Quand il a \u00e9tabli les fondements de la terre, alors j’\u00e9tais pr\u00e8s de lui, comme quelqu’un \u00e9lev\u00e9 avec lui, et j’\u00e9tais chaque jour ses d\u00e9lices, me r\u00e9jouissant toujours devant lui. Proverbes 8:22-30. {PP 34.1 1890} {GC88 493 1888} {Lt256-1906}<\/td><\/tr>
LE P\u00c8RE FORG\u00c9 PAR SON FILS DANS LA CR\u00c9ATION DE TOUS LES \u00caTRES C\u00c9LESTES. \u00ab Par lui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es toutes choses, . . . que ce soient des tr\u00f4nes, ou des dominions, ou des principaut\u00e9s, ou des puissances : toutes choses ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par lui et pour lui. Colossiens 1:16. Les anges sont les ministres de Dieu, rayonnant de la lumi\u00e8re qui coule toujours de sa pr\u00e9sence et qui fonce sur une aile rapide pour ex\u00e9cuter sa volont\u00e9. Mais le Fils, l’oint de Dieu, \u00abl’image expresse de sa personne\u00bb, \u00abl’\u00e9clat de sa gloire\u00bb, \u00absoutenant toutes choses par la parole de sa puissance\u00bb, d\u00e9tient la supr\u00e9matie sur toutes. H\u00e9breux 1:3. \u00ab Un tr\u00f4ne glorieux d\u00e8s le commencement \u00bb \u00e9tait le lieu de son sanctuaire (J\u00e9r\u00e9mie 17 : 12) ; \u00ab un sceptre de justice \u00bb, le sceptre de son royaume. H\u00e9breux 1:8. “L’honneur et la majest\u00e9 sont devant lui : la force et la beaut\u00e9 sont dans son sanctuaire.” Psaume 96:6. La mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 vont devant sa face. Psaume 89:14. {PP 34.2 1890}<\/td><\/tr>
LA LOI D’AMOUR \u00c9TANT LE FONDEMENT DU GOUVERNEMENT DE DIEU, le bonheur de tous les \u00eatres intelligents d\u00e9pend de leur accord parfait avec ses grands principes de justice. DIEU d\u00e9sire de toutes Ses cr\u00e9atures le service d’amour qui jaillit d’une appr\u00e9ciation de Son caract\u00e8re. IL NE PREND AUCUN PLAISIR DANS UNE OB\u00c9ISSANCE FORC\u00c9E ; ET \u00c0 TOUS IL ACCORDE LA LIBERT\u00c9 DE VOLONT\u00c9, AFIN QU’ILS PEUVENT LUI RENDRE UN SERVICE VOLONTAIRE. {PP 34.3 1890}<\/td><\/tr>
Tant que tous les \u00eatres cr\u00e9\u00e9s reconnaissaient l’all\u00e9geance de l’amour, il y avait une parfaite harmonie dans tout l’univers de Dieu. C’\u00e9tait la joie de l’arm\u00e9e c\u00e9leste d’accomplir le but de LEUR CR\u00c9ATEUR. Ils se plaisaient \u00e0 refl\u00e9ter sa gloire et \u00e0 proclamer sa louange. Et tandis que l’amour envers Dieu \u00e9tait supr\u00eame, l’amour les uns pour les autres \u00e9tait confiant et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. Il n’y avait aucune note de discorde pour troubler les harmonies c\u00e9lestes. Mais un changement est venu sur cet \u00e9tat heureux. Il y en a un qui a perverti la libert\u00e9 que Dieu avait accord\u00e9e \u00e0 ses cr\u00e9atures. Le p\u00e9ch\u00e9 est n\u00e9 de celui qui, apr\u00e8s Christ, avait \u00e9t\u00e9 le plus honor\u00e9 de Dieu et \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 en puissance et en gloire parmi les habitants du ciel. Lucifer, \u00ab fils du matin \u00bb, \u00e9tait le premier des ch\u00e9rubins protecteurs, saints et sans souillure. Il se tenait en pr\u00e9sence du GRAND CR\u00c9ATEUR, et les rayons incessants de gloire enveloppant le Dieu \u00e9ternel reposaient sur lui. \u00ab Ainsi parle le Seigneur Dieu ; Tu scelles la somme, pleine de sagesse et parfaite en beaut\u00e9. Tu as \u00e9t\u00e9 en Eden, le jardin de Dieu ; chaque pierre pr\u00e9cieuse \u00e9tait ta couverture. . . . Tu es le ch\u00e9rubin oint qui couvre; et je t’ai \u00e9tabli ainsi : tu \u00e9tais sur la sainte montagne de Dieu ; tu as march\u00e9 de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as \u00e9t\u00e9 parfait dans tes voies depuis le jour o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 jusqu’\u00e0 ce que l’iniquit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e en toi. \u00c9z\u00e9chiel 28:12-15. {PP 35.1 1890} tu \u00e9tais sur la sainte montagne de Dieu; tu as march\u00e9 de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as \u00e9t\u00e9 parfait dans tes voies depuis le jour o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 jusqu’\u00e0 ce que l’iniquit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e en toi. \u00c9z\u00e9chiel 28:12-15. {PP 35.1 1890} tu \u00e9tais sur la sainte montagne de Dieu; tu as march\u00e9 de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as \u00e9t\u00e9 parfait dans tes voies depuis le jour o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 jusqu’\u00e0 ce que l’iniquit\u00e9 ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e en toi. \u00c9z\u00e9chiel 28:12-15. {PP 35.1 1890}<\/td><\/tr>
PETIT \u00c0 PETIT LUCIFER EST VENU S’ATTAQUER AU D\u00c9SIR D’EXALTATION DE SOI. L’\u00c9CRITURE dit : \u00ab Ton c\u0153ur s’est \u00e9lev\u00e9 \u00e0 cause de ta beaut\u00e9, tu as corrompu ta sagesse \u00e0 cause de ton \u00e9clat. \u00c9z\u00e9chiel 28:17. \u00ab Tu as dit dans ton c\u0153ur, . . . J’\u00e9l\u00e8verai mon tr\u00f4ne au-dessus des \u00e9toiles de Dieu. . . . Je serai comme le Tr\u00e8s-Haut. \u00c9sa\u00efe 14:13, 14. BIEN QUE TOUTE SA GLOIRE VIENT DE DIEU, CET ANGE PUISSANT EST VENU POUR LA CONSID\u00c9RER COMME RELATIVE \u00c0 LUI-M\u00caME. NON SATISFAIT DE SA POSITION, BIEN HONOR\u00c9 AU-DESSUS DE L’H\u00d4TE C\u00c9LESTE, IL S’AVENTURAIT \u00c0 CONVOTER UN HOMMAGE D\u00db AU SEUL CR\u00c9ATEUR. AU LIEU DE CHERCHER \u00c0 RENDRE DIEU SUPR\u00caME DANS LES AFFECTIONS ET L’ALL\u00c9GEANCE DE TOUS LES \u00caTRES CR\u00c9\u00c9S, C’\u00c9TAIT SON EFFORT D’ASSURER LEUR SERVICE ET LEUR LOYAUT\u00c9 \u00c0 LUI-M\u00caME. ET CONVOITANT LA GLOIRE DONT LE PERE INFINI A INVESTI SON FILS, CE PRINCE DES ANGES AASPIRAIT AU POUVOIR QUI \u00c9TAIT L’AVANTAGE DU CHRIST SEUL. {PP 35.2 1890}<\/td><\/tr>
Contester la supr\u00e9matie du FILS DE DIEU, mettant ainsi en cause la sagesse et l’amour du CR\u00c9ATEUR, \u00e9tait devenu le dessein de ce prince des anges. \u00c0 cet objet, il \u00e9tait sur le point de plier les \u00e9nergies de ce ma\u00eetre mental qui, apr\u00e8s celui de Christ, \u00e9tait le premier parmi les arm\u00e9es de Dieu. {PP 36 1890}<\/td><\/tr>
LE ROI DE L’UNIVERS A CONVOQU\u00c9 LES H\u00d4TES C\u00c9LESTES DEVANT LUI, afin qu’en leur pr\u00e9sence Il puisse exposer la v\u00e9ritable position de SON FILS et montrer la relation qu’Il entretenait avec tous les \u00eatres cr\u00e9\u00e9s. LE FILS DE DIEU A PARTAG\u00c9 LE TR\u00d4NE DU P\u00c8RE, ET LA GLOIRE DE L’\u00c9TERNEL ET AUTO-EXISTANT ENCERCL\u00c9 LES DEUX. Autour du tr\u00f4ne se sont rassembl\u00e9s les saints anges, une foule immense et innombrable “dix mille fois dix mille et des milliers de milliers” (Apocalypse 5:11.), Les anges les plus exalt\u00e9s, en tant que ministres et sujets, se r\u00e9jouissant de la lumi\u00e8re qui tombait sur de la pr\u00e9sence de la Divinit\u00e9. Devant l’assembl\u00e9e des habitants des cieux, le Roi d\u00e9clara que seul CHRIST, LE SEUL ENGENDR\u00c9 DE DIEU, pouvait entrer pleinement dans Ses desseins, et qu’il lui \u00e9tait confi\u00e9 d’ex\u00e9cuter les puissants conseils de Sa volont\u00e9. Le FILS DE DIEU avait accompli la volont\u00e9 du P\u00e8re dans la cr\u00e9ation de toutes les arm\u00e9es des cieux ; ET \u00c0 LUI, AINSI QU’\u00c0 DIEU, LEUR HOMMAGE ET LEUR ALL\u00c9GEANCE \u00c9TAIT DUS. Christ devait encore exercer la puissance divine, dans la cr\u00e9ation de la terre et de ses habitants. Mais dans tout cela, il ne chercherait pas la puissance ou l’exaltation pour lui-m\u00eame contrairement au plan de Dieu, mais exalterait la gloire du P\u00e8re et ex\u00e9cuterait ses desseins de bienfaisance et d’amour. (PP 36.2 1890)<\/td><\/tr>
Les anges reconnaissaient avec joie la supr\u00e9matie du Christ et, se prosternant devant lui, d\u00e9versaient leur amour et leur adoration. LUCIFER s’inclina avec eux, mais dans son c\u0153ur il y avait un conflit \u00e9trange et f\u00e9roce. La v\u00e9rit\u00e9, la justice et la loyaut\u00e9 luttaient contre l’envie et la jalousie. L’influence des saints anges sembla pour un temps l’emporter avec eux. Tandis que les chants de louange s’\u00e9levaient en accords m\u00e9lodieux, gonfl\u00e9s par des milliers de voix joyeuses, l’esprit du mal semblait vaincu ; un amour inexprimable exaltait tout son \u00eatre ; SON \u00c2ME EST SORTIE, EN HARMONIE AVEC LES ADORATEURS SANS P\u00c9CH\u00c9, AMOUREUX DU P\u00c8RE ET DU FILS. Mais encore une fois, il \u00e9tait rempli de fiert\u00e9 de sa propre gloire. Son d\u00e9sir de supr\u00e9matie est revenu, et l’envie du Christ a \u00e9t\u00e9 une fois de plus satisfaite. Les grands honneurs conf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Lucifer n’ont pas \u00e9t\u00e9 appr\u00e9ci\u00e9s comme un don sp\u00e9cial de Dieu, et par cons\u00e9quent, n’a suscit\u00e9 aucune gratitude envers SON CR\u00c9ATEUR. Il se glorifiait de son \u00e9clat et de son exaltation et aspirait \u00e0 \u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu. Il \u00e9tait aim\u00e9 et v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par l’arm\u00e9e c\u00e9leste, des anges ravis d’ex\u00e9cuter ses ordres, et il \u00e9tait rev\u00eatu de sagesse et de gloire au-dessus de tous. Pourtant, le FILS DE DIEU \u00e9tait \u00e9lev\u00e9 au-dessus de lui, comme un en puissance et en autorit\u00e9 avec le P\u00e8re. Il partageait les conseils du P\u00e8re, tandis que Lucifer n’entrait pas ainsi dans les desseins de Dieu. \u00ab Pourquoi, \u00bb demanda cet ange puissant, \u00ab Christ devrait-il avoir la supr\u00e9matie ? Pourquoi est-il honor\u00e9 au-dessus de Lucifer ? {PP 36.3 1890} Pourtant, le FILS DE DIEU \u00e9tait \u00e9lev\u00e9 au-dessus de lui, comme un en puissance et en autorit\u00e9 avec le P\u00e8re. Il partageait les conseils du P\u00e8re, tandis que Lucifer n’entrait pas ainsi dans les desseins de Dieu. \u00ab Pourquoi, \u00bb demanda cet ange puissant, \u00ab Christ devrait-il avoir la supr\u00e9matie ? Pourquoi est-il honor\u00e9 au-dessus de Lucifer ? {PP 36.3 1890} Pourtant, le FILS DE DIEU \u00e9tait \u00e9lev\u00e9 au-dessus de lui, comme un en puissance et en autorit\u00e9 avec le P\u00e8re. Il partageait les conseils du P\u00e8re, tandis que Lucifer n’entrait pas ainsi dans les desseins de Dieu. \u00ab Pourquoi, \u00bb demanda cet ange puissant, \u00ab Christ devrait-il avoir la supr\u00e9matie ? Pourquoi est-il honor\u00e9 au-dessus de Lucifer ? {PP 36.3 1890}<\/td><\/tr>
Tandis que les chants de louange s’\u00e9levaient en accords m\u00e9lodieux, gonfl\u00e9s par des milliers de voix joyeuses, l’esprit du mal semblait vaincu ; un amour inexprimable a ravi tout son \u00eatre [de Lucifer]; son \u00e2me est sortie, en harmonie avec les adorateurs sans p\u00e9ch\u00e9, dans l’amour du P\u00c8RE ET DU FILS. {PP 37 1890)<\/td><\/tr>
Pourtant, le FILS DE DIEU \u00e9tait \u00e9lev\u00e9 au-dessus de lui, comme un en puissance et en autorit\u00e9 avec le P\u00e8re. Il partageait les conseils du P\u00e8re, tandis que Lucifer n’entrait pas ainsi dans les desseins de Dieu. \u00ab Pourquoi, \u00bb demanda cet ange puissant, \u00ab Christ devrait-il avoir la supr\u00e9matie ? Pourquoi est-il honor\u00e9 au-dessus de Lucifer ? {PP 37 1890)<\/td><\/tr>
Il n’y avait eu aucun changement dans la position ou l’autorit\u00e9 de Christ. L’envie et la fausse repr\u00e9sentation de Lucifer et ses pr\u00e9tentions \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 avec Christ avaient rendu n\u00e9cessaire une d\u00e9claration de la v\u00e9ritable position du FILS DE DIEU; mais c’\u00e9tait pareil depuis le d\u00e9but. CEPENDANT, BEAUCOUP D’ANGES ONT \u00c9T\u00c9 AVEUGL\u00c9S PAR LES TROMPERIES DE LUCIFER. {PP 38 1890)<\/td><\/tr>
L’esprit de m\u00e9contentement ainsi allum\u00e9 faisait son \u0153uvre funeste. Bien qu’il n’y ait pas eu d’\u00e9closion ouverte, la division des sentiments s’est imperceptiblement d\u00e9velopp\u00e9e parmi les anges. Il y en avait qui consid\u00e9raient avec faveur les insinuations de Lucifer contre le gouvernement de Dieu. Bien qu’ils aient \u00e9t\u00e9 jusqu’ici en parfaite harmonie avec l’ordre que Dieu avait \u00e9tabli, ils \u00e9taient maintenant m\u00e9contents et malheureux parce qu’ils ne pouvaient pas p\u00e9n\u00e9trer ses conseils insondables ; ils \u00e9taient m\u00e9contents de son dessein d’exalter Christ. Ceux-ci se tenaient pr\u00eats \u00e0 seconder la demande de Lucifer pour une autorit\u00e9 \u00e9gale avec le FILS DE DIEU. Mais des anges loyaux et fid\u00e8les maintenaient la sagesse et la justice du d\u00e9cret divin et s’effor\u00e7aient de r\u00e9concilier cet \u00eatre m\u00e9content avec la volont\u00e9 de Dieu. CHRIST \u00c9TAIT LE FILS DE DIEU; IL AVAIT \u00c9T\u00c9 UN AVEC LUI AVANT QUE LES ANGES SOIENT APPEL\u00c9S \u00c0 L’EXISTENCE. Il s’\u00e9tait toujours tenu \u00e0 la droite du P\u00e8re; Sa supr\u00e9matie, si pleine de b\u00e9n\u00e9dictions pour tous ceux qui passaient sous son contr\u00f4le bienveillant, n’avait pas \u00e9t\u00e9 mise en doute jusqu’alors. L’harmonie du ciel n’avait jamais \u00e9t\u00e9 interrompue ; pourquoi y aurait-il maintenant discorde ? Les anges loyaux ne pouvaient voir que de terribles cons\u00e9quences \u00e0 cette dissension et, avec une ardente supplication, ils conseill\u00e8rent aux m\u00e9contents de renoncer \u00e0 leur dessein et de se montrer loyaux envers Dieu par la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son gouvernement. {PP 38 1890} et avec une ardente supplication, ils conseill\u00e8rent aux m\u00e9contents de renoncer \u00e0 leur dessein et de se montrer fid\u00e8les \u00e0 Dieu par la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son gouvernement. {PP 38 1890} et avec une ardente supplication, ils conseill\u00e8rent aux m\u00e9contents de renoncer \u00e0 leur dessein et de se montrer fid\u00e8les \u00e0 Dieu par la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son gouvernement. {PP 38 1890}<\/td><\/tr>
Le FILS DE DIEU, le glorieux Commandeur du ciel, fut touch\u00e9 de piti\u00e9 pour la race d\u00e9chue. Son c\u0153ur fut \u00e9mu d’une compassion infinie alors que les malheurs du monde perdu se levaient devant lui. Mais l’amour divin avait con\u00e7u un plan par lequel l’homme pourrait \u00eatre rachet\u00e9. LA LOI BRIS\u00c9E DE DIEU exigeait la vie du p\u00e9cheur. Dans tout l’univers, il n’y avait qu’un seul qui pouvait, au nom de l’homme, satisfaire ses revendications. PUISQUE LA LOI DIVINE EST AUSSI SACREE QUE DIEU LUI-MEME, UN SEUL \u00c9GAL \u00c0 DIEU PEUT FAIRE L’EXPIATION POUR SA TRANSGRESSION. Personne d’autre que Christ ne pouvait racheter l’homme d\u00e9chu de la mal\u00e9diction de LA LOI et le ramener en harmonie avec le Ciel. Christ prendrait sur Lui la culpabilit\u00e9 et la honte du p\u00e9ch\u00e9 si offensant pour un Dieu saint qu’il doit s\u00e9parer le P\u00e8re et Son Fils. Christ atteindrait les profondeurs de la mis\u00e8re pour sauver la race ruin\u00e9e. PP 63,2 1890<\/td><\/tr>
A Seth, \u00e0 lui aussi naquit un fils ; et il appela son nom \u00c9nos. Alors les hommes commenc\u00e8rent \u00e0 invoquer le nom de J\u00e9hovah. Les fid\u00e8les avaient ador\u00e9 Dieu auparavant ; mais \u00e0 mesure que les hommes augmentaient, la distinction entre les deux classes s’accentuait. Il y avait une profession ouverte de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Dieu de la part de l’un, comme il y en avait de m\u00e9pris et de d\u00e9sob\u00e9issance de la part de l’autre. [PP 80.2]<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s avoir re\u00e7u la mal\u00e9diction de Dieu, Ca\u00efn s’\u00e9tait retir\u00e9 de la maison de son p\u00e8re. Il avait d’abord choisi son m\u00e9tier de laboureur du sol, et maintenant il fonda une ville, l’appelant du nom de son fils a\u00een\u00e9. Il \u00e9tait sorti de la pr\u00e9sence du Seigneur, avait rejet\u00e9 la promesse de l’Eden restaur\u00e9, pour chercher ses possessions et sa jouissance sur la terre sous la mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9, se tenant ainsi \u00e0 la t\u00eate de cette grande classe d’hommes qui adorent le dieu. de ce monde. En ce qui concerne le simple progr\u00e8s terrestre et mat\u00e9riel, ses descendants se sont distingu\u00e9s. Mais ils \u00e9taient indiff\u00e9rents \u00e0 Dieu et contraires \u00e0 Ses desseins pour l’homme. Au crime de meurtre, dans lequel Ca\u00efn avait ouvert la voie, Lamech, le cinqui\u00e8me en descendance, ajouta la polygamie, et, avec un air de d\u00e9fi vantard, il reconnut Dieu, seulement pour tirer de la vengeance de Ca\u00efn une assurance de sa propre s\u00e9curit\u00e9. Abel avait men\u00e9 une vie pastorale, demeurant dans des tentes ou des baraques, et les descendants de Seth suivirent la m\u00eame voie, se consid\u00e9rant \u00ab \u00e9trangers et p\u00e8lerins sur la terre \u00bb, recherchant \u00ab une patrie meilleure, c’est-\u00e0-dire une patrie c\u00e9leste \u00bb. H\u00e9breux 11:13, 16. [PP 81.1]<\/td><\/tr>
Par l’interm\u00e9diaire de saints anges, Dieu r\u00e9v\u00e9la \u00e0 H\u00e9noc son dessein de d\u00e9truire le monde par un d\u00e9luge, et il lui ouvrit \u00e9galement plus compl\u00e8tement le plan de r\u00e9demption. Par l’esprit de proph\u00e9tie, il l’a port\u00e9 \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations qui devraient vivre apr\u00e8s le d\u00e9luge, et lui a montr\u00e9 les grands \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 la seconde venue du Christ et \u00e0 la fin du monde. [PP 85.5]<\/td><\/tr>
Au milieu de la corruption qui pr\u00e9valait, Mathusalem, No\u00e9 et bien d’autres ont travaill\u00e9 pour maintenir vivante la connaissance du vrai Dieu et pour arr\u00eater la mar\u00e9e du mal moral. Cent vingt ans avant le d\u00e9luge, le Seigneur, par un saint ange, d\u00e9clara \u00e0 No\u00e9 son dessein et lui ordonna de construire une arche. Pendant la construction de l’arche, il devait pr\u00eacher que Dieu am\u00e8nerait un d\u00e9luge d’eau sur la terre pour d\u00e9truire les m\u00e9chants. Ceux qui croiraient au message et se pr\u00e9pareraient \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement par la repentance et la r\u00e9forme devraient trouver le pardon et \u00eatre sauv\u00e9s. H\u00e9noc avait r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 ses enfants ce que Dieu lui avait montr\u00e9 concernant le d\u00e9luge, et Mathusalem et ses fils, qui vivaient pour entendre la pr\u00e9dication de No\u00e9, aid\u00e8rent \u00e0 construire l’arche. [PP 92.2]<\/td><\/tr>
Un autre qui sortit pour accueillir le patriarche victorieux fut Melchis\u00e9dek, roi de Salem, qui apporta du pain et du vin pour le rafra\u00eechissement de son arm\u00e9e. Pr\u00eatre du Dieu tr\u00e8s-haut, il pronon\u00e7a une b\u00e9n\u00e9diction sur Abraham et rendit gr\u00e2ces au Seigneur qui avait op\u00e9r\u00e9 une si grande d\u00e9livrance par son serviteur. Et Abraham ‘lui donna la d\u00eeme de tout’. [PP 136]<\/td><\/tr>
Il avait \u00e9t\u00e9 difficile m\u00eame pour les anges de saisir le myst\u00e8re de la r\u00e9demption pour comprendre que le Commandeur du ciel, le FILS DE DIEU, devait mourir pour un homme coupable. Lorsque l’ordre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 Abraham d’offrir son fils, l’int\u00e9r\u00eat de tous les \u00eatres c\u00e9lestes a \u00e9t\u00e9 enr\u00f4l\u00e9. Avec un s\u00e9rieux intense, ils ont observ\u00e9 chaque \u00e9tape dans l’accomplissement de cet ordre. Quand \u00e0 la question d’Isaac, O\u00f9 est l’agneau pour l’holocauste ? Abraham a r\u00e9pondu, Dieu se pourvoira d’un agneau; et quand la main du p\u00e8re fut arr\u00eat\u00e9e alors qu’il \u00e9tait sur le point de tuer son fils, et que le b\u00e9lier que Dieu avait fourni fut offert \u00e0 la place d’Isaac, alors la lumi\u00e8re fut faite sur le myst\u00e8re de la r\u00e9demption, et m\u00eame les anges comprirent plus clairement la merveilleuse provision que Dieu avait fait pour le salut de l’homme. 1 Pierre 1:12. {PP 155 1890}<\/td><\/tr>
Rachel, et non Leah, \u00e9tait la femme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e de Jacob. “Or Isra\u00ebl aimait Joseph plus que tous ses enfants, parce qu’il [\u00e9tait] le fils de sa vieillesse, et il lui fit une tunique de [plusieurs] couleurs.” (Gen\u00e8se 37:3). Le don peu judicieux [imprudent] du p\u00e8re \u00e0 Joseph d’un manteau co\u00fbteux, ou d’une tunique, comme ceux qui \u00e9taient habituellement port\u00e9s par les personnes de distinction, leur sembla une autre preuve de sa partialit\u00e9, et \u00e9veilla le soup\u00e7on qu’il avait l’intention de passer par ses enfants a\u00een\u00e9s, accorder le droit d’a\u00eenesse au fils de Rachel. (PP p209).<\/td><\/tr>
Joseph (\u00e2g\u00e9 d’environ 6 ans) a gagn\u00e9 un fr\u00e8re [Benjamin] mais a perdu sa m\u00e8re Rachel qui est morte en couches sur la route d’Ephrath [Bethl\u00e9em]. Jacob enterre Rachel au bord de la route o\u00f9 elle est morte. [Gen\u00e8se 35:18 \u2013 20]. \u00ab Sa m\u00e8re \u00e9tant morte, ses affections s’attachaient d’autant plus au p\u00e8re, et le c\u0153ur de Jacob \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 cet enfant de sa vieillesse. (PP p209).<\/td><\/tr>
Le c\u0153ur joyeux, Joseph se s\u00e9para de son p\u00e8re, ni le vieil homme ni le jeune homme ne r\u00eavant de ce qui se passerait avant qu’ils ne se retrouvent. Lorsque, apr\u00e8s son long et solitaire voyage, Joseph arriva \u00e0 Sichem, ses fr\u00e8res et leurs troupeaux \u00e9taient introuvables. Apr\u00e8s s’\u00eatre renseign\u00e9 pour eux, il a \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9 vers Dothan. Il avait d\u00e9j\u00e0 parcouru plus de cinquante milles, et maintenant une distance suppl\u00e9mentaire de quinze \u00e9tait devant lui, mais il se h\u00e2ta, oubliant sa lassitude dans la pens\u00e9e de soulager l’anxi\u00e9t\u00e9 de son p\u00e8re, et de rencontrer les fr\u00e8res, qui, malgr\u00e9 leur m\u00e9chancet\u00e9, il aimait encore. (PP 210).<\/td><\/tr>
Si Potiphar avait cru l’accusation de sa femme contre Joseph, le jeune H\u00e9breu aurait perdu la vie ; mais la modestie et la droiture qui avaient uniform\u00e9ment caract\u00e9ris\u00e9 sa conduite \u00e9taient la preuve de son innocence ; et pourtant, pour sauver la r\u00e9putation de la maison de son ma\u00eetre, il fut abandonn\u00e9 \u00e0 la disgr\u00e2ce et \u00e0 la servitude. (extrait PP [1890] page 218).<\/td><\/tr>
Malgr\u00e9 la lign\u00e9e de J\u00e9sus venant de Jacob et L\u00e9a et non de Rachel, il existe un mod\u00e8le clair et sans \u00e9quivoque de parall\u00e8les directs convaincants entre Joseph et J\u00e9sus, mais nulle part dans l’\u00c9CRITURE il n’est dit que Joseph \u00e9tait un type de Christ. Cependant, on nous dit dans SPIRIT OF PROPHECY que \u00ab la vie de Joseph illustre la vie de Christ \u00bb. [PP 239 paragraphe 2]<\/td><\/tr>
J\u00c9HOVAH, L’\u00c9TERNEL, AUTO-EXISTANT, INCR\u00c9\u00c9, LUI-M\u00caME LA SOURCE ET LE SOUTIEN DE TOUS, A SEUL DROIT \u00c0 LA R\u00c9V\u00c9RENCE ET AU CULTE SUPR\u00caMES. IL EST INTERDIT A L’HOMME DE DONNER A TOUT AUTRE OBJET LA PREMIERE PLACE DANS SES AFFECTIONS OU SON SERVICE. TOUT CE QUE NOUS CHERCHONS QUI TEND A DIMINUER NOTRE AMOUR POUR DIEU OU A INTERFERER AVEC LE SERVICE QUI LUI DOIT, NOUS EN FAISONS UN DIEU. {PP 305.4 1890}<\/td><\/tr>
Si le sabbat avait toujours \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9ment observ\u00e9, il n’aurait jamais pu y avoir d’ath\u00e9e ou d’idol\u00e2tre. L’INSTITUTION DU SABBAT, QUI A VU L’\u00c9DEN, EST AUSSI ANCIENNE QUE LE MONDE LUI-M\u00caME. Elle a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e par tous les patriarches, depuis la cr\u00e9ation jusqu’en bas. Pendant l’esclavage en \u00c9gypte, les Isra\u00e9lites ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s par leurs corv\u00e9es de violer le sabbat et, dans une large mesure, ils ont perdu la connaissance de son caract\u00e8re sacr\u00e9. Lorsque LA LOI A \u00c9T\u00c9 PROCLAM\u00c9E AU SINAI, les tout premiers mots du quatri\u00e8me commandement \u00e9taient : \u00ab SOUVENEZ-VOUS DU JOUR DU SABBAT, POUR LE GARDER SAINT \u00bb\u2014montrant que le sabbat n’a pas alors \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 ; NOUS SOMMES REP\u00c9R\u00c9S POUR SON ORIGINE \u00c0 LA CR\u00c9ATION. Afin d’effacer Dieu de l’esprit des hommes, Satan visait \u00e0 d\u00e9molir ce grand m\u00e9morial. Si les hommes pouvaient \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 oublier LEUR CR\u00c9ATEUR, ils ne feraient aucun effort pour r\u00e9sister \u00e0 la puissance du mal, et Satan serait s\u00fbr de sa proie. 489 {Cch 270.5 1991} {PP 336.2 1890}<\/td><\/tr>
Des hommes choisis \u00e9taient particuli\u00e8rement dot\u00e9s par Dieu d’habilet\u00e9 et de sagesse pour la construction de l’\u00e9difice sacr\u00e9. Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse le plan de cette structure, avec des instructions particuli\u00e8res quant \u00e0 sa taille et sa forme, les mat\u00e9riaux \u00e0 employer et chaque meuble qu’elle devait contenir. Les lieux saints faits \u00e0 la main devaient \u00eatre des \u00ab figures du vrai \u00bb, des \u00ab mod\u00e8les des choses dans les cieux \u00bb (H\u00e9breux 9 : 24, 23) \u2013 une repr\u00e9sentation miniature du temple c\u00e9leste o\u00f9 le Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, apr\u00e8s avoir offert Sa vie en tant que sacrifice, \u00e9tait de servir au nom du p\u00e9cheur. Dieu pr\u00e9senta \u00e0 Mo\u00efse sur la montagne une vue du sanctuaire c\u00e9leste et lui ordonna de faire toutes choses selon le mod\u00e8le qui lui \u00e9tait montr\u00e9. Toutes ces instructions ont \u00e9t\u00e9 soigneusement enregistr\u00e9es par Mo\u00efse, qui les a communiqu\u00e9es aux chefs du peuple. {PP 343.2}<\/td><\/tr>
Le b\u00e2timent \u00e9tait divis\u00e9 en deux appartements par un riche et beau rideau, ou voile, suspendu \u00e0 des piliers plaqu\u00e9s d’or; et un voile semblable fermait l’entr\u00e9e du premier appartement. Celles-ci, comme le rev\u00eatement int\u00e9rieur, qui formait le plafond, \u00e9taient des couleurs les plus magnifiques, bleu, violet et \u00e9carlate, magnifiquement dispos\u00e9es, tandis que des ch\u00e9rubins incrust\u00e9s de fils d’or et d’argent repr\u00e9sentaient l’arm\u00e9e ang\u00e9lique li\u00e9e \u00e0 l’\u0153uvre. du sanctuaire c\u00e9leste et qui servent d’esprits au peuple de Dieu sur la terre. {PP 347.2}<\/td><\/tr>
Comme il a \u00e9t\u00e9 dit, le sanctuaire terrestre a \u00e9t\u00e9 construit par Mo\u00efse selon le mod\u00e8le qui lui a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 sur la montagne. C’\u00e9tait “une figure pour le temps alors pr\u00e9sent, dans laquelle \u00e9taient offerts \u00e0 la fois des dons et des sacrifices” ; ses deux lieux saints \u00e9taient \u00ab des mod\u00e8les de choses dans les cieux \u00bb ; Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, est \u00ab un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dress\u00e9, et non un homme \u00bb. H\u00e9breux 9:9, 23 ; 8:2. Comme dans une vision, l’ap\u00f4tre Jean re\u00e7ut une vue du temple de Dieu dans les cieux, il y vit “sept lampes de feu br\u00fblant devant le tr\u00f4ne”. Il vit un ange \u00ab ayant un encensoir d’or ; et on lui donna beaucoup d’encens, afin qu’il l’offr\u00eet avec les pri\u00e8res de tous les saints sur l’autel d’or qui \u00e9tait devant le tr\u00f4ne. Apocalypse 4:5 ; 8:3. Ici, le proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 voir le premier appartement du sanctuaire dans le ciel; et il y vit les \u00ab sept lampes de feu \u00bb et \u00ab l’autel d’or \u00bb repr\u00e9sent\u00e9 par le chandelier d’or et l’autel des parfums dans le sanctuaire terrestre. Encore une fois, “le temple de Dieu fut ouvert” (Apocalypse 11:19), et il regarda \u00e0 l’int\u00e9rieur du voile int\u00e9rieur, sur le saint des saints. Ici, il vit “l’arche de son testament” (Apocalypse 11:19), repr\u00e9sent\u00e9e par le coffre sacr\u00e9 construit par Mo\u00efse pour contenir LA LOI DE DIEU. {PP 356.1} Aussi {CCh 347.2} {FLB 198.5} Ici, il vit “l’arche de son testament” (Apocalypse 11:19), repr\u00e9sent\u00e9e par le coffre sacr\u00e9 construit par Mo\u00efse pour contenir LA LOI DE DIEU. {PP 356.1} Aussi {CCh 347.2} {FLB 198.5} Ici, il vit “l’arche de son testament” (Apocalypse 11:19), repr\u00e9sent\u00e9e par le coffre sacr\u00e9 construit par Mo\u00efse pour contenir LA LOI DE DIEU. {PP 356.1} Aussi {CCh 347.2} {FLB 198.5}<\/td><\/tr>
Mo\u00efse fit le sanctuaire terrestre, ” selon la mani\u00e8re qu’il avait vue “. Paul d\u00e9clare que \u00ab le tabernacle et tous les ustensiles du minist\u00e8re \u00bb, une fois achev\u00e9s, \u00e9taient \u00ab les mod\u00e8les des choses dans les cieux \u00bb. Actes 7:44 ; H\u00e9breux 9:21, 23. Et Jean dit qu’il a vu le sanctuaire dans les cieux. Ce sanctuaire, dans lequel J\u00e9sus exerce son minist\u00e8re en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Mo\u00efse \u00e9tait une copie. {PP 357.1} Aussi {FLB 202.4}<\/td><\/tr>
Le temple c\u00e9leste, la demeure du Roi des rois, o\u00f9 \u00ab des milliers de milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui \u00bb (Daniel 7:10), ce temple rempli de la gloire du tr\u00f4ne \u00e9ternel, o\u00f9 les s\u00e9raphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration \u2013 aucune structure terrestre ne pourrait repr\u00e9senter son immensit\u00e9 et sa gloire. Pourtant, des v\u00e9rit\u00e9s importantes concernant le sanctuaire c\u00e9leste et la grande \u0153uvre qui y \u00e9tait men\u00e9e pour la r\u00e9demption de l’homme devaient \u00eatre enseign\u00e9es par le sanctuaire terrestre et ses services. {PP 357.2} Aussi {CCh 347.5}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s Son ascension, notre Sauveur devait commencer Son \u0153uvre en tant que notre Souverain Sacrificateur. Paul dit : \u00ab Christ n’est pas entr\u00e9 dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures du vrai ; mais dans le ciel m\u00eame, pour appara\u00eetre maintenant en pr\u00e9sence de Dieu pour nous. H\u00e9breux 9:24. Comme le minist\u00e8re du Christ devait consister en deux grandes divisions, chacune occupant une p\u00e9riode de temps et ayant une place distincte dans le sanctuaire c\u00e9leste, ainsi le minist\u00e8re typique consistait en deux divisions, le service quotidien et le service annuel, et chacun un d\u00e9partement du tabernacle \u00e9tait consacr\u00e9. {PP 357.3} Aussi {CCh 347.6}<\/td><\/tr>
Au grand jour de la sentence finale, les morts doivent \u00eatre ” jug\u00e9s d’apr\u00e8s les choses qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites dans les livres, selon leurs \u0153uvres “. Apocalypse 20:12. Alors, en vertu du sang expiatoire de Christ, les p\u00e9ch\u00e9s de tous les vrais p\u00e9nitents seront effac\u00e9s des livres du ciel. Ainsi, le sanctuaire sera lib\u00e9r\u00e9 ou purifi\u00e9 de l’enregistrement du p\u00e9ch\u00e9. Dans le type, cette grande \u0153uvre d’expiation, ou d’effacement des p\u00e9ch\u00e9s, \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9e par les services du Jour des Expiations – la purification du sanctuaire terrestre, qui a \u00e9t\u00e9 accomplie par le retrait, en vertu du sang de l’offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. , des p\u00e9ch\u00e9s par lesquels il avait \u00e9t\u00e9 souill\u00e9. {PP 357.6} Aussi {CCh 348.2}<\/td><\/tr>
Puisque Satan est \u00e0 l’origine du p\u00e9ch\u00e9, l’instigateur direct de tous les p\u00e9ch\u00e9s qui ont caus\u00e9 la mort du FILS DE DIEU, la justice exige que Satan subisse le ch\u00e2timent final. L’\u0153uvre de Christ pour la r\u00e9demption des hommes et la purification de l’univers du p\u00e9ch\u00e9 sera cl\u00f4tur\u00e9e par l’\u00e9limination du p\u00e9ch\u00e9 du sanctuaire c\u00e9leste et le placement de ces p\u00e9ch\u00e9s sur Satan, qui portera le ch\u00e2timent final. Ainsi, dans le service typique, le cycle annuel de minist\u00e8re se terminait par la purification du sanctuaire et la confession des p\u00e9ch\u00e9s sur la t\u00eate du bouc \u00e9missaire. {PP 358.2}<\/td><\/tr>
Mais peu apr\u00e8s, une calamit\u00e9 soudaine et terrible s’abattit sur la famille du souverain sacrificateur. A l’heure du culte, alors que les pri\u00e8res et les louanges du peuple montaient vers Dieu, deux des fils d’Aaron prirent chacun son encensoir et y br\u00fbl\u00e8rent de l’encens parfum\u00e9, pour s’\u00e9lever en odeur agr\u00e9able devant l’\u00c9ternel. Mais ils ont transgress\u00e9 son commandement en utilisant \u00ab un feu \u00e9tranger \u00bb. Pour br\u00fbler l’encens, ils prenaient en commun \u00e0 la place du feu sacr\u00e9 que Dieu lui-m\u00eame avait allum\u00e9 et qu’il avait command\u00e9 d’utiliser \u00e0 cette fin. A cause de ce p\u00e9ch\u00e9, un feu sortit du Seigneur et les d\u00e9vora aux yeux du peuple. {PP 359.2 1890}<\/td><\/tr>
NADAB ET ABIHU N’AURAIT JAMAIS COMMIS CE P\u00c9CH\u00c9 FATAL S’ILS N’ONT PAS \u00c9T\u00c9 D’ABORD PARTIELLEMENT INTOXIQUES PAR LA LIBRE UTILISATION DU VIN. Ils comprirent que la pr\u00e9paration la plus soigneuse et la plus solennelle \u00e9tait n\u00e9cessaire avant de se pr\u00e9senter dans le sanctuaire, o\u00f9 se manifestait la Pr\u00e9sence divine ; mais par intemp\u00e9rance, ils ont \u00e9t\u00e9 disqualifi\u00e9s pour leur saint office. Leurs esprits sont devenus confus et leurs perceptions morales se sont \u00e9mouss\u00e9es de sorte qu’ils ne pouvaient pas discerner la diff\u00e9rence entre le sacr\u00e9 et le commun. \u00c0 Aaron et \u00e0 ses fils survivants fut donn\u00e9 l’avertissement : \u00ab Ne bois ni vin ni boisson forte, ni toi, ni tes fils avec toi, quand vous entrerez dans le tabernacle d’assignation, de peur que vous ne mourriez : ce sera un statut pour toujours dans toute votre vie. g\u00e9n\u00e9rations : et afin que vous fassiez la diff\u00e9rence entre le saint et l’impur, et entre l’impur et le pur ; et afin que vous enseigniez aux enfants d’Isra\u00ebl toutes les lois que l’\u00c9ternel a prononc\u00e9es. L’usage des liqueurs spiritueuses a pour effet d’affaiblir le corps, d’embrouiller l’esprit et d’avilir les m\u0153urs. Elle emp\u00eache les hommes de r\u00e9aliser le caract\u00e8re sacr\u00e9 des choses saintes ou la force contraignante des exigences de Dieu. Tous ceux qui occupaient des postes de responsabilit\u00e9 sacr\u00e9e devaient \u00eatre des hommes de stricte temp\u00e9rance, afin que leur esprit puisse \u00eatre clair pour faire la distinction entre le bien et le mal, qu’ils puissent poss\u00e9der la fermet\u00e9 de principe et la sagesse pour administrer la justice et faire preuve de mis\u00e9ricorde. {PP 361.3 1890} Tous ceux qui occupaient des postes de responsabilit\u00e9 sacr\u00e9e devaient \u00eatre des hommes de stricte temp\u00e9rance, afin que leur esprit puisse \u00eatre clair pour faire la distinction entre le bien et le mal, qu’ils puissent poss\u00e9der la fermet\u00e9 de principe et la sagesse pour administrer la justice et faire preuve de mis\u00e9ricorde. {PP 361.3 1890} Tous ceux qui occupaient des postes de responsabilit\u00e9 sacr\u00e9e devaient \u00eatre des hommes de stricte temp\u00e9rance, afin que leur esprit puisse \u00eatre clair pour faire la distinction entre le bien et le mal, qu’ils puissent poss\u00e9der la fermet\u00e9 de principe et la sagesse pour administrer la justice et faire preuve de mis\u00e9ricorde. {PP 361.3 1890}<\/td><\/tr>
Christ n’\u00e9tait pas seulement le chef des H\u00e9breux dans le d\u00e9sert l’Ange en qui \u00e9tait le nom de J\u00e9hovah, et qui, voil\u00e9 dans la colonne de nu\u00e9e, allait devant l’arm\u00e9e mais c’est Lui qui a donn\u00e9 LA LOI \u00e0 Isra\u00ebl. {PP 366 1890} (Voir Exode 23:20, 21 ; H\u00e9breux 1:4)<\/td><\/tr>
Dans toutes ces r\u00e9v\u00e9lations de la pr\u00e9sence divine, la gloire de Dieu a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9e par le Christ. Pas seulement \u00e0 l’av\u00e8nement du Sauveur, mais \u00e0 travers tous les \u00e2ges apr\u00e8s la Chute et la promesse de r\u00e9demption, \u00ab Dieu \u00e9tait en Christ, r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame \u00bb. 2 Corinthiens 5:19. Le Christ \u00e9tait le fondement et le centre du syst\u00e8me sacrificiel \u00e0 la fois \u00e0 l’\u00e9poque patriarcale et \u00e0 l’\u00e9poque juive. Depuis le p\u00e9ch\u00e9 de nos premiers parents, il n’y a plus eu de communication directe entre Dieu et l’homme. Le P\u00e8re a remis le monde entre les mains de Christ, afin que, par son \u0153uvre de m\u00e9diation, il puisse racheter l’homme et justifier l’autorit\u00e9 et la saintet\u00e9 de LA LOI DE DIEU. Toute la communion entre le ciel et la race d\u00e9chue s’est faite par Christ. C’est le FILS DE DIEU qui a donn\u00e9 \u00e0 nos premiers parents la promesse de r\u00e9demption. C’est lui qui s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux patriarches. ADAM, NO\u00c9, ABRAHAM, ISAAC, JACOB ET MO\u00cfSE ONT COMPRIS L’\u00c9VANGILE. ILS ONT RECHERCH\u00c9 LE SALUT PAR LE SUBSTITUT ET LA GARANTIE DE L’HOMME. CES HOMMES SAINTS D’ANCIEN ONT TENU LA COMMUNION AVEC LE SAUVEUR QUI DEVAIT VENIR DANS NOTRE MONDE DANS LA CHAIR HUMAINE ; ET CERTAINS D’ENTRE EUX ONT PARL\u00c9 AVEC LE CHRIST ET LES ANGES C\u00c9LESTES FACE \u00c0 FACE. {PP 366.1 1890}<\/td><\/tr>
LA LOI C\u00c9R\u00c9MONIALE A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E PAR LE CHRIST. M\u00caME APR\u00c8S QU’IL N’A PLUS \u00c9T\u00c9 OBSERV\u00c9, PAUL L’A PR\u00c9SENT\u00c9 DEVANT LES JUIFS DANS SA VRAIE POSITION ET VALEUR, MONTRANT SA PLACE DANS LE PLAN DE R\u00c9DEMPTION ET SA RELATION AVEC L’\u0152UVRE DU CHRIST ; et le grand ap\u00f4tre prononce CETTE LOI glorieuse, digne de son divin Auteur. Le service solennel du sanctuaire symbolisait les grandes v\u00e9rit\u00e9s qui devaient \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9es \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations successives. Le nuage d’encens qui monte avec les pri\u00e8res d’Isra\u00ebl repr\u00e9sente sa justice qui seule peut rendre la pri\u00e8re du p\u00e9cheur acceptable \u00e0 Dieu ; la victime sanglante sur l’autel du sacrifice t\u00e9moigna d’un R\u00c9DEMPTEUR \u00e0 venir ; et du saint des saints resplendit le signe visible de la Pr\u00e9sence divine. Ainsi, d’\u00e2ge en \u00e2ge de t\u00e9n\u00e8bres et d’apostasie, la foi a \u00e9t\u00e9 maintenue vivante dans le c\u0153ur des hommes jusqu’\u00e0 ce que le temps soit venu pour l’av\u00e8nement du Messie promis. {PP 367.2 1890}<\/td><\/tr>
Mais si l’alliance abrahamique contenait la promesse de r\u00e9demption, pourquoi une autre alliance a-t-elle \u00e9t\u00e9 form\u00e9e au Sina\u00ef ? Dans leur servitude, le peuple avait en grande partie perdu la connaissance de Dieu et des principes de l’alliance abrahamique. En les d\u00e9livrant d’\u00c9gypte, Dieu a cherch\u00e9 \u00e0 leur r\u00e9v\u00e9ler sa puissance et sa mis\u00e9ricorde, afin qu’ils soient amen\u00e9s \u00e0 l’aimer et \u00e0 lui faire confiance. Il les fit descendre jusqu’\u00e0 la mer Rouge \u2013 o\u00f9, poursuivis par les \u00c9gyptiens, la fuite semblait impossible \u2013 afin qu’ils se rendent compte de leur totale impuissance, de leur besoin de l’aide divine ; et alors il a op\u00e9r\u00e9 la d\u00e9livrance pour eux. Ainsi, ils \u00e9taient remplis d’amour et de gratitude envers Dieu et de confiance en sa puissance pour les aider. Il les avait li\u00e9s \u00e0 Lui comme leur lib\u00e9rateur de l’esclavage temporel. [PP 371.2]<\/td><\/tr>
Les termes de \u00ab l’ancienne alliance \u00bb \u00e9taient : Ob\u00e9issez et vivez : \u00ab Si quelqu’un agit, il vivra m\u00eame en eux \u00bb (\u00c9z\u00e9chiel 20 :11 ; L\u00e9vitique 18 :5) ; mais \u00ab maudit soit celui qui ne confirme pas toutes les paroles de CETTE LOI pour les mettre en pratique \u00bb. Deut\u00e9ronome 27:26. La \u00ab nouvelle alliance \u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie sur de \u00ab meilleures promesses \u00bb \u2013 la promesse du pardon des p\u00e9ch\u00e9s et de la gr\u00e2ce de Dieu pour renouveler le c\u0153ur et le mettre en harmonie avec les principes de la LOI DE DIEU. \u00abCe sera l’alliance que je traiterai avec la maison d’Isra\u00ebl; Apr\u00e8s ces jours, dit le Seigneur, je mettrai MA LOI dans leurs parties int\u00e9rieures, et je l’\u00e9crirai dans leurs c\u0153urs. . . . Je pardonnerai leur iniquit\u00e9, et je ne me souviendrai plus de leur p\u00e9ch\u00e9. J\u00e9r\u00e9mie 31:33, 34. [PP 372.1] [AG 136.4]<\/td><\/tr>
Dieu lui-m\u00eame a dirig\u00e9 les Isra\u00e9lites dans tous leurs voyages. Le lieu de leur campement \u00e9tait indiqu\u00e9 par la descente de la colonne de nu\u00e9e ; et tant qu’ils devaient rester au camp, la nu\u00e9e restait sur le tabernacle. Quand ils devaient continuer leur voyage, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la tente sacr\u00e9e. Une invocation solennelle marquait \u00e0 la fois l’arr\u00eat et le d\u00e9part. \u00ab Il arriva, lorsque l’arche partit, que Mo\u00efse dit : L\u00e8ve-toi, Seigneur, et que tes ennemis soient dispers\u00e9s ; et que ceux qui te ha\u00efssent fuient devant toi. Et quand il s’est repos\u00e9, il a dit: Reviens, \u00f4 Seigneur, vers les nombreux milliers d’Isra\u00ebl. Nombres 10:35, 36. {PP 376.2 1890}<\/td><\/tr>
UNE DISTANCE DE ONZE JOURS DE VOYAGE SEULEMENT \u00c9TAIT ENTRE SINAI ET KADESH, aux confins de Canaan ; et ce fut avec la perspective d’entrer rapidement dans le bon pays que les arm\u00e9es d’Isra\u00ebl reprirent leur marche lorsque la nu\u00e9e donna enfin le signal d’un mouvement en avant. J\u00e9hovah avait fait des merveilles en les faisant sortir d’\u00c9gypte, et \u00e0 quelles b\u00e9n\u00e9dictions ne pouvaient-ils pas s’attendre maintenant qu’ils avaient formellement fait alliance de l’accepter comme leur Souverain et avaient \u00e9t\u00e9 reconnus comme le peuple \u00e9lu du Tr\u00e8s-Haut ? {PP 376.3 1890}<\/td><\/tr>
Un vent fort soufflant de la mer apporta alors des TROUPLES DE CAILLES, ” \u00e0 environ une journ\u00e9e de marche de ce c\u00f4t\u00e9, et une journ\u00e9e de marche de l’autre c\u00f4t\u00e9, autour du camp, et \u00e0 ENVIRON DEUX COUDEES AU-DESSUS DE LA FACE DE LA TERRE “. Nombres 11:31, RV Tout ce jour et cette nuit, et le jour suivant, le peuple travailla \u00e0 rassembler la nourriture miraculeusement fournie. D’immenses quantit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9curis\u00e9es. “Celui qui a ramass\u00e9 le moins a ramass\u00e9 dix coups de circuit.” TOUT CE QUI N’\u00c9TAIT PAS N\u00c9CESSAIRE POUR L’UTILISATION ACTUELLE A \u00c9T\u00c9 CONSERV\u00c9 PAR LE S\u00c9CHAGE, DE SORTE QUE L’APPROVISIONNEMENT, COMME PROMIS, A \u00c9T\u00c9 SUFFISANT POUR UN MOIS ENTIER. {PP 382.1 1890}<\/td><\/tr>
Dieu a donn\u00e9 au peuple ce qui n’\u00e9tait pas pour son plus grand bien, parce qu’il persistait \u00e0 le d\u00e9sirer ; ils ne seraient pas satisfaits de ces choses qui leur seraient b\u00e9n\u00e9fiques. Leurs d\u00e9sirs rebelles ont \u00e9t\u00e9 satisfaits, mais ils ont d\u00fb subir le r\u00e9sultat. Ils festoyaient sans retenue, et leurs exc\u00e8s \u00e9taient promptement punis. \u00ab Le Seigneur frappa le peuple d’une tr\u00e8s grande plaie. \u00bb Un grand nombre ont \u00e9t\u00e9 abattus par des fi\u00e8vres br\u00fblantes, tandis que les plus coupables d’entre eux ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s d\u00e8s qu’ils ont go\u00fbt\u00e9 \u00e0 la nourriture qu’ils avaient convoit\u00e9e. {PP 382.2 1890}<\/td><\/tr>
Les choses avaient atteint un \u00e9tat o\u00f9 un plan permanent devait \u00eatre trouv\u00e9 pour fournir des ressources financi\u00e8res \u00e0 l’\u00e9glise en pleine croissance. C’est dans ces circonstances (selon JN Loughborough, qui devait devenir un peu connu comme historien parmi les pionniers, et \u00e0 l’\u00e9poque \u00e9tait tr\u00e8s \u00e9troitement associ\u00e9 \u00e0 James et Ellen White) que “S\u0153ur White a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 son mari : ‘Le Seigneur m’a montr\u00e9 que, si vous r\u00e9unissez les ministres et que JN Andrews descend de Waukon et organise un cours BIBLE, vous constaterez que dans les \u00c9CRITURES, il y a un plan complet pour soutenir le travail du minist\u00e8re. PUR, 6 octobre 1910. [Pacific Union Recorder]<\/td><\/tr>
Dans les gracieuses b\u00e9n\u00e9dictions que notre P\u00e8re c\u00e9leste nous a accord\u00e9es, nous pouvons discerner d’innombrables preuves d’un amour infini et d’une tendre piti\u00e9 qui surpasse la sympathie ardente d’une m\u00e8re pour son enfant \u00e9gar\u00e9. Lorsque nous \u00e9tudions le caract\u00e8re divin \u00e0 la lumi\u00e8re de la croix, nous voyons la mis\u00e9ricorde, la tendresse et le pardon m\u00eal\u00e9s \u00e0 l’\u00e9quit\u00e9 et \u00e0 la justice. Dans le langage de Jean, nous nous exclamons : “Voici quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9, pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu”. {RC 284.5 1985}<\/td><\/tr>
Nous voyons au milieu du tr\u00f4ne Celui qui porte dans les mains, les pieds et le c\u00f4t\u00e9 les marques des souffrances endur\u00e9es pour r\u00e9concilier l’homme avec Dieu et Dieu avec l’homme. L’incomparable mis\u00e9ricorde nous r\u00e9v\u00e8le un P\u00e8re infini, demeurant dans une lumi\u00e8re inaccessible, mais nous recevant \u00e0 lui par les m\u00e9rites de son Fils. Le nuage de la vengeance qui ne mena\u00e7ait que la mis\u00e8re et le d\u00e9sespoir, dans la lumi\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie de la croix r\u00e9v\u00e8le l’\u00e9criture de Dieu : \u00ab Vis, p\u00e9cheur, vis ! \u00e2mes p\u00e9nitentes et croyantes, vivez ! J’ai pay\u00e9 une ran\u00e7on. {RC 284.6 1985}<\/td><\/tr>
O, vivons enti\u00e8rement pour le Seigneur, et montrons par une vie bien ordonn\u00e9e et une conversation pieuse que nous avons \u00e9t\u00e9 avec J\u00e9sus et que nous sommes ses disciples doux et humbles. Nous devons travailler tant que dure la journ\u00e9e, car lorsque la nuit noire de trouble et d’angoisse viendra, il sera trop tard pour travailler pour Dieu. J\u00e9sus est toujours dans son Saint Temple, et acceptera maintenant nos sacrifices, nos pri\u00e8res et nos confessions de fautes et de p\u00e9ch\u00e9s, et pardonnera maintenant toutes les transgressions d’Isra\u00ebl, afin qu’elles soient effac\u00e9es avant qu’il ne quitte le Sanctuaire. Quand J\u00e9sus quittera le Sanctuaire, alors celui qui est saint et juste sera encore saint et juste ; car tous leurs p\u00e9ch\u00e9s seront alors effac\u00e9s, et ils seront scell\u00e9s du sceau du Dieu vivant. Mais ceux qui sont injustes et souill\u00e9s seront encore injustes et souill\u00e9s ; car alors il n’y aura plus de Pr\u00eatre dans le Sanctuaire pour offrir leurs sacrifices, leurs confessions et leurs pri\u00e8res devant le tr\u00f4ne du P\u00e8re. Par cons\u00e9quent, ce qui est fait pour sauver les \u00e2mes de la temp\u00eate de col\u00e8re \u00e0 venir doit \u00eatre fait avant que J\u00e9sus ne quitte le Lieu Tr\u00e8s Saint du Sanctuaire C\u00e9leste. {RH, 1er septembre 1849 par. 7} Aussi {EW 48.1} {CET 105.1} {ExV 29.2} {Mar 242.8 1976}<\/td><\/tr>
Fr\u00e8re. Cottrell a pr\u00e8s de quatre-vingts ans, se souvient du jour sombre de 1780 et observe le sabbat depuis plus de trente ans. Il \u00e9tait autrefois uni aux baptistes du septi\u00e8me jour, mais sur certains points de doctrine, il a diff\u00e9r\u00e9 de ce corps. Il a rejet\u00e9 la doctrine de la trinit\u00e9, ainsi que la doctrine de la conscience de l’homme entre la mort et la r\u00e9surrection, et la punition des m\u00e9chants dans la conscience \u00e9ternelle. Il croyait que les m\u00e9chants seraient d\u00e9truits. Fr\u00e8re. Cottrell a enterr\u00e9 sa femme il n’y a pas longtemps, qui, dit-on, \u00e9tait l’une des excellentes de la terre. Il n’y a pas longtemps, ce p\u00e8lerin \u00e2g\u00e9 a re\u00e7u une lettre d’amis du Wisconsin, pr\u00e9tendant provenir de M. Cottrell, sa femme, qui dort en J\u00e9sus. Mais lui, croyant que les morts ne savent rien, \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 rejeter sur-le-champ l’h\u00e9r\u00e9sie selon laquelle les esprits des morts, sachant tout, revenir converser avec les vivants. Ainsi la v\u00e9rit\u00e9 est un b\u00e2ton dans sa vieillesse. Il a trois fils \u00e0 Mill Grove qui, avec leurs familles, observent le sabbat. (James White, 9 juin 1853, RH, vol. 4, n\u00b0 2, page 12, par. 16)<\/td><\/tr>
COMME ERREURS FONDAMENTALES, on pourrait classer \u00e0 ce sabbat contrefait d’autres erreurs que les protestants ont emport\u00e9es de l’\u00e9glise catholique, telles que l’aspersion pour le bapt\u00eame, LA TRINIT\u00c9, la conscience des morts et la vie \u00e9ternelle dans la mis\u00e8re. LA MASSE QUI A TENU CES ERREURS FONDAMENTALES L’A SANS DOUTE FAITE AVEC IGNORANCE, MAIS PEUT-ON SUPPOSER QUE L’\u00c9GLISE DU CHRIST PORTERA AVEC ELLE CES ERREURS JUSQU’\u00c0 CE QUE LES SC\u00c8NES DU JUGEMENT FONT SURVENIR SUR LE MONDE ? NOUS PENSONS QUE NON. {James White, RH, 12 septembre 1854}<\/td><\/tr>
LA DOCTRINE DE LA TRINIT\u00c9 QUI A \u00c9T\u00c9 \u00c9TABLIE DANS L’\u00c9GLISE PAR LE CONCILE DE NICE, AD 325. CETTE DOCTRINE D\u00c9TRUIT LA PERSONNALIT\u00c9 DE DIEU, ET SON FILS J\u00c9SUS-CHRIST NOTRE SEIGNEUR. (JN Andrews, RH, 6 mars 1855, 185)<\/td><\/tr>
2008 – Contrairement \u00e0 la le\u00e7on de l’\u00c9cole du sabbat de 1936, la le\u00e7on du 2e trimestre en 2008 enseigne que le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit ne sont pas vraiment un p\u00e8re ou un fils ou un esprit saint, mais sont trois \u00eatres divins qui ne font que jouer ces r\u00f4les. les pi\u00e8ces. Voici une citation de la le\u00e7on : \u00ab Mais imaginez une situation dans laquelle l’\u00catre que nous avons connu comme Dieu le P\u00e8re est venu mourir pour nous, et Celui que nous avons connu comme J\u00e9sus est rest\u00e9 au ciel (nous parlons en termes humains pour faire valoir un point). Rien n’aurait chang\u00e9, si ce n’est que nous aurions appel\u00e9 Chacun par le nom que nous utilisons maintenant pour l’Autre. C’est ce que signifie l’\u00e9galit\u00e9 dans la Divinit\u00e9. (10 avril 2008, p. 19)<\/td><\/tr>
ICI, NOUS POURRIONS MENTIONNER LA TRINIT\u00c9, QUI \u00c9LOIGNE LA PERSONNALIT\u00c9 DE DIEU, ET DE SON FILS J\u00c9SUS-CHRIST, ET D’ASPERGER OU DE VERSER AU LIEU D’\u00caTRE \u00ab ENFONC\u00c9 AVEC LE CHRIST DANS LE BAPT\u00caME \u00bb, \u00ab PLANT\u00c9 \u00c0 L’IMAGE DE SA MORT \u00bb : MAIS NOUS PASSEZ DE CES FABLES POUR EN AVISER UNE QUI EST TENUE SACREE PAR PRESQUE TOUS LES PROFESSES CHRETIENS, A LA FOIS CATHOLIQUES ET PROTESTANTS. ARSH 11 d\u00e9cembre 1855, 85.15 (James White, RH, 11 d\u00e9cembre 1855)<\/td><\/tr>
Le myst\u00e8re de l’iniquit\u00e9 a commenc\u00e9 \u00e0 agir dans l’\u00e9glise \u00e0 l’\u00e9poque de Paul. Cela a finalement \u00e9vinc\u00e9 la simplicit\u00e9 de l’\u00e9vangile et a corrompu la doctrine de Christ, et l’\u00e9glise est all\u00e9e dans le d\u00e9sert. Martin Luther, et d’autres r\u00e9formateurs, se sont lev\u00e9s dans la force de Dieu, et avec la PAROLE et l’Esprit, ont fait de grands pas dans la R\u00e9forme. Le plus grand d\u00e9faut que nous puissions trouver dans la R\u00e9forme est que les r\u00e9formateurs ont cess\u00e9 de se r\u00e9former. S’ils avaient continu\u00e9, encore et encore, jusqu’\u00e0 ce qu’ils aient laiss\u00e9 derri\u00e8re eux le dernier vestige de la papaut\u00e9, comme l’immortalit\u00e9 naturelle, l’aspersion, LA TRINIT\u00c9 et l’observation du dimanche, l’\u00e9glise serait d\u00e9sormais lib\u00e9r\u00e9e de ses ERREURS NON SCRIPTURAIRES. (James White, 7 f\u00e9vrier 1856, Adventist Review & Sabbath Herald, vol. 7, n\u00b0 19, page 148, par. 26)<\/td><\/tr>
1932 \u2013 Le premier Manuel de l’\u00c9glise est publi\u00e9, avec les 22 articles des Croyances fondamentales, malgr\u00e9 l’objection de GI Butler \u00e0 avoir un Manuel de l’\u00c9glise en 1883 (RH, 20 nov.). Maintenant, l’\u00e9glise a un credo officiel pour la premi\u00e8re fois. En 1861, James White a averti : \u00ab Faire un credo, c’est fixer les enjeux et barrer la voie \u00e0 tout progr\u00e8s futur. Ils disent virtuellement que le Seigneur ne doit rien faire de plus que ce qui a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 dans le credo. Un credo et les dons [spirituels] s’opposent donc directement l’un \u00e0 l’autre\u2026 LA BIBLE EST NOTRE CREDO. Nous rejetons tout sous la forme d’un credo humain. (RH, 8 octobre 1861)<\/td><\/tr>
Les ministres inspir\u00e9s de Satan peuvent habiller avec \u00e9loquence ce monstre hideux, cacher sa difformit\u00e9 et le faire para\u00eetre beau \u00e0 beaucoup. Mais cela vient si directement de sa majest\u00e9 satanique, que tous ceux qui ont affaire \u00e0 cela, il pr\u00e9tend le contr\u00f4ler, car ils se sont aventur\u00e9s sur un terrain interdit et ont perdu la protection de leur Cr\u00e9ateur. RH, 13 mai 1862. {Ev 604.4}<\/td><\/tr>
Alors que les membres du corps de Christ approchent de la p\u00e9riode de leur dernier conflit, \u00ab le temps des troubles de Jacob \u00bb, ils grandiront en Christ et participeront largement \u00e0 Son Esprit. Au fur et \u00e0 mesure que le troisi\u00e8me message se transforme en un grand cri, et qu’une grande puissance et une grande gloire assistent \u00e0 l’\u0153uvre finale, le peuple fid\u00e8le de Dieu participera \u00e0 cette gloire. C’est la pluie de l’arri\u00e8re-saison qui les ravive et les fortifie pour traverser le temps de trouble. Leurs visages brilleront de la gloire de cette lumi\u00e8re qui accompagne le troisi\u00e8me ange (RH, 27 mai 1862) [7BC 984.4]<\/td><\/tr>
J’AI VU QUE DIEU VA D’UNE MANI\u00c8RE MERVEILLEUSE PR\u00c9SERVER SON PEUPLE PENDANT LE TEMPS DE TROUBLE. ALORS QUE J\u00c9SUS A VERS\u00c9 SON \u00c2ME \u00c0 L’AGONIE DANS LE JARDIN, ILS PLEURERONT S\u00c9RIEUSEMENT ET AGONISERONT JOUR ET NUIT POUR LA D\u00c9LIVRANCE. Le d\u00e9cret sortira qu’ils doivent ignorer le sabbat du quatri\u00e8me commandement, et honorer le premier jour, ou perdre la vie ; MAIS ILS NE C\u00c9DERONT PAS, fouleront aux pieds le sabbat du Seigneur et honoreront une institution de la papaut\u00e9. L’arm\u00e9e de Satan et les hommes m\u00e9chants les entoureront et exulteront sur eux, parce qu’IL SEMBLERA QU’IL N’Y A AUCUN MOYEN D’\u00c9CHAPPEMENT POUR EUX. Mais au milieu de leurs r\u00e9jouissances et de leur triomphe, on entend carillon sur carillon du tonnerre le plus fort. Les cieux se sont assombris et ne sont \u00e9clair\u00e9s que par la lumi\u00e8re ardente et la terrible gloire du ciel, alors que Dieu fait entendre sa voix depuis sa sainte demeure. {1T 353.4 1855-1868} Aussi {RH, 27 mai 1862 par. 3}<\/td><\/tr>
RETENIR LA DOCTRINE DE LA TRINIT\u00c9 N’EST PAS TANT LA PREUVE D’UNE MAUVAISE INTENTION QUE D’UNE INTOXICATION DE CE VIN DONT TOUTES LES NATIONS ONT BUV\u00c9. LE FAIT QUE C’\u00c9TAIT L’UNE DES PRINCIPALES DOCTRINES, SI CE N’EST LE CHEF M\u00caME, SUR LAQUELLE L’\u00c9V\u00caQUE DE ROME A \u00c9T\u00c9 EXALT\u00c9 AU PAPE, NE DIT PAS BEAUCOUP EN SA FAVEUR. RH, 6 juillet 1869. RJ Cotrell<\/td><\/tr>
Nous voulons entendre les cris de victoire de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 vaincus. Nous voulons que le doux ESPRIT DU CHRIST vienne librement parmi nous. Nous voulons que les eaux du salut coulent ici. [\u2026] \u00c9loignez-vous de l’influence gla\u00e7ante et de l’esprit de la terre. Montez un peu plus haut. En haut vers Dieu soit l’adoration du c\u0153ur. Un peu plus pr\u00e8s de Dieu, de J\u00e9sus et des anges. Obtenez l’onction c\u00e9leste; et ensuite vous pouvez l’emporter chez vous. {RH, 17 ao\u00fbt 1869 par. dix}<\/td><\/tr>
Chaque membre de la famille humaine, \u00e0 l’exception d’Adam, a eu des parents, et tout le monde a eu un commencement de jours ; et en effet, \u00e0 deux exceptions pr\u00e8s, tout le monde a eu une fin de vie. M\u00eame les anges de Dieu ont tous eu des commencements de jours, de sorte qu’ils seraient autant exclus par ce langage que les membres de la famille humaine. ET QUANT AU FILS DE DIEU, IL SERAIT EXCLU AUSSI, CAR IL AVAIT DIEU POUR SON P\u00c8RE, ET A, \u00c0 UN CERTAIN POINT DANS L’\u00c9TERNIT\u00c9 DU PASS\u00c9, A COMMENC\u00c9 DES JOURS. {JN Andrews, RH, 7 septembre 1869}<\/td><\/tr>
Nous n’avons pas autant de sympathie pour les unitariens qui nient la divinit\u00e9 du Christ, que pour les trinitaires qui soutiennent que le Fils est le P\u00e8re \u00e9ternel et parlent si vaguement du Dieu trinitaire. Donnez au Ma\u00eetre toute cette divinit\u00e9 dont les SAINTES \u00c9CRITURES le rev\u00eatent. (RH, 6 juin 1871 James et Ellen White’s Western Tour.)<\/td><\/tr>
Avec cette vue du sujet [que Christ est le FILS DE DIEU m\u00eame] il y a un sens et une force au langage qui parle du P\u00c8RE ET DU FILS. Mais dire que J\u00e9sus-Christ est le Dieu m\u00eame et \u00e9ternel, fait de lui son propre fils et son propre p\u00e8re, et qu’il est sorti de lui-m\u00eame et est all\u00e9 vers lui-m\u00eame. (James White, RH, 6 juin 1871)<\/td><\/tr>
NOUS INVITONS TOUS A COMPARER LES TEMOIGNAGES DU SAINT-ESPRIT A TRAVERS MME. W., AVEC LA PAROLE DE DIEU. Et en cela nous ne vous invitons pas \u00e0 les comparer \u00e0 votre credo. C’est tout autre chose. LE TRINITAIRE PEUT LES COMPARER AVEC SON CREDO ET, PARCE QU’ILS N’Y SONT PAS D’ACCORD, LES CONDAMNER. L’observateur du dimanche, ou l’homme qui consid\u00e8re le tourment \u00e9ternel comme une v\u00e9rit\u00e9 importante, et le ministre qui asperge les nourrissons, peuvent chacun condamner les t\u00e9moignages de Mme W. parce qu’ils ne sont pas d’accord avec leurs opinions particuli\u00e8res. Et une centaine d’autres, chacun ayant des opinions diff\u00e9rentes, peuvent arriver \u00e0 la m\u00eame conclusion. Mais leur authenticit\u00e9 ne peut jamais \u00eatre test\u00e9e de cette mani\u00e8re. {James White RH 13 juin 1871}<\/td><\/tr>
Le FILS DIVIN DE DIEU \u00e9tait le seul sacrifice d’une valeur suffisante pour satisfaire pleinement les pr\u00e9tentions de la LOI PARFAITE DE DIEU. {RH, 17 d\u00e9cembre 1872 par. 4}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus dit : \u00ab Comment se fait-il que vous m’ayez cherch\u00e9 ? Cette question pointue devait les amener \u00e0 voir que s’ils avaient \u00e9t\u00e9 conscients de leur devoir, ils n’auraient pas quitt\u00e9 J\u00e9rusalem sans lui. Il ajoute ensuite : \u00ab Ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon P\u00e8re ? Alors qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 inconscients de la charge responsable qui leur avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e, J\u00e9sus \u00e9tait engag\u00e9 dans l’\u0153uvre de son P\u00e8re. MARIE SAVAIT QUE LE CHRIST NE SE R\u00c9F\u00c9RAIT PAS \u00c0 SON P\u00c8RE TERRESTRE, JOSEPH, MAIS \u00c0 J\u00c9HOVAH. Elle a pris ces choses \u00e0 c\u0153ur et en a profit\u00e9. {RH, 31 d\u00e9cembre 1872 par. 8}<\/td><\/tr>
Le Seigneur a prononc\u00e9, par la bouche de Mo\u00efse, des b\u00e9n\u00e9dictions sur les ob\u00e9issants et des mal\u00e9dictions sur les d\u00e9sob\u00e9issants. \u00ab Vous ne vous ferez pas d’idoles \u00bb, \u00e9tait le commandement de Dieu. \u00ab Vous observerez mes sabbats et vous respecterez mon sanctuaire. Je suis le Seigneur. Si vous marchez dans mes statuts, et gardez mes commandements, et les mettez en pratique; alors je vous donnerai la pluie en temps voulu, et la terre produira son produit, et les arbres des champs donneront leur fruit. De nombreuses et grandes b\u00e9n\u00e9dictions sont \u00e9num\u00e9r\u00e9es, que Dieu accorderait; puis, par-dessus toutes les autres b\u00e9n\u00e9dictions, il a promis : \u00ab J’\u00e9tablirai mon tabernacle parmi vous ; et mon \u00e2me ne vous aura pas en horreur. Et je marcherai au milieu de vous, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. \u00ab Mais si vous ne m’\u00e9coutez pas et ne pratiquez pas tous ces commandements ; et si vous m\u00e9prisez mes statuts, ou si votre \u00e2me a en horreur mes jugements, de sorte que vous ne ferez pas tous mes commandements, mais que vous violez mon alliance, je vous ferai aussi ceci : j’\u00e9tablirai m\u00eame sur vous la terreur, la consomption et la fi\u00e8vre ardente, qui d\u00e9vorera les yeux et causera la douleur de c\u0153ur; et vous semerez votre semence en vain; car vos ennemis le mangeront. Et je tournerai ma face contre vous, et vous serez tu\u00e9s devant vos ennemis. Ceux qui vous ha\u00efssent r\u00e9gneront sur vous, et vous fuirez quand personne ne vous poursuivra. {RH, 14 janvier 1873 par. 11} Ceux qui vous ha\u00efssent r\u00e9gneront sur vous, et vous fuirez quand personne ne vous poursuivra. {RH, 14 janvier 1873 par. 11} Ceux qui vous ha\u00efssent r\u00e9gneront sur vous, et vous fuirez quand personne ne vous poursuivra. {RH, 14 janvier 1873 par. 11}<\/td><\/tr>
Jamais auparavant les anges n’avaient \u00e9cout\u00e9 une pri\u00e8re telle que celle que le Christ a offerte lors de son bapt\u00eame, et ils \u00e9taient soucieux d’\u00eatre les porteurs du message du P\u00c8RE \u00c0 SON FILS. Mais non! directement du P\u00e8re \u00e9met la lumi\u00e8re de sa gloire. Les cieux s’ouvrirent et des rayons de gloire se pos\u00e8rent sur le FILS DE DIEU et prirent la forme d’une colombe, en apparence comme de l’or poli. La forme en forme de colombe \u00e9tait embl\u00e9matique de la douceur et de la douceur du Christ. Tandis que les gens se tenaient fascin\u00e9s par l’\u00e9tonnement, leurs yeux fix\u00e9s sur le Christ, des cieux qui s’ouvraient vinrent ces mots : Celui-ci est MON FILS BIEN-AIM\u00c9, en qui j’ai toute ma complaisance. Les paroles de confirmation que CHRIST EST LE FILS DE DIEU ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es pour inspirer la foi \u00e0 ceux qui ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de la sc\u00e8ne et pour soutenir le FILS DE DIEU dans son travail ardu. Bien que le FILS DE DIEU ait \u00e9t\u00e9 rev\u00eatu d’humanit\u00e9, pourtant J\u00e9hovah, de sa propre voix, l’assure de sa filiation avec l’\u00c9ternel. Dans cette manifestation \u00e0 SON FILS, DIEU accepte l’humanit\u00e9 comme exalt\u00e9e par l’excellence de SON FILS BIEN-AIM\u00c9. {RH, 21 janvier 1873 par. 5}<\/td><\/tr>
Tous les miracles du Christ accomplis pour les afflig\u00e9s et les souffrants l’ont \u00e9t\u00e9, par la puissance de Dieu, par le minist\u00e8re des anges. Le Christ a daign\u00e9 prendre l’humanit\u00e9, et ainsi il unit ses int\u00e9r\u00eats avec les fils et les filles d\u00e9chus d’Adam ici-bas, tandis que sa divinit\u00e9 saisit le tr\u00f4ne de Dieu. Et ainsi le Christ ouvre la communication de l’homme avec Dieu, et de Dieu avec l’homme. Toutes les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu \u00e0 l’homme passent par le minist\u00e8re des saints anges. RH 21 janvier 1873, par. 16<\/td><\/tr>
Nous sommes, en tant que peuple, triomphant dans la clart\u00e9 et la force de la v\u00e9rit\u00e9. Nous sommes pleinement soutenus dans nos positions par une quantit\u00e9 \u00e9crasante de t\u00e9moignages scripturaires clairs. {RH, 16 septembre 1873 par. sept}<\/td><\/tr>
Des disciples s’ajoutaient quotidiennement au Christ, et les gens affluaient des villes et des villages pour l’entendre. Beaucoup sont venus \u00e0 lui pour le bapt\u00eame; mais Christ n’a baptis\u00e9 personne. Ses disciples ont accompli cette ordonnance. Et tandis que les disciples du Christ baptisaient un grand nombre, une question se posa parmi les Juifs et les disciples de Jean, \u00e0 savoir si l’acte du bapt\u00eame purifiait le p\u00e9cheur de la culpabilit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. Les disciples de Jean ont r\u00e9pondu que Jean ne baptisait que pour la repentance, mais les disciples du Christ pour une nouvelle vie. Les disciples de Jean \u00e9taient jaloux de la popularit\u00e9 du Christ et lui dirent, se r\u00e9f\u00e9rant au Christ : \u00ab Celui qui \u00e9tait avec toi au del\u00e0 du Jourdain, \u00e0 qui tu rends t\u00e9moignage, voici, celui-l\u00e0 baptise, et tous viennent \u00e0 lui. Jean r\u00e9pondit et dit : Un homme ne peut rien recevoir qui ne lui soit donn\u00e9 du Ciel. {RH, 4 mars 1873 par. 1}<\/td><\/tr>
DIEU, EN CONSEIL AVEC SON FILS, A FORM\u00c9 LE PLAN DE CR\u00c9ATION DE L’HOMME \u00c0 LEUR PROPRE IMAGE. Il a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 en probation. L’homme devait \u00eatre test\u00e9 et mis \u00e0 l’\u00e9preuve, et s’il supportait l’\u00e9preuve de Dieu et restait loyal et fid\u00e8le apr\u00e8s la premi\u00e8re \u00e9preuve, il ne devait pas \u00eatre assailli par des tentations continuelles ; mais devait \u00eatre exalt\u00e9 \u00e9gal aux anges, et d\u00e9sormais immortel. {RH, 24 f\u00e9vrier 1874 par. 3}<\/td><\/tr>
Un concile a eu lieu dans le ciel, qui a abouti \u00e0 ce que le cher Fils de Dieu entreprenne de racheter l’homme de la mal\u00e9diction et de la disgr\u00e2ce de l’\u00e9chec d’Adam, et de vaincre Satan. Oh, merveilleuse condescendance ! La Majest\u00e9 du Ciel, par amour et piti\u00e9 pour l’homme d\u00e9chu, se proposait de devenir son substitut et son garant. Il porterait la culpabilit\u00e9 de l’homme. Il prendrait sur lui la col\u00e8re de son P\u00e8re, qui autrement serait tomb\u00e9e sur l’homme \u00e0 cause de sa d\u00e9sob\u00e9issance. {RH, 24 f\u00e9vrier 1874 par. 21}<\/td><\/tr>
Le DIVIN FILS DE DIEU vit qu’aucun autre bras que le sien ne pouvait sauver l’homme d\u00e9chu, et il d\u00e9cida d’aider l’homme. Il a laiss\u00e9 les anges d\u00e9chus p\u00e9rir dans leur r\u00e9bellion, mais a tendu la main pour sauver l’homme qui p\u00e9rissait. Les anges qui \u00e9taient rebelles ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s selon la lumi\u00e8re et l’exp\u00e9rience dont ils avaient abondamment joui au ciel. Satan, le chef des anges d\u00e9chus, avait autrefois une position \u00e9lev\u00e9e dans le ciel. Il \u00e9tait le suivant en honneur apr\u00e8s Christ. La connaissance que lui, ainsi que les anges tomb\u00e9s avec lui, avaient du caract\u00e8re de Dieu, de sa bont\u00e9, de sa mis\u00e9ricorde, de sa sagesse et de son excellente gloire, rendit leur culpabilit\u00e9 impardonnable. {RH, 24 f\u00e9vrier 1874 par. 33} [Con 21.1]<\/td><\/tr>
L’homme d\u00e9chu, \u00e0 cause de sa culpabilit\u00e9, ne pouvait plus venir directement devant Dieu avec ses supplications, car sa transgression de LA LOI DIVINE avait plac\u00e9 une barri\u00e8re infranchissable entre le Dieu saint et le transgresseur. Mais un plan a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour que la sentence de mort repose sur un substitut de valeur sup\u00e9rieure \u00e0 LA LOI DE DIEU. Dans le plan de r\u00e9demption, il doit y avoir l’effusion de sang, car la mort doit venir en cons\u00e9quence du p\u00e9ch\u00e9 de l’homme. Les b\u00eates pour les offrandes sacrificielles devaient pr\u00e9figurer le Christ. Dans la victime tu\u00e9e, l’homme devait voir l’accomplissement momentan\u00e9 de la PAROLE DE DIEU, “Vous mourrez certainement.” Et l’\u00e9coulement du sang de la victime signifierait \u00e9galement une expiation. Il n’y avait aucune vertu dans le sang des animaux ; mais l’effusion du sang des b\u00eates devait indiquer un R\u00c9DEMPTEUR qui viendrait un jour au monde et mourrait pour les p\u00e9ch\u00e9s des hommes. Et ainsi CHRIST JUSTIFIERA PLEINEMENT LA LOI DE SON P\u00c8RE. {RH, 3 mars 1874 par. 1}<\/td><\/tr>
Satan connaissait bien la position d’honneur que Christ avait tenue au Ciel en tant que FILS DE DIEU, LE BIEN-AIM\u00c9 DU P\u00c8RE. {RH, 3 mars 1874 par. 21}<\/td><\/tr>
Celui qui pouvait influencer les anges de Dieu contre leur Souverain Supr\u00eame et contre SON FILS, leur commandant bien-aim\u00e9, et s’attirer leur sympathie pour lui-m\u00eame, \u00e9tait capable de toute tromperie. {RH, 18 ao\u00fbt 1874 par. dix}<\/td><\/tr>
LE SYST\u00c8ME SP\u00c9CIAL DE LA D\u00ceME \u00c9TAIT FOND\u00c9 SUR UN PRINCIPE QUI \u00c9TAIT AUSSI DURABLE QUE LA LOI DE DIEU. Ce syst\u00e8me de d\u00eeme \u00e9tait une b\u00e9n\u00e9diction pour les Juifs, sinon Dieu ne le leur aurait pas donn\u00e9. Ce sera aussi une b\u00e9n\u00e9diction pour ceux qui l’accompliront jusqu’\u00e0 la fin des temps. NOTRE P\u00c8RE C\u00c9LESTE N’A PAS CR\u00c9\u00c9 LE PLAN DE BIENVEILLANCE SYST\u00c9MATIQUE POUR S’ENRICHIR, MAIS POUR \u00caTRE UNE GRANDE B\u00c9N\u00c9DICTION POUR L’HOMME. IL A VU QUE CE SYST\u00c8ME DE BIENFAISANCE \u00c9TAIT EXACTEMENT CE QUE L’HOMME AVAIT BESOIN. [RH, 15 d\u00e9cembre 1874 par. 25]<\/td><\/tr>
Viens, \u00f4 mon \u00e2me, au Calvaire. Remarquez la vie humble du FILS DE DIEU. Il \u00e9tait \u00ab un homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la douleur \u00bb. Contemplez Son ignominie, Son agonie \u00e0 Geths\u00e9man\u00e9, et apprenez ce qu’est l’abn\u00e9gation. Souffrons-nous du besoin ? ainsi \u00e9tait le Christ, la Majest\u00e9 du ciel. Mais sa pauvret\u00e9 \u00e9tait pour nous. Sommes-nous class\u00e9s parmi les riches ? Lui aussi. Mais il a consenti \u00e0 devenir pauvres pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvret\u00e9. En Christ, nous avons un exemple d’abn\u00e9gation. Son sacrifice ne consistait pas seulement \u00e0 quitter les cours royales du ciel, \u00e0 \u00eatre jug\u00e9 par des hommes m\u00e9chants comme criminel et d\u00e9clar\u00e9 coupable, et \u00e0 \u00eatre livr\u00e9 \u00e0 mort comme malfaiteur, mais \u00e0 porter le poids des p\u00e9ch\u00e9s du monde. La vie du Christ r\u00e9primande notre indiff\u00e9rence et notre froideur. Nous approchons de la fin des temps, lorsque Satan est descendu, anim\u00e9 d’une grande col\u00e8re, sachant que son temps est compt\u00e9. Il travaille avec toute la tromperie de l’injustice en ceux qui p\u00e9rissent. LA GUERRE A \u00c9T\u00c9 LAISS\u00c9E ENTRE NOS MAINS PAR NOTRE GRAND LEADER POUR NOUS FAIRE AVANCER AVEC VIGUEUR. NOUS NE FAISONS PAS LA VINGTI\u00c8ME PARTIE DE CE QUE NOUS POURRIONS FAIRE SI NOUS AVONS \u00c9T\u00c9 \u00c9VEILL\u00c9S. Le travail est retard\u00e9 par l’amour de la facilit\u00e9 et un manque de l’esprit d’abn\u00e9gation dont notre Sauveur nous a donn\u00e9 un exemple dans sa vie. {3T 407.1 1872-1875} Voir aussi {RH, 15 d\u00e9cembre 1874 par. 32} Le travail est retard\u00e9 par l’amour de la facilit\u00e9 et un manque de l’esprit d’abn\u00e9gation dont notre Sauveur nous a donn\u00e9 un exemple dans sa vie. {3T 407.1 1872-1875} Voir aussi {RH, 15 d\u00e9cembre 1874 par. 32} Le travail est retard\u00e9 par l’amour de la facilit\u00e9 et un manque de l’esprit d’abn\u00e9gation dont notre Sauveur nous a donn\u00e9 un exemple dans sa vie. {3T 407.1 1872-1875} Voir aussi {RH, 15 d\u00e9cembre 1874 par. 32}<\/td><\/tr>
Satan est un ennemi rus\u00e9. Et il n’est pas difficile pour les mauvais anges de repr\u00e9senter \u00e0 la fois les saints et les p\u00e9cheurs qui sont morts, et de rendre ces repr\u00e9sentations visibles aux yeux humains. Ces manifestations seront plus fr\u00e9quentes et des d\u00e9veloppements d’un caract\u00e8re plus surprenant appara\u00eetront \u00e0 mesure que nous approcherons de la fin des temps. RH, 1er avril 1875. {Ev 604.3}<\/td><\/tr>
La vaine philosophie est employ\u00e9e \u00e0 repr\u00e9senter le chemin de l’enfer comme un chemin de s\u00e9curit\u00e9. Avec une imagination tr\u00e8s travaill\u00e9e et des voix accord\u00e9es musicalement, ils imaginent la large route comme celle du bonheur et de la gloire. L’ambition tient devant les \u00e2mes tromp\u00e9es, comme Satan l’a pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Eve, une libert\u00e9 et une b\u00e9atitude dont elles n’avaient jamais imagin\u00e9 qu’elles \u00e9taient possibles. Les hommes sont lou\u00e9s qui ont parcouru le large chemin vers l’enfer, et apr\u00e8s leur mort sont exalt\u00e9s aux plus hautes positions dans le monde \u00e9ternel. Satan, v\u00eatu de robes de clart\u00e9, apparaissant comme un ange exalt\u00e9, tenta le R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE sans succ\u00e8s. Mais lorsqu’il vient \u00e0 l’homme v\u00eatu comme un ange de lumi\u00e8re, il a un meilleur succ\u00e8s. Il couvre ses desseins hideux et r\u00e9ussit trop bien \u00e0 tromper les imprudents qui ne sont pas solidement ancr\u00e9s dans la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle. RH, 1er avril 1875. {Ev 609.2}<\/td><\/tr>
Le Christ a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l’\u00e9preuve la plus proche, exigeant la force de toutes ses facult\u00e9s pour r\u00e9sister \u00e0 l’inclination en cas de danger, pour utiliser sa puissance pour se d\u00e9livrer du p\u00e9ril et triompher de la puissance du prince des t\u00e9n\u00e8bres. Satan montra sa connaissance des points faibles du c\u0153ur humain, et d\u00e9ploya sa plus grande puissance pour profiter de la faiblesse de l’humanit\u00e9 que le Christ avait assum\u00e9e afin de vaincre ses tentations \u00e0 cause de l’homme (RH, 1er avril 1875) [ 7BC 930.2]<\/td><\/tr>
CANRIGHT A PARTAG\u00c9 SES ARGUMENTS \u00c0 LA S\u00c9ANCE DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE. . \u00c0 LA SUITE DE SES PR\u00c9SENTATIONS, LA SESSION A R\u00c9SOLU QU’IL \u00c9TAIT DU DEVOIR DE TOUS LES MEMBRES “SOUS DES CIRCONSTANCES ORDINAIRES, DE CONSACRER UN DIXI\u00c8ME DE TOUS LEURS REVENUS\u2026 \u00c0 LA CAUSE DE DIEU” (RH, 6 avril 1876).<\/td><\/tr>
Paul affirme du FILS DE DIEU qu’il \u00e9tait sous la forme de Dieu, et qu’il \u00e9tait \u00e9gal \u00e0 Dieu. ‘Qui, \u00e9tant sous la forme de Dieu, a pens\u00e9 que ce n’\u00e9tait pas un vol d’\u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu.’ Phil. 2:6. La raison pour laquelle ce n’est pas un vol pour le Fils d’\u00eatre \u00e9gal au P\u00e8re est le fait qu’il est \u00e9gal\u2026 LA TRINIT\u00c9 INEXPLICABLE QUI FAIT LA DIVINIT\u00c9 TROIS EN UN ET UN EN TROIS, EST ASSEZ MAL; mais cet ultra-unitarisme qui rend le Christ inf\u00e9rieur au P\u00e8re est pire. Dieu a-t-il dit \u00e0 un inf\u00e9rieur : Faisons l’homme \u00e0 notre image ? {JS White, RH, 29 novembre 1877}<\/td><\/tr>
Une des premi\u00e8res citations pionni\u00e8res concernant Dieu et la divinit\u00e9 du Christ : En 1878, un lecteur de la RH a demand\u00e9 si les adventistes du septi\u00e8me jour \u00e9taient unitariens ou trinitaires : Ni l’un ni l’autre. Nous ne croyons pas au Dieu trinitaire des Trinitaires ni aux vues inf\u00e9rieures de J\u00e9sus-Christ tenues par les unitariens. NOUS CROYONS QUE LE CHRIST \u00c9TAIT UN \u00caTRE DIVIN, NON SEULEMENT DANS SA MISSION, MAIS AUSSI DANS SA PERSONNE. {R&H 27 juin 1878 Aux correspondants}<\/td><\/tr>
Les vacances approchent. Compte tenu de ce fait, il sera bon de consid\u00e9rer combien d’argent est d\u00e9pens\u00e9 chaque ann\u00e9e pour faire des cadeaux \u00e0 ceux qui n’en ont pas besoin. Les habitudes de la coutume sont si fortes que refuser des cadeaux \u00e0 nos amis dans ces occasions nous semblerait presque les n\u00e9gliger. Mais souvenons-nous que notre aimable bienfaiteur c\u00e9leste a des droits sur nous bien sup\u00e9rieurs \u00e0 ceux de tout ami terrestre. N’allons-nous pas, pendant les prochaines vacances, pr\u00e9senter nos offrandes \u00e0 Dieu ? M\u00eame les enfants peuvent participer \u00e0 ce travail. Des v\u00eatements et d’autres articles utiles peuvent \u00eatre donn\u00e9s aux pauvres dignes, et ainsi un travail peut \u00eatre fait pour le Ma\u00eetre. [RH, 21 novembre 1878 par. 1]  <\/td><\/tr>
Rappelons-nous que No\u00ebl est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en comm\u00e9moration de la naissance du R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE. Cette journ\u00e9e se passe g\u00e9n\u00e9ralement en festin et en gourmandise. De grosses sommes d’argent sont d\u00e9pens\u00e9es en auto-indulgence inutile. L’app\u00e9tit et les plaisirs sensuels sont satisfaits aux d\u00e9pens de la puissance physique, mentale et morale. Pourtant c’est devenu une habitude. L’orgueil, la mode et la satisfaction du palais ont englouti des sommes immenses qui n’ont vraiment profit\u00e9 \u00e0 personne, mais ont encourag\u00e9 une prodigalit\u00e9 de moyens qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 Dieu. Ces jours sont pass\u00e9s \u00e0 se glorifier plut\u00f4t qu’\u00e0 Dieu. La sant\u00e9 a \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9e, l’argent pire que gaspill\u00e9, beaucoup ont perdu la vie en mangeant avec exc\u00e8s ou par une dissipation d\u00e9moralisante, et des \u00e2mes ont \u00e9t\u00e9 perdues par ce moyen. [RH, 21 novembre 1878 par. 2]  <\/td><\/tr>
Dieu serait glorifi\u00e9 par ses enfants s’ils jouissaient d’un r\u00e9gime simple et simple et utilisaient les moyens qui leur sont confi\u00e9s pour apporter \u00e0 son tr\u00e9sor des offrandes, petites et grandes, \u00e0 utiliser pour envoyer la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 aux \u00e2mes qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. d’erreur. Les c\u0153urs de la veuve et de l’orphelin peuvent se r\u00e9jouir \u00e0 cause des dons qui ajouteront \u00e0 leur confort et satisferont leur faim. [RH, 21 novembre 1878 par. 3]  <\/td><\/tr>
Que tous ceux qui professent croire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente calculent combien ils d\u00e9pensent chaque ann\u00e9e, et en particulier lors de la r\u00e9currence des vacances annuelles, pour la satisfaction des d\u00e9sirs \u00e9go\u00efstes et impies, combien pour satisfaire leur app\u00e9tit et combien pour rivaliser avec les autres. dans un affichage non chr\u00e9tien. R\u00e9sumez les moyens ainsi d\u00e9pens\u00e9s inutilement, puis estimez combien pourraient \u00eatre \u00e9pargn\u00e9s en tant que dons consacr\u00e9s \u00e0 la cause de Dieu sans blesser l’\u00e2me ou le corps. Des acariens et des dons plus g\u00e9n\u00e9reux peuvent \u00eatre apport\u00e9s, selon la capacit\u00e9 du donateur, pour aider \u00e0 lever les dettes des \u00e9glises qui ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9es \u00e0 Dieu. Ensuite, il y a des missionnaires \u00e0 envoyer dans de nouveaux domaines, et d’autres \u00e0 soutenir dans leurs domaines de travail respectifs. Ces missionnaires doivent pratiquer l’\u00e9conomie la plus stricte, voire se priver des choses m\u00eames dont vous jouissez quotidiennement, et que vous consid\u00e9rez comme les n\u00e9cessit\u00e9s de la vie. Ils jouissent de peu de luxe. [RH, 21 novembre 1878 par. 4]<\/td><\/tr>
Nous approchons rapidement de la saison des vacances, et beaucoup de personnes consciencieuses se demandent maintenant quelle voie ils peuvent suivre qui sera agr\u00e9able aux yeux de Dieu. Par le monde, les vacances se passent dans la frivolit\u00e9 et l’extravagance, la gourmandise et l’\u00e9talage. C’est la coutume qui pr\u00e9vaut \u00e0 cette \u00e9poque de faire et de recevoir des cadeaux. Et ce n’est pas un mince fardeau pour l’esprit de savoir comment distribuer ces dons entre amis afin qu’aucun ne se sente m\u00e9pris\u00e9. C’est un fait que beaucoup d’envies et de jalousies sont souvent cr\u00e9\u00e9es par cette coutume de faire des cadeaux. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 1]  <\/td><\/tr>
Des milliers de dollars seront pires que gaspill\u00e9s \u00e0 No\u00ebl et au Nouvel An \u00e0 venir en indulgences inutiles. Mais c’est notre privil\u00e8ge de nous d\u00e9partir des coutumes et des pratiques de cet \u00e2ge d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 ; et au lieu de d\u00e9penser des moyens simplement pour la satisfaction de l’app\u00e9tit, ou pour des ornements ou des v\u00eatements inutiles, nous pouvons faire des prochaines vacances une occasion d’honorer et de glorifier Dieu. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 2]  <\/td><\/tr>
Nous conseillons \u00e0 tous nos fr\u00e8res et s\u0153urs de faire une r\u00e9forme d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 l’\u00e9gard de ces jours de f\u00eate. Ceux qui appr\u00e9cient le don du FILS CHER DE DIEU pour les sauver de la ruine, ont maintenant une occasion favorable de donner des preuves tangibles de leur gratitude en rendant \u00e0 Dieu leurs offrandes de remerciement. Que les vieux et les jeunes mettent de c\u00f4t\u00e9 leurs oboles comme offrandes sacr\u00e9es \u00e0 Dieu. Si nous donnions \u00e0 la cause de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR la moiti\u00e9 de ce que nous avons accord\u00e9 \u00e0 nos amis, nous ferions beaucoup de bien et recevrons une b\u00e9n\u00e9diction pour avoir donn\u00e9. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 3]  <\/td><\/tr>
Cherchons \u00e0 repr\u00e9senter fid\u00e8lement le Christ dans les jours de f\u00eate \u00e0 venir en imitant son exemple alors qu’il allait de lieu en lieu faisant le bien. Il est impossible de jouir de l’approbation de Dieu tout en vivant pour soi. En tant que chr\u00e9tiens qui professent une foi vivante dans la venue prochaine du Fils de l’homme, gardant tous les commandements de Dieu, faisons de s\u00e9rieux efforts pour nous approcher de Dieu par J\u00e9sus-Christ, et faisons alliance avec lui par le sacrifice. Dans nos principes d’action, nous devons \u00eatre \u00e9lev\u00e9s au-dessus des coutumes et des modes du monde. Le Christ est venu dans notre monde pour \u00e9lever l’esprit des hommes au niveau divin et pour les mettre en sympathie avec l’esprit de Dieu. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 4]  <\/td><\/tr>
Le jour de No\u00ebl, pr\u00e9cieux rappel du sacrifice consenti en faveur de l’homme, ne doit pas \u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 la gourmandise et \u00e0 l’auto-indulgence, exaltant ainsi la cr\u00e9ature au-dessus DU CR\u00c9ATEUR. Nous qui participons \u00e0 ce grand salut, montrons que nous appr\u00e9cions le don en rendant \u00e0 Dieu nos offrandes de remerciement. Si nous nous livrions moins aux festins et aux r\u00e9jouissances \u00e0 ces occasions, et en faisions \u00e0 la place des moyens de profiter \u00e0 l’humanit\u00e9, nous devrions mieux rencontrer l’esprit de Dieu. C’est un plaisir et une gratification d’\u00e9changer des cadeaux avec nos amis; mais n’y a-t-il pas des objets plus nobles et plus glorieux pour lesquels nous puissions donner nos moyens, et ainsi faire le bien en \u00e9clairant le chemin des autres ? [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 6]  <\/td><\/tr>
Les enfants ont besoin d’une bonne lecture, qui leur permette de s’amuser et de se divertir, et non de d\u00e9moraliser l’esprit ou de fatiguer le corps. Si on leur apprend \u00e0 aimer les histoires d’amour et les histoires de journaux, les livres et les journaux instructifs leur deviendront d\u00e9sagr\u00e9ables. La plupart des enfants et des jeunes auront du mat\u00e9riel de lecture; et s’il n’est pas choisi pour eux, ils le choisiront eux-m\u00eames. Ils peuvent trouver une qualit\u00e9 de lecture ruineuse n’importe o\u00f9, et ils apprennent bient\u00f4t \u00e0 l’aimer ; mais si la lecture pure et bonne leur est fournie, ils en cultiveront le go\u00fbt. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 8]  <\/td><\/tr>
Des efforts particuliers devraient \u00eatre faits pour exclure de nos foyers cette classe de litt\u00e9rature qui ne peut avoir aucune influence b\u00e9n\u00e9fique sur nos enfants. Plusieurs fois, j’ai \u00e9t\u00e9 pein\u00e9 de trouver sur les tables ou dans les biblioth\u00e8ques des observateurs du sabbat, des papiers et des livres pleins de romantisme, que leurs enfants parcouraient avidement. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 9]  <\/td><\/tr>
Il y a ceux qui professent \u00eatre des fr\u00e8res qui ne passent pas la revue, les signes, l’instructeur ou la bonne sant\u00e9, mais qui prennent un ou plusieurs papiers s\u00e9culiers. Leurs enfants sont profond\u00e9ment int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 lire les contes fictifs et les histoires d’amour qui se trouvent dans ces journaux, et que leur p\u00e8re peut se permettre de payer, tout en affirmant qu’il ne peut pas se permettre de payer nos p\u00e9riodiques et publications sur la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. Ainsi les parents \u00e9duquent le go\u00fbt de leurs enfants \u00e0 d\u00e9vorer avidement les histoires malsaines et sensationnelles trouv\u00e9es dans les colonnes des journaux. Toutes ces lectures sont v\u00e9n\u00e9neuses ; il laisse une tache sur l’\u00e2me et encourage un amour pour la lecture bon march\u00e9 qui avilira les m\u0153urs et ruinera l’esprit. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. dix]  <\/td><\/tr>
Les parents devraient garder leurs enfants et leur apprendre \u00e0 cultiver une imagination pure et \u00e0 \u00e9viter, comme ils le feraient pour un l\u00e9preux, les images \u00e0 la plume amoureuses pr\u00e9sent\u00e9es dans les journaux. Que des publications sur des sujets moraux et religieux se trouvent sur vos tables et dans vos biblioth\u00e8ques, afin que vos enfants cultivent le go\u00fbt des lectures \u00e9lev\u00e9es. Que ceux qui d\u00e9sirent faire des cadeaux pr\u00e9cieux \u00e0 leurs enfants, petits-enfants, neveux et ni\u00e8ces, procurent-leur les livres pour enfants mentionn\u00e9s ci-dessus. Pour les jeunes, la Vie de Joseph Bates est un tr\u00e9sor ; aussi les trois volumes de Spirit of Prophecy. Ces volumes devraient \u00eatre plac\u00e9s dans chaque famille du pays. Dieu donne la lumi\u00e8re du Ciel, et aucune famille ne devrait s’en passer. Que les cadeaux que vous ferez soient de cet ordre qui jetteront des rayons de lumi\u00e8re sur le chemin du Ciel. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par.  <\/td><\/tr>
Anciennement, les enfants d’Isra\u00ebl avaient re\u00e7u l’ordre d’observer trois f\u00eates annuelles chaque ann\u00e9e : la P\u00e2que, la F\u00eate des Tabernacles et la F\u00eate des Semaines. Le Seigneur a donn\u00e9 des instructions pour qu’en ces occasions leurs dons et leurs offrandes lui soient consacr\u00e9s, et que personne ne se pr\u00e9sente devant lui les mains vides. Mais de nos jours, il est devenu \u00e0 la mode d’observer ces f\u00eates d’une mani\u00e8re qui d\u00e9tournerait l’esprit de Dieu au lieu de rendre gloire \u00e0 son nom. Ceux que Dieu a b\u00e9nis avec la prosp\u00e9rit\u00e9 devraient reconna\u00eetre le Donateur et sentir que l\u00e0 o\u00f9 beaucoup est donn\u00e9, beaucoup sera demand\u00e9. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 12]  <\/td><\/tr>
Nos vacances ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9es de leur utilisation pr\u00e9vue. Les dons sont prodigu\u00e9s les uns aux autres, et les louanges qui auraient d\u00fb \u00eatre rendues \u00e0 Dieu, \u00e0 qui appartiennent toutes ces choses, sont accord\u00e9es aux pauvres mortels. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 13]  <\/td><\/tr>
Nos maisons de culte \u00e0 Oakland et Battle Creek sont sous la pression de la dette. Le Dime Tabernacle nous appartient \u00e0 tous ; nous devrions tous y porter un int\u00e9r\u00eat particulier. Afin d’accueillir les \u00e9tudiants du Coll\u00e8ge, les patients du Sanatorium, les ouvriers de l’Office et le grand nombre de fid\u00e8les venant constamment de l’\u00e9tranger, l’\u00e9rection de cette spacieuse maison de culte \u00e9tait une n\u00e9cessit\u00e9 positive. De grandes responsabilit\u00e9s reposent sur ceux de Battle Creek, ainsi que sur ceux dont les bras doivent \u00eatre tendus pour soutenir ces int\u00e9r\u00eats au grand c\u0153ur de l’\u0153uvre. Il n’y a pas dans le monde entier un champ de bataille pour la v\u00e9rit\u00e9 et une r\u00e9forme comme celle-ci. De grands int\u00e9r\u00eats sont en jeu ici. L’\u00e9cole du Sabbat et le Coll\u00e8ge \u00e9duquent les jeunes et d\u00e9terminent la destin\u00e9e future des \u00e2mes. Il y a l\u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 continuelle de trouver des voies et des moyens pour faire avancer la v\u00e9rit\u00e9 et convertir les \u00e2mes. Notre peuple n’est pas \u00e0 moiti\u00e9 conscient des exigences de l’\u00e9poque. LA VOIX DE LA PROVIDENCE appelle tous ceux qui ont l’amour de Dieu dans leur c\u0153ur \u00e0 s’\u00e9veiller \u00e0 cette grande urgence. Jamais il n’y a eu autant d’enjeux qu’aujourd’hui. Il n’y a jamais eu de p\u00e9riode au cours de laquelle une plus grande \u00e9nergie et un plus grand sacrifice de soi ont \u00e9t\u00e9 exig\u00e9s du peuple qui observe les commandements de Dieu. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 14] Il n’y a jamais eu de p\u00e9riode au cours de laquelle une plus grande \u00e9nergie et un plus grand sacrifice de soi ont \u00e9t\u00e9 exig\u00e9s du peuple qui observe les commandements de Dieu. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 14] Il n’y a jamais eu de p\u00e9riode au cours de laquelle une plus grande \u00e9nergie et un plus grand sacrifice de soi ont \u00e9t\u00e9 exig\u00e9s du peuple qui observe les commandements de Dieu. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 14]<\/td><\/tr>
Nous approchons maintenant de la fin d’une autre ann\u00e9e, et ne ferons-nous pas de ces jours de f\u00eate des occasions d’apporter \u00e0 Dieu nos offrandes ? Je ne peux pas dire sacrifices, car nous ne rendrons \u00e0 Dieu que ce qui est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 lui, et qu’il ne nous a confi\u00e9 que jusqu’\u00e0 ce qu’il l’exige. Dieu serait bien content si \u00e0 No\u00ebl, chaque \u00e9glise avait un arbre de No\u00ebl sur lequel seraient accroch\u00e9es des offrandes, grandes et petites, pour ces maisons de culte. Des lettres d’enqu\u00eate nous sont parvenues demandant : Allons-nous avoir un sapin de No\u00ebl ? ne sera-ce pas comme le monde ? Nous r\u00e9pondons, vous pouvez le rendre comme le monde si vous avez une disposition \u00e0 le faire, ou vous pouvez le rendre aussi diff\u00e9rent du monde que possible. Il n’y a pas de p\u00e9ch\u00e9 particulier \u00e0 choisir un feuillage persistant parfum\u00e9 et \u00e0 le placer dans nos \u00e9glises ; mais le p\u00e9ch\u00e9 r\u00e9side dans le motif qui pousse \u00e0 l’action, et l’usage qui est fait des dons plac\u00e9s sur l’arbre. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 15]  <\/td><\/tr>
L’arbre peut \u00eatre aussi grand et ses branches aussi larges qu’il conviendra le mieux \u00e0 l’occasion ; mais que ses branches soient charg\u00e9es du fruit d’or et d’argent de votre bienfaisance, et pr\u00e9sentez-le-Lui comme votre cadeau de No\u00ebl. Que vos dons soient sanctifi\u00e9s par la pri\u00e8re, et que le fruit de cet arbre consacr\u00e9 soit utilis\u00e9 pour \u00e9liminer les dettes de nos maisons de culte \u00e0 Battle Creek, Michigan, et Oakland, Californie. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 16]  <\/td><\/tr>
Les jeunes gens se conduisent g\u00e9n\u00e9ralement comme si les pr\u00e9cieuses heures de probation \u00e9taient de grandes vacances, et ils ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s dans ce monde simplement pour leur propre amusement, pour \u00eatre gratifi\u00e9s d’une ronde continue d’excitation. Satan fait des efforts particuliers pour amener la jeunesse \u00e0 trouver le bonheur dans les amusements mondains, et \u00e0 se justifier en agissant ainsi, en s’effor\u00e7ant de montrer que ces amusements sont inoffensifs, innocents et m\u00eame essentiels \u00e0 la sant\u00e9. Il repr\u00e9sente le chemin de la saintet\u00e9 comme difficile, et celui des plaisirs mondains comme sem\u00e9 de fleurs. L’impression a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par certains m\u00e9decins que la spiritualit\u00e9 et la d\u00e9votion \u00e0 Dieu sont pr\u00e9judiciables \u00e0 la sant\u00e9. Cela arrange bien l’adversaire. [RH, 11 mars 1880 par. 8]<\/td><\/tr>
LE P\u00c8RE \u00c9TAIT PLUS GRAND QUE LE FILS EN CE QU’IL \u00c9TAIT LE PREMIER. LE FILS \u00c9TAIT \u00c9GAL AU P\u00c8RE EN CE QU’IL AVAIT TOUT RE\u00c7U DU P\u00c8RE James White, RH, 4 janvier 1881, RH Articles, vol. 1 244<\/td><\/tr>
Dans l’\u00e9change de cadeaux au d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e, nous esp\u00e9rons que notre peuple, non seulement \u00e0 Battle Creek mais dans tous les autres endroits, se souviendra des besoins de la cause de Dieu. Le Seigneur n’est pas honor\u00e9 par la pratique d’offrir des cadeaux co\u00fbteux \u00e0 quelques favoris parce que c’est la coutume. Ces favoris sont rarement les pauvres du Seigneur. Il n’y en a que peu dont l’int\u00e9r\u00eat principal en cette p\u00e9riode de vacances est de nourrir les affam\u00e9s, de v\u00eatir les nus et d’\u00e9lever les d\u00e9courag\u00e9s et les opprim\u00e9s. Beaucoup sont vraiment perplexes pour d\u00e9cider quels cadeaux ils peuvent choisir qui feront plaisir \u00e0 ceux qui sont abondamment pourvus des bonnes choses de cette vie. Que l’argent habituellement d\u00e9pens\u00e9 pour ces dons afflue dans le tr\u00e9sor du Seigneur. Lorsqu’ils sont tent\u00e9s d’acheter des ornements co\u00fbteux ou d’autres articles inutiles pour plaire \u00e0 l’\u0153il et se livrer \u00e0 la fantaisie, que chacun se demande : \u00ab Puis-je faire cela pour la gloire de Dieu, ou est-ce simplement pour plaire \u00e0 mes amis ? Combien, au d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e, consid\u00e8rent leur dette envers Dieu pendant qu’ils font leurs cadeaux de vacances ? [RH, 4 janvier 1881 par. 4]  <\/td><\/tr>
Il n’y a pas de mal \u00e0 offrir \u00e0 nos amis des cadeaux dont ils ont vraiment besoin. Mais je vous en supplie, mes fr\u00e8res et s\u0153urs, ne faites pas, parce que c’est la coutume, de dons \u00e0 ceux qui n’en ont pas vraiment besoin, tandis que vous faites peu pour les pauvres, et n\u00e9gligez enti\u00e8rement de faire vos offrandes \u00e0 Dieu. Tout ce que nous poss\u00e9dons appartient \u00e0 Dieu, et il a fait de nous ses intendants. Ne d\u00e9pensons pas nos moyens pour les idoles pour plaire \u00e0 la fantaisie et engager l’affection de nos amis, tandis que nous n\u00e9gligeons en m\u00eame temps notre meilleur ami, celui \u00e0 qui nous devons tout. [RH, 4 janvier 1881 par. 5]<\/td><\/tr>
C’EST LE SOPHISME DE SATAN QUE LA MORT DE CHRIST A APPORT\u00c9 EN GR\u00c2CE POUR REMPLACER LA LOI. La mort de J\u00e9sus n’a pas chang\u00e9, ni annul\u00e9, ni amoindri au moindre degr\u00e9 LA LOI DES DIX COMMANDEMENTS. Cette pr\u00e9cieuse gr\u00e2ce offerte aux hommes par le sang d’un Sauveur \u00e9tablit LA LOI DE DIEU. DEPUIS LA CHUTE DE L’HOMME, LE GOUVERNEMENT MORAL DE DIEU ET SA GR\u00c2CE SONT INS\u00c9PARABLES. ILS VONT DE MAIN DANS LA MAIN DANS TOUTES LES DISPENSATIONS. \u00ab La mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 se rencontrent ; la justice et la paix se sont embrass\u00e9es. {RH, 8 mars 1881 par. 5} Aussi {AG 144.2} {FLB 89.2} Psaume 85:10.<\/td><\/tr>
Je vous souhaite une bonne ann\u00e9e, qui sera bient\u00f4t r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de loin, par parents et enfants, fr\u00e8res et s\u0153urs, connaissances et amis. Dans un monde comme le n\u00f4tre, cette salutation du Nouvel An semble bien plus appropri\u00e9e que le Joyeux No\u00ebl si r\u00e9cemment r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de bouche \u00e0 bouche. De chaque c\u00f4t\u00e9, des visages p\u00e2les, des sourcils fronc\u00e9s par la douleur et le soin, ou des formes courb\u00e9es par l’\u00e2ge. Partout o\u00f9 nous nous tournons, on peut voir le costume de deuil. La souffrance, l’usure et les personnes \u00e2g\u00e9es ne peuvent plus \u00eatre gaies. Dans de nombreux foyers, il y a une chaise vacante ; un enfant bien-aim\u00e9, un mari et un p\u00e8re, dont la pr\u00e9sence a r\u00e9joui les derni\u00e8res f\u00eates de No\u00ebl et du Nouvel An, a disparu du cercle. Un joyeux No\u00ebl semble une moquerie \u00e0 cette famille endeuill\u00e9e. [RH, 3 janvier 1882 par. 1]  <\/td><\/tr>
Mais quels que soient les soucis et les chagrins de la vie, quelles que soient les fautes et les erreurs du pass\u00e9, la “bonne ann\u00e9e”, lorsqu’elle est prononc\u00e9e comme une expression d’amour ou de respect, tombe agr\u00e9ablement sur l’oreille. Et pourtant, ces souhaits bienveillants ne sont-ils pas souvent oubli\u00e9s avec l’\u00e9nonc\u00e9 ? Combien de fois nous \u00e9chouons \u00e0 porter leur importance dans la vie quotidienne, et ainsi \u00e0 aider \u00e0 leur accomplissement. La salutation du Nouvel An est souvent prononc\u00e9e par des l\u00e8vres peu sinc\u00e8res, des c\u0153urs qui ne renonceraient pas \u00e0 une satisfaction \u00e9go\u00efste afin de rendre les autres heureux. B\u00e9n\u00e9ficiaires de cadeaux et de faveurs chaque nouvelle ann\u00e9e, beaucoup les acceptent comme leur d\u00fb. Recevant quotidiennement les bienfaits du ciel, le soleil et la douche, la nourriture et les v\u00eatements, les amis et la maison, toutes les b\u00e9n\u00e9dictions inaper\u00e7ues mais inestimables de la vie, ils oublient les revendications du Donateur ; oublier que Dieu leur a laiss\u00e9 un h\u00e9ritage dans ses pauvres; et que Christ, la Majest\u00e9 du Ciel, s’identifie \u00e0 l’humanit\u00e9 souffrante en la personne de ses saints. [RH, 3 janvier 1882 par. 2]  <\/td><\/tr>
Notre Sauveur dit : \u00ab C’est moi que tu as n\u00e9glig\u00e9. Alors que votre garde-robe \u00e9tait garnie de v\u00eatements co\u00fbteux, je n’avais pas de v\u00eatements confortables ; pendant que tu festoyais, j’avais faim; tandis que tu \u00e9tais absorb\u00e9 par le plaisir, j’\u00e9tais malade, \u00e9tranger et n\u00e9glig\u00e9. Que ceux qui souhaitent passer une bonne ann\u00e9e cherchent \u00e0 honorer Dieu et \u00e0 rendre heureux tout ce qui les entoure. Qu’ils partagent les dons de la Providence avec les plus n\u00e9cessiteux et apportent au Seigneur leurs offrandes de gratitude, leurs offrandes pour le p\u00e9ch\u00e9 et leurs offrandes volontaires. [RH, 3 janvier 1882 par. 3]  <\/td><\/tr>
Passons en revue notre propre parcours au cours de l’ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e et comparons notre vie et notre caract\u00e8re avec le standard de la BIBLE. Avons-nous refus\u00e9 \u00e0 notre bienveillant bienfaiteur ce qu’il r\u00e9clame de nous en \u00e9change de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions qu’il a accord\u00e9es ? Avons-nous n\u00e9glig\u00e9 de prendre soin des pauvres et de consoler les afflig\u00e9s ? Voil\u00e0 donc du travail pour nous. [RH, 3 janvier 1882 par. 4]  <\/td><\/tr>
Sur beaucoup, Dieu a accord\u00e9 ses dons d’une main somptueuse. Feront-ils des retours correspondants ? Certaines de ces personnes, lorsqu’elles \u00e9taient dans la pauvret\u00e9, \u00e9taient fid\u00e8les dans la plus petite confiance qui leur \u00e9tait confi\u00e9e. Ils pr\u00e9f\u00e9reraient se priver des conforts, ou m\u00eame des n\u00e9cessit\u00e9s de la vie, que de retenir leurs offrandes du tr\u00e9sor du Seigneur. Dieu a r\u00e9compens\u00e9 leur fid\u00e9lit\u00e9 par la prosp\u00e9rit\u00e9. Mais maintenant, un changement s’op\u00e8re sur les b\u00e9n\u00e9ficiaires de sa prime. Leurs besoins augmentent plus vite que leurs revenus, et ils ne rendent plus \u00e0 Dieu la part qui lui revient. Ainsi se d\u00e9veloppe ce m\u00eame esprit de convoitise qui provoqua la ruine de Judas. [RH, 3 janvier 1882 par. 5]  <\/td><\/tr>
Mettons chacun notre \u00e2me \u00e0 contribution. Voyons si nous avons apport\u00e9 toutes nos offrandes \u00e0 Dieu. Je le ferais pour moi en tant qu’individu. Il se peut que j’ai \u00e9t\u00e9 n\u00e9gligent au cours de la derni\u00e8re ann\u00e9e. Je ne sais ni quand ni o\u00f9, mais pour m’assurer que j’ai fait tout mon devoir, j’apporterai au premier de l’ann\u00e9e une offrande \u00e0 Dieu pour qu’elle soit appropri\u00e9e, selon ce qui semblera le mieux, \u00e0 quelqu’une des branches de son \u0153uvre. Si l’un de vous, mes fr\u00e8res et s\u0153urs, est convaincu que vous n’avez pas rendu \u00e0 Dieu ce qui lui appartient; si vous n’avez pas bien voulu consid\u00e9rer les besoins des pauvres ; ou si vous avez refus\u00e9 \u00e0 quelqu’un son d\u00fb, je vous supplie de vous repentir devant le Seigneur, et de rendre le quadruple. Seule la stricte honn\u00eatet\u00e9 envers Dieu et les hommes r\u00e9pondra aux exigences divines. Rappelez-vous que si vous avez fraud\u00e9 un voisin dans le commerce, ou si vous l’avez priv\u00e9 de quelque mani\u00e8re que ce soit des siens, ou si vous avez vol\u00e9 Dieu dans les d\u00eemes et les offrandes, tout cela est enregistr\u00e9 dans les livres du Ciel. [RH, 3 janvier 1882 par. 6]<\/td><\/tr>
Beaucoup de personnes satisferont \u00e0 toutes les exigences et charges inf\u00e9rieures, et ne laisseront \u00e0 Dieu que les derniers glanages, s’il y en a. Sinon, sa cause doit attendre une saison plus convenable. Tel n’\u00e9tait pas le cours suivi par Abraham. \u00c0 son retour d’une exp\u00e9dition militaire r\u00e9ussie, il a \u00e9t\u00e9 accueilli par Melchis\u00e9dek, roi de Salem et pr\u00eatre du Dieu le plus haut. Ce saint homme b\u00e9nit Abraham, au nom du Seigneur, et le patriarche lui donna la d\u00eeme de tout le butin en hommage de gratitude au Souverain des nations. [RH, 16 mai 1882 par. 24]<\/td><\/tr>
Les anges de Dieu pr\u00e9serveront son peuple pendant qu’il marche sur le chemin du devoir ; mais il n’y a aucune assurance d’une telle protection pour ceux qui s’aventurent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment sur le terrain de Satan. Un agent du grand trompeur dira et fera n’importe quoi pour atteindre son objectif. Peu importe qu’il se qualifie de spirite, de “m\u00e9decin \u00e9lectrique” ou de “gu\u00e9risseur magn\u00e9tique”. Par des pr\u00e9textes sp\u00e9cieux, il gagne la confiance des imprudents. Il pr\u00e9tend lire l’histoire de la vie et comprendre toutes les difficult\u00e9s et les afflictions de ceux qui ont recours \u00e0 lui. Se d\u00e9guisant en ange de lumi\u00e8re, alors que la noirceur de la fosse est dans son c\u0153ur, il manifeste un grand int\u00e9r\u00eat pour les femmes qui sollicitent son conseil. Il leur dit que tous leurs ennuis sont dus \u00e0 un mariage malheureux. C’est peut-\u00eatre trop vrai, mais un tel conseiller n’am\u00e9liore pas leur condition. Il leur dit qu’ils ont besoin d’amour et de sympathie. Pr\u00e9tendant un grand int\u00e9r\u00eat pour leur bien-\u00eatre, il jette un sort sur ses victimes sans m\u00e9fiance, les charme comme le serpent charme l’oiseau tremblant. Bient\u00f4t, ils sont compl\u00e8tement en son pouvoir, et le p\u00e9ch\u00e9, la disgr\u00e2ce et la ruine en sont la terrible suite. RH, 27 juin 1882. {Ev 607.2}<\/td><\/tr>
Tous ces pr\u00e9cieux t\u00e9moignages de son amour ne provoqueront-ils pas une r\u00e9ponse de notre part par des offrandes volontaires pour sa cause ? Notre bienfaiteur c\u00e9leste ne partagera-t-il pas les marques de notre gratitude et de notre amour ? Venez, fr\u00e8res et s\u0153urs, venez avec vos enfants, m\u00eame les b\u00e9b\u00e9s dans vos bras, et apportez vos offrandes \u00e0 Dieu selon votre capacit\u00e9. Faites-lui des m\u00e9lodies dans vos c\u0153urs, et que sa louange soit sur vos l\u00e8vres. R\u00e9jouissons-nous de ce que notre Sauveur vit pour interc\u00e9der pour nous en pr\u00e9sence de J\u00e9hovah. En tant que peuple, nous nous sommes \u00e9loign\u00e9s de Dieu ; revenons \u00e0 lui, et il reviendra \u00e0 nous, et gu\u00e9rira toutes nos iniquit\u00e9s. A l’approche des f\u00eates de No\u00ebl et du Nouvel An, ne faisons pas seulement une offrande \u00e0 Dieu de nos moyens, mais donnons-nous sans r\u00e9serve \u00e0 lui, un sacrifice vivant. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 4]  <\/td><\/tr>
\u00c0 partir de ce moment jusqu’\u00e0 l’ouverture de la nouvelle ann\u00e9e, que le th\u00e8me de nos pens\u00e9es soit : \u00ab Que rendrai-je au Seigneur pour tous ses bienfaits envers moi ? Je prendrai la coupe du salut et j’invoquerai le nom du Seigneur. Je rendrai mes v\u0153ux au Seigneur maintenant en pr\u00e9sence de tout son peuple. Vous avez mis \u00e0 rude \u00e9preuve vos pouvoirs inventifs pour pr\u00e9parer quelque chose qui surprendra et gratifiera vos amis. Soyons, en ces derniers jours de 1882, aussi soucieux, aussi s\u00e9rieux, aussi pers\u00e9v\u00e9rants, de rendre \u00e0 Dieu ce qui lui est d\u00fb. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 5]  <\/td><\/tr>
Si tous les moyens qui seront d\u00e9pens\u00e9s en cette p\u00e9riode de vacances pour satisfaire un d\u00e9sir non sanctifi\u00e9, ou qui seront investis inutilement, \u00e9taient apport\u00e9s comme une offrande de gratitude \u00e0 Dieu, pour \u00eatre utilis\u00e9s dans l’avancement de sa cause, quelle somme coulerait dans le tr\u00e9sor ! Qui sont pr\u00eats cette ann\u00e9e \u00e0 d\u00e9roger \u00e0 leur coutume habituelle ? Combien transformeront leurs pens\u00e9es et leurs plans en un canal c\u00e9leste plus \u00e9lev\u00e9 ? En cette p\u00e9riode de p\u00e9ril et de recul par rapport \u00e0 Dieu \u00e0 cause de l’indulgence \u00e9go\u00efste, ne regarderons-nous pas de l’humain vers le divin ? Ne montrerons-nous pas notre souvenir de Dieu et notre gratitude pour ses continuelles mis\u00e9ricordes et, surtout, pour le don de son cher Fils ? Ne chercherons-nous pas \u00e0 nous conformer au Mod\u00e8le Divin ? imiter Celui qui allait de lieu en lieu faisant le bien ? [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 11]<\/td><\/tr>
Je m’adresse \u00e0 mes fr\u00e8res \u00e0 qui Dieu a accord\u00e9 les biens de ce monde : Que ferez-vous au d\u00e9but de cette nouvelle ann\u00e9e pour montrer votre gratitude au Donateur de toutes vos mis\u00e9ricordes ? Lui restituerez-vous en offrandes volontaires une partie des dons qu’il vous a accord\u00e9s librement ? Reconnaissez-vous, par vos cadeaux de No\u00ebl et du Jour de l’An, que toutes choses appartiennent \u00e0 Dieu, et que toutes les b\u00e9n\u00e9dictions que nous recevons sont le r\u00e9sultat de la bienfaisance divine ? [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 12]  <\/td><\/tr>
Dans chaque \u00e9glise, aussi petite soit-elle, des efforts particuliers doivent \u00eatre faits pour montrer notre gratitude \u00e0 Dieu en apportant nos offrandes pour sa cause. Que ceux qui d\u00e9sirent un arbre de No\u00ebl fassent fructifier ses branches avec des cadeaux pour les n\u00e9cessiteux et des offrandes pour le tr\u00e9sor de Dieu. Et laissez les enfants apprendre la b\u00e9atitude de donner en apportant leurs petits cadeaux \u00e0 ajouter aux offrandes de leurs parents. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 15]<\/td><\/tr>
Tout en insistant sur le devoir d’apporter d’abord leurs offrandes \u00e0 Dieu, je ne condamnerais pas totalement la pratique consistant \u00e0 faire des cadeaux de No\u00ebl et du Nouvel An \u00e0 nos amis. Il est juste de se donner les uns aux autres des marques d’amour et de souvenir si nous n’oublions pas en cela Dieu, notre meilleur ami. Nous devons rendre nos cadeaux tels qu’ils apporteront un r\u00e9el b\u00e9n\u00e9fice au destinataire. Je recommanderais des livres qui nous aideront \u00e0 comprendre la PAROLE DE DIEU ou qui augmenteront notre amour pour ses pr\u00e9ceptes. Pr\u00e9voyez de quoi lire pendant ces longues soir\u00e9es d’hiver. Pour ceux qui pourront se le procurer, l’Histoire de la R\u00e9forme de d’Aubign\u00e9 sera \u00e0 la fois int\u00e9ressante et profitable. De ce travail, nous pouvons acqu\u00e9rir une certaine connaissance de ce qui a \u00e9t\u00e9 accompli dans le pass\u00e9 dans le grand travail de r\u00e9forme. Nous pouvons voir comment Dieu a vers\u00e9 la lumi\u00e8re dans l’esprit de ceux qui sondaient sa parole, combien les hommes ordonn\u00e9s et envoy\u00e9s par lui \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 souffrir pour l’amour de la v\u00e9rit\u00e9, et combien il est difficile pour la grande masse de l’humanit\u00e9 de renoncer \u00e0 ses erreurs et de recevoir et d’ob\u00e9ir aux enseignements des \u00c9CRITURES. Pendant les soir\u00e9es d’hiver, quand nos enfants \u00e9taient jeunes, nous lisions cette histoire avec le plus grand int\u00e9r\u00eat. Nous avons pris l’habitude de lire des livres instructifs et int\u00e9ressants, avec la BIBLE, dans le cercle familial, et nos enfants \u00e9taient toujours heureux que nous les amusions ainsi. Ainsi \u00e9vitions-nous un d\u00e9sir agit\u00e9 d’\u00eatre dans la rue avec de jeunes compagnons, et cultivions en m\u00eame temps en eux le go\u00fbt de la lecture solide. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 18] et combien il est difficile pour la grande masse de l’humanit\u00e9 de renoncer \u00e0 ses erreurs et de recevoir et d’ob\u00e9ir aux enseignements des \u00c9CRITURES. Pendant les soir\u00e9es d’hiver, quand nos enfants \u00e9taient jeunes, nous lisions cette histoire avec le plus grand int\u00e9r\u00eat. Nous avons pris l’habitude de lire des livres instructifs et int\u00e9ressants, avec la BIBLE, dans le cercle familial, et nos enfants \u00e9taient toujours heureux que nous les amusions ainsi. Ainsi \u00e9vitions-nous un d\u00e9sir agit\u00e9 d’\u00eatre dans la rue avec de jeunes compagnons, et cultivions en m\u00eame temps en eux le go\u00fbt de la lecture solide. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 18] et combien il est difficile pour la grande masse de l’humanit\u00e9 de renoncer \u00e0 ses erreurs et de recevoir et d’ob\u00e9ir aux enseignements des \u00c9CRITURES. Pendant les soir\u00e9es d’hiver, quand nos enfants \u00e9taient jeunes, nous lisions cette histoire avec le plus grand int\u00e9r\u00eat. Nous avons pris l’habitude de lire des livres instructifs et int\u00e9ressants, avec la BIBLE, dans le cercle familial, et nos enfants \u00e9taient toujours heureux que nous les amusions ainsi. Ainsi \u00e9vitions-nous un d\u00e9sir agit\u00e9 d’\u00eatre dans la rue avec de jeunes compagnons, et cultivions en m\u00eame temps en eux le go\u00fbt de la lecture solide. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 18] et nos enfants \u00e9taient toujours heureux que nous les amusions ainsi. Ainsi \u00e9vitions-nous un d\u00e9sir agit\u00e9 d’\u00eatre dans la rue avec de jeunes compagnons, et cultivions en m\u00eame temps en eux le go\u00fbt de la lecture solide. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 18] et nos enfants \u00e9taient toujours heureux que nous les amusions ainsi. Ainsi \u00e9vitions-nous un d\u00e9sir agit\u00e9 d’\u00eatre dans la rue avec de jeunes compagnons, et cultivions en m\u00eame temps en eux le go\u00fbt de la lecture solide. [RH, 26 d\u00e9cembre 1882 par. 18]  <\/td><\/tr>
La g\u00e9nisse ayant \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e, le pr\u00eatre, rev\u00eatu de v\u00eatements d’un blanc pur, prit dans ses mains le sang qui sortait du corps de la victime, et le jeta sept fois vers le temple. Ainsi Christ, dans sa propre justice sans tache, apr\u00e8s avoir vers\u00e9 son pr\u00e9cieux sang, est entr\u00e9 dans le sanctuaire c\u00e9leste pour servir en faveur du p\u00e9cheur. Et l\u00e0, le courant cramoisi est mis au service de la r\u00e9conciliation de Dieu avec l’homme. “Et ayant un souverain sacrificateur sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un c\u0153ur sinc\u00e8re, dans la pl\u00e9nitude de la foi, ayant nos c\u0153urs purifi\u00e9s d’une mauvaise conscience, et nos corps lav\u00e9s d’une eau pure.” {RH, 9 janvier 1883 par. 6}<\/td><\/tr>
Vous vous trompez en supposant que les Adventistes SD enseignent que Christ a jamais \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9. Ils croient, au contraire, qu’il \u00e9tait ENGENDR\u00c9 DU P\u00c8RE, et qu’il peut \u00e0 bon droit \u00eatre appel\u00e9 Dieu et ador\u00e9 comme tel. Ils croient aussi que les mondes, et tout ce qui existe, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par Christ en conjonction avec le P\u00e8re. Ils croient, cependant, que quelque part dans les \u00e2ges \u00e9ternels du pass\u00e9, il y a eu un moment o\u00f9 le Christ est venu \u00e0 l’existence. Ils pensent qu’il est n\u00e9cessaire que Dieu ait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 Christ dans son \u00eatre, afin que Christ ait pu \u00eatre engendr\u00e9 de lui, et lui maintenir la relation de fils. ILS S’ATTENDENT \u00c0 LA PERSONNALIT\u00c9 DISTINCTE DU P\u00c8RE ET DU FILS, rejetant comme absurde cette caract\u00e9ristique du Trinitarisme qui insiste sur le fait que Dieu, et Christ, et le Saint-Esprit sont trois personnes, et pourtant une seule personne. Dakota du Sud Les adventistes soutiennent que Dieu et le Christ sont un dans le sens o\u00f9 le Christ a pri\u00e9 pour que ses disciples soient un ; c’est-\u00e0-dire, un dans l’esprit, le but et le travail. Voir Principes fondamentaux des adventistes SD, publi\u00e9s dans ce bureau. (RH, 17 avril 1883)<\/td><\/tr>
Beaucoup sont tellement absorb\u00e9s par leurs soucis et leurs perplexit\u00e9s mondaines qu’ils ont peu de temps pour prier et ne ressentent que peu d’int\u00e9r\u00eat pour la pri\u00e8re. Ils peuvent observer la forme du culte, mais l’esprit de v\u00e9ritable supplication fait d\u00e9faut. Ceux-ci se sont largement \u00e9cart\u00e9s du mod\u00e8le. J\u00e9sus notre exemple \u00e9tait beaucoup dans la pri\u00e8re ; et oh, combien s\u00e9rieux, combien fervents \u00e9taient ses p\u00e9titions ! Si lui, LE FILS BIEN-AIM\u00c9 DE DIEU, a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 \u00e0 un tel s\u00e9rieux, \u00e0 une telle agonie, en notre nom, combien plus besoin que nous, qui d\u00e9pendons du Ciel pour toutes nos forces, ayons nos \u00e2mes enti\u00e8res agit\u00e9es pour lutter avec Dieu. {RH, 4 septembre 1883 par. 11} {YRP 367.3 1995}<\/td><\/tr>
Beaucoup de pionniers, qui ont partag\u00e9 avec nous ces \u00e9preuves et ces victoires, sont rest\u00e9s fid\u00e8les jusqu’\u00e0 la fin de la vie et se sont endormis en J\u00e9sus. Parmi ceux-ci se trouve le guerrier fid\u00e8le qui, pendant trente-six ans, s’est tenu \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s dans la bataille pour la v\u00e9rit\u00e9. Dieu l’a utilis\u00e9 comme enseignant et leader pour se tenir aux premiers rangs pendant les luttes s\u00e9v\u00e8res de ces premiers jours du message; mais il est tomb\u00e9 \u00e0 son poste, et, avec d’autres qui sont morts dans la foi, il attend la venue du Sauveur, qui l’appellera de sa sombre prison \u00e0 une glorieuse immortalit\u00e9. {RH, 20 novembre 1883 par. 6}<\/td><\/tr>
Notre foi en r\u00e9f\u00e9rence aux messages des premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me anges \u00e9tait correcte. Les grandes marques que nous avons franchies sont inamovibles. Bien que les h\u00f4tes de l’enfer puissent essayer de les arracher \u00e0 leur fondation et triompher en pensant qu’ils ont r\u00e9ussi, ils ne r\u00e9ussissent pas. Ces piliers de v\u00e9rit\u00e9 se tiennent aussi fermes que les collines \u00e9ternelles, insensibles \u00e0 tous les efforts des hommes combin\u00e9s \u00e0 ceux de Satan et de son arm\u00e9e. Nous pouvons apprendre beaucoup, et devrions constamment chercher dans les \u00c9CRITURES pour voir si ces choses sont ainsi. Le peuple de Dieu doit maintenant avoir les yeux fix\u00e9s sur le sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 se d\u00e9roule le minist\u00e8re final de notre grand Souverain Sacrificateur dans l’\u0153uvre du jugement, o\u00f9 il interc\u00e8de pour son peuple. [RH, 27 novembre 1883.] {LS 278.2}<\/td><\/tr>
1883 – Lors de cette session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale, il est d\u00e9cid\u00e9 de ne pas publier un manuel de l’\u00c9glise, car il est jug\u00e9 ind\u00e9sirable de prendre des mesures vers une discipline, une croyance ou une forme de formalisme (RH, 27 novembre).<\/td><\/tr>
435. La viande n’est pas essentielle pour la sant\u00e9 ou la force, sinon le Seigneur a commis une erreur lorsqu’il a fourni de la nourriture \u00e0 Adam et Eve avant leur chute. Tous les \u00e9l\u00e9ments de la nutrition sont contenus dans les fruits, les l\u00e9gumes et les c\u00e9r\u00e9ales.\u2014 R. et H., 1883, n\u00b0 19. {HL 96.1 1897}<\/td><\/tr>
Ceux qui rejettent la mis\u00e9ricorde si librement offerte, conna\u00eetront encore la valeur de ce qu’ils ont m\u00e9pris\u00e9. Ils ressentiront l’agonie que Christ a endur\u00e9e sur la croix pour acheter la r\u00e9demption de tous ceux qui la recevraient. Et ils r\u00e9aliseront alors ce qu’ils ont perdu – la vie \u00e9ternelle et l’h\u00e9ritage immortel (RH, 4 septembre 1883) [6BC 1069.6]<\/td><\/tr>
Certains m’ont dit : \u00ab Sr. Blanche, qu’en penses-tu ? Est-ce conforme \u00e0 notre foi ? Je leur r\u00e9ponds : \u00ab Est-ce avec ma foi ? \u00c0 Healdsburg, San Francisco et Oakland, il y a beaucoup de choses pour attirer nos enfants ; des sommes importantes sont d\u00e9pens\u00e9es chaque ann\u00e9e \u00e0 No\u00ebl et au Nouvel An pour acheter des cadeaux \u00e0 des amis. Ces cadeaux ne sont g\u00e9n\u00e9ralement pas satisfaisants ; car beaucoup re\u00e7oivent des pr\u00e9sents dont ils n’ont pas besoin, alors qu’ils seraient bien aise d’avoir quelque autre article ; certains re\u00e7oivent le m\u00eame article de plusieurs personnes diff\u00e9rentes ; et d’autres ne re\u00e7oivent rien du tout. Nous avons s\u00e9rieusement essay\u00e9 de rendre les vacances aussi int\u00e9ressantes que possible pour les jeunes et les enfants, tout en changeant cet ordre de choses. Notre but a \u00e9t\u00e9 de les \u00e9loigner des sc\u00e8nes d’amusement parmi les incroyants. Au lieu de suivre une coutume \u00e9go\u00efste, et donnant \u00e0 ceux dont on attend des pr\u00e9sents en retour, faisons nos offrandes au Seigneur. Ce plan a fait ses preuves dans plusieurs de nos \u00e9glises, et ce fut un succ\u00e8s \u00e0 cette occasion, les dons s’\u00e9levant \u00e0 138,00 $. Ainsi, la nouvelle ann\u00e9e a \u00e9t\u00e9 ouverte avec des offrandes au Donateur de toutes nos mis\u00e9ricordes et b\u00e9n\u00e9dictions. [RH, 29 janvier 1884 par. 2]  <\/td><\/tr>
Nous devons donner le message d’avertissement au monde, et comment faisons-nous notre travail ? Est-ce que vous, fr\u00e8res, pr\u00eachez cette partie de la v\u00e9rit\u00e9 qui pla\u00eet au peuple, tandis que d’autres parties de l’\u0153uvre sont laiss\u00e9es incompl\u00e8tes ? Sera-t-il n\u00e9cessaire que quelqu’un vous suive et exhorte le peuple \u00e0 apporter fid\u00e8lement toutes les d\u00eemes et offrandes au tr\u00e9sor du Seigneur ? C’est le travail du ministre, mais il a \u00e9t\u00e9 malheureusement n\u00e9glig\u00e9. Le peuple a vol\u00e9 Dieu, et le tort a \u00e9t\u00e9 subi parce que le ministre n’a pas voulu d\u00e9plaire \u00e0 ses fr\u00e8res. Dieu appelle ces hommes des intendants infid\u00e8les. \u2013RH, 8 juillet 1884. [\u00c9vang\u00e9lisation 252.2 (1946)]<\/td><\/tr>
No\u00ebl approche, c’est la note qui r\u00e9sonne \u00e0 travers notre monde d’Est en Ouest et du Nord au Sud. Chez les jeunes, les personnes d’\u00e2ge m\u00fbr et m\u00eame les personnes \u00e2g\u00e9es, c’est une p\u00e9riode de r\u00e9jouissance g\u00e9n\u00e9rale, de grande all\u00e9gresse. Mais qu’est-ce que No\u00ebl, pour qu’il demande autant d’attention ? Cette journ\u00e9e est mise en valeur depuis des si\u00e8cles. Il est accept\u00e9 par le monde incroyant, et par le monde chr\u00e9tien en g\u00e9n\u00e9ral, comme le jour o\u00f9 Christ est n\u00e9. Lorsque le monde entier c\u00e9l\u00e8bre la journ\u00e9e, il ne montre aucun honneur \u00e0 Christ. Ils refusent de le reconna\u00eetre comme leur Sauveur, de l’honorer en ob\u00e9issant volontairement \u00e0 son service. Ils montrent une pr\u00e9f\u00e9rence pour le jour, mais aucun pour celui pour qui le jour est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, J\u00e9sus-Christ. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 1]  <\/td><\/tr>
Le vingt-cinq d\u00e9cembre est cens\u00e9 \u00eatre le jour de la naissance de J\u00e9sus-Christ, et son observance est devenue coutumi\u00e8re et populaire. Mais pourtant il n’y a aucune certitude que nous gardons le v\u00e9ritable jour de la naissance de notre Sauveur. L’histoire ne nous en donne aucune assurance certaine. La BIBLE ne nous donne pas l’heure pr\u00e9cise. Si le Seigneur avait jug\u00e9 cette connaissance essentielle \u00e0 notre salut, il aurait parl\u00e9 par l’interm\u00e9diaire de ses proph\u00e8tes et ap\u00f4tres, afin que nous sachions tout sur la question. Mais le silence des ECRITURES sur ce point nous prouve qu’il nous est cach\u00e9 pour les fins les plus sages. Dans sa sagesse, le Seigneur a cach\u00e9 le lieu o\u00f9 il a enterr\u00e9 Mo\u00efse. Dieu l’a enterr\u00e9, et Dieu l’a ressuscit\u00e9 et l’a emmen\u00e9 au ciel. Ce secret devait emp\u00eacher l’idol\u00e2trie. Celui contre qui ils se sont rebell\u00e9s alors qu’il \u00e9tait en service actif, qu’ils ont provoqu\u00e9 presque au-del\u00e0 de l’endurance humaine, a \u00e9t\u00e9 presque v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme Dieu apr\u00e8s sa s\u00e9paration d’avec eux par la mort. Dans le m\u00eame but, il a dissimul\u00e9 le jour pr\u00e9cis de la naissance du Christ ; que le jour ne re\u00e7oive pas l’honneur qui devrait \u00eatre rendu au CHRIST EN TANT QUE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE,\u2013un \u00eatre re\u00e7u, digne de confiance, sur qui compter comme celui qui pourrait sauver au maximum tous ceux qui viennent \u00e0 lui. L’adoration de l’\u00e2me doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 J\u00c9SUS EN TANT QUE FILS DU DIEU INFINI. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 2] sur qui on pouvait compter comme celui qui pouvait sauver parfaitement tous ceux qui venaient \u00e0 lui. L’adoration de l’\u00e2me doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 J\u00c9SUS EN TANT QUE FILS DU DIEU INFINI. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 2] sur qui on pouvait compter comme celui qui pouvait sauver parfaitement tous ceux qui venaient \u00e0 lui. L’adoration de l’\u00e2me doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 J\u00c9SUS EN TANT QUE FILS DU DIEU INFINI. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 2]  <\/td><\/tr>
Il n’y a pas de saintet\u00e9 divine reposant sur le 25 d\u00e9cembre ; et il n’est pas agr\u00e9able \u00e0 Dieu que tout ce qui concerne le salut de l’homme par le sacrifice infini fait pour lui, soit si tristement d\u00e9tourn\u00e9 de son dessein profess\u00e9. Christ devrait \u00eatre l’objet supr\u00eame ; mais comme No\u00ebl a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9, la gloire est tourn\u00e9e de lui vers l’homme mortel, dont le caract\u00e8re p\u00e9cheur et d\u00e9fectueux l’a oblig\u00e9 \u00e0 venir dans notre monde. J\u00e9sus, la majest\u00e9 des cieux, le roi royal des cieux, a mis de c\u00f4t\u00e9 sa royaut\u00e9, a quitt\u00e9 son tr\u00f4ne de gloire, son haut commandement, et est venu dans notre monde pour apporter \u00e0 l’homme d\u00e9chu, affaibli dans le pouvoir moral et corrompu par le p\u00e9ch\u00e9, une aide Divin. Il a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, afin qu’il puisse atteindre les profondeurs m\u00eames du malheur et de la mis\u00e8re humaine, pour relever l’homme d\u00e9chu. En s’appropriant la nature de l’homme, il a \u00e9lev\u00e9 l’humanit\u00e9 dans l’\u00e9chelle des valeurs morales avec Dieu. Ces grands th\u00e8mes sont presque trop \u00e9lev\u00e9s, trop profonds, trop infinis pour la compr\u00e9hension des esprits finis. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 3]  <\/td><\/tr>
Les parents devraient garder ces choses devant leurs enfants et les instruire, ligne sur ligne, pr\u00e9cepte sur pr\u00e9cepte, de leur obligation envers Dieu, et non de leur obligation les uns envers les autres, de s’honorer et de se glorifier les uns les autres par des dons et des offrandes. Mais il faut leur enseigner que J\u00e9sus est LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE, l’objet de r\u00e9flexions, d’efforts assidus ; que son \u0153uvre est le grand th\u00e8me qui doit retenir leur attention ; qu’ils lui apportent leurs dons et leurs offrandes. Ainsi firent les mages et les bergers. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 4]  <\/td><\/tr>
Comme le vingt-cinqui\u00e8me jour de d\u00e9cembre est observ\u00e9 pour comm\u00e9morer la naissance du Christ, comme les enfants ont \u00e9t\u00e9 instruits par le pr\u00e9cepte et l’exemple que c’\u00e9tait en effet un jour de joie et de r\u00e9jouissance, il vous sera difficile de passer au-dessus de cette p\u00e9riode. sans y pr\u00eater attention. Il peut \u00eatre fait pour servir un tr\u00e8s bon objectif. Les jeunes doivent \u00eatre trait\u00e9s avec beaucoup de prudence. Il ne faut pas les laisser \u00e0 No\u00ebl trouver leur propre amusement dans la vanit\u00e9 et la recherche du plaisir, dans des amusements qui nuiront \u00e0 leur spiritualit\u00e9. Les parents peuvent contr\u00f4ler cette question en tournant les esprits et les offrandes de leurs enfants vers Dieu et sa cause et le salut des \u00e2mes. Le d\u00e9sir d’amusement, au lieu d’\u00eatre \u00e9touff\u00e9 et arbitrairement r\u00e9prim\u00e9, devrait \u00eatre contr\u00f4l\u00e9 et dirig\u00e9 par un effort assidu de la part des parents. Leur d\u00e9sir de faire des dons peut \u00eatre transform\u00e9 en canaux purs et saints, et faire du bien \u00e0 nos semblables en fournissant le tr\u00e9sor dans la grande, grande \u0153uvre pour laquelle Christ est venu dans notre monde. L’abn\u00e9gation et l’abn\u00e9gation ont marqu\u00e9 sa ligne de conduite. Qu’il marque les n\u00f4tres qui professent aimer J\u00e9sus ; parce qu’en lui est centr\u00e9e notre esp\u00e9rance de la vie \u00e9ternelle. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 5]  <\/td><\/tr>
La jeunesse ne peut pas \u00eatre rendue aussi calme et grave que la vieillesse, l’enfant aussi sobre que le p\u00e8re. Alors que les amusements coupables sont condamn\u00e9s, comme ils devraient l’\u00eatre, que les parents, les enseignants et les gardiens de la jeunesse fournissent \u00e0 leur place des plaisirs innocents, qui ne doivent pas entacher ou corrompre la morale. N’assujettissez pas les jeunes \u00e0 des r\u00e8gles rigides et \u00e0 des contraintes qui les conduiront \u00e0 se sentir opprim\u00e9s, \u00e0 se briser et \u00e0 se pr\u00e9cipiter sur des chemins de folie et de destruction. D’une main ferme, bienveillante et pr\u00e9venante, tenez les lignes du gouvernement, guidant et contr\u00f4lant leurs esprits et leurs objectifs, mais si doucement, si sagement, si affectueusement, qu’ils sauront toujours que vous avez leur meilleur bien en vue. Combien de parents d\u00e9plorent le fait qu’ils ne peuvent pas garder leurs enfants \u00e0 la maison, qu’ils n’ont aucun amour pour la maison. D\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge, ils ont le d\u00e9sir d’\u00eatre en compagnie d’\u00e9trangers ; et d\u00e8s qu’ils sont assez \u00e2g\u00e9s, ils rompent avec ce qui leur appara\u00eet comme un esclavage et une contrainte d\u00e9raisonnable, et ne tiennent compte ni des pri\u00e8res d’une m\u00e8re ni des conseils d’un p\u00e8re. L’enqu\u00eate r\u00e9v\u00e9lerait g\u00e9n\u00e9ralement que le p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait \u00e0 la porte des parents. Ils n’ont pas fait de la maison ce qu’elle devrait \u00eatre, – attrayante, agr\u00e9able, rayonnante du soleil des paroles aimables, des regards agr\u00e9ables et du v\u00e9ritable amour. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 6] 9 d\u00e9cembre 1884 al. 6] 9 d\u00e9cembre 1884 al. 6]  <\/td><\/tr>
Le secret pour sauver vos enfants consiste \u00e0 rendre votre maison belle et attrayante. L’indulgence envers les parents ne liera pas les enfants \u00e0 Dieu ni \u00e0 la maison ; mais une influence ferme et divine pour former et \u00e9duquer correctement l’esprit sauverait de nombreux enfants de la ruine. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. sept]  <\/td><\/tr>
A No\u00ebl, si proche \u00e0 venir, ne laissez pas les parents prendre la position qu’un arbre \u00e0 feuillage persistant plac\u00e9 dans l’\u00e9glise pour l’amusement des \u00e9rudits de l’\u00e9cole du sabbat est un p\u00e9ch\u00e9 ; car cela peut devenir une grande b\u00e9n\u00e9diction. Gardez devant leur esprit des objets bienveillants. En aucun cas, le simple amusement ne doit \u00eatre l’objet de ces rassemblements. Bien qu’il puisse y en avoir qui transformeront ces occasions en saisons de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 insouciante, et dont l’esprit ne recevra pas l’empreinte divine, pour d’autres esprits et personnages, ces saisons seront tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fiques. Je suis pleinement convaincu que des substituts innocents peuvent \u00eatre imagin\u00e9s pour de nombreux rassemblements d\u00e9moralisants. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 8]  <\/td><\/tr>
No\u00ebl approche. Puissiez-vous tous avoir la sagesse d’en faire une saison pr\u00e9cieuse. Que les membres plus \u00e2g\u00e9s de l’\u00e9glise s’unissent, c\u0153ur et \u00e2me, avec leurs enfants dans cet amusement et cette r\u00e9cr\u00e9ation innocents, en concevant des moyens de montrer un v\u00e9ritable respect \u00e0 J\u00e9sus en lui apportant des cadeaux et des offrandes. Que chacun se souvienne des revendications de Dieu. Sa cause ne peut avancer sans votre aide. Que les dons que vous vous \u00eates habituellement accord\u00e9s les uns aux autres soient plac\u00e9s dans le tr\u00e9sor du Seigneur. Je pr\u00e9sente devant vous, mes fr\u00e8res et s\u0153urs, un objet, la mission europ\u00e9enne. Dans chaque \u00e9glise, placez vos petites offrandes sur votre sapin de No\u00ebl. Que le pr\u00e9cieux embl\u00e8me, \u00ab toujours vert \u00bb, nous sugg\u00e8re l’\u0153uvre sainte de Dieu et sa bienfaisance ; et le travail du c\u0153ur aimant sera de sauver d’autres \u00e2mes qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. Que vos \u0153uvres soient conformes \u00e0 votre foi. J’ai entendu Eld. Butler a lu une lettre touchante d’Eld il y a quelques jours. Whitney, d’Europe. Le bon travail se poursuit l\u00e0-bas, mais il aurait d\u00fb \u00eatre fait il y a six ans. Que ce travail ne soit pas entrav\u00e9. Laissez-le avancer. Si tous, vieux et jeunes, renon\u00e7aient \u00e0 se donner des cadeaux les uns aux autres et renon\u00e7aient aux d\u00e9penses \u00e9go\u00efstes de moyens dans ces vacances \u00e0 venir, il y aurait dans le ciel un record tr\u00e8s pr\u00e9cieux d’abn\u00e9gation pour l’amour du Christ. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 9]<\/td><\/tr>
Chaque arbre du jardin de Satan est suspendu, charg\u00e9 des fruits de la vanit\u00e9, de l’orgueil, de la suffisance, du mauvais d\u00e9sir, de l’extravagance, tous des fruits empoisonn\u00e9s, mais tr\u00e8s gratifiants pour le c\u0153ur charnel. Que les diverses \u00e9glises pr\u00e9sentent \u00e0 Dieu des arbres de No\u00ebl dans chaque \u00e9glise ; et qu’ils y suspendent ensuite les fruits de la bienfaisance et de la gratitude, des offrandes venant de c\u0153urs et de mains volontaires, fruits que Dieu acceptera comme expression de notre foi et de notre grand amour pour lui pour le don de SON FILS, J\u00c9SUS-CHRIST. Que les feuilles persistantes soient charg\u00e9es de fruits, riches, purs et saints, agr\u00e9ables \u00e0 Dieu. N’aurons-nous pas un tel No\u00ebl que le Ciel peut approuver ? Des milliers de dollars sont inutilement d\u00e9pens\u00e9s chaque ann\u00e9e en cadeaux les uns aux autres. Cela signifie perdu pour Dieu, perdu pour sa cause. Il pla\u00eet \u00e0 la vanit\u00e9, encourage l’orgueil, cr\u00e9e toutes sortes d’insatisfactions, murmures, et des plaintes, car peut-\u00eatre que les cadeaux ne sont pas seulement ce qui \u00e9tait d\u00e9sir\u00e9, pas de la grande valeur souhait\u00e9e ou attendue. No\u00ebl n’est pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme son nom l’indique. L’homme a abandonn\u00e9 Dieu dans presque tout et a tourn\u00e9 son attention vers lui-m\u00eame. Il a laiss\u00e9 les sources pures d’eaux vives qui jaillissent du tr\u00f4ne de Dieu, et s’est creus\u00e9 des citernes bris\u00e9es, qui ne peuvent retenir l’eau. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’homme une \u00e9preuve afin qu’il soit apte au ciel. Il devait regarder en haut vers Dieu, qui devait \u00eatre l’adoration de l’\u00e2me ; mais le talent, l’habilet\u00e9 et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] pas de la valeur \u00e9lev\u00e9e souhait\u00e9e ou attendue. No\u00ebl n’est pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme son nom l’indique. L’homme a abandonn\u00e9 Dieu dans presque tout et a tourn\u00e9 son attention vers lui-m\u00eame. Il a laiss\u00e9 les sources pures d’eaux vives qui jaillissent du tr\u00f4ne de Dieu, et s’est creus\u00e9 des citernes bris\u00e9es, qui ne peuvent retenir l’eau. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’homme une \u00e9preuve afin qu’il soit apte au ciel. Il devait regarder en haut vers Dieu, qui devait \u00eatre l’adoration de l’\u00e2me ; mais le talent, l’habilet\u00e9 et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] pas de la valeur \u00e9lev\u00e9e souhait\u00e9e ou attendue. No\u00ebl n’est pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme son nom l’indique. L’homme a abandonn\u00e9 Dieu dans presque tout et a tourn\u00e9 son attention vers lui-m\u00eame. Il a laiss\u00e9 les sources pures d’eaux vives qui jaillissent du tr\u00f4ne de Dieu, et s’est creus\u00e9 des citernes bris\u00e9es, qui ne peuvent retenir l’eau. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’homme une \u00e9preuve afin qu’il soit apte au ciel. Il devait regarder en haut vers Dieu, qui devait \u00eatre l’adoration de l’\u00e2me ; mais le talent, l’habilet\u00e9 et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] et a tourn\u00e9 l’attention vers soi. Il a laiss\u00e9 les sources pures d’eaux vives qui jaillissent du tr\u00f4ne de Dieu, et s’est creus\u00e9 des citernes bris\u00e9es, qui ne peuvent retenir l’eau. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’homme une \u00e9preuve afin qu’il soit apte au ciel. Il devait regarder en haut vers Dieu, qui devait \u00eatre l’adoration de l’\u00e2me ; mais le talent, l’habilet\u00e9 et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] et a tourn\u00e9 l’attention vers soi. Il a laiss\u00e9 les sources pures d’eaux vives qui jaillissent du tr\u00f4ne de Dieu, et s’est creus\u00e9 des citernes bris\u00e9es, qui ne peuvent retenir l’eau. Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l’homme une \u00e9preuve afin qu’il soit apte au ciel. Il devait regarder en haut vers Dieu, qui devait \u00eatre l’adoration de l’\u00e2me ; mais le talent, l’habilet\u00e9 et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix] et les pouvoirs inventifs sont tous exerc\u00e9s pour faire de soi l’objet supr\u00eame de l’attention. L’homme a retir\u00e9 son regard de la Divinit\u00e9 et a fix\u00e9 ses yeux sur le fini, le terrestre, le corruptible. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. dix]  <\/td><\/tr>
Satan est dans ce travail pour chasser Dieu de l’esprit et interposer le monde et le moi afin que l’\u0153il ne soit pas fix\u00e9 uniquement sur la gloire de Dieu. Satan captive et prend au pi\u00e8ge l’esprit. Sa sagesse infernale s’exerce continuellement \u00e0 modeler et fa\u00e7onner la mati\u00e8re dont il a affaire, \u00e0 faire de Dieu le moindre et le dernier objet de d\u00e9votion. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 11]  <\/td><\/tr>
Les divers divertissements de la soci\u00e9t\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 la ruine de milliers de personnes qui, sans ces artifices de Satan, pourraient \u00eatre des serviteurs du Dieu vivant. Il y a des \u00e9paves de caract\u00e8re vues partout qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites par le plaisir dor\u00e9 et \u00e0 la mode; et le travail avance toujours. Des milliers d’autres iront \u00e0 la ruine qui n’ouvriront pas les yeux pour voir et sentir le fait que, bien qu’ils soient chr\u00e9tiens de profession, ils aiment le plaisir plus qu’ils n’aiment Dieu. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 12]  <\/td><\/tr>
Je vous supplie, mes fr\u00e8res et s\u0153urs, de faire de ce No\u00ebl \u00e0 venir une b\u00e9n\u00e9diction pour vous et pour les autres. La naissance de J\u00e9sus n’a pas \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9e par les grands hommes de la terre. Il \u00e9tait la Majest\u00e9 du ciel ; pourtant ce sujet royal n’avait pas de serviteurs. Sa naissance n’a pas \u00e9t\u00e9 honor\u00e9e par les hommes m\u00eames qu’il est venu sauver dans notre monde. Mais son av\u00e8nement a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par l’arm\u00e9e c\u00e9leste. Des anges de Dieu, sous l’apparence d’une \u00e9toile, conduisaient les mages dans leur mission \u00e0 la recherche de J\u00e9sus. Ils sont venus avec des cadeaux et des offrandes co\u00fbteuses d’encens et de myrrhe, pour payer leur oblation au roi enfant annonc\u00e9 dans la proph\u00e9tie. Ils suivirent les brillants messagers avec assurance et une grande joie. Les anges pass\u00e8rent devant l’\u00e9cole des proph\u00e8tes, les palais des rois, et apparurent aux humbles bergers, gardant leurs troupeaux la nuit, dans les plaines de Bethl\u00e9em. Un ange est apparu pour la premi\u00e8re fois, v\u00eatu de la panoplie du ciel; et les bergers \u00e9taient si surpris et si terrifi\u00e9s qu’ils ne pouvaient contempler la gloire merveilleuse du visiteur c\u00e9leste qu’avec un \u00e9tonnement inexprimable. L’ange du Seigneur s’approcha d’eux et leur dit : \u00ab Ne craignez rien, car voici, je vous annonce une grande joie, qui sera pour tous les peuples ; car il t’est n\u00e9 aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. Et ceci vous servira de signe : vous trouverez l’enfant envelopp\u00e9 de langes, couch\u00e9 dans une cr\u00e8che. A peine leurs yeux s’\u00e9taient-ils habitu\u00e9s \u00e0 la glorieuse pr\u00e9sence de l’unique ange, que, voil\u00e0 ! toute la plaine \u00e9tait illumin\u00e9e de la gloire merveilleuse de la multitude d’anges qui peuplaient les plaines de Bethl\u00e9em. L’ange apaisa les craintes des bergers avant d’ouvrir leurs yeux pour contempler la multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste, tous louant Dieu et disant : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux ; et sur la terre, la paix, la bonne volont\u00e9 des hommes. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 13]  <\/td><\/tr>
Alors la m\u00e9lodie du ciel a \u00e9t\u00e9 entendue par des oreilles mortelles, et le ch\u0153ur c\u00e9leste est retourn\u00e9 au ciel alors qu’ils terminaient leur hymne toujours m\u00e9morable. La lumi\u00e8re s’estompa et les ombres de la nuit tomb\u00e8rent de nouveau sur les collines et les plaines de Bethl\u00e9em ; mais il restait dans le c\u0153ur des bergers l’image la plus brillante que l’homme mortel ait jamais vue, et la promesse b\u00e9nie et l’assurance de l’av\u00e8nement dans notre monde du Sauveur des hommes, qui remplissait leur c\u0153ur de joie et d’all\u00e9gresse, m\u00eal\u00e9es de foi et de merveilleux amour pour Dieu. En simple confiance, les bergers s’empress\u00e8rent de suivre la direction des messagers c\u00e9lestes, pour trouver l’enfant royal, non dans un palais, ni m\u00eame dans une auberge commune, mais dans une \u00e9table. Ils s’inclin\u00e8rent en signe de r\u00e9v\u00e9rence devant l’enfant roi, ne commettant aucune idol\u00e2trie. Mais combien est-il certain que l’idol\u00e2trie soit commise par ceux qui professent aimer J\u00e9sus ! Leur attention, leur pens\u00e9e et leurs pouvoirs sont consacr\u00e9s aux mortels pauvres et limit\u00e9s. Parents et amis viennent pour le culte qui appartient \u00e0 Dieu seul. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 14]  <\/td><\/tr>
Je supplie mes fr\u00e8res et s\u0153urs d’avoir un objet sp\u00e9cial en vue. La mission europ\u00e9enne a grand besoin de moyens pour faire avancer le travail. En Suisse, on construit une imprimerie dont on a grand besoin ; et des moyens sont recherch\u00e9s pour mener \u00e0 bien ce travail. Il semble d\u00e9sormais impossible de subvenir \u00e0 ce grand besoin faute de moyens. L’\u0153uvre missionnaire doit aller de l’avant. Maintenant, fr\u00e8res, \u00e0 No\u00ebl, faisons des efforts particuliers pour venir devant le Seigneur avec des cadeaux et des offrandes reconnaissantes pour le don de J\u00c9SUS-CHRIST COMME R\u00c9DEMPTEUR au monde. Que rien ne soit maintenant d\u00e9pens\u00e9 inutilement ; mais que chaque sou qui peut \u00eatre \u00e9pargn\u00e9 soit remis aux \u00e9changeurs. Satan a r\u00e9ussi \u00e0 g\u00e9rer ces occasions \u00e0 sa guise. Tournons maintenant le courant vers le ciel au lieu de vers la terre. Montrons par nos offrandes que nous appr\u00e9cions l’abn\u00e9gation et le sacrifice de Christ en notre faveur. Que Dieu soit rappel\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire de chaque enfant et parent ; et que les offrandes, petites et grandes, soient apport\u00e9es au magasin de Dieu. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 15]  <\/td><\/tr>
Vous qui avez des moyens, qui avez pris l’habitude de faire des dons \u00e0 vos proches et amis jusqu’\u00e0 ne plus savoir quoi inventer qui soit nouveau et int\u00e9ressant pour eux, cherchez \u00e0 mettre votre ing\u00e9niosit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9preuve aussi comme votre influence, pour voir combien de moyens vous pouvez rassembler pour faire avancer l’\u0153uvre du Seigneur. Que votre habilet\u00e9 et vos capacit\u00e9s soient employ\u00e9es pour faire du No\u00ebl \u00e0 venir un moment d’un int\u00e9r\u00eat intense, en vous adressant au Dieu des cieux par des offrandes volontaires et reconnaissantes. Ne suivez plus les coutumes du monde. Faites une pause ici, et voyez si ce No\u00ebl ne peut pas montrer que des milliers de dollars affluent dans le tr\u00e9sor, que le magasin de Dieu ne soit pas vide. Vous ne serez peut-\u00eatre pas r\u00e9compens\u00e9 sur terre, mais vous serez r\u00e9compens\u00e9 dans la vie future, et cela abondamment. Que ceux qui ont si longtemps planifi\u00e9 pour eux-m\u00eames commencent maintenant \u00e0 planifier pour la cause de Dieu, et vous aurez certainement une sagesse accrue. Que la conscience soit \u00e9clair\u00e9e, et que l’amour de la v\u00e9rit\u00e9 et du Christ remplace les pens\u00e9es idol\u00e2tres et l’amour de soi. Ne vous l\u00e8verez-vous pas, mes fr\u00e8res et s\u0153urs chr\u00e9tiens, et ne vous ceignerez-vous pas pour le devoir dans la crainte de Dieu, en arrangeant cette affaire de mani\u00e8re \u00e0 ce qu’elle ne soit pas s\u00e8che et inint\u00e9ressante, mais pleine d’un plaisir innocent qui portera le sceau du Ciel ? Je sais que la classe la plus pauvre r\u00e9pondra \u00e0 ces suggestions. Les plus riches doivent aussi montrer un int\u00e9r\u00eat, et accorder leurs dons et offrandes proportionn\u00e9s aux moyens dont Dieu les a confi\u00e9s. Que soit inscrit dans les livres c\u00e9lestes un No\u00ebl tel qu’on n’en a jamais vu, \u00e0 cause des dons qui seront donn\u00e9s pour le soutien de l’\u0153uvre de Dieu et l’\u00e9dification de son royaume. [RH, 9 d\u00e9cembre 1884 par. 16]<\/td><\/tr>
Aucun de ceux qui ont eu la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 n’entrera dans la cit\u00e9 de Dieu en tant que briseur de commandement. SA LOI SE TROUVE AU FONDEMENT DE SON GOUVERNEMENT SUR LA TERRE ET AU CIEL. S’ils ont sciemment pi\u00e9tin\u00e9 et m\u00e9pris\u00e9 SA LOI sur la terre, ils ne seront pas emmen\u00e9s au ciel pour y faire le m\u00eame travail; il n’y a pas de changement de caract\u00e8re quand Christ vient. La formation du personnage doit se poursuivre pendant les heures de probation. Jour apr\u00e8s jour, leurs actions sont enregistr\u00e9es dans les livres du ciel, et ils seront, au grand jour de Dieu, r\u00e9compens\u00e9s comme l’ont \u00e9t\u00e9 leurs \u0153uvres. On verra alors qui re\u00e7oit la b\u00e9n\u00e9diction. “Heureux ceux qui accomplissent ses commandements, afin qu’ils aient droit \u00e0 l’arbre de vie et qu’ils puissent entrer par les portes dans la ville” (RH, 25 ao\u00fbt 1885) [7BC 990.3]<\/td><\/tr>
Enoch \u00e9tait un personnage marqu\u00e9. Beaucoup consid\u00e8rent sa vie comme quelque chose au-dessus de ce que la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 des mortels peut jamais atteindre. Mais la vie et le caract\u00e8re d’Enoch, qui \u00e9taient si saints qu’il fut transport\u00e9 au ciel sans voir la mort, repr\u00e9sentent ce que doivent \u00eatre les vies et les caract\u00e8res de tous, si, comme Enoch, ils doivent \u00eatre transport\u00e9s lorsque Christ viendra. Sa vie \u00e9tait ce que la vie de chaque individu peut \u00eatre s’il se connecte \u00e9troitement avec Dieu. Nous devons nous rappeler qu’Enoch \u00e9tait entour\u00e9 d’influences si d\u00e9prav\u00e9es que Dieu a amen\u00e9 un d\u00e9luge d’eaux sur le monde pour d\u00e9truire ses habitants pour leur corruption. Si Enoch \u00e9tait sur la terre aujourd’hui, son c\u0153ur serait en harmonie avec toutes les exigences de Dieu ; il marcherait avec Dieu, bien qu’entour\u00e9 des influences les plus mauvaises et les plus avilissantes. Le palmier repr\u00e9sente bien la vie d’un chr\u00e9tien. Il se dresse au milieu du sable br\u00fblant du d\u00e9sert et ne meurt pas ; car il tire sa subsistance des sources de la vie sous la surface. [RH, 1er septembre 1885 par. 5]<\/td><\/tr>
Le Christ dit : \u00ab C’est \u00e0 leurs fruits que vous les reconna\u00eetrez. Si ceux par qui les gu\u00e9risons sont accomplies, sont dispos\u00e9s, \u00e0 cause de ces manifestations, \u00e0 excuser leur n\u00e9gligence de LA LOI DE DIEU et \u00e0 continuer dans la d\u00e9sob\u00e9issance, bien qu’ils aient le pouvoir dans une certaine mesure, il ne s’ensuit pas qu’ils aient le grand pouvoir. force de Dieu. Au contraire, c’est le pouvoir miraculeux du grand trompeur. Il est un transgresseur de LA LOI MORALE et emploie tous les moyens qu’il peut ma\u00eetriser pour aveugler les hommes sur son v\u00e9ritable caract\u00e8re. Nous sommes avertis que dans les derniers jours, il travaillera avec des signes et des prodiges mensongers. Et il continuera ces merveilles jusqu’\u00e0 la fin du temps de gr\u00e2ce, afin qu’il puisse les indiquer comme preuve qu’il est un ange de lumi\u00e8re et non de t\u00e9n\u00e8bres (RH, 17 novembre 1885) [7BC 911.5]<\/td><\/tr>
2005 – Le v\u0153u de bapt\u00eame est r\u00e9vis\u00e9 selon le credo de la Trinit\u00e9 pour se lire : “Acceptez-vous les enseignements de la BIBLE tels qu’ils sont exprim\u00e9s dans la d\u00e9claration des croyances fondamentales de l’\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour, et vous engagez-vous \u00e0 vivre votre vie par la gr\u00e2ce de Dieu dans harmonie avec ces enseignements ? Pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire adventiste, l’\u00c9glise a fond\u00e9 ses membres sur un credo. Le proph\u00e8te nous avait dit 95 ans plus t\u00f4t : \u00ab LA BIBLE, ET LA BIBLE SEULE, DOIT \u00caTRE NOTRE CREDO. (RH, 15 d\u00e9cembre 1885)<\/td><\/tr>
LA BIBLE, ET LA BIBLE SEULE, DOIT \u00caTRE NOTRE CREDO, le seul lien d’union ; tous ceux qui s’inclinent devant cette SAINTE PAROLE seront en harmonie. Nos propres points de vue et id\u00e9es ne doivent pas contr\u00f4ler nos efforts. L’HOMME EST FALLIBLE, MAIS LA PAROLE DE DIEU EST INFAILLIBLE. Au lieu de se quereller les uns avec les autres, que les hommes exaltent le Seigneur. Faisons face \u00e0 toute opposition comme le fit notre Ma\u00eetre, en disant : Il est \u00e9crit. Levons la banni\u00e8re sur laquelle est inscrit, LA BIBLE NOTRE R\u00c8GLE DE FOI ET DE DISCIPLINE. {RH, 15 d\u00e9cembre 1885}<\/td><\/tr>
La saison des f\u00eates est proche, et petits et grands \u00e9tudient ce qu’ils peuvent offrir \u00e0 leurs amis en signe de souvenir. Le monde entier con\u00e7oit des cadeaux pour des amis terrestres ; ne nous souviendrons-nous pas de notre bienfaiteur c\u00e9leste ? Ne sera-t-il pas content si nous montrons que nous ne l’avons pas oubli\u00e9 ? Alors que des multitudes c\u00e9l\u00e8brent No\u00ebl, rares sont ceux qui honorent le Christ. La journ\u00e9e est consacr\u00e9e \u00e0 l’indulgence \u00e9go\u00efste, et LE GRAND AMOUR ET SACRIFICE DU R\u00c9DEMPTEUR n’\u00e9veillent aucune r\u00e9ponse. Qu’il n’en soit pas ainsi avec nous. Que les pr\u00e9cieux t\u00e9moignages de son amour suscitent une expression de gratitude dans des offrandes volontaires pour sa cause. [RH, 15 d\u00e9cembre 1885 par. 1]  <\/td><\/tr>
Dieu n’est pas honor\u00e9 par la pratique d’offrir des cadeaux co\u00fbteux \u00e0 quelques favoris parce que c’est la coutume. Ces favoris sont rarement les pauvres du Seigneur. Beaucoup sont vraiment perplexes pour d\u00e9cider quels cadeaux ils peuvent choisir qui feront plaisir \u00e0 ceux qui sont abondamment pourvus des bonnes choses de cette vie. Des milliers de dollars sont inutilement d\u00e9pens\u00e9s chaque ann\u00e9e en cadeaux de No\u00ebl. Les moyens sont perdus pour la cause de Dieu. Non seulement cela, mais cela gratifie la vanit\u00e9, encourage la fiert\u00e9, et occasionne souvent du m\u00e9contentement et des plaintes parce que les cadeaux ne sont pas ce qui \u00e9tait d\u00e9sir\u00e9, ou n’ont pas la valeur attendue. En tant que chr\u00e9tiens, nous ne pouvons pas honorer une coutume qui n’est pas approuv\u00e9e par le Ciel. Tout ce que nous poss\u00e9dons appartient \u00e0 Dieu, et il a fait de nous ses intendants. Ne d\u00e9pensons pas nos moyens pour les idoles pour plaire \u00e0 la fantaisie et engager les affections de nos amis, \u00e0 la n\u00e9gligence de notre meilleur ami, celui \u00e0 qui nous devons tout. Lorsque vous \u00eates tent\u00e9 d’acheter des ornements co\u00fbteux ou d’autres articles inutiles, posez-vous les questions \u00ab Puis-je faire cela pour la gloire de Dieu ? \u00bb Ne perdez pas de temps et de moyens \u00e0 pr\u00e9parer des cadeaux qui ne profiteront ni \u00e0 celui qui donne ni \u00e0 celui qui re\u00e7oit. Rappelez-vous que Dieu vous demandera de rendre compte de la mani\u00e8re dont vous employez ses dons. [RH, 15 d\u00e9cembre 1885 par. 2]  <\/td><\/tr>
Si tous les moyens habituellement d\u00e9pens\u00e9s par notre peuple en cette p\u00e9riode de vacances \u00e9taient apport\u00e9s comme une offrande de gratitude \u00e0 Dieu, pour \u00eatre utilis\u00e9s dans l’avancement de sa cause, quelle somme coulerait dans le tr\u00e9sor. Qui est pr\u00eat cette ann\u00e9e \u00e0 d\u00e9roger \u00e0 la coutume ? N’allons-nous pas, jeunes et vieux, renoncer au plaisir de se faire des cadeaux les uns aux autres et laisser l’argent \u00eatre investi dans l’\u0153uvre du Seigneur ? N’y aura-t-il pas dans le ciel un pr\u00e9cieux t\u00e9moignage d’abn\u00e9gation pour l’amour de Christ ? [RH, 15 d\u00e9cembre 1885 par. 3]  <\/td><\/tr>
Nos enfants ont appris \u00e0 consid\u00e9rer No\u00ebl comme un jour de r\u00e9jouissance, et il nous serait difficile de passer cette f\u00eate sans y pr\u00eater attention. Il peut \u00eatre fait pour servir un bon but. Il ne faut pas laisser les jeunes trouver leur propre amusement dans la vanit\u00e9 et la recherche du plaisir. Si les parents font l’effort n\u00e9cessaire, l’esprit des enfants peut \u00eatre dirig\u00e9 vers Dieu, vers sa cause et vers le salut des \u00e2mes. Leur d\u00e9sir de faire des dons peut \u00eatre transform\u00e9 en canaux de bien pour leurs semblables, pour soutenir l’\u0153uvre que Christ est venu accomplir. [RH, 15 d\u00e9cembre 1885 par. 4]  <\/td><\/tr>
\u00c0 No\u00ebl, que les membres de chaque \u00e9glise se r\u00e9unissent, avec des offrandes de mains et de c\u0153urs volontaires, les fruits de l’amour et de la gratitude envers Dieu. Que chacun exerce son influence et sa capacit\u00e9 \u00e0 rendre ces rassemblements attractifs et int\u00e9ressants. Voyez combien de moyens vous pouvez rassembler pour faire avancer l’\u0153uvre du Seigneur. Que ceux qui ont jusqu’ici planifi\u00e9 pour eux-m\u00eames, commencent maintenant \u00e0 planifier pour la cause de Dieu. \u00c0 des occasions similaires dans le pass\u00e9, vous avez mis \u00e0 rude \u00e9preuve vos pouvoirs inventifs pour pr\u00e9parer quelque chose qui surprendrait et satisferait vos amis. Soyez aussi s\u00e9rieux et pers\u00e9v\u00e9rant \u00e0 rendre \u00e0 Dieu ce qui lui est d\u00fb. Laissez les enfants apprendre la b\u00e9atitude de donner, en apportant leurs petits cadeaux \u00e0 ajouter aux offrandes de leurs parents. [RH, 15 d\u00e9cembre 1885 par. 5]  <\/td><\/tr>
Bien que toutes les nations doivent passer en jugement devant lui, il examinera le cas de chaque individu avec un examen aussi minutieux et minutieux que s’il n’y avait pas un autre \u00eatre sur terre (RH, 19 janvier 1886) [7BC 986.9]<\/td><\/tr>
Au cours de tous ces si\u00e8cles, la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu est rest\u00e9e la m\u00eame. Ce qui \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9 au commencement est la v\u00e9rit\u00e9 maintenant. Bien que des v\u00e9rit\u00e9s nouvelles et importantes appropri\u00e9es pour les g\u00e9n\u00e9rations futures aient \u00e9t\u00e9 ouvertes \u00e0 la compr\u00e9hension, les r\u00e9v\u00e9lations pr\u00e9sentes ne contredisent pas celles du pass\u00e9. Chaque nouvelle v\u00e9rit\u00e9 comprise ne fait que rendre l’ancienne plus significative. {RH, 2 mars 1886 par. 6}<\/td><\/tr>
Beaucoup semblent avoir l’id\u00e9e que ce monde et les demeures c\u00e9lestes constituent l’univers de Dieu. Pas si. La foule rachet\u00e9e ira d’un monde \u00e0 l’autre et une grande partie de son temps sera consacr\u00e9e \u00e0 la recherche des myst\u00e8res de la r\u00e9demption. Et tout au long de l’\u00e9ternit\u00e9, ce sujet s’ouvrira continuellement \u00e0 leur esprit. Les privil\u00e8ges de ceux qui vainquent par le sang de L’AGNEAU et la parole de leur t\u00e9moignage d\u00e9passent l’entendement (RH, 9 mars 1886) [7BC 990.4]<\/td><\/tr>
Satan est heureux que l’attention des jeunes soit attir\u00e9e par tout ce qui d\u00e9tourne leur esprit de Dieu, de sorte que le trompeur peut voler une marche sur eux, et eux, non pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 ses attaques, sont pris au pi\u00e8ge. Ils ne sont pas conscients que l’Artiste c\u00e9leste prend connaissance de chaque acte, de chaque mot et de leur comportement ; et que m\u00eame les pens\u00e9es et les intentions du c\u0153ur sont fid\u00e8lement d\u00e9limit\u00e9es. Chaque d\u00e9faut du caract\u00e8re moral se r\u00e9v\u00e8le au regard des anges, et ils se verront pr\u00e9senter l’image fid\u00e8le dans toute sa difformit\u00e9 lors de l’ex\u00e9cution du jugement. Ces mots vains et frivoles sont tous \u00e9crits dans le livre. Ces faux mots sont \u00e9crits. Ces actes trompeurs, dont les motifs sont cach\u00e9s aux yeux humains, mais discern\u00e9s par l’\u0153il qui voit tout de J\u00e9hovah, sont tous \u00e9crits en caract\u00e8res vivants. Chaque acte \u00e9go\u00efste est expos\u00e9. [RH, 30 mars 1886 par. sept]<\/td><\/tr>
Dieu tient son peuple, en tant que corps, responsable des p\u00e9ch\u00e9s existant chez les individus parmi eux. Si les dirigeants de l’\u00e9glise n\u00e9gligent de rechercher avec diligence les p\u00e9ch\u00e9s qui attirent le m\u00e9contentement de Dieu sur son peuple en tant que corps, ils deviennent responsables de ces p\u00e9ch\u00e9s. Mais c’est le plus beau travail auquel les hommes se soient jamais livr\u00e9s, s’occuper des esprits. Tous ne sont pas aptes \u00e0 corriger l’errance. Ils n’ont pas la sagesse d’agir avec justice, tout en aimant la mis\u00e9ricorde. Ils ne seront pas enclins \u00e0 voir la n\u00e9cessit\u00e9 de m\u00ealer l’amour et la tendre compassion \u00e0 la r\u00e9primande fid\u00e8le des torts. Certains seront toujours inutilement s\u00e9v\u00e8res et ne sentiront pas la n\u00e9cessit\u00e9 de l’injonction de l’ap\u00f4tre : \u00ab Et de certains, ayez piti\u00e9, faites une diff\u00e9rence ; et les autres sauvent avec crainte, les arrachant du feu. Il y en a beaucoup qui n’ont pas la discr\u00e9tion de Josu\u00e9, et qui n’ont pas de devoir sp\u00e9cial de rechercher les torts et de traiter promptement les p\u00e9ch\u00e9s existant parmi eux. Que cela ne g\u00eane pas ceux qui ont le fardeau de ce travail sur eux. Qu’ils ne fassent pas obstacle \u00e0 ceux qui ont ce devoir de le faire. Certains mettent un point d’honneur \u00e0 remettre en question, \u00e0 douter et \u00e0 trouver des fautes, parce que d’autres font le travail que Dieu ne s’est pas impos\u00e9 \u00e0 eux-m\u00eames. Ceux-ci se dressent directement sur le chemin pour entraver ceux sur qui Dieu a impos\u00e9 le fardeau de la r\u00e9primande et de la correction des p\u00e9ch\u00e9s qui pr\u00e9valent, afin que son froncement de sourcils puisse \u00eatre d\u00e9tourn\u00e9 de son peuple. Si un cas comme celui d’Acan se pr\u00e9sentait parmi nous, nombreux seraient ceux qui accuseraient ceux qui pourraient jouer le r\u00f4le de Josu\u00e9 dans la recherche du mal, d’avoir un esprit mauvais et malfaisant. Dieu ne doit pas \u00eatre jou\u00e9 avec, et ses avertissements ignor\u00e9s impun\u00e9ment par un peuple pervers. {RH, 8 juin, 1886 par. sept}<\/td><\/tr>
La mani\u00e8re de la confession d’Acan est semblable aux confessions que certains ont faites et feront parmi nous. Ils cachent leurs torts et refusent de faire une confession volontaire, jusqu’\u00e0 ce que Dieu les recherche, puis ils reconnaissent leurs p\u00e9ch\u00e9s. Quelques personnes s’en vont dans une mauvaise voie, jusqu’\u00e0 ce qu’elles s’endurcissent. Ils peuvent m\u00eame savoir que l’\u00e9glise est accabl\u00e9e, comme Acan savait qu’Isra\u00ebl \u00e9tait affaibli devant ses ennemis \u00e0 cause de sa culpabilit\u00e9 ; pourtant leurs consciences ne les condamnent pas. Ils ne soulageront pas l’\u00e9glise en humiliant leurs c\u0153urs orgueilleux et rebelles devant Dieu, et en mettant de c\u00f4t\u00e9 leurs torts. Le m\u00e9contentement de Dieu est sur son peuple, et il ne manifestera pas sa puissance au milieu d’eux alors que les p\u00e9ch\u00e9s existent parmi eux et sont encourag\u00e9s par ceux qui occupent des postes de responsabilit\u00e9. {RH, 8 juin 1886 par. 8}<\/td><\/tr>
Une le\u00e7on \u00e9tait incarn\u00e9e dans chaque sacrifice, imprim\u00e9e dans chaque c\u00e9r\u00e9monie, pr\u00each\u00e9e solennellement par le pr\u00eatre dans son saint office et inculqu\u00e9e par Dieu lui-m\u00eame \u2013 que c’est par le sang de Christ seul qu’il y a le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. Comme nous, en tant que peuple, ressentons peu la force de cette grande v\u00e9rit\u00e9 ! Combien rarement, par la foi vivante et agissante, apportons-nous dans nos vies cette grande v\u00e9rit\u00e9, qu’il y a pardon pour le moindre p\u00e9ch\u00e9, pardon pour le plus grand p\u00e9ch\u00e9 (RH, 21 septembre 1886) [7BC 933.2]<\/td><\/tr>
L’invit\u00e9 c\u00e9leste se tient \u00e0 votre porte, tandis que vous accumulez des obstacles pour lui barrer l’entr\u00e9e. J\u00e9sus frappe \u00e0 travers la prosp\u00e9rit\u00e9 qu’il vous donne. Il vous charge de b\u00e9n\u00e9dictions pour tester votre fid\u00e9lit\u00e9, afin qu’elles puissent s’\u00e9couler de vous vers les autres. Permettrez-vous \u00e0 votre \u00e9go\u00efsme de triompher ? Gaspillerez-vous les talents de Dieu et perdrez-vous votre \u00e2me par amour idol\u00e2tre des b\u00e9n\u00e9dictions qu’il a donn\u00e9es (RH, 2 novembre 1886) [7BC 967.1]<\/td><\/tr>
A l’approche des f\u00eates, je vous invite, au lieu de faire des cadeaux \u00e0 vos amis, \u00e0 apporter vos offrandes \u00e0 Dieu. Montrons que nous appr\u00e9cions le grand plan de r\u00e9demption. Puisque Dieu nous a donn\u00e9 \u00e0 tous le Ciel dans le don de son Fils bien-aim\u00e9, exprimons notre gratitude par des offrandes de remerciement \u00e0 sa cause. Laissez les arbres de No\u00ebl \u00e0 feuilles persistantes produire une riche moisson pour Dieu. [RH, 7 d\u00e9cembre 1886 par. 14]  <\/td><\/tr>
Je vous pr\u00e9sente nos missions \u00e0 l’\u00e9tranger comme l’objet de vos dons. Montrons que nous appr\u00e9cions la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 en faisant un sacrifice pour \u00e9tendre la lumi\u00e8re \u00e0 ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. Gr\u00e2ce \u00e0 notre abn\u00e9gation et \u00e0 nos sacrifices, des terres qui n’ont jamais entendu la v\u00e9rit\u00e9 peuvent l’entendre. Ils peuvent se faire entendre avec la louange de Dieu, et de nombreuses voix peuvent s’\u00e9lever d’eux pour gonfler la derni\u00e8re note d’avertissement. Que chaque \u00e9glise, chaque famille se joigne \u00e0 cette \u0153uvre. Que chaque enfant prenne part, apportant une offrande \u00e0 la suite de sa propre industrie et de son abn\u00e9gation. Le Sauveur acceptera les offrandes volontaires de chacun. Les dons qui sont le fruit de l’abn\u00e9gation pour r\u00e9pandre la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9, seront comme un encens parfum\u00e9 devant Dieu. [RH, 7 d\u00e9cembre 1886 par. 15]  <\/td><\/tr>
John . . . a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin des sc\u00e8nes terribles qui se d\u00e9rouleront comme signes de la venue du Christ. Il a vu des arm\u00e9es se rassembler pour la bataille et le c\u0153ur des hommes leur faire d\u00e9faut de peur. Il vit la terre d\u00e9plac\u00e9e de sa place, les montagnes emport\u00e9es au milieu de la mer, les vagues rugissantes et troubl\u00e9es, et les montagnes tremblantes \u00e0 cause de leur gonflement. Il vit les coupes de la col\u00e8re de Dieu s’ouvrir et la peste, la famine et la mort s’abattre sur les habitants de la terre (RH, 11 janvier 1887) [7BC 982.3]<\/td><\/tr>
UN REVEIL DE LA VRAIE PIETE PARMI NOUS EST LE PLUS GRAND ET LE PLUS URGENT DE TOUS NOS BESOINS. RECHERCHER CELA DEVRAIT \u00caTRE NOTRE PREMIER TRAVAIL. Il doit y avoir un effort s\u00e9rieux pour obtenir la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur, non pas parce que Dieu ne veut pas nous accorder sa b\u00e9n\u00e9diction, mais parce que nous ne sommes pas pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 la recevoir. Notre P\u00e8re c\u00e9leste est plus dispos\u00e9 \u00e0 donner SON ESPRIT SAINT \u00e0 ceux qui le lui demandent, que des parents terrestres \u00e0 donner de bons cadeaux \u00e0 leurs enfants. Mais c’est notre travail, par la confession, l’humiliation, la repentance et la pri\u00e8re fervente, de remplir les conditions auxquelles Dieu a promis de nous accorder sa b\u00e9n\u00e9diction. Un r\u00e9veil ne doit \u00eatre attendu qu’en r\u00e9ponse \u00e0 la pri\u00e8re. Tandis que les gens sont si D\u00c9POURVUS DU SAINT-ESPRIT DE DIEU, ils ne peuvent pas appr\u00e9cier la pr\u00e9dication de la PAROLE; mais quand la puissance de l’Esprit touche leur c\u0153ur, alors les discours prononc\u00e9s ne seront pas sans effet. GUID\u00c9S PAR LES ENSEIGNEMENTS DE LA PAROLE DE DIEU, AVEC LA MANIFESTATION DE SON ESPRIT, dans l’exercice d’une saine discr\u00e9tion, ceux qui assistent \u00e0 nos r\u00e9unions acquerront une exp\u00e9rience pr\u00e9cieuse et, de retour chez eux, seront pr\u00eats \u00e0 exercer une influence salutaire. {RH, 22 mars 1887 par. 1}<\/td><\/tr>
LES ANCIENS PORTEURS D’\u00c9TENDARD SAVAIENT CE QUE C’\u00c9TAIT DE LUTTER AVEC DIEU DANS LA PRI\u00c8RE ET DE JOUIR DE L’\u00c9PANDEMENT DE SON ESPRIT. Mais ceux-ci passent du stade de l’action ; et qui viennent occuper leurs places ? Comment \u00e7a se passe avec la g\u00e9n\u00e9ration montante ? sont-ils convertis \u00e0 Dieu ? Sommes-nous conscients de l’\u0153uvre qui se d\u00e9roule dans le Sanctuaire c\u00e9leste, ou attendons-nous qu’une puissance irr\u00e9sistible vienne sur l’\u00e9glise avant de nous r\u00e9veiller ? ESP\u00c9RONS-NOUS VOIR L’\u00c9GLISE ENTI\u00c8RE RAVIV\u00c9E ? CE TEMPS NE VIENDRA JAMAIS. {RH, 22 mars 1887 par. 2}<\/td><\/tr>
Il y a des personnes dans l’\u00e9glise qui ne sont pas converties et qui ne veulent pas s’unir dans une pri\u00e8re s\u00e9rieuse et efficace. Nous devons entrer dans le travail individuellement. NOUS DEVONS PRIER PLUS ET PARLER MOINS. L’iniquit\u00e9 abonde, et LE PEUPLE DOIT \u00caTRE ENSEIGN\u00c9 \u00c0 NE PAS \u00caTRE SATISFAIT D’UNE FORME DE PI\u00c9T\u00c9 SANS L’ESPRIT ET LA PUISSANCE. Si nous sommes d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 sonder nos propres c\u0153urs, \u00e0 \u00e9carter nos p\u00e9ch\u00e9s et \u00e0 corriger nos mauvaises tendances, nos \u00e2mes ne seront pas \u00e9lev\u00e9es vers la vanit\u00e9 ; nous serons m\u00e9fiants envers nous-m\u00eames, ayant le sentiment constant que notre suffisance vient de Dieu. {RH, 22 mars 1887 par. 3}<\/td><\/tr>
NOUS AVONS BEAUCOUP PLUS \u00c0 CRAINDRE DE L’INT\u00c9RIEUR QUE DE L’EXT\u00c9RIEUR. LES OBSTACLES \u00c0 LA FORCE ET AU SUCC\u00c8S SONT BEAUCOUP PLUS GRANDS DE L’\u00c9GLISE ELLE-M\u00caME QUE DU MONDE. Les incroyants ont le droit de s’attendre \u00e0 ce que ceux qui professent garder les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus fassent plus que toute autre classe pour promouvoir et honorer, par leur vie coh\u00e9rente, par leur exemple pieux et leur influence active, la cause qu’ils repr\u00e9sentent. Mais COMBIEN DE FOIS LES AVOCATS PROFESS\u00c9S DE LA V\u00c9RIT\u00c9 ONT-ILS R\u00c9V\u00c9L\u00c9 LE PLUS GRAND OBSTACLE \u00c0 SON AVANCEMENT ! L’INCR\u00c9DUIT\u00c9 ACCOMPAGN\u00c9E, LES DOUTES EXPRIM\u00c9S, LES T\u00c9N\u00c8BRES CH\u00c9RIES ENCOURAGENT LA PR\u00c9SENCE D’ANGES MAUVAIS ET OUVRENT LA VOIE \u00c0 L’ACCOMPLISSEMENT DES DISPOSITIFS DE SATAN. {RH, 22 mars 1887 par. 4}<\/td><\/tr>
Il n’est pas permis \u00e0 l’adversaire des \u00e2mes de lire les pens\u00e9es des hommes ; mais c’est un fin observateur, et il marque les mots ; il tient compte des actions et adapte habilement ses tentations aux cas de ceux qui se placent en son pouvoir. Si nous nous efforcions de r\u00e9primer les pens\u00e9es et les sentiments p\u00e9cheurs, sans les exprimer en paroles ou en actions, Satan serait vaincu ; car il ne pouvait pas pr\u00e9parer ses tentations sp\u00e9cieuses pour r\u00e9pondre \u00e0 l’affaire. Mais combien de fois les chr\u00e9tiens de profession, par leur manque de ma\u00eetrise d’eux-m\u00eames, ouvrent-ils la porte \u00e0 l’adversaire des \u00e2mes ! Les divisions, et m\u00eame des dissensions am\u00e8res qui d\u00e9shonoreraient n’importe quelle communaut\u00e9 mondaine, sont courantes dans les \u00e9glises, parce qu’il y a si peu d’efforts pour contr\u00f4ler les mauvais sentiments et pour r\u00e9primer chaque mot dont Satan peut profiter. D\u00e8s qu’une ali\u00e9nation de sentiment survient, l’affaire est port\u00e9e devant Satan pour son inspection, et l’occasion lui est donn\u00e9e d’utiliser sa sagesse et son habilet\u00e9 de serpent pour diviser et d\u00e9truire l’\u00e9glise. Il y a une grande perte dans chaque dissension. Les amis personnels des deux parties prennent parti pour leurs favoris respectifs, et ainsi la br\u00e8che est \u00e9largie. Une maison divis\u00e9e contre elle-m\u00eame ne peut pas tenir. Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} et l’opportunit\u00e9 qui lui \u00e9tait donn\u00e9e d’utiliser sa sagesse et son habilet\u00e9 de serpent pour diviser et d\u00e9truire l’\u00e9glise. Il y a une grande perte dans chaque dissension. Les amis personnels des deux parties prennent parti pour leurs favoris respectifs, et ainsi la br\u00e8che est \u00e9largie. Une maison divis\u00e9e contre elle-m\u00eame ne peut pas tenir. Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} et l’opportunit\u00e9 qui lui \u00e9tait donn\u00e9e d’utiliser sa sagesse et son habilet\u00e9 de serpent pour diviser et d\u00e9truire l’\u00e9glise. Il y a une grande perte dans chaque dissension. Les amis personnels des deux parties prennent parti pour leurs favoris respectifs, et ainsi la br\u00e8che est \u00e9largie. Une maison divis\u00e9e contre elle-m\u00eame ne peut pas tenir. Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Il y a une grande perte dans chaque dissension. Les amis personnels des deux parties prennent parti pour leurs favoris respectifs, et ainsi la br\u00e8che est \u00e9largie. Une maison divis\u00e9e contre elle-m\u00eame ne peut pas tenir. Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Il y a une grande perte dans chaque dissension. Les amis personnels des deux parties prennent parti pour leurs favoris respectifs, et ainsi la br\u00e8che est \u00e9largie. Une maison divis\u00e9e contre elle-m\u00eame ne peut pas tenir. Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Les criminations et les r\u00e9criminations s’engendrent et se multiplient. Satan et ses anges sont activement \u00e0 l’\u0153uvre pour assurer une r\u00e9colte \u00e0 partir des graines ainsi sem\u00e9es. Les mondains regardent et s’exclament en se moquant : “Voici comme ces chr\u00e9tiens se ha\u00efssent les uns les autres ! Si c’est la religion, nous n’en voulons pas. Et ils se regardent eux-m\u00eames et leurs personnages irr\u00e9ligieux avec une grande satisfaction. Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5} Ainsi, ils sont confirm\u00e9s dans leur imp\u00e9nitence, et Satan exulte de son succ\u00e8s. {RH, 22 mars 1887 par. 5}<\/td><\/tr>
Le grand trompeur a pr\u00e9par\u00e9 ses ruses pour chaque \u00e2me qui n’est pas pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 l’\u00e9preuve et gard\u00e9e par une pri\u00e8re constante et une foi vivante. En tant que ministres, en tant que chr\u00e9tiens, nous devons travailler pour \u00e9liminer les pierres d’achoppement. Nous devons supprimer tous les obstacles. Confessons et abandonnons tout p\u00e9ch\u00e9, afin que le chemin du Seigneur soit pr\u00e9par\u00e9, qu’il puisse venir dans nos assembl\u00e9es et transmettre sa riche gr\u00e2ce. Le monde, la chair et le diable doivent \u00eatre vaincus. Nous ne pouvons pas pr\u00e9parer le chemin en gagnant l’amiti\u00e9 du monde, qui est inimiti\u00e9 avec Dieu ; mais par son aide nous pouvons briser son influence s\u00e9ductrice sur nous-m\u00eames et sur les autres. Nous ne pouvons pas, individuellement ou en tant que corps, nous prot\u00e9ger des tentations constantes d’un ennemi implacable et d\u00e9termin\u00e9 ; mais dans la force de J\u00e9sus, nous pouvons leur r\u00e9sister. De chaque membre de l’\u00e9glise, une lumi\u00e8re constante peut briller devant le monde, afin qu’ils ne soient pas amen\u00e9s \u00e0 se demander : Que font ces gens plus que les autres ? Il peut y avoir et il doit y avoir un retrait de la conformit\u00e9 au monde, un rejet de toute apparence de mal, afin qu’aucune occasion ne soit donn\u00e9e aux contrevenants. Nous ne pouvons \u00e9chapper aux reproches; \u00e7a viendra; mais nous devons faire tr\u00e8s attention \u00e0 ce que nous ne soyons pas reproch\u00e9s pour nos propres p\u00e9ch\u00e9s ou folies, mais pour l’amour de Christ. {RH, 22 mars 1887 par. 6} mais nous devons faire tr\u00e8s attention \u00e0 ce que nous ne soyons pas reproch\u00e9s pour nos propres p\u00e9ch\u00e9s ou folies, mais pour l’amour de Christ. {RH, 22 mars 1887 par. 6} mais nous devons faire tr\u00e8s attention \u00e0 ce que nous ne soyons pas reproch\u00e9s pour nos propres p\u00e9ch\u00e9s ou folies, mais pour l’amour de Christ. {RH, 22 mars 1887 par. 6}<\/td><\/tr>
IL N’Y A RIEN QUE SATAN CRAINTE AUSSI QUE QUE LE PEUPLE DE DIEU FRAICHE LA VOIE EN SUPPRIMANT TOUTE OBSTACLE, AFIN QUE LE SEIGNEUR PUISSE D\u00c9VERSER SON ESPRIT SUR UNE \u00c9GLISE LANGUISSANTE ET UNE CONGR\u00c9GATION IMP\u00c9NITANTE. Si Satan r\u00e9ussissait, il n’y aurait jamais d’autre r\u00e9veil, grand ou petit, \u00e0 la fin des temps. Mais nous n’ignorons pas ses dispositifs. Il est possible de r\u00e9sister \u00e0 son pouvoir. QUAND LE CHEMIN EST PR\u00c9PAR\u00c9 POUR L’ESPRIT DE DIEU, LA B\u00c9N\u00c9DICTION VIENDRA. Satan ne peut pas plus emp\u00eacher une douche de b\u00e9n\u00e9diction de descendre sur le peuple de Dieu qu’il ne peut fermer les \u00e9cluses des cieux pour que la pluie ne puisse pas tomber sur la terre. Les hommes m\u00e9chants et les d\u00e9mons ne peuvent pas entraver l’\u0153uvre de Dieu, ou exclure sa pr\u00e9sence des assembl\u00e9es de son peuple, s’ils veulent, avec un c\u0153ur soumis et contrit, confesser et \u00f4ter leurs p\u00e9ch\u00e9s, et revendiquer avec foi ses promesses. TOUTES LES TENTATIONS, TOUTES LES INFLUENCES OPPOS\u00c9ES, OUVERTES OU SECR\u00c8TES, PEUVENT \u00caTRE R\u00c9SIST\u00c9ES AVEC SUCC\u00c8S, \u00ab NON PAR LA PUISSANCE, NI PAR LA PUISSANCE, MAIS PAR MON ESPRIT, DIT LE SEIGNEUR DES ARM\u00c9ES. {RH, 22 mars 1887 par. sept}<\/td><\/tr>
Nous sommes au grand jour de l’expiation, o\u00f9 nos p\u00e9ch\u00e9s doivent, par la confession et la repentance, aller d’avance au jugement. DIEU N’ACCEPTE PAS MAINTENANT UN T\u00c9MOIGNAGE APPRIVOIS\u00c9 ET SANS ESPRIT DE SES MINISTRES. UN TEL T\u00c9MOIGNAGE NE SERAIT PAS LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE. LE MESSAGE POUR CE TEMPS DOIT \u00caTRE DE LA VIANDE EN SAISON POUR NOURRIR L’\u00c9GLISE DE DIEU. Mais Satan a cherch\u00e9 graduellement \u00e0 d\u00e9pouiller ce message de sa puissance, afin que le peuple ne soit pas pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 se tenir debout au jour du Seigneur. {RH, 22 mars 1887 par. 8}<\/td><\/tr>
En 1844, notre grand Souverain Sacrificateur entra dans le lieu tr\u00e8s saint du Sanctuaire c\u00e9leste, pour commencer l’\u0153uvre du Jugement d’investigation. Les cas des morts justes ont \u00e9t\u00e9 pass\u00e9s en revue devant Dieu. Lorsque cette \u0153uvre sera achev\u00e9e, le jugement sera prononc\u00e9 sur les vivants. Combien pr\u00e9cieux, combien importants sont ces instants solennels ! CHACUN DE NOUS A UNE AFFAIRE PENDANTE DEVANT LA COUR CIEL. NOUS DEVONS \u00caTRE JUGES INDIVIDUELLEMENT SELON LES ACTES FAITS DANS LE CORPS. Dans le service typique, lorsque l’\u0153uvre d’expiation \u00e9tait accomplie par le souverain sacrificateur dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire terrestre, le peuple devait affliger son \u00e2me devant Dieu et confesser ses p\u00e9ch\u00e9s afin qu’il soit expi\u00e9 et effac\u00e9. dehors. En sera-t-il moins exig\u00e9 de nous en ce jour antitypique de l’expiation, quand Christ dans le Sanctuaire d’en haut plaide en faveur de son peuple, et que la d\u00e9cision finale et irr\u00e9vocable doit \u00eatre prononc\u00e9e sur chaque cas ? {RH, 22 mars 1887 par. 9}<\/td><\/tr>
Quelle est notre condition en ces temps effrayants et solennels ? H\u00e9las, quel orgueil r\u00e8gne dans l’\u00e9glise, quelle hypocrisie, quelle tromperie, quel amour de la toilette, de la frivolit\u00e9 et de l’amusement, quel d\u00e9sir de supr\u00e9matie ! Tous ces p\u00e9ch\u00e9s ont obscurci l’esprit, de sorte que les choses \u00e9ternelles n’ont pas \u00e9t\u00e9 discern\u00e9es. N’ALLONS-NOUS PAS RECHERCHER L’ECRITURE, afin de savoir o\u00f9 nous en sommes dans l’histoire de ce monde ? Ne deviendrons-nous pas intelligents en ce qui concerne le travail qui est accompli pour nous en ce moment, et la position que nous, p\u00e9cheurs, devrions occuper pendant que ce travail d’expiation se poursuit ? SI NOUS NOUS ATTENDONS POUR LE SALUT DE NOS \u00c2MES, NOUS DEVONS FAIRE UN CHANGEMENT D\u00c9CID\u00c9. NOUS DEVONS RECHERCHER LE SEIGNEUR AVEC UNE V\u00c9RITABLE P\u00c9NITENCE; NOUS DEVONS AVEC LA PROFONDE CONTRITION DE L’\u00c2ME CONFESSER NOS P\u00c9CH\u00c9S, AFIN QU’ILS PEUVENT \u00caTRE EFFAC\u00c9S. {RH, 22 mars 1887 par. dix}<\/td><\/tr>
Il ne faut plus rester sur le sol enchant\u00e9. NOUS APPROCHONS RAPIDEMENT DE LA FIN DE NOTRE PROBATION. LAISSEZ CHAQUE \u00c2ME DEMANDER, COMMENT PUIS-JE ME TENIR DEVANT DIEU ? NOUS NE SAVONS PAS COMBIEN DE TEMPS NOS NOMS PEUVENT \u00caTRE PRIS SUR LES L\u00c8VRES DU CHRIST, ET NOS CAS SERONT ENFIN D\u00c9CID\u00c9S. QUELLES, OH, QUELLES SERONT CES D\u00c9CISIONS ! SERONS-NOUS COMPT\u00c9S AVEC LES JUSTES, OU SERONS-NOUS COMPT\u00c9S AVEC LES M\u00c9CHANTS ? {RH, 22 mars 1887 par. 11}<\/td><\/tr>
LAISSEZ L’\u00c9GLISE SE RELEVER, ET REPENTEZ-VOUS DE SES RETOURNEMENTS DEVANT DIEU. LAISSEZ LES GARDIENS R\u00c9VEILLER ET DONNER \u00c0 LA TROMPETTE UN CERTAIN SON. C’EST UN AVERTISSEMENT D\u00c9FINITIF QUE NOUS DEVONS PROCLAMER. DIEU COMMANDE \u00c0 SES SERVITEUR, “CRIE \u00c0 HAUTE FORT, N’\u00c9PARGNE PAS, \u00c9L\u00c8VE TA VOIX COMME UNE TROMPETTE, ET MONTRE \u00c0 MON PEUPLE LEUR TRANSGRESSION ET \u00c0 LA MAISON DE JACOB LEURS P\u00c9CH\u00c9S.” L’ATTENTION DU PEUPLE DOIT \u00caTRE GAGN\u00c9E; \u00c0 MOINS QUE CELA NE PUISSE \u00caTRE FAIT, TOUT EFFORT EST INUTILE ; m\u00eame si un ange du ciel descendait et leur parlait, ses paroles ne feraient pas plus de bien que s’il parlait \u00e0 l’oreille froide de la mort. L’\u00c9GLISE DOIT S’\u00c9VEILLER \u00c0 L’ACTION. L’ESPRIT DE DIEU NE PEUT JAMAIS ENTRER TANT QU’ELLE N’A PAS PREPARE LE CHEMIN. Il devrait y avoir une s\u00e9rieuse recherche du c\u0153ur. Il devrait y avoir une pri\u00e8re unie et pers\u00e9v\u00e9rante et, par la foi, une revendication des promesses de Dieu. Il devrait y avoir, non pas un v\u00eatement du corps avec un sac, comme dans les temps anciens, mais une profonde humiliation de l’\u00e2me. Nous n’avons pas la premi\u00e8re raison de nous f\u00e9liciter et de nous exalter. NOUS DEVONS NOUS HUMBLER SOUS LA MAIN PUISSANTE DE DIEU. Il appara\u00eetra pour r\u00e9conforter et b\u00e9nir les vrais chercheurs. {RH, 22 mars 1887 par. 12}<\/td><\/tr>
Le travail est devant nous; allons-nous nous y engager ? NOUS DEVONS TRAVAILLER RAPIDEMENT, NOUS DEVONS AVANCER R\u00c9GULI\u00c8REMENT. NOUS DEVONS SE PREPARER POUR LE GRAND JOUR DU SEIGNEUR. NOUS N’AVONS PAS DE TEMPS \u00c0 PERDRE, PAS DE TEMPS \u00c0 \u00caTRE ENGAG\u00c9S DANS DES FINS \u00c9G\u00d4TES. LE MONDE DOIT ETRE AVERTI. QUE FAISONS-NOUS EN TANT QU’INDIVIDU POUR APPORTER LA LUMI\u00c8RE AVANT LES AUTRES ? DIEU A LAISS\u00c9 \u00c0 CHAQUE HOMME SON \u0152UVRE ; CHACUN A UN R\u00d4LE \u00c0 AGIR, ET NOUS NE POUVONS N\u00c9GLIGER CE TRAVAIL QU’AU P\u00c9RIL DE NOS \u00c2MES. {RH, 22 mars 1887 par. 13}<\/td><\/tr>
\u00d4 mes fr\u00e8res, allez-vous attrister le Saint-Esprit et le faire partir ? Voulez-vous exclure le Sauveur b\u00e9ni, parce que vous n’\u00eates pas pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 sa pr\u00e9sence ? Laisserez-vous des \u00e2mes p\u00e9rir sans conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, parce que vous aimez trop votre bien-\u00eatre pour porter le fardeau que J\u00e9sus a port\u00e9 pour vous ? R\u00e9veillons-nous du sommeil. Soyez sobre, soyez vigilant; car votre adversaire, le diable, r\u00f4de comme un lion rugissant, cherchant qui il d\u00e9vorera. {RH, 22 mars 1887 par. 14}<\/td><\/tr>
LE MOMENT EST VENU O\u00d9 NOUS NE POUVONS PAS D\u00c9PENDRE DE LA DOCTRINE QUI VIENT \u00c0 NOS OREILLES, \u00c0 MOINS QUE NOUS VOYIONS QU’ELLE S’HARMONISE AVEC LA PAROLE DE DIEU. IL EXISTE DES H\u00c9R\u00c9SIES DANGEREUSES QUI SERONT PR\u00c9SENT\u00c9ES COMME DES DOCTRINES BIBLIQUES ; ET NOUS DEVONS FAIRE CONNAISSANCE AVEC LA BIBLE AFIN DE SAVOIR COMMENT LES RENCONTRER. La foi de chaque individu sera test\u00e9e et chacun passera par une \u00e9preuve de critique s\u00e9v\u00e8re. RH, 3 mai 1887. {Ev 590.2}<\/td><\/tr>
Il doit y avoir un peuple apte \u00e0 \u00eatre transport\u00e9 au ciel, qu’\u00c9noch repr\u00e9sente. Ils attendent et attendent la venue du Seigneur. Le travail se poursuivra avec tous ceux qui coop\u00e9reront avec J\u00e9sus dans l’\u0153uvre de la r\u00e9demption. Il s’est donn\u00e9 pour nous afin de nous racheter de toute iniquit\u00e9 et de se purifier un peuple particulier, z\u00e9l\u00e9 pour les bonnes \u0153uvres. Dieu a tout pr\u00e9vu pour qu’ils soient des chr\u00e9tiens intelligents, remplis de la connaissance de sa volont\u00e9 en toute sagesse et compr\u00e9hension spirituelle. Une connaissance th\u00e9orique de la v\u00e9rit\u00e9 est essentielle. Mais la connaissance de la plus grande v\u00e9rit\u00e9 ne nous sauvera pas ; ses propres connaissances doivent \u00eatre pratiques. Le peuple de Dieu ne doit pas seulement conna\u00eetre sa volont\u00e9, mais il doit la pratiquer. Beaucoup seront \u00e9limin\u00e9s du nombre de ceux qui connaissent la v\u00e9rit\u00e9, parce qu’ils ne sont pas sanctifi\u00e9s par elle. La v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre introduite dans leurs c\u0153urs, les sanctifiant et les purifiant de toute terreur et sensualit\u00e9 dans la vie la plus priv\u00e9e. Le temple de l’\u00e2me doit \u00eatre purifi\u00e9. Chaque acte secret est comme si nous \u00e9tions en pr\u00e9sence de Dieu et des saints anges, car toutes choses sont ouvertes devant Dieu, et de lui rien ne peut \u00eatre cach\u00e9. {RH, 24 mai 1887 par. 1}<\/td><\/tr>
\u00c0 cette \u00e9poque de notre monde, les v\u0153ux de mariage sont souvent ignor\u00e9s. Dieu n’a jamais con\u00e7u que le mariage devrait couvrir la multitude de p\u00e9ch\u00e9s qui sont pratiqu\u00e9s. La sensualit\u00e9 et les pratiques basses dans une relation conjugale \u00e9duquent l’esprit et le go\u00fbt moral pour des pratiques d\u00e9moralisantes en dehors de la relation conjugale. Dieu purifie un peuple pour qu’il ait les mains pures et le c\u0153ur pur pour se tenir devant lui lors du jugement. Le niveau doit \u00eatre \u00e9lev\u00e9, l’imagination purifi\u00e9e ; l’engouement autour des pratiques avilissantes doit \u00eatre abandonn\u00e9, et l’\u00e2me \u00e9lev\u00e9e vers des pens\u00e9es pures, des pratiques saintes. Tous ceux qui subiront le test et l’\u00e9preuve juste devant nous, participeront \u00e0 la nature divine, ayant \u00e9chapp\u00e9, sans y avoir particip\u00e9, aux corruptions qui sont dans le monde par la luxure. Les \u0153uvres de Satan ne sont pas \u00e0 moiti\u00e9 discern\u00e9es, parce que la puret\u00e9 et la saintet\u00e9 ne marquent pas la vie et le caract\u00e8re de ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre ministres du Christ. Fortifi\u00e9s de toutes nos forces, selon sa puissance glorieuse, nous sommes ainsi fortifi\u00e9s contre les tentations de Satan. Le Christ et sa puret\u00e9 et ses charmes incomparables devraient \u00eatre la contemplation de l’\u00e2me. Il y a un pouvoir spirituel pour tous, qu’ils peuvent avoir s’ils le veulent, afin qu’ils puissent r\u00e9sister \u00e0 la tentation, que le devoir puisse \u00eatre accompli et que l’\u00e2me maintienne son int\u00e9grit\u00e9. Ceux qui sentent leur besoin d’\u00eatre fortifi\u00e9s par la puissance de l’Esprit de Dieu dans l’homme int\u00e9rieur ne perdront pas leur int\u00e9grit\u00e9. La pri\u00e8re fervente et la surveillance les m\u00e8neront \u00e0 travers les tentations. Nous devons \u00eatre unis au Christ par une foi vivante. {RH, 24 mai 1887 par. 2} selon sa puissance glorieuse, nous sommes ainsi fortifi\u00e9s contre les tentations de Satan. Le Christ et sa puret\u00e9 et ses charmes incomparables devraient \u00eatre la contemplation de l’\u00e2me. Il y a un pouvoir spirituel pour tous, qu’ils peuvent avoir s’ils le veulent, afin qu’ils puissent r\u00e9sister \u00e0 la tentation, que le devoir puisse \u00eatre accompli et que l’\u00e2me maintienne son int\u00e9grit\u00e9. Ceux qui sentent leur besoin d’\u00eatre fortifi\u00e9s par la puissance de l’Esprit de Dieu dans l’homme int\u00e9rieur ne perdront pas leur int\u00e9grit\u00e9. La pri\u00e8re fervente et la surveillance les m\u00e8neront \u00e0 travers les tentations. Nous devons \u00eatre unis au Christ par une foi vivante. {RH, 24 mai 1887 par. 2} selon sa puissance glorieuse, nous sommes ainsi fortifi\u00e9s contre les tentations de Satan. Le Christ et sa puret\u00e9 et ses charmes incomparables devraient \u00eatre la contemplation de l’\u00e2me. Il y a un pouvoir spirituel pour tous, qu’ils peuvent avoir s’ils le veulent, afin qu’ils puissent r\u00e9sister \u00e0 la tentation, que le devoir puisse \u00eatre accompli et que l’\u00e2me maintienne son int\u00e9grit\u00e9. Ceux qui sentent leur besoin d’\u00eatre fortifi\u00e9s par la puissance de l’Esprit de Dieu dans l’homme int\u00e9rieur ne perdront pas leur int\u00e9grit\u00e9. La pri\u00e8re fervente et la surveillance les m\u00e8neront \u00e0 travers les tentations. Nous devons \u00eatre unis au Christ par une foi vivante. {RH, 24 mai 1887 par. 2} ce devoir peut \u00eatre fait et l’\u00e2me tient fermement son int\u00e9grit\u00e9. Ceux qui sentent leur besoin d’\u00eatre fortifi\u00e9s par la puissance de l’Esprit de Dieu dans l’homme int\u00e9rieur ne perdront pas leur int\u00e9grit\u00e9. La pri\u00e8re fervente et la surveillance les m\u00e8neront \u00e0 travers les tentations. Nous devons \u00eatre unis au Christ par une foi vivante. {RH, 24 mai 1887 par. 2} ce devoir peut \u00eatre fait et l’\u00e2me tient fermement son int\u00e9grit\u00e9. Ceux qui sentent leur besoin d’\u00eatre fortifi\u00e9s par la puissance de l’Esprit de Dieu dans l’homme int\u00e9rieur ne perdront pas leur int\u00e9grit\u00e9. La pri\u00e8re fervente et la surveillance les m\u00e8neront \u00e0 travers les tentations. Nous devons \u00eatre unis au Christ par une foi vivante. {RH, 24 mai 1887 par. 2}<\/td><\/tr>
Il marche au milieu des chandeliers d’or. Ainsi est symbolis\u00e9e la relation du Christ avec ses \u00e9glises, et les \u00e9toiles sont utilis\u00e9es pour repr\u00e9senter ses ministres. Il est repr\u00e9sent\u00e9 marchant de long en large parmi les chandeliers d’or. Il est en communion avec son peuple. Il conna\u00eet leur v\u00e9ritable \u00e9tat. Il observe leur ordre, leur vigilance, leur pi\u00e9t\u00e9 et leur d\u00e9vouement ; et il y prend plaisir s’il voit ces fruits se manifester. Bien que le Christ soit m\u00e9diateur dans le Sanctuaire c\u00e9leste, il marche pourtant de long en large au milieu des \u00e9glises sur la terre. Il va d’\u00e9glise en \u00e9glise, de congr\u00e9gation en congr\u00e9gation, d’\u00e2me en \u00e2me. Il observe leur v\u00e9ritable \u00e9tat, ce qui est n\u00e9glig\u00e9, ce qui est en d\u00e9sordre et ce qui doit \u00eatre fait. Il est repr\u00e9sent\u00e9 en train de marcher, ce qui signifie agitation, veille et vigilance incessante. Il observe si la lumi\u00e8re de l’une de ses sentinelles, ou chandeliers, br\u00fble faiblement ou s’\u00e9teint. Ces sous-bergers peuvent dormir, mais celui qui garde Isra\u00ebl ne sommeille ni ne dort. Si ces chandeliers \u00e9taient laiss\u00e9s \u00e0 la charge des puissances humaines, la flamme vacillante languirait et mourrait. Mais Il est le v\u00e9ritable gardien de la maison, le gardien insomniaque des parvis du temple. La surveillance continue, la pr\u00e9sence et la gr\u00e2ce de soutien du Christ sont la source de toute lumi\u00e8re et de toute vie. {RH, 31 mai 1887 par. 5} le gardien insomniaque des cours du temple. La surveillance continue, la pr\u00e9sence et la gr\u00e2ce de soutien du Christ sont la source de toute lumi\u00e8re et de toute vie. {RH, 31 mai 1887 par. 5} le gardien insomniaque des cours du temple. La surveillance continue, la pr\u00e9sence et la gr\u00e2ce de soutien du Christ sont la source de toute lumi\u00e8re et de toute vie. {RH, 31 mai 1887 par. 5}<\/td><\/tr>
C’est notre travail de conna\u00eetre nos d\u00e9fauts et nos p\u00e9ch\u00e9s particuliers, qui causent les t\u00e9n\u00e8bres et la faiblesse spirituelle, et ont \u00e9teint notre premier amour (RH, 7 juin 1887) [7BC 957.1]<\/td><\/tr>
Dieu ne peut pas manifester la connaissance de sa volont\u00e9 et les merveilles de sa gr\u00e2ce parmi le monde incr\u00e9dule, \u00e0 moins qu’il n’ait des t\u00e9moins dispers\u00e9s sur toute la terre. C’EST LE PLAN DE DIEU : QUE LES HOMMES ET LES FEMMES QUI PARTICIPENT \u00c0 CE GRAND SALUT PAR J\u00c9SUS-CHRIST, SOIENT SES MISSIONNAIRES, DES CORPS DE LUMI\u00c8RE \u00c0 TRAVERS LE MONDE, pour \u00eatre comme des signes pour le peuple des \u00e9p\u00eetres vivantes, connues et lues de tous les hommes ; leur foi et leurs \u0153uvres t\u00e9moignent de l’approche proche du Sauveur \u00e0 venir, et qu’ils n’ont pas re\u00e7u la gr\u00e2ce de Dieu en vain. Le peuple doit \u00eatre averti de se pr\u00e9parer au Jugement \u00e0 venir. A ceux qui n’ont \u00e9cout\u00e9 que des fables, Dieu donnera l’occasion d’entendre \u00ab la parole s\u00fbre de la proph\u00e9tie ; \u00e0 quoi ils font bien de prendre garde, comme \u00e0 une lumi\u00e8re qui brille dans un lieu obscur. ” Dieu pr\u00e9sentera la parole s\u00fbre de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l’entendement de tous ceux qui en prendront garde, afin qu’ils puissent opposer la v\u00e9rit\u00e9 aux fables qui leur ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es par des hommes qui pr\u00e9tendent comprendre la PAROLE DE DIEU et professent \u00eatre qualifi\u00e9s pour instruis ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. {RH, 16 ao\u00fbt 1887 par. 4}<\/td><\/tr>
AU TEMPS DE NO\u00c9, LES HABITANTS DE L’ANCIEN MONDE RIENT DE D\u00c9COURIR DE CE QU’ILS APPELLENT LES PEURS SUPERSTITIEUSES ET LES PR\u00c9SIDENTS DU PR\u00c9DICATEUR DE LA JUSTICE. IL A \u00c9T\u00c9 D\u00c9NONC\u00c9 COMME UN PERSONNAGE VISIONNAIRE, UN FANATIQUE, UN ALARMISTE. “COMME IL \u00c9TAIT AU TEMPS DE NOE, CE SERA AUSSI AU TEMPS DU FILS DE L’HOMME.” LES HOMMES REJETTERONT LE MESSAGE SOLENNEL D’AVERTISSEMENT DE NOTRE JOUR COMME ILS L’ONT FAIT AU TEMPS DE NO\u00c9. Ils se r\u00e9f\u00e9reront \u00e0 ces faux enseignants qui ont pr\u00e9dit l’\u00e9v\u00e9nement et fix\u00e9 le temps pr\u00e9cis, et diront qu’ils n’ont pas plus confiance en notre avertissement qu’en le leur. C’est l’attitude du monde aujourd’hui. L’incr\u00e9dulit\u00e9 est largement r\u00e9pandue et la pr\u00e9dication de la venue de Christ est moqu\u00e9e et ridiculis\u00e9e. Cela rend d’autant plus essentiel que CEUX QUI CROIENT LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE MONTRENT LEUR FOI PAR LEURS \u0152UVRES. ILS DEVRAIENT ETRE SANCTIFIES PAR LA VERITE QU’ILS PROFESSENT CROIRE; CAR ILS SONT SAVEURS DE LA VIE \u00c0 LA VIE OU DE LA MORT \u00c0 LA MORT. {RH, 16 ao\u00fbt 1887 par. 8} {4T 308.2 1876-1881}<\/td><\/tr>
LES SUIVANTS DE J\u00c9SUS-CHRIST, DISPERS\u00c9S \u00c0 TRAVERS LE MONDE, N’ONT PAS UN SENS \u00c9LEV\u00c9 DE LEUR RESPONSABILIT\u00c9 ET DE L’OBLIGATION QUI REPOSE SUR EUX DE LAISSER LEUR LUMI\u00c8RE BRILLER AUX AUTRES. S’IL N’Y A QU’UN OU DEUX DANS UN ENDROIT, ILS PEUVENT BIEN QUE PEU EN NOMBRE, SE CONDUIRE DEVANT LE MONDE POUR AVOIR UNE INFLUENCE QUI IMPRESSIONNERA L’INCROYANT PAR LA SINC\u00c9RIT\u00c9 DE LEUR FOI. {RH, 16 ao\u00fbt 1887 par. 12}<\/td><\/tr>
Comment pouvons-nous mieux c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl \u00e0 venir, comment mieux exprimer notre gratitude \u00e0 Dieu pour le don de son cher Fils, que par des offrandes pour annoncer au monde entier la nouvelle de sa prochaine venue ? [RH, 6 d\u00e9cembre 1887]<\/td><\/tr>
Chaque dollar et chaque centime que nous pouvons \u00e9pargner est n\u00e9cessaire maintenant pour aider \u00e0 transmettre le message de la v\u00e9rit\u00e9 dans d’autres pays. Pendant la p\u00e9riode des f\u00eates, les n\u00f4tres d\u00e9pensent beaucoup pour des cadeaux et diverses gratifications qui sont non seulement inutiles mais souvent blessants. L’app\u00e9tit est satisfait, l’orgueil et l’amour-propre sont encourag\u00e9s et le Christ est oubli\u00e9. Si l’argent habituellement consacr\u00e9 \u00e0 ces objets \u00e9tait enti\u00e8rement vers\u00e9 au tr\u00e9sor des missions, nos missions \u00e9trang\u00e8res seraient lev\u00e9es au-dessus de l’embarras. Ne consacrerons-nous pas cette ann\u00e9e \u00e0 Dieu non seulement une partie mais tous nos cadeaux de vacances pour le soulagement de sa cause, qui en a tant besoin ? Comment pouvons-nous mieux c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl \u00e0 venir, comment mieux exprimer notre gratitude \u00e0 Dieu pour le don de son cher Fils, que par des offrandes pour annoncer au monde entier la nouvelle de sa prochaine venue ? [RH, 6 d\u00e9cembre 1887 par.  <\/td><\/tr>
DANS TOUTES LES PARTIES DU MONDE, IL Y A DES \u00c9TUDIANTS DILIGENTS DE LA PAROLE DE PROPH\u00c9TIE, QUI OBTENENT DE LA LUMI\u00c8RE, ET ENCORE PLUS DE LUMI\u00c8RE, DE LEUR \u00c9TUDE DES \u00c9CRITURES. C’EST VRAI DE TOUTES LES NATIONS, DE TOUTES LES TRIBUS ET DE TOUS LES PEUPLES. BEAUCOUP VIENDRONT DE L’ERREUR LA PLUS GROSSI\u00c8RE, ET PRENDRONT LA PLACE DE CEUX QUI ONT EU DES OPPORTUNIT\u00c9S ET DES PRIVIL\u00c8GES, ET NE LES ONT PAS PRIT\u00c9. CEUX-CI ONT TRAVAILL\u00c9 \u00c0 LEUR PROPRE SALUT AVEC CRAINTE ET TREMBLAGE, DE PEUR QU’ILS NE DEVENENT D\u00c9FICIENTS \u00c0 FAIRE LES VOIES ET LA VOLONT\u00c9 DE DIEU ; tandis que ceux qui ont eu une grande lumi\u00e8re se sont, par la perversit\u00e9 de leur propre c\u0153ur naturel, d\u00e9tourn\u00e9s de Christ parce qu’ils \u00e9taient m\u00e9contents de ses exigences. M\u00eame beaucoup de gens suppos\u00e9s \u00eatre pa\u00efens prendront le parti de Christ, tandis que ceux qui seront offens\u00e9s, comme les disciples de la synagogue de Capharna\u00fcm, s’en iront et ne marcheront plus avec lui. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 al. 9}<\/td><\/tr>
Et quel effet ces tentatives des hommes pour annuler LA LOI DE DIEU auront-elles sur les justes ? Seront-ils intimid\u00e9s par le m\u00e9pris presque universel qui est plac\u00e9 sur LA LOI DE DIEU ? Les vrais croyants au \u00ab Ainsi dit le Seigneur \u00bb deviendront-ils h\u00e9sitants et honteux parce que le monde entier semble m\u00e9priser SA LOI JUSTE ? Seront-ils emport\u00e9s par la pr\u00e9valence du mal ? Non; \u00e0 ceux qui se sont consacr\u00e9s \u00e0 Dieu pour le servir, la LOI DE DIEU devient plus pr\u00e9cieuse lorsque le contraste est montr\u00e9 entre l’ob\u00e9issant et le transgresseur. Au fur et \u00e0 mesure que les attributs de Satan se d\u00e9velopperont chez les contempteurs et les transgresseurs de LA LOI DE DIEU, les saints pr\u00e9ceptes deviendront plus chers et plus pr\u00e9cieux pour le fid\u00e8le adh\u00e9rent. Ce sont ceux qui ont \u00e9t\u00e9 de fid\u00e8les intendants de la gr\u00e2ce de Dieu, dont l’amour pour les commandements de Dieu grandit avec le m\u00e9pris que tout autour d’eux mettrait sur eux. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 15}<\/td><\/tr>
LA CROYANCE EN LA VENUE PROCHE DU FILS DE L’HOMME DANS LES NUAGES DU CIEL NE CAUSERA PAS LE VRAI CHR\u00c9TIEN DEVENIR N\u00c9GLIGENT ET INATTENDU DES AFFAIRES ORDINAIRES DE LA VIE. CEUX QUI ATTENDENT QUI ATTENDENT L’APPARITION PROCHAINE DU CHRIST NE SERONT PAS INACTIFS, MAIS DILIGENTS DANS LES AFFAIRES. LEUR TRAVAIL NE SERA PAS FAIT DE FA\u00c7ON N\u00c9GLIGENTE ET MALHONN\u00caTE ; MAIS AVEC FID\u00c9LIT\u00c9, RAPIDIT\u00c9 ET R\u00c9GULARIT\u00c9. Ceux qui se flattent que l’inattention insouciante aux choses de cette vie est une preuve de leur spiritualit\u00e9 et de leur s\u00e9paration du monde sont sous une grande d\u00e9ception. LEUR V\u00c9RACIT\u00c9, FID\u00c9LIT\u00c9 ET INT\u00c9GRIT\u00c9 SONT TEST\u00c9ES ET PROUV\u00c9ES DANS LES CHOSES TEMPORELLES. S’ils sont fid\u00e8les en ce qui est le moins, ils seront fid\u00e8les en beaucoup. {4T 309.2 1876-1881} {RH, 16 ao\u00fbt 1887 par. 13}<\/td><\/tr>
Nous devons ch\u00e9rir soigneusement les paroles de notre Dieu de peur d’\u00eatre contamin\u00e9s par les actions trompeuses de ceux qui ont abandonn\u00e9 la foi. Nous devons r\u00e9sister \u00e0 leur esprit et \u00e0 leur influence avec la m\u00eame arme que notre Ma\u00eetre a utilis\u00e9e lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 assailli par le prince des t\u00e9n\u00e8bres “Il est \u00e9crit”. Nous devrions apprendre \u00e0 utiliser habilement la PAROLE DE DIEU. L’exhortation est : “Etudie \u00e0 te montrer approuv\u00e9 \u00e0 Dieu, un ouvrier qui n’a pas \u00e0 avoir honte, divisant avec droiture la parole de v\u00e9rit\u00e9”. Il doit y avoir un travail diligent et une pri\u00e8re et une foi sinc\u00e8res pour faire face \u00e0 l’erreur sinueuse des faux enseignants et des s\u00e9ducteurs ; car \u00ab dans les derniers jours, des temps p\u00e9rilleux viendront \u00bb. -RH, 10 janvier 1888. {Ev 625.3}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus . . . est devenu un \u00ab homme de douleur \u00bb, afin que nous soyons rendus participants de la joie \u00e9ternelle. DIEU A PERMIS \u00c0 SON FILS BIEN-AIM\u00c9, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9, de venir d’un monde de gloire indescriptible, \u00e0 un monde g\u00e2ch\u00e9 et fl\u00e9tri par le p\u00e9ch\u00e9, assombri par l’ombre de la mort et de la mal\u00e9diction. IL LUI A PERMIS DE QUITTER LE SEIN DE SON AMOUR, l’adoration des anges, pour souffrir la honte. . . et la mort. {FLB 97.4 1958} Aussi {RH, 28 f\u00e9vrier 1888 par. 2} {AG 188.2 1973}<\/td><\/tr>
Le jour des r\u00e8glements d\u00e9finitifs est juste devant nous. En cette heure solennelle et terrible, l’infid\u00e9lit\u00e9 du mari sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 la femme, et l’infid\u00e9lit\u00e9 de la femme au mari. Les parents apprendront alors, pour la premi\u00e8re fois, quel \u00e9tait le vrai caract\u00e8re de leurs enfants, et les enfants verront les erreurs et les fautes qui ont marqu\u00e9 la vie de leurs parents. L’homme qui a vol\u00e9 son prochain par de fausses repr\u00e9sentations, ne doit pas s’enfuir avec ses gains mal acquis. Dieu a un enregistrement exact dans ses livres, de chaque compte injuste et de chaque transaction injuste. Les actions secr\u00e8tes de l’homme licencieux sont toutes connues de Dieu. Dieu n’est pas tromp\u00e9 par les apparences de pi\u00e9t\u00e9. Il ne se trompe pas dans son appr\u00e9ciation du caract\u00e8re. Les hommes peuvent \u00eatre tromp\u00e9s par ceux qui ont le c\u0153ur corrompu, mais Dieu perce tous les d\u00e9guisements et lit la vie int\u00e9rieure. La valeur morale de chaque \u00e2me est pes\u00e9e dans la balance du sanctuaire c\u00e9leste. Ces pens\u00e9es solennelles n’auront-elles pas sur nous une influence, afin que nous puissions cesser de faire le mal et apprendre \u00e0 bien faire ? Il n’y a rien de gagn\u00e9 par une vie de p\u00e9ch\u00e9, mais un d\u00e9sespoir sans espoir. {RH, 27 mars 1888 par. 13}<\/td><\/tr>
Que la foi s’empare des promesses de Dieu. J\u00e9sus est puissant pour sauver son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s. La lumi\u00e8re du ciel a illumin\u00e9 notre chemin. Le p\u00e9ch\u00e9 nous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par la parole et l’esprit de v\u00e9rit\u00e9, afin que nous ne soyons pas trouv\u00e9s transgresseurs des pr\u00e9ceptes divins ; et il n’y a aucune possibilit\u00e9 de plaider l’excuse de l’ignorance. Le commandement est : \u00ab \u00c9loignez-vous de l’iniquit\u00e9. Nous devons imposer les principes de v\u00e9rit\u00e9 aux jeunes et aux moins jeunes. Nous devons atteindre un niveau sup\u00e9rieur. Nous devons avoir faim et soif de justice. Que le cri monte vers Dieu pour la sagesse, pour la lumi\u00e8re, pour la puissance divine. “Demandez, et l’on vous donnera.” Nous sommes dans les p\u00e9rils des derniers jours. Le jugement est devant nous, et comment appara\u00eetrons-nous, nous qui avons re\u00e7u la lumi\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste, si nous ne nous purifions pas de toute souillure de la chair et de l’esprit, \u00bb et parfaite \u00ab saintet\u00e9 dans la crainte de Dieu ? {RH, 27 mars 1888 par. 18}<\/td><\/tr>
L’\u00c9GLISE DE DIEU EST COMPOS\u00c9E DE PERSONNES AUX CAPACIT\u00c9S DIFF\u00c9RENTES. COMME DES VAISSEAUX DE DIVERSES DIMENSIONS, NOUS SOMMES PLAC\u00c9S DANS LA MAISON DU SEIGNEUR ; MAIS IL N’EST PAS PREVU QUE LES PLUS PETITS NAVIRES CONTIENDRONT TOUT CE QUE LES PLUS GRANDS CONSERVERONT. TOUT CE QUI EST EXIG\u00c9, EST QUE LE NAVIRE SOIT PLEIN ET TENUE SELON SES CAPACIT\u00c9S. SI VOUS ACCOMPLISSEZ FID\u00c8LEMENT LES DEVOIRS SUR VOTRE CHEMIN, VOUS SEREZ UN SERVITEUR ACCEPTABLE, UN NAVIRE HONOR\u00c9. VOUS DEVRIEZ SENTIR QUE LE CHRIST A ATTRIBU\u00c9 UNE GRANDE VALEUR \u00c0 VOTRE \u00c2ME. IL A, \u00c0 UN CO\u00dbT INFINI, FOURNI UN MOYEN PAR LEQUEL VOUS POUVEZ \u00c9CHAPPER \u00c0 LA CORRUPTION QUI EST DANS LE MONDE PAR LA LUIDIT\u00c9, ET DEVENIR UN PARTICIPANT \u00c0 LA NATURE DIVINE. {RH, 1er mai 1888 par. 8}<\/td><\/tr>
CEUX QUI TRAVAILLERONT DANS LA PAROLE ET LA DOCTRINE DEVRAIENT \u00caTRE FERMEMENT \u00c9TABLIS DANS LA V\u00c9RIT\u00c9 AVANT D’\u00caTRE AUTORIS\u00c9S \u00c0 ALLER SUR LE TERRAIN POUR ENSEIGNER LES AUTRES. La v\u00e9rit\u00e9, pure et sans m\u00e9lange, doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e au peuple. C’est le message du troisi\u00e8me ange qui porte le v\u00e9ritable test pour le peuple. \u2026 Le commandement de Dieu qui a \u00e9t\u00e9 rendu presque universellement nul, est la v\u00e9rit\u00e9 de test pour cette \u00e9poque. Le sabbat de J\u00e9hovah doit \u00eatre port\u00e9 \u00e0 l’attention du monde, qu’il entende ou qu’il s’en abstienne. \u2026 Le Seigneur a dit que le sabbat \u00e9tait un signe entre lui et son peuple pour toujours. Le temps vient o\u00f9 tous ceux qui adorent Dieu seront distingu\u00e9s par ce signe. Ils seront connus comme les serviteurs de Dieu, par cette marque de leur all\u00e9geance au Ciel. Mais tous les tests faits par l’homme d\u00e9tourneront l’esprit des grandes et importantes doctrines qui constituent la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. {RH, 29 mai 1888 par. 5}<\/td><\/tr>
Nous vivons le jour antitypique des expiations, et notre Souverain Sacrificateur est dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, implorant son sang au nom de son peuple. La grande r\u00e9alisation sur le Calvaire ne devrait pas devenir une vieille histoire oubli\u00e9e pour aucun de nous. L’objet de ces r\u00e9unions de camp est d’\u00e9veiller l’esprit \u00e0 un sens plus vif de la solennit\u00e9 de ces choses. Saisissez la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle vous est pr\u00e9sent\u00e9e pour le bien de votre \u00e2me. Ch\u00e9rissez chaque nouvelle id\u00e9e, chaque illumination divine, de peur que vous ne laissiez la v\u00e9rit\u00e9 s’\u00e9chapper de votre c\u0153ur, comme l’eau d’un vase qui fuit. Cherchez \u00e0 marcher dans chaque rayon de lumi\u00e8re qui vous parvient par le minist\u00e8re de la parole. Au fur et \u00e0 mesure que nous grandissons dans la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9, nous serons en communion les uns avec les autres, et plus nous penserons \u00e0 J\u00e9sus et \u00e0 son amour incomparable, plus cet amour prendra possession de notre c\u0153ur, de notre esprit, et l’\u00e2me, et nous entrerons dans les sc\u00e8nes de l’humiliation du Christ, et deviendrons participants de la nature divine. {RH, 26 juin 1888 par. 6}<\/td><\/tr>
Le conseil du vrai T\u00e9moin est plein d’encouragement et de r\u00e9confort. Les \u00e9glises peuvent encore obtenir l’or de la v\u00e9rit\u00e9, de la foi et de l’amour, et \u00eatre riches en tr\u00e9sors c\u00e9lestes. \u00ab Achetez-moi de l’or. . . afin que tu sois riche; et des v\u00eatements blancs, afin que tu sois v\u00eatu, et que la honte de ta nudit\u00e9 n’apparaisse pas. Le v\u00eatement blanc est la justice de Christ qui peut \u00eatre forg\u00e9e dans le caract\u00e8re. La puret\u00e9 du c\u0153ur, la puret\u00e9 des motifs caract\u00e9riseront quiconque lave sa robe et la blanchit dans le sang de L’AGNEAU (RH, 24 juillet 1888) [7BC 965.3]<\/td><\/tr>
Faisons une application des paroles du Christ \u00e0 nos propres cas individuels. Sommes-nous pauvres, aveugles, mis\u00e9rables et mis\u00e9rables ? Cherchons alors les v\u00eatements d’or et de blanc qu’Il offre. L’\u0153uvre de victoire ne se limite pas \u00e0 l’\u00e2ge des martyrs. Le conflit est pour nous, en ces jours de tentation subtile \u00e0 la mondanit\u00e9, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de soi, \u00e0 l’indulgence de l’orgueil, de la convoitise, des fausses doctrines et de l’immoralit\u00e9 de la vie (RH, 24 juillet 1888) [7BC 966.3]<\/td><\/tr>
Nous approchons de la fin d’une autre ann\u00e9e. No\u00ebl et le Nouvel An seront bient\u00f4t l\u00e0. Passons franchement et soigneusement en revue notre vie au cours de l’ann\u00e9e qui est sur le point de passer, avec son fardeau d’histoire, dans l’\u00e9ternit\u00e9, et consid\u00e9rons les nombreux signes que nous avons eus de la faveur de Dieu dans les b\u00e9n\u00e9dictions qu’il nous a accord\u00e9es. LE DON LE PLUS INNOMMABLE QUE DIEU A PU ACCORDER AU MONDE EST LE DON DE SON FILS BIEN-AIM\u00c9. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 1]  <\/td><\/tr>
Manifestons tellement notre foi et notre amour pour Dieu et les \u00e2mes des hommes, que J\u00e9sus et ses anges puissent nous regarder du ciel en tant que peuple et nous b\u00e9nir \u00e0 l’approche de No\u00ebl et du Nouvel An. Comme nous sommes indignes de tous les dons inestimables et des mis\u00e9ricordes continuelles dont le Seigneur nous b\u00e9nit ! Combien merveilleuse a \u00e9t\u00e9 la bont\u00e9 de Dieu envers les enfants des hommes ! Et comment pouvons-nous mieux t\u00e9moigner notre gratitude \u00e0 Dieu qu’en lui faisant des offrandes de remerciement en cette p\u00e9riode de No\u00ebl ? [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 18]  <\/td><\/tr>
Nos enfants ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s \u00e0 attendre des cadeaux de leurs parents et amis \u00e0 No\u00ebl. No\u00ebl est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 pour comm\u00e9morer la naissance du Christ. Si nous ne le c\u00e9l\u00e9brons qu’en cherchant \u00e0 faire plaisir \u00e0 nos enfants et aux autres, nos offrandes sont d\u00e9tourn\u00e9es du v\u00e9ritable objet. Nous devons apporter nos offrandes de remerciement au Seigneur, en d\u00e9posant nos dons aux pieds de Celui qui nous a ouvert les tr\u00e9sors du ciel. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 19]  <\/td><\/tr>
L’ennemi pr\u00e9voit que les esprits et les c\u0153urs humains seront d\u00e9tourn\u00e9s de Dieu et de sa cause, pour se louer et s’honorer les uns les autres. Dieu a \u00e9t\u00e9 exclu de la question et franchement d\u00e9shonor\u00e9. No\u00ebl est devenu un jour de festin de gourmandise, d’indulgence \u00e9go\u00efste. Que chaque famille consid\u00e8re maintenant cette question dans tous ses aspects. Que les parents la placent dans toute sa merveilleuse signification devant leurs enfants et leurs amis, et disent : \u00ab Cette ann\u00e9e, nous ne d\u00e9penserons pas d’argent en cadeaux pour nous-m\u00eames, mais nous honorerons et glorifierons Dieu. Nous t\u00e9moignerons de notre gratitude \u00e0 celui qui a donn\u00e9 SON FILS pour qu’il meure en sacrifice, afin que nous puissions avoir le don de la vie \u00e9ternelle. Montrons que nous appr\u00e9cions ce don et r\u00e9pondons dans la mesure o\u00f9 il est en notre pouvoir par des offrandes de remerciement. F\u00eatons No\u00ebl en nous souvenant de Dieu, au lieu de se souvenir de nos amis et parents avec des cadeaux dont ils n’ont pas besoin. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 20]  <\/td><\/tr>
Dieu ne reconna\u00eetra-t-il pas les offrandes ainsi accord\u00e9es ? Ne b\u00e9nira-t-il pas les petits qui apportent leur propre offrande au Ma\u00eetre ? \u2013 En effet, il le fera. N’est-ce pas une occasion des plus pr\u00e9cieuses d’\u00e9duquer vos enfants dans le travail d’abn\u00e9gation pour l’amour de J\u00e9sus ? Parlez aux enfants du grand champ missionnaire et parlez-leur de l’amour du Christ; du grand sacrifice fait parce qu’il nous aimait et voulait que nous ayons une maison avec lui dans son royaume. Il est venu dans notre monde pour le b\u00e9nir de sa pr\u00e9sence divine, pour apporter la paix, la lumi\u00e8re et la joie ; mais le monde ne le recevrait pas et mettrait \u00e0 mort le prince de la vie. Sa mort devait mettre les tr\u00e9sors du ciel \u00e0 la port\u00e9e de tous ceux qui croiraient en J\u00e9sus. Expliquez ce th\u00e8me glorieux \u00e0 vos enfants ; et tandis que leurs jeunes c\u0153urs s’\u00e9panouissent d’amour pour Dieu, qu’ils pr\u00e9sentent leurs petites offrandes, afin qu’ils puissent jouer leur r\u00f4le en envoyant la pr\u00e9cieuse lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 aux autres. Ainsi les enfants peuvent devenir de petits missionnaires pour le Ma\u00eetre. Leurs petites offrandes entrant dans le tr\u00e9sor comme de nombreux petits ruisseaux, peuvent gonfler le ruisseau en une rivi\u00e8re qui rafra\u00eechira de nombreuses \u00e2mes qui ont soif de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu ; et m\u00eame ces enfants peuvent voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu \u00e0 la suite de leur renoncement \u00e0 eux-m\u00eames. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 21] et m\u00eame ces enfants peuvent voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu \u00e0 la suite de leur renoncement \u00e0 eux-m\u00eames. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 21] et m\u00eame ces enfants peuvent voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu \u00e0 la suite de leur renoncement \u00e0 eux-m\u00eames. [RH, 11 d\u00e9cembre 1888 par. 21]  <\/td><\/tr>
UN TEMPS VIENT O\u00d9 LA LOI DE DIEU DOIT, DANS UN SENS PARTICULIER, \u00caTRE ANNUL\u00c9E SUR NOTRE TERRE. Les dirigeants de notre nation, par des actes l\u00e9gislatifs, appliqueront la loi du dimanche, et ainsi le peuple de Dieu sera mis en grand p\u00e9ril. Lorsque notre nation, dans ses conseils l\u00e9gislatifs, promulguera des lois pour lier la conscience des hommes en ce qui concerne leurs privil\u00e8ges religieux, imposant l’observance du dimanche et imposant un pouvoir oppressif \u00e0 l’encontre de ceux qui observent le sabbat du septi\u00e8me jour, LA LOI DE DIEU , \u00e0 toutes fins utiles, \u00eatre rendu nul dans notre pays ; et l’apostasie nationale sera suivie de la ruine nationale (RH, 18 d\u00e9cembre 1888) [7BC 977.2]<\/td><\/tr>
Il y en a beaucoup dans nos \u00e9glises qui devraient apporter de grandes offrandes, et ne pas se contenter d’offrir une faible pitance \u00e0 Celui qui a tant fait pour elles. Des b\u00e9n\u00e9dictions incommensurables tombent sur eux, mais comme ils reviennent peu au Donateur ! Que ceux qui sont vraiment des p\u00e8lerins et des \u00e9trangers sur la terre, envoient maintenant leurs tr\u00e9sors devant eux dans le pays c\u00e9leste, dans les dons dont ils ont tant besoin pour le tr\u00e9sor du Seigneur. Laissez la gr\u00e2ce du Christ ouvrir vos c\u0153urs pour donner de pr\u00e9cieuses offrandes \u00e0 Dieu en ce No\u00ebl et le Nouvel An. Le Seigneur ne vous a-t-il pas fait des canaux de lumi\u00e8re vers le monde ? Nos efforts missionnaires ne doivent pas \u00eatre limit\u00e9s par le manque de moyens. Les appels \u00e0 l’aide dans de nouveaux domaines devraient nous inciter \u00e0 faire quelque chose, et \u00e0 le faire maintenant. Allons-nous laisser les missions int\u00e9rieures et \u00e9trang\u00e8res souffrir par \u00e9go\u00efsme et convoitise ? Il est possible de confesser le Christ avec nos l\u00e8vres, tandis que dans les \u0153uvres nous le renions. [RH, 18 d\u00e9cembre 1888 par. 16]<\/td><\/tr>
Mes fr\u00e8res se r\u00e9veilleront-ils maintenant pour faire leur travail ? Les signes nous r\u00e9v\u00e8lent que \u00abla nuit vient, dans laquelle personne ne peut travailler\u00bb. Le temps vient o\u00f9 vous ne pourrez ni acheter ni vendre. Ce sera un moment s\u00e9rieux pour le peuple de Dieu. Maintenant, vous pouvez vendre et faire l’aum\u00f4ne. Maintenant, vous pouvez envoyer votre tr\u00e9sor devant vous au ciel, et Dieu appelle vos moyens pour faire avancer sa cause. Que cette p\u00e9riode de No\u00ebl et l’entr\u00e9e d’une nouvelle ann\u00e9e t\u00e9moignent du z\u00e8le du peuple de Dieu. Il y a eu une retenue de Dieu des d\u00eemes et des offrandes. La question est pos\u00e9e : \u00ab Un homme volera-t-il Dieu ? Et la r\u00e9ponse vient : \u00ab Vous m’avez vol\u00e9. Mais vous dites : En quoi t’avons-nous vol\u00e9 ? – En d\u00eemes et en offrandes. Vous \u00eates maudits d’une mal\u00e9diction; car vous m’avez vol\u00e9, m\u00eame toute cette nation. Belle affirmation et combien vraie ! Devons-nous humilier nos \u00e2mes devant Dieu, et confesser notre p\u00e9ch\u00e9 en le volant ? Allons-nous faire preuve de z\u00e8le et nous repentir ? Allons-nous racheter les \u00e9checs du pass\u00e9 ? \u00ab Apportez toutes les d\u00eemes dans l’entrep\u00f4t, afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison, et \u00e9prouvez-moi maintenant par ceci, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es, si je ne vous ouvre pas les \u00e9cluses des cieux et ne vous r\u00e9pands pas une b\u00e9n\u00e9diction qu’il n’y aura pas assez de place pour le recevoir. Allons-nous ob\u00e9ir \u00e0 Dieu et apporter toutes nos d\u00eemes et offrandes, afin qu’il y ait de la nourriture pour r\u00e9pondre aux besoins des \u00e2mes affam\u00e9es du pain de vie ? Dieu vous invite \u00e0 le prouver maintenant, alors que la vieille ann\u00e9e tire \u00e0 sa fin, et laissez la nouvelle ann\u00e9e nous trouver avec les tr\u00e9sors de Dieu reconstitu\u00e9s. \u00c9prouvons litt\u00e9ralement le Seigneur, en apportant toutes les d\u00eemes et offrandes dans son magasin, et repentons-nous de notre vol envers lui. Il nous dit qu’il ouvrira les \u00e9cluses du ciel, et r\u00e9pands-nous une b\u00e9n\u00e9diction, afin qu’il n’y ait pas assez de place pour la recevoir. Il promet sa parole : \u00ab Je r\u00e9primanderai le d\u00e9voreur \u00e0 cause de vous, et il ne d\u00e9truira pas les fruits de votre sol ; et ta vigne ne jettera pas ses fruits avant l’heure dans les champs, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. \u00bb Ainsi, sa parole est notre assurance qu’il nous b\u00e9nira tellement que nous aurons des d\u00eemes et des offrandes encore plus importantes \u00e0 donner. “Revenez \u00e0 moi, et je reviendrai \u00e0 vous, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es.” [RH, 18 d\u00e9cembre 1888 par. 19] et ta vigne ne jettera pas ses fruits avant l’heure dans les champs, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. \u00bb Ainsi, sa parole est notre assurance qu’il nous b\u00e9nira tellement que nous aurons des d\u00eemes et des offrandes encore plus importantes \u00e0 donner. “Revenez \u00e0 moi, et je reviendrai \u00e0 vous, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es.” [RH, 18 d\u00e9cembre 1888 par. 19] et ta vigne ne jettera pas ses fruits avant l’heure dans les champs, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. \u00bb Ainsi, sa parole est notre assurance qu’il nous b\u00e9nira tellement que nous aurons des d\u00eemes et des offrandes encore plus importantes \u00e0 donner. “Revenez \u00e0 moi, et je reviendrai \u00e0 vous, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es.” [RH, 18 d\u00e9cembre 1888 par. 19]<\/td><\/tr>
Que le peuple de Dieu qui observe les commandements ne se taise pas en ce moment, comme si nous acceptions la situation avec gr\u00e2ce. Il y a devant nous la perspective de mener une guerre continue, au risque d’\u00eatre emprisonn\u00e9, de perdre des biens et m\u00eame la vie elle-m\u00eame, pour d\u00e9fendre LA LOI DE DIEU, qui est annul\u00e9e par les lois des hommes (RH, 1er janvier, 1889) [7BC 975.6]<\/td><\/tr>
Nous ressentons profond\u00e9ment l’\u00e9tat actuel de l’\u00e9glise dont les membres poss\u00e8dent depuis longtemps une connaissance de ces \u00e9v\u00e9nements qui doivent se produire vers la fin des temps dans l’accomplissement de l’histoire proph\u00e9tique. Christ vient avec puissance et grande gloire, et les morts doivent \u00eatre “jug\u00e9s d’apr\u00e8s les choses qui sont \u00e9crites dans les livres, selon leurs oeuvres”. Celui qui s’est tenu comme notre intercesseur; qui entend toutes les pri\u00e8res p\u00e9nitentielles et confessions; qui est repr\u00e9sent\u00e9 par un arc-en-ciel, symbole de gr\u00e2ce et d’amour, entourant sa t\u00eate, doit bient\u00f4t cesser son travail dans le sanctuaire c\u00e9leste. La gr\u00e2ce et la mis\u00e9ricorde descendront alors du tr\u00f4ne, et la justice prendra leur place. Celui que son peuple a cherch\u00e9 assumera son droit, la fonction de juge supr\u00eame. “Le p\u00e8re . . . a remis tout jugement au Fils. . . . Et il lui a aussi donn\u00e9 le pouvoir d’ex\u00e9cuter le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme. C’est lui, dit Pierre, qui a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 de “juger les vivants [les vivants] et les morts”. “Il a fix\u00e9 un jour o\u00f9 il jugera le monde avec justice par l’homme qu’il a \u00e9tabli.” {RH, 1er janvier 1889 par. 1}<\/td><\/tr>
JOHN A VU UN AGNEAU SUR LE MONT DE SION, ET AVEC LUI 144 000 AYANT LE NOM DE SON P\u00c8RE \u00c9CRIT SUR LEURS FRONTS. Ils portaient le sceau du ciel. Ils refl\u00e9taient l’image de Dieu. Ils \u00e9taient remplis de la lumi\u00e8re et de la gloire du Saint. Si nous voulons avoir l’image et l’inscription de Dieu sur nous, nous devons nous s\u00e9parer de toute iniquit\u00e9. Nous devons abandonner toute mauvaise voie, puis nous devons confier nos cas entre les mains de Christ. Pendant que nous travaillons \u00e0 notre propre salut avec crainte et tremblement, Dieu travaillera en nous pour vouloir et faire selon son bon plaisir (RH, 19 mars 1889) [7BC 978.1]<\/td><\/tr>
Le vrai T\u00e9moin nous a donn\u00e9 l’assurance qu’il a plac\u00e9 devant nous une porte ouverte, que personne ne peut fermer. Ceux qui cherchent \u00e0 \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 Dieu peuvent se voir refuser de nombreux privil\u00e8ges du monde ; leur chemin peut \u00eatre obstru\u00e9 et leur travail entrav\u00e9 par les ennemis de la v\u00e9rit\u00e9 ; mais il n’y a aucune puissance qui puisse fermer la porte de la communication entre Dieu et leurs \u00e2mes. Le chr\u00e9tien lui-m\u00eame peut fermer cette porte en se complaisant dans le p\u00e9ch\u00e9 ou en rejetant la lumi\u00e8re du ciel. Il peut d\u00e9tourner ses oreilles d’entendre le message de la v\u00e9rit\u00e9, et ainsi rompre le lien entre Dieu et son \u00e2me. . . . Ni l’homme ni Satan ne peuvent fermer la porte que le Christ nous a ouverte (RH, 26 mars 1889) [7BC 961.1]<\/td><\/tr>
Devons-nous compter les mis\u00e9ricordes, fr\u00e8res? Recevrons-nous la lumi\u00e8re du soleil du ciel sur notre chemin ? “Celui qui n’a pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais qui l’a livr\u00e9 pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?” Nous devons atteindre une exp\u00e9rience plus riche. Reprenez votre travail n\u00e9glig\u00e9. Emmenez vos enfants avec vous devant le tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce et implorez Dieu pour que sa b\u00e9n\u00e9diction repose sur eux jusqu’\u00e0 ce que vous puissiez pr\u00e9senter une famille bien ordonn\u00e9e et bien disciplin\u00e9e devant votre P\u00e8re c\u00e9leste et devant le monde. Cessons de regarder les d\u00e9fauts des autres. Cessons de parler de leurs mauvais traits de caract\u00e8re. Lorsque le Seigneur a dit \u00e0 Pierre quoi faire, il s’est retourn\u00e9 et a demand\u00e9 : \u00ab Seigneur, que fera cet homme ? Le Seigneur r\u00e9pondit : \u00ab Qu’est-ce que cela te fait ? suis-moi. Combien sont comme Peter aujourd’hui ? Ils s’int\u00e9ressent aux affaires des autres, mais ils n\u00e9gligent leur propre devoir. C’est notre affaire de suivre le Christ et ensuite nous pouvons conseiller les autres. Ce que nous voulons, c’est une religion individuelle, une pi\u00e9t\u00e9 personnelle. NOUS VOULONS LE SAINT-ESPRIT DU CHRIST DANS NOS FAMILLES. O que les v\u00e9rit\u00e9s que je vous ai pr\u00e9sent\u00e9es aujourd’hui puissent avoir une influence durable sur vos caract\u00e8res ! O que les membres de l’\u00e9glise puissent monter au secours du Seigneur, au secours du Seigneur contre les puissants ! Si nous nous sommes fait du tort les uns aux autres, si nous avons fait du tort \u00e0 notre Dieu, nous devons confesser nos p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 Dieu et les uns aux autres ; et nous avons la promesse que \u00ab si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8le et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquit\u00e9 \u00bb. Lorsque nous enlevons les ordures de la porte du c\u0153ur, le Seigneur entrera et fera sa demeure avec nous, et nous aurons chaque jour une histoire pr\u00e9cieuse \u00e0 raconter sur la faveur, l’amour, et mis\u00e9ricorde de notre P\u00e8re c\u00e9leste. {RH, 16 avril 1889 par. 9}<\/td><\/tr>
D\u00e9j\u00e0 les pr\u00e9paratifs avancent, et des mouvements sont en cours, ce qui aura pour cons\u00e9quence de rendre une image \u00e0 la b\u00eate. Des \u00e9v\u00e9nements se produiront dans l’histoire de la terre qui accompliront les pr\u00e9dictions de la proph\u00e9tie pour ces derniers jours (RH, 23 avril 1889) [7BC 976.1]<\/td><\/tr>
Et tout homme qui a cette esp\u00e9rance en lui se purifie, comme il est pur. Dans peu de temps, tout enfant de Dieu verra son sceau appos\u00e9 sur lui. \u00d4 qu’il soit plac\u00e9 sur nos fronts ! Qui peut supporter l’id\u00e9e d’\u00eatre d\u00e9pass\u00e9 lorsque l’ange sort pour sceller les serviteurs de Dieu sur leurs fronts (RH, 28 mai 1889) [7BC 969.9]<\/td><\/tr>
Si Christ peut plaider pour nous dans le sanctuaire c\u00e9leste, si nos \u0153uvres s’accomplissent en lui, si nous avons introduit sa gr\u00e2ce et sa v\u00e9rit\u00e9 dans la formation de notre caract\u00e8re, nous serons reconnus par le Seigneur comme les sujets de son royaume. Si nous sommes enfants de Dieu, nous nous aimerons comme le Christ nous a aim\u00e9s. Cette s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 froide qui nous rend inaccessibles n’est pas du Christ, mais de Satan. J\u00e9sus a dit : \u00ab A ceci tous conna\u00eetront que vous \u00eates mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. Ceux qui ouvrent la porte du c\u0153ur pour que J\u00e9sus puisse entrer seront remplis d’amour et de gratitude. Ils ne d\u00e9sireront pas \u00e9teindre la lumi\u00e8re que Dieu leur a donn\u00e9e. Ils rassembleront les rayons de la gloire divine et les projetteront en travers du chemin des autres. {RH, 28 mai 1889 par. 9}<\/td><\/tr>
Comment pouvons-nous pr\u00e9tendre essayer d’aider les autres, \u00e0 moins d’avoir obtenu de l’aide nous-m\u00eames ? J\u00e9sus a dit : \u00ab Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez son sang, vous n’avez pas de vie en vous. . . . Car ma chair est vraiment de la viande, et mon sang est vraiment une boisson. . . . C’est l’Esprit qui vivifie; la chair ne profite de rien : les paroles que je vous dis, elles sont esprit, et elles sont vie. Nous devons \u00eatre un avec lui. Nous devons aimer ceux pour qui il a donn\u00e9 sa vie. “Si quelqu’un n’a pas l’ESPRIT DU CHRIST, il ne lui appartient pas.” Tout le ciel s’int\u00e9resse \u00e0 notre salut. Serons-nous int\u00e9ress\u00e9s pour notre propre salut ? Rejetons tout doute, tout ce qui envelopperait nos \u00e2mes de t\u00e9n\u00e8bres. Nous savons que le monde est rempli d’iniquit\u00e9, mais ne penserons-nous et ne parlerons-nous que de cela ? Chercherons-nous ici et l\u00e0 les d\u00e9fauts et les maux ? Allons-nous porter un regard critique sur les caract\u00e8res de nos fr\u00e8res ? \u00d4 pensons \u00e0 la bont\u00e9 de Dieu ! Parlons de sa puissance, chantons son amour. Confions nos \u00e2mes \u00e0 DIEU COMME \u00c0 UN CR\u00c9ATEUR FID\u00c8LE, et cessons de nous inqui\u00e9ter et de nous tourmenter. Dieu nous aidera \u00e0 vivre au-dessus des choses de cette vie, et nous donnera une abondance de bonnes choses auxquelles penser et parler. Entrons dans la pr\u00e9sence de Christ. Il purifie le sanctuaire c\u00e9leste. Entrons-y par la foi. Des dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour notre purification. Une fontaine a \u00e9t\u00e9 ouverte pour le p\u00e9ch\u00e9 et l’impuret\u00e9. Demandez avec foi la gr\u00e2ce de Dieu, et vous ne demanderez pas en vain. {RH, 28 mai 1889 par. 11} chanter son amour. Confions nos \u00e2mes \u00e0 DIEU COMME \u00c0 UN CR\u00c9ATEUR FID\u00c8LE, et cessons de nous inqui\u00e9ter et de nous tourmenter. Dieu nous aidera \u00e0 vivre au-dessus des choses de cette vie, et nous donnera une abondance de bonnes choses auxquelles penser et parler. Entrons dans la pr\u00e9sence de Christ. Il purifie le sanctuaire c\u00e9leste. Entrons-y par la foi. Des dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour notre purification. Une fontaine a \u00e9t\u00e9 ouverte pour le p\u00e9ch\u00e9 et l’impuret\u00e9. Demandez avec foi la gr\u00e2ce de Dieu, et vous ne demanderez pas en vain. {RH, 28 mai 1889 par. 11} chanter son amour. Confions nos \u00e2mes \u00e0 DIEU COMME \u00c0 UN CR\u00c9ATEUR FID\u00c8LE, et cessons de nous inqui\u00e9ter et de nous tourmenter. Dieu nous aidera \u00e0 vivre au-dessus des choses de cette vie, et nous donnera une abondance de bonnes choses auxquelles penser et parler. Entrons dans la pr\u00e9sence de Christ. Il purifie le sanctuaire c\u00e9leste. Entrons-y par la foi. Des dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour notre purification. Une fontaine a \u00e9t\u00e9 ouverte pour le p\u00e9ch\u00e9 et l’impuret\u00e9. Demandez avec foi la gr\u00e2ce de Dieu, et vous ne demanderez pas en vain. {RH, 28 mai 1889 par. 11} Entrons-y par la foi. Des dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour notre purification. Une fontaine a \u00e9t\u00e9 ouverte pour le p\u00e9ch\u00e9 et l’impuret\u00e9. Demandez avec foi la gr\u00e2ce de Dieu, et vous ne demanderez pas en vain. {RH, 28 mai 1889 par. 11} Entrons-y par la foi. Des dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour notre purification. Une fontaine a \u00e9t\u00e9 ouverte pour le p\u00e9ch\u00e9 et l’impuret\u00e9. Demandez avec foi la gr\u00e2ce de Dieu, et vous ne demanderez pas en vain. {RH, 28 mai 1889 par. 11}<\/td><\/tr>
Christ voit ce que l’homme ne voit pas. Il voit les p\u00e9ch\u00e9s qui, s’ils ne se repentent pas, \u00e9puiseront la patience d’un Dieu longanime. Le Christ ne peut pas prendre les noms de ceux qui sont satisfaits de leur propre autosuffisance. Il ne peut importuner en faveur d’un peuple qui n’a pas besoin de son aide, qui pr\u00e9tend tout savoir et tout poss\u00e9der (RH, 23 juillet 1889) [7BC 964.6]<\/td><\/tr>
LE GRAND R\u00c9DEMPTEUR se repr\u00e9sente comme un marchand c\u00e9leste, charg\u00e9 de richesses, appelant de maison en maison, pr\u00e9sentant ses biens inestimables [Apocalypse 3:18-20 cit\u00e9] (RH, 23 juillet 1889) [7BC 965.7]<\/td><\/tr>
Le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e est applicable \u00e0 notre condition. Comme la position de ceux qui pensent d\u00e9tenir toute la v\u00e9rit\u00e9 est clairement d\u00e9crite, qui sont fiers de leur connaissance de la PAROLE DE DIEU, alors que son pouvoir sanctifiant n’a pas \u00e9t\u00e9 ressenti dans leur vie. La ferveur de l’amour de Dieu manque \u00e0 leurs c\u0153urs, mais c’est cette m\u00eame ferveur d’amour qui fait du peuple de Dieu la lumi\u00e8re du monde (RH, 23 juillet 1889) [7BC 961.6]<\/td><\/tr>
Les p\u00e9ch\u00e9s du monde auront atteint le ciel lorsque LA LOI DE DIEU sera annul\u00e9e ; quand le sabbat du Seigneur est foul\u00e9 aux pieds dans la poussi\u00e8re, et que les hommes sont oblig\u00e9s d’accepter \u00e0 sa place une institution de la papaut\u00e9 par la main forte de la loi du pays. En exaltant une institution de l’homme au-dessus de l’institution ordonn\u00e9e de Dieu, ils m\u00e9prisent LE GRAND L\u00c9GISLATEUR et refusent Son signe ou sceau (RH, 5 novembre 1889) [7BC 977.3]<\/td><\/tr>
Le 25 d\u00e9cembre a longtemps \u00e9t\u00e9 comm\u00e9mor\u00e9 comme le jour de la naissance de J\u00e9sus, et dans cet article, mon but n’est pas d’affirmer ou de remettre en question la convenance de c\u00e9l\u00e9brer cet \u00e9v\u00e9nement ce jour-l\u00e0, mais de m’attarder sur l’enfance et la vie de notre Sauveur. . Mon but est d’attirer l’attention des enfants sur l’humble mani\u00e8re dont LE R\u00c9DEMPTEUR est venu au monde. Tout le ciel s’est int\u00e9ress\u00e9 au grand \u00e9v\u00e9nement de l’av\u00e8nement du Christ sur la terre. Des messagers c\u00e9lestes sont venus annoncer la naissance du Sauveur tant promis et tant attendu aux humbles bergers qui surveillaient leurs troupeaux la nuit dans les plaines de Bethl\u00e9em. La premi\u00e8re manifestation qui attira l’attention des bergers \u00e0 la naissance du Sauveur fut une lumi\u00e8re rayonnante dans les cieux \u00e9toil\u00e9s, qui les remplit d’\u00e9merveillement et d’admiration. \u00ab Et voici, l’ange du Seigneur vint sur eux, et la gloire de l’\u00c9ternel resplendit autour d’eux, et ils eurent une grande frayeur. Et l’ange leur dit: Ne craignez rien, car voici, je vous apporte de bonnes nouvelles d’une grande joie, qui seront pour tous les peuples. Car il vous est n\u00e9 aujourd’hui dans la ville de David un Sauveur, qui est Christ le Seigneur. Et ceci vous servira de signe : vous trouverez l’enfant envelopp\u00e9 de langes, couch\u00e9 dans une cr\u00e8che. Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste louant Dieu, et disant : Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volont\u00e9 envers les hommes. [RH, 17 d\u00e9cembre 1889 par. 1] qui est Christ le Seigneur. Et ceci vous servira de signe : vous trouverez l’enfant envelopp\u00e9 de langes, couch\u00e9 dans une cr\u00e8che. Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste louant Dieu, et disant : Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volont\u00e9 envers les hommes. [RH, 17 d\u00e9cembre 1889 par. 1] qui est Christ le Seigneur. Et ceci vous servira de signe : vous trouverez l’enfant envelopp\u00e9 de langes, couch\u00e9 dans une cr\u00e8che. Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste louant Dieu, et disant : Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volont\u00e9 envers les hommes. [RH, 17 d\u00e9cembre 1889 par. 1]<\/td><\/tr>
Quel amour incomparable J\u00e9sus a manifest\u00e9 pour un monde d\u00e9chu ! Si les anges ont chant\u00e9 parce que le Sauveur est n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em, nos c\u0153urs ne feront-ils pas \u00e9cho \u00e0 la joyeuse souche, Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, paix sur la terre, bonne volont\u00e9 aux hommes ? Bien que nous ne connaissions pas le jour exact de la naissance du Christ, nous voudrions honorer l’\u00e9v\u00e9nement sacr\u00e9. Que le Seigneur interdise \u00e0 quiconque d’avoir l’esprit assez \u00e9troit pour n\u00e9gliger l’\u00e9v\u00e9nement parce qu’il y a une incertitude quant \u00e0 l’heure exacte. Faisons ce que nous pouvons pour fixer l’esprit des enfants sur ces choses qui sont pr\u00e9cieuses pour tous ceux qui aiment J\u00e9sus. Apprenons-leur comment J\u00e9sus est venu dans le monde pour apporter \u00e0 tous l’espoir, le r\u00e9confort, la paix et le bonheur. Les anges expliqu\u00e8rent la raison de leur grande joie en disant : \u00ab Car il vous est n\u00e9 aujourd’hui dans la ville de David un Sauveur, qui est Christ le Seigneur. Alors, les enfants et les jeunes, alors que vous c\u00e9l\u00e9brez le No\u00ebl \u00e0 venir, n’allez-vous pas compter les nombreuses choses pour lesquelles vous devez \u00eatre reconnaissants, et n’allez-vous pas pr\u00e9senter une offrande de gratitude au Christ, et ainsi r\u00e9v\u00e9ler que vous appr\u00e9ciez le Don c\u00e9leste ? [RH, 17 d\u00e9cembre 1889 par. 7] [TMD Ch352 1979] <\/td><\/tr>
Et la PAROLE s’est faite chair, et a habit\u00e9 parmi nous, (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du SEUL ENGENDRE DU PERE), pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. Le Christ est venu au monde pour r\u00e9v\u00e9ler le caract\u00e8re du P\u00e8re et pour racheter la race d\u00e9chue. LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE \u00c9TAIT \u00c9GAL \u00c0 DIEU. Son autorit\u00e9 \u00e9tait comme l’autorit\u00e9 de Dieu. Il a d\u00e9clar\u00e9 qu’il n’avait pas d’existence s\u00e9par\u00e9e du P\u00e8re. L’autorit\u00e9 par laquelle il parlait et accomplissait des miracles \u00e9tait express\u00e9ment la sienne, mais il nous assure que lui et le P\u00e8re sont un. Jean a rendu t\u00e9moignage de Christ et a point\u00e9 tous les hommes vers lui comme \u00e9tant le Messie promis. Quand il vit J\u00e9sus devant lui, il d\u00e9clara : Voici l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. C’est celui dont j’ai dit : Apr\u00e8s moi vient un homme qui m’est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ; car il \u00e9tait avant moi. Et de sa pl\u00e9nitude nous avons tous re\u00e7u, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce. Car LA LOI a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, mais la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. Aucun homme n’a jamais vu Dieu; LE FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9, QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, il l’a d\u00e9clar\u00e9. {RH, 7 janvier 1890 par. 1}<\/td><\/tr>
Nous ne devons pas nous regarder. Plus nous insisterons sur nos propres imperfections, moins nous aurons la force de les surmonter. Nous devons rendre un joyeux service \u00e0 Dieu. C’est l’\u0153uvre de Satan de pr\u00e9senter le Seigneur comme d\u00e9pourvu de compassion et de piti\u00e9. Il d\u00e9forme la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard. Il remplit l’imagination de fausses th\u00e9ories concernant Dieu ; et au lieu de nous attarder sur la v\u00e9rit\u00e9 concernant le caract\u00e8re de notre P\u00e8re c\u00e9leste, nous attachons notre esprit aux fausses repr\u00e9sentations de Satan, et d\u00e9shonorons Dieu en nous m\u00e9fiant de lui et en murmurant contre lui. Lorsque nous agissons comme des coupables condamn\u00e9s \u00e0 mort, nous portons un faux t\u00e9moignage contre Dieu. LE P\u00c8RE A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE ET BIEN-AIM\u00c9 POUR MOURIR POUR NOUS, et ce faisant, il a plac\u00e9 un grand honneur sur l’humanit\u00e9; car en Christ le lien rompu par le p\u00e9ch\u00e9 a \u00e9t\u00e9 r\u00e9uni, et l’homme de nouveau reli\u00e9 au Ciel. Vous qui doutez de la mis\u00e9ricorde de Dieu, regardez l’AGNEAU DE DIEU, regardez l’homme de douleur, qui a port\u00e9 votre chagrin et a souffert pour votre p\u00e9ch\u00e9. Il est ton ami. Il est mort sur la croix parce qu’il t’aimait. Il est touch\u00e9 du sentiment de vos infirmit\u00e9s et vous porte devant le tr\u00f4ne. Compte tenu de son amour indescriptible, l’espoir, l’amour et la gratitude ne devraient-ils pas \u00eatre ch\u00e9ris dans votre c\u0153ur ? La joie ne devrait-elle pas remplir votre service \u00e0 Dieu ? {RH, 14 janvier 1890 par. sept} et la gratitude soient-elles ch\u00e9ries dans ton c\u0153ur ? La joie ne devrait-elle pas remplir votre service \u00e0 Dieu ? {RH, 14 janvier 1890 par. sept} et la gratitude soient-elles ch\u00e9ries dans ton c\u0153ur ? La joie ne devrait-elle pas remplir votre service \u00e0 Dieu ? {RH, 14 janvier 1890 par. sept}<\/td><\/tr>
Allons-nous oublier notre saint appel, fr\u00e8res? Verra-t-on parmi nous la triste d\u00e9t\u00e9rioration de la pi\u00e9t\u00e9 qui a provoqu\u00e9 le rejet de la nation juive ? Nous qui avons eu une si grande lumi\u00e8re sur la v\u00e9rit\u00e9 BIBLIQUE laisserons-nous un formalisme sec et mort prendre la place du z\u00e8le et de la foi ? Notre lumi\u00e8re doit-elle s’\u00e9teindre dans les t\u00e9n\u00e8bres ? Ne devons-nous pas travailler avec z\u00e8le pour contrecarrer les arts de l’ennemi ? Nous devons veiller et prier. Il faut se r\u00e9veiller et accepter la situation. Nous sommes au jour de l’expiation, et nous devons travailler en harmonie avec l’\u0153uvre de Christ de purifier le sanctuaire des p\u00e9ch\u00e9s du peuple. Qu’aucun homme qui d\u00e9sire \u00eatre trouv\u00e9 avec l’habit de noce ne r\u00e9siste \u00e0 notre Seigneur dans son travail de bureau. Tel qu’il est, ses disciples le seront aussi dans ce monde. Nous devons maintenant pr\u00e9senter au peuple l’\u0153uvre que, par la foi, nous voyons notre grand Souverain Sacrificateur accomplir dans le sanctuaire c\u00e9leste. Ceux qui ne sympathisent pas avec J\u00e9sus dans son travail dans les parvis c\u00e9lestes, qui ne purifient pas le temple de l’\u00e2me de toute souillure, mais qui s’engagent dans une entreprise qui n’est pas en harmonie avec ce travail, se joignent \u00e0 l’ennemi de Dieu et de l’homme pour diriger \u00e9loignez-vous de la v\u00e9rit\u00e9 et travaillez pour cette fois. {RH, 21 janvier 1890 par. 4}<\/td><\/tr>
L’Esprit de v\u00e9rit\u00e9 a une influence c\u00e9leste qui raffine, \u00e9l\u00e8ve l’esprit et le caract\u00e8re. Nous devons \u00e9tudier la pens\u00e9e de Christ et recevoir la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus. Nous devons veiller et prier, consulter les oracles vivants de Dieu. Lorsqu’une convoitise s’empare de l’esprit de quelque mani\u00e8re ou \u00e0 quelque degr\u00e9 que ce soit, et que l’on c\u00e8de aux d\u00e9sirs charnels, nous perdons l’image de Christ en esprit et en caract\u00e8re. Le travail dans le sanctuaire c\u00e9leste devient obscur pour l’esprit de ceux qui sont contr\u00f4l\u00e9s par les tentations du malin, et ils s’engagent dans des questions secondaires pour satisfaire leurs propres objectifs \u00e9go\u00efstes, et leur v\u00e9ritable position morale est d\u00e9termin\u00e9e par leurs \u0153uvres. {RH, 21 janvier 1890 par. 5}<\/td><\/tr>
Lorsque nous nous sentons d\u00e9pourvus de la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, sentons qu’il n’y a pas de vie spirituelle en nous et que nous ne pouvons pas comprendre pourquoi nous sommes dans cette condition, nous ne devrions pas douter du Seigneur et le bl\u00e2mer pour nos t\u00e9n\u00e8bres. Cela ne vient pas de Dieu, car il a promis puissance et pl\u00e9nitude de joie. Nous devrions sonder la parole de Dieu et voir si nous n’avons pas permis \u00e0 l’envie, aux mauvaises conjectures et \u00e0 la haine de se d\u00e9cha\u00eener dans nos c\u0153urs, ou si nous n’avons pas fait quelque chose qui endommage le temple de l’\u00e2me. Christ est dans le sanctuaire c\u00e9leste, et il est l\u00e0 pour faire l’expiation pour le peuple. Il est l\u00e0 pour pr\u00e9senter son c\u00f4t\u00e9 bless\u00e9 et ses mains perc\u00e9es \u00e0 son P\u00e8re. Il est l\u00e0 pour plaider pour son \u00c9glise qui est sur la terre. Il purifie le sanctuaire des p\u00e9ch\u00e9s du peuple. Quel est notre travail ? \u2013 C’est notre travail d’\u00eatre en harmonie avec l’\u0153uvre de Christ. Par la foi, nous devons travailler avec lui, \u00eatre en union avec lui. {RH, 28 janvier 1890 par. sept}<\/td><\/tr>
C’\u00c9TAIT LE CHRIST QUI A PARL\u00c9 PAR L’INTERM\u00c9DIAIRE DE MELCHISEDEC, le pr\u00eatre du Dieu le plus haut. MELCHISEDEC N’\u00c9TAIT PAS LE CHRIST, MAIS IL \u00c9TAIT LA VOIX DE DIEU DANS LE MONDE, LE REPR\u00c9SENTANT DU P\u00c8RE. Et tout au long des g\u00e9n\u00e9rations du pass\u00e9, Christ a parl\u00e9; Christ a conduit son peuple et a \u00e9t\u00e9 la lumi\u00e8re du monde. Quand Dieu a choisi Abraham comme repr\u00e9sentant de sa v\u00e9rit\u00e9, il l’a fait sortir de son pays, loin de sa parent\u00e9, et l’a mis \u00e0 part. Il voulait le modeler d’apr\u00e8s son propre mod\u00e8le. Il d\u00e9sirait l’instruire selon son propre plan. Le moule des enseignants du monde ne devait pas \u00eatre sur lui. Il devait apprendre \u00e0 commander \u00e0 ses enfants et \u00e0 sa maison apr\u00e8s lui, \u00e0 garder la voie du Seigneur, \u00e0 pratiquer la justice et le jugement. C’est le travail que Dieu voudrait que nous fassions. Il voudrait nous faire comprendre comment gouverner nos familles, comment contr\u00f4ler nos enfants, comment ordonner \u00e0 nos familles de garder la voie du Seigneur. {RH, 18 f\u00e9vrier 1890 par. 10} [Mat\u00e9riel de 1888, pages 533\/534] [1 Messages choisis 409 par. 3] [SDA 1BC 1093]<\/td><\/tr>
Le Seigneur frappe \u00e0 la porte de votre c\u0153ur, d\u00e9sireux d’entrer, afin qu’il puisse transmettre des richesses spirituelles \u00e0 votre \u00e2me. Il oindrait les yeux aveugles, afin qu’ils puissent d\u00e9couvrir LE CARACT\u00c8RE SAINT DE DIEU DANS SA LOI, et comprendre l’amour de Christ, qui est en effet de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu (RH, 25 f\u00e9vrier 1890) [7BC 965.8] (Job 22:21-25.).<\/td><\/tr>
Il ne faut pas ouvrir le volume sacr\u00e9 avec un esprit l\u00e9ger et insignifiant. Nous devrions \u00e9tudier la parole de Dieu avec humilit\u00e9, avec espoir, avec un c\u0153ur priant, reconnaissants qu’un tel tr\u00e9sor nous ait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9. CHAQUE DOCTRINE DOIT \u00caTRE APPORT\u00c9E \u00c0 LA BIBLE. CHAQUE QUESTION LAISSANTE DOIT \u00caTRE R\u00c9GL\u00c9E PAR UN \u00ab AINSI DIT LE SEIGNEUR \u00bb. {RH, 25 f\u00e9vrier 1890 par. 8}<\/td><\/tr>
La v\u00e9rit\u00e9 devrait \u00eatre tiss\u00e9e dans notre vie, afin qu’elle puisse influencer notre esprit et gouverner nos actions. Je vous d\u00e9clare au nom du Seigneur que le minist\u00e8re doit \u00eatre \u00e9lev\u00e9. Nous ne sommes pas aussi efficaces que nous pourrions l’\u00eatre. Certains ministres n’enseignent pas la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus. Ils ne mangent pas la chair et ne boivent pas le sang du FILS DE DIEU. Christ dit : \u00ab Les paroles que je vous dis, elles sont esprit, et elles sont vie. Ses paroles doivent devenir une partie de notre vie m\u00eame ; alors nous offrirons des pri\u00e8res ferventes et efficaces avec cette foi qui rapportera. Alors si les ministres voient que leurs travaux ne sont pas efficaces pour le salut des \u00e2mes, ils je\u00fbneront et prieront, et le Saint-Esprit viendra sur eux. Ils travailleront avec diligence pour corriger ce qui peut \u00eatre faux dans leur caract\u00e8re. La sinc\u00e9rit\u00e9 de leurs pri\u00e8res sera d\u00e9termin\u00e9e par les efforts sinc\u00e8res qu’ils feront pour se mettre en bonne relation avec Dieu. Quand ils voient en eux-m\u00eames des p\u00e9ch\u00e9s et des torts qui doivent \u00eatre confess\u00e9s et renonc\u00e9s, ils doivent exercer la foi que lorsqu’ils se repentent de leurs p\u00e9ch\u00e9s, Dieu pardonne ; ce pouvoir r\u00e9novateur est donn\u00e9 \u00e0 l’\u00e2me. Par la foi, une foi vivante, la victoire sera remport\u00e9e. Dans ce travail, il ne devrait y avoir aucune indolence, car Dieu appelle les hommes \u00e0 l’exercice de tous les pouvoirs, afin qu’il puisse travailler avec leurs efforts. L’HOMME NE PEUT JAMAIS \u00caTRE SAUVE LUI-M\u00caME, OU \u00caTRE UN INSTRUMENT POUR LE SALUT DES AUTRES, TANT QU’IL EXERCICE UNE FOI VIVANTE ET, AVEC UN EFFORT D\u00c9TERMIN\u00c9, ACCOMPAGNE SA PART DANS L’\u0152UVRE DE DIEU. IL DOIT S’ATTAQUER \u00c0 LA FORCE DU CHRIST, QUI SOUMETTRA TOUTE PASSION MAL SAINTE ET LUI PERMETTRA DE SE CONQU\u00c9RIR. DIEU A DONN\u00c9 \u00c0 SON PEUPLE LA LUMI\u00c8RE DE GRANDES ET SOLENNELLES V\u00c9RIT\u00c9S. IL A OUVERT \u00c0 LEUR COMPR\u00c9HENSION LES MYST\u00c8RES DU SALUT ; ET SI CES V\u00c9RIT\u00c9S NE SONT PAS AM\u00c9LIOR\u00c9ES, LA FAVEUR DE DIEU SERA RETIR\u00c9E. {RH, 25 f\u00e9vrier 1890 par. 9}<\/td><\/tr>
Lorsque les \u00e9glises deviendront des \u00e9glises vivantes et actives, alors le Saint-Esprit sera donn\u00e9 en r\u00e9ponse \u00e0 leurs demandes sinc\u00e8res. Alors les \u00e9cluses des cieux s’ouvriront pour les averses de la \u00ab pluie de l’arri\u00e8re-saison \u00bb. RH, 25 f\u00e9vrier 1890. {PH120 16.2} {LDE 193.2}<\/td><\/tr>
L’or que J\u00e9sus voudrait que nous lui achetions est de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu ; c’est l’or de la foi et de l’amour, auquel aucune substance souillante ne s’est m\u00eal\u00e9e. Le v\u00eatement blanc est la justice de Christ, le v\u00eatement de noces que seul Christ peut donner. Le collyre est le v\u00e9ritable discernement spirituel qui fait tant d\u00e9faut parmi nous, car les choses spirituelles doivent \u00eatre spirituellement discern\u00e9es (RH, 1er avril 1890) [7BC 965.1]<\/td><\/tr>
Les ministres de Dieu ne doivent pas se contenter de rester dans l’ignorance des profondeurs de sa parole. Beaucoup ne font aucun progr\u00e8s dans l’acquisition de la connaissance ; ce sont des serviteurs paresseux, qui ne r\u00e9alisent pas l’importance de la v\u00e9rit\u00e9 pour cette \u00e9poque. Ils tombent facilement sous la tentation et se contentent de respecter une norme peu \u00e9lev\u00e9e. Ils ne se sacrifient pas, parce qu’ils n’ont pas l’esprit de Christ. Ils ne deviennent pas de plus en plus efficaces dans le travail, parce qu’ils ne deviennent pas de plus en plus intelligents dans les \u00c9CRITURES de v\u00e9rit\u00e9. Ils ne cherchent pas \u00e0 se mettre en harmonie avec l’\u0153uvre de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 il fait l’expiation pour son peuple. Pendant que Christ purifie le sanctuaire, les adorateurs sur terre doivent soigneusement revoir leur vie et comparer leur caract\u00e8re au standard de la justice. Comme ils voient leurs d\u00e9fauts, ils devraient rechercher l’aide de l’ESPRIT DE DIEU pour leur permettre d’avoir la force morale de r\u00e9sister aux tentations de Satan et d’atteindre la perfection de la norme. Ils peuvent \u00eatre vainqueurs des tentations m\u00eames qui semblaient trop fortes pour l’humanit\u00e9 ; car la puissance divine se combinera \u00e0 leur effort humain, et Satan ne pourra pas les vaincre. {RH, 8 avril 1890 par. 3}<\/td><\/tr>
Lorsque la l\u00e9gislature \u00e9labore des lois qui exaltent le premier jour de la semaine et le placent \u00e0 la place du septi\u00e8me jour, l’artifice de Satan sera perfectionn\u00e9 (RH, 15 avril 1890) [7BC 976.6]<\/td><\/tr>
Pas un mouvement n’a \u00e9t\u00e9 fait pour exalter le sabbat des idoles, pour amener l’observance du dimanche par la l\u00e9gislation, mais Satan a \u00e9t\u00e9 derri\u00e8re cela, et a \u00e9t\u00e9 le principal ouvrier ; mais la conscience ne devrait pas \u00eatre contrainte m\u00eame pour l’observance du v\u00e9ritable sabbat, car Dieu n’acceptera que le service volontaire (RH, 15 avril 1890) [7BC 977.1]<\/td><\/tr>
Le Seigneur a un peuple pour lequel il prie afin qu’il soit un avec lui comme il est un avec le P\u00e8re. Si nous sommes, en tant que chr\u00e9tiens, des ex\u00e9cutants de la parole, nous mettrons en pratique dans nos vies ce pour quoi le Christ a pri\u00e9 ; car par son Saint-Esprit, J\u00e9sus peut lier c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur. Nous vivons au milieu des p\u00e9rils des derniers jours ; les mauvais temps sont sur nous; des t\u00e9n\u00e8bres grossi\u00e8res ont couvert la terre. Satan cherche \u00e0 intercepter son ombre infernale entre nous et Dieu, afin d’obscurcir la lumi\u00e8re du Ciel par tous les dispositifs \u00e0 sa disposition ; mais tous ceux qui pr\u00e9tendent \u00eatre chr\u00e9tiens, s’ils sont semblables \u00e0 Christ, suivront de pr\u00e8s les traces de J\u00e9sus. Ils auront la pens\u00e9e qui \u00e9tait en J\u00e9sus-Christ. {RH, 27 mai 1890 par. 1}<\/td><\/tr>
Nous devons constamment recevoir et donner. Nous devons \u00eatre des canaux vivants de lumi\u00e8re. La gr\u00e2ce transformatrice de Christ doit venir \u00e0 chaque ministre afin qu’il puisse se sanctifier, afin que d’autres aussi puissent \u00eatre sanctifi\u00e9s. Il devrait y avoir un effort s\u00e9rieux pour r\u00e9veiller une \u00c9glise endormie et aimant la facilit\u00e9 qui a une grande lumi\u00e8re et une grande connaissance, mais pas une foi et des \u0153uvres correspondantes. Il doit y avoir un t\u00e9moignage vivant, soulignant la n\u00e9cessit\u00e9 de l’effusion du SAINT-ESPRIT DE DIEU sur chaque membre d’\u00e9glise, afin que la lumi\u00e8re puisse briller sur les autres qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres. Il y a tout \u00e0 fait trop peu de travail minist\u00e9riel. Il y a beaucoup de labours de surface, et le r\u00e9sultat est manifeste – il y a une p\u00e9nurie de chr\u00e9tiens qui portent des fruits. {1888 674.1} {RH, 27 mai 1890 par. 8}<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus, qui est l’image du Dieu invisible, a donn\u00e9 sa propre vie pour sauver l’homme qui p\u00e9rit, et, oh, quelle lumi\u00e8re, quelle puissance, il apporte avec lui ! En lui habite toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9, corporellement. Quel myst\u00e8re de myst\u00e8res ! Il est difficile pour la raison de saisir la majest\u00e9 du Christ, le myst\u00e8re de la r\u00e9demption. La croix honteuse a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9e, les clous ont \u00e9t\u00e9 enfonc\u00e9s dans ses mains et ses pieds, la lance cruelle a transperc\u00e9 son c\u0153ur et le prix de la r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 pour la race humaine. L’AGNEAU DE DIEU sans tache a port\u00e9 nos p\u00e9ch\u00e9s dans son propre corps sur l’arbre; il a port\u00e9 nos peines. La r\u00e9demption est un th\u00e8me in\u00e9puisable, digne de notre contemplation la plus proche. Il d\u00e9passe la compr\u00e9hension de la pens\u00e9e la plus profonde, l’\u00e9tirement de l’imagination la plus vive. Qui en cherchant peut d\u00e9couvrir Dieu ? Les tr\u00e9sors de la sagesse et de la connaissance sont ouverts \u00e0 tous les hommes, et si des milliers d’hommes parmi les plus dou\u00e9s consacraient tout leur temps \u00e0 pr\u00e9senter J\u00e9sus toujours devant nous, \u00e9tudiant comment ils pourraient d\u00e9peindre ses charmes incomparables, ils n’\u00e9puiseraient jamais le sujet. Bien que de grands et talentueux auteurs aient fait conna\u00eetre des v\u00e9rit\u00e9s merveilleuses et aient pr\u00e9sent\u00e9 une lumi\u00e8re accrue au peuple, nous trouverons encore de nos jours de nouvelles id\u00e9es et de vastes domaines dans lesquels travailler, car le th\u00e8me du salut est in\u00e9puisable. L’\u0153uvre a progress\u00e9 de si\u00e8cle en si\u00e8cle, exposant la vie et le caract\u00e8re de Christ, et l’amour de Dieu tel qu’il se manifeste dans le sacrifice expiatoire. LE TH\u00c8ME DE LA R\u00c9DEMPTION EMPLOIE L’ESPRIT DES RACHET\u00c9S PENDANT TOUTE L’\u00c9TERNIT\u00c9. IL Y AURA DE NOUVEAUX ET RICHES D\u00c9VELOPPEMENTS QUI SE MANIFESTERONT DANS LE PLAN DU SALUT \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES \u00c9TERNELS. {RH, 3 juin 1890 par. 6}<\/td><\/tr>
LA LOI ne peut pas abaisser la norme ou prendre moins que ses exigences compl\u00e8tes, donc elle ne peut pas nous purifier d’un seul p\u00e9ch\u00e9 ; mais le Fils de Dieu, qui est un avec le P\u00e8re, \u00e9gal en autorit\u00e9 avec le P\u00e8re, a pay\u00e9 la dette pour nous. (RH, 29 juillet 1890)<\/td><\/tr>
L’\u00e9tat de l’\u00c9glise repr\u00e9sent\u00e9 par les vierges folles est aussi appel\u00e9 l’\u00e9tat de Laodic\u00e9e. Le V\u00e9ritable T\u00e9moin d\u00e9clare : \u00ab Je connais tes \u0153uvres, que tu n’es ni froid ni bouillant : je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Ainsi donc, parce que tu es ti\u00e8de, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. Parce que tu le dis, je suis riche, et je me suis enrichi de biens, et je n’ai besoin de rien ; et tu ne sais pas que tu es mis\u00e9rable, et mis\u00e9rable, et pauvre, et aveugle, et nu ; Je te conseille d’acheter de moi de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu, afin que tu sois riche; et des v\u00eatements blancs, afin que tu sois v\u00eatu, et que la honte de ta nudit\u00e9 n’apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir. Autant que j’aime, je r\u00e9primande et ch\u00e2tie; aie donc du z\u00e8le et repens-toi. Voici, je me tiens \u00e0 la porte et je frappe; si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. \u00c0 LUI QUI VAINCRE, J’ACCORDERAI DE S’ASSEOIR AVEC MOI SUR LE TR\u00d4NE, M\u00caME QUE J’AI \u00c9GALEMENT VAINCR\u00c9 ET QUE JE SUIS ASSIS AVEC MON P\u00c8RE SUR SON TR\u00d4NE. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. dix}<\/td><\/tr>
Les chr\u00e9tiens sans c\u0153ur obscurcissent la gloire de Dieu, interpr\u00e8tent mal la pi\u00e9t\u00e9 et am\u00e8nent les hommes \u00e0 recevoir de fausses id\u00e9es sur ce qui constitue la pi\u00e9t\u00e9 vitale. D’autres pensent qu’eux aussi peuvent \u00eatre chr\u00e9tiens et pourtant consulter leurs propres go\u00fbts et faire des provisions pour la chair, si ces professeurs au c\u0153ur faux peuvent le faire. Sur la banni\u00e8re de nombreux chr\u00e9tiens profess\u00e9s, la devise est \u00e9crite : \u00ab Vous pouvez servir Dieu et vous faire plaisir, vous pouvez servir Dieu et Mammon. Elles professent \u00eatre des vierges sages, mais n’ayant pas la gr\u00e2ce d’huile dans leurs vases avec leurs lampes, elles ne r\u00e9pandent aucune lumi\u00e8re pour la gloire de Dieu et pour le salut des hommes. Ils cherchent \u00e0 faire ce que LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE a d\u00e9clar\u00e9 impossible \u00e0 faire ; il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Ceux qui professent \u00eatre chr\u00e9tiens, mais ne suivent pas les traces du Christ, rendent ses paroles sans effet, et obscurcir le plan du salut. Par leur esprit et leur comportement, ils disent virtuellement : \u00ab J\u00e9sus, \u00e0 ton \u00e9poque tu n’as pas compris aussi bien que nous de nos jours, que l’homme peut servir Dieu et Mamon. CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} Par leur esprit et leur comportement, ils disent virtuellement : \u00ab J\u00e9sus, \u00e0 ton \u00e9poque tu n’as pas compris aussi bien que nous de nos jours, que l’homme peut servir Dieu et Mamon. CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} Par leur esprit et leur comportement, ils disent virtuellement : \u00ab J\u00e9sus, \u00e0 ton \u00e9poque tu n’as pas compris aussi bien que nous de nos jours, que l’homme peut servir Dieu et Mamon. CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} de ton temps tu n’as pas compris aussi bien que nous de nos jours que l’homme peut servir Dieu et Mammon. CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} de ton temps tu n’as pas compris aussi bien que nous de nos jours que l’homme peut servir Dieu et Mammon. CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} \u00ab CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} \u00ab CES PROFESSEURS DE RELIGION AFFIRMENT GARDER LA LOI DE DIEU, MAIS ILS NE LA GARDERENT PAS. O, que serait devenue la norme de la vraie virilit\u00e9 si elle avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e entre les mains de l’homme ! Dieu a \u00e9lev\u00e9 sa propre norme, les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus ; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11} les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus; et l’exp\u00e9rience qui suit l’abandon complet \u00e0 Dieu est la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Tout ce que l’homme touche avec des mains impies et un intellect non sanctifi\u00e9, m\u00eame l’\u00e9vangile de la v\u00e9rit\u00e9, devient, par le contact, contamin\u00e9. L’homme met sa confiance en l’homme et fait de la chair son bras, mais tout le travail de l’homme est de la terre, de la terre. {RH, 19 ao\u00fbt 1890 par. 11}<\/td><\/tr>
LA RAISON POUR LAQUELLE LES \u00c9GLISES SONT FAIBLES ET MALADES ET PR\u00caTES \u00c0 MOURIR, EST QUE L’ENNEMI A APPORT\u00c9 DES INFLUENCES D’UNE NATURE D\u00c9COURAGEANTE \u00c0 PORTER SUR LES \u00c2MES TREMBLANTES. Il a cherch\u00e9 \u00e0 exclure J\u00e9sus de leur vue en tant que Consolateur, en tant que celui qui reprend, qui avertit, qui les avertit, en disant : \u00ab Voici le chemin, marchez-y. CHRIST A TOUT POUVOIR DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE, et il peut fortifier l’h\u00e9sitation et redresser l’\u00e9garement. Il peut inspirer la confiance, l’esp\u00e9rance en Dieu ; et la confiance en Dieu aboutit toujours \u00e0 cr\u00e9er la confiance les uns envers les autres. {RH, 26 ao\u00fbt 1890 par. 10} Aussi dans Reflecting Christ, 21<\/td><\/tr>
Tout le ciel s’int\u00e9resse \u00e0 notre salut. Les anges de Dieu se prom\u00e8nent dans les rues de ces villes et marquent les actions des hommes. Ils consignent dans les livres de la m\u00e9moire de Dieu les paroles de la foi, les actes d’amour, l’humilit\u00e9 d’esprit ; et en ce jour o\u00f9 l’\u0153uvre de chaque homme sera \u00e9prouv\u00e9e de quelle sorte elle est, l’\u0153uvre de l’humble disciple de Christ r\u00e9sistera \u00e0 l’\u00e9preuve et recevra la recommandation du Ciel (RH, 6 septembre 1890) [7BC 986.10]<\/td><\/tr>
Le Seigneur vient avec puissance et grande gloire. Tous ceux qui ont fait du Christ leur refuge refl\u00e9teront son image, et ils seront comme lui ; car ils le verront tel qu’il est. Ils doivent lui \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s sans “tache, ni ride, ni quoi que ce soit de ce genre”. {RH, 7 octobre 1890 par. 16}<\/td><\/tr>
Alors que nous approchons de la fin des temps, le courant du mal se dirigera de plus en plus r\u00e9solument vers la perdition. Nous ne pouvons \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9 que si nous tenons fermement la main de J\u00e9sus, regardant constamment vers l’Auteur et le Consommateur de notre foi. Il est notre puissant Aide. Nous devons chercher Dieu dans l’unit\u00e9 de but. Nous ne devons pas faire de nos id\u00e9es et de nos vues un crit\u00e8re pour qui que ce soit d’autre ; nous ne devons pas mettre nos enjeux sur le fait que nous avons tous raison et que nos fr\u00e8res ont tort. Nous devons nous vouer \u00e0 l’\u00e9tude du plan de salut, afin d’appr\u00e9cier \u00e0 quel point J\u00e9hovah accorde de l’importance au salut de l’homme. {RH, 7 octobre 1890 par. 1}<\/td><\/tr>
Nous avons besoin de chaque rayon de lumi\u00e8re que Dieu peut r\u00e9pandre sur nous. Beaucoup de ceux qui devraient installer leurs tentes plus pr\u00e8s du pays de Canaan, dressent leur camp plus pr\u00e8s de l’\u00c9gypte. Ils ne vivent pas \u00e0 la lumi\u00e8re du Soleil de justice. Beaucoup fr\u00e9quentent des lieux d’amusement, pour satisfaire le go\u00fbt, mais aucune force spirituelle n’est acquise en faisant cela, et vous vous retrouverez du c\u00f4t\u00e9 des perdants. Encourager l’amour des divertissements, c’est d\u00e9courager l’amour des exercices religieux ; car le c\u0153ur devient si encombr\u00e9 de bagatelles, de ce qui pla\u00eet au c\u0153ur naturel, qu’il n’y a plus de place pour J\u00e9sus. {RH, 7 octobre 1890 par. 3}<\/td><\/tr>
Vous ne pouvez pas dire combien peu peuvent \u00eatre les jours de votre probation. Le Seigneur peut dire tr\u00e8s bient\u00f4t : \u00ab Abattez l’arbre ; car il n’est pas avantageux qu’elle se tienne dans le jardin de l’\u00c9ternel. Que dirai-je pour le bien de la jeunesse ? Voulez-vous ouvrir vos c\u0153urs \u00e0 J\u00e9sus, afin que son amour, sa mis\u00e9ricorde remplissent les chambres de votre \u00e2me, afin que vous chantiez et chantiez dans vos c\u0153urs pour Dieu ? O si toutes tes affections \u00e9taient donn\u00e9es \u00e0 J\u00e9sus, tu apprendrais la langue et les chants de Canaan ! {RH, 7 octobre 1890 par. 4}<\/td><\/tr>
Dans le mondain, vous vous attendez \u00e0 voir de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, de l’insignifiance, de la vanit\u00e9, de l’immoralit\u00e9, des plaisanteries et des plaisanteries, mais qu’il ne soit pas m\u00eame nomm\u00e9 parmi vous qui \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ ; car l’\u0153uvre de votre vie est de rechercher les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu ; car vous \u00eates morts, et votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu; et quand celui qui est votre vie para\u00eetra, alors vous para\u00eetrez aussi avec lui dans la gloire. {RH, 7 octobre 1890 par. 5}<\/td><\/tr>
Des \u00e9preuves viendront sur nous tous, mais si nous les supportons sans nous plaindre, nous d\u00e9velopperons la patience, la douceur et la patience avec joie. Tous nos buts et tous nos buts dans la vie devraient \u00eatre d’\u00eatre bons et de faire le bien. Nous devons apporter \u00e0 la fondation de l’or, de l’argent et des pierres pr\u00e9cieuses, une substance imp\u00e9rissable. {RH, 7 octobre 1890 par. 6}<\/td><\/tr>
Le temps dans lequel nous vivons est charg\u00e9 de r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Nous devons maintenant \u00e9lever nos pens\u00e9es et venir apprendre \u00e0 l’\u00e9cole du Ma\u00eetre. Il ne faut jamais se d\u00e9courager, ne jamais se contenter d’apporter \u00e0 la fondation du bois, du foin et du chaume, qui seront consomm\u00e9s. Remerciez Dieu qu’il est maintenant temps de se repentir de nos mauvaises \u0153uvres. Il y a une fontaine ouverte pour Juda et J\u00e9rusalem, afin que nous nous lavions dans le sang de L’AGNEAU, et que nous soyons purifi\u00e9s. {RH, 7 octobre 1890 par. sept}<\/td><\/tr>
Il faut cette foi qui agit par amour et purifie l’\u00e2me, pour rencontrer la pens\u00e9e de Dieu. Il y a ceux qui croient en Christ; ils ne le consid\u00e8rent pas comme un imposteur, ils croient que la BIBLE est une r\u00e9v\u00e9lation de son caract\u00e8re divin. Ils admirent ses saintes doctrines et v\u00e9n\u00e8rent le nom, le seul nom donn\u00e9 sous le ciel par lequel les hommes peuvent \u00eatre sauv\u00e9s, et pourtant, avec toute cette connaissance, ils peuvent \u00eatre aussi v\u00e9ritablement ignorants de la gr\u00e2ce de Dieu que le plus grand des p\u00e9cheurs. Ils n’ont pas ouvert leur c\u0153ur pour laisser entrer J\u00e9sus. Ils marchent dans les t\u00e9n\u00e8bres et ne voient aucune lumi\u00e8re. Ils sont ennemis de Dieu, et ne savent pas qu’ils sont aveugles et mis\u00e9rables, parce qu’ils ne discernent pas la gloire de Dieu en J\u00e9sus-Christ. Ils ne comprennent pas l’ob\u00e9issance qu’il a rendue \u00e0 toutes les exigences de son P\u00e8re, ni les souffrances qu’il a endur\u00e9es pour sauver l’homme d\u00e9chu, et s’entrelace avec tous les int\u00e9r\u00eats chers \u00e0 l’homme, allumant autour de lui sa lumi\u00e8re divine, pour guider l’homme sur le chemin du ciel. {RH, 7 octobre 1890 par. 8}<\/td><\/tr>
Pour comprendre la mission de J\u00e9sus, il faut que sa lumi\u00e8re divine \u00e9claire l’esprit ; car l’homme naturel ne re\u00e7oit pas les choses de l’ESPRIT DE DIEU, car elles sont une folie pour lui; il ne peut pas non plus les conna\u00eetre, car ils sont discern\u00e9s spirituellement. J\u00e9sus nous attire constamment pour le contempler comme notre seul espoir et refuge. \u00abAinsi parle le Seigneur: En un temps agr\u00e9able je t’ai exauc\u00e9, et en un jour de salut je t’ai secouru; et je te garderai, et je te donnerai pour alliance avec le peuple, pour affermir la terre, pour faire h\u00e9riter des h\u00e9ritages d\u00e9sol\u00e9s. \u00ab Chantez, \u00f4 cieux ! et sois joyeuse, \u00f4 terre; et \u00e9clatez en chants, \u00f4 montagnes ! car l’\u00c9ternel a consol\u00e9 son peuple, et il fera mis\u00e9ricorde \u00e0 ses afflig\u00e9s. Mais Sion dit: Le Seigneur m’a abandonn\u00e9, et mon Seigneur m’a oubli\u00e9. Une femme peut-elle oublier son enfant qui t\u00e8te, pour ne pas avoir piti\u00e9 du fils de son sein ? Oui, ils peuvent oublier, mais je ne t’oublierai pas. Voici, je t’ai grav\u00e9 sur la paume de mes mains; tes murs sont continuellement devant moi. {RH, 7 octobre 1890 par. 9}<\/td><\/tr>
Les marques de la crucifixion dans les mains et les pieds de notre Seigneur sont des preuves que le Christ n’a pas oubli\u00e9 son peuple. Il les a achet\u00e9s et la ran\u00e7on a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e. J\u00c9SUS, LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE, conna\u00eet tous ses enfants par leur nom, et sur ceux qui auront cru viendra la gloire de Dieu. Le Soleil de justice s’est lev\u00e9 avec la gu\u00e9rison sous ses ailes. {RH, 7 octobre 1890 par. dix}<\/td><\/tr>
Par la foi en Christ, l’enfant de la terre est fait h\u00e9ritier de Dieu, coh\u00e9ritier avec J\u00e9sus-Christ. Ceux qui voient J\u00e9sus se transforment \u00e0 son image, s’assimilent \u00e0 sa nature ; et la gloire de Dieu qui brille sur le visage de J\u00e9sus se refl\u00e8te dans la vie de ses disciples. De plus en plus le chr\u00e9tien est chang\u00e9 de gloire en gloire comme par l’ESPRIT DU SEIGNEUR, et il devient la lumi\u00e8re du monde. Plus il regarde le Christ, plus il aime et aspire \u00e0 regarder \u00e0 nouveau ; et plus il voit de lumi\u00e8re, d’amour et de gloire en Christ, plus sa lumi\u00e8re augmente jusqu’au jour parfait. “Nous tous, le visage d\u00e9couvert, contemplant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous sommes chang\u00e9s en la m\u00eame image de gloire en gloire, comme par l’Esprit du Seigneur.” {RH, 7 octobre 1890 par. 11}<\/td><\/tr>
C’est par la foi que l’\u0153il spirituel contemple la gloire de J\u00e9sus. Cette gloire est cach\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que le Seigneur donne la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 spirituelle ; car l’\u0153il de la raison ne peut pas le voir. La gloire et le myst\u00e8re du Christ restent incompr\u00e9hensibles, assombris par son \u00e9clat excessif, jusqu’\u00e0 ce que le Seigneur en \u00e9claire le sens devant l’\u00e2me. {RH, 7 octobre 1890 par. 12}<\/td><\/tr>
Par la foi, l’\u00e2me capte la lumi\u00e8re divine de J\u00e9sus. Nous voyons des charmes incomparables dans sa puret\u00e9 et son humilit\u00e9, son abn\u00e9gation, son merveilleux sacrifice pour sauver l’homme d\u00e9chu. La contemplation du Christ conduit l’homme \u00e0 s’estimer correctement, car il se rend compte que l’amour de Dieu l’a rendu grand. “Et tout homme qui a cette esp\u00e9rance en lui se purifie, comme il est pur.” La possibilit\u00e9 d’\u00eatre comme J\u00e9sus, qu’il aime et adore, lui inspire cette foi qui agit par amour et purifie le c\u0153ur. {RH, 7 octobre 1890 par. 14}<\/td><\/tr>
Celui qui est un avec le Christ aspire \u00e0 parler du Roi dans sa beaut\u00e9. L’amour du Christ contraint l’\u00e2me renouvel\u00e9e \u00e0 manifester les louanges de celui qui l’a appel\u00e9e des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 sa merveilleuse lumi\u00e8re. J\u00e9sus est plus pr\u00e9cieux pour l’\u00e2me qui le contemple par les yeux de la foi, que n’importe quoi d’autre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 ; et l’\u00e2me croyante est plus pr\u00e9cieuse \u00e0 J\u00e9sus que l’or fin d’Ophir. Le Christ regarde ses mains, les marques de la crucifixion sont l\u00e0 ; et il dit : \u00ab Je t’ai grav\u00e9 sur la paume de mes mains ; tes murs sont continuellement devant moi. Le chr\u00e9tien est emmur\u00e9 par les riches et pleines promesses d’un Dieu infini. {RH, 7 octobre 1890 par. 15}<\/td><\/tr>
Fr\u00e8res, l’opposition viendra des ennemis de notre foi, mais ne vous affaissez pas et n’empruntez pas d’ennuis ; ne laisse aucune obscurit\u00e9 entourer ton \u00e2me. La crise doit venir, mais mur\u00e9s par les pr\u00e9cieuses promesses de Dieu, nous n’avons pas \u00e0 craindre ce que l’homme peut nous faire. {RH, 7 octobre 1890 par. 17}<\/td><\/tr>
Les termes Saint-Esprit, sont une traduction dure et repoussante. Ce devrait \u00eatre le Saint-Esprit (hagion pneuma) dans chaque cas. CET ESPRIT EST L’ESPRIT DE DIEU, ET L’ESPRIT DE CHRIST; L’ESPRIT EST LE M\u00caME QU’IL SOIT PARL\u00c9 QU’IL SE RAPPORTE \u00c0 DIEU OU \u00c0 CHRIST. Mais concernant cet Esprit, la BIBLE utilise des expressions qui ne s’harmonisent pas avec l’id\u00e9e qu’il s’agit d’une personne comme le PERE ET LE FILS. Il s’av\u00e8re plut\u00f4t qu’il s’agit d’une influence divine d’eux deux, le m\u00e9dium qui repr\u00e9sente leur pr\u00e9sence et par lequel ils ont connaissance et pouvoir \u00e0 travers tout l’univers, lorsqu’ils ne sont pas personnellement pr\u00e9sents. (Uriah Smith, RH, 28 octobre 1890)<\/td><\/tr>
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta force et de toute ta pens\u00e9e ; et ton prochain comme toi-m\u00eame. . . . Fais ceci, et tu vivras. Les paroles prononc\u00e9es par l’avocat s’appliquent \u00e0 toute \u00e2me demandant : Que dois-je faire pour h\u00e9riter la vie \u00e9ternelle ? [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 1]  <\/td><\/tr>
Si nous aimons Dieu de tout notre c\u0153ur, nous nous souviendrons de ses droits envers nous. Il exige que nous soyons comme lui, que nous imitions la vie de sacrifice de Christ. J\u00e9sus a dit de lui-m\u00eame : \u00ab Ma nourriture est de faire la volont\u00e9 de celui qui m’a envoy\u00e9 et d’accomplir son \u0153uvre. La joie toujours devant lui \u00e9tait la b\u00e9n\u00e9diction et l’\u00e9l\u00e9vation de l’humanit\u00e9 d\u00e9chue. Tout le reste \u00e9tait secondaire et subordonn\u00e9. De la cr\u00e8che au Calvaire, sa vie a \u00e9t\u00e9 une sc\u00e8ne d’effort d’amour et de sacrifice pour le bien des hommes. Si Christ demeure dans nos c\u0153urs, nous aurons le m\u00eame esprit et ferons la m\u00eame \u0153uvre. Nos pens\u00e9es, nos int\u00e9r\u00eats, nos sympathies, ainsi que nos paroles, notre argent et nos efforts seront consacr\u00e9s \u00e0 l’\u00e9dification du ROYAUME DU R\u00c9DEMPTEUR. Et cela non seulement comme un devoir ; ce sera notre vie, notre joie. Comme l’eau vive jaillit de la source de la montagne, ainsi notre vie se d\u00e9roulera en paroles et en actes d’amour. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 2]  <\/td><\/tr>
Cet esprit de sacrifice de soi s’est affaibli dans le c\u0153ur des pr\u00e9tendus disciples de Christ. Au lieu de demander avec gratitude : \u00ab Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses bienfaits envers moi ? combien de ceux qui pr\u00e9tendent avoir \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par le sang de Christ, semblent d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 se plaire. M\u00eame No\u00ebl, le jour c\u00e9l\u00e9br\u00e9 profess\u00e9ment en l’honneur de l’anniversaire de Christ, est devenu un moyen tr\u00e8s efficace pour d\u00e9tourner l’esprit de Christ, de sa gloire. Si No\u00ebl est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, il doit \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 d’une mani\u00e8re qui sera en harmonie avec sa signification. Christ devrait \u00eatre rappel\u00e9, son nom honor\u00e9; la vieille, vieille histoire de son amour devrait \u00eatre racont\u00e9e. Au lieu de dire par nos actions que nous chassons Christ de nos esprits et de nos c\u0153urs, nous devrions t\u00e9moigner aux hommes, aux anges et \u00e0 Dieu, que nous nous souvenons de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, en suivant son exemple de sacrifice de soi pour le bien des autres. Mais le jour choisi pour honorer le Christ est consacr\u00e9 par beaucoup \u00e0 s’honorer et \u00e0 se faire plaisir. D\u00e9sign\u00e9 pour garder le Sauveur en m\u00e9moire, il est d\u00e9pens\u00e9 \u00e0 le faire oublier. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 3]  <\/td><\/tr>
Combien sont maigres les offrandes qui, ce jour-l\u00e0, entrent dans le tr\u00e9sor du Seigneur ! que de sommes sont d\u00e9pens\u00e9es en cadeaux les uns aux autres ! Chaque ann\u00e9e, ceux qui ont des moyens ont \u00e9loign\u00e9 Dieu de leur souvenir et ont accord\u00e9 leurs dons \u00e0 ceux qui n’en avaient pas besoin et qui pouvaient les rendre \u00e0 nouveau. Combien d’entre vous ont ainsi inutilement d\u00e9pens\u00e9 du temps et de l’argent, alors que pr\u00e8s de l’ombre de leurs propres maisons, les pauvres et les n\u00e9cessiteux ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9s, et tandis que le message de la v\u00e9rit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 restreint dans son travail. Les moyens consacr\u00e9s \u00e0 satisfaire l’orgueil et \u00e0 favoriser la vanit\u00e9 auraient \u00e9t\u00e9 une grande b\u00e9n\u00e9diction pour les n\u00e9cessiteux et auraient apport\u00e9 la lumi\u00e8re de l’\u00e9vangile \u00e0 ceux qui sont assis dans les t\u00e9n\u00e8bres. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 4]  <\/td><\/tr>
Dieu est le donateur de tous les dons, et il a honor\u00e9 les hommes en faisant d’eux ses intendants, afin qu’ils se montrent fid\u00e8les en d\u00e9pensant leurs moyens en dons et en offrandes pour soutenir sa cause. Le Seigneur n’a pas refus\u00e9 sa b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 l’homme ; il a donn\u00e9 son Fils unique pour qu’il vienne en ce monde souffrir et mourir, qu’en croyant en lui nous ayons la vie \u00e9ternelle. Lui qui n’a pas retenu son propre Fils, mais l’a donn\u00e9 en offrande pour nous sauver d’une mis\u00e8re sans espoir, combien plus ne nous donnera-t-il pas toutes choses avec lui gratuitement ! Quelle offrande pr\u00e9senterons-nous individuellement \u00e0 J\u00e9sus notre Sauveur pour ce tr\u00e9sor inestimable ? Ne serait-ce pas le meilleur plan pour c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl \u00e0 venir en rappelant Dieu \u00e0 notre souvenir et en lui montrant notre amour en mettant nos dons dans son tr\u00e9sor ? Ces dons sont n\u00e9cessaires pour que l’\u00e9vangile soit soutenu, et la v\u00e9rit\u00e9 peut atteindre toutes les parties du monde. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 5]  <\/td><\/tr>
Le riche peut apporter \u00e0 Dieu une offrande g\u00e9n\u00e9reuse en disant : \u00ab Tout vient de toi, et nous t’avons donn\u00e9 \u00e0 toi. Ainsi, ils reconnaissent les droits de Dieu sur eux et honorent Christ. Dans ce travail, les pauvres peuvent aussi jouer un r\u00f4le. Dieu n’estime pas la valeur de nos dons \u00e0 sa cause par leur montant en argent ; il regarde nos motifs. C’est le service du c\u0153ur qui rend le don pr\u00e9cieux. Lorsque la Majest\u00e9 du ciel est devenue un b\u00e9b\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 Marie, elle n’avait pas grand-chose \u00e0 offrir pour le pr\u00e9cieux cadeau. Elle n’apporta \u00e0 l’autel que deux tourterelles, l’offrande destin\u00e9e aux pauvres ; mais ils \u00e9taient un sacrifice acceptable pour le Seigneur. Elle ne pouvait pr\u00e9senter des tr\u00e9sors rares tels que les sages de l’Orient vinrent \u00e0 Bethl\u00e9em d\u00e9poser devant le FILS DE DIEU ; pourtant la m\u00e8re de J\u00e9sus n’a pas \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e \u00e0 cause de la petitesse de son don. C’\u00e9tait la bonne volont\u00e9 de son c\u0153ur que le Seigneur regardait, et son amour rendait l’offrande douce. Alors Dieu acceptera notre don, si petit soit-il, s’il est le meilleur que nous ayons, et qu’il lui soit offert par amour. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 6]  <\/td><\/tr>
Ne reconna\u00eetrez-vous pas J\u00e9sus comme l’objet principal de vos affections, par vos offrandes volontaires pour lui ? Les parents n’enseigneront-ils pas \u00e0 leurs enfants \u00e0 appr\u00e9cier le grand amour du Christ et son don merveilleux ? Ne leur apprendront-ils pas pour lui \u00e0 pratiquer l’abn\u00e9gation, afin qu’ils puissent apporter leurs offrandes reconnaissantes \u00e0 celui qui s’est fait pauvre pour nous, afin que nous soyons riches par sa pauvret\u00e9 ? Au lieu de vous envoyer des cadeaux les uns aux autres, laissez vos offrandes, grandes et petites, couler dans le tr\u00e9sor de Dieu, comme les nombreux ruisseaux coulent vers le puissant oc\u00e9an. Les le\u00e7ons ainsi enseign\u00e9es \u00e0 vos enfants seront telles que Dieu peut les approuver. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. sept]  <\/td><\/tr>
Sous l’\u00e9conomie juive, \u00e0 la naissance des enfants, une offrande \u00e9tait faite \u00e0 Dieu, par sa propre nomination. Maintenant, nous voyons des parents prendre un soin particulier \u00e0 offrir des cadeaux \u00e0 leurs enfants lors de leurs anniversaires ; ils en font une occasion d’honorer l’enfant, comme si l’honneur \u00e9tait d\u00fb \u00e0 l’\u00eatre humain. Satan a eu son propre chemin dans ces choses; il a d\u00e9tourn\u00e9 les esprits et les dons vers les \u00eatres humains ; ainsi les pens\u00e9es des enfants sont tourn\u00e9es vers eux-m\u00eames, comme si elles devaient devenir l’objet d’une faveur sp\u00e9ciale. Ce qui devrait revenir \u00e0 Dieu en offrandes pour b\u00e9nir les n\u00e9cessiteux et apporter la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 au monde, est d\u00e9tourn\u00e9 du bon canal et fait souvent plus de mal que de bien, encourageant la vanit\u00e9, l’orgueil et la suffisance. Aux occasions d’anniversaire, les enfants devraient apprendre qu’ils ont des raisons d’\u00eatre reconnaissants \u00e0 Dieu pour sa bont\u00e9 de c\u0153ur qui a pr\u00e9serv\u00e9 leur vie pour une autre ann\u00e9e. De pr\u00e9cieuses le\u00e7ons pourraient ainsi \u00eatre donn\u00e9es. Pour la vie, la sant\u00e9, la nourriture et le v\u00eatement, non moins que pour l’esp\u00e9rance de la vie \u00e9ternelle, nous sommes redevables au Donateur de toute mis\u00e9ricorde ; et c’est \u00e0 Dieu de reconna\u00eetre ses dons et de pr\u00e9senter nos offrandes de gratitude \u00e0 notre plus grand bienfaiteur. Ces cadeaux d’anniversaire sont reconnus du Ciel. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 8] [AH 473.2 1952] et de pr\u00e9senter nos offrandes de gratitude \u00e0 notre plus grand bienfaiteur. Ces cadeaux d’anniversaire sont reconnus du Ciel. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 8] [AH 473.2 1952] et de pr\u00e9senter nos offrandes de gratitude \u00e0 notre plus grand bienfaiteur. Ces cadeaux d’anniversaire sont reconnus du Ciel. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 8] [AH 473.2 1952]<\/td><\/tr>
Si les parents chr\u00e9tiens avaient habitu\u00e9 leurs enfants \u00e0 pr\u00e9senter des offrandes \u00e0 Dieu en reconnaissance de son grand don de salut aux hommes, combien diff\u00e9rent serait le caract\u00e8re des jeunes ! Leurs esprits auraient \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s loin d’eux-m\u00eames vers le Sauveur b\u00e9ni. On leur aurait appris \u00e0 sentir qu’il les aimait et qu’il est la source de toute b\u00e9n\u00e9diction ; qu’il est leur espoir de bonheur et de vie \u00e9ternelle. Si ce genre d’\u00e9ducation avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 nos enfants, nous verrions aujourd’hui beaucoup moins d’\u00e9go\u00efsme, beaucoup moins d’envie et de jalousie ; nous devrions avoir plus de jeunes hommes virils et de jeunes femmes plus f\u00e9minines. Nous devrions voir les jeunes arriver avec une force morale, avec des principes purs, avec des esprits bien \u00e9quilibr\u00e9s et de beaux caract\u00e8res, parce que le Mod\u00e8le serait toujours devant eux ; ils seraient impressionn\u00e9s par l’importance de copier l’excellence de J\u00e9sus, le motif. Le monde suivra ses propres coutumes, ses maximes et ses pratiques ; mais les enfants de Dieu chercheront \u00e0 atteindre le niveau \u00e9lev\u00e9 de puret\u00e9 et de saintet\u00e9. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. 9]<\/td><\/tr>
Dieu veut que les jeunes et les personnes d’\u00e2ge m\u00fbr se tournent vers lui, croient en J\u00e9sus-Christ qu’il a envoy\u00e9 et qu’il demeure dans leur c\u0153ur ; alors une nouvelle vie vivifiera toutes les facult\u00e9s de l’\u00eatre. Le divin Consolateur sera avec eux, pour les fortifier dans leur faiblesse, et les guider dans leur perplexit\u00e9. Cela rendra l’esprit plus clair, le c\u0153ur plus pur ; elle sanctifie la volont\u00e9 et la rend forte pour le service de Dieu. Cela leur rendra clair le chemin de la vie. [RH, 9 d\u00e9cembre 1890 par. dix]  <\/td><\/tr>
Si tout l’argent qui est utilis\u00e9 de mani\u00e8re extravagante, pour des choses inutiles, \u00e9tait plac\u00e9 dans le tr\u00e9sor de Dieu, nous verrions des hommes, des femmes et des jeunes se donner \u00e0 J\u00e9sus et faire leur part pour coop\u00e9rer avec Christ et les anges. La plus riche b\u00e9n\u00e9diction de Dieu viendrait dans nos \u00e9glises, et de nombreuses \u00e2mes seraient converties \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. R. & H., 23 d\u00e9cembre 1890. [CS 295.3 1940]<\/td><\/tr>
Les suggestions de Satan sont r\u00e9alis\u00e9es dans beaucoup, beaucoup de choses. Nos anniversaires et les f\u00eates de No\u00ebl et de Thanksgiving sont trop souvent consacr\u00e9s \u00e0 la satisfaction \u00e9go\u00efste, alors que l’esprit devrait \u00eatre dirig\u00e9 vers la mis\u00e9ricorde et la bont\u00e9 de c\u0153ur de Dieu. Dieu est m\u00e9content que sa bont\u00e9, ses soins constants, son amour incessant ne soient pas \u00e9voqu\u00e9s lors de ces anniversaires. [RH, 23 d\u00e9cembre 1890 par. 12] [CS 295.2 1940]  <\/td><\/tr>
\u00c2mes charg\u00e9es de p\u00e9ch\u00e9s et en difficult\u00e9, J\u00c9SUS DANS SON HUMANIT\u00c9 GLORIFI\u00c9E EST MONT\u00c9 AUX CIEL POUR INTERCESSIONER POUR NOUS. \u00ab Car nous n’avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse \u00eatre touch\u00e9 par le sentiment de nos infirmit\u00e9s ; mais nous avons \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s en tous points comme nous, mais sans p\u00e9ch\u00e9. Approchons-nous donc hardiment du tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce. Nous devrions continuellement regarder \u00e0 J\u00e9sus, l’auteur et le finisseur de notre foi ; car en le voyant, nous serons chang\u00e9s \u00e0 son image, notre caract\u00e8re sera rendu semblable au sien. NOUS DEVONS NOUS REJOINDRE QUE TOUT JUGEMENT SOIT DONN\u00c9 AU FILS, PARCE QUE DANS SON HUMANIT\u00c9 IL A FAIT CONNAISSANCE AVEC TOUTES LES DIFFICULT\u00c9S QUI ATTASSENT L’HUMANIT\u00c9. {RH, 28 avril 1891 par. 1} Aussi {RH, 5 d\u00e9cembre 1912 par. 1} {RH, 2 janvier 1913 par. 1} {RC 20.2 1985}<\/td><\/tr>
Lorsque nous recherchons un langage appropri\u00e9 pour d\u00e9crire l’amour de Dieu, nous trouvons des mots trop faibles, trop faibles, trop \u00e9loign\u00e9s du th\u00e8me, et nous posons notre plume et disons : \u00ab Non, cela ne peut pas \u00eatre d\u00e9crit. Nous ne pouvons que faire comme le disciple bien-aim\u00e9, en disant : “Voici quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9, pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu.” En tentant de d\u00e9crire cet amour, nous avons l’impression d’\u00eatre comme un enfant b\u00e9gayant ses premiers mots. Silencieusement nous pouvons adorer ; car le silence en cette mati\u00e8re est la seule \u00e9loquence. Cet amour d\u00e9passe tout langage pour le d\u00e9crire. C’EST LE MYST\u00c8RE DE DIEU DANS LA CHAIR, DE DIEU DANS LE CHRIST ET DE LA DIVINIT\u00c9 DANS L’HUMANIT\u00c9. Christ s’est prostern\u00e9 dans une humilit\u00e9 sans pareille, afin que dans son exaltation au tr\u00f4ne de Dieu, il puisse aussi \u00e9lever ceux qui croient en lui, \u00e0 un si\u00e8ge avec lui sur son tr\u00f4ne. Tous ceux qui regardent J\u00e9sus avec foi que les blessures et les meurtrissures que le p\u00e9ch\u00e9 a faites seront gu\u00e9ries en lui, seront gu\u00e9ris. {RH, 17 novembre 1891 par. 13} {OFC 65.5 1991}<\/td><\/tr>
Au lieu de vivre dans l’attente d’une saison sp\u00e9ciale d’excitation, nous devons sagement am\u00e9liorer les opportunit\u00e9s pr\u00e9sentes, en faisant ce qui doit \u00eatre fait pour que les \u00e2mes puissent \u00eatre sauv\u00e9es. Au lieu d’\u00e9puiser les pouvoirs de notre esprit dans des sp\u00e9culations concernant les temps et les saisons que le Seigneur a plac\u00e9s dans son propre pouvoir et retenus aux hommes, nous devons nous soumettre au contr\u00f4le du Saint-Esprit, pour accomplir nos devoirs actuels, pour donner le pain de vie, pur d’opinions humaines, aux \u00e2mes qui p\u00e9rissent pour la v\u00e9rit\u00e9. RH, 22 mars 1892. {Ev 702.1}<\/td><\/tr>
Je n’ai pas de temps pr\u00e9cis \u00e0 dire quand l’effusion du Saint-Esprit aura lieu, quand l’ange puissant descendra du ciel et s’unira au troisi\u00e8me ange pour achever l’\u0153uvre pour ce monde ; mon message est que notre seule s\u00e9curit\u00e9 est d’\u00eatre pr\u00eat pour le rafra\u00eechissement c\u00e9leste, d’avoir nos lampes taill\u00e9es et allum\u00e9es. Christ nous a dit de veiller; “car \u00e0 l’heure o\u00f9 vous ne pensez pas, le Fils de l’homme vient.” “Veillez et priez” est la charge qui nous est confi\u00e9e par NOTRE R\u00c9DEMPTEUR. Jour apr\u00e8s jour, nous devons rechercher l’illumination de l’ESPRIT DE DIEU, afin qu’il puisse accomplir son office sur l’\u00e2me et le caract\u00e8re. O, combien de temps a \u00e9t\u00e9 perdu \u00e0 pr\u00eater attention \u00e0 des choses insignifiantes. Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s lorsque les temps de rafra\u00eechissement viendront de la pr\u00e9sence du Seigneur. {RH, 29 mars 1892 par.<\/td><\/tr>
ALORS SI QUELQU’UN VIENT PARMI VOUS PROFESSANT \u00caTRE UN PR\u00c9DICATEUR DE JUSTICE, QUI M\u00c8LE \u00c0 LA V\u00c9RIT\u00c9 DES PAROLES DE FOLIE ET \u200b\u200bDE BLAGUE, QUI NE PORTE AUCUN FARDEAU POUR LES \u00c2MES, PRENEZ-LE \u00c0 C\u00d4T\u00c9, ET DANS UN ESPRIT D’AMOUR ET DE DOUCEUR, DITES-LUI QU’IL NE PEUT PAS NOURRIR L’\u00c9GLISE DE DIEU QUAND LUI-M\u00caME NE SAIT PAS CE QUE SIGNIFIE SE NOURRIR DU PAIN DE VIE. Que le p\u00e8re plaide qu’il cherche \u00e0 suivre l’exemple d’Abraham, et ordonne \u00e0 ses enfants et \u00e0 sa maison de garder la voie du Seigneur. Que la m\u00e8re insiste pour qu’un bon exemple soit donn\u00e9 \u00e0 ses enfants. QUE LES L\u00c9G\u00c8RET\u00c9S ET LES PLAISANCES SOIENT BANNIES DE LA CONVERSATION DU MINISTRE, MAIS QUE SON DISCOURS SOIT ASSAISONN\u00c9 DE GR\u00c2CE ; LAISSEZ BRILLER LA LUMI\u00c8RE ET L’AMOUR DE J\u00c9SUS DANS SON EXEMPLE ET SON PR\u00c9CEPTE, AFIN QUE DES \u00c2MES PEUVENT \u00caTRE GAGN\u00c9ES POUR LE MA\u00ceTRE. {RH, 5 avril 1892 par. 8}<\/td><\/tr>
Il n’y a rien en nous dont nous puissions v\u00eatir l’\u00e2me afin que sa nudit\u00e9 n’apparaisse pas. Nous devons recevoir la robe de justice tiss\u00e9e dans le m\u00e9tier du ciel, m\u00eame la robe sans tache de la justice de Christ (RH, 19 juillet 1892) [7BC 965.4]<\/td><\/tr>
Le jour du test et de la purification approche \u00e0 grands pas. Des signes d’un caract\u00e8re des plus saisissants apparaissent, dans les inondations, les ouragans, les tornades, les averses, les victimes sur terre et sur mer, qui annoncent l’approche de la fin de toutes choses. Les jugements de Dieu tombent sur le monde, afin que les hommes soient \u00e9veill\u00e9s au fait que Christ viendra rapidement (RH, 8 novembre 1892) [7BC 950.5]<\/td><\/tr>
Le temps du test est juste sur nous, car le grand cri du troisi\u00e8me ange a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 dans la r\u00e9v\u00e9lation de la justice de CHRIST, LE R\u00c9DEMPTEUR PARDONNANT LES P\u00c9CH\u00c9S. C’est le d\u00e9but de la lumi\u00e8re de l’ange dont la gloire remplira toute la terre (RH, 22 novembre 1892) [7BC 984.6]<\/td><\/tr>
Comme Christ a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9 le jour de la Pentec\u00f4te, il sera de nouveau glorifi\u00e9 dans l’\u0153uvre finale de l’\u00e9vangile, lorsqu’il pr\u00e9parera un peuple \u00e0 subir l’\u00e9preuve finale, dans le conflit final du grand conflit (RH, 29 novembre). , 1892) [7BC 983.8]<\/td><\/tr>
Lorsque J\u00e9sus a commenc\u00e9 son minist\u00e8re public, il a purifi\u00e9 le temple de sa profanation sacril\u00e8ge. Parmi les derniers actes de son minist\u00e8re figurait la deuxi\u00e8me purification du temple. Ainsi, dans le dernier ouvrage pour l’avertissement du monde, deux appels distincts sont adress\u00e9s aux \u00e9glises. Le message du deuxi\u00e8me ange est : \u00ab Babylone est tomb\u00e9e, est tomb\u00e9e, cette grande ville, parce qu’elle a abreuv\u00e9 toutes les nations du vin de la col\u00e8re de sa fornication. Et dans le grand cri du message du troisi\u00e8me ange, une voix se fait entendre du ciel disant : \u00ab Sortez d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s, et que vous ne receviez pas de ses fl\u00e9aux. Car ses p\u00e9ch\u00e9s ont atteint le ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquit\u00e9s \u00bb (RH, 6 d\u00e9cembre 1892) [7BC 985.5]<\/td><\/tr>
Satan et ses anges sont bien \u00e9veill\u00e9s et intens\u00e9ment actifs, travaillant avec \u00e9nergie et pers\u00e9v\u00e9rance \u00e0 travers des instruments humains pour r\u00e9aliser son objectif d’effacer de l’esprit des hommes la connaissance de Dieu. Mais pendant que Satan travaille avec ses prodiges mensongers, le temps pr\u00e9dit dans l’Apocalypse s’accomplira, et l’ange puissant qui \u00e9clairera la terre de sa gloire proclamera la chute de Babylone et appellera le peuple de Dieu \u00e0 l’abandonner (RH, d\u00e9c. 13 ao\u00fbt 1892) [7BC 985.2]<\/td><\/tr>
Comme l’arc dans le nuage est form\u00e9 par l’union de la lumi\u00e8re du soleil et de la pluie, l’arc-en-ciel entourant le tr\u00f4ne repr\u00e9sente le pouvoir combin\u00e9 de la mis\u00e9ricorde et de la justice. Ce n’est pas la justice seule qui doit \u00eatre maintenue, car cela \u00e9clipserait la gloire de l’arc-en-ciel de la promesse au-dessus du tr\u00f4ne ; les hommes ne pouvaient voir que la peine de LA LOI. S’il n’y avait pas de justice, pas de peine, il n’y aurait pas de stabilit\u00e9 dans le gouvernement de Dieu. C’est le m\u00e9lange du jugement et de la mis\u00e9ricorde qui rend le salut plein et complet. C’est le m\u00e9lange des deux qui nous am\u00e8ne, alors que nous voyons LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE et la LOI DE J\u00c9HOVAH, \u00e0 nous exclamer : \u00ab Ta douceur m’a rendu grand. Nous savons que l’\u00e9vangile est un syst\u00e8me parfait et complet, r\u00e9v\u00e9lant l’immuabilit\u00e9 de la LOI DE DIEU. Il inspire au c\u0153ur l’esp\u00e9rance et l’amour de Dieu. La mis\u00e9ricorde nous invite \u00e0 entrer par les portes dans la cit\u00e9 de Dieu, et la justice est sacrifi\u00e9e [satisfaite] pour accorder \u00e0 toute \u00e2me ob\u00e9issante tous les privil\u00e8ges en tant que membre de la famille royale, enfant du Roi c\u00e9leste. Si nous avions un caract\u00e8re d\u00e9fectueux, nous ne pourrions franchir les portes que la mis\u00e9ricorde a ouvertes aux ob\u00e9issants ; car la justice se tient \u00e0 l’entr\u00e9e, et exige la saintet\u00e9, la puret\u00e9, chez tous ceux qui veulent voir Dieu. Si la justice \u00e9tait \u00e9teinte, et s’il \u00e9tait possible \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine d’ouvrir les portes \u00e0 toute la race, quel que soit son caract\u00e8re, la condition de d\u00e9saffection et de r\u00e9bellion dans le ciel serait pire qu’avant l’expulsion de Satan. La paix, le bonheur et l’harmonie du ciel seraient rompus. Le passage de la terre au ciel ne changera pas le caract\u00e8re des hommes ; le bonheur des rachet\u00e9s au ciel r\u00e9sulte du caract\u00e8re form\u00e9 dans cette vie, apr\u00e8s l’image du Christ. Les saints au ciel auront d’abord \u00e9t\u00e9 des saints sur la terre. {SpTA01b 20.2} Aussi {RH, 13 d\u00e9cembre 1892 par. 7} [6BC 1071.11]<\/td><\/tr>
Les offrandes qui sont le fruit de l’abn\u00e9gation suscit\u00e9e par l’amour sont repr\u00e9sent\u00e9es par les paroles prononc\u00e9es par Dieu \u00e0 Corneille : \u00ab Tes pri\u00e8res et tes aum\u00f4nes sont mont\u00e9es en m\u00e9morial devant Dieu. Qui ne d\u00e9sire pas de tels m\u00e9moriaux \u2013 des actes qui sont devant Dieu comme une voix parlant au nom de l’agent humain, gardant nos noms frais et parfum\u00e9s dans le sanctuaire c\u00e9leste ? {RH, 16 mai 1893 par. 9} Aussi {Ms99-1893}<\/td><\/tr>
Nous devons \u00eatre sur nos gardes et ne pas nous permettre de d\u00e9penser de l’argent pour ce qui est inutile et simplement pour l’affichage. Nous ne devrions pas nous permettre de nous laisser aller \u00e0 des go\u00fbts qui nous conduisent \u00e0 suivre les coutumes du monde et \u00e0 voler le tr\u00e9sor du Seigneur. R. & H., 19 d\u00e9cembre 1893. [CS 249.3 1940]<\/td><\/tr>
Mais beaucoup, tr\u00e8s beaucoup, ne se sont pas suffisamment instruits pour pouvoir maintenir leurs d\u00e9penses dans la limite de leurs revenus. Ils n’apprennent pas \u00e0 s’adapter aux circonstances, et ils empruntent et empruntent encore et encore, et deviennent accabl\u00e9s de dettes, et par cons\u00e9quent ils se d\u00e9couragent et se d\u00e9couragent. Beaucoup ne se souviennent pas de la cause de Dieu et d\u00e9pensent n\u00e9gligemment de l’argent en amusements de vacances, en v\u00eatements et en folies, et lorsqu’un appel est lanc\u00e9 pour l’avancement de l’\u0153uvre dans le pays et dans les missions \u00e9trang\u00e8res, ils n’ont rien \u00e0 donner, ou m\u00eame n’ont rien \u00e0 faire. d\u00e9couvert leur compte. Ainsi, ils volent Dieu dans les d\u00eemes et les offrandes, et par leur indulgence \u00e9go\u00efste, ils exposent l’\u00e2me aux tentations f\u00e9roces et tombent dans les ruses de Satan. [RH, 19 d\u00e9cembre 1893 par. 5]<\/td><\/tr>
La venue du Christ se fera pour ainsi dire \u00e0 minuit, quand tous dormiront. Ce sera bien pour chacun d’avoir ses comptes TOUS REDRESS\u00c9S AVANT LE COUCHER DU SOLEIL. Toutes ses \u0153uvres doivent \u00eatre justes, toutes ses relations justes entre lui et ses semblables. Toute malhonn\u00eatet\u00e9, toutes les pratiques p\u00e9cheresses doivent \u00eatre \u00e9loign\u00e9es. L’huile de gr\u00e2ce devrait \u00eatre dans nos vases avec nos lampes. Il y en aura \u00e0 cette fin de journ\u00e9e qui auront l’apparence d’\u00eatre chr\u00e9tiens, mais leur identit\u00e9 avec Christ n’est qu’une tromperie. Triste en effet sera la condition de l’\u00e2me qui a eu une forme de pi\u00e9t\u00e9 mais qui en a ni\u00e9 le pouvoir ; qui a appel\u00e9 Christ, Seigneur, Seigneur, et pourtant qui n’a pas son image et sa suscription. Les vierges folles se flattaient d’avoir piti\u00e9, d’obtenir une entr\u00e9e au festin des noces ; mais le Ma\u00eetre a r\u00e9pondu \u00e0 leur demande d’admission par un refus s\u00e9v\u00e8re, en disant: “Je ne vous connais pas.” “Et la porte \u00e9tait ferm\u00e9e.” {RH, 27 mars 1894 par. dix}<\/td><\/tr>
Rappelez-vous que tous ceux qui seront trouv\u00e9s avec le v\u00eatement de mariage seront sortis d’une grande tribulation (RH, 17 avril 1894) [5BC 1097.6]<\/td><\/tr>
Les justes sont repr\u00e9sent\u00e9s comme se demandant ce qu’ils ont fait pour lequel ils doivent \u00eatre si g\u00e9n\u00e9reusement r\u00e9compens\u00e9s. Ils avaient eu la pr\u00e9sence permanente de Christ dans leur c\u0153ur ; ils avaient \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9s de son Esprit, et sans effort conscient de leur part ; ils avaient servi Christ dans la personne de ses saints, et avaient ainsi gagn\u00e9 la r\u00e9compense certaine. (RH, 3 juillet 1894, ‘Parabole des ouvriers)<\/td><\/tr>
Le Seigneur veut que tous ceux qui re\u00e7oivent sa gr\u00e2ce croient et fassent confiance \u00e0 celui qui justifie les impies. Avec une confiance implicite, nous devons rester sur Dieu et laisser le c\u0153ur reposer en lui sans nous demander quelle sera notre mesure de r\u00e9compense. Le Sauveur pr\u00e9sente devant nous la sc\u00e8ne du jugement dernier lorsque LA R\u00c9COMPENSE EST DONN\u00c9E \u00c0 CEUX SUR SA MAIN DROITE, ET LA SENTENCE DE CONDAMNATION \u00c0 CEUX SUR SA MAIN GAUCHE. Les justes sont repr\u00e9sent\u00e9s comme se demandant ce qu’ils ont fait pour lequel ils doivent \u00eatre si g\u00e9n\u00e9reusement r\u00e9compens\u00e9s. Ils avaient eu la pr\u00e9sence permanente de Christ dans leur c\u0153ur ; ils avaient \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9s de son Esprit, et sans effort conscient de leur part ; ils avaient servi Christ dans la personne de ses saints, et avaient ainsi gagn\u00e9 la r\u00e9compense certaine. Mais ils n’avaient pas eu en vue la r\u00e9compense qu’ils devaient recevoir, et l’attente de lui n’avait pas \u00e9t\u00e9 une partie du motif qui avait actionn\u00e9 leur service. Ce qu’ils ont fait a \u00e9t\u00e9 fait par amour pour le Christ et pour leurs semblables, et le Christ s’identifie \u00e0 l’humanit\u00e9 souffrante, et raconte que tous les actes accomplis dans la sympathie, la compassion et l’amour envers les hommes, lui sont faits. {RH, 3 juillet 1894 par. 5}<\/td><\/tr>
CEUX SUR SA MAIN GAUCHE ont \u00e9galement agi selon le c\u0153ur naturel et ont manifest\u00e9 de l’orgueil, de l’\u00e9go\u00efsme et du mal, faisant des actes de m\u00e9chancet\u00e9 envers les autres aussi inconsciemment que les bons avaient fait de bonnes actions. Ils n’avaient pas ch\u00e9ri les principes de la sympathie et de l’amour. L’orphelin de p\u00e8re et la veuve n’avaient pas eu d’attention, ni re\u00e7u de cadeaux d’eux. Ils demandent : \u00ab Seigneur, quand t’avons-nous vu affam\u00e9, ou assoiff\u00e9, ou \u00e9tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas servi ? Alors il leur r\u00e9pondra, en disant : En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, dans la mesure o\u00f9 vous ne l’avez pas fait \u00e0 l’un des plus petits d’entre eux, vous ne l’avez pas fait \u00e0 moi. {RH, 3 juillet 1894 par. 6}<\/td><\/tr>
\u00c0 plusieurs reprises, le Sauveur dit : \u00ab Beaucoup de premiers seront les derniers ; et les derniers seront les premiers. J\u00e9sus voudrait que ceux qui sont engag\u00e9s dans son service ne soient pas avides de r\u00e9compenses, ni ne sentent qu’ils doivent recevoir une compensation pour tout ce qu’ils font. Le Seigneur voudrait que nos esprits suivent un canal diff\u00e9rent ; car il ne voit pas comme l’homme voit. Il ne juge pas sur les apparences, mais estime un homme sur la sinc\u00e9rit\u00e9 de son c\u0153ur. Ceux qui ont mis \u00e0 leur service l’esprit du v\u00e9ritable sacrifice, de l’abaissement de soi, sont ceux qui se tiendront enfin les premiers. Les ouvriers qui furent d’abord embauch\u00e9s repr\u00e9sentaient ceux qui avaient un esprit envieux et pharisa\u00efque et pr\u00e9tendaient que, pour leurs services, il fallait leur donner la pr\u00e9f\u00e9rence plut\u00f4t qu’aux autres. Le ma\u00eetre de maison dit \u00e0 celui qui contestait son droit de donner plus aux autres qu’\u00e0 lui : \u00ab Mon ami, je ne te fais pas de mal : n’as-tu pas \u00e9t\u00e9 d’accord avec moi pour un sou ? J’ai respect\u00e9 ma part de l’accord. {RH, 3 juillet 1894 par. sept}<\/td><\/tr>
Dans un sens subordonn\u00e9, nous devrions tous avoir du respect pour la r\u00e9compense de la r\u00e9compense. Mais tandis que nous appr\u00e9cions la promesse de la b\u00e9n\u00e9diction, nous devons avoir une confiance parfaite en J\u00e9sus-Christ, croyant qu’il fera ce qui est juste et qu’il nous r\u00e9compensera selon nos \u0153uvres. Le don de Dieu est la vie \u00e9ternelle, mais J\u00e9sus voudrait que nous ne soyons pas si inquiets concernant les r\u00e9compenses, que nous puissions faire la volont\u00e9 de Dieu parce qu’il est juste de le faire, ind\u00e9pendamment de tout gain. Paul avait en vue la couronne de vie qui devait lui \u00eatre donn\u00e9e, et non seulement \u00e0 lui, mais \u00e0 tous ceux qui aiment son apparition. C’est la victoire obtenue par la foi en J\u00e9sus-Christ qui a rendu la couronne si d\u00e9sirable. Il a toujours exalt\u00e9 J\u00e9sus. Toute vantardise de talent, de victoire en nous-m\u00eames, est d\u00e9plac\u00e9e. \u00ab Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le fort ne se glorifie pas de sa force, que l’homme riche ne se glorifie pas de ses richesses; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu’il me comprend et me conna\u00eet, que je suis l’\u00c9ternel qui exerce la bont\u00e9 de c\u0153ur, le jugement et la justice sur la terre; car je prends plaisir \u00e0 ces choses, dit le Seigneur. {RH, 3 juillet 1894 par. 8}<\/td><\/tr>
Ceux qui recevront la r\u00e9compense la plus abondante seront ceux qui auront m\u00eal\u00e9 \u00e0 leur activit\u00e9 et \u00e0 leur z\u00e8le, une piti\u00e9 gracieuse et tendre pour les pauvres, les orphelins, les opprim\u00e9s et les afflig\u00e9s. Mais ceux qui passent de l’autre c\u00f4t\u00e9, qui sont trop occup\u00e9s pour pr\u00eater attention au rachat du sang de Christ, qui sont pleins de faire de grandes choses, se trouveront les derniers et les derniers. Les hommes mettent en sc\u00e8ne le v\u00e9ritable caract\u00e8re du c\u0153ur. Il y a autour de nous ceux qui ont un esprit doux et humble, l’ESPRIT DU CHRIST, qui font beaucoup de petites choses pour aider ceux qui les entourent, et qui n’y pensent pas ; ils seront \u00e9tonn\u00e9s enfin de constater que le Christ a remarqu\u00e9 la bonne parole adress\u00e9e aux d\u00e9courag\u00e9s, et a tenu compte du plus petit don donn\u00e9 pour le soulagement des pauvres, qui a co\u00fbt\u00e9 au donateur une certaine abn\u00e9gation. Le Seigneur mesure l’esprit, et r\u00e9compense en cons\u00e9quence, et l’esprit d’amour pur, humble et enfantin rend l’offrande pr\u00e9cieuse \u00e0 ses yeux. (Conclu la semaine prochaine.) {RH, 3 juillet 1894 par. 9}<\/td><\/tr>
Le Seigneur hait toute tromperie, secret et ruse. \u00c0 cause de leur hypocrisie, le Seigneur r\u00e9primanda les pharisiens, les comparant \u00e0 des s\u00e9pulcres pleins de corruption. L’\u0153uvre de Satan suit cet ordre secret et insidieux. Il se cache, et pourtant sugg\u00e8re, incite et conduit les hommes \u00e0 travailler contre la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu. Que personne ne travaille contre un enfant de Dieu sur le t\u00e9moignage d’un ennemi de la v\u00e9rit\u00e9. LES MEMBRES DE L’\u00c9GLISE DU CHRIST FONT PARFOIS DES ERREURS, MAIS ILS DOIVENT \u00caTRE TRAIT\u00c9S AVEC BIENVEILLANCE ET TENDRE, M\u00caME QUE LE CHRIST A TRAIT\u00c9 AVEC NOUS. La r\u00e9primande de Dieu est sur tous ceux qui font son travail de mani\u00e8re trompeuse, qui professent \u00eatre les amis de Christ, mais travaillent contre lui d’une mani\u00e8re sous-jacente, en parlant contre ceux qui aiment Dieu. \u00ab Fr\u00e8res, si un homme est surpris en faute, vous qui \u00eates spirituels, r\u00e9tablis un tel homme dans un esprit de douceur; consid\u00e8re toi-m\u00eame, de peur que tu ne sois aussi tent\u00e9. \u00bb {RH, 31 juillet 1894 par. sept}<\/td><\/tr>
Le v\u00eatement blanc qu’il invite l’\u00e2me \u00e0 porter est sa propre robe de justice ; et l’huile pour l’onction est l’huile de sa gr\u00e2ce, qui donnera la vue spirituelle \u00e0 l’\u00e2me dans l’aveuglement et les t\u00e9n\u00e8bres, afin qu’elle puisse distinguer entre les \u0153uvres de l’ESPRIT DE DIEU et l’esprit de l’ennemi. “Ouvrez vos portes”, dit le grand Marchand, le possesseur de richesses spirituelles, “et traitez vos affaires avec Moi. C’est moi, VOTRE R\u00c9DEMPTEUR, qui vous conseille de m’acheter \u00bb (RH, 7 ao\u00fbt 1894) [7BC 965.9]<\/td><\/tr>
Chaque membre de l’\u00c9GLISE DU CHRIST sera test\u00e9 et \u00e9prouv\u00e9. A chacun des responsabilit\u00e9s sacr\u00e9es sont confi\u00e9es ; car chacun doit \u00eatre li\u00e9 \u00e0 Christ et travailler avec ardeur et joie en tant qu’agent moral libre, devenant de plus en plus intelligent en travaillant comme ouvrier \u00ab avec Dieu \u00bb. Par la pratique, il doit apprendre \u00e0 prier, mettant toute son \u00e2me dans ses requ\u00eates. Par l’abn\u00e9gation, il doit apprendre \u00e0 pr\u00e9senter volontairement des dons et des offrandes \u00e0 Dieu. Il ne doit pas consommer dans l’indulgence \u00e9go\u00efste tout ce qu’il gagne, et ne rien pr\u00e9senter \u00e0 Dieu en reconnaissance du fait qu’il est constamment le r\u00e9cipiendaire des dons du Ciel. Le chr\u00e9tien transmettra constamment ce qui lui est accord\u00e9. La vraie religion est l’imitation du Christ. Aucun des vrais disciples du Christ ne pratiquera l’indulgence \u00e9go\u00efste de quelque mani\u00e8re que ce soit lorsque la cause de Dieu languit \u00e0 cause de la pauvret\u00e9 du peuple. Dieu veut dire que quelqu’un pourvoira \u00e0 ce qui manque pour les besoins des fr\u00e8res les plus pauvres et pour les n\u00e9cessit\u00e9s de sa cause. Le royaume des cieux doit \u00eatre la premi\u00e8re consid\u00e9ration. Suivre le Christ signifie \u00e9tudier continuellement sa vie d’abn\u00e9gation et, \u00e0 partir de motifs \u00e9lev\u00e9s, pratiquer ses bonnes \u0153uvres. Suivre signifie rendre ob\u00e9issance. Nous sommes au service de Dieu et nous devons ob\u00e9ir \u00e0 ses commandements. Aucun soldat n’est consid\u00e9r\u00e9 comme un disciple de son commandant s’il n’ob\u00e9it pas aux ordres de son g\u00e9n\u00e9ral. Le ma\u00eetre dit : \u00ab Apprenez de moi. Gardez un \u0153il sur le mod\u00e8le, car Christ a donn\u00e9 sa vie afin de devenir l’enseignant des hommes. Gardez-vous des idoles. Il d\u00e9sire que quiconque croit en lui apprenne \u00e0 vivre sa vie et \u00e0 pratiquer ses vertus. {RH, 21 ao\u00fbt 1894 par. 4}<\/td><\/tr>
Mais le conseil du vrai T\u00e9moin ne repr\u00e9sente pas ceux qui sont ti\u00e8des comme dans un cas d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Il y a encore une chance de rem\u00e9dier \u00e0 leur \u00e9tat, et le message de Laodic\u00e9e est plein d’encouragements ; car l’\u00e9glise r\u00e9trograde peut encore acheter l’or de la foi et de l’amour, peut encore avoir la robe blanche de la justice de Christ, afin que la honte de leur nudit\u00e9 n’ait pas besoin d’appara\u00eetre. La puret\u00e9 du c\u0153ur, la puret\u00e9 des motifs peuvent encore caract\u00e9riser ceux qui sont ti\u00e8des et qui s’efforcent de servir Dieu et Mammon. Ils peuvent encore laver leurs robes de caract\u00e8re et les blanchir dans le sang de L’AGNEAU (RH, 28 ao\u00fbt 1894) [7BC 966.7]<\/td><\/tr>
Comme les sages d’autrefois, vous pouvez offrir \u00e0 Dieu vos meilleurs cadeaux et lui montrer par vos offrandes que vous appr\u00e9ciez son don \u00e0 un monde p\u00e9cheur. Faites courir les pens\u00e9es de vos enfants dans un nouveau canal d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, en les incitant \u00e0 pr\u00e9senter des offrandes \u00e0 Dieu pour le don de son Fils unique. R. & H., 13 novembre 1894. [CS 297.3 1940]  <\/td><\/tr>
Les parents n’ont pas enseign\u00e9 \u00e0 leurs enfants LES PR\u00c9CEPTES DE LA LOI comme Dieu le leur a command\u00e9. Ils les ont \u00e9duqu\u00e9s dans des habitudes \u00e9go\u00efstes. Ils leur ont appris \u00e0 consid\u00e9rer leurs anniversaires et leurs f\u00eates comme des occasions o\u00f9 ils s’attendent \u00e0 recevoir des cadeaux, et \u00e0 suivre les us et coutumes du monde. Ces occasions, qui devraient servir \u00e0 accro\u00eetre la connaissance de Dieu et \u00e0 \u00e9veiller la gratitude du c\u0153ur pour sa mis\u00e9ricorde et son amour en pr\u00e9servant leur vie pour une autre ann\u00e9e, se transforment en occasions de se faire plaisir, de gratification et de glorification des enfants. Ils ont \u00e9t\u00e9 gard\u00e9s par la puissance de Dieu \u00e0 chaque instant de leur vie, et pourtant les parents n’enseignent pas \u00e0 leurs enfants \u00e0 y penser et \u00e0 exprimer leur gratitude pour sa mis\u00e9ricorde envers eux. Si les enfants et les jeunes avaient \u00e9t\u00e9 correctement instruits \u00e0 cette \u00e9poque du monde, quel honneur, quelles louanges et actions de gr\u00e2ces couleraient de leurs l\u00e8vres vers Dieu ! Quel revenu de petits dons serait apport\u00e9 des mains des petits pour \u00eatre mis dans son tr\u00e9sor comme offrandes de remerciement ! Dieu serait rappel\u00e9 au lieu d’\u00eatre oubli\u00e9. [RH, 13 novembre 1894 par. 5] [CS 296.1 1940] <\/td><\/tr>
Non seulement lors des anniversaires, les parents et les enfants doivent se souvenir de la mis\u00e9ricorde du Seigneur d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re, mais No\u00ebl et le Nouvel An doivent \u00e9galement \u00eatre des saisons o\u00f9 chaque foyer doit se souvenir de LEUR CR\u00c9ATEUR ET R\u00c9DEMPTEUR. Au lieu d’accorder des dons et des offrandes en une telle abondance sur des objets humains, la r\u00e9v\u00e9rence, l’honneur et la gratitude devraient \u00eatre rendus \u00e0 Dieu, et les dons et les offrandes devraient \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 couler dans le canal divin. Le Seigneur ne serait-il pas satisfait d’un tel souvenir de lui ? O combien Dieu a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9 en ces occasions. Au moment m\u00eame o\u00f9 sa bont\u00e9 de c\u0153ur doit \u00eatre rappel\u00e9e, sa mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9e. La le\u00e7on des l\u00e9preux ingrats ne doit pas nous \u00eatre vaine. \u00ab N’y en a-t-il pas eu dix qui ont \u00e9t\u00e9 purifi\u00e9s ? mais o\u00f9 sont les neuf ? Est-ce qu’un seul sur dix qui re\u00e7oit les riches bienfaits du Seigneur, revenir se prosterner \u00e0 ses pieds et louer ses mis\u00e9ricordes ? Des cadeaux seront-ils achet\u00e9s, et de l’argent d\u00e9pens\u00e9 pour des choses inutiles, et aucune sagesse ne sera-t-elle manifest\u00e9e dans la d\u00e9pense des moyens confi\u00e9s \u00e0 Dieu ? Les parents sortiront-ils du monde et seront-ils s\u00e9par\u00e9s de ses coutumes ? Qu’ils ob\u00e9issent \u00e0 l’injonction de Dieu et fassent un travail judicieux pour former et \u00e9duquer les jeunes dans la vraie connaissance et la sagesse. Ces hommes \u00e9taient appel\u00e9s des sages qui venaient de l’Extr\u00eame-Orient \u00e0 J\u00e9rusalem, conduits par une \u00e9toile dans les cieux, pour offrir des cadeaux d’encens, de myrrhe et d’or \u00e0 l’enfant Sauveur. \u00ab Voici, l’\u00e9toile qu’ils virent \u00e0 l’Est marcha devant eux, jusqu’\u00e0 ce qu’elle vint et se tint au-dessus de l’endroit o\u00f9 se trouvait le jeune enfant. Quand ils ont vu l’\u00e9toile, ils se sont r\u00e9jouis d’une tr\u00e8s grande joie. Et quand ils furent entr\u00e9s dans la maison, ils virent le jeune enfant avec Marie sa m\u00e8re. \u201d Bien que le Christ soit la Majest\u00e9 du ciel, il est n\u00e9 dans la pauvret\u00e9, et son berceau \u00e9tait une cr\u00e8che. Mais lorsque les sages \u00ab eurent ouvert leurs tr\u00e9sors, ils lui pr\u00e9sent\u00e8rent des dons ; de l’or, de l’encens et de la myrrhe. [RH, 13 novembre 1894 par. 6]  <\/td><\/tr>
Lorsque vous avez des vacances, faites-en une journ\u00e9e agr\u00e9able et heureuse pour vos enfants, et faites-en aussi une journ\u00e9e agr\u00e9able pour les pauvres et les afflig\u00e9s. Ne laissez pas la journ\u00e9e passer sans apporter des actions de gr\u00e2ces et des offrandes de remerciement \u00e0 J\u00e9sus. Que les parents et les enfants fassent maintenant de s\u00e9rieux efforts pour racheter le temps et rem\u00e9dier \u00e0 leur n\u00e9gligence pass\u00e9e. Qu’ils suivent une ligne de conduite diff\u00e9rente de celle que suit le monde. Il y a beaucoup de choses qui peuvent \u00eatre con\u00e7ues avec go\u00fbt et qui co\u00fbtent bien moins cher que les cadeaux inutiles qui sont si fr\u00e9quemment offerts \u00e0 nos enfants et \u00e0 nos proches, et ainsi la courtoisie peut \u00eatre montr\u00e9e et le bonheur apport\u00e9 \u00e0 la maison. Vous pouvez donner une le\u00e7on \u00e0 vos enfants pendant que vous leur expliquez la raison pour laquelle vous avez modifi\u00e9 la valeur de leurs cadeaux, leur disant que vous \u00eates convaincu que vous avez jusqu’ici consid\u00e9r\u00e9 leur plaisir plus que la gloire de Dieu. Dites-leur que vous avez plus pens\u00e9 \u00e0 votre propre plaisir et \u00e0 leur satisfaction et \u00e0 rester en harmonie avec les coutumes et les traditions du monde, en faisant des cadeaux \u00e0 ceux qui n’en avaient pas besoin, qu’\u00e0 faire avancer la cause de Dieu. Comme les sages d’autrefois, vous pouvez offrir \u00e0 Dieu vos meilleurs cadeaux et lui montrer par vos offrandes que vous appr\u00e9ciez son don \u00e0 un monde p\u00e9cheur. Faites courir les pens\u00e9es de vos enfants dans un nouveau canal d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, en les incitant \u00e0 pr\u00e9senter des offrandes \u00e0 Dieu pour le don de son Fils unique. Qu’une bo\u00eete soit faite pour recevoir les cadeaux des enfants. Les intelligences du ciel attendent de coop\u00e9rer avec les agents humains dans toute \u0153uvre de bienveillance, afin qu’il y ait des ressources dans le tr\u00e9sor du Seigneur, et “de la nourriture dans ma maison”, dit le Seigneur. [RH, 13 novembre 1894 par. sept]<\/td><\/tr>
Pendant de longues ann\u00e9es, Dieu a \u00e9t\u00e9 priv\u00e9 des d\u00eemes, des dons et des offrandes. Les hommes l’ont oubli\u00e9, et par ignorance de ses pr\u00e9tentions, ils ont laiss\u00e9 leurs dons et leurs offrandes couler dans un canal perverti. Laissez les parents et les enfants enseigner au monde par l’abn\u00e9gation comment ils peuvent honorer la naissance du Christ. Les parents auront besoin de patience et de force morale pour d\u00e9sapprendre, dans la crainte de Dieu, les coutumes du monde. D’\u00e9normes maux sont venus dans le monde \u00e0 cause de l’oubli de Dieu, et pendant les vacances \u00e0 venir, Satan rassemblera une grande moisson d’\u00e2mes et r\u00e9coltera un grand revenu de moyens en incitant les hommes \u00e0 satisfaire les d\u00e9sirs du c\u0153ur non renouvel\u00e9. Beaucoup d’\u00e2mes seront entra\u00een\u00e9es dans de faux chemins dont elles ne se rel\u00e8veront jamais. Un effort chr\u00e9tien s\u00e9rieux devrait \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9 pour \u00e9tablir un nouvel ordre de choses, afin que le peuple profess\u00e9 puisse travailler en harmonie avec ses plans, et ainsi glorifier Dieu et b\u00e9nir l’humanit\u00e9 [RH, 13 novembre 1894 par. dix].<\/td><\/tr>
Il y a de l’espoir pour l’homme. J\u00e9sus dit : “Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne.” Le travail qui nous attend est de vaincre comme Christ a vaincu. Il je\u00fbna quarante jours et souffrit des affres de la faim les plus aigu\u00ebs. Christ a souffert \u00e0 cause de nous au-del\u00e0 de notre compr\u00e9hension, et nous devrions accueillir les \u00e9preuves et les souffrances pour nous-m\u00eames \u00e0 cause de Christ, afin que nous puissions vaincre comme Christ a \u00e9galement vaincu, et \u00eatre exalt\u00e9s sur le tr\u00f4ne de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR. Consid\u00e9rons la vie et les souffrances de notre pr\u00e9cieux Sauveur en notre faveur, et souvenons-nous que si nous ne sommes pas dispos\u00e9s \u00e0 endurer les \u00e9preuves, le labeur et les conflits, si nous ne sommes pas dispos\u00e9s \u00e0 participer avec Christ \u00e0 ses souffrances, nous serons trouv\u00e9s indigne d’un si\u00e8ge sur son tr\u00f4ne. {RH, 5 f\u00e9vrier 1895 par. 5}<\/td><\/tr>
Le sceau du Dieu vivant sera plac\u00e9 sur ceux-l\u00e0 seulement qui portent une ressemblance \u00e0 Christ dans le caract\u00e8re (RH, 21 mai 1895) [7BC 970.3]<\/td><\/tr>
LE P\u00c8RE \u00c9TERNEL, L’IMCHANGEABLE, A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE, A RETIR\u00c9 DE SON SEIN CELUI QUI A \u00c9T\u00c9 FAIT \u00c0 L’IMAGE EXPRESSE DE SA PERSONNE ET L’ENVOIE SUR TERRE POUR R\u00c9V\u00c9LER COMBIEN IL AIMAIT L’HOMME. Il est pr\u00eat \u00e0 faire plus, \u00ab plus que nous ne pouvons demander ou penser \u00bb. Un \u00e9crivain inspir\u00e9 pose une question qui devrait p\u00e9n\u00e9trer profond\u00e9ment dans chaque c\u0153ur : \u00ab Celui qui n’a pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais l’a livr\u00e9 pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? Tout croyant au Seigneur J\u00e9sus-Christ ne dira-t-il pas : \u00ab Puisque Dieu a tant fait pour nous, comment ne lui montrerions-nous pas, \u00e0 cause de Christ, notre amour en ob\u00e9issant \u00e0 ses commandements, en mettant en pratique sa parole, en nous consacrer \u00e0 son service ? {RH, 9 juillet 1895 par. 13 ‘Le devoir du ministre et du peuple’}<\/td><\/tr>
Car vous connaissez la gr\u00e2ce de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, qui, quoique riche, s’est fait pauvre \u00e0 cause de vous, afin que vous deveniez riches par sa pauvret\u00e9. Celui en qui habite corporellement toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9, descendu dans notre monde, s’est humili\u00e9 en rev\u00eatant sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, afin qu’\u00e0 travers l’humanit\u00e9 il puisse atteindre la famille humaine. Tandis qu’il embrasse le genre humain de son bras humain, il saisit le tr\u00f4ne de Dieu de son bras divin, unissant ainsi l’humanit\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9. La Majest\u00e9 des cieux, le Roi de gloire, descendit pas \u00e0 pas le chemin de l’humiliation jusqu’\u00e0 ce qu’il atteigne le point le plus bas possible pour l’humanit\u00e9 ; et pourquoi? Afin qu’il puisse atteindre m\u00eame les plus bas de l’humanit\u00e9, bien qu’ils soient enfonc\u00e9s dans les profondeurs de la d\u00e9gradation, afin qu’il puisse les \u00e9lever jusqu’aux hauteurs du ciel. Il a promis, A celui qui vaincra, je ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne. Merveille des merveilles ! L’homme, cr\u00e9ature de la terre ; poussi\u00e8re, \u00e9lev\u00e9 au tr\u00f4ne du Roi de l’univers ! Merveilleux amour ! amour inexprimable, incompr\u00e9hensible ! {RH, 9 juillet 1895 par. 15}<\/td><\/tr>
C’est \u00e0 travers de fausses th\u00e9ories et traditions que Satan acquiert son pouvoir sur l’esprit humain. Nous pouvons voir \u00e0 quel point il exerce son pouvoir par la d\u00e9loyaut\u00e9 qui est dans le monde. M\u00eame les \u00e9glises qui professent \u00eatre chr\u00e9tiennes se sont d\u00e9tourn\u00e9es de LA LOI DE J\u00c9HOVAH et ont \u00e9rig\u00e9 une fausse norme. Satan a eu sa main dans tout cela; car en orientant les hommes vers de fausses normes, il d\u00e9forme le caract\u00e8re humain et am\u00e8ne l’humanit\u00e9 \u00e0 le reconna\u00eetre comme supr\u00eame. Il travaille \u00e0 l’encontre de LA SAINTE LOI DE DIEU et nie la juridiction de Dieu. C’est \u00e0 son tr\u00f4ne que toute \u0153uvre mauvaise trouve son point de d\u00e9part et obtient son appui. RH, 22 octobre 1895. {Ev 589.2}<\/td><\/tr>
Il y a beaucoup de jeunes qui poss\u00e8dent des talents, et s’ils \u00e9taient form\u00e9s, ils seraient capables de faire un bon travail pour le Ma\u00eetre ; mais ceux qui pouvaient les aider \u00e0 acqu\u00e9rir une \u00e9ducation amassent leurs tr\u00e9sors ou les utilisent simplement pour leur propre satisfaction, et \u00e9chouent ainsi \u00e0 \u00e9difier le royaume de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Comment les anges du ciel consid\u00e8rent-ils les filles de la richesse et de la mode qui se parent de bijoux co\u00fbteux et d\u00e9pensent des milliers de dollars pour se glorifier ? Comment le Christ jugera-t-il ceux qui font des dons aux riches, quand les pauvres meurent de faim autour d’eux, quand les actions des hommes sont pes\u00e9es dans les balances d’or du sanctuaire c\u00e9leste ? J\u00e9sus n’a-t-il pas dit : \u00ab Ne savez-vous pas que. . . vous ne vous appartenez pas ? Vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent \u00e0 Dieu \u00bb ? {RH, 17 mars 1896 par. 3}<\/td><\/tr>
Les forces des t\u00e9n\u00e8bres s’uniront aux agents humains qui se sont livr\u00e9s au contr\u00f4le de Satan, et les m\u00eames sc\u00e8nes qui ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es lors du proc\u00e8s, du rejet et de la crucifixion du Christ seront raviv\u00e9es. En c\u00e9dant aux influences sataniques, les hommes seront transform\u00e9s en d\u00e9mons ; et ceux qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l’image de Dieu, qui ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s pour honorer et glorifier LEUR CR\u00c9ATEUR, deviendront l’habitation des dragons, et Satan verra dans une race apostate son chef-d’\u0153uvre du mal – des hommes qui refl\u00e8tent sa propre image (RH, 14 avril 1896) [7BC 974.7]<\/td><\/tr>
Toute \u00e2me v\u00e9ritablement convertie sera intens\u00e9ment d\u00e9sireuse de faire passer les autres des t\u00e9n\u00e8bres de l’erreur \u00e0 la merveilleuse lumi\u00e8re de la justice de J\u00e9sus-Christ. La grande effusion de l’ESPRIT DE DIEU, qui \u00e9claire toute la terre de sa gloire, ne viendra pas tant que nous n’aurons pas un peuple \u00e9clair\u00e9, qui sache par exp\u00e9rience ce que signifie \u00eatre ouvrier avec Dieu. Lorsque nous avons une cons\u00e9cration enti\u00e8re et de tout c\u0153ur au service de Christ, Dieu reconna\u00eetra le fait par une effusion de son Esprit sans mesure ; mais ce ne sera pas tant que la plus grande partie de l’\u00e9glise ne sera pas des ouvriers avec Dieu. Dieu ne peut pas d\u00e9verser son Esprit lorsque l’\u00e9go\u00efsme et l’auto-indulgence sont si manifestes ; quand un esprit pr\u00e9vaut qui, s’il \u00e9tait exprim\u00e9 en mots, exprimerait cette r\u00e9ponse de Ca\u00efn : \u00ab Suis-je le gardien de mon fr\u00e8re ? Si la v\u00e9rit\u00e9 pour cette fois, si les signes qui s’\u00e9paississent de toutes parts, qui t\u00e9moignent que la fin de toutes choses est proche, ne suffisent pas \u00e0 \u00e9veiller l’\u00e9nergie endormie de ceux qui professent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, alors des t\u00e9n\u00e8bres proportionn\u00e9es \u00e0 la lumi\u00e8re qui a brill\u00e9 d\u00e9passera ces \u00e2mes. Il n’y a pas l’apparence d’une excuse pour leur indiff\u00e9rence qu’ils pourront pr\u00e9senter \u00e0 Dieu au grand jour du jugement dernier. Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} qui t\u00e9moignent que la fin de toutes choses est proche, ne suffisent pas \u00e0 \u00e9veiller l’\u00e9nergie endormie de ceux qui professent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, alors des t\u00e9n\u00e8bres proportionnelles \u00e0 la lumi\u00e8re qui a brill\u00e9 atteindront ces \u00e2mes. Il n’y a pas l’apparence d’une excuse pour leur indiff\u00e9rence qu’ils pourront pr\u00e9senter \u00e0 Dieu au grand jour du jugement dernier. Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} qui t\u00e9moignent que la fin de toutes choses est proche, ne suffisent pas \u00e0 \u00e9veiller l’\u00e9nergie endormie de ceux qui professent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, alors des t\u00e9n\u00e8bres proportionnelles \u00e0 la lumi\u00e8re qui a brill\u00e9 atteindront ces \u00e2mes. Il n’y a pas l’apparence d’une excuse pour leur indiff\u00e9rence qu’ils pourront pr\u00e9senter \u00e0 Dieu au grand jour du jugement dernier. Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} alors les t\u00e9n\u00e8bres proportionn\u00e9es \u00e0 la lumi\u00e8re qui a brill\u00e9 atteindront ces \u00e2mes. Il n’y a pas l’apparence d’une excuse pour leur indiff\u00e9rence qu’ils pourront pr\u00e9senter \u00e0 Dieu au grand jour du jugement dernier. Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} alors les t\u00e9n\u00e8bres proportionn\u00e9es \u00e0 la lumi\u00e8re qui a brill\u00e9 atteindront ces \u00e2mes. Il n’y a pas l’apparence d’une excuse pour leur indiff\u00e9rence qu’ils pourront pr\u00e9senter \u00e0 Dieu au grand jour du jugement dernier. Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952} Il n’y aura aucune raison d’expliquer pourquoi ils n’ont pas v\u00e9cu, march\u00e9 et travaill\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU, et ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un monde obscurci par le p\u00e9ch\u00e9, par leur conduite, leur sympathie et leur z\u00e8le, que la puissance et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9vangile ne pouvaient \u00eatre contest\u00e9es. {RH, 21 juillet 1896 par. 2} (Gen\u00e8se 4:9 cit\u00e9) {ML 59.2 1952}<\/td><\/tr>
Comme le souverain sacrificateur aspergeait le propitiatoire de sang chaud tandis que le nuage parfum\u00e9 d’encens montait devant Dieu, ainsi, pendant que nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s et plaidons l’efficacit\u00e9 du sang expiatoire du Christ, nos pri\u00e8res sont de monter au ciel, parfum\u00e9s des m\u00e9rites du caract\u00e8re de notre Sauveur. Malgr\u00e9 notre indignit\u00e9, nous devons nous rappeler qu’il y a Quelqu’un qui peut enlever le p\u00e9ch\u00e9, et qui est d\u00e9sireux et d\u00e9sireux de sauver le p\u00e9cheur. De son propre sang, il a pay\u00e9 le ch\u00e2timent de tous les malfaiteurs. Tout p\u00e9ch\u00e9 reconnu devant Dieu avec un c\u0153ur contrit, Il l’enl\u00e8vera [\u00c9sa\u00efe 1:18; H\u00e9breux 9:13, 14 cit\u00e9s] (RH, 29 septembre 1896) [7BC 970.14]<\/td><\/tr>
Il est temps que le peuple de Dieu apporte un amour fervent les uns pour les autres dans son exp\u00e9rience quotidienne. Lorsque l’amour de J\u00e9sus demeure dans le c\u0153ur, il se r\u00e9v\u00e8le dans chaque action. Les divergences d’opinion dispara\u00eetront ; car le moi ne cherchera plus la supr\u00e9matie. Ainsi, L’\u00c9GLISE PEUT DEVENIR UNE LUMI\u00c8RE BRILLANTE ET BRILLANTE, ET LE CIEL, REGARDANT, PEUT VOIR QU’IL Y A UN CORPS AVEC UN SEUL ESPRIT, UN SEUL ESPOIR, SE DIRIGANT VERS UN GRAND CENTRE \u2013 LE CHRIST. {RH, 3 novembre 1896 par. 12}<\/td><\/tr>
La vision donn\u00e9e \u00e0 \u00c9sa\u00efe repr\u00e9sente la condition du peuple de Dieu dans les derniers jours. Ils ont le privil\u00e8ge de voir par la foi le travail qui avance dans le sanctuaire c\u00e9leste. “Et le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et on vit dans son temple l’arche de son testament.” En regardant par la foi dans le saint des saints et en voyant l’\u0153uvre de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste, ils s’aper\u00e7oivent qu’ils sont un peuple aux l\u00e8vres impures, un peuple dont les l\u00e8vres ont souvent parl\u00e9 de vanit\u00e9 et dont les talents n’ont pas \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9s. et employ\u00e9 \u00e0 la gloire de Dieu. Puissent-ils d\u00e9sesp\u00e9rer en opposant leur propre faiblesse et leur indignit\u00e9 \u00e0 la puret\u00e9 et \u00e0 la beaut\u00e9 du caract\u00e8re glorieux de Christ. Mais s’ils re\u00e7oivent, comme \u00c9sa\u00efe, l’impression que le Seigneur veut faire sur le c\u0153ur, s’ils humilient leur \u00e2me devant Dieu, il y a de l’espoir pour eux. L’arc de la promesse est au-dessus du tr\u00f4ne, et l’\u0153uvre accomplie pour Esa\u00efe sera accomplie en eux. Dieu r\u00e9pondra aux requ\u00eates venant du c\u0153ur contrit. {RH, 22 d\u00e9cembre 1896 par. 12} Aussi {CC 234.3}<\/td><\/tr>
J\u00e9hovah est la source de toute sagesse, de toute v\u00e9rit\u00e9, de toute connaissance. Il y a des r\u00e9alisations \u00e9lev\u00e9es que l’homme peut atteindre dans cette vie gr\u00e2ce \u00e0 la sagesse que Dieu donne ; mais il y a un infini au-del\u00e0 qui sera l’\u00e9tude et la joie des saints \u00e0 travers les \u00e2ges \u00e9ternels. L’homme ne peut plus que s’attarder aux confins de cette vaste \u00e9tendue et laisser son imagination s’envoler. L’homme fini ne peut pas sonder les choses profondes de Dieu ; car les choses spirituelles sont spirituellement discern\u00e9es. L’esprit humain ne peut pas comprendre la sagesse et la puissance de Dieu (RH, 29 d\u00e9cembre 1896) [6BC 1079.8]<\/td><\/tr>
LA GRANDE EFFLUENCE DE L’ESPRIT DE DIEU, QUI \u00c9CLAIRE LA TERRE ENTI\u00c8RE DE SA GLOIRE, NE VA PAS TANT QUE NOUS AVONS UN PEUPLE \u00c9CLAIR\u00c9, QUI SAIT PAR EXP\u00c9RIENCE CE QUE SIGNIFIE \u00caTRE DES OUVRIERS ENSEMBLE AVEC DIEU. LORSQUE NOUS AVONS UNE CONS\u00c9CRATION ENTI\u00c8RE ET DE PLEIN C\u0152UR AU SERVICE DE CHRIST, DIEU RECONNA\u00ceTRA LE FAIT PAR UN D\u00c9VERSEMENT DE SON ESPRIT SANS MESURE ; MAIS CE NE SERA PAS TANT QUE LA PLUS GRANDE PARTIE DE L’\u00c9GLISE NE SERA PAS DES OUVRIERS AVEC DIEU. DIEU NE PEUT PAS D\u00c9VERSER SON ESPRIT LORSQUE L’\u00c9G\u00d4T ET L’INDULGENCE SONT TELLEMENT MANIFEST\u00c9S ; QUAND UN ESPRIT PREVAUT QUI, S’IL EST FORMULE AVEC DES MOTS, EXPRIMERAIT CETTE REPONSE DE CAIN : \u00ab SUIS-JE LE GARDIEN DE MON FRERE ? R. & H., 21 juillet 1896. {CS 52.1 1940}<\/td><\/tr>
L’arbre de vie est une repr\u00e9sentation du soin pr\u00e9servant du Christ pour ses enfants. Lorsqu’Adam et Eve ont mang\u00e9 de cet arbre, ils ont reconnu leur d\u00e9pendance envers Dieu. L’arbre de vie poss\u00e9dait le pouvoir de perp\u00e9tuer la vie, et tant qu’ils en mangeaient, ils ne pouvaient pas mourir. Les vies des ant\u00e9diluviens ont \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9es \u00e0 cause du pouvoir vivifiant de cet arbre, qui leur a \u00e9t\u00e9 transmis par Adam et Eve (RH, 26 janvier 1897) [7BC 988.9]<\/td><\/tr>
Le Seigneur nous \u00e9l\u00e8vera si nous consentons \u00e0 \u00eatre \u00e9lev\u00e9s. Celui qui reconna\u00eet Dieu en Christ, qui re\u00e7oit CHRIST COMME R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE ET SON SAUVEUR PERSONNEL, entre par la porte. Il ne grimpe pas autrement. De tous ceux-l\u00e0, il est \u00e9crit : \u00ab A tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom. La v\u00e9rit\u00e9, la lumi\u00e8re, la vie, brillant dans nos c\u0153urs, nous sanctifie et nous \u00e9l\u00e8ve. Quelle plus grande \u00e9l\u00e9vation la terre peut-elle pr\u00e9senter ? Quel plus grand honneur les potentats terrestres peuvent-ils accorder ? L’homme est arrach\u00e9 \u00e0 sa d\u00e9gradation, purifi\u00e9 de la souillure morale et fait h\u00e9ritier de Dieu et coh\u00e9ritier avec J\u00e9sus-Christ. Sa vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu, et quand celui qui est vie appara\u00eetra, il appara\u00eetra aussi avec lui dans la gloire. Cette gloire sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 la seconde apparition de Christ. ALORS LES SAINTS SERONT VRAIMENT EXALT\u00c9S. ILS SERONT ASSIS AVEC LE CHRIST SUR SON TR\u00d4NE, ET AVEC LE CHRIST ILS JUGERONT LE MONDE. {RH, 16 mars 1897 par. 13}<\/td><\/tr>
Lorsque LA LOI DE DIEU est le plus ridiculis\u00e9e et le plus m\u00e9pris\u00e9e, alors il est temps pour tout vrai disciple de Christ, pour ceux dont le c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 Dieu et qui sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, de se tenir sans broncher pour la foi. une fois livr\u00e9 aux saints. \u00ab Alors vous retournerez, et vous discernerez entre le juste et le m\u00e9chant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. Il est temps de se battre lorsque les champions sont le plus n\u00e9cessaires (RH, 8 juin 1897) [7BC 981.12]<\/td><\/tr>
Nous avons ici l’Alpha de la Gen\u00e8se et l’Om\u00e9ga de l’Apocalypse. La b\u00e9n\u00e9diction est promise \u00e0 tous ceux qui gardent les commandements de Dieu, et qui coop\u00e8rent avec Lui dans la proclamation du message du troisi\u00e8me ange (RH, 8 juin 1897) [7BC 990.2]<\/td><\/tr>
Tandis que BEAUCOUP ONT R\u00c9DUIT LA PAROLE, LA V\u00c9RIT\u00c9, LA SAINTE LOI DE J\u00c9HOVAH, \u00c0 UNE LETTRE MORTE, et par leur exemple t\u00e9moignent que LA LOI DE J\u00c9HOVAH est un fardeau dur et rigoureux; pendant qu’ils disent : \u00ab Nous allons nous d\u00e9barrasser de ce joug, nous serons libres, nous ne resterons plus en relation d’alliance avec Dieu, nous ferons ce qu’il nous plaira \u00bb, IL Y AURA DES HOMMES qui ont eu de tr\u00e8s maigres opportunit\u00e9s, qui ont march\u00e9 dans les voies de l’erreur parce qu’ils ne connaissaient pas d’autre ou de meilleure voie, \u00c0 QUI VIENNENT LES RAYONS DE LUMI\u00c8RE. Comme la parole du Christ est venue \u00e0 Zach\u00e9e, “Je dois demeurer dans ta maison”, ainsi la parole leur viendra; et celui qu’on suppose \u00eatre un p\u00e9cheur endurci se trouvera avoir un c\u0153ur aussi tendre qu’un enfant, parce que Christ a daign\u00e9 le remarquer. {RH, 15 juin 1897 par. 5} Aussi {GCB, 1er janvier 1900 par. 5} & {TSA 50.3}<\/td><\/tr>
Grande est l’\u0153uvre du Seigneur. LES HOMMES CHOISISSENT CAMP. M\u00eame ceux qui sont suppos\u00e9s \u00eatre des pa\u00efens choisiront le c\u00f4t\u00e9 du Christ, tandis que ceux qui seront offens\u00e9s, comme les disciples, s’en iront et ne marcheront plus avec lui, et d’autres entreront et occuperont la place qu’ils ont laiss\u00e9e vacante. LE TEMPS EST TR\u00c8S PROCHE O\u00d9 L’HOMME ATTEINDRA LES LIMITES PRESCRITES. Il a maintenant presque d\u00e9pass\u00e9 les limites de la longanimit\u00e9 de Dieu, les limites de sa gr\u00e2ce, les limites de sa mis\u00e9ricorde. Le r\u00e9cit de leurs \u0153uvres dans les livres du ciel est : \u00ab Tu es pes\u00e9 dans la balance, et tu es trouv\u00e9 l\u00e9ger. Le Seigneur interviendra pour justifier son propre honneur, pour r\u00e9primer les gonflements de l’injustice et de la transgression audacieuse. {RH, 15 juin 1897 par. 6}<\/td><\/tr>
Les enfants de Dieu doivent garder \u00e0 l’esprit que Dieu est sacr\u00e9ment proche \u00e0 chaque occasion telle que le service du lavement des pieds. En s’approchant de cette ordonnance, ils doivent se souvenir des paroles du Seigneur de vie et de gloire : \u00ab Savez-vous ce que je vous ai fait ? Vous m’appelez Ma\u00eetre et Seigneur : et vous dites bien ; car je le suis. Si donc moi, votre Seigneur et Ma\u00eetre, je vous ai lav\u00e9 les pieds ; vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns les autres. Car je vous ai donn\u00e9 un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son ma\u00eetre ; ni celui qui est envoy\u00e9 plus grand que celui qui l’a envoy\u00e9. Si vous savez ces choses, heureux \u00eates-vous si vous les faites. {RH, 22 juin 1897 par. 6}<\/td><\/tr>
L’ordonnance du lavement des pieds a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement ordonn\u00e9e par Christ, et \u00e0 ces occasions le Saint-Esprit est pr\u00e9sent pour t\u00e9moigner et mettre un sceau sur son ordonnance. Il est l\u00e0 pour convaincre et adoucir le c\u0153ur. Il rassemble les croyants et les rend un de c\u0153ur. On leur fait sentir que le Christ est bien pr\u00e9sent pour nettoyer les ordures qui se sont accumul\u00e9es pour s\u00e9parer de lui les c\u0153urs des enfants de Dieu. {RH, 22 juin 1897 par. 8}<\/td><\/tr>
Nous n’abordons pas les ordonnances de la maison du Seigneur simplement comme une forme. Nous n’en faisons pas notre affaire, alors que nous nous rassemblons autour de la table de notre Seigneur, pour m\u00e9diter et pleurer sur nos manquements. L’ordonnance du lavement des pieds englobait tout cela. “Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le P\u00e8re enverra en mon nom, il vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.” Nous ne venons pas l’esprit d\u00e9tourn\u00e9 vers notre exp\u00e9rience pass\u00e9e dans la vie religieuse, que cette exp\u00e9rience soit \u00e9difiante ou d\u00e9primante. Nous ne venons pas raviver dans notre esprit les mauvais traitements que nous avons subis de la part de nos fr\u00e8res. L’ordonnance de l’humilit\u00e9 est de nettoyer notre horizon moral des d\u00e9chets qui ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 s’accumuler. Nous nous sommes r\u00e9unis maintenant pour rencontrer J\u00e9sus-Christ, pour communier avec lui. Chaque c\u0153ur doit \u00eatre ouvert aux rayons lumineux du Fils de Justice. Nos esprits et nos c\u0153urs doivent \u00eatre fix\u00e9s sur Christ en tant que grand centre dont d\u00e9pendent nos esp\u00e9rances de vie \u00e9ternelle. Nous ne devons pas nous tenir dans l’ombre, mais dans la lumi\u00e8re salvatrice de la croix. Avec des c\u0153urs purifi\u00e9s par son sang le plus pr\u00e9cieux, et en pleine conscience de sa pr\u00e9sence, bien qu’invisible, nous pouvons \u00e9couter sa voix qui fait vibrer l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je te donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} Nos esprits et nos c\u0153urs doivent \u00eatre fix\u00e9s sur Christ en tant que grand centre dont d\u00e9pendent nos esp\u00e9rances de vie \u00e9ternelle. Nous ne devons pas nous tenir dans l’ombre, mais dans la lumi\u00e8re salvatrice de la croix. Avec des c\u0153urs purifi\u00e9s par son sang le plus pr\u00e9cieux, et en pleine conscience de sa pr\u00e9sence, bien qu’invisible, nous pouvons \u00e9couter sa voix qui fait vibrer l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je te donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} Nos esprits et nos c\u0153urs doivent \u00eatre fix\u00e9s sur Christ en tant que grand centre dont d\u00e9pendent nos esp\u00e9rances de vie \u00e9ternelle. Nous ne devons pas nous tenir dans l’ombre, mais dans la lumi\u00e8re salvatrice de la croix. Avec des c\u0153urs purifi\u00e9s par son sang le plus pr\u00e9cieux, et en pleine conscience de sa pr\u00e9sence, bien qu’invisible, nous pouvons \u00e9couter sa voix qui fait vibrer l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je te donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} Nous ne devons pas nous tenir dans l’ombre, mais dans la lumi\u00e8re salvatrice de la croix. Avec des c\u0153urs purifi\u00e9s par son sang le plus pr\u00e9cieux, et en pleine conscience de sa pr\u00e9sence, bien qu’invisible, nous pouvons \u00e9couter sa voix qui fait vibrer l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je te donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} Nous ne devons pas nous tenir dans l’ombre, mais dans la lumi\u00e8re salvatrice de la croix. Avec des c\u0153urs purifi\u00e9s par son sang le plus pr\u00e9cieux, et en pleine conscience de sa pr\u00e9sence, bien qu’invisible, nous pouvons \u00e9couter sa voix qui fait vibrer l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je te donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} nous pouvons \u00e9couter sa voix qui ravit l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je vous la donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} nous pouvons \u00e9couter sa voix qui ravit l’\u00e2me avec les mots : \u00ab Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix : pas comme le monde donne, je vous la donne. Que votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9, qu’il n’ait pas peur. A ces occasions, le ciel est tr\u00e8s proche des vrais membres de la famille du Seigneur, et ils sont amen\u00e9s dans une douce communion les uns avec les autres. {RH, 22 juin 1897 par. 12} {RH, 22 juin 1897 par. 13} {Ev 274.1} {RH, 7 juin 1898 par. 6} 7 juin 1898 par. 6} 7 juin 1898 par. 6}<\/td><\/tr>
Si nous recevons cette marque sur notre front ou sur nos mains, les jugements prononc\u00e9s contre les d\u00e9sob\u00e9issants doivent tomber sur nous. Mais le sceau du Dieu vivant est plac\u00e9 sur ceux qui observent consciencieusement le sabbat du Seigneur (RH, 13 juillet 1897) [7BC 980.2]<\/td><\/tr>
Ceux qui ont sur leur front le sceau du Dieu infini consid\u00e9reront le monde et ses attraits comme subordonn\u00e9s aux int\u00e9r\u00eats \u00e9ternels (RH, 13 juillet 1897) [7BC 978.3]<\/td><\/tr>
Dans ses le\u00e7ons et ses \u0153uvres puissantes, Christ est une parfaite r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. C’est ce que Christ d\u00e9clare par l’interm\u00e9diaire de l’\u00e9vang\u00e9liste inspir\u00e9. \u00ab Personne n’a jamais vu Dieu \u00bb, dit-il ; “le Fils unique, qui est dans le SEIN du P\u00e8re, il l’a d\u00e9clar\u00e9.” \u00ab Nul ne conna\u00eet le Fils, sinon le P\u00e8re ; et personne ne conna\u00eet le P\u00e8re, si ce n’est le Fils, et celui \u00e0 qui le Fils le r\u00e9v\u00e9lera. Ces paroles montrent l’importance d’\u00e9tudier le caract\u00e8re de Christ. Ce n’est qu’en connaissant Christ que nous pouvons conna\u00eetre Dieu. {RH, 20 juillet 1897 par. dix}<\/td><\/tr>
Une v\u00e9ritable conversion est n\u00e9cessaire, non pas une fois par an, mais quotidiennement. Cette conversion introduit l’homme dans une nouvelle relation avec Dieu. Les choses anciennes, ses passions naturelles et ses tendances h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es au mal, passent, et il est renouvel\u00e9 et sanctifi\u00e9. Mais ce travail doit \u00eatre continuel ; car tant que Satan existera, il s’efforcera de poursuivre son \u0153uvre. Celui qui s’efforce de servir Dieu rencontrera un fort courant sous-jacent de mal. Son c\u0153ur a besoin d’\u00eatre barricad\u00e9 par une vigilance et une pri\u00e8re constantes, sinon le remblai c\u00e9dera ; et comme un moulin \u00e0 vent, le courant sous-jacent du mal balayera la sauvegarde. AUCUN C\u0152UR RENOUVEL\u00c9 NE PEUT \u00caTRE MAINTENU DANS UNE CONDITION DE DOUCEUR SANS L’APPLICATION QUOTIDIENNE DU SEL DE LA PAROLE. La gr\u00e2ce divine doit \u00eatre re\u00e7ue quotidiennement, sinon personne ne restera converti. {RH, 14 septembre 1897 par. 9} OHC 215 1961 (1897). {LDE 65.5}<\/td><\/tr>
IL N’Y A PAS DE CONSOLATEUR COMME LE CHRIST, SI TENDRE ET SI VRAI. IL EST TOUCH\u00c9 PAR LE SENS DE NOS INFIRMIT\u00c9S. SON ESPRIT PARLE AU C\u0152UR.\u2026 L’INFLUENCE DU SAINT-ESPRIT EST LA VIE DU CHRIST DANS L’\u00c2ME. (RH, 26 octobre 1897)<\/td><\/tr>
Comme chaque b\u00e9n\u00e9diction dont nous jouissons nous est apport\u00e9e par la condescendance, l’humiliation et le sacrifice de J\u00e9sus-Christ, nous devons lui rendre nos meilleurs dons, surtout ne pas nous retenir. Le sacrifice infini que le Christ a fait pour nous lib\u00e9rer de la culpabilit\u00e9 et du malheur du p\u00e9ch\u00e9 devrait produire dans chaque c\u0153ur un esprit de gratitude et d’abn\u00e9gation qui ne se manifeste pas dans le monde. Le don de Dieu du Christ \u00e0 l’homme a rempli tout le ciel d’\u00e9tonnement et a inspir\u00e9 \u00e0 sa naissance le chant ang\u00e9lique : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volont\u00e9 envers les hommes. [RH, 11 d\u00e9cembre 1879 par. 5]  <\/td><\/tr>
Mais l’arrangement du Seigneur, pris en conseil avec son Fils unique, \u00e9tait de laisser les hommes libres agents moraux jusqu’\u00e0 une certaine dur\u00e9e de probation. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 4}<\/td><\/tr>
Le Seigneur interviendra pour justifier son propre honneur, pour r\u00e9primer les gonflements de l’injustice et de la transgression audacieuse. Il ne restera pas sans t\u00e9moin. LES OUVRIERS D’UNE HEURE SERONT AMEN\u00c9S \u00c0 LA ONZI\u00c8ME HEURE, ET CONSACRERONT LEUR CAPACIT\u00c9 ET LEURS MOYENS CONFI\u00c9S POUR AVANCER L’\u0152UVRE DU SEIGNEUR. Tandis que BEAUCOUP ONT R\u00c9DUIT LA PAROLE, LA V\u00c9RIT\u00c9, LA SAINTE LOI DE J\u00c9HOVAH, \u00c0 UNE LETTRE MORTE, et par leur exemple t\u00e9moignent que LA LOI DE J\u00c9HOVAH est un fardeau dur et rigoureux; pendant qu’ils disent : \u00ab Nous allons nous d\u00e9barrasser de ce joug, nous serons libres, NOUS NE RESTERONS PLUS EN RELATION D’ALLIANCE AVEC DIEU, NOUS FAISONS CE QU’IL VOUS PLA\u00ceT \u00bb, IL Y AURA DES HOMMES qui ont eu de tr\u00e8s maigres opportunit\u00e9s, qui ont march\u00e9 dans les voies de l’erreur parce qu’ils ne connaissaient pas d’autre ou de meilleure voie, \u00c0 QUI VIENNENT LES RAYONS DE LUMI\u00c8RE. ALORS QUE LA PAROLE DU CHRIST EST VENUE A ZACHEE, \u00ab JE DOIS DEMEURER DANS TA MAISON \u00bb, AFIN QUE LA PAROLE vienne \u00e0 eux ; et celui qu’on suppose \u00eatre un p\u00e9cheur endurci se trouvera avoir un c\u0153ur aussi tendre qu’un enfant, parce que Christ a daign\u00e9 s’en apercevoir. Ceux-ci recevront la r\u00e9compense de leur fid\u00e9lit\u00e9 parce qu’ils sont fid\u00e8les au principe et qu’ils n’\u00e9vitent pas leur devoir de proclamer tout le conseil de Dieu. LORSQUE CEUX QUI ONT EU L’ABONDANCE DE LUMI\u00c8RE LANCENT LA RETENUE QUE LA PAROLE DE DIEU IMPOSE, ET ANNULENT SA LOI, D’AUTRES VIENDRONT POUR REMPLIR LEUR PLACE ET PRENDRE LEUR COURONNE. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 8} Aussi {RH, 15 juin 1897 par. 5} {GCB, 1er janvier 1900 par. 5} {TSA 50.3} Ceux-ci recevront la r\u00e9compense de leur fid\u00e9lit\u00e9 parce qu’ils sont fid\u00e8les au principe et qu’ils n’\u00e9vitent pas leur devoir de proclamer tout le conseil de Dieu. LORSQUE CEUX QUI ONT EU L’ABONDANCE DE LUMI\u00c8RE LANCENT LA RETENUE QUE LA PAROLE DE DIEU IMPOSE, ET ANNULENT SA LOI, D’AUTRES VIENDRONT POUR REMPLIR LEUR PLACE ET PRENDRE LEUR COURONNE. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 8} Aussi {RH, 15 juin 1897 par. 5} {GCB, 1er janvier 1900 par. 5} {TSA 50.3} Ceux-ci recevront la r\u00e9compense de leur fid\u00e9lit\u00e9 parce qu’ils sont fid\u00e8les au principe et qu’ils n’\u00e9vitent pas leur devoir de proclamer tout le conseil de Dieu. LORSQUE CEUX QUI ONT EU L’ABONDANCE DE LUMI\u00c8RE LANCENT LA RETENUE QUE LA PAROLE DE DIEU IMPOSE, ET ANNULENT SA LOI, D’AUTRES VIENDRONT POUR REMPLIR LEUR PLACE ET PRENDRE LEUR COURONNE. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 8} Aussi {RH, 15 juin 1897 par. 5} {GCB, 1er janvier 1900 par. 5} {TSA 50.3}<\/td><\/tr>
DE TEMPS EN TEMPS LE SEIGNEUR A FAIT CONNA\u00ceTRE LA MANI\u00c8RE DE SON TRAVAIL. IL EST CONSCIENT DE CE QUI SE PASSE SUR LA TERRE ; ET QUAND UNE CRISE EST VENUE, IL S’EST R\u00c9V\u00c9L\u00c9, ET S’EST INTERPOS\u00c9 POUR ENTRAVER LA R\u00c9ALISATION DES PLANS DE SATAN. AVEC LES NATIONS, AVEC LES FAMILLES ET AVEC LES INDIVIDUS, IL A SOUVENT LAISS\u00c9 LES AFFAIRES VENIR \u00c0 UNE CRISE, QUE SON INTERF\u00c9RENCE POURRAIT \u00caTRE MARQU\u00c9E. ALORS IL A FAIT CONNA\u00ceTRE LE FAIT QU’IL Y A UN DIEU EN ISRA\u00cbL QUI SOUTIENT ET JUSTIFIENT SON PEUPLE. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. dix}<\/td><\/tr>
\u00c0 L’\u00c9POQUE DE NO\u00c9, LES HOMMES N’ONT PAS RESPECT\u00c9 LA LOI DE DIEU JUSQU’\u00c0 CE QUE PRESQUE TOUT SOUVENIR DU CR\u00c9ATEUR SOIT DISPARU DE LA TERRE. Leur m\u00e9chancet\u00e9 atteignit une si grande hauteur, la violence, le crime, et toutes sortes de p\u00e9ch\u00e9s devinrent si intens\u00e9ment actifs, que le Seigneur amena un d\u00e9luge d’eau sur la terre. Pourtant, la mis\u00e9ricorde \u00e9tait m\u00eal\u00e9e de jugement. No\u00e9 et sa famille ont \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s, mais les m\u00e9chants habitants du monde ont \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s. Dans la destruction de Sodome et Gomorrhe, aussi, quand le feu est descendu du ciel et a d\u00e9truit ces villes m\u00e9chantes, nous voyons que le Seigneur interviendra pour son peuple. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 11}<\/td><\/tr>
DANS CES DERNIERS JOURS, LES HOMMES M\u00c9CHANTS ET LES PROFESS\u00c9S CHR\u00c9TIENS S’HARMONISERONT DANS LEUR HAINE DE LA LOI DE DIEU. ALORS LA CRISE VIENDRA ; puis nous verrons la classe sp\u00e9cifi\u00e9e dans Malachie 3:13-15 : \u00ab Vos paroles ont \u00e9t\u00e9 fortes contre moi, dit l’\u00c9ternel. Pourtant vous dites : Qu’avons-nous tant dit contre toi ? Vous avez dit : Il est vain de servir Dieu ; et \u00e0 quoi cela sert-il que nous ayons observ\u00e9 son ordonnance, et que nous ayons march\u00e9 tristement devant l’\u00c9ternel des arm\u00e9es ? Et maintenant nous appelons l’orgueilleux heureux ; oui, ceux qui font le mal sont \u00e9tablis; oui, ceux qui tentent Dieu sont m\u00eame d\u00e9livr\u00e9s. Voici une compagnie de chr\u00e9tiens profess\u00e9s m\u00e9contents, dont la principale activit\u00e9 est de murmurer, de se plaindre et d’accuser Dieu en accusant les enfants de Dieu. Ils ne voient rien de d\u00e9fectueux en eux-m\u00eames, mais beaucoup de choses qui d\u00e9plaisent aux autres. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 12}<\/td><\/tr>
Mais pendant qu’ils murmurent, se plaignent, accusent faussement et font l’\u0153uvre de Satan avec beaucoup de z\u00e8le, une autre classe est port\u00e9e \u00e0 notre attention : \u00ab Alors ceux qui craignaient le Seigneur se parlaient souvent les uns aux autres ; et un livre de souvenir a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit devant lui pour ceux qui craignent le Seigneur et qui pensent \u00e0 son nom. Et ils seront \u00e0 moi, dit l’\u00c9ternel des arm\u00e9es, en ce jour o\u00f9 je confectionnerai mes bijoux; et je les \u00e9pargnerai, comme un homme \u00e9pargne son propre fils qui le sert. Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le m\u00e9chant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 13}<\/td><\/tr>
En cette p\u00e9riode d’iniquit\u00e9 qui pr\u00e9vaut, LES \u00c9GLISES PROTESTANTES QUI ONT REJET\u00c9 UN \u00ab AINSI DIT LE SEIGNEUR \u00bb, ATTEIGNERONT UN PASSAGE \u00c9TRANGE. ILS SERONT CONVERTIS AU MONDE. Dans leur s\u00e9paration d’avec Dieu, ils chercheront \u00e0 faire du mensonge et de l’apostasie de Dieu la loi de la nation. ILS TRAVAILLERONT SUR LES DIRIGEANTS DU PAYS POUR FAIRE DES LOIS POUR RESTAURER L’ASCENDANCE PERDUE DE L’HOMME DE P\u00c9CH\u00c9, QUI EST ASSIS DANS LE TEMPLE DE DIEU, SE MONTRANT QU’IL EST DIEU. Les principes catholiques romains seront plac\u00e9s sous la protection de l’\u00c9tat. LA PROTESTATION DE LA V\u00c9RIT\u00c9 BIBLIQUE NE SERA PLUS TOL\u00c9R\u00c9E PAR CEUX QUI N’ONT PAS FAIT DE LA LOI DE DIEU LEUR R\u00c8GLE DE VIE. {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 14}<\/td><\/tr>
QUAND LE D\u00c9FI \u00c0 LA LOI DE DIEU EST PRESQUE UNIVERSEL, QUAND SON PEUPLE EST PRESS\u00c9 DANS L’AFFLICITE PAR LEURS CONJOINTS, DIEU INTERPOSERA. ALORS LA VOIX SERA-T-ELLE ENTENDU DES TOMBEAUX DES MARTYRS, REPR\u00c9SENT\u00c9S PAR LES \u00c2MES QUE JEAN A VU TU\u00c9ES POUR LA PAROLE DE DIEU, ET POUR LE T\u00c9MOIGNAGE DE J\u00c9SUS-CHRIST, QU’ILS ONT TENUS, ALORS LA PRI\u00c8RE MONTERA DE CHAQUE V\u00c9RITABLE ENFANT DE DIEU : \u00ab IL EST TEMPS POUR TOI, SEIGNEUR, DE TRAVAILLER : CAR ILS ONT ANNUL\u00c9 TA LOI. LES PRI\u00c8RES FERVENTES DE SON PEUPLE SERONT R\u00c9PONDUES ; CAR DIEU AIME QUE SON PEUPLE LE RECHERCHE DE TOUT C\u0152UR ET D\u00c9PEND DE LUI COMME LEUR LIVREUR. IL SERA RECHERCH\u00c9 POUR FAIRE CES CHOSES POUR SON PEUPLE, ET IL SE LEVERA EN TANT QUE PROTECTEUR ET VENGEUR. \u00ab DIEU NE VENGERA-T-IL PAS SES PROPRES \u00c9LUS, QUI CRIENT SUR LUI JOUR ET NUIT ? {RH, 21 d\u00e9cembre 1897 par. 16}<\/td><\/tr>
Le Seigneur lui-m\u00eame a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 son serviteur Jean les myst\u00e8res du livre de l’Apocalypse, et il veut qu’ils soient ouverts \u00e0 l’\u00e9tude de tous. Dans ce livre sont d\u00e9peintes des sc\u00e8nes qui sont maintenant dans le pass\u00e9, et certaines d’un int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel qui se d\u00e9roulent autour de nous ; d’autres de ses proph\u00e9ties ne recevront leur accomplissement complet qu’\u00e0 la fin des temps, lorsque le dernier grand conflit entre les puissances des t\u00e9n\u00e8bres et le Prince des cieux aura lieu (RH, 31 ao\u00fbt 1897) [7BC 954.3]<\/td><\/tr>
Les Laodic\u00e9ens. . . n’\u00e9taient pas enti\u00e8rement aveugles, sinon le collyre n’aurait rien fait pour leur rendre la vue et leur permettre de discerner les v\u00e9ritables attributs de Christ. Le Christ dit : En renon\u00e7ant \u00e0 votre autosuffisance, en abandonnant toutes choses, m\u00eame si elles vous sont ch\u00e8res, vous pouvez acheter l’or, les v\u00eatements et le collyre que vous pouvez voir (RH, 23 novembre 1897) [7BC 965.6]<\/td><\/tr>
Nous devons choisir de Le suivre. Dans la vie quotidienne, nous devons suivre son exemple, comme un troupeau suit son berger avec confiance. Nous devons le suivre en souffrant pour lui, en disant \u00e0 chaque pas : \u00ab M\u00eame s’il me tue, je me confierai en lui. Sa pratique de vie doit \u00eatre notre pratique de vie. Et comme nous cherchons ainsi \u00e0 Lui ressembler, et \u00e0 mettre nos volont\u00e9s en conformit\u00e9 avec Sa volont\u00e9, nous Le r\u00e9v\u00e9lerons (RH, 12 avril 1898) [7BC 978.8]<\/td><\/tr>
Il a institu\u00e9 ce service, afin qu’il parle constamment \u00e0 nos sens de l’amour de Dieu qui a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 en notre faveur. . . . Ce service ne peut \u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9 sans qu’une pens\u00e9e s’encha\u00eene \u00e0 une autre. Ainsi, une cha\u00eene de pens\u00e9e \u00e9voque des souvenirs de b\u00e9n\u00e9dictions, de gentillesses et de faveurs re\u00e7ues d’amis et de fr\u00e8res, qui ont disparu de l’esprit. Le Saint-Esprit, avec sa puissance vivifiante et vivifiante, pr\u00e9sente l’ingratitude et le manque d’amour qui ont jailli de la racine odieuse de l’amertume. Maillon apr\u00e8s maillon de la cha\u00eene de la m\u00e9moire se renforce. L’ESPRIT DE DIEU EST \u00c0 L’\u0152UVRE SUR LES ESPRITS HUMAINS. Les d\u00e9fauts de caract\u00e8re, la n\u00e9gligence des devoirs, l’ingratitude envers Dieu sont rappel\u00e9s au souvenir et les pens\u00e9es sont ramen\u00e9es en captivit\u00e9 au Christ. \u2013 RH, 7 juin 1898. {Ev 274.2}<\/td><\/tr>
Le monde a des droits sur vous. Si vous ne brillez pas comme des lumi\u00e8res dans le monde, certains se l\u00e8veront lors du jugement et chargeront sur vous le sang de leurs \u00e2mes. On verra que vous \u00e9tiez un agent entre les mains de l’ennemi de Dieu et de l’homme pour \u00e9garer et tromper par votre profession de chr\u00e9tient\u00e9. Tu n’as pas conduit les \u00e2mes \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9votion. Vous aviez un nom \u00e0 vivre, mais vous \u00e9tiez spirituellement mort. Vous n’aviez pas l’influence vitalisante de l’ESPRIT DE DIEU, qui est abondamment fourni \u00e0 tous ceux qui, dans la foi, lui font des demandes (RH, 16 ao\u00fbt 1898) [7BC 987.4]<\/td><\/tr>
DIEU NE PEUT PAS MODIFIER UN SEUL PR\u00c9CEPTE DE SA LOI POUR RENCONTRER L’HOMME DANS SA CONDITION PERDUE ; CAR CE FAISANT IL R\u00c9V\u00c9LERAIT QU’IL N’\u00c9TAIT PAS UN \u00caTRE TOUT-SAGE ET INFAILLIBLE, SANS VARIABILIT\u00c9 NI OMBRE DE TOURNAGE. Personne ne peut prouver que Dieu a chang\u00e9 la chose qui est sortie de ses l\u00e8vres. Dieu n’est pas changeant. Il n’est pas un homme, qu’il doit mentir. UN SEUL PR\u00c9CEPTE, UN SEUL TITRE OU UN TITRE DE LA LOI CHANG\u00c9 OU MODIFI\u00c9, AURAIT DONN\u00c9 \u00c0 SATAN TOUT CE QU’IL A DEMAND\u00c9 AU CIEL DANS SA CONTROVERSE AVEC LE CHRIST. SATAN NE POUVAIT INDIQUER AUCUN MOMENT O\u00d9 LE SEIGNEUR AVAIT CHANG\u00c9 SON SAINT JOUR DE REPOS, QUAND IL AVAIT ENLEV\u00c9 SON SAINTET\u00c9 DU SEPTI\u00c8ME JOUR DE LA SEMAINE ET L’A PLACE SUR LE PREMIER. Il dut donc employer son pouvoir de tromperie pour faire croire aux hommes que le quatri\u00e8me commandement avait \u00e9t\u00e9 chang\u00e9. {RH, 6 septembre 1898 par. 2}<\/td><\/tr>
Christ voudrait que tous comprennent les \u00e9v\u00e9nements de sa seconde apparition. La sc\u00e8ne du jugement aura lieu en pr\u00e9sence de tous les mondes ; car dans ce jugement, le gouvernement de Dieu sera justifi\u00e9, et SA LOI se pr\u00e9sentera comme \u00ab sainte, juste et bonne \u00bb. Ensuite, chaque cas sera d\u00e9cid\u00e9 et la sentence sera prononc\u00e9e contre tous. Le p\u00e9ch\u00e9 n’appara\u00eetra alors pas attrayant, mais sera vu dans toute son ampleur hideuse. Tous verront la relation dans laquelle ils se tiennent avec Dieu et les uns avec les autres (RH, 20 septembre 1898) [7BC 986.7]<\/td><\/tr>
En ce jour du ch\u00e2timent final et de la r\u00e9compense, les saints et les p\u00e9cheurs reconna\u00eetront en Celui qui a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 le Juge de tous les vivants. Chaque couronne qui est donn\u00e9e aux saints du Tr\u00e8s-Haut sera accord\u00e9e par les mains du Christ – ces mains que les pr\u00eatres et les dirigeants cruels condamnaient \u00e0 \u00eatre clou\u00e9es \u00e0 la croix. Lui seul peut donner aux hommes la consolation de la vie \u00e9ternelle (RH, 22 nov. 1898) [7BC 958.2]<\/td><\/tr>
Avant sa chute, Satan \u00e9tait hautement exalt\u00e9. Sa position \u00e9tait proche de celle de Christ et il rayonnait de saintet\u00e9. Mais il a d\u00e9vi\u00e9 de son all\u00e9geance au bienheureux et unique Potentat, et a perdu sa haute position. (Advent Review et Sabbath Herald, 9 mai 1899)<\/td><\/tr>
Le repr\u00e9sentant \u00e2g\u00e9 de Christ a \u00e9t\u00e9 exil\u00e9 afin que son t\u00e9moignage ne puisse plus \u00eatre entendu ; car c’\u00e9tait une puissance vivante du c\u00f4t\u00e9 droit. Mais bien que s\u00e9par\u00e9 de ses fr\u00e8res, il re\u00e7ut la visite du Christ, qu’il n’avait pas vu depuis l’ascension (RH, 16 mai 1899) [7BC 955.2]<\/td><\/tr>
Dieu juge chaque homme selon son oeuvre. Non seulement il juge, mais il r\u00e9sume, jour par jour et heure par heure, nos progr\u00e8s dans le bien (RH, 16 mai 1899) [7BC 987.5]<\/td><\/tr>
Les agences sataniques sont toujours en guerre pour la ma\u00eetrise de l’esprit humain, mais les anges de Dieu sont constamment \u00e0 l’\u0153uvre, renfor\u00e7ant les mains faibles et confirmant les genoux faibles de tous ceux qui invoquent l’aide de Dieu (RH, 4 juillet 1899) [7BC 923.5]<\/td><\/tr>
Celui qui est venu dans la chair humaine et s’est soumis \u00e0 une vie d’humiliation, \u00e9tait la Majest\u00e9 du ciel, le Prince de la vie, et pourtant les sages de la terre, les princes et les dirigeants, et m\u00eame sa propre nation, ne l’ont pas connu. Ils ne l’ont pas reconnu comme le Messie tant attendu. Bien que de grands miracles se soient manifest\u00e9s en lui, bien qu’il ait ouvert les yeux des aveugles et ressuscit\u00e9 les morts, le Christ a souffert la haine et l’abus du peuple qu’il est venu b\u00e9nir. Ils le consid\u00e9raient comme un p\u00e9cheur et l’accusaient de chasser les d\u00e9mons par le prince des d\u00e9mons. Les circonstances de sa naissance \u00e9taient myst\u00e9rieuses et ont \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9es par les dirigeants. Ils l’ont accus\u00e9 d’\u00eatre n\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9. Le Prince des cieux a \u00e9t\u00e9 insult\u00e9 \u00e0 cause des esprits corrompus et de l’incr\u00e9dulit\u00e9 p\u00e9cheresse et blasph\u00e9matoire des hommes. Quelle chose funeste que l’incr\u00e9dulit\u00e9 ! Elle est n\u00e9e avec le premier grand apostat, et jusqu’o\u00f9 elle conduira tous ceux qui s’engageront sur son chemin, on le voit dans le rejet par les Juifs de leur Messie. {RH, 5 septembre 1899 par. 3}<\/td><\/tr>
Le message de Laodic\u00e9e s’applique \u00e0 tous ceux qui professent observer LA LOI DE DIEU, et pourtant ne la mettent pas en pratique. Nous ne devons \u00eatre \u00e9go\u00efstes en rien. Chaque phase de la vie chr\u00e9tienne doit \u00eatre une repr\u00e9sentation de la vie de Christ. Si ce n’est pas le cas, nous entendrons les mots terribles : \u00ab Je ne te connais pas \u00bb (RH, 17 octobre 1899) [7BC 962.1]<\/td><\/tr>
Dieu nous enseigne que nous devons nous assembler dans sa maison pour cultiver les attributs de l’amour parfait. Cela conviendra aux habitants de la terre pour les demeures que le Christ est all\u00e9 pr\u00e9parer pour ceux qui l’aiment, o\u00f9, de sabbat en sabbat, d’une nouvelle lune \u00e0 l’autre, ils se r\u00e9uniront dans le sanctuaire pour s’unir dans des chants plus nobles, dans actions de gr\u00e2ces et louanges \u00e0 celui qui est assis sur le tr\u00f4ne et \u00e0 L’AGNEAU pour toujours et \u00e0 jamais. {RH, 24 octobre 1899 par. 6}<\/td><\/tr>
Que ceux qui croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 solennelle de cette \u00e9poque fassent de ce No\u00ebl une saison de dons aux missions. Le Seigneur n’est pas content que le travail ait \u00e9t\u00e9 si concentr\u00e9 parmi ceux qui connaissent d\u00e9j\u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Le peuple de Dieu devrait \u00eatre bien \u00e9veill\u00e9, s\u00e9rieux dans ses efforts pour \u00e9clairer les autres. Mais le Seigneur voit que son peuple n’est pas pr\u00eat pour son apparition. Le travail que ceux de Battle Creek auraient pu faire ailleurs n’a pas \u00e9t\u00e9 fait. Au lieu de porter le pain de vie aux \u00e2mes qui p\u00e9rissent, les habitants de Battle Creek sont assis sous le minist\u00e8re de la PAROLE, se contentant d’\u00eatre seulement des auditeurs. Leurs voisins ont besoin des attentions qu’ils pourraient donner ; mais ils sont tellement absorb\u00e9s par les choses sans importance repr\u00e9sent\u00e9es dans la PAROLE DE DIEU comme le bois, le foin et le chaume, qu’ils n’ont aucun fardeau pour les \u00e2mes. L’exp\u00e9rience qu’ils devraient acqu\u00e9rir en aidant les autres \u00e0 regarder \u00e0 J\u00e9sus, ils ne la gagnent pas ; car ils ne le voient pas eux-m\u00eames. [RH, 14 novembre 1899 par. 6]  <\/td><\/tr>
Les d\u00e9crets humains, les lois fabriqu\u00e9es par des agences sataniques sous pr\u00e9texte de bont\u00e9 et de restriction du mal, seront exalt\u00e9s, tandis que les saints commandements de Dieu seront m\u00e9pris\u00e9s et foul\u00e9s aux pieds. Et tous ceux qui prouvent leur loyaut\u00e9 en ob\u00e9issant \u00e0 LA LOI DE J\u00c9HOVAH doivent \u00eatre pr\u00eats \u00e0 \u00eatre arr\u00eat\u00e9s, \u00e0 \u00eatre traduits devant des conseils qui n’ont pas pour norme LA HAUTE ET SAINTE LOI DE DIEU (RH, 26 d\u00e9cembre 1899) [7BC 977.5 ]<\/td><\/tr>
Ceux qui aiment J\u00e9sus et les \u00e2mes pour lesquelles il est mort poursuivront les choses qui font la paix. Mais ils doivent veiller \u00e0 ce que, dans leurs efforts pour emp\u00eacher la discorde, ils renoncent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ; de peur qu’en conjurant la division, ils ne sacrifient le principe. La vraie fraternit\u00e9 ne peut jamais \u00eatre maintenue en compromettant le principe. Au fur et \u00e0 mesure que les chr\u00e9tiens s’approchent du mod\u00e8le chr\u00e9tien et deviennent purs en esprit et en action, ils ressentiront le venin du serpent. L’opposition des enfants de la d\u00e9sob\u00e9issance est excit\u00e9e par un christianisme spirituel. Dans cette crise, il est temps de d\u00e9cider qui sont les fid\u00e8les serviteurs de Dieu, qui seront fid\u00e8les au principe, qui garderont \u00e0 l’esprit que la v\u00e9rit\u00e9 est trop ch\u00e8rement achet\u00e9e pour que son moindre principe soit abandonn\u00e9. Cette paix et cette harmonie qui s’assurent par des concessions mutuelles pour \u00e9viter toutes divergences d’opinion ne sont pas dignes de ce nom. Sur des points de sensibilit\u00e9 d’homme \u00e0 homme, il faut parfois faire des concessions ; mais il ne faut jamais sacrifier un iota de principe pour obtenir l’harmonie. Toutes nos paroles et actions passent en revue devant Dieu ; et si nous voulons nous pr\u00e9senter dans le jugement comme ayant fait tout ce que nous pouvions faire pour exercer une influence correcte sur nos semblables, nous devons rendre les actes de bont\u00e9 pour les actes de malice et de malveillance. Christ est notre mod\u00e8le; nous devons le suivre. {RH, 16 janvier 1900 par. 6} et si nous voulons nous pr\u00e9senter dans le jugement comme ayant fait tout ce que nous pouvions faire pour exercer une influence correcte sur nos semblables, nous devons rendre les actes de bont\u00e9 pour les actes de malice et de malveillance. Christ est notre mod\u00e8le; nous devons le suivre. {RH, 16 janvier 1900 par. 6} et si nous voulons nous pr\u00e9senter dans le jugement comme ayant fait tout ce que nous pouvions faire pour exercer une influence correcte sur nos semblables, nous devons rendre les actes de bont\u00e9 pour les actes de malice et de malveillance. Christ est notre mod\u00e8le; nous devons le suivre. {RH, 16 janvier 1900 par. 6}<\/td><\/tr>
En rejetant le FILS DE DIEU, la personnification du seul vrai Dieu, qui poss\u00e9dait la bont\u00e9, la mis\u00e9ricorde et l’amour infatigable, dont le c\u0153ur \u00e9tait toujours touch\u00e9 par le malheur humain, et en choisissant un meurtrier \u00e0 sa place, les Juifs ont montr\u00e9 ce que la nature humaine peut et fera quand le pouvoir de retenue de l’ESPRIT DE DIEU sera enlev\u00e9, et que les hommes seront sous le contr\u00f4le de l’apostat. Ceux qui choisissent Satan comme dirigeant r\u00e9v\u00e9leront l’esprit du ma\u00eetre qu’ils ont choisi. {RH, 30 janvier 1900 par. 6}<\/td><\/tr>
Chaque fils et fille d’Adam choisit Christ ou Barabbas comme son g\u00e9n\u00e9ral. Et tous ceux qui se placent du c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9loyaux se tiennent sous la banni\u00e8re noire de Satan, et sont accus\u00e9s de rejeter et d’utiliser Christ avec m\u00e9pris. Ils sont accus\u00e9s d’avoir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment crucifi\u00e9 le Seigneur de vie et de gloire (RH, 30 janvier 1900) [5BC 1107.3]<\/td><\/tr>
Quand le monde sera enfin amen\u00e9 pour \u00eatre jug\u00e9 devant le grand tr\u00f4ne blanc, pour rendre compte de son rejet de J\u00e9sus-Christ, le propre messager de Dieu pour notre monde, quelle sc\u00e8ne solennelle ce sera ! Quel compte devra \u00eatre fait pour clouer \u00e0 la croix Celui qui est venu dans notre monde comme une \u00e9p\u00eetre vivante de LA LOI. Dieu posera \u00e0 chacun la question, Qu’as-tu fait de MON FILS UNIQUE ? Que r\u00e9pondront ceux qui ont refus\u00e9 d’accepter la v\u00e9rit\u00e9 ? Ils seront oblig\u00e9s de dire : Nous avons ha\u00ef J\u00e9sus, et nous l’avons chass\u00e9. Nous avons cri\u00e9, Crucifiez-le, crucifiez-le. Nous avons choisi Barabbas \u00e0 sa place. Si ceux \u00e0 qui la lumi\u00e8re du ciel est pr\u00e9sent\u00e9e la rejettent, ils rejettent Christ. Ils rejettent la seule disposition par laquelle ils peuvent \u00eatre nettoy\u00e9s de la pollution. Ils crucifient de nouveau le FILS DE DIEU pour eux-m\u00eames et lui font ouvertement honte. On leur dira, Je ne t’ai jamais connu : \u00e9loigne-toi de moi. Dieu vengera assur\u00e9ment la mort de SON FILS. {RH 30 janvier 1900, art. A, par. 11}<\/td><\/tr>
Le grand conflit qui se d\u00e9roule actuellement n’est pas simplement une lutte d’homme contre l’homme. D’un c\u00f4t\u00e9 se tient le Prince de la vie, agissant comme substitut et garant de l’homme ; de l’autre, le prince des t\u00e9n\u00e8bres, avec les anges d\u00e9chus sous son commandement [\u00c9ph\u00e9siens 6:12, 13, 10, 11 cit\u00e9s] (RH, 6 f\u00e9vrier 1900) [7BC 974.10]<\/td><\/tr>
Nous vivons une p\u00e9riode capitale de l’histoire de cette terre. Le grand conflit est devant nous. Nous voyons le monde corrompu sous ses habitants. L’homme de p\u00e9ch\u00e9 a travaill\u00e9 avec une merveilleuse pers\u00e9v\u00e9rance pour exalter le faux sabbat, et le monde protestant d\u00e9loyal s’est \u00e9merveill\u00e9 apr\u00e8s la b\u00eate, et a appel\u00e9 l’ob\u00e9issance au sabbat institu\u00e9 par l’\u00c9ternel, la d\u00e9loyaut\u00e9 envers les lois des nations. Les royaumes se sont conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s pour soutenir une fausse institution du sabbat, qui n’a pas un mot d’autorit\u00e9 dans les oracles de Dieu (RH, 6 f\u00e9vrier 1900) [7BC 977.6]<\/td><\/tr>
Ils se mettront en harmonie avec la LOI SAINTE DE DIEU. Une marque est plac\u00e9e sur chacun des membres du peuple de Dieu tout aussi en v\u00e9rit\u00e9 qu’une marque \u00e9tait plac\u00e9e sur les portes des habitations h\u00e9bra\u00efques, pour pr\u00e9server le peuple de la ruine g\u00e9n\u00e9rale. Dieu d\u00e9clare: “Je leur ai donn\u00e9 mes sabbats, pour \u00eatre un signe entre moi et eux, afin qu’ils sachent que je suis le Seigneur qui les sanctifie” (RH, 6 f\u00e9vrier 1900) [7BC 968.14]<\/td><\/tr>
Ceux qui marchent comme Christ a march\u00e9, qui sont patients, doux, gentils, doux et humbles de c\u0153ur, ceux qui s’unissent avec Christ et l\u00e8vent ses fardeaux, qui aspirent aux \u00e2mes comme il aspirait \u00e0 elles, ceux-l\u00e0 entreront dans la joie de leur Seigneur. Ils verront avec Christ le travail de son \u00e2me et seront satisfaits. Le ciel triomphera, car les vacances faites au ciel par la chute de Satan et de ses anges seront combl\u00e9es par les rachet\u00e9s du Seigneur (RH, 29 mai 1900) [7BC 949.2]<\/td><\/tr>
Satan veut que chaque transgresseur de la LOI DE DIEU pr\u00e9tende \u00eatre saint. C’est ce qu’il fait lui-m\u00eame. Il est satisfait lorsque les hommes fondent leur foi sur de fausses doctrines et sur l’enthousiasme religieux ; car il peut utiliser de telles personnes \u00e0 bon escient pour tromper les \u00e2mes. Il y a beaucoup de soi-disant sanctifi\u00e9s qui aident Satan dans son \u0153uvre. Ils parlent beaucoup de sentiment ; ils parlent de leur amour pour Dieu. Mais Dieu ne reconna\u00eet pas leur amour ; car c’est une illusion de l’ennemi. Dieu a donn\u00e9 la lumi\u00e8re \u00e0 ces personnes, mais elles ont refus\u00e9 de l’accepter. Avec le p\u00e8re du mensonge, ils recevront la r\u00e9compense de la d\u00e9sob\u00e9issance. RH, 26 juin 1900. {Ev 597.2}<\/td><\/tr>
Lorsque le type rencontra l’antitype dans la mort de Christ, l’offrande sacrificielle cessa. LA LOI C\u00c9R\u00c9MONIALE A \u00c9T\u00c9 ANNUL\u00c9E. Mais par la crucifixion LA LOI DES DIX COMMANDEMENTS a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie. L’\u00e9vangile n’a pas abrog\u00e9 LA LOI, ni diminu\u00e9 un seul titre de ses pr\u00e9tentions. Il exige toujours la saintet\u00e9 dans chaque partie. C’est L’\u00c9CHO DE LA PROPRE VOIX DE DIEU, donnant \u00e0 chaque \u00e2me l’invitation, Montez plus haut. Soyez saint, encore plus saint. RH, 26 juin 1900. {Ev 598.3}<\/td><\/tr>
Le message de Laodic\u00e9e doit \u00eatre proclam\u00e9 avec puissance ; pour l’instant, il est particuli\u00e8rement applicable. Maintenant, plus que jamais, on voit l’orgueil, l’ambition mondaine, l’exaltation de soi, le double jeu, l’hypocrisie et la tromperie. Beaucoup prononcent de grandes paroles de vanit\u00e9, disant : \u00ab Je suis riche, je me suis enrichi de biens et je n’ai besoin de rien. Pourtant, ils sont mis\u00e9rables, pauvres, aveugles et nus (RH, 25 septembre 1900) [7BC 962.8]<\/td><\/tr>
D\u00e9j\u00e0 royaume se dresse contre royaume. Il n’y a pas maintenant d’engagement d\u00e9termin\u00e9. Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, les quatre vents sont retenus jusqu’\u00e0 ce que les serviteurs de Dieu soient scell\u00e9s sur leurs fronts. Ensuite, les puissances de la terre rassembleront leurs forces pour la derni\u00e8re grande bataille. Avec quel soin devrions-nous am\u00e9liorer la petite p\u00e9riode restante de notre probation (RH, 27 novembre 1900) [7BC 968.10] <\/td><\/tr>
Que quiconque \u00e0 qui le Seigneur a \u00e9clair\u00e9 sa parole soit s\u00fbr qu’il fait un bon usage de cette lumi\u00e8re. Qu’il prenne garde de ne pas pr\u00e9tendre nourrir le troupeau de Dieu avec une nourriture qui n’est pas appropri\u00e9e pour le temps. \u00ab \u00c9l\u00e8ve ta voix comme une trompette, et montre \u00e0 mon peuple sa transgression, et \u00e0 la maison de Jacob ses p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb Parlez de l’apparition rapide du Fils de l’homme sur les nu\u00e9es du ciel avec puissance et grande gloire. Ne remettez pas ce jour-l\u00e0. Dieu n’a donn\u00e9 \u00e0 personne le droit de dire : \u00ab Mon Seigneur retarde sa venue. QUE L’ENQU\u00caTE SE FAIT, DOIS-JE ME TENIR \u00c0 LA DROITE OU \u00c0 LA GAUCHE DU JUGE CE JOUR-L\u00c0 ? \u00ab Puisque toutes ces choses seront dissoutes, quelle sorte de personnes devez-vous \u00eatre en toute sainte conversation et pi\u00e9t\u00e9 ? {RH, 27 novembre 1900 par. 5}<\/td><\/tr>
Christ parle de l’\u00e9glise sur laquelle Satan pr\u00e9side comme de la synagogue de Satan. Ses membres sont les enfants de la d\u00e9sob\u00e9issance. Ce sont ceux qui choisissent de p\u00e9cher, qui travaillent pour annuler LA SAINTE LOI DE DIEU. C’est l’\u0153uvre de Satan de m\u00ealer le mal au bien et de supprimer la distinction entre le bien et le mal. Christ aurait une \u00e9glise qui s’efforcerait de s\u00e9parer le mal du bien, dont les membres ne tol\u00e9reraient pas volontairement le mal, mais l’expulseraient du c\u0153ur et de la vie (RH, 4 d\u00e9cembre 1900) [7BC 958.1]<\/td><\/tr>
La substitution du faux au vrai est le dernier acte du drame. Lorsque cette substitution deviendra universelle, Dieu se r\u00e9v\u00e9lera. Lorsque les lois des hommes sont exalt\u00e9es au-dessus des LOIS DE DIEU, lorsque les puissances de cette terre essaient de forcer les hommes \u00e0 observer le premier jour de la semaine, sachez que le temps est venu pour que Dieu agisse. Il se l\u00e8vera dans sa majest\u00e9 et \u00e9branlera terriblement la terre. Il sortira de sa place pour punir les habitants du monde pour leur iniquit\u00e9 (RH, 23 avril 1901) [7BC 980.10]<\/td><\/tr>
Ainsi la distinction est faite entre les fid\u00e8les et les d\u00e9loyaux. Ceux qui d\u00e9sirent avoir le sceau de Dieu sur leur front doivent observer le sabbat du quatri\u00e8me commandement. Ainsi, ils se distinguent des d\u00e9loyaux, qui ont accept\u00e9 une institution cr\u00e9\u00e9e par l’homme \u00e0 la place du vrai sabbat. L’observance du jour de repos de Dieu est une marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas (RH, 23 avril 1901) [7BC 981.2]<\/td><\/tr>
Pr\u00e9parez-vous, c’est le mot qui r\u00e9sonne \u00e0 mes oreilles. Pr\u00e9parez-vous, pr\u00e9parez-vous. Celui qui doit venir viendra et ne tardera pas. Dites \u00e0 mon peuple qu’\u00e0 moins qu’il n’am\u00e9liore les opportunit\u00e9s sacr\u00e9es qui lui sont donn\u00e9es, \u00e0 moins qu’il ne fasse le travail que je lui ai donn\u00e9, Satan viendra sur lui avec le pas furtif d’un voleur, pour le tromper et le s\u00e9duire. Dieu veut que nous soyons bien \u00e9veill\u00e9s, afin que lorsqu’il viendra, nous soyons pr\u00eats \u00e0 dire : Voici, c’est notre Dieu ; nous l’avons attendu, et il nous sauvera. Il vient \u00e0 nous par SON Saint-Esprit aujourd’hui. Reconnaissons-LE maintenant; alors nous le reconna\u00eetrons quand il viendra sur les nu\u00e9es du ciel, avec puissance et grande gloire. Dieu vous demande de vous pr\u00e9parer \u00e0 le rencontrer en paix. {GCB, 23 avril 1901 par. 8} Aussi {RH, 30 avril 1901 par. 8}<\/td><\/tr>
Dieu leur a accord\u00e9 cent vingt ans de probation, et pendant ce temps, il leur a pr\u00each\u00e9 par Mathusalem, No\u00e9 et beaucoup d’autres de Ses serviteurs. S’ils avaient \u00e9cout\u00e9 le t\u00e9moignage de ces t\u00e9moins fid\u00e8les, s’ils s’\u00e9taient repentis et \u00e9taient revenus \u00e0 leur loyaut\u00e9, Dieu ne les aurait pas d\u00e9truits. Mais les avertissements ne les impressionn\u00e8rent que pour un temps. Christ \u00e9tait leur sacrifice expiatoire, leur m\u00e9diateur, mais ils n’avaient aucune foi en lui, et ses intercessions en leur faveur \u00e9taient vaines. Comme le temps de probation approchait de sa fin, le service d\u00fb \u00e0 Dieu de leur part disparut enti\u00e8rement de leurs pens\u00e9es ; et la parole fut proclam\u00e9e : \u00ab La fin de toute chair est venue devant moi ; car la terre est remplie de violence par eux; et voici, je les d\u00e9truirai avec la terre. [RH, 23 avril 1901 par. dix]<\/td><\/tr>
IL VIENT A NOUS PAR SON ESPRIT SAINT AUJOURD’HUI. RECONNAISSONS-LE MAINTENANT; ALORS NOUS LE RECONNA\u00ceTRELORSQU’IL VIENDRA DANS LES NUAGES DU CIEL, AVEC PUISSANCE ET UNE GRANDE GLOIRE. {RH, 30 avril 1901 par. 8}<\/td><\/tr>
Deux grandes puissances oppos\u00e9es se r\u00e9v\u00e8lent dans la derni\u00e8re grande bataille. D’un c\u00f4t\u00e9 se tient LE CR\u00c9ATEUR du ciel et de la terre. Tous de son c\u00f4t\u00e9 portent son sceau. Ils ob\u00e9issent \u00e0 Ses commandements. De l’autre c\u00f4t\u00e9 se tient le prince des t\u00e9n\u00e8bres, avec ceux qui ont choisi l’apostasie et la r\u00e9bellion (RH, 7 mai 1901) [7BC 982.8]<\/td><\/tr>
Lorsque le jugement sera rendu et que chacun sera jug\u00e9 d’apr\u00e8s les choses \u00e9crites dans les livres, l’autorit\u00e9 de la LOI DE DIEU sera consid\u00e9r\u00e9e sous un jour tout \u00e0 fait diff\u00e9rent de celui sous lequel elle est actuellement consid\u00e9r\u00e9e par le monde chr\u00e9tien. Satan a aveugl\u00e9 leurs yeux et confondu leur compr\u00e9hension, comme il a aveugl\u00e9 et confondu Adam et Eve, et les a conduits \u00e0 la transgression. LA LOI DE J\u00c9HOVAH est grande, comme son Auteur est grand. Au jugement, elle sera reconnue comme sainte, juste et bonne dans toutes ses exigences. Ceux qui transgressent cette LOI trouveront qu’ils ont un compte s\u00e9rieux \u00e0 r\u00e9gler avec Dieu ; car Ses pr\u00e9tentions sont d\u00e9cisives (RH, 7 mai 1901) [7BC 986.6]<\/td><\/tr>
CHRIST A PORT\u00c9 NOS P\u00c9CH\u00c9S DANS SON PROPRE CORPS, ET CEUX QUI L’ACCEPTENT COMME SAUVEUR PERSONNEL SONT LIBRES DE LA P\u00c9NALIT\u00c9 DE LA LOI. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 fait la propitiation pour nos p\u00e9ch\u00e9s, et pas seulement pour les n\u00f4tres, mais aussi pour les p\u00e9ch\u00e9s du monde entier. \u00ab Par ceci nous savons que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements. Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la v\u00e9rit\u00e9 n’est pas en lui. Mais celui qui garde sa parole, en lui, en v\u00e9rit\u00e9, l’amour de Dieu est parfait. Sachons par la pr\u00e9sente que nous sommes en Lui. Celui qui dit qu’il demeure en lui, doit lui-m\u00eame marcher ainsi, comme il a march\u00e9. {RH, 7 mai 1901 par. 12}<\/td><\/tr>
Le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu une grande lumi\u00e8re ; ceux qui habitent le pays de l’ombre de la mort, la lumi\u00e8re a brill\u00e9 sur eux. Cette lumi\u00e8re brillait alors que Christ, dans Son sermon sur la montagne, donna la v\u00e9ritable exposition de LA LOI. Les traditions, les maximes et les fausses interpr\u00e9tations qui avaient \u00e9t\u00e9 introduites avaient enseveli les pr\u00e9cieux joyaux de la v\u00e9rit\u00e9 sous une masse de d\u00e9tritus. Christ a sauv\u00e9 ces joyaux pr\u00e9cieux et les a plac\u00e9s dans le cadre de la v\u00e9rit\u00e9. Il leur ordonna de rester fermes pour toujours, de briller dans leur \u00e9clat naturel, recommandant la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l’intellect, r\u00e9veillant la conscience endormie, conduisant le peuple loin de la tradition humaine vers la PAROLE DE DIEU. Christ a enseign\u00e9 au peuple \u00e0 demander : Que dit la parole du Seigneur ? J’ai une \u00e2me \u00e0 sauver. JE NE PEUX PAS ME PERMETTRE D’\u00caTRE MYSTIFI\u00c9 LORSQUE MON BIEN-\u00caTRE \u00c9TERNEL EST EN JEU. Parce que mon ministre refuse d’examiner les \u00c9CRITURES avec un c\u0153ur libre de pr\u00e9jug\u00e9s et d’ent\u00eatement, parce qu’il refuse d’admettre les revendications contraignantes de la LOI DE DIEU, dois-je faire de m\u00eame ? Dois-je refuser de soulever la croix ? Dois-je me laisser guider par des avis pr\u00e9con\u00e7us ? Perdrai-je le chemin du ciel parce que le berger crie \u00e0 mes oreilles, Paix, Paix, Les P\u00e8res, Les P\u00e8res ? Me d\u00e9tournerai-je des eaux froides et neigeuses du Liban vers les courants troubles de la vall\u00e9e ? {RH, 28 mai 1901 par. 4} Les p\u00e8res? Me d\u00e9tournerai-je des eaux froides et neigeuses du Liban vers les courants troubles de la vall\u00e9e ? {RH, 28 mai 1901 par. 4} Les p\u00e8res? Me d\u00e9tournerai-je des eaux froides et neigeuses du Liban vers les courants troubles de la vall\u00e9e ? {RH, 28 mai 1901 par. 4}<\/td><\/tr>
Le temps est venu o\u00f9 tout ce qui peut \u00eatre \u00e9branl\u00e9 sera \u00e9branl\u00e9. Nous sommes dans le temps des secousses. Soyez assur\u00e9s que seuls ceux qui vivent la pri\u00e8re du Christ pour l’unit\u00e9 parmi ses disciples, la mettant en pratique dans la vie pratique, r\u00e9sisteront \u00e0 l’\u00e9preuve. {RH, 18 juin 1901 par. 1}<\/td><\/tr>
L’ennemi fera des efforts tr\u00e8s d\u00e9termin\u00e9s pour pi\u00e9ger ceux qui devraient \u00eatre des collaborateurs de Christ. Tous ceux qui cherchent \u00e0 se qualifier pour l’\u0153uvre du Seigneur sont la cible des attaques de Satan. Mais l’unit\u00e9 et l’amour pour lesquels le Christ a pri\u00e9 sont une barri\u00e8re imprenable contre l’ennemi. Quand il y a dissension, quand chacun cherche la plus haute place, la pri\u00e8re du Christ n’est pas exauc\u00e9e. L’ennemi trouve un acc\u00e8s facile, et il y a de la faiblesse au lieu de la force dans l’\u00c9glise. Ceux qui s’exaltent se placent sous le pouvoir de Satan et sont pr\u00eats \u00e0 accepter ses tromperies comme la v\u00e9rit\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. 2}<\/td><\/tr>
La volont\u00e9 de Dieu \u00e0 l’\u00e9gard de son peuple est clairement exprim\u00e9e dans les sixi\u00e8me, treizi\u00e8me, quatorzi\u00e8me, quinzi\u00e8me, seizi\u00e8me et dix-septi\u00e8me chapitres de Jean. L’antidote divin pour le p\u00e9ch\u00e9 du monde entier est contenu dans l’\u00e9vangile de Jean. \u00ab Quiconque mange ma chair et boit mon sang, a d\u00e9clar\u00e9 le Christ, a la vie \u00e9ternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. Il peut mourir, comme Christ est mort, mais la vie du Sauveur est en lui. Sa vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. “Je suis venu pour qu’ils aient la vie”, a dit J\u00e9sus, “et qu’ils l’aient plus abondamment.” Il poursuit le grand processus par lequel les croyants deviennent un avec Lui dans cette vie pr\u00e9sente, pour \u00eatre un avec Lui pendant toute l’\u00e9ternit\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. 3}<\/td><\/tr>
Il y a ceux aujourd’hui qui pr\u00e9senteront les mensonges comme des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9prouvantes, tout comme les Juifs pr\u00e9sentaient les maximes des hommes comme le pain du ciel. Des paroles sans valeur sont donn\u00e9es au peuple de Dieu comme leur portion de viande, tandis que les \u00e2mes sont affam\u00e9es du pain de vie. Des fables ont \u00e9t\u00e9 invent\u00e9es, et les hommes essaient de tisser ces fables dans la toile. Ceux qui font cela verront un jour leur travail tel qu’il est vu par les intelligences c\u00e9lestes. Ils choisissent d’apporter \u00e0 la fondation du bois, du foin et du chaume, quand ils ont \u00e0 leur disposition la PAROLE DE DIEU, avec toute sa richesse et sa puissance, \u00e0 partir de laquelle ils peuvent recueillir de pr\u00e9cieux tr\u00e9sors de v\u00e9rit\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. 4}<\/td><\/tr>
La nourriture qui est pr\u00e9par\u00e9e pour le troupeau de Dieu causera la consommation spirituelle, le d\u00e9clin et la mort. Quand ceux qui professent croire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente reviennent \u00e0 la raison, quand ils acceptent la PAROLE DE DIEU telle qu’elle se lit, quand ils n’essaient pas d’arracher les \u00c9CRITURES, ils tireront du tr\u00e9sor du c\u0153ur des choses nouvelles et anciennes. , pour se fortifier et ceux pour qui ils travaillent. {RH, 18 juin 1901 par. 5}<\/td><\/tr>
Il y a ceux qui disent non seulement dans leur c\u0153ur, mais dans toutes leurs \u0153uvres : \u00ab Mon Seigneur retarde sa venue. Parce que la venue de Christ a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite depuis longtemps, ils concluent qu’il y a une erreur \u00e0 son sujet. Mais le Seigneur dit : \u00ab La vision est encore pour un temps fix\u00e9, mais \u00e0 la fin elle parlera et ne mentira pas : m\u00eame si elle tarde, attendez-la ; car cela viendra s\u00fbrement. Il ne tardera pas au-del\u00e0 du temps o\u00f9 le message sera port\u00e9 \u00e0 toutes les nations, langues et peuples. Allons-nous, qui pr\u00e9tendons \u00eatre des \u00e9tudiants de la proph\u00e9tie, oublier que la patience de Dieu envers les m\u00e9chants fait partie du plan vaste et mis\u00e9ricordieux par lequel Il cherche \u00e0 entourer le salut des \u00e2mes ? Serons-nous trouv\u00e9s parmi le nombre de ceux qui, ayant cess\u00e9 de coop\u00e9rer avec Dieu, disent : \u00ab Mon Seigneur retarde sa venue \u00bb ? {RH, 18 juin 1901 par. 6}<\/td><\/tr>
Les vrais disciples de Christ Le repr\u00e9senteront par leur caract\u00e8re. Ils se d\u00e9tourneront de la politique mondaine et s’entra\u00eeneront chaque jour au service de la cause de Dieu. Dans le service actif, ils trouvent la paix et l’espoir, l’efficacit\u00e9 et la puissance. Ils respirent l’atmosph\u00e8re du ciel, la seule atmosph\u00e8re dans laquelle l’\u00e2me puisse vraiment vivre. Par l’ob\u00e9issance, ils deviennent participants de la nature divine. La mise en pratique des principes vivants de la LOI DE DIEU les rend un avec Christ ; et parce qu’il vit, ils vivront aussi. Au dernier jour, il les ressuscitera comme une partie de lui-m\u00eame. Il d\u00e9clare : \u00ab Comme le P\u00e8re qui est vivant m’a envoy\u00e9, et que je vis par le P\u00e8re, ainsi celui qui me mange, lui aussi vivra par moi. \u00ab C’est la volont\u00e9 de celui qui m’a envoy\u00e9, que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie \u00e9ternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. \u201d Christ est devenu un avec nous afin que nous puissions devenir un avec Lui dans la divinit\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. sept}<\/td><\/tr>
Le Seigneur doit bient\u00f4t venir sur les nu\u00e9es du ciel, avec puissance et grande gloire. N’y a-t-il pas assez dans les v\u00e9rit\u00e9s qui s’agglutinent autour de cet \u00e9v\u00e9nement et dans la pr\u00e9paration indispensable \u00e0 celui-ci, pour nous faire penser solennellement \u00e0 notre devoir ? \u00ab Le Fils de l’homme viendra dans sa gloire ; . . . et devant lui seront rassembl\u00e9es toutes les nations. Ce sujet devrait \u00eatre gard\u00e9 devant le peuple comme un moyen pour une fin, qui met fin au jugement, avec ses punitions et r\u00e9compenses \u00e9ternelles. Alors Dieu rendra \u00e0 chacun selon son oeuvre. H\u00e9noc a proph\u00e9tis\u00e9 ces choses en disant : \u00ab Voici, le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour ex\u00e9cuter le jugement sur tous. Et Salomon, le pr\u00e9dicateur de la justice, en faisant sa d\u00e9claration et son appel, pr\u00e9senta le jugement \u00e0 venir. \u00ab \u00c9coutons la conclusion de toute l’affaire, dit-il ; \u00abCraignez Dieu et gardez ses commandements: car c’est tout le devoir de l’homme. Car Dieu am\u00e8nera toute \u0153uvre en jugement, avec tout ce qui est cach\u00e9, soit bon, soit mauvais. {RH, 18 juin 1901 par. 8}<\/td><\/tr>
Nous avons une abondance de v\u00e9rit\u00e9s graves et solennelles \u00e0 proclamer sans perdre de temps \u00e0 concevoir des th\u00e9ories fantaisistes \u00e0 pr\u00e9senter comme une v\u00e9rit\u00e9 test. Qu’est-ce que l’ivraie au bl\u00e9 ? Le jugement final est un \u00e9v\u00e9nement des plus solennels, qui doit avoir lieu devant l’univers assembl\u00e9. Lorsque Dieu honore son peuple qui observe les commandements, aucun des ennemis de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice ne sera absent. Et quand les transgresseurs re\u00e7oivent leur condamnation, tous les justes verront le r\u00e9sultat du p\u00e9ch\u00e9. Dieu sera honor\u00e9 et son gouvernement justifi\u00e9 ; et cela en pr\u00e9sence des habitants de l’univers. Oh, quel changement s’op\u00e9rera alors dans l’esprit des hommes ! Tous verront alors la valeur de la vie \u00e9ternelle. {RH, 18 juin 1901 par. 9}<\/td><\/tr>
\u00c0 SON FILS LE P\u00c8RE A COMMIS TOUT JUGEMENT. Christ d\u00e9clarera la r\u00e9compense de la loyaut\u00e9. \u00ab Le P\u00e8re ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils. . . et lui a donn\u00e9 le pouvoir d’ex\u00e9cuter aussi le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme. Le Christ a accept\u00e9 l’humanit\u00e9 et a v\u00e9cu sur cette terre une vie pure et sanctifi\u00e9e. Pour cette raison, il a re\u00e7u la nomination de juge. Celui qui occupe la position de juge est Dieu manifest\u00e9 dans la chair. Quelle joie ce sera de reconna\u00eetre en LUI NOTRE ENSEIGNANT ET R\u00c9DEMPTEUR, portant encore les marques de la crucifixion, d’o\u00f9 brillent des rayons de gloire, donnant une valeur suppl\u00e9mentaire aux couronnes que les rachet\u00e9s re\u00e7oivent de ses mains, les mains m\u00eames tendues en b\u00e9n\u00e9diction sur ses disciples lors de son ascension. La voix m\u00eame qui disait : \u00ab Voici, je suis avec vous pour toujours, m\u00eame jusqu’\u00e0 la fin du monde, \u201d souhaite la bienvenue \u00e0 ses rachet\u00e9s en sa pr\u00e9sence. Celui-l\u00e0 m\u00eame qui a donn\u00e9 sa pr\u00e9cieuse vie pour eux, qui par sa gr\u00e2ce a pouss\u00e9 leurs c\u0153urs \u00e0 la repentance, qui les a \u00e9veill\u00e9s \u00e0 leur besoin de repentance, les re\u00e7oit maintenant dans sa joie. Oh, comme ils L’aiment ! La r\u00e9alisation de leur espoir est infiniment plus grande que leur attente. Leur joie est compl\u00e8te, et ils prennent leurs couronnes scintillantes et les jettent aux PIEDS DE LEUR R\u00c9DEMPTEUR. {RH, 18 juin 1901 par. dix} et ils prennent leurs couronnes scintillantes et les jettent aux pieds de leurs r\u00e9dempteurs. {RH, 18 juin 1901 par. dix} et ils prennent leurs couronnes scintillantes et les jettent aux pieds de leurs r\u00e9dempteurs. {RH, 18 juin 1901 par. dix}<\/td><\/tr>
Quand les p\u00e9cheurs sont oblig\u00e9s de regarder Celui qui a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, et qui porte encore ce v\u00eatement, leur confusion est indescriptible. Les \u00e9cailles tombent de leurs yeux, et ils voient ce qu’avant ils ne verraient pas. Ils r\u00e9alisent ce qu’ils auraient pu \u00eatre s’ils avaient re\u00e7u Christ et am\u00e9lior\u00e9 les opportunit\u00e9s qui leur avaient \u00e9t\u00e9 accord\u00e9es. Ils voient LA LOI qu’ils ont m\u00e9pris\u00e9e, exalt\u00e9e comme le tr\u00f4ne de Dieu est exalt\u00e9. ILS VOYENT DIEU LUI-M\u00caME DONNER R\u00c9V\u00c9RENCE \u00c0 SA LOI. {RH, 18 juin 1901 par. 11} [6BC 1069.7]<\/td><\/tr>
Quelle sc\u00e8ne ce sera ! Aucun stylo ne peut le d\u00e9crire ! La culpabilit\u00e9 accumul\u00e9e du monde sera mise \u00e0 nu, et la voix du juge se fera entendre disant aux m\u00e9chants : \u00ab \u00c9loignez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquit\u00e9. Alors ceux qui ont perc\u00e9 le Christ se rappelleront comment ils ont m\u00e9pris\u00e9 son amour et abus\u00e9 de sa compassion ; comment ils ont choisi \u00e0 sa place Barabbas, un brigand et un meurtrier; comment ils ont couronn\u00e9 le Sauveur d’\u00e9pines, et l’ont fait fouetter et crucifier; comment, dans l’agonie de sa mort sur la croix, ils se sont moqu\u00e9s de lui en disant : \u00ab Qu’il descende maintenant de la croix, et nous le croirons. \u00ab Il a sauv\u00e9 les autres ; lui-m\u00eame, il ne peut pas se sauver. Ils sembleront entendre \u00e0 nouveau Sa voix de supplication. Chaque ton de sollicitude vibrera aussi distinctement \u00e0 leurs oreilles que lorsque le Sauveur leur a parl\u00e9. Chaque acte d’insulte et de moquerie fait au Christ sera aussi frais dans leur m\u00e9moire que lorsque les actes sataniques ont \u00e9t\u00e9 commis. {RH, 18 juin 1901 par. 12} [6BC 1070.1]<\/td><\/tr>
Ils appelleront les rochers et les montagnes \u00e0 tomber sur eux et \u00e0 les cacher de la face de Celui qui est assis sur le tr\u00f4ne et de la col\u00e8re de L’AGNEAU. “La col\u00e8re de L’AGNEAU”, Celui qui s’est toujours montr\u00e9 plein de tendresse, de patience et de longanimit\u00e9, qui, s’\u00e9tant donn\u00e9 comme offrande sacrificielle, a \u00e9t\u00e9 conduit comme un agneau \u00e0 l’abattoir, pour sauver les p\u00e9cheurs du destin tombant maintenant sur eux parce qu’ils ne lui permettraient pas d’\u00f4ter leur culpabilit\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. 13} [6BC 1070.3]<\/td><\/tr>
Le jugement sera conduit conform\u00e9ment aux r\u00e8gles que Dieu a \u00e9tablies. Par LA LOI \u00e0 laquelle les hommes sont maintenant appel\u00e9s \u00e0 ob\u00e9ir, mais que beaucoup refusent d’accepter, tous seront jug\u00e9s. Au fur et \u00e0 mesure que le caract\u00e8re est mis \u00e0 l’\u00e9preuve, chaque homme trouvera sa place dans l’une des deux classes. Il sera soit saint pour le Seigneur par l’ob\u00e9issance \u00e0 SA LOI, soit souill\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 par la transgression. Soit il aura fait le bien, coop\u00e9rant dans la foi avec J\u00e9sus pour restaurer l’image morale de Dieu dans l’homme, soit il aura fait le mal, reniant le Sauveur par une vie impie. Christ les s\u00e9parera les uns des autres, comme un berger s\u00e9pare les brebis des boucs. Il placera les brebis \u00e0 sa droite et les boucs \u00e0 sa gauche. Alors les hommes et les femmes verront que leur ligne de conduite a d\u00e9cid\u00e9 de leur destin. Ils seront r\u00e9compens\u00e9s ou punis selon qu’ils auront ob\u00e9i ou viol\u00e9 LA LOI DE DIEU. {RH, 18 juin 1901 par. 14}<\/td><\/tr>
Ces sujets ne sont-ils pas suffisamment importants pour \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s au peuple ? Ne devrions-nous pas demander aux membres de nos \u00e9glises de prendre leurs BIBLES et de les \u00e9tudier, r\u00e9alisant que leur int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel est en jeu ? {RH, 18 juin 1901 par. 15}<\/td><\/tr>
Rappelons-nous qu’il n’y aura pas de seconde probation. Certains se flattent de penser que le Seigneur leur donnera une autre chance. D\u00e9lire fatal ! En ce moment m\u00eame, jour apr\u00e8s jour et heure apr\u00e8s heure, nous construisons pour le jugement. Nous faisons le commerce des biens de notre Seigneur, et \u00e0 sa venue, il comptera avec nous. Il attendra des r\u00e9sultats de chacun. Levons-nous et brillons, car la gloire du Seigneur s’est lev\u00e9e sur nous. Notre r\u00e9compense sera proportionnelle au travail que nous aurons fait. \u00ab Ma r\u00e9compense est avec moi \u00bb, d\u00e9clare le Christ, \u00ab pour rendre \u00e0 chacun selon ce que sera son \u0153uvre \u00bb. Que tous ceux qui le peuvent aillent travailler avec sagesse et dans l’amour du Christ pour ceux qui sont proches et \u00e9loign\u00e9s. Le Ma\u00eetre nous demande de faire selon nos capacit\u00e9s le travail qu’Il nous a confi\u00e9. {RH, 18 juin 1901 par. 16}<\/td><\/tr>
Tous devraient \u00eatre intelligents en ce qui concerne l’agent par lequel l’\u00e2me est d\u00e9truite. Ce n’est pas \u00e0 cause d’un quelconque d\u00e9cret que Dieu a envoy\u00e9 contre l’homme. Il ne rend pas l’homme spirituellement aveugle. Dieu donne suffisamment de lumi\u00e8re et de preuves pour permettre \u00e0 l’homme de distinguer la v\u00e9rit\u00e9 de l’erreur. Mais Il ne force pas l’homme \u00e0 recevoir la v\u00e9rit\u00e9. Il le laisse libre de choisir le bien ou de choisir le mal. Si l’homme r\u00e9siste \u00e0 une \u00e9vidence suffisante pour guider son jugement dans la bonne direction, et choisit le mal une fois, il le fera plus facilement la seconde fois. La troisi\u00e8me fois, il se retirera encore plus avidement de Dieu et choisira de se tenir du c\u00f4t\u00e9 de Satan. Et dans cette voie, il continuera jusqu’\u00e0 ce qu’il soit confirm\u00e9 dans le mal et croie le mensonge qu’il a ch\u00e9ri comme la v\u00e9rit\u00e9. Sa r\u00e9sistance a produit sa moisson (Ms 126, 1901) [6BC 1112.]<\/td><\/tr>
UN REVEIL ET UNE REFORME DOIVENT AVOIR LIEU SOUS LE MINISTERE DU SAINT-ESPRIT. LE REVEIL ET LA REFORME SONT DEUX CHOSES DIFFERENTES. LE REVEIL SIGNIFIE UN RENOUVELLEMENT DE LA VIE SPIRITUELLE, UNE ACC\u00c9L\u00c9RATION DES POUVOIRS DE L’ESPRIT ET DU C\u0152UR, UNE R\u00c9SURRECTION DE LA MORT SPIRITUELLE. LA R\u00c9FORME SIGNIFIE UNE R\u00c9ORGANISATION, UN CHANGEMENT DANS LES ID\u00c9ES ET LES TH\u00c9ORIES, LES HABITUDES ET LES PRATIQUES. LA R\u00c9FORME NE PRODUIRA PAS LE BON FRUIT DE LA JUSTICE \u00c0 MOINS QU’ELLE NE SOIT LI\u00c9E AU REVEIL DE L’ESPRIT. LE REVEIL ET LA REFORME DOIVENT FAIRE LEUR OEUVRE, ET EN FAISANT CETTE OEUVRE, ILS DOIVENT SE MELANGER. {RH, 25 f\u00e9vrier 1902 par. 8} {ChS 42.2} 7 {LDE 189.3}<\/td><\/tr>
Le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e s’applique \u00e0 tous ceux qui ont eu une grande lumi\u00e8re et de nombreuses opportunit\u00e9s, et qui ne les ont pas encore appr\u00e9ci\u00e9es (RH, 11 mars 1902) [7BC 961.5] (Romains 2:17-24.).<\/td><\/tr>
Nous pouvons parler des b\u00e9n\u00e9dictions du Saint-Esprit, mais si nous ne nous pr\u00e9parons pas \u00e0 le recevoir, \u00e0 quoi servent nos \u0153uvres ? Effor\u00e7ons-nous de tout notre pouvoir d’atteindre la stature d’hommes et de femmes en Christ ? Cherchons-nous sa pl\u00e9nitude, toujours press\u00e9s vers le but fix\u00e9 devant nous \u2013 la perfection de son caract\u00e8re ? Quand le peuple du Seigneur atteindra cette marque, il sera scell\u00e9 sur son front. Remplis de l’Esprit, ils seront complets en Christ, et l’ange enregistreur d\u00e9clarera : \u00ab Tout est accompli \u00bb (RH, 10 juin 1902) [6BC 1118.1]<\/td><\/tr>
Alors que le Christ c\u00e9l\u00e9brait cette ordonnance avec ses disciples, la conviction est venue au c\u0153ur de tous sauf de Judas. Ainsi, nous serons convaincus lorsque Christ parlera \u00e0 nos c\u0153urs. Les fontaines de l’\u00e2me seront bris\u00e9es. L’esprit sera \u00e9nergis\u00e9 et, jaillissant dans l’activit\u00e9 et la vie, brisera toutes les barri\u00e8res qui ont caus\u00e9 la d\u00e9sunion et l’ali\u00e9nation. Les p\u00e9ch\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 commis appara\u00eetront avec plus de nettet\u00e9 que jamais auparavant ; car le Saint-Esprit nous les rappellera. Les paroles du Christ, \u00ab Si vous savez ces choses, heureux \u00eates-vous si vous les mettez en pratique \u00bb, seront rev\u00eatues d’une nouvelle puissance. RH, 4 novembre 1902. {Ev 275.2}<\/td><\/tr>
J’exhorte notre peuple \u00e0 cesser ses critiques et \u00e0 dire du mal, et \u00e0 aller vers Dieu dans une pri\u00e8re sinc\u00e8re, lui demandant de les aider \u00e0 aider les \u00e9gar\u00e9s. Qu’ils s’unissent les uns aux autres et au Christ. Qu’ils \u00e9tudient le dix-septi\u00e8me de Jean, et apprennent \u00e0 prier et \u00e0 vivre la pri\u00e8re du CHRIST. IL EST LE CONSOLATEUR. Il demeurera dans leurs c\u0153urs, remplissant leur joie. Ses paroles seront pour eux comme le pain de vie, et dans la force ainsi acquise, ils seront capables de d\u00e9velopper des caract\u00e8res qui seront un honneur pour Dieu. Une communion chr\u00e9tienne parfaite existera entre eux. On verra dans leur vie le fruit qui appara\u00eet toujours comme r\u00e9sultat de l’ob\u00e9issance \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. (EGW, RH, 27 janvier 1903)<\/td><\/tr>
LE CHRIST MARCHE AU MILIEU DE SES \u00c9GLISES \u00c0 TRAVERS LA LONGUEUR ET LA LARGE DE LA TERRE. Il regarde avec un int\u00e9r\u00eat intense pour voir si son peuple est spirituellement dans une telle condition qu’il peut faire avancer son royaume. Il est pr\u00e9sent dans chaque assembl\u00e9e de l’\u00e9glise. Il conna\u00eet ceux dont il peut remplir le c\u0153ur de l’huile sainte, afin qu’ils puissent la transmettre aux autres. Ceux qui poursuivent fid\u00e8lement l’\u0153uvre de Christ, repr\u00e9sentant en paroles et en actes le caract\u00e8re de Dieu, accomplissent le dessein du Seigneur pour eux, et Christ prend plaisir en eux (RH, 26 mai 1903) [7BC 956.3]<\/td><\/tr>
A l’\u00e9glise d’aujourd’hui ce message est envoy\u00e9. J’invite les membres de notre \u00e9glise \u00e0 lire l’int\u00e9gralit\u00e9 du troisi\u00e8me chapitre de l’Apocalypse et \u00e0 en faire une application. Le message \u00e0 l’\u00e9glise des Laodic\u00e9ens s’applique particuli\u00e8rement au peuple de Dieu aujourd’hui. C’est un message aux chr\u00e9tiens professants qui sont devenus tellement semblables au monde qu’aucune diff\u00e9rence ne peut \u00eatre vue [Apocalypse 3:14-18 cit\u00e9] (RH, 20 ao\u00fbt 1903) [7BC 959.5]<\/td><\/tr>
Allez de l’avant est la parole du Seigneur pour nous. Vous ne pouvez pas voir la fin depuis le d\u00e9but ; n\u00e9anmoins, priez, croyez et avancez, non pas dans l’autosuffisance et l’auto-exaltation, mais remplis d’espoir et de courage, assur\u00e9s que le Seigneur est votre aide et votre protecteur. Les anges du ciel gardent ses fid\u00e8les. Si son peuple garde la voie du Seigneur, il recevra toute l’aide n\u00e9cessaire. Que Dieu soit lou\u00e9 et magnifi\u00e9. Que les hommes marchent humblement devant lui. {RH, 8 octobre 1903 par. 15}<\/td><\/tr>
Jusqu’\u00e0 la fin des temps; l’\u00e9glise devra s’efforcer avec des difficult\u00e9s, afin que l’\u0153uvre de Dieu puisse \u00eatre pure et propre, non entach\u00e9e de fraude ou d’intrigue. Que son peuple croie en lui et suive ses conseils. Ils peuvent \u00eatre autoris\u00e9s \u00e0 lutter avec difficult\u00e9, mais en r\u00e9ponse \u00e0 une humble pri\u00e8re, le Seigneur se r\u00e9v\u00e9lera comme un Dieu qui peut d\u00e9livrer dans toutes les situations d’urgence. La grande \u0153uvre \u00e0 mener en ces derniers jours semble avancer lentement, mais le Seigneur pr\u00e9pare le chemin devant ceux qui recherchent la sagesse d’en haut, ceux qui sont dispos\u00e9s \u00e0 marcher dans sa voie. {RH, 8 octobre 1903 par. 16}<\/td><\/tr>
CHRIST EST UNE R\u00c9V\u00c9LATION PARFAITE DE DIEU. \u00ab AUCUN HOMME N’A VU DIEU \u00c0 AUCUN MOMENT \u00bb, DIT-IL ; \u00ab LE FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9, QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, IL L’A D\u00c9CLAR\u00c9. SEULEMENT EN CONNAISSANT LE CHRIST POUVONS-NOUS CONNA\u00ceTRE DIEU. ET COMME NOUS LE VOYONS, NOUS SERONS CHANGES A SON IMAGE, PREPARE A LE RENCONTRER LORS DE SA VENUE. {RH, 3 f\u00e9vrier 1903 par. 9}<\/td><\/tr>
Craignons donc que, la promesse nous \u00e9tant faite d’entrer dans son repos, l’un d’entre vous ne semble en manquer. Car l’Evangile nous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 aussi bien qu’\u00e0 eux; mais la parole pr\u00each\u00e9e ne leur a pas profit\u00e9, n’\u00e9tant pas m\u00eal\u00e9e \u00e0 la foi en ceux qui l’ont entendue. . . . Effor\u00e7ons-nous donc d’entrer dans ce repos, de peur qu’aucun homme ne tombe apr\u00e8s le m\u00eame exemple d’incr\u00e9dulit\u00e9. Car la PAROLE DE DIEU est rapide, et puissante, et plus tranchante qu’aucune \u00e9p\u00e9e \u00e0 deux tranchants, per\u00e7ant jusqu’\u00e0 la division de l’\u00e2me et de l’esprit, et des articulations et de la moelle, et est un discerneur des pens\u00e9es et des intentions du c\u0153ur. . Il n’y a pas non plus de cr\u00e9ature qui ne soit manifest\u00e9e \u00e0 ses yeux, mais toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de celui \u00e0 qui nous avons affaire. Voyant donc que nous avons un grand souverain sacrificateur, qui est pass\u00e9 dans les cieux, J\u00c9SUS LE FILS DE DIEU, gardons ferme notre profession. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse \u00eatre touch\u00e9 par le sentiment de nos infirmit\u00e9s ; mais nous avons \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s en tous points comme nous, mais sans p\u00e9ch\u00e9. Approchons-nous donc hardiment du tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, afin d’obtenir mis\u00e9ricorde et de trouver gr\u00e2ce pour nous aider en cas de besoin. {RH, 7 janvier 1904 par. 14}<\/td><\/tr>
Je supplie ceux qui travaillent pour Dieu de ne pas accepter le faux pour l’authentique. Nous avons toute une BIBLE pleine de la v\u00e9rit\u00e9 la plus pr\u00e9cieuse. Nous n’avons pas besoin de supposition ou de fausse excitation. Dans l’encensoir d’or de la v\u00e9rit\u00e9, tel que pr\u00e9sent\u00e9 dans les enseignements du Christ, nous avons ce qui convaincra et convertira les \u00e2mes. Pr\u00e9sentez dans la simplicit\u00e9 du Christ les v\u00e9rit\u00e9s qu’il est venu proclamer dans ce monde, et la puissance de votre message se fera sentir. Ne pr\u00e9sentez pas de th\u00e9ories ou de tests qui n’ont aucun fondement dans la BIBLE. Nous avons de grands et solennels tests \u00e0 pr\u00e9senter. “C’est \u00e9crit” est le test qui doit \u00eatre apport\u00e9 \u00e0 chacun. RH, 21 janvier 1904. {Ev 600.5}<\/td><\/tr>
Le Christ a d\u00e9clar\u00e9 qu’apr\u00e8s son ascension, il enverrait \u00e0 son \u00e9glise, comme cadeau supr\u00eame, le Consolateur, qui devait prendre sa place. Ce Consolateur est le Saint-Esprit, l’\u00e2me de sa vie, l’efficacit\u00e9 de son \u00e9glise, la lumi\u00e8re et la vie du monde. AVEC SON ESPRIT, LE CHRIST ENVOIE UNE INFLUENCE R\u00c9CONCILIANTE ET UNE PUISSANCE QUI ENL\u00c8VE LE P\u00c9CH\u00c9. {RH, 19 mai 1904 par. 1}<\/td><\/tr>
L’ESPRIT A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9 COMME AGENCE R\u00c9G\u00c9N\u00c9RATRICE, ET SANS CELA LE SACRIFICE DE CHRIST N’AURAIT \u00c9T\u00c9 D’AUCUNE UTILIT\u00c9. Le pouvoir du mal se renfor\u00e7ait depuis des si\u00e8cles, et la soumission de l’homme \u00e0 cette captivit\u00e9 satanique \u00e9tait stup\u00e9fiante. LE P\u00c9CH\u00c9 NE POURRAIT \u00caTRE R\u00c9SIST\u00c9 ET SURMONT\u00c9 QUE PAR LA PUISSANTE AGENCE DE LA TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9, QUI VIENDRAIT SANS \u00c9NERGIE MODIFI\u00c9E, MAIS DANS LA PLEINE PUISSANCE DIVINE. C’est l’Esprit qui rend effectif ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par LE R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE. C’est par l’Esprit que le c\u0153ur est rendu pur. Par l’Esprit, le croyant devient participant de la nature divine. LE CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE POUR SURMONTER TOUTES LES TENDANCES H\u00c9R\u00c9DITAIRES ET CULTIV\u00c9ES AU MAL, ET POUR IMPRIMER SON PROPRE CARACT\u00c8RE SUR L’\u00c9GLISE. {RH, 19 mai 1904 par. 3}<\/td><\/tr>
Christ a dit de l’Esprit : \u00ab Il me glorifiera. COMME LE CHRIST A GLORIFI\u00c9 LE P\u00c8RE PAR LA D\u00c9MONSTRATION DE SON AMOUR, AINSI L’ESPRIT DEVAIT GLORIFIER LE CHRIST EN R\u00c9V\u00c9LANT AU MONDE LA RICHESSE DE SA GR\u00c2CE. L’image m\u00eame de Dieu doit \u00eatre reproduite dans l’humanit\u00e9. L’honneur de Dieu, l’honneur de Christ, est impliqu\u00e9 dans la perfection du caract\u00e8re de son peuple. {RH, 19 mai 1904 par. 4}<\/td><\/tr>
Aussi longtemps que l’\u00e9glise se contentera de petites choses, elle ne recevra pas les grandes choses de Dieu. POURQUOI N’AVONS-NOUS PAS FAIM ET SOIF DU DON DE L’ESPRIT, PUISQUE C’EST LE MOYEN PAR LEQUEL NOUS DEVONS RECEVOIR LA PUISSANCE ? PARLEZ-EN, PRIEZ POUR ELLE, PRECHEZ A CE SUJET. Le Seigneur est plus dispos\u00e9 \u00e0 nous donner le Saint-Esprit que les parents ne le sont \u00e0 donner de bons cadeaux \u00e0 leurs enfants. {RH, 19 mai 1904 par. 11}<\/td><\/tr>
Si nos travailleurs r\u00e9alisaient la responsabilit\u00e9 qui leur incombe, entreraient-ils dans le travail sans ch\u00e9rir un sens profond de son caract\u00e8re sacr\u00e9 ? Ne devrions-nous pas voir les mouvements profonds de l’ESPRIT DE DIEU sur les hommes qui se pr\u00e9sentent pour le minist\u00e8re ? Pour le bapt\u00eame du Saint-Esprit, chaque ouvrier devrait offrir sa pri\u00e8re \u00e0 Dieu. Les compagnies devraient \u00eatre rassembl\u00e9es pour demander une aide sp\u00e9ciale, une sagesse c\u00e9leste, afin qu’elles sachent comment concevoir et ex\u00e9cuter. Les hommes devraient surtout prier pour que Dieu baptise ses missionnaires du Saint-Esprit. {RH, 19 mai 1904 par. 12}<\/td><\/tr>
Lorsque nous nous soumettons au rite solennel du bapt\u00eame, nous t\u00e9moignons aux anges et aux hommes que nous sommes purg\u00e9s de nos anciens p\u00e9ch\u00e9s, et que d\u00e9sormais, \u00e9tant morts au monde, nous \u00ab chercherons les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 le Christ est assis. la droite de Dieu \u00bb. N’oublions pas notre v\u0153u de bapt\u00eame. En pr\u00e9sence des trois plus hautes puissances du ciel, le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit, nous nous sommes engag\u00e9s \u00e0 faire la volont\u00e9 de celui qui, sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. Le Christ pardonne \u00e0 chaque p\u00e9cheur p\u00e9nitent, et comme le pardonn\u00e9, au moment du bapt\u00eame, se l\u00e8ve de la tombe d’eau, il est d\u00e9clar\u00e9 une nouvelle cr\u00e9ature, dont la vie est cach\u00e9e avec le Christ en Dieu. Souvenons-nous toujours que c’est notre grand privil\u00e8ge d’\u00eatre purifi\u00e9s de nos anciens p\u00e9ch\u00e9s. {RH, 26 mai 1904 par. 15}<\/td><\/tr>
La fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 notre v\u0153u baptismal donne la pr\u00e9paration du c\u0153ur n\u00e9cessaire pour sauver les \u00e2mes. O combien nous pourrions en sauver ! En regardant la congr\u00e9gation devant moi, je me rends compte qu’il y a un travail \u00e0 faire pour chaque membre d’\u00e9glise. Tous n’ont peut-\u00eatre pas respect\u00e9 leur v\u0153u de bapt\u00eame; mais que chaque \u00e9gar\u00e9 fasse tout ce qui est en son pouvoir pour racheter le pass\u00e9, se d\u00e9tournant du chemin qui l’a \u00e9gar\u00e9, vers le chemin de l’humble ob\u00e9issance. Toi, mon fr\u00e8re, ma s\u0153ur, tu dois gagner le ciel et une vie \u00e0 la mesure de la vie de Dieu. Vous ne savez pas combien de temps votre propre vie peut \u00eatre enlev\u00e9e. Avez-vous assur\u00e9 la vie meilleure? Assurez-vous du salut, je vous en supplie, pendant que vous en avez encore l’occasion. {RH, 26 mai 1904 par. 16}<\/td><\/tr>
C’est pourquoi, fr\u00e8res, appliquez-vous plut\u00f4t \u00e0 affermir votre vocation et votre \u00e9lection, car si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais. {RH, 26 mai 1904 par. 17}<\/td><\/tr>
La PAROLE DU SEIGNEUR r\u00e9v\u00e8le le fait que la fin de toutes choses est proche, et son t\u00e9moignage est plus d\u00e9cid\u00e9 qu’il est n\u00e9cessaire pour chaque \u00e2me d’avoir la v\u00e9rit\u00e9 plant\u00e9e dans le c\u0153ur afin qu’elle contr\u00f4le la vie et sanctifie le caract\u00e8re . L’ESPRIT DU SEIGNEUR s’emploie \u00e0 prendre la v\u00e9rit\u00e9 de la PAROLE INSPIR\u00c9E et \u00e0 l’imprimer dans l’\u00e2me afin que les pr\u00e9tendus disciples de Christ aient une joie sainte et sacr\u00e9e qu’ils pourront transmettre aux autres. Le moment opportun pour nous de travailler est maintenant, tout \u00e0 l’heure, tant que la journ\u00e9e dure. Mais il n’y a aucun commandement pour quiconque de rechercher les \u00c9CRITURES afin de d\u00e9terminer, si possible, quand la probation se terminera. Dieu n’a pas un tel message pour les l\u00e8vres mortelles. Il ne voudrait pas qu’une langue mortelle d\u00e9clare ce qu’Il a cach\u00e9 dans Ses conseils secrets (RH, 9 octobre 1894) [7BC 989.16]<\/td><\/tr>
Le quatorzi\u00e8me chapitre de l’Apocalypse est un chapitre du plus grand int\u00e9r\u00eat. Cette \u00c9CRITURE sera bient\u00f4t comprise dans tous ses aspects, et les messages donn\u00e9s \u00e0 Jean le r\u00e9v\u00e9lateur seront r\u00e9p\u00e9t\u00e9s avec un \u00e9nonc\u00e9 distinct (RH, 13 octobre 1904) [7BC 978.10]<\/td><\/tr>
Ceux qui ont tenu ferme le d\u00e9but de leur confiance jusqu’\u00e0 la fin seront bien \u00e9veill\u00e9s pendant le temps o\u00f9 le message du troisi\u00e8me ange sera proclam\u00e9 avec une grande puissance (RH, 13 octobre 1904) [7BC 984.1]<\/td><\/tr>
La proclamation de l’\u00e9vangile est le seul moyen par lequel Dieu peut employer les \u00eatres humains comme ses instruments pour le salut des \u00e2mes. Tandis que les hommes, les femmes et les enfants proclament l’\u00e9vangile, le Seigneur ouvrira les yeux des aveugles pour qu’ils voient ses statuts et \u00e9crira dans le c\u0153ur des vrais p\u00e9nitents SA LOI. L’ESPRIT animant de DIEU, travaillant \u00e0 travers des agents humains, conduit les croyants \u00e0 \u00eatre d’un seul esprit, une seule \u00e2me, aimant Dieu dans l’unit\u00e9 et gardant Ses commandements – se pr\u00e9parant ici-bas pour la traduction (RH, 13 octobre 1904) [7BC 984.3]<\/td><\/tr>
Le message \u00e0 l’\u00e9glise de Laodic\u00e9e r\u00e9v\u00e8le notre condition en tant que peuple (RH, 15 d\u00e9cembre 1904) [7BC 961.3]<\/td><\/tr>
Effor\u00e7ons-nous avec toute la puissance que Dieu nous a donn\u00e9e d’\u00eatre parmi les cent quarante-quatre mille (RH, 9 mars 1905) [7BC 970.10]<\/td><\/tr>
LE CHRIST EST MONT\u00c9 AU CIEL, PORTANT UNE HUMANIT\u00c9 SANCTIFIE ET \u200b\u200bSAINTE. IL A AMEN\u00c9 CETTE HUMANIT\u00c9 AVEC LUI DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES, ET \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES \u00c9TERNELS, IL LA SUPPORTERA, comme Celui qui a rachet\u00e9 chaque \u00eatre humain dans la ville de Dieu, Celui qui a plaid\u00e9 devant le P\u00e8re : \u00ab Je les ai grav\u00e9s sur la paume de mes mains. \u00bb Les paumes de ses mains portent les marques des blessures qu’il a re\u00e7ues. Si nous sommes bless\u00e9s et meurtris, si nous rencontrons des difficult\u00e9s difficiles \u00e0 g\u00e9rer, rappelons-nous combien le Christ a souffert pour nous. Asseyons-nous avec nos fr\u00e8res dans les lieux c\u00e9lestes en Christ. Apportons la b\u00e9n\u00e9diction du ciel dans nos c\u0153urs. {RH, 9 mars 1905 par. 6}<\/td><\/tr>
1905 \u2013 Ellen White dit que les \u00e9crits des pionniers devraient \u00eatre reproduits. \u00ab Dieu m’a \u00e9clair\u00e9 sur nos p\u00e9riodiques. Qu’est-ce que c’est? Il a dit que les morts doivent parler. Comment? Leurs \u0153uvres les suivront. Nous devons r\u00e9p\u00e9ter les paroles des pionniers de notre travail, qui savaient ce qu’il en co\u00fbtait de rechercher la v\u00e9rit\u00e9 comme un tr\u00e9sor cach\u00e9, et qui ont travaill\u00e9 \u00e0 jeter les bases de notre travail. Ils ont avanc\u00e9 pas \u00e0 pas sous l’influence de l’ESPRIT DE DIEU. Un \u00e0 un, ces pionniers disparaissent. La parole qui m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e est : Que ce que ces hommes ont \u00e9crit dans le pass\u00e9 soit reproduit. (HR, 25 mai 1905)<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s le passage du temps en 1844 nous avons cherch\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 comme un tr\u00e9sor cach\u00e9. J’ai rencontr\u00e9 les fr\u00e8res, et nous avons \u00e9tudi\u00e9 et pri\u00e9 avec ferveur. Souvent nous restions ensemble jusque tard dans la nuit, et parfois toute la nuit, priant pour la lumi\u00e8re et \u00e9tudiant la PAROLE. Maintes et maintes fois, ces fr\u00e8res se sont r\u00e9unis pour \u00e9tudier la BIBLE, afin qu’ils puissent en conna\u00eetre le sens et se pr\u00e9parer \u00e0 l’enseigner avec puissance. Quand ils en arrivaient au point de leur \u00e9tude o\u00f9 ils disaient : \u00ab Nous ne pouvons rien faire de plus \u00bb, l’ESPRIT DU SEIGNEUR venait sur moi. Je serais emport\u00e9 en vision, et une explication claire des passages que nous avions \u00e9tudi\u00e9s me serait donn\u00e9e, avec des instructions sur la fa\u00e7on dont nous devions travailler et enseigner efficacement. AINSI LA LUMI\u00c8RE A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E QUI NOUS A AID\u00c9S \u00c0 COMPRENDRE LES \u00c9CRITURES EN CE QUI CONCERNE LE CHRIST, SA MISSION ET SON SACERDOT. UNE LIGNE DE V\u00c9RIT\u00c9 S’\u00c9TENDANT DE CE MOMENT JUSQU’AU MOMENT O\u00d9 NOUS ENTRERONS DANS LA VILLE DE DIEU M’A \u00c9T\u00c9 EXPLICITE, et j’ai donn\u00e9 aux autres l’instruction que le Seigneur m’avait donn\u00e9e. {RH, 25 mai 1905 par. 24} {SpTB02 56.4 1904}<\/td><\/tr>
\u00c0 l’avenir, des tromperies de toutes sortes surgiront, et nous voulons un terrain solide pour nos pieds. Nous voulons des piliers solides pour le b\u00e2timent. Pas une seule \u00e9pingle ne doit \u00eatre retir\u00e9e de ce que le Seigneur a \u00e9tabli. L’ennemi apportera de fausses th\u00e9ories, comme la doctrine selon laquelle il n’y a pas de sanctuaire. C’est l’un des points sur lesquels il y aura un abandon de la foi. O\u00f9 trouverons-nous la s\u00e9curit\u00e9 si ce n’est dans les v\u00e9rit\u00e9s que le Seigneur donne depuis cinquante ans ? {CW 53.2} {RH, 25 mai 1905 par. 28}<\/td><\/tr>
LE CHRIST EST UN AVEC LE P\u00c8RE, MAIS LE CHRIST ET DIEU SONT DEUX PERSONNAGES DISTINCTS. LISEZ LA PRI\u00c8RE DU CHRIST AU DIX-SEPTI\u00c8ME CHAPITRE DE JEAN, ET VOUS TROUVEREZ CE POINT CLAIREMENT EXPOS\u00c9. 1905 Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour, Takoma Park Washington DC, 19 mai 1905, RH, 1er juin 1905<\/td><\/tr>
Dieu veut que nous travaillions pour l’humanit\u00e9. Nous avons un travail \u00e0 faire. Rev\u00eatons toute l’armure de la justice, r\u00e9v\u00e9lant Christ en pens\u00e9e, en parole et en action. Rappelons-nous que nous sommes ouvriers avec Dieu. Fr\u00e8res et s\u0153urs, laissez-vous crucifier et laissez vivre en vous le Christ, l’esp\u00e9rance de la gloire. Continuez \u00e0 tendre vers l’avant. Grandissez dans la gr\u00e2ce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. L’\u0153uvre de la justice doit s’accomplir en vous par la grande puissance que Dieu a donn\u00e9e. Lorsque, dans la faiblesse et la faiblesse, vous dites : \u00ab Seigneur, je me saisis de toi \u00bb, la puissance d’en haut vous sera donn\u00e9e. {RH, 15 juin 1905 par. 32}<\/td><\/tr>
Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, l\u00e0 o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. Quelles ont \u00e9t\u00e9 les paroles prononc\u00e9es lorsque vous avez pris part au rite solennel du bapt\u00eame ? \u2013 Au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit. Vous avez \u00e9t\u00e9 enseveli avec Christ dans le bapt\u00eame, et ressuscit\u00e9 en nouveaut\u00e9 de vie. Et les trois grandes puissances c\u00e9lestes se sont engag\u00e9es \u00e0 coop\u00e9rer avec vous dans vos efforts pour vivre la nouvelle vie en Christ. Alors ne devrions-nous pas le louer \u00e0 chaque souffle ? {RH, 15 juin 1905 par. 33}<\/td><\/tr>
Laissons de c\u00f4t\u00e9 tout murmure et toute plainte, et soyons remplis de l’esprit de louange. Tirons les cordes \u00e9gales avec Christ. Il arrive bient\u00f4t, et nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 le rencontrer en paix. Repentons-nous et convertissons-nous. Pla\u00e7ons-nous sur l’autel du service. Je vous supplie, mes fr\u00e8res et s\u0153urs, de porter le Christ dans vos c\u0153urs et dans ces r\u00e9unions. Alors il y aura des r\u00e9jouissances telles que vous n’en avez jamais entendues auparavant, et vous acquerrez une aptitude pour la demeure c\u00e9leste, o\u00f9 les rachet\u00e9s de Dieu chanteront le cantique de la victoire. {RH, 15 juin 1905 par. 34}<\/td><\/tr>
Soyez vigilant et fortifiez les choses qui restent, qui sont pr\u00eates \u00e0 mourir. C’est notre travail. Il y en a beaucoup qui sont pr\u00eats \u00e0 mourir spirituellement et le Seigneur nous appelle \u00e0 les fortifier. Le peuple de Dieu doit \u00eatre fermement uni dans les liens de la fraternit\u00e9 chr\u00e9tienne, et doit \u00eatre fortifi\u00e9 dans la foi en se parlant souvent les uns aux autres des pr\u00e9cieuses v\u00e9rit\u00e9s qui leur sont confi\u00e9es. Ils ne doivent jamais passer leur temps \u00e0 s’accuser et \u00e0 se condamner mutuellement (RH, 10 ao\u00fbt 1905) [7BC 959.1]<\/td><\/tr>
Tu as quelques noms m\u00eame \u00e0 Sardes qui n’ont pas souill\u00e9 leurs v\u00eatements ; et ils marcheront avec moi v\u00eatus de blanc, car ils en sont dignes. En raison de leur foi, cet honneur leur est accord\u00e9. Dans cette vie, ils ne se vant\u00e8rent pas, ni n’\u00e9lev\u00e8rent leurs \u00e2mes \u00e0 la vanit\u00e9. Avec une intensit\u00e9 de d\u00e9sir, avec une foi pure et sainte, ils ont saisi la promesse des richesses \u00e9ternelles. Leur seul d\u00e9sir \u00e9tait d’\u00eatre comme le Christ. Ils ont toujours \u00e9lev\u00e9 la norme de la justice. Un poids \u00e9ternel de gloire leur est donn\u00e9, parce qu’ils ont march\u00e9 sur la terre avec Dieu, se gardant sans tache du monde, r\u00e9v\u00e9lant \u00e0 leurs semblables la justice de Christ. D’eux, le Sauveur d\u00e9clare: Ils marcheront avec moi v\u00eatus de blanc, dans le monde que je leur ai pr\u00e9par\u00e9 [Apocalypse 3: 5 cit\u00e9] (RH, 10 ao\u00fbt 1905) [7BC 960.5]<\/td><\/tr>
Le ch\u0153ur sacr\u00e9 \u00e9levait leurs voix en louange \u00e0 Dieu, et la m\u00e9lodie de leurs voix \u00e9tait accompagn\u00e9e de toutes sortes d’instruments de musique. Et tandis que les parvis du temple retentissaient de louanges, la nu\u00e9e de la gloire de Dieu prit possession de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle du d\u00e9sert (RH, 9 novembre 1905). {2BC 1030.6}<\/td><\/tr>
Comme le sanctuaire terrestre construit par Mo\u00efse selon le mod\u00e8le qui lui \u00e9tait montr\u00e9 sur la montagne, le temple de Salomon, avec tous ses services, \u00e9tait ” une figure pour le temps alors pr\u00e9sent, dans laquelle \u00e9taient offerts \u00e0 la fois des dons et des sacrifices “; ses deux lieux saints \u00e9taient \u00ab des mod\u00e8les de choses dans les cieux \u00bb ; Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, est \u00ab un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dress\u00e9, et non un homme \u00bb. Comme dans une vision, l’ap\u00f4tre Jean re\u00e7ut une vue du temple de Dieu dans les cieux, il y vit “sept lampes de feu br\u00fblant devant le tr\u00f4ne”. Il vit un ange \u00ab ayant un encensoir d’or ; et on lui donna beaucoup d’encens, afin qu’il l’offr\u00eet avec les pri\u00e8res de tous les saints sur l’autel d’or qui \u00e9tait devant le tr\u00f4ne. Ici, le proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 voir le premier appartement du sanctuaire dans le ciel; et il y vit les \u00ab sept lampes de feu \u00bb et \u00ab l’autel d’or \u00bb, repr\u00e9sent\u00e9s par le chandelier d’or et l’autel des parfums dans le sanctuaire terrestre. De nouveau, \u00ab le temple de Dieu fut ouvert \u00bb, et il regarda \u00e0 l’int\u00e9rieur du voile int\u00e9rieur, sur le saint des saints. Ici, il vit “l’arche de son testament”, repr\u00e9sent\u00e9e par le coffre sacr\u00e9 construit par Mo\u00efse pour contenir LA LOI DE DIEU. {RH, 9 novembre 1905 par. 9}<\/td><\/tr>
Dans le minist\u00e8re du tabernacle terrestre, qui servait “\u00e0 l’exemple et \u00e0 l’ombre des choses c\u00e9lestes”, le saint des saints n’\u00e9tait ouvert que le grand jour de l’expiation, le jour typique du jugement, mis \u00e0 part pour la purification du sanctuaire. C’est pourquoi l’annonce : \u00ab Le temple de Dieu s’ouvrit dans le ciel, et l’arche de son testament apparut dans son temple \u00bb, indique l’ouverture du lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste, \u00e0 la fin des vingt-trois cent jours, – en 1844, – lorsque Christ y entra pour accomplir l’\u0153uvre finale de l’expiation. Ceux qui suivaient par la foi leur grand Souverain Sacrificateur, alors qu’il entrait dans son minist\u00e8re dans le lieu tr\u00e8s saint, virent l’arche du testament. {RH, 9 novembre 1905 par. dix}<\/td><\/tr>
Nous devons donner le dernier avertissement de Dieu aux hommes, et quel devrait \u00eatre notre s\u00e9rieux dans l’\u00e9tude de la BIBLE, et notre z\u00e8le \u00e0 r\u00e9pandre la lumi\u00e8re ! RH, 25 janvier 1906. {Ev 702.3 1946}<\/td><\/tr>
Qui est menteur sinon celui qui nie que J\u00e9sus est le Christ ? Il est antichrist, celui qui nie le P\u00c8RE ET LE FILS. Quiconque nie le Fils, celui-l\u00e0 n’a pas le P\u00e8re; [mais] celui qui reconna\u00eet le Fils a aussi le P\u00e8re. Que demeure donc en vous ce que vous avez entendu d\u00e8s le commencement. Si ce que vous avez entendu d\u00e8s le commencement demeure en vous, vous aussi vous demeurerez dans le Fils et dans le P\u00e8re. {RH 8 mars 1906, par.16-17}<\/td><\/tr>
CELUI QUI RENIE LA PERSONNALITE DE DIEU ET DE SON FILS JESUS-CHRIST, RENIE DIEU ET LE CHRIST. SI CE QUE VOUS AVEZ ENTENDU DEPUIS LE COMMENCEMENT RESTE EN VOUS, VOUS CONTINUEREZ AUSSI DANS LE FILS ET DANS LE PERE. SI VOUS CONTINUEZ \u00c0 CROIRE ET \u00c0 OB\u00c9IR AUX V\u00c9RIT\u00c9S QUE VOUS AVEZ D’ABORD EMBRASS\u00c9ES CONCERNANT LA PERSONNALIT\u00c9 DU P\u00c8RE ET DU FILS, VOUS SEREZ UNIS AVEC LUI DANS L’AMOUR. {RH, 8 mars 1906 par. 19}<\/td><\/tr>
ALORS QUE LA PAROLE DE DIEU PARLE DE L’HUMANIT\u00c9 DU CHRIST SUR CETTE TERRE, ELLE PARLE \u00c9GALEMENT DE SA PR\u00c9EXISTENCE. LA PAROLE A EXIST\u00c9 EN TANT QU’\u00caTRE DIVIN, M\u00caME EN TANT QUE FILS \u00c9TERNEL DE DIEU, EN UNION ET UNIT\u00c9 AVEC SON P\u00c8RE. DEPUIS L’\u00c9TERNEL, IL A \u00c9T\u00c9 LE M\u00c9DIATEUR DE L’ALLIANCE, CELUI EN LAQUELLE TOUTES LES NATIONS DE LA TERRE, JUIFS ET GENTILS, SI ELLES L’ACCEPTAIENT, DEVRAIENT \u00caTRE B\u00c9NIES. \u00ab LA PAROLE \u00c9TAIT AVEC DIEU, ET LA PAROLE \u00c9TAIT DIEU. AVANT LA CR\u00c9ATION DES HOMMES OU DES ANGES, LA PAROLE \u00c9TAIT AVEC DIEU, ET \u00c9TAIT DIEU. RH, 5 avril 1906. {Ev 615.4}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR J\u00c9SUS-CHRIST, LE DIVIN FILS DE DIEU, A EXIST\u00c9 DEPUIS L’\u00c9TERNIT\u00c9, UNE PERSONNE DISTINCTE, MAIS UN AVEC LE P\u00c8RE. Il \u00e9tait la gloire supr\u00eame du ciel. Il \u00e9tait le commandant des intelligences c\u00e9lestes, et l’hommage adorant des anges \u00e9tait re\u00e7u par lui comme son droit. Ce n’\u00e9tait pas un vol de Dieu. \u00ab Le Seigneur m’a poss\u00e9d\u00e9 au commencement de sa voie, d\u00e9clare-t-il, avant ses \u0153uvres d’autrefois. J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli depuis l’\u00e9ternit\u00e9, depuis le commencement, ou depuis toujours la terre. Quand il n’y avait pas de profondeurs, j’ai \u00e9t\u00e9 enfant\u00e9; quand il n’y avait pas de fontaines abondantes d’eau. Avant que les montagnes fussent \u00e9tablies, avant que les collines fussent j’ai fait na\u00eetre; tandis qu’il n’avait pas encore fait la terre, ni les champs, ni la partie la plus haute de la poussi\u00e8re du monde. Quand il a pr\u00e9par\u00e9 les cieux, j’\u00e9tais l\u00e0 : quand il a plac\u00e9 une boussole sur la surface de la profondeur. {RH, 5 avril, 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Par son ob\u00e9issance \u00e0 tous les commandements de Dieu, Christ a op\u00e9r\u00e9 une r\u00e9demption pour l’homme. CELA N’A PAS \u00c9T\u00c9 FAIT EN SORTANT DE LUI-M\u00caME VERS UN AUTRE, MAIS EN PRENANT L’HUMANIT\u00c9 EN LUI-M\u00caME. AINSI LE CHRIST A DONN\u00c9 \u00c0 L’HUMANIT\u00c9 UNE EXISTENCE EN DEHORS DE LUI-M\u00caME. AMENER L’HUMANITE EN CHRIST, AMENER LA RACE TOMBE A L’UNITE AVEC LA DIVINITE, EST L’OEUVRE DE REDEMPTION. LE CHRIST A PRIS LA NATURE HUMAINE POUR QUE LES HOMMES PEUVENT \u00caTRE UN AVEC LUI COMME IL EST UN AVEC LE P\u00c8RE, QUE DIEU AIME L’HOMME COMME IL AIME SON FILS UNIQUE, QUE LES HOMMES PEUVENT PARTICIPER \u00c0 LA NATURE DIVINE ET \u00caTRE COMPLETS EN LUI. {RH, 5 avril 1906 par. 15}<\/td><\/tr>
LE SAINT-ESPRIT, QUI PROC\u00c8DE DU FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9 DE DIEU, lie l’agent humain, corps, \u00e2me et esprit, \u00e0 la nature divine-humaine parfaite du Christ. Cette union est repr\u00e9sent\u00e9e par l’union du cep et des sarments. L’homme fini est uni \u00e0 la virilit\u00e9 de Christ. Par la foi, la nature humaine est assimil\u00e9e \u00e0 la nature du Christ. NOUS SOMMES UNIS AVEC DIEU EN CHRIST. {RH, 5 avril 1906 par. 16}<\/td><\/tr>
MES FR\u00c8RES, LA VALEUR DES PREUVES DE LA V\u00c9RIT\u00c9 QUE NOUS AVONS RE\u00c7UES AU COURS DU DERNIER DEMI-SI\u00c8CLE EST AU-DESSUS DE L’ESTIMATION. CES PREUVES SONT COMME UN TR\u00c9SOR CACH\u00c9 DANS UN CHAMP. RECHERCHEZ-LES. \u00c9TUDIER LES V\u00c9RIT\u00c9S BIBLIQUES QUI NOUS APPELENT DU MONDE DEPUIS CINQUANTE ANS. PR\u00c9SENTEZ CETTE PREUVE EN LIGNES CLAIRES ET SIMPLES. CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 LONGTEMPS DANS LA V\u00c9RIT\u00c9, ET CEUX QUI ONT R\u00c9CEMMENT RE\u00c7U LA V\u00c9RIT\u00c9, DOIVENT MAINTENANT RECHERCHER LE TR\u00c9SOR C\u00c9LESTE ENTERR\u00c9. LAISSEZ CHAQUE HOMME TRAVAILLER AU POINT. \u00c9TUDIER LA PAROLE DE DIEU. REVIVEZ LES PREUVES DONN\u00c9ES DANS LE PASS\u00c9. RECHERCHEZ LES \u00c9CRITURES, Christ a dit; car en eux vous pensez avoir la vie \u00e9ternelle : et ce sont eux qui rendent t\u00e9moignage de moi. {RH, 19 avril 1906 par. 13}<\/td><\/tr>
Ceux qui se tiennent devant les gens en tant qu’ENSEIGNANTS DE LA V\u00c9RIT\u00c9 doivent s’attaquer \u00e0 de grands th\u00e8mes. ILS NE DOIVENT PAS OCCUPER UN TEMPS PR\u00c9CIEUX EN PARLANT DE SUJETS TRIVIAL. Qu’ils \u00e9tudient la parole et pr\u00eachent la parole. LAISSEZ LA PAROLE \u00caTRE ENTRE LEURS MAINS COMME UNE \u00c9P\u00c9E AIGUIS\u00c9E \u00c0 DEUX TRANCHANTS. LAISSEZ-LE T\u00c9MOIGNER DES V\u00c9RIT\u00c9S DU PASS\u00c9 ET MONTREZ CE QUI DOIT \u00caTRE DANS LE FUTUR. {RH, 19 avril 1906 par. 14}<\/td><\/tr>
Le Christ est venu du ciel pour donner \u00e0 Jean les grandes et merveilleuses v\u00e9rit\u00e9s qui doivent fa\u00e7onner nos vies et qui, par nous, doivent \u00eatre proclam\u00e9es au monde. Nous devons nous tenir au courant des temps, en rendant un t\u00e9moignage clair et intelligent, guid\u00e9s par l’onction du Saint-Esprit. {RH, 19 avril 1906 par. 15}<\/td><\/tr>
Mais nous ne nous sommes pas tromp\u00e9s. Malgr\u00e9 le triomphe apparent de Satan sur la terre, Christ poursuit son \u0153uvre dans le sanctuaire c\u00e9leste. La PAROLE DE DIEU d\u00e9peint la m\u00e9chancet\u00e9 et la corruption qui devraient exister dans le monde dans les derniers jours. Alors que nous voyons l’accomplissement de la proph\u00e9tie, notre foi dans le triomphe final du royaume de Christ devrait \u00eatre augment\u00e9e. Nous devrions aller de l’avant avec courage pour faire notre travail d\u00e9sign\u00e9. {RH, 3 mai 1906 par. 13}<\/td><\/tr>
Nous avons grand besoin de l’atmosph\u00e8re pure et vivifiante qui nourrit et revigore la vie spirituelle. Nous avons besoin d’un plus grand s\u00e9rieux. Le message solennel qu’il nous est donn\u00e9 de donner au monde doit \u00eatre proclam\u00e9 avec plus de ferveur, voire avec une intensit\u00e9 qui impressionnera les incroyants, les amenant \u00e0 voir que le Tr\u00e8s-Haut travaille avec nous, qu’il est la source de notre efficacit\u00e9 et de notre force . {RH, 17 mai 1906 par. 4} {OFC 329.5 1991}<\/td><\/tr>
Le temps des jugements destructeurs de Dieu est le temps de la mis\u00e9ricorde pour ceux qui n’ont pas la possibilit\u00e9 d’apprendre ce qu’est la v\u00e9rit\u00e9. Le Seigneur les regardera avec tendresse. Son c\u0153ur de mis\u00e9ricorde est touch\u00e9 ; Sa main est toujours tendue pour sauver, tandis que la porte est ferm\u00e9e \u00e0 ceux qui n’entreraient pas. Un grand nombre sera admis qui, dans ces derniers jours, entendra la v\u00e9rit\u00e9 pour la premi\u00e8re fois (RH, 5 juillet 1906) [7BC 979.3]<\/td><\/tr>
Le temps est proche o\u00f9 Satan fera des miracles pour confirmer les esprits dans la croyance qu’il est Dieu. TOUT LE PEUPLE DE DIEU DOIT MAINTENANT SE TENIR SUR LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 COMME ELLE A \u00c9T\u00c9 DONN\u00c9E DANS LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE. Toutes les images agr\u00e9ables, tous les miracles op\u00e9r\u00e9s seront pr\u00e9sent\u00e9s afin que, si possible, les \u00e9lus eux-m\u00eames soient tromp\u00e9s. LE SEUL ESPOIR POUR QUICONQUE EST DE RETENIR LES PREUVES QUI ONT CONFIRM\u00c9 LA V\u00c9RIT\u00c9 DANS LA JUSTICE (RH, 9 ao\u00fbt 1906) [7BC 975.11]<\/td><\/tr>
LE MESSAGE QUI SIGNIFIE TANT POUR LES HABITANTS SUR TERRE SERA ENTENDU ET COMPRIS. LES HOMMES SAURONT QU’EST-CE QUE LA V\u00c9RIT\u00c9. EN AVANT, ET ENCORE EN AVANT, LE TRAVAIL AVANCERA, JUSQU’\u00c0 CE QUE LA TERRE ENTI\u00c8RE SOIT AVERTIE. ET ALORS VIENDRA LA FIN. RH, 22 novembre 1906. {YRP 159.5 1995}<\/td><\/tr>
Si les membres de l’\u00e9glise font fid\u00e8lement leur part, le Seigneur dirigera et guidera ses ministres choisis et les fortifiera pour leur travail important. Dans une grande pri\u00e8re, unissons-nous tous pour lever la main et tirer des rayons lumineux du sanctuaire c\u00e9leste. Nous sommes avides d’\u00e2me de voir le travail avancer comme il se doit. Le Christ est notre alpha et notre om\u00e9ga. Ce n’est que par sa force que nous pourrons r\u00e9ussir. {RH, 20 d\u00e9cembre 1906 par. 15}<\/td><\/tr>
LES TROIS PUISSANCES DE LA DIVINIT\u00c9 ont promis leur puissance pour mener \u00e0 bien le dessein que Dieu avait \u00e0 l’esprit lorsqu’il a donn\u00e9 au monde le don indescriptible de SON FILS. Chaque acte d’abn\u00e9gation, chaque abandon s\u00e9rieux \u00e0 Dieu, est un \u00e9l\u00e9ment du dessein de Dieu pour l’augmentation de la pi\u00e9t\u00e9, du z\u00e8le et de la foi sinc\u00e8re de son peuple. Le Saint-Esprit s’unit aux puissances de la gr\u00e2ce que Dieu a fournies pour tourner les \u00e2mes vers Christ. Nous devons travailler comme Christ a travaill\u00e9 pour le salut des \u00e2mes mourantes. Et pendant que nous travaillons, nos c\u0153urs doivent \u00eatre encourag\u00e9s par la pens\u00e9e que chaque \u00e2me convertie gr\u00e2ce \u00e0 nos efforts deviendra un autre instrument dans le travail de r\u00e9cup\u00e9ration des perdus. Guid\u00e9 par le m\u00eame Esprit qui a conduit quelqu’un \u00e0 travailler pour lui, il prendra le travail et travaillera dans l’esprit du Ma\u00eetre. {RH, 18 juillet 1907 par. 3}<\/td><\/tr>
Un autre pacte \u2013 appel\u00e9 dans l’\u00c9CRITURE l’\u00ab ancienne \u00bb alliance \u2013 a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 entre Dieu et Isra\u00ebl au Sina\u00ef, et a ensuite \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9 par le sang d’un sacrifice. L’alliance abrahamique a \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9e par le sang de Christ, et elle est appel\u00e9e la \u00ab seconde \u00bb ou \u00ab nouvelle \u00bb alliance, parce que le sang par lequel elle a \u00e9t\u00e9 scell\u00e9e a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 apr\u00e8s le sang de la premi\u00e8re alliance. Que la nouvelle alliance ait \u00e9t\u00e9 valide aux jours d’Abraham est \u00e9vident du fait qu’elle \u00e9tait alors confirm\u00e9e \u00e0 la fois par la promesse et par le serment de Dieu – les “deux choses immuables, dans lesquelles il \u00e9tait impossible \u00e0 Dieu de mentir”. H\u00e9breux 6:18. [PP 371.1] [RH, 17 octobre 1907 par. 4] [AG 135.2]<\/td><\/tr>
Le vrai T\u00e9moin d\u00e9clare : “Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte.” Remercions Dieu avec c\u0153ur, \u00e2me et voix; et apprenons \u00e0 nous approcher de lui comme par une porte ouverte, croyant que nous pouvons venir librement avec nos requ\u00eates, et qu’il entendra et r\u00e9pondra. C’est par une foi vivante en son pouvoir d’aider que nous recevrons la force de combattre les batailles du Seigneur avec l’assurance confiante de la victoire (RH, 9 juillet 1908) [7BC 960.9]<\/td><\/tr>
Ici sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s les sommets que nous pouvons atteindre par la foi dans les promesses de notre P\u00e8re c\u00e9leste, lorsque nous accomplissons ses exigences. Par les m\u00e9rites du Christ, nous avons acc\u00e8s au tr\u00f4ne de la puissance infinie. “Celui qui n’a pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais qui l’a livr\u00e9 pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?” LE P\u00c8RE A DONN\u00c9 SON ESPRIT SANS MESURE \u00c0 SON FILS, et nous pouvons aussi participer \u00e0 sa pl\u00e9nitude. J\u00e9sus dit : \u00ab Si donc, \u00e9tant mauvais, vous savez donner de bonnes choses \u00e0 vos enfants, combien plus votre P\u00e8re c\u00e9leste donnera-t-il le Saint-Esprit \u00e0 ceux qui le lui demandent ? {RH, 5 novembre 1908}<\/td><\/tr>
Lorsque nous cherchons un langage appropri\u00e9 pour d\u00e9crire l’amour de Dieu, nous trouvons des mots trop faibles, trop faibles, trop \u00e9loign\u00e9s du th\u00e8me, et nous posons notre plume et disons : \u00ab Non, cela ne peut pas \u00eatre d\u00e9crit. Nous pouvons seulement dire, avec le disciple bien-aim\u00e9 : “Voici quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9, pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu.” C’EST LE MYST\u00c8RE DE DIEU DANS LA CHAIR, DIEU DANS LE CHRIST, LA DIVINIT\u00c9 DANS L’HUMANIT\u00c9. Christ s’est prostern\u00e9 dans une humilit\u00e9 sans pareille, afin que dans son exaltation au tr\u00f4ne de Dieu, il puisse aussi \u00e9lever ceux qui croient en lui \u00e0 un si\u00e8ge avec lui sur son tr\u00f4ne. {RH, 5 novembre 1908 par. 8} {OHC 366.5 1961}<\/td><\/tr>
Toute la nature, dans sa beaut\u00e9 incomparable, offrira \u00e0 Dieu un hommage constant de louange et d’adoration. Le monde sera baign\u00e9 dans la lumi\u00e8re du ciel. Les ann\u00e9es passeront dans la joie. La lumi\u00e8re de la lune sera comme la lumi\u00e8re du soleil, et la lumi\u00e8re du soleil sera sept fois plus grande qu’elle ne l’est maintenant. Sur la sc\u00e8ne, les \u00e9toiles du matin chanteront ensemble, et les fils de Dieu crieront de joie, tandis que Christ et Dieu s’uniront pour proclamer : \u00ab Il n’y aura plus de p\u00e9ch\u00e9, et il n’y aura plus de mort \u00bb (RH, d\u00e9c. 17, 1908) [7BC 988.3]<\/td><\/tr>
Tout dans le monde est dans un \u00e9tat instable. Les nations sont en col\u00e8re et de grands pr\u00e9paratifs de guerre sont en cours. Nation complote contre nation, et royaume contre royaume. Le grand jour de Dieu se h\u00e2te grandement. Mais bien que les nations rassemblent leurs forces pour la guerre et l’effusion de sang, le commandement aux anges est toujours en vigueur, qu’ils retiennent les quatre vents jusqu’\u00e0 ce que les serviteurs de Dieu soient scell\u00e9s sur leurs fronts (RH, 28 janvier 1909) [7BC 968.12]<\/td><\/tr>
Depuis ce temps, Satan et son arm\u00e9e de complices sont les ennemis d\u00e9clar\u00e9s de Dieu dans notre monde, luttant continuellement contre la cause de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice. Satan a continu\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter aux hommes, comme il pr\u00e9sentait aux anges, ses fausses repr\u00e9sentations du Christ et de Dieu, et il a gagn\u00e9 le monde \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. M\u00eame les \u00e9glises pr\u00e9tendument chr\u00e9tiennes ont pris parti pour le grand apostat (RH, 28 janvier 1909) [7BC 973.2]<\/td><\/tr>
Alors Pierre r\u00e9pondit : QUELQU’UN PEUT-IL INTERDIRE L’EAU, QUE CEUX-CI NE DOIVENT PAS \u00caTRE BAPTIS\u00c9S, QUI ONT RE\u00c7U LE SAINT-ESPRIT AUSSI BIEN QUE NOUS ? ET IL LEUR A ORDONN\u00c9 D’\u00caTRE BAPTIS\u00c9S AU NOM DE J\u00c9SUS-CHRIST. {RH, 13 avril 1911 par. 17}<\/td><\/tr>
LA CONVERSION DE CORNELIUS ET DE SA MAISON N’\u00c9TAIT QUE LES PREMIERS-FRUITS D’UNE R\u00c9COLTE \u00c0 R\u00c9COLTER. \u00c0 partir de cette maison, une \u0153uvre de gr\u00e2ce de grande envergure s’est d\u00e9roul\u00e9e dans une ville pa\u00efenne. {RH, 13 avril 1911 par. 18}<\/td><\/tr>
La Divinit\u00e9 fut \u00e9mue de piti\u00e9 pour la race, et le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit se donn\u00e8rent \u00e0 l’ex\u00e9cution du plan de r\u00e9demption. Afin de mener \u00e0 bien ce plan, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 que CHRIST, LE FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9 DE DIEU, se donnerait lui-m\u00eame une offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. Et en donnant Christ, Dieu a donn\u00e9 toutes les ressources du ciel, afin que rien ne manque \u00e0 l’\u0153uvre d’\u00e9l\u00e9vation de l’homme. Quelle ligne peut mesurer la profondeur de cet amour ? Dieu emp\u00eacherait l’homme de dire qu’il aurait pu faire plus. RH 2 mai 1912, par. 3 {7ABC 442.1} {AUCR, 1er avril 1901 par. dix}<\/td><\/tr>
1912 – Le RH r\u00e9imprime les principes originaux avec les deux premiers inchang\u00e9s – “un seul Dieu” et “un seul Seigneur”. (22 ao\u00fbt 1912, p. 4)<\/td><\/tr>
Le Christ a quitt\u00e9 les cours royales et a accept\u00e9 une vie de honte, de reproche et de souffrance, et n’a pas recul\u00e9 m\u00eame devant la mort de la croix, afin qu’il puisse unir l’humanit\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9. \u00cates-vous si entich\u00e9 de l’amour de vous-m\u00eame, des suggestions de Satan, que ces consid\u00e9rations ne vous poussent pas \u00e0 une vie d’humilit\u00e9 et de soumission \u00e0 Dieu ? L’amour et la compassion de celui qui a donn\u00e9 en un seul don tout ce que le ciel a offert, n’\u00e9veilleront-ils pas une r\u00e9ponse dans votre c\u0153ur ? \u00ab Comment \u00e9chapperons-nous, si nous n\u00e9gligeons un si grand salut ? [RH, 21 novembre 1912 par. 2] [Citation H\u00e9breux 2:3]<\/td><\/tr>
La m\u00e8re, veillant pr\u00e8s du lit de malade de son enfant, s’exclame : \u00ab Je n’en peux plus ! N’y a-t-il aucun m\u00e9decin qui ait le pouvoir de restaurer mon enfant ? On lui raconte les merveilleuses gu\u00e9risons effectu\u00e9es par un gu\u00e9risseur clairvoyant ou magn\u00e9tique, et elle confie son \u00eatre cher \u00e0 sa charge, la pla\u00e7ant aussi v\u00e9ritablement dans la main de Satan que s’il se tenait \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Dans de nombreux cas, la vie future de l’enfant est contr\u00f4l\u00e9e par un pouvoir satanique, qu’il semble impossible de briser. RH, 15 janvier 1914. {Ev 606.3}<\/td><\/tr>
Ceux qui se livrent \u00e0 la sorcellerie de Satan peuvent se vanter d’avoir re\u00e7u un grand bienfait, mais cela prouve-t-il que leur conduite est sage ou s\u00fbre ? Et si la vie devait \u00eatre prolong\u00e9e ? Et si le gain temporel devait \u00eatre s\u00e9curis\u00e9 ? Sera-t-il finalement payant d’avoir ignor\u00e9 la volont\u00e9 de Dieu ? Tout gain apparent de ce genre se r\u00e9v\u00e9lera enfin une perte irr\u00e9cup\u00e9rable. Nous ne pouvons pas impun\u00e9ment abattre une seule barri\u00e8re que Dieu a \u00e9rig\u00e9e pour prot\u00e9ger son peuple du pouvoir de Satan. RH, 15 janvier 1914. {Ev 606.4}<\/td><\/tr>
On m’a montr\u00e9 qu’une grande quantit\u00e9 de souffrance pourrait \u00eatre \u00e9pargn\u00e9e si tous s’effor\u00e7aient de pr\u00e9venir la maladie, en ob\u00e9issant strictement aux LOIS DE LA SANT\u00c9. . . . Beaucoup s’attendaient \u00e0 ce que Dieu les garde de la maladie simplement parce qu’ils le lui avaient demand\u00e9. Mais Dieu n’a pas tenu compte de leurs pri\u00e8res parce que leur foi n’a pas \u00e9t\u00e9 rendue parfaite par les \u0153uvres. Dieu ne fera pas de miracle pour prot\u00e9ger de la maladie ceux qui ne se soucient pas d’eux-m\u00eames, mais qui violent continuellement les lois de la sant\u00e9 et ne font aucun effort pour pr\u00e9venir la maladie. Lorsque nous faisons tout ce que nous pouvons de notre c\u00f4t\u00e9 pour avoir la sant\u00e9, alors pouvons-nous nous attendre \u00e0 ce que des r\u00e9sultats b\u00e9nis suivent, et nous pouvons demander \u00e0 Dieu avec foi de b\u00e9nir nos efforts pour la pr\u00e9servation de la sant\u00e9. Il r\u00e9pondra alors \u00e0 notre pri\u00e8re, si son nom peut en \u00eatre glorifi\u00e9. Mais que tous comprennent qu’ils ont un travail \u00e0 faire. Dieu ne travaillera pas de mani\u00e8re miraculeuse pour pr\u00e9server la sant\u00e9 des personnes qui prennent un cours s\u00fbr pour se rendre malades, par leur inattention insouciante aux LOIS DE LA SANT\u00c9. . . . {RH, 2 avril 1914 par. 17}<\/td><\/tr>
Pour conserver la sant\u00e9, la temp\u00e9rance en toutes choses est n\u00e9cessaire, la temp\u00e9rance dans le travail, la temp\u00e9rance dans le manger et le boire. . . . Le corps, que Dieu appelle son temple, doit \u00eatre conserv\u00e9 dans un \u00e9tat aussi sain que possible. . . . Dieu exige que son peuple travaille avec lui. Il leur demande de \u00ab s’abstenir des convoitises charnelles, qui font la guerre \u00e0 l’\u00e2me \u00bb, et de pr\u00e9senter leur \u00ab corps en sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu \u00bb, ce qui est le seul service qu’il acceptera de la part de mortels raisonnables. J\u00e9sus s’est pench\u00e9 tr\u00e8s bas pour atteindre l’homme dans son \u00e9tat bas. Et Dieu exige de l’homme qu’il fasse de s\u00e9rieux efforts et renonce \u00e0 lui-m\u00eame, afin qu’il puisse conserver sa vigueur d’esprit, s’\u00e9lever et imiter l’exemple de celui en qui il n’y avait pas de fraude. Alors il b\u00e9n\u00e9ficiera de l’expiation de Christ. Comme le Seigneur l’avait ordonn\u00e9 au fid\u00e8le No\u00e9 avant le d\u00e9luge, \u00abViens, toi et toute ta maison, dans l’arche\u00bb, dira-t-il, avant le temps de d\u00e9tresse, \u00e0 ses saints fid\u00e8les, qui se pr\u00e9parent pour la traduction: \u00abVenez, mon peuple, entrez dans vos chambres et fermez vos portes. portes autour de toi : cache-toi pour un petit moment, jusqu’\u00e0 ce que l’indignation soit pass\u00e9e. {RH, 2 avril 1914 par. 18}<\/td><\/tr>
EN TANT QU’ADVENTISTES DU SEPTI\u00c8ME JOUR, NOUS AVONS TOUJOURS CRU QUE TOUS NOS ENSEIGNEMENTS DEVRAIENT \u00caTRE BAS\u00c9S SUR LES \u00c9CRITURES. POURTANT, LORS DE LA SESSION DE LA CONF\u00c9RENCE G\u00c9N\u00c9RALE DE 1980 \u00c0 DALLAS, TEXAS, LORSQUE NOUS AVONS OFFICIELLEMENT ADOPT\u00c9 LA TRINIT\u00c9 COMME ENSEIGNEMENT DE L’ADVENTISME, NOUS AVONS D\u00c9CLAR\u00c9 : BIEN QU’AUCUN PASSAGE \u00c9CRITURE UNIQUE \u00c9NONCE LA DOCTRINE DE LA TRINIT\u00c9, ELLE EST PR\u00c9SUM\u00c9E COMME UN FAIT… SEULEMENT PAR LA FOI POUVONS-NOUS ACCEPTER L’EXISTENCE DE LA TRINIT\u00c9. (\u00c9dition sp\u00e9ciale de la RH (Adventist Review, Volume 158, No. 31 July 1981, p. 4)<\/td><\/tr>
PERSONNE D’AUTRE QUE LE FILS DE DIEU NE PEUT ACCOMPLIR NOTRE REDEMPTION ; CAR SEUL CELUI QUI \u00c9TAIT DANS LE SEIN DU P\u00c8RE PEUT LE D\u00c9CLARER. Seul Celui qui connaissait la hauteur et la profondeur de l’amour de Dieu pouvait le manifester. Rien de moins que le sacrifice infini consenti par le Christ en faveur de l’homme d\u00e9chu ne pouvait exprimer l’amour du P\u00e8re envers l’humanit\u00e9 perdue. {SC 14.2 1892.1893}<\/td><\/tr>
Des actions de gr\u00e2ces et des louanges doivent \u00eatre exprim\u00e9es \u00e0 Dieu pour les b\u00e9n\u00e9dictions temporelles et pour tout confort qu’Il nous accorde. Dieu voudrait que chaque famille qu’il pr\u00e9pare pour habiter les demeures \u00e9ternelles d’en haut, lui rende gloire pour les riches tr\u00e9sors de sa gr\u00e2ce. Si les enfants, dans la vie familiale, \u00e9taient \u00e9duqu\u00e9s et form\u00e9s pour \u00eatre reconnaissants envers le Donateur de toutes les bonnes choses, nous verrions un \u00e9l\u00e9ment de gr\u00e2ce c\u00e9leste se manifester dans nos familles. La gaiet\u00e9 se voyait dans la vie familiale, et venant de tels foyers, les jeunes apportaient avec eux un esprit de respect et de r\u00e9v\u00e9rence dans la salle de classe et dans l’\u00e9glise. Il y aurait une pr\u00e9sence dans le sanctuaire o\u00f9 Dieu rencontre son peuple, un respect pour toutes les ordonnances de son culte, et des louanges reconnaissantes et des actions de gr\u00e2ces seraient offertes pour tous les dons de sa providence. . . . {DS 122.2}<\/td><\/tr>
Une grande responsabilit\u00e9 incombe \u00e0 ceux qui ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. Efforcez-vous de comprendre le sens des mots : \u00ab Vous \u00eates morts, et votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. Dans la nouvelle vie dans laquelle vous \u00eates entr\u00e9, vous vous engagez \u00e0 repr\u00e9senter la vie de Christ. Ayant rev\u00eatu l’homme nouveau, \u00ab qui se renouvelle dans la connaissance \u00e0 l’image de celui qui l’a cr\u00e9\u00e9 \u00bb, \u00ab rev\u00eatez-vous donc, comme l’\u00e9lu de Dieu, saint et bien-aim\u00e9, des entrailles de mis\u00e9ricorde, de bont\u00e9, d’humilit\u00e9 d’esprit, de douceur, patience; s’abstenir les uns les autres, et se pardonner les uns les autres, si quelqu’un a une querelle contre quelqu’un ; comme Christ vous a pardonn\u00e9, vous aussi vous pardonnez. Et par-dessus toutes ces choses, rev\u00eatez-vous de la charit\u00e9, qui est le lien de la perfection. Et laissez la paix de Dieu r\u00e9gner dans vos c\u0153urs, \u00e0 laquelle vous \u00eates aussi appel\u00e9s en un seul corps ; et soyez reconnaissants. {DS 300.2 1955} {BLJ 217.2 2004}<\/td><\/tr>
L’ancienne vie p\u00e9cheresse est morte ; la nouvelle vie est entr\u00e9e avec le Christ par le gage du bapt\u00eame. Pratiquez les vertus du caract\u00e8re du Sauveur. Laissez sa sagesse habiter en vous richement en toute sagesse ; “enseignez-vous et exhortez-vous les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant avec gr\u00e2ce dans vos c\u0153urs pour le Seigneur. Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur J\u00e9sus, rendant gr\u00e2ces par lui \u00e0 Dieu et le P\u00e8re. . . . Les p\u00e9ch\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9s avant la conversion, doivent \u00eatre remis, avec le vieil homme. Avec le nouvel homme, J\u00e9sus-Christ, doivent \u00eatre rev\u00eatus de ” la bont\u00e9, l’humilit\u00e9 d’esprit, la douceur, la longanimit\u00e9 “. {DS 300.3}<\/td><\/tr>
Ceux qui, dans l’esprit et l’amour de J\u00e9sus, deviendront un avec Lui, seront en \u00e9troite communion les uns avec les autres, li\u00e9s par les cordes de soie de l’amour. . . . \u00ab Vous \u00eates tous fr\u00e8res \u00bb sera le sentiment de tout enfant de la foi. . . . Tous seront \u00e9galement un avec Christ. {DS 300.4}<\/td><\/tr>
Et voici une autre \u00c9CRITURE. [Deut\u00e9ronome 13:1-5 cit\u00e9.] Ici, les commandements sont plac\u00e9s devant eux comme un test de caract\u00e8re. Le Christ a dit : \u00ab J’ai gard\u00e9 les commandements de mon P\u00e8re. Et Il est notre mod\u00e8le en toutes choses. Maintenant, faisons-nous les commandements avec le c\u0153ur ? \u00c9TUDIONS-NOUS POUR METTRE EN \u0152UVRE DANS NOS VIES LE PRINCIPE DU COMMANDEMENT DU SABBAT QUE DIEU A MIS AU SEIN DE SA LOI ? Sermon \u00e0 Santa Rosa, Californie
Sabbat, 7 mars 1885 {1SAT 17.3 1990 7 mars 1885}<\/td><\/tr>
Au moment de la mort de Christ, certains des pr\u00eatres exer\u00e7aient leur minist\u00e8re dans le temple de J\u00e9rusalem. Ils ont ressenti le choc du tremblement de terre, et au m\u00eame moment le voile du temple, qui s\u00e9parait le lieu saint du lieu tr\u00e8s saint, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9 en deux de haut en bas par la m\u00eame main exsangue qui a \u00e9crit les paroles de malheur sur les murs. du palais de Belshazzar. Le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire terrestre n’\u00e9tait plus sacr\u00e9. Jamais la pr\u00e9sence de Dieu n’\u00e9clipserait plus ce propitiatoire. Jamais l’acceptation ou le m\u00e9contentement de Dieu ne se manifesteraient par la lumi\u00e8re ou l’ombre dans les pierres pr\u00e9cieuses de la cuirasse du souverain sacrificateur. {SJ 147.1 1896,1900}<\/td><\/tr>
Christ a donn\u00e9 des signes de sa venue. Il dit que nous pouvons savoir quand Il est proche, m\u00eame aux portes. Lorsque les arbres poussent leurs feuilles au printemps, nous savons que l’\u00e9t\u00e9 est proche. Tr\u00e8s s\u00fbrement, lorsque les signes appara\u00eetront dans le soleil, la lune et les \u00e9toiles, nous devons savoir que la venue de Christ est proche. [SJ 176.2 1896,1900]<\/td><\/tr>
Ces signes sont apparus. Le 19 mai 1780, le soleil s’est obscurci. Ce jour est connu dans l’histoire comme “le jour sombre”. Dans la partie orientale de l’Am\u00e9rique du Nord, l’obscurit\u00e9 \u00e9tait si grande qu’en de nombreux endroits, les gens devaient allumer des bougies \u00e0 midi. Et jusqu’apr\u00e8s minuit, la lune, bien qu’\u00e0 son plein, n’a donn\u00e9 aucune lumi\u00e8re. Beaucoup croyaient que le jour du jugement \u00e9tait venu. Aucune raison satisfaisante pour les t\u00e9n\u00e8bres contre nature n’a jamais \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, sauf la raison trouv\u00e9e dans les paroles du Christ. L’obscurcissement du soleil et de la lune \u00e9tait un signe de sa venue. [SJ 176.3 1896,1900]<\/td><\/tr>
Le 13 novembre 1833, il y eut le plus merveilleux spectacle d’\u00e9toiles filantes jamais vu par les hommes. De nouveau, des milliers crurent que le jour du jugement \u00e9tait venu. [SJ 176.4 1896,1900]<\/td><\/tr>
DEPUIS CE TEMPS, LES TREMBLEMENTS DE TERRE, LES TEMP\u00caTES, LES RAS DE MAR\u00c9E, LA PESTILENCE, LA FAMINE ET LES DESTRUCTIONS PAR LE FEU ET LES INONDATIONS SE SONT MULTIPLI\u00c9S. Tous ceux-ci, et \u00ab la d\u00e9tresse des nations, avec perplexit\u00e9 \u00bb, d\u00e9clarent que la venue du Seigneur est proche. [SJ 176.5 1896,1900]<\/td><\/tr>
De ceux qui virent ces signes, Il dit : \u00ab Cette g\u00e9n\u00e9ration ne passera point que toutes ces choses ne soient accomplies. Le ciel et la terre passeront, mais Mes paroles ne passeront pas. Matthieu 24:34, 35. [SJ 176.6 1896,1900]<\/td><\/tr>
Le Seigneur Lui-m\u00eame descendra du ciel avec un cri, avec LA VOIX DE L’ARCHANGE, et avec la trompette de Dieu : et les morts en Christ ressusciteront premi\u00e8rement ; alors nous qui sommes vivants et qui restons, nous serons enlev\u00e9s avec eux dans le nu\u00e9es, pour rencontrer le Seigneur dans les airs : et ainsi serons-nous toujours avec le Seigneur. C’est pourquoi consolez-vous les uns les autres par ces paroles. 1 Thessaloniciens 4:16-18. [SJ 177.1 1896,1900]<\/td><\/tr>
Christ vient, venant avec des nu\u00e9es et avec une grande gloire. Une multitude d’anges brillants l’assisteront. Il viendra ressusciter les morts et changer les saints vivants de gloire en gloire. [SJ 177.2 1896,1900]<\/td><\/tr>
Il viendra honorer ceux qui l’ont aim\u00e9 et gard\u00e9 ses commandements, et les prendre pour lui. Il ne les a pas oubli\u00e9s ni sa promesse. [SJ 177.3 1896,1900]<\/td><\/tr>
Par beaucoup, les paroles que le Seigneur a envoy\u00e9es seront rejet\u00e9es, et les paroles que l’homme peut dire seront re\u00e7ues comme lumi\u00e8re et v\u00e9rit\u00e9. La sagesse humaine s’\u00e9loignera de l’abn\u00e9gation, de la cons\u00e9cration, et concevra beaucoup de choses qui tendent \u00e0 rendre vains les messages de Dieu. Nous ne pouvons en toute s\u00e9curit\u00e9 compter sur des hommes qui ne sont pas en relation \u00e9troite avec Dieu. Ils acceptent les opinions des hommes, mais ne peuvent pas discerner LA VOIX DU V\u00c9RITABLE BERGER, et leur influence en \u00e9garera beaucoup, bien que les preuves s’accumulent devant leurs yeux, t\u00e9moignant de la v\u00e9rit\u00e9 que le peuple de Dieu devrait avoir pour ce temps. La v\u00e9rit\u00e9 est calcul\u00e9e pour tourner les hommes vers Christ, pour acc\u00e9l\u00e9rer leurs \u00e9nergies, subjuguer et adoucir leurs c\u0153urs, et les inspirer de z\u00e8le, de d\u00e9votion et d’amour pour Dieu. La v\u00e9rit\u00e9 du sabbat ne doit en aucun cas \u00eatre dissimul\u00e9e. Nous devons la laisser appara\u00eetre en plein contraste avec l’erreur. {SpTA01b 18.1 1897}<\/td><\/tr>
L’ARC-EN-CIEL AU-DESSUS DU TR\u00d4NE, L’ARC DE LA PROMESSE, T\u00c9MOIGNE AU MONDE ENTIER QUE DIEU N’OUBLIERA JAMAIS SON PEUPLE DANS LEUR LUTTE. LAISSEZ J\u00c9SUS \u00caTRE NOTRE TH\u00c8ME. LAISSONS-NOUS AVEC LA PLUME ET LA VOIX PR\u00c9SENTER, NON SEULEMENT LES COMMANDEMENTS DE DIEU, MAIS LA FOI DE J\u00c9SUS. Cela favorisera une v\u00e9ritable pi\u00e9t\u00e9 du c\u0153ur comme rien d’autre ne peut le faire. Tandis que nous pr\u00e9sentons le fait que les hommes sont sujets d’un gouvernement moral divin, leur raison leur enseigne que c’est la v\u00e9rit\u00e9, qu’ils doivent all\u00e9geance \u00e0 J\u00e9hovah. Cette vie est notre temps de probation. Nous sommes plac\u00e9s sous la discipline et le gouvernement de Dieu, pour former des caract\u00e8res et acqu\u00e9rir des habitudes pour la vie sup\u00e9rieure. Les tentations viendront sur nous. L’iniquit\u00e9 abonde; l\u00e0 o\u00f9 on s’y attend le moins, s’ouvriront des chapitres sombres qui sont les plus terribles, pour alourdir l’\u00e2me ; mais nous n’avons pas besoin d’\u00e9chouer ni de nous d\u00e9courager tant que nous savons que l’arc de la promesse est au-dessus du tr\u00f4ne de Dieu. NOUS SERONS SUJETS \u00c0 DE LOURDES \u00c9PREUVES, \u00c0 L’OPPOSITION, AU DEUIL, \u00c0 L’AFFLICTION ; MAIS NOUS SAVONS QUE J\u00c9SUS A PASS\u00c9 \u00c0 TRAVERS TOUT CELA. CES EXPERIENCES NOUS SONT PRECIEUSES; les avantages ne se limitent nullement \u00e0 cette courte vie ; ils atteignent les \u00e2ges \u00e9ternels. Par la patience, la foi et l’esp\u00e9rance, dans toutes les sc\u00e8nes changeantes de la terre, nous formons des personnages pour la vie \u00e9ternelle. Tout concourra au bien de ceux qui aiment Dieu. {SpTA01b 19.1 1897} foi et esp\u00e9rance, dans toutes les sc\u00e8nes changeantes de la terre, nous formons des personnages pour la vie \u00e9ternelle. Tout concourra au bien de ceux qui aiment Dieu. {SpTA01b 19.1 1897} foi et esp\u00e9rance, dans toutes les sc\u00e8nes changeantes de la terre, nous formons des personnages pour la vie \u00e9ternelle. Tout concourra au bien de ceux qui aiment Dieu. {SpTA01b 19.1 1897}<\/td><\/tr>
Toutes les sc\u00e8nes de cette vie auxquelles nous devons jouer un r\u00f4le sont \u00e0 \u00e9tudier avec soin, car elles font partie de notre \u00e9ducation. Nous devrions apporter des bois massifs \u00e0 la construction de notre caract\u00e8re, car nous travaillons \u00e0 la fois pour cette vie et pour la vie \u00e9ternelle. Et alors que nous approchons de la fin de l’histoire de cette terre, nous avan\u00e7ons plus rapidement dans la croissance chr\u00e9tienne, ou nous r\u00e9trogradons tout aussi r\u00e9solument. {SpTA01b 19.2 1897}<\/td><\/tr>
Je place mon arc dans la nu\u00e9e, et ce sera le signe d’une alliance entre moi et la terre. . . . Et je me souviendrai de mon alliance, . . . et les eaux ne deviendront plus un d\u00e9luge pour d\u00e9truire toute chair. Dans l’arc-en-ciel au-dessus du tr\u00f4ne se trouve un t\u00e9moignage \u00e9ternel, que Dieu a tant aim\u00e9 le monde, qu’il a donn\u00e9 SON FILS UNIQUE, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. Chaque fois que LA LOI est pr\u00e9sent\u00e9e devant le peuple, que l’enseignant de la v\u00e9rit\u00e9 montre le tr\u00f4ne arqu\u00e9 avec l’arc-en-ciel de la promesse, la justice de Christ. LA GLOIRE DE LA LOI EST LE CHRIST ; il est venu magnifier la loi et la rendre honorable. Faites appara\u00eetre clairement que la mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 se sont rencontr\u00e9es en Christ, et que la justice et la paix se sont embrass\u00e9es. C’est quand vous regardez son tr\u00f4ne, offrant votre p\u00e9nitence, vos louanges et vos actions de gr\u00e2ces \u00e0 Dieu, afin que vous perfectionniez votre caract\u00e8re chr\u00e9tien et que vous repr\u00e9sentiez Christ dans le monde ; vous demeurez en Christ, et Christ demeure en vous; vous avez cette paix qui d\u00e9passe toute compr\u00e9hension. Nous devons constamment m\u00e9diter sur le Christ, sa beaut\u00e9 attirante. Il faut diriger les esprits vers J\u00e9sus, les attacher \u00e0 lui. Dans chaque discours, insistez sur les attributs divins. {SpTA01b 20.1 1897}<\/td><\/tr>
Que ceux qui vivent dans diff\u00e9rents pays marchent par la foi. Qu’ils demandent, est-ce que je sers les hommes \u00e0 Battle Creek, ou est-ce que je sers le Seigneur ? Ils doivent sentir leur responsabilit\u00e9 individuelle envers Dieu, et non envers des hommes qui prouvent qu’ils ont eux-m\u00eames besoin de rechercher la sagesse du Seigneur. Alors que les serviteurs d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du Seigneur le recherchent pour la sagesse, il r\u00e9pondra \u00e0 leurs pri\u00e8res. Ceux qui sont sur le terrain dans des pays lointains devraient se consulter, prier ensemble, ouvrant la PAROLE DE DIEU pour conseil. L\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont d’accord ensemble, ce mot d\u00e9clare, comme touchant tout ce qu’ils demanderont au nom de J\u00e9sus, cela leur sera fait. \u00ab Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira. INCLINEZ-VOUS DEVANT DIEU. AVEC R\u00c9V\u00c9RENCE, APPROCHEZ-VOUS DU TR\u00d4NE DE LA GR\u00c2CE. PR\u00c9SENTEZ LA PAROLE DE DIEU, QUI N’EST PAS “OUI ET NON, MAIS OUI ET AMEN, EN CHRIST J\u00c9SUS. {SpTA09 33.3 1897}<\/td><\/tr>
LE PRINCE DE LA PUISSANCE DU MAL NE PEUT \u00caTRE TENU EN CONTR\u00d4LE QUE PAR LA PUISSANCE DE DIEU DANS LA TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9, LE SAINT-ESPRIT. {SpTB01 37 1897} {Ev 617.2}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR METTRA UNE NOUVELLE FORCE VITALE DANS SON TRAVAIL ALORS QUE LES AGENCES HUMAINES OB\u00c9IRONT \u00c0 L’ORDRE D’ALLER DE L’AVANT ET DE PROCLAMER LA V\u00c9RIT\u00c9. Celui qui a d\u00e9clar\u00e9 que Sa v\u00e9rit\u00e9 brillerait pour toujours PROCLAMERA CETTE V\u00c9RIT\u00c9 PAR DES MESSAGERS FID\u00c8LES, QUI DONNERONT \u00c0 LA TROMPETTE UN CERTAIN SON. LA V\u00c9RIT\u00c9 SERA CRITIQUE, M\u00c9PRIS\u00c9E ET RID\u00c9E ; MAIS PLUS IL SERA EXAMIN\u00c9 ET TEST\u00c9, PLUS IL BRILLERA. {SpTB02 51.1 1905}<\/td><\/tr>
EN TANT QUE PEUPLE, NOUS DEVONS TENIR FERME SUR LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE QUI A R\u00c9SIST\u00c9 AUX TESTS ET AUX \u00c9PREUVES. NOUS DEVONS NOUS TENIR AUX S\u00dbRS PILIERS DE NOTRE FOI. LES PRINCIPES DE V\u00c9RIT\u00c9 QUE DIEU NOUS A R\u00c9V\u00c9L\u00c9S SONT NOTRE SEUL VRAI FONDEMENT. ILS ONT FAIT DE NOUS CE QUE NOUS SOMMES. LE PASSAGE DU TEMPS N’A PAS DIMINU\u00c9 LEUR VALEUR. C’est l’effort constant de l’ennemi pour retirer ces v\u00e9rit\u00e9s de leur cadre et pour mettre \u00e0 leur place de fausses th\u00e9ories. Il apportera tout ce qu’il pourra pour r\u00e9aliser ses desseins trompeurs. Mais LE SEIGNEUR SOULEVERA DES HOMMES DE PERCEPTION AIGU\u00cb, QUI DONNERONT \u00c0 CES V\u00c9RIT\u00c9S LEUR PLACE APPROPRI\u00c9E DANS LE PLAN DE DIEU. {SpTB02 51.2 1905}<\/td><\/tr>
J’ai \u00e9t\u00e9 instruit par le messager c\u00e9leste qu’une partie du raisonnement dans le livre, “Temple Vivant”, n’est pas valable et que ce raisonnement \u00e9garerait l’esprit de ceux qui ne sont pas compl\u00e8tement \u00e9tablis sur les principes fondamentaux de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. Il introduit ce qui n’est rien d’autre que de la sp\u00e9culation en ce qui concerne la personnalit\u00e9 de Dieu et o\u00f9 se trouve Sa pr\u00e9sence. Personne sur cette terre n’a le droit de sp\u00e9culer sur cette question. Plus on discute de th\u00e9ories fantaisistes, moins les hommes conna\u00eetront Dieu et la v\u00e9rit\u00e9 qui sanctifie l’\u00e2me. {SpTB02 51.3 1904}<\/td><\/tr>
L’un et l’autre viennent me voir, me demandant d’expliquer les positions prises dans “Living Temple”. Je r\u00e9ponds: “Ils sont inexplicables.” Les sentiments exprim\u00e9s ne donnent pas une v\u00e9ritable connaissance de Dieu. Tout au long du livre se trouvent des passages de l’\u00c9CRITURE. Ces \u00c9CRITURES sont introduites de telle mani\u00e8re que l’erreur appara\u00eet comme la v\u00e9rit\u00e9. Les th\u00e9ories erron\u00e9es sont pr\u00e9sent\u00e9es d’une mani\u00e8re si agr\u00e9able que si l’on n’y prend garde, beaucoup seront induits en erreur. {SpTB02 52.1 1904}<\/td><\/tr>
Nous n’avons pas besoin du mysticisme qui est dans ce livre. Ceux qui entretiennent ces sophismes se trouveront bient\u00f4t dans une position o\u00f9 l’ennemi pourra leur parler et les \u00e9loigner de Dieu. On me repr\u00e9sente que l’auteur de ce livre est sur une fausse piste. Il a perdu de vue les v\u00e9rit\u00e9s distinctives pour cette \u00e9poque. Il ne sait o\u00f9 vont ses pas. La piste de la v\u00e9rit\u00e9 se trouve juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la piste de l’erreur, et les deux pistes peuvent sembler ne faire qu’une pour les esprits qui ne sont pas travaill\u00e9s par le Saint-Esprit, et qui, par cons\u00e9quent, ne sont pas prompts \u00e0 discerner la diff\u00e9rence entre la v\u00e9rit\u00e9 et l’erreur. {SpTB02 52.2 1904}<\/td><\/tr>
A peu pr\u00e8s au moment de la publication de “Living Temple”, des repr\u00e9sentations pass\u00e8rent devant moi pendant la saison nocturne, indiquant qu’un danger approchait et que je devais m’y pr\u00e9parer en \u00e9crivant les choses que Dieu m’avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9es concernant les principes fondamentaux de notre foi. {SpTB02 52.3 1904}<\/td><\/tr>
Un exemplaire de “Living Temple” m’a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9, mais il est rest\u00e9 dans ma biblioth\u00e8que, non lu. De la lumi\u00e8re que m’a donn\u00e9e le Seigneur, j’ai su que certains des sentiments pr\u00e9conis\u00e9s dans le livre, ne portaient pas l’approbation de Dieu, et qu’ils \u00e9taient un pi\u00e8ge que l’ennemi avait pr\u00e9par\u00e9 pour les derniers jours. Je pensais que cela se discernerait s\u00fbrement et qu’il ne serait pas n\u00e9cessaire que j’en dise quoi que ce soit. {SpTB02 52.4 1904}<\/td><\/tr>
Dans la controverse qui s’\u00e9leva parmi nos fr\u00e8res concernant les enseignements de ce livre, ceux qui \u00e9taient en faveur de lui donner une large diffusion d\u00e9clar\u00e8rent : \u00ab Il contient les sentiments m\u00eames que s\u0153ur White a enseign\u00e9s. Cette affirmation m’a frapp\u00e9 droit au c\u0153ur. J’avais le c\u0153ur bris\u00e9; car je savais que cette repr\u00e9sentation de la question n’\u00e9tait pas vraie. {SpTB02 53.1 1904}<\/td><\/tr>
Finalement mon fils me dit : \u00ab M\u00e8re, tu devrais lire au moins certaines parties du livre, afin de voir si elles sont en harmonie avec la lumi\u00e8re que Dieu t’a donn\u00e9e. Il s’est assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi, et ensemble nous avons lu la pr\u00e9face, et la majeure partie du premier chapitre, ainsi que des paragraphes dans d’autres chapitres. Pendant que nous lisions, j’ai identifi\u00e9 les sentiments m\u00eames contre lesquels j’avais \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 parler dans l’avertissement pendant les premiers jours de mes travaux publics. Quand j’ai quitt\u00e9 l’\u00c9tat du Maine pour la premi\u00e8re fois, c’\u00e9tait pour traverser le Vermont et le Massachusetts, pour t\u00e9moigner contre ces sentiments. \u00ab TEMPLE VIVANT \u00bb CONTIENT L’ALPHA DE CES TH\u00c9ORIES. JE SAVAIS QUE L’OMEGA SUIVRE DANS PEU DE TEMPS; ET J’AI TREMBL\u00c9 POUR NOTRE PEUPLE. Je savais que je devais avertir nos fr\u00e8res et s\u0153urs de ne pas entrer en controverse sur la pr\u00e9sence et la personnalit\u00e9 de Dieu. Les d\u00e9clarations faites dans “Living Temple” \u00e0 ce sujet sont incorrectes. L’\u00c9CRITURE utilis\u00e9e pour \u00e9tayer la doctrine qui y est \u00e9nonc\u00e9e est une \u00c9CRITURE mal appliqu\u00e9e. {SpTB02 53.2}<\/td><\/tr>
JE SUIS OBLIG\u00c9 DE PARLER EN D\u00c9NI DE LA R\u00c9CLAMATION QUE LES ENSEIGNEMENTS DU “TEMPLE VIVANT” PEUVENT \u00caTRE SOUTENUS PAR DES D\u00c9CLARATIONS DE MES \u00c9CRITS. Il peut y avoir dans ce livre des expressions et des sentiments en harmonie avec mes \u00e9crits. Et il peut y avoir dans mes \u00e9crits de nombreuses d\u00e9clarations qui, tir\u00e9es de leur connexion et interpr\u00e9t\u00e9es selon l’esprit de l’auteur de “Living Temple”, sembleraient \u00eatre en harmonie avec les enseignements de ce livre. Cela peut donner un appui apparent \u00e0 l’affirmation selon laquelle les sentiments dans “Living Temple” sont en harmonie avec mes \u00e9crits. Mais \u00e0 Dieu ne plaise que ce sentiment pr\u00e9vale. {SpTB02 53.3 1904}<\/td><\/tr>
Peu de gens peuvent discerner le r\u00e9sultat de divertir les sophismes pr\u00e9conis\u00e9s par certains \u00e0 cette \u00e9poque. Mais le Seigneur a lev\u00e9 le rideau et m’a montr\u00e9 le r\u00e9sultat qui s’ensuivrait. Les th\u00e9ories spirites sur la personnalit\u00e9 de Dieu, pouss\u00e9es jusqu’\u00e0 leur conclusion logique, balayent toute l’\u00e9conomie chr\u00e9tienne. Ils estiment comme rien la lumi\u00e8re que Christ est venu du ciel pour donner \u00e0 Jean pour qu’il la donne \u00e0 son peuple. Ils enseignent que les sc\u00e8nes juste devant nous ne sont pas d’une importance suffisante pour faire l’objet d’une attention particuli\u00e8re. Ils rendent inutile la v\u00e9rit\u00e9 d’origine c\u00e9leste et privent le peuple de Dieu de son exp\u00e9rience pass\u00e9e, lui donnant \u00e0 la place une fausse science. {SpTB02 54.1 1904}<\/td><\/tr>
Dans une vision de la nuit, il m’a \u00e9t\u00e9 clairement montr\u00e9 que ces sentiments ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s par certains comme les grandes v\u00e9rit\u00e9s qui doivent \u00eatre introduites et mises en \u00e9vidence \u00e0 l’heure actuelle. On m’a montr\u00e9 une plate-forme, soutenue par des poutres solides, les v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU. Quelqu’un de haut plac\u00e9 dans le travail m\u00e9dical ordonnait \u00e0 cet homme et \u00e0 cet homme de desserrer les poutres soutenant cette plate-forme. Alors j’ai entendu une voix dire : \u00ab O\u00f9 sont les sentinelles qui devraient se tenir sur les murs de Sion ? Sont-ils endormis ? Cette fondation a \u00e9t\u00e9 construite par le Masterworker, et r\u00e9sistera \u00e0 la temp\u00eate et \u00e0 la temp\u00eate. Permettront-ils \u00e0 cet homme de pr\u00e9senter des doctrines qui nient l’exp\u00e9rience pass\u00e9e du peuple de Dieu ? Le moment est venu de prendre des mesures d\u00e9cisives. {SpTB02 54.2 1904 1904}<\/td><\/tr>
L’ennemi des \u00e2mes a cherch\u00e9 \u00e0 introduire la supposition qu’une grande r\u00e9forme devait avoir lieu parmi les adventistes du septi\u00e8me jour, et que cette r\u00e9forme consisterait \u00e0 abandonner les doctrines qui sont les piliers de notre foi, et \u00e0 s’engager dans un processus de r\u00e9organisation. Si cette r\u00e9forme avait lieu, qu’en r\u00e9sulterait-il ? LES PRINCIPES DE V\u00c9RIT\u00c9 QUE DIEU DANS SA SAGESSE A DONN\u00c9S \u00c0 L’\u00c9GLISE RESTE SERONT REJET\u00c9S. NOTRE RELIGION SERAIT CHANGEE. LES PRINCIPES FONDAMENTAUX QUI ONT SOUTENU LE TRAVAIL DEPUIS CINQUANTE DERNIERES ANNEES SERONT COMPTES COMME UNE ERREUR. UNE NOUVELLE ORGANISATION SERAIT MIS EN PLACE. DES LIVRES D’UN NOUVEL ORDRE SERONT \u00c9CRITS. UN SYST\u00c8ME DE PHILOSOPHIE INTELLECTUELLE SERAIT INTRODUIT. Les fondateurs de ce syst\u00e8me allaient dans les villes et faisaient un travail merveilleux. LE SABBAT, BIEN S\u00dbR, SERAIT L\u00c9G\u00c8REMENT CONSID\u00c9R\u00c9, COMME AUSSI LE DIEU QUI L’A CR\u00c9\u00c9. Rien ne serait autoris\u00e9 \u00e0 faire obstacle au nouveau mouvement. Les chefs enseigneraient que la vertu vaut mieux que le vice, mais Dieu \u00e9tant enlev\u00e9, ils placeraient leur d\u00e9pendance sur le pouvoir humain, qui, sans Dieu, ne vaut rien. Leur fondation serait construite sur le sable, et la temp\u00eate et la temp\u00eate emporteraient la structure. {SpTB02 54.3} (1SM 204 1958)<\/td><\/tr>
J’ai h\u00e9sit\u00e9 et retard\u00e9 l’envoi de ce que l’ESPRIT DU SEIGNEUR m’a pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9crire. Je ne voulais pas \u00eatre oblig\u00e9 de pr\u00e9senter l’influence trompeuse de ces sophismes. Mais dans la providence de Dieu, les erreurs qui sont arriv\u00e9es doivent \u00eatre corrig\u00e9es. {SpTB02 55.2 1904}<\/td><\/tr>
Quelle est l’influence qui am\u00e8nerait les hommes \u00e0 ce stade de notre histoire \u00e0 travailler d’une mani\u00e8re sournoise et puissante pour d\u00e9molir le fondement de notre foi, le fondement qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9 au d\u00e9but de notre travail par l’\u00e9tude priante de la parole et par r\u00e9v\u00e9lation? SUR CETTE FONDATION QUE NOUS AVONS B\u00c2TIE DEPUIS CINQUANTE DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES. VOUS VOUS DEMANDEZ QUE LORSQUE JE VOIS LE D\u00c9BUT D’UNE \u0152UVRE QUI ENLEVERAIT CERTAINS PILIERS DE NOTRE FOI, J’ai quelque chose \u00e0 dire ? Je dois ob\u00e9ir \u00e0 l’ordre, “Meet it!” {SpTB02 58.1 1904} {1SM 207.3 1958}<\/td><\/tr>
J’ai les sentiments les plus tendres envers le Dr Kellogg. Pendant de nombreuses ann\u00e9es, j’ai essay\u00e9 de m’accrocher \u00e0 lui. La parole de Dieu pour moi a toujours \u00e9t\u00e9 : \u00ab Tu peux l’aider. Parfois, je suis r\u00e9veill\u00e9 dans la nuit et, me levant, je marche dans la pi\u00e8ce en priant : \u00ab \u00d4 Seigneur, tiens fermement le Dr Kellogg. Ne le laissez pas partir. Gardez-le ferme. Oins ses yeux avec le collyre c\u00e9leste, afin qu’il puisse voir toutes choses clairement. Nuit apr\u00e8s nuit, je suis rest\u00e9 \u00e9veill\u00e9, \u00e9tudiant comment je pouvais l’aider. Avec ferveur et souvent, j’ai pri\u00e9 pour que le Seigneur ne lui permette pas de se d\u00e9tourner de la v\u00e9rit\u00e9 sanctifiante. C’est le fardeau qui me p\u00e8se, le d\u00e9sir qu’il soit emp\u00each\u00e9 de commettre des erreurs qui blesseraient son \u00e2me et blesseraient la cause de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. Mais depuis un certain temps, ses actions ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu’un esprit \u00e9trange le contr\u00f4lait. Le Seigneur prendra cette affaire en main. Je dois porter les messages d’avertissement que Dieu me donne \u00e0 porter, puis laisser au Seigneur les r\u00e9sultats. Je dois maintenant pr\u00e9senter le sujet sous tous ses aspects ; car le peuple de Dieu ne doit pas \u00eatre spoli\u00e9. {SpTB02 58.2 1904}<\/td><\/tr>
Nous sommes le peuple qui observe les commandements de Dieu. Au cours des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es, chaque phase de l’h\u00e9r\u00e9sie a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e \u00e0 peser sur nous, \u00e0 obscurcir nos esprits concernant l’enseignement de la parole, – en particulier concernant le minist\u00e8re de Christ dans le sanctuaire c\u00e9leste et le message du ciel pour ces derniers jours, comme donn\u00e9 par les anges du quatorzi\u00e8me chapitre de l’Apocalypse. Des messages de tous ordres et de toutes sortes ont \u00e9t\u00e9 exhort\u00e9s aux adventistes du septi\u00e8me jour, pour remplacer la v\u00e9rit\u00e9 qui, point par point, a \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9e par une \u00e9tude priante et attest\u00e9e par la puissance miraculeuse du Seigneur. Mais les rep\u00e8res qui ont fait de nous ce que nous sommes doivent \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s, et ils le seront, comme Dieu l’a signifi\u00e9 par sa parole et le t\u00e9moignage de son Esprit. Il nous appelle \u00e0 tenir fermement, avec la poigne de la foi, aux principes fondamentaux qui reposent sur une autorit\u00e9 incontestable. {SpTB02 59.1 1904} Aussi {1SM 208.2}<\/td><\/tr>
1904 \u2013 Ellen White a une autre vision de Kellogg : \u00ab Le sujet dont il parlait \u00e9tait la vie et la relation de Dieu avec tous les \u00eatres vivants. Dans ses pr\u00e9sentations, il masquait quelque peu la question, mais en r\u00e9alit\u00e9 il pr\u00e9sentait, comme de la plus haute valeur, des th\u00e9ories scientifiques qui s’apparentent au panth\u00e9isme\u2026 J’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 de voir avec quel enthousiasme les sophismes et les th\u00e9ories trompeuses \u00e9taient accueillis. L’influence de ce discours a encourag\u00e9 l’orateur \u00e0 convoquer un conseil de nos fr\u00e8res \u00e0 Battle Creek, pour un examen plus approfondi de ces sentiments s\u00e9duisants. (SpTB06 p. 210)<\/td><\/tr>
Je suis maintenant autoris\u00e9 \u00e0 dire que le moment est venu DE PRENDRE UNE ACTION D\u00c9TERMIN\u00c9E. Le d\u00e9veloppement observ\u00e9 dans la cause de Dieu est similaire au d\u00e9veloppement observ\u00e9 lorsque Balaam a fait p\u00e9cher Isra\u00ebl juste avant qu’ils n’entrent dans la terre promise. Comme il est si dangereux d’exalter un homme qu’il devient confus et confond l’esprit des autres EN CE QUI CONCERNE LES V\u00c9RIT\u00c9S QUE DEPUIS CINQUANTE DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES LE SEIGNEUR DONNE \u00c0 SON PEUPLE. {SpTB07 36.4 1905}<\/td><\/tr>
Peu de gens peuvent voir le sens de l’apostasie actuelle. Mais le Seigneur a lev\u00e9 le rideau, et m’a montr\u00e9 sa signification, et le r\u00e9sultat qu’il aura si on le laisse continuer. Nous devons maintenant \u00e9lever nos voix en guise d’avertissement. Notre peuple reconna\u00eetra-t-il Dieu comme le Souverain supr\u00eame, ou choisira-t-il les arguments et les points de vue trompeurs qui, une fois pleinement d\u00e9velopp\u00e9s, font de lui, dans l’esprit de ceux qui les acceptent, un n\u00e9ant ? {SpTB07 37.1 1905}<\/td><\/tr>
J’ai \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 d’appeler nos m\u00e9decins et ministres \u00e0 PRENDRE UNE POSITION FERME POUR LA V\u00c9RIT\u00c9. Nous ne devons pas permettre que des sentiments ath\u00e9es, spiritualistes soient port\u00e9s devant notre jeunesse. Dieu nous a conduits dans le pass\u00e9, nous donnant la v\u00e9rit\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle. Par cette v\u00e9rit\u00e9, nous devons nous tenir. Certains des chefs de file du travail m\u00e9dical ont \u00e9t\u00e9 tromp\u00e9s, et s’ils continuent \u00e0 avoir des id\u00e9es fantaisistes et spiritualistes, ils feront croire \u00e0 beaucoup que la plate-forme sur laquelle nous nous sommes tenus pendant les cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e. Ces hommes ont maintenant besoin de voir avec des yeux oints, avec une vision spirituelle claire, que malgr\u00e9 tout ce que les hommes peuvent faire, “le fondement de Dieu demeure s\u00fbr”, et “le Seigneur conna\u00eet ceux qui sont \u00e0 lui”. {SpTB07 38.2 1906}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS COOP\u00c9RER AVEC LES TROIS PLUS HAUTES PUISSANCES DU CIEL, LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT, et ces puissances agiront \u00e0 travers nous, faisant de nous des ouvriers avec Dieu. (SpTB07 51 1905) {Ev 617.3 1946} {7ABC 442.5}<\/td><\/tr>
Je n’ai pas pu dormir la nuit derni\u00e8re. Des lettres me sont parvenues avec des d\u00e9clarations faites par des hommes qui pr\u00e9tendaient avoir demand\u00e9 \u00e0 DR. KELLOGG s’il croit les t\u00e9moignages que porte s\u0153ur White. Il d\u00e9clare qu’il le fait, mais il ne le fait pas. Il m’a envoy\u00e9 une lettre sens\u00e9e pendant que j’\u00e9tais \u00e0 Melrose, Mass., disant: \u00abJe me suis rendu\u00bb, mais il n’a pas parl\u00e9 ou agi comme un homme qui s’est rendu. IL A RESSENTI L’AMERTEUR DE L’AME CONTRE LES AGENCES NOMMEES PAR LE SEIGNEUR QUI ONT OCCUPE LE POSTE DE PRESIDENT DE LA CONFERENCE GENERALE. IL LES A HAIS. A-t-il renonc\u00e9 \u00e0 ce fiel d’amertume ? Le Seigneur n’acceptera rien de ce qu’il affirme qui est faux. {SpTB07 60.3 1906}<\/td><\/tr>
L’ensemble de l’affaire n’est pas d\u00e9voil\u00e9. J’ai attendu de voir la moindre preuve de reddition. LA PAROLE DU SEIGNEUR POUR MOI EST, “IL RASSEMBLE SEULEMENT SES FORCES POUR UN AUTRE AFFICHAGE POUR SE MAGNIFIER. LES MINISTRES DE DIEU SONT ATTIR\u00c9S ET TROMP\u00c9S PAR SA SCIENCE. IL FAIT TOUT EN SON POUVOIR POUR CR\u00c9ER UNE DIVISION ENTRE LE TRAVAIL M\u00c9DICAL ET LE MINIST\u00c8RE DE LA PAROLE. Il a son messager qui va tester le pouls du peuple de Dieu et lui plaire en d\u00e9nigrant la force de la force minist\u00e9rielle. {SpTB07 61.1 1906}<\/td><\/tr>
Ce grand travail et ses r\u00e9sultats s\u00fbrs me sont clairement pr\u00e9sent\u00e9s. JE SUIS TELLEMENT D\u00c9SOL\u00c9 QUE LES HOMMES SENSIBLES NE DISCERNENT PAS LA PISTE DU SERPENT. JE L’APPELLE AINSI ; CAR AINSI LE SEIGNEUR LE PRONONCE. En quoi ceux qui sont d\u00e9sign\u00e9s comme s’\u00e9cartant de la foi et pr\u00eatant attention aux esprits s\u00e9ducteurs et aux doctrines des d\u00e9mons, S’\u00c9LOIGNENT-ILS DE LA FOI QU’ILS ONT TENDUE SACR\u00c9E DEPUIS CINQUANTE ANN\u00c9ES DERNI\u00c8RES ? Je laisse cette r\u00e9ponse \u00e0 ceux qui soutiennent ceux qui d\u00e9veloppent une telle acuit\u00e9 dans leurs plans pour g\u00e2cher et entraver l’\u0153uvre de Dieu. {SpTB07 61.2 1906}<\/td><\/tr>
Si\u2026 s’\u00e9tait align\u00e9, l’\u0153uvre de Dieu aurait eu des ann\u00e9es d’avance sur ce qu’elle est maintenant. Il se serait connect\u00e9 avec le Seigneur, et Christ aurait \u0153uvr\u00e9 \u00e0 travers lui. {SpTB07 61.3 1906}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR AURAIT MAINTENANT UN T\u00c9MOIGNAGE DIRECT ET D\u00c9CID\u00c9 SUR CHAQUE POINT DE LA V\u00c9RIT\u00c9 PR\u00c9SENTE. NOUS SOMMES UN PEUPLE D\u00c9NOMIN\u00c9, ET NOUS NE DEVONS PAS C\u00c9DER NOTRE FOI \u00c0 LA SCIENCE DES SOPHISTIES HUMAINES. {SpTB07 61.4 1906}<\/td><\/tr>
Novembre 1905. J’ai bien dormi la nuit derni\u00e8re, depuis sept heures jusqu’\u00e0 deux heures et demie. C’est le sabbat du Seigneur, et je parlerai ce matin dans l’\u00e9glise de Sainte-H\u00e9l\u00e8ne. Ma sant\u00e9 est tr\u00e8s bonne. Je m’occupe continuellement de mes \u00e9crits, afin que tout soit pr\u00eat si je devais \u00eatre emmen\u00e9 \u00e0 tout moment. Je ne consid\u00e8re pas cette \u00e9poque avec crainte ou m\u00e9fiance. J’\u00e9coute au mieux de ma connaissance le message que Christ est venu du ciel pour donner \u00e0 Jean, tel qu’il est enregistr\u00e9 dans les premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me chapitres de l’Apocalypse. {SpTB07 61.5 1906}<\/td><\/tr>
Mais \u00e0 vous, je le dis, et au reste de Thyatire, \u00e0 tous ceux qui n’ont pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, au moment o\u00f9 ils parlent ; Je ne vous imposerai aucun autre fardeau. Mais ce que vous avez d\u00e9j\u00e0, retenez-le jusqu’\u00e0 ce que je vienne. Et celui qui vaincra et gardera mes oeuvres jusqu’\u00e0 la fin, je lui donnerai le pouvoir sur les nations, et il les dominera avec une verge de fer; comme les vases d’un potier ils seront bris\u00e9s en frissons: comme j’ai re\u00e7u de mon P\u00e8re. Et je lui donnerai l’\u00e9toile du matin. Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux \u00c9glises. {SpTB07 62.1 1906}<\/td><\/tr>
TOUTES CES REPR\u00c9SENTATIONS SPIRITUELLES NE SONT QUE DU N\u00c9ANT. ILS SONT IMPARFAITS, FAUX. Ils affaiblissent et diminuent la Majest\u00e9 \u00e0 laquelle aucune ressemblance terrestre ne peut \u00eatre compar\u00e9e. Dieu ne peut \u00eatre compar\u00e9 aux choses que Ses mains ont faites. Ce sont de simples choses terrestres, souffrant sous la mal\u00e9diction de Dieu \u00e0 cause des p\u00e9ch\u00e9s de l’homme. Le P\u00e8re ne peut \u00eatre d\u00e9crit par les choses de la terre. Le P\u00e8re est corporellement toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9 et est invisible \u00e0 la vue des mortels. {SpTB07 62.3 1906}<\/td><\/tr>
IL DEVRAIT Y AVOIR UNE DEUXI\u00c8ME CONVERSION DANS LE C\u0152UR DE CERTAINS DE NOTRE FRATERNIT\u00c9 M\u00c9DICALE PRINCIPALE, ET UNE COUPURE DES HOMMES QUI ESSAYENT DE GUIDER LE NAVIRE M\u00c9DICAL DANS LE PORT, SINON ILS N’ATTEIGNERONT JAMAIS LE HAVRE DE REPOS. LE CHRIST APPELLE, SORTEZ DU MILIEU D’EUX, ET SOYEZ S\u00c9PAR\u00c9S. {SpTB07 63.3 1906}<\/td><\/tr>
J’\u00e9cris ceci parce qu’\u00e0 tout moment ma vie peut \u00eatre termin\u00e9e. \u00c0 moins qu’il n’y ait une rupture avec l’influence que Satan a pr\u00e9par\u00e9e et une renaissance des t\u00e9moignages que Dieu a donn\u00e9s, les \u00e2mes p\u00e9riront dans leur illusion. Ils accepteront sophisme apr\u00e8s sophisme, et maintiendront ainsi une d\u00e9sunion qui existera toujours JUSQU’\u00c0 CE QUE CEUX QUI ONT \u00c9T\u00c9 TROMP\u00c9S PRENDENT LEUR POSITION SUR LA BONNE PLATEFORME. Tout cet enseignement sup\u00e9rieur qui se projette s’\u00e9teindra ; car c’est faux. Plus l’\u00e9ducation de nos ouvriers est simple, moins ils ont de liens avec les hommes que Dieu ne conduit pas, plus ils seront accomplis. LE TRAVAIL SERA FAIT DANS LA SIMPLICIT\u00c9 DE LA VRAIE PI\u00c9T\u00c9, ET L’ANCIEN, ANCIEN TEMPS SERA DE RETOUR LORSQUE, SOUS LA DIRECTION DU SAINT-ESPRIT, DES MILLIERS ONT \u00c9T\u00c9 CONVERTIS EN UN JOUR. QUAND LA V\u00c9RIT\u00c9 DANS SA SIMPLICIT\u00c9 SE VIVRE EN TOUT LIEU, ALORS DIEU TRAVAILLERA \u00c0 TRAVERS SES ANGES COMME IL A TRAVAILL\u00c9 LE JOUR DE LA PENTEC\u00d4TE, et les c\u0153urs seront chang\u00e9s si r\u00e9solument qu’il y aura une manifestation de l’influence de la v\u00e9rit\u00e9 authentique, telle qu’elle est repr\u00e9sent\u00e9e dans la descente du Saint-Esprit. {SpTB07 63.4 1906} {Ms21-1906}<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit n’a jamais s\u00e9par\u00e9 et ne s\u00e9parera jamais \u00e0 l’avenir le travail missionnaire m\u00e9dical du minist\u00e8re de l’\u00e9vangile. Ils ne peuvent pas \u00eatre divorc\u00e9s. Li\u00e9s \u00e0 J\u00e9sus-Christ, le minist\u00e8re de la parole et la gu\u00e9rison des malades ne font qu’un. {SpTB07 64.1 1906}<\/td><\/tr>
Le chapitre cinquante-huit d’Isa\u00efe contient des instructions pour aujourd’hui. “Crie \u00e0 haute voix, ne t’\u00e9pargne pas, \u00e9l\u00e8ve ta voix comme une trompette, et montre \u00e0 mon peuple sa transgression, et \u00e0 la maison de Jacob son p\u00e9ch\u00e9.” DIEU N’ACCEPTE PAS DR. KELLOGG COMME SON OUVRIER, \u00c0 MOINS QU’IL NE VA MAINTENANT RUPTURE AVEC SATAN. Le travail n’aurait pas \u00e9t\u00e9 entrav\u00e9 comme il l’a \u00e9t\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es si le Dr Kellogg avait \u00e9t\u00e9 un homme converti. “Venez,” je crie, “sortez et s\u00e9parez-vous de lui et de ses associ\u00e9s qu’il a lev\u00e9s.” Je donne maintenant le message que Dieu m’a donn\u00e9, \u00e0 donner \u00e0 tous ceux qui pr\u00e9tendent croire la v\u00e9rit\u00e9 : “Sortez du milieu d’eux et s\u00e9parez-vous”, sinon leur p\u00e9ch\u00e9 en justifiant les torts et en encadrant les tromperies continuera d’\u00eatre la ruine. des \u00e2mes. Nous ne pouvons pas nous permettre d’\u00eatre du mauvais c\u00f4t\u00e9. Nous ne pouvons pas nous permettre de couvrir la v\u00e9rit\u00e9 avec des probl\u00e8mes scientifiques. Nous demandons instamment que des changements d\u00e9cisifs soient apport\u00e9s et qu’il n’y ait plus de pierres d’achoppement devant les pieds du peuple de Dieu. Que chaque \u00e2me mette les souliers de l’\u00e9vangile. Que chaque \u00e2me prie et travaille, en pla\u00e7ant ses pieds sur le fondement que Christ a pos\u00e9 en donnant sa vie pour la vie du monde. {SpTB07 64.2 1906}<\/td><\/tr>
L’amour du plaisir est l’un des plus dangereux, parce que c’est l’un des plus subtils, des nombreuses tentations qui assaillent les enfants et les jeunes des villes. Les vacances sont nombreuses ; les jeux et les courses de chevaux attirent des milliers de personnes, et le tourbillon d’excitation et de plaisir les \u00e9loigne des devoirs sobres de la vie. L’argent qui aurait d\u00fb \u00eatre \u00e9conomis\u00e9 pour de meilleurs usages – dans de nombreux cas, les maigres revenus des pauvres – est gaspill\u00e9 pour des divertissements. [SpTEd 44.2 1897]<\/td><\/tr>
Dans ce pays, Satan s’est intronis\u00e9 de la mani\u00e8re la plus frappante pour contr\u00f4ler les hommes dirigeants du gouvernement de la nation. L’\u00e9ducation qu’ils ont re\u00e7ue d\u00e8s l’enfance est erron\u00e9e. Beaucoup de choses sont consid\u00e9r\u00e9es comme essentielles qui ont un effet tr\u00e8s pr\u00e9judiciable sur le peuple. Les nombreuses vacances ont eu une influence funeste sur l’esprit de la jeunesse ; leur effet est d\u00e9moralisant pour le gouvernement, et ils sont enti\u00e8rement contraires \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Ils ont tendance \u00e0 favoriser une excitation artificielle, un d\u00e9sir d’amusement. Les gens sont amen\u00e9s \u00e0 gaspiller un temps pr\u00e9cieux qui devrait \u00eatre employ\u00e9 \u00e0 un travail utile pour soutenir honn\u00eatement leur famille et ne pas avoir de dettes. La passion des divertissements et le gaspillage de l’argent dans les courses de chevaux, dans les paris et dans diverses activit\u00e9s similaires accroissent la mis\u00e8re du pays, et l’approfondissement de la mis\u00e8re qui est le r\u00e9sultat certain de ce genre d’\u00e9ducation. [SpTEd 86.1 1897]<\/td><\/tr>
L’occupation manuelle pour les jeunes est essentielle. L’esprit ne doit pas \u00eatre constamment tax\u00e9 \u00e0 la n\u00e9gligence des pouvoirs physiques. L’ignorance de la physiologie et la n\u00e9gligence d’OBSERVER LES LOIS DE LA SANT\u00c9 ont amen\u00e9 dans la tombe de nombreuses personnes qui auraient pu vivre pour travailler et \u00e9tudier intelligemment. L’exercice appropri\u00e9 de l’esprit et du corps d\u00e9veloppera et renforcera tous les pouvoirs. L’esprit et le corps seront pr\u00e9serv\u00e9s et seront capables de faire une vari\u00e9t\u00e9 de travaux. Les pasteurs et les enseignants doivent apprendre \u00e0 propos de ces choses, et ils doivent aussi pratiquer. L’utilisation appropri\u00e9e de leur force physique, ainsi que des pouvoirs mentaux, \u00e9quilibrera la circulation du sang et maintiendra tous les organes de la machinerie vivante en \u00e9tat de marche. Les esprits sont souvent abus\u00e9s ; ils sont pouss\u00e9s \u00e0 la folie en poursuivant une ligne de pens\u00e9e ; l’emploi excessif de la puissance c\u00e9r\u00e9brale et la n\u00e9gligence des organes physiques cr\u00e9ent un \u00e9tat pathologique des choses dans le syst\u00e8me. Toutes les facult\u00e9s de l’esprit peuvent \u00eatre exerc\u00e9es avec une relative s\u00e9curit\u00e9 si les facult\u00e9s physiques sont \u00e9galement sollicit\u00e9es et si le sujet de la pens\u00e9e est vari\u00e9. Nous avons besoin d’un changement d’emploi, et la nature est un enseignant vivant et sain. [SpTEd 98.1 1897]<\/td><\/tr>
Le tabernacle \u00e9tait compos\u00e9 de deux appartements, s\u00e9par\u00e9s par un rideau ou voile. Tout le mobilier du tabernacle \u00e9tait en or massif ou plaqu\u00e9 d’or. Les rideaux du tabernacle \u00e9taient d’une vari\u00e9t\u00e9 de couleurs, tr\u00e8s joliment dispos\u00e9s, et dans ces rideaux \u00e9taient forg\u00e9s, avec des fils d’or et d’argent, des ch\u00e9rubins, qui devaient repr\u00e9senter l’arm\u00e9e ang\u00e9lique, qui sont li\u00e9s au travail du sanctuaire c\u00e9leste et qui servent d’anges aux saints sur la terre. {RS 154.2}<\/td><\/tr>
Le pr\u00eatre dans le lieu saint, dirigeant sa pri\u00e8re par la foi vers le propitiatoire, qu’il ne pouvait pas voir, repr\u00e9sente le peuple de Dieu dirigeant ses pri\u00e8res vers le Christ devant le propitiatoire dans le sanctuaire c\u00e9leste. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire et lui adressent leurs pri\u00e8res, et revendiquent avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {RS 155.1}<\/td><\/tr>
LA DESCENTE DU SAINT-ESPRIT SUR LES GENTILS N’\u00c9TAIT PAS UN \u00c9QUIVALENT AU BAPT\u00caME. LES \u00c9TAPES REQUISES DANS LA CONVERSION, DANS TOUS LES CAS, SONT LA FOI, LA REPENTANCE ET LE BAPT\u00caME. AINSI LA VRAIE \u00c9GLISE CHR\u00c9TIENNE EST UNIE EN UN SEIGNEUR, UNE FOI, UN BAPT\u00caME. Des temp\u00e9raments divers sont modifi\u00e9s par la gr\u00e2ce sanctifiante, et les m\u00eames principes distinctifs r\u00e9gissent la vie de tous. Pierre c\u00e9da aux supplications des Gentils croyants, et resta avec eux pendant un certain temps, pr\u00eachant J\u00e9sus \u00e0 tous les Gentils environnants. {RS 289.2 1947}<\/td><\/tr>
Pour obtenir une connaissance plus approfondie de la purification \u00e0 laquelle la proph\u00e9tie fait r\u00e9f\u00e9rence, il \u00e9tait n\u00e9cessaire de comprendre le minist\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste. Cela ne pouvait \u00eatre appris que du minist\u00e8re du sanctuaire terrestre ; car Paul d\u00e9clare que les pr\u00eatres qui y officiaient servaient \u00ab \u00e0 l’exemple et \u00e0 l’ombre des choses c\u00e9lestes \u00bb. H\u00e9breux 8:5. {RS 378.1}<\/td><\/tr>
Le d\u00e9chirement du voile du temple a montr\u00e9 que les sacrifices et les ordonnances juifs ne seraient plus re\u00e7us. Le grand Sacrifice avait \u00e9t\u00e9 offert et avait \u00e9t\u00e9 accept\u00e9, et le Saint-Esprit qui descendit le jour de la Pentec\u00f4te emporta l’esprit des disciples du sanctuaire terrestre au sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 J\u00e9sus \u00e9tait entr\u00e9 par Son propre sang, pour le r\u00e9pandre sur Ses disciples. les bienfaits de son expiation. Mais les Juifs ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans l’obscurit\u00e9 totale. Ils perdirent toute la lumi\u00e8re qu’ils auraient pu avoir sur le plan du salut, et continu\u00e8rent \u00e0 faire confiance \u00e0 leurs sacrifices et \u00e0 leurs offrandes inutiles. Le sanctuaire c\u00e9leste avait pris la place du sanctuaire terrestre, mais ils n’avaient aucune connaissance du changement. Par cons\u00e9quent, ils ne pouvaient pas b\u00e9n\u00e9ficier de la m\u00e9diation de Christ dans le lieu saint. {RS 386.2}<\/td><\/tr>
En sortant de leurs tombes, ils reprennent le courant de leurs pens\u00e9es l\u00e0 o\u00f9 il s’\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 dans la mort. Ils poss\u00e8dent le m\u00eame d\u00e9sir de conqu\u00e9rir qui r\u00e9gnait lorsqu’ils tombaient. Satan consulte ses anges, puis ces rois, conqu\u00e9rants et hommes puissants. Puis il regarde la vaste arm\u00e9e et leur dit que la foule dans la ville est petite et faible, et qu’ils peuvent monter et la prendre, et chasser ses habitants, et poss\u00e9der eux-m\u00eames ses richesses et sa gloire. {SR 419.3 1947}<\/td><\/tr>
Satan r\u00e9ussit \u00e0 les tromper et tous commencent imm\u00e9diatement \u00e0 se pr\u00e9parer au combat. Il y a beaucoup d’hommes habiles dans cette vaste arm\u00e9e, et ils construisent toutes sortes d’engins de guerre. Puis, avec Satan \u00e0 leur t\u00eate, la multitude s’en va. Les rois et les guerriers suivent de pr\u00e8s Satan, et la multitude suit en compagnies. Chaque compagnie a son chef et l’ordre est observ\u00e9 pendant qu’ils marchent sur la surface bris\u00e9e de la terre vers la ville sainte. J\u00e9sus ferme les portes de la ville, et cette vaste arm\u00e9e l’entoure et se range en bataille, s’attendant \u00e0 un combat acharn\u00e9. {SR 419.4 1947}<\/td><\/tr>
Dans la BIBLE, l’h\u00e9ritage des sauv\u00e9s est appel\u00e9 un pays. (H\u00e9breux 11:14-16.) L\u00e0, le grand berger conduit son troupeau aux sources d’eau vive. L’arbre de vie produit ses fruits chaque mois, et les feuilles de l’arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent toujours, clairs comme du cristal, et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’eux des arbres ondulants jettent leurs ombres sur les sentiers pr\u00e9par\u00e9s pour les rachet\u00e9s du Seigneur. L\u00e0, les vastes plaines se gonflent en collines de beaut\u00e9, et les montagnes de Dieu dressent leurs hauts sommets. Dans ces plaines paisibles, au bord de ces fleuves vivants, le peuple de Dieu, si longtemps p\u00e8lerin et errant, trouvera une demeure. {SR 431.1 1947} {CTr 372.5}<\/td><\/tr>
Si ceux qui sont engag\u00e9s dans l’\u0153uvre de Dieu sont chr\u00e9tiens individuellement, leurs \u0153uvres r\u00e9v\u00e9leront le fait. Ils pr\u00e9senteront le Christ \u00e0 ceux avec qui ils entrent en contact. Les enseignants de l’\u00e9cole du sabbat n’occuperont pas leur temps \u00e0 des questions sans importance, car ils se rendront compte que chaque instant est pr\u00e9cieux et qu’ils devraient \u00eatre employ\u00e9s \u00e0 travailler avec toute la diligence dans le jardin du Seigneur. L’\u0153uvre de Christ dans le sanctuaire d’en haut, pr\u00e9sentant son propre sang \u00e0 chaque instant devant le propitiatoire, alors qu’il interc\u00e8de pour nous, devrait avoir sa pleine impression sur le c\u0153ur, afin que nous puissions r\u00e9aliser la valeur de chaque instant. J\u00e9sus vit toujours pour interc\u00e9der pour nous ; mais un moment pass\u00e9 avec insouciance ne peut jamais \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9. Que les enseignants et les \u00e9l\u00e8ves consid\u00e8rent ce grand fait que le Christ ne cesse de s’engager dans son \u0153uvre solennelle dans le sanctuaire c\u00e9leste, et si vous portez le joug de Christ, si vous soulevez le fardeau de Christ, vous serez engag\u00e9 dans une \u0153uvre de m\u00eame nature que celle de votre T\u00eate Vivante. {SSW, 1 octobre 1893 par. 3} MES 85, 86. {CSW 111.2}<\/td><\/tr>
Des esprits et des c\u0153urs sacril\u00e8ges ont pens\u00e9 qu’ils \u00e9taient assez puissants pour changer les temps et les LOIS DE J\u00c9HOVAH ; mais, en s\u00e9curit\u00e9 dans les archives du ciel, dans l’arche de Dieu, se trouvent les commandements originaux, \u00e9crits sur les deux tables de pierre. Aucun potentat de la terre n’a le pouvoir de tirer ces tables de leur cachette sacr\u00e9e sous le propitiatoire (ST, 28 f\u00e9vrier 1878) [7BC 972.4]<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s que le Christ eut \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 de Jean au Jourdain, il sortit de l’eau et, s’inclinant sur les rives du fleuve, il pria avec ferveur son P\u00e8re c\u00e9leste pour avoir la force de supporter le conflit avec le prince des t\u00e9n\u00e8bres dans lequel il se trouvait. engager. Les cieux s’ouvrirent \u00e0 sa pri\u00e8re et la lumi\u00e8re de la gloire de Dieu, plus brillante que le soleil \u00e0 midi, vint du tr\u00f4ne de l’\u00c9ternel, et, prenant la forme d’une colombe \u00e0 l’apparence d’or bruni, encercla le FILS DE DIEU, tandis que la voix claire de l’excellente gloire se faisait entendre dans une terrible majest\u00e9, disant: “Ceci est MON FILS BIEN-AIM\u00c9 en qui je suis bien content.” ST 7 ao\u00fbt 1878. Aussi {Messenger, 15 d\u00e9cembre 1892 par. 1} {BEcho, 1er f\u00e9vrier 1893 par. 1}<\/td><\/tr>
Ils [les anges non d\u00e9chus] ont clairement \u00e9tabli que J\u00c9SUS \u00c9TAIT LE FILS DE DIEU, existant avec lui avant la cr\u00e9ation des anges ; et qu’il s’\u00e9tait toujours tenu \u00e0 la droite de Dieu, et que son autorit\u00e9 douce et aimante n’avait pas \u00e9t\u00e9 mise en doute jusqu’ici ; et qu’il n’avait donn\u00e9 d’ordres que ce que l’arm\u00e9e c\u00e9leste avait la joie d’ex\u00e9cuter. (ST, 9 janvier 1879, \u00e9galement 1SP 17, 1870)<\/td><\/tr>
LE GRAND CR\u00c9ATEUR rassembla l’arm\u00e9e c\u00e9leste, afin qu’il puisse, en pr\u00e9sence de tous les anges, conf\u00e9rer un honneur particulier \u00e0 SON FILS. LE FILS \u00c9TAIT ASSIS SUR LE TR\u00d4NE AVEC LE P\u00c8RE, et la foule c\u00e9leste des saints anges \u00e9tait rassembl\u00e9e autour d’eux. LE P\u00c8RE A ALORS FAIT SAVOIR QU’IL A \u00c9T\u00c9 ORDONN\u00c9 PAR LUI-M\u00caME QUE LE CHRIST SOIT \u00c9GAL \u00c0 LUI-M\u00caME; de sorte que partout o\u00f9 \u00e9tait la pr\u00e9sence de SON FILS, c’\u00e9tait comme sa propre pr\u00e9sence. Sa parole devait \u00eatre ob\u00e9ie aussi facilement que la parole du P\u00c8RE. Il avait investi SON FILS de l’autorit\u00e9 de commander \u00e0 l’arm\u00e9e c\u00e9leste. En particulier, il devait travailler en union avec lui-m\u00eame dans la cr\u00e9ation anticip\u00e9e de la terre et de tout \u00eatre vivant qui devrait exister sur elle. SON FILS accomplirait sa volont\u00e9 et ses desseins, mais ne ferait rien de lui-m\u00eame. La volont\u00e9 du P\u00e8re s’accomplirait en lui. SATAN \u00c9TAIT JALEUX ET ENVIEUX DE J\u00c9SUS-CHRIST. Pourtant, lorsque tous les anges se sont inclin\u00e9s devant J\u00e9sus pour reconna\u00eetre sa supr\u00e9matie, sa haute autorit\u00e9 et son r\u00e8gne l\u00e9gitime, Satan s’est inclin\u00e9 avec eux; mais son c\u0153ur \u00e9tait rempli d’envie et de haine. Christ avait \u00e9t\u00e9 pris en conseil avec le P\u00e8re au sujet de ses plans, tandis que Satan ne les connaissait pas. Il ne comprenait pas, et il ne lui \u00e9tait pas non plus permis de conna\u00eetre, les desseins de Dieu. Mais CHRIST A \u00c9T\u00c9 RECONNU SOUVERAIN DU CIEL, SON POUVOIR ET SON AUTORIT\u00c9 \u00c9TANT LES M\u00caMES QUE CEUX DE DIEU LUI-M\u00caME. SATAN pensait qu’il \u00e9tait lui-m\u00eame un favori au ciel parmi les anges. Il avait \u00e9t\u00e9 hautement exalt\u00e9 ; mais cela n’a pas suscit\u00e9 de sa part de gratitude et de louange envers SON CR\u00c9ATEUR. IL A Aspir\u00e9 \u00c0 LA HAUTEUR DE DIEU LUI-M\u00caME. IL S’EST GLORI\u00c9 DANS SA HAUTEUR. Il savait qu’il \u00e9tait honor\u00e9 par les anges. Il avait une mission sp\u00e9ciale \u00e0 ex\u00e9cuter. Il avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e8s du grand Cr\u00e9ateur, et les rayons incessants de lumi\u00e8re glorieuse enveloppant le Dieu \u00e9ternel avaient brill\u00e9 particuli\u00e8rement sur lui. Satan pensait que les anges avaient ob\u00e9i \u00e0 son commandement avec une empressement agr\u00e9able. Ses v\u00eatements n’\u00e9taient-ils pas l\u00e9gers et beaux ? Pourquoi le Christ devrait-il ainsi \u00eatre honor\u00e9 devant lui-m\u00eame ? {ST, 9 janvier 1879 par. 2} [Voir aussi 1SP pages 18, 19].<\/td><\/tr>
La nature sympathisait avec les souffrances de son Auteur. Le soul\u00e8vement de la terre, les d\u00e9chirures des rochers et les terribles t\u00e9n\u00e8bres proclament que c’est le FILS DE DIEU qui est mort. Il y a eu un puissant tremblement de terre. Le voile du temple se d\u00e9chira en deux. La terreur s’empara des bourreaux et des spectateurs lorsqu’ils virent le soleil voil\u00e9 de t\u00e9n\u00e8bres, et sentirent la terre trembler sous eux, et virent et entendirent le d\u00e9chirement des rochers. Les moqueries et les moqueries des principaux sacrificateurs et des anciens ont \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9es lorsque le Christ a remis son esprit entre les mains de son P\u00e8re. La foule \u00e9tonn\u00e9e commen\u00e7a \u00e0 se retirer et se dirigea \u00e0 t\u00e2tons dans l’obscurit\u00e9 vers la ville. Ils se frappaient la poitrine en marchant et, terrifi\u00e9s, parlant \u00e0 peine \u00e0 voix basse, se disaient entre eux : \u00ab C’est un innocent qui a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9. Et si, en effet, il est, comme il l’affirme, le FILS DE DIEU ? {ST, 28 ao\u00fbt 1879 par. 3}<\/td><\/tr>
Voyant que c’est sa seule chance de vie et craignant qu’il ne puisse pas vivre pour \u00eatre ramen\u00e9 \u00e0 la maison, ses amis suivent sa suggestion. Le toit est ouvert et le malade est descendu aux pieds m\u00eames du Christ. Le discours est interrompu ; le Sauveur regarde ce visage lugubre et voit les yeux suppliants fix\u00e9s sur lui avec une supplication silencieuse. Il comprend le cas, car c’est lui qui a ramen\u00e9 \u00e0 lui l’esprit perplexe et sceptique. Il \u00e9tait venu au monde pour donner de l’espoir aux coupables et aux mis\u00e9rables. Jean l’avait d\u00e9sign\u00e9 comme “l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde”. L’ESPRIT DIVIN DE J\u00c9SUS remua le c\u0153ur de ce pauvre p\u00e9cheur, et pendant qu’il \u00e9tait encore \u00e0 la maison, il avait apport\u00e9 la conviction \u00e0 sa conscience. Il avait vu la premi\u00e8re lueur de foi s’approfondir dans la conviction que J\u00e9sus \u00e9tait son seul assistant, et l’avait vu se renforcer \u00e0 chaque effort pour venir en sa pr\u00e9sence. {ST 16 octobre 1879 al. dix}<\/td><\/tr>
Le livre auquel il est fait r\u00e9f\u00e9rence ici est le livre des annales dans le ciel, dans lequel chaque nom est inscrit, et les actes de tous, leurs p\u00e9ch\u00e9s et leur ob\u00e9issance, sont fid\u00e8lement \u00e9crits. Lorsque des individus commettent des p\u00e9ch\u00e9s trop graves pour que le Seigneur les pardonne, leurs noms sont effac\u00e9s du livre et ils sont vou\u00e9s \u00e0 la destruction (ST, 27 mai 1880) [7BC 987.8]<\/td><\/tr>
Le tabernacle construit par les H\u00e9breux dans le d\u00e9sert a \u00e9t\u00e9 construit selon le commandement divin. Les hommes appel\u00e9s de Dieu \u00e0 cette fin \u00e9taient dot\u00e9s par lui de capacit\u00e9s plus que naturelles pour accomplir les travaux les plus ing\u00e9nieux. Pourtant, ni Mo\u00efse ni ces ouvriers n’ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s pour planifier la forme et l’ex\u00e9cution du b\u00e2timent. Dieu lui-m\u00eame a con\u00e7u et a donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse le plan de cette structure sacr\u00e9e, avec des instructions particuli\u00e8res quant \u00e0 sa taille et sa forme, les mat\u00e9riaux \u00e0 utiliser et chaque article de mobilier qu’il devait contenir. Il pr\u00e9senta \u00e0 Mo\u00efse un mod\u00e8le miniature du sanctuaire c\u00e9leste et lui ordonna de faire toutes choses selon le mod\u00e8le qui lui avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 sur la montagne. Et Mo\u00efse \u00e9crivit toutes les instructions dans un livre, et les lut au plus influent du peuple. {ST, 24 juin 1880 par. 1}<\/td><\/tr>
Le tabernacle \u00e9tait construit de telle sorte qu’il pouvait \u00eatre d\u00e9mont\u00e9 et transport\u00e9 avec les Isra\u00e9lites dans tous leurs d\u00e9placements. Pourtant, c’\u00e9tait une structure d’une magnificence extraordinaire. Les murs \u00e9taient constitu\u00e9s de planches verticales fortement plaqu\u00e9es d’or le plus pur. L’\u00e9difice sacr\u00e9 \u00e9tait compos\u00e9 de deux appartements, s\u00e9par\u00e9s par un riche et beau rideau, ou voile. Un voile semblable fermait l’entr\u00e9e du premier appartement. Ces voiles, avec le rideau qui formait le plafond du tabernacle, \u00e9taient d’une vari\u00e9t\u00e9 de couleurs, tr\u00e8s joliment dispos\u00e9es ; tandis que des ch\u00e9rubins incrust\u00e9s de fils d’or et d’argent repr\u00e9sentaient l’arm\u00e9e ang\u00e9lique, qui sont li\u00e9s \u00e0 l’\u0153uvre du sanctuaire c\u00e9leste et qui servent d’anges aux saints sur la terre. {ST, 24 juin 1880 par. dix}<\/td><\/tr>
Le couvercle de ce coffre sacr\u00e9 s’appelait le propitiatoire. C’\u00e9tait un travail co\u00fbteux et magnifique. Il a \u00e9t\u00e9 battu \u00e0 partir d’une seule pi\u00e8ce d’or solide, et deux ch\u00e9rubins ont \u00e9t\u00e9 faits, un debout \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9, battus \u00e0 partir de la m\u00eame pi\u00e8ce d’or. Leurs visages \u00e9taient tourn\u00e9s l’un vers l’autre et regardaient avec r\u00e9v\u00e9rence vers le propitiatoire, qui repr\u00e9sente tous les anges c\u00e9lestes regardant avec int\u00e9r\u00eat et r\u00e9v\u00e9rence la LOI DE DIEU d\u00e9pos\u00e9e dans l’arche dans le sanctuaire c\u00e9leste. Une aile de chaque ange \u00e9tait d\u00e9ploy\u00e9e vers le haut, tandis que l’autre couvrait leurs formes. L’arche du sanctuaire terrestre \u00e9tait le mod\u00e8le de la v\u00e9ritable arche c\u00e9leste. L\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’arche c\u00e9leste, se tiennent des anges vivants, chacun avec une aile ombrageant le propitiatoire, et s’\u00e9tendant vers le haut, tandis que les autres ailes sont repli\u00e9es sur leurs formes en signe de r\u00e9v\u00e9rence et d’humilit\u00e9. {ST, 24 juin 1880 par. 12}<\/td><\/tr>
Le voile du sanctuaire n’atteignait pas le sommet de l’\u00e9difice. La gloire de Dieu, qui se manifestait au-dessus du propitiatoire, \u00e9tait partiellement visible depuis le premier appartement. Juste devant l’arche, mais s\u00e9par\u00e9 par le rideau, se trouvait l’autel d’or des parfums. Le feu sur cet autel a \u00e9t\u00e9 allum\u00e9 par le Seigneur lui-m\u00eame, et a \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9ment ch\u00e9ri en l’alimentant avec de l’encens sacr\u00e9, qui remplissait le sanctuaire de son nuage parfum\u00e9, jour et nuit. Son parfum s’\u00e9tendait tout autour du tabernacle. Lorsque le pr\u00eatre offrit l’encens devant le Seigneur, il regarda vers le propitiatoire. Bien qu’il ne puisse pas le voir, il savait qu’il \u00e9tait l\u00e0 ; et comme l’encens s’\u00e9levait comme un nuage, la gloire du Seigneur descendait sur le propitiatoire, et remplissait le lieu tr\u00e8s saint, et remplissait souvent tellement les deux appartements que le pr\u00eatre \u00e9tait incapable d’officier. Comme le pr\u00eatre dans le lieu saint dirigeait sa pri\u00e8re par la foi vers le propitiatoire qu’il ne pouvait pas voir, ainsi le peuple de Dieu dirige ses pri\u00e8res vers le Christ devant le propitiatoire dans le sanctuaire c\u00e9leste. Ils ne peuvent pas contempler leur M\u00e9diateur avec l’\u0153il naturel, mais avec l’\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et r\u00e9clament avec assurance les bienfaits de sa m\u00e9diation. {ST, 24 juin 1880 par. 13} 1880 par. 13} 1880 par. 13}<\/td><\/tr>
C’EST PAR L’OBEISSANCE A LA VERITE QUE NOUS DEVRONS ETRE SANCTIFIES ET UNIFIES. CE DEVRAIT \u00caTRE NOTRE BUT CONSTANT D’ATTEINDRE CET \u00c9TAT D’UNIT\u00c9 ; MAIS POUR FAIRE CELA, NOUS NE DEVONS PAS SACRIFIER UN SEUL PRINCIPE DE V\u00c9RIT\u00c9. ST 12 mai 1881.<\/td><\/tr>
Le service typique \u00e9tait le lien entre Dieu et Isra\u00ebl. Les offrandes sacrificielles \u00e9taient destin\u00e9es \u00e0 pr\u00e9figurer le sacrifice du Christ, et ainsi \u00e0 conserver dans le c\u0153ur du peuple une foi in\u00e9branlable en LE R\u00c9DEMPTEUR \u00e0 venir. Par cons\u00e9quent, afin que le Seigneur puisse accepter leurs sacrifices et continuer sa pr\u00e9sence avec eux, et, d’autre part, que le peuple puisse avoir une connaissance correcte du plan de salut et une juste compr\u00e9hension de son devoir, il \u00e9tait de la plus haute importance que la saintet\u00e9 du c\u0153ur et la puret\u00e9 de la vie, le respect de Dieu et la stricte ob\u00e9issance \u00e0 ses exigences soient maintenues par tous ceux qui sont li\u00e9s au sanctuaire. {ST, 1er d\u00e9cembre 1881 par. 8}<\/td><\/tr>
Le Seigneur avait, par l’interm\u00e9diaire de Mo\u00efse, donn\u00e9 les directives les plus explicites concernant les offrandes sacrificielles. Mais des pr\u00eatres \u00e9go\u00efstes et avides, pour servir leurs propres int\u00e9r\u00eats, s’\u00e9taient \u00e9cart\u00e9s de ces instructions. Le sacrifice des sacrifices de prosp\u00e9rit\u00e9s surtout, qui \u00e9taient faits en remerciement \u00e0 Dieu et pr\u00e9sent\u00e9s en grand nombre lorsque le peuple se r\u00e9unissait aux f\u00eates annuelles, offraient une occasion favorable \u00e0 des pr\u00eatres peu scrupuleux de s’enrichir aux d\u00e9pens du peuple. personnes. Le Seigneur avait ordonn\u00e9 que la graisse du sacrifice de prosp\u00e9rit\u00e9s soit br\u00fbl\u00e9e sur l’autel comme type du grand Sacrifice ; une portion d\u00e9termin\u00e9e, la poitrine et l’\u00e9paule droite, avec quelques parties mineures, \u00e9taient donn\u00e9es au pr\u00eatre comme son avantage ; le reste devait \u00eatre mang\u00e9 par ceux qui apportaient l’offrande. {ST, 1er d\u00e9cembre 1881 par. 9}<\/td><\/tr>
Notre Dieu de gr\u00e2ce tarde encore avec les imp\u00e9nitents. Il leur donne la lumi\u00e8re du ciel, afin qu’ils comprennent la saintet\u00e9 de son caract\u00e8re et la justice de ses exigences. Il les appelle au repentir et les assure de sa volont\u00e9 de pardonner. Mais s’ils continuent \u00e0 rejeter sa mis\u00e9ricorde, le mandat les voue \u00e0 la destruction. [ST, 24 ao\u00fbt 1882 par. sept]  <\/td><\/tr>
Ainsi en fut-il de Sodome. Voici la plus belle ville de la plaine, situ\u00e9e dans un jardin de beaut\u00e9. Pour la vision humaine, c’est une sc\u00e8ne de calme et de s\u00e9curit\u00e9. Les champs fertiles sont couverts de moissons. Il y a une abondance pour subvenir \u00e0 tous les besoins, presque sans travail. Les collines lointaines sont couvertes de troupeaux. Les marchands d’Orient apportent leurs tr\u00e9sors de loin. Les gens vivent pour le plaisir et font une longue f\u00eate de l’ann\u00e9e. [ST, 24 ao\u00fbt 1882 par. 8]  <\/td><\/tr>
L’oisivet\u00e9 et la richesse sont leur mal\u00e9diction. Ils sont absorb\u00e9s par les poursuites mondaines et la gratification sensuelle. Pourtant, aucun signe visible de la col\u00e8re de Dieu ne p\u00e8se sur la ville d\u00e9vou\u00e9e. Leur dernier jour est comme beaucoup d’autres qui sont venus et repartis. Leur derni\u00e8re nuit n’est pas marqu\u00e9e par de plus grands p\u00e9ch\u00e9s que beaucoup d’autres avant elle. Mais la mis\u00e9ricorde, si longtemps rejet\u00e9e, cesse enfin ses supplications. Les feux de la vengeance divine sont allum\u00e9s dans la vall\u00e9e de Siddim. La belle mais coupable Sodome devient une d\u00e9solation, un lieu qui ne sera jamais b\u00e2ti ni habit\u00e9. [ST, 24 ao\u00fbt 1882 par. 9]<\/td><\/tr>
En tant que peuple, nous n’avons pas r\u00e9alis\u00e9 le travail qui aurait d\u00fb \u00eatre fait dans les derniers jours de l’ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e, et une grande partie reste inachev\u00e9e. L’excitation des vacances de No\u00ebl appartient d\u00e9sormais au pass\u00e9, et quel a \u00e9t\u00e9 le record qui a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 Dieu ? Alors que nous avons profess\u00e9 c\u00e9l\u00e9brer la naissance de notre Sauveur, nos c\u0153urs ont-ils \u00e9t\u00e9 remplis de gratitude pour le don infini du FILS CHER DE DIEU ? Nos pens\u00e9es et nos affections ont-elles \u00e9t\u00e9 telles que Dieu peut les accepter ? J\u00e9sus a-t-il \u00e9t\u00e9 v\u00e9n\u00e9r\u00e9 et honor\u00e9 ? A-t-il \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 au premier plan de nos pens\u00e9es et de nos projets ? et nos dons ont-ils coul\u00e9 dans son tr\u00e9sor ? N’est-il pas vrai que dans de nombreux cas, Christ et ses pr\u00e9tentions ont \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s dans les festins et les r\u00e9jouissances, et que l’honneur qui lui \u00e9tait d\u00fb a \u00e9t\u00e9 rendu \u00e0 l’homme ? Les pens\u00e9es, le travail et les moyens n’ont-ils pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9s de l’objet propre, et transform\u00e9 en un canal pour plaire, honorer et exalter l’humain plut\u00f4t que le divin ? [ST, 4 janvier 1883 al. 5]  <\/td><\/tr>
J’ai ressenti tr\u00e8s vivement notre danger en tant que peuple \u00e0 ces occasions. J’ai craint que l’\u00e9go\u00efsme ne soit renforc\u00e9, que l’idol\u00e2trie ne soit encourag\u00e9e et que l’amour de Dieu ne soit chass\u00e9 de nos c\u0153urs ; que le proc\u00e8s-verbal port\u00e9 devant les tribunaux c\u00e9lestes montrerait que Christ a \u00e9t\u00e9 fait de moindre importance que les amis terrestres. J’ai craint que les f\u00eates et les rassemblements sociaux ne se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre un pi\u00e8ge de Satan pour d\u00e9tourner l’esprit de Christ et de son grand sacrifice en notre faveur ; que les associations m\u00eames qui nous am\u00e8neraient \u00e0 contempler l’\u0153uvre de la r\u00e9demption seraient perdues de vue dans l’observance des coutumes mondaines, et qu’on penserait moins \u00e0 J\u00e9sus et aux demeures qu’il est all\u00e9 pr\u00e9parer pour ceux qui l’aiment, qu’\u00e0 lors d’occasions communes. [ST, 4 janvier 1883 al. 6]  <\/td><\/tr>
Je ne vois aucune objection \u00e0 placer m\u00eame dans nos \u00e9glises un arbre de No\u00ebl ou du Nouvel An portant des fruits en dons et offrandes pour la cause de Dieu. Nous pouvons ainsi profiter de l’occasion pour transformer les cadeaux habituels de la saison dans le bon canal. Et une telle f\u00eate est une le\u00e7on utile pour nos enfants, leur apprenant \u00e0 accorder leurs dons de mani\u00e8re \u00e0 honorer LEUR R\u00c9DEMPTEUR. Mais quand nous consacrons nos moyens et notre travail \u00e0 nous r\u00e9galer, nous ne rendons pas \u00e0 Dieu l’honneur qui lui est d\u00fb. [ST, 4 janvier 1883 al. sept]  <\/td><\/tr>
J’ai r\u00e9solu d\u00e8s maintenant de faire de Christ le premier, le dernier et le meilleur en toutes choses. Je ne sanctionnerai pas les f\u00eates faites pour c\u00e9l\u00e9brer les anniversaires ou les anniversaires de mariage, mais je d\u00e9ploierai toutes mes \u00e9nergies pour \u00e9lever J\u00e9sus parmi le peuple. Je chercherai \u00e0 imprimer dans l’esprit de mes fr\u00e8res et s\u0153urs la grande n\u00e9cessit\u00e9 de la pr\u00e9paration du c\u0153ur, par la confession et l’humiliation, pour \u00eatre accept\u00e9 de Dieu et reconnu comme ses chers enfants. J’ai eu mal au c\u0153ur d’avoir vu des hommes honor\u00e9s, tandis que J\u00e9sus \u00e9tait n\u00e9glig\u00e9 et presque oubli\u00e9, dons g\u00e9n\u00e9reux pour les amis terrestres, mais pauvres et maigres offrandes pour celui \u00e0 qui nous devons tout. [ST, 4 janvier 1883 al. 8]  <\/td><\/tr>
Le Christ a ouvert devant nous le chemin lumineux de la paix, de la joie, du Ciel ; et qu’avons-nous fait pour lui en ces occasions o\u00f9 chaque mot et chaque acte devrait exprimer notre gratitude pour son amour merveilleux ? O\u00f9 en est le record du No\u00ebl pass\u00e9 ? Avons-nous donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus tout ce qu’il y a de nous ? Nous sommes-nous reni\u00e9s pour montrer notre affection \u00e0 notre meilleur ami ? Avons-nous fait un record que nous n’aurons pas honte de rencontrer le jour des comptes d\u00e9finitifs ? Si tous r\u00e9alisaient comme ils le devraient la bri\u00e8vet\u00e9 du temps, les r\u00e9trogradations de notre peuple, les p\u00e9rils qui assaillent notre chemin, les tromperies de Satan et ses victoires sur les \u00e2mes sans surveillance, il n’y aurait pas de festin, pas de rassemblements joyeux pour rendre hommage au Humain; mais il y aurait une grande humilit\u00e9 de c\u0153ur devant Dieu, et une pri\u00e8re fervente pour pardonner et sanctifier la gr\u00e2ce. [ST, 4 janvier 1883 al. 9]<\/td><\/tr>
Pierre, qui a autrefois reni\u00e9 son Seigneur, a ensuite \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9 par notre Sauveur et charg\u00e9 de nourrir le troupeau de Dieu. Pourtant, lorsqu’il fut condamn\u00e9 \u00e0 mort et sur le point de souffrir pour l’amour du Christ, l’ap\u00f4tre supplia de ne pas \u00eatre crucifi\u00e9 dans la m\u00eame position que son Seigneur et Ma\u00eetre, mais d’\u00eatre clou\u00e9 sur la croix, la t\u00eate en bas. Il a estim\u00e9 que c’\u00e9tait un trop grand honneur pour lui d’\u00eatre mis \u00e0 mort de la m\u00eame mani\u00e8re que son Sauveur qu’il avait reni\u00e9. Ne serait-il pas bon que nos consciences soient plus sensibles ? si nous pouvions poss\u00e9der davantage le m\u00eame esprit de contrition et d’humilit\u00e9 ? \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 nous sommes cens\u00e9s c\u00e9l\u00e9brer la naissance du Christ, ne devrions-nous pas nous tenir \u00e0 l’arri\u00e8re-plan ? Ne serait-il pas plus appropri\u00e9 de s’abaisser et d’exalter J\u00e9sus ? [ST, 4 janvier 1883 al. dix]  <\/td><\/tr>
La perfection du caract\u00e8re de notre Sauveur \u00e9veille l’admiration des anges et des hommes. Voici un th\u00e8me de r\u00e9flexion in\u00e9puisable. Le plus brillant et le plus exalt\u00e9 des fils du matin annon\u00e7ait sa gloire \u00e0 la cr\u00e9ation et annon\u00e7ait sa naissance par des chants de joie. Ils se voilent la face devant lui alors qu’il est assis sur son tr\u00f4ne ; ils jettent leurs couronnes \u00e0 ses pieds et chantent ses triomphes en voyant sa gloire resplendissante. Nos \u00e2mes sont froides et ternes parce que nous ne nous attardons pas sur les charmes incomparables de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR. Si nous occupons nos pens\u00e9es \u00e0 contempler son amour et sa mis\u00e9ricorde, nous refl\u00e9terons la m\u00eame chose dans notre vie et notre caract\u00e8re ; car en voyant, nous devenons chang\u00e9s. Oh, les myst\u00e8res de la r\u00e9demption ! Ce n’est qu’en exaltant J\u00e9sus et en s’abaissant que nous pouvons c\u00e9l\u00e9brer la naissance du FILS DE DIEU. [ST, 4 janvier 1883 al. 11]  <\/td><\/tr>
Au seuil d’une nouvelle ann\u00e9e, un examen impartial de nos c\u0153urs est n\u00e9cessaire pour dissiper les douces illusions de l’amour-propre. Notre condition est impuissante et sans espoir \u00e0 moins qu’une mis\u00e9ricorde infinie ne nous soit accord\u00e9e quotidiennement et que le pardon ne soit \u00e9crit contre nos noms dans les annales c\u00e9lestes. Ceux-l\u00e0 seuls qui voient et ressentent leurs besoins spirituels iront \u00e0 J\u00e9sus pour cette aide dont ils ont tant besoin et que lui seul peut donner. Lui seul peut nous purifier de tout p\u00e9ch\u00e9. Lui seul peut rev\u00eatir sur nous la robe de la justice. [ST, 4 janvier 1883 al. 12]  <\/td><\/tr>
Quels fruits avons-nous port\u00e9s au cours de l’ann\u00e9e qui vient de s’\u00e9couler ? Quelle a \u00e9t\u00e9 notre influence sur les autres ? Qui avons-nous rassembl\u00e9 dans la bergerie de Christ ? Les yeux du monde sont sur nous. Sommes-nous des \u00e9p\u00eetres vivantes du Christ, connues et lues de tous les hommes ? Suivons-nous l’exemple de J\u00e9sus dans l’abn\u00e9gation, la douceur, l’humilit\u00e9, la patience, le port de croix, la d\u00e9votion ? Le monde sera-t-il oblig\u00e9 de nous reconna\u00eetre comme serviteurs de Christ ? Quel est notre bilan pass\u00e9 ? Quel sera notre futur record ? Si nous ne pouvons pas sans douleur retracer le fonctionnement de nos propres c\u0153urs et revoir le r\u00e9cit de nos vies, comment pouvons-nous nous tenir devant le Juge de toute la terre, qui est infiniment pur et saint, et qui d\u00e9terminera nos cas selon la norme infaillible de SA LOI PARFAITE ? [ST, 4 janvier 1883 al. 13]  <\/td><\/tr>
Ne chercherons-nous pas en cette nouvelle ann\u00e9e \u00e0 corriger les erreurs du pass\u00e9 ? Il nous incombe individuellement de cultiver la gr\u00e2ce du Christ, d’\u00eatre doux et humble de c\u0153ur, d’\u00eatre ferme, in\u00e9branlable, in\u00e9branlable dans la v\u00e9rit\u00e9 ; car c’est ainsi seulement que nous pouvons avancer dans la saintet\u00e9 et \u00eatre rendus aptes \u00e0 l’h\u00e9ritage des saints dans la lumi\u00e8re. Commen\u00e7ons l’ann\u00e9e par un renoncement total \u00e0 soi-m\u00eame ; prions pour un discernement clair, afin que nous puissions comprendre les revendications de notre Sauveur sur nous, et que nous puissions toujours et partout \u00eatre des t\u00e9moins pour le Christ. [ST, 4 janvier 1883 al. 14]  <\/td><\/tr>
Notre temps et nos talents appartiennent \u00e0 Dieu, pour \u00eatre utilis\u00e9s pour son honneur et sa gloire. Ce devrait \u00eatre notre effort s\u00e9rieux et anxieux de laisser la lumi\u00e8re briller \u00e0 travers notre vie et notre caract\u00e8re pour illuminer le chemin vers le ciel, afin que les \u00e2mes puissent \u00eatre attir\u00e9es de la route large vers le chemin \u00e9troit de la saintet\u00e9. Oh, que les disciples de Christ avaient moins le d\u00e9sir de consacrer du travail, du temps et de l’argent aux f\u00eates et aux c\u00e9l\u00e9brations en l’honneur des amis terrestres, et un plus grand d\u00e9sir d’honorer J\u00e9sus ! Je vous supplie de lui apporter vos dons et vos offrandes, et de ne pas vous retenir. L’\u00e9glise a besoin d’hommes forts, d’ouvriers prosp\u00e8res dans la vigne du Seigneur, d’hommes et de femmes qui travailleront pour que l’\u00e9glise soit transform\u00e9e \u00e0 l’image de Christ, plut\u00f4t que conforme aux coutumes et pratiques du monde. Nous avons tout \u00e0 gagner ou \u00e0 perdre. Voyons que nous sommes du c\u00f4t\u00e9 de Christ \u2013 le c\u00f4t\u00e9 gagnant ; que nous nous assurons de travailler pour le Ciel. [ST, 4 janvier 1883 al. 15]  <\/td><\/tr>
Nous devons apprendre \u00e0 prier sans cesse. O\u00f9 que nous soyons, nos pens\u00e9es peuvent \u00eatre une pri\u00e8re \u00e0 Dieu. N\u00e9h\u00e9mie, debout devant le roi idol\u00e2tre, avait un visage triste en pensant \u00e0 la ville des s\u00e9pulcres de ses p\u00e8res gisant en ruines. Et quand le roi, apprenant la cause de sa tristesse, lui demanda : \u00ab Que demandes-tu ? il n’osait r\u00e9pondre qu’apr\u00e8s avoir lanc\u00e9 une p\u00e9tition au Dieu vivant, le Dieu de sagesse et de gr\u00e2ce. N\u00e9h\u00e9mie sentait qu’il avait une mission sacr\u00e9e \u00e0 remplir qui n\u00e9cessitait l’aide du roi, et tout d\u00e9pendait de s’adresser \u00e0 lui d’une mani\u00e8re juste et de toucher la bonne corde. Dans cette br\u00e8ve pri\u00e8re, N\u00e9h\u00e9mie s’est press\u00e9 en pr\u00e9sence du Roi des rois et a enr\u00f4l\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s une puissance qui peut retourner les c\u0153urs comme les fleuves d’eau sont tourn\u00e9s. Et il dit, “Le roi m’a accord\u00e9 selon la bonne main de mon Dieu sur moi.” Le Seigneur remua le c\u0153ur du roi, et N\u00e9h\u00e9mie re\u00e7ut de plus grandes faveurs qu’il n’avait os\u00e9 esp\u00e9rer. {ST, 29 mai 1884 par. 9} [Voir N\u00e9h\u00e9mie 1 et 2.] {OFC 207.5 1991}<\/td><\/tr>
Nous vivons le grand jour antitypique de l’expiation. J\u00e9sus est maintenant dans le sanctuaire c\u00e9leste, faisant la r\u00e9conciliation pour les p\u00e9ch\u00e9s de son peuple, et le jugement des justes morts dure depuis pr\u00e8s de quarante ans. Dans combien de temps les cas des vivants seront-ils examin\u00e9s devant ce tribunal, nous ne le savons pas ; mais nous savons que nous vivons dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de la terre, nous tenant, pour ainsi dire, aux fronti\u00e8res m\u00eames du monde \u00e9ternel. Il est important que chacun d’entre nous se demande : Comment en est ma cause devant les tribunaux c\u00e9lestes ? Mes p\u00e9ch\u00e9s seront-ils effac\u00e9s ? Suis-je de caract\u00e8re d\u00e9fectueux, et tellement aveugl\u00e9 \u00e0 ces d\u00e9fauts par les coutumes et les opinions du monde, que le p\u00e9ch\u00e9 ne me semble pas aussi excessivement offensant pour Dieu qu’il l’est r\u00e9ellement ? Ce n’est pas le moment de laisser notre esprit s’absorber dans les choses de la terre, tandis que nous ne pensons qu’occasionnellement \u00e0 Dieu, et ne faisons qu’une l\u00e9g\u00e8re pr\u00e9paration pour le pays vers lequel nous voyageons. {ST, 29 mai 1884 par. 3}<\/td><\/tr>
Ceux-ci peuvent professer \u00eatre des disciples de Christ, mais ils ont perdu de vue leur Chef. Ils peuvent dire : \u00ab Seigneur, Seigneur \u00bb ; ils peuvent pointer vers les malades qui sont gu\u00e9ris par eux, et vers d’autres \u0153uvres merveilleuses, et pr\u00e9tendre qu’ils ont plus de l’Esprit et de la puissance de Dieu que ce qui est manifest\u00e9 par ceux qui gardent SA LOI. Mais leurs \u0153uvres sont faites sous la surveillance de l’ennemi de la justice, dont le but est de tromper les \u00e2mes, et sont con\u00e7ues pour d\u00e9tourner de l’ob\u00e9issance, de la v\u00e9rit\u00e9 et du devoir. Dans un proche avenir, il y aura des manifestations encore plus marqu\u00e9es de cette puissance miraculeuse ; car il est dit de lui: “Et il fait de grandes merveilles, de sorte qu’il fait descendre le feu du ciel sur la terre, \u00e0 la vue des hommes” (ST, 26 f\u00e9vrier 1885) [7BC 975.12]<\/td><\/tr>
Lorsque nous devenons enfants de Dieu, nos noms sont \u00e9crits dans LE LIVRE DE VIE DE L’AGNEAU, et ils y restent jusqu’au moment du jugement investigatif. Alors le nom de chaque individu sera appel\u00e9, et son dossier examin\u00e9, par Celui qui d\u00e9clare : \u00ab Je connais tes \u0153uvres. Si en ce jour-l\u00e0 il appara\u00eet que toutes nos mauvaises actions n’ont pas \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement repenties, nos noms seront effac\u00e9s du livre de vie et nos p\u00e9ch\u00e9s se dresseront contre nous (ST, 6 ao\u00fbt 1885) [7BC 987.6]<\/td><\/tr>
Les premiers disciples ont exprim\u00e9 leur gratitude pour les bienfaits de l’\u00e2ge chr\u00e9tien dans les \u0153uvres de charit\u00e9 et de bienveillance. L’effusion de l’ESPRIT DE DIEU, apr\u00e8s que le Christ a quitt\u00e9 ses disciples et est mont\u00e9 au Ciel, a conduit \u00e0 l’abn\u00e9gation et au sacrifice de soi pour le salut des autres. Lorsque les pauvres saints de J\u00e9rusalem \u00e9taient dans le besoin, Paul, faisant appel aux chr\u00e9tiens pa\u00efens en leur faveur, les exhorta \u00e0 prouver la sinc\u00e9rit\u00e9 de leur amour par leur lib\u00e9ralit\u00e9. \u00ab C’est pourquoi, dit-il, comme vous abondez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en toute diligence et en votre amour pour nous, veillez \u00e0 ce que vous abondiez aussi dans cette gr\u00e2ce. Ici la bienveillance c\u00f4toie la foi, l’amour et la diligence chr\u00e9tienne. {ST 18 mars 1886 par. 14}<\/td><\/tr>
Dieu, en tant que souverain supr\u00eame de l’univers, a toujours exig\u00e9 une ob\u00e9issance rapide et inconditionnelle. M\u00caME LE CHRIST, DANS LES JOURS DE SA CHAIR, A \u00c9T\u00c9 OB\u00c9ISSANT \u00c0 LA LOI DU P\u00c8RE. \u00c0 travers le psalmiste inspir\u00e9, il d\u00e9clare : \u00ab Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande \u00bb ; \u00ab Tu n’as pas demand\u00e9 d’holocauste ni d’offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. Alors j’ai dit : Voici, je viens ; dans le volume du livre il est \u00e9crit de moi, je prends plaisir \u00e0 faire ta volont\u00e9, \u00f4 mon Dieu ; oui, TA LOI est dans mon c\u0153ur. Mais les hommes sont endormis par les tromperies de Satan, qui sugg\u00e8re des excuses et vainc leurs scrupules, en disant, comme il l’a dit \u00e0 Eve dans le jardin : \u00ab Vous ne mourrez certainement pas. Ils oublient que la parole du Seigneur est ferme et que chaque transgression recevra une \u00ab juste r\u00e9compense \u00bb. {ST 22 juillet 1886 par. 2}<\/td><\/tr>
Ceux qui ont eu la lumi\u00e8re de manger et de s’habiller avec simplicit\u00e9, dans l’OB\u00c9ISSANCE AUX LOIS PHYSIQUES ET MORALES, et qui se d\u00e9tournent de la lumi\u00e8re qui indique leur devoir, fuiront le devoir en d’autres choses. S’ils \u00e9moussent leur conscience pour \u00e9viter la croix qu’ils devront prendre pour \u00eatre en harmonie avec la LOI NATURELLE, ils violeront, pour \u00e9viter les reproches, LES DIX COMMANDEMENTS. Il y a une r\u00e9ticence d\u00e9cid\u00e9e chez certains \u00e0 endurer la croix et \u00e0 m\u00e9priser la honte. Certains seront moqu\u00e9s de leurs principes. La conformit\u00e9 aux coutumes et aux pratiques du monde s\u00e9parera l’\u00e2me de Dieu. Il y en a beaucoup dans le monde chr\u00e9tien qui pensent plus \u00e0 la louange de ceux qui n’aiment pas Dieu qu’\u00e0 la faveur du ciel. Ceux-ci c\u00e9deront \u00e0 la tentation, et deviennent plus fermement mari\u00e9s d’ann\u00e9e en ann\u00e9e aux modes mondaines et aux indulgences de l’app\u00e9tit perverti qu’ils ne le sont aux corps sains, \u00e0 l’esprit sain ou aux c\u0153urs sanctifi\u00e9s. {ST, 11 ao\u00fbt 1887 par. 6}<\/td><\/tr>
Dieu nous prouve, comme il a test\u00e9 et prouv\u00e9 Adam et Eve dans le jardin d’Eden, sur le point d’app\u00e9tit, pour d\u00e9velopper ce qui est dans nos c\u0153urs. Sommes-nous chr\u00e9tiens ? alors nous mangerons et boirons \u00e0 la gloire de Dieu. L’orgueil, l’auto-indulgence et l’amour du monde ont s\u00e9par\u00e9 beaucoup de Dieu. Les principes de la v\u00e9rit\u00e9 sont virtuellement sacrifi\u00e9s par une grande classe, alors qu’ils professent aimer la v\u00e9rit\u00e9. Les chr\u00e9tiens devraient se r\u00e9veiller et agir avec un effort d\u00e9termin\u00e9, car leur influence dicte et fa\u00e7onne les opinions et les habitudes des autres. Ils porteront la lourde responsabilit\u00e9 de d\u00e9cider par leur influence du destin des \u00e2mes. {ST, 11 ao\u00fbt 1887 par. sept}<\/td><\/tr>
Le Seigneur, par des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9troites et pointues, s\u00e9pare un peuple du monde et le purifie pour lui-m\u00eame. L’orgueil et les modes malsaines, l’amour de l’\u00e9talage, l’amour de l’approbation, tout doit \u00eatre laiss\u00e9 au monde, si nous voulons \u00eatre renouvel\u00e9s dans la connaissance \u00e0 l’image de celui qui nous a cr\u00e9\u00e9s. \u00ab Car la gr\u00e2ce de Dieu qui apporte le salut est apparue \u00e0 tous les hommes, nous enseignant que, reniant l’impi\u00e9t\u00e9 et les convoitises mondaines, nous devons vivre sobrement, justement et pieusement dans ce monde pr\u00e9sent ; attendant cette esp\u00e9rance b\u00e9nie, et l’apparition glorieuse du grand DIEU ET NOTRE SAUVEUR J\u00c9SUS-CHRIST; qui s’est donn\u00e9 pour nous, afin de nous racheter de toute iniquit\u00e9, et de se purifier un peuple singulier, z\u00e9l\u00e9 pour les bonnes \u0153uvres. {ST, 11 ao\u00fbt 1887 par. 8}<\/td><\/tr>
Ce qui devrait exciter la plus grande inqui\u00e9tude, c’est que nous ne sentions pas notre \u00e9tat, notre bassesse, et que nous nous contentons de rester tels que nous sommes. Nous devons fuir vers la PAROLE DE DIEU et vers la pri\u00e8re, cherchant individuellement le Seigneur avec ferveur, afin de le trouver. On devrait en faire notre premier m\u00e9tier. {ST, 11 ao\u00fbt 1887 par. 11}<\/td><\/tr>
Les membres de l’\u00e9glise sont responsables des talents confi\u00e9s \u00e0 leur confiance, et il est impossible pour les chr\u00e9tiens d’assumer leurs responsabilit\u00e9s \u00e0 moins qu’ils n’occupent cette position \u00e9lev\u00e9e qui est en accord avec les v\u00e9rit\u00e9s sacr\u00e9es qu’ils professent. La lumi\u00e8re qui brille sur notre chemin nous rend responsables de laisser cette lumi\u00e8re briller aux autres de telle mani\u00e8re qu’ils glorifieront Dieu par de bonnes \u0153uvres. {ST, 11 ao\u00fbt 1887 par. 12}<\/td><\/tr>
No\u00ebl et le Nouvel An seront bient\u00f4t l\u00e0, et quels plans faisons-nous \u00e0 leur sujet ? Comment les emploierons-nous pour \u00eatre des ouvriers avec Dieu ? Les gens en g\u00e9n\u00e9ral c\u00e9l\u00e8brent l’anniversaire profess\u00e9 de la naissance du Sauveur, par des festins et des r\u00e9jouissances, et en faisant des cadeaux \u00e0 des amis terrestres. Du temps, de la r\u00e9flexion et de l’argent sont consacr\u00e9s \u00e0 ces choses, et Christ et sa cause sont n\u00e9glig\u00e9s. Le jour m\u00eame choisi pour honorer le Christ est consacr\u00e9 par beaucoup \u00e0 s’honorer et \u00e0 se faire plaisir. D\u00e9sign\u00e9 pour garder le Sauveur en m\u00e9moire, il est d\u00e9pens\u00e9 \u00e0 le faire oublier. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 1]  <\/td><\/tr>
Le chr\u00e9tien devrait suivre une voie oppos\u00e9e \u00e0 celle-ci. \u00c0 ces saisons, la gr\u00e2ce de Dieu nous est pr\u00e9sent\u00e9e d’une mani\u00e8re sp\u00e9ciale. Nous sommes invit\u00e9s non seulement \u00e0 rappeler les multiples b\u00e9n\u00e9dictions de l’ann\u00e9e, les riches dons que la Providence a si g\u00e9n\u00e9reusement accord\u00e9s, mais surtout \u00e0 nous souvenir du don inestimable du FILS CHER DE DIEU. Voici un th\u00e8me de r\u00e9flexion in\u00e9puisable. La perfection du caract\u00e8re de notre Sauveur \u00e9veille l’admiration des anges. Le plus brillant et le plus exalt\u00e9 des fils du matin a annonc\u00e9 sa gloire \u00e0 la cr\u00e9ation, et avec des chants de joie a annonc\u00e9 sa naissance. Ils se voilent la face devant lui alors qu’il est assis sur son tr\u00f4ne ; ils jettent leurs couronnes \u00e0 ses pieds et chantent ses triomphes en voyant sa gloire resplendissante. Pourtant cet \u00catre glorieux aimait le pauvre p\u00e9cheur, et prenait sur lui la forme d’un serviteur, afin qu’il puisse souffrir et mourir \u00e0 la place de l’homme. J\u00e9sus aurait pu rester \u00e0 la droite du P\u00e8re, portant la couronne royale et les robes royales ; mais il a choisi d’\u00e9changer toutes les richesses, l’honneur et la gloire du Ciel contre la pauvret\u00e9 de l’humanit\u00e9, et son poste de haut commandement contre l’angoisse de Geths\u00e9man\u00e9, l’humiliation et l’agonie du Calvaire. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 2]<\/td><\/tr>
Oh, les myst\u00e8res de la r\u00e9demption ! Combien sombre et \u00e9go\u00efste est le c\u0153ur humain qui peut se d\u00e9tourner d’un amour aussi incomparable et se jeter sur les choses vaines de ce monde ! Nos \u00e2mes sont froides et ternes parce que nous ne nous attardons pas sur les charmes incomparables de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR. Si nous occupons nos pens\u00e9es \u00e0 contempler son amour et sa mis\u00e9ricorde, nous refl\u00e9terons la m\u00eame chose dans notre vie et notre caract\u00e8re ; car en voyant nous devenons chang\u00e9s. Ce n’est qu’en exaltant J\u00e9sus et en s’abaissant que nous pouvons c\u00e9l\u00e9brer la naissance du FILS DE DIEU. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 3]  <\/td><\/tr>
Les desseins de gr\u00e2ce de Dieu envers nous sont sans mesure. Riches et glorieuse au-del\u00e0 de notre pouvoir d’exprimer ou de concevoir sont les b\u00e9n\u00e9dictions de la r\u00e9demption. Pourtant Dieu ne nous a pas laiss\u00e9 jouir de ceux-ci sans exiger des retours de notre part. Il nous appelle \u00e0 devenir des collaborateurs du Christ dans le grand plan du salut. Tous ceux qui re\u00e7oivent sa gr\u00e2ce doivent communiquer le don pr\u00e9cieux aux autres. C’est par un sacrifice que la r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 acquise pour nous, et nous devons, \u00e0 notre tour, sacrifier, pour faire conna\u00eetre aux autres les richesses insondables de Christ. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 4]  <\/td><\/tr>
Quand l’\u00e9go\u00efsme lutte pour la victoire, tournons-nous vers notre EXEMPLAIRE. La croix du Calvaire appelle chaque disciple de J\u00e9sus \u00e0 s’unir au Sauveur pour rechercher ce qui \u00e9tait perdu. Les mains bless\u00e9es, le c\u00f4t\u00e9 transperc\u00e9, les pieds meurtris, plaident pour le p\u00e9cheur, dont la r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e \u00e0 un tel prix. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 5]  <\/td><\/tr>
Si nous gardons No\u00ebl, nous devrions montrer que nous comprenons sa signification. Au lieu de dire par nos actions que nous chassons Christ de nos esprits et de nos c\u0153urs, t\u00e9moignons aux hommes, aux anges et \u00e0 Dieu, que nous nous souvenons de NOTRE R\u00c9DEMPTEUR, en suivant son exemple d’abn\u00e9gation pour le bien des autres. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 6]  <\/td><\/tr>
Les gens p\u00e9rissent par manque de connaissances. Il y en a des centaines et des milliers dans notre propre pays qui ne savent rien des v\u00e9rit\u00e9s particuli\u00e8res de cette \u00e9poque. Dans d’autres pays, des millions de personnes sont enterr\u00e9es dans l’ignorance et la superstition. Il y a ceux qui seront responsables de ces \u00e2mes qui n’ont jamais entendu la v\u00e9rit\u00e9. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 9]  <\/td><\/tr>
Fr\u00e8res et s\u0153urs, je vous pr\u00e9sente nos missions \u00e9trang\u00e8res comme l’objet de vos cadeaux de No\u00ebl. Bien que nous ne devions pas n\u00e9gliger les champs \u00e0 nos portes, souvenons-nous en ce moment de ceux qui sont encore plus sombres et d\u00e9munis. Peu se rendent compte de la vaste \u00e9tendue de l’\u0153uvre que Dieu nous a confi\u00e9e dans nos missions \u00e0 l’\u00e9tranger. L’Europe seule, avec une superficie \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame que la n\u00f4tre, a une population de 350 000 000, six fois celle des \u00c9tats-Unis. Et cela est compos\u00e9 de nombreuses nations et peuples, qui diff\u00e8rent largement dans leurs us et coutumes, et parmi lesquels des millions grouillants parlent plus d’une vingtaine de langues, avec des centaines de dialectes. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. dix]  <\/td><\/tr>
La banni\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9e dans les pays lointains. Les v\u00e9rit\u00e9s grandes et \u00e9prouvantes que Dieu nous a confi\u00e9es doivent \u00eatre donn\u00e9es \u00e0 toutes les nations, langues et peuples. Nous invitons tous, hommes, femmes et enfants, \u00e0 No\u00ebl \u00e0 venir, \u00e0 faire tout ce qu’ils peuvent pour aider \u00e0 l’accomplissement de cette \u0153uvre. Dans toutes nos \u00e9glises, prenons la r\u00e9solution unie de ne pas faire des vacances un moment de festin et de gratification \u00e9go\u00efste. Excusons les membres de notre m\u00e9nage de nous faire des cadeaux. Notre temps, notre argent, appartient \u00e0 Dieu. Chaque heure, chaque instant est pr\u00e9cieux. Les dollars, les centimes et m\u00eame les centimes devraient \u00eatre conserv\u00e9s pr\u00e9cieusement pour aider \u00e0 amener les \u00e2mes au Christ et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Tous les ornements inutiles, toutes les extravagances, toutes les indulgences \u00e9go\u00efstes ne seront-elles pas abandonn\u00e9es, et toutes ces petites d\u00e9penses, ces petits ruisseaux, couler dans le tr\u00e9sor du Seigneur? Les engagements pass\u00e9s doivent maintenant \u00eatre annul\u00e9s, dans la mesure du possible. Ceux qui ont vol\u00e9 Dieu dans les d\u00eemes et les offrandes doivent venir devant lui et faire restitution. Et \u00e0 ceux-ci ajoutons nos dons de libre arbitre. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 15]  <\/td><\/tr>
Que votre arbre de No\u00ebl soit d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Dieu et que ses branches soient charg\u00e9es d’offrandes pour le Christ. Ne donnez pas comme s’il s’agissait d’une t\u00e2che, en distribuant vos dons d’une main avare. Les bonnes \u0153uvres ne sont pas une corv\u00e9e. En nous donnant SON FILS, DIEU nous a d\u00e9vers\u00e9 tout le Ciel en un seul don. Avec un c\u0153ur d\u00e9bordant, avec gratitude et joie \u00e0 cause de l’amour sans pareil du Christ, apportons-lui nos offrandes. Enseignez \u00e0 vos enfants par votre propre exemple la b\u00e9atitude d’agir pour Christ. Entra\u00eenez-les \u00e0 faire des courses d’amour pour lui et, dans tous leurs dons, \u00e0 se souvenir du Donateur gracieux. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 16]  <\/td><\/tr>
S’il y en a qui ont besoin de nourriture ou de v\u00eatements confortables, il faut s’en souvenir ; nous ne devons pas n\u00e9gliger le Christ dans la personne de ses saints. Mais cherchons constamment \u00e0 donner la priorit\u00e9 \u00e0 Dieu et \u00e0 sa cause dans nos pens\u00e9es et nos plans. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 17]  <\/td><\/tr>
Beaucoup savent \u00e0 peine ce qu’est l’abn\u00e9gation ou ce que c’est que de souffrir pour la v\u00e9rit\u00e9 ; mais personne n’entrera au ciel sans faire un sacrifice. Pourtant, l’abn\u00e9gation ne nous rendra pas sans joie ; il ne jettera pas d’ombre sur nos vacances. Ce n’est pas ce que nous avons, ce n’est pas l’abondance des choses de cette vie qui nous rendra heureux. Notre bonheur d\u00e9pend de la relation que nous entretenons avec Dieu. Une conscience approbatrice, un esprit satisfait, une douce communion avec J\u00e9sus, feront de nous les \u00eatres les plus heureux du monde. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 18]<\/td><\/tr>
Dieu marque et se souvient de chaque acte de lib\u00e9ralit\u00e9 accompli par son peuple. Chaque effort que nous faisons pour Christ sera r\u00e9compens\u00e9 par lui. Si les moyens confi\u00e9s \u00e0 notre garde sont employ\u00e9s pour sa gloire, pour sauver les \u00e2mes, il en donnera davantage entre nos mains. Chaque rayon de lumi\u00e8re jet\u00e9 sur les autres se refl\u00e9tera sur nos propres c\u0153urs. Chaque acte accompli, chaque don accord\u00e9, avec un seul \u0153il sur la gloire de Dieu, se traduira par des b\u00e9n\u00e9dictions pour celui qui donne. Aucune joie ne peut \u00e9galer l’assurance d’\u00eatre un instrument entre les mains de Dieu pour sauver les \u00e2mes. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 19]  <\/td><\/tr>
Je prie Dieu que ceux qui professent \u00eatre des disciples du Christ puissent en v\u00e9rit\u00e9 suivre ses pas ; qu’ils peuvent \u00eatre rivaux dans leurs efforts missionnaires; qu’ils soient temp\u00e9r\u00e9s en toutes choses; qu’ils courent avec patience la course \u00e0 la r\u00e9compense incorruptible ; que lorsque le jugement sera assis et que les livres seront ouverts, tous recevront la couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, leur donnera en ce jour-l\u00e0. [ST, 8 d\u00e9cembre 1887 par. 20]<\/td><\/tr>
ENOCH A MARCH\u00c9 AVEC DIEU TROIS CENTS ANS AVANT SA TRADUCTION, et l’\u00e9tat du monde n’\u00e9tait pas alors plus favorable \u00e0 la perfection du caract\u00e8re chr\u00e9tien qu’il ne l’est aujourd’hui. Comment Enoch a-t-il march\u00e9 avec Dieu ? Il a \u00e9duqu\u00e9 son esprit et son c\u0153ur pour qu’il sente toujours la pr\u00e9sence de Dieu, et quand il \u00e9tait perplexe, ses pri\u00e8res montaient vers Dieu pour le garder, pour lui enseigner sa volont\u00e9. \u00ab Que ferai-je pour t’honorer, mon Dieu ? \u00e9tait sa pri\u00e8re. Sa volont\u00e9 \u00e9tait fusionn\u00e9e dans la volont\u00e9 de Dieu, et ses pieds \u00e9taient constamment dirig\u00e9s sur le chemin des commandements de Dieu. Enoch \u00e9tait un repr\u00e9sentant de ceux qui seront sur la terre lorsque Christ viendra, qui seront transport\u00e9s au Ciel et ne go\u00fbteront jamais la mort. Il convient que nous prions, comme David l’a fait : \u00ab Ouvre mes yeux, afin que je contemple les merveilles de TA LOI. {ST, 29 d\u00e9cembre 1887 par. 11}<\/td><\/tr>
En ces derniers jours, il y a un appel du Ciel vous invitant \u00e0 observer les statuts et les ordonnances du Seigneur. Le monde a mis \u00e0 n\u00e9ant LA LOI DE J\u00c9HOVAH; mais Dieu ne restera pas sans t\u00e9moin de sa justice, ni sans peuple sur la terre pour proclamer sa v\u00e9rit\u00e9. La porte du sanctuaire c\u00e9leste a \u00e9t\u00e9 ouverte, et personne ne peut la fermer, et la lumi\u00e8re du Saint des Saints brille dans le monde. L’attention du peuple de Dieu a \u00e9t\u00e9 attir\u00e9e sur l’arche du t\u00e9moignage, et LA LOI \u00e0 l’int\u00e9rieur de celle-ci a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e avec ses pr\u00e9ceptes inalt\u00e9rables. Dans une vision sainte, Jean a vu l’\u00c9glise du reste sur la terre, \u00e0 une \u00e9poque d’anarchie, et il les indique dans un langage sans \u00e9quivoque : \u00ab Voici la patience des saints ; voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus. \u201d Ils sont en harmonie avec cette loi qui repose dans l’arche dans le lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste. Tout le devoir de l’homme se r\u00e9sume dans ses pr\u00e9ceptes sacr\u00e9s. AU C\u0152UR DE LA LOI SE TROUVE LE COMMANDEMENT ENJOIGNANT \u00c0 L’HOMME L’OBSERVATION DU SABBAT DE J\u00c9HOVAH, que le monde et l’\u00c9glise ont foul\u00e9 aux pieds. Pendant des si\u00e8cles, les hommes ont march\u00e9 dans l’aveuglement concernant le vrai sabbat, et les temps de cette ignorance auxquels Dieu a fait un clin d’\u0153il ; mais c’est maintenant le jour de la r\u00e9forme, et il appelle partout les hommes \u00e0 se repentir. Lorsque la lumi\u00e8re du commandement ignor\u00e9 de Dieu a brill\u00e9 sur le chemin de ceux qui aimaient sinc\u00e8rement Dieu, ils n’ont pas tard\u00e9 \u00e0 garder ses statuts. Ils comprirent qu’ils devaient sortir du monde et \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, et ne pas toucher \u00e0 l’impur, afin qu’ils puissent r\u00e9clamer la promesse : \u00ab Je vous recevrai et je serai pour vous un P\u00e8re, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant. Ils sont devenus les r\u00e9parateurs de la br\u00e8che qui a \u00e9t\u00e9 commise dans LA LOI DE DIEU, parce qu’ils ont d\u00e9tourn\u00e9 leurs pieds du sabbat, de faire leur plaisir le jour saint de Dieu, et ont appel\u00e9 le sabbat un d\u00e9lice, le saint du Seigneur, honorable , et l’ont honor\u00e9, ne disant pas leurs propres mots ou ne trouvant pas leur propre plaisir. {ST, 3 f\u00e9vrier 1888 par. 5}<\/td><\/tr>
Je vois que dans ce pays [l’Angleterre] du vin et de la bi\u00e8re, ainsi que du th\u00e9 et du caf\u00e9, sont plac\u00e9s sur vos tables. Si vous vous rendiez compte des effets n\u00e9fastes de ces choses, vous les banniriez de votre conseil d’administration. La vie luxueuse et l’usage du vin et de la bi\u00e8re corrompent le sang, enflamment les passions, produisent la maladie et vous pr\u00e9cipitent vers vos tombes. Les facult\u00e9s sont engourdies. La perception morale s’\u00e9mousse et l’esprit devient incapable de distinguer le bien du mal ; les passions animales se renforcent et prennent le pas sur la nature intellectuelle et spirituelle. {ST, 17 f\u00e9vrier 1888 par. 6}<\/td><\/tr>
Si nous sommes les serviteurs du Christ, nous devons lutter contre les maux de cet \u00e2ge d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9. Alors que l’anarchie de toutes sortes balaie notre monde comme un d\u00e9luge, nous devons adopter une position d\u00e9termin\u00e9e sur les exigences de la BIBLE, ou nous serons emport\u00e9s dans la ruine morale et physique. Nous devons avoir la force morale de nous opposer, avec une ferme d\u00e9termination, \u00e0 l’iniquit\u00e9 qui abonde, sinon nous serons vaincus. C’est notre privil\u00e8ge de comprendre LES LOIS de cette merveilleuse structure, l’habitation humaine, que Dieu nous a donn\u00e9e. L’esprit et le corps doivent \u00eatre conserv\u00e9s dans le meilleur \u00e9tat de sant\u00e9 possible afin que nous puissions entreprendre notre travail dans le monde. Je sais qu’il y a beaucoup \u00e0 faire pour avoir un bon \u00e9tat de sant\u00e9. J’ai eu cinq secousses de paralysie, et Dieu, dans sa mis\u00e9ricorde, m’a relev\u00e9, pour prendre ma place dans l’\u0153uvre qu’il m’a donn\u00e9e \u00e0 faire, et d’essayer de faire profiter les autres de mon exp\u00e9rience. La lumi\u00e8re m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, et j’ai vu la raison de ma faible sant\u00e9. J’\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 d’\u00eatre rest\u00e9 si longtemps dans l’ignorance des LOIS DE LA VIE. Mes habitudes n’\u00e9taient pas en harmonie avec les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 la sant\u00e9. Ma nourriture n’avait pas \u00e9t\u00e9 de nature \u00e0 donner de la vitalit\u00e9 et de la force au syst\u00e8me. C’\u00e9tait tr\u00e8s assaisonn\u00e9 et stimulant plut\u00f4t que nutritif. Les m\u00e9decins ont dit que je pouvais mourir \u00e0 tout moment, et j’ai d\u00e9cid\u00e9 que si je mourais, je mourrais en essayant de corriger mes mauvaises habitudes de vie. J’ai r\u00e9solu de me placer sur une plate-forme de temp\u00e9rance la plus stricte. Je n’utilisais ni th\u00e9 ni caf\u00e9 ni aucun type de vin ou d’alcool enivrant, donc je n’avais pas ces habitudes \u00e0 surmonter; mais j’avais utilis\u00e9 de la chair et des \u00e9pices, mangeant des repas copieux trois fois par jour. J’ai d\u00fb m’\u00e9duquer pour appr\u00e9cier les c\u00e9r\u00e9ales et les fruits simples et sains que Dieu a fournis pour les besoins de l’homme. Mais j’ai d\u00e9couvert que tous les sacrifices que j’avais d\u00fb faire \u00e9taient doublement r\u00e9compens\u00e9s par une sant\u00e9 renouvel\u00e9e du corps et de l’esprit. J’avais utilis\u00e9 du poivre et de la moutarde dans mon alimentation ; mais ceux-ci ne doivent pas \u00eatre mis dans l’estomac humain. La membrane d\u00e9licate s’enflamme, le tonus sain de l’estomac est abaiss\u00e9, l’app\u00e9tit est perverti, le go\u00fbt perd son discernement, et les saveurs d\u00e9licieuses des c\u00e9r\u00e9ales, des l\u00e9gumes et des fruits deviennent insipides et d\u00e9sagr\u00e9ables. {ST, 17 f\u00e9vrier 1888 par. 5} mais ceux-ci ne doivent pas \u00eatre mis dans l’estomac humain. La membrane d\u00e9licate s’enflamme, le tonus sain de l’estomac est abaiss\u00e9, l’app\u00e9tit est perverti, le go\u00fbt perd son discernement, et les saveurs d\u00e9licieuses des c\u00e9r\u00e9ales, des l\u00e9gumes et des fruits deviennent insipides et d\u00e9sagr\u00e9ables. {ST, 17 f\u00e9vrier 1888 par. 5} mais ceux-ci ne doivent pas \u00eatre mis dans l’estomac humain. La membrane d\u00e9licate s’enflamme, le tonus sain de l’estomac est abaiss\u00e9, l’app\u00e9tit est perverti, le go\u00fbt perd son discernement, et les saveurs d\u00e9licieuses des c\u00e9r\u00e9ales, des l\u00e9gumes et des fruits deviennent insipides et d\u00e9sagr\u00e9ables. {ST, 17 f\u00e9vrier 1888 par. 5}<\/td><\/tr>
Changeons notre ligne de conduite. La norme de Dieu doit \u00eatre notre norme, sinon nous manquerons la vie \u00e9ternelle. Nous sommes encore dans les pr\u00e9cieuses heures de probation, \u00ab et si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ le juste ; et il est la propitiation pour nos p\u00e9ch\u00e9s. Il a \u00e9labor\u00e9 le merveilleux plan de r\u00e9demption et a uni l’homme d\u00e9chu et limit\u00e9 au Dieu saint et infini. Le monde que Satan avait r\u00e9clam\u00e9 et gouvern\u00e9 avec une tyrannie cruelle, le FILS DE DIEU, par une vaste r\u00e9alisation, encercl\u00e9 dans son amour, et reli\u00e9 \u00e0 nouveau au tr\u00f4ne de J\u00e9hovah. Les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins, et les arm\u00e9es innombrables du ciel, ont chant\u00e9 des hymnes de louange \u00e0 DIEU ET \u00c0 L’AGNEAU, lorsque ce triomphe a \u00e9t\u00e9 assur\u00e9. Les mondes se sont r\u00e9jouis que la voie du salut ait \u00e9t\u00e9 ouverte pour l’homme rebelle, et que la terre soit rachet\u00e9e de la mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9 ; et nous, qui sommes les objets de sa faveur imm\u00e9rit\u00e9e, serons-nous insensibles \u00e0 l’amour de Dieu ? Comment \u00e9chapperons-nous, si nous n\u00e9gligeons un si grand salut ? [ST, 9 mars 1888 par. 14]<\/td><\/tr>
Eli n’a pas g\u00e9r\u00e9 sa maison selon les r\u00e8gles divines pour le gouvernement familial. Il a suivi son propre jugement. Il a permis \u00e0 Satan de prendre les r\u00eanes entre ses mains ; et Eli d\u00e9couvrit, trop tard, que ses enfants avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cipit\u00e9s vers la destruction. La faveur de Dieu a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9e de sa maison et la mal\u00e9diction de la transgression \u00e9tait apparente dans la corruption et le mal qui ont marqu\u00e9 le cours de ses fils. Ils n’avaient aucune appr\u00e9ciation appropri\u00e9e du caract\u00e8re de Dieu ou du caract\u00e8re sacr\u00e9 de sa loi. Son service \u00e9tait pour eux une chose commune. D\u00e8s l’enfance, ils avaient \u00e9t\u00e9 habitu\u00e9s au sanctuaire et \u00e0 son service, mais au lieu de grandir dans le respect, ils avaient perdu tout sens de sa saintet\u00e9 et de sa signification. Le cours d’Eli dans l’\u00e9ducation de ses enfants avait entra\u00een\u00e9 cet \u00e9tat d’esprit chez ses fils. Le p\u00e8re n’avait pas corrig\u00e9 l’irr\u00e9v\u00e9rence pour son autorit\u00e9, n’avait pas v\u00e9rifi\u00e9 leur manque de respect pour les services solennels du sanctuaire; et quand ils ont atteint l’\u00e2ge adulte, ils \u00e9taient pleins des fruits mortels du scepticisme et de la r\u00e9bellion. {ST, 6 avril 1888 par. 6}<\/td><\/tr>
Bien que totalement inaptes \u00e0 l’office, ils ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s comme pr\u00eatres dans le sanctuaire pour servir devant Dieu. Le Seigneur avait donn\u00e9 les directives les plus pr\u00e9cises concernant l’offrande des sacrifices ; mais ces hommes m\u00e9chants avaient port\u00e9 leur m\u00e9pris de l’autorit\u00e9 au service de Dieu, et ils n’avaient pas pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 LA LOI DES OFFRANDES, qui devaient \u00eatre faites de la mani\u00e8re la plus solennelle. Les p\u00e9ch\u00e9s du peuple \u00e9taient transf\u00e9r\u00e9s par figure au sacrifice, qui repr\u00e9sentait CHRIST, L’AGNEAU DE DIEU qui devait mourir pour les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Les pr\u00eatres re\u00e7urent l’ordre de manger dans le tabernacle certaines portions du sacrifice de prosp\u00e9rit\u00e9s. En prenant part au sacrifice et en portant leurs p\u00e9ch\u00e9s devant Dieu, ils repr\u00e9sentaient l’\u0153uvre que Christ ferait pour nous dans le sanctuaire c\u00e9leste, en portant nos p\u00e9ch\u00e9s dans son propre corps. Les fils d’Eli, au lieu de sentir la grande solennit\u00e9 de ce service, ils ne pensaient qu’\u00e0 satisfaire l’app\u00e9tit, et ils demandaient au peuple la part qu’il d\u00e9sirait, prenant m\u00eame par la violence la portion qui devait \u00eatre consomm\u00e9e sur l’autel du sacrifice comme type de la grand sacrifice du FILS DE DIEU sur le Calvaire. Cette irr\u00e9v\u00e9rence de la part des pr\u00eatres priva bient\u00f4t les offrandes de leur signification sainte et solennelle, et le peuple \u00ab abhorra l’offrande du Seigneur \u00bb. Le grand sacrifice antitypique auquel ils devaient s’attendre n’avait plus de sens pour eux, “c’est pourquoi le p\u00e9ch\u00e9 des jeunes hommes \u00e9tait tr\u00e8s grand devant le Seigneur”. {ST, 6 avril 1888 par. sept} prenant m\u00eame par violence la portion qui devait \u00eatre consomm\u00e9e sur l’autel du sacrifice comme un type du grand sacrifice du FILS DE DIEU sur le Calvaire. Cette irr\u00e9v\u00e9rence de la part des pr\u00eatres priva bient\u00f4t les offrandes de leur signification sainte et solennelle, et le peuple \u00ab abhorra l’offrande du Seigneur \u00bb. Le grand sacrifice antitypique auquel ils devaient s’attendre n’avait plus de sens pour eux, “c’est pourquoi le p\u00e9ch\u00e9 des jeunes hommes \u00e9tait tr\u00e8s grand devant le Seigneur”. {ST, 6 avril 1888 par. sept} prenant m\u00eame par violence la portion qui devait \u00eatre consomm\u00e9e sur l’autel du sacrifice comme un type du grand sacrifice du FILS DE DIEU sur le Calvaire. Cette irr\u00e9v\u00e9rence de la part des pr\u00eatres priva bient\u00f4t les offrandes de leur signification sainte et solennelle, et le peuple \u00ab abhorra l’offrande du Seigneur \u00bb. Le grand sacrifice antitypique auquel ils devaient s’attendre n’avait plus de sens pour eux, “c’est pourquoi le p\u00e9ch\u00e9 des jeunes hommes \u00e9tait tr\u00e8s grand devant le Seigneur”. {ST, 6 avril 1888 par. sept} n’avait plus de sens pour eux, “c’est pourquoi le p\u00e9ch\u00e9 des jeunes gens \u00e9tait tr\u00e8s grand devant le Seigneur”. {ST, 6 avril 1888 par. sept} n’avait plus de sens pour eux, “c’est pourquoi le p\u00e9ch\u00e9 des jeunes gens \u00e9tait tr\u00e8s grand devant le Seigneur”. {ST, 6 avril 1888 par. sept}<\/td><\/tr>
CEUX QUI SE CONNECTENT \u00c0 L’\u00c9COLE DU CHRIST SERONT SOIGN\u00c9S D’OB\u00c9IR AUX PAROLES DU SEIGNEUR. LEUR FOI SERA FOND\u00c9E SUR LA CONNAISSANCE, CAR ILS SERONT DES \u00c9TUDIANTS DILIGENTS DES \u00c9CRITURES. Comme les humbles p\u00eacheurs qui se sont unis au Sauveur pour apprendre de lui, ceux qui aiment le Christ aujourd’hui non seulement \u00e9couteront ses paroles, mais mettront en pratique ses pr\u00e9ceptes et suivront ses traces. Le PLUS GRAND ENSEIGNANT que le monde ait jamais connu, a ouvert leur compr\u00e9hension et leur a donn\u00e9 la connaissance et le jugement, afin qu’ils puissent approuver les choses qui sont excellentes. Les plus instruits, ainsi que les plus ignorants, peuvent devenir participants de la connaissance du salut de Christ. Le grand ap\u00f4tre lui-m\u00eame a appris \u00e0 l’\u00c9COLE DU CHRIST et a renforc\u00e9 sa foi par son exp\u00e9rience \u00e0 suivre J\u00e9sus et par l’acquisition de connaissances sur l’histoire de la BIBLE. Il a convaincu les hommes que J\u00e9sus \u00e9tait le CHRIST, LE FILS DE DIEU, et que Christ a r\u00e9pandu sa gloire sur l’ap\u00f4tre, et qu’il pouvait parler d’apr\u00e8s ce qu’il avait vu et connu. {ST, 27 juillet 1888 par. 5}<\/td><\/tr>
La pi\u00e9t\u00e9 d’Abigail, comme le parfum d’une fleur, s’exhalait inconsciemment dans le visage, la parole et l’action. L’ESPRIT DU FILS DE DIEU demeurait dans son \u00e2me. Son c\u0153ur \u00e9tait plein de puret\u00e9, de douceur et d’amour sanctifi\u00e9. Son discours, assaisonn\u00e9 de gr\u00e2ce, plein de bont\u00e9 et de paix, r\u00e9pandit une influence c\u00e9leste. De meilleures impulsions sont venues \u00e0 David, et il a trembl\u00e9 en pensant \u00e0 ce qui aurait pu \u00eatre les cons\u00e9quences de son dessein t\u00e9m\u00e9raire. {ST 26 octobre 1888 al. sept}<\/td><\/tr>
ALORS QUE LES DEUX (le P\u00e8re et le Fils) SONT DE LA M\u00caME NATURE, LE P\u00c8RE EST LE PREMIER AU POINT DU TEMPS. IL EST AUSSI PLUS GRAND EN CE QU’IL N’A PAS EU DE COMMENCEMENT, ALORS QUE LA PERSONNALIT\u00c9 DU CHRIST A EU UN COMMENCEMENT. EJ Waggoner. ST, 8 avril 1889.<\/td><\/tr>
Les chr\u00e9tiens qui ont un visage sombre d\u00e9naturent leur Seigneur. Ils repr\u00e9sentent la vie chr\u00e9tienne comme une vie de labeur et de difficult\u00e9s. Ils partent en deuil et en g\u00e9missant comme s’il s’agissait d’un dur labeur. La porte du Ciel est-elle ferm\u00e9e ? N’ont-ils pas de P\u00e8re c\u00e9leste ? Vous pourriez penser \u00e0 leur attitude que J\u00e9sus \u00e9tait dans le nouveau tombeau de Joseph, et qu’une grande pierre roula contre la porte. Mais J\u00e9sus est ressuscit\u00e9. Il est mont\u00e9 en haut, a emmen\u00e9 la captivit\u00e9 en captivit\u00e9 et a fait des dons aux hommes. Il a rendu manifeste ce qu’il fera. Il brisera les fers du s\u00e9pulcre, et fera sortir son peuple du pays de sa captivit\u00e9. Nous habitons trop pr\u00e8s des plaines de la terre. Levons les yeux vers les portes ouvertes du sanctuaire c\u00e9leste, o\u00f9 la lumi\u00e8re de la gloire de Dieu brille sur le visage de J\u00e9sus-Christ, qui \u00ab peut aussi sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui \u00bb. Pourquoi ne pas parler du plan de salut ? Pourquoi ne pas creuser dans les mines de la v\u00e9rit\u00e9 pour les tr\u00e9sors de la sagesse, afin que vous puissiez appr\u00e9cier les promesses de Dieu ? Pourquoi ne pas demeurer dans l’amour du Christ et parler du plan de r\u00e9demption ? Nous devrions \u00e9tudier comment vaincre l’app\u00e9tit, l’ambition et l’amour du monde. N’y a-t-il pas assez pour nous de devoir consacrer tant de temps \u00e0 des choses de peu d’importance ? {ST, 15 avril 1889 par. 11} N’y a-t-il pas assez pour nous de devoir consacrer tant de temps \u00e0 des choses de peu d’importance ? {ST, 15 avril 1889 par. 11} N’y a-t-il pas assez pour nous de devoir consacrer tant de temps \u00e0 des choses de peu d’importance ? {ST, 15 avril 1889 par. 11}<\/td><\/tr>
John \u00e9crit sur des sc\u00e8nes qui ont \u00e0 voir avec notre propre temps. Il dit: “Le temple de Dieu a \u00e9t\u00e9 ouvert dans le ciel, et on a vu dans son temple l’arche de son testament.” CETTE ARCHE CONTIENT LES TABLES SUR LESQUELLES EST GRAV\u00c9E LA LOI DE DIEU. Sur l’\u00eele de Patmos, Jean vit dans une vision proph\u00e9tique le peuple de Dieu et vit qu’\u00e0 ce moment l’attention des fid\u00e8les et vrais disciples du Christ serait attir\u00e9e par la porte ouverte du lieu tr\u00e8s saint du sanctuaire c\u00e9leste. Il a vu que par la foi ils suivraient J\u00e9sus \u00e0 l’int\u00e9rieur du voile o\u00f9 il exerce son minist\u00e8re au-dessus de l’arche de Dieu contenant SA LOI IMMUABLE. Le proph\u00e8te a d\u00e9crit les fid\u00e8les en disant : “Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J\u00e9sus.” C’est la classe qui excitent la col\u00e8re du dragon parce qu’ils ob\u00e9issent \u00e0 Dieu et sont fid\u00e8les \u00e0 ses commandements. {ST, 22 avril 1889 al. 9}<\/td><\/tr>
Le plan du salut a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Adam et Eve dans le jardin d’Eden. On leur a fait comprendre comment le FILS DE DIEU viendrait porter leur p\u00e9ch\u00e9 et les racheterait de la mal\u00e9diction de LA LOI. Mais quand Christ est venu au monde, combien peu ont reconnu sa divinit\u00e9 ou compris la nature de son \u0153uvre ! Il n’\u00e9tait pas reconnu comme le Prince de la vie. La terre \u00e9tait le champ de bataille o\u00f9 LE PRINCE DE LUMI\u00c8RE et le prince des t\u00e9n\u00e8bres se sont rencontr\u00e9s pour lutter pour la race d\u00e9chue. Le Christ avait d\u00e9pos\u00e9 sa couronne et sa robe royale, il \u00e9tait descendu de son tr\u00f4ne et avait rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9. Il s’est fait pauvre pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvret\u00e9. Il est venu dans un monde tout g\u00e2ch\u00e9 et marqu\u00e9 par la mal\u00e9diction. Il a pris sur lui l’humanit\u00e9 pour conna\u00eetre les infirmit\u00e9s et les tentations de l’humanit\u00e9, afin qu’il sache aider et sauver les hommes. LE CAPITAINE de notre salut a \u00e9t\u00e9 rendu parfait par la souffrance. N’\u00e9tait-il pas parfait avant ? \u2013 Oui. Mais il a \u00e9t\u00e9 fait un Sauveur parfait, apprenant l’ob\u00e9issance par les choses qu’il a souffertes, afin que l’humanit\u00e9 puisse avoir un caract\u00e8re parfait et \u00eatre apte \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 des anges du Ciel. L’homme n’a pas pu, en son propre nom, rencontrer et vaincre le prince des t\u00e9n\u00e8bres ; mais Christ l’a vaincu au nom de l’homme et a bris\u00e9 son pouvoir sur la race humaine, afin que, par ses m\u00e9rites, ils puissent \u00eatre vainqueurs en leur propre nom. [ST, 20 mai 1889 par. 8] que l’humanit\u00e9 ait un caract\u00e8re parfait et soit propre \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 des anges du Ciel. L’homme n’a pas pu, en son propre nom, rencontrer et vaincre le prince des t\u00e9n\u00e8bres ; mais Christ l’a vaincu au nom de l’homme et a bris\u00e9 son pouvoir sur la race humaine, afin que, par ses m\u00e9rites, ils puissent \u00eatre vainqueurs en leur propre nom. [ST, 20 mai 1889 par. 8] que l’humanit\u00e9 ait un caract\u00e8re parfait et soit propre \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 des anges du Ciel. L’homme n’a pas pu, en son propre nom, rencontrer et vaincre le prince des t\u00e9n\u00e8bres ; mais Christ l’a vaincu au nom de l’homme et a bris\u00e9 son pouvoir sur la race humaine, afin que, par ses m\u00e9rites, ils puissent \u00eatre vainqueurs en leur propre nom. [ST, 20 mai 1889 par. 8]<\/td><\/tr>
LES PR\u00caTRES ET LES DIRIGEANTS NE SONT-ILS PAS VENUS VERS LES DISCIPLES ET LEUR COMMANDENT-ILS DE CESSER DE PR\u00caCHER AU NOM DU CHRIST ? Ils enferm\u00e8rent les hommes fid\u00e8les en prison, mais l’ange du Seigneur vint vers eux et les rel\u00e2cha afin qu’ils puissent annoncer des paroles de vie au peuple. C’est notre travail. \u00ab Vous \u00eates mes t\u00e9moins, dit le Seigneur \u00bb, et nous devons poursuivre cette \u0153uvre avec fid\u00e9lit\u00e9. Combien y en a-t-il qui accomplissent la mission du Christ ? Apr\u00e8s leur bapt\u00eame, nombreux sont ceux qui agissent comme s’ils avaient obtenu leur dipl\u00f4me, comme s’il n’y avait plus rien \u00e0 apprendre ni \u00e0 faire ; mais LE BAPT\u00caME N’EST QUE LE D\u00c9BUT DE NOTRE TRAVAIL. NOUS DEVONS CONTINUER VERS LA PERFECTION, REFL\u00c9TANT DE PLUS EN PLUS LA LUMI\u00c8RE DU CHRIST, et apportant tout ce qui est possible de l’esprit et de la puissance du Ciel dans nos vies. Nous devons chercher le salut des \u00e2mes autour de nous. {ST 24 juin 1889 al. dix}<\/td><\/tr>
Le p\u00e9cheur se tient alors devant Dieu comme une personne juste ; il est pris en faveur par le Ciel et, par l’Esprit, il est en communion avec le PERE ET LE FILS. {ST 3 novembre 1890 par. 1}<\/td><\/tr>
L’\u00c9glise est compos\u00e9e de personnes de temp\u00e9raments diff\u00e9rents et de dispositions diverses ; ils sont venus de diff\u00e9rentes confessions ; car le Couperet de v\u00e9rit\u00e9 a s\u00e9par\u00e9 un ici et un l\u00e0 de la grande carri\u00e8re du monde, et dans l’\u00e9glise de Christ tous ces divers membres doivent \u00eatre ciment\u00e9s ensemble par l’ESPRIT DE DIEU. Si l’amour de Christ est dans le c\u0153ur des membres de l’\u00e9glise, par la gr\u00e2ce abondante de Christ, il y aura unit\u00e9, unit\u00e9, parmi les fr\u00e8res. Il faut fermer la porte du c\u0153ur \u00e0 toute suggestion qui aura la moindre tendance \u00e0 nous \u00e9loigner de cet \u00e9tat d’harmonie. Nous ne devons pas entraver l’\u00e2me et paralyser ses pouvoirs par l’indulgence de l’\u00e9go\u00efsme. L’\u00e9go\u00efsme est un p\u00e9ch\u00e9 et il attriste l’ESPRIT DU CHRIST. Quand nous entretenons des pens\u00e9es m\u00e9chantes et que nous entretenons des soup\u00e7ons contre nos fr\u00e8res, nous nous coupons du canal de la lumi\u00e8re et de l’amour de Dieu. La jalousie est aussi cruelle que la tombe et ne devrait jamais \u00eatre ch\u00e9rie dans le c\u0153ur, encore moins exprim\u00e9e dans les actions. Comme il est cruel de ch\u00e9rir le mal en pr\u00e9sumant contre ceux qui sont membres du corps de Christ ! L’accusation, la condamnation et la vengeance sont toutes d’origine satanique, et les mauvaises pens\u00e9es des autres doivent \u00eatre imm\u00e9diatement rejet\u00e9es de l’esprit, car ces choses repoussent et s\u00e9parent le c\u0153ur des fr\u00e8res. Satan se r\u00e9jouit quand il peut cr\u00e9er la division dans l’\u00c9GLISE DE DIEU ; car la faiblesse suit, et les choses qui restent sont pr\u00eates \u00e0 mourir. {ST 13 avril 1891 al. 3} Comme il est cruel de ch\u00e9rir le mal en pr\u00e9sumant contre ceux qui sont membres du corps de Christ ! L’accusation, la condamnation et la vengeance sont toutes d’origine satanique, et les mauvaises pens\u00e9es des autres doivent \u00eatre imm\u00e9diatement rejet\u00e9es de l’esprit, car ces choses repoussent et s\u00e9parent le c\u0153ur des fr\u00e8res. Satan se r\u00e9jouit quand il peut cr\u00e9er la division dans l’\u00c9GLISE DE DIEU ; car la faiblesse suit, et les choses qui restent sont pr\u00eates \u00e0 mourir. {ST 13 avril 1891 al. 3} Comme il est cruel de ch\u00e9rir le mal en pr\u00e9sumant contre ceux qui sont membres du corps de Christ ! L’accusation, la condamnation et la vengeance sont toutes d’origine satanique, et les mauvaises pens\u00e9es des autres doivent \u00eatre imm\u00e9diatement rejet\u00e9es de l’esprit, car ces choses repoussent et s\u00e9parent le c\u0153ur des fr\u00e8res. Satan se r\u00e9jouit quand il peut cr\u00e9er la division dans l’\u00c9GLISE DE DIEU ; car la faiblesse suit, et les choses qui restent sont pr\u00eates \u00e0 mourir. {ST 13 avril 1891 al. 3}<\/td><\/tr>
Christ \u00e9tait un avec le P\u00e8re depuis le commencement; il a partag\u00e9 la gloire du P\u00e8re ; et pourtant il a consenti \u00e0 devenir le substitut et le garant de l’homme d\u00e9chu, \u00e0 se tenir \u00e0 la place de l’homme, afin d’apporter l’espoir et le salut \u00e0 toute \u00e2me qui le recevrait comme un Sauveur qui pardonne les p\u00e9ch\u00e9s. De son bras humain il encercle la race perdue, et de son bras divin il saisit le tr\u00f4ne de l’Infini, reliant l’homme \u00e0 Dieu, et la terre au ciel. Il \u00e9tait impossible pour l’homme, qui avait affaibli son pouvoir moral par la transgression de la LOI DE DIEU, de garder les commandements de Dieu ; mais Christ est venu pour sauver son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s, et par la foi l’\u00e2me est rev\u00eatue de la justice de Christ et amen\u00e9e dans la faveur de Dieu. Le Christ est descendu de son tr\u00f4ne exalt\u00e9, a quitt\u00e9 les cours royales, a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, et est devenu un homme parmi les enfants des hommes; il s’est humili\u00e9 jusqu’\u00e0 la souffrance et la mort de la croix, afin que l’homme puisse \u00eatre exalt\u00e9, que l’homme puisse devenir participant de la nature divine, \u00eatre un vainqueur et avoir une place avec Christ sur son tr\u00f4ne dans la gloire. {ST 15 juin 1891 al. 5}<\/td><\/tr>
Mais vous recevrez une puissance apr\u00e8s que le Saint-Esprit sera venu sur vous; et vous serez mes t\u00e9moins \u00e0 J\u00e9rusalem, et dans toute la Jud\u00e9e, et \u00e0 Samarie, et jusqu’\u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la terre. \u00ab ET LORSQUE LE JOUR DE LA PENTEC\u00d4TE EST ENTI\u00c8REMENT VENU, ILS \u00c9TAIENT TOUS AVEC UN SEUL ACCORD EN UN SEUL ENDROIT. ET SOUDAINEMENT, IL EST VENU DU CIEL UN BRUIT COMME UN VENT PUISSANT, ET IL A REMPLI TOUTE LA MAISON O\u00d9 ILS \u00c9TAIT ASSIS. ET IL LEUR APPARAISSA DES LANGUES FENDUES COMME DU FEU, ET IL EST ASSISE SUR CHACUN D’EUX. ET ILS ONT TOUS \u00c9T\u00c9 REMPLIS DU SAINT-ESPRIT ET COMMENCENT \u00c0 PARLER EN D’AUTRES LANGUES, COMME L’ESPRIT LEUR A DONN\u00c9 DE PARLER. \u00ab Lorsqu’ils entendirent cela, ils furent piqu\u00e9s au c\u0153ur, et dirent \u00e0 Pierre et au reste des ap\u00f4tres, hommes et fr\u00e8res, que ferons-nous ? Alors Pierre leur dit : REPENTEZ-VOUS ET FAITES-VOUS BAPTISER, CHACUN DE VOUS AU NOM DE J\u00c9SUS-CHRIST POUR LA R\u00c9MISSION DES P\u00c9CH\u00c9S, ET VOUS RECEVREZ LE DON DU SAINT-ESPRIT. Car la promesse est pour vous, et pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. LA GLORIEUSE PROMESSE EST POUR NOUS QUI VIVONS DANS LES DERNIERS JOURS : \u00ab Repentez-vous donc, et convertissez-vous, afin que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s, lorsque les temps de rafra\u00eechissement viendront de la pr\u00e9sence du Seigneur ; et il enverra J\u00e9sus-Christ, qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 auparavant; que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r\u00e9tablissement de toutes choses, dont Dieu a parl\u00e9 par la bouche de tous ses saints proph\u00e8tes depuis le commencement du monde. {ST 16 novembre 1891 al. 14} et \u00e0 tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. LA GLORIEUSE PROMESSE EST POUR NOUS QUI VIVONS DANS LES DERNIERS JOURS : \u00ab Repentez-vous donc, et convertissez-vous, afin que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s, lorsque les temps de rafra\u00eechissement viendront de la pr\u00e9sence du Seigneur ; et il enverra J\u00e9sus-Christ, qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 auparavant; que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r\u00e9tablissement de toutes choses, dont Dieu a parl\u00e9 par la bouche de tous ses saints proph\u00e8tes depuis le commencement du monde. {ST 16 novembre 1891 al. 14} et \u00e0 tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. LA GLORIEUSE PROMESSE EST POUR NOUS QUI VIVONS DANS LES DERNIERS JOURS : \u00ab Repentez-vous donc, et convertissez-vous, afin que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s, lorsque les temps de rafra\u00eechissement viendront de la pr\u00e9sence du Seigneur ; et il enverra J\u00e9sus-Christ, qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 auparavant; que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r\u00e9tablissement de toutes choses, dont Dieu a parl\u00e9 par la bouche de tous ses saints proph\u00e8tes depuis le commencement du monde. {ST 16 novembre 1891 al. 14} qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 auparavant; que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r\u00e9tablissement de toutes choses, dont Dieu a parl\u00e9 par la bouche de tous ses saints proph\u00e8tes depuis le commencement du monde. {ST 16 novembre 1891 al. 14} qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 auparavant; que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r\u00e9tablissement de toutes choses, dont Dieu a parl\u00e9 par la bouche de tous ses saints proph\u00e8tes depuis le commencement du monde. {ST 16 novembre 1891 al. 14}<\/td><\/tr>
Je ne vous laisserai pas sans confort; Je viendrai \u00e0 toi. L’ESPRIT DIVIN que le R\u00c9DEMPTEUR DU MONDE a promis d’envoyer, EST LA PR\u00c9SENCE ET LA PUISSANCE DE DIEU. Il ne laissera pas son peuple dans le monde d\u00e9pourvu de sa gr\u00e2ce, pour \u00eatre secou\u00e9 par l’ennemi de Dieu et harcel\u00e9 par l’oppression du monde ; mais il viendra \u00e0 eux. Le monde ne peut pas voir la v\u00e9rit\u00e9; ils ne connaissent ni le P\u00e8re ni le Fils, mais c’est seulement parce qu’ils ne d\u00e9sirent pas conna\u00eetre Dieu, ils ne veulent pas regarder J\u00e9sus, voir sa bont\u00e9, son amour, ses attraits c\u00e9lestes. J\u00e9sus invite tous les hommes \u00e0 l’accepter ; et partout o\u00f9 le c\u0153ur est ouvert pour le recevoir, il entrera, r\u00e9jouissant l’\u00e2me de la lumi\u00e8re et de la joie de sa pr\u00e9sence. {ST 23 novembre 1891 al. 1} Aussi {2 T\u00e9moignages Sp\u00e9ciaux p-451}<\/td><\/tr>
Il \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par lui, et le monde ne l’a pas connu. Il est venu chez les siens [la nation juive], et les siens ne l’ont pas re\u00e7u. Mais \u00e0 tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom ; qui sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l’homme, mais de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, et a habit\u00e9 parmi nous (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du SEUL ENGENDRE DU PERE), plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. Jean rendit t\u00e9moignage de lui, et s’\u00e9cria, disant : C’est celui dont j’ai parl\u00e9. Celui qui vient apr\u00e8s moi m’est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ; car il \u00e9tait avant moi. Et de sa pl\u00e9nitude nous avons tous re\u00e7u, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce. Car LA LOI a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par [ou par] Mo\u00efse, mais la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. Aucun homme n’a jamais vu Dieu; LE FILS UNIQUE, QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, il l’a d\u00e9clar\u00e9. {ST 23 novembre 1891 al. 2}<\/td><\/tr>
Il \u00e9tait en effet plus qu’un enseignant venu de Dieu; il \u00e9tait LE FILS UNIQUE DU P\u00c8RE, celui envoy\u00e9 dans le monde pour sauver ceux qui croiraient en lui. {ST 23 novembre 1891 al. 3}<\/td><\/tr>
\u00c9tant donc justifi\u00e9s par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ ; par qui aussi nous avons acc\u00e8s par la foi \u00e0 cette gr\u00e2ce dans laquelle nous nous tenons, et nous r\u00e9jouissons dans l’esp\u00e9rance de la gloire de Dieu. Et non seulement cela, mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations ; sachant que la tribulation produit la patience; et patience, exp\u00e9rience; et exp\u00e9rience, espoir; et l’esp\u00e9rance ne fait pas honte; parce que l’amour de Dieu est r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par le Saint-Esprit qui nous est donn\u00e9. Je voudrais que nous puissions tous continuellement garder \u00e0 l’esprit ce que Christ est pour nous et ce que nous sommes pour lui. Si nous pouvions r\u00e9aliser constamment cette relation entre Christ et nos \u00e2mes, nous nous r\u00e9jouirions dans l’esp\u00e9rance de la gloire de Dieu, m\u00eame au milieu de la tribulation. Mais quand la tribulation vient sur nous, comme il semble difficile de se r\u00e9jouir ; car nous sommes comme Pierre, et regarde les vagues troubl\u00e9es autour de nous au lieu de garder l’\u0153il fix\u00e9 sur J\u00e9sus. Mais je voudrais que vous voyiez l’importance de garder l’\u0153il fix\u00e9 sur celui qui est l’Auteur et le Consommateur de notre foi ; car lorsque nous d\u00e9tournerons nos yeux des difficult\u00e9s et des \u00e9preuves et que nous les fixerons sur notre Aide, nous verrons ses charmes incomparables et nous saurons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. {ST 28 mars 1892 al. 1}<\/td><\/tr>
Le Seigneur ne voudrait pas que nous nous d\u00e9pr\u00e9ciions, ou que nous pensions qu’il nous a abandonn\u00e9s, quand la tribulation vient sur nous ; car nous sommes pr\u00e9cieux \u00e0 ses yeux. Il d\u00e9clare : \u00ab Je rendrai un homme plus pr\u00e9cieux que l’or fin ; m\u00eame un homme que le coin d’or d’Ophir. Il place sur nous une valeur \u00e9gale aux souffrances du Christ, qui est mort pour nous sur la croix du Calvaire ; il nous rev\u00eat de sa justice ; et quand l’\u00e9preuve vient sur nous, son \u0153il est sur l’achat du sang de son Fils unique. En cela, nous devons nous r\u00e9jouir. {ST 28 mars 1892 al. 2}<\/td><\/tr>
Le Seigneur aura un peuple \u00e9prouv\u00e9. Nous devons \u00eatre test\u00e9s et \u00e9prouv\u00e9s, pour voir si nous sommes dignes d’une entr\u00e9e dans la cit\u00e9 de Dieu, pour avoir droit \u00e0 l’arbre de vie. Si nous obtenons la vie \u00e9ternelle, nous obtenons tout ; et si nous le perdons, nous perdons tout ; il vaudrait mieux pour nous si nous n’\u00e9tions jamais n\u00e9s que de perdre le ciel. Ce n’est que si nous d\u00e9pendons de la force et de la justice de Christ que nous pouvons supporter l’\u00e9preuve de Dieu. Nous devrons \u00e9duquer l’esprit et nous rappeler encore et encore le fait que Christ a sa main sur nous. De ses propres l\u00e8vres divines, il a dit : \u00ab Sans moi, vous ne pouvez rien faire \u00bb, mais par le Christ, nous pouvons tout faire. Ce n’est pas \u00e0 nous de tracer le chemin dans lequel nous marcherons ; mais si nous prenons tout ce qui vient \u00e0 nous comme dans la providence de Dieu, m\u00eame notre tribulation travaillera la patience, et nous n’avons pas besoin de sombrer dans le d\u00e9couragement pendant que nous regardons J\u00e9sus par la foi. Lorsque les brouillards et les brumes se l\u00e8vent ici \u00e0 Oakland, vous ne pouvez pas voir le soleil, mais vous ne d\u00e9sesp\u00e9rez pas de revoir jamais le soleil. Vous savez que derri\u00e8re les nuages \u200b\u200ble soleil brille encore. Et peu \u00e0 peu les brumes se retirent, et le soleil brille, et r\u00e9jouit le c\u0153ur des hommes par ses rayons radieux. Alors pourquoi devrions-nous d\u00e9sesp\u00e9rer quand notre ciel spirituel est assombri ? Ne pouvons-nous pas avoir la foi que le SOLEIL DE JUSTICE brille toujours ? Ne pouvons-nous pas dire : \u00ab JE SAIS QUE MON R\u00c9DEMPTEUR EST VIVANT \u00bb ? Nous devrions laisser notre foi p\u00e9n\u00e9trer les t\u00e9n\u00e8bres. C’est Satan qui projette son ombre sombre entre nos \u00e2mes et Dieu afin que nous ne puissions pas voir J\u00e9sus ; mais par une foi vivante, nous pouvons le garder en vue, et ne rien laisser s’interposer entre l’\u00e2me et Dieu. Alors vous serez dans une position o\u00f9 vous pourrez vous r\u00e9jouir dans la tribulation. {ST 28 mars 1892 al. 3}<\/td><\/tr>
Si j’avais c\u00e9d\u00e9 aux attaques de l’ennemi, il y a longtemps que j’aurais \u00e9t\u00e9 hors de travail ; car Satan est sur ma piste depuis que j’ai commenc\u00e9 \u00e0 servir le Seigneur. Mais apr\u00e8s toutes les \u00e9preuves et tous les conflits que j’ai d\u00fb traverser, je n’ai que ce t\u00e9moignage \u00e0 rendre : Il y a de l’aide pour chaque \u00e2me en Dieu. Il n’y a aucun respect des personnes avec Dieu; car toute \u00e2me pour laquelle Christ est mort est pr\u00e9cieuse \u00e0 ses yeux. J\u00e9sus aime chaque \u00e2me, de la plus petite \u00e0 la plus grande. Le cercle familial tout entier est pr\u00e9cieux devant lui, et tout ce qu’il permet de nous arriver est dans le but de perfectionner nos caract\u00e8res. Il d\u00e9sire que nous apportions les poutres solides dans la construction de notre caract\u00e8re dans cette vie, afin que rien ne puisse troubler notre exp\u00e9rience religieuse ou nous rendre impropres au futur h\u00e9ritage immortel. Nous devons grandir dans la gr\u00e2ce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. J\u00e9sus a dit : “C’est la vie \u00e9ternelle, qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et J\u00e9sus-Christ que tu as envoy\u00e9.” {ST 28 mars 1892 al. 4}<\/td><\/tr>
Nous pouvons acqu\u00e9rir une meilleure connaissance de Dieu par la tribulation que par toute autre exp\u00e9rience ; car nous pouvons alors apprendre \u00e0 faire confiance \u00e0 Dieu dans les t\u00e9n\u00e8bres. Paul dit : \u201c Car notre l\u00e9g\u00e8re affliction, qui n’est que pour un moment, produit pour nous un poids de gloire bien plus grand et \u00e9ternel ; tandis que nous ne regardons pas les choses qui se voient, mais les choses qui ne se voient pas ; car les choses que l’on voit sont temporelles ; mais les choses qui ne se voient pas sont \u00e9ternelles. Pouvons-nous mesurer une r\u00e9compense telle qu’elle est promise dans ces paroles, un poids de gloire infini et \u00e9ternel ? {ST 28 mars 1892 al. 5}<\/td><\/tr>
Nous devons suivre notre Seigneur sur le chemin de l’abn\u00e9gation et du sacrifice de soi. Nous ne devons pas choisir le chemin le plus facile. La voie qu’il nous sera demand\u00e9 de parcourir n\u00e9cessitera l’exercice d’une foi vivante ; car c’est par la foi que nous devons nous r\u00e9jouir dans la tribulation et envoyer des rayons de lumi\u00e8re constants dans les t\u00e9n\u00e8bres morales qui nous entourent. Il y a autour de nous beaucoup de gens qui n’ont pas d’exp\u00e9rience dans les choses de Dieu, et nous devons \u00eatre pour eux comme des \u00e9p\u00eetres vivantes \u00e0 conna\u00eetre et \u00e0 lire de tous les hommes. Le Seigneur voudrait que nous recevions ce moule de caract\u00e8re qui nous rendra aptes \u00e0 \u00eatre des membres vivants de la famille c\u00e9leste. Nous devons apporter la lumi\u00e8re \u00e0 ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres et l’ombre de la mort. Nous devons mettre nos talents au service des \u00e9changeurs, en utilisant, au mieux de nos capacit\u00e9s, la puissance que Dieu nous a donn\u00e9e. J\u00e9sus cherche \u00e0 voir comment vous vous comportez maintenant, afin qu’il puisse vous juger digne d’une place dans les demeures d’en haut ; afin qu’il vous rassemble \u00e0 la maison comme enfants de sa famille, sujets du Roi C\u00e9leste. Vous devez vous rev\u00eatir maintenant du v\u00eatement qui a \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9 dans le m\u00e9tier des cieux, m\u00eame de la glorieuse justice de Christ, afin d’\u00eatre pr\u00eats \u00e0 vous tenir debout \u00e0 son apparition et d’\u00eatre trouv\u00e9s dignes d’une place \u00e0 sa droite. {ST 28 mars 1892 al. sept} et \u00eatre trouv\u00e9 digne d’une place \u00e0 sa droite. {ST 28 mars 1892 al. sept} et \u00eatre trouv\u00e9 digne d’une place \u00e0 sa droite. {ST 28 mars 1892 al. sept}<\/td><\/tr>
Nous vivons dans les derniers jours, et nous lisons que \u00ab le dragon s’est irrit\u00e9 contre la femme et est all\u00e9 faire la guerre au reste de sa post\u00e9rit\u00e9, qui garde les commandements de Dieu et a le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ \u00bb. Les puissances d’en bas poussent le peuple \u00e0 prendre les mesures qui am\u00e8neront le peuple de Dieu dans la tribulation. Satan cherche toujours \u00e0 affaiblir l’\u00e9glise en introduisant la dissension et la discorde, afin que nous n’accomplissions pas les paroles de Christ, et soyons un comme lui et le P\u00e8re sont un, et portons ainsi un t\u00e9moignage d\u00e9cisif au monde de la divinit\u00e9 de Christ . Mais nous devons regarder par la foi vers J\u00e9sus, et l’\u00e9preuve perdra de sa force, et aucun art de l’ennemi ne pourra servir \u00e0 paralyser notre esp\u00e9rance en Christ ; car nous r\u00e9aliserons que nous avons un Sauveur qui est puissant \u00e0 sauver. A travers les t\u00e9n\u00e8bres de l’\u00e9preuve et du chagrin, nous pourrons distinguer les marques de la crucifixion dans ses mains, ses pieds et son c\u00f4t\u00e9, et nous entendrons LA VOIX DU SEIGNEUR DE GLOIRE dire : \u00ab Une femme peut-elle oublier son enfant qui allaite, afin de ne pas avoir piti\u00e9 du fils de son ventre ? oui, ils peuvent oublier, mais je ne t’oublierai pas. Voici, je t’ai grav\u00e9 sur la paume de mes mains; tes murs sont continuellement devant moi. Toute notre vie \u00e9ternelle future d\u00e9pend de la question de savoir si nous vivrons de mani\u00e8re \u00e0 ce que nos noms restent grav\u00e9s sur la paume de ses mains. {ST 28 mars 1892 al. 6} tes murs sont continuellement devant moi. Toute notre vie \u00e9ternelle future d\u00e9pend de la question de savoir si nous vivrons de mani\u00e8re \u00e0 ce que nos noms restent grav\u00e9s sur la paume de ses mains. {ST 28 mars 1892 al. 6} tes murs sont continuellement devant moi. Toute notre vie \u00e9ternelle future d\u00e9pend de la question de savoir si nous vivrons de mani\u00e8re \u00e0 ce que nos noms restent grav\u00e9s sur la paume de ses mains. {ST 28 mars 1892 al. 6}<\/td><\/tr>
Les anges, les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins s’inclinent dans une sainte r\u00e9v\u00e9rence devant Dieu. “Dix mille fois dix mille et des milliers de milliers” d’anges entourent le tr\u00f4ne et sont envoy\u00e9s pour servir ceux qui h\u00e9riteront du salut. Les principes directeurs du tr\u00f4ne de Dieu sont la justice et la mis\u00e9ricorde. C’est ce qu’on appelle le tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce. Auriez-vous l’illumination divine ? Allez au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce. On vous r\u00e9pondra du propitiatoire. Une alliance a \u00e9t\u00e9 conclue par le P\u00e8re et par le Fils pour sauver le monde par le Christ. “Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.” Aucune puissance autre que celle de l’Omnipotence ne pouvait conclure une telle alliance. L’arc-en-ciel au-dessus du tr\u00f4ne est un signe que Dieu par le Christ s’engage \u00e0 sauver tous ceux qui croient en lui. L’alliance est aussi s\u00fbre que le tr\u00f4ne, et son tr\u00f4ne est \u00e9tabli dans la justice. Alors pourquoi sommes-nous si incr\u00e9dules, si m\u00e9fiants ? Pourquoi douter si fr\u00e9quemment et faire confiance \u00e0 Dieu si par \u00e0-coups ? Chaque fois que nous venons au tr\u00f4ne de Dieu pour demander sa mis\u00e9ricorde, nous pouvons lever les yeux et contempler l’arc-en-ciel de la promesse et y trouver l’assurance que nos pri\u00e8res seront exauc\u00e9es. {ST 10 octobre 1892 al. 1}<\/td><\/tr>
LE CHRIST LUI-M\u00caME \u00c9TAIT L’ORIGINATEUR DU SYST\u00c8ME JUIF DE CULTE, DANS LEQUEL, PAR DES TYPES ET DES SYMBOLES, \u00c9TAIENT OMBR\u00c9ES DES CHOSES SPIRITUELLES ET C\u00c9LESTES. Beaucoup ont oubli\u00e9 la v\u00e9ritable signification de ces offrandes ; et la grande v\u00e9rit\u00e9 qu’\u00e0 travers Christ seul il y a le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, a \u00e9t\u00e9 perdue pour eux. La multiplication des offrandes sacrificielles, le sang des taureaux et des boucs, ne pouvait \u00f4ter le p\u00e9ch\u00e9 (ST, 2 janvier 1893) [7BC 933.1]<\/td><\/tr>
Cela signifie quelque chose d’\u00eatre un chr\u00e9tien, un coh\u00e9ritier avec J\u00e9sus-Christ. \u00c0 quoi? \u00c0 un h\u00e9ritage incorruptible, sans souillure et qui ne fl\u00e9trit pas. Mais nous pr\u00e9parons-nous \u00e0 un tel h\u00e9ritage lorsque l’esprit est plein de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, de futilit\u00e9 et de folie, lorsque nous consacrons notre temps donn\u00e9 par Dieu \u00e0 ce qui n’a aucune valeur substantielle ? Nous avons besoin du bapt\u00eame du Saint-Esprit. J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Il vous est avantageux que je m’en aille ; car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas \u00e0 vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. . . . Quand lui, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, sera venu, il vous conduira dans toute la v\u00e9rit\u00e9 ; car il ne parlera pas de lui-m\u00eame; mais tout ce qu’il entendra, il le dira ; et il vous montrera les choses \u00e0 venir. Il me glorifiera; car il recevra du mien, et vous le montrera. {ST, 16 janvier 1893 par. 6}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS COMMUNIER AVEC DIEU PAR L’AGENCE DU SAINT-ESPRIT; et quand nous prions, l’Esprit aide nos infirmit\u00e9s. Le soc de la v\u00e9rit\u00e9 doit aller en profondeur. Nous sommes imbus de nous-m\u00eames, satisfaits de notre condition. J\u00e9sus dit : \u00ab Tu dis que je suis riche, et que je me suis enrichi de biens, et que je n’ai besoin de rien ; et tu ne sais pas que tu es mis\u00e9rable, et mis\u00e9rable, et pauvre, et aveugle, et nu ; Je te conseille d’acheter de moi de l’or \u00e9prouv\u00e9 par le feu, afin que tu sois riche; et des v\u00eatements blancs, afin que tu sois v\u00eatu, et que la honte de ta nudit\u00e9 n’apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir. NOUS DEVONS TOMBER SUR LE ROCHER ET \u00caTRE BRIS\u00c9S, ET ALORS L’ESPRIT DE DIEU PRENDRA POSSESSION DE NOUS ET NOUS FORME SELON LE MOD\u00c8LE DIVIN. {ST, 16 janvier 1893 par. sept}<\/td><\/tr>
Ensuite, faites la reddition imm\u00e9diatement. N’attendez pas d’\u00eatre rentr\u00e9 chez vous, mais montrez clairement que vous r\u00e9alisez ce qu’on attend de vous. “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur.” Vous devez fixer vos affections sur Dieu. Pour ce faire, il n’est pas n\u00e9cessaire de sonner de la trompette devant vous, de proclamer au monde que vous \u00eates pass\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re et que vous ne voulez pas que quelqu’un s’approche de vous pour jeter un nuage de t\u00e9n\u00e8bres sur vous. tu. La religion signifie la r\u00e9alisation d’une cons\u00e9cration quotidienne de vous-m\u00eame \u00e0 Dieu; cela signifie douceur et humilit\u00e9 de c\u0153ur; cela signifie prendre tout ce qui vient \u00e0 vous comme une b\u00e9n\u00e9diction, laisser la louange refluer vers Dieu. Le Seigneur dit: “Quiconque offre des louanges me glorifie.” Lorsque nous louons Dieu, l’\u00e2me devient forte en puissance spirituelle. {ST, 16 janvier 1893 par. 8}<\/td><\/tr>
Matin, midi et soir, m\u00e9ditons sur la bont\u00e9 et l’amour de Dieu, afin de conna\u00eetre Dieu ; car c’est la vie \u00e9ternelle. Le P\u00e8re nous a donn\u00e9 le meilleur don, le plus grand tr\u00e9sor du ciel, et nous sommes pr\u00e9cieux pour Dieu, et nous devons lui rendre des louanges. Mais quand nous nous entourons d’une atmosph\u00e8re sombre, nous oublions que le P\u00e8re conna\u00eet nos \u00e9preuves, et nous les a envoy\u00e9es avec amour. La louange qui devrait lui parvenir ne parvient jamais \u00e0 son tr\u00f4ne ; car nos affections ne sont pas centr\u00e9es sur lui. {ST, 16 janvier 1893 par. 9}<\/td><\/tr>
Nous devons saisir Dieu de toutes nos forces et l’aimer d’un c\u0153ur sans partage. Ne regarde pas ce que font les autres, mais sois toi-m\u00eame un copartenaire avec lui, un ouvrier avec Dieu, un participant de la nature divine. Nous devons nous consacrer \u00e0 Dieu, aider les autres, nous entourer d’une atmosph\u00e8re parfum\u00e9e. Nos paroles doivent \u00eatre gaies et gentilles; nous devons venir c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur en tant que membres de la famille du Christ. Nous devons \u00eatre un, comme Christ est un avec le P\u00e8re. Cherchons cette unit\u00e9, et peu \u00e0 peu nous le verrons tel qu’il est, et jouirons de sa pr\u00e9sence \u00e0 travers les \u00e2ges incessants de l’\u00e9ternit\u00e9. Nous aurons la vie qui mesure avec la vie de Dieu. Il faudra toute l’\u00e9ternit\u00e9 pour comprendre la science de la r\u00e9demption, comprendre quelque chose de ce que signifie que le Fils du Dieu infini a donn\u00e9 sa vie pour la vie du monde. Alors ne chercherons-nous pas la gloire, l’honneur et la vie \u00e9ternelle ? N’en ferons-nous pas notre premier m\u00e9tier ? Nous ne pouvons avoir ici qu’une courte vie, mais la vie \u00e0 venir est \u00e9ternelle. Nous pouvons y parvenir par la cons\u00e9cration quotidienne de nous-m\u00eames \u00e0 Dieu, par l’aide du Saint-Esprit, en suivant l’exemple du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous, mais qui n’a pas p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il puisse secourez ceux qui sont tent\u00e9s. Venons-en au tr\u00f4ne de l’amour infini, et l\u00e0 attendons et veillons \u00e0 voir l’accomplissement des promesses de Dieu. Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} l’honneur et la vie \u00e9ternelle ? N’en ferons-nous pas notre premier m\u00e9tier ? Nous ne pouvons avoir ici qu’une courte vie, mais la vie \u00e0 venir est \u00e9ternelle. Nous pouvons y parvenir par la cons\u00e9cration quotidienne de nous-m\u00eames \u00e0 Dieu, par l’aide du Saint-Esprit, en suivant l’exemple du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous, mais qui n’a pas p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il puisse secourez ceux qui sont tent\u00e9s. Venons-en au tr\u00f4ne de l’amour infini, et l\u00e0 attendons et veillons \u00e0 voir l’accomplissement des promesses de Dieu. Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} l’honneur et la vie \u00e9ternelle ? N’en ferons-nous pas notre premier m\u00e9tier ? Nous ne pouvons avoir ici qu’une courte vie, mais la vie \u00e0 venir est \u00e9ternelle. Nous pouvons y parvenir par la cons\u00e9cration quotidienne de nous-m\u00eames \u00e0 Dieu, par l’aide du Saint-Esprit, en suivant l’exemple du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous, mais qui n’a pas p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il puisse secourez ceux qui sont tent\u00e9s. Venons-en au tr\u00f4ne de l’amour infini, et l\u00e0 attendons et veillons \u00e0 voir l’accomplissement des promesses de Dieu. Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} Nous pouvons y parvenir par la cons\u00e9cration quotidienne de nous-m\u00eames \u00e0 Dieu, par l’aide du Saint-Esprit, en suivant l’exemple du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous, mais qui n’a pas p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il puisse secourez ceux qui sont tent\u00e9s. Venons-en au tr\u00f4ne de l’amour infini, et l\u00e0 attendons et veillons \u00e0 voir l’accomplissement des promesses de Dieu. Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} Nous pouvons y parvenir par la cons\u00e9cration quotidienne de nous-m\u00eames \u00e0 Dieu, par l’aide du Saint-Esprit, en suivant l’exemple du Christ, qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme nous, mais qui n’a pas p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il puisse secourez ceux qui sont tent\u00e9s. Venons-en au tr\u00f4ne de l’amour infini, et l\u00e0 attendons et veillons \u00e0 voir l’accomplissement des promesses de Dieu. Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue} Faites votre appel au ciel, sachant que ce que Dieu a dit, il le fera et fera briller sa lumi\u00e8re \u00e0 travers vous aux autres. {par. Continue}<\/td><\/tr>
VOUS NE SAVEZ PEUT-\u00caTRE PAS QUE VOUS DONNEZ DE LA LUMI\u00c8RE AUX AUTRES, MAIS DIEU LE SERA. A ceux qui seront \u00e0 droite, le Seigneur dira : \u00ab Venez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, h\u00e9ritez du royaume pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde ; car j’avais faim, et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 manger; j’ai eu soif, et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 boire; j’\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous m’avez recueilli; nu, et vous m’avez v\u00eatu; j’\u00e9tais malade, et vous m’avez visit\u00e9; J’\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venus vers moi. Alors les justes lui r\u00e9pondront, en disant : Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim et t’avons-nous nourri ? ou assoiff\u00e9, et t’a-t-il donn\u00e9 \u00e0 boire? Quand t’avons-nous vu \u00e9tranger, et t’avons-nous recueilli ? ou nu, et t’habille-t-il ? ou quand t’avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus vers toi? Et le roi r\u00e9pondra et leur dira : En v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, dans la mesure o\u00f9 vous l’avez fait \u00e0 l’un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c’est \u00e0 moi que vous l’avez fait. Ils ne savaient pas qu’ils faisaient du bien aux autres ; car c’\u00e9tait l’ESPRIT DU CHRIST qui agissait avec eux, et d’autres apprirent qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 avec J\u00e9sus, et apprirent de lui. Ayons une religion personnelle et devenons enracin\u00e9s et fond\u00e9s dans l’amour. {ST, 16 janvier 1893 par. dix}<\/td><\/tr>
LE CHR\u00c9TIEN sera une saveur de vie \u00e0 vie pour les autres, bien qu’il puisse ne pas \u00eatre capable d’expliquer les myst\u00e8res de son exp\u00e9rience. Mais il saura que lorsque les nuages \u200b\u200bet les t\u00e9n\u00e8bres l’environnaient, et qu’il criait au Seigneur, les t\u00e9n\u00e8bres se dissipaient, et la paix et la joie \u00e9taient dans le temple de l’\u00e2me. Il saura ce que c’est que d’avoir l’amour pardonnant de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au c\u0153ur, de faire l’exp\u00e9rience de la paix qui d\u00e9passe toute intelligence, d’avoir la louange, l’action de gr\u00e2ce et l’adoration jaillissant dans l’\u00e2me vers celui qui nous a aim\u00e9s et nous a lav\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s dans son propre sang. IL A LA PAIX PAR J\u00c9SUS-CHRIST ET LA JOIE DANS LE SAINT-ESPRIT. Un avec le Christ, son \u00e2me est remplie de soumission \u00e0 sa volont\u00e9, et le ciel est ench\u00e2ss\u00e9 dans son c\u0153ur alors qu’il EST ENVELOPP\u00c9 DANS LE SEIN DE L’AMOUR INFINI. Les chr\u00e9tiens de cet ordre porteront beaucoup de fruit \u00e0 la gloire de Dieu. Ils interpr\u00e9teront correctement le caract\u00e8re de Dieu et manifesteront ses attributs au monde. {ST 3 avril 1893 al. 4}<\/td><\/tr>
Le commandement du sabbat est plac\u00e9 au sein m\u00eame du D\u00e9calogue, au milieu des pr\u00e9ceptes immuables de J\u00e9hovah. Et pourtant, de nombreuses chaires de notre pays, un cri de m\u00e9pris s’\u00e9l\u00e8ve contre le sabbat institu\u00e9 par le Seigneur Dieu des cieux, et il est stigmatis\u00e9 comme “l’ancien sabbat juif”. Que tous ceux qui recherchent la v\u00e9rit\u00e9 se souviennent que le sabbat a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 en \u00c9den avant qu’il y ait un Juif, et que le Sauveur a dit : \u00ab Le sabbat a \u00e9t\u00e9 fait pour l’homme. Le quatri\u00e8me commandement a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 avec les neuf autres pr\u00e9ceptes moraux de Dieu, au milieu des tonnerres et de la grandeur du mont Sina\u00ef, et dans le saint des saints dans le sanctuaire c\u00e9leste au-dessus, se trouve l’arche de Dieu. On l’appelle \u00abl’arche du testament\u00bb et sous son couvercle, le propitiatoire, se trouvent les dix commandements qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits avec le doigt de Dieu. {ST, 8 janvier 1894 par. 2}<\/td><\/tr>
Le Seigneur a prononc\u00e9 une mal\u00e9diction sur ceux qui retranchent ou ajoutent aux \u00c9CRITURES. Le grand JE SUIS a d\u00e9cid\u00e9 ce qui constituera la r\u00e8gle de la foi et de la doctrine, et il a con\u00e7u que LA BIBLE SERA UN LIVRE DE M\u00c9NAGE. L’\u00e9glise qui tient \u00e0 la PAROLE DE DIEU est irr\u00e9conciliablement s\u00e9par\u00e9e de Rome. Les protestants \u00e9taient autrefois ainsi s\u00e9par\u00e9s de cette grande \u00e9glise d’apostasie, mais ils se sont rapproch\u00e9s d’elle et sont encore sur le chemin de la r\u00e9conciliation avec l’\u00e9glise de Rome. Rome ne change jamais. Ses principes n’ont pas chang\u00e9 le moins du monde. Elle n’a pas diminu\u00e9 la rupture entre elle et les protestants ; ils ont fait tous les progr\u00e8s. Mais qu’est-ce que cela plaide pour le protestantisme d’aujourd’hui ? C’EST LE REJET DE LA V\u00c9RIT\u00c9 BIBLIQUE QUI FAIT APPROCHER LES HOMMES \u00c0 L’INFID\u00c9LIT\u00c9. C’EST UNE \u00c9GLISE R\u00c9CUP\u00c9RANTE QUI R\u00c9DUIT LA DISTANCE ENTRE ELLE-M\u00caME ET LA PAPAUT\u00c9. {ST 19 f\u00e9vrier 1894 al. 4}<\/td><\/tr>
1894 \u2013 Ellen White avertit : \u00ab C’est une grave erreur de la part de ceux qui sont enfants de Dieu de chercher \u00e0 combler le gouffre qui les s\u00e9pare des enfants des t\u00e9n\u00e8bres en c\u00e9dant au principe, en compromettant la v\u00e9rit\u00e9. (BEcho, 9 avril 1894, par. 6) “C’est une \u00e9glise r\u00e9trograde qui r\u00e9duit la distance entre elle-m\u00eame et la papaut\u00e9.” (ST, 19 f\u00e9vrier 1894) Ces conseils seraient plus tard ignor\u00e9s par les dirigeants.<\/td><\/tr>
1976 \u2013 Neal Wilson, pr\u00e9sident de la division nord-am\u00e9ricaine du SDA, fait cette d\u00e9claration sous serment dans l’affaire judiciaire Silver-Tobler impliquant l’\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour : \u00ab Bien qu’il soit vrai qu’il y eut une p\u00e9riode dans la vie du Adventiste du jour o\u00f9 la d\u00e9nomination adoptait un point de vue nettement anti-catholique romain et que le terme hi\u00e9rarchie \u00e9tait utilis\u00e9 dans un sens p\u00e9joratif pour d\u00e9signer la forme papale de gouvernance de l’\u00c9glise, cette attitude de la part de l’\u00c9glise n’\u00e9tait rien de plus qu’une manifestation d’anti-catholique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. -pape parmi les d\u00e9nominations protestantes conservatrices au d\u00e9but de ce si\u00e8cle et dans la derni\u00e8re partie du dernier, et qui a maintenant \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9 aux ordures historiques en ce qui concerne l’\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour. (Proc\u00e8s Merikay McLeod, p. 4, note de bas de page n\u00b0 2, entr\u00e9e du dossier n\u00b0 84 : EEOC contre PPPA C-74-2025 CBR, D\u00e9claration sous serment dat\u00e9e du 6 f\u00e9vrier 1976) Ellen White a averti en 1894 : “C’est une \u00e9glise r\u00e9trograde qui r\u00e9duit la distance entre elle-m\u00eame et la papaut\u00e9.” (ST, 19 f\u00e9vrier 1894)<\/td><\/tr>
Il avait dit : \u00ab D\u00e9truisez ce temple [parlant du temple de son corps], et en trois jours je le rel\u00e8verai. Sur la croix, il a re\u00e7u les blessures qui marqueront sa forme \u00e0 travers les \u00e2ges incessants de l’\u00e9ternit\u00e9 ; mais ces m\u00eames blessures seront sa gloire, l’insigne de son triomphe sur celui qui s’est meurtri le talon ; car il \u00e9crasera la t\u00eate du serpent. Sur la croix, il cria : \u00ab C’est fini \u00bb, baissa la t\u00eate et mourut. Il est descendu dans la tombe; mais au bout de trois jours, un ange puissant, rev\u00eatu de la panoplie du ciel, s\u00e9para les t\u00e9n\u00e8bres de sa piste, et fit tomber la garde romaine comme morte \u00e0 ses pieds. L’ange roula la pierre du s\u00e9pulcre, et le sceau romain fut bris\u00e9, et le Christ sortit de la prison de la mort, et, sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph, se proclama \u00ab la r\u00e9surrection et la vie \u00bb. \u00bb Par lui, il a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 que chaque fils et chaque fille d’Adam pourraient \u00eatre \u00e9mancip\u00e9s de leur servitude \u00e0 Satan, au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 la transgression ; car, en tant que substitut et garant de l’homme, J\u00e9sus avait remport\u00e9 la victoire. Le monde et ses habitants \u00e9taient son h\u00e9ritage, achet\u00e9 \u00e0 un co\u00fbt infini, et toute \u00e2me qui croyait en son nom pouvait \u00eatre h\u00e9riti\u00e8re de Dieu et coh\u00e9riti\u00e8re avec J\u00e9sus-Christ. Lorsque le Christ est ressuscit\u00e9 des morts, la victoire a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e en triomphe par l’ordre le plus \u00e9lev\u00e9 de l’intelligence c\u00e9leste, et la joie, la joie inexprimable, a rempli les parvis de Dieu. {ST, 26 mars 1894 par. dix} et toute \u00e2me qui croyait en son nom pouvait \u00eatre h\u00e9riti\u00e8re de Dieu et coh\u00e9riti\u00e8re avec J\u00e9sus-Christ. Lorsque le Christ est ressuscit\u00e9 des morts, la victoire a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e en triomphe par l’ordre le plus \u00e9lev\u00e9 de l’intelligence c\u00e9leste, et la joie, la joie inexprimable, a rempli les parvis de Dieu. {ST, 26 mars 1894 par. dix} et toute \u00e2me qui croyait en son nom pouvait \u00eatre h\u00e9riti\u00e8re de Dieu et coh\u00e9riti\u00e8re avec J\u00e9sus-Christ. Lorsque le Christ est ressuscit\u00e9 des morts, la victoire a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e en triomphe par l’ordre le plus \u00e9lev\u00e9 de l’intelligence c\u00e9leste, et la joie, la joie inexprimable, a rempli les parvis de Dieu. {ST, 26 mars 1894 par. dix}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus, le Prince de la vie, a pris le champ de bataille pour rencontrer et lutter contre le prince des t\u00e9n\u00e8bres, et pour contester ses revendications. Depuis sa naissance jusqu’\u00e0 ce qu’il soit accroch\u00e9 \u00e0 la croix du Calvaire, il a fait la guerre au malin en notre faveur. Sa puret\u00e9 de caract\u00e8re \u00e9tait un reproche pour le monde, et les hommes le ha\u00efssaient \u00e0 cause de son caract\u00e8re divin et saint. Il n’est pas venu dans notre monde comme un ange de gloire, mais comme un homme. Il a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 la ressemblance d’une chair p\u00e9cheresse et a condamn\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 dans la chair. De son bras humain il a encercl\u00e9 la race, et de son bras divin il a saisi le tr\u00f4ne de l’infini, a uni l’homme \u00e0 Dieu, et la terre au ciel. \u2026 {ST, 16 avril 1894 par. 5}<\/td><\/tr>
Parents, vous devez \u00e9tudier vos BIBLES afin de savoir comment \u00e9lever vos enfants sous l’\u00e9ducation et les avertissements du Seigneur. Vous ne pouvez pas continuer \u00e0 vous livrer \u00e0 votre mani\u00e8re agit\u00e9e de g\u00e9rer vos enfants, et pourtant \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme vrai et fid\u00e8le devant Dieu. Vous devez veiller sur les \u00e2mes de vos enfants comme celles qui doivent rendre compte. Vous devriez consid\u00e9rer qu’il est de votre devoir devant Dieu d’\u00e9duquer vos enfants dans un emploi utile. Il ne peut leur \u00eatre permis de passer leur vie \u00e0 s’amuser simplement, sans s’exposer \u00e0 la tentation. Vous devez former vos enfants \u00e0 des habitudes ordonn\u00e9es, en leur apprenant \u00e0 assumer des responsabilit\u00e9s en fonction de leur \u00e2ge. Vous devez \u00e9galement les former \u00e0 des habitudes d’\u00e9conomie, en leur demandant de se limiter \u00e0 leurs d\u00e9sirs et de restreindre leurs d\u00e9sirs de s’adonner \u00e0 l’habillement et aux plaisirs des vacances. [ST, 7 mai 1894 par. sept]<\/td><\/tr>
IL \u00c9TAIT LE FILS UNIQUE DE DIEU, qui \u00e9tait un avec le P\u00e8re depuis le commencement. Par lui, les mondes ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s. {ST 28 mai 1894 al. 1} (Voir aussi Jean 1:14)<\/td><\/tr>
Dans une vision sainte, Jean a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 dans le sanctuaire c\u00e9leste. Il dit : ” Le temple de Dieu s’est ouvert dans le ciel, et on a vu dans son temple l’arche de son testament. ” “Et apr\u00e8s cela, je regardai, et voici, le temple du tabernacle du t\u00e9moignage dans les cieux s’ouvrit.” Le sanctuaire qu’il fut command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse de faire devait \u00eatre selon le mod\u00e8le du sanctuaire c\u00e9leste. Dans l’arche \u00e9taient plac\u00e9s les dix commandements qui avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par le doigt de Dieu. LA LOI QUI A \u00c9T\u00c9 PLAC\u00c9E DANS L’ARCHE SUR LA TERRE \u00c9TAIT UNE COPIE DE LA LOI QUI EST CONTENUE DANS L’ARCHE DU TESTAMENT AU CIEL, et les pr\u00e9ceptes de J\u00e9hovah sont immuables. Les dix commandements constituent la norme morale du caract\u00e8re. Dieu exige de la part de l’homme une parfaite conformit\u00e9 \u00e0 SA LOI, et une mal\u00e9diction est prononc\u00e9e contre quiconque continue de ne pas les faire en toutes choses \u00e9crites dans LA LOI. {ST, 11 juin 1894 par. dix}<\/td><\/tr>
Le Seigneur J\u00e9sus, la Majest\u00e9 des cieux, a mis de c\u00f4t\u00e9 sa robe royale et a renonc\u00e9 \u00e0 sa couronne royale, a renonc\u00e9 \u00e0 son haut commandement et est venu au monde, tout br\u00fbl\u00e9 et g\u00e2ch\u00e9 par la mal\u00e9diction. \u00ab Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par lui ; et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n’a \u00e9t\u00e9 fait sans lui. En lui \u00e9tait la vie ; et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. Le monde a-t-il appr\u00e9ci\u00e9 la lumi\u00e8re ? \u2013 Non ; ils ont refus\u00e9 d’accepter les rayons lumineux du SOLEIL DE JUSTICE. \u00ab Et la lumi\u00e8re brille dans les t\u00e9n\u00e8bres ; et les t\u00e9n\u00e8bres ne l’ont pas compris. Ainsi en sera-t-il jusqu’\u00e0 la fin des temps. Le FILS DE DIEU est venu personnellement dans le monde, et les hommes lui ont fait ce qu’ils avaient indiqu\u00e9. \u00ab Il \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par lui, et le monde ne l’a pas connu. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas re\u00e7u ; mais \u00e0 tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom; qui ne sont n\u00e9s ni du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l’homme, mais de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, et a habit\u00e9 parmi nous (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du Fils unique du P\u00e8re), plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. {ST, 5 novembre 1894 par. 1}<\/td><\/tr>
Le FILS DE DIEU est venu dans notre monde avec son c\u0153ur d\u00e9bordant d’amour pour l’homme d\u00e9chu. Il \u00e9tait \u00e0 l’image expresse de Dieu, et \u00e9gal \u00e0 Dieu en caract\u00e8re. Il \u00e9tait l’\u00e9clat de la gloire de son P\u00e8re, l’image expresse de sa personne. Il est venu rencontrer et conqu\u00e9rir son adversaire, SATAN, L’ANGE D\u00c9CHU, QUI S’\u00c9TAIT EXALT\u00c9 \u00c0 CAUSE DE SA LUMINOSIT\u00c9 ET DE SA SAGESSE, ET QUI A VOULU PLACER SON TR\u00d4NE AU-DESSUS DU TR\u00d4NE DE DIEU. SATAN A D\u00c9SIR\u00c9 ANNULER LA LOI DE DIEU, DONT LES PR\u00c9CEPTES NE PEUVENT PAS \u00caTRE MODIFI\u00c9S PLUS QUE SON CARACT\u00c8RE OU SON TR\u00d4NE. SATAN A CHERCH\u00c9 \u00c0 \u00caTRE LE PREMIER PARMI LES RANGS DU CIEL, \u00c0 AVOIR LA SUPR\u00c9MATIE DANS LES TRIBUNAUX DE DIEU, ET POUR CE P\u00c9CH\u00c9, IL A \u00c9T\u00c9 CHASS\u00c9 DU CIEL ET EST DEVENU LA PLUS INF\u00c9RIEURE DE TOUTES LES CR\u00c9ATURES. Christ est venu pour contredire les affirmations de Satan et pour r\u00e9v\u00e9ler ses fausses repr\u00e9sentations du caract\u00e8re de Dieu. Le FILS DE DIEU rev\u00eatit sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9 et vint au monde sans parade ni \u00e9talage, afin d’\u00eatre accept\u00e9, non \u00e0 cause d’attraits ext\u00e9rieurs, mais \u00e0 cause de ses attributs c\u00e9lestes de caract\u00e8re, tels que r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans ses paroles et ses \u0153uvres. Il pr\u00e9senta aux hommes des le\u00e7ons par lesquelles leurs \u00e2mes \u00e9taient compar\u00e9es \u00e0 LA LOI DE DIEU, non pas \u00e0 la lumi\u00e8re l\u00e9gale, mais \u00e0 la lumi\u00e8re du SOLEIL DE JUSTICE, afin que l’homme, en voyant, puisse \u00eatre chang\u00e9 \u00e0 l’image divine. {ST, 5 novembre 1894 par. 2} pas \u00e0 la lumi\u00e8re l\u00e9gale, mais \u00e0 la lumi\u00e8re du SOLEIL DE JUSTICE, afin que l’homme, en voyant, puisse \u00eatre chang\u00e9 \u00e0 l’image divine. {ST, 5 novembre 1894 par. 2} pas \u00e0 la lumi\u00e8re l\u00e9gale, mais \u00e0 la lumi\u00e8re du SOLEIL DE JUSTICE, afin que l’homme, en voyant, puisse \u00eatre chang\u00e9 \u00e0 l’image divine. {ST, 5 novembre 1894 par. 2}<\/td><\/tr>
Les grands hommes de la terre comprendront alors qu’ils ont abandonn\u00e9 l’esprit et le c\u0153ur \u00e0 une philosophie captivante qui plaisait au c\u0153ur charnel. L’esp\u00e9rance et la gr\u00e2ce et toutes les incitations avaient \u00e9t\u00e9 soutenues par Celui qui les aimait et a donn\u00e9 sa vie pour eux, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais ait la vie \u00e9ternelle, mais ils ont refus\u00e9 l’amour de Dieu. Leurs hautes opinions, leurs raisonnements humains \u00e9taient vant\u00e9s ; ils se d\u00e9claraient suffisants en eux-m\u00eames pour comprendre les myst\u00e8res divins, et ils pensaient que leurs propres pouvoirs de discrimination \u00e9taient assez forts pour discerner la v\u00e9rit\u00e9 par eux-m\u00eames. Ils sont devenus une proie facile de la subtilit\u00e9 de Satan, car il leur a pr\u00e9sent\u00e9 des erreurs sp\u00e9cieuses dans la philosophie humaine, qui a un engouement pour les esprits humains. Ils se sont d\u00e9tourn\u00e9s de la Source de toute sagesse et ont ador\u00e9 l’intellect. Le message et les messagers de Dieu ont \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9s et rejet\u00e9s comme sous leurs hautes id\u00e9es humaines. Les invitations \u00e0 la mis\u00e9ricorde ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es en plaisanterie, et ils ont ni\u00e9 la divinit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ et ont tourn\u00e9 en d\u00e9rision l’id\u00e9e de sa pr\u00e9existence avant qu’il n’assume la nature humaine. Mais les lambeaux en lambeaux du raisonnement humain ne seront que des cordes de sable au grand jour de Dieu (ST, 7 mars 1895) [6BC 1069.5]<\/td><\/tr>
UNE OFFRE COMPL\u00c8TE A \u00c9T\u00c9 FAITE ; CAR DIEU A TELLEMENT AIM\u00c9 LE MONDE QU’IL A DONN\u00c9 SON FILS UNIQUE, NON UN FILS PAR CR\u00c9ATION, COMME LES ANGES, NI UN FILS PAR ADOPTION, COMME L’EST LE P\u00c9CHEUR PARDONN\u00c9, MAIS UN FILS ENGENDR\u00c9 \u00c0 L’IMAGE EXPRESSE DU PERSONNE DE P\u00c8RE, ET DANS TOUT L’\u00c9CLAT DE SA MAJEST\u00c9 ET DE SA GLOIRE, UN \u00c9GAL \u00c0 DIEU EN AUTORIT\u00c9, DIGNIT\u00c9 ET PERFECTION DIVINE. EN LUI HABITAIT TOUTE LA PL\u00c9NITUDE CORPORELLE DE LA DIVINIT\u00c9. {ST 30 mai 1895, par. 3}<\/td><\/tr>
JACQUES ET JEAN PENSENT QU’ILS POURRAIENT obtenir la faveur de Dieu, et, pour la demande, AVOIR UN SI\u00c8GE \u00c0 LA MAIN DROITE ET \u00c0 LA MAIN GAUCHE DU CHRIST QUAND IL A RE\u00c7U SON ROYAUME. MAIS J\u00c9SUS R\u00c9POND ET DIT : \u00ab VOUS NE SAVEZ PAS CE QUE VOUS DEMANDEZ. Pouvez-vous boire la coupe que je boirai et \u00eatre baptis\u00e9 du bapt\u00eame dont je suis baptis\u00e9 ? Cette enqu\u00eate signifiait : Pouvez-vous supporter l’\u00e9preuve et la preuve de Dieu ? Pouvez-vous boire la coupe de l’abn\u00e9gation, de l’humiliation, du reproche, de la souffrance, de l’ignominie et de la mort ? Ils ont dit : \u00ab Nous sommes capables. O, comme ils comprenaient peu quelles seraient les souffrances de Christ ! S’ils l’avaient su, ils auraient recul\u00e9 devant une telle d\u00e9claration, et leur r\u00e9ponse aurait \u00e9t\u00e9 bien moindre d’assurance et de confiance en soi. Auraient-ils pu se rendre compte que leur Seigneur serait soumis \u00e0 une humiliation aussi totale que lui, auraient-ils pu le voir chanceler et tomber sous la croix, et savoir que leur propre chemin serait celui du reproche, de l’ignominie, de l’emprisonnement, de la pers\u00e9cution et de la honte, avant qu’ils ne puissent gagner la couronne, ils n’auraient jamais dit en eux-m\u00eames- confiance, “Nous sommes capables.” Mais ils sont devenus participants des souffrances du Christ. Ils ont bu la coupe dont il a bu, et ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s du bapt\u00eame dont il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9. {ST 18 juillet 1895 par. 5} et ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s du bapt\u00eame dont il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9. {ST 18 juillet 1895 par. 5} et ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s du bapt\u00eame dont il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9. {ST 18 juillet 1895 par. 5}<\/td><\/tr>
La faim de l’\u00e2me sera satisfaite lorsque nos c\u0153urs seront vid\u00e9s de l’orgueil, de la vanit\u00e9 et de l’\u00e9go\u00efsme ; car la foi s’appropriera alors les promesses de Dieu, et Christ comblera le vide et demeurera dans le c\u0153ur. Il y aura un chant nouveau dans la bouche, car la parole s’accomplira : \u00ab Je te donnerai aussi un c\u0153ur nouveau. Le t\u00e9moignage du croyant sera : \u00ab DE SA PL\u00c9NITUDE NOUS AVONS TOUS RE\u00c7U, ET GR\u00c2CE POUR GR\u00c2CE. . . . AUCUN HOMME N’A VU DIEU \u00c0 AUCUN MOMENT ; LE FILS UNIQUE, QUI EST DANS LE SEIN DU P\u00c8RE, IL L’A D\u00c9CLAR\u00c9. {ST 29 ao\u00fbt 1895 par. 5}<\/td><\/tr>
Des pr\u00eatres et des dirigeants s’\u00e9taient interpos\u00e9s entre le peuple et Dieu, et ils cherchaient \u00e0 s’interposer entre eux et le GRAND ENSEIGNANT, comme ils le font de nos jours. Combien grande sera la responsabilit\u00e9 des hommes qui cherchent \u00e0 emp\u00eacher les \u00e2mes d’entrer dans le royaume des cieux ! Toute la teneur de l’enseignement du Christ \u00e9tait contraire \u00e0 celle des rabbins. Dans son sermon sur la montagne, il a arrach\u00e9 le mur m\u00e9dian de s\u00e9paration qui s\u00e9parait les hommes les uns des autres par les pr\u00e9jug\u00e9s nationaux, et a enseign\u00e9 l’exercice d’un amour qui devait embrasser le genre humain. Il dit au peuple : \u00ab Vous avez appris qu’il a \u00e9t\u00e9 dit : Tu aimeras ton prochain et tu ha\u00efras ton ennemi. Mais je vous dis : Aimez vos ennemis, b\u00e9nissez ceux qui vous maudissent, faites du bien \u00e0 ceux qui vous ha\u00efssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous pers\u00e9cutent ; afin que vous soyez les enfants de votre P\u00e8re qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les m\u00e9chants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle r\u00e9compense avez-vous ? m\u00eame les publicains n’en font-ils pas de m\u00eame ? Et si vous ne saluez que vos fr\u00e8res, que faites-vous de plus que les autres ? m\u00eame les publicains ne le font-ils pas ? Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. {ST 17 octobre 1895 par. 5} comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. {ST 17 octobre 1895 par. 5} comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait. {ST 17 octobre 1895 par. 5}<\/td><\/tr>
Le Christ enseigne que nous devons reconna\u00eetre notre prochain dans chaque race et condition d’hommes. Aucune distinction ne doit \u00eatre faite quant \u00e0 qui est notre voisin, sur la base de la pauvret\u00e9, de la richesse ou de la position. Les disciples de Christ doivent voir leur prochain en quiconque a besoin de leur aide. “Vous \u00eates tous fr\u00e8res.” Le Seigneur n’a pas \u00e9tabli un royaume uniquement pour les riches, et la seule chose essentielle pour entrer dans son royaume est la ressemblance \u00e0 Christ. LE L\u00c9GISLATEUR expliqua le sens des pr\u00e9ceptes divins, et montra qu’ils n’\u00e9taient pas des exigences arbitraires, mais qu’en les faisant il y a de la vie ; car Christ, de la colonne de nu\u00e9e, leur avait clairement dit que ceux qui les faisaient devaient y vivre. LES DIX COMMANDEMENTS SONT APPEL\u00c9S DANS LE NOUVEAU TESTAMENT LA LOI ROYALE DE LIBERT\u00c9. En ob\u00e9issant aux pr\u00e9ceptes divins, les hommes s’assimileront au caract\u00e8re divin ; car LE CARACTERE DE DIEU EST EXPRIME DANS SA SAINTE LOI. En substituant leurs propres id\u00e9es, en \u00e9difiant leur propre norme, ils en viendront \u00e0 d\u00e9former le P\u00e8re et J\u00e9sus-Christ, qu’il a envoy\u00e9, bien en de\u00e7\u00e0 de la ressemblance de Christ. En \u00e9rigeant une norme pour eux-m\u00eames, ils s’accrocheront \u00e0 leurs propres d\u00e9fauts, pratiqueront leurs anciennes habitudes et tomberont bien en dessous de la perfection du caract\u00e8re de Christ. Mais par la gr\u00e2ce de Christ, nous devrions toujours nous efforcer d’atteindre la norme parfaite. {ST 17 octobre 1895 par. 6} En \u00e9rigeant une norme pour eux-m\u00eames, ils s’accrocheront \u00e0 leurs propres d\u00e9fauts, pratiqueront leurs anciennes habitudes et tomberont bien en dessous de la perfection du caract\u00e8re de Christ. Mais par la gr\u00e2ce de Christ, nous devrions toujours nous efforcer d’atteindre la norme parfaite. {ST 17 octobre 1895 par. 6} En \u00e9rigeant une norme pour eux-m\u00eames, ils s’accrocheront \u00e0 leurs propres d\u00e9fauts, pratiqueront leurs anciennes habitudes et tomberont bien en dessous de la perfection du caract\u00e8re de Christ. Mais par la gr\u00e2ce de Christ, nous devrions toujours nous efforcer d’atteindre la norme parfaite. {ST 17 octobre 1895 par. 6}<\/td><\/tr>
Nous sommes dans un monde d’imperfection, et partout est l’image de faux Christs, de chr\u00e9tiens qui ne sont chr\u00e9tiens que de nom ; car ils conservent des attributs de caract\u00e8re r\u00e9pr\u00e9hensibles, qui les marquent comme sujets de l’ennemi, plut\u00f4t que sujets du PRINCE EMMANUEL. S’ils \u00e9taient sous le contr\u00f4le de Christ, ils porteraient son image et son inscription ; mais ce sont de faux christs, d\u00e9formant J\u00e9sus, reniant chaque jour son caract\u00e8re, bien qu’ils professent croire en son nom. Le Christ a expos\u00e9 LES PR\u00c9CEPTES DE LA LOI dans son sermon sur la montagne ; car il savait que certains de ceux qui s’en \u00e9loignaient, reviendraient \u00e0 l’all\u00e9geance et deviendraient les repr\u00e9sentants du FILS ET DU P\u00c8RE. {ST 17 octobre 1895 par. sept}<\/td><\/tr>
Le fait le plus pr\u00e9cieux pour les disciples dans l’ascension de J\u00e9sus \u00e9tait qu’il \u00e9tait parti d’eux au ciel sous la forme tangible de leur divin Enseignant. Le m\u00eame J\u00e9sus qui avait march\u00e9, parl\u00e9 et pri\u00e9 avec eux, qui avait rompu le pain avec eux, qui avait \u00e9t\u00e9 avec eux dans leurs barques sur le lac, qui s’\u00e9tait retir\u00e9 avec eux dans les bosquets, et qui avait cela m\u00eame jour pein\u00e9 avec eux la mont\u00e9e abrupte d’Olivet, \u00e9tait mont\u00e9 au ciel sous la forme de l’humanit\u00e9. Et les messagers c\u00e9lestes les avaient assur\u00e9s que le m\u00eame J\u00e9sus qu’ils avaient vu monter au ciel reviendrait de la m\u00eame mani\u00e8re qu’il \u00e9tait mont\u00e9. Cette assurance a toujours \u00e9t\u00e9 et sera jusqu’\u00e0 la fin des temps l’esp\u00e9rance et la joie de tous les vrais amoureux du Christ. {ST 31 octobre 1895 par. 9}<\/td><\/tr>
Mais LA LOI ORIGINALE DE DIEU est d\u00e9pos\u00e9e en toute s\u00e9curit\u00e9 dans l’arche du sanctuaire c\u00e9leste et sera pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l’homme telle que Dieu l’a grav\u00e9e sur les tables de pierre. Pour le roi sur son tr\u00f4ne et le plus humble de ses sujets, LA LOI DE JUSTICE constituera la norme du caract\u00e8re, et par ses pr\u00e9ceptes chaque \u0153uvre sera \u00e9prouv\u00e9e et chaque pens\u00e9e sera examin\u00e9e. Le quatri\u00e8me commandement se trouvera au sein du D\u00e9calogue tel qu’il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par le doigt de Dieu, et toute \u00e2me qui a os\u00e9 exalter le faux sabbat au-dessus du sabbat qui a \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9 et b\u00e9ni et donn\u00e9 \u00e0 l’humanit\u00e9 pour le respect et l’observance , sera trouv\u00e9 en d\u00e9saccord avec LA LOI DE DIEU. Dieu a donn\u00e9 le sabbat pour \u00eatre un signe entre lui et son peuple, afin qu’ils sachent que c’\u00e9tait le Seigneur qui \u00e9tait leur sanctificateur. Ceux qui ont sciemment pi\u00e9tin\u00e9 le vrai sabbat, alors qu’ils ont \u00e9lev\u00e9 \u00e0 sa place une fausse institution, devront r\u00e9pondre de leur action devant le Seigneur qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve. Dieu s’est proclam\u00e9 un Dieu jaloux. {ST, 14 novembre 1895 par. sept}<\/td><\/tr>
Christ n’a pas r\u00e9primand\u00e9 Jean et Jacques et leur m\u00e8re pour avoir offert cette demande de s’asseoir sur sa main droite et sur sa main gauche dans le royaume. En pr\u00e9sentant les principes d’amour qui doivent les animer dans leurs rapports les uns avec les autres, il pr\u00e9sente aux disciples indign\u00e9s l’enseignement qu’il veut leur faire pratiquer dans leur vie quotidienne. Ils devaient prendre sa vie comme exemple et suivre ses pas. L’ap\u00f4tre nous pr\u00e9sente \u00e9galement cette question sous son vrai jour, et dit : \u201c Que rien ne se fasse par dispute ou par vaine gloire ; mais dans l’humilit\u00e9 d’esprit que chacun estime l’autre meilleur qu’eux-m\u00eames. Ne regardez pas chacun \u00e0 ses propres affaires, mais chacun aussi aux affaires des autres. Que cette pens\u00e9e soit en vous, qui \u00e9tait aussi en J\u00e9sus-Christ ; qui, \u00e9tant sous la forme de Dieu, pensait que ce n’\u00e9tait pas un vol d’\u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu ; mais s’est fait sans r\u00e9putation, et a pris sur lui la forme d’un serviteur, et a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 la ressemblance des hommes; et \u00e9tant trouv\u00e9 \u00e0 la mode en tant qu’homme, il s’est humili\u00e9 et est devenu ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort, m\u00eame la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu aussi l’a hautement \u00e9lev\u00e9 et lui a donn\u00e9 un nom qui est au-dessus de tout nom. {ST 16 juillet 1896 par. 8}<\/td><\/tr>
Quand il monterait vers le P\u00e8re, alors le Consolateur que le Sauveur a promis d’envoyer viendrait. J\u00e9sus a promis de se manifester par le Saint-Esprit \u00e0 chaque individu qui le cherchera et croira en lui. (ST, 23 juillet 1896)<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a parl\u00e9 avec une autorit\u00e9 supr\u00eame et personnelle, et pourtant il a toujours laiss\u00e9 l’impression sur le peuple qu’il parlait par l’autorit\u00e9 de son P\u00e8re. Il se pla\u00e7a au niveau du tr\u00f4ne \u00e9ternel. La gloire de Dieu est tomb\u00e9e directement sur lui et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sur ceux qui recevraient la lumi\u00e8re et qui deviendraient des porteurs de lumi\u00e8re pour les autres. {ST 1er octobre 1896 par. sept}<\/td><\/tr>
Alors que beaucoup de gens croyaient en lui, ses propres fr\u00e8res, li\u00e9s \u00e0 lui par des liens de parent\u00e9, \u00e9taient incr\u00e9dules et pensaient qu’il \u00e9tait hors de lui en revendiquant ainsi l’autorit\u00e9 divine et en se pla\u00e7ant devant les pharisiens comme r\u00e9probateur de leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ses fr\u00e8res savaient qu’ils cherchaient \u00e0 trouver une occasion contre lui, et ils estimaient que dans les paroles qu’il avait prononc\u00e9es, il avait donn\u00e9 suffisamment d’occasions. Ils doivent faire un effort d\u00e9termin\u00e9 pour l’emp\u00eacher de prononcer des paroles qui non seulement l’impliqueraient dans des difficult\u00e9s, mais attireraient sur sa famille les d\u00e9nonciations des pharisiens. Pendant qu’il pronon\u00e7ait ces paroles d\u00e9cisives contre ceux qui \u00e9taient incr\u00e9dules, ses disciples apport\u00e8rent le message que sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res \u00e9taient absents et d\u00e9siraient lui parler. Il savait ce qu’il y avait dans leur c\u0153ur. Il savait qu’ils ne comprenaient pas son caract\u00e8re ou sa mission, ou ne se rendaient pas compte qu’il venait du SEIN du P\u00e8re. Ils ne se rendaient pas compte qu’il \u00e9tait n\u00e9 pour t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9, et ne comprenaient pas ses paroles d’autorit\u00e9 calme, qui sortaient de ses l\u00e8vres avec un s\u00e9rieux proportionn\u00e9 \u00e0 leur r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 leur importance. {ST 1er octobre 1896 par. 8}<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s avoir entendu le message que sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res \u00e9taient absents, et d\u00e9sirant le voir, il demanda : \u00ab Qui est ma m\u00e8re ? et qui sont mes fr\u00e8res? Et il \u00e9tendit les mains vers ses disciples, et dit : Voici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res ! Car quiconque fera la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est dans les cieux, celui-l\u00e0 est mon fr\u00e8re, et ma s\u0153ur, et ma m\u00e8re. {ST 1er octobre 1896 par. 9}<\/td><\/tr>
Il \u00e9tait venu sur la terre comme le SUBSTITUT ET LE GARANT de l’homme, et ceux qui le recevraient par la foi, croyant qu’il \u00e9tait l’ENVOY\u00c9 DE DIEU, lui \u00e9taient plus \u00e9troitement li\u00e9s que ceux qui lui \u00e9taient unis par les liens de la relation humaine. Ceux-ci ne p\u00e9riraient pas, mais auraient la vie \u00e9ternelle. Ils deviendraient un avec lui, comme il \u00e9tait un avec le P\u00e8re. Sa m\u00e8re, en tant que croyante et ex\u00e9cutante de ses paroles, lui \u00e9tait plus \u00e9troitement li\u00e9e et plus sauv\u00e9e \u00e0 cause de ce fait qu’\u00e0 cause de sa relation naturelle dans la chair. Ceux qui \u00e9taient ses fr\u00e8res de mani\u00e8re naturelle ne tireraient aucun profit de leur relation avec lui, \u00e0 moins qu’ils ne l’acceptent comme leur Sauveur personnel. Mais combien les paroles de Christ sont pr\u00e9cieuses pour ceux qui croient ! Quelle cause de r\u00e9jouissance devraient-ils \u00eatre pour toute \u00e2me qui est li\u00e9e \u00e0 Christ par la foi salvatrice ! Quel soutien Christ aurait trouv\u00e9 dans ses parents terrestres s’ils avaient cru en lui comme en quelqu’un du ciel, et avaient coop\u00e9r\u00e9 avec lui pour faire l’\u0153uvre de Dieu. Mais la parole inspir\u00e9e d\u00e9clare : \u00ab Ses fr\u00e8res non plus n’ont pas cru en lui. Le Christ avait \u00e9nonc\u00e9 un fait triste dans son exp\u00e9rience quand \u00e0 Nazareth il avait dit : “Aucun proph\u00e8te n’est accept\u00e9 dans son propre pays”. {ST 1er octobre 1896 par. dix}<\/td><\/tr>
Le Christ n’a pas exprim\u00e9 de sentiments, de notions ou d’opinions qui \u00e9taient simplement tels. Ce qu’il disait \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9. IL \u00c9TAIT SORTI DU SEIN DU P\u00c8RE, et \u00e9tait le r\u00e9v\u00e9lateur de l’esprit infini. Il parlait avec l’autorit\u00e9 de l’oracle divin. Il pronon\u00e7a les paroles de la vie \u00e9ternelle, des v\u00e9rit\u00e9s r\u00e9v\u00e9l\u00e9es du plus haut ordre. Alors quelle consolation devrait venir le croyant en lisant ces mots : \u00ab Quiconque fera la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est dans les cieux, celui-l\u00e0 est mon fr\u00e8re, et ma s\u0153ur, et ma m\u00e8re. {ST 1er octobre 1896 par. 11}<\/td><\/tr>
L’\u00e9preuve et la pers\u00e9cution viendront \u00e0 tous ceux qui, dans l’ob\u00e9issance \u00e0 la PAROLE DE DIEU, refuseront d’adorer ce faux sabbat. La force est le dernier recours de toute fausse religion. Au d\u00e9but, il essaie l’attraction, comme le roi de Babylone a essay\u00e9 le pouvoir de la musique et du spectacle ext\u00e9rieur. Si ces attractions, invent\u00e9es par des hommes inspir\u00e9s par Satan, n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 faire adorer l’image, les flammes affam\u00e9es de la fournaise \u00e9taient pr\u00eates \u00e0 les consumer. Ce sera donc maintenant. La papaut\u00e9 a exerc\u00e9 son pouvoir pour contraindre les hommes \u00e0 lui ob\u00e9ir, et elle continuera \u00e0 le faire. Nous avons besoin du m\u00eame esprit qui a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 par les serviteurs de Dieu dans le conflit avec le paganisme (ST, 6 mai 1897) [7BC 976.9]<\/td><\/tr>
Dieu a donn\u00e9 son Fils unique \u00e0 notre monde comme porteur de p\u00e9ch\u00e9s, afin qu’il puisse \u00f4ter nos iniquit\u00e9s. Par ses m\u00e9rites divins, chaque fils et fille d’Adam qui croira en lui comme le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie, sera pr\u00e9sent\u00e9 sans d\u00e9faut devant la pr\u00e9sence de sa gloire avec une joie extr\u00eame. CEUX QUI RETOURNENT \u00c0 LEUR FID\u00c9LIT\u00c9 \u00c0 DIEU SONT PR\u00c9CIEUX \u00c0 SES VEUX; CAR CHRIST EST MORT POUR RACHETER CES \u00c2MES DE L’ESCLAVAGE DU P\u00c9CH\u00c9 ; IL EST MORT POUR ASSURER LE BONHEUR \u00c9TERNEL DE L’HOMME D\u00c9CHU. {ST, 20 mai 1897 par. 15}<\/td><\/tr>
Alors J\u00e9sus vient avec eux dans un lieu appel\u00e9 Geths\u00e9man\u00e9, et dit aux disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier l\u00e0-bas. Et il prit avec lui Pierre et les deux fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, et commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre triste et tr\u00e8s lourd. Alors il leur dit: Mon \u00e2me est extr\u00eamement attrist\u00e9e jusqu’\u00e0 la mort; restez ici et veillez avec moi. Et il alla un peu plus loin, et tomba sur sa face, et pria, disant : \u00d4 mon P\u00e8re, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ; n\u00e9anmoins pas comme je veux, mais comme tu veux. C’EST ICI QUE LA COUPE MYST\u00c9RIEUSE TREMBLAIT DANS LA MAIN DU CHRIST. ICI LE DESTIN D’UN MONDE PERDU EST EN BALANCE. DEVRAIT-IL REFUSER DE SE GARANTIR POUR L’HOMME ? SATAN A ENCERCL\u00c9 SON HUMANIT\u00c9 AVEC UNE HORREUR DE GRANDES T\u00c9N\u00c8BRES, LE TENANT \u00c0 PENSER QUE DIEU L’AVAIT ABANDONN\u00c9. {ST 3 juin 1897 al. 1}<\/td><\/tr>
En cette heure d’\u00e9preuve, la nature humaine du Christ aspirait \u00e0 la sympathie. Dans l’agonie supr\u00eame de son \u00e2me, il vint vers ses disciples avec un d\u00e9sir ardent d’entendre quelques paroles de soulagement de la part de ceux qu’il avait souvent b\u00e9nis, r\u00e9confort\u00e9s et prot\u00e9g\u00e9s dans la douleur et la d\u00e9tresse ; car LA LOI DE LA GENTILLESSE \u00c9TAIT TOUJOURS SUR SES L\u00c8VRES. Celui qui avait toujours eu des mots de r\u00e9confort pour eux souffrait maintenant d’une agonie surhumaine, et il aspirait \u00e0 la sympathie ; il avait envie de savoir qu’ils priaient pour lui et pour eux-m\u00eames. Combien sombre semblait la malignit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 ! Aucun potentat terrestre ne peut se montrer plus attentif \u00e0 ses sujets que ne l’\u00e9tait J\u00e9sus. IL \u00c9TAIT JALEUX DE SA LOI comme aucun roi terrestre ne peut l’\u00eatre, car il \u00e9tait le roi, \u00e9ternel, invisible, immortel. S’il pouvait seulement savoir que ses disciples comprenaient et appr\u00e9ciaient la terrible tentation de laisser la race humaine porter les cons\u00e9quences de sa propre culpabilit\u00e9, alors qu’il se tenait innocent devant Dieu, il serait fortifi\u00e9. {ST 3 juin 1897 al. 2}<\/td><\/tr>
Et il vient vers les disciples, et les trouve endormis. S’il les avait trouv\u00e9s en train de prier, il aurait \u00e9t\u00e9 soulag\u00e9. S’ils avaient cherch\u00e9 refuge en Dieu, afin que les agences sataniques ne puissent pas pr\u00e9valoir sur eux, il aurait \u00e9t\u00e9 r\u00e9confort\u00e9 par leur foi in\u00e9branlable. Mais, sans tenir compte de l’avertissement r\u00e9p\u00e9t\u00e9 “Veillez et priez”, ils s’\u00e9taient endormis. Ils ne connaissaient pas la n\u00e9cessit\u00e9 de la vigilance et de la pri\u00e8re fervente pour r\u00e9sister aux tentations de Satan. {ST 3 juin 1897 al. 3}<\/td><\/tr>
Comme quelqu’un \u00e9tait surpris, Christ s’adressa \u00e0 eux en disant : \u00ab Quoi, ne pourriez-vous pas veiller avec moi une heure ? Ils se r\u00e9veill\u00e8rent et regard\u00e8rent tristement leur Seigneur. “Veillez et priez”, a-t-il dit, “afin que vous n’entriez pas en tentation.” Alors le divin Souffrant excusa les disciples en disant : \u00ab L’esprit est bien dispos\u00e9, mais la chair est faible. {ST 3 juin 1897 al. 4}<\/td><\/tr>
Christ s’en alla une deuxi\u00e8me fois et pria avec ferveur : \u00ab \u00d4 mon P\u00e8re, si cette coupe ne s’\u00e9loigne pas de moi sans que je la boive, que ta volont\u00e9 soit faite. De nouveau les t\u00e9n\u00e8bres pesaient sur son \u00e2me avec une agonie presque insupportable, et de nouveau il ressentit un d\u00e9sir de compagnie, de quelques mots qui apporteraient un soulagement et briseraient le charme des t\u00e9n\u00e8bres qui le submergeait presque. \u00ab Et il vint et les trouva de nouveau endormis ; car leurs yeux \u00e9taient lourds ; “ils ne savaient pas non plus quoi lui r\u00e9pondre.” Ils virent son visage marqu\u00e9 de la sueur sanglante de l’agonie, et ils furent remplis de chagrin ; car “son visage \u00e9tait si g\u00e2ch\u00e9, plus que n’importe quel homme”. {ST 3 juin 1897 al. 5}<\/td><\/tr>
De nouveau, Christ s’en alla et pria pour que, s’il \u00e9tait possible, cette coupe puisse s’\u00e9loigner de lui. Son \u00e2me \u00e9tait remplie d’une peur irr\u00e9sistible d’\u00eatre s\u00e9par\u00e9 de Dieu \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9. Satan lui a dit que s’il devenait le substitut et le garant d’un monde p\u00e9cheur, il ne serait plus jamais un avec Dieu, mais serait sous son contr\u00f4le. {ST 3 juin 1897 al. 6}<\/td><\/tr>
Trois fois la pri\u00e8re monta vers Dieu : \u00ab \u00d4 mon P\u00e8re, s’il est possible, que cette coupe s’\u00e9loigne de moi \u00bb, toujours suivie des mots : \u00ab Que ma volont\u00e9 ne soit pas faite, mais la tienne. La coupe passera-t-elle du Souffrant ? Le sacrifice de Christ, ordonn\u00e9 avant la fondation du monde et symbolis\u00e9 dans chaque sacrifice offert depuis la transgression d’Adam, sera-t-il abandonn\u00e9 ? Est-ce que le dessein glorieux de DIEU LE P\u00c8RE, ET DE J\u00c9SUS-CHRIST SON FILS, entrepris pour sauver un monde qui p\u00e9rit, n’aura aucune importance ? Est-ce que ce que les anges d\u00e9siraient ardemment examiner et comprendre, ce qui avait \u00e9t\u00e9 le fardeau de la proph\u00e9tie, ce qui \u00e9tait \u00e0 la base des types et des ombres, \u00e9chouerait apr\u00e8s tout, laissant Satan et ses forces apostates et sa conf\u00e9d\u00e9ration du mal triompher ? ? {ST 3 juin 1897 al. sept}<\/td><\/tr>
O, combien Christ avait d\u00e9j\u00e0 souffert en tant que Fils de l’homme, pour racheter et sauver les hommes ! Combien il avait support\u00e9 comme leur rempla\u00e7ant ! Maintenant, le moment \u00e9tait venu o\u00f9 tous les types et symboles indiquant sa souffrance et sa mort devaient s’accomplir. \u00c9chouera-t-il et manquera-t-il \u00e0 son \u0153uvre de r\u00e9demption ? Le prince des t\u00e9n\u00e8bres triomphera-t-il ? Sa fi\u00e8re vantardise deviendra-t-elle v\u00e9rit\u00e9 ? La proie sera-t-elle laiss\u00e9e impuissante entre les mains des puissants, ou les captifs seront-ils d\u00e9livr\u00e9s, Satan vaincu, et il sera d\u00e9montr\u00e9 que l’OBEISSANCE A LA LOI EST POSSIBLE ; car tous ont \u00e9t\u00e9 faits plus que vainqueurs par Christ ? {ST 3 juin 1897 al. 8}<\/td><\/tr>
C’\u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu que personne ne p\u00e9risse, mais que tous aient la vie \u00e9ternelle par la foi dans le sacrifice de Christ. Lui que Dieu le P\u00e8re a scell\u00e9 pour devenir le Restaurateur de l’homme. Les mondes non tomb\u00e9s et les anges c\u00e9lestes ont regard\u00e9 avec un int\u00e9r\u00eat intense la fin du conflit. Satan et sa conf\u00e9d\u00e9ration du mal, les l\u00e9gions de l’apostasie, ont observ\u00e9 attentivement cette grande crise dans l’\u0153uvre de r\u00e9demption. Les puissances du bien et du mal attendaient de voir quelle r\u00e9ponse viendrait \u00e0 la pri\u00e8re trois fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9e du Christ. Dans cette terrible crise, quand tout \u00e9tait en jeu, quand la coupe myst\u00e9rieuse trembla dans la main du Souffrant, les cieux s’ouvrirent, une lumi\u00e8re brillait au milieu des t\u00e9n\u00e8bres orageuses de l’heure de crise, et un ange qui se tenait en pr\u00e9sence de Dieu , occupant la position d’o\u00f9 Satan est tomb\u00e9, est venu aux c\u00f4t\u00e9s de Christ. Quel message a-t-il apport\u00e9 ? \u00c9tait-il venu dire au Christ que le prix \u00e0 payer \u00e9tait trop \u00e9lev\u00e9, qu’il en co\u00fbterait trop cher pour sauver le monde, et que l’homme devait \u00eatre abandonn\u00e9 \u00e0 sa perte, pour \u00eatre d\u00e9truit par la col\u00e8re d’un Dieu offens\u00e9 ? Lui a-t-il dit qu’il n’avait pas besoin de boire la coupe am\u00e8re, qu’il n’avait pas besoin de porter la culpabilit\u00e9 de l’homme ? {ST 3 juin 1897 al. 9}<\/td><\/tr>
L’ANGE n’est pas venu pour prendre la coupe des mains du Christ, mais pour le fortifier afin qu’il la boive, avec l’assurance de l’amour du P\u00e8re. Il est venu donner le pouvoir au Suppliant divino-humain. Il L’A INDIQU\u00c9 VERS LE CIEL OUVERT, LUI PARLANT DES \u00c2MES QUI SERONT SAUVES \u00c0 LA SUITE DE SES SOUFFRANCES. IL L’ASSURA QUE SON P\u00c8RE EST PLUS GRAND ET PLUS PUISSANT QUE SATAN, QUE SA MORT ENTRA\u00ceNERAIT LA D\u00c9CONFIATION TOTALE DE SATAN, ET QUE LE ROYAUME DE CE MONDE SERAIT DONN\u00c9 AUX SAINTS DU PLUS HAUT. IL LUI A DIT QU’IL VOIRAIT LE TRAVAIL DE SON \u00c2ME, ET SERAIT SATISFAIT, CAR IL VOIRAIT UNE MULTITUDE DE RACHET\u00c9S, SAUV\u00c9S, \u00c9TERNELLEMENT SAUV\u00c9S. {ST 3 juin 1897 al. dix}<\/td><\/tr>
L’agonie du Christ n’a pas cess\u00e9, mais sa d\u00e9pression et son d\u00e9couragement l’ont quitt\u00e9. Il portait toujours le fardeau de la culpabilit\u00e9, et il a accompli les exigences de LA LOI DIVINE, et a glorifi\u00e9 le P\u00e8re en buvant la coupe am\u00e8re. {ST 3 juin 1897 al. 11}<\/td><\/tr>
Alors il vient vers ses disciples, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous ; voici, l’heure est proche, et le Fils de l’homme est livr\u00e9 entre les mains des p\u00e9cheurs. La temp\u00eate de l’arm\u00e9e infernale ne s’\u00e9tait en aucun cas apais\u00e9e, mais celui qui en \u00e9tait le sujet \u00e9tait fortifi\u00e9 pour faire face \u00e0 sa fureur. Il est ressorti calme et serein. Il avait support\u00e9 ce qu’aucun \u00eatre humain ne pourra jamais supporter ; car il avait go\u00fbt\u00e9 les souffrances de la mort pour tout homme. Qui est celui-ci qui vient d’Edom, avec des v\u00eatements teints de Bosra? celui-ci qui est glorieux dans son habillement, voyageant dans la grandeur de sa force ? Moi qui parle avec justice, puissant pour sauver. Pourquoi es-tu rouge dans ton v\u00eatement, et tes v\u00eatements comme celui qui marche dans la graisse du vin ? J’ai foul\u00e9 le pressoir seul; et du peuple il n’y en avait pas avec moi. {ST 3 juin 1897 al. 12}<\/td><\/tr>
Le grand plan de r\u00e9demption a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli avant la fondation du monde. Et CHRIST, NOTRE SUBSTITUT ET GARANT, n’a pas \u00e9t\u00e9 seul dans la merveilleuse entreprise de la ran\u00e7on de l’homme. DANS LE PLAN POUR SAUVER UN MONDE PERDU, L’AVOCAT \u00c9TAIT ENTRE LES DEUX ; L’ALLIANCE DE PAIX \u00c9TAIT ENTRE LE P\u00c8RE ET LE FILS. “Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 SON FILS UNIQUE, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.” La Majest\u00e9 des cieux, le Roi de gloire, deviendrait un serviteur. LE FILS UNIQUE, en qui le P\u00e8re se d\u00e9lectait, fut donn\u00e9 en ran\u00e7on d’une race d\u00e9chue. {ST 23 d\u00e9cembre 1897 al. 2}<\/td><\/tr>
Le p\u00e9cheur ne peut pas compter sur ses propres bonnes \u0153uvres comme moyen de justification. Il doit arriver au point o\u00f9 il renoncera \u00e0 tous ses p\u00e9ch\u00e9s et embrassera un degr\u00e9 de lumi\u00e8re apr\u00e8s l’autre alors qu’il brille sur son chemin. Il saisit simplement par la foi la provision gratuite et abondante faite dans le sang de Christ. Il croit aux promesses de Dieu qui, par Christ, lui sont faites sanctification, justice et r\u00e9demption. Et s’il suit J\u00e9sus, il marchera humblement dans la lumi\u00e8re, se r\u00e9jouissant de la lumi\u00e8re et diffusant cette lumi\u00e8re aux autres. \u00c9tant justifi\u00e9 par la foi, il porte la gaiet\u00e9 avec lui dans son ob\u00e9issance tout au long de sa vie. La paix avec Dieu est le r\u00e9sultat de ce que Christ est pour lui. Les \u00e2mes qui sont subordonn\u00e9es \u00e0 Dieu, qui l’honorent et mettent en pratique SA PAROLE recevront l’illumination divine.<\/td><\/tr>
Christ est apparu sur la sc\u00e8ne comme un b\u00e9b\u00e9, comme un enfant, n’ayant aucun avantage suppl\u00e9mentaire dans le monde. Il est issu d’une famille pauvre, il n’a pas eu de privil\u00e8ges que les pauvres n’ont pas connus, il a connu les difficult\u00e9s que les pauvres et les humbles connaissent de la petite enfance \u00e0 l’enfance, de la jeunesse \u00e0 l’\u00e2ge adulte. Il y a un myst\u00e8re entourant la naissance du Christ qui ne peut pas et n’a pas besoin d’\u00eatre expliqu\u00e9. Il y a pr\u00e8s de deux mille ans, une voix \u00e9trange et myst\u00e9rieuse se fit entendre dans le ciel, venant du tr\u00f4ne de Dieu, et disant : \u00ab Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as form\u00e9 un corps. \u00abVoici, je viens; dans le volume du livre il est \u00e9crit de moi, je prends plaisir \u00e0 faire ta volont\u00e9, \u00f4 mon Dieu ; oui, TA LOI est dans mon c\u0153ur. Dieu manifest\u00e9 dans la chair est venu dans notre monde, \u00e9tant justifi\u00e9 par l’Esprit, vu des anges, pr\u00each\u00e9 aux pa\u00efens, cru dans le monde, re\u00e7u dans la gloire. {ST, 30 juillet 1896 par. 2}<\/td><\/tr>
En contemplant l’incarnation du Christ dans l’humanit\u00e9, nous sommes d\u00e9concert\u00e9s devant un myst\u00e8re insondable, que l’esprit humain ne peut comprendre. Plus nous y r\u00e9fl\u00e9chissons, plus cela nous para\u00eet \u00e9tonnant. Combien est grand le contraste entre la divinit\u00e9 du Christ et l’enfant sans d\u00e9fense dans la cr\u00e8che de Bethl\u00e9em ! Comment pouvons-nous franchir la distance entre le Dieu puissant et un enfant sans d\u00e9fense ? Et pourtant LE CR\u00c9ATEUR des mondes, celui en qui \u00e9tait corporellement la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9, \u00e9tait manifest\u00e9 dans le b\u00e9b\u00e9 impuissant dans la cr\u00e8che. Bien plus haut que n’importe lequel des anges, \u00e9gal au P\u00e8re en dignit\u00e9 et en gloire, et pourtant portant l’habit de l’humanit\u00e9 ! La divinit\u00e9 et l’humanit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 myst\u00e9rieusement combin\u00e9es, et l’homme et Dieu sont devenus un. C’est dans cette union que nous trouvons l’espoir de notre race d\u00e9chue. En regardant le Christ dans l’humanit\u00e9, nous regardons Dieu, et voyez en lui l’\u00e9clat de sa gloire, l’image expresse de sa personne. {ST, 30 juillet 1896 par. 3}<\/td><\/tr>
C’est la provision faite pour le peuple de Dieu \u00e0 toutes les \u00e9poques. Celui qui habite dans le sanctuaire c\u00e9leste juge avec justice. Ceux qui ne luttent pas contre la chair et le sang, mais contre les principaut\u00e9s, contre les puissances, contre les dirigeants des t\u00e9n\u00e8bres de ce monde, contre la m\u00e9chancet\u00e9 spirituelle dans les hauts lieux, sont ses soins particuliers. \u00ab C’est pourquoi, prenez toute l’armure de Dieu \u00bb, l’armure qu’il a fournie \u00e0 chaque croyant, \u00ab afin que vous puissiez r\u00e9sister au mauvais jour et, apr\u00e8s avoir tout fait, tenir bon. Tenez donc debout, ayant pour ceinture vos reins la v\u00e9rit\u00e9, et portant la cuirasse de la justice; et vos pieds chauss\u00e9s de la pr\u00e9paration de l’Evangile de paix; surtout, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez \u00e9teindre tous les traits enflamm\u00e9s des m\u00e9chants. Et prenez le casque du salut et l’\u00c9P\u00c9E DE L’ESPRIT, QUI EST LA PAROLE DE DIEU; priant toujours avec toute pri\u00e8re et supplication dans l’Esprit, et veillant \u00e0 cela avec toute pers\u00e9v\u00e9rance et supplication pour tous les saints. {ST, 15 septembre 1898 par. 11}<\/td><\/tr>
DIEU APPELLE \u00c0 UNE CONS\u00c9CRATION COMPL\u00c8TE ET IL N’ACCEPTERA AUCUNE CHOSE EN DEHORS DE CELLE-CI. Un amour pour les choses spirituelles devrait \u00eatre encourag\u00e9, oui, doit \u00eatre encourag\u00e9, si nous voulons grandir dans la gr\u00e2ce. LES DESIRS DE BONTE ET DE VRAIE SAINTETE SONT JUSTES, MAIS SI NOUS ARR\u00caTONS ICI, ILS NE PRODUIRONT RIEN. LES BONNES OBJECTIFS SONT JUSTES, MAIS ELLES SERONT INUTILES SI ELLES NE SONT PAS R\u00c9SOLUMENT R\u00c9ALIS\u00c9ES. Beaucoup de chr\u00e9tiens de profession n’ont aucune id\u00e9e de la force spirituelle qu’ils pourraient obtenir s’ils \u00e9taient aussi ambitieux, z\u00e9l\u00e9s et pers\u00e9v\u00e9rants pour acqu\u00e9rir une connaissance des choses divines qu’ils le sont pour obtenir les choses p\u00e9rissables de cette vie. BEAUCOUP SONT SATISFAITS D’\u00caTRE DES NAINS SPIRITUELS. Ils n’ont aucune disposition \u00e0 se donner pour objet de RECHERCHER PREMI\u00c8REMENT LE ROYAUME DE DIEU ET SA JUSTICE ; c’est pourquoi la pi\u00e9t\u00e9 est un myst\u00e8re cach\u00e9 pour eux ; ils ne peuvent pas le comprendre. ILS NE CONNAISSENT PAS CHRIST PAR LA CONNAISSANCE EXP\u00c9RIMENTALE. {ST, 1er f\u00e9vrier 1899 par. 13}<\/td><\/tr>
Beaucoup seront perdus alors qu’ils esp\u00e8rent et d\u00e9sirent \u00eatre chr\u00e9tiens. Ils n’ont fait aucun effort s\u00e9rieux, et par cons\u00e9quent ils seront pes\u00e9s dans la balance et jug\u00e9s insuffisants. La volont\u00e9 DOIT \u00eatre exerc\u00e9e dans la bonne direction. Nous DEVONS dire, JE SERAIS chr\u00e9tien. Je conna\u00eetrai la longueur et la largeur, la hauteur et la profondeur de l’amour parfait. \u00c9coutez les paroles de J\u00e9sus : \u00ab Heureux ceux qui ont FAIM ET SOIF DE JUSTICE ; car ils seront rassasi\u00e9s. DE NOMBREUSES DISPOSITIONS ONT \u00c9T\u00c9 FAITES PAR LE CHRIST POUR SATISFAIRE L’\u00c2ME QUI A FAIM ET SOIF DE JUSTICE. {ST, 1er f\u00e9vrier 1899 par. 14}<\/td><\/tr>
LE SEIGNEUR M’A POSS\u00c9D\u00c9 AU COMMENCEMENT DE SON CHEMIN, AVANT SES \u0152UVRES ANCIENS, DIT LE CHRIST. QUAND IL A DONN\u00c9 \u00c0 LA MER SON D\u00c9CRET, QUE LES EAUX NE DEVRAIENT PAS PASSER SON COMMANDEMENT ; QUAND IL A NOMM\u00c9 LES FONDATIONS DE LA TERRE ; ALORS J’\u00c9TAIS PAR LUI, COMME ON A \u00c9LEV\u00c9 AVEC LUI; ET J’\u00c9TAIS QUOTIDIEN SON PLAISIR, ME R\u00c9JOUISSANT TOUJOURS DEVANT LUI. ST 22 f\u00e9vrier 1899<\/td><\/tr>
Dieu se tient \u00e0 l’\u00e9cart de chaque promesse qu’il a faite. Il nous a donn\u00e9 le privil\u00e8ge de venir \u00e0 lui, et nous n’avons pas \u00e0 craindre de le fatiguer. Afin de nous inspirer assurance et confiance, le Christ dit : \u00ab Quel est l’homme d’entre vous qui, si son fils demande du pain, lui donnera-t-il une pierre ? ou s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? Si donc, \u00e9tant mauvais, vous savez donner de bonnes choses \u00e0 vos enfants, combien plus votre P\u00e8re qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses \u00e0 ceux qui le lui demandent ? {ST, 15 mars 1899 par. 2} {OFC 207.2 1991}<\/td><\/tr>
Ici, CHRIST leur montre que, bien qu’ils puissent estimer que Sa vie est inf\u00e9rieure \u00e0 cinquante ans, SA VIE DIVINE NE PEUT PAS \u00caTRE COMPT\u00c9E PAR UN COMPUTATION HUMAINE. L’EXISTENCE DU CHRIST AVANT SON INCARNATION NE SE MESURE PAS PAR DES CHIFFRES. {ST, 3 mai 1899 par. 4} {7BC 919.5}<\/td><\/tr>
VOUS RECEVREZ DE LA PUISSANCE, avait dit Christ, \u00ab apr\u00e8s que le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez mes t\u00e9moins \u00e0 J\u00e9rusalem, et dans toute la Jud\u00e9e, et \u00e0 Samarie, et jusqu’\u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la terre. PAR LA DESCENTE DU SAINT-ESPRIT, les ap\u00f4tres \u00e9taient qualifi\u00e9s pour l’\u0153uvre m\u00eame que Christ leur avait donn\u00e9e \u00e0 faire, l’\u0153uvre de la moisson. LE GRAND ENSEIGNANT EST VENU pour semer la v\u00e9rit\u00e9 dans le monde; et apr\u00e8s son ascension, la moisson a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la puissance de son enseignement. {ST, 17 mai 1899 par. dix}<\/td><\/tr>
AUJOURD’HUI, COMME AU TEMPS DES AP\u00d4TRES, CES PROMESSES RICHES, LES APPROVISIONNEMENTS IN\u00c9PUISABLES DU CIEL, SONT \u00c0 LA COMMANDE DE CHAQUE \u00c2ME UNIE AU CHRIST. Il eut tellement piti\u00e9 des pauvres p\u00e9cheurs qu’il quitta les parvis c\u00e9lestes et quitta ses robes de royaut\u00e9, s’humiliant devant l’humanit\u00e9, afin de conna\u00eetre les besoins des hommes et de les aider \u00e0 s’\u00e9lever au-dessus de la d\u00e9gradation de la chute. IL S’EST LI\u00c9 \u00c9TROITEMENT AU P\u00c8RE, AFIN QU’IL PUISSE APPORTER LEUR FORCE UNIE \u00c0 PORTER SUR LES \u00c2MES DES HOMMES ET LES SAUVER DE LA RUINE \u00c9TERNELLE. DE LA M\u00caME MANI\u00c8RE QUE SES SERVITEUR DEVRAIENT CULTIVER LA SPIRITUALIT\u00c9, S’ILS ESP\u00c9RENT R\u00c9USSIR DANS LEUR TRAVAIL. {ST 17 mai 1899 par. 11}<\/td><\/tr>
LE SAINT-ESPRIT, ENVOY\u00c9 DU CIEL PAR LA BIENVEILLANCE DE L’AMOUR INFINI, PREND LES CHOSES DE DIEU ET LES R\u00c9V\u00c8LE \u00c0 CHAQUE \u00c2ME QUI A UNE FOI IMPLICITE EN CHRIST. PAR SON POUVOIR, LES V\u00c9RIT\u00c9S VITALES, DONT D\u00c9PEND LE SALUT DE L’\u00c2ME, SONT IMPRIM\u00c9ES DANS L’ESPRIT DES HOMMES, ET LE MODE DE VIE EST RENDU SI SIMPLEMENT ET CLAIR QUE CEUX QUI SONT IGNORANTS, QUI N’ONT PAS EU L’AVANTAGE D’UNE GRANDE APPRENTISSAGE. , N’AVEZ PAS BESOIN DE VOUS Y ERRER. LA FOI EST SIMPLE ; CELA NE SIGNIFIE NI PLUS NI MOINS QUE LA CROYANCE EN LA PAROLE DU DIEU INFINI. En croyant, tous peuvent avoir la vie par son nom. Quand les Juifs ont demand\u00e9 : \u00ab Que ferons-nous pour accomplir les \u0153uvres de Dieu ? la r\u00e9ponse sortit de la bouche de Celui qui ne ment jamais : \u00ab C’est ici l’\u0153uvre de Dieu, que vous croyiez en celui qu’il a envoy\u00e9. \u00ab A tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom. {ST 17 mai 1899 par. 12}<\/td><\/tr>
LES PRINCIPES DE LA V\u00c9RIT\u00c9 DIVINE, RE\u00c7US ET CH\u00c9RIS DANS LE C\u0152UR, NOUS PORTERONT \u00c0 UN SOMMET D’EXCELLENCE MORALE QUE NOUS N’AVIONS PAS POSSIBLE D’ATTEINDRE. LA CROYANCE EN CHRIST REND POSSIBLE POUR CHACUN D’\u00caTRE UN VAINQUEUR. \u00abVoici quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9, pour que nous soyons appel\u00e9s fils de Dieu; c’est pourquoi le monde ne nous conna\u00eet pas, parce qu’il ne l’a pas connu. Bien-aim\u00e9s, nous sommes maintenant fils de Dieu, et il n’appara\u00eet pas encore ce que nous serons ; mais nous savons que, lorsqu’il para\u00eetra, nous serons semblables \u00e0 lui; car nous le verrons tel qu’il est. Et tout homme qui a cette esp\u00e9rance en lui se purifie, comme il est pur. {ST 17 mai 1899 par. 13}<\/td><\/tr>
Lorsque nous ressentons le besoin de notre c\u0153ur, lorsque nous aspirons \u00e0 l’influence vivifiante du Saint-Esprit, Christ s’approche de nous. Le moi est crucifi\u00e9. Christ vit en nous, et la puissance de l’Esprit accompagne nos efforts ; alors l’\u00e2me s’affine et s’\u00e9l\u00e8ve. La lumi\u00e8re du sanctuaire c\u00e9leste brille sur nous, et nous sommes capables d’exercer une influence qui est une saveur de vie sur la vie. Par une union avec le Christ, par une foi vivante, nous avons le privil\u00e8ge de jouir de l’efficacit\u00e9 de sa m\u00e9diation. Nous sommes crucifi\u00e9s avec Christ, ensevelis avec Christ, ressuscit\u00e9s avec Christ, pour marcher en nouveaut\u00e9 de vie. {ST, 11 octobre 1899 par. 15}<\/td><\/tr>
Sous les symboles d’un grand dragon rouge, d’une b\u00eate ressemblant \u00e0 un l\u00e9opard et d’une b\u00eate aux cornes semblables \u00e0 des agneaux, les gouvernements terrestres qui s’engageraient particuli\u00e8rement \u00e0 pi\u00e9tiner la LOI DE DIEU et \u00e0 pers\u00e9cuter Son peuple, furent pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 Jean. La guerre se poursuit jusqu’\u00e0 la fin des temps. Le peuple de Dieu, symbolis\u00e9 par une sainte femme et ses enfants, \u00e9tait aussi fortement repr\u00e9sent\u00e9 en minorit\u00e9. Dans les derniers jours, seul un vestige existait encore. De ceux-ci, Jean parle comme eux “qui gardent les commandements de Dieu et ont le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ” (ST, 1er novembre 1899) [7BC 972.5]<\/td><\/tr>
Dans l’issue du grand concours, deux partis sont d\u00e9velopp\u00e9s, ceux qui \u00ab adorent la b\u00eate et son image \u00bb, et re\u00e7oivent sa marque, et ceux qui re\u00e7oivent \u00ab le sceau du Dieu vivant \u00bb, qui ont le \u00ab nom du P\u00e8re \u00e9crit dans leur fronts. Ceci n’est pas une marque visible (ST, 1er nov. 1899) [7BC 980.4]<\/td><\/tr>
\u00c0 la place de la f\u00eate nationale que le peuple juif avait observ\u00e9e, il institua un service comm\u00e9moratif, l’ordonnance du lavement des pieds et le souper sacramentel, devant \u00eatre observ\u00e9s \u00e0 tout moment par ses disciples dans tous les pays. Ceux-ci devraient toujours r\u00e9p\u00e9ter l’acte de Christ, afin que tous puissent voir que le vrai service exige un minist\u00e8re d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. ST, 16 mai 1900. {Ev 275.5}<\/td><\/tr>
L’ordonnance du lavement des pieds est une ordonnance de service. C’est la le\u00e7on que le Seigneur d\u00e9sire que tous en tirent. Il d\u00e9sire que nous r\u00e9fl\u00e9chissions \u00e0 toute sa signification, pas seulement \u00e0 l’acte de purification ext\u00e9rieure. Cette le\u00e7on a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e pour r\u00e9v\u00e9ler la grande v\u00e9rit\u00e9 que Christ est un exemple de ce que nous devons \u00eatre, par sa gr\u00e2ce, dans nos rapports les uns avec les autres. Cela montre que toute la vie devrait \u00eatre celle d’un minist\u00e8re humble et fid\u00e8le. Cette ordonnance signifie beaucoup pour nous ; et lorsqu’il est correctement pratiqu\u00e9, les enfants de Dieu sont par lui amen\u00e9s \u00e0 une relation sainte les uns avec les autres, pour se b\u00e9nir et s’aider les uns les autres. {ST, 23 mai 1900 par. 1} {FLB 297.4}<\/td><\/tr>
Les cas de tous sont en attente dans le sanctuaire c\u00e9leste. Jour apr\u00e8s jour, les anges de Dieu surveillent le d\u00e9veloppement du caract\u00e8re et \u00e9valuent la valeur morale. Dans le Jugement, la question ne sera pas : \u00ab Quelle profession avez-vous exerc\u00e9e ? mais : \u00ab Qu’as-tu fait pour moi ? Quel fruit as-tu port\u00e9 \u00e0 ma gloire ? Il est maintenant temps de se pr\u00e9parer pour le roi \u00e0 venir. Cultivez l’esprit; car il est capable de la culture la plus \u00e9lev\u00e9e. Pr\u00e9parez-vous \u00e0 \u00eatre parmi ceux qui seront sauv\u00e9s d’un salut \u00e9ternel lorsque le Ma\u00eetre viendra rassembler Ses joyaux. \u00ab Il n’appara\u00eet pas encore ce que nous serons ; mais nous savons que, lorsqu’il para\u00eetra, nous serons semblables \u00e0 lui; car nous le verrons tel qu’il est. {ST, 17 avril 1901 par. 16} Aussi {ST, 12 avril 1905 par. 16}<\/td><\/tr>
Que ceux qui sont opprim\u00e9s par le sens du p\u00e9ch\u00e9 se souviennent qu’il y a de l’espoir pour eux. Le salut du genre humain a toujours \u00e9t\u00e9 l’objet des conseils du ciel. L’alliance de mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 conclue avant la fondation du monde. Elle existe de toute \u00e9ternit\u00e9 et s’appelle l’alliance \u00e9ternelle. Aussi s\u00fbrement qu’il n’y a JAMAIS EU UN TEMPS O\u00d9 DIEU N’\u00c9TAIT PAS, aussi s\u00fbrement qu’il n’y a jamais eu un moment o\u00f9 ce n’\u00e9tait pas le d\u00e9lice de l’esprit \u00e9ternel de manifester Sa gr\u00e2ce \u00e0 l’humanit\u00e9. Il crie sans cesse : \u00ab Que le m\u00e9chant abandonne sa voie, et l’homme injuste ses pens\u00e9es ; et qu’il retourne vers le Seigneur, et il aura piti\u00e9 de lui; et \u00e0 notre Dieu, car il pardonnera abondamment. “Voici, la main du Seigneur n’est pas raccourcie pour ne pas sauver, ni son oreille lourde pour ne pas entendre.” {ST, 12 juin 1901 par. sept}<\/td><\/tr>
NOTRE SANCTIFICATION EST L’\u0152UVRE DU P\u00c8RE, DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT. C’EST L’ACCOMPLISSEMENT DE L’ALLIANCE QUE DIEU A FAIT AVEC CEUX QUI SE LIENT AVEC LUI, POUR SE TENIR AVEC LUI, AVEC SON FILS ET AVEC SON ESPRIT DANS LA SAINTE COMMUNION. VOUS \u00caTES N\u00c9 DE NOUVEAU? \u00caTES-VOUS DEVENU UN \u00caTRE NOUVEL EN CHRIST J\u00c9SUS ? ALORS COOP\u00c9REZ AVEC LES TROIS GRANDES PUISSANCES DU CIEL QUI TRAVAILLENT EN VOTRE NOM. EN FAISANT CELA, VOUS R\u00c9V\u00c9LEREZ AU MONDE LES PRINCIPES DE JUSTICE. ST 19 juin 1901. {7ABC 442.3}<\/td><\/tr>
Tout vrai chr\u00e9tien dira du fond du c\u0153ur : Lorsque j’ai \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, j’ai \u00e9t\u00e9 enseveli \u00e0 la ressemblance de la mort de Christ et ressuscit\u00e9 \u00e0 la ressemblance de sa r\u00e9surrection. J’ai fait le v\u0153u sacr\u00e9 de vivre en \u00e9troite communion avec le Christ. Je me suis engag\u00e9 \u00e0 consacrer ma vie \u00e0 son service. {ST, 12 f\u00e9vrier 1902 par. 8}<\/td><\/tr>
Ensevelis avec lui dans le bapt\u00eame, dans lequel vous \u00eates aussi ressuscit\u00e9s avec lui par la foi en l’op\u00e9ration de Dieu, qui l’a ressuscit\u00e9 des morts. Et vous, \u00e9tant mort dans vos p\u00e9ch\u00e9s et dans l’incirconcision de votre chair, il a vivifi\u00e9 avec lui, vous ayant pardonn\u00e9 toutes les offenses. Comme vous avez ouvertement renonc\u00e9 au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 Satan, les trois grandes puissances c\u00e9lestes se sont engag\u00e9es \u00e0 vous aider \u00e0 vaincre. Vous avez \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 en nouveaut\u00e9 de vie par la puissance qui a ressuscit\u00e9 Christ d’entre les morts. Vous \u00eates sorti de la tombe aqueuse en vous engageant \u00e0 consacrer votre vie au service du Ma\u00eetre. Vous devez d\u00e9sormais vivre une nouvelle vie, comme si la raison, la connaissance, l’affection, la parole, la propri\u00e9t\u00e9 et tout ce que vous avez, vous avaient \u00e9t\u00e9 confi\u00e9es \u00e0 nouveau, avec une indication distincte du ciel qu’elles doivent \u00eatre utilis\u00e9es pour Dieu. Vous devez vivre une vie de croix et d’abn\u00e9gation, une vie li\u00e9e \u00e0 la vie de Christ. {ST, 12 f\u00e9vrier 1902 par. 9}<\/td><\/tr>
Le caract\u00e8re du chr\u00e9tien doit \u00eatre une reproduction du caract\u00e8re de Christ. Le m\u00eame amour, la m\u00eame gr\u00e2ce, la m\u00eame bienveillance d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la vie du R\u00c9DEMPTEUR, doivent caract\u00e9riser la vie de Ses disciples. \u00ab Si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec Christ, cherchez les choses d’en haut, o\u00f9 Christ est assis \u00e0 la droite de Dieu. Fixez votre affection sur les choses d’en haut, pas sur les choses de la terre. Car vous \u00eates morts, et votre vie est cach\u00e9e avec Christ en Dieu. Quand Christ, qui est notre vie, appara\u00eetra, alors vous para\u00eetrez aussi avec lui dans la gloire. {ST, 12 f\u00e9vrier 1902 par. dix}<\/td><\/tr>
Dans sa grande mis\u00e9ricorde, Dieu donne aux hommes et aux femmes le pouvoir de servir, les fortifiant comme il a fortifi\u00e9 Joseph, Samuel, Daniel, Timoth\u00e9e et bien d’autres qui se sont pr\u00e9valus de ses promesses. Ils croyaient en lui et comptaient sur lui, et c’\u00e9tait leur justice. Sans l’aide qui ne vient que de Dieu, nous risquons constamment de tomber dans les pi\u00e8ges que Satan a pr\u00e9par\u00e9s pour nos pieds. C’est celui qui ob\u00e9it \u00e0 Dieu, celui qui n’est satisfait que s’il a la pr\u00e9sence divine avec lui, qui est une puissance pour le bien dans le monde. {ST, 12 f\u00e9vrier 1902 par. 11}<\/td><\/tr>
L’arc-en-ciel autour du tr\u00f4ne est une assurance que Dieu est vrai, qu’il n’y a en lui ni variabilit\u00e9, ni ombre de changement. Nous avons p\u00e9ch\u00e9 contre lui et ne m\u00e9ritons pas sa faveur ; pourtant, il a lui-m\u00eame mis sur nos l\u00e8vres la plus merveilleuse des supplications : \u00ab Ne nous abhorrez pas, \u00e0 cause de votre nom ; ne d\u00e9shonore pas le tr\u00f4ne de ta gloire ; souviens-toi, ne romps pas ton alliance avec nous. Lorsque nous venons \u00e0 lui en confessant notre indignit\u00e9 et notre p\u00e9ch\u00e9, il s’est engag\u00e9 \u00e0 pr\u00eater attention \u00e0 notre cri. L’honneur de Son tr\u00f4ne est jalonn\u00e9 pour l’accomplissement de SA PAROLE envers nous. {ST, 18 juin 1902 par. 13} {OFC 207.3 1991}<\/td><\/tr>
Tout ce qui pouvait \u00eatre fait a \u00e9t\u00e9 fait pour rendre notre salut possible. Christ a obtenu une victoire \u00e9ternelle, afin de nous ouvrir la porte du ciel. Pour obtenir notre salut, Il a \u00e9t\u00e9 suspendu \u00e0 la croix du Calvaire. Pour nous, il a \u00e9t\u00e9 mis au tombeau. Pour nous, il est ressuscit\u00e9 des morts ; et pour nous aussi, il a d\u00e9clar\u00e9 sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph. “Je suis la r\u00e9surrection et la vie.” Et quand, \u00e0 la fin de son minist\u00e8re terrestre, il monta au ciel, les portes de la cit\u00e9 de Dieu s’ouvrirent toutes grandes, et il y entra en vainqueur, pour y exercer, dans le sanctuaire c\u00e9leste, son minist\u00e8re en faveur de ceux pour qui Il avait donn\u00e9 sa vie. LE FILS HUMAIN DIVIN DE DIEU se tient maintenant en pr\u00e9sence du P\u00e8re, plaidant nos causes et pr\u00e9sentant Son sacrifice comme l’expiation de nos transgressions. {ST, 14 janvier 1903 par. 5}<\/td><\/tr>
Dans les livres du ciel sont consign\u00e9s avec pr\u00e9cision les ricanements et les remarques insignifiantes des p\u00e9cheurs qui ne pr\u00eatent aucune attention \u00e0 l’appel de mis\u00e9ricorde lanc\u00e9, alors que Christ leur est pr\u00e9sent\u00e9 par Ses serviteurs au service. Comme l’artiste prend sur le verre poli une image fid\u00e8le du visage humain, ainsi les anges de Dieu placent quotidiennement sur les livres du ciel une repr\u00e9sentation exacte du caract\u00e8re de chaque \u00eatre humain (ST, 11 f\u00e9vrier 1903) [7BC 987.2 ]<\/td><\/tr>
L’Evangile est l’esp\u00e9rance du monde. La croix est l’agence de Dieu pour contrecarrer les plans de Satan et restaurer l’homme \u00e0 sa puret\u00e9 originelle. LE PLAN DE SALUT CON\u00c7U PAR LE P\u00c8RE ET LE FILS SERA UN GRAND SUCC\u00c8S. LE SACRIFICE EXPIANT DU CHRIST R\u00c9VEILLERA L’ESPRIT LENT, ACC\u00c9L\u00c9RANT \u00c0 L’ACTIVIT\u00c9 LES POUVOIRS MENTAUX ET SPIRITUELS DE L’HOMME. {ST 17 juin 1903 al. 2}<\/td><\/tr>
Se tenant \u00e0 un pas de son tr\u00f4ne c\u00e9leste, Christ a confi\u00e9 la mission \u00e0 ses disciples. \u00ab Tout pouvoir m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 dans les cieux et sur la terre \u00bb, a-t-il dit. \u00ab Allez donc, et enseignez toutes les nations. “Allez par tout le monde, et pr\u00eachez l’Evangile \u00e0 toute cr\u00e9ature.” Encore et encore, les paroles \u00e9taient r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, afin que les disciples puissent saisir leur signification. Sur tous les habitants de la terre, hauts et bas, riches et pauvres, la lumi\u00e8re du ciel brillait en rayons clairs et puissants. Les disciples devaient \u00eatre des collaborateurs avec LEUR R\u00c9DEMPTEUR dans l’\u0153uvre de sauver le monde. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. 1}<\/td><\/tr>
La commission avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e aux douze quand Christ \u00e9tait avec eux dans la chambre haute ; mais il devait maintenant \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 un plus grand nombre. Lors de la r\u00e9union sur une montagne de Galil\u00e9e, tous les croyants qui pouvaient \u00eatre convoqu\u00e9s \u00e9taient assembl\u00e9s. De cette rencontre, Christ lui-m\u00eame, avant sa mort, avait d\u00e9sign\u00e9 le temps et le lieu. L’ange au tombeau a rappel\u00e9 aux disciples sa promesse de les rencontrer en Galil\u00e9e. La promesse a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9e aux croyants qui \u00e9taient rassembl\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem pendant la semaine de la P\u00e2que, et \u00e0 travers eux, elle a atteint de nombreux solitaires qui pleuraient la mort de leur Seigneur. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. 2}<\/td><\/tr>
Avec un vif int\u00e9r\u00eat, tous attendaient avec impatience l’interview. Ils se rendaient au lieu de rendez-vous par des voies d\u00e9tourn\u00e9es, venant de toutes parts pour ne pas exciter les soup\u00e7ons des juifs jaloux. Le c\u0153ur \u00e9merveill\u00e9, ils vinrent, s’entretenant avec ferveur des nouvelles qui leur \u00e9taient parvenues concernant Christ. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. 3}<\/td><\/tr>
Au moment fix\u00e9, environ cinq cents croyants \u00e9taient rassembl\u00e9s en petits groupes sur le flanc de la montagne, avides d’apprendre tout ce qui pouvait \u00eatre appris de ceux qui avaient vu Christ depuis sa r\u00e9surrection. De groupe en groupe, les disciples passaient, racontant tout ce qu’ils avaient vu et entendu de J\u00e9sus, et raisonnant d’apr\u00e8s les \u00c9CRITURES comme il l’avait fait avec eux. Thomas raconta l’histoire de son incr\u00e9dulit\u00e9 et raconta comment ses doutes avaient \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s. Soudain, J\u00e9sus apparut parmi eux. Beaucoup \u00e9taient pr\u00e9sents qui ne l’avaient jamais vu auparavant; mais dans ses mains et ses pieds, ils virent les marques de la crucifixion ; Son visage \u00e9tait comme le visage de Dieu, et quand ils le virent, ils l’ador\u00e8rent. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. 4}<\/td><\/tr>
Mais certains doutaient. Il en sera donc toujours ainsi. Il y a ceux qui ont du mal \u00e0 exercer leur foi et qui se placent du c\u00f4t\u00e9 du doute. Ceux-ci perdent beaucoup \u00e0 cause de leur incr\u00e9dulit\u00e9. Ce fut la seule entrevue que J\u00e9sus eut avec de nombreux croyants avant son ascension. Il vint et leur parla, disant : \u00ab Tout pouvoir m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 dans le ciel et sur la terre. Les disciples l’avaient ador\u00e9 avant qu’il ne parle, mais ces paroles, tombant de l\u00e8vres qui s’\u00e9taient ferm\u00e9es dans la mort, les excit\u00e8rent avec une puissance particuli\u00e8re. Il \u00e9tait maintenant le Sauveur ressuscit\u00e9. Beaucoup d’entre eux l’avaient vu exercer son pouvoir en gu\u00e9rissant les malades et en contr\u00f4lant les agences sataniques. Ils croyaient qu’il poss\u00e9dait le pouvoir d’\u00e9tablir son royaume \u00e0 J\u00e9rusalem, le pouvoir de r\u00e9primer toute opposition, le pouvoir sur les \u00e9l\u00e9ments de la nature. Il avait calm\u00e9 les eaux furieuses, Il avait march\u00e9 sur les flots blancs de la cr\u00eate ; Il avait ressuscit\u00e9 les morts. Maintenant, il a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab tout pouvoir \u00bb lui avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. 5}<\/td><\/tr>
Le peuple juif \u00e9tait devenu le d\u00e9positaire de la v\u00e9rit\u00e9 sacr\u00e9e ; mais le pharisa\u00efsme en avait fait les plus exclusifs, les plus sectaires de toute la race humaine. Tout ce qui concernait les pr\u00eatres et les dirigeants, leur costume, leurs coutumes, leurs c\u00e9r\u00e9monies, leurs traditions, les emp\u00eachait d’\u00eatre la lumi\u00e8re du monde. Ils se consid\u00e9raient, le peuple juif, comme le monde. Mais le Christ a charg\u00e9 ses disciples de proclamer une foi et un culte qui n’auraient rien de caste ou de pays, une foi qui serait adapt\u00e9e \u00e0 tous les peuples, \u00e0 toutes les nations, \u00e0 toutes les classes d’hommes. {ST 5 ao\u00fbt 1903 par. sept}<\/td><\/tr>
\u00c0 cette compagnie d’auditeurs attentifs, Pierre a pr\u00each\u00e9 le Christ, sa vie, ses miracles, sa trahison, sa crucifixion, sa r\u00e9surrection, son ascension et son \u0153uvre dans le ciel en tant que repr\u00e9sentant et avocat de l’homme. Pendant que l’ap\u00f4tre parlait, son c\u0153ur rayonnait de l’esprit de la v\u00e9rit\u00e9 qu’il pr\u00e9sentait. Ses auditeurs ont \u00e9t\u00e9 charm\u00e9s par l’enseignement qu’ils ont entendu ; car leurs c\u0153urs avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 recevoir la v\u00e9rit\u00e9. L’entretien a \u00e9t\u00e9 interrompu par la descente du Saint-Esprit, comme au jour de la Pentec\u00f4te. \u00abEt ceux de la circoncision qui crurent furent dans l’\u00e9tonnement, tous ceux qui \u00e9taient venus avec Pierre, parce que sur les pa\u00efens aussi avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu le don du Saint-Esprit. Car ils les entendaient parler en langues et magnifier Dieu. Alors Pierre r\u00e9pondit: Quelqu’un peut-il interdire l’eau, afin que ceux-ci ne soient pas baptis\u00e9s, qui ont re\u00e7u le Saint-Esprit aussi bien que nous ? Et il leur ordonna de se faire baptiser au nom de J\u00e9sus-Christ. {ST, 20 avril 1904 par. sept}<\/td><\/tr>
Au moment du premier av\u00e8nement de Christ, les t\u00e9n\u00e8bres avaient couvert la terre, et les t\u00e9n\u00e8bres grossi\u00e8res les gens. La V\u00e9rit\u00e9 regardait du ciel, et nulle part ne pouvait discerner le reflet de son image. Les t\u00e9n\u00e8bres spirituelles s’\u00e9taient install\u00e9es sur le monde religieux, et ces t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient presque universelles et compl\u00e8tes. {ST 17 mai 1905 par. 1}<\/td><\/tr>
Les scribes et les pharisiens pr\u00e9tendaient expliquer les \u00c9CRITURES, mais ils les expliquaient selon leurs propres id\u00e9es et traditions. Leurs coutumes et leurs maximes devenaient de plus en plus exigeantes. Dans son sens spirituel, la PAROLE SACREE est devenue pour le peuple un livre scell\u00e9, ferm\u00e9 \u00e0 sa compr\u00e9hension. {ST 17 mai 1905 par. 2}<\/td><\/tr>
Tout proclamait l’urgente n\u00e9cessit\u00e9 sur la terre d’un Ma\u00eetre envoy\u00e9 de Dieu, un Ma\u00eetre en qui divinit\u00e9 et humanit\u00e9 seraient unies. Il \u00e9tait essentiel que le Christ apparaisse sous une forme humaine et se tienne \u00e0 la t\u00eate de la race humaine, pour \u00e9lever les \u00eatres humains d\u00e9chus. C’est ainsi seulement que Dieu pouvait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au monde. {ST 17 mai 1905 par. 3}<\/td><\/tr>
Christ s’est port\u00e9 volontaire pour d\u00e9poser sa robe royale et sa couronne royale, et venir sur cette terre pour montrer aux \u00eatres humains ce qu’ils peuvent \u00eatre en coop\u00e9ration avec Dieu. Il est venu pour briller au milieu des t\u00e9n\u00e8bres, pour dissiper les t\u00e9n\u00e8bres par l’\u00e9clat de sa pr\u00e9sence. {ST 17 mai 1905 par. 4}<\/td><\/tr>
Lorsque, dans la pl\u00e9nitude des temps, le FILS DU DIEU INFINI SORT DU SEIN DU P\u00c8RE dans ce monde, Il vint rev\u00eatu de l’habit d’humanit\u00e9, rev\u00eatant Sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9. Le P\u00c8RE ET LE FILS, en consultation, ont d\u00e9cid\u00e9 que le Christ devait venir au monde comme un b\u00e9b\u00e9 et vivre la vie que les \u00eatres humains doivent vivre de l’enfance \u00e0 l’\u00e2ge adulte, supportant les \u00e9preuves qu’ils doivent supporter et vivant en m\u00eame temps une vie sans p\u00e9ch\u00e9. , afin que les hommes voient en Lui un exemple de ce qu’ils peuvent devenir, et qu’Il sache par exp\u00e9rience comment les aider dans leurs luttes contre le p\u00e9ch\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 comme l’homme est \u00e9prouv\u00e9, tent\u00e9 comme l’homme est tent\u00e9. La vie qu’il a v\u00e9cue dans ce monde, les hommes peuvent la vivre, par sa puissance et sous ses instructions. {ST 17 mai 1905 par. 5}<\/td><\/tr>
D\u00c8S LE COMMENCEMENT, DIEU A PARL\u00c9 \u00c0 TRAVERS LE CHRIST, POSANT LES FONDATIONS DE L’\u00c9VANGILE DANS L’\u00c9CONOMIE JUIVE DES TYPES ET DES OMBRES. AVANT LA VENUE DU CHRIST, CETTE \u00c9CONOMIE N’\u00c9TAIT PAS FINIE. Les c\u00e9r\u00e9monies de l’\u00e9conomie inachev\u00e9e pointaient la r\u00e9alit\u00e9. DIEU NE LAISSERAIT PAS LE PLAN INCOMPLET. IL \u00c9LABORERAIT JUSQU’\u00c0 SA FIN LE PLAN DE R\u00c9DEMPTION DE LA RACE. EN ENVOYANT SON FILS DANS LE MONDE, IL EX\u00c9CUTERAIT LE PLAN ORDONN\u00c9 AU CIEL AVANT LA CR\u00c9ATION DU MONDE. {ST 17 mai 1905 par. 6}<\/td><\/tr>
L’ap\u00f4tre Pierre a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Mo\u00efse a vraiment dit \u00e0 ses p\u00e8res : L’\u00c9ternel, votre Dieu, vous suscitera parmi vos fr\u00e8res un proph\u00e8te semblable \u00e0 moi ; vous l’entendrez en toutes choses, tout ce qu’il vous dira. Et il arrivera que toute \u00e2me qui n’entendra pas ce proph\u00e8te sera extermin\u00e9e du peuple. Oui, poursuit Pierre, et tous les proph\u00e8tes depuis Samuel et ceux qui ont suivi, tous ceux qui ont parl\u00e9, ont \u00e9galement pr\u00e9dit ces jours-ci. {ST 17 mai 1905 par. sept}<\/td><\/tr>
Les patriarches et les proph\u00e8tes ont pr\u00e9dit la venue d’UN ENSEIGNANT DISTINGU\u00c9, dont les paroles devaient \u00eatre rev\u00eatues d’une puissance et d’une autorit\u00e9 invincibles. Il devait pr\u00eacher l’Evangile aux pauvres et proclamer l’ann\u00e9e de gr\u00e2ce du Seigneur. Il devait \u00e9tablir le jugement sur la terre; les \u00eeles devaient attendre SA LOI ; les Gentils devaient venir \u00e0 sa lumi\u00e8re, et les rois \u00e0 l’\u00e9clat de son lever. Il \u00e9tait \u00ab LE MESSAGER DE L’ALLIANCE \u00bb et \u00ab LE SOLEIL DE JUSTICE \u00bb. {ST 17 mai 1905 par. 8}<\/td><\/tr>
Les enseignants juifs, pr\u00e9tendant enseigner les choses de Dieu, tournaient les esprits vers des choses qui \u00e9clipsaient la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. Ils donnaient aux choses de la terre la premi\u00e8re consid\u00e9ration et la plus grande pens\u00e9e. Dieu a vu dans ces enseignants une ignorance qui est la mort de la vraie pi\u00e9t\u00e9. Sous l’\u00e9ducation qu’ils donnaient, la vertu et la puret\u00e9 s’affaiblissaient, et l’autosuffisance et l’orgueil r\u00e9gnaient sur la vie. {ST 17 mai 1905 par. 9}<\/td><\/tr>
Ceux qui aimaient Dieu et qui comprenaient le danger qui r\u00e9sidait dans la lutte pour la richesse et le pouvoir, aspiraient \u00e0 l’illumination du Ciel. Ils aspiraient \u00e0 un message venant directement des cours c\u00e9lestes. L’inspiration c\u00e9leste fut engendr\u00e9e, et les hommes commenc\u00e8rent \u00e0 rechercher Dieu, si par chance ils pouvaient le trouver. {ST 17 mai 1905 par. dix}<\/td><\/tr>
Et \u00ab quand la pl\u00e9nitude des temps fut venue, Dieu envoya son Fils, . . . pour racheter ceux qui sont sous LA LOI, afin que nous recevions l’adoption de fils. {ST, 17 mai 1905 par. 11}<\/td><\/tr>
\u00c9merveillez-vous, \u00f4 cieux, et soyez \u00e9tonn\u00e9s, \u00f4 terre. Le Ma\u00eetre c\u00e9leste \u00e9tait venu. Qui \u00e9tait-il? Pas moins un \u00eatre que le FILS DE DIEU LUI-M\u00caME. Il est apparu comme Dieu, et en m\u00eame temps comme le Fr\u00e8re A\u00een\u00e9 de la race humaine. “La parole s’est faite chair et a habit\u00e9 parmi nous.” Le Christ doit venir en tant qu’\u00eatre humain. S’il \u00e9tait venu dans la gloire qu’il avait aupr\u00e8s du P\u00e8re, les hommes n’auraient pas pu vivre en sa pr\u00e9sence. {ST 17 mai 1905 par. 12}<\/td><\/tr>
Il y a pr\u00e8s de deux mille ans, UNE VOIX D’IMPORTATION MYST\u00c9RIEUSE a \u00e9t\u00e9 entendue dans le ciel, du tr\u00f4ne du Tr\u00e8s-Haut, “Voici, je viens.” \u00abTu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as form\u00e9 un corps. . . . Lo, je viens, . . . faire ta volont\u00e9, \u00f4 Dieu. Dans ces mots est annonc\u00e9 le but qui avait \u00e9t\u00e9 cach\u00e9 depuis les \u00e2ges \u00e9ternels. Le Christ \u00e9tait sur le point de visiter notre monde et de s’incarner. {ST 17 mai 1905 par. 13}<\/td><\/tr>
Nous demandons \u00e0 \u00c9sa\u00efe, et il r\u00e9pond : \u00ab Un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9 ; et le gouvernement reposera sur son \u00e9paule; et son nom sera appel\u00e9 Admirable, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. {ST 17 mai 1905 par. 15}<\/td><\/tr>
Nous lui demandons : \u00ab Qui es-tu ? et la r\u00e9ponse vient : “Avant qu’Abraham f\u00fbt, Je Suis.” “Moi et Mon P\u00e8re sommes un.” \u00ab Comme le P\u00e8re ressuscite les morts et les vivifie ; ainsi le Fils vivifie qui Il veut. Car le P\u00e8re ne juge personne, mais il a confi\u00e9 tout jugement au Fils. {ST 17 mai 1905 par. 17}<\/td><\/tr>
Nous demandons \u00e0 Paul, et il \u00e9clate en paroles transport\u00e9es d’adoration : \u00ab Sans contredit, grand est le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 ; Dieu a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 dans la chair, justifi\u00e9 par l’Esprit, vu des anges, pr\u00each\u00e9 aux Gentils, cru dans le monde, \u00e9lev\u00e9 dans la gloire. {ST 17 mai 1905 par. 18}<\/td><\/tr>
En qui nous avons la r\u00e9demption par son sang, m\u00eame le pardon des p\u00e9ch\u00e9s ; qui est l’image du Dieu invisible, le premier-n\u00e9 de toute cr\u00e9ature ; car par lui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es toutes les choses qui sont dans les cieux et qui sont sur la terre, visibles et invisibles, que ce soient des tr\u00f4nes, ou des dominions, ou des principaut\u00e9s ou des puissances ; toutes choses ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par Lui et pour Lui, et Il est avant toutes choses, et par Lui toutes choses subsistent. {ST 17 mai 1905 par. 19}<\/td><\/tr>
Digne est L’AGNEAU qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9 de recevoir puissance, et richesse, et sagesse, et puissance, et honneur, et gloire, et b\u00e9n\u00e9diction. Et toute cr\u00e9ature qui est dans les cieux, et sur la terre, et sous la terre, et dans la mer, et tout ce qui s’y trouve, j’ai entendu dire : A celui qui est assis sur le tr\u00f4ne, et \u00e0 l’agneau, soient la b\u00e9n\u00e9diction, et l’honneur, et la gloire, et la domination, pour toujours et \u00e0 jamais. {ST 17 mai 1905 par. 20}<\/td><\/tr>
Nous demandons \u00e0 Jean, le disciple bien-aim\u00e9, et il r\u00e9pond : \u00ab Au commencement \u00e9tait la PAROLE, et la PAROLE \u00e9tait avec Dieu, et la PAROLE \u00e9tait Dieu. . . . Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par Lui; et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n’a \u00e9t\u00e9 fait sans lui. . . . Et le Verbe s’est fait chair, et a habit\u00e9 parmi nous, . . . pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. {ST 17 mai 1905 par. 16}<\/td><\/tr>
Le seul livre dont l’\u00e9tude est essentielle pour tous est la BIBLE. \u00c9tudi\u00e9 avec r\u00e9v\u00e9rence et crainte de Dieu, c’est le plus grand de tous les \u00e9ducateurs. Ses pages sont pleines de v\u00e9rit\u00e9. Voudriez-vous conna\u00eetre DIEU ET LE CHRIST, que le P\u00e8re a envoy\u00e9 dans le monde pour vivre et mourir pour les p\u00e9cheurs ? Une \u00e9tude s\u00e9rieuse et diligente de la BIBLE est n\u00e9cessaire pour acqu\u00e9rir cette connaissance. {ST, 21 mars 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
LES PAROLES DE LA BIBLE ET LA BIBLE SEULE DEVRAIENT SE RETENIR DES PULPITES DE NOTRE TERRE. Ce livre est notre grand directeur, qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par Dieu. C’est une lampe \u00e0 nos pieds et une lumi\u00e8re sur notre chemin. Il lance sa lumi\u00e8re en avant, afin que nous puissions voir le chemin sur lequel nous voyageons, et ses rayons sont renvoy\u00e9s vers le pass\u00e9, montrant l’harmonie la plus parfaite dans ce qui, \u00e0 l’esprit dans les t\u00e9n\u00e8bres, appara\u00eet comme l’erreur et la discorde. Dans ce qui semble au mondain un myst\u00e8re inexplicable, l’\u00e9tudiant de la PAROLE DE DIEU voit la lumi\u00e8re et la beaut\u00e9. {ST, 21 mars 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Nous avons tous besoin d’un guide \u00e0 travers les nombreux lieux de vie rectilignes, autant que le marin a besoin d’un pilote au-dessus de la barre sablonneuse ou en amont de la rivi\u00e8re rocheuse ; et o\u00f9 se trouve ce guide ? Nous vous indiquons la BIBLE. INSPIR\u00c9 DE DIEU, \u00e9crit par des hommes saints, il indique avec une grande clart\u00e9 et pr\u00e9cision les devoirs des petits et des grands. Il \u00e9l\u00e8ve l’esprit, adoucit le c\u0153ur et donne joie et joie \u00e0 l’esprit. La BIBLE pr\u00e9sente un standard parfait de caract\u00e8re ; c’est UN GUIDE INFAILLIBLE en toutes circonstances, m\u00eame jusqu’\u00e0 la fin du voyage de la vie. {ST, 21 mars 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
S’il avait \u00e9t\u00e9 essentiel pour nous d’\u00e9tudier les \u00e9crits des premiers p\u00e8res, le Christ nous aurait dit de le faire. Mais les p\u00e8res ne parlent pas tous la m\u00eame chose. Lequel d’entre eux choisirons-nous comme guide ? Nous n’avons pas besoin de nous fier \u00e0 une telle incertitude. Nous passons par les p\u00e8res pour APPRENDRE DIEU PAR SA PAROLE. C’est la vie \u00e9ternelle, conna\u00eetre Dieu. O, comme nous devrions \u00eatre reconnaissants que la PAROLE inspir\u00e9e de DIEU ait \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e entre nos mains. Les saints hommes d’autrefois ont \u00e9crit cette PAROLE alors qu’ils \u00e9taient pouss\u00e9s par l’Esprit. {ST, 21 mars 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Les commentaires \u00e9crits sur la PAROLE ne sont pas tous d’accord. Souvent, ils entrent en collision les uns avec les autres. Dieu ne nous demande pas de nous laisser guider par eux, mais par SA PAROLE. Tous peuvent rechercher les \u00c9CRITURES par eux-m\u00eames. Et ils peuvent savoir que l’enseignement de CE PRECIEUX LIVRE est immuable. Les opinions des \u00eatres humains diff\u00e8rent, mais la BIBLE dit toujours la m\u00eame chose. La PAROLE DE DIEU est d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9. {ST, 21 mars 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Dieu n’a pas laiss\u00e9 SA PAROLE se transmettre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration par transmission orale et d\u00e9ploiement traditionnel. S’il avait fait cela, la PAROLE aurait \u00e9t\u00e9 graduellement ajout\u00e9e par l’homme. REMERCIONS DIEU POUR SA PAROLE \u00c9CRITE. {ST, 21 mars 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
La BIBLE est la cl\u00e9 qui ouvre les myst\u00e8res qu’il est essentiel que les \u00eatres humains comprennent pour OBTENIR LA VIE \u00c9TERNELLE. La BIBLE est son propre exposant. Ses rayons lumineux doivent briller dans toutes les parties du monde, afin que le p\u00e9ch\u00e9 soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9. La BIBLE est un tableau indiquant les rep\u00e8res de la v\u00e9rit\u00e9. Ceux qui connaissent cette carte seront capables de marcher avec certitude sur le chemin du devoir, o\u00f9 qu’ils soient appel\u00e9s \u00e0 aller. {ST, 21 mars 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Celui qui cherchera dans la BIBLE avec un esprit humble et enseignable y trouvera un guide s\u00fbr, indiquant le chemin de la vie avec une exactitude sans faille. Ce livre ne contient rien qui ne soit pas essentiel, rien qui n’ait une incidence sur nos vies. Il enseigne \u00e0 l’homme comment simplifier les exp\u00e9riences compliqu\u00e9es de la vie. C’est un \u00e9ducateur, dotant les disciples simples du Christ de la sagesse qui vient de L’AUTEUR ET DU FINISSEUR DE LEUR FOI. {ST, 21 mars 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Si vous voulez \u00eatre fort, si vous voulez avoir l’int\u00e9grit\u00e9 et la sagesse d’un Joseph ou d’un Daniel, \u00e9tudiez les \u00c9CRITURES. Parents, si vous voulez apprendre \u00e0 vos enfants \u00e0 servir Dieu et \u00e0 faire le bien dans le monde, faites de la BIBLE votre manuel. Il expose les ruses de Satan. C’est le grand ascenseur de la race, le r\u00e9probateur et le correcteur des maux moraux, nous permettant de distinguer le vrai du faux. Il y a une riche mine de v\u00e9rit\u00e9 dans ce LIVRE SAINT. {ST, 21 mars 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Le marin qui a en sa possession une carte et un compas, mais qui n\u00e9glige de les utiliser, est responsable de mettre en p\u00e9ril la vie des personnes \u00e0 bord de son navire. Le navire peut \u00eatre perdu par sa n\u00e9gligence. NOUS AVONS UN GUIDE, LA PAROLE DE DIEU, et nous sommes inexcusables si nous manquons le chemin du ciel, car des instructions claires nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es. {ST, 21 mars 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Quiconque \u00e9tudiera la Bible dans la pri\u00e8re, d\u00e9sireux de conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, afin d’y ob\u00e9ir, recevra l’illumination divine. Il comprendra le sens des mots “Si quelqu’un veut faire sa volont\u00e9, il conna\u00eetra l’enseignement.” Alors qu’il s’efforce d’atteindre le niveau le plus \u00e9lev\u00e9, la BIBLE est comme une lumi\u00e8re pour guider ses pas vers la maison. En l’\u00e9tudiant, il d\u00e9couvre qu’il est coh\u00e9ritier avec le Christ d’un h\u00e9ritage immortel. Le GUIDE-BOOK le dirige vers les richesses insondables du ciel. Jour apr\u00e8s jour, la paix de Dieu est sa r\u00e9compense, et par la foi, il voit une maison de soleil \u00e9ternel, exempte de tout chagrin et d\u00e9ception. {ST, 21 mars 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
Tous les moyens de gr\u00e2ce doivent \u00eatre diligemment am\u00e9lior\u00e9s, afin que la gr\u00e2ce de Dieu abonde de plus en plus dans l’\u00e2me. Nous devons avoir la connaissance spirituelle afin que nous \u00ab soyons capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de conna\u00eetre l’amour de Christ \u00bb, afin que nous puissions \u00ab \u00eatre remplis de toute la pl\u00e9nitude de Dieu.” {ST, 21 mars 1906 par. 12}<\/td><\/tr>
Lorsqu’une question \u00e9tait pos\u00e9e \u00e0 Christ, sa r\u00e9ponse \u00e9tait : \u00ab N’avez-vous pas lu ? \u00ab Que disent les \u00c9CRITURES ? Christ aurait pu r\u00e9pondre \u00e0 toutes les questions complexes qui lui \u00e9taient pos\u00e9es, mais il ne l’a pas fait. Il a dirig\u00e9 ses interlocuteurs vers le grand entrep\u00f4t de la connaissance. Il savait qu’il ne pouvait pas toujours \u00eatre avec eux sous une forme humaine, et il d\u00e9sirait leur apprendre \u00e0 faire de la PAROLE leur d\u00e9pendance. \u00ab RECHERCHEZ LES \u00c9CRITURES \u00bb, a-t-il dit. Il les a renvoy\u00e9s \u00e0 SA PROPRE PAROLE INSPIR\u00c9E, afin que, lorsqu’ils seraient tent\u00e9s par l’ennemi, ils puissent le rencontrer comme Il l’avait fait, en disant “Il est \u00e9crit”. Ainsi l’ennemi pouvait \u00eatre repouss\u00e9 ; car il n’a aucun pouvoir sur celui qui s’appuie sur le t\u00e9moignage de la PAROLE DE DIEU. {ST, 28 mars 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Au sujet de la PAROLE DE DIEU, le psalmiste \u00e9crit : \u00ab L’entr\u00e9e de TES PAROLES ‘donne de la lumi\u00e8re ; il donne la compr\u00e9hension aux simples. C’est une lumi\u00e8re qui brille dans un endroit sombre. Alors que nous parcourons ses pages, la lumi\u00e8re entre dans le c\u0153ur, illuminant l’esprit. Par cette lumi\u00e8re nous voyons ce que nous devons \u00eatre. {ST, 28 mars 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Nous voyons dans la PAROLE, des avertissements et des promesses, avec Dieu derri\u00e8re tout cela. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 chercher de l’aide dans cette PAROLE lorsque nous sommes amen\u00e9s dans des endroits difficiles. Si nous ne consultons pas le GUIDE \u00e0 chaque \u00e9tape, nous demandant, Est-ce la voie du Seigneur ? nos paroles et nos actes seront entach\u00e9s d’\u00e9go\u00efsme. Nous oublierons Dieu et marcherons sur des chemins qu’il n’a pas choisis pour nous. {ST, 28 mars 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
LA PAROLE DE DIEU est pleine de pr\u00e9cieuses promesses et de conseils utiles. C’est infaillible; car Dieu ne peut pas se tromper. Il a de l’aide pour chaque circonstance et condition de la vie, et Dieu regarde avec tristesse quand Ses enfants se d\u00e9tournent d’elle vers l’aide humaine. {ST, 28 mars 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Celui qui, \u00e0 travers les \u00c9CRITURES, est en communion avec Dieu sera anobli et sanctifi\u00e9. En lisant LE R\u00c9CIT INSPIR\u00c9 de l’amour du Sauveur, son c\u0153ur fondra de tendresse et de contrition. Il sera rempli du d\u00e9sir d’\u00eatre comme son Ma\u00eetre, de vivre une vie de service aimant. {ST, 28 mars 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Une grande lumi\u00e8re a brill\u00e9 des patriarches et des proph\u00e8tes. Des choses glorieuses ont \u00e9t\u00e9 dites de Sion, la ville de Dieu. Ainsi, le Seigneur veut que la lumi\u00e8re brille \u00e0 travers ses disciples aujourd’hui. Si les saints de l’ANCIEN TESTAMENT portaient un si brillant t\u00e9moignage de loyaut\u00e9, ne devrions-nous pas aujourd’hui, sur qui brille la lumi\u00e8re accumul\u00e9e des si\u00e8cles, nous lever et briller ? La gloire des proph\u00e9ties \u00e9clairait notre chemin. Le type a rencontr\u00e9 l’antitype dans la mort du FILS DE DIEU. Le CHRIST est ressuscit\u00e9 des morts, proclamant sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie. Il a envoy\u00e9 son Esprit dans notre monde pour nous rappeler toutes choses. Par un miracle de Sa puissance, Il a pr\u00e9serv\u00e9 SA PAROLE \u00c9CRITE \u00e0 travers les \u00e2ges. Ne devrions-nous donc pas faire de cette PAROLE notre \u00e9tude constante, en apprenant d’elle le dessein de Dieu pour nous. {ST, 28 mars 1906 par.<\/td><\/tr>
LES B\u00c9R\u00c9ENS \u00e9taient lou\u00e9s comme \u00e9tant plus nobles que ceux de Thessalonique, en ce qu’ils recevaient la parole avec toute la facilit\u00e9 d’esprit et sondaient quotidiennement les \u00c9CRITURES. Ils n’ont pas cherch\u00e9 dans la BIBLE par curiosit\u00e9, mais pour apprendre au sujet de Christ. Quotidiennement, ILS COMPARAIENT L’\u00c9CRITURE AVEC L’\u00c9CRITURE; et tandis qu’ils cherchaient, des intelligences c\u00e9lestes \u00e9taient \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s, \u00e9clairant leur esprit et impressionnant leur c\u0153ur. {ST, 28 mars 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Nous devons ouvrir la PAROLE DE DIEU avec r\u00e9v\u00e9rence et avec un d\u00e9sir sinc\u00e8re de conna\u00eetre la volont\u00e9 de Dieu \u00e0 notre sujet. Ensuite, les anges c\u00e9lestes dirigeront notre recherche. DIEU NOUS PARLE DANS SA PAROLE. Nous sommes dans la salle d’audience du Tr\u00e8s-Haut, en pr\u00e9sence m\u00eame de Dieu. Christ entre dans le c\u0153ur. Le Saint-Esprit prend des choses de Dieu et nous les montre. Nous voyons plus clairement la grandeur de l’amour de Dieu et la pl\u00e9nitude de son salut. Nous appr\u00e9cions plus pleinement son dessein gracieux de nous faire participer \u00e0 l’entreprise c\u00e9leste. Nous sommes entra\u00een\u00e9s dans une pleine sympathie pour les plans de Dieu. Son secret est avec nous et il nous montre son alliance. {ST, 28 mars 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
La vie de Christ, qui donne la vie au monde, est dans SA PAROLE. C’est par SA PAROLE que J\u00e9sus a gu\u00e9ri les maladies et chass\u00e9 les d\u00e9mons ; par SA PAROLE, il a calm\u00e9 la mer et ressuscit\u00e9 les morts ; et le peuple rendit t\u00e9moignage que SA PAROLE \u00e9tait puissante. Il pronon\u00e7a LA PAROLE DE DIEU, comme Il l’avait dit \u00e0 travers tous les proph\u00e8tes et enseignants de l’ANCIEN TESTAMENT. La BIBLE enti\u00e8re est une manifestation de Christ, et le Sauveur d\u00e9sire fixer la foi de Ses disciples sur la PAROLE. QUAND SA PR\u00c9SENCE VISIBLE DOIT \u00caTRE RETIR\u00c9E, LA PAROLE DOIT \u00caTRE LEUR SOURCE DE POUVOIR. Comme leur Ma\u00eetre, ils devaient vivre de \u00ab toute parole qui sort de la bouche de Dieu \u00bb. {ST, 28 mars 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Comme notre vie physique est soutenue par la nourriture, notre vie spirituelle est soutenue par LA PAROLE DE DIEU. Comme nous devons manger pour nous-m\u00eames afin d’obtenir de la nourriture, ainsi nous devons recevoir la PAROLE pour nous-m\u00eames. Nous ne devons pas l’obtenir simplement par l’interm\u00e9diaire de l’esprit d’autrui. Nous devrions \u00c9TUDIER ATTENTIVEMENT LA BIBLE, demandant \u00e0 Dieu l’aide du Saint-Esprit, afin que nous puissions comprendre SA PAROLE. NOUS DEVONS PRENDRE UN VERSET ET CONCENTRER L’ESPRIT sur la t\u00e2che de d\u00e9terminer la pens\u00e9e que Dieu a pour nous dans ce verset. Nous devrions nous attarder sur la pens\u00e9e jusqu’\u00e0 ce qu’elle devienne n\u00f4tre et que nous sachions \u00ab ce que dit le Seigneur \u00bb. {ST, 28 mars 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Dans la BIBLE, nous avons en lignes claires la r\u00e9v\u00e9lation du caract\u00e8re de Dieu, de ses relations avec les hommes et de la grande \u0153uvre de r\u00e9demption. Voici ouverte devant nous l’histoire des patriarches et des proph\u00e8tes, et d’autres saints hommes d’autrefois. C’\u00e9taient des hommes \u00ab sujets aux m\u00eames passions que nous \u00bb. Nous voyons comment ils ont lutt\u00e9 contre des d\u00e9couragements comme les n\u00f4tres, comment ils sont tomb\u00e9s sous la tentation comme nous l’avons fait, et pourtant ils ont repris courage et ont vaincu par la gr\u00e2ce de Dieu ; et, voyant, nous sommes encourag\u00e9s dans nos efforts pour la justice. Alors que nous lisons les pr\u00e9cieuses exp\u00e9riences qui leur ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9es, la lumi\u00e8re, l’amour et la b\u00e9n\u00e9diction dont ils pouvaient jouir, et le travail qu’ils ont accompli par la gr\u00e2ce qui leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, l’Esprit qui les a inspir\u00e9s allume une flamme de sainte \u00e9mulation dans nos c\u0153urs, et un d\u00e9sir d’\u00eatre comme eux dans le caract\u00e8re,\u2013comme eux, de marcher avec Dieu. {ST, 28 mars, 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
Si l’ange Gabriel \u00e9tait envoy\u00e9 dans ce monde pour prendre sur lui la nature humaine et enseigner la connaissance de Dieu, avec quel empressement les hommes \u00e9couteraient son instruction. En supposant qu’il soit capable de nous donner un exemple parfait de puret\u00e9 et de saintet\u00e9, sympathisant avec nous dans toutes nos peines, deuils et afflictions, et subissant le ch\u00e2timent de nos p\u00e9ch\u00e9s, avec quel empressement nous le suivrions. Quelle exaltation il recevrait. Les hommes voudraient le placer sur le tr\u00f4ne de David et rassembler les nations de la terre sous sa banni\u00e8re. {ST, 4 avril 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Si, lorsque cet \u00eatre c\u00e9leste retourna dans sa demeure, il laissait derri\u00e8re lui un livre contenant l’histoire de sa mission, avec des r\u00e9v\u00e9lations sur l’histoire du monde, avec quel empressement son sceau serait-il bris\u00e9 ! Avec quelle anxi\u00e9t\u00e9 hommes et femmes chercheraient \u00e0 en obtenir une copie ! Les gens pensants emmagasineraient la pr\u00e9cieuse instruction pour le b\u00e9n\u00e9fice des g\u00e9n\u00e9rations futures. Des milliers de personnes de toutes les parties du monde copieraient les paroles de ce livre. Avec un vif int\u00e9r\u00eat, ils lisaient et relisaient ses pages. Pendant un certain temps, tous les autres int\u00e9r\u00eats seraient subordonn\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tude de son contenu. {ST, 4 avril 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Mais un surpassant tout ce que l’imagination peut pr\u00e9senter est venu du ciel dans ce monde. Il y a pr\u00e8s de deux mille ans, UNE VOIX D’UNE PORT\u00c9E \u00c9TRANGE ET MYST\u00c9RIEUSE s’est fait entendre du tr\u00f4ne de Dieu : \u00ab Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as form\u00e9 un corps. . . . Lo, j’arrive. . . faire ta volont\u00e9, \u00f4 Dieu. {ST, 4 avril 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Un proph\u00e8te a dit : \u00ab Car un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9 ; et le gouvernement reposera sur ses \u00e9paules; et on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. {ST, 4 avril 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
De lui-m\u00eame, Christ d\u00e9clare : \u00ab Avant qu’Abraham f\u00fbt, JE SUIS \u00bb. “Moi et Mon P\u00e8re sommes Un.” \u00ab Comme le P\u00e8re ressuscite les morts et les vivifie ; ainsi le Fils vivifie qui Il veut. Car le P\u00e8re ne juge personne, mais il a confi\u00e9 tout jugement au Fils. {ST, 4 avril 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Alors que Paul contemplait Christ dans sa puissance, il \u00e9clata en exclamations d’admiration et d’\u00e9tonnement : \u00ab Sans contredit, grand est le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 ; Dieu a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 dans la chair, justifi\u00e9 par l’Esprit, vu des anges, pr\u00each\u00e9 aux Gentils, cru dans le monde, \u00e9lev\u00e9 dans la gloire. \u00ab Par lui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es toutes les choses qui sont dans les cieux et qui sont sur la terre, visibles et invisibles, que ce soient des tr\u00f4nes, ou des dominions, ou des principaut\u00e9s, ou des puissances ; toutes choses ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par lui et pour lui. Et Il est avant toutes choses, et par Lui toutes choses subsistent. . . . Car il a plu au P\u00e8re qu’en lui habite toute pl\u00e9nitude. {ST, 4 avril 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
LA BIBLE EST LA VOIX DE DIEU qui nous parle, aussi s\u00fbrement que si nous pouvions l’entendre de nos oreilles. Si nous r\u00e9alisions cela, avec quelle crainte nous ouvririons la PAROLE DE DIEU, et avec quel s\u00e9rieux nous rechercherions ses pr\u00e9ceptes. La lecture et la contemplation des \u00c9CRITURES seraient consid\u00e9r\u00e9es comme une audience avec l’INFINI. {ST, 4 avril 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Le Christ a reproch\u00e9 \u00e0 ses disciples leur lenteur de compr\u00e9hension. Ils ont \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s par les maximes et les traditions traditionnelles, de sorte que les v\u00e9rit\u00e9s prononc\u00e9es par LE PLUS GRAND ENSEIGNANT que le monde ait jamais connu \u00e9taient souvent des v\u00e9rit\u00e9s perdues pour eux. Le Christ les a amen\u00e9s \u00e0 r\u00e9aliser qu’il les avait mis en possession de v\u00e9rit\u00e9s dont ils soup\u00e7onnaient peu la valeur. Apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, alors qu’il marchait vers Emma\u00fcs avec deux des disciples, il ouvrit leur compr\u00e9hension, afin qu’ils puissent comprendre les \u00c9CRITURES, leur expliquant ainsi l’ANCIEN TESTAMENT qu’ils virent dans ses enseignements un sens que les \u00e9crivains eux-m\u00eames n’avaient pas vu. . {ST, 4 avril 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
LES PAROLES DU CHRIST SONT LE PAIN DE VIE. Au fur et \u00e0 mesure que les disciples mangeaient LES PAROLES DU CHRIST, leur compr\u00e9hension s’acc\u00e9l\u00e9rait. Ils ont mieux compris la valeur des enseignements du Sauveur. Dans leur compr\u00e9hension de ces enseignements, ils sont pass\u00e9s de l’obscurit\u00e9 de l’aube \u00e0 l’\u00e9clat de midi. {ST, 4 avril 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Ainsi en sera-t-il avec nous alors que nous \u00e9tudions la PAROLE DE DIEU. Nos esprits seront vivifi\u00e9s et notre compr\u00e9hension \u00e9largie. Ceux qui re\u00e7oivent et assimilent cette PAROLE, en faisant une partie de chaque acte, de chaque attribut de caract\u00e8re, se renforcent dans la force de Dieu. Il donne de la vigueur \u00e0 l’\u00e2me, perfectionne l’exp\u00e9rience et apporte des joies qui durent pour toujours. {ST, 4 avril 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Aucune autre \u00e9tude n’ennoblira autant chaque pens\u00e9e, sentiment et aspiration que l’\u00e9tude des \u00c9CRITURES. Aucun autre livre ne peut satisfaire les questionnements de l’esprit et l’envie du c\u0153ur. En obtenant une connaissance de la PAROLE DE DIEU et en y pr\u00eatant attention, les hommes peuvent s’\u00e9lever des profondeurs les plus profondes de l’ignorance et de la d\u00e9gradation pour devenir les fils de Dieu, les associ\u00e9s des anges sans p\u00e9ch\u00e9. {ST, 11 avril 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Une conception claire de ce qu’est Dieu, et de ce qu’il exige que nous soyons, nous donnera une vue humble de nous-m\u00eames. Celui qui \u00e9tudie correctement LA PAROLE SACREE apprendra que l’intellect humain n’est pas tout-puissant ; que, sans l’aide que nul autre que Dieu ne peut donner, la force et la sagesse humaines ne sont que faiblesse et ignorance. {ST, 11 avril 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
En tant que puissance \u00e9ducative, la BIBLE est sans rivale. Rien ne donnera autant de vigueur \u00e0 toutes les facult\u00e9s qu’un effort pour saisir les prodigieuses v\u00e9rit\u00e9s de la r\u00e9v\u00e9lation. L’esprit s’adapte peu \u00e0 peu aux sujets sur lesquels il lui est permis de s’attarder. S’il ne s’occupe que de choses banales, il deviendra \u00e9clips\u00e9 et affaibli. S’il n’est jamais oblig\u00e9 de s’attaquer \u00e0 des probl\u00e8mes difficiles, il perdra presque, apr\u00e8s un certain temps, le pouvoir de croissance. {ST, 11 avril 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Dans son large \u00e9ventail de styles et de sujets, la BIBLE a de quoi int\u00e9resser chaque esprit et plaire \u00e0 tous les c\u0153urs. Dans ses pages se trouvent l’histoire la plus ancienne, la biographie la plus fid\u00e8le \u00e0 la vie, les principes de gouvernement pour le contr\u00f4le de l’\u00c9tat, pour le r\u00e8glement de la maison, principes que la sagesse humaine n’a jamais \u00e9gal\u00e9s. Il contient la philosophie la plus profonde, la po\u00e9sie la plus douce et la plus sublime, la plus passionn\u00e9e et la plus path\u00e9tique. Les \u00e9crits de la BIBLE, m\u00eame consid\u00e9r\u00e9s ainsi, sont immens\u00e9ment sup\u00e9rieurs en valeur aux productions de tout auteur humain ; mais d’une port\u00e9e infiniment plus large, d’une valeur infiniment plus grande, sont-ils lorsqu’ils sont consid\u00e9r\u00e9s dans leur relation avec la grande pens\u00e9e centrale. Consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de cette pens\u00e9e, chaque sujet a une nouvelle signification. Il s’agit des v\u00e9rit\u00e9s les plus simplement \u00e9nonc\u00e9es, des principes qui sont aussi \u00e9lev\u00e9s que le ciel et qui embrassent l’\u00e9ternit\u00e9. {ST, 11 avril 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
La BIBLE est l’histoire la plus compl\u00e8te et la plus instructive que les hommes poss\u00e8dent. Il est sorti tout frais de la Fontaine de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle, et une Main divine a pr\u00e9serv\u00e9 sa puret\u00e9 \u00e0 travers les \u00e2ges. Ses rayons lumineux brillent dans le pass\u00e9 lointain, o\u00f9 la recherche humaine cherche vainement \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer. Dans la seule PAROLE DE DIEU, nous trouvons un r\u00e9cit authentique de la Cr\u00e9ation. Ici, nous voyons la puissance qui a fond\u00e9 la terre et qui a \u00e9tendu les cieux. Ici seulement pouvons-nous trouver une histoire de notre propre race, non souill\u00e9e par les pr\u00e9jug\u00e9s humains ou la fiert\u00e9 humaine. {ST, 11 avril 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
L’excellence de la connaissance est que la sagesse donne la vie \u00e0 ceux qui la poss\u00e8dent. LES PAROLES que je vous dis, dit J\u00e9sus, sont esprit et vie. C’EST LA VIE \u00c9TERNELLE, QU’ILS PEUVENT VOUS CONNA\u00ceTRE LE SEUL VRAI DIEU, ET J\u00c9SUS-CHRIST QUE VOUS AVEZ ENVOY\u00c9. {ST, 11 avril 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
L’\u00e9nergie cr\u00e9atrice qui a appel\u00e9 le monde \u00e0 l’existence se trouve dans la PAROLE DE DIEU. Cette PAROLE donne du pouvoir; il engendre la vie. Chaque commande est une promesse; accept\u00e9e par la volont\u00e9, re\u00e7ue dans l’\u00e2me, elle porte avec elle la vie de l’INFINI. Il transforme la nature et recr\u00e9e l’\u00e2me \u00e0 l’image de Dieu. {ST, 11 avril 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
La vie ainsi donn\u00e9e est de la m\u00eame mani\u00e8re entretenue. \u00ab De TOUTE PAROLE qui sort de la bouche de Dieu \u00bb, l’homme vivra. {ST, 11 avril 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
L’esprit, l’\u00e2me, est \u00e9difi\u00e9 par ce dont il se nourrit, et c’est \u00e0 nous de d\u00e9terminer de quoi il sera nourri. Il est au pouvoir de chacun de choisir les sujets qui occuperont les pens\u00e9es et fa\u00e7onneront le caract\u00e8re. De tout \u00eatre humain privil\u00e9gi\u00e9 d’acc\u00e8s aux \u00c9CRITURES, Dieu dit; “Je lui ai \u00e9crit les grandes choses de MA LOI.” “Appelle-moi, et je te r\u00e9pondrai, et je te montrerai des choses grandes et puissantes, que tu ne connais pas.” {ST, 11 avril 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Avec la PAROLE DE DIEU entre ses mains, chaque \u00eatre humain, quel que soit son sort dans la vie, peut avoir la compagnie qu’il choisit. Dans ses pages, il peut converser avec les plus nobles et les meilleurs de la race humaine, et peut \u00e9couter LA VOIX DE L’\u00c9TERNEL lorsqu’il parle avec les hommes. Alors qu’il \u00e9tudie et m\u00e9dite sur les th\u00e8mes sur lesquels “les anges d\u00e9sirent regarder”, il peut avoir leur compagnie. Il peut suivre les traces de l’ENSEIGNANT C\u00c9LESTE et \u00e9couter ses paroles comme lorsqu’il enseignait sur la montagne, la plaine et la mer. Il peut habiter dans ce monde dans l’atmosph\u00e8re du ciel ; transmettant aux afflig\u00e9s de la terre des pens\u00e9es d’espoir et des aspirations \u00e0 la saintet\u00e9 : se rapprochant de plus en plus de la communion avec l’Invisible ; comme celui qui autrefois marchait avec Dieu, s’approchant de plus en plus du seuil du monde \u00e9ternel, jusqu’\u00e0 ce que les portes s’ouvrent, et il y entrera. Il ne se trouvera pas \u00e9tranger. Les voix qui l’accueilleront sont les voix des saints qui, invisibles, \u00e9taient sur terre ses compagnons, voix qu’ici il a appris \u00e0 distinguer et \u00e0 aimer. Celui qui, par la PAROLE DE DIEU a v\u00e9cu en communion avec le ciel, se trouvera chez lui dans la compagnie du ciel. {ST, 11 avril 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
LE TH\u00c8ME CENTRAL DE LA BIBLE, le th\u00e8me autour duquel se concentrent tous les autres dans tout le livre, EST LE PLAN DE R\u00c9DEMPTION, la restauration dans l’\u00e2me humaine de l’image de Dieu. Depuis la premi\u00e8re indication d’esp\u00e9rance dans la sentence prononc\u00e9e en Eden, jusqu’\u00e0 cette derni\u00e8re promesse glorieuse de la R\u00e9v\u00e9lation : \u00ab Ils verront sa face ; et son nom sera sur leurs fronts \u00bb, le fardeau de chaque livre et de chaque passage de la BIBLE est le d\u00e9roulement de ce th\u00e8me merveilleux, l’\u00e9l\u00e9vation de l’homme, la puissance de Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Ici, nous voyons la majest\u00e9 des cieux, alors qu’il s’est humili\u00e9 pour devenir notre SUBSTITUT ET GARANTI, pour faire face seul aux puissances des t\u00e9n\u00e8bres et pour remporter la victoire en notre nom. Une contemplation respectueuse de tels th\u00e8mes ne peut manquer d’adoucir, de purifier et d’ennoblir le c\u0153ur, et, en m\u00eame temps, pour inspirer \u00e0 l’esprit une force et une vigueur nouvelles. {ST, 18 avril 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
LA SCIENCE DE LA R\u00c9DEMPTION EST LA SCIENCE DE TOUTES LES SCIENCES ; la science qui est l’\u00e9tude des anges et de toutes les intelligences des mondes non d\u00e9chus ; la science qui retient l’attention de notre Seigneur et Sauveur; la science qui entre dans le but couv\u00e9 dans l’esprit de l’Infini, – “gard\u00e9 en silence \u00e0 travers les temps \u00e9ternels” ; la science qui sera l’\u00e9tude des rachet\u00e9s de Dieu \u00e0 travers les \u00e2ges sans fin. C’est la plus haute \u00e9tude dans laquelle il soit possible \u00e0 l’homme de s’engager. Comme aucune autre \u00e9tude ne peut le faire, cela vivifiera l’esprit et \u00e9l\u00e8vera l’\u00e2me. {ST, 18 avril 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a dit des \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT, – et combien plus est-il vrai des NOUVELLES, – “Ce sont eux qui rendent t\u00e9moignage de moi”, le R\u00c9DEMPTEUR, celui en qui sont centr\u00e9es nos esp\u00e9rances de vie \u00e9ternelle. Oui, toute la BIBLE parle de Christ. Depuis le premier r\u00e9cit de la Cr\u00e9ation – “car rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n’a \u00e9t\u00e9 fait sans Lui” – jusqu’\u00e0 la promesse finale, “Voici, je viens bient\u00f4t”, nous lisons Ses \u0153uvres et \u00e9coutons Sa voix. Si vous voulez mieux conna\u00eetre le Sauveur, \u00e9tudiez les \u00c9CRITURES. {ST, 18 avril 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
LE TH\u00c8ME DE LA R\u00c9DEMPTION est un th\u00e8me sur lequel les anges d\u00e9sirent se pencher ; ce SERA LA SCIENCE ET LE CHANT DES RACHET\u00c9S A TRAVERS LES AGES INCESSIABLES DE L’\u00c9TERNIT\u00c9. N’est-il pas digne d’une r\u00e9flexion et d’une \u00e9tude approfondies maintenant ? {ST, 18 avril 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
La mis\u00e9ricorde et l’amour infinis de J\u00e9sus, le sacrifice consenti en notre faveur, appellent la r\u00e9flexion la plus s\u00e9rieuse et la plus solennelle. Nous devrions insister sur le caract\u00e8re de NOTRE CHER R\u00c9DEMPTEUR ET INTERCESSEUR. Nous devrions m\u00e9diter sur la mission de Celui qui est venu sauver Son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s. Alors que nous contemplons ainsi des th\u00e8mes c\u00e9lestes, notre foi et notre amour deviendront plus forts, et nos pri\u00e8res seront de plus en plus acceptables pour Dieu, car elles seront m\u00eal\u00e9es de foi et d’amour. Ils seront intelligents et fervents. Il y aura une confiance plus constante en J\u00e9sus et une exp\u00e9rience quotidienne de sa puissance pour sauver parfaitement tous ceux qui viennent \u00e0 Dieu par lui. En m\u00e9ditant sur les perfections du Sauveur, nous d\u00e9sirerons \u00eatre enti\u00e8rement transform\u00e9s et renouvel\u00e9s \u00e0 l’image de sa puret\u00e9. Il y aura une \u00e2me affam\u00e9e et assoiff\u00e9e de devenir comme Celui que nous adorons. Plus nos pens\u00e9es s’attarderont sur Christ, plus nous parlerons de lui aux autres et plus clairement le repr\u00e9senterons au monde. {ST, 18 avril 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
En nous donnant SA PAROLE, Dieu nous a mis en possession de toutes les v\u00e9rit\u00e9s essentielles \u00e0 notre salut. Des milliers de personnes ont puis\u00e9 de l’eau dans ces puits de vie, mais il n’y a pas de diminution de l’approvisionnement. Des milliers ont plac\u00e9 le Seigneur devant eux, et en voyant ils ont \u00e9t\u00e9 chang\u00e9s en la m\u00eame image. Leur esprit br\u00fble en eux lorsqu’ils parlent de son caract\u00e8re, disant ce que Christ est pour eux et ce qu’ils sont pour Christ. Mais ces chercheurs n’ont pas \u00e9puis\u00e9 ces grands et saints th\u00e8mes. Des milliers d’autres peuvent s’engager dans l’\u0153uvre de recherche des myst\u00e8res du salut. Au fur et \u00e0 mesure que l’on insiste sur la vie de Christ et le caract\u00e8re de sa mission, des rayons de lumi\u00e8re brilleront plus distinctement \u00e0 chaque tentative de d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9. CHAQUE NOUVELLE RECHERCHE R\u00c9V\u00c9LERA QUELQUE CHOSE DE PLUS PROFOND\u00c9MENT INT\u00c9RESSANT QUE CE QUI N’A JAMAIS \u00c9T\u00c9 D\u00c9PLI\u00c9. Le sujet est in\u00e9puisable. L’\u00e9tude de l’incarnation de Christ, de son sacrifice expiatoire et de son travail de m\u00e9diation occupera l’esprit de l’\u00e9tudiant diligent aussi longtemps que durera le temps ; et, regardant vers le ciel avec ses ann\u00e9es innombrables, il s’exclamera : \u00ab Grand est le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9. {ST, 18 avril 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Dans l’\u00e9ternit\u00e9, nous apprendrons ce qui, si nous avions re\u00e7u l’illumination qu’il \u00e9tait possible d’obtenir ici, aurait ouvert notre entendement. Les th\u00e8mes de la r\u00e9demption emploieront les c\u0153urs, les esprits et les langues des rachet\u00e9s \u00e0 travers les \u00e2ges \u00e9ternels. Ils comprendront les v\u00e9rit\u00e9s que le Christ aspirait \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses disciples, mais qu’ils n’avaient pas la foi pour saisir. Pour toujours et \u00e0 jamais, de nouvelles vues de la perfection et de la gloire de Christ appara\u00eetront. A travers des \u00e2ges sans fin, le ma\u00eetre de maison fid\u00e8le tirera de ses tr\u00e9sors des choses nouvelles et anciennes. {ST, 18 avril 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Les myst\u00e8res de la BIBLE, loin d’\u00eatre un argument contre elle, sont parmi les preuves les plus fortes de son inspiration divine. S’il ne contenait pas d’autre r\u00e9cit de Dieu que ce que nous pouvions comprendre ; si sa grandeur et sa majest\u00e9 pouvaient \u00eatre saisies par des esprits humains, alors la BIBLE ne porterait pas, comme maintenant, les preuves incontestables de la divinit\u00e9. La grandeur de ses th\u00e8mes devrait inspirer la foi en elle en tant que PAROLE DE DIEU. {ST, 25 avril 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
La BIBLE d\u00e9voile la v\u00e9rit\u00e9 avec une simplicit\u00e9 et une adaptation aux besoins et aux aspirations du c\u0153ur humain, qui a \u00e9tonn\u00e9 et charm\u00e9 les esprits les plus cultiv\u00e9s, tandis que pour les humbles et les incultes, elle explique \u00e9galement le mode de vie. “Les hommes en chemin, les insens\u00e9s, ne s’y tromperont pas.” Aucun enfant n’a besoin de se tromper de chemin. Pas un seul chercheur tremblant ne doit manquer de marcher dans une lumi\u00e8re pure et sainte. Pourtant, les v\u00e9rit\u00e9s les plus simplement \u00e9nonc\u00e9es s’emparent de th\u00e8mes \u00e9lev\u00e9s, \u00e9tendus, infiniment au-del\u00e0 du pouvoir de la compr\u00e9hension humaine, – des myst\u00e8res qui cachent sa gloire, – des myst\u00e8res qui accablent l’esprit dans sa recherche, alors qu’ils inspirent l’esprit sinc\u00e8re. chercheur de v\u00e9rit\u00e9 avec r\u00e9v\u00e9rence et foi. Plus nous sondons dans la BIBLE, plus profonde est notre conviction qu’elle est LA PAROLE DU DIEU VIVANT, et la raison humaine s’incline devant la majest\u00e9 de la sagesse divine. {ST, 25 avril 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Dieu veut que, pour le chercheur s\u00e9rieux, les v\u00e9rit\u00e9s de SA PAROLE soient toujours r\u00e9v\u00e9l\u00e9es. Tandis que \u00ab les choses secr\u00e8tes appartiennent au Seigneur notre Dieu \u00bb, \u00ab les choses qui sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es nous appartiennent ainsi qu’\u00e0 nos enfants \u00bb. L’id\u00e9e que certaines parties de la BIBLE ne peuvent \u00eatre comprises a conduit \u00e0 n\u00e9gliger certaines de ses v\u00e9rit\u00e9s les plus importantes. Le fait doit \u00eatre soulign\u00e9, et souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9, que les myst\u00e8res de la BIBLE ne sont pas tels parce que Dieu a cherch\u00e9 \u00e0 cacher la v\u00e9rit\u00e9, mais parce que notre propre faiblesse ou ignorance nous rend incapables de comprendre ou de nous approprier la v\u00e9rit\u00e9. La limitation n’est pas dans son but, mais dans notre capacit\u00e9. De ces parties m\u00eames de l’\u00c9CRITURE si souvent pass\u00e9es sous silence comme impossibles \u00e0 comprendre, Dieu d\u00e9sire que nous comprenions autant que notre esprit est capable de recevoir. \u00ab Toute l’\u00c9CRITURE est donn\u00e9e par l’inspiration de Dieu, ” afin que nous soyons ” parfaitement \u00e9quip\u00e9s pour toutes les bonnes \u0153uvres “. {ST, 25 avril 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Il est impossible pour un esprit humain d’\u00e9puiser une seule v\u00e9rit\u00e9 ou promesse de la BIBLE. L’un saisit la gloire d’un point de vue, l’autre d’un autre point ; pourtant nous ne pouvons discerner que des lueurs. Le plein \u00e9clat est au-del\u00e0 de notre vision. Alors que nous contemplons les grandes choses de la PAROLE DE DIEU, nous regardons dans une fontaine qui s’\u00e9largit et s’approfondit sous notre regard. Son ampleur et sa profondeur d\u00e9passent nos connaissances. Tandis que nous regardons, la vision s’\u00e9largit ; s’\u00e9tendant devant nous, nous voyons une mer sans limites et sans rivages. Une telle \u00e9tude a un pouvoir vivifiant. L’esprit et le c\u0153ur acqui\u00e8rent une nouvelle force, une nouvelle vie. {ST, 25 avril 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Cette exp\u00e9rience est la plus haute preuve de la paternit\u00e9 divine de la BIBLE. Nous recevons la PAROLE DE DIEU comme nourriture pour l’\u00e2me, par la m\u00eame \u00e9vidence par laquelle nous recevons le pain comme nourriture pour le corps. Le pain fournit le besoin de notre nature ; nous savons par exp\u00e9rience qu’il produit du sang, des os et du cerveau. Appliquez le m\u00eame test \u00e0 la BIBLE ; quand ses principes sont r\u00e9ellement devenus les \u00e9l\u00e9ments du caract\u00e8re, quel a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat ? quels changements ont \u00e9t\u00e9 apport\u00e9s \u00e0 la vie ? \u2013 \u00ab Les choses anciennes sont pass\u00e9es ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Sous sa puissance, des hommes et des femmes ont bris\u00e9 les cha\u00eenes de l’habitude p\u00e9cheresse. Ils ont renonc\u00e9 \u00e0 l’\u00e9go\u00efsme. Les profanes sont devenus respectueux, les ivrognes sobres, les d\u00e9bauch\u00e9s purs. Les \u00e2mes qui ont port\u00e9 la ressemblance de Satan ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es \u00e0 l’image de Dieu. Le changement est lui-m\u00eame le miracle des miracles. Un changement op\u00e9r\u00e9 par la PAROLE, c’est l’un des myst\u00e8res les plus profonds de la PAROLE. Nous ne pouvons pas le comprendre; nous ne pouvons que croire que, comme le d\u00e9clarent les \u00c9CRITURES, c’est \u00ab Christ en vous, l’esp\u00e9rance de la gloire \u00bb. {ST, 25 avril 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
La connaissance de ce myst\u00e8re fournit la cl\u00e9 de tous les autres. Elle ouvre \u00e0 l’\u00e2me les tr\u00e9sors de l’univers, les possibilit\u00e9s de d\u00e9veloppement infini. {ST, 25 avril 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Et ce d\u00e9veloppement est acquis par le d\u00e9ploiement constant du caract\u00e8re de Dieu \u2013 la gloire et le myst\u00e8re de la PAROLE \u00e9crite. S’il nous \u00e9tait possible d’atteindre une pleine compr\u00e9hension de Dieu et de sa v\u00e9rit\u00e9, il n’y aurait pour nous aucune autre d\u00e9couverte de la v\u00e9rit\u00e9, aucune plus grande connaissance, aucun autre d\u00e9veloppement. Dieu cesserait d’\u00eatre supr\u00eame et l’homme cesserait d’avancer. Dieu merci, ce n’est pas le cas. PUISQUE DIEU EST INFINI, ET EN LUI SONT TOUS LES TR\u00c9SORS DE LA SAGESSE, NOUS POUVONS DEPUIS TOUTE L’\u00c9TERNIT\u00c9 TOUJOURS RECHERCHER, TOUJOURS APPRENDRE, MAIS NE JAMAIS \u00c9PUISER LES RICHESSES DE SA SAGESSE, DE SA BONT\u00c9 OU DE SA PUISSANCE. {ST, 25 avril 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
C’est le plan de Dieu que petits et grands \u00e9tudient SA PAROLE. Ceci est n\u00e9cessaire pour la croissance intellectuelle et spirituelle. Dieu voudrait que tous se rendent compte que la v\u00e9rit\u00e9 est capable de s’\u00e9tendre et de cro\u00eetre en gr\u00e2ce et en puissance. L’\u00e9tudiant de la PAROLE d\u00e9couvre qu’un effort pour comprendre la v\u00e9rit\u00e9 fait appel \u00e0 tous ses pouvoirs. La v\u00e9rit\u00e9 est vaste, profonde et \u00e9lev\u00e9e. S’il en \u00e9tait autrement, ce ne serait pas la v\u00e9rit\u00e9. Mais sa clart\u00e9 est \u00e9gale \u00e0 sa profondeur. Sur ceux qui sondent les \u00c9CRITURES, la v\u00e9rit\u00e9 qui s’y trouve a une influence \u00e9levante et ennoblissante, leur permettant d’atteindre le niveau de perfection. {ST, 9 mai 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Mais une grande ignorance de la PAROLE DE DIEU pr\u00e9vaut, m\u00eame parmi ceux qui sont eux-m\u00eames ennuyeux de compr\u00e9hension. Ils n’APPORTENT PAS LA V\u00c9RIT\u00c9 DANS LE SANCTUAIRE INT\u00c9RIEUR DE L’\u00c2ME. Ce n’est pas une r\u00e9alit\u00e9 vivante pour eux, car ils ne le pratiquent pas. Il n’a pas \u00e9t\u00e9 dig\u00e9r\u00e9 et converti en muscle et tendon spirituels. {ST, 9 mai 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Beaucoup de ceux qui pr\u00e9tendent croire la BIBLE ne MANGENT PAS LA MANNE C\u00c9LESTE. La lumi\u00e8re brille sur eux, mais elle n’est pas appr\u00e9ci\u00e9e. Beaucoup refusent d’accepter la lumi\u00e8re que Dieu envoie du ciel parce qu’elle ne justifie pas la transgression de LA LOI. Ils ferment les yeux, de peur de voir et de se convertir. {ST, 9 mai 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Il en \u00e9tait ainsi aux jours de Christ. Les dirigeants et les enseignants d’Isra\u00ebl \u00e9taient impuissants \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l’\u0153uvre de Satan. Ils n\u00e9gligeaient le seul moyen par lequel ils auraient pu r\u00e9sister aux mauvais esprits. C’est par la parole de Dieu que Christ a vaincu le m\u00e9chant. Les dirigeants d’Isra\u00ebl professaient \u00eatre les exposants de la LOI DE DIEU, mais ils l’avaient \u00e9tudi\u00e9e uniquement pour soutenir leurs traditions et faire respecter leurs observances faites par l’homme. Par leurs interpr\u00e9tations, ils lui faisaient exprimer des sentiments que Dieu n’avait jamais donn\u00e9s. Leur construction mystique rendait indistinct ce qu’Il avait rendu clair. Ils se disputaient sur des d\u00e9tails techniques insignifiants et niaient pratiquement les v\u00e9rit\u00e9s les plus essentielles. Ainsi l’infid\u00e9lit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 sem\u00e9e \u00e0 grande \u00e9chelle. LA PAROLE DE DIEU a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9e de sa puissance, et les mauvais esprits ont fait leur volont\u00e9. {ST, 9 mai 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
L’histoire se r\u00e9p\u00e8te. Avec la BIBLE ouverte devant eux, et professant r\u00e9v\u00e9rer ses enseignements, de nombreux chefs religieux de notre \u00e9poque d\u00e9truisent la foi en elle en tant que PAROLE DE DIEU. Ils s’occupent de diss\u00e9quer la PAROLE et placent leurs opinions au-dessus de ses d\u00e9clarations les plus simples. Entre leurs mains, la PAROLE DE DIEU perd son pouvoir r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant. C’est pourquoi l’infid\u00e9lit\u00e9 est une \u00e9meute et l’iniquit\u00e9 est monnaie courante. {ST, 9 mai 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Lorsque Satan a min\u00e9 la foi en la BIBLE, il dirige les hommes vers d’autres sources de lumi\u00e8re et de puissance. Ainsi s’insinue-t-il. Ceux qui se d\u00e9tournent de l’enseignement clair de l’\u00c9CRITURE et de la puissance de conviction du SAINT-ESPRIT de DIEU invitent le contr\u00f4le des d\u00e9mons. Les critiques et les sp\u00e9culations concernant les \u00c9CRITURES ont ouvert la voie au spiritisme et \u00e0 la th\u00e9osophie – ces formes modernis\u00e9es de l’ancien paganisme – pour prendre pied m\u00eame dans les \u00e9glises profess\u00e9es de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. {ST, 9 mai 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
A c\u00f4t\u00e9 de la pr\u00e9dication de l’Evangile, des agences sont \u00e0 l’\u0153uvre qui ne sont que l’interm\u00e9diaire d’esprits menteurs. Beaucoup d’hommes les falsifient simplement par curiosit\u00e9, mais voyant la preuve du fonctionnement d’un pouvoir plus qu’humain, ils sont attir\u00e9s ind\u00e9finiment, jusqu’\u00e0 ce qu’ils soient contr\u00f4l\u00e9s par une volont\u00e9 plus forte que la sienne. Il ne peut \u00e9chapper \u00e0 son myst\u00e9rieux pouvoir. {ST, 9 mai 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
De nos jours, comme autrefois, les v\u00e9rit\u00e9s vitales de la PAROLE DE DIEU sont mises de c\u00f4t\u00e9 pour les th\u00e9ories et les sp\u00e9culations humaines. Beaucoup de ministres profess\u00e9s de l’Evangile n’acceptent pas toute la BIBLE comme LA PAROLE INSPIREE. Un savant rejette une portion ; un autre interroge une autre partie. Ils \u00e9tablissent leur jugement comme sup\u00e9rieur \u00e0 la PAROLE, et l’\u00c9CRITURE qu’ils enseignent repose sur leur propre autorit\u00e9. Son authenticit\u00e9 divine est d\u00e9truite. Ainsi les graines de l’infid\u00e9lit\u00e9 sont sem\u00e9es \u00e0 la vol\u00e9e ; car les gens deviennent confus et ne savent que croire. Il existe de nombreuses croyances que l’esprit n’a pas le droit d’entretenir. \u00c0 l’\u00e9poque du Christ, les rabbins donn\u00e8rent une construction mystique forc\u00e9e \u00e0 de nombreuses parties des \u00c9CRITURES. Parce que l’enseignement clair de la PAROLE DE DIEU condamnait leurs pratiques, ils ont essay\u00e9 de d\u00e9truire sa force. La m\u00eame chose est faite aujourd’hui. La PAROLE DE DIEU est faite pour para\u00eetre myst\u00e9rieuse et obscure afin d’excuser la transgression de SA LOI. Christ a r\u00e9primand\u00e9 ces pratiques \u00e0 son \u00e9poque. Il a enseign\u00e9 que la PAROLE DE DIEU devait \u00eatre comprise de tous. Il a soulign\u00e9 les \u00c9CRITURES comme \u00e9tant d’une autorit\u00e9 incontestable, et nous devrions faire de m\u00eame. La BIBLE doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e comme LA PAROLE DU DIEU INFINI, comme la fin de toute controverse et le fondement de toute foi. {ST, 9 mai 1906 par. 8} 1906 par. 8} 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Le sujet de l’enseignement du Christ \u00e9tait la PAROLE DE DIEU. Il a rencontr\u00e9 les interrogateurs avec un clair, “IL EST \u00c9CRIT” ; \u00ab Que disent les \u00c9CRITURES ? \u00ab Comment lis-tu ? \u00c0 chaque occasion, quand un int\u00e9r\u00eat \u00e9tait \u00e9veill\u00e9 par un ami ou un ennemi, Il sema la semence de la PAROLE. LUI QUI EST LE CHEMIN, LA V\u00c9RIT\u00c9 ET LA VIE, LUI-M\u00caME LA PAROLE VIVANTE, d\u00e9signe les \u00c9CRITURES en disant : \u00ab Ce sont eux qui rendent t\u00e9moignage de moi. {ST, 9 mai 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
La BIBLE a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9e de son pouvoir, et les r\u00e9sultats se traduisent par un abaissement du ton de la vie spirituelle. Dans les sermons de nombreuses chaires d’aujourd’hui, il n’y a pas cette manifestation divine qui \u00e9veille la conscience et vivifie l’\u00e2me. Les auditeurs ne peuvent pas dire : \u00ab Nos c\u0153urs ne br\u00fblaient-ils pas en nous, tandis qu’Il nous parlait en chemin, et qu’Il nous ouvrait les \u00c9CRITURES ? Il y en a beaucoup qui implorent LE DIEU VIVANT, aspirent \u00e0 LA PRESENCE DIVINE. Les th\u00e9ories philosophiques ou les essais litt\u00e9raires, aussi brillants soient-ils, ne peuvent satisfaire le c\u0153ur. Les affirmations et les inventions des hommes n’ont aucune valeur. Que la PAROLE DE DIEU parle au peuple. Que ceux qui n’ont entendu que des traditions, des th\u00e9ories et des maximes humaines entendent LA VOIX DE CELUI DONT LA PAROLE peut renouveler l’\u00e2me pour la vie \u00e9ternelle. {ST, 6 juin 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
C’est \u00e0 un \u00e9chec d’\u00e9tudier et d’ob\u00e9ir aux \u00c9CRITURES que l’on peut en grande partie attribuer l’iniquit\u00e9 r\u00e9pandue dans notre monde aujourd’hui. Lorsque la PAROLE DE DIEU est mise de c\u00f4t\u00e9, son pouvoir de restreindre les mauvaises passions du c\u0153ur naturel est rejet\u00e9. Les hommes s\u00e8ment pour la chair, et de la chair r\u00e9coltent la corruption. {ST, 6 juin 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Et l\u00e0 aussi se trouve la grande cause de la faiblesse et de l’inefficacit\u00e9 mentales. En se d\u00e9tournant de la PAROLE DE DIEU pour se nourrir des \u00e9crits d’hommes sans inspiration, l’esprit devient \u00e9clips\u00e9 et d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9. Il n’est pas mis en contact avec des principes profonds et larges de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle. L’entendement s’adapte \u00e0 la compr\u00e9hension des choses qui lui sont famili\u00e8res et, dans cette d\u00e9votion aux choses finies, il s’affaiblit, son pouvoir se contracte et, au bout d’un certain temps, il devient incapable de se d\u00e9velopper. {ST, 6 juin 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Tout cela est une fausse \u00e9ducation. Le travail de chaque enseignant, de chaque parent, devrait \u00eatre de fixer l’esprit des enfants et des jeunes sur les grandes v\u00e9rit\u00e9s de LA PAROLE D’INSPIRATION. C’est l’\u00e9ducation essentielle pour cette vie et pour la vie \u00e0 venir. {ST, 6 juin 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Et qu’on ne pense pas que cela emp\u00eachera l’\u00e9tude des sciences ou entra\u00eenera une baisse du niveau d’\u00e9ducation. La connaissance de Dieu est aussi \u00e9lev\u00e9e que le ciel et aussi vaste que l’univers. Il n’y a rien de plus ennoblissant et vivifiant que l’\u00e9tude des grands th\u00e8mes qui concernent notre vie \u00e9ternelle. Que les jeunes cherchent \u00e0 saisir ces v\u00e9rit\u00e9s donn\u00e9es par Dieu, et leur esprit s’\u00e9largira et se renforcera dans l’effort. Cela am\u00e8nera chaque \u00e9tudiant qui applique la PAROLE dans un champ de pens\u00e9e plus large et lui assurera une richesse de connaissances qui est imp\u00e9rissable. {ST, 6 juin 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
L’\u00e9ducation \u00e0 obtenir en sondant les \u00c9CRITURES est une connaissance exp\u00e9rimentale du plan de salut. Une telle \u00e9ducation restaurera l’image de Dieu dans l’\u00e2me. Il renforcera et fortifiera l’esprit contre la tentation, et pr\u00e9parera l’apprenant \u00e0 devenir un collaborateur de Christ dans sa mission de mis\u00e9ricorde envers le monde. Cela fera de lui un membre de la famille c\u00e9leste et le pr\u00e9parera \u00e0 partager l’h\u00e9ritage des saints dans la lumi\u00e8re. {ST, 6 juin 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Les th\u00e9ories et les sp\u00e9culations humaines ne m\u00e8neront jamais \u00e0 une compr\u00e9hension de la PAROLE DE DIEU. Ceux qui supposent qu’ils comprennent la philosophie pensent que leurs explications sont n\u00e9cessaires pour d\u00e9bloquer les tr\u00e9sors de la connaissance, et pour emp\u00eacher les h\u00e9r\u00e9sies d’entrer dans l’\u00e9glise. Mais ce sont ces explications qui ont apport\u00e9 de fausses th\u00e9ories et des h\u00e9r\u00e9sies. Les hommes ont fait des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour expliquer ce qu’ils pensaient \u00eatre des \u00c9CRITURES complexes ; mais trop souvent leurs efforts n’ont fait qu’obscurcir ce qu’ils s’effor\u00e7aient d’\u00e9claircir. {ST, 6 juin 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Les pr\u00eatres et les pharisiens pensaient qu’ils faisaient de grandes choses comme enseignants, en mettant leur propre interpr\u00e9tation sur la PAROLE DE DIEU; mais Christ a dit d’eux : \u00ab Vous ne connaissez pas les \u00c9CRITURES, ni la puissance de Dieu. Il les a accus\u00e9s d’avoir ” enseign\u00e9 comme doctrines les commandements des hommes “. M\u00eame s’ils \u00e9taient les enseignants des ORACLES DE DIEU, m\u00eame s’ils \u00e9taient suppos\u00e9s comprendre SA PAROLE, ils n’ex\u00e9cutaient pas la PAROLE. Satan avait aveugl\u00e9 leurs yeux, afin qu’ils ne voient pas sa v\u00e9ritable port\u00e9e. {ST, 6 juin 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
C’est le travail de beaucoup de nos jours. De nombreuses \u00e9glises sont coupables de ce p\u00e9ch\u00e9. Il y a danger, grand danger, que les pr\u00e9tendus sages d’aujourd’hui r\u00e9p\u00e8tent l’exp\u00e9rience des enseignants juifs. Ils interpr\u00e8tent faussement LES ORACLES DIVIN, et les \u00e2mes sont amen\u00e9es dans la perplexit\u00e9 et envelopp\u00e9es dans les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 cause de leur conception erron\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9 divine. {ST, 6 juin 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Les \u00c9CRITURES n’ont pas besoin d’\u00eatre lues \u00e0 la faible lumi\u00e8re de la tradition ou de la sp\u00e9culation humaine. Aussi bien pourrions-nous essayer d’\u00e9clairer le soleil avec une torche, que d’expliquer les \u00c9CRITURES par la tradition ou l’imagination humaine. LA SAINTE PAROLE DE DIEU n’a pas besoin de la lueur des torches de la terre pour distinguer ses gloires. C’est la lumi\u00e8re elle-m\u00eame, la gloire de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9e ; et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’elle, toutes les autres lumi\u00e8res sont faibles. {ST, 6 juin 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Mais il doit y avoir une \u00e9tude s\u00e9rieuse et une enqu\u00eate approfondie. Des perceptions nettes et claires de la v\u00e9rit\u00e9 ne seront jamais la r\u00e9compense de l’indolence. {ST, 6 juin 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
Aucune b\u00e9n\u00e9diction terrestre ne peut \u00eatre obtenue sans un effort s\u00e9rieux, patient et pers\u00e9v\u00e9rant. Si les hommes r\u00e9ussissent dans les affaires, ils doivent avoir la volont\u00e9 de faire et la foi pour rechercher des r\u00e9sultats. Et nous ne pouvons pas esp\u00e9rer acqu\u00e9rir des connaissances spirituelles sans un labeur s\u00e9rieux. Ceux qui d\u00e9sirent trouver les tr\u00e9sors de la v\u00e9rit\u00e9 doivent creuser pour eux comme le mineur creuse pour le tr\u00e9sor cach\u00e9 dans la terre. Aucun travail timide et indiff\u00e9rent ne sera utile. Il est essentiel pour les jeunes et les moins jeunes, non seulement de lire la PAROLE DE DIEU, mais de l’\u00e9tudier de tout son c\u0153ur, en priant et en cherchant la v\u00e9rit\u00e9 comme un tr\u00e9sor cach\u00e9. Ceux qui le feront seront r\u00e9compens\u00e9s ; car Christ vivifiera la compr\u00e9hension. {ST, 6 juin 1906 par. 12}<\/td><\/tr>
NOTRE SALUT D\u00c9PEND DE LA CONNAISSANCE DE LA V\u00c9RIT\u00c9 CONTENUE DANS LES \u00c9CRITURES. C’est la volont\u00e9 de Dieu que nous poss\u00e9dions cela. Cherchez, \u00d4, cherchez la pr\u00e9cieuse BIBLE avec des c\u0153urs affam\u00e9s. Explorez la PAROLE DE DIEU alors que le mineur explore la terre pour trouver des filons d’or. N’abandonnez jamais la recherche jusqu’\u00e0 ce que vous vous soyez assur\u00e9 de votre relation avec Dieu et de sa volont\u00e9 \u00e0 votre \u00e9gard. Le Christ d\u00e9clare : \u00ab Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le P\u00e8re soit glorifi\u00e9 dans le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. {ST, 6 juin 1906 par. 13}<\/td><\/tr>
L’ennemi sait que, dans une large mesure, l’esprit est affect\u00e9 par ce dont il se nourrit. Il cherche \u00e0 amener les jeunes et les adultes \u00e0 lire des livres d’histoires, des contes et d’autres ouvrages. Ceux qui c\u00e8dent \u00e0 cette tentation perdent vite le go\u00fbt de la lecture solide. Ils n’ont aucun int\u00e9r\u00eat pour l’\u00c9TUDE BIBLIQUE. Leurs pouvoirs moraux s’affaiblissent. Le p\u00e9ch\u00e9 appara\u00eet de moins en moins repoussant. Il y a manifeste une infid\u00e9lit\u00e9 croissante, un d\u00e9go\u00fbt croissant pour les devoirs pratiques de la vie. Au fur et \u00e0 mesure que l’esprit se pervertit, il est pr\u00eat \u00e0 saisir toute lecture d’un caract\u00e8re stimulant. Ainsi, la voie est ouverte \u00e0 Satan pour amener l’\u00e2me enti\u00e8rement sous sa domination. {ST, 13 juin 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Les travaux qui ne trompent pas et ne corrompent pas si r\u00e9solument doivent encore \u00eatre \u00e9vit\u00e9s, s’ils donnent un d\u00e9go\u00fbt pour l’\u00e9tude de la BIBLE. Cette PAROLE est la vraie manne. Que tous r\u00e9priment le d\u00e9sir de lire des choses qui ne nourrissent pas l’esprit. Vous ne pouvez pas faire l’\u0153uvre de Dieu avec des perceptions claires pendant que l’esprit est occup\u00e9 par cette classe de lecture. Ceux qui sont au service de Dieu ne devraient consacrer ni temps ni argent \u00e0 des lectures l\u00e9g\u00e8res. Qu’est-ce que l’ivraie au bl\u00e9 ? {ST, 13 juin 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Remettez en question votre propre exp\u00e9rience quant \u00e0 l’influence de la lecture l\u00e9g\u00e8re. Pouvez-vous, apr\u00e8s avoir pass\u00e9 du temps dans une telle lecture, ouvrir la BIBLE, et lire avec int\u00e9r\u00eat les paroles de la vie ? Ne trouvez-vous pas le livre de Dieu inint\u00e9ressant ? Le charme de cette histoire d’amour est sur l’esprit, d\u00e9truisant son ton sain et vous emp\u00eachant de fixer l’attention sur les v\u00e9rit\u00e9s importantes et solennelles qui concernent votre bien-\u00eatre \u00e9ternel. {ST, 13 juin 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
AFIN D’AVOIR UN TON D’ESPRIT SAIN ET DES PRINCIPES RELIGIEUX SAIN, NOUS DEVONS VIVRE EN COMMUNION AVEC DIEU PAR SA PAROLE. En indiquant la voie du salut, la BIBLE est notre guide vers une vie meilleure et plus \u00e9lev\u00e9e. Il contient l’histoire et la biographie les plus int\u00e9ressantes et les plus instructives qui aient jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9crites. Ceux dont l’imagination n’a pas \u00e9t\u00e9 pervertie par la lecture de fiction trouveront dans la BIBLE le plus int\u00e9ressant de tous les livres. {ST, 13 juin 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Jetez r\u00e9solument toute lecture sans valeur. Une telle lecture ne renforcera pas votre spiritualit\u00e9, mais introduira dans l’esprit des sentiments qui pervertiront l’imagination, vous faisant moins penser \u00e0 J\u00e9sus et moins insister sur ses pr\u00e9cieuses le\u00e7ons. Gardez l’esprit libre de tout ce qui pourrait le conduire dans une mauvaise direction. Ne l’encombrez pas d’histoires vulgaires, qui ne donnent aucune force aux facult\u00e9s mentales. Les pens\u00e9es auront le m\u00eame caract\u00e8re que la nourriture fournie \u00e0 l’esprit. {ST, 13 juin 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
LA BIBLE EST LE LIVRE DES LIVRES. Si vous aimez la PAROLE DE DIEU, la sondant autant que vous en avez l’occasion, afin d’entrer en possession du riche tr\u00e9sor qu’elle contient, et d’\u00eatre enti\u00e8rement pourvu pour toutes les bonnes \u0153uvres, alors vous pouvez \u00eatre assur\u00e9 que J\u00e9sus vous attire vers Lui-m\u00eame. Mais lire les \u00c9CRITURES de mani\u00e8re d\u00e9sinvolte, sans chercher \u00e0 comprendre les le\u00e7ons du Christ ou \u00e0 se conformer \u00e0 Ses exigences, ne suffit pas. Il y a des tr\u00e9sors dans la PAROLE DE DIEU qui ne peuvent \u00eatre d\u00e9couverts qu’en enfon\u00e7ant le puits profond\u00e9ment dans les mines de la v\u00e9rit\u00e9. {ST, 13 juin 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
L’esprit charnel rejette la v\u00e9rit\u00e9 ; mais l’\u00e2me qui se convertit subit un changement merveilleux. Les livres qui auparavant n’\u00e9taient pas attrayants, parce qu’ils r\u00e9v\u00e9laient des v\u00e9rit\u00e9s qui t\u00e9moignent contre le p\u00e9cheur, deviennent maintenant la nourriture de l’\u00e2me, la joie et la consolation de la vie. Le SOLEIL DE JUSTICE illumine les pages sacr\u00e9es, le Saint-Esprit parle \u00e0 travers elles \u00e0 l’\u00e2me. POUR CEUX QUI AIMENT LE CHRIST, LA BIBLE EST COMME LE JARDIN DE DIEU. Ses promesses sont aussi reconnaissantes au c\u0153ur que le parfum des fleurs l’est aux sens. {ST, 13 juin 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Que ceux qui ont acquis un amour pour la lecture l\u00e9g\u00e8re tournent maintenant leur attention vers la PAROLE DE DIEU. Qu’ils commencent \u00e0 \u00e9tudier avec un int\u00e9r\u00eat nouveau les annales sacr\u00e9es de l’ANCIEN ET DU NOUVEAU TESTAMENT. Plus la BIBLE est \u00e9tudi\u00e9e souvent et assid\u00fbment, plus elle para\u00eetra belle et moins il y aura de go\u00fbt pour une lecture l\u00e9g\u00e8re. {ST, 13 juin 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
C’est dans la PAROLE DE DIEU \u00e9crite que la connaissance de Dieu est le plus clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 l’homme d\u00e9chu. C’est le tr\u00e9sor des richesses insondables de Christ. {ST, 20 juin 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
LA PAROLE DE DIEU COMPREND LES \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT AUSSI BIEN QUE DU NOUVEAU. L’un n’est pas complet sans l’autre. Christ a d\u00e9clar\u00e9 que les v\u00e9rit\u00e9s de l’ANCIEN TESTAMENT sont aussi valables que celles du NOUVEAU. Le Christ \u00e9tait autant le R\u00c9DEMPTEUR de l’homme au commencement du monde qu’il l’est aujourd’hui. Avant de rev\u00eatir sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9 et de venir dans notre monde, le message de l’\u00c9vangile a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par Adam, Seth, Enoch, Mathusalem et No\u00e9. Abraham en Canaan et Lot \u00e0 Sodome ont port\u00e9 le message et, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, des messagers fid\u00e8les ont proclam\u00e9 Celui qui venait. Il \u00e9tait le fondement de leur syst\u00e8me d’offrandes sacrificielles, le grand antitype de tous leurs services religieux. Le sang vers\u00e9 alors que les sacrifices \u00e9taient offerts indiquait le sacrifice de l’AGNEAU DE DIEU. Toutes les offrandes typiques ont \u00e9t\u00e9 accomplies en Lui. {ST, 20 juin 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Le Christ, tel qu’il est manifest\u00e9 aux patriarches, tel qu’il est symbolis\u00e9 dans le service sacrificiel, tel qu’il est d\u00e9peint dans LA LOI et tel qu’il est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par les proph\u00e8tes, est la richesse de l’ANCIEN TESTAMENT. Christ dans sa vie, sa mort et sa r\u00e9surrection ; LE CHRIST, TEL QU’IL EST MANIFEST\u00c9 PAR LE SAINT-ESPRIT, EST LE TR\u00c9SOR DU NOUVEAU TESTAMENT. Notre Sauveur, l’\u00e9clat de la gloire du P\u00e8re, est \u00e0 la fois dans l’ANCIEN et le NOUVEAU. {ST, 20 juin 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
\u00c0 CHAQUE \u00c2GE, IL Y A UN NOUVEAU D\u00c9VELOPPEMENT DE LA V\u00c9RIT\u00c9, un message de Dieu au peuple de cette g\u00e9n\u00e9ration. Les vieilles v\u00e9rit\u00e9s sont essentielles ; la nouvelle v\u00e9rit\u00e9 n’est pas ind\u00e9pendante de l’ancienne, mais un d\u00e9ploiement de celle-ci. Ce n’est que lorsque les anciennes v\u00e9rit\u00e9s sont comprises que nous pouvons comprendre les nouvelles. Lorsque le Christ a voulu r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses disciples la v\u00e9rit\u00e9 de sa r\u00e9surrection, il a commenc\u00e9 \u00ab par Mo\u00efse et tous les proph\u00e8tes \u00bb et \u00ab leur a expliqu\u00e9 dans toutes les \u00c9CRITURES ce qui le concernait \u00bb. Mais c’est la lumi\u00e8re qui brille dans le nouveau d\u00e9ploiement du NOUVEAU qui glorifie l’ANCIEN. Celui qui rejette le NOUVEAU ne poss\u00e8de pas vraiment l’ANCIEN. Pour lui, elle perd sa force vitale et devient une forme sans vie. Dans chaque page, qu’il s’agisse d’histoire, de pr\u00e9cepte ou de proph\u00e9tie, les \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT sont irradi\u00e9es de la gloire du FILS DE DIEU. Pour autant qu’elle \u00e9tait d’institution divine, le syst\u00e8me entier du juda\u00efsme \u00e9tait une proph\u00e9tie compacte de l’Evangile. Au Christ \u00ab rendez t\u00e9moignage \u00e0 tous les proph\u00e8tes \u00bb. De la promesse faite \u00e0 Adam, en passant par la lign\u00e9e patriarcale et l’\u00e9conomie l\u00e9gale, la lumi\u00e8re glorieuse du Ciel a rendu \u00e9vidents les pas du R\u00c9DEMPTEUR. Les voyants virent l’\u00e9toile de Bethl\u00e9em, la Shiloh \u00e0 venir, tandis que les choses futures d\u00e9filaient devant eux en une myst\u00e9rieuse procession. Dans chaque sacrifice, la mort de Christ \u00e9tait montr\u00e9e. Dans chaque nuage d’encens, sa justice montait. Par chaque trompette de jubil\u00e9, son nom retentissait. Dans le terrible myst\u00e8re du saint des saints, sa gloire habitait. {ST, 20 juin 1906 par. 4} La lumi\u00e8re glorieuse du ciel a rendu \u00e9vidents les pas du R\u00c9DEMPTEUR. Les voyants virent l’\u00e9toile de Bethl\u00e9em, la Shiloh \u00e0 venir, tandis que les choses futures d\u00e9filaient devant eux en une myst\u00e9rieuse procession. Dans chaque sacrifice, la mort de Christ \u00e9tait montr\u00e9e. Dans chaque nuage d’encens, sa justice montait. Par chaque trompette de jubil\u00e9, son nom retentissait. Dans le terrible myst\u00e8re du saint des saints, sa gloire habitait. {ST, 20 juin 1906 par. 4} La lumi\u00e8re glorieuse du ciel a rendu \u00e9vidents les pas du R\u00c9DEMPTEUR. Les voyants virent l’\u00e9toile de Bethl\u00e9em, la Shiloh \u00e0 venir, tandis que les choses futures d\u00e9filaient devant eux en une myst\u00e9rieuse procession. Dans chaque sacrifice, la mort de Christ \u00e9tait montr\u00e9e. Dans chaque nuage d’encens, sa justice montait. Par chaque trompette de jubil\u00e9, son nom retentissait. Dans le terrible myst\u00e8re du saint des saints, sa gloire habitait. {ST, 20 juin 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Il y a ceux qui professent croire et enseigner les v\u00e9rit\u00e9s de l’ANCIEN TESTAMENT, alors qu’ils rejettent le NOUVEAU. Mais en refusant de recevoir les enseignements du Christ, ils montrent qu’ils ne croient pas ce qu’ont dit les patriarches et les proph\u00e8tes. \u00ab Si vous aviez cru Mo\u00efse, dit le Christ, vous m’auriez cru ; car il a \u00e9crit sur moi. Par cons\u00e9quent, il n’y a aucun pouvoir r\u00e9el dans leur enseignement m\u00eame de l’ANCIEN TESTAMENT. {ST, 20 juin 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Beaucoup de ceux qui pr\u00e9tendent croire et enseigner l’Evangile sont dans une erreur similaire. Ils ont mis de c\u00f4t\u00e9 les \u00c9CRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT, dont Christ a d\u00e9clar\u00e9 : “Ce sont eux qui rendent t\u00e9moignage de moi”. En rejetant l’ANCIEN, ils rejettent virtuellement le NOUVEAU ; car les deux font partie d’un tout ins\u00e9parable. AUCUN HOMME NE PEUT JUSTEMENT PR\u00c9SENTER LA LOI DE DIEU SANS L’\u00c9VANGILE, OU L’\u00c9VANGILE SANS LA LOI. LA LOI EST L’\u00c9VANGILE INCORPOR\u00c9, ET L’\u00c9VANGILE EST LA LOI D\u00c9PLOY\u00c9E. LA LOI EST LA RACINE, L’\u00c9VANGILE EST LA FLEUR PARFUM\u00c9E ET LE FRUIT QU’ELLE PORTE. L’ANCIEN TESTAMENT \u00c9CLAIRE SUR LE NOUVEAU, ET LE NOUVEAU SUR L’ANCIEN. CHACUN EST UNE R\u00c9V\u00c9LATION DE LA GLOIRE DE DIEU EN CHRIST. LES DEUX V\u00c9RIT\u00c9S PR\u00c9SENTENT QUI R\u00c9V\u00c8LERONT CONTINUELLEMENT DE NOUVELLES PROFONDEURS DE SENS AU CHERCHEUR S\u00c9RIEUX. {ST, 20 juin 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
ALORS QUE NOUS APPROCHES DE LA FIN DE L’HISTOIRE DE CE MONDE, LES PROPH\u00c9TIES RELATIVES AUX DERNIERS JOURS EXIGENT PARTICULI\u00c8REMENT NOTRE \u00c9TUDE. LE DERNIER LIVRE DE L’ANCIEN TESTAMENT EST PLEIN DE V\u00c9RIT\u00c9S QUE NOUS DEVONS COMPRENDRE. Satan a aveugl\u00e9 l’esprit de beaucoup, de sorte qu’ils ont \u00e9t\u00e9 heureux de n’importe quelle excuse pour ne pas \u00e9tudier la R\u00e9v\u00e9lation. {ST, 4 juillet 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
LE LIVRE DE L’APOCALYPSE, EN RELATION AVEC LE LIVRE DE DANIEL, DEMANDE UNE ETUDE APPROFONDIE. Que chaque enseignant craignant Dieu r\u00e9fl\u00e9chisse \u00e0 la mani\u00e8re la plus claire de comprendre et de pr\u00e9senter l’\u00c9vangile que notre Sauveur est venu en personne faire conna\u00eetre \u00e0 son serviteur Jean : \u00ab La r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus-Christ, que Dieu lui a donn\u00e9e pour montrer \u00e0 ses serviteurs des choses qui doit bient\u00f4t arriver. Personne ne devrait se d\u00e9courager dans son \u00e9tude de l’Apocalypse \u00e0 cause de ses symboles apparemment mystiques. \u00ab Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande \u00e0 Dieu, qui donne \u00e0 tous simplement et sans reproche. \u00ab Heureux celui qui lit, et ceux qui entendent les paroles de cette proph\u00e9tie, et gardent ce qui y est \u00e9crit ; car le temps est proche. Nous devons proclamer au monde les grandes et solennelles v\u00e9rit\u00e9s contenues dans le livre de l’Apocalypse. Dans les desseins et les principes m\u00eames de l’\u00c9GLISE DE DIEU, ces v\u00e9rit\u00e9s doivent entrer. Il devrait y avoir une \u00e9tude plus approfondie et plus diligente de ce livre, une pr\u00e9sentation plus s\u00e9rieuse des v\u00e9rit\u00e9s qu’il contient, des v\u00e9rit\u00e9s qui concernent tous ceux qui vivent ces derniers jours. Tous ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une \u00e9tude et d’une pri\u00e8re s\u00e9rieuses. C’est exactement ce que son nom signifie, une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} Il devrait y avoir une \u00e9tude plus approfondie et plus diligente de ce livre, une pr\u00e9sentation plus s\u00e9rieuse des v\u00e9rit\u00e9s qu’il contient, des v\u00e9rit\u00e9s qui concernent tous ceux qui vivent ces derniers jours. Tous ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une \u00e9tude et d’une pri\u00e8re s\u00e9rieuses. C’est exactement ce que son nom signifie, une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} Il devrait y avoir une \u00e9tude plus approfondie et plus diligente de ce livre, une pr\u00e9sentation plus s\u00e9rieuse des v\u00e9rit\u00e9s qu’il contient, des v\u00e9rit\u00e9s qui concernent tous ceux qui vivent ces derniers jours. Tous ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une \u00e9tude et d’une pri\u00e8re s\u00e9rieuses. C’est exactement ce que son nom signifie, une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} v\u00e9rit\u00e9s qui concernent tous ceux qui vivent ces derniers jours. Tous ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une \u00e9tude et d’une pri\u00e8re s\u00e9rieuses. C’est exactement ce que son nom signifie, une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} v\u00e9rit\u00e9s qui concernent tous ceux qui vivent ces derniers jours. Tous ceux qui se pr\u00e9parent \u00e0 rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une \u00e9tude et d’une pri\u00e8re s\u00e9rieuses. C’est exactement ce que son nom signifie, une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} \u2013une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2} \u2013une r\u00e9v\u00e9lation des \u00e9v\u00e9nements les plus importants qui doivent avoir lieu dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, \u00e0 cause de sa confiance fid\u00e8le dans LA PAROLE DE DIEU et le t\u00e9moignage de Christ, a \u00e9t\u00e9 banni sur l’\u00eele de Patmos. Mais son bannissement ne l’a pas s\u00e9par\u00e9 du Christ. Le Seigneur a visit\u00e9 son fid\u00e8le serviteur lors de son bannissement et lui a donn\u00e9 des instructions concernant ce qui allait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Cette instruction est de la plus haute importance pour nous ; car nous vivons les derniers jours de l’histoire de cette terre. Bient\u00f4t, nous entrerons dans l’accomplissement des \u00e9v\u00e9nements que Christ a montr\u00e9 \u00e0 Jean. Alors que les messagers du Seigneur pr\u00e9sentent ces v\u00e9rit\u00e9s solennelles, ils doivent se rendre compte qu’ils traitent de sujets d’int\u00e9r\u00eat \u00e9ternel, et ils doivent rechercher le bapt\u00eame du Saint-Esprit, afin qu’ils puissent dire, non pas leurs propres paroles, mais les paroles qui leur ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es. par Dieu. {ST, 4 juillet 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Le livre de l’Apocalypse doit \u00eatre ouvert au peuple. Beaucoup ont appris que c’est un livre scell\u00e9, mais il n’est scell\u00e9 que pour ceux qui rejettent la v\u00e9rit\u00e9 et la lumi\u00e8re. Les v\u00e9rit\u00e9s qu’il contient doivent \u00eatre proclam\u00e9es, afin que les gens aient l’occasion de se pr\u00e9parer aux \u00e9v\u00e9nements qui vont si t\u00f4t se produire. LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE DOIT \u00caTRE PR\u00c9SENT\u00c9 COMME LE SEUL ESPOIR POUR LE SALUT D’UN MONDE P\u00c9RISSANT. {ST, 4 juillet 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Les p\u00e9rils des derniers jours sont sur nous, et dans notre travail, nous devons avertir les gens du danger dans lequel ils se trouvent. Ne laissez pas les sc\u00e8nes solennelles que la proph\u00e9tie a r\u00e9v\u00e9l\u00e9es devoir bient\u00f4t avoir lieu rester intactes. NOUS SOMMES LES MESSAGERS DE DIEU ET NOUS N’AVONS PAS DE TEMPS \u00c0 PERDRE. Ceux qui seraient des collaborateurs de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ montreront un profond int\u00e9r\u00eat pour les v\u00e9rit\u00e9s contenues dans ce livre. Avec la plume et la voix, ils s’efforceront de rendre claires les choses merveilleuses que le Christ est venu du ciel pour r\u00e9v\u00e9ler. {ST, 4 juillet 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
La BIBLE, avec ses PRECIEUX GEMMES DE V\u00c9RIT\u00c9, n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pour le savant seul. Au contraire, il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour les gens ordinaires. Le pauvre en a autant besoin que le riche, l’ignorant autant que le savant. C’est une grande erreur pour les ministres de donner aux gens l’impression qu’ils ne peuvent pas comprendre les enseignements de la PAROLE DE DIEU, et devraient se contenter de l’interpr\u00e9tation donn\u00e9e par ceux dont le travail est de proclamer la PAROLE DE DIEU. Les ministres qui \u00e9duquent ainsi le peuple sont eux-m\u00eames dans l’erreur. Pour celui qui aime la v\u00e9rit\u00e9, la PAROLE DE DIEU est comme une lumi\u00e8re qui brille dans un lieu obscur, indiquant le chemin si clairement que le vagabond, bien qu’insens\u00e9, n’a pas besoin de s’y tromper. {ST, 11 juillet 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
L’homme sans instruction, dans le d\u00e9sir sinc\u00e8re de l’\u00e2me, peut, dans l’humilit\u00e9 et la simplicit\u00e9, r\u00e9colter de la BIBLE une bien plus grande consolation que l’homme plus instruit. Il ne sera peut-\u00eatre jamais capable de pr\u00e9senter les m\u00eames preuves de l’inspiration de la PAROLE qu’un homme instruit pourrait, mais il peut rendre dans sa vie un t\u00e9moignage qui aura plus de pouvoir que tout autre t\u00e9moignage pour convaincre les hommes et les femmes du pouvoir de la v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU. {ST, 11 juillet 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
C’est le dessein de Dieu que les pauvres et les illettr\u00e9s aient, dans SA PAROLE, un guide s\u00fbr sur le chemin de la justice. S’ils sont sinc\u00e8res et d\u00e9sirent ardemment conna\u00eetre la volont\u00e9 de Dieu, ils ne seront pas laiss\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres. C’est le privil\u00e8ge de chacun de comprendre la PAROLE DE DIEU par lui-m\u00eame. Les grandes v\u00e9rit\u00e9s n\u00e9cessaires au salut sont rendues aussi claires que midi ; et personne n’a besoin de se tromper et de s’\u00e9garer sauf ceux qui suivent leur propre jugement au lieu de la volont\u00e9 clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e de Dieu. Un seul texte s’est av\u00e9r\u00e9 dans le pass\u00e9, et se r\u00e9v\u00e9lera dans l’avenir, \u00eatre une saveur de vie pour la vie de beaucoup d’\u00e2mes. Alors que les hommes recherchent avec diligence, la BIBLE ouvre de nouveaux tr\u00e9sors de v\u00e9rit\u00e9, qui sont comme des joyaux brillants pour l’esprit. {ST, 11 juillet 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Si les ignorants ne sont pas capables de comprendre la BIBLE, alors la mission du Christ dans notre monde \u00e9tait inutile ; car il dit : \u00ab L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer l’Evangile aux pauvres ; Il m’a envoy\u00e9 pour gu\u00e9rir les c\u0153urs bris\u00e9s, pour pr\u00eacher la d\u00e9livrance aux captifs, et le r\u00e9tablissement de la vue aux aveugles, pour remettre en libert\u00e9 ceux qui sont meurtris. {ST, 11 juillet 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Le commandement de sonder les \u00c9CRITURES, Christ l’a adress\u00e9 non seulement aux scribes et aux pharisiens, mais \u00e0 la grande multitude du peuple qui se pressait autour de lui. Si la BIBLE ne doit pas \u00eatre comprise par toutes les classes de personnes, qu’elles soient riches ou pauvres, pourquoi la charge du Sauveur aurait-elle besoin de sonder les \u00c9CRITURES ? Quel profit y aurait-il \u00e0 rechercher ce qui ne pourrait jamais \u00eatre compris ? Quelle serait la coh\u00e9rence de ce commandement, si la recherche des \u00c9CRITURES ne dissiperait pas les nuages \u200b\u200bd’erreur, ou ne m\u00e8nerait pas \u00e0 une compr\u00e9hension de la volont\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e de Dieu ? {ST, 11 juillet 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Que tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 dot\u00e9s de facult\u00e9s de raisonnement prennent la BIBLE et explorent ses pages, afin qu’ils puissent comprendre la volont\u00e9 de Dieu le concernant. DANS CE LIVRE UNE INSTRUCTION DIVINE EST DONNEE A TOUS. La BIBLE s’adresse \u00e0 tout le monde, \u00e0 toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 ceux de tous les climats et de toutes les \u00e9poques. CHACUN DEVRAIT LIRE LA BIBLE POUR SEUL. Ne comptez pas sur le ministre pour le lire pour vous. LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU POUR VOUS. Et Christ a rendu cette PAROLE si claire qu’en la lisant, personne n’a besoin de se m\u00e9prendre. Que l’humble propri\u00e9taire de chalet lise et comprenne LA PAROLE DONN\u00c9E PAR LE PLUS SAGE ENSEIGNANT QUE LE MONDE A JAMAIS CONNU, et parmi les rois, les gouverneurs, les hommes d’\u00c9tat, il n’y en a pas de plus grand que Lui. {ST, 11 juillet 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Nous sommes des p\u00e8lerins et des \u00e9trangers sur cette terre, \u00e0 la recherche d’une ville qui a des fondations, dont le b\u00e2tisseur et le cr\u00e9ateur est Dieu. Le chemin que nous parcourons est \u00e9troit et demande l’exercice de l’abn\u00e9gation et du sacrifice, mais Dieu ne nous a pas laiss\u00e9s sans aide. Il a rempli SA PAROLE de merveilleuses promesses, pour fortifier et encourager Ses enfants. Dans ces promesses, il retire le voile de l’\u00e9ternit\u00e9 et nous donne un aper\u00e7u du poids de gloire bien plus grand et \u00e9ternel qui attend le vainqueur. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Faites confiance au Seigneur et faites le bien; ainsi tu habiteras dans le pays, et en v\u00e9rit\u00e9 tu seras nourri. Rejouis-toi aussi dans le Seigneur; et il te donnera les d\u00e9sirs de ton coeur. Recommande ta voie au Seigneur; ayez aussi confiance en Lui; et Il l’accomplira. Et il fera para\u00eetre ta justice comme la lumi\u00e8re, et ton jugement comme le midi. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Dieu est notre refuge et notre force, une aide tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les difficult\u00e9s. C’est pourquoi nous ne craindrons pas que la terre soit d\u00e9plac\u00e9e, et que les montagnes soient emport\u00e9es au milieu de la mer ; que ses eaux rugissent et soient troubl\u00e9es, que les montagnes tremblent \u00e0 cause de leur gonflement, car ce Dieu est notre Dieu pour toujours et \u00e0 jamais; Il sera notre guide jusqu’\u00e0 la mort. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Le Seigneur est mis\u00e9ricordieux et plein de compassion ; lent \u00e0 la col\u00e8re et d’une grande mis\u00e9ricorde. . . . Le Seigneur est bon pour tous ; et ses tendres mis\u00e9ricordes sont sur toutes ses \u0153uvres. . . . Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, et rel\u00e8ve tous ceux qui se prosternent. . . . Le Seigneur est proche de tous ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en v\u00e9rit\u00e9. Il exaucera le d\u00e9sir de ceux qui le craignent : il entendra aussi leur cri et les sauvera. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Ne crains rien ; car je suis avec toi; ne sois pas constern\u00e9; car je suis ton Dieu; je te fortifierai; oui, je t’aiderai; oui, je te soutiendrai de la main droite de ma justice. . . . Quand les pauvres et les n\u00e9cessiteux chercheront de l’eau, et qu’il n’y en aura pas, et que leur langue manquera de soif, moi, l’\u00c9ternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d’Isra\u00ebl, je ne les abandonnerai pas. J’ouvrirai des fleuves dans les hauteurs, et des fontaines au milieu des vall\u00e9es ; Je ferai du d\u00e9sert une mare d’eau, et de la terre s\u00e8che des sources d’eau. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
N’as-tu pas su ? n’as-tu pas entendu dire que le Dieu \u00e9ternel, le Seigneur, le Cr\u00e9ateur des extr\u00e9mit\u00e9s de la terre, ne se lasse pas et ne se lasse pas ? il n’y a pas de recherche de Sa compr\u00e9hension. Il donne du pouvoir aux faibles; et \u00e0 ceux qui n’ont pas de force, il augmente la force. M\u00eame les jeunes gens s’\u00e9vanouiront et seront fatigu\u00e9s, et les jeunes gens tomberont compl\u00e8tement ; mais ceux qui s’attendent au Seigneur renouvelleront leur force; ils monteront avec des ailes comme des aigles; ils courront et ne se fatigueront pas; et ils marcheront et ne s’\u00e9vanouiront pas. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Et moi, Jean, je vis la ville sainte, la Nouvelle J\u00e9rusalem, descendant du ciel d’aupr\u00e8s de Dieu, pr\u00e9par\u00e9e comme une \u00e9pouse par\u00e9e pour son mari. Et j’entendis du ciel une grande voix disant: Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-m\u00eame sera avec eux et sera leur Dieu. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux; et il n’y aura plus de mort, ni deuil, ni cri, et il n’y aura plus de douleur; car les premi\u00e8res choses sont pass\u00e9es. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Et il me montra un pur fleuve d’eau de vie, limpide comme du cristal, sortant du TR\u00d4NE DE DIEU ET DE L’AGNEAU. Au milieu de la rue de celui-ci, et de chaque c\u00f4t\u00e9 de la rivi\u00e8re, \u00e9tait l\u00e0 l’arbre de vie, qui portait douze sortes de fruits, et donnait ses fruits chaque mois ; et les feuilles de l’arbre \u00e9taient pour la gu\u00e9rison des nations. Et il n’y aura plus de mal\u00e9diction; mais LE TR\u00d4NE DE DIEU ET DE L’AGNEAU y sera; et ses serviteurs le serviront; et ils verront sa face; et son nom sera sur leurs fronts. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Tout au long du chemin de la vie, Dieu place ces belles fleurs de la promesse, pour \u00e9gayer notre chemin. Mais beaucoup refusent de les cueillir, pr\u00e9f\u00e9rant les \u00e9pines et les chardons. A chaque pas, ils pleurent et se lamentent, alors qu’ils pourraient se r\u00e9jouir dans le Seigneur. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Combien de joie nous pourrions apporter dans notre vie ici-bas si seulement nous faisions n\u00f4tres ces promesses. En parlant des demeures que le Christ nous pr\u00e9pare, nous oublierons les petits d\u00e9sagr\u00e9ments que nous rencontrons jour apr\u00e8s jour. C’est notre privil\u00e8ge de chanter les cantiques de Sion maintenant, de tourner nos yeux vers la lumi\u00e8re, d’apporter de l’espoir dans nos c\u0153urs et dans le c\u0153ur des autres. Dieu d\u00e9sire que nous rassemblions ses promesses, afin que nous soyons fortifi\u00e9s et rafra\u00eechis. D\u00e9tournons nos yeux de la mal\u00e9diction et fixons-les sur la gr\u00e2ce si abondamment accord\u00e9e. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
R\u00e9confort, encouragement et soutien ont \u00e9t\u00e9 fournis pour toutes les conditions de la vie. R\u00e9jouissons-nous de l’amour de Dieu. Louons Celui qui a fait des promesses si royales. Que ces promesses gardent nos c\u0153urs dans une paix parfaite. J\u00e9sus vit. Sa main nous guide. Constamment nos c\u0153urs peuvent \u00eatre remplis de la paix qui surpasse toute compr\u00e9hension, m\u00eame la paix que J\u00e9sus donne : Faisons n\u00f4tres les promesses de la PAROLE DE DIEU. Dans les temps de test et d’\u00e9preuve, ces promesses seront pour nous des sources heureuses de r\u00e9confort c\u00e9leste. {ST, 22 ao\u00fbt 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
De nouveau, le royaume des cieux est semblable \u00e0 un tr\u00e9sor cach\u00e9 dans un champ, qu’un homme, lorsqu’il a trouv\u00e9, il cache, et pour sa joie il va et vend tout ce qu’il a, et ach\u00e8te ce champ. Dans les temps anciens, il \u00e9tait de coutume pour les hommes de cacher leurs tr\u00e9sors dans la terre. Les vols et les cambriolages \u00e9taient fr\u00e9quents. Et chaque fois qu’il y avait un changement dans le pouvoir en place, ceux qui poss\u00e9daient de grandes possessions \u00e9taient passibles d’un lourd tribut. De plus, le pays \u00e9tait constamment menac\u00e9 d’invasion par des arm\u00e9es en maraude. En cons\u00e9quence, les riches s’effor\u00e7aient de pr\u00e9server leur richesse en la dissimulant, et la terre \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une cachette s\u00fbre. Mais souvent le lieu de la dissimulation \u00e9tait oubli\u00e9 ; la mort pourrait r\u00e9clamer le propri\u00e9taire, l’emprisonnement ou l’exil pourraient le s\u00e9parer de son tr\u00e9sor, et la richesse qu’il avait pris tant de peine \u00e0 conserver \u00e9tait laiss\u00e9e \u00e0 l’heureux d\u00e9couvreur. \u00c0 l’\u00e9poque du Christ, il n’\u00e9tait pas rare de d\u00e9couvrir dans des terres d\u00e9laiss\u00e9es de vieilles pi\u00e8ces de monnaie et des ornements d’or et d’argent. {ST, 5 septembre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Un homme loue des terres \u00e0 cultiver et, tandis que les b\u0153ufs labourent le sol, un tr\u00e9sor enfoui est d\u00e9terr\u00e9. Au fur et \u00e0 mesure que l’homme d\u00e9couvre ce tr\u00e9sor, il voit qu’une fortune est \u00e0 sa port\u00e9e. Remettant l’or dans sa cachette, il rentre chez lui, et vend tout ce qu’il poss\u00e8de pour acheter le champ contenant le tr\u00e9sor. Sa famille et les voisins pensent qu’il agit comme un fou. En regardant sur le terrain, ils ne voient aucune valeur dans le sol n\u00e9glig\u00e9. Mais l’homme sait ce qu’il fait, et lorsqu’il a un titre sur le terrain, il en fouille chaque recoin pour trouver le tr\u00e9sor qu’il s’est assur\u00e9. {ST, 5 septembre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Cette parabole illustre la valeur du tr\u00e9sor c\u00e9leste et l’effort qui doit \u00eatre fait pour le s\u00e9curiser. Le d\u00e9couvreur du tr\u00e9sor sur le terrain \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 se s\u00e9parer de tout ce qu’il avait, pr\u00eat \u00e0 d\u00e9ployer des efforts inlassables, afin de s\u00e9curiser les richesses cach\u00e9es. Ainsi, celui qui trouve le tr\u00e9sor c\u00e9leste ne comptera aucun travail trop grand et aucun sacrifice trop cher pour gagner les tr\u00e9sors de la v\u00e9rit\u00e9. {ST, 5 septembre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Dans la parabole, le champ contenant le tr\u00e9sor repr\u00e9sente les SAINTES ECRITURES. Et l’Evangile est le tr\u00e9sor. L’homme qui a achet\u00e9 le terrain a fouill\u00e9 chaque partie pour trouver le tr\u00e9sor qu’il avait s\u00e9curis\u00e9. Nous devons donc prendre la PAROLE DE DIEU et fouiller ses pages, afin de trouver les tr\u00e9sors de la v\u00e9rit\u00e9. C’est le bureau du Saint-Esprit de diriger et de r\u00e9compenser ce travail. Le chercheur trouve des filons de minerai pr\u00e9cieux, et il creuse le puits encore plus profond\u00e9ment pour un tr\u00e9sor encore plus pr\u00e9cieux. Les champs d’or de la terre ne sont pas plus \u00e9troitement entrelac\u00e9s de veines de minerai pr\u00e9cieux que ne le sont les champs de r\u00e9v\u00e9lation de veines de v\u00e9rit\u00e9 qui font voir les richesses insondables de Dieu. {ST, 5 septembre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Beaucoup sont trop satisfaits des v\u00e9rit\u00e9s superficielles de la r\u00e9v\u00e9lation. Les pierres pr\u00e9cieuses sont ignor\u00e9es parce que leur valeur n’est pas vue. Que l’\u00e9tudiant de la BIBLE se concentre sur l’imp\u00f4t alors qu’il \u00e9tudie la PAROLE DE DIEU ; car le sens est souvent cach\u00e9 sous la surface. La connaissance ainsi acquise sera comme une semence c\u00e9leste plant\u00e9e par le divin Semeur. {ST, 5 septembre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
La mine de v\u00e9rit\u00e9 n’est jamais \u00e9puis\u00e9e. Plus vous sonderez les \u00c9CRITURES avec un c\u0153ur humble, plus votre connaissance sera grande et plus vous aurez envie de vous \u00e9crier avec Paul : \u00ab O, la profondeur des richesses, \u00e0 la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! combien ses jugements sont insondables et ses voies incompr\u00e9hensibles ! Chaque jour, vous devriez apprendre quelque chose de nouveau \u00e0 partir des \u00c9CRITURES. Sondez-les comme un tr\u00e9sor cach\u00e9, car ils contiennent les paroles de la vie \u00e9ternelle. Priez pour avoir la sagesse de comprendre ces \u00c9CRITS SAINTS. Si vous faisiez cela, vous trouveriez de nouvelles gloires dans la PAROLE DE DIEU; vous auriez l’impression d’avoir re\u00e7u de nouvelles et pr\u00e9cieuses lumi\u00e8res sur des sujets touchant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, et les \u00c9CRITURES gagneraient sans cesse une nouvelle valeur \u00e0 vos yeux. {ST, 5 septembre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
LE SALUT D\u00c9PEND DE NOTRE CONNAISSANCE DE LA VOLONT\u00c9 DE DIEU CONTENUE DANS SA PAROLE. Ne cessez jamais de demander et de chercher la v\u00e9rit\u00e9. C’est la volont\u00e9 de Dieu que vous sachiez ce qu’il vous a dit. Mais vous devez exercer la foi. En sondant les \u00c9CRITURES, vous devez croire que Dieu existe et qu’il est le r\u00e9mun\u00e9rateur de ceux qui le cherchent avec diligence. {ST, 5 septembre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Cherchez, \u00d4 CHERCHEZ LA BIBLE AVEC UN C\u0152UR FAIM DE NOURRITURE SPIRITUELLE. Creusez dans la PAROLE comme le mineur creuse dans la terre pour trouver les filons d’or. N’abandonnez pas votre recherche jusqu’\u00e0 ce que vous vous soyez assur\u00e9 de votre relation avec Dieu et de sa volont\u00e9 \u00e0 votre \u00e9gard. {ST, 5 septembre 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Cherchez dans les \u00c9CRITURES. car en eux vous pensez avoir la vie \u00e9ternelle. Chercher signifie chercher assid\u00fbment quelque chose. Cherchez les tr\u00e9sors cach\u00e9s dans la PAROLE DE DIEU. Vous ne pouvez pas vous permettre d’\u00eatre sans eux. \u00c9TUDIER LES PASSAGES DIFFICILES, EN COMPARANT VERSET AVEC VERSET, ET VOUS TROUVEREZ QUE L’\u00c9CRITURE EST LA CL\u00c9 QUI D\u00c9VERROUILLE L’\u00c9CRITURE. Ceux qui \u00e9tudient la BIBLE dans la pri\u00e8re sortent de chaque recherche plus sages qu’ils ne l’\u00e9taient auparavant. {ST, 5 septembre 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Ce qui vaut la peine d’\u00eatre acquis ne s’obtient pas sans un effort s\u00e9rieux et pers\u00e9v\u00e9rant. Dans la vie des affaires, seuls ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 d\u00e9ployer des efforts d\u00e9termin\u00e9s voient des r\u00e9sultats positifs. Sans un travail s\u00e9rieux, nous ne pouvons esp\u00e9rer obtenir une connaissance des choses spirituelles. CEUX QUI TROUVENT LES JOYAUX DE LA V\u00c9RIT\u00c9 DOIVENT CREUSER POUR EUX comme le mineur creuse pour le pr\u00e9cieux minerai cach\u00e9 dans la terre. {ST, 5 septembre 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Que personne ne pense qu’il n’y a plus de connaissances \u00e0 acqu\u00e9rir. La profondeur de l’intellect humain peut \u00eatre mesur\u00e9e ; les \u0153uvres des auteurs humains peuvent \u00eatre ma\u00eetris\u00e9es ; mais le vol le plus haut, le plus profond, le plus large de l’imagination ne peut pas d\u00e9couvrir Dieu. Il y a l’infini au-del\u00e0 de tout ce que nous pouvons comprendre. Nous n’avons vu que la lueur de la gloire divine et de l’infinitude de la connaissance et de la sagesse ; nous avons, pour ainsi dire, travaill\u00e9 \u00e0 la surface de la mine, quand un minerai riche et dor\u00e9 se trouve sous la surface, pour r\u00e9compenser celui qui creusera pour le trouver. Le puits doit \u00eatre creus\u00e9 plus profond\u00e9ment et encore plus profond\u00e9ment dans la mine, et le r\u00e9sultat sera un glorieux tr\u00e9sor. Par une foi correcte, la connaissance divine deviendra la connaissance humaine. {ST, 12 septembre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Personne ne peut rechercher les \u00c9CRITURES dans l’ESPRIT DU CHRIST sans en \u00eatre r\u00e9compens\u00e9. Quand un homme veut \u00eatre instruit comme un petit enfant, quand il se soumet enti\u00e8rement \u00e0 Christ, il trouvera la v\u00e9rit\u00e9 dans SA PAROLE. Si les hommes \u00e9taient ob\u00e9issants, ils comprendraient le plan du gouvernement de Dieu. Le monde c\u00e9leste ouvrirait ses tr\u00e9sors de gr\u00e2ce et de gloire \u00e0 l’exploration. Les \u00eatres humains seraient tout \u00e0 fait diff\u00e9rents de ce qu’ils sont maintenant ; car en explorant les mines de la v\u00e9rit\u00e9, les hommes s’ennobliraient. LE MYST\u00c8RE DE LA R\u00c9DEMPTION, L’INCARNATION DU CHRIST, SON SACRIFICE EXPIANT, ne seraient pas, comme ils le sont maintenant, vagues dans nos esprits. Ils seraient non seulement mieux compris, mais encore plus appr\u00e9ci\u00e9s. {ST, 12 septembre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Le Sauveur a vu que les hommes \u00e9taient absorb\u00e9s par le gain et perdaient de vue les r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Il entreprit de corriger ce mal. Il cherchait \u00e0 rompre le charme enivrant qui paralysait l’\u00e2me. \u00c9levant sa voix, il s’\u00e9cria : \u00ab \u00c0 quoi servira un homme s’il gagne le monde entier et perd son \u00e2me ? Ou que donnera un homme en \u00e9change de son \u00e2me ? Il pr\u00e9sente \u00e0 l’humanit\u00e9 d\u00e9chue le monde plus noble qu’elle a perdu de vue, afin qu’elle puisse contempler les r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Il les emm\u00e8ne au seuil de l’Infini, rinc\u00e9s de la gloire indescriptible de Dieu, et leur montre le tr\u00e9sor qui s’y trouve. {ST, 12 septembre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
La valeur de ce tr\u00e9sor est sup\u00e9rieure \u00e0 l’or ou \u00e0 l’argent. Les richesses des mines de la terre ne peuvent pas \u00eatre compar\u00e9es \u00e0 cela.
La profondeur dit : Elle n’est pas en moi !
La mer dit : Elle n’est pas en moi.
Il ne peut \u00eatre obtenu pour de l’or,
et l’argent ne sera pas pes\u00e9 pour son prix.
Il ne peut \u00eatre \u00e9valu\u00e9 avec l’or d’Ophir,
Avec l’onyx pr\u00e9cieux, ou le saphir.
L’or et le cristal ne peuvent l’\u00e9galer ;
Et son \u00e9change ne se fera pas contre des bijoux d’or fin.
Aucune mention ne sera faite de corail ou de perles,
Car le prix de la sagesse est au-dessus des rubis. {ST, 12 septembre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
C’est le tr\u00e9sor qui se trouve dans les \u00c9CRITURES. LA BIBLE EST LE GRAND LIVRE DE LE\u00c7ONS DE DIEU, SON GRAND \u00c9DUCATEUR. Le fondement de toute vraie science est contenu dans la BIBLE. Chaque branche de la connaissance peut \u00eatre trouv\u00e9e en cherchant dans la PAROLE DE DIEU. Et par-dessus tout, il contient la science de toutes les sciences, la science du salut. {ST, 12 septembre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Dans sa pri\u00e8re au P\u00e8re, le Christ a donn\u00e9 au monde une le\u00e7on qui devrait \u00eatre grav\u00e9e sur l’esprit et l’\u00e2me. \u00ab C’EST LA VIE \u00c9TERNELLE \u00bb, dit-il, \u00ab QU’ILS PEUVENT VOUS CONNA\u00ceTRE LE SEUL VRAI DIEU, ET J\u00c9SUS-CHRIST, QUE VOUS AVEZ ENVOY\u00c9. C’est la vraie \u00e9ducation. Il donne du pouvoir. La connaissance exp\u00e9rimentale de Dieu et du Christ transforme l’homme \u00e0 l’image de Dieu. Il donne \u00e0 l’homme la ma\u00eetrise de lui-m\u00eame, amenant chaque impulsion et passion de la nature inf\u00e9rieure sous le contr\u00f4le des puissances sup\u00e9rieures de l’esprit. Il fait de son possesseur un fils de Dieu et un h\u00e9ritier du ciel. Elle le met en communion avec l’esprit de l’Infini et lui ouvre les riches tr\u00e9sors de l’univers. {ST, 12 septembre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
C’est la connaissance qui est obtenue en sondant la PAROLE DE DIEU. Et ce tr\u00e9sor peut \u00eatre trouv\u00e9 par toute \u00e2me qui donnera tout pour l’obtenir. \u00ab Si tu cries apr\u00e8s la connaissance et \u00e9l\u00e8ve ta voix pour comprendre ; si tu la cherches comme de l’argent, et que tu la cherches comme un tr\u00e9sor cach\u00e9 ; alors tu comprendras la crainte du Seigneur, et tu trouveras la connaissance de Dieu. {ST, 12 septembre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
La connaissance de la PAROLE DE DIEU ne d\u00e9pend pas tant de la force de l’intellect que de la puret\u00e9 du dessein, de la simplicit\u00e9 d’une foi sinc\u00e8re et d\u00e9pendante. \u00c0 ceux qui, dans l’humilit\u00e9 de c\u0153ur, recherchent la direction divine, les anges de Dieu s’approchent. Le Saint-Esprit est donn\u00e9 pour leur ouvrir les riches tr\u00e9sors de la v\u00e9rit\u00e9. {ST, 19 septembre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Dieu nous demande de remplir nos esprits de grandes pens\u00e9es, de pens\u00e9es pures. Il d\u00e9sire que nous m\u00e9ditions sur son amour et sa mis\u00e9ricorde, pour \u00e9tudier son \u0153uvre merveilleuse dans le grand plan de r\u00e9demption. {ST, 19 septembre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
LA BIBLE CONTIENT TOUS LES PRINCIPES DONT LES HOMMES ONT BESOIN POUR \u00caTRE ADAPT\u00c9S SOIT \u00c0 CETTE VIE OU \u00c0 LA VIE \u00c0 VENIR. Et ces principes peuvent \u00eatre compris de tous. Personne avec un esprit pour appr\u00e9cier ses enseignements ne peut lire un seul passage de la BIBLE sans en tirer une r\u00e9flexion utile. Mais l’enseignement le plus pr\u00e9cieux de la BIBLE n’est pas acquis par une \u00e9tude occasionnelle ou d\u00e9connect\u00e9e. Son grand syst\u00e8me de v\u00e9rit\u00e9 n’est pas pr\u00e9sent\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre discern\u00e9 par le lecteur n\u00e9gligent ou h\u00e2tif. BEAUCOUP DE SES TR\u00c9SORS SE TROUVENT LOIN SOUS LA SURFACE ET NE PEUVENT \u00caTRE OBTENUS QUE PAR DES RECHERCHES DILIGENTES ET DES EFFORTS CONTINUS. Les v\u00e9rit\u00e9s qui forment un grand tout doivent \u00eatre recherch\u00e9es et rassembl\u00e9es \u00ab ici un peu et l\u00e0 un peu \u00bb. {ST, 19 septembre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Ainsi recherch\u00e9s et r\u00e9unis, ils se trouveront parfaitement adapt\u00e9s l’un \u00e0 l’autre. Chaque Evangile est un suppl\u00e9ment aux autres, chaque proph\u00e9tie une explication d’une autre, chaque v\u00e9rit\u00e9 un d\u00e9veloppement d’une autre v\u00e9rit\u00e9. Les types de l’\u00e9conomie juive sont rendus clairs par l’Evangile. Chaque principe dans la PAROLE DE DIEU a sa place, chaque fait sa port\u00e9e. Et la structure compl\u00e8te, dans sa conception et son ex\u00e9cution, t\u00e9moigne de son auteur. Une telle structure qu’aucun autre esprit que l’Infini ne pourrait concevoir ou fa\u00e7onner. {ST, 19 septembre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
La valeur mentale de l’\u00e9tude de la BIBLE n’est pas seulement dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et dans son rapprochement. Elle consiste aussi dans l’effort n\u00e9cessaire pour saisir les th\u00e8mes pr\u00e9sent\u00e9s. L’esprit occup\u00e9 par des choses banales devient seulement \u00e9clips\u00e9 et affaibli. S’il n’est jamais impos\u00e9 pour comprendre des v\u00e9rit\u00e9s grandioses et d’une grande port\u00e9e, il perd apr\u00e8s un certain temps le pouvoir de croissance. Comme garde-fou contre cette d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence, et stimulant du d\u00e9veloppement, rien ne vaut l’\u00e9tude de la PAROLE DE DIEU. En tant que moyen de formation intellectuelle, la BIBLE est plus efficace que n’importe quel autre livre, ou que tous les autres livres r\u00e9unis. La grandeur de ses th\u00e8mes, la simplicit\u00e9 digne de ses \u00e9nonc\u00e9s, la beaut\u00e9 de ses images, acc\u00e9l\u00e8rent et \u00e9l\u00e8vent les pens\u00e9es comme rien d’autre ne peut le faire. Aucune autre \u00e9tude ne peut conf\u00e9rer une telle puissance mentale que l’effort pour saisir les prodigieuses v\u00e9rit\u00e9s de la r\u00e9v\u00e9lation. L’esprit ainsi mis en contact avec les pens\u00e9es de l’Infini ne peut que se d\u00e9velopper et se renforcer. {ST, 19 septembre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Et encore plus grande est LA PUISSANCE DE LA BIBLE DANS LE D\u00c9VELOPPEMENT DE LA NATURE SPIRITUELLE. L’homme, cr\u00e9\u00e9 pour la communion avec Dieu, ne peut trouver sa vraie vie et son d\u00e9veloppement que dans une telle communion. Cr\u00e9\u00e9 pour trouver en Dieu sa plus haute joie, il ne peut trouver en rien d’autre ce qui peut apaiser les d\u00e9sirs du c\u0153ur ou satisfaire la faim et la soif de l’\u00e2me. Celui qui avec un esprit sinc\u00e8re et enseignable \u00e9tudie la PAROLE DE DIEU, cherchant \u00e0 comprendre ses v\u00e9rit\u00e9s, sera mis en contact avec son Auteur, et, sauf par son propre choix, il n’y a aucune limite aux possibilit\u00e9s de son d\u00e9veloppement. {ST, 19 septembre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Dans l’enfance, la jeunesse et l’\u00e2ge adulte, J\u00e9sus a \u00e9tudi\u00e9 les \u00c9CRITURES. En tant que petit enfant, il \u00e9tait chaque jour, sur les genoux de sa m\u00e8re, enseign\u00e9 \u00e0 partir des rouleaux des proph\u00e8tes. Dans sa jeunesse, le cr\u00e9puscule du matin et du soir le trouvait souvent seul sur le flanc de la montagne ou parmi les arbres de la for\u00eat, passant une heure tranquille \u00e0 prier et \u00e0 \u00e9tudier la PAROLE DE DIEU. PENDANT SON MINIST\u00c8RE, SA CONNAISSANCE INTIME DES \u00c9CRITURES A T\u00c9MOIGN\u00c9 DE SA DILIGENCE DANS LEUR \u00c9TUDE. Et puisqu’Il a acquis la connaissance comme nous pouvons l’acqu\u00e9rir, Son merveilleux pouvoir, \u00e0 la fois mental et spirituel, est un t\u00e9moignage de la valeur de la BIBLE comme moyen d’\u00e9ducation. {ST, 19 septembre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Lorsqu’un v\u00e9ritable amour pour la BIBLE est \u00e9veill\u00e9 et que l’\u00e9tudiant commence \u00e0 r\u00e9aliser \u00e0 quel point le domaine est vaste et \u00e0 quel point le tr\u00e9sor est pr\u00e9cieux, il saisira toutes les occasions de se familiariser avec la PAROLE DE DIEU. Son \u00e9tude ne sera limit\u00e9e \u00e0 aucun moment ou lieu particulier. Et cette \u00e9tude continue est un des meilleurs moyens de cultiver l’amour des ECRITURES. Gardez la BIBLE toujours avec vous. D\u00e8s que vous en avez l’occasion, lisez un texte et m\u00e9ditez-le. En marchant dans les rues, en attendant dans une gare, en attendant de rencontrer un engagement, am\u00e9liorez l’opportunit\u00e9 d’acqu\u00e9rir une pens\u00e9e pr\u00e9cieuse du tr\u00e9sor de la v\u00e9rit\u00e9. {ST, 3 octobre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Nous ne devrions prendre le t\u00e9moignage d’aucun homme quant \u00e0 ce que ces \u00c9CRITURES enseignent, mais devrions \u00e9tudier la PAROLE DE DIEU pour nous-m\u00eames. Si nous permettons aux autres de penser \u00e0 notre place, nous aurons des \u00e9nergies paralys\u00e9es et des capacit\u00e9s contract\u00e9es. Les nobles pouvoirs de l’esprit peuvent \u00eatre tellement \u00e9clips\u00e9s par le manque d’exercice dans des th\u00e8mes dignes de leur concentration qu’ils perdent leur capacit\u00e9 \u00e0 saisir le sens profond de la PAROLE DE DIEU. L’esprit s’\u00e9largira s’il est employ\u00e9 \u00e0 tracer la relation des sujets de la BIBLE, COMPARANT L’\u00c9CRITURE AVEC L’\u00c9CRITURE, et les choses spirituelles avec les choses spirituelles. {ST, 3 octobre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
Il n’y a que peu d’avantages tir\u00e9s d’une lecture h\u00e2tive des \u00c9CRITURES. ON PEUT LIRE LA BIBLE EN ENTIER, ET POURTANT NE PAS VOIR SA BEAUTE OU COMPRENDRE SA SIGNIFICATION PROFONDE ET CACHEE. Un passage \u00e9tudi\u00e9 jusqu’\u00e0 ce que sa signification soit claire pour l’esprit, et que sa relation avec le plan du salut soit \u00e9vidente, a plus de valeur que la lecture de nombreux chapitres sans but pr\u00e9cis en vue, et sans instruction positive acquise. {ST, 3 octobre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Dans votre \u00e9tude de la PAROLE, mettez \u00e0 la porte de l’investigation vos opinions pr\u00e9con\u00e7ues et vos id\u00e9es h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es. Vous n’atteindrez jamais la v\u00e9rit\u00e9 si vous \u00e9tudiez les \u00c9CRITURES pour justifier vos propres th\u00e9ories. Laissez-les \u00e0 la porte et, le c\u0153ur contrit, entrez pour \u00e9couter ce que le Seigneur a \u00e0 vous dire. Alors que l’humble chercheur de v\u00e9rit\u00e9 s’assied aux pieds de Christ et apprend de lui, la PAROLE lui donne la compr\u00e9hension. \u00c0 ceux qui sont trop sages dans leur propre vanit\u00e9 pour \u00e9tudier la BIBLE, le Christ dit : \u00ab Vous devez devenir doux et humbles de c\u0153ur, si vous d\u00e9sirez devenir sages \u00e0 salut. {ST, 3 octobre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
Ne lisez pas la PAROLE \u00e0 la lumi\u00e8re d’opinions ant\u00e9rieures. N’essayez pas de tout mettre en accord avec votre credo. Avec un esprit libre de pr\u00e9jug\u00e9s, sondez attentivement la PAROLE. Si, pendant que vous lisez, la conviction vient et que vous voyez que vos opinions ch\u00e9ries ne sont pas en harmonie avec la PAROLE, n’essayez pas d’adapter la PAROLE \u00e0 ces opinions. Ne laissez pas ce que vous avez cru ou pratiqu\u00e9 dans le pass\u00e9 contr\u00f4ler votre compr\u00e9hension. Ouvre les yeux de ton esprit pour contempler les choses merveilleuses de la PAROLE. {ST, 3 octobre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
Nous ne pouvons pas obtenir la sagesse sans une attention s\u00e9rieuse et une \u00e9tude priante. Certaines parties des \u00c9CRITURES sont en effet trop claires pour \u00eatre mal comprises ; mais il y en a d’autres dont le sens ne se trouve pas \u00e0 la surface, \u00e0 voir d’un coup d’\u0153il. L’\u00c9CRITURE DOIT \u00caTRE COMPAR\u00c9E AVEC L’\u00c9CRITURE. Il doit y avoir une recherche minutieuse et une attention priante. Et une telle \u00e9tude sera largement r\u00e9compens\u00e9e. Comme le mineur d\u00e9couvre des filons de m\u00e9tal pr\u00e9cieux cach\u00e9s sous la surface de la terre, de m\u00eame celui qui recherche avec pers\u00e9v\u00e9rance la PAROLE DE DIEU quant \u00e0 son tr\u00e9sor cach\u00e9, trouvera des v\u00e9rit\u00e9s de la plus grande valeur, qui sont cach\u00e9es \u00e0 la vue du chercheur n\u00e9gligent. Les paroles d’Inspiration, m\u00e9dit\u00e9es dans le c\u0153ur, seront comme des ruisseaux coulant de la fontaine de lumi\u00e8re. {ST, 3 octobre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
NOUS DEVONS R\u00c9V\u00c9RER LA PAROLE DE DIEU. Pour le volume imprim\u00e9, nous devons faire preuve de respect, ne jamais le mettre \u00e0 des fins courantes ou le manipuler avec n\u00e9gligence. Et jamais les \u00c9CRITURES ne devraient \u00eatre cit\u00e9es en plaisantant ou paraphras\u00e9es pour pointer un dicton plein d’esprit. \u00ab CHAQUE PAROLE DE DIEU EST PURE \u00bb ; “comme l’argent \u00e9prouv\u00e9 dans une fournaise de terre, sept fois purifi\u00e9.” {ST, 3 octobre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
LA BIBLE NE DOIT JAMAIS \u00caTRE \u00c9TUDI\u00c9E SANS PRI\u00c8RE. Avant d’ouvrir ses pages, nous devons DEMANDER L’\u00c9CLAIRAGE DU SAINT-ESPRIT. Et ce sera donn\u00e9. Quand Nathana\u00ebl est venu \u00e0 J\u00e9sus, le Sauveur s’est exclam\u00e9 : \u00ab Voici vraiment un Isra\u00e9lite, en qui il n’y a pas de fraude. Nathana\u00ebl a dit: “D’o\u00f9 me connais-tu?” J\u00e9sus r\u00e9pondit: “Avant que Philippe t’appelle, quand tu \u00e9tais sous le figuier, je t’ai vu.” Et J\u00e9sus nous verra aussi dans [le] lieu secret de la pri\u00e8re, si nous le cherchons pour la lumi\u00e8re, afin que nous sachions quelle est la v\u00e9rit\u00e9. {ST, 3 octobre 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
LA BIBLE enseigne toute la volont\u00e9 de Dieu concernant les fils et les filles d’Adam. C’EST LA R\u00c8GLE DE VIE, NOUS APPRENANT QUELS PERSONNAGES NOUS DEVONS FORMER POUR LA VIE FUTURE. Nous n’avons pas besoin de la faible lumi\u00e8re de la tradition pour rendre les \u00c9CRITURES compr\u00e9hensibles. Aussi bien pourrions-nous supposer que le soleil de midi a besoin de la lueur scintillante des torches de la terre pour augmenter sa gloire. Les d\u00e9clarations du pr\u00eatre ou du ministre ne sont pas n\u00e9cessaires pour sauver les hommes de l’erreur. Ceux qui consulteront l’oracle divin auront la lumi\u00e8re. Dans la BIBLE, chaque devoir est rendu clair. Chaque le\u00e7on nous r\u00e9v\u00e8le LE P\u00c8RE ET LE FILS. La PAROLE est capable de rendre tout sage \u00e0 salut. Dans la PAROLE, la science du salut est clairement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Cherchez dans les \u00c9CRITURES. car ils sont la VOIX DE DIEU parlant \u00e0 l’\u00e2me. {ST, 10 octobre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
LE CHRIST ET SA PAROLE SONT EN PARFAITE HARMONIE. Re\u00e7ues et ob\u00e9ies, elles ouvrent un chemin s\u00fbr aux pieds de tous ceux qui veulent marcher dans la lumi\u00e8re comme le Christ est dans la lumi\u00e8re. Si le peuple de Dieu appr\u00e9ciait SA PAROLE, nous devrions avoir un ciel dans l’\u00e9glise ici-bas. Les chr\u00e9tiens seraient d\u00e9sireux, affam\u00e9s, de sonder la PAROLE. Ils auraient h\u00e2te d’avoir le temps de COMPARER L’\u00c9CRITURE AVEC L’\u00c9CRITURE, et de m\u00e9diter sur la PAROLE. Ils seraient plus avides de la lumi\u00e8re de la PAROLE que du journal du matin, des magazines ou des romans. Leur plus grand d\u00e9sir serait de manger la chair et de boire le sang du FILS DE DIEU. Et par cons\u00e9quent, leurs vies seraient conformes aux principes et aux promesses de la PAROLE. Son instruction serait pour eux comme les feuilles de l’arbre de vie. Ce serait pour eux une source d’eau, jaillissant pour la vie \u00e9ternelle. Des pluies rafra\u00eechissantes de gr\u00e2ce rafra\u00eechiraient et raviveraient l’\u00e2me, lui faisant oublier tout travail et toute fatigue. Ils seraient fortifi\u00e9s et encourag\u00e9s par les mots d’inspiration. {ST, 10 octobre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
La lassitude serait oubli\u00e9e au soleil du Ciel. La v\u00e9rit\u00e9 serait entrelac\u00e9e avec leurs vies, et ses principes c\u00e9lestes seraient comme un courant frais et continu, satisfaisant constamment l’\u00e2me. {ST, 10 octobre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
La philosophie du Seigneur est la r\u00e8gle de la vie du chr\u00e9tien. L’\u00eatre tout entier devrait \u00eatre impr\u00e9gn\u00e9 des principes vivifiants du ciel. Les riens occup\u00e9s qui consomment le temps de tant de personnes se replient dans leur position appropri\u00e9e devant une pi\u00e9t\u00e9 BIBLE saine et sanctifiante. {ST, 10 octobre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
La BIBLE, et la BIBLE seule, peut produire ce bon r\u00e9sultat. C’EST LA SAGESSE DE DIEU ET LA PUISSANCE DE DIEU, et cela agit avec puissance dans le c\u0153ur r\u00e9ceptif. O quelles hauteurs nous pourrions atteindre si nous conformions nos volont\u00e9s \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. C’est la puissance de Dieu dont nous avons besoin, o\u00f9 que nous soyons. La frivolit\u00e9 qui encombre l’\u00c9glise la rend faible et indiff\u00e9rente. {ST, 10 octobre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
TOUTE LA BIBLE EST UNE R\u00c9V\u00c9LATION DE LA GLOIRE DE DIEU EN CHRIST. Re\u00e7u, cru, ob\u00e9i, c’est le grand instrument de la transformation du caract\u00e8re. Et c’est le seul moyen s\u00fbr de la culture intellectuelle. {ST, 10 octobre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
La raison pour laquelle les jeunes, et m\u00eame ceux d’\u00e2ge m\u00fbr, sont si facilement entra\u00een\u00e9s dans la tentation et le p\u00e9ch\u00e9, c’est qu’ils n’\u00e9tudient pas la PAROLE DE DIEU et ne la m\u00e9ditent pas comme ils le devraient. Le manque de volont\u00e9 ferme et d\u00e9cid\u00e9e, qui se manifeste dans la vie et le caract\u00e8re, r\u00e9sulte de leur n\u00e9gligence de l’instruction sacr\u00e9e de la PAROLE DE DIEU. Ils ne dirigent pas par un effort s\u00e9rieux l’esprit vers ce qui inspirerait une pens\u00e9e pure et sainte et ne le d\u00e9tourne pas de ce qui est impur et faux. Il y en a peu qui choisissent la meilleure part, peu qui s’assoient aux pieds de J\u00e9sus, comme l’a fait Marie, pour apprendre de lui. Peu de gens ch\u00e9rissent Ses paroles dans leur c\u0153ur et les mettent en pratique dans la vie. {ST, 10 octobre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
Les v\u00e9rit\u00e9s de la BIBLE, re\u00e7ues, \u00e9l\u00e8veront l’esprit de la terreur et de l’avilissement. Si la PAROLE DE DIEU \u00e9tait appr\u00e9ci\u00e9e comme il se doit, les vieux comme les jeunes poss\u00e9deraient une rectitude int\u00e9rieure, une force de principe, qui leur permettrait de r\u00e9sister \u00e0 la tentation. {ST, 10 octobre 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Que les hommes enseignent et \u00e9crivent les choses pr\u00e9cieuses de la PAROLE DE DIEU. Que la pens\u00e9e, l’aptitude, l’exercice aigu du cerveau soient consacr\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tude des pens\u00e9es de Dieu. N’\u00e9tudiez pas la philosophie des conjectures de l’homme, mais \u00e9tudiez la philosophie de celui qui est la v\u00e9rit\u00e9. Les autres \u00e9crits ont peu de valeur par rapport \u00e0 celui-ci. {ST, 10 octobre 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
L’esprit qui est terrestre ne trouve aucun plaisir \u00e0 contempler la PAROLE DE DIEU ; mais pour l’esprit renouvel\u00e9 par le Saint-Esprit, la beaut\u00e9 divine et la lumi\u00e8re c\u00e9leste brillent de la page sacr\u00e9e. Ce qui est pour l’esprit terrestre un d\u00e9sert d\u00e9sol\u00e9, pour l’esprit spirituel devient une terre de ruisseaux vivants. {ST, 10 octobre 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
Les \u00c9CRITURES sont le grand agent de transformation du caract\u00e8re. Christ a pri\u00e9 : \u00ab Sanctifie-les par ta v\u00e9rit\u00e9 ; Ta PAROLE est la v\u00e9rit\u00e9. Si elle est \u00e9tudi\u00e9e et ob\u00e9ie, la PAROLE DE DIEU travaille dans le c\u0153ur, soumettant tout attribut impie. Le Saint-Esprit vient pour convaincre de p\u00e9ch\u00e9, et la foi qui jaillit dans le c\u0153ur agit par amour pour le Christ, nous conformant, \u00e2me, corps et esprit, \u00e0 sa propre image. Alors Dieu peut nous utiliser pour faire sa volont\u00e9. Le pouvoir qui nous est donn\u00e9 agit de l’int\u00e9rieur vers l’ext\u00e9rieur, nous amenant \u00e0 communiquer aux autres la v\u00e9rit\u00e9 qui nous a \u00e9t\u00e9 communiqu\u00e9e. {ST, 10 octobre 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
Les v\u00e9rit\u00e9s de la PAROLE DE DIEU r\u00e9pondent \u00e0 la grande n\u00e9cessit\u00e9 pratique de l’homme \u2013 la conversion de l’\u00e2me par la foi. Ces grands principes ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme trop purs et saints pour \u00eatre introduits dans la vie quotidienne. Ce sont des v\u00e9rit\u00e9s qui atteignent le ciel et embrassent l’\u00e9ternit\u00e9, mais leur influence vitale doit \u00eatre tiss\u00e9e dans l’exp\u00e9rience humaine. Ils doivent impr\u00e9gner toutes les grandes choses et toutes les petites choses de la vie. {ST, 10 octobre 1906 par. 12}<\/td><\/tr>
Re\u00e7u dans le c\u0153ur, le levain de v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9gulera les d\u00e9sirs, purifiera les pens\u00e9es et adoucira le temp\u00e9rament. Il acc\u00e9l\u00e8re les facult\u00e9s de l’esprit et les \u00e9nergies de l’\u00e2me. Il \u00e9largit la capacit\u00e9 de ressentir, d’aimer. {ST, 10 octobre 1906 par. 13}<\/td><\/tr>
C’est parce que tant de parents et d’enseignants professent vivre la PAROLE DE DIEU alors que leurs vies nient son pouvoir, que l’enseignement de l’\u00c9CRITURE n’a pas beaucoup d’effet sur les jeunes. Parfois, les jeunes sont amen\u00e9s \u00e0 ressentir la puissance de la PAROLE. Ils voient la valeur de l’amour de Christ. Ils voient la beaut\u00e9 de son caract\u00e8re, les possibilit\u00e9s d’une vie donn\u00e9e \u00e0 son service. Mais en revanche, ils voient la vie de ceux qui professent v\u00e9n\u00e9rer les pr\u00e9ceptes de Dieu. De combien sont vraies les paroles qui furent dites au proph\u00e8te Ez\u00e9chiel : {ST, 17 octobre 1906 par. 1}<\/td><\/tr>
Les enfants de ton peuple se parlent, chacun \u00e0 son fr\u00e8re, en disant : Venez, je vous prie, et \u00e9coutez quelle est la parole qui vient du Seigneur. Et ils viennent \u00e0 toi comme le peuple vient, et ils s’assoient devant toi comme mon peuple, et ils entendent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique ; car avec leur bouche ils montrent beaucoup d’amour, mais leur c\u0153ur va apr\u00e8s leur convoitise. Et voici, tu es pour eux comme une tr\u00e8s belle chanson de quelqu’un qui a une voix agr\u00e9able et sait bien jouer d’un instrument; car ils entendent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique. {ST, 17 octobre 1906 par. 2}<\/td><\/tr>
C’est une chose de traiter la BIBLE comme un livre de bonne instruction morale, \u00e0 suivre dans la mesure o\u00f9 cela est compatible avec l’esprit du temps ; c’en est une autre de la consid\u00e9rer telle qu’elle est r\u00e9ellement \u2013 \u200b\u200bLA PAROLE DU DIEU VIVANT \u2013 LA PAROLE qui est notre vie, la PAROLE qui doit fa\u00e7onner nos actions, nos paroles et nos pens\u00e9es. Consid\u00e9rer la PAROLE DE DIEU comme quelque chose de moins que cela, c’est la rejeter. Et ce rejet par ceux qui professent y croire est au premier rang des causes de scepticisme et d’infid\u00e9lit\u00e9 chez les jeunes. {ST, 17 octobre 1906 par. 3}<\/td><\/tr>
Si nous voulons vivre une vie chr\u00e9tienne, la conscience doit \u00eatre vivifi\u00e9e par un contact constant avec la PAROLE DE DIEU. Toutes les choses pr\u00e9cieuses que Dieu nous a fournies \u00e0 un co\u00fbt infini ne nous feront aucun bien ; ils ne peuvent nous fortifier et produire une croissance spirituelle, \u00e0 moins que nous ne nous les appropriions. Nous devons manger la PAROLE DE DIEU \u2013 en faire une partie de nous-m\u00eames. {ST, 17 octobre 1906 par. 4}<\/td><\/tr>
La connaissance croissante de Christ qui est acquise par une \u00e9tude des \u00c9CRITURES, sous l’enseignement du Saint-Esprit, permet au r\u00e9cepteur de distinguer entre le bien et le mal dans toutes les affaires de la vie. {ST, 17 octobre 1906 par. 5}<\/td><\/tr>
FAISONS DE LA PAROLE DE DIEU LA NOURRITURE DE L’ESPRIT ET DE L’\u00c2ME. Que la croix du Christ devienne la science de toute \u00e9ducation, le centre de tout enseignement et de toute \u00e9tude. Qu’elle soit introduite dans l’exp\u00e9rience quotidienne de la vie pratique. Ainsi le Sauveur deviendra-t-il pour nous un compagnon et un ami quotidien. Chaque pens\u00e9e sera amen\u00e9e en captivit\u00e9 \u00e0 l’ob\u00e9issance de Christ. Avec l’ap\u00f4tre Paul, nous pourrons dire : \u00ab A Dieu ne plaise que je me glorifie, sinon dans la croix de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, par qui le monde m’est crucifi\u00e9, et moi au monde. {ST, 17 octobre 1906 par. 6}<\/td><\/tr>
Ainsi, par la foi, nous arriverons \u00e0 conna\u00eetre Dieu par une connaissance exp\u00e9rimentale. Nous avons prouv\u00e9 par nous-m\u00eames la r\u00e9alit\u00e9 de SA PAROLE, la v\u00e9rit\u00e9 de Ses promesses. Nous avons go\u00fbt\u00e9 et nous savons que le Seigneur est bon. {ST, 17 octobre 1906 par. sept}<\/td><\/tr>
De merveilleuses possibilit\u00e9s sont ouvertes \u00e0 ceux qui saisissent les assurances divines de la PAROLE DE DIEU. Il y a des v\u00e9rit\u00e9s glorieuses \u00e0 venir devant le peuple de Dieu. Les privil\u00e8ges et les devoirs qu’ils ne soup\u00e7onnent pas d’\u00eatre dans la BIBLE seront expos\u00e9s devant eux. Au fur et \u00e0 mesure qu’ils suivront le chemin de l’humble ob\u00e9issance, faisant sa volont\u00e9, ils conna\u00eetront de plus en plus les oracles de Dieu. {ST, 17 octobre 1906 par. 8}<\/td><\/tr>
Que l’\u00e9tudiant prenne la BIBLE comme guide et se tienne comme un roc pour le principe, et il pourra aspirer \u00e0 n’importe quelle hauteur d’accomplissement. Toutes les philosophies de la nature humaine ont conduit \u00e0 la confusion lorsque Dieu n’a pas \u00e9t\u00e9 reconnu comme tout et en tous. Mais la pr\u00e9cieuse foi inspir\u00e9e de Dieu donne force et noblesse de caract\u00e8re. Au fur et \u00e0 mesure que sa bont\u00e9, sa mis\u00e9ricorde et son amour sont \u00e9voqu\u00e9s, de plus en plus claire sera la perception de la v\u00e9rit\u00e9 ; plus haut, plus saint est le d\u00e9sir de puret\u00e9 de c\u0153ur et de clart\u00e9 de pens\u00e9e. L’\u00e2me demeurant dans l’atmosph\u00e8re de la pens\u00e9e sainte est transform\u00e9e par les rapports avec Dieu \u00e0 travers l’\u00e9tude de SA PAROLE. La v\u00e9rit\u00e9 est si vaste, si \u00e9tendue, si profonde, si large, que le soi est perdu de vue. Le c\u0153ur est adouci et soumis \u00e0 l’humilit\u00e9, \u00e0 la gentillesse et \u00e0 l’amour. {ST, 17 octobre 1906 par. 9}<\/td><\/tr>
Les pouvoirs naturels sont agrandis \u00e0 cause de la sainte ob\u00e9issance. De l’\u00e9tude des paroles de vie, les \u00e9tudiants peuvent sortir avec des esprits \u00e9largis, \u00e9lev\u00e9s, ennoblis. S’ils sont, comme Daniel, des auditeurs et des ex\u00e9cuteurs de la PAROLE DE DIEU, ils peuvent progresser comme lui dans toutes les branches du savoir. \u00c9tant purs d’esprit, ils deviendront forts d’esprit. Chaque facult\u00e9 intellectuelle sera vivifi\u00e9e. Ils peuvent s’\u00e9duquer et se discipliner de mani\u00e8re \u00e0 ce que tous ceux qui se trouvent dans la sph\u00e8re de leur influence puissent voir ce que l’homme peut \u00eatre et ce qu’il peut faire lorsqu’il est li\u00e9 au Dieu de sagesse et de puissance. {ST, 17 octobre 1906 par. dix}<\/td><\/tr>
La stabilit\u00e9 de ton temps et la force de ton bonheur seront la sagesse et la connaissance \u2013 cette sagesse et cette connaissance que seule la PAROLE DE DIEU peut transmettre. C’est aussi vrai maintenant que lorsque les paroles d’ob\u00e9issance \u00e0 ses commandements furent dites \u00e0 Isra\u00ebl : Ceci est ta sagesse et ton intelligence aux yeux des nations. {ST, 17 octobre 1906 par. 11}<\/td><\/tr>
C’est l\u00e0 la seule garantie de l’int\u00e9grit\u00e9 individuelle, de la puret\u00e9 du foyer, du bien-\u00eatre de la soci\u00e9t\u00e9 ou de la stabilit\u00e9 de la nation. Au milieu de toutes les perplexit\u00e9s et dangers de la vie et des revendications contradictoires, la seule r\u00e8gle s\u00fbre et s\u00fbre est de faire ce que Dieu dit. \u00ab Les statuts du Seigneur sont justes \u00bb ; et, “celui qui fait ces choses ne sera jamais \u00e9branl\u00e9.” {ST, 17 octobre 1906 par. 12}<\/td><\/tr>
La science est trop limit\u00e9e pour comprendre l’expiation ; le myst\u00e9rieux et merveilleux plan de r\u00e9demption est d’une telle port\u00e9e que la philosophie ne peut l’expliquer ; elle restera toujours un myst\u00e8re que la raison la plus profonde ne peut sonder. S’il pouvait \u00eatre expliqu\u00e9 par une sagesse finie, il perdrait son caract\u00e8re sacr\u00e9 et sa dignit\u00e9. C’est un myst\u00e8re qu’UN \u00c9GAL AU P\u00c8RE \u00c9TERNEL s’abaisse au point de souffrir la mort cruelle de la croix pour racheter l’homme ; et c’est un myst\u00e8re que Dieu ait tant aim\u00e9 le monde qu’il a permis \u00e0 SON FILS de faire ce grand sacrifice. Le Saint-Esprit exalte et glorifie le Sauveur. C’est son office de pr\u00e9senter Christ, le grand salut que nous avons par lui, et la puret\u00e9 sacr\u00e9e et \u00e9lev\u00e9e de sa justice. Le Christ dit : \u00ab Il prendra du mien et vous le montrera. \u201d L’ESPRIT DE V\u00c9RIT\u00c9 EST LE SEUL ENSEIGNANT EFFICACE DE LA V\u00c9RIT\u00c9 DIVINE ; CEUX QUI SONT ENSEIGN\u00c9S DE LUI SONT ENTR\u00c9S \u00c0 L’\u00c9COLE DU CHRIST. Combien Dieu doit-il estimer la race, qu’Il a donn\u00e9 SON FILS pour qu’il meure pour eux, et nomme SON ESPRIT pour \u00eatre l’enseignant de l’homme et son guide continuel. Satan comprend cela, et il pr\u00e9pare ses plans pour g\u00e2ter et blesser l’homme, l’ouvrage de Dieu, et pour l’emp\u00eacher de jouir du bonheur que ce grand rebelle a perdu par sa d\u00e9sob\u00e9issance et sa m\u00e9chancet\u00e9. (ST, 24 octobre 1906) et pour l’emp\u00eacher de jouir du bonheur que ce grand rebelle a perdu par sa d\u00e9sob\u00e9issance et sa m\u00e9chancet\u00e9. (ST, 24 octobre 1906) et pour l’emp\u00eacher de jouir du bonheur que ce grand rebelle a perdu par sa d\u00e9sob\u00e9issance et sa m\u00e9chancet\u00e9. (ST, 24 octobre 1906)<\/td><\/tr>
DIEU ET LE CHRIST SEULS SAVENT CE QUE CO\u00dbTENT LES \u00c2MES DES HOMMES. A cause de nous, le FILS DE DIEU s’est fait pauvre, afin que, par sa pauvret\u00e9, nous soyons enrichis des richesses \u00e9ternelles. Son amour nous a achet\u00e9 une gr\u00e2ce incommensurable. \u00ab Sa puissance divine nous a donn\u00e9 tout ce qui a trait \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 \u00bb, afin que nous \u00ab le visage d\u00e9couvert, voyant comme dans un miroir la gloire du Seigneur \u00bb, soyons \u00ab chang\u00e9s en la m\u00eame image, de gloire en gloire .\u201d {ST 13 janvier 1909 al. 8}<\/td><\/tr>
Le Christ d\u00e9clare : \u00ab Je suis le pain de vie ; celui qui vient \u00e0 moi n’aura jamais faim; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif \u00bb [Jean 6:57, 63 ; Apocalypse 2:7, derni\u00e8re partie, cit\u00e9e] (ST, 31 mars 1909) [7BC 989.3]<\/td><\/tr>
Lorsque les \u00e9glises protestantes s’uniront au pouvoir s\u00e9culier pour soutenir une fausse religion, pour s’\u00eatre oppos\u00e9e \u00e0 laquelle leurs anc\u00eatres ont endur\u00e9 la pers\u00e9cution la plus f\u00e9roce; lorsque l’\u00c9tat utilisera son pouvoir pour faire appliquer les d\u00e9crets et soutenir les institutions de l’\u00c9glise – alors l’Am\u00e9rique protestante aura form\u00e9 une image de la papaut\u00e9, et il y aura une apostasie nationale qui ne se terminera que par la ruine nationale (ST, 22 mars , 1910) [7BC 976.4]<\/td><\/tr>
La grande d\u00e9cision que chacun doit maintenant prendre est de savoir s’il recevra la marque de la b\u00eate et son image, ou le sceau du Dieu vivant et vrai (ST, 22 mars 1910) [7BC 977.8]<\/td><\/tr>
Comme la cire prend l’empreinte du sceau, ainsi l’\u00e2me doit prendre l’empreinte de l’ESPRIT DE DIEU et conserver l’image du Christ (ST, 18 juillet 1911) [7BC 970.4]<\/td><\/tr>
Les le\u00e7ons donn\u00e9es aux enfants concernant les devoirs communs du foyer peuvent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es de telle mani\u00e8re qu’\u00e0 travers elles, le Seigneur puisse laisser des impressions durables sur leurs c\u0153urs. Faites de ces choses courantes de la vie des textes sur lesquels accrocher les le\u00e7ons de la PAROLE DE DIEU. Montrez \u00e0 vos enfants que dans tous leurs travaux en lignes m\u00e9caniques ils doivent apprendre \u00e0 travailler parfaitement. En apportant exactitude et comp\u00e9tence dans leurs t\u00e2ches quotidiennes, ils apprendront des le\u00e7ons spirituelles qui resteront avec eux tout au long de leurs journ\u00e9es. Dieu exige que le bon jugement et l’habilet\u00e9 soient exerc\u00e9s dans notre planification et nos travaux. En donnant des instructions pour la construction du sanctuaire terrestre, le GRAND ENSEIGNANT a \u00e9tabli des principes qui devaient \u00eatre pour l’aide spirituelle d’Isra\u00ebl \u00e0 travers toute leur exp\u00e9rience future. La sagesse et la perfection apport\u00e9es \u00e0 ce travail \u00e9taient typiques du travail \u00e0 accomplir dans leur vie pour pr\u00e9parer leurs c\u0153urs \u00e0 l’habitation de l’ESPRIT DE DIEU. {ST, 14 novembre 1911 par. 13} Aussi {LHU 173.5}<\/td><\/tr>
La doctrine est maintenant largement enseign\u00e9e que l’\u00e9vangile de Christ a rendu LA LOI DE DIEU sans effet; qu’en “croyant” nous sommes lib\u00e9r\u00e9s de la n\u00e9cessit\u00e9 d’\u00eatre des ex\u00e9cutants de la PAROLE. Mais c’est la doctrine des Nicola\u00eftes, que le Christ a si impitoyablement condamn\u00e9e (ST, 2 janvier 1912) [7BC 957.6]<\/td><\/tr>
Si les soldats au s\u00e9pulcre \u00e9taient tellement remplis de terreur \u00e0 l’apparition d’un ange rev\u00eatu de la lumi\u00e8re et de la force c\u00e9lestes, qu’ils tomb\u00e8rent comme des hommes morts \u00e0 terre, comment ses ennemis se tiendront-ils devant le FILS DE DIEU, quand il viendra au pouvoir et une grande gloire, accompagn\u00e9e de dix mille fois dix mille et des milliers de milliers d’anges des cours c\u00e9lestes ? Alors la terre vacillera comme un ivrogne, et sera d\u00e9plac\u00e9e comme une chaumi\u00e8re. Les \u00e9l\u00e9ments seront en flammes et les cieux seront enroul\u00e9s ensemble comme un rouleau (ST, 22 avril 1913) [5BC 1110.4]<\/td><\/tr>
Mais il \u00e9tait difficile m\u00eame pour les disciples de comprendre les paroles du Christ. QUE CHRIST DEVRAIT SE MANIFESTER A EUX, ET POURTANT ETRE INVISIBLE AU MONDE, ETAIT UN MYSTERE POUR LES DISCIPLES. Ils ne pouvaient pas comprendre les paroles de Christ dans leur sens spirituel. Ils pensaient \u00e0 la manifestation ext\u00e9rieure et visible. ILS NE PEUVENT PAS PRENDRE COMPTE DU FAIT QU’ILS PEUVENT AVOIR LA PRESENCE DE CHRIST AVEC EUX, ET POURTANT QU’IL SOIT INVISIBLE PAR LE MONDE. ILS N’ONT PAS COMPRIS LA SIGNIFICATION D’UNE MANIFESTATION SPIRITUELLE. {SW 13 septembre 1898}<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit est constamment \u00e0 l’\u0153uvre, enseignant, rappelant, t\u00e9moignant, venant \u00e0 l’\u00e2me comme un consolateur divin, convainquant du p\u00e9ch\u00e9 comme juge et guide d\u00e9sign\u00e9. Christ \u00e9tait l’esprit de v\u00e9rit\u00e9. {SW 25 octobre 1898}<\/td><\/tr>
Christ \u00e9tait l’esprit de v\u00e9rit\u00e9. Le monde n’\u00e9coutera pas ses supplications. Ils ne l’accepteraient pas comme leur guide. Ils ne pouvaient pas discerner les choses invisibles ; les choses spirituelles leur \u00e9taient inconnues. Mais Ses disciples voient en Lui le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie. Et ils auront sa pr\u00e9sence permanente. Ils auront une connaissance exp\u00e9rimentale du seul vrai Dieu et de J\u00e9sus-Christ qu’il a envoy\u00e9. Il leur dit : Vous ne direz plus, je ne comprends pas. Vous ne verrez plus \u00e0 travers un verre sombrement ; vous comprendrez avec tous les saints quelle est la longueur, la profondeur, la largeur et la hauteur de l’amour de Christ, qui d\u00e9passe toute connaissance. Celui qui a commenc\u00e9 en vous une bonne oeuvre l’accomplira jusqu’au jour de J\u00e9sus-Christ. L’honneur de Dieu, l’honneur de J\u00e9sus-Christ, est impliqu\u00e9 dans la perfection de votre caract\u00e8re. Votre travail est de coop\u00e9rer avec Christ, afin que vous puissiez \u00eatre complet en Lui. En \u00e9tant uni \u00e0 Lui par la foi, en Le croyant et en Le recevant, vous devenez une partie de Lui-m\u00eame. Votre caract\u00e8re est Sa gloire r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en vous. Et quand tu para\u00eetras en sa pr\u00e9sence, tu trouveras la b\u00e9n\u00e9diction qui t’attend. C’est bien, bon et fid\u00e8le serviteur, tu as \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le en peu de choses : je te ferai dominer sur beaucoup ; entre dans la joie de ton Seigneur. {SW 25 octobre 1898, par. 2} je t’\u00e9tablirai sur beaucoup de choses; entre dans la joie de ton Seigneur. {SW 25 octobre 1898, par. 2} je t’\u00e9tablirai sur beaucoup de choses; entre dans la joie de ton Seigneur. {SW 25 octobre 1898, par. 2}<\/td><\/tr>
Ne vous y trompez pas; Dieu n’est pas moqu\u00e9; car tout ce qu’un homme s\u00e8me, il le moissonnera aussi. Celui qui s\u00e8me pour la chair r\u00e9coltera de la chair la corruption; et celui qui s\u00e8me pour l’Esprit r\u00e9coltera de l’Esprit la vie \u00e9ternelle. \u00ab Merveilleuse v\u00e9rit\u00e9 ! C’est l’\u00e9p\u00e9e \u00e0 double tranchant qui coupe dans les deux sens. Cette question de vie ou de mort est devant toute la race humaine. Le choix que nous faisons dans cette vie sera notre choix \u00e0 travers toute l’\u00e9ternit\u00e9. Nous recevrons soit la vie \u00e9ternelle, soit la mort \u00e9ternelle. Il n’y a pas de juste milieu, pas de seconde probation. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vaincre. Le ciel nous a fourni d’abondantes opportunit\u00e9s et privil\u00e8ges afin que nous puissions vaincre comme Christ a vaincu et nous asseoir avec lui sur son tr\u00f4ne. Mais pour \u00eatre vainqueurs, il ne doit y avoir dans nos vies aucune flatterie des inclinations charnelles. Tout \u00e9go\u00efsme doit \u00eatre \u00e9limin\u00e9 par les racines. {SW 15 janvier 1901 par. 4}<\/td><\/tr>
N’oubliez pas que vos enfants suivront de pr\u00e8s l’exemple que vous leur avez donn\u00e9 en paroles et en actes. Vivez des vies qui les aideront \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 \u00eatre transf\u00e9r\u00e9s dans les tribunaux d’en haut, lorsque la derni\u00e8re trompette sonnera et que le Christ viendra rassembler ses fid\u00e8les aupr\u00e8s de lui. Ne n\u00e9gligez pas vos enfants. Ils sont votre premier soin. La maison doit \u00eatre leur premi\u00e8re \u00e9cole. Et dans cette \u00e9cole vous apprendrez vous-m\u00eames des le\u00e7ons qui vous pr\u00e9pareront mieux \u00e0 travailler pour leur salut et pour le salut des autres. Ces le\u00e7ons seront de la plus haute valeur pour vous dans votre exp\u00e9rience religieuse. En travaillant avec succ\u00e8s pour vos enfants, vous travaillez \u00e0 votre propre salut, et Dieu travaille en vous, le vouloir et le faire selon son bon plaisir. {SW, 19 janvier 1904 par. sept}<\/td><\/tr>
CEUX QUI PROCLAMENT LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE DOIVENT METTRE TOUTE L’ARMURE DE DIEU, AFIN QU’ILS PEUVENT SE TENIR AUDACIEUSEMENT \u00c0 LEUR POSTE, FACE \u00c0 LA D\u00c9TRACTION ET AU FAUX, COMBATTRE LE BON COMBAT DE LA FOI, R\u00c9SISTANT \u00c0 L’ENNEMI AVEC LA PAROLE, IL EST \u00c9CRIT . GARDEZ-VOUS O\u00d9 LES TROIS GRANDES PUISSANCES DU CIEL, LE P\u00c8RE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT, PEUVENT \u00caTRE VOTRE EFFICACIT\u00c9. CES POUVOIRS \u0152UVRENT AVEC CELUI QUI SE DONNE SANS R\u00c9SERVE \u00c0 DIEU. LA FORCE DU CIEL EST AU COMMANDEMENT DES CROYANTS DE DIEU. L’HOMME QUI PREND DIEU COMME SA CONFIANCE EST BARRIC\u00c9 PAR UN MUR IMPRENABLE. The Southern Watchman, 23 f\u00e9vrier 1904, 122. {7ABC 442.2}<\/td><\/tr>
LES DISCIPLES n’ont pas demand\u00e9 de b\u00e9n\u00e9diction pour eux-m\u00eames. Ils \u00e9taient lest\u00e9s du fardeau des \u00e2mes. L’\u00e9vangile devait \u00eatre port\u00e9 jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre, et ils R\u00c9CLAMAIENT LA DOTATION DE PUISSANCE QUE CHRIST AVAIT PROMISE. C’EST ALORS QUE LE SAINT-ESPRIT A \u00c9T\u00c9 VERS\u00c9, ET DES MILLIERS ONT \u00c9T\u00c9 CONVERTIS EN UN JOUR. {SW 1er ao\u00fbt 1905} {ChS 252.9}<\/td><\/tr>
Dieu d\u00e9sire rafra\u00eechir son peuple par le don du Saint-Esprit, le baptisant de nouveau dans son amour. IL N’Y A PAS BESOIN D’UNE P\u00c9NURIE DU SAINT-ESPRIT DANS L’\u00c9GLISE. Apr\u00e8s l’ascension du Christ, le Saint-Esprit est descendu sur les disciples croyants, priant et attendant avec une pl\u00e9nitude et une puissance qui ont atteint tous les c\u0153urs. \u00c0 l’avenir, la terre doit \u00eatre \u00e9clair\u00e9e de la gloire de Dieu. UNE INFLUENCE DIVINE EST D’ALLER DE L’AVANT DANS LE MONDE DE CEUX QUI SONT SANCTIFIES PAR LA V\u00c9RIT\u00c9. La terre doit \u00eatre entour\u00e9e d’une atmosph\u00e8re de gr\u00e2ce. Le Saint-Esprit doit agir sur les c\u0153urs humains, prenant les choses de Dieu et les montrant aux hommes. {SW 5 septembre 1905} {ChS 250.3 1925}<\/td><\/tr>
Dieu \u00e9tait en Christ sous une forme humaine et a endur\u00e9 toutes les tentations dont l’homme \u00e9tait assailli; en notre nom, il a particip\u00e9 aux souffrances et aux \u00e9preuves de la nature humaine douloureuse (SW 10 d\u00e9cembre 1907) [7BC 930.4]<\/td><\/tr>
La lumi\u00e8re du corps est l’\u0153il : si donc ton \u0153il est simple, tout ton corps sera rempli de lumi\u00e8re. Matthieu 6:22. {TMD 28.1 1979}<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de Satan aujourd’hui est celle d’un trompeur et d’un accusateur. Le Seigneur le d\u00e9clare accusateur des fr\u00e8res jour et nuit. Par une longue pratique, Satan est devenu bien habile dans son m\u00e9tier de d\u00e9nonciateur et \u00e9duquera tous les hommes qu’il pourra utiliser pour s’unir \u00e0 lui dans cette \u0153uvre. Par lui, beaucoup sont tromp\u00e9s et avancent les yeux band\u00e9s dans les voies de l’ouverture de Satan. {TMD 28.2 1979}<\/td><\/tr>
LA PUISSANCE CENTRALE DE LA TERRE EST UN D\u00c9MON. SON TR\u00d4NE EST AU MILIEU DU MONDE, O\u00d9 AURAIT D\u00db \u00caTRE VU LE TR\u00d4NE DE DIEU. IL A \u00c9T\u00c9 PATRONIS\u00c9 PAR L’\u00c9GLISE, CAR L’\u00c9GLISE A \u00c9T\u00c9 CONFORM\u00c9E AU MONDE, ET VIT DANS LA TRANSGRESSION DE LA SAINTE LOI DE DIEU. {TMD 28.3 1979}<\/td><\/tr>
1891 \u2013 La Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale envoie Ellen White loin en Australie, contrairement \u00e0 la lumi\u00e8re qui lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e (This Day With God, p. 61). EJ Wagoner est envoy\u00e9 en Angleterre comme r\u00e9dacteur en chef de The Present Truth pendant 10 ans pour le s\u00e9parer de AT Jones et EG White (Lt de WC White \u00e0 AG Daniells, 30 mai 1902).<\/td><\/tr>
Il n’est pas possible d’\u00e9dicter des r\u00e8gles pour chaque cas; car dans de nombreux cas, un tel cours affligerait celui qui donne. Les circonstances dans lesquelles certains sont plac\u00e9s, et qui sont d\u00e9sign\u00e9es par Dieu, doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es. Le Seigneur s’attend \u00e0 ce qu’un homme donne de ce qu’il a et non de ce qu’il n’a pas. Pour certains, un dixi\u00e8me du revenu ne repr\u00e9senterait pas correctement la proportion qu’ils devraient donner au Seigneur, tandis que pour d’autres, c’est un juste retour. [TMD 97.3]<\/td><\/tr>
1895 \u2013 Ellen White avertit les dirigeants de Battle Creek : \u00ab Le Seigneur n’a plac\u00e9 aucune de ses agences humaines sous la dict\u00e9e et le contr\u00f4le de ceux qui sont eux-m\u00eames mais des mortels errants\u2026 Mais il y a un pouvoir exerc\u00e9 \u00e0 Battle Creek que Dieu n’a pas donn\u00e9, et il jugera ceux qui assument cette autorit\u00e9\u2026 Fr\u00e8res, laissez Dieu r\u00e9gner. (MT 347.3)<\/td><\/tr>
1896 – Recommandations pour un changement essentiel \u00e0 la session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale, pour choisir un homme comme pr\u00e9sident, mais les fr\u00e8res sont avis\u00e9s qu’il n’est pas sage de le faire. Ellen White met en garde : \u00ab Placer les hommes l\u00e0 o\u00f9 Dieu devrait \u00eatre plac\u00e9 n’honore ni ne glorifie Dieu. Le pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale doit-il \u00eatre le Dieu du peuple ? Les hommes de Battle Creek doivent-ils \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme infinis en sagesse?\u2026 ‘Cesse de l’homme.’ \u00bb(TM 375.2)<\/td><\/tr>
La revendication de Dieu est plac\u00e9e dans une \u00e9chelle, et le caract\u00e8re de l’homme dans l’autre ; et par les balances du sanctuaire c\u00e9leste, le destin de chaque homme est fix\u00e9 pour l’\u00e9ternit\u00e9. Regardez cela, vous qui avez v\u00e9cu avec insouciance et qui avez consid\u00e9r\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 avec l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. Pendant des ann\u00e9es, vous avez continu\u00e9 sans le sens de votre responsabilit\u00e9 envers Dieu \u2013 des ann\u00e9es d’indulgence \u00e9go\u00efste dans une voie interdite. Consid\u00e9rez le caract\u00e8re parfait et immuable de LA LOI dont vous avez verbalement confirm\u00e9 les pr\u00e9tentions. LA LOI exige une ob\u00e9issance parfaite et in\u00e9branlable. Dans cette derni\u00e8re \u00e9chelle sont \u00e9galement plac\u00e9s le p\u00e9ch\u00e9, la folie, la tromperie, les pens\u00e9es impures, les actions impies ; et la pr\u00e9pond\u00e9rance ou la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 du poids d\u00e9termine le bonheur ou le malheur des individus ; et l’inscription est \u00e9crite sur la balance de plusieurs: “Tu es pes\u00e9 dans les balances, et tu es trouv\u00e9 l\u00e9ger.” {MT 439.2}<\/td><\/tr>
Quand quelqu’un place ses pieds sur le roc solide Christ J\u00e9sus comme sa fondation, il re\u00e7oit une DOTATION DE PUISSANCE de la Source de toute connaissance, toute sagesse et efficacit\u00e9 spirituelle, afin que tous sachent \u00e0 quelle partie il appartient – gardiens des commandements ou briseurs de commandements . La banni\u00e8re du Prince Emmanuel qui flotte au-dessus de sa t\u00eate ne manquera pas de dissiper toute incertitude et de faire comprendre \u00e0 tous que nous gardons les commandements de Dieu et avons le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ. L’amour de J\u00e9sus-Christ poss\u00e8de un pouvoir contraignant. {TMK 214.3}<\/td><\/tr>
QUAND J\u00c9SUS A POS\u00c9 LA QUESTION, ES-TU LE FILS DE DIEU ? IL SAVAIT QUE REPONDRE PAR L’AFFIRMATIVE RENDAIT SA MORT CERTAINE ; UN D\u00c9NI LAISSERAIT UNE TACHE SUR SON HUMANIT\u00c9. IL Y AVAIT UN TEMPS POUR \u00caTRE SILENCIEUX, ET UN TEMPS POUR PARLER. Il n’avait pas parl\u00e9 jusqu’\u00e0 ce qu’il soit clairement interrog\u00e9. Dans ses le\u00e7ons \u00e0 ses disciples, il avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Quiconque donc me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux. Lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 mis au d\u00e9fi, J\u00e9sus n’a pas reni\u00e9 sa relation avec Dieu. DANS CE MOMENT SOLENNEL, SON CARACT\u00c8RE \u00c9TAIT EN JEU ET DOIT \u00caTRE JUSTIFI\u00c9. Il a laiss\u00e9 \u00e0 cette occasion un exemple \u00e0 suivre pour l’homme dans des circonstances similaires. Il lui apprendrait \u00e0 ne pas apostasier sa foi pour \u00e9chapper \u00e0 la souffrance ou m\u00eame \u00e0 la mort. {TMK 214.4}<\/td><\/tr>
Le d\u00e9veloppement du mal \u00e0 cette \u00e9poque du monde est largement d\u00fb \u00e0 l’indulgence d’un app\u00e9tit d\u00e9prav\u00e9. Les passions animales sont excit\u00e9es et renforc\u00e9es par ce qui est plac\u00e9 dans l’estomac pour se nourrir. Nous sommes construits \u00e0 partir de ce que nous mangeons. Les m\u00e9decins devraient \u00e9tudier de cause \u00e0 effet. Les propensions animales ne doivent pas \u00eatre \u00e9duqu\u00e9es et renforc\u00e9es pour gouverner l’\u00eatre tout entier. {TSDF 26.2 1926}<\/td><\/tr>
Dans les c\u00e9r\u00e9ales, les fruits, les l\u00e9gumes et les noix se trouvent tous les \u00e9l\u00e9ments alimentaires dont nous avons besoin. Si nous venons au Seigneur avec simplicit\u00e9 d’esprit, il nous enseignera comment pr\u00e9parer une nourriture saine exempte de la souillure de la viande. {TSDF 87.2 1926}<\/td><\/tr>
Une grande partie des pr\u00e9jug\u00e9s qui emp\u00eachent la v\u00e9rit\u00e9 du message du troisi\u00e8me ange d’atteindre le c\u0153ur des gens, pourraient \u00eatre \u00e9limin\u00e9s si plus d’attention \u00e9tait accord\u00e9e \u00e0 la r\u00e9forme de la sant\u00e9. Lorsque les gens s’int\u00e9ressent \u00e0 ce sujet, la voie est souvent pr\u00e9par\u00e9e pour l’entr\u00e9e d’autres v\u00e9rit\u00e9s. S’ils voient que nous sommes intelligents en mati\u00e8re de sant\u00e9, ils seront plus dispos\u00e9s \u00e0 croire que nous sommes solides dans les doctrines BIBLIQUES. {TSDF 87.4 1926}<\/td><\/tr>
Cette branche de l’\u0153uvre du Seigneur n’a pas re\u00e7u l’attention qu’elle m\u00e9rite et, \u00e0 cause de cette n\u00e9gligence, beaucoup a \u00e9t\u00e9 perdu. Si l’\u00e9glise manifestait un plus grand int\u00e9r\u00eat pour les r\u00e9formes par lesquelles Dieu lui-m\u00eame cherche \u00e0 les pr\u00e9parer pour sa venue, leur influence serait bien plus grande qu’elle ne l’est maintenant. Dieu a parl\u00e9 \u00e0 son peuple, et il veut qu’il entende et ob\u00e9isse \u00e0 sa voix. Bien que la r\u00e9forme de la sant\u00e9 ne soit pas le message du troisi\u00e8me ange, elle y est \u00e9troitement li\u00e9e. Ceux qui proclament le message devraient \u00e9galement enseigner la r\u00e9forme de la sant\u00e9. C’est un sujet que nous devons comprendre, afin d’\u00eatre pr\u00e9par\u00e9s pour les \u00e9v\u00e9nements qui sont proches de nous, et il devrait avoir une place pr\u00e9pond\u00e9rante. Satan et ses agents cherchent \u00e0 entraver cette \u0153uvre de r\u00e9forme et feront tout leur possible pour rendre perplexes et accabler ceux qui s’y engagent de tout leur c\u0153ur. Pourtant, personne ne devrait s’en d\u00e9courager, ou cesser leurs efforts \u00e0 cause de cela. Le proph\u00e8te Isa\u00efe parle ainsi d’une caract\u00e9ristique de Christ : \u00ab Il ne faillira ni ne se d\u00e9couragera jusqu’\u00e0 ce qu’il ait \u00e9tabli un jugement sur la terre \u00bb. Alors ne laissez pas ses disciples parler d’\u00e9chec ou de d\u00e9couragement, mais souvenez-vous du prix pay\u00e9 pour sauver l’homme afin qu’il ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. {TSDF 87.5 1926}<\/td><\/tr>
Les ministres et le peuple doivent avancer davantage dans le travail de r\u00e9forme. Ils devraient commencer sans d\u00e9lai \u00e0 corriger leurs mauvaises habitudes de manger, de boire, de s’habiller et de travailler. J’ai vu qu’un bon nombre de ministres ne sont pas \u00e9veill\u00e9s sur ce sujet important. Ils ne sont pas tous l\u00e0 o\u00f9 Dieu les voudrait. {TSDF 87.6 1926}<\/td><\/tr>
Une partie importante du travail du minist\u00e8re est de pr\u00e9senter fid\u00e8lement au peuple la r\u00e9forme de la sant\u00e9, telle qu’elle est li\u00e9e au message du troisi\u00e8me ange, comme une partie int\u00e9grante du m\u00eame travail. Ils ne devraient pas manquer de l’adopter eux-m\u00eames, et devraient l’exhorter \u00e0 tous ceux qui professent croire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. {TSDF 87.7 1926}<\/td><\/tr>
La r\u00e9forme de la sant\u00e9 est une branche de l’\u0153uvre sp\u00e9ciale de Dieu pour le b\u00e9n\u00e9fice de son peuple. {TSDF 88.1 1926}<\/td><\/tr>
La r\u00e9forme de la sant\u00e9 est aussi \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 l’\u00e9vangile que le bras l’est au corps ; mais le bras ne peut pas prendre la place du corps. La proclamation du message de l’\u00e9vangile, des commandements de Dieu et du t\u00e9moignage de J\u00e9sus est le fardeau de notre travail. Ce message doit \u00eatre proclam\u00e9 d’une voix forte et doit aller dans le monde entier. La pr\u00e9sentation des principes de sant\u00e9 doit \u00eatre unie \u00e0 la proclamation de ce message, mais elle ne doit en aucun cas s’y substituer, ni en \u00eatre ind\u00e9pendante. {TSDF 88.2 1926}<\/td><\/tr>
La r\u00e9forme de la sant\u00e9 est \u00e9troitement li\u00e9e au travail du troisi\u00e8me message, mais ce n’est pas le message. Nos pr\u00e9dicateurs devraient enseigner la r\u00e9forme de la sant\u00e9, mais ils ne devraient pas en faire le th\u00e8me principal \u00e0 la place du message. Sa place est parmi ces sujets qui exposent le travail pr\u00e9paratoire pour rencontrer les \u00e9v\u00e9nements mis en \u00e9vidence par le message ; parmi ceux-ci, il est \u00e9minent. Nous devons nous saisir de toute r\u00e9forme avec z\u00e8le, mais \u00e9viter de donner l’impression que nous sommes vacillants et sujets au fanatisme. {TSDF 88.3 1926}<\/td><\/tr>
L’abn\u00e9gation, l’humilit\u00e9 et la temp\u00e9rance exig\u00e9es des justes, que Dieu conduit et b\u00e9nit en particulier, doivent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es au peuple en contraste avec les habitudes extravagantes et destructrices de la sant\u00e9 de ceux qui vivent \u00e0 cette \u00e9poque d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e. Dieu a montr\u00e9 que la r\u00e9forme de la sant\u00e9 est aussi \u00e9troitement li\u00e9e au message du troisi\u00e8me ange que la main l’est avec le corps. On ne trouve nulle part une si grande cause de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence physique et morale que la n\u00e9gligence de cet important sujet. Ceux qui se livrent \u00e0 l’app\u00e9tit et \u00e0 la passion, et ferment les yeux \u00e0 la lumi\u00e8re de peur de voir des indulgences coupables qu’ils ne veulent pas abandonner, sont coupables devant Dieu. {TSDF 88.4 1926}<\/td><\/tr>
Les sanatoriums qui sont \u00e9tablis doivent \u00eatre \u00e9troitement et ins\u00e9parablement li\u00e9s \u00e0 l’\u00e9vangile. Le Seigneur a donn\u00e9 l’instruction que l’\u00e9vangile doit \u00eatre proclam\u00e9 ; et l’\u00e9vangile inclut la r\u00e9forme de la sant\u00e9 dans toutes ses phases. Notre travail est d’\u00e9clairer le monde; car elle est aveugle aux mouvements qui s’op\u00e8rent, pr\u00e9parant la voie aux fl\u00e9aux que Dieu permettra de venir sur le monde. Les fid\u00e8les veilleurs de Dieu doivent donner l’avertissement. . . . {TSDF 88.5 1926}<\/td><\/tr>
La r\u00e9forme de la sant\u00e9 doit se d\u00e9marquer davantage dans la proclamation du message du troisi\u00e8me ange. Les principes de la r\u00e9forme de la sant\u00e9 se trouvent dans la PAROLE DE DIEU. L’\u00e9vangile de la sant\u00e9 doit \u00eatre fermement li\u00e9 au minist\u00e8re de la parole. C’est le dessein du Seigneur que l’influence restauratrice de la r\u00e9forme de la sant\u00e9 fasse partie du dernier grand effort pour proclamer le message de l’\u00c9vangile. Nos m\u00e9decins doivent \u00eatre les ouvriers de Dieu. Ils doivent \u00eatre des hommes dont les pouvoirs ont \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9s et transform\u00e9s par la gr\u00e2ce du Christ. Leur influence doit \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 qui doit \u00eatre donn\u00e9e au monde. En parfaite et compl\u00e8te unit\u00e9 avec le minist\u00e8re de l’\u00e9vangile, l’\u0153uvre de la r\u00e9forme de la sant\u00e9 r\u00e9v\u00e9lera sa puissance donn\u00e9e par Dieu. Sous l’influence de l’\u00e9vangile, de grandes r\u00e9formes seront faites par le travail missionnaire m\u00e9dical. Mais s\u00e9parez le travail missionnaire m\u00e9dical de l’\u00e9vangile, et le travail sera paralys\u00e9. {TSDF 88.6 1926}<\/td><\/tr>
Nos sanatoriums et nos \u00e9glises peuvent atteindre un niveau plus \u00e9lev\u00e9 et plus saint. La r\u00e9forme de la sant\u00e9 doit \u00eatre enseign\u00e9e et pratiqu\u00e9e par notre peuple. Le Seigneur appelle \u00e0 un renouveau des principes de la r\u00e9forme de la sant\u00e9. Les adventistes du septi\u00e8me jour ont un travail sp\u00e9cial \u00e0 faire en tant que messagers pour travailler pour les \u00e2mes et les corps des hommes. {TSDF 88.7 1926}<\/td><\/tr>
Le progr\u00e8s de la r\u00e9forme d\u00e9pend d’une reconnaissance claire de la v\u00e9rit\u00e9 fondamentale. Alors que, d’une part, le danger r\u00f4de dans une philosophie \u00e9troite et une orthodoxie dure et froide, d’autre part, il y a un grand danger dans un lib\u00e9ralisme n\u00e9gligent. Le fondement de toute r\u00e9forme durable est LA LOI DE DIEU. Nous devons pr\u00e9senter en lignes claires et distinctes LA N\u00c9CESSIT\u00c9 D’OB\u00c9IR \u00c0 CETTE LOI. Ses principes doivent \u00eatre maintenus devant le peuple. Ils sont aussi \u00e9ternels et inexorables que Dieu lui-m\u00eame. {TSDF 89.1 1926}<\/td><\/tr>
Le corps est le seul moyen par lequel l’esprit et l’\u00e2me sont d\u00e9velopp\u00e9s pour l’\u00e9dification du caract\u00e8re. C’est pourquoi l’adversaire des \u00e2mes oriente ses tentations vers l’affaiblissement et l’avilissement des puissances physiques. Son succ\u00e8s signifie ici l’abandon au mal de tout l’\u00eatre. Les tendances de notre nature physique, \u00e0 moins qu’elles ne soient sous la domination d’une puissance sup\u00e9rieure, produiront s\u00fbrement la ruine et la mort. {TSDF 89.3 1926}<\/td><\/tr>
Le corps doit \u00eatre soumis. Les puissances sup\u00e9rieures de l’\u00eatre doivent r\u00e9gner. Les passions doivent \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es par la volont\u00e9, qui doit elle-m\u00eame \u00eatre sous le contr\u00f4le de Dieu. Le pouvoir royal de la raison, sanctifi\u00e9 par la gr\u00e2ce divine, doit dominer nos vies. {TSDF 89.4 1926}<\/td><\/tr>
Jean-Baptiste \u00e9tait un r\u00e9formateur. A lui fut confi\u00e9e une grande \u0153uvre pour les gens de son temps. Et en pr\u00e9paration de ce travail, toutes ses habitudes ont \u00e9t\u00e9 soigneusement r\u00e9gl\u00e9es, m\u00eame d\u00e8s sa naissance. L’ange Gabriel a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 du Ciel pour instruire les parents de Jean des principes de la r\u00e9forme sanitaire. Il \u00ab ne boira ni vin ni boisson forte \u00bb, a dit le messager c\u00e9leste ; “et il sera rempli du Saint-Esprit.” {TSDF 89.7 1926}<\/td><\/tr>
Jean s’est s\u00e9par\u00e9 de ses amis et des luxes de la vie, demeurant seul dans le d\u00e9sert et se nourrissant d’un r\u00e9gime purement v\u00e9g\u00e9tal. La simplicit\u00e9 de sa robe – un v\u00eatement tiss\u00e9 de poils de chameau – \u00e9tait un reproche \u00e0 l’extravagance et \u00e0 l’\u00e9talage des gens de sa g\u00e9n\u00e9ration, en particulier des pr\u00eatres juifs. Son r\u00e9gime, aussi, de sauterelles et de miel sauvage, \u00e9tait un reproche \u00e0 la gourmandise qui r\u00e9gnait partout. {TSDF 89.8 1926}<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de Jean a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e par le proph\u00e8te Malachie : \u00ab Voici, je vous enverrai \u00c9lie, le proph\u00e8te, avant la venue du jour grand et redoutable de l’\u00c9ternel ; et il ram\u00e8nera le c\u0153ur des p\u00e8res vers les enfants, et le c\u0153ur des enfants vers leurs p\u00e8res. Jean-Baptiste s’avan\u00e7a dans l’esprit et la puissance d’Elie, pour pr\u00e9parer le chemin du Seigneur et pour ramener le peuple \u00e0 la sagesse des justes. Il \u00e9tait un repr\u00e9sentant de ceux qui vivaient dans les derniers jours, \u00e0 qui Dieu avait confi\u00e9 des v\u00e9rit\u00e9s sacr\u00e9es \u00e0 pr\u00e9senter au peuple, pour pr\u00e9parer la voie \u00e0 la seconde apparition de Christ. Et les m\u00eames principes de temp\u00e9rance que Jean pratiquait devraient \u00eatre observ\u00e9s par ceux qui, de nos jours, doivent avertir le monde de la venue du Fils de l’homme. {TSDF 89.9 1926}<\/td><\/tr>
Nous commen\u00e7ons \u00e0 mieux comprendre ce travail, \u2013 la lumi\u00e8re donn\u00e9e il y a des ann\u00e9es, \u2013 que les principes de la r\u00e9forme de la sant\u00e9 seraient comme un coin entrant \u00e0 suivre par une influence religieuse. Pour exprimer les paroles de Jean, “Voici l’AGNEAU DE DIEU, qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde.” {TSDF 89.10 1926}<\/td><\/tr>
On m’a demand\u00e9 de ne pas tarder \u00e0 faire le travail qui doit \u00eatre fait dans les lignes de r\u00e9forme de la sant\u00e9. Par ce travail, nous devons atteindre les \u00e2mes sur les routes et les chemins de traverse. {TSDF 89.11 1926}<\/td><\/tr>
Les principes de la r\u00e9forme sanitaire ont la plus haute autorit\u00e9 et m\u00e9ritent une sph\u00e8re plus large que celle que leur ont encore donn\u00e9e beaucoup de ceux qui professent la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente. {TSDF 89.12 1926}<\/td><\/tr>
L’\u0153uvre de r\u00e9forme de la sant\u00e9 est le moyen du Seigneur pour diminuer la souffrance dans notre monde et pour purifier son \u00c9glise. Enseignez aux gens qu’ils peuvent agir comme la main secourable de Dieu, en coop\u00e9rant avec le Ma\u00eetre-ouvrier pour r\u00e9tablir la sant\u00e9 physique et spirituelle. Ce travail porte la signature du ciel et ouvrira des portes pour l’entr\u00e9e d’autres v\u00e9rit\u00e9s pr\u00e9cieuses. Il y a de la place pour tous ceux qui s’empareront intelligemment de ce travail. {TSDF 90.1 1926}<\/td><\/tr>
Gardez le travail de r\u00e9forme de la sant\u00e9 au premier plan, tel est le message que je suis charg\u00e9 de porter. Montrez si clairement sa valeur qu’un besoin g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 s’en fera sentir. L’abstinence de toute nourriture et boisson nuisibles est le fruit de la vraie religion. Celui qui est enti\u00e8rement converti abandonnera toute habitude et tout app\u00e9tit nuisibles. Par une abstinence totale, il surmontera son d\u00e9sir d’indulgences destructrices de sant\u00e9. {TSDF 90.2 1926}<\/td><\/tr>
Je suis charg\u00e9 de dire aux \u00e9ducateurs de la r\u00e9forme de la sant\u00e9, allez de l’avant. Le monde a besoin de chaque once d’influence que vous pouvez exercer pour faire reculer la mar\u00e9e de malheur moral. Que ceux qui enseignent le message du troisi\u00e8me ange restent fid\u00e8les \u00e0 leurs couleurs. {TSDF 90.3 1926}<\/td><\/tr>
L’estomac, lorsque nous nous couchons pour nous reposer, doit avoir fait son travail, afin qu’il puisse profiter du repos, ainsi que d’autres parties du corps. Le travail de digestion ne doit pas \u00eatre poursuivi pendant toute p\u00e9riode des heures de sommeil. Apr\u00e8s que l’estomac, qui a \u00e9t\u00e9 surmen\u00e9, a accompli sa t\u00e2che, il s’\u00e9puise, ce qui provoque des \u00e9vanouissements. Ici, beaucoup se trompent et pensent que c’est le manque de nourriture qui produit de telles sensations, et sans donner \u00e0 l’estomac le temps de se reposer, ils prennent plus de nourriture, ce qui, pour le moment, fait dispara\u00eetre le malaise. Et plus l’app\u00e9tit est satisfait, plus ses clameurs de gratification seront nombreuses. Ce malaise est g\u00e9n\u00e9ralement le r\u00e9sultat de manger de la viande, et de manger souvent, et trop. L’estomac se fatigue \u00e0 force d’\u00eatre constamment au travail, en se d\u00e9barrassant des aliments les moins sains. N’ayant pas le temps de se reposer, les organes digestifs s’affaiblissent, d’o\u00f9 le sentiment de \u00ab disparition \u00bb et le d\u00e9sir de manger fr\u00e9quemment. Le rem\u00e8de qu’ils demandent, c’est de manger moins fr\u00e9quemment et moins g\u00e9n\u00e9reusement, et de se contenter d’une nourriture ordinaire et simple, en mangeant deux fois ou, tout au plus, trois fois par jour. L’estomac doit avoir ses p\u00e9riodes r\u00e9guli\u00e8res de travail et de repos, donc manger irr\u00e9guli\u00e8rement et entre les repas, est une violation des plus pernicieuses des LOIS DE LA SANT\u00c9. Avec des habitudes r\u00e9guli\u00e8res et une alimentation ad\u00e9quate, l’estomac se r\u00e9tablira progressivement. {TSDF 126.3 1926} par cons\u00e9quent, manger irr\u00e9guli\u00e8rement et entre les repas est une violation des plus pernicieuses des LOIS DE LA SANT\u00c9. Avec des habitudes r\u00e9guli\u00e8res et une alimentation ad\u00e9quate, l’estomac se r\u00e9tablira progressivement. {TSDF 126.3 1926} par cons\u00e9quent, manger irr\u00e9guli\u00e8rement et entre les repas est une violation des plus pernicieuses des LOIS DE LA SANT\u00c9. Avec des habitudes r\u00e9guli\u00e8res et une alimentation ad\u00e9quate, l’estomac se r\u00e9tablira progressivement. {TSDF 126.3 1926}<\/td><\/tr>
Dieu a fourni \u00e0 l’homme des moyens abondants pour la satisfaction de l’app\u00e9tit naturel. Il a r\u00e9pandu devant lui, dans les produits de la terre, une abondante vari\u00e9t\u00e9 d’aliments agr\u00e9ables au go\u00fbt et nutritifs pour le syst\u00e8me. Parmi ceux-ci, notre P\u00e8re c\u00e9leste bienveillant dit que nous \u00ab pouvons manger librement \u00bb. NOUS POUVONS PROFITER DES FRUITS, DES L\u00c9GUMES, DES C\u00c9R\u00c9ALES, SANS VIOLER LES LOIS DE NOTRE \u00caTRE. Ces articles, pr\u00e9par\u00e9s de la mani\u00e8re la plus simple et la plus naturelle, nourriront le corps et conserveront sa vigueur naturelle sans l’usage de viandes. {TSDF 131.9 1926}<\/td><\/tr>
Les l\u00e9gumes, les fruits et les c\u00e9r\u00e9ales doivent composer notre alimentation. Pas une once de viande de chair ne doit entrer dans nos estomacs. Manger de la chair n’est pas naturel. Nous devons revenir au dessein originel de Dieu dans la cr\u00e9ation de l’homme. {TSDF 132.1 1926}<\/td><\/tr>
Si nous planifions judicieusement, ce qui est le plus propice \u00e0 la sant\u00e9 peut \u00eatre assur\u00e9 dans presque tous les pays. Les diverses pr\u00e9parations de riz, de bl\u00e9, de ma\u00efs et d’avoine sont exp\u00e9di\u00e9es partout, ainsi que les haricots, les pois et les lentilles. Ceux-ci, avec des fruits indig\u00e8nes ou import\u00e9s, et la vari\u00e9t\u00e9 de l\u00e9gumes qui poussent dans chaque localit\u00e9, permettent de choisir un r\u00e9gime alimentaire complet sans l’utilisation de viandes. {TSDF 132.5 1926}<\/td><\/tr>
Il ne devrait pas y avoir une grande vari\u00e9t\u00e9 \u00e0 un repas, car cela encourage la suralimentation et provoque une indigestion. {TSDF 132.7 1926}<\/td><\/tr>
Il n’est pas bon de manger des fruits et des l\u00e9gumes au m\u00eame repas. Si la digestion est faible, l’utilisation des deux provoquera souvent de la d\u00e9tresse et une incapacit\u00e9 \u00e0 fournir un effort mental. Il est pr\u00e9f\u00e9rable d’avoir les fruits \u00e0 un repas et les l\u00e9gumes \u00e0 un autre. {TSDF 132.8}<\/td><\/tr>
Les repas doivent \u00eatre vari\u00e9s. Les m\u00eames plats, pr\u00e9par\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re, ne doivent pas figurer sur la table repas apr\u00e8s repas et jour apr\u00e8s jour. Les repas sont pris avec plus de go\u00fbt, et l’organisme est mieux nourri, lorsque la nourriture est vari\u00e9e. {TSDF 132.9}<\/td><\/tr>
C’est une erreur de supposer que la force musculaire d\u00e9pend de l’utilisation d’aliments pour animaux. Les besoins du syst\u00e8me peuvent \u00eatre mieux satisfaits, et une sant\u00e9 plus vigoureuse peut \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9e, sans son utilisation. Les grains, avec les fruits, les noix et les l\u00e9gumes, contiennent toutes les propri\u00e9t\u00e9s nutritives n\u00e9cessaires pour faire du bon sang. Ces \u00e9l\u00e9ments ne sont pas si bien ou si compl\u00e8tement fournis par un r\u00e9gime carn\u00e9. Si l’utilisation de la chair avait \u00e9t\u00e9 essentielle \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 la force, la nourriture animale aurait d\u00fb \u00eatre incluse dans le r\u00e9gime alimentaire de l’homme au d\u00e9but. {TSDF 132.10 1926}<\/td><\/tr>
Lorsque l’on passe d’un r\u00e9gime \u00e0 base de viande \u00e0 un r\u00e9gime v\u00e9g\u00e9tarien, il faut prendre grand soin de fournir \u00e0 la table des aliments judicieusement pr\u00e9par\u00e9s et bien cuits. Manger autant de bouillie est une erreur. La nourriture s\u00e8che qui n\u00e9cessite une mastication est de loin pr\u00e9f\u00e9rable. Les pr\u00e9parations di\u00e9t\u00e9tiques sont une b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 cet \u00e9gard. Du bon pain brun et des petits pains, pr\u00e9par\u00e9s de mani\u00e8re simple mais avec un effort minutieux, seront sains. Le pain ne doit jamais avoir la moindre trace d’acidit\u00e9. Il doit \u00eatre cuit jusqu’\u00e0 ce qu’il soit le plus compl\u00e8tement fait. Ainsi tout mou et collant sera \u00e9vit\u00e9. {TSDF 132.13 1926}<\/td><\/tr>
Pour ceux qui peuvent les utiliser, de bons l\u00e9gumes, pr\u00e9par\u00e9s de mani\u00e8re saine, valent mieux que des bouillies molles ou du porridge. Les fruits utilis\u00e9s avec du pain bien cuit de deux ou trois jours seront plus sains que du pain frais. Ceci, avec une mastication lente et compl\u00e8te, fournira tout ce dont le syst\u00e8me a besoin. {TSDF 133.1 1926}<\/td><\/tr>
Si le Sauveur des hommes, avec sa force divine, sentait le besoin de la pri\u00e8re, combien plus les mortels faibles et p\u00e9cheurs sentiraient-ils la n\u00e9cessit\u00e9 de la pri\u00e8re, la pri\u00e8re fervente et constante ! Lorsque Christ \u00e9tait le plus f\u00e9rocement assailli par la tentation, Il ne mangeait rien. Il s’est confi\u00e9 \u00e0 Dieu et, par une pri\u00e8re fervente et une parfaite soumission \u00e0 la volont\u00e9 de son P\u00e8re, il est sorti vainqueur. Ceux qui professent la v\u00e9rit\u00e9 pour ces derniers jours, au-dessus de toute autre classe de chr\u00e9tiens profess\u00e9s, devraient imiter le grand EXEMPLAIRE dans la pri\u00e8re. {TSDF 161.2 1926}<\/td><\/tr>
Lorsque nous nous rendrons compte des exigences de Dieu, nous verrons qu’Il exige que nous soyons temp\u00e9r\u00e9s en toutes choses. La fin de notre cr\u00e9ation est de glorifier Dieu dans nos corps et nos esprits qui sont les siens. Comment pouvons-nous faire cela quand nous nous livrons \u00e0 l’app\u00e9tit de blesser les pouvoirs physiques et moraux ? Dieu exige que nous offrions notre corps en sacrifice vivant. Ensuite, le devoir nous est impos\u00e9 de conserver ce corps dans le meilleur \u00e9tat de sant\u00e9 possible, afin que nous puissions nous conformer \u00e0 ses exigences. \u00ab Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. {TSDF 161.1 1926}<\/td><\/tr>
Encore une fois : lorsque nous mangeons sans mod\u00e9ration, nous p\u00e9chons contre notre propre corps. Le jour du sabbat, dans la maison de Dieu, les gloutons s’assi\u00e9ront et dormiront sous les v\u00e9rit\u00e9s br\u00fblantes de la parole de Dieu. Ils ne peuvent ni garder les yeux ouverts, ni comprendre les discours solennels prononc\u00e9s. Pensez-vous que ceux-l\u00e0 glorifient Dieu dans leurs corps et leurs esprits, qui sont les siens ? Non; ils Le d\u00e9shonorent. Et le dyspeptique – ce qui l’a rendu dyspeptique suit ce cours. Au lieu d’observer la r\u00e9gularit\u00e9, il a laiss\u00e9 son app\u00e9tit le contr\u00f4ler et a mang\u00e9 entre les repas. Peut-\u00eatre, s’il a des habitudes s\u00e9dentaires, n’a-t-il pas eu l’air vivifiant du ciel pour aider au travail de la digestion ; il n’a peut-\u00eatre pas fait suffisamment d’exercice pour sa sant\u00e9. {TSDF 161.6 1926}<\/td><\/tr>
Mon fr\u00e8re, tu as beaucoup \u00e0 apprendre. Vous vous laissez aller \u00e0 votre app\u00e9tit en mangeant plus de nourriture que votre syst\u00e8me ne peut convertir en bon sang. C’est un p\u00e9ch\u00e9 d’\u00eatre intemp\u00e9rant dans la quantit\u00e9 de nourriture consomm\u00e9e, m\u00eame si la qualit\u00e9 est irr\u00e9prochable. Beaucoup pensent que s’ils ne mangent pas de viande et les aliments les plus grossiers, ils peuvent manger des aliments simples jusqu’\u00e0 ce qu’ils ne puissent plus manger. C’est une erreur. De nombreux r\u00e9formateurs de la sant\u00e9 profess\u00e9s ne sont rien de moins que des gloutons. Ils font peser sur les organes digestifs un si grand fardeau que la vitalit\u00e9 du syst\u00e8me s’\u00e9puise dans l’effort pour s’en d\u00e9barrasser. Il a aussi une influence d\u00e9primante sur l’intellect ; car la puissance nerveuse du cerveau est sollicit\u00e9e pour assister l’estomac dans son travail. Trop manger, m\u00eame de la nourriture la plus simple, engourdit les nerfs sensitifs du cerveau et affaiblit sa vitalit\u00e9. Trop manger a un effet pire sur le syst\u00e8me que le surmenage ; les \u00e9nergies de l’\u00e2me sont plus efficacement an\u00e9anties par une alimentation intemp\u00e9rante que par un travail intemp\u00e9rant. {TSDF 161.8 1926}<\/td><\/tr>
Les organes digestifs ne doivent jamais \u00eatre surcharg\u00e9s d’une quantit\u00e9 ou d’une qualit\u00e9 d’aliments qu’il serait difficile pour l’organisme de s’approprier. Tout ce qui est pris dans l’estomac, au-del\u00e0 de ce que le syst\u00e8me peut utiliser pour se convertir en bon sang, obstrue la machinerie ; car il ne peut \u00eatre transform\u00e9 ni en chair ni en sang, et sa pr\u00e9sence alourdit le foie et produit un \u00e9tat morbide du syst\u00e8me. L’estomac est surmen\u00e9 dans ses efforts pour s’en d\u00e9barrasser, puis il y a un sentiment de langueur, qui est interpr\u00e9t\u00e9 comme signifiant la faim, et sans laisser aux organes digestifs le temps de se reposer de leur dur labeur, de recruter leurs \u00e9nergies, une autre quantit\u00e9 immod\u00e9r\u00e9e. est pris dans l’estomac, pour remettre en marche la machinerie fatigu\u00e9e. Le syst\u00e8me est moins nourri par une trop grande quantit\u00e9 de nourriture, m\u00eame de bonne qualit\u00e9, qu’\u00e0 partir d’une quantit\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e prise \u00e0 des p\u00e9riodes r\u00e9guli\u00e8res. {TSDF 162.1 1926}<\/td><\/tr>
L’esprit ne s’\u00e9puise pas ou ne s’effondre pas aussi souvent \u00e0 cause d’un travail assidu et d’\u00e9tudes acharn\u00e9es, qu’\u00e0 cause de la consommation d’aliments inappropri\u00e9s \u00e0 des moments inappropri\u00e9s et d’une inattention n\u00e9gligente aux LOIS DE LA SANT\u00c9\u2026. L’\u00e9tude diligente n’est pas la principale cause de la d\u00e9gradation des facult\u00e9s mentales. La cause principale est une mauvaise alimentation, des repas irr\u00e9guliers et un manque d’exercice physique. Des heures irr\u00e9guli\u00e8res pour manger et dormir sapent les forces du cerveau. {TSDF 175.11 1926}<\/td><\/tr>
Dieu d\u00e9sire que nous atteignions le niveau de perfection rendu possible pour nous par le don de Christ. Il nous appelle \u00e0 faire notre choix du bon c\u00f4t\u00e9, \u00e0 nous connecter avec les agences c\u00e9lestes, \u00e0 adopter des principes qui restaureront en nous l’image divine. Dans sa parole \u00e9crite et dans le grand livre de la nature, il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les principes de la vie. C’est notre travail d’acqu\u00e9rir une connaissance de ces principes, et par l’ob\u00e9issance de coop\u00e9rer avec lui pour restaurer la sant\u00e9 du corps aussi bien que de l’\u00e2me. {TSDF 186.10 1926}<\/td><\/tr>
Si les Isra\u00e9lites avaient ob\u00e9i \u00e0 l’instruction qu’ils avaient re\u00e7ue et profit\u00e9 de leurs avantages, ils auraient \u00e9t\u00e9 la le\u00e7on de sant\u00e9 et de prosp\u00e9rit\u00e9 du monde. Si, en tant que peuple, ils avaient v\u00e9cu selon le plan de Dieu, ils auraient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s des maladies qui affligeaient les autres nations. Au-dessus de tout autre peuple, ils auraient poss\u00e9d\u00e9 la force physique et la vigueur de l’intellect. {TSDF 186.11 1926}<\/td><\/tr>
Il y a un grand besoin d’instruction en mati\u00e8re de r\u00e9forme di\u00e9t\u00e9tique. De mauvaises habitudes alimentaires et l’utilisation d’aliments malsains sont en grande partie responsables de l’intemp\u00e9rance, du crime et de la mis\u00e8re qui maudissent le monde. {TSDF 175.5 1926}<\/td><\/tr>
En s’\u00e9cartant du plan divinement \u00e9tabli pour leur r\u00e9gime alimentaire, les Isra\u00e9lites subirent une grande perte. Ils d\u00e9siraient un r\u00e9gime de chair, et ils en ont r\u00e9colt\u00e9 les r\u00e9sultats. Ils n’ont pas atteint l’id\u00e9al de caract\u00e8re de Dieu ni accompli son dessein. Le Seigneur ” leur a accord\u00e9 leur demande, mais a envoy\u00e9 de la maigreur dans leur \u00e2me “. Ils pla\u00e7aient le terrestre au-dessus du spirituel, et la pr\u00e9\u00e9minence sacr\u00e9e qui \u00e9tait son dessein pour eux, ils ne l’atteignirent pas. {TSDF 187.1 1926}<\/td><\/tr>
Nos corps sont la possession achet\u00e9e de Christ, et nous ne sommes pas libres d’en faire ce que nous voulons. Tous ceux qui comprennent LES LOIS DE LA SANT\u00c9 devraient r\u00e9aliser leur obligation d’OB\u00c9IR \u00c0 CES LOIS, que Dieu a \u00e9tablies dans leur \u00eatre. L’OBEISSANCE AUX LOIS DE LA SANTE doit devenir un devoir personnel. Nous devons nous-m\u00eames subir les cons\u00e9quences d’une loi viol\u00e9e. Nous devons individuellement r\u00e9pondre \u00e0 Dieu de nos habitudes et de nos pratiques. Par cons\u00e9quent, la question avec nous n’est pas \u00ab Quelle est la pratique du monde ? mais, “Comment dois-je, en tant qu’individu, traiter l’habitation que Dieu m’a donn\u00e9e?” {TSDF 187.2 1926}<\/td><\/tr>
Beaucoup, tr\u00e8s beaucoup, seront terriblement surpris lorsque le Seigneur viendra soudainement comme un voleur dans la nuit. Veillons et prions, de peur qu’en venant tout \u00e0 coup, il ne nous trouve endormis. Mon \u00e2me est profond\u00e9ment \u00e9mue lorsque je consid\u00e8re tout ce que nous devons faire pour les \u00e2mes qui p\u00e9rissent. La pr\u00e9diction de Daniel, “Beaucoup courront \u00e7\u00e0 et l\u00e0, et la connaissance augmentera” (Daniel 12:4), doit s’accomplir dans notre transmission du message d’avertissement; beaucoup doivent \u00eatre \u00e9clair\u00e9s concernant la parole s\u00fbre de la proph\u00e9tie. . . . {UL 37.2 1982}<\/td><\/tr>
Je vous supplie donc, fr\u00e8res, par la mis\u00e9ricorde de Dieu, d’offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Romains 12:1. [UL 367.1 1982]  <\/td><\/tr>
Est-ce que chaque \u00e2me avant la fin de l’ancienne ann\u00e9e se d\u00e9barrassera du vieil homme avec ses actes et rev\u00eatira l’homme nouveau, J\u00e9sus-Christ ? Qu’il n’y ait pas de grand stress ambitieux pour acheter des cadeaux pour No\u00ebl et le Nouvel An. De petits cadeaux pour les enfants ne sont peut-\u00eatre pas d\u00e9plac\u00e9s, mais le peuple de Dieu ne devrait pas d\u00e9penser son argent pour acheter des cadeaux co\u00fbteux. [UL 367.2 1982]  <\/td><\/tr>
Christ appelle le plus grand de tous les dons \u2013 le don du c\u0153ur, de l’esprit, de l’\u00e2me, de la force. . . . Dieu exige le service de tout le c\u0153ur. Ceux qui se placent en bonne relation avec Dieu r\u00e9sisteront \u00e0 l’\u00e9preuve du jugement. Si le c\u0153ur, l’esprit, l’\u00e2me et la force sont consid\u00e9r\u00e9s comme l’h\u00e9ritage rachet\u00e9 par le sang du Seigneur, il les utilisera \u00e0 son service. Ceux qui obtiennent la vie \u00e9ternelle doivent prouver au monde qu’ils aiment Dieu avec toutes les capacit\u00e9s qu’il leur a donn\u00e9es. Ils doivent ob\u00e9ir aux deux commandements supr\u00eames, qui incarnent TOUTE LA LOI, reconnaissant par leur ligne de conduite qu’ils appliquent LA LOI. [UL 367.3 1982]  <\/td><\/tr>
Cette seule chose que je fais, oubliant les choses qui sont derri\u00e8re, et tendant la main vers celles qui sont devant, je cours vers le but pour le prix de la haute vocation de Dieu en J\u00e9sus-Christ. Ainsi donc, tous ceux qui sont parfaits, ayons cet esprit ; et si en quelque chose vous avez un autre esprit, Dieu vous le r\u00e9v\u00e9lera m\u00eame. Philippiens 3:13-15. [UL 374.1 1982]  <\/td><\/tr>
Hier c’\u00e9tait No\u00ebl. Avez-vous fait comme les Rois Mages en offrant vos dons \u00e0 J\u00e9sus ? Ou l’ennemi a-t-il chang\u00e9 l’ordre des choses et dirig\u00e9 le culte vers lui-m\u00eame ? Les dons sont maintenant accord\u00e9s \u00e0 des amis au lieu de Lui qui a fait un si grand sacrifice pour nous. Tous les dons devraient couler dans un autre canal, o\u00f9 ils pourraient \u00eatre utilis\u00e9s pour le salut des hommes. [UL 374.2 1982]  <\/td><\/tr>
La nouvelle ann\u00e9e est juste devant nous. Les dons ne seront-ils pas mis \u00e0 profit plus qu’auparavant ? Ne nous confesserons-nous pas et ne nous pr\u00e9vaudrons-nous pas du sang de Christ, qui peut et veut purifier de tout p\u00e9ch\u00e9 ? Pour nous, le Christ s’est fait pauvre. [UL 374.3 1982]  <\/td><\/tr>
Au dernier grand jour, nous serons jug\u00e9s selon ce que nous aurons fait. Christ dira : \u00ab J’avais faim, et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 boire ; j’\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous ne m’avez pas accueilli : nu, et vous ne m’avez pas v\u00eatu ; et en prison, et vous ne m’avez pas visit\u00e9. Alors ils lui r\u00e9pondront aussi, en disant : Seigneur, quand t’avons-nous vu affam\u00e9, ou assoiff\u00e9, ou \u00e9tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas servi ? (Matthieu 25:42-44). Christ dira alors : \u00ab Dans la mesure o\u00f9 vous ne l’avez pas fait \u00e0 l’un de ces plus petits, vous ne l’avez pas fait \u00e0 moi \u00bb (verset 45). Et le Christ dira: “Retirez-vous de moi, maudits, dans le feu \u00e9ternel, pr\u00e9par\u00e9 pour le diable et ses anges” (verset 41) [UL 374.4 1982]<\/td><\/tr>
Christ est venu et a donn\u00e9 l’exemple en se sacrifiant, et si nous sommes \u00e0 Christ, alors nous ferons les oeuvres de Christ. Au lieu de nous faire plaisir, nous chercherons \u00e0 faire du bien aux autres et \u00e0 apporter des bienfaits \u00e0 l’humanit\u00e9 souffrante. Et \u00e0 moins que cela ne soit fait, nous ne pouvons pas nous attendre \u00e0 avoir une part avec Christ. [UL 374.5 1982]  <\/td><\/tr>
Il y a des \u00e2mes \u00e0 sauver tout autour de nous, et chacune a un travail \u00e0 faire pour se r\u00e9concilier avec Christ. C’est le travail \u00e0 entreprendre dans la nouvelle ann\u00e9e. Nous vivons pour le temps et l’\u00e9ternit\u00e9, et nous voulons que la lumi\u00e8re \u00e9claire notre chemin et en retour, nous voulons \u00e9tendre ses b\u00e9n\u00e9dictions aux autres. . . . [UL 374.6 1982]  <\/td><\/tr>
Que chacun s’efforce d’avoir un meilleur bilan pour l’ann\u00e9e \u00e0 venir et vive si pr\u00e8s de Dieu que vous puissiez \u00eatre entour\u00e9 de l’atmosph\u00e8re du ciel et ainsi \u00eatre un repr\u00e9sentant du Christ. \u2013Ms 60, 26 d\u00e9cembre 1886, un sermon pr\u00each\u00e9 au Tramelan, Suisse, mairie, Jean Vuilleumier traduisant. [UL 374.7 1982]  <\/td><\/tr>
Vous pensez que ceux qui adorent devant les pieds du saint, (Apocalypse 3:9), seront enfin sauv\u00e9s. Ici, je dois \u00eatre en d\u00e9saccord avec vous; car Dieu m’a montr\u00e9 que cette classe \u00e9tait constitu\u00e9e de pr\u00e9tendus Adventistes, qui \u00e9taient tomb\u00e9s, et “ont crucifi\u00e9 \u00e0 eux-m\u00eames le FILS DE DIEU, et l’ont rendu publiquement honteux”. Et \u00e0 \u00ab l’heure de la tentation \u00bb, qui est encore \u00e0 venir, pour montrer le vrai caract\u00e8re de chacun, ils sauront qu’ils sont perdus \u00e0 jamais ; et accabl\u00e9s d’angoisse, ils se prosterneront aux pieds du saint. {WLF 12.2 1847}<\/td><\/tr>
Il existe d’autres axes de travail. Certains sont capables de lire les \u00c9CRITURES et de communiquer aux autres ce en quoi nous croyons. Ceux-ci peuvent \u00eatre des canaux de lumi\u00e8re et un pr\u00e9cieux r\u00e9confort pour certaines pauvres \u00e2mes d\u00e9courag\u00e9es qui semblent incapables de saisir l’esp\u00e9rance et d’exercer la foi. D’autres devraient chercher et \u00e9tudier comment ils peuvent faire des courses pour le Seigneur. Si ceux dont l’emploi prend le plus de temps, sauf le dimanche ou les jours f\u00e9ri\u00e9s, au lieu de passer ce temps \u00e0 leur propre plaisir, l’emploient \u00e0 b\u00e9nir les autres, ils serviront la cause de Dieu. Votre exemple aidera les autres \u00e0 faire quelque chose qui parlera \u00e0 la gloire de Dieu. Tenez compte des paroles de l’ap\u00f4tre inspir\u00e9 : \u00ab Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. Ainsi, un principe vivant sera introduit dans votre vie active quotidienne, d’\u00eatre bon et de faire le bien. . . . [WM 76.2 1952]  <\/td><\/tr>
J\u00c9SUS A \u00c9T\u00c9 NOTRE EXEMPLE DANS TOUTES LES CHOSES QUI CONCERNENT LA VIE ET \u200b\u200bLA PI\u00c9T\u00c9. Il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 au Jourdain, comme ceux qui viennent \u00e0 lui doivent \u00eatre baptis\u00e9s. Les anges c\u00e9lestes regardaient avec un int\u00e9r\u00eat intense la sc\u00e8ne du bapt\u00eame du Sauveur, et si les yeux de ceux qui regardaient s’\u00e9taient ouverts, ils auraient vu l’arm\u00e9e c\u00e9leste entourant le FILS DE DIEU alors qu’il se prosternait sur les rives du le Jourdain. Le Seigneur avait promis de donner \u00e0 Jean un signe par lequel il pourrait savoir qui \u00e9tait le Messie, et maintenant que J\u00e9sus sortit de l’eau, le signe promis fut donn\u00e9 ; car il vit les cieux s’ouvrir, et l’ESPRIT DE DIEU, comme une colombe d’or bruni, plana au-dessus de la t\u00eate de Christ, et une voix vint du ciel, disant : “Celui-ci est MON FILS BIEN-AIM\u00c9, en qui j’ai pris mon plaisir. \u201d {YI, 23 juin 1892 par. 4} {OHC 157.2}<\/td><\/tr>
Le Seigneur Dieu du ciel a rassembl\u00e9 toutes les richesses de l’univers et les a d\u00e9pos\u00e9es pour acheter la perle de l’humanit\u00e9 perdue. LE P\u00c8RE A DONN\u00c9 TOUTES SES RESSOURCES DIVINES DANS LES MAINS DU CHRIST AFIN QUE LES B\u00c9N\u00c9DICTIONS LES PLUS RICHES DU CIEL PUISSENT \u00caTRE D\u00c9VERS\u00c9ES SUR UNE RACE D\u00c9CRU\u00c9E. DIEU NE PEUT PAS EXPRIMER PLUS D’AMOUR QUE CELUI QU’IL A EXPRIM\u00c9 EN DONNANT LE FILS DE SON SEIN \u00c0 CE MONDE. Ce don a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 l’homme pour le convaincre que Dieu n’avait rien laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 qu’il pouvait faire, qu’il n’y a rien en r\u00e9serve, mais que tout le ciel a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vers\u00e9 dans un vaste don. Le bonheur pr\u00e9sent et \u00e9ternel de l’homme consiste \u00e0 recevoir l’amour de Dieu et \u00e0 garder les commandements de Dieu. CHRIST EST NOTRE R\u00c9DEMPTEUR. IL EST LA PAROLE qui s’est faite chair et a habit\u00e9 parmi nous. Il est la fontaine dans laquelle nous pouvons \u00eatre lav\u00e9s et purifi\u00e9s de toute impuret\u00e9. Il est le sacrifice co\u00fbteux qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 pour la r\u00e9conciliation de l’homme. L’univers des cieux, les mondes non tomb\u00e9s, le monde d\u00e9chu et la conf\u00e9d\u00e9ration du mal ne peuvent pas dire que Dieu pourrait faire plus pour le salut de l’homme qu’il n’a fait. Jamais son don ne pourra \u00eatre surpass\u00e9, jamais il ne pourra montrer une profondeur d’amour plus riche. Le calvaire repr\u00e9sente son \u0153uvre supr\u00eame. C’est le r\u00f4le de l’homme de r\u00e9pondre \u00e0 son grand amour, en s’appropriant le grand salut que la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur a permis \u00e0 l’homme d’obtenir. Nous devons montrer notre appr\u00e9ciation du merveilleux don de Dieu en devenant participants de la nature divine, apr\u00e8s avoir \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Nous devons montrer notre gratitude \u00e0 Dieu en devenant un collaborateur de J\u00e9sus-Christ, en repr\u00e9sentant son caract\u00e8re au monde. Dans une grande mis\u00e9ricorde, le Seigneur a fait reculer les \u00e9paisses t\u00e9n\u00e8bres devant son tr\u00f4ne, afin que nous puissions le contempler comme un Dieu d’amour. {YI, 17 octobre 1895 par. 2} {OHC 13.3 1961}<\/td><\/tr>
Tous ceux qui vivent ont des p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 laver. . . . La vraie repentance du p\u00e9ch\u00e9, la foi dans les m\u00e9rites de J\u00e9sus-Christ et le bapt\u00eame dans sa mort, pour \u00eatre ressuscit\u00e9 de l’eau pour vivre une nouvelle vie, sont les premi\u00e8res \u00e9tapes de la nouvelle naissance que le Christ a dit \u00e0 Nicod\u00e8me qu’il devait exp\u00e9rimenter afin de \u00eatre sauv\u00e9. Les paroles du Christ \u00e0 Nicod\u00e8me ne lui sont pas seulement adress\u00e9es, mais \u00e0 tout homme, femme et enfant qui devrait vivre dans le monde. . . . Nous sommes en s\u00e9curit\u00e9 en suivant l’exemple du Christ (Youth’s Instructor, f\u00e9vrier 1874).<\/td><\/tr>
Quelle condescendance dans la Majest\u00e9 du Ciel ! Quel amour incroyable pour l’homme p\u00e9cheur, que le cher Fils de Dieu quitte les parvis c\u00e9lestes et vienne dans un monde pollu\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9, pour sauver de la ruine le p\u00e9cheur coupable ! {YI 1er f\u00e9vrier 1874 par. 1 1986}<\/td><\/tr>
Les jeunes pourraient devenir une arm\u00e9e de jeunes soldats, pour aller de l’avant en tant que missionnaires pour Dieu, mais ils ne peuvent pas le faire tant que leurs id\u00e9es sur ce qui constitue la religion sont bien en de\u00e7\u00e0 de la norme. Trop souvent, ils montrent clairement qu’ils ne se nourrissent pas de la PAROLE DE DIEU ; ils ont une connaissance de la th\u00e9orie, mais aucune r\u00e9alisation qu’il est n\u00e9cessaire de vivre par chaque mot qui sort de la BOUCHE DE DIEU. Ils vivent pour se plaire, pour jouir de leur propre vie, pour se livrer \u00e0 leurs propres us et coutumes, pour rechercher le plaisir dans les festivit\u00e9s des f\u00eates, et s’ils ont gagn\u00e9 un peu d’argent, pour le d\u00e9penser en choses pour se satisfaire. Ils s’\u00e9tudient, ils se glorifient. Beaucoup de noms sur le registre de l’\u00e9glise ne sont pas sur le registre du ciel\u2013pas dans LE LIVRE DE VIE DE L’AGNEAU. Ces jeunes gens qui professent \u00eatre chr\u00e9tiens ne vivent pas pour Christ. Ils ne soumettent pas leur volont\u00e9 \u00e0 Christ. [YI, 1er mars 1894 par. 5]<\/td><\/tr>
Bien que le p\u00e9ch\u00e9 se soit accumul\u00e9 pendant des si\u00e8cles, l’amour de Dieu n’a jamais cess\u00e9 de couler vers la terre. Il n’a \u00e9t\u00e9 retenu que jusqu’\u00e0 ce qu’un canal appropri\u00e9 lui soit fourni. CHRIST, LE FILS UNIQUE ENGENDR\u00c9 DE DIEU, a quitt\u00e9 les cours royales et est venu dans ce monde, et \u00e0 travers lui, Dieu a d\u00e9vers\u00e9 le flot de gu\u00e9rison de sa gr\u00e2ce. {YI 30 mars 1899 par. 8 1986}<\/td><\/tr>
Mais pendant que le FILS DE DIEU \u00e9tait bless\u00e9, meurtri et frapp\u00e9 pour nos transgressions et nos p\u00e9ch\u00e9s, tout le Ciel veillait sur la sc\u00e8ne, et chaque harpe \u00e9tait \u00e9touff\u00e9e en silence pendant que le BIEN-AIM\u00c9 DU P\u00c8RE souffrait. Il est mort sur la croix du Calvaire \u2013 les anges en ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins. Il fut d\u00e9pos\u00e9 dans le nouveau tombeau de Joseph, et une lourde pierre fut roul\u00e9e \u00e0 la porte du s\u00e9pulcre, et un garde plac\u00e9 autour pour surveiller le tombeau. Mais des myriades d’anges, brillants et forts, veillaient sur son lieu de repos, et \u00e0 l’heure dite, l’un d’eux fut charg\u00e9 “d’aller rouler la pierre de la porte du s\u00e9pulcre”. Et que pouvaient faire ces gardiens ? Hommes faibles ! Peu de temps avant, ils auraient pu se moquer et se moquer du Sauveur du monde, alors qu’il \u00e9tait suspendu \u00e0 la croix; mais maintenant la pr\u00e9sence d’un ange de gloire les fait devenir \u00ab comme des hommes morts. \u201d Le tombeau ne pouvait plus retenir J\u00e9sus, et il ressuscita d’entre les morts et apparut \u00e0 ses disciples afflig\u00e9s, et les r\u00e9conforta. Il resta avec eux quarante jours, pour les b\u00e9nir, les encourager et les fortifier, puis il fut enlev\u00e9 au ciel – un nuage emporta celui qu’ils aimaient tant hors de leur vue. Et alors qu’ils se tenaient debout, regardant le ciel, alors qu’il leur \u00e9tait enlev\u00e9, deux hommes [anges] v\u00eatus de blanc se tenaient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’eux et demandaient pourquoi ils se tenaient debout, regardant le ciel. Ces anges dirent: “Ce m\u00eame J\u00e9sus qui est enlev\u00e9 d’entre vous au ciel viendra de la m\u00eame mani\u00e8re que vous l’avez vu monter au ciel.” Pr\u00e9cieuse, en effet, \u00e9tait cette promesse faite \u00e0 ces disciples afflig\u00e9s, qu’ils reverraient J\u00e9sus qui \u00e9tait tr\u00e8s aim\u00e9 d’eux tous. Pr\u00e9cieuse aussi est cette promesse faite \u00e0 tout vrai disciple de Christ. Aucun de ceux qui aiment vraiment J\u00e9sus ne regrettera qu’il revienne. Et \u00e0 mesure qu’ils approcheront de la venue du Fils de l’homme, les vrais amants de J\u00e9sus regarderont en avant avec une joyeuse esp\u00e9rance, et chercheront \u00e0 se pr\u00e9parer tous \u00e0 voir celui que leur \u00e2me aime, qui est mort pour les racheter. [YI, 1er avril 1854 par. 3]<\/td><\/tr>
La pers\u00e9cution de Jean est devenue un moyen de gr\u00e2ce. Patmos resplendit de la gloire d’un Sauveur ressuscit\u00e9. JEAN A VU LE CHRIST SOUS FORME HUMAINE, AVEC LES MARQUES DES CLOUS, QUI SERONT JAMAIS SA GLOIRE, DANS SES MAINS ET SES PIEDS. MAINTENANT, IL \u00c9TAIT \u00c0 NOUVEAU PERMIS DE VOIR SON SEIGNEUR RESSUSCIT\u00c9, REV\u00caTU D’AUTANT DE GLOIRE QU’UN \u00caTRE HUMAIN PEUT VOIR ET VIVRE. Quel sabbat \u00e9tait celui de l’exil\u00e9 solitaire, toujours pr\u00e9cieux aux yeux de Christ, mais maintenant plus que jamais exalt\u00e9 ! Jamais il n’avait autant appris sur J\u00e9sus. Jamais il n’avait entendu une v\u00e9rit\u00e9 aussi exalt\u00e9e (YI 5 avril 1900 1986). {7BC 955.9 1957}<\/td><\/tr>
Il n’y avait qu’une seule entr\u00e9e au tombeau, et ni la fraude humaine ni la force ne pouvaient alt\u00e9rer la pierre qui gardait l’entr\u00e9e. Ici, J\u00e9sus s’est repos\u00e9 pendant le sabbat. Une forte garde d’anges veillait sur le tombeau, et si une main s’\u00e9tait lev\u00e9e pour enlever le corps, l’\u00e9clat de leur gloire aurait couch\u00e9 celui qui s’aventurait impuissant sur la terre. Celui qui est mort pour les p\u00e9ch\u00e9s du monde devait rester dans la tombe pendant le temps imparti. Il \u00e9tait dans cette prison de pierre en tant que prisonnier de la justice divine, et il \u00e9tait responsable devant le juge de l’univers. Il portait les p\u00e9ch\u00e9s du monde, et seul son P\u00e8re pouvait le d\u00e9livrer. {YI 2 mai 1901, ‘Le Seigneur est ressuscit\u00e9’ 1986}<\/td><\/tr>
Les scribes et docteurs \u00e9rudits \u00e9taient \u00e9tonn\u00e9s de sa sagesse, de sa p\u00e9n\u00e9tration et de sa maturit\u00e9 de jugement. La question passa de bouche en bouche : \u00ab Comment ce jeune homme a-t-il cette connaissance, n’ayant jamais appris ? Marie se r\u00e9jouit de retrouver son fils ; mais elle ne pouvait pas oublier l’anxi\u00e9t\u00e9 et la douleur qu’elle avait \u00e9prouv\u00e9es \u00e0 son sujet, et d’un ton r\u00e9probateur, elle dit : \u00ab Mon fils, pourquoi nous as-tu agi ainsi ? voici, ton p\u00e8re et moi t’avons cherch\u00e9 avec tristesse. Le Christ a respectueusement retir\u00e9 le bl\u00e2me en disant : \u00ab Comment se fait-il que vous m’ayez cherch\u00e9 ? Ne savez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon P\u00e8re ? Marie savait que Christ ne se r\u00e9f\u00e9rait pas \u00e0 Joseph. Dans cette affirmation, il rendit manifeste qu’il ne reconnaissait pas Joseph comme son p\u00e8re, mais r\u00e9clamait Dieu comme son P\u00e8re ; et pour la premi\u00e8re fois il leur parla de la mission qu’il \u00e9tait venu remplir sur la terre. {YI, 13 juillet 1893 par. 2}<\/td><\/tr>
Pendant douze ans de sa vie, il avait parcouru les rues de Nazareth et travaill\u00e9 avec Joseph \u00e0 son m\u00e9tier, accomplissant avec soin les devoirs qui incombaient \u00e0 un fils. Jusqu’ici, il n’avait pas donn\u00e9 d’indications sur son caract\u00e8re particulier, ni rendu manifeste la nature de sa mission sur terre en tant que FILS DE DIEU. Mais \u00e0 cette occasion, il fit savoir \u00e0 ses parents qu’il avait une mission plus haute et plus sainte \u00e0 accomplir qu’ils ne le pensaient, car il avait une \u0153uvre \u00e0 faire qui lui avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e par son P\u00e8re c\u00e9leste. Marie savait que J\u00e9sus avait renonc\u00e9 \u00e0 toute relation avec Joseph et revendiqu\u00e9 sa filiation avec l’\u00c9ternel. Elle \u00e9tait perplexe; elle-m\u00eame ne comprenait pas pleinement le sens des mots lorsqu’il faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 sa mission. ELLE A INTERROG\u00c9 DANS SON ESPRIT SI QUELQU’UN AVAIT DIT \u00c0 J\u00c9SUS QUE JOSEPH N’\u00c9TAIT PAS SON V\u00c9RITABLE P\u00c8RE, MAIS QUE DIEU \u00c9TAIT SON P\u00c8RE. Marie a m\u00e9dit\u00e9 ces choses dans son c\u0153ur. {YI, 13 juillet 1893 par. 3}<\/td><\/tr>
M\u00eame apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 sa relation divine avec le P\u00e8re, disant \u00e0 sa m\u00e8re : \u00ab Ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon P\u00e8re ? il \u00e9tait toujours ob\u00e9issant aux revendications de Marie et de Joseph. Pendant DIX-HUIT ANS apr\u00e8s s’\u00eatre d\u00e9clar\u00e9 FILS DE DIEU, il s’est soumis \u00e0 une vie de labeur, de retenue, se soumettant \u00e0 l’autorit\u00e9 de ses parents. Il pratiquait l’abn\u00e9gation et TRAVAILLAIT AVEC JOSEPH DANS L’HUMBLE M\u00c9TIER DE CHARPENTIER, rendant ainsi \u00e0 jamais sa dignit\u00e9 de labeur. Quand on regarde son abn\u00e9gation patiente, son \u00e9loignement de toute notori\u00e9t\u00e9, se vouant \u00e0 son labeur quotidien dans une sph\u00e8re humble, quelle belle lumi\u00e8re est jet\u00e9e sur sa vie ! Avec quelle clart\u00e9 est indiqu\u00e9 le chemin dans lequel les enfants et les jeunes doivent marcher. Si le jeune devenait fort d’esprit, pur de moralit\u00e9, ferme de puissance spirituelle, qu’ils suivent l’exemple de J\u00e9sus dans sa simplicit\u00e9, dans sa soumission \u00e0 la retenue parentale. Pendant TRENTE ANS, sa vie a \u00e9t\u00e9 voil\u00e9e dans l’obscurit\u00e9; pourtant J\u00e9sus n’\u00e9tait pas moins le FILS DE DIEU dans son humble demeure, dans sa soumission \u00e0 SES PARENTS, que lorsque Dieu parla de son tr\u00f4ne \u00e9ternel, disant : “Celui-ci est MON FILS BIEN-AIM\u00c9 en qui j’ai trouv\u00e9 mon plaisir.” {YI, 14 juillet 1892 par. 5}<\/td><\/tr>
Jeunes hommes et femmes, vous n’avez pas de temps \u00e0 perdre. Cherchez sinc\u00e8rement \u00e0 int\u00e9grer du bois massif dans la construction de votre personnage. Nous vous prions pour l’amour du Christ d’\u00eatre fid\u00e8le. Cherchez \u00e0 racheter le temps. Consacrez-vous chaque jour au service de Dieu, et vous constaterez que vous n’avez pas besoin de beaucoup de vacances \u00e0 passer dans l’oisivet\u00e9, ni de beaucoup d’argent \u00e0 d\u00e9penser dans l’autosatisfaction. Le ciel veille sur ceux qui cherchent \u00e0 s’am\u00e9liorer et \u00e0 devenir fa\u00e7onn\u00e9s \u00e0 la ressemblance de Christ. Lorsque l’agent humain se soumet au Christ, le Saint-Esprit accomplira une grande \u0153uvre pour lui. [YI, 10 septembre 1907 par. 9]  <\/td><\/tr>
Tout vrai travailleur qui se sacrifie pour Dieu est pr\u00eat \u00e0 d\u00e9penser et \u00e0 \u00eatre d\u00e9pens\u00e9 pour le bien des autres. Christ dit : \u00ab Celui qui aime sa vie la perdra ; et celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie \u00e9ternelle. Par des efforts sinc\u00e8res et r\u00e9fl\u00e9chis pour aider l\u00e0 o\u00f9 l’aide est n\u00e9cessaire, le vrai chr\u00e9tien montre son amour pour Dieu et pour ses semblables. Il peut perdre la vie en service; mais quand le Christ viendra rassembler ses joyaux, il les retrouvera. [YI, 10 septembre 1907 par. dix]<\/td><\/tr>
Honore ton p\u00e8re et ta m\u00e8re, est l’un des commandements prononc\u00e9s depuis le mont Sina\u00ef. C’est la seule des dix \u00e0 laquelle une promesse est attach\u00e9e, afin que tes jours se prolongent sur la terre que l’\u00c9ternel, ton Dieu, te donne. J\u00c9SUS \u00c9TAIT LE FILS DE DIEU; pourtant, le r\u00e9cit biblique nous dit qu’il \u00e9tait soumis \u00e0 ses parents terrestres, Joseph et Marie, les humbles paysans de Galil\u00e9e. Il a fait ce qu’on lui a dit, m\u00eame lorsque la t\u00e2che qui lui a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9e n’\u00e9tait pas conforme \u00e0 ses sentiments. {YI, 24 septembre 1884 par. 1}<\/td><\/tr>
Le caract\u00e8re non essay\u00e9 n’est pas fiable. Nous devons \u00eatre tent\u00e9s par la tentation afin que nous puissions apprendre \u00e0 rechercher la sagesse de Dieu et \u00e0 fuir vers la forteresse en temps de d\u00e9tresse. Lui seul r\u00e9ussira \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la tentation qui trouvera l’aide et la gr\u00e2ce de Dieu. Individuellement, nous nous tenons comme nos premiers parents \u2013 face \u00e0 face avec de multiples tentations qui sollicitent l’esprit et le c\u0153ur. Tout le ciel regarde avec un int\u00e9r\u00eat intense, pour voir si nous regarderons \u00e0 J\u00e9sus et nous soumettrons \u00e0 sa volont\u00e9, ou si dans la tentation nous suivrons les inclinations du c\u0153ur naturel et les sollicitations du malin. O, combien de fois avez-vous perdu la bataille parce que vous avez agi ind\u00e9pendamment de celui qui vous a fait sien par la cr\u00e9ation et par la r\u00e9demption ! C\u00e9dant aux sollicitations du mal, vous avez \u00e9prouv\u00e9 le mal comme Adam l’a fait lorsqu’il est tomb\u00e9 dans le pi\u00e8ge; mais ceux qui, par la foi, sont gard\u00e9s par la puissance de Dieu, apprennent des choses bonnes et pr\u00e9cieuses. Ils font l’exp\u00e9rience de la paix du Christ qui d\u00e9passe l’entendement. En r\u00e9sistant \u00e0 la tentation, vous refusez d’\u00eatre complice de Satan et vous vous placez sous la banni\u00e8re de J\u00e9sus-Christ. Aux yeux des intelligences c\u00e9lestes, vous vous d\u00e9veloppez en conqu\u00e9rant. Il est rendu manifeste que vous \u00eates un fils de Dieu. \u00ab A tous ceux qui l’ont re\u00e7u, il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu, m\u00eame \u00e0 ceux qui croient en son nom : qui sont n\u00e9s, non du sang, non de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l’homme , mais de Dieu. Vous repr\u00e9sentez Christ dans la vraie bont\u00e9 de caract\u00e8re, et comprenez ce que ces mots signifient : \u00ab Et la PAROLE s’est faite chair, et a habit\u00e9 parmi nous, (et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire comme du Fils unique du P\u00e8re), pleine de gr\u00e2ce et v\u00e9rit\u00e9. . . . Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce. Vous recevez la gr\u00e2ce, vous d\u00e9veloppez la gr\u00e2ce ; et tandis que vous r\u00e9v\u00e9lez la gr\u00e2ce dans vos paroles, dans votre esprit et vos actions, Dieu d\u00e9verse sur vous une plus grande mesure de gr\u00e2ce. Dans la mesure o\u00f9 vous vous abandonnez \u00e0 l’action du Saint-Esprit, vous \u00eates pourvus de la gr\u00e2ce c\u00e9leste. Vous \u00eates moul\u00e9 et fa\u00e7onn\u00e9 comme un vase d’honneur et devenez un canal par lequel Dieu manifeste sa gr\u00e2ce au monde. {YI, 26 septembre 1895 par. 3} Vous \u00eates moul\u00e9 et fa\u00e7onn\u00e9 comme un vase d’honneur et devenez un canal par lequel Dieu manifeste sa gr\u00e2ce au monde. {YI, 26 septembre 1895 par. 3} Vous \u00eates moul\u00e9 et fa\u00e7onn\u00e9 comme un vase d’honneur et devenez un canal par lequel Dieu manifeste sa gr\u00e2ce au monde. {YI, 26 septembre 1895 par. 3}<\/td><\/tr>
C’est votre privil\u00e8ge, chers jeunes amis, de glorifier Dieu sur la terre. Pour ce faire, vous devez d\u00e9tourner votre esprit des choses superficielles, frivoles et sans importance vers celles qui ont une valeur \u00e9ternelle. {YI, 8 octobre 1896 par. 1}<\/td><\/tr>
Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 tous devraient particuli\u00e8rement pr\u00eater attention \u00e0 l’injonction du Sauveur : “Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation”. L’irr\u00e9v\u00e9rence est l’une de vos fortes tentations. Dieu est haut et saint ; \u2026.. {YI, 8 octobre 1896 par. 2}<\/td><\/tr>
Du caract\u00e8re sacr\u00e9 qui \u00e9tait attach\u00e9 au sanctuaire terrestre, les chr\u00e9tiens peuvent apprendre comment ils doivent consid\u00e9rer le lieu o\u00f9 le Seigneur rencontre son peuple. Il y a eu un grand changement, non pas pour le meilleur, mais pour le pire, dans les us et coutumes du peuple en ce qui concerne le culte religieux. Les choses pr\u00e9cieuses et sacr\u00e9es qui nous relient \u00e0 Dieu perdent rapidement leur emprise sur nos esprits et nos c\u0153urs et sont ramen\u00e9es au niveau des choses communes. La v\u00e9n\u00e9ration que les gens avaient autrefois pour le sanctuaire, o\u00f9 ils rencontraient Dieu dans le service sacr\u00e9, a en grande partie disparu. N\u00e9anmoins Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 l’ordre de son service, l’exaltant au-dessus de tout ce qui est de nature temporelle. {CG 540.3} Aussi {5T 491.2} {YI, 8 octobre 1896 par. 3} {FLB 189.2}<\/td><\/tr>
Le respect est grandement n\u00e9cessaire chez les jeunes de cet \u00e2ge. Je suis alarm\u00e9 de voir des enfants et des jeunes de parents religieux si insouciants de l’ordre et de la biens\u00e9ance qui doivent \u00eatre observ\u00e9s dans la maison de Dieu. Pendant que les serviteurs de Dieu pr\u00e9senteront les paroles de vie au peuple, certains liront, d’autres chuchoteront et riront. Leurs yeux p\u00e8chent en d\u00e9tournant l’attention de ceux qui les entourent. Cette habitude, si elle reste incontr\u00f4l\u00e9e, grandira et influencera les autres. {YI, 8 octobre 1896 par. 4}<\/td><\/tr>
Les enfants et les jeunes ne devraient jamais avoir l’impression d’\u00eatre fiers d’\u00eatre indiff\u00e9rents et n\u00e9gligents dans les r\u00e9unions o\u00f9 Dieu est ador\u00e9. Dieu voit chaque pens\u00e9e ou action irr\u00e9v\u00e9rencieuse, et elle est enregistr\u00e9e dans les livres du ciel. Il dit : \u00ab Je connais tes \u0153uvres. Rien n’est cach\u00e9 \u00e0 son \u0153il scrutateur. Si vous avez form\u00e9 \u00e0 un degr\u00e9 quelconque l’habitude de l’inattention et de l’indiff\u00e9rence dans la maison de Dieu, exercez les pouvoirs que vous avez pour la corriger et montrez que vous avez du respect pour vous-m\u00eame. Pratiquez la r\u00e9v\u00e9rence jusqu’\u00e0 ce qu’elle devienne une partie de vous-m\u00eame. {YI, 8 octobre 1896 par. 5}<\/td><\/tr>
N’ayez pas assez de r\u00e9v\u00e9rence pour la maison et le culte de Dieu au point de communiquer les uns avec les autres pendant le sermon. Si ceux qui commettent cette faute pouvaient voir les anges de Dieu les regarder et marquer leurs actes, ils seraient remplis de honte et d’horreur d’eux-m\u00eames. Dieu veut des auditeurs attentifs. C’est pendant que les hommes dormaient que l’ennemi semait l’ivraie. {YI, 8 octobre 1896 par. 6}<\/td><\/tr>
Rien de ce qui est sacr\u00e9, rien de ce qui se rapporte au culte de Dieu, ne doit \u00eatre trait\u00e9 avec insouciance et indiff\u00e9rence. Lorsque la parole de vie est prononc\u00e9e, vous devez vous rappeler que vous \u00e9coutez LA VOIX DE DIEU \u00e0 travers son serviteur d\u00e9l\u00e9gu\u00e9. Ne perdez pas ces mots par inattention ; si elles sont respect\u00e9es, elles peuvent emp\u00eacher vos pieds de s’\u00e9garer dans de mauvais chemins. {YI, 8 octobre 1896 par. sept}<\/td><\/tr>
Je suis d\u00e9sol\u00e9 de voir que de nombreux jeunes qui professent la religion n’ont aucune connaissance d’un changement de c\u0153ur. Il n’y a pas de transformation de caract\u00e8re. Ils ne se rendent pas compte que c’est une chose solennelle de professer \u00eatre chr\u00e9tien. Leur vie est totalement incompatible avec un \u00e9tat d’esprit religieux. S’ils \u00e9taient de ce nombre qui sont vraiment les fils et les filles de Dieu, ils ne seraient pas remplis d’absurdit\u00e9s, de plaisanteries et de bagatelles ; les remarques et la conduite insens\u00e9es des autres ne r\u00e9veilleraient pas non plus la m\u00eame chose en eux. Un esprit qui est r\u00e9solu \u00e0 avoir le prix, \u00e0 s’assurer le ciel, rejettera avec un dessein ferme et d\u00e9termin\u00e9 toute tentative d’esprit et de plaisanterie concernant les choses religieuses. {YI, 8 octobre 1896 par. 8}<\/td><\/tr>
Il y a un grand danger \u00e0 l’indiff\u00e9rence sur ce sujet ; aucune folie n’est aussi subtile que l’insouciance et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. Partout on voit des jeunes d’un caract\u00e8re frivole. Tous les jeunes de cette classe doivent \u00eatre \u00e9vit\u00e9s ; car ils sont dangereux. S’ils se disent chr\u00e9tiens, ils sont d’autant plus redoutables. Leurs esprits ont \u00e9t\u00e9 coul\u00e9s dans un moule inf\u00e9rieur ; et il leur sera beaucoup plus facile de vous rabaisser \u00e0 leur niveau que de les \u00e9lever \u00e0 des pens\u00e9es \u00e9lev\u00e9es et ennoblissantes et \u00e0 une ligne de conduite correcte. Que vos compagnons soient ceux qui observent le d\u00e9corum dans les paroles et le comportement. {YI, 8 octobre 1896 par. 9}<\/td><\/tr>
Afin de faire de votre mieux pour montrer les louanges de Dieu, vos associations doivent \u00eatre telles qu’elles gardent \u00e0 l’esprit le sacr\u00e9 distinct du commun. Si vous souhaitez avoir des vues larges, des pens\u00e9es et des aspirations nobles, choisissez des associations qui renforceront les principes justes. Laissez chaque pens\u00e9e et le but de chaque action se plier \u00e0 la s\u00e9curisation de la vie future, avec un bonheur \u00e9ternel. {YI, 8 octobre 1896 par. dix}<\/td><\/tr>
L’ap\u00f4tre Paul parle de notre M\u00e9diateur, LE FILS UNIQUE DE DIEU, qui, dans un \u00e9tat de gloire, \u00e9tait sous la forme de Dieu, le Commandeur de toutes les arm\u00e9es c\u00e9lestes, et qui, lorsqu’il a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, a pris Lui la forme d’un serviteur. {YI 13 octobre 1898 1986}<\/td><\/tr>
La parole de l’homme \u00e9choue. Celui qui fait des assertions des hommes sa d\u00e9pendance, peut bien trembler ; car il sera un jour comme un navire naufrag\u00e9. LA PAROLE DE DIEU EST INFAILLIBLE ET DURE POUR TOUJOURS. Christ d\u00e9clare : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, jusqu’\u00e0 ce que le ciel et la terre passent, un iota ou un trait ne passera en aucune mani\u00e8re de LA LOI, jusqu’\u00e0 ce que tout soit accompli. La parole de Dieu perdurera \u00e0 travers les \u00e2ges incessants de l’\u00e9ternit\u00e9. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 6}<\/td><\/tr>
Christ est toujours notre grand Souverain Sacrificateur dans le sanctuaire c\u00e9leste, et nous pouvons encore avoir foi en Christ. Nous pouvons nous repentir de nos p\u00e9ch\u00e9s. J\u00e9sus dit : \u00ab Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour r\u00e9pondre aux besoins de notre nature spirituelle et morale. Dieu est amour et il prend soin de nous. \u00ab Comme un p\u00e8re a piti\u00e9 de ses enfants, ainsi le Seigneur a piti\u00e9 de ceux qui le craignent. La lumi\u00e8re et l’immortalit\u00e9 sont mises en lumi\u00e8re par le Seigneur J\u00e9sus-Christ. J\u00e9sus a dit qu’il a mis devant nous une porte ouverte, et que personne ne peut la fermer. La porte ouverte est devant nous et, par la gr\u00e2ce du Christ, des rayons de lumi\u00e8re mis\u00e9ricordieuse jaillissent des portes entrouvertes. {YI, 14 d\u00e9cembre 1893 par. 4}<\/td><\/tr>
Avant que le Christ ne vienne \u00e0 la ressemblance des hommes, il existait \u00e0 l’image expresse de son P\u00e8re. Il pensait que ce n’\u00e9tait pas un vol d’\u00eatre \u00e9gal \u00e0 Dieu. N\u00e9anmoins, il se vida volontairement et prit la forme d’un serviteur. Il \u00e9tait le Dieu incarn\u00e9, la lumi\u00e8re du ciel et de la terre. En lui sont cach\u00e9s tous les tr\u00e9sors de la sagesse et de la connaissance. Pourtant, il est n\u00e9 dans une \u00e9table, \u00e0 Bethl\u00e9em de Jud\u00e9e. Il \u00e9tait le fils de Marie, suppos\u00e9 \u00eatre le fils de Joseph, et il a grandi comme n’importe quel autre enfant. Sa vie terrestre \u00e9tait une vie d’abn\u00e9gation et d’abn\u00e9gation. \u00ab Les renards ont des trous, dit-il, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas o\u00f9 reposer sa t\u00eate. {YI, 20 d\u00e9cembre 1900 par. 4}<\/td><\/tr>
Chers jeunes, vous perdez beaucoup en n’\u00e9tudiant pas avec plus de s\u00e9rieux et de soin la vie de Christ. L\u00e0, vous pourrez apprendre le caract\u00e8re que vous devez former pour devenir ses disciples ; vous pouvez voir les victoires que vous devez remporter sur l’\u00e9go\u00efsme, l’orgueil, la vanit\u00e9 et surtout sur l’incr\u00e9dulit\u00e9, afin de gagner la pr\u00e9cieuse robe blanche d’un caract\u00e8re sans tache et de vous tenir enfin sans faute devant le tr\u00f4ne de Dieu. \u00ab A celui qui vaincra \u00bb, telle est la promesse du Sauveur, \u00ab je ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne \u00bb. {YI, 10 octobre 1883 par. 10 1986}<\/td><\/tr>
Ce devrait \u00eatre votre objectif, quelle que soit la vocation que vous puissiez trouver, de faire votre travail d’une mani\u00e8re qui glorifie Dieu. Tout ce que vous gagnez, vous devriez le consid\u00e9rer comme un capital \u00e0 investir dans la banque du ciel. Cela devrait \u00eatre votre joie de consacrer des moyens, du temps et la capacit\u00e9 de gagner des \u00e2mes pour Christ, d’envoyer la lumi\u00e8re \u00e0 ceux qui sont assis dans les t\u00e9n\u00e8bres. Je plaide pour les \u00e2mes qui p\u00e9rissent autour de nous, pour lesquelles le Christ a pay\u00e9 la ran\u00e7on de son propre sang pr\u00e9cieux. \u00d4 QUE LE BAPT\u00caME DU SAINT-ESPRIT PUISSE VENIR SUR NOUS TOUS, QUE NOUS AVONS PLUS \u00c0 DONNER AUX AUTRES ! TRAVAILLEZ, VEILLEZ ET PRIEZ POUR QUE NOUS AVONS CHACUN L’ESPRIT DU VRAI CHR\u00c9TIEN. LAISSONS-NOUS PLACER DANS LE CANAL DE LA LUMI\u00c8RE ET SAVOIR POUR NOUS CE QUE CROIRE EN J\u00c9SUS SIGNIFIE. POUR L’INSTANT, IL N’Y A QU’UNE FOI FAIBLE ET PARTIELLE DANS LE C\u0152UR DES SUIVANTS PROFESS\u00c9S DU CHRIST DANS LA PAROLE DE DIEU ; MAIS NOUS DEVONS APPRENDRE CE QUE SIGNIFIE VIVRE PAR CHAQUE PAROLE QUI SORT DE LA BOUCHE DE DIEU. QUI DE NOUS A CETTE FOI ? QUI DE NOUS CROIT AVEC LA SIMPLICIT\u00c9 D’UN PETIT ENFANT QUE NOUS POUVONS VENIR \u00c0 DIEU, PAR LE NOM DE J\u00c9SUS, ET DEMANDER DE LA NOURRITURE SPIRITUELLE, DEMANDER LE SAINT-ESPRIT, LE PLUS GRAND DON QUE LE CIEL PEUT ACCORDER ? {YI, 29 juin 1893 par. 4 1986}<\/td><\/tr>
J’appelle les jeunes disciples du Christ \u00e0 s’\u00e9veiller, \u00e0 ne plus se livrer \u00e0 la recherche du plaisir, \u00e0 l’amour-propre et \u00e0 l’aisance ; ne plus \u00eatre contr\u00f4l\u00e9 par l’inclination et par les convoitises du c\u0153ur charnel. Ne vous asseyez pas dans le fauteuil de Satan et dites que cela ne sert \u00e0 rien, que vous ne pouvez pas cesser de p\u00e9cher, qu’il n’y a en vous aucun pouvoir pour vaincre. IL N’Y A AUCUNE PUISSANCE EN VOUS EN DEHORS DE CHRIST, mais c’est votre privil\u00e8ge d’avoir Christ demeurant dans votre c\u0153ur par la foi, ET IL PEUT VAINCRE LE P\u00c9CH\u00c9 EN VOUS, lorsque vous coop\u00e9rez avec ses efforts, mettant votre volont\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 de la volont\u00e9 de Dieu. Il dit : \u00ab J’ai vaincu le monde. En lui, tu l\u00e8ves la banni\u00e8re comme celui qui vainc. “Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aim\u00e9s.” Vous pouvez avoir un t\u00e9moignage constant dans votre vie de la puissance de la gr\u00e2ce du Christ, et peut comprendre quelles sont les op\u00e9rations de l’ESPRIT DE DIEU. Vous pouvez \u00eatre des \u00e9p\u00eetres vivantes, connues et lues de tous les hommes. Vous ne devez pas \u00eatre une lettre morte, mais une lettre vivante, t\u00e9moignant au monde que J\u00e9sus est capable de sauver. {YI, 29 juin 1893 par. 8 1986} Aussi (OHC, 76.5)<\/td><\/tr>
QUI EST LE CHRIST ? IL EST LE FILS UNIQUE DU DIEU VIVANT. IL EST AU P\u00c8RE COMME UNE PAROLE QUI EXPRIME LA PENS\u00c9E, COMME UNE PENS\u00c9E RENDUE AUDIBLE. CHRIST EST LA PAROLE DE DIEU. LE CHRIST A DIT A PHILIPPE, “CELUI QUI M’A VU, A VU LE PERE.” SES PAROLES \u00c9TAIENT L’\u00c9CHO DES PAROLES DE DIEU. LE CHRIST \u00c9TAIT L’IMAGE DE DIEU, L’\u00c9CLAT DE SA GLOIRE, L’IMAGE EXPRESSE DE SA PERSONNE. SI LES HOMMES APPRENNENT \u00c0 \u00c9CHAPPER AUX CORRUPTIONS QUI SONT DANS LE MONDE PAR LA LUXURE, ILS DOIVENT APPRENDRE CE QUE SIGNIFIE LA D\u00c9CLARATION DU CHRIST, QUAND IL DIT, \u00ab JE SUIS LE CHEMIN, LA V\u00c9RIT\u00c9 ET LA VIE : PERSONNE NE VIENT AU P\u00c8RE , MAIS PAR MOI. {YI, 28 juin 1894 par. 9 1986} Aussi {SD 21.2}<\/td><\/tr>
Toutes les intelligences c\u00e9lestes observaient avec un int\u00e9r\u00eat intense la guerre qui se d\u00e9roulait sur la terre, la terre que Satan revendiquait comme sa domination. Chaque instant \u00e9tait grand avec des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9ternelles. Comment le conflit se terminerait-il ? Les anges attendaient que la justice de Dieu soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, que sa col\u00e8re soit suscit\u00e9e contre le prince des t\u00e9n\u00e8bres et ses sympathisants. Mais voil\u00e0, la mis\u00e9ricorde a pr\u00e9valu. Lorsque le FILS DE DIEU aurait pu venir dans le monde pour condamner, il est venu comme justice et paix, pour sauver non seulement les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, mais le monde entier, chaque fils et fille d’Adam qui croirait en lui, le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie. Quelle d\u00e9monstration de l’amour de J\u00e9hovah ! C’est l’amour sans parall\u00e8le. {YI, 29 juillet 1897 par. 8 1986}<\/td><\/tr>
Les anges ont vu les conditions auxquelles le FILS DE DIEU doit se soumettre. Il doit donner sa vie pour la vie du monde. Il doit accomplir une \u0153uvre que “Seule l’Infini est capable d’accomplir. Il a pris l’humanit\u00e9, unissant le d\u00e9linquant \u00e0 sa nature divine, et a fait de sa propre \u00e2me une offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. De son long bras humain, le FILS DE DIEU a encercl\u00e9 toute la famille humaine, tandis que de son bras divin il a saisi le tr\u00f4ne de l’Infini. SA PROPRE PR\u00c9SENCE INDIVIDUELLE \u00c9TAIT N\u00c9CESSAIRE POUR QU’EN LE VOYANT NOUS PUISSIONS VOIR LE P\u00c8RE. IL A PLACE SON TRONE, SON ROYAUME SPIRITUEL, SUR LA TERRE. IL A R\u00c9V\u00c9L\u00c9 SA GR\u00c2CE SP\u00c9CIALE ET OUVERT \u00c0 NOTRE VUE LES MERVEILLES DES CHOSES C\u00c9LESTES. IL A COMMUNIQU\u00c9 SON PROPRE ESPRIT DIVIN \u00c0 L’HUMANIT\u00c9, EXALTANT AINSI L’HUMANIT\u00c9 DANS L’\u00c9CHELLE DE LA VALEUR MORALE AVEC DIEU. {YI, 29 juillet 1897 par. 9 1986}<\/td><\/tr>
Jean a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 propos de Christ : \u00ab Personne n’a jamais vu Dieu ; LE FILS UNIQUE, qui est dans le SEIN du P\u00e8re, il l’a d\u00e9clar\u00e9. \u00ab Il \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par lui, et le monde ne l’a pas connu. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas re\u00e7u. Et le Christ dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Si vous m’aimez, gardez mes commandements. Et je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure \u00e9ternellement avec vous; m\u00eame l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9; que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le conna\u00eet pas. A midi et pendant la nuit, les messagers c\u00e9lestes marchent parmi nous, mais leurs pas ne sont pas entendus. {YI, 16 septembre 1897 par. 8 1986}<\/td><\/tr>
L’amour de Dieu \u00e9tait le th\u00e8me du Christ lorsqu’il parlait de sa mission et de son \u0153uvre. \u00ab C’est pourquoi mon P\u00e8re m’aime, dit-il, parce que je donne ma vie pour la reprendre. MON P\u00c8RE T’AIME D’UN AMOUR TELLEMENT SANS LIMITE QU’IL M’AIME D’AUTANT PLUS PARCE QUE J’AI DONNE MA VIE POUR TE RACHETER. IL T’AIME, ET IL M’AIME DAVANTAGE PARCE QUE JE T’AIME ET QUE JE DONNE MA VIE POUR TOI. \u00abJe vous donne un nouveau commandement, que vous vous aimiez les uns les autres; comme je t’ai aim\u00e9. Les disciples ont bien compris cet amour lorsqu’ils ont vu leur Sauveur endurer la honte, le reproche, le doute et la trahison, lorsqu’ils ont vu son agonie dans le jardin et sa mort sur la croix du Calvaire. C’EST UN AMOUR LA PROFONDEUR DONT AUCUN SONDAGE NE PEUT JAMAIS COMPRENDRE. Comme LES DISCIPLES l’ont compris, comme leur perception s’est empar\u00e9e de la divine compassion de Dieu, ils ont compris qu’il y a un sens dans lequel les souffrances du fils \u00e9taient les souffrances du p\u00e8re. DEPUIS L’\u00c9TERNIT\u00c9 IL Y AVAIT UNE UNIT\u00c9 COMPL\u00c8TE ENTRE LE P\u00c8RE ET LE FILS. ILS \u00c9TAIT DEUX, MAIS \u00c0 PEU DE PEU D’\u00caTRE IDENTIQUES ; DEUX DANS L’INDIVIDUALIT\u00c9, MAIS UN DANS L’ESPRIT, LE C\u0152UR ET LE CARACT\u00c8RE. {YI, 16 d\u00e9cembre 1897 par. 5 1986}<\/td><\/tr>
Et l’enfant grandit et devint fort en esprit, rempli de sagesse, et la gr\u00e2ce de Dieu \u00e9tait sur lui. Et il descendit avec eux, et vint \u00e0 Nazareth, et leur fut soumis. Et J\u00e9sus augmenta sa sagesse et sa stature, et en faveur aupr\u00e8s de Dieu et des hommes. Que l’exemple le plus brillant que le monde ait encore vu soit votre exemple, plut\u00f4t que les hommes les plus grands et les plus savants de l’\u00e9poque, qui ne connaissent ni Dieu, ni J\u00e9sus-Christ qu’il a envoy\u00e9. SEULS LE P\u00c8RE ET LE FILS DOIVENT \u00caTRE EXALT\u00c9S. {YI, 7 juillet 1898 par. 2 1986}<\/td><\/tr>
La parabole pr\u00e9sente une v\u00e9rit\u00e9 que tous devraient comprendre. Dieu n’a pas distribu\u00e9 ses talents capricieusement. A chaque homme sont donn\u00e9es des capacit\u00e9s qui le rendront apte au travail qu’il est appel\u00e9 \u00e0 accomplir. A l’un sont confi\u00e9s cinq talents ; \u00e0 un autre, deux; \u00e0 un autre, un : et chacun est responsable devant Dieu de ses dons. Un temps vient o\u00f9 Christ exigera les siens avec usure. Il dira \u00e0 chacun de ses intendants : \u00ab Rendez compte de votre intendance. Ceux qui ont cach\u00e9 l’argent de leur Seigneur dans la terre, dans des investissements mondains, au lieu de le mettre aux \u00e9changeurs, pour augmenter par l’usage ; et ceux qui auront dilapid\u00e9 son argent en le d\u00e9pensant pour des choses inutiles, au lieu de l’investir dans sa cause, recevront la condamnation du Ma\u00eetre. Non seulement ils perdront le talent que Dieu leur a pr\u00eat\u00e9, mais ils perdront la vie \u00e9ternelle. La commande sera donn\u00e9e : \u00ab Enlevez-lui donc le talent, . . . et jetez le serviteur inutile dans les t\u00e9n\u00e8bres du dehors; il y aura des pleurs et des grincements de dents. Le serviteur fid\u00e8le, qui investit son talent dans la cause de Dieu, qui utilise son argent \u00e0 la gloire de Dieu, recevra la louange : \u00ab C’est bien, bon et fid\u00e8le serviteur ; . . . entre dans la joie de ton Seigneur. Quelle sera cette joie du Seigneur ? -Ce sera la joie de voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu. Ceux qui sont des intendants fid\u00e8les sont associ\u00e9s avec Christ, qui, \u00ab pour la joie qui \u00e9tait plac\u00e9e devant lui, a endur\u00e9 la croix, m\u00e9prisant la honte, et s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu \u00bb. {YI, 23 novembre 1899 par. 8 1986} \u00bb Le serviteur fid\u00e8le, qui investit son talent dans la cause de Dieu, qui utilise son argent \u00e0 la gloire de Dieu, recevra la louange : \u00ab C’est bien, bon et fid\u00e8le serviteur ; . . . entre dans la joie de ton Seigneur. Quelle sera cette joie du Seigneur ? -Ce sera la joie de voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu. Ceux qui sont des intendants fid\u00e8les sont associ\u00e9s avec Christ, qui, \u00ab pour la joie qui \u00e9tait plac\u00e9e devant lui, a endur\u00e9 la croix, m\u00e9prisant la honte, et s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu \u00bb. {YI, 23 novembre 1899 par. 8 1986} \u00bb Le serviteur fid\u00e8le, qui investit son talent dans la cause de Dieu, qui utilise son argent \u00e0 la gloire de Dieu, recevra la louange : \u00ab C’est bien, bon et fid\u00e8le serviteur ; . . . entre dans la joie de ton Seigneur. Quelle sera cette joie du Seigneur ? -Ce sera la joie de voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu. Ceux qui sont des intendants fid\u00e8les sont associ\u00e9s avec Christ, qui, \u00ab pour la joie qui \u00e9tait plac\u00e9e devant lui, a endur\u00e9 la croix, m\u00e9prisant la honte, et s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu \u00bb. {YI, 23 novembre 1899 par. 8 1986} \u00bb Quelle sera cette joie du Seigneur ? -Ce sera la joie de voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu. Ceux qui sont des intendants fid\u00e8les sont associ\u00e9s avec Christ, qui, \u00ab pour la joie qui \u00e9tait plac\u00e9e devant lui, a endur\u00e9 la croix, m\u00e9prisant la honte, et s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu \u00bb. {YI, 23 novembre 1899 par. 8 1986} \u00bb Quelle sera cette joie du Seigneur ? -Ce sera la joie de voir des \u00e2mes sauv\u00e9es dans le royaume de Dieu. Ceux qui sont des intendants fid\u00e8les sont associ\u00e9s avec Christ, qui, \u00ab pour la joie qui \u00e9tait plac\u00e9e devant lui, a endur\u00e9 la croix, m\u00e9prisant la honte, et s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de Dieu \u00bb. {YI, 23 novembre 1899 par. 8 1986}<\/td><\/tr>
La puissance de Dieu, combin\u00e9e \u00e0 l’effort humain, nous a apport\u00e9 une glorieuse victoire. N’appr\u00e9cierons-nous pas cela ? Toutes les richesses du ciel nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es en J\u00e9sus. Dieu ne voudrait pas que la conf\u00e9d\u00e9ration du mal dise qu’il pourrait faire plus que ce qu’il a fait. Les mondes qu’il avait cr\u00e9\u00e9s, les anges dans le ciel, pouvaient t\u00e9moigner qu’il ne pouvait plus rien faire. Dieu a des ressources de puissance dont nous ne savons encore rien, et \u00e0 partir de celles-ci, il nous fournira au moment o\u00f9 nous en aurons besoin. Mais notre effort est toujours de se combiner avec le divin. Notre intelligence, nos facult\u00e9s de perception, toutes les forces de notre \u00eatre doivent \u00eatre mises en exercice. Nous devons coop\u00e9rer avec Dieu dans cette \u0153uvre de salut. Si nous nous levons \u00e0 l’urgence, et nous armons comme des hommes qui attendent leur Seigneur ; si nous travaillerons \u00e0 surmonter tous les d\u00e9fauts de nos caract\u00e8res, Dieu nous donnera plus de lumi\u00e8re, de force et d’aide. {YI, 4 janvier 1900 par. 4 1986}<\/td><\/tr>
De nouveau, les ennemis de la v\u00e9rit\u00e9 cherch\u00e8rent \u00e0 faire taire la voix du t\u00e9moin fid\u00e8le, et Jean fut banni sur l’\u00eele de Patmos. Ici, pensaient-ils, il ne pouvait plus troubler Isra\u00ebl, ni les m\u00e9chants dirigeants du monde, et il devait finalement mourir de privation et de d\u00e9tresse. Mais John s’est fait des amis et s’est converti m\u00eame ici. {YI, 5 avril 1900 par. 1 1986}<\/td><\/tr>
En apparence, les ennemis de la v\u00e9rit\u00e9 triomphaient, mais la main de Dieu se d\u00e9pla\u00e7ait sans \u00eatre vue dans les t\u00e9n\u00e8bres. Dieu a permis \u00e0 son fid\u00e8le serviteur d’\u00eatre plac\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 Christ pourrait lui donner une r\u00e9v\u00e9lation plus merveilleuse de lui-m\u00eame. Il l’a plac\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 il pouvait recevoir la v\u00e9rit\u00e9 la plus pr\u00e9cieuse pour l’illumination des \u00e9glises. Il l’a plac\u00e9 dans la solitude, afin que son oreille et son c\u0153ur soient plus pleinement sanctifi\u00e9s pour recevoir la v\u00e9rit\u00e9. Le Seigneur pr\u00e9parait Jean \u00e0 endurer la haine et le m\u00e9pris \u00e0 cause de la PAROLE DE DIEU et du t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ. L’homme qui a exil\u00e9 Jean n’a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9gag\u00e9 de sa responsabilit\u00e9 dans cette affaire. Mais il est devenu l’instrument entre les mains de Dieu pour accomplir son dessein \u00e9ternel ; et l’effort m\u00eame d’\u00e9teindre la lumi\u00e8re mettait la v\u00e9rit\u00e9 en relief. {YI, 5 avril 1900 par. 2 1986}<\/td><\/tr>
Jean a \u00e9t\u00e9 priv\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 de ses fr\u00e8res, mais personne ne pouvait le priver de la lumi\u00e8re et de la r\u00e9v\u00e9lation du Christ. Une grande lumi\u00e8re devait briller du Christ \u00e0 son serviteur. Le Seigneur a veill\u00e9 sur son disciple banni et lui a donn\u00e9 une merveilleuse r\u00e9v\u00e9lation de lui-m\u00eame. Richement favoris\u00e9 \u00e9tait ce disciple bien-aim\u00e9. Avec les autres disciples, il avait voyag\u00e9 avec J\u00e9sus, apprenant de lui et se r\u00e9galant de ses paroles. Sa t\u00eate avait souvent repos\u00e9 sur le sein de son Sauveur. Mais il doit le voir aussi \u00e0 Patmos. DIEU ET LE CHRIST ET L’HOTE C\u00c9LESTE \u00c9TAIENT LES COMPAGNONS DE JEAN SUR L’\u00ceLE SOLITAIRE ; et d’eux il re\u00e7ut des instructions qu’il donna \u00e0 ceux qui \u00e9taient s\u00e9par\u00e9s du monde avec lui. L\u00e0, il \u00e9crivit les visions et les r\u00e9v\u00e9lations qu’il re\u00e7ut de Dieu, racontant ce qui se passerait dans les derni\u00e8res sc\u00e8nes de l’histoire de cette terre. Lorsque sa voix ne pouvait plus t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9, lorsqu’il ne pouvait plus t\u00e9moigner de Celui qu’il aimait et servait, les messages qui lui \u00e9taient donn\u00e9s sur cette c\u00f4te rocheuse et st\u00e9rile devaient s’allumer comme une lampe qui br\u00fble. Chaque nation, parent\u00e9, langue et peuple apprendrait le dessein s\u00fbr du Seigneur, non seulement concernant la nation juive, mais concernant chaque nation sur la terre. {YI, 5 avril 1900 par. 3 1986}<\/td><\/tr>
Le sabbat, que Dieu avait institu\u00e9 en Eden, \u00e9tait aussi pr\u00e9cieux pour Jean sur l’\u00eele solitaire que lorsqu’il \u00e9tait avec ses compagnons dans les villes et villages. Les pr\u00e9cieuses promesses que Christ avait faites concernant ce jour, il les r\u00e9p\u00e9ta et les revendiquait comme siennes. C’\u00e9tait pour lui le signe que Dieu lui appartenait ; car Dieu avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, vous observerez mes sabbats ; car c’est un signe entre moi et vous \u00e0 travers vos g\u00e9n\u00e9rations ; afin que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie. . . . C’est pourquoi les enfants d’Isra\u00ebl observeront le sabbat, pour observer le sabbat dans leurs g\u00e9n\u00e9rations, pour une alliance perp\u00e9tuelle. C’est un signe entre moi et les enfants d’Isra\u00ebl pour toujours. {YI, 5 avril 1900 par. 4 1986} [7BC 955.8]<\/td><\/tr>
Le jour du sabbat, le Sauveur ressuscit\u00e9 fit conna\u00eetre sa pr\u00e9sence \u00e0 Jean. \u00ab Je fus ravi en Esprit le jour du Seigneur \u00bb, \u00e9crit-il, \u00ab et j’entendis derri\u00e8re moi une grande voix, comme une trompette, disant : Je suis l’Alpha et l’Om\u00e9ga, le premier et le dernier ; et, ce que tu vois, \u00e9cris dans un livre, et l’envoyer aux sept \u00e9glises. . . . Et je me suis retourn\u00e9 pour voir la voix qui parlait avec moi. Et \u00e9tant tourn\u00e9, j’ai vu sept chandeliers d’or; et au milieu des sept chandeliers, un semblable au Fils de l’homme, v\u00eatu d’un v\u00eatement jusqu’aux pieds, et ceint les mamelles d’une ceinture d’or. . . . Et quand je l’ai vu, je suis tomb\u00e9 \u00e0 ses pieds comme mort. Et il posa sa main droite sur moi, en me disant : Ne crains rien ; Je suis le premier et le dernier : je suis celui qui vit et qui \u00e9tait mort ; et voici, je suis vivant pour toujours. {YI, 5 avril 1900 par. 5 1986}<\/td><\/tr>
L’apparition de Christ \u00e0 Jean devrait \u00eatre pour tous, croyants et incroyants, une preuve que nous avons un Christ ressuscit\u00e9. Cela devrait donner une puissance vivante \u00e0 l’\u00e9glise. Parfois, de sombres nuages \u200b\u200bentourent le peuple de Dieu. C’est comme si l’oppression et la pers\u00e9cution allaient les \u00e9teindre. Mais c’est alors que les le\u00e7ons les plus instructives sont donn\u00e9es. Le Christ entre souvent dans les prisons et se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ses \u00e9lus. Il est dans le feu avec eux sur le b\u00fbcher. Comme dans la nuit la plus sombre les \u00e9toiles brillent le plus, ainsi les rayons les plus brillants de la gloire de Dieu sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans l’obscurit\u00e9 la plus profonde. Plus le ciel est sombre, plus clairs et impressionnants sont les rayons du Soleil de Justice, le Sauveur ressuscit\u00e9. {YI, 5 avril 1900 par. 7 1986}<\/td><\/tr>
Nous voyons J\u00e9sus, \u00e9crit Paul, qui a \u00e9t\u00e9 fait un peu inf\u00e9rieur aux anges pour la souffrance de la mort, couronn\u00e9 de gloire et d’honneur ; que, par la gr\u00e2ce de Dieu, il go\u00fbt\u00e2t la mort pour tout homme. Ainsi le t\u00e9moignage appara\u00eetra en lignes claires en ce jour o\u00f9 tous doivent entendre la d\u00e9cision finale d’un juge juste, o\u00f9 chaque cas sera tranch\u00e9 et chaque homme r\u00e9compens\u00e9 selon ses \u0153uvres. Les enfants de Dieu loyaux et croyants seront alors s\u00e9par\u00e9s des enfants du m\u00e9chant, comme les brebis sont s\u00e9par\u00e9es des boucs. Les justes seront plac\u00e9s \u00e0 la droite de Dieu, tandis que les transgresseurs seront plac\u00e9s \u00e0 sa gauche. {YI, 20 d\u00e9cembre 1900 par. 5 1986}<\/td><\/tr>
DANS LE PASS\u00c9, LE SEIGNEUR DIEU DU CIEL A R\u00c9V\u00c9L\u00c9 SES SECRETS \u00c0 SES PROPH\u00c8TES. LE PRESENT ET L’AVENIR SONT AUSSI CLAIRES POUR LUI. LA VOIX DE DIEU R\u00c9SONNE \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES, DIT \u00c0 L’HOMME CE QUI VA SE PASSER. Les rois et les princes prennent place \u00e0 l’heure convenue. Ils pensent qu’ils r\u00e9alisent leurs propres objectifs, mais en r\u00e9alit\u00e9 ils accomplissent la parole que Dieu a dite. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 2 1986} Aussi {UL 96.2 1982} {CTr [Christ Triomphant] 327.2 1999}<\/td><\/tr>
Lorsque le r\u00eave de la grande image de Nebucadnetsar a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Daniel dans une vision nocturne, son premier acte a \u00e9t\u00e9 de remercier Dieu pour cette r\u00e9v\u00e9lation. \u00ab B\u00e9ni soit le nom de DIEU pour toujours et \u00e0 jamais \u00bb, s’exclama-t-il ; \u00ab car la sagesse et la puissance sont \u00e0 lui ; et il change les temps et les saisons ; il enl\u00e8ve les rois et \u00e9tablit des rois ; il donne la sagesse aux sages, et la connaissance \u00e0 ceux qui connaissent l’intelligence : il R\u00c9V\u00c8LE LES CHOSES PROFONDES ET SECR\u00c8TES : il sait ce qui est dans les t\u00e9n\u00e8bres, et la lumi\u00e8re habite avec lui. Je te remercie et te loue, \u00f4 Dieu de mes p\u00e8res, qui m’as donn\u00e9 la sagesse et la force, et qui m’as fait conna\u00eetre maintenant ce que nous d\u00e9sirions de toi, car tu nous as maintenant fait conna\u00eetre l’affaire du roi. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 1 1986}<\/td><\/tr>
Paul d\u00e9clare que les r\u00e9cits des relations de Dieu avec l’humanit\u00e9 dans le pass\u00e9 ” sont \u00e9crits pour notre remontrance, sur qui sont venues les fins du monde “. L’histoire de Daniel nous est donn\u00e9e pour notre remontrance. “Le secret du Seigneur est avec ceux qui le craignent.” Le Dieu de Daniel vit et r\u00e8gne toujours. Il n’a pas ferm\u00e9 le ciel \u00e0 son peuple. COMME DANS L’\u00c2GE JUIF, AINSI DANS CET \u00c2GE, DIEU R\u00c9V\u00c8LE SES SECRETS \u00c0 SES SERVITEUR LES PROPH\u00c8TES. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 3 1986}<\/td><\/tr>
L’ap\u00f4tre Pierre dit : \u201c Nous avons aussi une parole proph\u00e9tique plus s\u00fbre ; \u00e0 quoi vous ferez bien de prendre garde, comme \u00e0 une lumi\u00e8re qui brille dans un lieu obscur, jusqu’\u00e0 ce que le jour se l\u00e8ve et que l’\u00e9toile du jour se l\u00e8ve dans vos c\u0153urs, sachant d’abord qu’aucune proph\u00e9tie de l’\u00c9CRITURE n’a d’interpr\u00e9tation personnelle. . CAR LA PROPH\u00c9TIE N’EST PAS VENUE DANS L’ANCIEN TEMPS PAR LA VOLONT\u00c9 DE L’HOMME : MAIS DES HOMMES SAINTS DE DIEU ONT PARL\u00c9 COMME ILS ONT \u00c9T\u00c9 \u00c9MU\u00c9S PAR LE SAINT-ESPRIT. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 4 1986}<\/td><\/tr>
Les incr\u00e9dules et les impies ne discernent pas l’importance des signes des temps, pr\u00e9dits dans la parole proph\u00e9tique. Dans l’ignorance, ils peuvent refuser d’accepter le r\u00e9cit inspir\u00e9. Mais lorsque les chr\u00e9tiens de profession parlent en ricanant des voies et moyens employ\u00e9s par le grand JE SUIS pour faire conna\u00eetre ses desseins, ils se montrent ignorants \u00e0 la fois des \u00c9CRITURES et de la puissance de Dieu. LE CR\u00c9ATEUR sait exactement \u00e0 quels \u00e9l\u00e9ments il doit faire face dans la nature humaine. Il sait quels moyens employer pour obtenir les r\u00e9sultats souhait\u00e9s. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 5 1986}<\/td><\/tr>
La parole de l’homme \u00e9choue. Celui qui fait des assertions des hommes sa d\u00e9pendance, peut bien trembler ; car il sera un jour comme un navire naufrag\u00e9. La parole de Dieu est infaillible et dure pour toujours. Christ d\u00e9clare : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, jusqu’\u00e0 ce que le ciel et la terre passent, un iota ou un trait ne passera en aucune mani\u00e8re de LA LOI, jusqu’\u00e0 ce que tout soit accompli. LA PAROLE DE DIEU DURERA A TRAVERS LES AGES INCESSIABLES DE L’ETERNITE. {YI, 1er d\u00e9cembre 1903 par. 6 1986}<\/td><\/tr>
Les cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es n’ont pas obscurci d’un iota ou d’un principe de notre foi lorsque nous avons re\u00e7u les grandes et merveilleuses preuves qui nous ont \u00e9t\u00e9 rendues certaines en 1844, apr\u00e8s le passage du temps. Les \u00e2mes languissantes doivent \u00eatre confirm\u00e9es et vivifi\u00e9es selon sa parole. Et beaucoup de pr\u00e9dicateurs de l’\u00e9vangile et de m\u00e9decins du Seigneur verront leurs \u00e2mes languissantes vivifi\u00e9es selon la parole. Pas un mot n’est chang\u00e9 ou ni\u00e9. Ce dont le Saint-Esprit a t\u00e9moign\u00e9 comme v\u00e9rit\u00e9 apr\u00e8s le passage du temps, dans notre grande d\u00e9ception, est le fondement solide de la v\u00e9rit\u00e9. Des piliers de v\u00e9rit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9s et nous avons accept\u00e9 les principes fondamentaux qui ont fait de nous ce que nous sommes des adventistes du septi\u00e8me jour, gardant les commandements de Dieu et ayant la foi de J\u00e9sus. {YI, 7 f\u00e9vrier 1906 par. 4 1986} \u00c9galement (Lt326, 4 d\u00e9cembre 1905 ; UL 352.4)<\/td><\/tr>
<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Anglais Book Order puis DateSi Christ est form\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur, l’esp\u00e9rance de la gloire, vous \u00e9carterez toute vanit\u00e9 et paroles insens\u00e9es. Vous serez sanctifi\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9. Vous travaillerez tellement pour Dieu que vous pourrez avoir une conscience approbatrice dans votre travail minist\u00e9riel, et vous pourrez dire avec le d\u00e9vou\u00e9 saint Paul que vous \u00eates […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-282","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1177,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/282\/revisions\/1177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}