{"id":752,"date":"2022-11-10T22:42:36","date_gmt":"2022-11-10T22:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/?page_id=752"},"modified":"2023-04-05T10:10:44","modified_gmt":"2023-04-05T09:10:44","slug":"jesus-et-son-ministere","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/jesus-et-son-ministere\/","title":{"rendered":"J\u00e9sus et Son Minist\u00e8re"},"content":{"rendered":"\n
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J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u dans la nuit du 4 av. J.-C., les 22 et 23 d\u00e9cembre ; le solstice d’hiver de 4 avant JC s’est produit le 23 d\u00e9cembre \u00e0 01h07.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ est n\u00e9 le 3 av. J.-C. le 11 septembre de 18h18 \u00e0 19h39 [heure de J\u00e9rusalem] \u2013 Peut-\u00eatre vers \/ \u00e0 19h00.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus-Christ est mort le vendredi 31 apr\u00e8s JC, 27 avril \u00e0 15 heures [14 Nisan]<\/td><\/tr>
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La conception se produit lorsque le sperme m\u00e2le rencontre l’ovule femelle et f\u00e9conde l’ovule \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’une des trompes de Fallope, produisant ainsi une nouvelle vie. Apr\u00e8s quelques jours, l’ovule f\u00e9cond\u00e9 se rendra dans l’ut\u00e9rus de la femme o\u00f9 il s’implantera dans la paroi de l’ut\u00e9rus.<\/td><\/tr>
Pour la grossesse standard, la date d’accouchement est de 266 jours (38 semaines) apr\u00e8s la conception.<\/td><\/tr>
266 jours (38 semaines) avant la naissance du 11 septembre 3 avant JC est le 19 d\u00e9cembre 4 avant JC.<\/td><\/tr>
Cependant, les grossesses chez les adolescentes sont g\u00e9n\u00e9ralement d’une dur\u00e9e l\u00e9g\u00e8rement plus courte que les m\u00e8res plus matures. Par cons\u00e9quent, une dur\u00e9e de 263 ou 262 jours (37,5 semaines) est plus r\u00e9aliste.<\/td><\/tr>
263 jours avant la naissance du 11 septembre 3BC est le 22 d\u00e9cembre 4 BC.<\/td><\/tr>
262 jours avant la naissance du 11 septembre 3BC est le 23 d\u00e9cembre 4 BC.<\/td><\/tr>
En Gu\u00e9matrie, 263 = R\u00e9fugi\u00e9 en Terre Etrang\u00e8re. J\u00e9sus, le Fils unique de Dieu, est devenu un r\u00e9fugi\u00e9 dans le pays \u00e9tranger appel\u00e9 Terre pour payer le prix [un sacrifice de sang] pour nos p\u00e9ch\u00e9s afin que nous puissions \u00eatre rachet\u00e9s \/ r\u00e9concili\u00e9s et accept\u00e9s par Son P\u00e8re c\u00e9leste, Dieu \/ YHWH.<\/td><\/tr>
Avez-vous accept\u00e9 J\u00e9sus-Christ comme votre Sauveur personnel ? Beaucoup de gens ne l’ont pas fait.<\/td><\/tr>
En Gu\u00e9matrie, 262 = Les rivaux refusent de se r\u00e9concilier.<\/td><\/tr>
Quoi qu’il en soit, le solstice d’hiver marque le jour le plus sombre de l’ann\u00e9e dans l’h\u00e9misph\u00e8re nord ; ceci \u00e9tant le laps de temps le plus court entre le lever et le coucher du soleil [en raison de la relation de la Terre avec le Soleil et de l’angle d’inclinaison de la Terre].<\/td><\/tr>
Ainsi, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cette renaissance d’une nouvelle ann\u00e9e, Marie est visit\u00e9e par “Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Tr\u00e8s-Haut te couvrira de son ombre”. Naturellement, cet acte se produirait pendant que Marie dormait.<\/td><\/tr>
Selon la science et aussi Dieu, la vie commence \u00e0 la conception.<\/td><\/tr>
\u00ab Le d\u00e9veloppement humain est un processus continu qui commence lorsqu’un ovocyte d’une femelle est f\u00e9cond\u00e9 par un spermatozo\u00efde d’un m\u00e2le \u00bb.<\/td><\/tr>
“Le d\u00e9veloppement humain commence \u00e0 la f\u00e9condation lorsqu’un spermatozo\u00efde fusionne avec un ovocyte pour former une seule cellule, le zygote”.<\/td><\/tr>
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LA NAISSANCE DE J\u00c9SUS \u2013 3 av. J.-C. 11 septembre 18 h 18 \u2013 19 h 39 [heure de J\u00e9rusalem]<\/td><\/tr>
LA NAISSANCE DE J\u00c9SUS – 3 BC 11 septembre 16h18 – 17h39 [heure d’\u00e9t\u00e9 britannique – BST]<\/td><\/tr>
Premier jour du Nouvel An juif (Tishri 1). Nouvelle Lune dans la Constellation Royale du Lion (Juda). Le 11 septembre 3 av. J.-C., le coucher du soleil \u00e9tait \u00e0 18h18 et le coucher de la lune \u00e0 19h39. J\u00e9sus-Christ est n\u00e9 le 11 septembre 3 av. J.-C. au cours de cette p\u00e9riode de 81 minutes entre 18h18 et 19h39 [heure de J\u00e9rusalem]. En Gu\u00e9matrie 81 = Saints Anges.<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus est mort le vendredi 31 avril 27 apr\u00e8s JC \u00e0 15 heures [14 Nisan], heure de J\u00e9rusalem.<\/td><\/tr>
R\u00e9sum\u00e9 de l’heure :<\/td><\/tr>
457 BC Automne – Le commandement de restaurer et de construire J\u00e9rusalem. Un d\u00e9cret d’Artaxerx\u00e8s I Longimanus et de ses 7 conseillers d’Esdras \u00e0 l’automne 457 av. J.-C. devait organiser la nation selon le code mosa\u00efque et r\u00e9tablir le gouvernement de la ville de J\u00e9rusalem. [Voir Esdras 7, Daniel 9 et N\u00e9h\u00e9mie 1].<\/td><\/tr>
483 ans plus tard = reste de l’ann\u00e9e en 457 avant JC + 456 ann\u00e9es compl\u00e8tes jusqu’\u00e0 la fin de l’\u00e8re avant JC + 26 ann\u00e9es compl\u00e8tes \u00e0 l’\u00e8re AD + partie de l’ann\u00e9e en 27 apr\u00e8s JC.<\/td><\/tr>
27 AD Automne – J\u00e9sus lors de son bapt\u00eame a re\u00e7u l’onction du Saint-Esprit, et peu apr\u00e8s a commenc\u00e9 son minist\u00e8re.<\/td><\/tr>
Evangile pr\u00each\u00e9 par J\u00e9sus pendant 3 ans et demi = Automne 27 AD + 3 ans et demi = Printemps 31 AD.<\/td><\/tr>
Printemps 31 apr\u00e8s JC [vendredi 31 avril 27 apr\u00e8s JC] – Christ, le vrai sacrifice, meurt pour nos p\u00e9ch\u00e9s au Calvaire.<\/td><\/tr>
au milieu de la semaine<\/strong> [Daniel 9:27]<\/td><\/tr>
Evangile pr\u00each\u00e9 par les Ap\u00f4tres pendant 3 \u00bd ans = 31 AD Printemps + 3 \u00bd ans = 34 AD Automne.<\/td><\/tr>
34 AD Autumn = La lapidation d’Etienne = Les Juifs ont finalement scell\u00e9 leur rejet de l’\u00e9vangile = Evangile port\u00e9 \u00e0 tous.<\/td><\/tr>
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Daniel 9:25 Sachez donc et comprenez qu’\u00e0 partir de la parution du commandement de restaurer et de reb\u00e2tir J\u00e9rusalem pour le Messie, le Prince [sera] sept semaines, et soixante-quinze semaines: la rue sera reb\u00e2tie, et le mur, m\u00eame en des temps troubl\u00e9s.<\/strong><\/td><\/tr>
9:26 Et apr\u00e8s soixante-quinze semaines, le Messie sera retranch\u00e9, mais pas pour lui-m\u00eame; et le peuple du prince qui viendra d\u00e9truira la ville et le sanctuaire; et la fin de celle-ci [sera] par un d\u00e9luge, et jusqu’\u00e0 la fin de la guerre les d\u00e9solations sont d\u00e9termin\u00e9es.<\/strong><\/td><\/tr>
9:27 Et il confirmera l’alliance avec plusieurs pendant une semaine: et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’oblation, et pour la propagation excessive des abominations, il la rendra d\u00e9sol\u00e9e, m\u00eame jusqu’au consommation, et celle d\u00e9termin\u00e9e sera d\u00e9vers\u00e9e sur la d\u00e9solation.<\/strong><\/td><\/tr>
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70 semaines proph\u00e9tiques = 7 semaines proph\u00e9tiques + 62 semaines proph\u00e9tiques + 1 semaine proph\u00e9tique = 49 ann\u00e9es r\u00e9elles + 434 ans + 7 [ou 3 \u00bd + 3 \u00bd] ans = 483 ans + 7 ans = 457 BC Automne \u2013 27 AD Automne \u2013 34 AD L’automne.<\/td><\/tr>
Les sept premi\u00e8res semaines (ou 49 ans) ont vu les rues et les murs de J\u00e9rusalem reconstruits. Les 62 semaines suppl\u00e9mentaires (ou 434 ans) ont atteint le moment o\u00f9 le Messie devrait appara\u00eetre. Cette p\u00e9riode de 62 semaines \u00e9tait, en revanche, une p\u00e9riode d’ann\u00e9es plut\u00f4t calme ou silencieuse, y compris le temps entre Malachie, le dernier des proph\u00e8tes, et Jean-Baptiste, h\u00e9raut et baptiseur du Messie. C’\u00e9tait, de mani\u00e8re significative, une p\u00e9riode o\u00f9 il n’y avait pas de communications proph\u00e9tiques sp\u00e9ciales de Dieu au peuple.<\/td><\/tr>
Mais les sept premi\u00e8res semaines d’ann\u00e9es, ainsi que les 62 semaines, devaient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme une unit\u00e9 chronologique ininterrompue de 69 semaines (Daniel 9:25), et devaient \u00eatre sans interruption ni interruption. C’est un total de 69 “semaines” d’ann\u00e9es (ce qui fait 483 ans) menant \u00e0 la derni\u00e8re semaine de sept ans, au milieu de laquelle le Messie serait “retranch\u00e9”.<\/td><\/tr>
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Le jour de la Pentec\u00f4te comm\u00e9more la descente du Saint-Esprit sur les Ap\u00f4tres et les autres disciples apr\u00e8s la Crucifixion, la R\u00e9surrection et l’Ascension de J\u00e9sus-Christ (Actes 2).<\/td><\/tr>
Pentec\u00f4te vient du mot grec pentekoste qui signifie cinquanti\u00e8me ; c’\u00e9tait de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ le dimanche 31 apr\u00e8s JC, 29 avril au dimanche 31 apr\u00e8s JC, 16 juin.<\/td><\/tr>
Notez que les deux sont des dimanches et, dans la compr\u00e9hension moderne, il n’y a que 7 semaines \u00e9quivalant \u00e0 49 jours au total.<\/td><\/tr>
La R\u00e9surrection (Luc 24) a eu lieu le jour de la F\u00eate des Premiers Fruits. La Pentec\u00f4te \u00e9tait sept semaines plus tard. C’est pourquoi on l’appelle parfois la F\u00eate des Semaines. Les dates des deux ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies en comptant \u00e0 partir du premier sabbat apr\u00e8s la P\u00e2que. La f\u00eate des Premiers Fruits \u00e9tait le premier jour apr\u00e8s le Sabbat et la Pentec\u00f4te \u00e9tait apr\u00e8s 50 jours ; il n’y a que 49 jours complets.<\/td><\/tr>
De la m\u00eame mani\u00e8re, un jubil\u00e9 n’est pas 50 ann\u00e9es compl\u00e8tes, mais 49 ann\u00e9es compl\u00e8tes, l’ann\u00e9e 50 d’un jubil\u00e9 \u00e9tant \u00e9galement l’ann\u00e9e 1 du jubil\u00e9 suivant. Voir ci-dessous [vers la fin] pour en savoir plus sur le calcul inclusif<\/strong> .<\/td><\/tr>
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Acts 2:1 \u00b6 Et lorsque le jour de la Pentec\u00f4te fut pleinement venu<\/strong> [dimanche 31 apr\u00e8s JC, 16 juin], ils \u00e9taient tous d’un commun accord dans un m\u00eame lieu.<\/strong><\/td><\/tr>
2:2 Et tout \u00e0 coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent imp\u00e9tueux, et il remplit toute la maison o\u00f9 ils \u00e9taient assis.<\/strong><\/td><\/tr>
2:3 Et il leur apparut des langues fourchues comme comme du feu, et elle s’assit sur chacun d’eux.<\/strong><\/td><\/tr>
2:4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent \u00e0 parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.<\/strong><\/td><\/tr>
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C’est un \u00e9v\u00e9nement qui s’est produit ce jour – le jour de la Pentec\u00f4te<\/strong> – dimanche 31 apr\u00e8s JC, 16 juin – que l’\u00e9glise, y compris presque tout le monde dans les \u00e9glises Adventistes, a oubli\u00e9 ou n\u00e9glig\u00e9. \u00c0 la suite du fait que J\u00e9sus a donn\u00e9 son Saint-Esprit \u00e0 ses disciples, J\u00e9sus a maintenant perdu pour l’\u00e9ternit\u00e9 son omnipr\u00e9sence. Dans la forme, il appara\u00eetra d\u00e9sormais pour toujours comme un homme portant les cicatrices de sa crucifixion acquises en portant et en payant nos p\u00e9ch\u00e9s – les p\u00e9ch\u00e9s de toute l’humanit\u00e9 qu’il a port\u00e9s et a caus\u00e9 sa mort \u00e0 cause d’une crise cardiaque.<\/td><\/tr>
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CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE pour vaincre toutes les tendances h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es au mal, et pour imprimer Son propre caract\u00e8re sur Son \u00e9glise. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 de tous les dons qu’il pouvait solliciter de son P\u00e8re pour l’exaltation de son peuple. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
Le Saint-Esprit a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme le tr\u00e9sor le plus inestimable que l’homme puisse recevoir. {DA 671.4 1898}<\/td><\/tr>
Il [Christ] a d\u00e9cid\u00e9 de donner Son repr\u00e9sentant, la troisi\u00e8me personne de la Divinit\u00e9. Ce don ne pouvait pas \u00eatre excell\u00e9. Il donnerait tous les dons en un, et donc l’Esprit divin, convertissant, \u00e9clairant, sanctifiant, serait Son don. {ST, 1er d\u00e9cembre 1898 par. 2}<\/td><\/tr>
Christ a dit de l’Esprit : \u00ab Il me glorifiera. Comme le Christ a glorifi\u00e9 le P\u00e8re par la d\u00e9monstration de son amour, ainsi  L’ESPRIT DEVAIT GLORIFIER LE CHRIST<\/strong>  en r\u00e9v\u00e9lant au monde les richesses de sa gr\u00e2ce. L’image m\u00eame de Dieu doit \u00eatre reproduite dans l’humanit\u00e9. L’honneur de Dieu, l’honneur de Christ, est impliqu\u00e9 dans la perfection du caract\u00e8re de son peuple. {RH, 19 mai 1904 par. 4}<\/td><\/tr>
Note : Si le Saint-Esprit \u00e9tait un dieu, alors il n’aurait pas besoin de glorifier Christ, ni Son P\u00e8re.<\/td><\/tr>
LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DE DIEU; C’EST AUSSI L’ESPRIT DU CHRIST. C’EST CETTE \u00c9MANATION DIVINE ET MYST\u00c9RIEUSE \u00e0 travers laquelle ils poursuivent leur \u0153uvre grande et infinie. <\/strong>– (Uriah Smith, GC Bulletin, 18 mars 1891, pp. 146, 147) {\u00c9MANATION – quelque chose qui provient ou provient d’une source.}<\/td><\/tr>
Les termes “Saint-Esprit” sont une traduction dure et r\u00e9pugnante. Ce devrait \u00eatre \u00ab Saint-Esprit \u00bb (hagion pneuma) dans chaque cas. CET ESPRIT EST L’ESPRIT DE DIEU, ET L’ESPRIT DE CHRIST; L’ESPRIT EST LE M\u00caME QU’IL SOIT PARL\u00c9 QU’IL SE RAPPORTE \u00c0 DIEU OU \u00c0 CHRIST. Mais concernant cet Esprit, la Bible emploie des expressions qui ne s’harmonisent pas avec l’id\u00e9e qu’il est une personne comme le P\u00e8re et le Fils. Il s’av\u00e8re plut\u00f4t qu’il s’agit d’une influence divine d’eux deux, le m\u00e9dium qui repr\u00e9sente leur pr\u00e9sence et par lequel ils ont connaissance et pouvoir \u00e0 travers tout l’univers, lorsqu’ils ne sont pas personnellement pr\u00e9sents. – (Uriah Smith, RH, 28 octobre 1890)<\/td><\/tr>
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LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST, qui est envoy\u00e9 \u00e0 tous les hommes pour leur donner la suffisance, afin que par sa gr\u00e2ce nous soyons complets en lui. Le Seigneur a pr\u00e9vu que nous soyons toujours sous l’enseignement et l’influence du Saint-Esprit. Nous d\u00e9couvrirons alors que la loi de Dieu est sainte, juste et bonne, et nous apprendrons \u00e0 prendre plaisir \u00e0 la loi de Dieu. Nous aimons les exigences de la loi et, de tout notre c\u0153ur, ob\u00e9issons \u00e0 ses exigences. {Lt11a-1894}<\/td><\/tr>
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La vraie foi et le repos en Dieu sont toujours accompagn\u00e9s des illuminations du Saint-Esprit, dont nous sommes le temple. LE SAINT-ESPRIT EST L’ESPRIT DU CHRIST, IL EST SON REPR\u00c9SENTANT. Voici l’agence divine qui porte la conviction dans les c\u0153urs. Lorsque la puissance de son esprit est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les serviteurs de Dieu, nous voyons la divinit\u00e9 resplendir \u00e0 travers l’humanit\u00e9. Lorsqu’elle est accompagn\u00e9e par le Saint-Esprit, la pr\u00e9sentation de la v\u00e9rit\u00e9 telle qu’elle est en J\u00e9sus aura plus de valeur que tout l’honneur ou la gloire du monde. {Lt18-1895}<\/td><\/tr>
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Encombr\u00e9 d’humanit\u00e9, le CHRIST ne pouvait pas \u00eatre personnellement partout ; c’\u00e9tait donc tout \u00e0 fait pour leur avantage qu’il les quittait, allait vers son p\u00e8re et envoyait le Saint-Esprit pour \u00eatre son successeur sur la terre. LE SAINT-ESPRIT EST LUI-M\u00caME D\u00c9V\u00caTU DE LA PERSONNALIT\u00c9 DE L’HUMANIT\u00c9 ET IND\u00c9PENDANT DE CELLE-CI. IL SE REPR\u00c9SENTERA COMME PR\u00c9SENT EN TOUS LES LIEUX PAR SON ESPRIT SAINT, COMME L’OMNIPR\u00c9SENT. Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le P\u00e8re enverra en Mon nom, Il (bien qu’invisible de vous), [Cette phrase a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9e par Ellen White.] vous enseignera toutes choses, et vous rappellera toutes choses. , tout ce que je vous ai dit [Jean 14:26]. N\u00e9anmoins je vous dis la v\u00e9rit\u00e9 ; Il vous est avantageux que je m’en aille : car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas \u00e0 vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai [Jean 16:7].<\/td><\/tr>
NB : DEVENDU signifiant : D\u00e9pouiller ou priver (quelqu’un ou quelque chose), esp. de propri\u00e9t\u00e9 ou de droits ; d\u00e9poss\u00e9der. Priver quelqu’un de (pouvoir, droits ou possessions). Exemple : il est peu probable que les hommes soient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s du pouvoir sans lutte.<\/td><\/tr>
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En d\u00e9crivant \u00e0 ses disciples l’\u0153uvre de l’office du Saint-Esprit, J\u00e9sus cherchait \u00e0 leur inspirer la joie et l’esp\u00e9rance qui inspiraient son propre c\u0153ur. Il se r\u00e9jouissait de l’aide abondante qu’il avait apport\u00e9e \u00e0 son \u00e9glise. Le Saint-Esprit \u00e9tait le plus \u00e9lev\u00e9 de tous les dons qu’il pouvait solliciter de son P\u00e8re pour l’exaltation de son peuple. L’Esprit devait \u00eatre donn\u00e9 comme agent r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant, et sans cela le sacrifice de Christ n’aurait servi \u00e0 rien. La puissance du mal se renfor\u00e7ait depuis des si\u00e8cles, et la soumission des hommes \u00e0 cette captivit\u00e9 satanique \u00e9tait stup\u00e9fiante. Le p\u00e9ch\u00e9 ne pouvait \u00eatre combattu et vaincu que par le puissant agent de la TROISI\u00c8ME PERSONNE DE LA DIVINIT\u00c9, qui viendrait sans \u00e9nergie modifi\u00e9e, mais dans la pl\u00e9nitude de la puissance divine. C’est l’Esprit qui rend efficace ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par le R\u00e9dempteur du monde. C’est par l’Esprit que le c\u0153ur est rendu pur. Par l’Esprit, le croyant devient participant de la nature divine. CHRIST A DONN\u00c9 SON ESPRIT COMME UNE PUISSANCE DIVINE pour vaincre toutes les tendances h\u00e9r\u00e9ditaires et cultiv\u00e9es au mal, et pour imprimer Son propre caract\u00e8re sur Son \u00e9glise. {DA 671.2 1898}<\/td><\/tr>
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\u00ab Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande \u00e0 Dieu, qui donne \u00e0 tous lib\u00e9ralement et ne fait pas de reproches ; et il lui sera donn\u00e9. Mais laisse-le questionner en confiance, sans l’agiter.” \u00ab Et tout ce que nous demandons, nous le recevons parce que nous gardons ses commandements et faisons ce qui est agr\u00e9able \u00e0 ses yeux. \u00bb \u00ab Et nous savons que le Fils de Dieu est venu et nous a donn\u00e9 l’intelligence, afin que nous connaissions celui qui est vrai, et nous sommes en celui qui est vrai, en son Fils J\u00e9sus-Christ. C’est le vrai Dieu et la vie \u00e9ternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles. Le Seigneur va bient\u00f4t venir. Nous voulons cette compr\u00e9hension compl\u00e8te et parfaite que seul le Seigneur peut donner. Il n’est pas s\u00fbr d’attraper l’esprit d’un autre. NOUS VOULONS LE SAINT-ESPRIT, QUI EST J\u00c9SUS-CHRIST. Si nous communions avec Dieu, nous aurons force, gr\u00e2ce et efficacit\u00e9. {Lt66-1894}<\/td><\/tr>
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. . .L’ensemble de l’\u00e9vangile est embrass\u00e9 dans le message du troisi\u00e8me ange, et dans tout notre travail, la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e telle qu’elle est en J\u00e9sus. . . . Que rien ne diminue la force de la v\u00e9rit\u00e9 pour cette fois. LE MESSAGE DU TROISI\u00c8ME ANGE DOIT FAIRE SON \u0152UVRE DE S\u00c9PARATION DES \u00c9GLISES UN PEUPLE QUI PRENDRA POSITION SUR LA PLATE-FORME DE LA V\u00c9RIT\u00c9 \u00c9TERNELLE. NOTRE MESSAGE EST UN MESSAGE DE VIE OU DE MORT, ET NOUS DEVONS LE LAISSER APPARA\u00ceTRE COMME IL EST, LA GRANDE PUISSANCE DE DIEU. NOUS DEVONS LE PR\u00c9SENTER DANS TOUTE SA FORCE RACONTANTE. Alors le Seigneur le rendra effectif. Ms 19, 1900, pp. 1, 4, 5. (“Un minist\u00e8re parfait. Son but,” 5 mars 1900.) {1MR 57.3}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus \u2013 Maintenant pour toujours sous forme humaine.<\/strong><\/td><\/tr>
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Le Seigneur d\u00e9sire que nous nous am\u00e9liorions dans la pri\u00e8re et que nous offrions nos sacrifices spirituels avec une foi et une puissance accrues. “Il leur a donn\u00e9 le pouvoir de devenir fils de Dieu.” Il a donn\u00e9 son propre Fils pour notre r\u00e9demption. Si par une foi vivante nous L’acceptons comme notre Sauveur, nous sommes plac\u00e9s sur un terrain avantageux avec Dieu ; car Christ se tient devant son P\u00e8re, disant : \u00ab Reposez sur moi leurs p\u00e9ch\u00e9s. Je porterai leur culpabilit\u00e9. Ils sont ma propri\u00e9t\u00e9. Je les ai grav\u00e9es sur la paume de mes mains. En notre nom, IL PR\u00c9SENTE DEVANT SON P\u00c8RE LES MARQUES DE LA CRUCIFIXION QU’IL PORTERA PENDANT L’\u00c9TERNIT\u00c9. {Ms91-1901}<\/td><\/tr>
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LE CHRIST EST MONT\u00c9 AU CIEL, PORTANT UNE HUMANIT\u00c9 SANCTIFIE ET \u200b\u200bSAINTE. IL A AMEN\u00c9 CETTE HUMANIT\u00c9 AVEC LUI DANS LES TRIBUNAUX C\u00c9LESTES, ET \u00c0 TRAVERS LES \u00c2GES \u00c9TERNELS, IL LA SUPPORTERA<\/strong> , comme Celui qui a rachet\u00e9 chaque \u00eatre humain dans la ville de Dieu, Celui qui a plaid\u00e9 devant le P\u00e8re : \u00ab Je les ai grav\u00e9s sur la paume de mes mains. \u00bb Les paumes de ses mains portent les marques des blessures qu’il a re\u00e7ues. Si nous sommes bless\u00e9s et meurtris, si nous rencontrons des difficult\u00e9s difficiles \u00e0 g\u00e9rer, rappelons-nous combien le Christ a souffert pour nous. Asseyons-nous avec nos fr\u00e8res dans les lieux c\u00e9lestes en Christ. Apportons la b\u00e9n\u00e9diction du ciel dans nos c\u0153urs. {RH, 9 mars 1905 par. 6}<\/td><\/tr>
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Remarque : Bien que les trinitaires s’attardent sur le sacrifice de la mort de J\u00e9sus, ils ne comprennent pas que, depuis la Pentec\u00f4te,  J\u00c9SUS A POUR TOUJOURS ABANDONN\u00c9 SON OMNIPR\u00c9SENCE.<\/strong><\/td><\/tr>
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De retour au solstice d’hiver pour 4 avant JC, J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u le 4 avant JC, le 23 d\u00e9cembre \u00e0 01h07; certains citent l’heure de ce jour comme 05:51 heures.<\/td><\/tr>
Comme nous l’avons dit, selon la Science et aussi Dieu, la vie commence \u00e0 la conception.<\/td><\/tr>
Par cons\u00e9quent, J\u00e9sus aurait eu 30 ans le 27 apr\u00e8s JC, le 23 d\u00e9cembre \u00e0 01h07.<\/td><\/tr>
Bien que baptis\u00e9 \u00e0 l’automne, c’est alors que J\u00e9sus commen\u00e7a pleinement son minist\u00e8re, conform\u00e9ment \u00e0 la Parole de Dieu.<\/td><\/tr>
Nombres 4:3 23 30 35 39 43 47 A partir de trente ans et plus jusqu’\u00e0 cinquante ans, tous ceux qui entrent dans l’hostie, pour faire le travail dans le tabernacle d’assignation.<\/strong><\/td><\/tr>
1 Chroniques 23 :<\/strong> 3<\/td><\/tr>
23:4 Dont vingt-quatre mille [devaient] faire avancer l’ouvrage de la maison de l’\u00c9ternel<\/strong> ; et six mille [\u00e9taient] officiers et juges:<\/td><\/tr>
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Bien que tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de se rapporte \u00e0 la tribu de L\u00e9vi et non \u00e0 la tribu de Juda [anc\u00eatre de J\u00e9sus], il est \u00e0 noter qu’une g\u00e9n\u00e9ration plus t\u00f4t, L\u00e9vi \u00e9tait le troisi\u00e8me fils et Juda \u00e9tait le quatri\u00e8me fils de Jacob et L\u00e9a. Jacob \u00e9tant le fils d’Isaac, \u00e9tant le fils d’Abraham, \u00e9tant le premier Juif\/H\u00e9breu. Ainsi, depuis Jacob, ils \u00e9taient tous li\u00e9s.<\/td><\/tr>
De nombreux dirigeants et proph\u00e8tes juifs de la Bible h\u00e9bra\u00efque ont revendiqu\u00e9 leur appartenance \u00e0 la tribu de Juda. Par exemple, les proph\u00e8tes litt\u00e9raires Isa\u00efe, Amos, Habacuc, Jo\u00ebl, Mich\u00e9e, Abdias, Zacharie et Sophonie appartenaient tous \u00e0 la tribu.<\/td><\/tr>
Les descendants notables de la lign\u00e9e l\u00e9vite comprennent Mo\u00efse, Aaron, Miriam, Samuel, J\u00e9r\u00e9mie, Ez\u00e9chiel, Ezra et Malachie.<\/td><\/tr>
Joseph \u00e9tait de la tribu de Juda, c’est pourquoi il a d\u00fb se rendre dans sa ville natale \u00e0 Bethl\u00e9em pour s’inscrire au recensement. Cela a \u00e9galement accompli la proph\u00e9tie de l’Ancien Testament selon laquelle le Messie (J\u00e9sus ou Yeshua) na\u00eetrait \u00e0 Bethl\u00e9em. Les mages n’ont pas assist\u00e9 \u00e0 la nuit de la naissance de J\u00e9sus, mais probablement 1 an et demi plus tard apr\u00e8s avoir voyag\u00e9 en Extr\u00eame-Orient. Nous le savons parce que les \u00c9critures nous disent qu’ils ont donn\u00e9 des cadeaux au jeune enfant, pas au b\u00e9b\u00e9. Le roi H\u00e9rode a alors ordonn\u00e9 que tous les b\u00e9b\u00e9s de moins de deux ans soient tu\u00e9s. Il avait \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 Joseph d’emmener Marie et J\u00e9sus en \u00c9gypte, accomplissant une autre proph\u00e9tie de l’Ancien Testament o\u00f9 Dieu avait dit : \u00ab Hors d’\u00c9gypte, j’appellerai mon Fils \u00bb.<\/td><\/tr>
1 avant J.-C., 29 d\u00e9cembre : \u00e9clipse totale de la Lune (commenc\u00e9e au cr\u00e9puscule). Associ\u00e9 \u00e0 la mort d’H\u00e9rode. H\u00e9rode mourut vers [20 jours plus tard] 1 apr\u00e8s JC, le 18 janvier. [Remarque de Joseph dans Antiquit\u00e9s 17.6.4 selon laquelle il y eut une \u00e9clipse lunaire peu de temps avant la mort d’H\u00e9rode].<\/td><\/tr>
Joseph \u00e9tait le p\u00e8re adoptif de J\u00e9sus, ce qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 l\u00e9galement comme la m\u00eame chose, accomplissant ainsi une autre \u00c9criture selon laquelle Christ r\u00e9gnera finalement en tant que roi de la tribu de Juda et suivant les traces du roi David qui, incidemment, est \u00e9galement n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em.<\/td><\/tr>
Apr\u00e8s la mort d’H\u00e9rode, Joseph et Marie remont\u00e8rent \u00e0 Nazareth o\u00f9 J\u00e9sus fut \u00e9lev\u00e9. L’Ancien Testament a \u00e9galement dit qu’il serait appel\u00e9 un Nazar\u00e9en. Christ a accompli plus de 100 proph\u00e9ties de l’Ancien Testament \u00e0 la lettre, et c’est pourquoi Il \u00e9tait et est le vrai Messie.<\/td><\/tr>
Joseph \u00e9tait de la tribu royale de Juda. La m\u00e8re de Marie (\u00e9galement Marie) \u00e9tait une L\u00e9vite de sang pur (tribu sacerdotale). Le p\u00e8re de Marie (H\u00e9li) \u00e9tait une tribu de sang pur de l’homme de Juda. J\u00e9sus est donc \u00e0 la fois Roi et Souverain Sacrificateur. J\u00e9sus avait quatre demi-fr\u00e8res et trois demi-s\u0153urs.<\/td><\/tr>
Marie avait une cousine \u00c9lisabeth, la m\u00e8re de Jean-Baptiste et cousine de J\u00e9sus. Cela a donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus la l\u00e9gitimit\u00e9 de son r\u00f4le en tant que notre grand pr\u00eatre accomplissant \u00e9galement la proph\u00e9tie.<\/td><\/tr>
La cousine de Mary, Elizabeth, \u00e9tait enceinte du fils de son mari Zacharie, Jean-Baptiste (Luc 1: 5\u201325 39\u201345 56\u201380). Marie \u00e9tait la proph\u00e9tie \u00ab une vierge concevra, enfantera un fils et appellera son nom Emmanuel \u00bb pr\u00e9dit par \u00c9sa\u00efe (\u00c9sa\u00efe 7:14) et par la puissance de l’\u00c9ternel Dieu le P\u00e8re lui-m\u00eame, elle est effectivement devenue enceinte de son Fils et est devenu le Messie, J\u00e9sus (Matthieu 1 :1-25 ; Luc 2 :1-40). Parce que Marie et Elizabeth \u00e9taient cousines, cela a fait de Jean et de J\u00e9sus des cousins \u200b\u200bgermains. Mais leur relation familiale n’a jamais \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e du tout dans la Bible. Seul celui de Marie et d’Elisabeth est mentionn\u00e9 (Luc 1:36).<\/td><\/tr>
Luc 1:36 Et voici, ta cousine Elisabeth, elle aussi a con\u00e7u un fils dans sa vieillesse; et c’est le sixi\u00e8me mois avec elle, qui \u00e9tait appel\u00e9e st\u00e9rile.<\/strong><\/td><\/tr>
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Lc3:21 Lorsque tout le peuple eut \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, il arriva que J\u00e9sus aussi \u00e9tant baptis\u00e9 et priant, le ciel s’ouvrit,<\/strong><\/td><\/tr>
Lc3:22 Et le Saint-Esprit descendit sous une forme corporelle comme une colombe sur lui, et une voix vint du ciel, qui dit : Tu es mon Fils bien-aim\u00e9 ; en toi je suis bien content. <\/strong>{Avec la doctrine de la trinit\u00e9, nous avons un J\u00e9sus form\u00e9 de deux p\u00e8res – si vous dites que les 3 dieux sont un, vous devez \u00e9galement dire que J\u00e9sus s’est form\u00e9 lui-m\u00eame !} {La voix de Dieu confirme J\u00e9sus comme son Fils dans un contexte singulier – non Dieu pluriel.}<\/td><\/tr>
Lc3:23 Et J\u00e9sus lui-m\u00eame commen\u00e7a \u00e0 avoir ENVIRON trente ans, \u00e9tant (comme on le supposait) le fils de Joseph, qui \u00e9tait [le fils] d’H\u00e9li,<\/strong><\/td><\/tr>
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J\u00e9sus avait trente ans avant d’entrer dans son minist\u00e8re public.<\/strong>La p\u00e9riode de son enfance et de sa jeunesse fut une p\u00e9riode d’obscurit\u00e9 relative, mais de la plus haute importance. Il \u00e9tait dans cette obscurit\u00e9, jetant les bases d’une constitution saine et d’un esprit vigoureux. Il \u00ab grandit et devint fort en esprit \u00bb. Luc 1:80. Ce n’est pas comme un homme qui plie sous la pression de l’\u00e2ge que J\u00e9sus nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 traversant les collines de Jud\u00e9e. Il \u00e9tait dans la force de sa virilit\u00e9. J\u00e9sus se tenait autrefois dans l’\u00e2ge juste l\u00e0 o\u00f9 vous vous tenez maintenant. Vos circonstances, vos cogitations \u00e0 cette p\u00e9riode de votre vie, J\u00e9sus les a eues. Il ne peut pas vous ignorer en cette p\u00e9riode critique. Il voit vos dangers. Il conna\u00eet vos tentations. Il vous invite \u00e0 suivre son exemple. {Lt17-1878} (\u00c9crit le 14 mars 1878, de Healdsburg, Californie, \u00e0 FE Belden, neveu d’Ellen White.) Aussi dans {4MR 235.3 1990} et {20MR 72.3 1993}<\/td><\/tr>
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Personne n’est si pauvre, si humble, si triste que J\u00e9sus ne puisse ressentir pour lui. Il a suivi les voies les plus basses et les plus humbles de notre vie humaine. Il a souffert de la honte d\u00e8s sa plus tendre enfance et a travers\u00e9 l’exp\u00e9rience des plus pauvres, des plus m\u00e9pris\u00e9s et des plus afflig\u00e9s. \u00c0 trente ans, il a commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher au peuple. <\/strong>Il a gu\u00e9ri les malades, ressuscit\u00e9 les morts, r\u00e9confort\u00e9 le deuil et pardonn\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qui regrettaient d’avoir enfreint la loi de Dieu. Mais chaque jour l’ombre de la croix tombait sur son chemin. Chaque jour qu’il accomplissait ses actes d’amour envers le peuple le rapprochait de la croix du Calvaire, o\u00f9 il a donn\u00e9 sa vie pour nous. {Ms45-1892}<\/td><\/tr>
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La sagesse du dessein divin a envelopp\u00e9 de myst\u00e8re l’histoire de la premi\u00e8re p\u00e9riode de la vie du Christ. De l’humble maison de Nazareth, Dieu a retenu toute connaissance qui ne ferait que satisfaire une curiosit\u00e9 sans profit. Pendant les ann\u00e9es de l’enfance, de la jeunesse et de l’\u00e2ge adulte, J\u00e9sus a partag\u00e9 le sort commun de l’humanit\u00e9 en toutes choses sauf le p\u00e9ch\u00e9. Pendant trente ans avant qu’il ne commence son minist\u00e8re public<\/strong> , il \u00e9tait inconnu du monde. Pendant tout ce temps, il a gard\u00e9 dans son c\u0153ur le secret de son travail et le caract\u00e8re de sa mission. Sa vie \u00e9tait celle d’un domestique, d’un travailleur aux devoirs communs de la vie ; il \u00e9tait le moindre parmi les fils des hommes. {YI, 5 ao\u00fbt 1897 par. sept}<\/td><\/tr>
J\u00e9sus n’est pas devenu \u00e9tudiant dans les \u00e9coles des rabbins; car ce canal \u00e9tait corrompu par l’erreur, par de fausses doctrines, par les maximes et les traditions des hommes. <\/strong>Cela a co\u00fbt\u00e9 au Fils de Dieu beaucoup de douleur et de chagrin ; mais par ce moyen m\u00eame il apprenait les dures le\u00e7ons du silence et de l’attente patiente. Sa vie n’\u00e9tait pas une vie d’indolence ; ces premi\u00e8res ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9es \u00e0 la pr\u00e9paration de la vie dans laquelle il devait entrer. {YI, 5 ao\u00fbt 1897 par. 8}<\/td><\/tr>
Les mots ne peuvent exprimer la grandeur de l’amour de Dieu pour l’homme ; mais le Christ l’a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans sa vie en humanit\u00e9. Ce n’est qu’en assumant lui-m\u00eame la nature humaine et en atteignant les profondeurs m\u00eames de la mis\u00e8re humaine qu’il a pu sortir la race de ses t\u00e9n\u00e8bres et de son d\u00e9sespoir. La croix du Calvaire, l’offrande de lui-m\u00eame sur l’autel du sacrifice, r\u00e9v\u00e8le l’humiliation \u00e0 laquelle le Fils de Dieu s’est soumis. {YI, 5 ao\u00fbt 1897 par. 9}<\/td><\/tr>
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Lors de sa visite au temple dans son enfance, alors que le myst\u00e8re de l’\u0153uvre de sa vie s’ouvrait devant lui, le Christ avait dit \u00e0 Marie : \u00ab Ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon P\u00e8re ? Luc 2:49. Ces mots ont frapp\u00e9 la note dominante de toute sa vie et de son minist\u00e8re. Tout \u00e9tait suspendu \u00e0 Son \u0153uvre, la grande \u0153uvre de r\u00e9demption qu’Il \u00e9tait venu dans le monde pour accomplir. Maintenant, Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 la le\u00e7on. Il y avait danger que Marie consid\u00e8re sa relation avec J\u00e9sus comme lui donnant un droit sp\u00e9cial sur Lui, et le droit, dans une certaine mesure, de Le diriger dans Sa mission. Pendant trente ans, il avait \u00e9t\u00e9 pour elle un fils aimant et ob\u00e9issant, et son amour n’avait pas chang\u00e9 ; mais Il doit maintenant s’occuper de l’\u0153uvre de Son P\u00e8re.<\/strong>En tant que Fils du Tr\u00e8s-Haut et Sauveur du monde, aucun lien terrestre ne doit l’\u00e9loigner de sa mission ou influencer sa conduite. Il doit \u00eatre libre de faire la volont\u00e9 de Dieu. Cette le\u00e7on est aussi pour nous. Les revendications de Dieu sont primordiales m\u00eame pour les liens de la relation humaine. Aucune attraction terrestre ne devrait d\u00e9tourner nos pieds du chemin dans lequel il nous invite \u00e0 marcher. {DA 146.2 1898}<\/td><\/tr>
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Les Evangiles nous donnent peu d’informations sur la jeunesse et la jeunesse du Christ, et \u00e0 cause de cela, certains pr\u00e9tendent qu’il n’y a rien \u00e0 raconter. Il est vrai que Christ<\/strong> a v\u00e9cu la vie d’un ouvrier ordinaire, mais il y a beaucoup \u00e0 dire sur cette vie pure et sans souillure. C’\u00e9tait un caract\u00e8re parmi les caract\u00e8res, qui mettait en fort contraste la saintet\u00e9 et l’ob\u00e9issance, et l’impi\u00e9t\u00e9 et la d\u00e9sob\u00e9issance. Bien qu’il n’entr\u00e2t dans son minist\u00e8re public qu’\u00e0 l’\u00e2ge de PRES DE 30 ans<\/strong> , il faisait toujours le bien. Sa vie \u00e9tait conforme \u00e0 la vie et au caract\u00e8re de Dieu. Son enfance et sa virilit\u00e9 ont ennobli et sanctifi\u00e9 chaque phase de la vie pratique. {RH, 24 octobre 1899 par. 9} Aussi {Ms24-1898}<\/td><\/tr>
Christ et l’univers c\u00e9leste ont vu que la puissance de Satan prenait le monde en captivit\u00e9, que presque toute l’humanit\u00e9 \u00e9tait sous sa puissance trompeuse. L’or, l’argent et les choses pr\u00e9cieuses de la terre poss\u00e9daient un charme pour les hommes. Pour eux, la richesse signifiait le pouvoir et l’honneur, et ils feraient n’importe quelle injustice ou violence afin d’obtenir ce qu’ils convoitaient. La crainte du Seigneur quittait rapidement la terre. Et le Fils du Tr\u00e8s-Haut vint sur la terre. \u00ab Voici, je viens, dit-il, pour faire ta volont\u00e9, \u00f4 Dieu. Son bras a apport\u00e9 le salut. Il a commenc\u00e9 sa mission dans les couches modestes de la vie, se pla\u00e7ant l\u00e0 o\u00f9 la famille dont il faisait partie avait besoin de ses services. Il ne se d\u00e9robait pas aux responsabilit\u00e9s, mais portait dans son travail la gaiet\u00e9 et le tact. Il a restaur\u00e9 chaque d\u00e9partement de l’industrie humaine comme si cela faisait partie de sa commission de Dieu. Le Commandeur du ciel est devenu soumis au commandement, mais dans tout cela, il a manifest\u00e9 du c\u0153ur et de la d\u00e9votion. Il \u00e9tait un mod\u00e8le parfait en tout lieu. {RH, 24 octobre 1899 par. dix}<\/td><\/tr>
Le Christ a travers\u00e9 toutes les exp\u00e9riences de son enfance, de sa jeunesse et de sa virilit\u00e9 sans l’observance du culte c\u00e9r\u00e9monial du temple. Il n’occupait aucune fonction, il n’assumait aucun rang. Il traversa l’exp\u00e9rience de la petite enfance, de l’enfance et de la virilit\u00e9 sans souiller son caract\u00e8re. Il s’est consacr\u00e9 \u00e0 Dieu afin qu’il puisse b\u00e9n\u00e9ficier et b\u00e9nir les autres, pour montrer qu’\u00e0 chaque p\u00e9riode de la vie, l’agent humain peut faire la volont\u00e9 du Ma\u00eetre. {RH, 24 octobre 1899 par. 11}<\/td><\/tr>
Le Christ \u00e9tait un m\u00e9decin du corps aussi bien que de l’\u00e2me. Il \u00e9tait pasteur, missionnaire et m\u00e9decin. D\u00e8s son enfance, il s’est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 toutes les phases de la souffrance humaine qui lui sont venues \u00e0 l’esprit. Il pouvait vraiment dire, je ne suis pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir. Dans chaque cas de malheur, il apportait un soulagement, ses paroles aimables ayant un baume gu\u00e9risseur. Personne ne pouvait dire qu’il avait fait un miracle, pourtant il a transmis sa vertu \u00e0 ceux qu’il voyait dans la souffrance et dans le besoin. Pendant les trente ann\u00e9es de sa vie priv\u00e9e,<\/strong> il a \u00e9t\u00e9 humble, doux et modeste. Il avait une connexion vivante avec Dieu ; car l’Esprit de Dieu \u00e9tait sur lui, et il montra \u00e0 tous ceux qui le connaissaient qu’il vivait pour plaire, honorer et glorifier son P\u00e8re dans les choses communes de la vie. {RH, 24 octobre 1899 par. 12} \u00c9galement dans {5BC 1088.6 1956}<\/td><\/tr>
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Le Soleil de justice est venu dans notre monde pour travailler \u00e0 l’\u00e9l\u00e9vation de l’humanit\u00e9. Il est venu dans l’humiliation et la pauvret\u00e9, n\u00e9 d’humble parent\u00e9, et dans un village obscur. A l’\u00e2ge de trente ans, son minist\u00e8re public commen\u00e7a<\/strong> ; puis l’obscurit\u00e9 a disparu, alors qu’il travaillait avec la puissance divine pour lib\u00e9rer les \u00e2mes qui \u00e9taient contr\u00f4l\u00e9es par des d\u00e9mons. La puissance du Seigneur J\u00e9sus est la seule puissance qui peut faire face aux esprits d\u00e9chus qui ont pris possession de l’\u00e2me des \u00eatres humains. Le Sauveur est venu dans notre monde pour se r\u00e9v\u00e9ler comme la lumi\u00e8re et la vie des hommes. {Ms78-1905}<\/td><\/tr>
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Dans la proclamation de la v\u00e9rit\u00e9, il ne doit y avoir aucune d\u00e9monstration. Que les mondains continuent leurs grands rassemblements, avec leur grand d\u00e9ploiement, mais que le peuple de Dieu ne suppose pas que c’est la mani\u00e8re de pr\u00eacher l’\u00e9vangile ou de pr\u00e9senter la v\u00e9rit\u00e9. L’affichage ext\u00e9rieur ne donne pas d’influence \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Cela n’ajoute rien \u00e0 l’utilit\u00e9 ou au succ\u00e8s des ouvriers de la vigne de Dieu. Ministres et missionnaires m\u00e9dicaux, soyez fid\u00e8les \u00e0 votre appel. Ne faites aucune exposition pour l’affichage. Dans vos d\u00e9penses de moyens, que l’abn\u00e9gation de Christ soit vue. En notre nom, il a mis de c\u00f4t\u00e9 sa robe royale et sa couronne royale, et a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, venant dans ce monde comme un b\u00e9b\u00e9, et pendant trente ans vivant ici comme un homme parmi les hommes.<\/strong>. Il a v\u00e9cu la vie d’un homme pauvre, pourtant Il \u00e9tait le Prince du ciel. \u00ab Voici, je viens \u00bb, d\u00e9clara-t-il, \u00ab dans le volume du livre il est \u00e9crit de lui ; Je prends plaisir \u00e0 faire ta volont\u00e9, \u00f4 mon Dieu ; oui, ta loi est dans mon c\u0153ur \u00bb (Psaumes 40:7-8). Le proph\u00e8te Isa\u00efe rend t\u00e9moignage : \u00ab Un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9 ; et la domination reposera sur ses \u00e9paules ; on l’appellera du nom de Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix \u00bb (\u00c9sa\u00efe 9 :6). {Ms145-1905} \u00c9galement dans {MR760 17.3 1980-1981}<\/td><\/tr>
Jean, le disciple bien-aim\u00e9, t\u00e9moigne : \u00ab Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par Lui, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n’a \u00e9t\u00e9 fait sans Lui. En Lui \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. Et le Verbe s’est fait chair, et a habit\u00e9 parmi nous, et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire du Fils unique du P\u00e8re, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9. Jean rendit t\u00e9moignage de lui, et s’\u00e9cria, disant : C’est celui dont j’ai parl\u00e9, celui qui vient apr\u00e8s moi m’est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ; car il \u00e9tait avant moi. Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce. {Ms145-1905} \u00c9galement dans {MR760 18.1 1980-1981}<\/td><\/tr>
\u00ab Celui que Dieu a envoy\u00e9 prononce les paroles de Dieu ; car Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure. Le P\u00e8re aime le Fils et a tout remis entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie \u00e9ternelle; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie; mais la col\u00e8re de Dieu demeure sur lui. {Ms145-1905}<\/td><\/tr>
Dans cette Ecriture , Dieu et Christ sont d\u00e9crits comme deux personnalit\u00e9s distinctes, chacune agissant selon sa propre individualit\u00e9. <\/strong>{Ms145-1905}<\/td><\/tr>
“Car la loi a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, mais la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ.” \u00ab La mis\u00e9ricorde et la v\u00e9rit\u00e9 se sont rencontr\u00e9es ; la justice et la paix se sont embrass\u00e9es. La v\u00e9rit\u00e9 jaillira de la terre; et la justice regardera du haut des cieux; oui, le Seigneur donnera ce qui est bon; et notre terre rapportera son accroissement. La justice marchera devant lui et nous mettra sur la voie de ses pas. {Ms145-1905}<\/td><\/tr>
\u00ab Personne n’a vu Dieu \u00e0 aucun moment ; le Fils unique, qui est dans le SEIN du P\u00e8re<\/strong>, Il l’a d\u00e9clar\u00e9. Mo\u00efse, suppliant Dieu, dit : \u00ab Je t’en supplie, montre-moi ta gloire. Et il dit : \u00ab Je ferai passer toute ma bont\u00e9 devant toi, et je proclamerai le nom du Seigneur devant toi ; et je ferai gr\u00e2ce \u00e0 qui je ferai gr\u00e2ce, et je ferai mis\u00e9ricorde \u00e0 qui je ferai mis\u00e9ricorde. Et il dit: Tu ne peux pas voir ma face et vivre; car personne ne me verra et ne vivra. Et le Seigneur dit : Voici, il y a un lieu pr\u00e8s de moi, et tu te tiendras sur un rocher ; et il arrivera, pendant que ma gloire passera, que je te mettrai dans le creux du rocher, et que je te couvrirai de ma main, pendant que je passerai. Et je retirerai ma main, et tu verras mon dos, mais on ne verra pas ma face. {Ms145-1905}<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus a r\u00e9clam\u00e9 sa filiation \u00e0 l’\u00c9ternel. . . . Sa premi\u00e8re visite au temple avait \u00e9veill\u00e9 de nouvelles impulsions. Toutes les obligations terrestres \u00e9taient, pour le moment, perdues de vue ; mais connaissant sa mission divine et son union avec Dieu, il ne r\u00e9sista pas \u00e0 l’autorit\u00e9 de ses parents. \u00c0 leur demande, il est revenu avec eux comme un fils fid\u00e8le et ob\u00e9issant, et les a aid\u00e9s dans leur vie de labeur. Il enfouit dans son propre c\u0153ur le secret de sa future mission, attendant docilement que la p\u00e9riode de son minist\u00e8re public commence avant d’annoncer au monde qu’il \u00e9tait le Messie. Il s’est soumis \u00e0 la contrainte parentale, pendant la p\u00e9riode de dix-huit ans apr\u00e8s avoir reconnu qu’il \u00e9tait le Fils de Dieu<\/strong> , et a v\u00e9cu la vie simple et commune d’un Galil\u00e9en, travaillant au m\u00e9tier de charpentier. . . .Pendant trente ans, il s’est soumis \u00e0 la contrainte parentale<\/strong> . . . . {SD 129.2 1955}<\/td><\/tr>
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En Gu\u00e9matrie, 30 = Adoption \u2013 Sang du Christ \u2013 Sang (enfants) \u2013 D\u00e9dicace \u2013 Cons\u00e9cration \u2013 Maturit\u00e9 pour le Minist\u00e8re<\/strong><\/td><\/tr>
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Retour \u00e0 la naissance de J\u00e9sus<\/strong><\/td><\/tr>
Le nombre Pi est une constante math\u00e9matique, le rapport de la circonf\u00e9rence d’un cercle \u00e0 son diam\u00e8tre.<\/td><\/tr>
\u2022 Pi = 22 \/ 7 ou 355 \/ 113 ou 103993 \/ 33102 ou 3.1415926535 8979323846 2 \u2026.<\/td><\/tr>
Au tout d\u00e9but de ce num\u00e9ro sans fin, vous avez la Naissance de J\u00e9sus :<\/td><\/tr>
\u2022 3<\/strong> . 1<\/strong> 4 1<\/strong> 5 9<\/strong><\/td><\/tr>
\u2022 Ann\u00e9e : 3BC Jour : 11 Mois : 9 [septembre].<\/td><\/tr>
Consid\u00e9rant la signification Gematria des 22 premiers chiffres de Pi :<\/td><\/tr>
\u2022 Pi = 3 . 1 4 1 5 9 2 6 53 5 8 97 93 23 84 62 \u2026..<\/td><\/tr>
J\u00e9sus est n\u00e9 sur Terre pour nous le<\/strong> [-] 3.11.9 [3 BC 11 septembre]<\/strong><\/td><\/tr>
\u2022 4 =  Contr\u00f4le Absolu de Dieu sur Sa Cr\u00e9ation & Monde<\/strong> \/ Terre (directions, vents, empires) – V\u00e9rit\u00e9 Universelle – \u0152uvres Cr\u00e9atives incluant Toutes Choses Terrestres – Message (entendre)<\/td><\/tr>
\u2022 5 = Puissance & Gr\u00e2ce Divine<\/strong> \u2013 Mis\u00e9ricorde \u2013 Bont\u00e9 de Dieu \u2013 Pentateuque \u2013 R\u00e9demption \u2013 Faiblesse Humaine (vie, enfant) \u2013 Foi [vivante]<\/td><\/tr>
\u2022 2 =  Union<\/strong> – Division \/ Diviser (rupture) – S\u00e9paration – T\u00e9moignage – Une Diff\u00e9rence – Double Portion – Dualit\u00e9 – Contraire (lumi\u00e8re\/obscurit\u00e9, bien\/mal) ou Compl\u00e9mentaire (spirituel\/mat\u00e9riel ; divin\/humain)<\/td><\/tr>
\u2022 6 =  Homme<\/strong> (conscience, chair) \u2013 Sa faiblesse \u2013 Manifestation du p\u00e9ch\u00e9 \u2013 Mal \u2013 Satan (et ses influences) \u2013 Quelque chose d’incomplet ou d’imparfait<\/td><\/tr>
Au tout d\u00e9but de Pi, nous voyons que Dieu a tant aim\u00e9 le monde [4], qu’Il a donn\u00e9 Son Fils unique [n\u00e9 le 3 av. p\u00e9ch\u00e9. En acceptant et en croyant J\u00e9sus, nous devenons mari\u00e9s \u00e0 Lui ; ainsi Il forme une union [2] avec Ses croyants.<\/td><\/tr>
Les entiers d\u00e9cimaux de Pi continuent avec les entiers 53 5 repr\u00e9sentant notre r\u00f4le et la r\u00e9ponse de Dieu au p\u00e9ch\u00e9 :<\/td><\/tr>
\u2022 53 =  T\u00e9moin fid\u00e8le<\/strong><\/td><\/tr>
\u2022 5 = Puissance & Gr\u00e2ce Divine \u2013 Mis\u00e9ricorde \u2013 Bont\u00e9 de Dieu \u2013 Pentateuque \u2013 R\u00e9demption<\/strong> \u2013 Faiblesse Humaine (vie, enfant) \u2013 Foi [vivante]<\/td><\/tr>
Il est ensuite suivi du nombre entier d\u00e9cimal 8 qui est la promesse de salut de Dieu \u00e0 Ses croyants :<\/td><\/tr>
\u2022 8 =  Nouveau Commencement<\/strong> \/ Naissance<\/strong> \u2013 Nouvel Ordre \/ Cr\u00e9ation \u2013 Circoncision du C\u0153ur \u2013 R\u00e9surrection<\/strong> \u2013 Vie \u00c9ternelle<\/strong> \u2013 Saint-Esprit \u2013 Nouvel Homme (yeux)<\/td><\/tr>
Puis les entiers d\u00e9cimaux 97 qui se rapportent \u00e0 la destruction de Satan, de ses anges et de tous ceux qui n’ont pas accept\u00e9 J\u00e9sus :<\/td><\/tr>
\u2022 97 =  le feu br\u00fble les ennemis<\/strong><\/td><\/tr>
Ensuite, les nombres entiers d\u00e9cimaux 93 qui montrent comment ce qui pr\u00e9c\u00e8de est fait :<\/td><\/tr>
\u2022 93 =  Puissance de Dieu<\/strong><\/td><\/tr>
Puis les entiers d\u00e9cimaux 23 :<\/td><\/tr>
\u2022 23 =  D\u00e9c\u00e8s<\/strong><\/td><\/tr>
Ici, nous voyons, par la Puissance de Dieu, que le peuple de Dieu commence la Vie \u00c9ternelle alors que tous les autres sont compl\u00e8tement d\u00e9truits.<\/td><\/tr>
Les entiers d\u00e9cimaux de Pi continuent avec les chiffres 84 puis 62 :<\/td><\/tr>
\u2022 84 =  Cour du Seigneur<\/strong><\/td><\/tr>
\u2022 62 =  J\u00e9rusalem la Ville Royale<\/strong><\/td><\/tr>
Les deux faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la nouvelle J\u00e9rusalem :<\/td><\/tr>
Apocalypse 3:12 Celui qui vaincra, je ferai une colonne dans le temple de MON DIEU, et il n’en sortira plus; et j’\u00e9crirai sur lui le nom de MON DIEU, et le nom de la ville de MON DIEU, [ qui est] la nouvelle J\u00e9rusalem, qui descend du ciel de la part de MON DIEU : et [J’\u00e9crirai sur lui] MON nouveau nom.<\/strong><\/td><\/tr>
Revelation 21:2 Et moi, Jean, je vis la ville sainte, la nouvelle J\u00e9rusalem, descendant du ciel d’aupr\u00e8s de Dieu, pr\u00e9par\u00e9e comme une \u00e9pouse par\u00e9e pour son mari.<\/strong><\/td><\/tr>
R\u00e9sum\u00e9<\/strong> : Dans les tout premiers 22 chiffres de Pi [le chiffre de l’unit\u00e9 plus les 21 premiers chiffres d\u00e9cimaux de Pi] Dieu a marqu\u00e9 ce qui s’est pass\u00e9 depuis la naissance de J\u00e9sus jusqu’\u00e0 ce qui se passera dans le futur.<\/td><\/tr>
\u2022 22 =  Connaissance spirituelle<\/strong> – Lumi\u00e8re – Perspicacit\u00e9 – Rendre manifeste – R\u00e9v\u00e9lation<\/td><\/tr>
Remarque : Le nombre 22 \u00e9tait et est toujours significatif.<\/td><\/tr>
L’alphabet h\u00e9breu est compos\u00e9 de 22 lettres, celles-ci ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour composer la Parole de Dieu.<\/td><\/tr>
Il y a 22 Livres dans l’Ancien Testament Aaronique (L\u00e9vitique), qui est la lumi\u00e8re de Dieu pour Isra\u00ebl.<\/td><\/tr>
Le Psaume 25 contient 22 versets, chacun commen\u00e7ant par une lettre diff\u00e9rente de l’alphabet, de aleph \u00e0 tau.<\/td><\/tr>
Le Psaume 119 est divis\u00e9 en 22 parties, d\u00e9sign\u00e9es par les noms des lettres : aleph, beth, gimel, daleth, etc.<\/td><\/tr>
Le livre de l’Apocalypse conclut la Bible et se termine au chapitre 22.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus a cit\u00e9 une partie du Psaume 22:1 alors qu’il \u00e9tait \u00e0 l’agonie sur la croix : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? <\/strong>\u201d<\/td><\/tr>
Comme Pi = 22 \/ 7 ou 355 \/ 113, on consid\u00e8re la Gu\u00e9matrie pour ces 4 nombres :<\/td><\/tr>
Le peuple de Dieu a<\/td><\/tr>
\u2022 22 = Connaissance spirituelle<\/strong> – Lumi\u00e8re – Perspicacit\u00e9 – Rendre manifeste – R\u00e9v\u00e9lation<\/td><\/tr>
et acqu\u00e9rir<\/td><\/tr>
\u2022 7 = Compl\u00e9tude spirituelle<\/strong> \/ Perfection<\/strong> \u2013 Sanctification \u2013 R\u00e9surrection<\/strong> \u2013 Alliance \u2013 Saint-Esprit \u2013 Fini \u2013 Totalit\u00e9 \u2013 Sceau de Dieu<\/strong> \u2013 La fin (\u00e9p\u00e9e)<\/td><\/tr>
tandis que tous les autres ont<\/td><\/tr>
\u2022 355 = jugement spirituel faible<\/strong><\/td><\/tr>
et essayez de<\/td><\/tr>
\u2022 113 = Arracher les Saints<\/strong> .<\/td><\/tr>
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La triste histoire de Judas est une le\u00e7on pour tous. Judas a \u00e9t\u00e9 b\u00e9ni avec de merveilleuses opportunit\u00e9s. Il \u00e9tait avec Christ pendant toute la p\u00e9riode du minist\u00e8re du Sauveur. Jour apr\u00e8s jour pendant trois ans<\/strong> , il a \u00e9cout\u00e9 ses instructions et a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de ses \u0153uvres merveilleuses. S’il avait \u00e9t\u00e9 dispos\u00e9 \u00e0 renoncer \u00e0 tout \u00e9go\u00efsme, le Seigneur l’aurait utilis\u00e9 pour faire avancer son royaume. Mais Judas aimait le gain. C’\u00e9tait un sp\u00e9culateur. Il pensait qu’il pouvait g\u00e9rer les finances de l’\u00e9glise, et ainsi gagner de l’argent. De plus en plus fort grandit sa convoitise, jusqu’\u00e0 ce qu’enfin il vende son Ma\u00eetre pour trente pi\u00e8ces d’argent. {ST, 19 f\u00e9vrier 1902 par. 11}<\/td><\/tr>
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Calcul inclusif<\/strong> : Il est essentiel de comprendre comment la Bible et l’ancien Isra\u00ebl comptaient afin que nous puissions harmoniser les \u00c9critures et comprendre les temps fix\u00e9s par Dieu \/ YHWH. Qu’est-ce que le calcul inclusif ? Le mode de comptage courant employ\u00e9 dans la Bible est le calcul inclusif, c’est-\u00e0-dire le comptage \u00e0 la fois de la premi\u00e8re et de la derni\u00e8re unit\u00e9 de temps dans le calcul d’un intervalle. Cette m\u00e9thode \u00e9tait \u00e9galement g\u00e9n\u00e9ralement utilis\u00e9e par d’autres nations anciennes, comme le montrent sans \u00e9quivoque les documents sources.<\/td><\/tr>
Il \u00e9tait d’usage chez les nations orientales de compter n’importe quelle partie d’un jour naturel de vingt-quatre heures, pour toute la journ\u00e9e. En cons\u00e9quence, ils avaient l’habitude de dire qu’une chose \u00e9tait faite apr\u00e8s trois ou sept jours, si elle \u00e9tait faite le troisi\u00e8me ou le septi\u00e8me jour, \u00e0 partir de celle qui \u00e9tait mentionn\u00e9e en dernier. Des exemples de cela peuvent \u00eatre vus, 1 Rois 20:29; et dans bien d’autres endroits. Les H\u00e9breux n’avaient pas de mot pour exprimer un jour naturel, ils utilisaient nuit et jour, ou jour et nuit pour cela. De sorte que dire qu’une chose s’est produite apr\u00e8s trois jours et trois nuits, \u00e9tait pour eux la m\u00eame chose, que de dire que cela s’est produit apr\u00e8s trois jours, ou le troisi\u00e8me jour. Voir Esther 4:16, 5:1 ; Gen\u00e8se 7:4 12 ; Exode 24:18, 34:28 ; Jonas 2:1.<\/td><\/tr>
Puisqu’il est clair que ce mode de comptage \u00e9tait la pratique courante \u00e0 l’\u00e9poque biblique, et r\u00e9pandue dans de nombreux pays, il est inutile d’essayer de comprendre cette p\u00e9riode comme trois jours complets de 24 heures, selon l’habitude occidentale moderne de compter. Agir ainsi viole \u00e0 la fois l’usage historique et la d\u00e9claration biblique, et cr\u00e9e une difficult\u00e9 qui n’existerait pas si l’usage ordinaire du discours commun et des exemples dans la Bible \u00e9tait pris en compte.<\/td><\/tr>
Une inscription \u00e9gyptienne enregistrant la mort d’une pr\u00eatresse le 4e jour du 12e mois rapporte que son successeur est arriv\u00e9 le 15, “lorsque 12 jours se sont \u00e9coul\u00e9s”. Aujourd’hui, nous dirions que lorsque 12 jours se seraient \u00e9coul\u00e9s apr\u00e8s le 4, la date serait le 16.<\/td><\/tr>
Un voyageur de l’Est \u00e9crit : \u00ab Enfin, le dixi\u00e8me matin est arriv\u00e9 – le dixi\u00e8me matin parce que, bien que nous ayons effectu\u00e9 th\u00e9oriquement une quarantaine de dix jours, ce n’\u00e9tait pourtant, en r\u00e9alit\u00e9, que huit jours. Nous avons d\u00e9barqu\u00e9 \u00e0 neuf heures du soir le premier jour, et avons \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s \u00e0 six heures du matin du dixi\u00e8me jour, mais il a \u00e9t\u00e9 tenu pour dix jours selon la coutume de l’Orient.<\/td><\/tr>
Les Grecs ont suivi la m\u00eame m\u00e9thode inclusive. Ils ont appel\u00e9 l’Olympiade, ou la p\u00e9riode de quatre ans entre les Jeux Olympiques, un pentaeteris (p\u00e9riode de cinq ans) et ont utilis\u00e9 d’autres termes num\u00e9riques similaires.<\/td><\/tr>
Les Romains aussi, dans l’usage courant, comptaient inclusivement ; ils avaient nundinae (de nonus, neuvi\u00e8me), ou jours de march\u00e9, tous les neuvi\u00e8mes jours, inclus, en fait tous les huit jours, comme indiqu\u00e9 sur les anciens calendriers par les lettres, A \u00e0 H.<\/td><\/tr>
Les math\u00e9maticiens et les astronomes savaient que ce calcul \u00e9tait math\u00e9matiquement inexact, mais il a persist\u00e9 jusqu’\u00e0 nos jours en Orient.<\/td><\/tr>
La d\u00e9monstration biblique la plus claire du comptage inclusif se trouve dans le Nouveau Testament (voir Actes 10:30 o\u00f9 une p\u00e9riode de 72 heures est compt\u00e9e comme “il y a quatre jours”, et non “trois”), mais un exemple de l’Ancien Testament se trouve dans 2 Rois 18 :9-10. Le si\u00e8ge de Samarie a dur\u00e9 de la quatri\u00e8me \u00e0 la sixi\u00e8me ann\u00e9e d’\u00c9z\u00e9chias, ce qui correspond \u00e0 la septi\u00e8me \u00e0 la neuvi\u00e8me ann\u00e9e d’Os\u00e9e, et pourtant la ville aurait \u00e9t\u00e9 prise “au bout de trois ans”. Dans l’usage moderne, nous dirions deux ans, par simple soustraction. De toute \u00e9vidence, l’auteur de la Bible a compt\u00e9 inclusivement (les ann\u00e9es quatre, cinq et six totalisant trois ans).<\/td><\/tr>
Un gar\u00e7on h\u00e9breu a \u00e9t\u00e9 circoncis \u00e0 l’\u00e2ge de \u00ab huit jours \u00bb (Gen\u00e8se 17 :12), c’est-\u00e0-dire \u00ab le huiti\u00e8me jour \u00bb (L\u00e9vites 12 :3). De m\u00eame, Luc parle de la circoncision “le huiti\u00e8me jour” ou “quand huit jours furent accomplis” (Luc 1:59, 2:21). \u00c9videmment \u00ab lorsque huit jours ont \u00e9t\u00e9 accomplis \u00bb (ou \u00ab au bout de huit jours \u00bb, RSV) ne signifie pas huit jours complets \u00e0 partir de la date de naissance, mais huit inclus.<\/td><\/tr>
J\u00e9roboam II d’Isra\u00ebl succ\u00e9da \u00e0 son p\u00e8re Joas la 15e ann\u00e9e d’Amatsia de Juda (2 Rois 14:23), et Amatsia ” v\u00e9cut quinze ans apr\u00e8s la mort de Joas… d’Isra\u00ebl ” (2 Rois 14:17). Un lecteur moderne ajouterait mentalement 15 \u00e0 15, atteignant la 30e ann\u00e9e d’Amatsia, mais Amatsia n’a r\u00e9gn\u00e9 que 29 ans (verset 2). Le calcul inclusif est encore une fois l’explication la plus logique, puisque 15 ans, inclus, \u00e0 partir de la 15e ann\u00e9e est la 29e, dans laquelle il est \u00e9videmment mort.<\/td><\/tr>
Lorsque, \u00e0 la mort de Salomon, Roboam fut pri\u00e9 d’all\u00e9ger le fardeau fiscal, il dit au peuple de partir “pendant trois jours” (1 Rois 12:5) puis de revenir pour sa d\u00e9cision “apr\u00e8s trois jours” (2 Chroniques 10 :5). Ils vinrent \u00ab le troisi\u00e8me jour, comme le roi l’avait ordonn\u00e9, en disant : Reviens \u00e0 moi le troisi\u00e8me jour \u00bb (1 Rois 12 :12 ; cf. 2 Chroniques 10 :12).<\/td><\/tr>
Esther a demand\u00e9 aux Juifs de Suse de je\u00fbner et, par implication, de prier pour elle avant d’entrer spontan\u00e9ment chez le roi, puis elle s’est approch\u00e9e du roi “le troisi\u00e8me jour” (Esther 4:16, 5:1). De toute \u00e9vidence, une p\u00e9riode de “trois jours” s’est termin\u00e9e le troisi\u00e8me jour, et non apr\u00e8s l’ach\u00e8vement des trois jours, comme nous le comptons.<\/td><\/tr>
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Les exemples ci-dessus servent \u00e0 expliquer la difficult\u00e9 suppos\u00e9e dans les trois jours entre la crucifixion et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Les textes sont les suivants : \u00ab En trois jours \u00bb \u00ab Apr\u00e8s trois jours \u00bb \u00ab Le troisi\u00e8me jour \u00bb Matthieu 26 :61, 27 :40 63, (12 :40 & 3 nuits), 16 :21, 17 :23, 20 : 19, 27:64 ; Marc 14:58 (\u00e0 l’int\u00e9rieur), 8:31, 9:31, 10:34 ; Luc 9:22, 18:33, 24:7 21 46 ; Jean 2:19-21. Il ressort clairement de ces textes que \u00ab dans trois jours \u00bb, \u00ab apr\u00e8s trois jours \u00bb et m\u00eame \u00ab trois jours et trois nuits \u00bb sont tous \u00e9quivalents \u00e0 \u00ab le troisi\u00e8me jour \u00bb. Un \u00e9crivain (Matthieu) utilise les trois phrases pour la m\u00eame p\u00e9riode. L’intervalle du vendredi apr\u00e8s-midi au dimanche matin est de trois jours, en comptant inclus.<\/td><\/tr>
J\u00e9sus dit (Matthieu 16:21) qu’il “ressuscitera le troisi\u00e8me jour”. Par cons\u00e9quent, dans l’usage juif, le troisi\u00e8me jour doit signifier la m\u00eame chose que trois jours et trois nuits. Il \u00e9tait et est d’usage chez les Orientaux de faire durer n’importe quelle partie de la journ\u00e9e pendant les vingt-quatre heures enti\u00e8res. Comparez Matthieu 16:21 ; Marc 8:31 ; 2 Chroniques 10:5 12 ; Esther 4:16; Gen\u00e8se 7:4 12 ; Exode 24:18, 34:28. On verra dans le r\u00e9cit de la r\u00e9surrection de Christ qu’il n’\u00e9tait dans la tombe que deux nuits et une partie de trois jours. Voir Matthieu 18:6. Ce calcul est cependant strictement conforme au mode de calcul juif. Si cela n’avait \u00abpas\u00bb \u00e9t\u00e9 le cas, les Juifs l’auraient compris et auraient accus\u00e9 notre Sauveur d’\u00eatre un faux proph\u00e8te, car il leur \u00e9tait bien connu qu’il avait prononc\u00e9 cette proph\u00e9tie, Matthieu 27:63. Une telle accusation, cependant, n’a jamais \u00e9t\u00e9 faite; et il est clair, par cons\u00e9quent, que ce qui \u00e9tait \u00ab signifi\u00e9 \u00bb par la pr\u00e9diction s’est accompli. C’\u00e9tait une maxime, aussi, parmi les Juifs, dans le calcul du temps, qu’une partie d’un jour devait \u00eatre re\u00e7ue comme un tout. De nombreux exemples de ce genre se produisent \u00e0 la fois dans l’histoire sacr\u00e9e et profane. Voir 2 Chroniques 10:5 12 ; Gen\u00e8se 42:17-18. Comparez Esther 4:16 avec Esther 5:1.<\/td><\/tr>
Le cas de Jonas \u00e9tait analogue \u00e0 celui-ci, comme \u00e9tant un jugement signal\u00e9 de Dieu ; renvers\u00e9 en trois jours; et suivi d’une glorieuse mission aupr\u00e8s des Gentils. L’expression “au coeur de la terre”, sugg\u00e9r\u00e9e par l’expression de Jonas \u00e0 propos de la mer (Jonas 2:3, dans la Septante), signifie simplement la tombe, mais celle-ci consid\u00e9r\u00e9e comme l’expression la plus emphatique de la r\u00e9alit\u00e9 et de la totale mise au tombeau. La p\u00e9riode pendant laquelle il devait reposer dans la tombe est exprim\u00e9e ici en chiffres ronds, selon la fa\u00e7on de parler juive, qui consistait \u00e0 consid\u00e9rer toute partie d’une journ\u00e9e, si petite soit-elle, comprise dans une p\u00e9riode de jours, comme une journ\u00e9e enti\u00e8re. . (Voir 1 Samuel 30 :12-13 ; Esther 4 :16, 5 :1 ; Matthieu 27 :63-64, etc.).<\/td><\/tr>
Nous devons comparer les \u00c9critures avec les \u00c9critures et utiliser l’idiome de la langue dans laquelle la Bible a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite et non nos propres pens\u00e9es et id\u00e9es. Trois jours et trois nuits : Il semble que peu importe la quantit\u00e9 d’\u00c9critures que vous fournissez \u00e0 ceux qui croient en une crucifixion le mercredi, ils ne peuvent pas comprendre trois jours et trois nuits. La fa\u00e7on juive de compter le temps consistait \u00e0 consid\u00e9rer toute partie d’une journ\u00e9e, aussi petite soit-elle, comprise dans une p\u00e9riode de jours, comme une journ\u00e9e enti\u00e8re. Si quelqu’un peut accepter ce simple fait, alors il ne devrait avoir aucun probl\u00e8me avec Matthieu 12:40.<\/td><\/tr>
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J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u dans la nuit du 4 av. J.-C., les 22 et 23 d\u00e9cembre ; le solstice d’hiver de 4 avant JC s’est produit le 23 d\u00e9cembre \u00e0 01h07.J\u00e9sus-Christ est n\u00e9 le 3 av. J.-C. le 11 septembre de 18h18 \u00e0 19h39 [heure de J\u00e9rusalem] \u2013 Peut-\u00eatre vers \/ \u00e0 19h00.J\u00e9sus-Christ est mort […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-752","page","type-page","status-publish","hentry","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=752"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1111,"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752\/revisions\/1111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--motdedieuexpliqu-qqb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}