Exode 23:16 Et la fête de la moisson, des PRÉMICES de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs; et la fête de la récolte, qui a lieu à la fin de l’année, lorsque tu recueilleras des champs le blé, le vin, l’huile et le miel de ton travail {blé, vin, huile et miel}. |
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Exode 23:19 Tu apporteras à la maison de l’Éternel, ton Dieu, les PRÉMICES DES FRUITS de la terre. Tu ne feras point cuire le chevreau dans le lait de sa mère. |
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Exode 34:22 Tu célébreras la fête des semaines, celle des PRÉMICES de la moisson du froment, et la fête de la récolte, à la fin de l’année. |
Exode 34:23 Trois fois par an, tous vos fils se présenteront devant le Seigneur, l’Éternel, le Dieu d’Israël. |
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Lévitique 2:12 Tu offriras à l’Éternel les PRÉMICES DES FRUITS; mais on ne les brûlera pas sur l’autel en odeur agréable. |
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Lévitique 23:10 Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une GERBE, PRÉMICES de votre moisson. |
Lévitique 23:11 Il AGITERA de côté et d’autre la GERBE devant l’Éternel, afin qu’elle soit agréée: le sacrificateur l’agitera de côté et d’autre, le lendemain du sabbat. |
Lévitique 23:12 Le jour où vous AGITEREZ la GERBE, vous offrirez en holocauste à l’Éternel un agneau d’un an sans défaut; |
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2 Chroniques 31:5 Lorsque la chose fut répandue, les enfants d’Israël donnèrent en abondance les PRÉMICES du blé, du moût, de l’huile, du miel, et de tous les produits des champs; ils apportèrent aussi en abondance la dîme de tout. |
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Néhémie 10:35 Nous résolûmes d’apporter chaque année à la maison de l’Éternel les PRÉMICES de notre sol et les PRÉMICES de tous les fruits de tous les arbres; |
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Proverbes 3:9 Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les PRÉMICES de tout ton revenu: |
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Ézéchiel 48:14 Ils n’en pourront rien vendre ni échanger; et les PRÉMICES du pays ne seront point aliénées, car elles sont consacrées à l’Éternel. |
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1 Corinthiens 15:20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les PRÉMICES de ceux qui sont morts. |
1 Corinthiens 15:21 Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. |
1 Corinthiens 15:22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, |
1 Corinthiens 15:23 Mais chacun en son rang. Christ comme PRÉMICES, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. |
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Il y a le trône et autour de lui l’arc-en-ciel de la promesse. Il y a des séraphins et des chérubins. Les anges tournent autour de lui, mais il les repousse. Il entre en présence de son Père. Il montre son triomphe dans cet ANTITYPE de lui-même, la GERBE AGITÉE, ceux qui sont ressuscités avec lui, le symbole des morts captifs qui sortiront de leurs tombeaux lorsque la dernière trompette sonnera. Il s’approche du Père, et s’il y a de la joie au ciel pour un pécheur qui se repent, si le Père se réjouit à son sujet en chantant, que l’imagination saisisse cette scène. Le Christ dit : « Père, tout est accompli. J’ai fait ta volonté, ô mon Dieu. J’ai achevé l’œuvre de la rédemption. Si ta justice est satisfaite, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient avec moi. » La voix de Dieu est entendue. La justice est satisfaite. Satan est vaincu. La miséricorde et la vérité se sont rencontrées ; la justice et la paix se sont embrassées. Les bras du Père entourent son Fils, et sa voix se fait entendre, disant : « Et que tous les anges de Dieu l’adorent. » {Ms115-1897} |
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Le Christ est ressuscité des morts comme PRÉMICES de ceux qui dormaient. Il était l’ANTITYPE de la GERBE AGITÉE, et sa résurrection eut lieu le jour même où la GERBE AGITÉE devait être présentée devant le Seigneur. Cette CÉRÉMONIE SYMBOLIQUE avait été accomplie pendant plus de mille ans. Dans les champs de moisson, les PREMIERS ÉPIS mûrs étaient récoltés, et lorsque le peuple montait à Jérusalem pour la Pâque, la GERBE des PRÉMICES était AGITÉE en SACRIFICE de RECONNAISSANCE devant le Seigneur. Ce n’est qu’après que la faucille eut été présentée que l’on pouvait mettre la faucille sur les grains et les rassembler en GERBES. La GERBE consacrée à Dieu représentait la moisson. Ainsi, le Christ, PRÉMICES, représentait la grande moisson spirituelle à rassembler pour le royaume de Dieu. Sa résurrection est le TYPE et le gage de la résurrection de tous les justes morts. « Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, de même aussi ceux qui sont morts par Jésus, Dieu les ramènera avec lui. » 1 Thessaloniciens 4:14. {1898 DA 785.4} |
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Mais il leur fait signe de revenir. Pas encore ; il ne peut pas encore recevoir la couronne de gloire et la robe royale. Il entre dans la présence de son Père. Il montre sa tête blessée, son côté percé, ses pieds abîmés ; il lève ses mains, qui portent la marque des clous. Il montre les signes de son triomphe ; il présente à Dieu la GERBE AGITÉE, ceux qui sont ressuscités avec lui comme représentants de cette grande multitude qui sortira du tombeau à sa seconde venue. Il s’approche du Père, chez qui il y a de la joie pour un pécheur qui se repent ; qui se réjouit pour un pécheur en chantant. Avant que les fondements de la terre ne soient posés, le Père et le Fils s’étaient unis dans une alliance pour racheter l’homme s’il était vaincu par Satan. Ils avaient joint leurs mains dans un engagement solennel que le Christ deviendrait le garant de la race humaine. Le Christ a tenu cet engagement. Lorsque sur la croix il s’écria : « Tout est accompli », il s’adressa au Père. Le pacte avait été pleinement exécuté. Maintenant il déclare : Père, tout est accompli. J’ai fait ta volonté, ô mon Dieu. J’ai achevé l’œuvre de la rédemption. Si ta justice est satisfaite, « je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi. » (Jean 19:30; 17:24) {1898 DA 834.2} |
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L’immolation de l’agneau pascal était une ombre de la mort du Christ. Paul dit : « Le Christ, notre Pâque, a été sacrifié pour nous. » (1 Corinthiens 5 : 7). La GERBE des PRÉMICES, qui au moment de la Pâque était agitée devant le Seigneur, était un TYPE de la résurrection du Christ. Paul dit, en parlant de la résurrection du Seigneur et de tout son peuple : « Le Christ est les prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, à son avènement. » (1 Corinthiens 15 : 23). Comme la GERBE AGITÉE, qui était le PREMIER GRAIN MÛR récolté avant la moisson, le Christ est les PRÉMICES de cette moisson immortelle des rachetés qui, à la résurrection future, seront rassemblés dans le grenier de Dieu. {1911 GC 399.2} |
Ces TYPES furent accomplis, non seulement quant à l’événement, mais quant au temps. Le quatorzième jour du premier mois juif, le jour et le mois mêmes où, pendant quinze longs siècles, l’agneau pascal avait été immolé, le Christ, ayant mangé la Pâque avec ses disciples, institua cette fête qui devait commémorer sa propre mort comme « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ». Cette même nuit, il fut emmené par des mains impies pour être crucifié et tué. Et comme ANTITYPE de la GERBE AGITÉE, notre Seigneur fut ressuscité des morts le troisième jour, « PRÉMICES de ceux qui sont morts », un échantillon de tous les justes ressuscités, dont le « corps vil » sera transformé et « rendu semblable à son corps glorieux ». Verset 20 ; Philippiens 3 :21. {1911 GC 399.3} |
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Le Christ était les PRÉMICES de ceux qui dormaient. C’était à la gloire de Dieu que le Prince de la vie fût les PRÉMICES, l’ANTITYPE de la GERBE AGITÉE. « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères » (Romains 8 : 29). Cette scène même, la résurrection du Christ d’entre les morts, avait été célébrée en TYPE par les Juifs. Lorsque les PREMIERS ÉPIS mûrissaient dans le champ, ils étaient soigneusement ramassés ; et lorsque le peuple montait à Jérusalem, ils étaient présentés au Seigneur en OFFRANDE de RECONNAISSANCE. Le peuple AGITAIT la GERBE MÛRE devant Dieu, le reconnaissant comme le Seigneur de la moisson. Après cette cérémonie, la faucille pouvait être mise sur le blé, et la moisson pouvait être récoltée. {1958 1SM 305.2} |