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| Comme pour les feux de joie et les feux d’artifice du 5 Novembre à Guy Fawkes, les Chrétiens ne devraient PAS participer à Halloween. C’est un rituel païen satanique. |
| 1 Corinthiens 10:31 : Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. |
| Sur ce point, les musulmans ont raison : ils adoptent une tolérance et une acceptation ZÉRO envers Halloween. |
| Les Chrétiens qui cherchent à tolérer et à accepter Halloween doivent adopter ce que Dieu a dit à propos de ces fêtes païennes. Ce faisant, ils suivraient l’exemple musulman en rejetant cette fête païenne. |
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| Halloween. L’Encyclopedia Americana indique : « Les éléments des coutumes liées à Halloween remontent à une cérémonie druidique [ancien sacerdoce Celtique] à l’époque préChrétienne. Les Celtes célébraient deux dieux majeurs : un dieu du soleil et un dieu des morts, dont la fête avait lieu le 1er Novembre, au début du Nouvel An Celtique. La fête des morts a été progressivement intégrée au rituel Chrétien.» |
| Le nom Halloween (initialement orthographié Hallowe’en) est une contraction de All Hallows Even, signifiant la veille de la Toussaint (plus connue aujourd’hui sous le nom de Toussaint), une fête catholique commémorant les saints et martyrs Chrétiens, célébrée depuis le début du Moyen Âge le 1er Novembre. |
| Halloween a lieu le 31 Octobre, dernier jour du calendrier Celtique. C’était à l’origine une fête païenne, honorant les morts. Halloween était alors appelée All Hallows Eve et remonte à plus de 2 000 ans. |
| Cette fête païenne trouve ses racines chez les Celtes d’Europe, qui occupaient certaines parties de l’Irlande, du Royaume-Uni et du nord de la France. Il s’agissait d’une fête païenne appelée « Samhain » (prononcé « sow-in ») qui célébrait l’honneur des morts et impliquait d’importants sacrifices de récoltes et d’animaux. |
| Au début des années 1900, les Irlandais et les Écossais migrants ont introduit les traditions d’Halloween aux États-Unis. Au fil du temps, Halloween s’est catapulté dans la culture dominante. |
| Bien que beaucoup affirment que Samhain est à l’origine de l’Halloween moderne, il est important de noter combien de cultures à travers le monde ont célébré un « jour des morts » (souvent accompagné de sacrifices), qui a lieu à la fin de l’été et à l’automne. Il semble y avoir trop de parallèles pour qualifier ces célébrations similaires de coïncidence. |
| Halloween a généralement été considérée comme une fête américaine. Pourtant, cette célébration est devenue populaire dans de nombreuses régions du monde. De plus, il existe d’autres festivités qui ressemblent à Halloween en ce qu’elles célèbrent l’existence et l’activité de créatures spirituelles. Voici quelques-unes des fêtes populaires comme Halloween à travers le monde : |
| > Amérique du Nord – Jour des Morts |
| > Amérique du Sud – Kawsasqanchis |
| > Europe – Jour des Morts et variantes d’Halloween. |
| De nombreuses cultures ont une forme d’Halloween dans leurs traditions. Il semble que la plupart des peuples du monde souhaitent célébrer les morts. Les fêtes ou festivités varient d’un endroit à l’autre, tombant à des jours différents et suivant des coutumes différentes. Le dénominateur commun est qu’elles honorent ou commémorent les morts ou les esprits invisibles. |
| Par exemple, en Amérique, il existe le Jour des Morts mexicain (El Día de los Muertos), qui remonte à l’ancienne fête des morts célébrée par les Aztèques et les Olmèques, plus anciens. C’est probablement de là que les Guatémaltèques ont tiré leur Jour des Morts. Lors de ce Jour des Morts mexicain, les participants distribuent des bonbons en forme de squelettes et se rendent dans les cimetières pour communier avec les morts en leur laissant de la nourriture. Certaines tribus africaines réservent des jours pour honorer les esprits invisibles, éloigner les mauvais esprits et apaiser les bons. Les cultures allemande, scandinave, espagnole, italienne et bien d’autres ont une fête semblable à celle d’Halloween. |
| Les Brésiliens célèbrent également le Finados (Jour des Morts). La Bolivie a le Jour des Crânes (Día de los Natitas). |
| En Asie, il existe des festivals similaires. Par exemple, les Chinois célébraient la Fête des Fantômes, un jour pour rendre hommage aux ancêtres décédés. Les Japonais honorent leurs ancêtres en célébrant une fête similaire appelée O-bon ou simplement Bon. Même le Vietnam a une variante de la Fête des Fantômes appelée Têt Trung Nguyen. En Corée, il y a Chuseok ou Hankawi, au cours desquels les ancêtres décédés sont ritualisés. Au Népal, il y a le pèlerinage de la vache appelé Gia Jatra pour honorer les personnes récemment décédées. Aux Philippines, il y a le Jour des Morts (Araw ng mga Patay), où les tombes sont nettoyées et repeintes. La liste est longue. |
| Dans les pays anglophones, Halloween dérive principalement de la fête Celtique de Samhain (prononcé « sow-in »). Samhain, célébrée pendant les trois jours autour du 1er Novembre, était une sorte de célébration du Nouvel An et de fête des récoltes réunies. |
| Les Celtes croyaient que ces trois jours étaient spéciaux en raison du passage de l’année précédente à la nouvelle. Ils pensaient que durant cette période, la frontière entre les mondes physique et spirituel s’assouplissait ou s’élargissait, permettant aux esprits de traverser plus facilement. Cette idée, bien sûr, terrifiait les superstitieux : les esprits des défunts pouvaient errer parmi nous, en particulier ceux décédés l’année précédente, car on pensait qu’ils désiraient retourner dans le monde des mortels. C’est pourquoi ils croyaient devoir apaiser les esprits pour les faire entrer dans le monde des esprits et y rester. |
| Les Celtes y parvenaient en distribuant de la nourriture et des friandises afin que, lorsque ces esprits flottaient près de leurs maisons, ils disparaissent. Ils pensaient que, s’ils n’apaisaient pas les esprits, ils leur joueraient des tours ou leur jetteraient des malédictions. Des villages entiers s’unissaient alors pour chasser les mauvais esprits, garantissant ainsi une année heureuse. D’autres organisaient des séances de spiritisme ou pratiquaient d’autres formes de divination par incantation, potion ou transe pour contacter leurs ancêtres défunts dans l’espoir de recevoir conseils et inspiration. |
| Un aspect intéressant de cette période de transition – les trois jours de Samain – est qu’elle était considérée comme un « temps libre », un temps en soi. Ainsi, la tradition voulait que l’ordre et les règles de vie des gens soient suspendus pendant ces trois jours. |
| Aucune loi ne fut appliquée. L’ordre social fut bouleversé : le fou devint roi, et le roi devint le fou. Les hommes se déguisèrent en femmes et vice-versa. Les gens adoptèrent différentes personnalités, se déguisant et jouant leur rôle. Aucun travail n’était effectué pendant cette période d’abandon total, car c’était le temps des réjouissances, des beuveries, des repas, des défis et de la transgression de la loi. En un mot, ce fut le chaos. |
| Puis le catholicisme romain fit son apparition et « convertit » les païens. Elle a également décrété un jour pour honorer les saints défunts : le 13 Mai, la Toussaint. Les prêtres ont demandé aux païens « convertis » de célébrer la Toussaint, mais ils ont continué à célébrer Samain, car c’était bien plus amusant que d’aller à l’église pour prier pour les saints d’antan. |
| Pour les garder fidèles, le pape Grégoire IV a officiellement autorisé, en 835 après J.-C., le report de la Toussaint au 1er Novembre pour qu’elle coïncide avec Samain. Il a permis aux « Chrétiens » païens de conserver leurs anciennes coutumes à condition de les enjoliver de christianisme. Ainsi, ils célébraient Samain au nom du Christ pour honorer les saints défunts. |
| Comme Samain, la Toussaint commençait la veille au soir, appelée veille de la Toussaint, ou Halloween. Depuis lors, Halloween a évolué vers sa forme actuelle, où il ne reste plus rien de Chrétien. Elle est connue pour toutes ses pratiques Celtiques préChrétiennes, notamment la reconnaissance du monde des esprits sous la forme de fées, de sorcières, d’ogres, de gobelins, de démons, de goules, de vampires, etc. |
| « Halloween », explique l’Encyclopedia of American Folklore, « est intimement lié à la perspective d’un contact avec des forces spirituelles, dont beaucoup sont menaçantes ou effrayantes.» De même, de nombreuses célébrations comme Halloween ont des origines païennes et sont profondément ancrées dans le culte des ancêtres. Aujourd’hui encore, des personnes du monde entier profitent de ces jours pour entrer en contact avec les prétendus esprits des morts. |
| Bien qu’Halloween ait été principalement considérée comme une fête américaine, elle est adoptée chaque année dans de plus en plus de pays. Cependant, de nombreux nouveaux venus ignorent les origines païennes des symboles, décorations et coutumes d’Halloween, dont la plupart sont liés à des êtres surnaturels et à des forces occultes. |
| Des célébrations comme Halloween sont en contradiction avec les enseignements bibliques. La Bible nous avertit ainsi : |
| Deutéronome 18:10 Parmi vous, il ne se trouvera personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui se livre à la divination, qui soit astronome, qui soit magicien ou sorcier [la numérologie est une forme de divination ; la guématrie est un langage caché donné par Dieu.] |
| Deutéronome 18:11 ni enchanteur, ni personne qui consulte les esprits, ni sorcier, ni nécromancien. |
| Lévitique 19:31 Ne vous tournez pas vers ceux qui évoquent les esprits, et ne les recherchez pas, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l’Éternel, votre Dieu. |
| Galates 5:19 Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont celles-ci : Adultère, fornication, impureté, dissolution, |
| Galates 5:20, idolâtrie, sorcellerie, haine, querelle, jalousie, colère, querelles, séditions, hérésies, |
| Galates 5:21, envie, meurtre, ivrognerie, excès de table, et autres choses semblables. Je vous le dis d’avance, comme je vous l’ai déjà dit, ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point du Royaume de Dieu. |
| Des milliers de Wiccans, qui suivent d’anciens rituels Celtiques, appellent encore Halloween du nom antique de Samhain et la considèrent comme la nuit la plus sacrée de l’année. « Les Chrétiens ne s’en rendent pas compte, mais ils célèbrent notre fête avec nous… Nous l’aimons », a déclaré le journal USA Today en citant une sorcière déclarée. |
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| Samain |
| Samhain était une ancienne fête Celtique marquant la fin des récoltes et le début de l’hiver, célébrée du 31 Octobre au 1er Novembre. Elle était considérée comme une période liminaire où le voile entre le monde des vivants et celui des morts s’amincissait, permettant aux esprits de le traverser. Les principales traditions comprenaient des feux de joie, des rituels pour apaiser les esprits, des offrandes de nourriture et des jeux de divination, posant les bases des célébrations modernes d’Halloween. |
| Aspects clés de Samhain |
| Importance saisonnière : Elle marquait la fin de la moitié plus claire de l’année et le début de la moitié plus sombre et plus froide, faisant également office de Nouvel An Celtique. |
| Croyances sur le monde des esprits : |
| On croyait que la frontière entre le monde des vivants et l’« Autre Monde » s’amincissait, permettant aux esprits et au peuple des fées [Aos Sí – Les Aos Sí sont une race surnaturelle du folklore irlandais et écossais, comparable aux elfes ou aux fées, dont le nom signifie « peuple des monticules »] de passer dans notre monde. |
| Des offrandes de nourriture et de boissons étaient déposées pour apaiser ces esprits et assurer un hiver sans danger. |
| On pensait que les âmes des ancêtres visitaient leurs foyers, et une place leur était réservée à table. |
| Traditions et rituels : |
| Feux de joie : De grands feux de joie étaient allumés à des fins de purification et de protection, et les gens en prenaient une flamme pour rallumer leur propre feu de foyer. |
| Offrandes : De la nourriture et des boissons étaient offertes aux esprits, parfois lors d’un rituel de « souper muet » où les célébrants mangeaient en silence tout en invitant les ancêtres à se joindre à eux. |
| Divination : Ce festival était un moment privilégié pour prédire l’avenir, souvent à l’aide de noix et de pommes. La tradition de « pêcher les pommes » trouverait son origine dans cette tradition. |
| Costumes et déguisements : Les gens portaient des costumes et allaient de porte en porte en récitant des versets pour se nourrir, peut-être pour imiter l’Aos Sí ou se déguiser. La pratique consistant à sculpter des visages dans des navets pour éloigner les mauvais esprits est également un précurseur ancien des citrouilles-lanternes. |
| Influence Chrétienne : L’Église Chrétienne a ensuite tenté de s’approprier la fête. Le pape Grégoire a déplacé la célébration au 1er Novembre, instaurant la Toussaint, suivie de la fête des Morts le 2 Novembre. Il s’agissait d’une tentative de Christianiser la fête païenne et son calendrier, et nombre de ses traditions ont été incorporées à ces nouvelles fêtes, ce qui a finalement conduit à la célébration moderne d’Halloween. |
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| D’où vient la citrouille-lanterne ? |
| La citrouille sculptée pourrait provenir de l’utilisation par les sorcières d’une collection de crânes contenant chacun une bougie pour éclairer le chemin vers les réunions de coven. Mais chez les Irlandais, qui, comme nous l’avons vu, ont popularisé Halloween en Amérique, la légende de « Irish Jack » explique la lanterne Jack. Selon la légende, un ivrogne radin nommé Jack aurait dupé le diable en le faisant grimper à un pommier pour en cueillir une, mais aurait ensuite gravé un signe de croix dans le tronc de l’arbre pour l’empêcher d’en descendre. Jack aurait alors forcé le diable à jurer de ne jamais s’en prendre à son âme. Le diable aurait accepté à contrecœur. |
| Jack mourut finalement, mais il fut refoulé aux portes du paradis à cause de son ivresse et de sa vie égoïste. Il fut envoyé au diable, qui le rejeta également, tenant sa promesse. N’ayant nulle part où aller, Jack fut condamné à errer sur terre. Alors qu’il quittait l’enfer (il mangeait un navet), le diable lui lança un charbon ardent. Il plaça le charbon dans le navet et, depuis, erre sur terre avec sa lanterne Jack, à la recherche d’un endroit où se reposer. Finalement, les citrouilles ont remplacé les navets, car il était beaucoup plus facile de symboliser le charbon du diable à l’intérieur d’une citrouille. |
| Comment la tradition de la collecte de bonbons est-elle née ? |
| Plusieurs pratiques anciennes laissent penser à cette tradition. L’une des hypothèses est que les sorcières d’autrefois devaient voler les matériaux nécessaires à leurs fêtes. Les druides croyaient peut-être que les sorcières considéraient ce jour comme spécial, ce qui est clairement le cas pour les sorcières modernes. |
| L’idée de la collecte de bonbons est également liée aux fantômes des morts dans l’histoire païenne, et même catholique. Par exemple, chez les anciens druides, « les fantômes que l’on croyait hanter les maisons des vivants étaient accueillis par une table garnie de banquets. À la fin du festin, des villageois masqués et costumés, représentant les âmes des morts, défilaient jusqu’aux abords de la ville pour emmener les fantômes.» |
| Comme indiqué précédemment, Halloween était considérée comme une nuit où les esprits malicieux et maléfiques erraient librement. Comme dans la légende moderne des poltergeists, les esprits malicieux pouvaient jouer des tours aux vivants ; il était donc avantageux de se « cacher » d’eux en se déguisant. Masques et costumes étaient portés pour effrayer les fantômes ou pour éviter d’être reconnus par eux. |
| En Irlande notamment, on croyait que fantômes et esprits rôdaient la nuit tombée à Halloween. On allumait des bougies ou des lanternes pour les éloigner, et s’il fallait sortir, on portait des costumes et des masques pour les effrayer ou pour éviter d’être reconnu par ces êtres surnaturels. |
| D’où viennent les costumes d’Halloween ? |
| Outre les raisons évoquées précédemment, les masques et costumes d’Halloween servaient à dissimuler sa présence à des fêtes païennes ou, comme dans le chamanisme traditionnel (médié par un sorcier ou un prêtre païen) et d’autres formes d’animisme, à modifier la personnalité de celui qui les portait afin de communiquer avec le monde des esprits. Dans ce contexte, les costumes pouvaient servir à éloigner les mauvais esprits. D’autre part, le porteur du costume pouvait utiliser un masque pour tenter d’attirer et d’absorber le pouvoir de l’animal représenté par le masque et le costume. Selon ce scénario, les costumes d’Halloween pourraient trouver leur origine chez les druides Celtiques participant aux cérémonies, qui portaient des têtes et des peaux d’animaux pour acquérir la force d’un animal particulier. |
| Une tradition supplémentaire expliquant l’origine des costumes d’Halloween provient de la pratique catholique médiévale d’exposer les reliques des saints à la Toussaint : « Les églises les plus pauvres n’avaient pas les moyens d’acheter des reliques et instituaient donc une procession avec des paroissiens déguisés en saints patrons ; les figurants se déguisaient en anges ou en diables, et tout le monde défilait dans le cimetière.» |
| Le porte-à-porte à la recherche de friandises pourrait provenir de la pratique druidique consistant à mendier des matériaux pour les grands feux de joie. Cela est également lié à la conception catholique du purgatoire et à la coutume de mendier un « gâteau des âmes ». |
| Quant à la coutume des « pièges » d’Halloween, elle est liée à l’idée que les fantômes et les sorcières semaient le trouble cette nuit-là. Par exemple, si les vivants ne fournissaient pas de nourriture, ou de « friandises », aux esprits, ceux-ci les « piègent ». Les gens craignaient que des malheurs ne leur arrivent s’ils ne les honoraient pas. Les druides croyaient également que le fait de ne pas adorer leurs dieux entraînerait de graves conséquences. Si les dieux n’étaient pas traités correctement lors des rituels, ils cherchaient vengeance. C’était donc un jour de peur. De plus, certains comprirent rapidement qu’un humour malicieux, voire une malveillance, pouvait être camouflé : ils pouvaient faire des farces ou faire du mal aux autres et imputer la responsabilité aux fantômes ou aux sorcières rôdant dans les parages. |
| Quelle est la signification des fruits et des noix à Halloween ? |
| Les traditions d’Halloween incluent souvent des centres de table à base de fruits, de pommes et de noix. Trois des fruits sacrés des Celtes étaient les glands, les pommes et les noix, en particulier la noisette, considérée comme une divinité, et le gland, sacré en raison de son association avec le chêne. Les fruits et les noix semblent également être liés à la fête romaine des récoltes de Pomone, apparemment la déesse des fruits. Par exemple, dans la Rome antique, on tirait du cidre et les Romains ramassaient des pommes à la main, ce qui faisait partie d’une divination censée aider à trouver son futur conjoint. |
| Comment est née la tradition des histoires de fantômes ? |
| Raconter des histoires de fantômes est devenu une expression naturelle d’Halloween, car on croyait que les âmes des morts étaient omniprésentes et que les esprits, bons, maléfiques et mauvais, erraient librement. Ces histoires sont également nées de l’expression personnelle de ces croyances. |
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| Histoire Irlandaise – Samain est considérée comme la première manifestation de ce que nous considérons aujourd’hui comme Halloween. Cette fête médiévale irlandaise, apparue au Xe siècle, marquait le début de l’hiver et le début de la « saison sombre » de l’année, le lendemain étant la Toussaint. La fête d’automne célébrait la dernière récolte de l’année et rendait également hommage aux morts. Les feux de joie étaient un élément essentiel de ces événements et c’était le moment où la plupart du bétail était abattu pour se nourrir pendant l’hiver. Avec la christianisation du peuple irlandais, la Toussaint est devenue la Toussaint, transformant ainsi Samain en veille de la Toussaint, puis en Halloween. |
| La fête païenne de l’Irlande antique, connue sous le nom de Samhain (prononcé « sah-win, sah-ween ou sow-in »), signifie « fin de l’été » en gaélique. Cette célébration préhistorique aurait marqué la fin de l’été et le début de l’hiver, et était célébrée par des festins, des feux de joie, des offrandes sacrificielles et des hommages aux morts. |
| Chez les Celtes, Samhain signifie « fin de l’été ». Dans les anciennes sociétés germaniques et Celtiques, ce que nous appelons équinoxes et solstices marquaient le milieu de la saison, et non son début. Ainsi, s’il existe un équinoxe d’automne, un solstice d’hiver, un équinoxe de printemps et un solstice d’été, il existe également le début de l’automne, de l’hiver, du printemps et de l’été. Ces huit dates étaient toutes importantes. La fin de l’été, qui signifiait le début de l’hiver, était une période importante pour les populations qui vivaient des plantes cultivées dans les champs et des animaux élevés dans les pâturages. « Ce jour marquait la fin de l’été et des récoltes, ainsi que le début de l’hiver sombre et froid, une période de l’année souvent associée à la mort humaine. » C’est probablement pour cette raison que les druides (païens celtes) croyaient que les esprits de ceux qui étaient morts l’année précédente parcouraient la terre la nuit de Samhain. |
| Les archives anciennes étant rares et fragmentaires, la nature exacte de Samhain n’est pas entièrement comprise. Il s’agissait d’une réunion communautaire annuelle à la fin de l’année des récoltes, l’occasion de rassembler des ressources pour les mois d’hiver et de ramener les animaux des pâturages. On pense également que Samhain était un moment de communion avec les morts. |
| « Selon les anciennes sagas, Samhain était le moment où les peuples tribaux rendaient hommage à leurs conquérants et où les sidh [anciens tertres] pouvaient révéler les magnifiques palais des dieux des enfers.» |
| Que les origines d’Halloween proviennent des croyances païennes de Samhain, qui consistaient à célébrer un festin pour les morts, ou d’une tentative de l’Église Chrétienne d’honorer les saints défunts ou de prier pour les défunts qui n’ont pas encore atteint le ciel, la Bible est sans équivoque : les morts sont bel et bien morts. |
| Ésaïe 8:19 ¶ Et quand on vous dira : « Consultez ceux qui évoquent les esprits, et les devins qui piaillent et qui murmurent, » un peuple ne consulterait-il pas son Dieu, et les vivants, et les morts ? |
| Ésaïe 8:20 À la loi et au témoignage : s’ils ne parlent pas ainsi, c’est qu’il n’y a point de lumière en eux. [Les vrais prophètes transmettent des messages en accord avec la Bible.] |
| La première trace (d’Halloween) est la fête Celtique, Samhain, qui était le Nouvel An Celtique. C’était le « Jour des Morts », et ils croyaient que les âmes des défunts seraient disponibles. |
| Halloween trouve son origine dans une ancienne fête Celtique des morts, préChrétienne. Les peuples celtes, autrefois présents dans toute l’Europe, divisaient l’année en quatre fêtes principales. Selon leur calendrier, l’année commençait un jour correspondant au 1er Novembre de notre calendrier actuel. Cette date marquait le début de l’hiver. Étant un peuple de pasteurs, c’était une période où le bétail devait être déplacé vers des pâturages plus proches et tout le bétail devait être sécurisé pour les mois d’hiver. Les récoltes étaient récoltées et stockées. Cette date marquait à la fois la fin et le début d’un cycle éternel. |
| La fête célébrée à cette époque s’appelait Samhain. C’était la fête la plus importante et la plus significative de l’année Celtique. Les Celtes croyaient qu’à cette époque, plus qu’à tout autre moment de l’année, les fantômes des morts pouvaient se mêler aux vivants, car c’est à cette époque que les âmes de ceux qui étaient décédés au cours de l’année voyageaient dans l’au-delà. Les gens se rassemblaient pour sacrifier des animaux, des fruits et des légumes. Ils allumaient également des feux de joie en l’honneur des morts, pour les aider dans leur voyage et les éloigner des vivants. Ce jour-là, toutes sortes d’êtres étaient présents : fantômes, fées et démons – tous faisant partie des ténèbres et de la terreur. |
| Bien qu’il n’existe aujourd’hui aucun témoignage écrit original de cette fête chez les Celtes, on en trouve des traces dans les documents romains datant de la conquête des terres Celtiques par les Romains vers 43 apr. J.-C. Sous la domination romaine, le jour de Samain était influencé par les fêtes romaines de l’époque. La première, appelée « Pomona », était une sorte de fête des récoltes, et la suivante, « Feralia », le « Jour des Morts » romain. Il est intéressant de noter que Feralia et Samain étaient toutes deux des fêtes des morts célébrées fin Octobre. |
| En 43 apr. J.-C., les Romains avaient conquis la majeure partie du territoire Celtique. Durant les 400 ans d’occupation des terres Celtiques, deux fêtes romaines furent célébrées : la Feralia (commémoration du décès des morts) et une journée en l’honneur de Pomone (déesse romaine des fruits et des arbres). La pomme, symbole de Pomone, aurait été intégrée à Samain par la pratique de la « pêche aux pommes ». |
| Samain devint l’Halloween que nous connaissons lorsque les missionnaires Chrétiens tentèrent de modifier les pratiques religieuses du peuple celte. Aux premiers siècles du premier millénaire apr. J.-C., avant que des missionnaires comme saint Patrick et saint Colomban ne les convertissent au christianisme, les Celtes pratiquaient une religion élaborée par l’intermédiaire de leur caste sacerdotale, les druides, qui étaient à la fois prêtres, poètes, scientifiques et érudits. Chefs religieux, spécialistes des rituels et détenteurs du savoir, les druides n’étaient pas sans rappeler les missionnaires et les moines qui allaient Christianiser leur peuple et le qualifier d’adorateurs du diable. |
| Samain, avec son accent sur le surnaturel, était résolument païen. Si les missionnaires identifiaient leurs jours saints à ceux observés par les Celtes, ils qualifiaient les divinités surnaturelles de la religion antérieure de maléfiques et les associaient au diable. Représentants de la religion rivale, les druides étaient considérés comme des adorateurs maléfiques de dieux et d’esprits diaboliques ou démoniaques. Le monde souterrain Celtique fut inévitablement identifié à l’Enfer Chrétien. |
| Cette politique eut pour effet de diminuer, sans toutefois éradiquer totalement, les croyances aux dieux traditionnels. La croyance Celtique aux créatures surnaturelles persista, tandis que l’Église tentait délibérément de les définir comme non seulement dangereuses, mais aussi malveillantes. Les adeptes de l’ancienne religion se cachèrent et furent qualifiés de sorciers. |
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| Qu’est-ce qu’Halloween ? |
| Halloween, dans certains endroits, est une fête laïque combinant des vestiges des célébrations traditionnelles des fêtes des moissons avec des coutumes plus spécifiques à l’occasion, telles que le port de costumes, la chasse aux bonbons, les farces et l’imagerie décorative basée sur le changement des saisons, la mort et le surnaturel. Elle a lieu le 31 Octobre. |
| Bien que considérée jusqu’aux dernières décennies du XXe siècle comme une fête principalement réservée aux enfants, ces dernières années, des activités telles que les fêtes costumées, les décorations à thème et même la chasse aux bonbons ont gagné en popularité auprès des adultes, faisant d’Halloween une fête pour tous les âges. |
| Chaque année, aux États-Unis du moins, à l’approche du dernier jour d’Octobre, les fidèles de l’Église de Dieu commencent à s’organiser pour éviter Halloween. Certains prévoient une virée shopping au centre commercial du coin, même si les centres commerciaux regorgent d’enfants et de parents en quête de bonbons. D’autres espèrent s’échapper au cinéma pour voir ce qui est à l’affiche à ce moment-là. Quelques-uns recherchent d’autres divertissements, du mini-golf aux carnavals d’automne. Ceux d’entre nous qui ont moins d’imagination ou de motivation se contentent de faire semblant d’être ailleurs, garant la voiture au garage, éteignant toutes les lumières devant la maison et rampant sur la pointe des pieds pour qu’aucun bruit ne trahisse leur présence. |
| Ces projets coïncident avec un sentiment d’appréhension résignée à l’approche des fêtes de fin d’année, qui s’étendent désormais de mi-Octobre à début janvier. Nous avions autrefois une pause entre la Fête des Tabernacles et les tracas de Noël, mais ce n’est plus le cas. Halloween est devenu trop important pour les enfants, les fêtards et les commerçants, pour être ignoré si facilement. |
| Chaque année, environ 65 à 70 % des adultes participent à Halloween, ce qui implique de se déguiser. Environ 80 % des foyers distribuent des friandises à 37 enfants en moyenne pour la collecte de bonbons et, malheureusement, malgré leurs meilleures intentions, 7 % des enfants mangent tous leurs bonbons le premier soir. |
| En termes de ventes au détail, Halloween arrive en deuxième position après Noël. Les Américains dépensent plus de 3 milliards de dollars en articles et activités d’Halloween, dont près de 2 milliards en bonbons et le reste en costumes, décorations et cadeaux de fête. Un foyer moyen dépense en moyenne 81 dollars pour célébrer cette soirée, principalement en bonbons et décorations. |
| En tant que jour de fête, Halloween arrive en troisième position après Noël et le dimanche du Super Bowl. Les embouteilleurs vendent plus de bière à Halloween qu’à la Saint-Patrick, où la bière coule à flot. À bien des égards, Halloween devient un moment privilégié des adultes américains, une occasion de se défaire de leurs inhibitions derrière un masque et un costume. |
| De nombreux Chrétiens ont considéré Halloween comme une fête anodine, une soirée de divertissement innocent. Cependant, cette fête est bien plus que de petits enfants adorables, déguisés en adorables, réclamant des bonbons à la porte des voisins. Une fois les faits connus, aucun argument valable ne justifie que les Chrétiens observent cette fête des plus antiChrétiennes – un mélange impie de consumérisme véreux, de paganisme pur et dur, d’occultisme, de vandalisme, d’hédonisme et de démonisme. |
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| Qu’est-ce qu’Halloween et pourquoi la célèbre-t-on ? |
| Puisque Halloween trouve son origine dans le paganisme, il n’est pas surprenant que ses coutumes soient liées à des croyances païennes. |
| Selon l’Encyclopaedia Britannica : Dans l’ancienne Bretagne et l’Irlande, la fête Celtique de Samain était célébrée le 31 Octobre, à la fin de l’été… Les âmes des morts étaient censées revenir chez elles ce jour-là, et cette fête automnale acquit une signification sinistre, avec des fantômes, des sorcières, des gobelins, des chats noirs, des fées et des démons de toutes sortes qui rôdaient. C’était le moment d’apaiser les puissances surnaturelles contrôlant les processus de la nature. De plus, Halloween était considérée comme la période la plus propice aux divinations concernant le mariage, la chance, la santé et la mort. C’était le seul jour où l’on invoquait l’aide du diable à ces fins. |
| Halloween, célébrée le 31 Octobre, est une fête qui trouve ses racines dans l’ancienne fête Celtique de Samain, marquant la fin de l’été et le début de l’hiver, époque où la frontière entre les vivants et les morts était considérée comme ténue. Depuis, elle s’est mêlée à des célébrations Chrétiennes comme la Toussaint et a évolué vers une fête moderne avec costumes, collecte de bonbons et fêtes, inspirée de traditions comme les feux de joie et la chasse aux esprits. |
| Origines d’Halloween |
| Samain (fête païenne) : Il y a environ 2 000 ans, les Celtes de l’Europe antique célébraient Samain, croyant que cette nuit-là, les esprits des morts revenaient sur Terre, potentiellement dangereux pour les humains ou les cultures. |
| Contre les esprits : Pour se protéger, les Celtes allumaient de grands feux de joie et portaient des costumes en peaux d’animaux pour éloigner les mauvais esprits. |
| Influence Chrétienne : Aux VIIe et IXe siècles, l’Église catholique a instauré la Toussaint (1er Novembre) et la fête des Morts (2 Novembre). La « veille de la Toussaint » (la veille de la Toussaint) est finalement devenue « Halloween ». |
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| Quelle est l’origine d’Halloween ? |
| Il ne semble pas fortuit que les cultures du monde entier, tant aujourd’hui qu’à l’Antiquité, aient célébré une fête où l’on commémorait les morts et sacrifiait des animaux. On peut affirmer avec force que cette fête remonte à une époque où tous les peuples vivaient ensemble, puis qu’ils l’ont exportée dans différentes parties du monde. |
| Sinon, il paraît étrange et difficile d’expliquer comment ces cultures ont développé des célébrations aussi similaires. Cela ramènerait probablement la véritable origine d’« Halloween » et de ces autres « jours des morts » à une époque antérieure à la dispersion de Babel (Genèse 11), il y a plus de 4 250 ans, après laquelle les différentes cultures anciennes ont commencé à varier dans leurs pratiques. |
| Selon l’archevêque Ussher [Usher], l’intervalle de temps entre ces événements était d’environ 106 ans, le Déluge se terminant en 2348 av. J.-C. et la dispersion vers 2242 av. J.-C. À cette époque, Noé était encore en vie, ainsi que ses fils. La Genèse ne nous donne pas beaucoup d’informations sur les épouses de Noé ou de ses trois fils, mais les épouses du fils de Noé étaient occupées à avoir des enfants après le Déluge, donnant naissance à 16 petits-fils pour Noé. Puis leurs enfants eurent des enfants, et ainsi de suite ! |
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| Origine d’Halloween |
| Bien qu’il existe de nombreuses versions des origines et des anciennes coutumes d’Halloween, certaines restent constantes. Les cultures perçoivent Halloween différemment, mais les pratiques traditionnelles restent les mêmes. |
| La culture d’Halloween remonte aux druides, une culture Celtique d’Irlande, de Grande-Bretagne et d’Europe du Nord. Ses racines remontent à la fête de Samain, célébrée chaque année le 31 Octobre en l’honneur des morts. |
| Les druides célébraient cette fête par une grande fête du feu pour empêcher le soleil déclinant de disparaître, et les gens « dansaient autour des feux de joie pour éloigner les mauvais esprits, mais laissaient leurs portes ouvertes dans l’espoir que les esprits bienveillants de leurs proches les rejoignent autour de leurs foyers ». Cette nuit-là, la divination était considérée comme plus efficace qu’à tout autre moment. Des méthodes furent donc mises au point pour prédire qui allait se marier, quelle personnalité allait naître, qui allait accéder à la célébrité ou qui allait mourir. Lors de cette célébration, les Celtes portaient des costumes, généralement composés de têtes et de peaux d’animaux, et tentaient de se prédire l’avenir. Les récoltes étaient brûlées et des animaux sacrifiés. On croyait que les esprits étaient soit « divertis par les vivants », soit « trouvés un corps à posséder pour l’année à venir ». Tout cela explique pourquoi « en se déguisant en sorcières, fantômes et gobelins, les villageois pouvaient éviter d’être possédés ». |
| Samhain signifie « fin de l’été » ou Novembre. Samhain était une fête des moissons avec d’immenses feux de joie sacrés, marquant la fin de l’année Celtique et le début d’une nouvelle. Nombre des pratiques de cette célébration étaient nourries de superstition. |
| Les Celtes étaient les descendants de Gomer et étaient souvent assimilés aux anciens Gaulois ou Galates. |
| Les Celtes croyaient que les âmes des morts erraient dans les rues et les villages la nuit. Comme tous les esprits n’étaient pas considérés comme amicaux, on laissait des cadeaux et des friandises pour apaiser le mal et garantir des récoltes abondantes l’année suivante. Cette coutume a évolué vers la chasse aux bonbons. |
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| Comment et quand Halloween est-elle née ? |
| Selon les meilleures sources disponibles, Halloween serait à l’origine une veillée catholique célébrée la veille de la Toussaint, le 1er Novembre, au début du Moyen Âge. |
| Il est devenu courant de remonter ses origines encore plus loin dans le temps, à une fête païenne de l’Irlande antique connue sous le nom de Samhain (prononcé sow’-en ou sow’-een), dont on sait peu de choses. On dit que cette célébration préhistorique marquait la fin de l’été et le début de l’hiver, et était célébrée par des festins, des feux de joie, des offrandes sacrificielles et des hommages aux morts. |
| Malgré des similitudes thématiques, il existe peu de preuves d’une réelle continuité historique reliant Samhain à la célébration médiévale d’Halloween. Certains historiens modernes, notamment Ronald Hutton (The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain, 1996) et Steve Roud (The English Year, 2008, et A Dictionary of English Folklore, 2005), rejettent catégoriquement l’idée répandue selon laquelle l’Église aurait désigné le 1er Novembre comme la Toussaint pour « Christianiser » cette fête païenne Celtique. Invoquant un manque de documentation historique, Roud va jusqu’à rejeter complètement la théorie de l’origine de Samhain. |
| « La fête de Samain, qui signifie « Fin de l’été », était de loin la plus importante des quatre quarts de jour du calendrier irlandais médiéval. On pensait que c’était la période de l’année où les mondes physique et surnaturel étaient les plus proches et où des événements magiques pouvaient se produire », note Roud. « Mais malgré les preuves solides en Irlande, au Pays de Galles, c’était le 1er mai et le Nouvel An qui prévalaient. En Écosse, on n’en parle pratiquement plus que bien plus tard, et encore moins dans l’Angleterre Anglo-Saxonne.» |
| Il semble raisonnable de conclure que le lien entre Halloween et Samain a, à tout le moins, été surestimé dans la plupart des récits modernes sur l’origine de la fête. |
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| Histoire et origine d’Halloween |
| Halloween [le 31 Octobre], ou la veille de la Toussaint, comme on l’appelle parfois, est bien différente aujourd’hui de ce qu’elle était peut-être il y a des siècles. |
| Trace la plus ancienne |
| Peter Tokofsky, professeur adjoint au département de folklore et de mythologie de l’UCLA, déclare : « La trace la plus ancienne (d’Halloween) est la fête Celtique de Samhain, qui était le Nouvel An Celtique. C’était le « Jour des Morts », et on croyait que les âmes des défunts seraient disponibles » (Navarro). |
| Aux États-Unis, Halloween est l’une des plus anciennes fêtes encore célébrées aujourd’hui. C’est l’une des fêtes les plus populaires, juste après Noël. Si des millions de personnes célèbrent Halloween sans en connaître les origines et les mythes, l’histoire et les faits qui l’entourent rendent cette fête encore plus fascinante. |
| Certains voient Halloween comme une occasion de s’amuser, de se déguiser, de faire la tournée des bonbons et d’organiser des fêtes à thème. D’autres la voient comme une période de superstitions, de fantômes, de lutins et d’esprits maléfiques qu’il faut absolument éviter. |
| Alors que le débat Chrétien se poursuit, célébrer Halloween est une préférence qui n’est pas toujours perçue comme une fête maléfique. Halloween est souvent célébré sans aucune référence aux rituels païens ni à l’occultisme. |
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| Chronologie d’Halloween |
| Ve siècle av. J.-C. |
| Les Celtes célèbrent la fête de Samain fin Octobre, période durant laquelle ils croient que les fantômes et les démons rôdent sur terre plus qu’à d’autres époques. |
| Ier siècle apr. J.-C. |
| Les Romains conquièrent les Celtes et adoptent les rituels spirites de Samain. |
| VIIe siècle apr. J.-C. |
| Vers 600 apr. J.-C., le pape Boniface IV aurait instauré la célébration annuelle de la Toussaint en l’honneur des martyrs. Plus tard, au VIIIe siècle, le pape Grégoire III a déplacé cette fête au 1er Novembre afin d’offrir une alternative Chrétienne à cette célébration païenne. |
| Les Chrétiens qui refusaient les fêtes païennes célébraient une fête à valeur spirituelle positive, en l’occurrence la célébration des saints et des martyrs. Avec l’expansion fulgurante du christianisme en Europe, la Toussaint est devenue la fête dominante. |
| En fait, le nom actuel d’« Halloween » provient de la veille de la Toussaint, qui était autrefois appelée « All Hallow Evening » ; Ce nom a été raccourci en « All Hallow’s Eve » ou « All Hallow’s Even ». Le nom a évolué au fil du temps pour devenir « Halloween ». |
| Grâce à leurs efforts pour éradiquer les fêtes « païennes », comme Samain, les Chrétiens réussirent à y apporter des transformations majeures. En 601 apr. J.-C., le pape Grégoire Ier publia un édit aujourd’hui célèbre à ses missionnaires concernant les croyances et coutumes autochtones des peuples qu’il espérait convertir. Plutôt que de chercher à effacer ces coutumes et croyances, le pape conseilla à ses missionnaires de les utiliser : si un groupe vénérait un arbre, plutôt que de l’abattre, il leur conseilla de le consacrer au Christ et d’autoriser sa perpétuation. |
| En termes de diffusion du christianisme, ce concept brillant devint une approche fondamentale de l’œuvre missionnaire catholique. Les fêtes religieuses furent délibérément fixées pour coïncider avec les fêtes autochtones. Noël, par exemple, fut arbitrairement fixé au 25 décembre, car il correspondait à la célébration du milieu de l’hiver chez de nombreux peuples. De même, la Saint-Jean fut fixée au solstice d’été. |
| VIIIe siècle |
| Le pape Grégoire III a déplacé la Toussaint au 1er Novembre afin d’offrir une alternative Chrétienne à cette célébration païenne. |
| La fête Chrétienne de la Toussaint a été fixée au 1er Novembre. Ce jour honorait tous les saints Chrétiens, en particulier ceux qui n’avaient pas de jour spécial dédié. Cette fête devait se substituer à Samain, susciter la dévotion des peuples celtes et, finalement, la remplacer à jamais. Cela n’a pas eu lieu, mais les divinités Celtiques traditionnelles ont perdu leur statut, devenant des fées ou des lutins de traditions plus récentes. |
| Les anciennes croyances associées à Samain n’ont jamais complètement disparu. Le puissant symbolisme des morts voyageurs était trop fort, et peut-être trop fondamental pour la psyché humaine, pour se satisfaire de la nouvelle fête catholique, plus abstraite, en l’honneur des saints. Consciente de la nécessité de quelque chose qui submergerait l’énergie originelle de Samain, l’Église a de nouveau tenté de le supplanter par une fête Chrétienne au IXe siècle. Cette fois, le 2 Novembre fut institué comme la Toussaint, jour où les vivants priaient pour les âmes de tous les morts. Mais, une fois de plus, la pratique consistant à conserver les coutumes traditionnelles tout en tentant de les redéfinir eut un effet durable : les croyances et coutumes traditionnelles survécurent, sous de nouvelles formes. |
| IXe siècle |
| Lorsque « les populations locales se convertirent au christianisme au début du Moyen Âge, l’Église catholique romaine incorpora souvent des versions modifiées d’anciennes traditions religieuses afin de gagner des convertis ». Le pape Grégoire IV souhaita remplacer Samain par la Toussaint en 835 apr. J.-C. |
| Xe siècle |
| La Toussaint (2 Novembre), qui ressemble davantage à Samain et à Halloween aujourd’hui, fut « instituée pour la première fois dans un monastère français en 998 apr. J.-C. et se répandit rapidement dans toute l’Europe ». |
| XIe siècle |
| La date moderne de la Toussaint fut popularisée au début du XIe siècle, après que l’abbé Odilon l’eut instaurée comme jour de prière pour les âmes du purgatoire par les moines de Cluny et des monastères associés. |
| La Toussaint et la Toussaint sont collectivement appelées « Hallowtide ». |
| L’Église romaine a fait du 2 Novembre la Toussaint pour commémorer et honorer les morts. Cette date pourrait bien avoir été influencée par la persistance du « Jour des Morts » chez les anciens Irlandais, Écossais et d’autres peuples d’Europe. Face à cette situation, de nombreux Chrétiens protestants ont [plus tard] célébré le 31 Octobre comme le jour de la Réforme, en l’honneur de réformateurs tels que Martin Luther, Jean Calvin et d’autres qui ont été les fers de lance de la Réforme au XVIe siècle. |
| Les plus anciennes coutumes documentées attribuables à Halloween proprement dite sont issues des célébrations simultanées de la Toussaint (1er Novembre), jour de prière pour les saints et les martyrs de l’Église, et de la Toussaint (2 Novembre), jour de prière pour les âmes de tous les défunts. Parmi les pratiques associées à Halloween pendant la période médiévale figuraient l’allumage de feux de joie, manifestement pour symboliser le sort des âmes perdues au purgatoire, et le souling, qui consistait à faire du porte-à-porte pour offrir des prières pour les morts en échange de « gâteaux d’âmes » et d’autres friandises. Le mumming, une coutume initialement associée à Noël consistant à défiler en costume, à chanter des comptines et à jouer la comédie, a été ajouté un peu plus tard à Halloween. |
| XVIe siècle |
| « Les enfants des villages Chrétiens célébraient la veillée de la Toussaint en exécutant la Danse Macabre. La mort des Sept Frères, dont la terrible mort est décrite au septième chapitre du livre deutérocanonique des Deuxièmes Maccabées », aurait également incité les enfants à se déguiser en costumes de loups pour symboliser ces morts. |
| La définition et l’usage modernes du terme « saint » dans l’Église catholique romaine n’ont été instaurés qu’en 1588 par le pape Sixte V. À cette époque, les catholiques ont commencé à proclamer les saints selon une procédure en trois étapes : vénérable, bienheureux, puis « saint ». Rien ne permet de supposer qu’avant cela, les saints étaient perçus différemment de ceux des protestants. Même Luther a utilisé correctement le terme « saints » dans ses 95 Thèses et n’a formulé aucune critique à son égard. Ce n’est qu’après Luther que le mot a été redéfini et que son utilisation a été altérée. |
| Bonbons et Friandises : Une pratique traditionnelle de divination était très courante pendant Samain. Des méthodes telles que la lecture des pelures de pommes, l’interprétation des mouvements des noix grillées et le comptage des corbeaux étaient utilisées pour trouver des réponses aux questions sur les enfants, la fortune et l’amour. Plus tard, au XVIe siècle, des enfants parcouraient également les villages costumés, portant des lanternes en navet, et exécutant des tours pour obtenir des friandises. |
| Costumes : De nombreux enfants et adultes se déguisaient en morts pour la fête. Ils se noircissaient le visage et s’habillaient de blanc, comme pour ressembler à un fantôme. Ils fabriquaient également des masques et portaient des voiles pour dissimuler leur identité. |
| XVIIIe siècle |
| Le nom de la fête, Hallowe’en (Soirée de la Toussaint), apparaît dans les textes sous le nom d’Halloween. |
| La veille de la Toussaint est la veille de la Toussaint, une fête créée par les Chrétiens pour convertir les païens. Elle est célébrée le 1er Novembre. L’Église catholique honorait les saints ce jour-là. |
| La Toussaint, autrement appelée All Hallows (hallowed signifie sanctifié ou saint), perpétuait les anciennes traditions Celtiques. La veille était le moment de l’activité la plus intense, tant humaine que surnaturelle. On continuait de célébrer la veille de la Toussaint comme le temps des morts errants, mais les êtres surnaturels étaient désormais considérés comme maléfiques. On continuait à apaiser ces esprits (et leurs imitateurs masqués) en offrant des cadeaux de nourriture et de boissons. Par la suite, la veille de la Toussaint est devenue la soirée d’Halloween, qui est devenue l’Halloween – un ancien Nouvel An Celtique préChrétien, en costume contemporain. |
| Presque toutes les traditions d’Halloween actuelles remontent à l’ancien « Jour des Morts » Celtique. |
| XIXe siècle |
| Des milliers de personnes ayant quitté l’Irlande pour les États-Unis ont apporté avec elles les coutumes d’Halloween qui, avec le temps, se sont combinées à celles des émigrants britanniques et allemands, ainsi que d’Afrique et d’autres régions du monde. |
| Cependant, malgré les similitudes évidentes entre l’ancien et le nouveau, il est peut-être exagéré d’affirmer que ces coutumes médiévales ont « survécu » jusqu’à nos jours, ou même qu’elles ont « évolué » vers des pratiques d’Halloween modernes comme la collecte de bonbons. Lorsque les immigrants irlandais ont introduit cette fête en Amérique du Nord au milieu du XIXe siècle, le mumming et le souling étaient presque oubliés en Irlande même, où les coutumes d’Halloween connues de l’époque consistaient en prières, festins collectifs et jeux de divination comme la pêche aux pommes. |
| Halloween est arrivée aux États-Unis lorsque les immigrants européens « ont apporté avec eux leurs diverses coutumes d’Halloween ». Dans la seconde moitié du XIXe siècle, l’Amérique a été inondée de nouveaux immigrants, dont les Irlandais fuyant la famine de la pomme de terre en Irlande en 1846. En combinant les traditions irlandaises et anglaises, les Américains ont lancé la tradition du « trick-or-treat ». À la fin du XIXe siècle, la fête est devenue davantage centrée sur la communauté et, dans les années 1920 et 1930, Halloween est devenue « une fête laïque, mais centrée sur la communauté ». Dans les années 1950, les dirigeants ont transformé Halloween en une fête destinée aux jeunes afin de limiter le vandalisme. Tout cela a conduit à ce qu’Halloween est aujourd’hui. |
| Au moment où les immigrants Irlandais ont introduit la fête en Amérique du Nord au milieu des années 1800, le mumming et le souling étaient presque oubliés en Irlande même, où les coutumes d’Halloween connues de l’époque consistaient en des prières, des festins communautaires et des jeux de divination tels que la pêche aux pommes. |
| Quant à l’Halloween moderne, il a été noté que « les croyances et coutumes d’Halloween ont été introduites en Amérique du Nord par les premiers immigrants irlandais, puis par les grandes vagues d’immigrants irlandais fuyant les famines de la première moitié du XIXe siècle. |
| Au fil des âges, diverses entités surnaturelles, dont les fées et les sorcières, ont été associées à Halloween. Il y a plus d’un siècle en Irlande, on disait que cet événement était le moment où les esprits des morts pouvaient retourner dans leurs anciens lieux hantés. Se déguiser en fantôme ou en sorcière est devenu à la mode, mais avec la généralisation et la commercialisation de la fête (et l’arrivée des costumes fabriqués en série), le choix de déguisements pour enfants et adultes s’est considérablement élargi, au-delà des monstres, pour inclure tout, des super-héros aux princesses en passant par les politiciens. |
| XXe siècle |
| Halloween devient une fête populaire à l’échelle nationale aux États-Unis. |
| Connue en Amérique du Nord depuis l’époque coloniale, Halloween était devenue, au milieu du XXe siècle, une fête principalement réservée aux enfants. Depuis, sa popularité a considérablement augmenté, les adultes, les communautés et les institutions (comme les écoles, les campus et les maisons hantées commerciales) l’ayant adopté. |
| Les symboles, coutumes et pratiques d’Halloween ont sans aucun doute eu diverses influences sur la culture occidentale à travers l’histoire. Cependant, au début de l’histoire américaine, Halloween n’était pas célébrée en raison du fort héritage Chrétien du pays. Elle n’a été largement célébrée qu’au XXe siècle. Initialement, elle n’était pratiquée que dans les petites colonies catholiques irlandaises, jusqu’à ce que des milliers d’Irlandais migrent vers l’Amérique pendant la Grande Famine et y apportent leurs coutumes. Dans une certaine mesure, l’Halloween moderne est une fête irlandaise dont les origines remontent à la fête hivernale Celtique. Il est intéressant de noter que, dans la culture américaine, la montée en popularité d’Halloween coïncide également avec l’essor national du spiritisme qui a débuté en 1848. |
| 21e siècle |
| La fête laïque et commercialisée que nous connaissons aujourd’hui en Amérique serait à peine reconnaissable à Halloween. Les célébrants d’il y a à peine un siècle. |
| L’intérêt commercial pour Halloween se transforme en une industrie mondiale de plusieurs milliards de dollars. |
| Aujourd’hui, nombreux sont ceux qui célèbrent encore Samhain dans le monde entier lors des fêtes religieuses d’automne. Certains adeptes des religions païenne et wicca honorent également la fête en allumant de grands feux de joie, en chantant des chants gaéliques traditionnels et en honorant les morts. |
| Aujourd’hui, Halloween redevient une fête pour adultes, ou une mascarade, à l’instar de Mardi Gras [un carnaval célébré dans certains pays le Mardi gras, notamment à La Nouvelle-Orléans]. Hommes et femmes, déguisés de tous les déguisements imaginables, parcourent les rues des grandes villes américaines et défilent devant des citrouilles-lanternes sculptées et illuminées de bougies, recréant ainsi des coutumes ancestrales. Leurs pitreries masquées défient, raillent, taquinent et apaisent les forces redoutables de la nuit, de l’âme et de l’autre monde qui devient le nôtre en cette nuit de possibilités réversibles, d’inversion des rôles et de transcendance. Ce faisant, ils réaffirment la mort et sa place dans la vie lors d’une célébration exaltante d’une soirée sainte et magique. |
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| Jeux et farces |
| De nos jours, le terme « trick » dans l’expression « trick or treat » est généralement une menace en l’air, mais les farces font partie intégrante de la fête depuis longtemps. |
| À la fin du XIXe siècle, la tradition des farces à Halloween était bien établie. Aux États-Unis et au Canada, les farces consistaient notamment à renverser des toilettes extérieures, à ouvrir des barrières de ferme et à jeter des œufs. Mais dans les années 1920 et 1930, les célébrations ressemblaient davantage à une fête de quartier animée, et les actes de vandalisme sont devenus plus graves. |
| Certains pensent que, les farces devenant dangereuses et incontrôlables, les parents et les élus municipaux ont commencé à encourager les déguisements et la collecte de bonbons comme une alternative sûre aux farces. |
| Cependant, Halloween était autant une période de festivités et de jeux que de Jouer des tours ou demander des friandises. Les pommes sont associées à Halloween, à la fois comme friandise et dans le jeu de la pêche aux pommes, un jeu utilisé depuis l’époque coloniale en Amérique pour prédire l’avenir. La légende raconte que la première personne à cueillir une pomme dans un seau rempli d’eau sans utiliser ses mains serait la première à se marier. |
| Les pommes faisaient également partie d’une autre forme de prophétie matrimoniale. Selon la légende, à Halloween (parfois aux douze coups de minuit), les jeunes femmes épluchaient une pomme en une seule bande continue et la jetaient par-dessus leur épaule. La peau de la pomme était censée prendre la forme de la première lettre du nom de son futur mari. |
| Un autre rituel d’Halloween consistait à se regarder dans un miroir à minuit à la lueur des bougies, car le visage du futur mari apparaissait. (Une variante effrayante de ce rituel est devenue plus tard le rituel du « Bloody Mary », familier à de nombreuses écolières.) Comme beaucoup de ces jeux d’enfance, ce rituel était probablement ludique, même si certaines personnes le prenaient au sérieux. |
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| La spirale descendante |
| Quand on se promène dans les magasins et les quartiers d’Halloween décorés de plastique Diables, zombies, sorcières, vampires et esprits maléfiques, cela peut être quelque peu effrayant – il y a certainement quelque chose qui cloche. Premièrement, rien de tout cela n’est vraiment pur, aimable, noble ou digne de louange (voir Philippiens 4:8). |
| Philippiens 4:08 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. |
| Que les racines d’Halloween proviennent des croyances païennes de Samhain, qui consistaient à célébrer les morts, ou d’une tentative de l’Église Chrétienne d’honorer les saints défunts ou de prier pour les défunts qui n’ont pas encore atteint le ciel, la Bible est très claire : les morts sont bel et bien morts. (Voir Ésaïe 8:19-20.) Ainsi, l’accent mis par le spiritualisme sur Halloween – célébrer de fausses notions de la mort, même pour le plaisir – est extrêmement erroné. La seule conclusion sûre que nous pouvons tirer est que les Chrétiens ne devraient pas célébrer Halloween. |
| Ésaïe 8:19 ¶ Et lorsqu’on vous dira : Consultez ceux qui évoquent les esprits, et les devins qui piaillent et qui murmurent, un peuple ne consulterait-il pas son Dieu ? Les vivants, les morts ? |
| Ésaïe 8:20 À la loi et au témoignage : s’ils ne parlent pas ainsi, c’est qu’il n’y a point de lumière en eux. [Les vrais prophètes transmettent des messages en accord avec la Bible.] |
| Chaque année, le 31 Octobre, de nombreuses familles Chrétiennes se déguisent pour Halloween et partent à la chasse aux bonbons. Rares sont ceux qui pensent réellement à un quelconque lien avec Satan ou au culte des morts pendant cette fête annuelle. Beaucoup de parents souhaitent simplement que leurs enfants s’amusent un peu. Ils pensent que le plus grand dommage causé par Halloween est peut-être la malbouffe et les bonbons que leurs enfants ramassent chez leurs voisins. |
| Plutôt que de présenter Halloween comme une fête à ne pas manquer – parce que les enfants l’adorent –, il faut leur expliquer que Jésus n’y prend pas plaisir et que, si vous aimez Jésus, vous devez parfois dire « NON » à quelque chose qui vous paraîtrait normalement attrayant. |
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| Les musulmans fêtent-ils Halloween ? |
| Non, la plupart des érudits musulmans affirment que les musulmans ne devraient pas célébrer Halloween en raison de ses origines païennes, de son association avec la sorcellerie et la superstition, et de son conflit avec les principes islamiques. Selon l’islam, toutes les fêtes religieuses non islamiques ont été remplacées par des fêtes islamiques comme l’Aïd, et la participation à Halloween est perçue comme une imitation d’autres religions. |
| Raisons pour lesquelles Halloween est déconseillé aux musulmans : |
| Origines païennes : Halloween tire son origine de l’ancienne fête Celtique de Samain, qui impliquait des pratiques telles que la vénération des morts et la protection contre les mauvais esprits. L’islam interdit d’associer des partenaires à Dieu et d’adhérer à des rituels païens. |
| Superstition et occultisme : Les thèmes de l’horreur, des fantômes et des entités surnaturelles abordés lors de cette fête vont à l’encontre des enseignements islamiques qui découragent la croyance en l’occultisme et la superstition. |
| Imitation d’autres religions : Les enseignements islamiques déconseillent aux musulmans d’imiter les coutumes et les rituels d’autres religions. Au lieu de célébrer des fêtes non islamiques comme Halloween, on enseigne aux musulmans à célébrer leurs propres fêtes religieuses. |
| Conflit avec les valeurs islamiques : La célébration d’Halloween peut être perçue comme une approbation d’une fête ancrée dans des pratiques contraires au message fondamental de l’islam. |
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| Quelle est la signification spirituelle d’Halloween ? |
| Spirituellement, Halloween trouve son origine dans la fête Celtique de Samain, une période où l’on croyait que le voile entre les mondes physique et spirituel était le plus fin, permettant aux esprits de vagabonder librement. Elle symbolise la transformation, le cycle de la vie et de la mort, et le lien avec les ancêtres. On honorait les morts, se protégeait des esprits par des costumes et des feux de joie, et marquait la fin des récoltes et le début de l’hiver. Aujourd’hui, elle a évolué vers la fête moderne et laïque d’Halloween, un moment de divertissement et de déguisement, bien que ses racines spirituelles ancestrales résonnent encore chez certains. |
| Origines Celtiques et Samain |
| Le Voile Qui S’Amincit : À Samain, célébrée du 31 Octobre au 1er Novembre, les Celtes croyaient que les frontières entre le monde des vivants et le monde des esprits étaient réduites, permettant aux esprits de l’« Autre Monde » mythique de passer. |
| Fin des récoltes, début de l’hiver : Cette fête marquait la fin de l’été et des récoltes, annonçant les mois sombres et froids de l’hiver. |
| Vénération des Ancêtres : On honorait ses ancêtres et ses proches disparus. |
| Protection contre les esprits : Pour se protéger des esprits errants, notamment malveillants, on se déguisait et on allumait des feux de joie. |
| Évolution vers l’Halloween Moderne |
| Influence Chrétienne : La fête a finalement été christianisée, la « All Hallows’ Eve » (la veille de la Toussaint, le 1er Novembre) devenant le nom d’Halloween. |
| Laïcisation : Au fil du temps, l’accent a été déplacé de ses racines spirituelles vers une fête plus laïque, centrée sur les costumes, la collecte de bonbons et le divertissement. |
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| Halloween : Que dit la Bible ? |
| La Bible ne mentionne pas Halloween. Cependant, tant ses origines anciennes que ses coutumes modernes montrent qu’il s’agit d’une célébration fondée sur de fausses croyances concernant les morts et les esprits invisibles, ou démons. |
| La Bible nous avertit : |
| Deutéronome 18:10 Parmi vous, il ne se trouvera personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui se livre à la divination, qui soit un astronome, un enchanteur ou un sorcier [la numérologie est une forme de divination ; la guématrie est un langage caché donné par Dieu.] |
| Deutéronome 18:11 ni un enchanteur, qui consulte les esprits, qui soit un magicien ou un nécromancien. |
| Deutéronome 18:12 Car tous ceux qui font ces choses sont en abomination à l’Éternel ; et à cause de ces abominations, l’Éternel, ton Dieu, les chassera de devant toi. |
| Si certains considèrent Halloween comme un divertissement inoffensif, la Bible indique que les pratiques qui y sont associées ne le sont pas. La Bible dit : |
| 1 Corinthiens 10:20 Mais moi, je dis que les choses que les païens sacrifient, ils les sacrifient aux démons, et non à Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons. |
| 1 Corinthiens 10:21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons. |
| Halloween, aussi connue sous le nom de la Toussaint, remonte à environ 2 000 ans, à une fête Celtique préChrétienne célébrée autour du 1er Novembre, appelée Samhain (prononcé « sah-win »), qui signifie « fin de l’été » en gaélique, selon les dictionnaires étymologiques indo-européens. |
| Bien qu’un lien direct entre Halloween et Samain n’ait jamais été prouvé, de nombreux spécialistes pensent que, la Toussaint (ou la messe de la Toussaint, célébrée le 1er Novembre) et Samain étant si proches dans le calendrier, ils se sont influencés mutuellement et ont ensuite fusionné pour donner naissance à la célébration aujourd’hui appelée Halloween. |
| Samain : L’origine d’Halloween remonte à cette « ancienne fête païenne célébrée par les Celtes il y a plus de 2 000 ans », indique l’encyclopédie World Book. « Les Celtes croyaient que les morts pouvaient se promener parmi les vivants à cette époque. Pendant Samain, les vivants pouvaient rendre visite aux morts.» Cependant, la Bible enseigne clairement que les morts « ne savent rien » (Ecclésiaste 9:5). Ainsi, ils ne peuvent pas entrer en contact avec les vivants. |
| Ecclésiaste 9:05 Car les vivants savent qu’ils mourront ; mais les morts ne savent rien, et il n’y a plus pour eux de salaire, car leur souvenir est oublié. |
| Bonbons : Les anciens Celtes tentaient d’apaiser les mauvais esprits avec des friandises. Plus tard, l’Église encouragea les célébrants à aller de maison en maison la veille de la Toussaint, demandant de la nourriture en échange d’une prière pour les morts. Cette coutume devint finalement la chasse aux bonbons d’Halloween. |
| Costumes : Les Celtes portaient des masques effrayants pour que les mauvais esprits les prennent à tort pour des esprits et les laissent tranquilles. L’Église fusionna progressivement les coutumes païennes avec les fêtes de la Toussaint et de la Toussaint. Plus tard, les célébrants allèrent de maison en maison en portant des costumes de saints, d’anges et de démons. |
| Navets puis Citrouilles : Des navets sculptés, éclairés à la bougie, étaient exposés pour repousser les mauvais esprits. Pour certains, la bougie dans le navet représentait une âme prisonnière du purgatoire. Plus tard, les citrouilles sculptées furent plus couramment utilisées. |
| Costumes d’Halloween, bonbons et friandises : D’après le livre « Halloween – Une fête américaine, une histoire américaine », certains Celtes portaient des costumes macabres afin que les esprits errants les prennent pour l’un des leurs et les laissent tranquilles. D’autres offraient des friandises aux esprits pour les apaiser. Dans l’Europe médiévale, le clergé catholique adoptait des coutumes païennes locales et demandait à ses fidèles d’aller de maison en maison, costumés et demandant de petits cadeaux. La Bible, en revanche, n’autorise pas à mélanger les fausses pratiques religieuses avec le culte de Dieu. Voir 2 Corinthiens 6:17. |
| 2 Corinthiens 6:17 C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai. |
| Fantômes, vampires, loups-garous, sorcières et zombies : ceux-ci ont longtemps été associés au monde des esprits maléfiques. (Anecdote sur Halloween) La Bible indique clairement que nous devons nous opposer aux forces spirituelles maléfiques, et non célébrer avec elles. – Éphésiens 6:12. |
| Éphésiens 6:12 Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. |
| Citrouilles d’Halloween, ou lanternes jack-o’-lanterns : Dans la Grande-Bretagne médiévale, « des suppliants allaient de porte en porte pour demander de la nourriture en échange d’une prière pour les morts », et ils portaient « des lanternes en navet évidées, dont la bougie symbolisait une âme prisonnière du purgatoire ». (Halloween – Du rituel païen à la nuit de fête) D’autres disent que les lanternes étaient utilisées pour éloigner les mauvais esprits. Au XIXe siècle, en Amérique du Nord, les citrouilles ont remplacé les navets, car elles étaient abondantes et faciles à évider et à sculpter. Les croyances derrière cette coutume – l’immortalité de l’âme, le purgatoire et les prières pour les morts – ne sont pas fondées sur la Bible. – Ézéchiel 18:4. |
| Ézéchiel 18:04 Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme du fils est à moi comme l’âme du père ; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. |
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| Principes Fondamentaux |
| Jérémie 10:1-5 révèle un principe que nous devons prendre en considération à propos d’Halloween. Le contexte est celui de la pratique païenne de l’idolâtrie. En ce sens, il est ironique qu’Halloween provienne principalement des Celtes, descendants des Israélites. |
| Écoutez la parole que l’Éternel vous adresse, maison d’Israël. Ainsi parle l’Éternel : « N’imitez pas la voie des nations ; ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, car les nations s’en effraient. Car les coutumes des peuples sont vaines ; on coupe un arbre dans la forêt, ouvrage des mains de l’ouvrier, avec une hache. On le décore d’argent et d’or, on le fixe avec des clous et des marteaux pour qu’il ne tombe pas. Ils sont droits comme un palmier, et ils ne peuvent parler ; il faut les porter, car ils ne peuvent pas marcher seuls. N’ayez pas peur d’eux, car ils ne peuvent ni faire le mal, ni faire le bien. » |
| Dieu nous ordonne de ne pas suivre la voie des nations païennes, ces nations qui n’ont pas reçu la révélation divine. Les Israélites étaient différents de toutes les nations, principalement parce que Dieu s’était révélé à eux et leur avait donné sa loi (Deutéronome 4:5-8 ; Amos 3:1-2). Les nations ont inventé leurs propres cultes, futiles et dénués de sens, faute de vérité. |
| C’est la première raison pour laquelle nous ne devrions pas célébrer Halloween. Cela n’ajoute rien de bon, c’est-à-dire rien de Dieu ni de piété, à notre caractère. Dépourvu de la vérité divine, c’est tout simplement inutile et une perte de temps. |
| Deutéronome 12:29-32 fournit une deuxième raison d’éviter Halloween. Dieu dit ceci à Israël juste avant son entrée en Terre promise : |
| Lorsque l’Éternel, ton Dieu, aura exterminé devant toi les nations que tu vas chasser, et que tu les auras chassées et que tu t’établiras dans leur pays, prends garde de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi, et de ne pas t’informer de leurs dieux et dire : « Comment ces nations servaient-elles leurs dieux ? Moi aussi, je ferai de même.» Tu ne serviras pas l’Éternel, ton Dieu, de cette manière ; car elles ont commis toutes les abominations que l’Éternel déteste, et elles ont même brûlé au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs dieux. Tout ce que je vous ordonne, observez-le avec soin ; vous n’y ajouterez rien et n’en retrancherez rien. |
| Halloween est une coutume des nations. Dieu lui-même qualifie ces choses d’abominations, des pratiques qu’il déteste. Si nous ôtons son apparence de festivités et de festins, ce n’est qu’un faux culte idolâtre, honorant des êtres spirituels qui ne sont pas Dieu. De plus, Dieu ne nous dit jamais de célébrer ce jour ni d’honorer les esprits des morts. |
| Notez qu’il nous met en garde contre le risque de nous laisser prendre au piège des pratiques des nations. Un piège est un piège destiné à attraper un animal imprudent. Le piège lui-même est caché, mais ce qui est visible est une sorte d’appât, une ruse destinée à attirer la proie. Une fois qu’elle a mordu à l’hameçon, la barrière s’abaisse, un hameçon sort ou un ressort se referme sur une branche, et elle est piégée. |
| Dieu nous met en garde contre le fait que les pratiques païennes ou impies – coutumes, modes de culte, traditions, célébrations – ont généralement des caractéristiques qui séduisent notre nature humaine. Ce sont des appâts. Nous pouvons nous y laisser prendre sans même nous en rendre compte. Dieu nous conseille de nous méfier des dangers cachés, des pièges attrayants, qui sont conçus pour ces fêtes. |
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| Idolâtrie Simple |
| La Bible dénonce clairement toutes ces pratiques en de nombreux endroits. Par exemple, Dieu interdit le spiritisme, la sorcellerie et l’occultisme dans de nombreux passages. Revenons à Deutéronome 18:10-12 déjà cité : |
| Deutéronome 18:10 Parmi vous, il ne se trouvera personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui se livre à la divination, qui scrute les temps, qui pratique l’enchantement ou la magie [la numérologie est une forme de divination ; la guématrie est un langage caché donné par Dieu.] |
| Deutéronome 18:11 ni qui pratique l’enchantement, qui consulte les esprits, qui devine ou qui sème la zizanie. |
| Deutéronome 18:12 Car tous ceux qui font ces choses sont en abomination à l’Éternel ; et à cause de ces abominations, l’Éternel, ton Dieu, les chassera devant toi. |
| Dieu considère ces pratiques comme idolâtres ; elles honorent les esprits démoniaques, et c’est pourquoi Il les qualifie d’abominations, de choses détestables, qu’Il déteste. Il est intéressant de noter qu’Il affirme que ces pratiques sont une des raisons pour lesquelles Il a envoyé Israël pour déposséder ce peuple. Nous ne voulons pas pratiquer des coutumes qui, à terme, attirent la colère et la destruction de Dieu. |
| Lévitique 20:06 ¶ Et si quelqu’un se tourne vers ceux qui évoquent les esprits et les devins, pour se prostituer après eux, je tournerai ma face contre cette personne, et je la retrancherai du milieu de son peuple. |
| Dans Lévitique 20:6, Dieu compare le spiritisme à la prostitution, la contrepartie physique de la prostitution spirituelle, l’idolâtrie. Pour Dieu, la sorcellerie et l’occultisme sont similaires à l’immoralité sexuelle, mais l’une est physique et l’autre spirituelle. Qu’est-ce qui est pire : la prostitution physique ou spirituelle ? Toutes deux souillent la pureté que Dieu désire dans notre chair et dans notre esprit (2 Corinthiens 7:1). |
| 2 Corinthiens 7:01 : ¶ Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la CRAINTE de Dieu. |
| Ce lien entre le spiritisme, les péchés sexuels et l’idolâtrie apparaît ailleurs (Exode 22:16-20 ; 1 Samuel 15:22-23). La sorcellerie y est assimilée car elle est à la fois prostitution et idolâtrie. |
| Exode 22:16 Si un homme séduit une jeune fille qui n’est pas fiancée et couche avec elle, il la dotera pour femme. |
| Exode 22:17 Si son père refuse catégoriquement de la lui donner, il lui versera une somme équivalente à la dot des vierges. |
| Exode 22:18 Tu ne laisseras pas vivre une sorcière. |
| Exode 22:19 Quiconque couche avec une bête sera puni de mort. |
| Exode 22:20 Celui qui sacrifie à un dieu autre qu’à l’Éternel seul sera puni de mort. |
| 1 Samuel 15:22 Samuel dit : L’Éternel prend-il plaisir aux holocaustes et aux sacrifices, comme à l’obéissance à sa voix ? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’écoute attentive vaut mieux que la graisse des béliers. |
| 1 Samuel 15:23 Car la rébellion est aussi coupable que la sorcellerie, et l’obstination aussi coupable que l’iniquité et l’idolâtrie. Puisque tu as rejeté la parole de l’Éternel, il te rejette aussi de la royauté. |
| Lorsqu’un Chrétien s’adonne au spiritisme, quel qu’il soit, qu’il s’agisse de sorcellerie, de divination, de consultation d’un médium ou d’un diseur de bonne aventure, ou même de lecture d’un horoscope, il mine sa relation avec Dieu, tout comme un homme qui fréquente une prostituée nuit à sa relation avec sa femme. Quelqu’un d’autre s’interpose entre les deux parties de l’alliance, provoquant ainsi une division. L’occultisme crée un fossé entre Dieu et le Chrétien ; autant qu’il se prosterne devant une idole. Cela produit le même résultat : l’éloigner de Dieu. |
| Le Nouveau Testament adopte la même approche que l’Ancien : |
| Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’adultère, l’impudicité, l’impureté, la débauche, l’idolâtrie, la magie,… Je vous dis d’avance, comme je vous l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le Royaume de Dieu. (Galates 5:19-21) |
| Galates 5:19 Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’adultère, l’impudicité, l’impureté, la dissolution, |
| Galates 5:20 : idolâtrie, magie, inimitiés, querelles, jalousies, animosités, querelles, séditions, sectes, |
| Galates 5:21 : envie, meurtres, ivrognerie, excès de table, et autres choses semblables. Je vous le dis d’avance, comme je vous l’ai déjà dit, ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point du Royaume de Dieu. |
| L’apôtre Paul parle d’adultère, de fornication, d’impureté et de débauche – toutes choses ayant au moins des connotations sexuelles – puis il mentionne l’idolâtrie et immédiatement après la sorcellerie ! Ce n’est pas une simple coïncidence si elles se classent toutes dans cet ordre. Ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du Royaume de Dieu, car ils ne respectent pas leur alliance avec Dieu. |
| Curieusement, le terme « sorcellerie » se traduit par pharmakeia en grec, d’où dérivent les mots « pharmacie » et « pharmaceutique ». Devins, enchanteurs, sorcières et sorciers utilisaient des drogues et autres potions pour les plonger, eux ou leurs clients, dans l’esprit et opérer leur magie. Ces drogues sont alors devenues le symbole de la sorcellerie sous toutes ses formes. Pour la même raison, la consommation de drogues fait partie intégrante des célébrations d’Halloween chez les plus fervents adeptes. |
| L’enseignement biblique à ce sujet est cohérent. Le spiritisme, l’occultisme, est une forme d’idolâtrie, une forme de prostitution spirituelle. Sa fin est la séparation d’avec Dieu et la destruction finale. |
| Paul écrit dans Éphésiens 5:8-13 : |
| Éphésiens 5:08 Autrefois vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière. |
| Éphésiens 5:09 (Car le fruit de l’Esprit consiste en toute bonté, justice et vérité.) |
| Éphésiens 5:10 Examinez ce qui est agréable au Seigneur. |
| Éphésiens 5:11 Ne prenez pas part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les. |
| Éphésiens 5:12 Car il est honteux de parler de ce qu’ils font en secret. |
| Éphésiens 5:13 Mais tout ce qui est reflété est manifesté par la lumière, car tout ce qui manifeste est lumière. |
| La vérité de Dieu éclaire les pratiques impies et les expose à cause de leurs ténèbres et de leur méchanceté. C’est pourquoi nous devons tous connaître la seule voie juste et bonne, car la lumière qui en émane révélera les œuvres stériles des ténèbres et nous donnera la sagesse quant à notre comportement. |
| Nous étions autrefois morts dans nos péchés, vivant dans les ténèbres, endormis face aux choses de Dieu. Aujourd’hui, cependant, Dieu nous a révélé sa vérité, et cette vérité a, à son tour, révélé les méfaits d’Halloween et du spiritisme sous toutes ses formes. |
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| Déguisements et collecte de bonbons |
| La tradition du déguisement et de la collecte de bonbons remonte peut-être à la pratique du « mumming » et du « guising », qui consistait à se déguiser et à faire du porte-à-porte pour demander de la nourriture. Les premiers costumes étaient généralement des déguisements, souvent tressés en paille, et parfois portés pour jouer dans des pièces de théâtre ou des sketches. |
| Cette pratique pourrait également être liée à la coutume médiévale du « souling » en Grande-Bretagne et en Irlande, où les pauvres frappaient aux portes le jour d’Halloween (1er Novembre) pour demander de la nourriture en échange de prières pour les morts. |
| La collecte de bonbons n’a commencé aux États-Unis qu’après la Seconde Guerre mondiale, mais les enfants américains étaient connus pour aller demander de la nourriture le jour de Thanksgiving – une pratique connue sous le nom de « manger pour Thanksgiving ». |
| Les rituels de sollicitation de masse sont assez courants et sont généralement associés aux fêtes d’hiver. Si une tradition n’était pas nécessairement à l’origine des autres, elles étaient « similaires et parallèles ». |
| Aujourd’hui, la « collecte de bonbons » est l’activité la plus reconnue d’Halloween, et il s’agit simplement d’une forme d’extorsion. Les enfants, qu’ils le sachent ou non, jouent le rôle d’esprits qui joueront un tour ou jetteront un sort à celui qui ne paiera pas en nourriture ou en friandises. Des séances de divination et des séances de spiritisme sont également fréquemment organisées le 31 Octobre. Enfin, le hooliganisme – des tours entraînant des actes de vandalisme – atteint souvent son apogée à Halloween. Pendant de nombreuses années, Détroit a été le théâtre d’une « nuit d’enfer », au cours de laquelle des jeunes déchaînés saccageaient de vastes zones de la ville, allumant des incendies, brisant des voitures et des vitrines, pillant et semant le chaos. |
| La fête Celtique de Samain survit encore à Halloween. Elle est simplement revenue à la pratique Celtique de nos ancêtres. |
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| Pourquoi des sacrifices ? |
| Pour revenir à la citation bien antérieure, lors de la célébration de la fête de Samain, « les Celtes portaient des costumes, généralement composés de têtes et de peaux d’animaux, et tentaient de se prédire l’avenir. Les récoltes étaient brûlées et des animaux sacrifiés.» |
| Examinons les parallèles : |
| Genèse 3:21 L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des manteaux de peau et les en revêtit. |
| Genèse 4:01 : Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn, et dit : J’ai obtenu un homme de l’Éternel. |
| Genèse 4:02 Elle enfanta de nouveau son frère Abel. Abel était berger, tandis que Caïn cultivait la terre. |
| Genèse 4:03 Au bout de quelque temps, Caïn offrit des fruits de la terre en offrande à l’Éternel. |
| Genèse 4:04 Abel, lui aussi, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande : |
| L’un sacrifia un animal selon la volonté de Dieu, l’autre sacrifia ses récoltes. À ce moment-là, le péché était entré dans le monde et leur avenir était incertain : la mort les frapperait tous à un moment indéterminé. Pour Abel, cela se produisit le jour du sacrifice, le premier meurtre. |
| Les sacrifices appropriés dans la Bible étaient associés au péché et à la mort. Cela remonte au premier sacrifice de Genèse 3:15, lorsque les deux premiers humains (Adam et Ève) péchèrent contre Dieu. La création parfaite que Dieu avait faite était désormais entachée par le péché qui méritait la mort (Genèse 1:31 ; Deutéronome 32:4 ; Romains 5:12). |
| Genèse 1:31 Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, cela était très bon. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour. |
| Deutéronome 32:04 [Il est] le Rocher, son œuvre est parfaite, car toutes ses voies sont justice. C’est un Dieu fidèle et sans iniquité, juste et droit. [Psaume 18:30] |
| Romains 5:12 C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché, |
| Genèse 3:15 Je [Seigneur Dieu] mettrai inimitié [une profonde hostilité, haine ou animosité] entre toi [le serpent, représenté par Satan] et la femme [Ève, ses descendants, toute l’humanité], entre ta descendance [tout mal venant de Satan, de ses anges et de son peuple] et sa descendance [l’humanité, l’Église et, finalement, Jésus-Christ], il t’écrasera la tête [la victoire ultime de la « semence de la femme » sur Satan], et toi [Satan et ses représentants] tu lui blesseras le talon [la souffrance et la mort que le serpent (Satan) infligera à la « semence de la femme » (Jésus)]. |
| La Bible dit que la punition du péché est la mort (Romains 6:23 ; Hébreux 9:22). |
| Romains 6:23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le DON de Dieu, c’est la VIE ÉTERNELLE en Jésus-Christ notre Seigneur. |
| Hébreux 9:22 Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang ; et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon. |
| C’est pourquoi nous mourrons tous (retournons à la poussière) – nous péchons tous (Genèse 3:19 ; Romains 3:23). |
| Genèse 3:19 C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes à la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière. |
| Romains 3:23 CAR TOUS ONT PÉCHÉ ET SONT PRIVES DE LA GLOIRE DE DIEU ; |
| La mort est une terrible réalité pour nous tous ; ce n’est pas quelque chose à célébrer ou à prendre pour une plaisanterie. La mort est la punition du péché. Puisque nous sommes tous pécheurs (Romains 3:23), nous devons comprendre que la mort approche. Mais Dieu est un Dieu de grâce et de miséricorde, et dans son amour, il a offert un moyen de salut par son Fils unique, Jésus-Christ, qui a souffert et est mort de la mort ultime à notre place. Tous ceux qui se repentent et croient peuvent recevoir le pardon des péchés et la vie éternelle (Romains 6:23). |
| À cause de leur péché, Adam et Ève avaient honte de leur nudité. Alors, Dieu a fait des manteaux de peaux d’animaux pour couvrir leur nudité. Dieu a sacrifié des animaux pour couvrir ce péché. |
| À l’instar de Dieu, Abel a offert des sacrifices de ses troupeaux (Genèse 4:4), et Noé a fait de même après le Déluge. Plus tard, les Israélites ont fait de même, offrant des sacrifices pour le péché d’agneaux, de colombes, etc., comme Dieu l’avait ordonné. Mais le sang des animaux ne suffit pas à effacer le péché ; il ne suffit qu’à le couvrir temporairement (Hébreux 10:4). |
| Hébreux 10:04 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. |
| Des animaux finis ne pourraient jamais réellement supporter le châtiment infini d’un Dieu infini. Ces exemples de sacrifices d’animaux préfiguraient Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu, qui, en sacrifice parfait et infini sur la Croix (Hébreux 9:26, 10:12), a entièrement payé pour nos péchés afin que tous ceux qui placent leur confiance en lui soient sauvés et reçoivent la vie éternelle (Jean 3:16-18). |
| Hébreux 9:26 Autrement, il aurait fallu qu’il souffre plusieurs fois depuis la création du monde ; mais maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice. |
| Hébreux 10:12 Mais lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, et il a été élevé au rang de saint. |
| Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. [Le mot « ENGENDRÉ » signifie dérivé de quelque chose qui existe déjà. Note : Dieu n’a pas envoyé son Fils pour être engendré. Dieu a envoyé son Fils unique. Dieu avait déjà un Fils unique ; et dans son amour pour restaurer l’homme déchu, c’est ce que Dieu a donné. Comment a-t-il donné ? Le Père Éternel, l’immuable, a donné son Fils unique, a arraché de son sein celui qui avait été créé à l’image expresse de sa personne, et l’a envoyé sur terre pour révéler combien il aimait l’humanité. [Review & Herald, 9 juillet 1895, paragraphe 13] La condition pour avoir la vie éternelle est de croire que Dieu a donné son Fils unique et de croire en lui. C’est comme les baptêmes mentionnés dans les Actes.] |
| Jean 3:17 Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. [Utilisation à la troisième personne. Le salut s’obtient donc par Jésus, et non par un dieu, le Saint-Esprit.] |
| Jean 3:18 Celui qui croit en lui n’est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du FILS UNIQUE DE DIEU. [Utilisation à la troisième personne.] Le mot « engendré » signifie dérivé de quelque chose qui existe déjà.] |
| La plupart des célébrations des jours des morts impliquent des sacrifices. Cela suggère que les cultures du monde entier comprenaient ce concept de sacrifice à Dieu pour pardonner les péchés. Un Chrétien devrait s’y attendre, puisque tous les peuples descendent de ceux de Babel. Ainsi, logiquement, lorsque les peuples ont migré vers différentes parties du monde après que Dieu eut confondu leur langue, ils ont emporté avec eux le concept de sacrifice. Bien sûr, leurs méthodes et la signification du sacrifice ont évolué au fil des ans, et la véritable intention s’est perdue. |
| Cela doit servir d’outil aux Chrétiens pour partager la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, en montrant le véritable sens des sacrifices et en montrant que Jésus était le sacrifice ultime et parfait, rendant les sacrifices d’animaux inutiles. Le péché et la mort (dont le sacrifice était un rappel constant depuis Adam) ont été vaincus par le Fils de Dieu, et le don gratuit du salut est désormais offert. Si les jours des morts trouvent réellement leur origine dans les sacrifices de Noé, alors considérez ceci : le Seigneur a même donné l’ordre aux Chrétiens de célébrer en mémoire de ce sacrifice ultime – appelé la Sainte Cène. Dans 1 Corinthiens 11:24-25, Paul dit : |
| 1 Corinthiens 11:24 Après avoir rendu grâces, il la rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. |
| 1 Corinthiens 11:25 De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. |
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| Cinq conseils pour vous aider à traverser Halloween |
| 1. Suivez la Bible. Enseignez clairement à vos enfants que la Bible ne recommande pas d’adorer ou de contacter les morts. Les êtres humains ont été créés pour vivre éternellement, et c’est le péché qui mène à la mort. Ainsi, prendre la mort à la légère revient à négliger sa source : le péché. Le péché et la mort sont-ils vraiment des choses dont on peut s’amuser ? Bien sûr que non. |
| 2. Partagez votre foi. Jésus a encouragé ses disciples à être « dans le monde » mais pas « du monde » (Jean 17:15-16). Ce n’est pas toujours facile. De nombreux Chrétiens se sentent obligés de partager leur foi avec leurs voisins à l’occasion d’Halloween. Au lieu d’ignorer les visites d’enfants, ils ouvrent leurs portes pour partager quelque chose d’approprié qui les guidera vers Jésus et la Bible. |
| Jean 17:15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. |
| Jean 17:16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. |
| 3. Fixez des limites claires. Décidez, en vous basant sur les Écritures, de ce que vous choisissez de faire à Halloween. Priez et étudiez sincèrement et suivez les convictions que Dieu vous a données. Certaines activités d’Halloween sont évidemment des choses auxquelles un Chrétien ne participera pas : regarder des films d’horreur, manger beaucoup de malbouffe, faire des farces qui blessent les gens, raconter des histoires effrayantes ou visiter des attractions dites hantées. |
| 4. Proposez des alternatives appropriées. Certaines églises tentent d’éloigner les gens des activités traditionnelles d’Halloween vers quelque chose de mieux. Invitez les enfants à aller à une réunion parrainée par l’église et à en apprendre davantage sur les animaux, à écouter un discours spirituel sur Noé et l’arche, et à profiter de quelques jeux innocents. |
| 5. Abstenez-vous d’un esprit de jugement. Vos frères Chrétiens réfléchissent peut-être à la manière d’aborder Halloween. Peut-être ne sont-ils pas aussi clairs ou convaincus que vous sur ce qu’il faut faire, surtout ceux qui ont des enfants. Les aborder avec colère ou un esprit critique ne les aidera pas. Au lieu de condamner les parents, pourquoi ne pas inviter les familles chez vous pour une courte étude biblique (adaptée à leur âge). Faites-en un moment de culte et de communion fraternelle, en insistant sur le fait qu’en tant que Chrétiens, la seule chose que nous « sanctifions » est le nom de notre Père céleste, à qui Jésus nous a enseigné de dire : « Que ton nom soit sanctifié » (Matthieu 6:9). |
| Halloween n’est évidemment pas une fête que les Chrétiens devraient célébrer. Pourtant, certains Chrétiens bien intentionnés croient que c’est l’occasion d’enseigner aux autres ce qui se passe réellement après la mort. Il y a certes des esprits maléfiques, et cela n’a rien de drôle. Mais Dieu est plus puissant que le diable. |
| Quelle que soit la façon dont vous choisissez d’aborder cette fête douteuse chez vous, pourquoi ne pas vous assurer de consacrer au moins du temps à partager votre foi, à adorer le Dieu vivant en famille ou à participer à des activités communautaires au sein de votre église ? Transformez ce qui était destiné au mal en quelque chose qui montre aux autres la vérité sur la vie, la mort et le Père céleste ! |
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| Célébration des Fêtes |
| La Bible n’est pas à l’origine des fêtes religieuses et laïques populaires célébrées dans de nombreuses régions du monde aujourd’hui. Quelle est donc l’origine de ces célébrations ? Prenons quelques exemples : |
| Pâques. « Il n’existe aucune trace de la célébration de la fête de Pâques dans le Nouveau Testament », indique l’Encyclopédie Britannica. Comment Pâques a-t-elle commencé ? Elle trouve ses racines dans le culte païen. Bien que cette fête soit censée commémorer la résurrection de Jésus, les coutumes associées à la période pascale ne sont pas Chrétiennes. Par exemple, concernant le populaire « lapin de Pâques », l’Encyclopédie catholique indique : « Le lapin est un symbole païen et a toujours été, comme l’œuf, un emblème de fertilité.» |
| Célébrations du Nouvel An. La date et les coutumes associées aux célébrations du Nouvel An varient d’un pays à l’autre. Concernant l’origine de cette célébration, l’Encyclopédie World Book indique : « Le souverain romain Jules César a institué le 1er janvier comme jour de l’An en 46 av. J.-C. Les Romains ont dédié ce jour à Janus, le dieu des portes, des entrées et des commencements. Le mois de janvier doit son nom à Janus, qui avait deux visages : l’un regardant vers l’avant, l’autre vers l’arrière. » Français Les célébrations du Nouvel An sont donc fondées sur des traditions païennes. |
| Autres fêtes. Il n’est pas possible de discuter de toutes les célébrations célébrées dans le monde. Cependant, les fêtes qui exaltent les humains ou les organisations humaines ne sont pas acceptables pour Jéhovah. (Jérémie 17:5-7 ; Actes 10:25-26) Gardez également à l’esprit que l’origine des célébrations religieuses a une incidence sur le fait qu’elles plaisent ou non à Dieu. (Ésaïe 52:11 ; Apocalypse 18:4) Les principes bibliques vous aideront à déterminer comment Dieu considère la participation aux fêtes de nature profane. |
| Jérémie 17:05 ¶ Ainsi parle l’Éternel : Maudit soit l’homme qui se confie en l’homme, et qui fait de la chair son appui, et dont le cœur se détourne de l’Éternel ! |
| Jérémie 17:06 Car il sera comme la bruyère dans le désert, et il ne verra pas le bonheur venir ; mais il habitera les lieux arides du désert, une terre salée et inhabitée. |
| Jérémie 17:07 Heureux l’homme qui se confie en l’Éternel, et dont l’Éternel est l’espérance ! |
| Actes 10:25 Comme Pierre entrait, Corneille vint au-devant de lui, se jeta à ses pieds et l’adora. |
| Actes 10:26 Mais Pierre le releva, en disant : Lève-toi ! Moi aussi, je suis un homme. |
| Ésaïe 52:11 Retirez-vous, retirez-vous, sortez de là, ne touchez à rien d’impur ; sortez du milieu d’elle ; soyez purs, vous qui portez les vases de l’Éternel. |
| Apocalypse 18:04 Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. |
